Nivel: Bsico

Trimestre I

EL TAHUANTINSUYO
INTRODUCCIN

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GEOGRFIA

HISTORIA Y

El horizonte Tardo o Imperio del Tawantinsuyo es el ltimo perodo del desarrollo del Per Antiguo o
Autnomo.
El Imperio del Tawantinsuyo representa la organizacin sociopoltica y econmica ms avanzada del Per
Antiguo. Formado sobre la base del Estado Regional cusqueo, a partir del reinado de Pachacutec adquiere
su carcter imperial; luego, en un acelerado proceso expansionista, logra su hegemona en el rea andina.
Cronolgicamente, la fase imperial del Tawantinsuyo abarca desde 1 438 aos d.C. hasta 1 532 d.C., aos en
que se inicia la invasin y conquista por los europeos, los que, luego de 40 aos de guerra, lograron vencer la
resistencia incaica, instaurando de esta manera el colonialismo.
EVOLUCIN Y ORIGEN.
A mediados del S. XV, alcanz solidez en el Per una estructura estatal cuyo ncleo central de poder era el
Cusco, en el valle formado por los Vilcanota, Tulumayo Y Huatanay.
Los Incas supieron organizar su estado que fue creciendo a partir de un curacazgo en el valle de Acamana
(Cusco), hasta convertirse en el Tahuantinsuyo o Estado Imperial.
En el valle de Acamana existan varios grupos tnicos con sus respectivos jefes. A este lugar llegaron los incas,
originando las leyendas del Lago Titicaca (por Garcilaso de la Vega) y la de los Hermanos Ayar (por Sarmiento
de Gamboa).
LOCALIZACIN.
Parte central y occidental de Amrica del Sur. (20 Lat. N y 350 Lat. S.)
Cronologa. Del S. XI al S. XVI d.C. (1150 1532).
Superficie. Se calcula en 1 800 000 Km2.
Lmites:

Por el Norte: _____________________________________

Por el Sur oeste: __________________________________

Por el Sur este: ___________________________________

Por el Este: ______________________________________

Por el Oeste: _____________________________________

Divisin del Tahuantinsuyo. Fue realizada por Pachactec en suyos

que fueron:
Chinchaysuyo. Al NO. Del Cusco, era la regin ms
poblada e importante del Imperio.
Collasuyo. Al SE. Del Cusco, era la regin ms extensa y
de importancia pecuaria (auqunidos).
Antisuyo. Al NE. Del Cusco era el ms pequeo.
Contisuyo. Al SO. Del Cusco era de tamao mediano.

PERIODOS HISTRICOS Y CPAC CUNA

La Cpac Cuna: Es la relacin de los incas que gobernaron el Imperio. Los Incas fueron trece segn John YO SOY EL FUNDADOR DEL
CUSCO, LO HICE POR
Rowe (catorce segn Garcilaso), y estuvieron divididos en dos dinastas y cuatro perodos:

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ENCARGO DE MI PADRE, EL
SOL

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GEOGRFIA

DINASTA

HURIN CUSCO

HANAN CUSCO

HISTORIA Y

CAPAC CUNA

PERODO

1.
2.

Manco Cpac.
Sinchi Roca.

LEGENDARIO

3.
4.
5.

Lloque Yupanqui.
Mayta Cpac.
Cpac Yupanqui.

6.
7.
8.

Inca Roca.
Yahuar Huaca.
Wiracocha.

CONFEDERACIN
CUSQUEA

9. Pachacutec.
10. Tpac Inca Yupanqui.
11. Huayna Cpac.

EXPANSIN

12. Huscar.
13. Atahualpa.

DECADENCIA

Tarea Domiciliaria
1. Qu se entiende por Horizonte Tardo?
2. Cuntos aos dur el Imperio Incaico?
3. Redacta las leyendas de : Manco Capac y Mama Ocllo y de los Hermanos Ayar.
4. Cmo se llamaban los hermanos Ayar?
5. Qu pas con Ayar Uchu?
6. Qu significa Pacaritambo?
7. Con qu Inca empieza la etapa Imperial del Tahuantinsuyo?
8. Averigua Qu es una Pacarina?
9. Qu es el Cpac Cuna Incaico?
10. Qu Incas pertenecen al periodo legendario?
11. A qu Inca lo Llamaron, los cronistas, El Hrcules Andino?
12. Quin fue Ninan Koyuchi?
13. Dibujar el mapa del Tahuantinsuyo

ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE

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HISTORIA Y

1. La leyenda de Manco Cpac y Mama Ocllo, fue

e.

Pre imperial

recogida por el cronista:

a. Juan Daz de Betanzos
b. Garcilazo Inca de la Vega
c. Pedro Cieza de Len
d. Felipe Guamn Poma de Ayala
e. N.A.

2. Inca que derrot a los Chancas:

a. Sinchi Roca
b. Manco Cpac
c. Wiracocha
d. Pachactec
e. N.A.
3. A lo que hoy conocemos como Cusco, a la

8.

llegada de los incas se habra llamado:

a. Tiahuanaco
b. Huari
c. Taipicala
d. Ayamarca
e. Acamana

4. Manco Cpac habra engendrado a Sinchi Roca

con:
a. Mama Ocllo

b. Mama Huaco
c. Mama Coca
d. Mama Huatay
e. Mama Maite
5. Al norte, el imperio incaico, limitaba con:
a. El Ocano Pacfico
b. Guayaquil
c. El ro Bio Bio
d. El ro Maule
e. El ro Ancasmayo
6.

Suyo que se ubicaba al noroeste del Cusco:

a. Antisuyo
b. Collasuyo
c. Chinchaysuyo
d. Contisuyo
e. N.A.
7. El gobierno de Tpac Yupanqui est asociado al
periodo denominado:
a. Confederacin cusquea
b. Expansin
c. Curacal
d. Legendario

Al sur, el imperio incaico, limitaba:

a. El Ocano Pacfico
b. Guayaquil
c. El ro Bio Bio
d. El ro Maule
e. El ro Ancasmayo
9. Inca que gobern en el periodo de la gran
expansin imperial:
a. Huayna Cpac
b. Yahuar Huaca
c. Pachactec
d. Atahualpa
e. Huscar
10. Cuando Huayna Cpac muere deja cmo
gobernante a su hijo:
a. Huscar
b. Urco
c. Ninan Cuyochi
d. Atahualpa
e. Tpac Yupanqui
11. Inca que pertenece al periodo legendario:
a. Pachactec
b. Tpac Inca Yupanqui
c. Sinchi Roca
d. Huscar
e. N.A.
12. Inca que gobern durante la etapa de la crisis
poltica:
a. Huayna Cpac
b. Yahuar Huaca
c. Pachactec
d. Atahualpa
e. Lloque Yupanqui
13. El Tahuantinsuyo, se desarroll durante el
periodo:
a. Horizonte medio
b. Horizonte cultural temprano
c. Periodo intermedio temprano
d. Periodo intermedio tardo
e. Horizonte tardo
14. La relacin de los incas que gobernaron el
Imperio, se llama:
a. Ayamarca
b. Taipicala
c. Cpac Cuna
d. Yaros
e. N.A.

