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Eliane Maria
Polidoro da Costa
Cromack
Doze Green
Centro de Cincias
Biolgicas e da Sade
Curso de Psicologia
Campus Grande
Florianpolis
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Percorrendo Historicamente o
Processo Educacional dos Surdos
A forte nfase no papel da linguagem verbal no
funcionamento cognitivo humano gerou distintas
representaes, principalmente no caso dos surdos,
uma vez que a dificuldade encontrada por eles na
linguagem foi vista, por vezes, como geradora de
obstculos ao desenvolvimento do pensamento.
Um desses obstculos seria o de que a linguagem
de sinais levaria a uma reduo no universo
intelectual ao mundo concreto, restringindo, assim,
as funes de carter abstrato. Por isso, o oralismo
dominou em todo o mundo at a dcada de 1970.
Porm, segundo Ges (1999, p.26), as discusses
tericas sobre cognio e linguagem comearam
a alterar-se a partir da dcada de 80, com base em
outros aportes, tais como a teoria de L. S. Vygotski.
Com isso, passa a expandir-se uma nova proposta,
que parte do pressuposto que a comunicao deve
ser privilegiada e no a lngua propriamente dita.
Assim, a deficincia no torna a criana um ser
Dentro do cenrio
econmico, poltico e
cultural, o processo
de construo de
identidades sociais e
culturais vem
sofrendo uma srie
de conflitos,
principalmente por
parte dos grupos
com identidades no
reconhecidas
socialmente, isto ,
identidades
discriminadas,
marginalizadas ou
oprimidas por setores
dominantes ou
elitizados da
sociedade [...]. Isso faz
com que essas
pessoas busquem
articulaes de
poder e de defesa
dos seus direitos de
cidadania atravs de
movimentos
autnomos, ou
desvinculados do
Estado.
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Seguindo as Pistas
Na tentativa de responder s questes norteadoras
da presente pesquisa, como: Qual a importncia
do tipo de universo cultural e lingstico na
constituio da identidade de pessoas surdas? Ou
ainda, como se d o contraste entre a cultura surda
e a cultura ouvinte no processo de construo da
identidade, que se deu maior ateno a alguns
temas de grande relevncia na coleta de dados.
No conjunto dos dados coletados, pde-se verificar
a diversidade no interior dos grupos surdos, bem
como as diferentes maneiras como eles lidam e
encaram os surdos oralizados, os que se
comunicavam somente pela Libras e os que eram
bilinges.
Esse processo fica claro na fala de uma das
entrevistadas, que conheceu a Libras com vinte e
dois anos e, at ento, s se comunicava atravs da
oralizao.
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o contato com a
oralizao, com
mundo ouvinte na
aprendizagem como
perda de tempo,
como ruptura
constante, como
incompreenso. Na
escola, ficavam s
copiando no se
aprende nada...O
surdo oralizado anda
atrs do ouvinte,
nunca vai ser igual...
(sic, sujeita A, 23 anos,
sexo feminino).
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Consideraes Finais
A aproximao proporcionada pelos discursos dos
sujeitos leva a discusses pertinentes ao mbito
poltico, psicolgico, social e antropolgico, uma
vez que a singularidade existente nos sistemas de
trocas lingsticas proporciona uma cultura,
enquanto valores, crenas e formas de organizao
das trocas sociais, aspectos estes distintos da maioria
ouvinte, havendo, assim, a formao de duas
culturas ao mesmo tempo semelhantes e
antagnicas.
No entanto, a cultura e a comunidade surda, por
se tratar de dimenses inseridas na cultura
hegemnica, que a ouvinte, foram e so formadas,
ainda hoje, com base na excluso imposta pelo
mundo ouvinte, como tambm com base nos
valores negativos propostos a essa diferena. A
cultura surda, no entanto, comeou a expandir-se
no somente no mbito educacional, ou seja, no
Para os grupos
minoritrios, em
particular os surdos, a
incluso diz respeito
ao exerccio de
direitos, tais como
acesso cidade, aos
equipamentos de
educao, ao
trabalho,
assistncia e
previdncia social,
sade, ao lazer e
cultura. Sobretudo,
diz respeito no
apenas
participao no
cenrio social j
dado (instituies,
estruturas de poder,
cultura etc), mas sim
participao na
sua (re) configurao
e (re) construo
para que novos
direitos relativos
diversidade sejam
incorporados
(Kauchakje, 2003, p.
67).
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Referncias
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