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METODOLOGA DE LA INVESTIGACIN

APROBACIN DEL MATRIMONIO GAY

NDICE
INTRODUCCIN..2
CAPTULO I
CONCEPTO E HISTORIA DEL MATRIMONIO GAY
1.1.
1.2.

CONCEPTO DE MATRIMONIO GAY. 3


HISTORIA DEL MATRIMONIO GAY... 3
CAPTULO II
SUSTENTO DEL MATRIMONIO GAY

2.1. PROPSITO DEL MATRIMONIO GAY. 6


2.2. ASPECTO LEGAL.. 6
2.3. BENEFECIOS TRAS EL MATRIMONIO GAY 9
2.3.1. ADOPCIN DE HIJOS POR PARTE DE PAREJAS HOMOSEXUALES.. 9
2.3.2. EQUIPARACIN DE DERECHOS...... 10
CAPTULO III
VISIN MUNDIAL DEL MATRIMONIO GAY
3.1. OPININ DE PERSONAJES MUNDIALES...12
3.2. PASES A FAVOR.. 13
3.3. PASES EN CONTRA.. 16
CAPTULO IV
EL MATRIMONIO GAY EN EL PER
4.1. POSICIN EN EL PER...... 17
4.2. OPININ DE LAS PERSONALIDADES PERUANAS..17
4.2.1. OPINIONES A FAVOR..... 17
4.2.2. OPINIONES EN CONTRA...19
4.3. LEGISLACIN DEL MATRIMONIO GAY EN EL PER.. 20
CONSLUSIONES............................................................................................................. 22
BIBLIOGRAFA. 24

INTRODUCCIN
1

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APROBACIN DEL MATRIMONIO GAY

Muchas veces pensamos que hablar acerca de temas como la unin civil
homosexual, o el simple hecho de nombrar la palabra gay, estamos hablando de un
tema TAB. Pero lo cierto es que estos temas ya no se pueden dejar de lado como un
simple tema prohibido, porque nos encontramos en una poca de globalizacin, donde
todo el mundo tiene acceso a redes sociales y a la misma internet, por ello debemos
adoptar una mentalidad mucha ms abierta.
En este pequeo trabajo, nosotros trataremos en primer lugar lo que significa en s
matrimonio gay, como surgi a travs de lo largo de nuestra historia y como desde
aquella poca se formaron diversas opiniones tanto a favor como en contra. Vale decir
que muchas culturas aceptaban dichas uniones, ya que no las vean como uniones
homosexuales sino que les parecan que estas uniones eran iguales que las
heterosexuales. En la actualidad en cambio ya es legal el matrimonio entre personas
del mismo sexo en quince pases y en diversos estados de Estados Unidos y Mxico.
En el segundo captulo nos encontraremos ya con el propsito en s del matrimonio
gay, por qu desean ellos este derecho, qu desean conseguir, qu beneficios quieren
obtener. Nos basaremos principalmente en el sustento que ellos resaltan en estos
pedidos. Que por sobre todo se encuentra la igualdad ante la ley en todos los apectos.
En el tercer captulo tomaremos ya en cuenta diversas opiniones de personajes
mundiales actuales, tales como el Papa Francisco, que no sorprendi a todos con sus
opiniones a favor del matrimonio gay, muy distinto a lo que la Iglesia Catlica opina.
Tambin a favor se encuentra el presidente de los Estados Unidos Barack Obama, que
en una reunin del tribunal que se realiz el mes pasado, el presidente defendi a los
homosexuales brindndoles su apoyo con respecto a este tema muy controversial que
es el matrimonio gay.
Finalmente en el cuarto captulo veremos cmo este tema no es muy bien aceptado por
la poblacin peruana, an muchos de los peruanos lo ven como un tema prohibido,
como una aberracin, que no le encuentran sentido el por qu estas personas desean
casarse. Frente a este tema el congresista Carlos Bruce, present un proyecto de ley
para que el Congreso examine dicha propuesta. Al parecer este acto no les cay muy
bien a muchas personalidades peruanas, tales como el Cardenal Juan Luis Cipriani,
que demostr su total disconformidad con respecto a este tema.
Dichos temas trataremos en nuestro trabajo mostrando siempre una postura

CAPTULO I
2

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APROBACIN DEL MATRIMONIO GAY

CONCEPTO E HISTORIA DEL MATRIMONIO GAY


1.1.

CONCEPTO DE MATRIMONIO GAY


El matrimonio

entre

personas

del

mismo

sexo,

tambin

conocido

como matrimonio homosexual, matrimonio igualitario o matrimonio gay-lsbico,


reconoce legal o socialmente un matrimonio formado por contrayentes del
mismo sexo biolgico o identidad de gnero.
Junto a la institucin del matrimonio, y en muchos casos como alternativa, existen
instituciones civiles adicionales, muy diferentes en cada pas y comunidad, con
denominaciones distintas como "parejas de hecho" o "uniones civiles", entre otras
denominaciones, cada cual de una naturaleza, requisitos y efectos ad hoc, segn
la realidad social, histrica, sociolgica, jurdica y poltica de cada sociedad. Estas
instituciones son consideradas por movimientos de Derechos Humanos
como instituciones apartheid y en muchos casos son criticadas por fomentar
la discriminacin.
Ahora bien los trminos "matrimonio entre personas del mismo sexo" o
"matrimonio igualitario" son preferidos entre los partidarios frente a los trminos
de "matrimonio gay" o "matrimonio homosexual". En estos ltimos, los bisexuales
pueden verse excluidos. Sin embargo, ninguno de estos trminos se utiliza
legalmente, ya que en las legislaciones en que se permite, simplemente se omite
el sexo de los contrayentes, no se especifican leyes nuevas con esta
denominacin concreta.
1.2.