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HISTORIA Y

15. Inca que dividi el Tahuantinsuyo en cuatro

suyos:
a. Atahualpa
b. Manco Cpac

c.
d.
e.

Pachactec
Huscar
Sinchi Roca

ORGANIZACIN POLTICA
A. El Inca.
Llamado Sapa Inca que quiere decir Solo Seor; resida en el Cusco, era la mxima autoridad y su voluntad
tena carcter de ley que debera obedecerse sin ningn reparo. Su gobierno era: Monarquista, Absolutista,
rodeado de cierta religiosidad. La sucesin era hereditaria. Viajaba en su litera cargado por su guardia
especial y por donde pasaba era objeto de veneracin, no pudindosele mirar de frente, sino haciendo an
reverencia en seal de sumisin. Para distinguirse llevaba los siguientes distintivos: la mascaypacha ( de
color rojo), el llauto, dos plumas de corequenque, el Huamn champi, entre otros.
B. El Auqui
Fue el prncipe heredero, se distingui por llevar mascapaicha amarilla, secundaba a su padre en el
gobierno, a esta forma de gobierno se le llam Co-rreinado, y fue establecido con Pachactec, se sabe que
el Auqui no siempre fue hijo el mayor sino el que mejores dotes demostraba. Al tomar el poder deba dejar
la panaca de su padre y formar la suya propia.
C. El Consejo Imperial o Camachic.
Formado por cuatro ancianos nobles llamados Suyo yoc apu o Apocunas y representaban a cada suyo. Era
un cuerpo asesor que orientaba y aconsejaba al Inca, especialmente en problemas poltico administrativos.
D. El Tucricuq.
Conocido tambin por algunos cronistas con el nombre de gobernador, era la autoridad designada por el
propio inca en las grandes provincias (huamanis). Tenan como responsabilidad todo lo relacionado con el
aspecto administrativo, a fin de que haya bienestar y tranquilidad. Dependa del inca y de su consejo y
viajaba al Cusco para participar en las grandiosas fiestas del Inti Raymi. Y tenan bajo su responsabilidad a
un selecto grupo de quipucamayos.
E.

El Curaca.
Eran los jefes de los Ayllus. La mayora de los curacas eran nombrados a travs de un procedimiento ritual
propio de su grupo tnico, administraban los bienes comunales.
Organizaba las mingas para la construccin o reparacin de canales, puentes, caminos, huacas. En caso de
catstrofes naturales satisfaca las necesidades de la poblacin afectada que estaba a su cargo, mediante
subsidios extrados de sus propios excedentes y reservas.

F.

El Tucuyricuy. Eran inspectores imperiales de alto rango de confianza del Inca ojos y odos del Inca.
Tenan encomendada una regin sobre la cual tenan jurisdiccin de gobierno y la visitaban de incognito.
Recaudaban tributos y lo enviaban al Cusco, supervisaban al curaca reiterndoles su fiel cumplimiento de
las funciones encomendadas. Poda realizar casamientos de parejas.
Otros funcionarios Incas:
a. El Quipucamayoc. Era el especialista en los quipus y llevaba las cuentas estadsticas sobre la
produccin de alimentos, sobre reas geogrficas, censos de poblacin, etc.
b. El Cpac am Tocricuq. Era el encargado de cuidar y administrar los caminos.
c. El Collca Camayoc. Era el administrador de los depsitos estatales o collcas.

ORGANIZACIN ADMINISTRATIVA.
Esta organizacin tuvo como base varios elementos, como: la organizacin decimal, la difusin de la lengua
oficial (Runa Simi), la construccin de caminos que aseguraban la comunicacin fluida en el Imperio.
Tomando como base a la familia, establecieron una organizacin administrativa de la poblacin sujeta al sistema
decimal.

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HISTORIA Y

NMERO DE FAMILIAS

JEFE

01 familia
05 familias
10 familias
100 familias
500 familias
1 000 familias
10 000 familias
Los Quipus.
Eran cuerdas anudadas de uno o varios colores que servan para guardar informacin. Se les identificaba
mayormente como un sistema de contabilidad, aunque servan tambin como un recurso nemotcnico que
permita recordar hechos acontecidos. Tambin fueron utilizados por el Estado Inca para una mejor organizacin
de la produccin, el registro de pobladores de cada uno de los grupos tnicos que entregaban su fuerza de
trabajo a travs de la mita. Tambin se usaron para registrar lo almacenado en las collcas. Los quipus fueron
conocidos por los cronistas quienes hablaron detenidamente de ellos y emplearon la informacin que contenan,
interpretada y proporcionada por los quipucamayoc, especializados en su manejo.
Clases de quipus:
El quipu estadstico: era conocido por todos, desde el hombre simple, hasta el quipucamayoc.
El quipu ideogrfico simple: es para un grupo ms reducido de personas, de aquellas que haban
estudiado en la escuela de nobles.
El quipu ideogrfico perfeccionados: era manejado solamente por los amautas y quipucamayoc, para
cosas de mucha importancia.

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HISTORIA Y

Tarea Domiciliaria
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.

Quin era la autoridad mxima en el incanato?

Quines supervisaban el trabajo de los Ayllus?
Cmo se les llamaba a los asesores del Inca y de dnde provenan?
Qu funciones cumpla el Inca?
Qu era la Mascaipacha y para que serva?
Quines se encargaban de la justicia en el Imperio?
Su nombre significaba El que todo lo ve
Quin era el Auqui?
Qu es un quipu, quin lo manejaba? Ilustrar
Averigua Qu era una Panaca?
Ilustrar el tema

ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE
1.

2.

3.

4.

5.

El nombre de los Cpac am Tocricuq est

asociado a:
a. El gobierno de un suyo
b. El cuidado de los caminos
c. La administracin de los depsitos de
alimentos
d. El gobierno de un huamani
e. La celebracin del Inti Raymi
Funcionario que actuaba como inspector. Era
los ojos y odos del inca :
a. Curaca
b. Suyuyuc Apu
c. Tucricuq
d. Tucuy Ricuy
e. N.A.
Autoridad encargada de gobernar una regin
importante en el imperio del Tahuantinsuyo, se
llam:
a. Tucricuq
b. Curaca
c. Tucuy Ricuy
d. Apunchic
e. Quipucamayoc
Eran los jefes de los ayllus, en las provincias
sometidas al imperio, siempre y cuando
permanecieran fieles a la poltica del imperio:
a. Consejo imperial
b. Tucricuq
c. Tucuy Ricuy
d. Auqui
e. Curaca
El quipu , que estaba reservado, nicamente, a
los quipucamayoc y los amautas era el:
a. Ideogrfico
b. Ideogrfico simple
c. Ideogrfico perfeccionado
d. Estadstico

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6.

