III CONGRESO INTERNACIONAL SOBRE

MUSEALIZACIN
DE YACIMIENTOS
ARQUEOLGICOS
De la excavacin al pblico.
Procesos de decisin y creacin de nuevos recursos.

Zaragoza, 15, 16, 17 y 18 de noviembre de 2004

AYUNTAMIENTO DE ZARAGOZA

Zaragoza 2005

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EXPLICAR O CONTAR

III CONGRESO INTERNACIONAL SOBRE

MUSEALIZACIN DE YACIMIENTOS
ARQUEOLGICOS
De la excavacin al pblico. Procesos de decisin y
creacin de nuevos recursos.
ZARAGOZA 15, 16, 17 y 18 de noviembre de 2004.

EXPLICAR O CONTAR
La seleccin temtica del discurso histrico en la
musealizacin.
Jos A. Lasheras
M ngeles Hernndez Prieto

RESUMEN

(Ensear no es ensearlo todo

M. de Montaigne)

Un yacimiento musealizado es la exposicin de s mismo, concebida con

criterios de divulgacin y destinada, obviamente, a un pblico no conocedor.
La seleccin de los contenidos en un discurso es siempre imprescindible sea
cual sea el destinatario, y con ms razn en el discurso divulgativo, donde la
seleccin e integracin de conocimientos debe producir un informacin
asequible: pocas ideas, bsicas, claras y concisas. Todo esto dirigido a
quienes usan el Patrimonio en su tiempo de ocio, de forma voluntaria y con un
objetivo de disfrute.

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III CONGRESO INTERNACIONAL SOBRE MUSEALIZACIN DE YACIMIENTOS ARQUEOLGICOS

EXPLICAR O CONTAR.
La seleccin temtica del discurso histrico
en la musealizacin
Jos A. Lasheras*
M. ngeles Hernndez Prieto**

* Director del Museo

Nacional y Centro de
Investigacin de
Altamira.
** Jefe del Servicio de
Prevencin y
Proteccin del
Patrimonio Cultural.
Gobierno de Aragn.

Summary An enhanced archaeological site open to the public may be considered as exhibition
of itself, that is conceived acording to interpreting criteria and aimed, obviously, to reach a
non expert public.
Whoever it is designed for, when you interpret a site it is necessary to chose the contents of
your discourse. This circumstance is specially needed when a discourse intends to be
informative; when the selection and integration of knowledge should produce an information
easily understandable: few ideas, that would be basic, clear and concise. All this strategy is
aimed to reach those people who use cultural heritage in their leisure time, voluntarily and for
their own enjoyment.

To teach is not teaching everything. M.

DE

MONTAIGNE

Ensear no es ensearlo todo

M. DE MONTAIGNE

MUSEALIZACIN
Esta ponencia es una reflexin personal1 sobre
el destinatario mayoritario de toda musealizacin: los usuarios, el pblico; lo cual es
actualmente la principal preocupacin de los
museos.
Hay que suponer que los museos resuelven
adecuadamente la conservacin del Patrimonio a ellos encomendado, tanto en las
exposiciones como en los almacenes (o salas
de reserva); y tambin que los museos son
generadores de conocimiento o que pueden y
deben serlo en su mbito temtico, por eso
en los ltimos aos la atencin y la atraccin
de pblico visitantes, usuarios centra la
reflexin y el esfuerzo de los responsables de
estas instituciones.

Musealizacin es un neologismo que define

bien el objeto de nuestro trabajo, o al menos
eso creemos, de ah su eleccin a la hora de
titular estos congresos. Se trata de un trmino
1

bastante unvoco tanto para quienes trabajan

especficamente en arqueologa y museos,
como para cualquier otra persona interesada
personal o profesionalmente en el Patrimonio
Cultural. Sin embargo, no es habitual encontrar su definicin en ningn lugar. Por nuestra
parte, proponemos la siguiente:
Musealizacin. Accin y efecto de incorporar
algo a la exposicin estable de un museo. Por
analoga, en el caso de yacimientos arqueolgicos y, por extensin, en el de inmuebles
histricos musealizar es hacerlos visitables y
accesibles, transformndolos en una exposicin estable, como si de un museo se tratara.
Musealizar es, por lo tanto, hacer de un yacimiento arqueolgico o de un inmueble con
valor patrimonial un museo o una exposicin
estable de s mismo.
Estamos llamando museo a lo que puede
ser slo una exposicin estable; con frecuencia, incluso ahora mismo, se nombra la parte
por el todo y se utiliza la palabra que designa
a toda la institucin, el museo, para referirnos
slo a una sus partes: su exposicin estable.