HISTORIA DEL MATRIMONIO GAY


En la China antigua, especialmente en la provincia meridional de Fujian, los
hombres se unan a jvenes en ceremonias grandiosas. Un antiguo ejemplo
de unin civil masculina se encuentra al principio de la Dinasta Zhou de China en
la historia de Pan Zhang y Wang Zhongxian. Aunque la relacin era aceptada por
la comunidad y fue comparada con un matrimonio heterosexual, la unin de la
pareja no tuvo una ceremonia religiosa.1 En la Europa Clsica, algunas de las
antiguas sociedades romanas y griegas toleraban y celebraban las relaciones

1 Bret HINSCH, Passions of the Cut Sleeve, pp. 25


3

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entre personas del mismo sexo. Se documentan matrimonios entre hombres en


el Antiguo Imperio Romano, uno de los casos es el de Alejandro Magno, que si
bien es conocido como el gran conquistador de Mesopotamia, tambin se dijo que
era homosexual. En el ao 342, el emperador cristiano Constancio II promulg
una ley en el Cdigo Teodosiano prohibiendo el matrimonio entre personas del
mismo sexo en Roma y condenando a muerte a los casados.
En la Europa Medieval, las relaciones homosexuales estaban menos aceptadas
que en el mundo clsico. Al igual que el amor corts que un caballero senta por
su seora, la amistad profunda y apasionada entre personas del mismo sexo era
no solo posible, sino celebrada. El amor en tales relaciones se ha asumido
tradicionalmente como platnico; aunque los eruditos modernos cuestionan esta
interpretacin. Un matrimonio entre dos hombres, Pedro Daz y Muo Vandilaz,
tuvo lugar en Espaa en el municipio gallego Rairiz de Veiga el 16 de abril de
1061. Un sacerdote les cas en una pequea capilla. Los documentos histricos
sobre esta boda religiosa se encontraron en el Monasterio de San Salvador
(Celanova).2
El historiador norteamericano John Boswell ha encontrado documentos que
podran indicar que la iglesia ortodoxa practicaba bodas entre hombres hasta
la Alta Edad Media. Las uniones se hacan con el rito de adelphopoiesis, en
griego, literalmente "hacer hermanos". Otros historiadores no aceptan esta
interpretacin sexual del rito, y lo interpretan en cambio como una "adopcin entre
hermanos" o "hermanos de sangre.
El primer matrimonio entre mujeres en Espaa fue el de Marcela y Elisa, las
cuales se casaron en el ao de 1901 en La Corua. Elisa se convirti en Mario y
el Padre Cortiella santific la unin de la pareja. Fueron descubiertas y acabaron
huyendo de Espaa. El matrimonio se llev a cabo en la Iglesia Parroquial de San
Jorge en La Corua. En Argentina fue posible que Marcela se volviera a casar,
despus de que Mario falleciera, con un hombre de verdad. 3

2 Carlos CALLN. Ensayo sobre la homosexualidad en la Edad Media.


3 John BOSWELL. Unin de personas del mismo sexo en la Europa Pre Moderna. 1995
4

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Ahora bien en Norteamrica se tienen referencias sobre uniones homosexuales.


Por ejemplo, entre las sociedades americanas nativas, han tomado la forma de
relaciones con personas de dos-espritus. En ellas un hombre de la tribu, que de
joven demostraba caractersticas del gnero femenino, asuma las obligaciones
de este gnero con todas sus responsabilidades. Este hombre era considerado
parte de una tercera sexualidad, ni hombre, ni mujer, y tratado como esposa por el
hombre en la tribu que elega unirse a l en una ceremonia similar a las uniones
heterosexuales celebradas en estas tribus. Las personas dos-espritus tambin
eran respetadas como chamanes msticos. Con la expansin de las religiones
monotestas el concepto matrimonial entre personas del mismo sexo desapareci
en el siglo XIX y principios del siglo XX.
La generalizacin de un movimiento organizado con objetivo de buscar un
reconocimiento legal surge en el siglo XX, especialmente tras la revolucin
sexual. El matrimonio fue defendido como la suscripcin a un contrato jurdico
representante de la relacin y convivencia de pareja, basada en el afecto y un
proyecto de vida en comn, cuando la pareja desea comunicar formalmente sus
preferencias ante el resto de los miembros de su comunidad, adquiriendo los
derechos y deberes pertinentes a la formulacin jurdica vigente. Bajo esa
interpretacin, la unin homosexual estable encaja en la definicin de matrimonio
en la cual los dos contratantes tienen iguales derechos y deberes.
Las primeras leyes de la poca actual en reconocer el matrimonio entre personas
del mismo sexo fueron aprobadas durante la primera dcada del siglo XXI. Hasta
la fecha, quince pases (Argentina, Blgica, Brasil, Canad, Dinamarca, Espaa,
Francia, Islandia, Noruega, Nueva Zelanda, Pases Bajos, Portugal, Sudfrica,
Suecia, Uruguay) y varias jurisdicciones subnacionales de Mxico y los Estados
Unidos permiten casarse a las parejas del mismo sexo.

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CAPTULO II
SUSTENTO DEL MATRIMONIO GAY
2.1. PROPSITO DEL MATRIMONIO GAY
La institucin del matrimonio permite a los individuos un rango de beneficios que
tienen un impacto favorable en su bienestar fsico y mental. Un gran nmero de
nios estn siendo criados por lesbianas y gays alrededor del mundo. Una
investigacin emprica ha demostrado de manera consistente que los progenitores
homosexuales no se diferencian de los heterosexuales en cuanto a habilidades
parentales, y que sus hijos no muestran ningn dficit comparados con hijos
criados por parejas heterosexuales. Las polticas estatales que vetan el
matrimonio entre personas del mismo sexo se basan exclusivamente en la
orientacin sexual. El matrimonio homosexual busca el reconocimiento social,
cultural y jurdico que regula la relacin y convivencia de dos personas del mismo
sexo, con iguales requisitos y efectos que los existentes para los matrimonios
entre personas de distintos sexos. Este es el paso ms avanzado para el total
equiparamiento de derechos y deberes entre los ciudadanos homosexuales y
heterosexuales. No hay base cientfica para distinguir entre parejas del mismo
sexo y parejas de distinto sexo con respecto a sus derechos legales, obligaciones,
beneficios y deberes otorgados por el matrimonio civil.
2.2. ASPECTO LEGAL
En la actualidad, el debate sobre la legalidad y los alcances del matrimonio entre
personas del mismo sexo es uno de los ms agitados y dinmicos del mundo
occidental. Los opositores a la reforma del Cdigo Civil opinan que la unin de un
hombre y de una mujer es la nica definicin de matrimonio (Argumento
semntico), en tanto que es la base para la procreacin (Argumento procreativo).
Arguyen que esta definicin ha existido por milenios y corresponde a su esencia
objetiva, distinguindola del resto de pactos de proteccin mutua con carcter
6