La unidad lingstica incaica se logr con la

implantacin del quechua o:
a. Aymara
b. Puquina
c. Runa Simi
d. Muchik
e. Alcahuasa
7. Los puentes colgantes eran construidos con
maderas y fibras de :
a. Algodn
b. Metal
c. Oro
d. Cabuya
e. Lana
8. Conjunto de cuerdas anudadas a una cuerda
mayor:
a. Quipu
b. Quipucamayoc
c. Colca
d. Oroya
e. Boleadoras
8.
9. Encargado de 10 000 familias en el Imperio:
a. Purc
b. Pisca Camayoc
c.
Huno Camayoc
d.
Pachaca Camayoc
e. N.A.
10. Encargado o jefe de familia es:
a. Huno Camayoc
b. Pachaca Camayoc
c. Chunca Camayo
d. Pisca Camayoc
e. Purc
9.
10.

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GEOGRFIA

HISTORIA Y

11.
11. Formado por cuatro ancianos nobles llamados
Suyo yoc apu:
a. El Consejo Imperial
b. Tucuy Ricuy
c. Apunchic
d. Quipucamayoc
e. N.A.
12. Al jefe del ejrcito inca se le llamaba:
a. Apu Quispay
b. Auqui
c. Apu inca
d. Churip Inti
e. Sinchi
13. El ejrcito incaico, para atacar, utilizaba las
siguientes armas:

1. Humachina
2. Boleadoras
3. Rodela
4. Petos
5. Estlica
12.
SON CIERTAS
a. 1,2,5
b. 2,4
c. 3,5
d. 2,5
e. Todas
14. Prncipe heredero del inca, que llevaba la
mascaipacha amarilla:
a. Apunchic
b. usta
c. Chasqui
d. Auqui
e. N.A.

13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
32.
33.
34.
35.
36.
37.
38.
39.
40.
41.
42.

43.
44.

ORGANIZACIN SOCIAL
45.

46. En el incanato haba una gran diferenciacin econmica, poltica, social y cultural. En la sociedad inca
podemos distinguir, tres clases sociales:
47.
48.

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HISTORIA Y

A. LA REALEZA
49. El Inca o Sapa Inca: Suprema autoridad poltica, religiosa y militar. Llamado Intipchurip (Hijo del Sol).
Prendas distintivas: el Llanto, representaba a los cuatro suyos; las plumas de Korenquenque; la
Mascaipacha, borla imperial; el Topayauri, cetro; el Wamanchampi, arma contundente; la Yacolla, el
manto; el Unku, tnica; las Usutas, zapatos
50.

La Coya: Esposa legtima del Inca.

B. LA NOBLEZA
51. De Sangre (Panaka)
52.
Eran los miembros de las panacas cusqueas. Las panacas estaban formadas por la Pihui,
esposa secundaria del Inca; la Cipacolla, concubina del Inca; el Auqui, hijo soltero; la usta, hija soltera; la
Palla, la hija casada.
53.
El nico hijo del inca que no formaba parte de la panaca era su heredero, porque cuando llegara
a ser rey, formara su propio panaca.
54.
De Privilegio o de Recompensa. Conformada por individuos comunes convertidos en nobles
por el inca como premio por alguna labor o misin desempeada ya sea por razones militares o
administrativas; contribuan a la consolidacin del dominio Inca.
55.

56.

C. EL PUEBLO
57.

58.
Los hatunrunas: Eran los hombres del comn. Formaban la gran masa de la poblacin andina.
La mayora cumpla tareas agrcolas, ya fuera en sus chacras, en las de los seores o en las del
Estado. De entre ellos se sacaba a los hombres para la mita guerrera y los diferentes trabajos
gubernamentales como la construccin de caminos, puentes y edificios del gobierno.
59.

60.
Los mitimaes o mitmacunas: Fueron grupos enviados junto con sus familias y sus propios jefes
tnicos a diferentes lugares a fin de cumplir distintos objetivos. Unos defendan las fronteras mientras otros
cultivaban la tierra ah donde faltaba fuerza de trabajo, como hicieron los catorce mil enviados por Huayna
Cpac a Cochabamba. La gran variedad de tareas encomendadas a los mitimaes poda mostrar confianza
y ser una distincin o ser un castigo infringido a etnias que merecan una accin punitiva. Por ltimo, haba
mitimaes con fines religiosos para honrar y servir a santuarios importantes.
61.

62.
Los yanaconas: Fueron los sirvientes del Tahuantinsuyo. Existan desde tiempos de Tpac Inca
Yupanqui. Los yanas quedaban desligados de sus ayllus, perdan sus derechos, no se les reparta tierras,
corriendo su existencia a cargo de sus seores y amos. En algunos casos excepcionales pasaban a
desempear puestos importantes (curacazgos) participaban de las retribuciones y redistribuciones del
Estado. Es decir que entre los yanas haba rangos o estatus, como los hay en toda agrupacin social.
63.

64.
Los pias: Eran prisioneros de guerra que pasaban a depender del Inca en condiciones de
esclavos.
65.
66.
67.

68.
69.
70.
71.
72.
73.

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HISTORIA Y
74.

_________________
________

75.
76.
77.

78.
79.
_________________
80.
81.
82.
83.
84.
85.

_________________

86.

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HISTORIA Y

87.

Tarea Domiciliaria

Quines eran los Yanaconas?

1.
2.
3.
4.
5.

Quines eran los Pinas o Pias?

Cul era la diferencia entre la nobleza de sangre y la nobleza de privilegio?
Cmo se le llamaba al poblador comn del Tahuantinsuyo?
Quines eran los Mitimaes o Mitmaqs?
88.

89.

ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE

90.
1.

Est en relacin a los mitmaqs:

a. Eran autoridades en el Tahuantinsuyo
b. Eran jefes de los ayllus, elegidos por el inca
c. Vivan en condicin servil
d. Eran un grupo de personas que se trasladaba de un lugar a otro, para cumplir fines especficos
e. Eran gobernadores de las llactas estatales
2. Si un soldado incaico se distingua de los dems guerreros, poda ser elevado a la categora de:
a. Mitimaes
b. Amauta
c. Yanacona
d. Noble de privilegio
e. N.A.
3. Prisioneros de guerra que pasaban a depender del Inca en condiciones de esclavos:
a. Mitmacunas
b. Yanaconas
c. Pias
d. Hatun runas
e. T.A.
4. Las unidades de hatun runas mviles del Tahuantinsuyo eran:
a. Los sinchis
b. Los camachicos
c. Los mitimaes
d. Los pias
e.
Los yanas
5. Uno de los primeros beneficios que tena el hatun runas al casarse era:
a. Recibir la wara
b. Heredar a perpetuidad un lote de tierra
c. Acceder a los tejidos de cumbi
d. Tener en uso un pedazo de tierra
e. Poder participar de la minka
6. El uso del cumbi en el incario est asociado a:
a. La nobleza
b. Los hatun runas
c. Los yanaconas
d. Los pias
e. Los mitmaqs
7. Uno de los siguientes enunciados est asociado a los mitimaes:
a. Asegurar el domino poltico de las tierras conquistadas
b. Organizar el trabajo de la comunidad
c. Abastecer de guano de isla a los ayllus
d. Estar al servicio domstico de una autoridad
e. Perdan todo vnculo con su comunidad
8.
9.

