Esto que sigue es la transcripcion de la entrevista a Silo en Milan, el dia 25de febrero de 1997, por Carla Caporale,

redactora de la revista Nuova Era Meditacion y que saldra en abril, en su edicion italiana y alemana, acompanada de un
nota del Movimiento Humanista y las direcciones en los 2 paises. Este material fue traducido del italiano al castellano. Se
ruega hacer circular la entrevista sin publicarla.

Que busca Ud., de importante, para decir a los lectores que estan en un camino de busqueda
interior y que estan viendo las ofertas que se les presentan?
Nos encontramos frente a un cambio muy importante que todo el mundo esta
experimentando. En general se piensa que estos cambios "solamente" suceden en politica,
economia y en instituciones. Desde mi punto de vista, el cambio importante esta en el ser
humano que, entre otros, no es explicable en si mismo, sino a traves de relacionarse con el
mundo. En el momento actual, la gente esta experimentando una especie de asfixia, sin
embargo, tal fenomeno esta llevando a algo muy importante. Muchos piensan en una
decadencia general de valores y a un empobrecimiento de la razon, estas preocupaciones
estan justificadas, pero ni los individuos ni el pueblo estan conformes con este estilo de vida,
la gente experimenta asi esta asfixia. Creo que historicamente, este sofocamiento se ha
debido al crecimiento interno de las personas. Es como si un nino llevara una camisa, un
vestido muy estrecho y mientras su cuerpo esta creciendo, el vestido va siendo cada vez
mas estrecho.
Creo que estamos en presencia de un crecimiento muy importante y la busqueda de la gente
referida a una actividad interna muy grande, muy positiva refleja una situacion de
crecimiento, de enriquecimiento. Desde otra perspectiva mas externa, estamos asistiendo a
la incorporacion de codigos culturales de diversas zonas del mundo. En general los
sostenedores de la macroeconomia hablan de globalizacion, refiriendose a la interrelacion
economica y de la comunicacion. Nosotros preferimos usar el termino ""mundializacion"", ya
que este termino esta por encima de la economia y la comunicacion. Esto que esta
sucediendo es un relacionarse de codigos culturales, codigos religiosos, estilos de vida... no
se trata solo de globalizacion macroeconomica. En Asia hay poblaciones que escuchan
musica europea, en Europa franjas avanzadas de intelectuales comienzan a aceptar codigos
del budismo y muchas otras formas de busqueda que en su momento se desarrollaron en
Oriente. Claramente estas cosas no se transfieren mecanicamente pero sin duda se influyen
reciprocamente......esto es lo que nosotros llamamos ""mundializacion"". Esta mundializacion
esta produciendo un cambio importante en el interior de la gente y no solamente en la
instituciones, en los procesos economicos como se sostiene ahora. Este es mi punto de vista
sobre lo que esta sucediendo, mirando el crecimiento interno de las personas, que hoy estan
bastante asfixiadas.
- Como ha nacido en Ud. la idea de lanzar el Movimiento Humanista?
Ahora volvemos nuevamente al tema de la influencia de otras culturas. Cuando tenia 16, 17
anos tome una moto y comence a viajar por diversos paises de America Latina, en Argentina
es casi una tradicion: el che Guevara lo habia hecho 5 o 6 anos antes de mi, como muchos
otros! Argentina estaba ligada a Europa, pero no lo estaba del mismo modo con las naciones
vecinas, por lo tanto para mi fue un fuerte shock ver nuevas formas, nuevos modos de ver la
cosa. Fue muy sorprendente para mi : Brasil, Peru, Colombia, Ecuador, algo diferente de lo
que estaba habituado en Argentina. Esto fue importante, despues vine a Europa cuando era
bastante joven..... Luego esta filosofia, si la podemos llamar asi, ha tenido que ver