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indefinido (Argumento tradicionalista). Alegan que alterar los fundamentos del


matrimonio basndose en casos lmites equivale a convertir la excepcin (la
esterilidad, aunque esto sera discutible en el caso de las lesbianas) a la regla;
mientras que equiparar uniones heterosexuales y uniones homosexuales en
cuanto a su fundamento sentimental y amoroso, permitira luego extender la
institucionalizacin estatal del matrimonio a cualquier otro tipo de relacin de
pareja (tal como ya se hizo con los matrimonios interraciales o interreligiosos).
El lmite, por tanto, se halla desde el punto de vista del argumento iusnaturalista
liberal, en un principio de Orden Natural; es decir, que la reproduccin posibilita la
continuidad de la especie y que esto es, sin duda, bueno para la sociedad. Por lo
tanto, instituir nuevos subsidios sociales es retrasar la perspectiva de la definitiva
liberacin de los individuos. Los sectores que apoyan el matrimonio del mismo
sexo, impugnan dichas crticas, al tiempo que sostienen que no existen razones
suficientes que justifiquen privar de la proteccin que brindan el sistema jurdico o
el aparato estatal, a los matrimonios entre personas del mismo sexo, sin incurrir
en una forma de discriminacin; esto es, la diferenciacin injustificada. Estos
rechazan el argumento semntico por su circularidad o tautologa, el
argumento procreativo por su parcialidad, ya que las leyes que prohben el
matrimonio entre personas del mismo sexo no prohben el matrimonio entre
ancianos o personas estriles y el argumento tradicionalista por su
desconexin con los principios sociales y ticos admitidos, e indican que la
reforma sobre el matrimonio para incluir los derechos de los homosexuales es una
cuestin de igualdad ante la ley.4
El filsofo Javier Ugarte sostiene que la nica tradicin que sostiene actualmente
la discriminacin es la religiosa, puesto que todas las ideologas polticas
parten del principio de igualdad ante la ley; adems, impedir el acceso al
matrimonio de cualquier persona supone abrir una brecha entre los derechos que
posee como nacional de un estado, que son todos, y sus derechos ciudadanos,
que en ese caso se veran reducidos. Posiblemente por esa distorsin, una
considerable parte de la sociedad occidental opina que es necesario que se

4
http://www.consideraciones/acerca/de/los/proyectos/de/reconocimiento/legal/de/las/uniones/ent
re personas/homosexuales./.html
7

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permita casar a los gays y lesbianas, de modo que tengan los mismos derechos
que las parejas heterosexuales.
La idea de que el matrimonio entre personas del mismo sexo es un privilegio al
tratarse de realidades diferentes, es refutada por los que argumentan que en
derecho la simple diferencia no es vlida sino se demuestra que esta es relevante
para ameritar un trato jurdico diferente. Ya que todos somos iguales o diferentes
a los dems, en alguna dimensin. Generalmente, el matrimonio otorga
muchos derechos que las parejas de hecho no reciben, incluso cuando esta
institucin de las parejas de hecho figura regulada por el ordenamiento jurdico
positivo. Segn los pases, esta diferencia de derechos abarca materias tales
como inmigracin, seguridad social, impuestos, herencia, y la adopcin de nios.
Adems, separar a las parejas en dos tipos de instituciones (una para las uniones
de distinto sexo matrimonio y otra para las uniones del mismo sexo parejas
de hecho) se considera, por quienes defienden la institucin del matrimonio
entre personas del mismo sexo, discriminatoria, ya que estiman que est en lnea
con el general rechazo que provocan las frmulas separate but equal, que en el
pasado justificaron la segregacin por razn de raza.
La postura basada en la "democracia directa" entiende que el matrimonio entre
personas del mismo sexo es nulo e ilegal a no ser que haya sido aceptado por
una mayora simple de votantes o por sus representantes electos. En cambio,
desde el punto de vista de los derechos civiles se mantiene que, tras examinar
detenidamente ambos lados de la controversia, un poder judicial imparcial, en
confirmacin de sus deberes constitucionales, debera decidir si el derecho al
matrimonio independientemente del gnero de los contrayentes es una cuestin
garantizada constitucionalmente. En general, las consecuencias legales que el
matrimonio tiene en las parejas del mismo sexo cuando obtienen las licencias de
matrimonio y son respetadas por el estado en el que viven son indistinguibles de
las consecuencias legales que el matrimonio tiene en cualquier otra pareja bajo la
ley estatal.
Por otra parte se hallan los sectores conservadores de la sociedad (la iglesia tanto
catlica como protestante y ortodoxa, principalmente), as como de los partidos
polticos que defienden sus ideales y/o los modos de vida tradicionales (los de

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ideologas conservadoras, nacionalistas o de extrema derecha) y organizaciones


del mismo entorno. Dichos sectores argumentan:
A favor: principalmente, quienes tienen una postura a favor de la reforma
alegan que regularizando el matrimonio homosexual se conceden nuevos
derechos a un grupo de ciudadanos (los homosexuales y bisexuales) que
hasta este momento no tienen, incumpliendo de esta manera en algunos
casos la Constitucin o la legislacin vigente. Con esta extensin de
derechos, argumentan, no se ven afectadas las libertades de otros
ciudadanos.
En contra: suelen afirmar que existe nica y exclusivamente un tipo de
familia y no varios tipos de ella, y su definicin de familia dice que se trata de
una unidad destinada a la procreacin y, dado que una pareja de hombres, lo
mismo que una pareja de mujeres, no pueden procrear a travs de los medios
"naturales", por consiguiente la familia queda restringida a la unin de un
hombre con una mujer. Otro argumento puesto en la palestra durante estos
debates es la raz etimolgica de la palabra matrimonio, que proviene del
latn, matrimonium, y significa "unin de hombre y mujer concertada mediante
determinados ritos o formalidades legales". Este segundo argumento est
especialmente orientado en no aceptar que estas uniones sean llamadas
matrimonio sino ms bien de otra manera, manteniendo sin embargo la mayor
parte de los derechos que eso implica.
2.3. BENEFICIOS TRAS EL MATRIMONIO GAY
Si bien se mencion cul es el propsito y en qu se basan los homosexuales
para que su pedido de matrimonio gay se concrete, ahora veremos qu sucede
cuando dicho pedido es concedido ya que como sabemos toda decisin tomada
trae consigo consecuencias tanto buenas como malas.
Lo que mencionaremos a continuacin, ms que consecuencia es un beneficio
que trae consigo la aceptacin del matrimonio gay, como por ejemplo la adopcin
o la herencia.
2.3.1. ADOPCIN DE HIJOS POR PARTE DE PAREJAS HOMOSEXUALES

