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Un socilogo atpico:
Charles Wright Mills naci el 28 de agosto de 1916 en Waco, una
pequea poblacin de Texas, hijo de una familia de clase media de
origen irlands e ingls. En su infancia vivi en Sherman, Forth
Worth y Dallas. Su adolescencia transcurri en un ambiente
dominado por la gran depresin que sigui al crack de 1929, en el
marco de una sociedad provinciana y encerrada en s misma que
dudaba en dar el salto para convertirse en potencia mundial a pesar
de la enorme capacidad de su economa industrial y la proyeccin
de un estilo de vida que, un siglo antes, haba cautivado a un
observador tan agudo y perspicaz como Alexis de Tocqueville.
Charles Wright vivi su juventud a lo largo de toda la poca en que
Franklin Delano Roosvelt dirigi los destinos de Estados Unidos,
gradundose a los 23 aos como Bachiller en Artes y Maestro en
Filosofa y Sociologa en 1939 por la Universidad de Texas, despus
de haber intentado estudiar, infructuosamente, ingeniera en la
misma institucin. Dos aos ms tarde, en 1941, poco antes del
ataque a Pearl Harbor, obtuvo su Doctorado en Sociologa y
Antropologa en la Universidad de Wisconsin, incorporndose de
inmediato a la planta docente de la Universidad de Maryland como
profersor adjunto y, cuatro aos despus, en 1945, obtuvo una beca
Guggenheim y se traslad a la Universidad de Columbia, donde
transcurri el resto de su vida acadmica. De 1946 a 1948 fue
Director del Departamento de Investigaciones Laborales de la
Oficina de Investigaciones Sociales Aplicadas, donde trabaj bajo la
supervisin general de Paul F. Lazarsfeld.
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A pesar de todos los rasgos que les son comunes, los empleados
de cuello blanco no son un estrato horizontal compacto, sino ms
bien constituyen diferentes cortes transversales de la estructura
social. Genricamente forman parte de la categora de los white
collar, gerentes y empleados de alto nivel en la industria, en los
negocios y en el gobierno (burocracia pblica y privada), pero
tambin las secretarias, dependientes y vendedores tras el
mostrador de las tiendas departamentales, pasando por los
ingenieros, mdicos, abogados, profesores y todas las clases de
profesionistas y tcnicos. Todos ellos ejercen alguna forma de
autoridad delegada y no son propietarios de los negocios,
empresas, organizaciones o bufetes en que trabajan. En el caso
especfico de los Estados Unidos, los white collar representan una
estructura piramidal; son burocracias jvenes con gran participacin
femenina. Los atributos que los diferencian de otros grupos de
ocupaciones son la juventud, la educacin (egresados del High
School) y el ser norteamericanos de nacimiento.
Por el conjunto de sus caractersticas y condiciones de vida, los
trabajadores white collar, concluye Mills (47):
No se harn polticamente proletarios, cuando menos por la
ausencia de proletariado poltico en Amrica. No se harn
polticamente clase media, por la falta de un modo de obrar y
porque no sern econmicamente capaces de mantener tal
status. No entrarn en poltica como bloque o partido
independiente, sobre todo por su falta de unidad y oportunidad.
No se convertirn en un factor de equilibrio poltico por su
falta de voluntad para elegir un bloque u otro antes de que se
haya mostrado ascendente; elegirn solamente despus de que
haya vencido su elegido como individuos no saben a dnde
ir. Y oscilan, dudan, confusos y vacilantes en sus opiniones,
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Este prrafo, escrito hace medio siglo, pudo haber sido redactado
el da de hoy sin cambiarle ni un punto ni una coma, despus de la
invasin de Irak, pues refleja una realidad tan actual y vigente en
los Estados Unidos como la que exista entonces y que no se
escap a la incisiva visin de Mills.
Tanto La elite del poder como White collar proporcionan una clara
interpretacin sociolgica de la estructura social norteamericana,
formulada por un socilogo no convencional, atpico, que, armado
con imaginacin sociolgica, afirm siempre que la promesa de las
ciencias sociales era hacer pblicos los problemas cotidianos que
el individuo comn y corriente no advierte, pero que condicionan su
diario vivir.
El poder, la historia y
la responsabilidad poltica del cientfico social:
El estudio del poder en la sociedad contempornea y las formas en
que la sociologa poltica lo aborda; sus manifestaciones y
posibilidades, fueron otra de las grandes preocupaciones de Mills.
Puede decirse que resear su obra sin hacer nfasis en el poder y
la poltica es como hablar de Camelot sin el rey Arturo, o de las
Leyes de Reforma en Mxico omitiendo a Benito Jurez.
Aunque a lo largo de todas sus obras los problemas del poder en la
sociedad estn presentes, en varias de ellas constituyen el hilo
conductor de su anlisis: The new men of power: Americas labor
leaders (57) y The causes of world war three (58), as como en las
ya mencionadas Escucha yankee y La elite del poder. Muchos de
los artculos incluidos en Poder, poltica, pueblo forman tambin
parte del tratamiento del poder y la poltica por parte de Mills. A
pesar de todo, no fue como muchos de sus crticos quisieron hacer
creer, un hombre enamorado del poder, sino ms bien un utopista
que sostena que el poder era el medio para transformar a la
sociedad. l mismo confesaba, en La nueva izquierda (59), que
su obra era indudablemente utpica, y agregaba, en mi caso,
cuando menos, lo es a conciencia.