En el incanato, a las personas que eran enviadas, junto a sus familias a otras regiones, se llam:
a. Ayllus
b. Hatun runas
c. Willacumus
d. Mitimaes

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e. Ayllunis
10. Formaban parte de la nobleza de sangre en el imperio incaico:
1. Los Pallas
2. Los haravicus
3. El Auqui
4. El hampicamayoc
5. El Huillac Umu
11. SON CIERTAS
a. 1,3,5
b. 2,4
c. 3,4,5
d. 1,2,5
e. 2,3
12. Prisioneros de guerra que pasaban a depender del Inca en condiciones de esclavos:
a. Mitmacunas
b. Yanaconas
c. Pias
d. Hatun runas
e. T.A.

13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.

29.

ORGANIZACIN ECONMICA
30.

31. La economa Inca fue esencialmente agrcola. Fue una sntesis de las economas de sociedades
antecesoras a ella. Recogi, asimil y perfeccion modelos econmicos y formas organizativas socio polticas
con las culturas que coexisti.
32.

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GEOGRFIA

HISTORIA Y

33. PRINCIPIOS:
Reciprocidad: Eran relaciones de ayuda mutua pero tambin prestaciones de servicios que muchas veces
eran retribuidas en forma desigualitaria.

34.

redistribucin. Es una relacin entre el Estado y los diferentes ayllus que forman el Tahuantinsuyo. Las
riquezas concentradas por el Estado a travs de la mita eran almacenadas en mltiples depsitos (pirhuas
o collcas), para ser distribuidos a la poblacin en casos de catstrofes naturales, escasez y otras
necesidades.
35.
EL TRABAJO ERA MUY IMPORTANTE
36.
EN NUESTRA SOCIEDAD
37.
38.
39.

40.
41.

42.
43.
44.
45.
46.
47.
48.
49.
50.
51.
52.
53.

54. ACTIVIDADES ECONMICAS:

55.

56.

LA AGRICULTURA

57.

Sistemas de cultivo. Ingeniosamente se aprovech de la tierra en diversas formas tales como: las
hoyadas, se emplearon en la costa; eran excavaciones en lugares desrticos y arenosos para
aprovechar la humedad del subsuelo. Los andenes, fue un sistema andino; se construan en faldas de
los cerros para ampliar las tierras agrcolas. Los camellones, eran amontonamientos de tierra sobre el
nivel del agua en donde haba inundaciones o aniegos como en las orillas del Titicaca y en estas
elevaciones se sembraba. Las cochas, son hondonadas o depresiones artificiales abiertas en el terreno
para almacenar agua de las lluvias. Los policultivos, es la presencia de distintas variedades y especies
al lado de un sembro principal.
58.
Sistemas de irrigacin. La distribucin de las aguas se hizo de acuerdo a la fertilidad y necesidad. En
la costa aprovecharon el agua del subsuelo y de los ros; en la sierra el agua de los ros, lagunas y
deshielos, para lo cual construyeron represas, acanales y acueductos.
59.

Las herramientas. Utilizaron instrumentos muy rudimentarios como la chaquitaclla, o implemento de pi

para labranza. Les serva para preparar el terreno, sembrar tubrculos y semillas, etc. la Raucana, es un
azadn que se utilizaba para cosechar tubrculos, serva tambin para deshierbar y sembrar algunos
granos
60.
61.

Los abonos. Utilizaron el guano de la isla explotado mediante la mita; el estircol de auqunidos, la
ceniza y en algunos lugares de la costa y del Collao aprovecharon las cabezas de pescado.
62.

Rotacin de cultivos. Con el fin de no agotar a la tierra cultivando la misma planta ao tras ao, se
realizaron peridicas rotaciones de cultivo y en muchos casos se la hizo descansar para recupere sus
nutrientes.
63.

Conservacin de alimentos. Se conservaron gran cantidad de alimentos por medio de deshidratacin

(chuo, papa seca) y el salado (pescado, charqui).
64.

Tenencia de la tierra. Las tierras se dividan en:

65.

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GEOGRFIA
a.

HISTORIA Y

Las tierras del Inca y del Estado. Comprende las tierras del Estado en general. Las tierras de los
ayllus reales y de las panacas estaban ubicadas en regiones importantes o en los contornos de la
ciudad del Cusco. Estaban destinadas al sometimiento de la Nobleza y del ejrcito. El sobrante de la
produccin de estas tierras era almacenado en collcas para su redistribucin.
66.

b.

Tierras del Sol y de las Huacas. Las tierras del Sol estaban destinadas al abastecimiento de los
templos y de los encargados del culto y se trabajaba mediante el sistema de la mita.
67. Desde tiempos existi la costumbre de que a cada huaca se le otorgaba una parcela de tierra y
los productos que obtenan eran utilizados para ofrendas de los dioses y para hacer bebidas para los
asistentes a los ritos y fiestas de divinidad. Mientras ms importante era la huaca ms grande era la
cantidad de tierras que posea.
68. Eran trabajadas las tierras de la huaca por gente local y la del Sol por mitimaes, yanaconas y
gente local.
69.

c.

Tierras del pueblo. Eran adjudicadas a los miembros del ayllu. Cada varn reciba un topo y cada
mujer medio topo, que iba aumentndose gradualmente de acuerdo al crecimiento de la familia. La
extensin del topo vara de acuerdo a la mayor fertilidad del suelo, el clima o la regin.
70.

71.de trabajo: la gran masa de la poblacin del imperio constituy la fuerza de trabajo del Tahuantinsuyo, y gracias
Formas
72.a ello se logr construir numerosas obras y desarrollar una vasta produccin agrcola y ganadera.
73.
74.El Ayni: Fue el intercambio de trabajo entre los miembros de un Ayllu se realizaba en forma cotidiana y reciproca. No
75.fue obligatorio, pero s estuvo reglamentado.
76.
77.La Minga: Fue el trabajo colectivo en beneficio de la comunidad fue obligatorio y terminaba en fiesta aqu participaban
78.hombres, mujeres y nios porque eran obras de inters comn. Con esta forma de trabajo se resolva problemas socio
79. econmicos: como canales de riego, construccin y cuidado de andenes, edificacin de puentes, etc. Se trabajaba
80.las tierras del inca y del sol,
81.
La Mita: Fue el trabajo obligatorio que todo hombre de 18 a 50 aos de edad estaba
82.
obligado
83. a proporcionar al estado. La mita estaba destinada fundamentalmente a la produccin de bienes
redistribuibles
por ejemplo: cultivando tierras, cuidando ganado, explotando minas y lavaderos, confeccionando armas,
84.
objetos
artesanales,
prestandoLa diferentes
servicios
personales.
Consista
una labor
por turnos
85.
LA GANADERA.
ganadera jug
un papel
muy importante
en el en
progreso
y desarrollo
de las extrados
exclusivamente
de los
ayllus,
mitayosalimenticios
trabajan, El eran
Estado
les proporcionaba bebida y msica. El objetivo era
culturas andinas,
sobre
todomientras
donde loslosrecursos
limitados.
un86.
buen ambiente
trabajoandino
y a losno
grupos
producan
y mejorlasellama
les premiaba
con coca, por
ropasuy otras
En eldembito
hubo que
un animal
tanms
til como
que era estimada
lana, cosas.
carne, como ofrenda religiosa y animal de carga. Tambin aprovecharon la alpaca (lana).
87.
* El chacu: consista en la caza racional de la vicua para su esquila y del guanaco para aprovechar su carne.
88.