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La adopcin de hijos por parte de parejas homosexuales est autorizada


por ley en un reducido nmero de territorios europeos y norteamericanos, y
da la oportunidad a las parejas de homosexuales de tener hijos,
reconocindoles a ambos como padres o madres legales. Esta ampliacin
de derechos no suele tener tanto apoyo popular como otras medidas de
ampliacin de derechos a los miembros de este colectivo, a pesar de que
ms del 50 por ciento de la poblacin de dichos pases han aceptado el
matrimonio gay como Suecia y Pases Bajos.
La opinin mdica est algo dividida al respecto: por ejemplo, algunos
consideran que lo importante para un correcto crecimiento de los menores
no es el sexo de los padres, sino el cario dado a sus hijos. 5 Importantes
asociaciones de especialistas, como la Asociacin Estadounidense de
Pediatra o el Colegio Oficial de Psiclogos de Madrid, se muestran a favor,
y diversos estudios cientficos al respecto no han encontrado que haya
ninguna desventaja ni deterioro en el desarrollo psicolgico (ni intelectual ni
emocional) en los nios o nias criados por una pareja de hombres o por
una pareja de mujeres.6 Sin embargo, personas como Dale O'Leary,
escritora e investigadora de la Asociacin Mdica Catlica de Estados
Unidos, han expuesto los diversos riesgos que implica para un nio el ser
adoptado por parejas homosexuales.
Los que se oponen al matrimonio entre personas del mismo sexo sealan
que los menores estn mejor con un padre y una madre, y que por lo tanto
el estado debera alentar el modelo de familia tradicional otorgndole un
estatus especial. Maggie Gallagher, oponente del matrimonio entre
personas del mismo sexo, seala que el matrimonio legal es una forma de
alentar la monogamia y el compromiso de aquellos que pueden crear hijos
a travs de su unin sexual. Algunos grupos creen que los menores criados
por

progenitores

homosexuales

desarrollarn

tambin

preferencias

5 Entrevista a investigadora Dale O'Leary sobre la adopcin por homosexuales.


6 Mara SAINZ. Los expertos, divididos ante la adopcin por parejas homosexuales.
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homosexuales o bisexuales, o que tendrn ms probabilidades de tener


una relacin del mismo sexo.7
Los que apoyan el matrimonio entre personas del mismo sexo sealan que
al expandir el matrimonio a las personas LGBT, el estado protege de hecho
los derechos de todas las parejas casadas y, si estos los tienen, tambin
sus hijos, biolgicos o adoptados.8
2.3.2. EQUIPARACIN DE DERECHOS
El matrimonio entre personas del mismo sexo es un tema de Derechos
Humanos Universales respaldado por la Oficina del Alto Comisionado de
las Naciones Unidas para los Derechos Humanos que considera que el
matrimonio es un derecho que asiste a todas las personas con
independencia de su orientacin sexual. Diversas organizaciones de
defensa de los Derechos Humanos trabajan para ver reconocido este
derecho. Este apoyo se basa en el argumento de la igualdad ante la ley de
todos los ciudadanos, as como en los problemas de salud fsica y mental
que puede acarrear a las parejas del mismo sexo la prohibicin del acceso
al matrimonio. Adems el reconocimiento de los matrimonios entre
personas del mismo sexo permite la normalizacin de las relaciones LGBT.
Entonces podramos decir que por encima de la bsqueda del matrimonio
gay, el principal objetivo de los homosexuales es la igualdad de sus
derechos. Que conlleva consigo fundamentalmente el derecho a la
igualdad y a no ser discriminados en ningn aspecto, es decir, en tanto en
el aspecto legal, econmico, psicolgico, emocional, etc.

7 Javier UGARTE PREZ. "Sin derramamiento de sangre. Un ensayo sobre la


homosexualidad". Barcelona-Madrid. Editorial Egales, 2005
8 Peter DRUCKER. "Changing families and communities: an LGBT contribution to an
alternative development path. Academic Search Premier. EBSCO. 29 Sep. 2009
9 Daniel BORRILLO. El matrimonio y los derechos fundamentales
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CAPTULO III
VISIN MUNDIAL DEL MATRIMONIO GAY
3.1. OPININ DE PERSONAJES MUNDIALES
3.1.1. PAPA FRANCISCO
El Vaticano envi a los obispos de todo mundo un cuestionario con 38
preguntas para preparar el Snodo Extraordinario sobre la Familia que el
papa Francisco convoc para octubre de 2014, en el que se aborda
problemas como el matrimonio homosexual y las parejas de hecho, el
cuestionario contiene en esta ocasin preguntas inditas ya que propone a
los obispos que respondan a temas hasta ahora tab.
Bajo el lema "Los desafos pastorales sobre la familia en el contexto de la
evangelizacin", la Iglesia liderada por el jesuita argentino Francisco quiere
encarar problemticas muy actuales.
Si bien se sabe que el papa Francisco sorprendi a muchos catlicos
despus de que en julio pasado manifestara por primera vez la tolerancia
de la jerarqua eclesistica hacia los homosexuales.
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"Si una persona es gay, busca a Dios y tiene buena voluntad, quin soy
yo para juzgarlo?", declar en el vuelo de regreso a Italia tras su visita a
Brasil.
3.1.2. BARACK OBAMA
En una histrica defensa por los derechos de los homosexuales, el
presidente

