PERFORMANCE CASULO

november 10, 2014

O que o corpo, seno a nossa casa durante toda a nossa vida?
O presente texto no tem a inteno de explicar em palavras o significado do que chama
mos de corpo, mas apresentar um experimento sobre ele e consequentemente sobre o
espao e a habitao. Antes de discutir habitao preciso discutir o corpo.
preciso cuidado para entender o que realmente o corpo. A anatomia diz que o corp
o um conjunto de partes que formam o animal. Plato utilizava a seguinte comparao:
O corpo humano a carruagem.
Eu, o homem que a conduz.
O pensamento, as rdeas.
Os sentimentos, os cavalos.
Mas para um antigo filosofo alemo, Hermann Schmitz, existem dois conceitos de cor
po que so diferenciados em duas palavras ausentes em outras lnguas europias: Krper corpo, no sentido fsico - e Leib - o corpo vivo do ser humano e dos animais supe
riores. Comparando com o adjetivo corpreo, tambm existem duas palavras: krperlich,
aquilo que percebido pelos sentidos, e leiblich, aquilo que sentido no corpo e no
atravs dos sentidos, ou seja, sentido na essncia. Consideramos como pressuposto q
ue existe algo alm do visvel no nosso prprio corpo.
Antes do corpo, Schmitz diz que existem os sentimentos. Os sentimentos seriam um
a espcie de campo energtico (atmosferas) que se expandem no espao e envolvem todo o
corpo. O espao, portanto, tem um papel de potencializar a nossa auto-consciencia
, tanto fsica, quanto psicolgica. Logo a sua fenomenologia afirma que o espao enten
dido por meio do Leib. H algo da essncia do homem, portanto, no nosso espao.
Se discutimos o espao e o corpo, tambm discutimos habitao. A casa do homem contemporn
eo pode ser o resultado desses paradigmas, que no foram superados, to pouco resolv
idos. Afinal colocamos em discusso se os parmetros de uma arquitetura boa continua
m sendo os mesmos de dcadas atrs. O mundo mudou e vivemos na poca do imediatismo pr
ojetual, onde cada design melhorado constantemente. O idealismo de um projeto ef
etivamente perfeito deixou de existir quando os produtos beta comearam a aparecer
em nossa rede. Contudo a ideia de projeto, no sentido mais amplo de programao, ai
nda recorrente e muito pouco questionada. H o melhor projeto de habitao? Se criamos
um modelo como parmetro podemos cair na armadilha de criar uma verdade absoluta.
E o mundo contemporneo est cheio de verdades que j se tornaram mentiras. Abrindo u
m parnteses, no foi coincidncia que as manifestaes de junho eclodiram em um momento d
e imposio de valores sem o mnimo de dilogo.
A escola de Frankfurt, de Bauman e Adorno, j questionava a liberdade do homem, se
ela seria uma beno ou uma maldio, j que ao mesmo tempo que proporciona aos individuo
s a liberdade de agir conforme os seus pensamentos, ela entrega a responsabilida
de do homem em assumir suas aes. Para Bauman a sociedade mudou. Anteriormente pred
ominavam um conjunto de valores estveis, e agora tudo voltil. As relaes humanas, a f
amlia, as crenas, a poltica, o Estado perderam a estabilidade e podem ser questiona
dos. Logo, o nosso lar - tanto o corpo, quanto a habitao - algo extremamente comp
lexo que precisa ser questionado, entretanto no ser entendido sem primeiro discuti
rmos sobre ns mesmos.
ASSIM NASCE A EXPERINCIA CASULO: UMA ARTE PARA SERMOS LIVRES EM NS MESMOS.
A idia estimular a livre-expresso corporal dos participantes por conta da suavizao d
as normas sociais vigentes, que sero limitadas partir do momento em que o partici
pante se v envolto em uma pelcula que age como barreira entre dois universos - o u

niverso scio-espacial externo e o universo scio-espacial corporal.

"Invisvel" aos olhos dos outros, o participante convidado a reorientar seu foco e
m seu prprio corpo, favorecendo a primazia do seu espao-tempo singular, livre de q
uaisquer identidades que lhe fora imbudo previamente.O participante convidado, em
primeira instncia, a redescobrir seu prprio corpo atravs do movimento, atravs da da
na essencial que nos impele a tatear a ns mesmos antes de poder deslumbrar o mundo
que nos cerca.
A presena da dana - aqui referida de modo menos tcnico e mais ldico, de expresso corp
oral atravs de movimentos sincronizados ou no de ordem consciente - extrapola seu
carter investigativo e interno para em um segundo momento tornar-se exploratrio.
Diante
mpo em
ulo se
vas de

de tal liberdade exploratria, a que liberta em possibilidades, ao mesmo te

que aprisiona em responsabilidades, o pblico que usufruir da experincia Cas
atrela fisicamente e emocionalmente numa espiral de sensaes e de prerrogati
ao e escolhas que impulsionam a maximizao da relao entre o corpo e espao.

O projeto da experincia Casulo visa, portanto, gerar uma ruptura com uma sociedad
e que era acostumada a definir valores slidos, sem ter a pretenso de encontrar uma
verdade totalitria. A soluo foi potencializar a livre expresso da experincia do noss
o corpo e investigar o nosso espao e nossa vida em uma arte performtica de ns mesmo
s.
ORGANIZAO EXPERIMENTAL 5:30