Se recogen aqu inquietudes, reflexiones y criterios que estuvieron presentes al proyectar la exposicin del Museo de
Altamira. Son fruto tambin del frecuente intercambio de pareceres, la mutua colaboracin y del trabajo conjunto en el
Postgrado de Educador de Museos de la Universidad de Zaragoza.

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III CONGRESO INTERNACIONAL SOBRE MUSEALIZACIN DE YACIMIENTOS ARQUEOLGICOS / 3

EXPLICAR O CONTAR

Pero, en fin, utilizaremos musealizar dndole

el sentido ms usual, el de hacer exposicin
musestica.
Si ante cualquier yacimiento arqueolgico
tuviramos presente la propia definicin de
museo, llegaramos al convencimiento de que
musealizar hacer museo requiere investigar para conocer el yacimiento, es decir, excavarlo o haberlo hecho; restaurarlo para su
conservacin (con su propia y especfica
investigacin si ha lugar), y ofrecerlo al uso
pblico en general; en resumen: la clsica trada musestica de investigar, conservar y
exponer que podemos encontrar en cualquier
definicin de museo a partir de los aos 70
del siglo XX. Por otra parte, esta clsica definicin acusa ciertos sntomas de obsolescencia y se muestra incapaz de integrar o discriminar a toda una serie de realidades surgidas
en torno al patrimonio arqueolgico y a su
accesibilidad pblica, como son los llamados
museos de sitio, centros de interpretacin,
parques arqueolgicos, etc., que ni encajan
por completo ni quedan por completo al margen de ella.

MUSEALIZAR UN YACIMIENTO
ES TRANSFORMARLO EN UN MUSEO
DE S MISMO
Esto significa que es posible distinguir claramente un yacimiento arqueolgico de un
museo y que, previamente, el yacimiento
habr sido estudiado y excavado, al menos,
en una muestra o proporcin significativa del
mismo: lo necesario para permitir el conocimiento suficiente de su realidad pretrita. En
este punto, queremos recordar a aquel sabio
paleontlogo que deca que su objetivo no
era conocer los fsiles huesos mineralizados, sino conocer los animales que vivieron
hace millones de aos. Si, por analoga, aplicamos esta mxima a nuestro mbito vemos
que, en cierto modo, el yacimiento arqueolgico es apenas el esqueleto de una ciudad,
de una casa o de un enclave de cualquier
tipo, y en todo caso slo el residuo de lo
que fue.
Conocemos de un yacimiento lo que se ha
excavado y se ha estudiado. La seleccin del
discurso empieza a partir de ese trabajo de
investigacin: queremos hablar realmente del
yacimiento arqueolgico? O, ms bien al contrario, vamos a hablar de la ciudad, la casa o
el enclave; o vamos a hablar de sus moradores

y de sus artfices A partir de esta cuestin,

de identificar y situarnos en esta disyuntiva de
partida y de elegir una u otra opcin, se
empieza a seleccionar el contenido o discurso
de cada musealizacin concreta.
Al musealizar pensamos en dos posibles
intervenciones musesticas para un mismo
sitio arqueolgico. Una ser la realizada in
situ: en, sobre y con el yacimiento, y en ntima comunin con l mismo (obviamente se
evitar actuar contra el yacimiento). En este
caso, la musealizacin se logra mediante
la accin y la incorporacin de elementos
contemporneos:
Para su conservacin y proteccin.
Para encauzar la circulacin de los usuarios
visitantes sobre el mismo; para ordenar su
accesibilidad fsica; para su seguridad y su
comodidad.
Y lo ms importante: para poder explicarlo,
para que el yacimiento pueda ser comprendido. Para informar sobre lo que se ve y
sobre lo que no se ve; para informar de su
valor, significado, trascendencia, etc., restituyendo y reintegrando incluso supliendo
lo necesario para este fin. Para ofrecer, en
definitiva, una porcin de Historia.
Esta actuacin, que inevitablemente tiene
algo de quirrgico y algo de protsico, y que
siempre es algo traumtico, resulta imprescindible para hacer de un yacimiento algo
yaciente, o como un cadver tras una autopsia un testimonio, aunque sea parcial, de lo
que fue en vida.
La otra musealizacin posible y frecuente
ser la realizada en un edificio in sito, ma non
tropo, es decir, junto al yacimiento (pero con
mucha menor intimidad: incluso no encima, si
puede evitarse). En este caso, en el edificio
adjunto, la musealizacin suele realizarse a
partir de los objetos y otros hallazgos muebles
(o ms o menos movibles) procedentes del
yacimiento. A estos objetos originales se
adjuntan los necesarios elementos complementarios de conservacin, seguridad, observacin e informacin.
El que dicho edificio conserve y exponga o no
objetos arqueolgicos; el que atienda y aluda
slo al sitio o lo haga a un mbito temtico o
territorial ms amplio, y el que a su cargo
haya o no un tcnico arquelogo o conservador