de

Estados

Unidos Barack

Obama pidi

la

Corte

Suprema anular la prohibicin de las bodas gay en California y contemplar


con escepticismo leyes similares en todo el pas.
"Esa ley trataba a las parejas gay y lesbianas que se aman y se
comprometen como una clase diferente e inferior de gente. La Corte
Suprema ha corregido ese error, y nuestro pas es mejor por ello", declar
Obama. "Esta decisin es una victoria para las parejas que han luchado
durante tanto tiempo por un tratamiento equitativo bajo la ley, para los nios
que vern cmo se reconocen los matrimonios de sus padres como
legtimos, para las familias que, por fin, lograrn el respeto y la proteccin
que merecen, y para los amigos y simpatizantes que no han deseado nada
ms que ver cmo se trata de forma justa a sus seres queridos y cmo su
pas cambia para mejor".10
El escrito legal del gobierno para el tribunal constituye la primera vez que
un presidente pide al mximo rgano judicial extender los derechos de
gays y lesbianas para casarse.
3.1.3. HILLARY CLINTON
Al igual que el presidente Barack Obama, la ex secretaria de Estado se
mostr a favor con respecto a la ley DOMA, que favorece a los
homosexuales en el sentido de no ser discriminados y a su vez de ser
aceptados como ciudadanos tales como los dems.
3.1.4. VLADIMIR PUTIN
El mandatario ruso sostuvo que la ley que hace promulg en su pas
(Rusia) prohbe solamente la propaganda de relaciones no tradicionales
entre minoras. La ley no penaliza relaciones sexuales gay, ni la
participacin en los desfiles gay ni en promociones por la igualdad
lesbiana, gay, bisexuales y trasgnero. Aleg que no trasgrede los
10 March 2013: The Washington Post/ABC News poll - Obama and politics, the Catholic
church, gun control.
13

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derechos de las minoras sexuales e insisti en que las leyes europeas


que permiten el matrimonio entre homosexuales contribuyen a la cada de
la poblacin. Putin indic con respecto a algunas naciones europeas que
han permitido matrimonios gay: Los europeos se estn muriendo y los
matrimonios gay no producen nios.
3.2. PASES A FAVOR
Los pases que aceptaron el matrimonio gay en sus naciones son quince en total,
las cuales mencionaremos a continuacin:
1.

Los Pases Bajos fue el primer Estado del mundo en reconocer el derecho

al matrimonio a las parejas del mismo sexo en 2001. En 2000 se aprob la ley de
matrimonios entre personas del mismo sexo por 49 votos contra 26 en el Senado
y por 109 contra 33 en el Parlamento. La ley entr en vigor el 1 de abril de 2001 y
ese mismo da se celebraron en msterdam las primeras cuatro bodas, donde
hoy en da tambin se pueden realizar.
2.

En Blgica el matrimonio entre personas del mismo sexo entr en vigor el

30 de enero de 2003. Mientras que las adopciones gay lleg en 2006. 11


3.

En Espaa la ley que reconoce el derecho de las parejas del mismo sexo al

matrimonio entr en vigor el 3 de julio de 2005. Las parejas gay, casadas o no,
pueden adoptar nios.12
4.

La ley de matrimonios homosexuales en Canad se hizo efectiva el 20 de

julio de 2005. Fue el primer pas del continente americano que lo legaliza. 13
5.

En diciembre de 2005 una sentencia del Tribunal Constitucional de

Sudfrica dictamin que era injustificable la discriminacin basada en la


orientacin sexual y dio un plazo de 12 meses al gobierno para que modificara la
Ley Nacional de Matrimonio sustituyendo las palabras marido o esposa por la
palabra cnyuges. La ley fue aprobada por la Asamblea Nacional de Sudfrica
con el respaldo de 230 a favor frente a 41 votos en contra. El 30 de noviembre de

11 http://www.elmundo.es/elmundo/2003/06/01/sociedad/1054486003.html
12 http://elpais.com/diario/2005/04/22/sociedad/1114120802_850215.html
13 Canadian public opinion polls on same-sex marriage.
14

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2006 se hizo efectiva la ley de matrimonios homosexuales en Sudfrica. Fue el


primer pas africano en legalizar las uniones gay.14
6.

En Noruega desde enero de 2009, homosexuales y heterosexuales son

igualados ante la ley en materia de matrimonio, adopcin y fecundacin asistida. 15


7.

El matrimonio entre personas del mismo sexo en Suecia entr en vigor el 1

de mayo de 2009. La adopcin era ya legal desde 2003. 16


8.

El matrimonio gay fue aprobado durante 2010 en Portugal. Pero excluy la

posibilidad de adoptar.
9.

Islandia se convirti en junio de 2010 en el noveno pas del mundo que

aprueba el matrimonio entre personas del mismo sexo. Las adopciones se daban
ya desde 2006.
10.

El 28 de diciembre del 2009 se oficializ en Argentina el primer

matrimonio entre personas del mismo sexo. El 15 de julio de 2010 se convirti en


el primer pas sudamericano en autorizar el matrimonio gay y las adopciones por
parte de homosexuales.17
11.

En Dinamarca el 14 de marzo de 2012, el Gobierno present un proyecto

de ley de matrimonio neutral al gnero al Parlamento dans, que los aprob el 7


de junio de 2012, con 85 votos a favor y 24 en contra. La nueva ley entr en vigor
el 15 de junio de 2012. Fue el primer pas en el mundo en autorizar las uniones
civiles entre homosexuales, en 1989.
12.

Uruguay El 11 de abril de 2013 se convirti en el segundo pas

latinoamericano en consentir las uniones entre homosexuales, despus de


Argentina.
13.

Nueva Zelanda se convirti en 2013 en el primer pas de Asia Pacfico y

Oceana en aprobarse el matrimonio gay.


14.