89.
90.
91.
92.
93.
94.
95.
96.
97.
98.
99.

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HISTORIA Y

100.
101.
102.
103.
104.
105.
106.
107.
108.
109.

110.
1.
2.
3.
4.
5.
6.

Tarea Domiciliaria

Elabora un mapa conceptual del tema.

Averigua Cules eran los principales cultivos incaicos?
Qu herramientas utilizaban los Incas en la agricultura? Ilustrar
En qu consista el CHACU?
Qu tcnicas agrcolas empleaban los Incas? Explica una de ellas con un dibujo.
Elabora una lista de los principales alimentos incaicos que perduran hasta la actualidad y que son parte
de nuestra dieta alimenticia. Ilustrar
111.
112.
113.
114.
115.
116.
117.
118.
119.
120.
121.
122.
123.
124.
125.
126.
127.
128.
129.
130.
131.

132. ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE

133.
134.
1. El imperio incaico no permiti el hambre
ni la miseria por la:
1. Existencia de las propiedad privada
2. Distribucin justa de la tierra

3.

Obligatoriedad del trabajo

comunitario
4. Centralizacin del gobierno en el
Cusco
135.
SON CIERTAS

Pgina 178

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HISTORIA Y

a.
b.
c.
d.
e.

2,3
2,3,4
1,4
1,3,4
1,2,4
136.
2. En el sistema de trabajo llamado ayni
trabajaban:
a. Slo los varones
b. Bsicamente los yanas
c. Slo hombres y mujeres adultos
d. Todos los hatunrunas
e. N.A.
137.
3. Trabajo obligatorio de todo individuo
incaico, de 18 a 50 aos de edad, que
tena que prestar al Estado incaico, en
ejecucin de obras pblicas:
a. Servidumbre
b. Ayni
c. Minca
d. Mita
e. T.A.

a.
b.
c.
d.
e.

Las ganancias del ayllu

Las reservas de la nobleza
Los excedentes del inca
Las reservas nacionales
La riqueza de la nobleza
146.
8. Estn relacionados con la actividad
agrcola incaica:
1. Slo lo realizaron los yanas
2. Usaron los camellones
3. Aplicaron el sistema de mitayos
4. Usaron el chaquitaclla
5. Aplicaron estircol de camlidos
147.
SON CIERTAS
a. 1,3,4
b. 2,4,5
c. 1,3,5
d. 3,4,5
e. 1,2,4
148.
9. Consista en la caza racional de la
vicua y del guanaco para aprovechar
sus carne :
a. Quillca
b. Cochas
c. Chacu
d. N.A.
e. T.A.

138.
4.

La organizacin econmica del imperio

incaico se caracteriz por:
a. El uso de la propiedad de la tierra en
funcin de inters individual
b. Basarse esencialmente en la minera
c. El predominio del colectivismo
agrario y la equidad en el trabajo
d. Tener a la ganadera y la pesca como
actividades principales
e. Complejas transacciones
econmicas en base al trueque
139.
5. Son depresiones artificiales abiertas en
el terreno para almacenar agua de las
lluvias:
a. Andenes
b. Camellones
c. Cochas
d. Hoyadas
e. N.A.

149.

140.
141.
142.
143.
144.
6.

Cada porcin de tierra que reciban en

usufructo los integrantes del ayllu
incaico, se llamaba:
a. Parcela
b. Topo
c. Tierra
d. Chacra
e. N.A.
145.
7. Los excedentes de las tierras del inca
conformaban:

Pgina 179

10. Eran excavaciones en lugares desrticos

y arenosos para aprovechar la humedad
del subsuelo:
a. Hoyadas
b. Camellones
c. Andenes
d. Cochas
e. N.A.
150.
11. Instrumento de mano inca que se
utilizaba para cosechar tubrculos y
serva tambin para deshierbar:
a. Chaquitaclla
b. LLauto
c. Raucana
d. Pirhuas
e. N.A.
12. La economa inca se bas
fundamentalmente en:
a. La minera
b. El comercio
c. La agricultura
d. La ganadera
e. N.A.
13. La frase hoy por ti maana por m,
corresponde al sistema de trabajo:
a. Minca
b. Ayni
c. Mita
d. T.A.

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151.

HISTORIA Y

152.
153. MANIFESTACIONES CULTURALES
154.

155.

156. LA EDUCACIN INCAICA.

157.

158. Garcilaso de la Vega sostiene El primero que puso escuelas fue Inca Roca en la real ciudad del Cusco
para que los amautas enseasen las ciencias que alcanzaban a los prncipes Incas, y a los de su sangre real, y
a los nobles de su imperio.
159.

160. La educacin como una actividad primordial del Estado Inca, exista una docencia dedicada a diferentes
aspectos. En el Tahuantinsuyo slo la lite reciba educacin formal, los varones de la nobleza eran formados
para gobernar y desempear cargos administrativos en el Yachayhuasi. Recitaban sus lecciones en Runa Simi,
estudiaban lengua, religin, manejo de los quipus y la historia del Imperio. La enseanza masculina tena
maestros intelectuales como los Amautas y de docentes especialistas (artes, haravicus, quipucamayoc, etc.).
161. Mientras los Hatun Runas recibieron educacin informal, es decir; en sus familias por sus padres y los
ancianos del ayllu.
162.
163.El Acllahuasy. era la casa de las escogidas. Las jvenes aprendan a hilar, tejer y preparar alimentos,
que eran destinados para la nobleza
164.

165.
166.
167. LA MORAL INCAICA.
168.

169. La moral incaica fue sencilla, prctica y universal, al extremo de lograr una lnea de conducta para el
pueblo. La moral incaica estuvo en la verdad, la honradez y el trabajo. De all que las mximas eran:
170.
AMA LLULLA
: _________________
El PUREC deba dar ejemplo a
AMA SUA
: _________________
todos los integrantes de la familia.
AMA QUELLA
: __________________
171.
172.
173.
174.
175.
176.
177.
178.
179.
180.
181.
182. LA RELIGIN INCAICA.
183.