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M. A. Hernndez

ser determinante a la hora de que tal lugar se

llame o considere museo de o centro de
interpretacin de2
Parece lgico que los criterios y las decisiones
que se adopten sobre el pblico/usuario destinatario del proyecto, sobre el contenido y
sobre la seleccin del discurso que se pretende
comunicar deben afectar a todo el proyecto
de musealizacin, tanto si se acta slo sobre
el yacimiento como si, adems, hay un centro
anexo, en cuyo caso debiera haber coherencia
y complementariedad.

QUIN MUSEALIZA?
Sin duda, quien musealice debe partir del
conocimiento (cientfico, por supuesto) del
yacimiento en cuestin, y, por lo tanto, debera hacerlo quien sepa; por otra parte, y como
ante cualquier otra actividad, es deseable
que la tarea sea asumida con cierta dosis de
voluntad y conviccin, es decir, quien quiera;
adems, ser necesaria la participacin de
distintos profesionales para su diseo formal
y ejecucin material, pero ser imprescindible la decisin y coherencia de los responsables (titulares y gestores del bien y de los
fondos econmicos precisos): quien pueda. Y,
sobre todo (teniendo presente la teora anglosajona de la competencia), debera musealizar quien sepa hacerlo que, en contra de lo
que puede leerse habitualmente, no tiene
que coincidir necesariamente en la figura del
conocedor o estudioso del yacimiento. Se
trata de una accin con entidad propia, distinta de la investigacin y la conservacin,
que debe tener su propio programa y objetivos aunque necesite de stas. En cualquier
caso, es necesaria la capacidad de generar
una estrecha relacin entre el mbito de la
decisin, el del conocimiento y el de la ejecucin material.
MUSEOS; MUSEALIZACIN;
RESTAURACIN
No todos los yacimientos arqueolgicos son
idneos ni deben ser objeto de musealizacin.
La eleccin de un yacimiento concreto est
relacionada con criterios polticos y tcnicos.
De nuevo conviene referirse a los museos y a
sus exposiciones: a qu tipo de museo estamos aludiendo?, hay algn modelo de museo
que sirva de referencia para esta tarea?
2