fundamentalmente con el cambio del punto de vista. En nuestra filosofia se le da mucho valor
a la perspectiva, al punto de vista: Quien es el que mira? y Desde donde mira? Las diversas
culturas miran desde un mismo punto de vista o miran el mismo fenomeno de diversos
puntos de vista? Asi es que al fin, desde el inicio para nuestra filosofia esta este problema de
la perspectiva, legado de la influencia de las culturas. Asi nace nuestro pensamiento, por un
shock.
- Ud. por lo tanto ha incitado a ensanchar la mente y a desarrollar al mismo tiempo la
capacidad de discernimiento. Este es un ejercicio muy positivo, en este "mercado" de lo
espiritual, denso, asistimos a un plagio por obra de Gurues o Santones que someten en vez
de respetar y estimular la libertad individual. Sin embargo, hay que decir que muchos
individuos prefieren todavia delegar a un guia o maestro la responsabilidad de sus modos de
vida en lugar de desarrollar la capacidad de critica. Cuantas personas de su Movimiento
lograron sentirse motivadas en este trabajo sobre si mismo y como se encamina la dinamica
de la cual hablo?
Es muy dificil, en este momento, dar el numero exacto que se mueve con estas ideas,
nosotros contamos con una estructura, gente muy militante, organizada, aunque en esta
epoca la palabra organizacion este muy devaluada, y tambien hay una gran cantidad de
simpatizantes y adherentes. Mirando la estructura, creo que esta creciendo vertiginosamente
en este momento. Creo que somos algunos miles, no cientos de miles., probablemente 50 o
60 mil personas estan ahora funcionando en el mundo. Mientras que si se mira a los
simpatizantes y adherentes, el numero puede ser tranquilamente multiplicado por 10. Esto
que sucede y puesto que es muy elastico, la gente entra y sale, entre otros, a veces por
motivos de trabajo, de familia, muchas personas que simpatizan no pueden mantener un
ritmo de militancia como otros. Por lo tanto es muy elastico este fenomeno de gente que sale,
se mueve.....
- Como esta organizada esta estructura, la gente viene, se encuentra?
Viene invitada a la reunion semanal. Para nosotros es sumamente importante la reunion
semanal, porque alli, entre la gente, se pueden realizar trabajos personales. Aqui tenemos
una paradoja: parece que cuando se habla de trabajo personal nos referimos a algo
estrictamente individual o aislado, como un "mirarse el ombligo". Nosotros explicamos a la
gente que es al reves, a traves de la relacion con los otros, se puede intercambiar: por
ejemplo los problemas psicologicos, los problemas de relaciones, los problemas de pareja,
de trabajo, de familia, los problemas del mundo en que se vive. Porque las perspectivas de
diferentes personas, hacen que la vision de cada uno se enriquezca. Porque puede suceder,
que a uno que trabaja solo, sobre si mismo, entre en un "microclima"sin referencia, sin otros
puntos de vista. Un individuo en esta situacion puede pensar que esta en el mejor de los
mundos. Despues, cuando sale a la calle, se encuentra con la realidad del mundo. Cuando
nosotros hablamos de trabajo personal, en las reuniones semanales, significa que estamos
tratando de incluir los diversos puntos de vista de las distintas personas.
Logicamente damos una referencia: las Experiencias Guiadas. En estas experiencias se
encuentran representadas diversas situaciones alegoricas de la vida de las personas y los
participantes tratan de imaginarse en aquella situacion. Terminada la lectura, se inicia una
larga discusion sobre como cada uno ha imaginado aquellas resistencias, aquellas
dificultades, como cada uno resuelve aquellas imagenes etc., es un intercambio muy
enriquecedor. Luego de esto la gente se propone hacer la actividad. Son actividades en