184. El pueblo incaico fue sumamente religioso, rico en mitos y creencias. Sin embargo se lleg al sublime
conocimiento de la existencia de un Dios Hacedor del Mundo, un Dios supremo, creador y Seor de todo (Apu
Konticsi Wiracocha). Tenan como prcticas religiosas, el ayuno, la oracin y los sacrificios humanos, de alpacas
y llamas.
185.

186. La religin incaica aparece muy unida a la Tierra o Pachamama y la vida econmica del Imperio. La
nobleza dirigente se sirvi de las creencias religiosas para afianzar su poder sobre el pueblo. Muchos mitos
ayudaron a fortalecer el poder poltico imperial.
187. Las Pacarinas eran lugares mticos de donde se crea haba emergido un ayllu. Podan ser ros, cerros,
nevados o el mar. Todos los miembros del ayllu reconocan a la pacarina como su lugar de origen.
188.

A.

La concepcin del mundo. La cosmovisin del mundo estuvo basada en conceptos bsicos sobre el
espacio, tiempo y los dioses.
189.
190.
192.
191.

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HISTORIA Y

HAN
A
N
P
A
C
H
A
195.
HURI
N
P
A
C
H
A
199.
UKU
P
A
C
H
A

193.
194.

196.
197.
198.

200.
201.
202.

203.
204.
Los Dioses.

B.

205.

VIRACOCHA: ______________________________________________________________________
206. _____________________________________________________________________________
_____
207.
CORICANCHA: _____________________________________________________________________
208.
HUILLAC UMU: _____________________________________________________________________
209.

EL SOL: ___________________________________________________________________________
210.
PACHACMAC: _____________________________________________________________________
211.

212.
213.

LA PACHAMAMA: ___________________________________________________________________
214.

QUILLA: ___________________________________________________________________________

215.

216.

EL ARCO IRIS
ILLAPA: ____________________________________________________________________________
217.
MALLQUI: __________________________________________________________________________
218.
219. EL CALENDARIO.
220.

221. Est relacionado con las festividades identificadas con los meses del ao, dividido en 12 meses y cada
mes en treinta das, las fiestas expresaba una estrecha dualidad (agrcola religiosa). La fiesta ms importante
fue el Inti Raymi (junio).

Pgina 181

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HISTORIA Y

222.

223. A los dioses menores se les renda culto en las diversas fiestas religiosas sealadas por el calendario Inca.
Las fiestas de Cpac Raymi (diciembre solsticio de verano, fiesta relacionada con la nobleza. Se celebraba el
ritual del Huarachico) y del Inti Raymi (junio solsticio de invierno, estaba relacionada con el Dios Sol), eran las
ms importantes en el Tahuantinsuyo. En estas fiestas se solan hacer ofrendas a los dioses: oro, plata,
comidas, licor de maz, granos, grasa de animales, auqunidos, mullu, etc.
224. CAMINOS Y CIUDADES.
225.

226. Una de las preocupaciones de los Incas fue la vinculacin vial de los pueblos, a fin de mantener el control
y procurar la unidad imperial. Fue clave para lograr una administracin eficiente y sobre todo para el control de
las zonas conquistadas y tena su eje principal en la ciudad del Cusco.
227.

1.

Los caminos. Exista una admirable red caminera, muchos de los cuales fueron heredados de la cultura
Huari, llegaron a tener aproximadamente 50 000 Km. de longitud. Los caminos incaicos tenan que
adecuarse y responder al reto de una geografa agreste y variada. Los desiertos, las elevaciones
empinadas, las encaadas, los materiales y su disponibilidad, obligaron a los ingenieros de entonces dar
respuestas distintas e ingeniosas a cada situacin.
228.

229.
Las apachetas ofrendas votivas a los inmensos poderes de Pachamama, a quien se le pide de
esta forma proteccin en la ruta que se seguira o se le agradece por lo bueno del camino recorrido.
230.
Los puentes: Los caminos tuvieron que cruzar ros, por ello encontramos descripciones
variadas de puentes adaptados a la necesidad. Haba puentes colgantes de maguey, si la distancia era
menor era la estructura de piedra o de madera.
2.

Las llactas. Fueron fundadas por los incas para realizar un mejor control econmico, poltico y militar de las
zonas que conquistaban. Las principales ciudades o llactas como Vilcashuaman, Hatun Jauja, Hunuco
Pampa, Huaytar, Cajamarca, Tumibamba, Caxamarca, Quito, etc. y otros pueblos menores, estuvieron
conectados por el Cpac am.
231.

3.

Los tambos. Eran edificios construidos a lo largo de los caminos incaicos, con la finalidad de brindar
cmodo hospedaje a los funcionarios del Estado o al ejrcito en campaa. All se guardaba vestimenta,
armas y alimentos.
232.

4.

Los chasquis. Significa el que toma una cosa. Constituyeron un eficaz sistema de mensajeros encargados
de transmitir los ms importantes mensajes de gobierno a travs de todo el territorio.
233.
234.
235. LA ARQUITECTURA INCAICA.
236.

237. Los incas utilizaron tanto la piedra como el adobe segn la zona donde planificaban realizar alguna obra o
construccin. La utilizacin de la piedra en las construcciones ms simples era colocada sin tallar, no as en las
ms complejas e importantes muchas veces esos bloques eran enormes que resulta difcil imaginar su
colocacin, las mejores muestras de esta habilidad se encuentran en el Cusco. Se tiene conocimiento que los
mejores talladores de piedras fueron los Collas y que muchos de ellos fueron llevados al Cusco en calidad de
yanas para servir al Estado. La gran caracterstica de la arquitectura inca fue la masificacin de los patrones
urbanos creados en el horizonte medio. Son tres principios que prevalecen en la arquitectura incaica: solidez,
sencillez y simetra.
238.

239. En cusco destacan las siguientes construcciones:

240.

El Coricancha (Arquitectura religiosa). Templo dedicado al culto del Sol, sus paredes estaban recubiertas
de lminas de oro. Fue convertido por los espaoles en el Templo de Santo Domingo.
241.

Sacsayhuamn. Considerado por los espaoles como una fortaleza ( Arquitectura militar).
242.

Machu Pichu. (cima vieja) comprendo tres sectores: zona agraria, urbana y religiosa.
243.

Pisac. Destacada por su sistema de andenes y arquitectura.

244.

Ollantaytambo.
245.
246. CENTROS PROVINCIALES.
247.

248. La poltica expansionista incaica le permiti construir centros provinciales desde los cuales administraban
las diferentes provincias conquistadas y su planificacin implicaba el uso de maquetas de piedra o tierra a
escala antes de empezar a construir algn edificio.

Pgina 182

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HISTORIA Y

249.

Vilcashuaman. (halcn sagrado) ubicada en Ayacucho, fundado luego del triunfo sobre los Chancas y
Pocras.
250.

Tambo colorado. Ubicado n la costa y se le conoce con este nombre por la pintura roja, que puede verse en
sus paredes, cuenta con depsitos, viviendas y una fortaleza.
251.