131

La tipologa de museos es amplia o, al menos,

eso puede deducirse consultando los manuales acadmicos. Pero existe una disyuntiva
til, aplicable en la prctica, en cuanto a tipologa de museos que puede expresarse de
varias formas: hay museos de objetos y museos de procesos; museos de objetos (incluso
de objetos cientficos o tcnicos) y museos de
ciencias (de la naturaleza o del hombre); de
objetos o de historias; de arqueologa o de historia en definitiva, en un extremo tipolgico
existen museos que exhiben cosas (objetos: de
arte o de lo que sea; excelsos o variopintos,
pero ordenados eso s!) y en el otro, museos
que cuentan cosas, que informan de procesos
naturales o artificiales (culturales).
Cuando todava se debate lo que es o no es
museo y cmo deben ser los nuevos museos,
trasvasamos, sin especial reflexin, un difuso
concepto de musealizacin a yacimientos
arqueolgicos que tienen una notable dificultad para ser comprendidos de forma inmediata, y que necesitan en muchos casos de un
trabajo de intermediacin (interpretacin, traduccin, codificacin y decodificacin) muy
superior al que necesitan los objetos expuestos
en un museo.
Por otra parte, es fcil confundir trabajos ms
o menos ambiciosos de conservacin (consolidacin y restauracin) y sealizacin con
haber hecho de una ruina un museo, o con haber transformado un yacimiento (un tipo de
ruina) en una realidad histrica comprensible,
asequible intelectualmente a los no especialistas. Y en todo caso, la mera sealizacin dejara un yacimiento en la situacin de visitable, igual que lo eran los museos de los aos
60 y 70 del siglo pasado, igual que lo son
muchos en el presente.
En torno a la restauracin de los restos inmuebles de un yacimiento arqueolgico partimos
de algunas consideraciones. La investigacin,
la excavacin arqueolgica deja al yacimiento
en una situacin nueva, original y contempornea; un yacimiento excavado es una consecuencia de la investigacin, es y muestra por
as decirlo un contexto de trabajo cientfico, y
lo aflorado por la excavacin adquiere a partir
de entonces un valor patrimonial de inters
social. En resumen, la excavacin crea una

No vamos a entrar en la definicin ms adecuada para las diferentes realidades ms o menos musesticas surgidas
como oferta cultural vinculadas al patrimonio.

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nueva realidad, contempornea a nosotros,

muy alejada de la realidad histrica y del contexto vivo de lo que fue.
Contextualizar es un trmino que suele aparecer asociado a musealizar, pero a qu contexto nos estamos refiriendo? Entre otras acepciones, siempre referidas a entorno, encontramos
que contexto son las circunstancias de todo
tipo que rodean un hecho. Si al musealizar
entendemos por contextualizacin la preservacin de las circunstancias en el momento del
hallazgo, quiz se acabe presentando una
serie de restos difcilmente reconocibles e
incomprensibles para los no especialistas, que
no responden a realidad pretrita alguna, ya
que una excavacin accin altamente destructiva por otra parte deja al descubierto
toda una serie de restos inmuebles que jams
convivieron, que nunca tuvieron ese aspecto y
que quiz no reconoceran ni sus artfices ni
sus usuarios.
Siguiendo a G.H. Rivire, podramos plantear
la existencia de un contexto original, ecolgico, que pervive en cuanto permanece la realidad que lo ha producido, y que desaparece en
el mismo momento en que deja de tener
vigencia dicha realidad. Desaparecida la funcin y sus productores desaparece el contexto
original.
Contexto arqueolgico es la denominacin de
un entorno que se ha generado a partir de la
prdida de funcin original, y que ha producido el depsito ordenado de una destruccin o
de un deterioro a lo largo del tiempo; evidentemente no puede ser contexto ms que en la
metodologa de estudio que la disciplina
arqueolgica requiere.
El contexto histrico no es el estrato arqueolgico, ya que ste se empieza a formar en el
momento en que desaparece la funcin original. El estrato arqueolgico es slo un contexto circunstancial en el proceso de investigacin.
Ante la descontextualizacin histrica, es preciso crear un nuevo contexto que puede ser
explcito, sutil o evocador, fiel al original (o a
la tipologa originaria) y creble, que permita la
3