Este 2013, Francia legaliz el matrimonio homosexual despus de un

encarnizado debate nacional, convirtindose en el pas nmero 14 en legalizar las


uniones gay. La medida fue aprobada fcilmente en la Asamblea de mayora
14 http://www.afrol.com/es/articulos/22620
15 http://www.publico.es/127056/noruega-aprueba-el-matrimonio-homosexual
16 http://www.20minutos.es/noticia/460734/0/suecia/matrimonio/homosexual/
17 Angus REID. Most Argentineans Support Same-Sex Marriage. 2009
15

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socialista por 331 votos a favor y 225 en contra. La ley promulgada en Francia no
recoge la posibilidad de las parejas de lesbianas de acudir a la fecundacin
artificial para tener hijos.18
15.

Actualmente el matrimonio entre personas del mismo sexo en Brasil se

encentra reconocido en 11 de los 26 estados de dicho pas. 19


En Mxico

las bodas gay son posibles en la capital de Ciudad de Mxico.

El matrimonio es legal en quince jurisdicciones de Estados Unidos

1. Massachusetts (desde 2004)


2. Connecticut (desde 2008)
3. Iowa (desde 2009)
4. Vermont (desde 2009)
5. Nuevo Hampshire (desde 2010)
6. Washington, D.C. (desde 2010)
7. Nueva York (desde 2011)
8. California (entre julio y noviembre de 2008 y desde 2012)
9. Washington (desde 2012)
10. Maryland (enero 2013)
11. Maine (enero 2013)
12. Rhode Island (mayo 2013)
13. Delaware (mayo 2013)

18 Matrimonio entre personas del mismo sexo en Francia, validado por el Concejo
Constitucional (en francs) http://www.lemonde.fr/politique/article/2013/05/17/le-mariagehomosexuel-valide-par-le-conseil-constitutionnel_3295614_823448.html
19 http://www.dosmanzanas.com/2013/05/brasil-legaliza-el-matrimonio-igualitario.html
16

METODOLOGA DE LA INVESTIGACIN

APROBACIN DEL MATRIMONIO GAY

14. Minnesota (mayo 2013)


15. New Jersey (2013)
16. Hawaii (noviembre 2013)
Existen otros pases de los diversos continentes que reconocen las uniones civiles
entre homosexuales, tales como:

Alemania, Andorra, Australia, Austria,

Colombia,

Ecuador, Eslovenia,

Finlandia, Hungra, Israel, Liechtenstein, Luxemburgo, Reino Unido, Repblica


Checa, Suiza (que reconoce como unin civil los matrimonios entre personas
del mismo sexo entre ciudadanos suizos y ciudadanos de los pases en donde
este matrimonio es legal).
3.3. PASES EN CONTRA
La homosexualidad es ilegal en 80 pases, algunos de estos pases persiguen a
los gays y en algunos casos como en: Irn, Arabia Saud, Sudn, Mauritania,
Yemen, Somalia y Nigeria se castiga con la muerte.
Ahora ltimo el Parlamento de Nigeria aprob el jueves ltimo un proyecto de ley
que prohbe el matrimonio homosexual y determina una pena de hasta 14 aos de
crcel para las parejas del mismo sexo.

CAPTULO IV
EL MATRIMONIO GAY EN EL PER
17

METODOLOGA DE LA INVESTIGACIN

APROBACIN DEL MATRIMONIO GAY

4.1. POSICIN EN EL PER


El matrimonio gay nunca fue visto con buenos ojos por parte de los peruanos,
siempre fue considerado un tema prohibido, esto lo remontamos ya desde el
estado incaico donde se castigaba la opcin sexual que podran adoptar sus
pobladores. Incluso los espaoles, con su llegada prohibieron dichas uniones, y
castigaban a los involucrados, desterrndolos o discriminndolos. En general, si
bien desde el ao 2000 existe una apertura - sobre todo en medios virtuales (chat,
internet) - hacia la naturaleza homosexual, al haber sido la sociedad peruana
histricamente

profundamente

influenciada

por

la iglesia

catlica,

mayoritariamente se muestran contrarios hacia la homosexualidad, sobre todo a


que se unan civilmente, aunque en los ltimos aos esta actitud ha cambiado, la
homosexualidad y el matrimonio entre homosexuales ya no son considerados
temas tab ni mucho menos un tema controversial. Pero de todos modos el
Estado Peruano no reconoce la unin civil o matrimonio homosexual. De todas
formas actualmente se establece en la Constitucin un inciso donde discriminar a
una persona por su orientacin sexual es causal de una sancin y es considerado
un delito. A su vez los transexuales pueden cambiar de gnero y obtener su
Documento Nacional de Identidad legalmente.
Pero en setiembre de 2013 el congresista Carlos Bruce present un proyecto de
ley para legalizar las uniones civiles entre personas del mismo sexo. Es la cuarta
vez que se plantea en el Congreso de la Repblica un proyecto de ley que
reconozca derechos a parejas del mismo sexo, siendo antes planteados sin
xito.20
4.2. OPININ DE LAS PERSONALIDADES PERUANAS
4.2.1. OPINIONES A FAVOR
a. El congresista Carlos Bruce present en el Congreso de la
Repblica un proyecto de ley de unin civil entre homosexuales, que
busca, segn explic, reconocer los derechos civiles de este sector de
la poblacin y terminar con la discriminacin en ese sentido.
Explic que el objetivo es que las parejas gay puedan vivir juntas bajo
la proteccin del Estado. As van a tener proteccin de herencia,
seguro social de la pareja, pensiones, etc., detall. 21
20 http://www.sentidog.com/lat/2013/09/presentan-proyecto-de-union-civil-en-peru.html
18