Inca Huasi. Ubicado en le valle de Lunahuan (caete), existi en esta zona un curacazgo conocido como
Guarco, que fue conquistado por los incas luego de cuatro aos de tenaz resistencia.
252.

Huanuco Pampa. (Hunuco viejo) fue establecido all porque marcaba el punto medio entre el cusco y
Tumibamba. Estaba alrededor de una gran plaza que contiene un ushnu o estructura sobre la cual se
ubicaba una especie de asiento de piedra.
253.

Tumibamba. Tpac Yuapanqui inici la construccin de este centro administrativo, desde el cual se afirm la
conquista de los Caaris y se control el lmite norte del Tahuantinsuyo. Ciudad importante al convertirse la
segunda del imperio.
254.
255.
256.
257.
258. LA CERMICA INCAICA.
259.

260. Tuvo diseos y formas estandarizadas. Hubo una produccin a gran

escala, con decoracin simple y geomtrica (rombos, tringulos, bandas y
crculos). Utilizaron los colores: rojo, negro, blanco, anaranjado y morado.
Son testimonios de sus restos el Urpo (Arbalo).
261.

262. Tiene cuerpo esfrico, base cnica, cuello cilndrico, boca abocinada
y asas laterales. Dispone de una pequea cabeza escultrica, puede llegar
a medir hasta 1. 50 m. de alto, se utilizaba para llevar chicha o agua.
263.
264.
265.
266. EL ARTE TEXTIL.
267.

268. La Abasca (lana de llama y alpaca) se haca ropa para los hatunrunas. El cumbi (lana de vicua) sirve
para vestir al Inca y a la Nobleza, trabajado en los acllahuasi.
269.
270. LA ORFEBRERA Y PLATERA.
271.

272. Heredaron la habilidad y las tcnicas de los orfebres del Per antiguo. Trabajaron el oro, plata, cobre,
estao, bronce, platino y la tumbaga (aleacin cobre oro). Se labraron estatuillas con representaciones de
figuras humanas, tambin de llamas que formaron parte de las ofrendas realizadas en lugares sagrados. Los
metales preciosos servan para decorar templos y palacios. Tambin para enriquecer los atuendos del Inca,
sacerdotes y prncipes. El oro y la plata tuvieron un valor suntuario y ritual.
273.

274. Utilizaron mltiples tcnicas en la elaboracin de objetos; hornos pequeos (huayras) para la fundicin; la
tcnica de la cera perdida, el martillado en fro, la incrustacin de piedras preciosas, etc.
275.
276. LA MSICA Y LA DANZA.
277.

278. La msica andina fue Pentafnica .El Hailli (msica guerrera) era la
que entonaban los Orejones cuando el Inca regresaba al Cusco luego de la
guerra, era un himno de victoria, algunas de estas canciones guerreras
estaban dirigidas al regocijo popular y se mezclaba con la danza. En los
que se refiere a los instrumentos slo conocieron los de viento y de
percusin (la quena, la antara, el pututo, los tambores, etc); adems
utilizaron los cascabeles (sonajas) y serva para marcar el ritmo de la
tonada. Los temas musicales, tenemos: el Hailli; Harawis (cantos
religiosos); Ayarachis (cantos fnebres).
279.
280.
281. POESA.
282.

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HISTORIA Y

283. Lograron una poesa lrica, representada por cantantes amorosos y una poesa pica, evocadora de las
hazaas, victorias de los Incas y Curacas, cuyos versos los enseaban a sus descendientes por tradicin para
que acordasen de los buenos hechos de sus antepasados y los imitasen. Tambin practicaron la poesa
dramtica.

284.

285.

Tarea Domiciliaria

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.

Quines acudan a las Escuelas y qu se enseaba?

Los Hatun Runas donde estudiaban y por qu?
Nombre Quechua de las Escuelas. Cmo se les llamaba a los maestros?
Menciona 4 instrumentos musicales y dibuja al menos dos.
Caractersticas de la Cermica Inca?
Cules son los materiales que se utilizaron en la Textilera Incaica?
Cul cree que es la ms importante expresin cultural Inca? Fundamente su respuesta.
Qu son los Tambos? Qu son las Colcas?
Quines eran los Chasquis?
Elabora un mapa conceptual del tema.
Averigua Cmo era el ejrcito inca y elabora un cuadro detallando: Armas Ofensivas y Armas Defensivas?.
Ilustrar
12. Ilustrar el tema.

286.
287.

1.

ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE

288.
Servan para unir pueblos o para cruzar ros,
existen de varios tipos:
289. a) Chasquis

302. d) Aclla Huasi

303. e) N.A.
4.

290. b) Tambos

Templo ms importante del Imperio, para el Dios Sol:

304. a) Macchu Picchu

291. c) Colcas

305. b) Sacsayhuamn

292. d) Puentes

306. c) Pachacamac

293. e) N.A.
2.

307. d) Coriconcha

Se le conoce como el correo o carteros

llevaban los mensajes de un lugar a otro:
294. a) Chasquis
295. b) Tucuy Ricoc

3.

308. e) Kenko
5.

AMA LLULLA, significa:

309. a) No seas ocioso

296. c) Quipu Camayoc

310. b) No seas mentiroso

297. d) Mensajero

311. c) No seas ladrn

298. e) N.A.

312. d) No seas haragn

Eran lugares de posadas, una especie de

alojamiento y almacenaje:
299. a) Oroyas

313. e) N.A.
6.

300. b) Colcas

Los generales encargados del ejrcito

pertenecen a la clase social:
314. a) Yanaconas

301. c) Tambos

315. b) Nobleza
316. c) Solo Inca

Pgina 184

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HISTORIA Y

317. d) Mitimaes

12. Dios del subsuelo, relacionado con los

movimientos telricos:
344. a) Pachamama

318. e) Hatun Runas

7. Grupos tnicos que se resistan a ser
conquistados luego de ser vencidos que
sucede con el pueblo:
319. a) Hatunrunas

345. b) Pachacmac
346. c) Temblorcmac
347. d) Huillac Umu

320. b) Asesinados

348. e) N.A.

321. c) Prisioneros

13. Tuvieron carcter mgico-religioso, tambin son

ceremoniales, guerreras, agrcolas, diversin,
estamos hablando:
349. a) La Pintura

322. d) Mitimaes
323. e) Yanaconas
8. Mundo de arriba, donde se encontraban los
dioses:
324. a) Kay Pacha

351. c) La Cermica

325. b) Hanan Pacha

352. d) La Msica

326. c) Uku Pacha

353. e) La Danza

327. d) Hurin Pacha

14. La Msica en el Imperio fue:

354. a) Tetra fnica

328. e) Coya Pacha

9.