consecucin de los objetivos programados: la

divulgacin del conocimiento.
Este contexto restituido ser forzosamente
hipottico, puesto que el productor original
nos falta; ser adems parcial, ya que, salvo
excepciones (Pompeya, Herculano), los restos
que nos han llegado son muy incompletos.
Estamos, por lo tanto, ante la recreacin de
una realidad, sin duda rigurosa aunque fragmentaria, que pretende la recuperacin de los
espacios histricos a travs de la fascinacin
por el pasado, proporcionando a los enclaves
arqueolgicos un valor aadido como lugar
de encuentro entre pasado y presente, en los
cuales podremos intuir con facilidad ecos de
ese pasado y crear imgenes de su vida y su
historia3. El yacimiento tendr que transformarse mucho o poco para que sea comprensible, por ejemplo, la ciudad (el caso ms
frecuente de yacimiento musealizado): por
dnde y cmo se circulaba; cules eran los
espacios pblicos y cules los privados; cules los sagrados; cul era la funcin y el
orden interno del todo y de sus partes, y
cmo era realmente la ciudad cuando estaba
viva. Habr que seleccionar y decidir el
momento sincrnico a mostrar, ante la habitual imposibilidad de hacer comprensible la
diacrona que muestra simultneamente toda
excavacin arqueolgica.
Hacer comprensible un yacimiento arqueolgico significa que previamente se ha resuelto
adecuadamente su investigacin, conservacin y restauracin. Respecto a la restauracin se dice que debe ser la mnima para
garantizar la conservacin; la mnima es
algo que se repite casi sin falta ni excepcin
en los artculos sobre musealizacin. Otros
criterios explcitamente expresados para la
restauracin de yacimientos arqueolgicos
son: la documentacin de lo que fue; la
reversibilidad de la intervencin, y la diferenciacin evidente de la restauracin respecto
de lo original. Pues bien, con tales criterios
quiz se garantice la perduracin del bien tal
y como ha llegado a nuestros das, pero la
conservacin no es el nico objetivo de la
gestin del patrimonio ni de un programa
museolgico. Conservamos el patrimonio para
utilizarlo: s, responsablemente, con criterios

Sobre la dificultad de comprender y disfrutar actualmente de muchos monumentos, y sobre otras cuestiones cercanas a
sta, resulta muy sugerente la lectura de El fetichismo de la obra original de scar Tusquets, en Todo es comparable,
ed. Anagrama, Barcelona, 1998, y, en general, es muy sugerente la lectura de todo este libro.

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Explicar o contar. La seleccin temtica del discurso histrico en la musealizacin J. A. Lasheras

M. A. Hernndez

de sostenibilidad y con respeto a las generaciones futuras4.

Con una mnima intervencin se garantiza una
conservacin y perduracin razonable, pero si
programamos otros objetivos, si queremos usar
el patrimonio arqueolgico para que sea conocido por otros (nuestros colegas), o por otros
muchos (el pblico), o usado por todos para
contemplacin y deleite, y si adems queremos que sea comprendido y valorado mediante
su exposicin, quiz la restauracin necesaria
no sea tan mnima como pudiera pensarse en
principio y deba prolongarse en la restitucin
(reintegracin y anastilosis incluidas). Por lo
tanto, restauracin: siempre la mnima necesaria para alcanzar los objetivos de conservacin;
y restitucin: siempre la suficiente para lograr
los objetivos de comprensin.
Consolidar, integrar, o dejar unos restos
inmuebles una ruina en el seno de un
inmueble contemporneo, recin construido,
es slo conservacin desde nuestro punto de
vista y, con frecuencia, es transformar un trozo
de patrimonio en un adorno (que adems
queda bien entre una decoracin minimalista
y siempre hace culto, incluso en el ambiente ms kitsch).
Musealizar ser el tratamiento ntegro de un
yacimiento, desde el final de su investigacin
hasta hacerlo accesible fsica e intelectualmente al comn de la sociedad.

PARA QUIN?
Llegados a este punto, y recurriendo de nuevo
a los manuales al uso, encontraremos al pblico clasificado de acuerdo con distintos parmetros: por su edad (nios y adultos); por su
grado acadmico; por sus conocimientos especficos (especialistas o no especialistas); por su
lugar de residencia (turistas o residentes); por
su libertad (pblico cautivo y libre?); por su
gregarismo (grupos o individuos casi siempre
grupitos, parejas o familias); etc. El parmetro
elegido para definir cada tipo de pblico puede
a su vez dividirse en grados y matices, y as
podramos llegar a concluir que hay tantos
tipos de pblico como personas se acerquen a
cada uno de los yacimientos o museos. Y de
todos estos pblicos posibles: Para quin
4

