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DANIEL ALEJANDRO BERNAL QUIROGA

IVAN MAURICIO JIMENEZ VANEGAS


JESUS DAVID DAZA ROA
JUAN SEBASTIAN BARRIOS G.
MAYERLY MARLID ACERO VARGAS

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LA ACCIN MORAL
1. En qu consiste el objeto de la tica?
Para Aristteles el objeto de la tica es la praxis (practica ms teora), pero para Kant es la
voluntad. Para ambos es, pues, la accin en tanto que sometida a la razn. La voluntad
kantiana se asimila, en la moral, a la razn prctica. Por eso y precisamente ms, el objeto de
la tica no es tanto la accin cuando lo que gua es la razn. La tica kantiana se basa en el
supuesto de que la razn puede determinar a la voluntad segn principios. Estos principios
pueden ser subjetivos u objetivos. Los principios subjetivos o mximas, son aquellos
principios que implican una condicin, dicha condicin es considerada por el sujeto como
valedera para l y por lo tanto, slo para su voluntad. Los principios objetivos o leyes implican
una condicin objetiva, esto es, valedero para la voluntad de todo hombre, de todo ser
racional. El carcter racional de tica, viene por el uso de la razn. La tica no es una ciencia
experimental, sino racional ya que fundamenta sus modelos ticos por medio de la razn.
sta razn nos proporciona causas, razones, el porqu de la bondad en una conducta
realizada.
Con todo esto se puede decir que a la tica le concierne proporcionar las razones por las que
ciertas conductas son buenas y por lo tanto dignas de realizarse, tambin de argumentar en
contra de conductas malas como el homicidio, la drogadiccin, el engao, el robo, etc.

2. Cules son las diferencias entre moral y tica?


La palabra tica proviene de la ntima relacin con la moral, tanto que ambos trminos se
confunden con frecuencia. Los trminos moral y tica tienen el mismo significado etimolgico,
con la diferencia que el primero deriva del latn (mos) y el segundo del griego (ethos).
Caractersticas de la Moral. La Moral es el hecho real que encontramos en todas
las sociedades, es un conjunto de normas a saber que se transmiten de generacin en
generacin, evolucionan a lo largo del tiempo y poseen fuertes diferencias con respecto a las
normas de otra sociedad y de otra poca histrica, estas normas se utilizan para orientar la
conducta de los integrantes de esa sociedad.
Caractersticas de la tica. Es el hecho real que se da en la mentalidad de algunas
personas, es un conjunto de normas a saber, principio y razones que un sujeto ha realizado y
establecido como una lnea directriz de su propia conducta.
Semejanzas y Diferencias entre tica y Moral. Los puntos en los que confluyen son los
siguientes:

En los dos casos se trata de normas, percepciones, deber ser.


La Moral es un conjunto de normas que una sociedad se encarga de transmitir de generacin
en generacin y la tica es un conjunto de normas que un sujeto ha esclarecido y adoptado
en su propia mentalidad.
Ahora los puntos en los que difieren son los siguientes:
La Moral tiene una base social, es un conjunto de normas establecidas en el seno de una
sociedad y como tal, ejerce una influencia muy poderosa en la conducta de cada uno de sus
integrantes. En cambio la tica surge como tal en la interioridad de una persona, como
resultado de su propia reflexin y su propia eleccin.
Una segunda diferencia es que la Moral es un conjunto de normas que actan en la conducta
desde el exterior o desde el inconsciente. En cambio la tica influye en la conducta de una
persona pero desde si misma conciencia y voluntad.
Una tercera diferencia es el carcter axiolgico de la tica. En las normas morales impera el
aspecto prescriptivo, legal, obligatorio, impositivo, coercitivo y punitivo. Es decir en las normas
morales destaca la presin externa, en cambio en las normas ticas destaca la presin del
valor captado y apreciado internamente como tal. El fundamento de la norma tica es el valor,
no el valor impuesto desde el exterior, sino el descubierto internamente en la reflexin de un
sujeto.
Con lo anterior podemos decir existen tres niveles de distincin.
1. El primer nivel est en la Moral, o sea, en las normas cuyo origen es externo y tienen una
accin impositiva en la mentalidad del sujeto.
2. El segundo es la tica conceptual, que es el conjunto de normas que tienen un origen
interno en la mentalidad de un sujeto, pueden coincidir o no con la moral recibida, pero su
caracterstica mayor es su carcter interno, personal, autnomo y fundamentante.
3. El tercer nivel es el de la tica axiolgica que es el conjunto de normas originadas en una
persona a raz de su reflexin sobre los valores.

3. Qu es la accin moral?
La accin moral: la accin se moral se puede definir en pocas palabras como el efecto que
tienen nuestras acciones y tenemos en nuestra conciencia el efecto de la moral que acta
como una consecuencia segn como hayamos obrado en nuestro vivir.la accin moral tiene
su razn de ser y puede ser conocida en y a partir, respectivamente, de esta distincin en el
obrar humano de lo que merece ser llamado una conducta. Lo ms importante de la moral es
la conciencia, la pone siempre en suponer y sobrepasar el lmite de la naturaleza y la cultura
de ella.

4. Explique el descenso al infierno


solo el descenso a los infiernos que es el conocimiento de si mismo abre a la vida la
apoteosis

Esta cita de Kant se refiere de lo complejo y difcil que es encontrar el conocimiento humano
pero, ms complejo de lo que es encontrar el conocimiento del ser, es tener la conciencia de
encontrar el conocimiento propio ya que el modo de estar con uno mismo y estar inmerso en
SI o en su propio pensamiento metafsico requiere gran cantidad de sacrificios que es bajar a
los infiernos.
Pero este sacrificio tiene una recompensa que es la iluminacin, el conocimiento es la luz y
esta luz nos llevara a la gloria propia que es la ms difcil de conseguir que en pocas palabras
seria la apoteosis

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