diversos campos, hay gente que viene del campo de la cultura, gente con intereses politicos,
laborales, sindicales, etc..El Movimiento abraza todos los intereses de la expresion humana, porque para nosotros no
nos es indiferente aquello que sucede en la politica, en la cultura, en el trabajo. Alli se
organiza la actividad para la semana.
- Que se hace, como actividad. Por ejemplo en el campo de la cultura?
Por ejemplo: hoy se tiende a organizar aquello que se ha llamado "Club Humanista"son
clubes de artistas. como por ejemplo en Alemania, que tiende a reagrupar a los artistas que
no estan institucionalizados. Trabajamos mucho en la base social, en los barrios, es
impresionante ver como la gente busca expresarse en lo que llamamos Hoja de Barrio: la
gente llega con sus poesias, sus pequenos escritos, nos habla de sus dificultades para
exponer sus obras plasticas. Encontramos muchos problemas en las expresiones artisticas
de base. Por esto es que organizamos este club, estos laboratorios de tipo cultural. Muchas
veces esto se ha realizado en locales de barrio y es alli que la gente lleva sus cuadros, sus
producciones; por otra parte en las hojas de barrio, que son nuestros organos de difusion
publican sus pequenos escritos. Algo muy humilde, muy de base, no tiene la intencion de
monopolizar el campo de la
cultura, pero si de producir una apertura a partir de la base social.
- La gente busca por lo tanto el espacio para experimentar y comunicarse, sin embargo, para
poderse comprender verdaderamente se debe tener un codigo de comportamiento aceptado
(de quien participa) de modo que el encuentro no este a merced de los impulsos,
sentimientos destructivos, que estan en el animo humano. Cual es su codigo?
De cierta manera, nuestras producciones literarias permiten a las personas aprender el modo
de relacionarse. Leyendo tales obras las personas encuentran un modo interesante de
comunicar. Esto que esta sucediendo, es que nuevas producciones literarias se estan
evidenciando en nuestro Movimiento, asi, los codigos relacionales estan cambiando y se
estan ampliando. Esta situacion produce un cierto desorden porque introduce nuevos puntos
de vista, modos de experienciar de diversas culturas, que, englobados diversifican el modo
clasico de ver la realidad de una cultura especifica. Los codigos pues se amplian, se
diversifican y crean tambien un momentaneo desorden que luego, superada la
desestabilizacion inicial, vienen naturalmente englobados en la conciencia de las personas.
Por ejemplo las Experiencias Guiadas, constan de una entrada, un movimiento de imagenes,
un nudo conflictivo, una solucion del nudo y una salida. Con esta simple tecnica se pueden
construir experiencias guiadas, el resto es cuestion de ingenio.....Y la gente puede fabricar y
fabrica bellisimas experiencias guiadas. Asi estos codigos se amplian y la cosa se
desordena.- Por consiguiente, me parece entender que existe la posibilidad de verdad de crear
ciudadanos del mundo.
"Si"
- Ud. ha estudiado sicologia?

"No"
- Entonces, cual es su background cultural? Es agudeza suya?
Si la podemos llamar agudeza, si, agudeza (risas) yo creo que estoy reflejando un poco el
momento en el cual estamos viviendo. Mas bien aquello que le esta sucediendo a la gente,
esto que uno experimenta. Uno es un poco como un medium de la voz de la gente (risas)
- Desde hace cuanto tiempo existe el Movimiento?
Desde hace unos 30 anos. El inicio ha sido muy lento.
- Por lo tanto el inicio ha sido casi a nivel familiar?
No, comenzo mas bien en ciencias politicas, en el pais donde vivo, en Mendoza. En aquel
momento con estudiantes de ciencias politicas, de sicologia, con algunos sicologos se
comenzo a formar, un poco en aquel ambiente, el ambiente de la sicologia, el ambiente de
las ciencias politicas.
La periodista requiere las direcciones del Movimiento en Alemania teniendo en cuenta que la
publicacion de la entrevista se hara en la version alemana de la revista.
-Ha recibido de los maestros espirituales, politicos, carismaticos, algun ataque?
- No.
Verdaderamente virgen!
(risas) Es la gente, la gente comun, aquella que esta creciendo.
-Cual es su postura con respecto a la religiosidad?
Nosotros distinguimos entre religion y religiosidad. El sentimiento religioso se puede
experimentar a traves de una liturgia, de libros sagrados, de procedimientos, etc...o bien no.
Este sentimiento religioso nos parece una energia muy importante. Es esto lo que da motivo
a la busqueda en el campo espiritual. Hay mucha gente que se mueve en el campo espiritual
y afirma no pertenecer a ninguna religion, y es asi, sin embargo su religiosidad es grande!
Para nosotros este fenomeno no es un fenomeno para descartar, ni un fenomeno que pueda
dejarse de lado. Claro que no se puede dejar de lado! y de hecho entre los nuestros hay
gente a la cual le gusta mucho hablar de estos temas de la religiosidad, de la inspiracion, de
la busqueda....
-Ud. leyo tambien libros religiosos como por ejemplo la BAGHVAD GITA, IL VANGELO?
Si, asi es.
Por lo tanto Ud. se abrio a los temas religiosos, leyendo?