133

vamos a musealizar? Es posible hacerlo simultneamente para todos los tipos definidos? Se
puede disponer en los yacimientos musealizados de recursos (humanos, tcnicos, econmicos) para trabajar diferenciada y simultneamente con todos los tipos de pblico? Deben
musealizarse unos lugares de una forma y otros
de otra? Es conveniente superponer y acumular simultneamente distintas intervenciones
para cada tipo de pblico?
La exposicin estable de un museo y el yacimiento musealizado, deben dirigirse a aquellas
personas que buscan esparcimiento, disfrute o
cultura, o que buscan no-se-sabe-muy-bienqu en los lugares de valor patrimonial (cultural y natural); es decir, al pblico general y en
general: personas de cualquier edad que acuden en su tiempo de ocio (en su recreo, en el
caso de los escolares), por motivos diversos,
con distintos bagajes vitales, profesionales,
acadmicos y culturales, y quiz con una dosis
de curiosidad (aunque sea mnima). La musealizacin debiera destinarse a esa inmensa
mayora no conocedora, formada por los visitantes reales y los potenciales. Por lo tanto, no
habr que resumir la investigacin o el conocimiento, ni toda la investigacin ni todo el
conocimiento.
Ser preciso el conocimiento cientfico: los
datos y su lectura; despus su seleccin: por
su singularidad, por su trascendencia, por su
ejemplaridad, por su facilidad de transmisin
sin palabras (habr que rechazar aquellos contenidos o discursos que slo puedan ser transmitidos por palabras: su medio es el texto, no
la exposicin) y, finalmente, la informacin
elegida deber ser traducida y presentada
interpretada de un modo asequible, accesible, amable y, a ser posible, divertido. No se
trata de resumir, sino de seleccionar e integrar.
Respecto a los usuarios especialistas, conocedores o estudiosos (una inmensa minora),
dados sus conocimientos especficos prescindirn libremente de los elementos de intermediacin y accedern directamente al bien
arqueolgico. Adems, para ellos se reserva y
destina, casi en exclusiva, el contenido de
almacenes y salas de reserva, la biblioteca, la
documentacin, los laboratorios y las memorias

Esto quiz sea discutible: es que alguien sabe que vaya a haber generaciones futuras, o que stas vayan a ser
muchas? Necesitamos saber cuntas va a haber para decidir cunto Patrimonio podemos usar, gastar o consumir en la
presente generacin?

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EXPLICAR O CONTAR

y publicaciones cientficas. Efectivamente,

los museos deben servir a todos los usuarios,
pero no de la misma manera ni en el mismo
lugar.

PARA QU?: DIDCTICA Y DIVULGACIN

Una vez definido el concepto y elegido el destinatario de la musealizacin podemos acercarnos al para qu?
Al hablar de museos, siempre se alude y mencionan como en cascada, conjunta e indistintamente, como si todo fuera aproximadamente
lo mismo, la didctica, la pedagoga, la divulgacin, la difusin, la accin cultural, la interpretacin. Lo mismo sucede al hablar de
musealizacin (en este caso se aade, antes o
despus, ese galicismo tan asentado que es
poner en valor). Se trata de una mezcla inmediata de cosas distintas que pueden clarificarse
si aludimos, por una parte a lo que es ensear
(enseanza), y por otra a lo que es informar.
En definitiva, podramos reducir todo esto a
dos trminos: didctica y divulgacin5.
Construir conocimientos es objetivo de la
didctica. Los conocimientos as adquiridos
pueden ser transferidos a otros mbitos. La
didctica no es slo transmisin de conocimientos, sino que se propone tambin estudiar y organizar procesos de aprendizaje y
estructurar el pensamiento: pensamiento esttico, artstico, histrico, antropolgico, etc.
Mediante operaciones cognitivas la didctica
atribuye al patrimonio cultural el valor de
medio para la construccin de conocimiento.
El discurso verbal oral o escrito es el medio
del conocimiento, de su formacin, adquisicin y transmisin y fundamentalmente, el
discurso verbal oral es la herramienta ms
habitual de la accin didctica; la figura del
docente y el mbito escolar y acadmico son
inherentes a ella.
Divulgar es informar, generalizar, hacer llegar
cierto conocimiento a las personas ajenas al
campo al que corresponde especficamente
ese conocimiento; hacer accesible a la mayora de las personas algo que antes estaba
reservado a una minora. En definitiva, com5

