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Construyendo
el concepto
de corporeidad*
Qu es el cuerpo?
Aclarar qu es el cuerpo no es tarea sencilla. (No aclares que oscurece,
dice el dicho.)
Lo que tenemos que tener en claro es que precisar lo que es el cuerpo
siempre va a estar teido de una ideologa.
Entender el cuerpo humano es entender al hombre, por eso el discurso no
puede ser neutro, todo enfoque implica una eleccin filosfica y hasta
teolgica.
Maurice Merleau-Ponty, desde la fenomenologa, dice que hay dos
dimensiones del cuerpo.
Cuerpo mito:
Que asume tantas formas
como ideas y fines se
forjan las diferentes
culturas.
Novela corporal:
Cuerpo vivido:
D ISTINTOS NOMBRES
CON QUE ES
DESIGNADO
EL CUERPO
Mapa fantasmtico
corporal:
Territorio de escenas,
personajes y mscaras que
descubren la corporeidad.
Cuerpo enseado:
Cuerpo deshabitado:
Por razones corporales que
determinan rigideces,
dolores y enfermedades.
Adiestrado y hablando el
lenguaje del cdigo,
disponible, dispuesto a
hacer lo que se le pide
que haga, adaptado.
Qu es la imagen corporal?
Paul Schilder, psiquiatra alemn, incorpora, a mitad de este siglo, el
concepto de imagen corporal para referirse a la percepcin que tenemos
de nuestro cuerpo.
Por imagen del cuerpo humano entendemos aquella representacin que
nos formamos de nuestro propio cuerpo, es decir, la forma en que ste se
nos aparece.
Cmo es esa representacin?
No es fija, invariable o suspendida en el tiempo, se est integrando
continuamente.
El modelo postural del cuerpo se halla en perpetua autoconstruccin y
autodestruccin interna. Es una cosa viva en su incesante diferenciacin
e integracin.8
Cmo se construye?
La imagen del cuerpo es construida y, como en toda construccin, existe
un continuo tantear a fin de descubrir qu partes encajan dentro del plan
total; siempre existen ordenamientos y reordenamientos de las
experiencias concretas de conformidad con las necesidades de la
personalidad total, como en caso de embarazo o de rehabilitacin
despus de una operacin, donde tanteamos continuamente, ordenando
y reorganizando la forma de movernos a partir de los cambios corporales
percibidos a diario.
Pero no todos construimos de la misma forma. Por ejemplo, dos personas
gemelas tiene diferentes imgenes corporales de su nacimiento, porque
ordenaron la misma experiencia conforme a sus diferentes necesidades.
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Mi cuerpo es mi vida
Es la construccin permanente con que soy y estoy en este mundo, pero lo ms
fantstico es que tenemos la posibilidad de vivir varias vidas.
Evolutivamente, vivimos varias vidas especficas con distintos cuerpos, la del
nio, la del adolescente, la del joven, la del adulto y la del viejo.
Vidas profesionales o emocionales, la del rol que ejercemos en determinado
momento, como hijos, padres, alumnos o maestros.
Vivimos construyendo en nuestro cuerpo el de la persona que somos y queremos
ser. Encarnamos y significamos nuestra identidad.
La identidad no es slo saber el conjunto de circunstancias que
determinan qu es una persona, sino tambin quin es.
Cmo se adquiere ese saber?
Identificando el cuerpo.
Identificar es reconocer las seales, los signos, el significado y el
significante del cuerpo.
Para reconocerlos hay que aprender su idioma.
Qu dice el cuerpo?
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Cul es su lenguaje?
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15 cm a 46 cm.
46 cm a 1 2 m.
1 2 m a 3 6 m.
ms de 3 6 m.
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El cuerpo prolongado
Deepak Chopra designa a este aspecto de la corporeidad como cuerpo
prolongado. 12 Dice que uno y su ambiente son una sola cosa, y afirma
que la salud y la juventud dependen de la interaccin armoniosa con ese
cuerpo prolongado.
Nuestra corporeidad incluye el cuerpo prolongado, las personas y objetos
de nuestra relacin o que son producto de ella.
Los seres amados, el trabajo, la casa, la escritura y todas las cosas o
personas en las que nos manifestamos son nuestra corporeidad.
Sabemos que en una casa vive determinada persona por la decoracin, el
orden o desorden de sus muebles y pertenencias. Reconocemos que un
mensaje escrito es de una persona especfica por la letra, la construccin
gramatical o la frase que es caracterstica de ella.
Notamos que alguien est vinculado con otro porque reconocemos en
uno el mismo estilo verbal, gestua l o las tendencias del otro.
Nuestro cuerpo se alarga y toca con una palabra cariosa a un ser
querido que est lejos, se dilata en hbitos y costumbres personales, se
estira con una carta, se expande en el atuendo que vestimos, se contina
en las persona s sobre las que influimos, se amplifica en la vida que
desarrollamos.
Nuestro cuerpo llega hasta las cosas y las personas con quienes nos
contactamos mediante nuestra corporeidad.
Y el tiempo?
La nocin de tiempo est condicionada tambin desde la corporeidad.
El tiempo, como las fracciones que mide el reloj, como los momentos o el
perodo que determina un ciclo, como varias fases o el lapso de una vida,
es un concepto que limita la amplitud de la corporeidad a medicin de
sucesin cronolgica.
El tiempo definido y comprendido en unidades mensurables es una idea
arbitraria, como lo son tambin las nociones de: el antes y el despus, lo
lento y lo rpido, el sonido y el silencio, la intensidad suave y la fuerte.
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Gmez, Jorge, Teora e historia de la cultura corporal, ctedra UFLO, Buenos Aires, 1998.
Bernard, Michel, El cuerpo, Buenos Aires, Piads, 1980.
3
Kesselman, Susana, El pensamiento corporal, Buenos Aires, Piads, 1994
4
Matoso, Elina, El cuerpo territorio escnico, Buenos Aires, Paids, 1996.
5
Berherat, Therese, El cuerpo t iene sus razones, Buenos Aires, Piads, 1996.
6
Gmez, Jorge, ob. citada.
7
Denis, Daniel. El cuerpo enseado, Buenos Aires, Paids, 1980.
8
Schilder, Paul, Imagen y apariencia del cuerpo humano, Mxico, Piads, 1994.
9
Pease, Allan, El lenguaje del cuerpo, Buenos Aires, Planeta, 1992.
10
Davis, Flora, El lenguaje de los gestos, Buenos Aires, Emec, 1998.
11
Viscott, David, El lenguaje de los sentimientos, Buenos Aires, Emec, 1994.
12
Chopra, Deepak, Cuerpos sin edad; mentes sin tiempo, Buenos Aires, Vergara, 1998.
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