En muchos otros libros estan las bases de las culturas que para nosotros son muy
importantes.
- Ha hecho un estudio critico de la religion, del sentimiento religioso, de
las leyes religiosas?
He producido un pequeno trabajo, que en realidad es una exegesis de los textos sagrados de
las diversas culturas, que se llama Mitos, Raices Universales, (de proxima publicacion en
Italia) y se remonta al SEDA VESTA, EL BAGHVAD GITA, hasta los elementos recuperados
de la escritura cuneiforme de Babilonia, y mitos de la MesoAmerica que aparecen en el popol
vuh....
-Otro elemento de este sentimiento religioso son las practicas meditativas. Ud. ha hecho algo
similar?
En un grupo pequeno de trabajo, especializado, con amigos psicologos y otros, hemos
estudiado los diversos procedimientos de las religiones, los procedimientos de los rituales.
Hemos comprobado como en la oracion musulmana, por ejemplo, independientemente de su
inspiracion religiosa, existe una forma de respiracion que comienza diafragmaticamente y
luego se hace alta, produciendo un tipo de oxigenacion diferente a la oracion occidental
donde el cuerpo se encuentra sentado. Como tambien los Derviches, con sus movimientos,
provocan descompensacion en los canales semicirculares del oido, una especie de vahido, y
en este estado de inestabilidad se encuentran con nuevos fenomenos psicologicos. Hemos
visto como en el Umbanda, La Macumba y en el Candombe, gracias a ritmos precisos que
tienen que ver con el ritmo cardiaco, con el acompanamiento de cachaca - una bebida
fuertemente alcoholica- y tambien un tabaco muy fuerte, entran en un trance en el cual
parecen estar poseidos de ciertos espiritus.
En muchas religiones del mundo, hemos encontrado mecanismos psicofisiologicos similares
que provocan "aperturas" por darles un nombre. En ciertas ocasiones, son aperturas a la
creatividad, mientras, en otros, abren la puerta a la confusion y a la desorganizacion interna.
Nosotros creemos que parte de esta busqueda -incluyendo tambien esta especie de "cultura
quimica" que circula en la ciudad- toma esta via de la confusion, del desorden. Con "cultura
quimica" no me refiero solo a la droga en particular, sino tambien a toda la farmacologia
empujada por las grandes empresas del sector.Por esto, nos encontramos de pronto con el ciudadano medio que tiene un consumo
considerable de psicofarmacos. A veces se consume psicofarmacos, para inspirarse a uno
mismo, buscando otras posibilidades.Bien, en definitiva, su pregunta era si habiamos hecho algo sobre ceremonias, rituales de las
diversas religiones. Si, hemos hecho algo y lo relacionamos tambien con cuestiones que no
son estrictamente ceremoniales, pero, que estan sucediendo en nuestra sociedad
contemporanea. No podemos considerar a un festival de Rock
como un rito sin
embargo......... tambien quien consume droga no se lo considera en una busqueda religiosa,
sin embargo....... Por lo tanto todos estos mecanismos que explican tantos fenomenos, los
vemos tambien en nuestra sociedad asfixiante. El sistema no esta en condiciones de resolver
estos problemas.-

Hay que afrontarlos de otro modo, es necesario dar una nueva apertura a las nuevas
generaciones; de otra manera SERA complicado.- Sera como un suicidio, si las nuevas generaciones no saben como afrontar esta asfixia.
Este es el tema, ademas el sistema nos esta diciendo que la gente es mucha, que cada dia
hay menos puestos de trabajo, que las ciudades estan superpobladas, que, por lo tanto, es
mejor que las nuevas generaciones se suiciden!
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