METODOLOGA DE LA INVESTIGACIN

APROBACIN DEL MATRIMONIO GAY

No obstante, el referido legislador precis que el concepto de unin civil


no aborda la figura del matrimonio ni incluye la adopcin de nios.
Esto va a fortalecer a la familia, porque es un nuevo tipo de familia en
que se va a aadir a gente que va a juntar su patrimonio, van a tener
ms excedentes, van a tributar ms. Y lo ms importante: van a ser
ms felices, pues tienen todo el derecho, explic.
La propuesta que contempla la unin civil entre homosexuales
presentada por el congresista Carlos Bruce ser debatida en marzo del
2014 ante la Comisin de Justicia del Congreso.
b. Tino Begazo, presidente de la Mesa de Concertacin de Lesbianas,
Trans, Gays y Trabajadoras Sexuales de Arequipa (LGTB) confa en la
aprobacin de esta promulgacin en favor a la unin civil de parejas
gay. El proyecto contempla: el divorcio, la separacin y la sancin en
caso de adulterio. Es un proyecto que va a proteger a la pareja del
mismo sexo, como se protegen a las parejas heterosexuales. 22
c. El abogado de la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos en
Piura, Quique Rodrguez, se mostr a favor del proyecto de la unin
civil de personas del mismo sexo. Consider que este reclamo es
similar a otras demandas histricas como el derecho al voto a las
mujeres o analfabetos, que se realizaron en el pasado.
A su criterio, el pas no est consagrado a una religin especfica por
ser un Estado laico. En tal sentido, resulta legtimo el reclamo de
derechos por parte de este grupo social que podra acceder a
beneficios como herencia o atenciones de salud.
d. Mario Vargas Llosa y otras personalidades peruanas firmaron un
pronunciamiento en apoyo al proyecto de ley de unin civil entre
personas

del

mismo

sexo,

presentado

meses

atrs

por

el

congresista Carlos Bruce y que plantea que el Estado reconozca a


estas parejas derechos de herencia, seguridad social, pensiones y
otros.
21 http://www.rpp.com.pe/2013-09-15-bruce-aclara-que-proyecto-es-de-union-civilhomosexual-no-matrimonio-noticia_631146.html
22 http://www.larepublica.pe/04-10-2013/tino-begazo-parejas-gays-solo-buscan-proteger-supatrimonio.
19

METODOLOGA DE LA INVESTIGACIN

APROBACIN DEL MATRIMONIO GAY

Estamos a favor de la igualdad de derechos para todas y todos los


peruanos, de la inclusin de todos los sectores que conforman la
sociedad y de la no discriminacin por orientacin sexual ni de ninguna
otra ndole.
Entre los firmantes se encuentran el pintor Fernando De Szyszlo, la
lingista Martha Hildebrandt y el socilogo Julio Cotler. Algunos de
los congresistas que suscriben el pronunciamiento son Carlos Bruce,
Mauricio Mulder, Kenji Fujimori y Vctor Isla. El fotgrafo Mario
Testino, la cantante Susana Baca y la ex conductora de televisin
Magaly Medina tambin respaldaron el pronunciamiento, as como los
periodistas Csar Hildebrandt, Beto Ortiz, Aldo Maritegui y Phillip
Butters.23
d. A su vez la alcaldesa de Lima Susana Villarn, se mostr en favor de la
unin civil, recalcando que todos somos iguales y que no debe existir la
discriminacin de ninguna ndole. A ella se sumaron el Ministro del
Interior Wilfredo Pedraza y la Ministra de la Mujer Ana Jara.
4.2.2. OPINIONES EN CONTRA
a. El cardenal Juan Luis Cipriani es el principal opositor con respecto
al proyecto de ley sobre la unin civil homosexual, que plantea que las
parejas gay puedan beneficiarse con los mismos derechos que las
parejas heterosexuales por parte del Estado.
Esa es una estrategia vieja. Empiezan poniendo el zapato en la puerta
con esta ley y luego piden la unin igual al matrimonio, seal en su
programa en RPP.
El arzobispo de Lima seal que dicha unin civil es una caricatura del
matrimonio, para luego destrozar al matrimonio, y consider que el
pueblo no querr su aprobacin. Adems, afirm que no excluye a
nadie.

23 http://laprensa.pe/actualidad/noticia-mario-vargas-llosa-y-personalidades-apoyan-union-civilparejas-mismo-sexo-13380
20

METODOLOGA DE LA INVESTIGACIN

APROBACIN DEL MATRIMONIO GAY

El que quiere tener una relacin (homosexual), tiene el derecho de


hacer sus contratos y eso, dijo.
Tras dejar sentada su posicin, Cipriani apunt indirectamente al
parlamentario Carlos Bruce, promotor del proyecto de ley.
No me parece que hemos elegido a congresistas para justificar su
propia opcin, afirm.24
b. A l se suman al lideresa del PCP Lourdes Flores Nano, comentando
que sera un error garrafal aceptar dicha ley incoherente.
c. Carlos Tubino, congresista fujimorista, tambin se mostr en total
desacuerdo con esta ley, afirmando que no podemos hay modo de
comparacin entre los homosexuales y los dems.
d. Ollanta Humala, siempre ha demostrado cierta hostilidad para con los
homosexuales, dejando bien en claro en sus campaas e incluso ahora
en su gobierno que los gays no merecen estar vivos.
Pero muy aparte de esta manifestacin suya un poco inhumana, el
presidente al parecer no cambiar de opinin acerca de lo que l
cree.25
4.3. LEGISLACIN DEL MATRIMONIO GAY EN EL PER
Segn nuestro cdigo civil e incluso en nuestra constitucin no encontramos
ningn artculo que mencione la aproximacin a una aceptacin de unin civil
homosexual. Si bien es cierto el proyecto para la aprobacin del matrimonio gay
en nuestro pas fue recientemente presentado, no fue tomada con mucha
importancia ni mucho agrado para la poblacin ya que en una nueva encuesta,
realizada por la Compaa Peruana de Estudios de Mercados y Opinin Pblica
(CPI) y publicada el viernes 8 de noviembre, confirm que la mayora de peruanos

24 http://laprensa.pe/actualidad/noticia-juan-luis-cipriani-arremete-contra-union-civilhomosexual-12632
25 http://www.generaccion.com/usuarios/54855/ollanta-humala-no-esta-acuerdo-conmatrimonio-entre-homosexuales
21