350. b) La Textilera

355. b) Sexta fnica

Fiesta dedicada a la nobleza, se celebra el ritual

del Huarachico:
329. a) Cpac Raymi
330. b) Inti Raymi

356. c) Multifnica
357. d) Pentafnica
15. Nombre que se le dio al vaso ceremonial de
origen Tiahuanaco:
358. a) Cermica

331. c) Coya Raymi

332. d) Uma Raymi

359. b) Arbalo

333. e) Aya Marca

360. c) Kero

10. Fiesta ms importante estaba relacionada con el

culto al sol:
334. a) Cpac Raymi
335. b) Inti Raymi

361. d) Huaco
362. e) N.A.
16. Tejido hecho de lana de vicua por lo general
slo para la aristocracia:
363. a) Tejido

336. c) Uma Raymi

337. d) Coya Raymi

364. b) Cumbi

338. e) N.A.

365. c) Huarac

11. Las mujeres elegidas acudan a prepararse a

los:
339. a) Colegio de las Vrgenes
340. b) Wawa Huasi
341. c) Yachay Huasi
342. d) Aclla Huasi

366. d) Abasca
367. e) N.A.
17. Nombre que se le dio al vaso ceremonial de
origen Tiahuanaco:
368. a) Cermica
369. b) Arbalo

343. e) N.A.

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GEOGRFIA
370. c) Kero
371. d) Huaco
372. e) N.A.
18. La palabra chasqui es una voz quechua que
proviene de chasquiy, que quiere decir:
a) Mensaje
b) Recibe

HISTORIA Y
c) Corre
d) Incaico
e) Secreto
19. Los chasquis guardaban en secreto los
mensajes y se relevaban cada:
a) Luna nueva
b) Ao nuevo
c) Periodo de cosecha
d) 15 das
e) Mes y medio

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IEP. CIENTEC
GEOGRAFA

377.
378.

HISTORIA Y

373.
374.
375.
376.
LAS CIVILIZACIONES MESOAMERICANAS

379. La regin mesoamericana, que abarca las actuales pases de Mxico, Guatemala, El Salvador, y
parte de Honduras, fue cuna de un brillante proceso de desarrollo cultural autnomo hasta el
siglo XVI.

MAYAS

PER ANTIGUO

187

380.
381.
382.
383.
384.
385.
386.
387.
388.
389.
390.
391.
392.
393.
394.
395.
396.
397.
398.
399.
400.
401.
402.
403.
404.
405.
406.
407.
408.
409.
410.
411.
412.

AZTECAS

CHIBCHA

IEP. CIENTEC
GEOGRAFA

HISTORIA Y

413.
414.
415.
Las altas culturas americanas se aglutinan en la parte cntrica del Continente: Mesoamrica
(Maya/Azteca), Andes (Per antiguo).416.
El rea Intermedia cobij a las culturas que se
desarrollaron en el sector septentrional
417. de la Amrica del Sur (Chibcha) y al sur de Mesoamrica.

418.
419.

CRONOLOGA

420.

S. XII XVI d.C.

421.

CENTRO

422.

423.

HISTORIA

1.
2.
3.
4.
5.

424.

IDIOMA

425.

426.
N
427.

ORGANIZACI

1.

ECONMICA

AZTECAS

Meseta de Anahuac (Mxico)

Origen mtico Aztln.
Descendientes de los Nahual
Guiados por TENOCH en el S. XII fundan su capital: TENOCHTITLAN.
Personaje transformador: AHUITZAL.
ltimo gobernante MOCTEZUMA II.

Nahual
Base econmica: Agricultura y el comercio.

Tcnicas:
a) Irrigacin por canales.
b) Chacras flotantes en las orillas de los lagos (CHINAMPAS).

Cultivo principal: Maz.

2.
428.
N
429.

ORGANIZACI

188

Estado centralizado: IMPERIO

Capital: TENOCHTITLAN

POLTICA

432.
ORGANIZACI
N SOCIAL

437.

430.
431.

Otros cultivos: ajes, tomate, cacao, papa, cacahuate (man),

aguacate (palta), frjoles.
Comercio: Cacao.

RELIGIN

433.
El ncleo social azteca lo constitua el calpulli, grupo
familiar que tena un mismo antepasado y posea sus propios dioses y
tierras de cultivo. Sobre esas bases se establecan los sectores sociales:
434.
NOBLEZA : - Familia real y la clase dirigente (sacerdotes,
jefes militares y jefe de los calpullis).
435.
PUEBLO : Los maceual (Campesinos, artesanos) y los
pochtecas (comerciantes).
436.
ESCLAVOS: Llamados mayeques, producto de las guerras.
1. El Universo, la historia y el tiempo tenan un recorrido cclico que
dependa entre dos grandes dioses: Quetzalcoalt (Dios bueno) y
Texcatlipoca (Dios malo)

IEP. CIENTEC
GEOGRAFA
438.
439.

LOGROS
CULTURALES

HISTORIA Y

1.
2.
3.
4.

Astronoma conocimiento de los astros.

Matemtica conocieron la numeracin vigesimal.
Escritura muy compleja.
Literatura teatro y poesa.

440.

441.
442.

CRONOLOGA

443.

MAYAS

S. XVI a.C. XVI d.C.

444.

CENTRO

445.

Pennsula de Yucatn (Mxico).

446.

HISTORIA

447.
448.
449.
450.

Cultura Proto-Maya (1500 a.C. 200 a.C.)

Periodo Transicional (200 a.C. 250 d.C.)
Periodo Clsico
(200 d.C. 900 d.C.)
Decadencia
(900 d.C. 1517 d.C.)

451.

EXTENSIN

452.

Guatemala, sur de Mxico, Honduras, El Salvador, Belice.

453.
N
454.

ORGANIZACI

1.

Base de la economa: Agricultura

-

ECONMICA

Animaban los bosques, lo limpiaban y despus sembraban maz

(milpa). Abandonaban el campo cuando ya no produca y buscaban
otros sitios.

- Productos: maz, papa, cacao, man, frjoles.

2. Comercio: cacao, maz, pescados, plumas, algodn, piedras preciosas,
cobre, oro, pieles de animales, etc.
455.
N
456.

1.
2.

Ciudades con gobiernos teocrticos militares independientes.

Principales ciudades: Jikal, Palenque, Mayapan, Chichn Itza, Uxmal.

457.
ORGANIZACI
N SOCIAL

1.

Sociedad dividida en clases sociales.

458.
NOBLEZA : gobernantes, guerreros, sacerdotes.
459.
PUEBLO : agricultores y artesanos.
460.
ESCLAVOS : producto de las guerras.

461.

1.

Politesta
462.
Hunab Ku = creador de todo y padre de los dioses,
Kukulkn = el viento,
463.
Itzanm = La sabidura, Chaac-Mol = La lluvia

189

ORGANIZACI
POLTICA

RELIGIN

IEP. CIENTEC
GEOGRAFA
464.
465.

LOGROS
CULTURALES

HISTORIA Y

1.
2.
3.
4.

466.
467.

190

Matemtica : conocieron el cero.

Astronoma : organizaron el tiempo en un calendario de 365 das.
Escritura : dibujos que se representan ideas (ideo-jeroglfica) obras :
Popol vuh, chilar Balam, Anales Kakchikeles
Arquitectura : Pirmides Truncas.