partir y socializar el conocimiento a travs de

la informacin.
La divulgacin se propone tareas de informacin; pretende facilitar la comunicacin de
conocimientos generados por cientficos especialistas; estimular a nuevos conocimientos;
satisfacer la curiosidad o provocarla, y deleitar
cultural e intelectualmente. Su actividad primordial se agota con la informacin facilitada.
Asociada a los bienes culturales, su objetivo
inmediato es permitir el disfrute del patrimonio mediante su comprensin, y que esto ocurra en el tiempo de contacto o visita. La divulgacin promueve disfrute, incluso emociones,
pero no se propone la formacin de competencias, habilidades o saberes transferibles (aunque pueda lograrlo). Los receptores de una
accin divulgativa pueden olvidar la mayor
parte de lo que se les ha transmitido y quedar
todo reducido a una reconfortante impresin
intelectual, lo que ya es un logro importante.
A partir de esta reconfortante impresin intelectual, la divulgacin puede motivar hacia el
conocimiento, a su bsqueda y adquisicin;
puede sorprender y provocar una reflexin; puede encauzar y reforzar la curiosidad o suscitarla y, siempre, puede hacer al sujeto ms proclive a disfrutar y buscar nuevas acciones
divulgativas.
Como ya se ha dicho antes, el conocimiento
necesita de modo imprescindible el discurso
verbal para su compresin y transmisin. La
deuda de la divulgacin con los textos del
saber pasa por la parfrasis, la seleccin (que
no es resumen ni abreviacin) y, sobre todo,
por la integracin-interpretacin de las informaciones.
Para atraer la atencin y producir la pretendida interaccin intelectual puede recurrirse a
las analogas, las metforas, paradojas y comparaciones; al ingenio y al humor Todo esto
son excelentes aliados y buenos vehculos de
la divulgacin.
Las tecnologas de recreacin virtual pueden
ser una buena herramienta al servicio de la
divulgacin si alcanzan un gran nivel de cali-

Pretendemos en este texto sealar un rumbo claro obviando la derrota, los matices. Prescindimos del trmino aprendizaje; de acuerdo con el uso comn de la palabra, se vinculara con la didctica y con lo escolar, pero aprender, lo que
se dice aprender, se aprende siempre, en todas partes y haciendo cualquier cosa, incluso haciendo nada. Hace aos
que hay bibliografa especfica sobre el constructivismo y el aprendizaje contextual.

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M. A. Hernndez

dad, de credibilidad (pinsese en la calidad de

las recreaciones virtuales en pelculas como
Gladiator o Alejandro Magno puesta al servicio
de la divulgacin histrica). Por el contrario,
con menor calidad de la que el usuario
encuentra en otros mbitos (cine, TV, parques
temticos), las recreaciones virtuales resultarn intiles, incluso contraproducentes, y tienen graves inconvenientes: las de calidad son
costosas y, por lo tanto, no siempre factibles;
son de uso individual frente al acto social de
visitar y, por ltimo, no son especficas del
espacio musealizado (si se pueden disfrutar en
casa para qu visitar?). Conviene, pues, mantener la propia especificidad de yacimientos y
museos; y tambin pensar en el valor, la emocin y la impresin directa que provoca sentir
y estar en las tres dimensiones reales, frente
al muy distinto valor y visin que proporciona
cualquier 3D virtual.
La divulgacin, a diferencia de la didctica, no
pretende cambios en las habilidades o en las
conductas. La divulgacin crea y satisface un
nivel bsico de curiosidad, lo que produce un
placer intelectual (por oposicin a un placer
sensorial o visceral). La divulgacin encuentra
un soporte y un medio natural en la exposicin
y en la musealizacin como vehculos de
comunicacin.
Por otra parte, la divulgacin no es banal ni
superficial; ni fcil, ni simple ni menos
importante que otras acciones. Puede ser
trascendente para un adulto en su ocio y para
un escolar en su recreo (pues recreo parece
ser para muchos docentes y, por lo tanto, para
sus discentes, la visita a un yacimiento musealizado).
En definitiva, para divulgar, la seleccin del
discurso es imprescindible y se debe acometer
tras determinar los objetivos concretos de
comunicacin. Si el objetivo esencial es el
deleite cultural y el disfrute intelectual, la
opcin es divulgacin. Optar por la divulgacin
es decidir ser radicales en la seleccin del discurso y en la eleccin de los medios a emplear
en un proyecto de musealizacin.
Convendra ser consecuentes a la hora de
pensar en lo que suele llamarse pblico
general, en el pblico potencial, en los usuarios, en todos aquellos que crean algn da
que un yacimiento musealizado, al que les
lleva el azar o una campaa de difusin, les

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puede interesar o agradar, e intentemos no

defraudarles.
Dnde est el lmite de la divulgacin, dnde
el de la restitucin y la recreacin?