METODOLOGA DE LA INVESTIGACIN

APROBACIN DEL MATRIMONIO GAY

se opone al matrimonio gay disfrazado en una propuesta legislativa de unin


civil homosexual.
A la pregunta "est usted de acuerdo o en desacuerdo con la unin civil entre
parejas del mismo gnero para que tengan los mismos derechos de un hombre y
una mujer unidos por el matrimonio, propuesto por el congresista Carlos Bruce en
el Congreso de la Repblica?, el 70,3% de peruanos expres su desacuerdo,
contra solo un 26,4% que aprob la iniciativa legislativa.
De igual forma, una encuesta realizada por Ipsos-Per a mediados de 2013 revel
que el 76% de peruanos negara su voto a un candidato que promoviera las
uniones homosexuales.26
Por lo que esto nos deja bien en claro que las posibilidades de la aprobacin de
esta ley de unin civil sera casi imposible de lograrse en nuestro pas. El simple
hecho de que los peruanos y peruanas no estn de acuerdo con este tema y
sobretodo en la promulgacin de una ley para beneficio de ello nos deja mucho
sobre que pensar, aunque muchas personalidades de nuestro medio se muestren
a favor, al parecer sus ideas no son relevantes para con el pueblo peruano. 27

26 http://www.aciprensa.com/noticias/peru-nueva-encuesta-confirma-rechazo-mayoritario-amatrimonio-gay-52911/
27 http://www.larepublica.pe/02-10-2013/aseguran-que-union-civil-gay-es-primer-paso-para-elmatrimonio-homosexual
22

METODOLOGA DE LA INVESTIGACIN

APROBACIN DEL MATRIMONIO GAY

CONCLUSIONES
1. En primer lugar debemos diferenciar entre lo que es matrimonio gay y unin
civil o unin de hecho. Aunque parecen trminos con significado parecido, la
realidad es otra puesto que cada uno de ellos tiene un significado muy distinto al
otro. Matrimonio gay, es consagrar ante la ley y ante Dios el sentimiento de amor
que une pareja del mismo sexo, aprobada en su Constitucin con los mismos
derechos que un matrimonio heterosexual. La unin civil, es solamente aceptar
que dos personas del mismo sexo mantengan una relacin, mediante la
aprobacin de una ley, con los mismos derechos que cualquier otra pareja. Muy
similar a ella es la unin de hecho, pero no tiene los mismos derechos como s
un matrimonio ya aprobado por el estado.
2. La comunidad LGBT, busca un fin principal, igualdad. Muy aparte de la
aprobacin del matrimonio gay, que vale recalcar es un primer paso en la
aceptacin a dichas personas homosexuales, ellos buscan igualdad en derechos
como cualquier otro individuo ms. Dicho pedido es muchas veces rechazado,
por el simple hecho de que muchas personas consideran que los homosexuales
no son individuos de nuestra sociedad. Se basan en fundamentos teolgicos e
ideolgicos, resaltando que dichas personas representan el repudio para nuestra
sociedad.
3. Alrededor del mundo las opiniones de diferentes personalidades importantes es
variada, uno de ellos proviene desde la misma santa sede, Papa Francisco, que
opina que el matrimonio gay es tratado como un tema tab para lo cual ha
convocado para octubre del 2014, preparar el snodo extraordinario sobre la
familia, bajo el lema de los desafos pastorales sobre la familia en el contexto de
la evangelizacin. Juntamente con el sumo pontfice otras personalidades se
han unido a su opinin, tales como el presidente de Estados Unidos, BARACK
OBAMA y su ex secretaria de estado HILLARY CLINTON. Muy al contrario se
23

METODOLOGA DE LA INVESTIGACIN

APROBACIN DEL MATRIMONIO GAY

muestra VLADIMIR PUTIN afirmando que los pases europeos se estn


muriendo y los matrimonios gay no producen nios
4. Existen pases que aceptaron el matrimonio gay en sus estados en las cuales se
encuentran los Pases Bajos, Blgica, Espaa, Canad, Sudfrica, Noruega,
Suecia, Portugal, Islandia, Dinamarca, Nueva Zelanda, Francia, y entre los
pases sudamericanos tenemos a Brasil, Argentina y Uruguay; y siendo Estados
Unidos el pas con ms estados donde se aprobaron el matrimonio gay. Pero
como era de suponerse hay mucho ms pases que estn en contra,
considerando a los no mencionados ya que la homosexualidad es ilegal en 80
pases e incluso en muchos de ellos se castigan con pena de muerte.
5. La presencia de la homosexualidad en el Per se podra afirmar que se ha
venido dando desde la antigedad, aunque desde la llegada de los espaoles, la
homosexualidad se vio intensificada. Estos se opusieron a dicha opcin sexual
que puedan adoptar algunos de sus habitantes, por lo que si llegaban a ser
descubiertos, dichos individuos estaban expuestos a la discriminacin; pero aun
as esto no evitaba que ellos expresen su opcin o manera de ser trastornada.
6. En la actualidad los medios de comunicacin han aportado a la libertad de la
opcin sexual que las personas puedan preferir, pero existe un gran antagonista
y nos referimos a la Iglesia Catlica la cual se opone rotundamente a aquellas
personas que desean realizar su unin mediante el matrimonio; a pesar que
existen leyes en la cual estipulan que toda persona de diferente opcin sexual
no debe de ser discriminada observamos la ignorancia de algunas personas las
cuales aborrecen la idea de que en el Per se pueda concretar y aceptar la
unin civil entre personas del mismo sexo.

24

METODOLOGA DE LA INVESTIGACIN

APROBACIN DEL MATRIMONIO GAY

BIBLIOGRAFA

Diario El Comercio

Earliest Italy: An Overview of the Italian Paleolithic and Mesolithic. 2002

Elisabeth ROUDINESCO La familia venidera. Editorial Fondo de Cultura


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Javier UGARTE PREZ, "Sin derramamiento de sangre. Un ensayo sobre la


homosexualidad". Editorial Egales, Barcelona-Madrid, 2005.

Judith GOLDSCHMIDT La sexualidad: distintas miradas psicoanalticas. Editorial


APA, Buenos Aires, 2010

Mara

SAINZ,

Los

expertos,

divididos

ante

la

adopcin

por

parejas

homosexuales, 2001

Michel FOUCAULT III Scientia Sexualis. Historia de la sexualidad, tomo 1 La


voluntad de saber. Siglo XXI Editores. 1987

RIESENFELD, R. Pap, mam, soy gay. Editorial Grijalbo. Mxico, 2000

http://www.elmundo.es/elmundo/sociedad/1054486003.html

http://elpais.com/diario/sociedad/1114120802_850215.html

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