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The new men of power es, como dice Miliband (60), un buen punto
de partida para evaluar la naturaleza de sus compromisos polticos
(de Mills, se entiende) y proporciona un mojn conveniente y aun
indispensable para medir la distancia que recorri en su vida
poltica madura; tambin permite comprender el sombro estado de
nimo que preside la mayor parte de sus trabajos posteriores.
En esa obra Mills proyecta el anhelo comn, herencia de la era
rooseveltiana de que los Estados Unidos pudieran convertirse en
una sociedad progresista y humanitaria a partir de la alianza
poltica entre los obreros, los empleados de cuello blanco y los
intelectuales. Pero esa ilusin fue bruscamente deshecha en los
aos cincuenta del siglo pasado, cuando el mensaje de optimismo y
esperanza se transform radicalmente, durante la despiadada
persecucin anticomunista, en frustracin y desencanto. Esos aos
vergonzantes dejaron su marca tanto en las mentes como en los
rostros de los hombres; el gris sucio de (esa dcada) se haba
infiltrado por todas partes, sofocando a muchos, asustando a otros,
corroyendo el espritu de los ms osados (61). Fue en esos aos
en los que Mills desarroll la parte ms madura e importante de su
obra. Fue cuando, como dice Pablo Gonzlez Casanova (62), su
obra adquiere un tono crecientemente emocional y acusador,
cuando transita por zonas prohibidas, como al formular importantes
verdades acerca del problema de los Estados Unidos con Cuba.
Frente a una realidad social que detestaba casi por completo, tanto
por los valores con que se orientaba como por los daos que se
infringa a s misma y a otros pases, Mills tena la visin utpica de
una sociedad en la que los hombres pudieran controlar sus propios
destinos y desarrollar sus capacidades al mximo mediante el
conocimiento y la razn. Ciertamente era un norteamericano que
criticaba a la sociedad norteamericana no por uno u otro rasgo, sino
por como era en su conjunto, pero no odiaba a su pas; por el
contrario, amaba a los Estados Unidos, sus races y su liberalismo
original, pero estaba en contra de aquello en lo que lo haban
convertido sus dirigentes. La elite del poder es la denuncia ms
completa y absoluta de la corrupcin, de la irresponsabilidad y de la
gran inmoralidad con que los grupos gobernantes conducen en lo
econmico, en lo poltico y en lo militar, a su querido pas.
Como hemos dicho, la mayor parte de la obra sociolgica de Mills
se dedica al estudio del poder, de sus manifestaciones en la
sociedad contempornea, de su localizacin en grupos o individuos
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NOTAS.
(*) Irving L. Horowitz. La nueva sociologa: ensayos en honor de C.
Wright Mills. Buenos Aires, Ed. Amorrortu, 1969; 2 Vols.; Vol. 1, p.
64.
(1) Irving L. Horowitz. Introduccin a C. Wright Mills en: C. Wright
Mills. Poder, poltica, pueblo. Mxico, F.C.E., 1964; p. xxiv.
(2) C. Wright Mills. Escucha yanqui: la revolucin en Cuba. Mxico,
F.C.E., 1961 (Coleccin Popular). La primera edicin en ingls,
publicada en Nueva Cork por MaGraw Hill data de 1960.
(3) C. Wright Mills. Los marxistas. Mxico, Ed. Era, 1964. La
primera edicin en ingls data de 1962 y fue publicada por Dell en
Nueva Cork.
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p. 13-127.
(32) Ibid.
(33) Ibid, p. 92.
(34) Ibid, p. 97-100.
(35) C. Wright Mills (en colaboracin con C. Seor & R. K. Goldsen).
The Puerto Rican journey: New Yorks newest migrants. New York,
Harper, 1950.
(36) C. Wright Mills. Listen Yankee: the revolution in Cuba. New
York, Mc.Graw Hill, 1960. Publicada en espaol por el Fondo de
Cultura Econmica en 1961, Mxico. Citada anteriormente.
(37) C. Wright Mills. White collar: the american middle classes. New
York, Oxford University Press, 1951. La traduccin al espaol fue
publicada por la Editorial Aguilar, Madrid, en 1957, bajo el ttulo de
Las clases medias en Norteamrica (white collar).
(38) C. Wright Mills. The power elite. New York, Oxford University
Press, 1956. La traduccin al espaol fue publicada por el Fondo de
Cultura Econmica, Mxico, en 1957, con el mismo ttulo de La elite
del poder.
(39) C. Wright Mills. Poder, poltica, publicada originalmente en
ingls un ao despus de su muerte por Irving L. Horowitz: Power,
politics and people: the collected essays of C. Wright Mills. New
York, Oxford University Press, 1963.
(40) C. Wright Mills. Las clases medias, p. 31.
(41) Ibid, p. 13.
(42) Ibid, p. 14.
(43)Alexis de Tocqueville. La democracia en Amrica. Madrid, Ed.
Sarpe, 1984, 2 Vols.
(44) C. Wright Mills. Las clases medias, . 322-328.
(45) Ibid, p. 3.
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