Y EL RIGOR CIENTFICO?
No puede haber dudas. El lmite de la divulgacin coincide con la lnea que separa el saber
de la ignorancia, la historia de la ficcin, y el
placer intelectual (el que debiera ofrecer un
museo o un yacimiento musealizado) del placer visceral (el que ofrece un parque de atracciones, temtico o no).
Con frecuencia, como objetivo primordial, y
aun exclusivo para algunos profesionales en el
mbito del Patrimonio, se invoca el Rigor
Cientfico. A veces parece usarse a modo de
escudo y a veces como arma arrojadiza (de
ataque y descalificacin masiva); puede ser un
falso compaero que obra en contra de la integridad con que debe afrontarse la gestin del
patrimonio; una especie de topo, de nclito y
nunca bien ponderado quintacolumnista; o
slo un remilgo, o puede ser una sensata
inquietud y exigencia. De forma clarificadora
para estas lneas viene a colacin la frase no
hay que confundir el rigor cientfico con el
rigor mortis oda hace muchos aos a Jorge
Wagensberg (Director del Museo de la Ciencia,
de Barcelona). La cuestin no es dejar de ser
rigurosos cientficamente; la divulgacin cientfica no se opone ni est reida con el rigor
cientfico del conocimiento de partida ni con
la informacin construida a partir del mismo,
sino todo lo contrario: no habr divulgacin
cientfica (o no merecer tal nombre) si es
ajena a la propia ciencia.
Es imprescindible actuar con el mismo rigor
en todos los aspectos de un proyecto, tanto
en el aspecto que suele entenderse como
cientfico como en lo que afecte a la conservacin, la restitucin, la divulgacin, el diseo y la ejecucin de una musealizacin. Rigor
cientfico s, por supuesto es una condicin!,
y tambin rigor en la comunicacin: es el
objetivo. Se fracasa cuando se emite un mensaje que no interesa al receptor, pues no existir tal receptor ni, por lo tanto, habr comunicacin alguna. Fracasa la comunicacin
cuando el emisor no logra explicarse adecuadamente, cuando no consigue hacerse entender, cuando no suscita atencin y no transforma al receptor potencial en un receptor real.

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III CONGRESO INTERNACIONAL SOBRE MUSEALIZACIN DE YACIMIENTOS ARQUEOLGICOS / 3

EXPLICAR O CONTAR

Comunicar no es emitir un mensaje un contenido, una explicacin, una informacin,

comunicar es conseguir que alguien reciba
ese mensaje. Si, adems, logramos su complicidad, el xito es total.

FINAL. EL MUSEO DE ALTAMIRA

Esta reflexin sobre la divulgacin cientfica
de la Historia (Prehistoria, Arqueologa),
sobre el pblico de los museos, sobre las
exposiciones y musealizaciones, y sobre la
finalidad de todo ello sintetiza inquietudes y
criterios que estuvieron presentes al definir y
realizar los contenidos de la exposicin estable
del Museo de Altamira (incluyendo en esta
exposicin esa sala singular que llamamos
Neocueva de Altamira). El resultado est a la
vista y puede ser valorado (como siempre, se
intent ms de lo que se logr).
Quiz uno de los objetivos prioritarios que
deban proponerse los museos y la musealiza-

cin sea provocar y ofrecer algo tan exclusivamente humano como el placer de observar,
reflexionar y conocer. Podemos recordar
aquellas frases atribuidas a K. Hudson: un
buen museo es aquel que nos hace sentir
mejor al salir que al entrar; un buen museo
es aquel del que se sale con mejores preguntas que las que se tienen al entrar.
Podramos tambin acabar recordando a
Voltaire: para aburrir a alguien basta con
contrselo todo.
Seamos ambiciosos con los proyectos de
museos y musealizaciones, no nos conformemos con poco; seamos generosos, olvidemos la
satisfaccin en nuestro mbito profesional y
busquemos la de los dems, la de quienes nos
rodean en casa o en la calle. Podemos ser
ambiciosos y no conformarnos con poco: generemos curiosidad; consigamos para todos un
culto deleite intelectual en los museos y yacimientos musealizados.