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ROSARIUM ABBREVIATUM
Manuscrito antiqusimo de un desconocido.
Advierte, estimado lector, que lo que sigue es algo muy autntico para toda
persona inteligente.
tanto las mujeres como los nios, sus semillas y sus frutos son conducidos
hacia la perfeccin en el huerto. Por eso los Filsofos dijeron: El trabajo de la
naturaleza no es sino cosa de mujeres y juego de nios. Por eso el cuerpo es
tantas veces embebido como desecado, de forma sucesiva, porque se ha de
aplicar un peso a todo peso, una medida a toda medida y una obra a toda obra.
Y ahora se sigue la perfecta putrefaccin de los Filsofos, y la putrefaccin de
stos no es sino la destruccin de lo hmedo con lo seco, dado que la
humedad slo es alejada por la sequedad y aunque el frio hmedo rechace al
fuego, sin embargo es retenido por lo seco, pues las cosas pesadas no pueden
ascender sin la ayuda de las ligeras, ni las ligeras pueden precipitarse sin la
ayuda de las pesadas, de no ser con un escorpin (ariete).
Quinto preparado: Nuestro espritu es delator de las virtudes del alma porque
nuestro bronce, como el hombre, tiene espritu, cuerpo y alma. Esta es la
quinta mxima de nuestra obra, sobre la cual dicen los Filsofos: ciertamente,
su espritu es agua, su alma es tintura, su cuerpo es tierra y el espritu es
espritu, y as como el cuerpo es la atadura del alma misma, tambin el cuerpo
es algo seco y fijo, reteniendo al espritu y al alma. El espritu, por
consiguiente, penetra al cuerpo y el cuerpo fija al espritu, el alma une,
purifica, blanquea y tie.
FINAL