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El Da de Pentecosts

Fiesta de Pentecosts, profeca de Joel,


advenimiento del Espritu, don de lenguas,
bautismo en el Espritu Santo, plenitud del
Espritu Santo

Por Wiliam Hoste,


The Witness,1908
Contenido
1 El cumplimiento de la promesa del Padre
2 El cumplimiento de la Fiesta de Pentecosts
3 Un cumplimiento parcial de la profeca de Joel
4 El cumplimiento de las promesas del Seor
Jess
5 El advenimiento personal del Espritu
6 El don de lenguas
7 El bautismo en el Espritu Santo
8 La plenitud del Espritu Santo

***
Vivimosendasdeconfusin;elaireestcargadodeinformesrarosdemovimientosenlos
cualeslaobradeDiospareceestarmezcladaconladelenemigo.Tenemosqueorientarnos
siempreporlaPalabradeDios,siesquenovamosadeslizarnosdelasendaacertada.
Sesuelehacercasoomisodelcarcterpeculiardelospostrerosdas,comoestprofetizado
en2Timoteo3.8:"Hombrescorruptosdeentendimiento,rprobosencuantoalafe."La
gentehablacomosilaimpiedadalavistafueraunasealespecialdelospostrerosdas,
1

perocundonolahubo?Leemosenesteversculodeunadisfrazadaoposicinalaverdad.
"DelamaneraqueJanesyJambresresistieronaMoiss,astambinstosresistenala
verdad."
YcmofuequeestosdosmagosseopusieronalvarndeDios?Conproducirporelpoder
deSatans losmismosresultados queMoiss realiz porelpoderdeDios. l produjo
serpientes,sangreyranasporintermediodeAarn,"yloshechiceroshicieronlomismocon
susencantamientos,"xodo7.22.
Losfalsos cristosyfalsosprofetas deSatans delostiempos postreros "harngrandes
sealesyprodigios,detalmaneraqueengaarn,sifuereposible,aunalosescogidos,"
Mateo24.24.Esdecir,lassealesnosernmeramentemaravillasfsicasparaprovocarla
admiracin delosimpos,sinoprodigios espirituales queincitarn alpueblodeDios a
exclamar,"DedodeDiosesste!"Creoque2Timoteo3.8enseaquedebemosesperaren
estospostrerosdasdelperododelaIglesialametodologa reseadaconreferencia al
futuroenMateo24.24.
SehadichoqueSatanssiempreprocurarobaralpueblodeDiosdelaverdadmselevada
queposeanenelmomento,oloquesepodrallamarsuherenciacaracterstica
EnEdn,llesquitdenuestrosprimerospadreslaposesinmsvaliosaque
tenan:lacomuninconDios.
CuandoseleencomendaNoelgobiernoterrenal,eldiablolerobdela
capacidaddegobernarseasmismoyasucasa.
CuandolagranverdaddelaunidaddelaDeidadfuereveladaaIsraelenelSina,
SatansnoperditiempoenseduciralIsraeldeDiospormediodelbecerrodeoro.
CuandoDiosserevelasenlapersonadesuamadoHijo,Satanssembrlaidea
queloshombresdeberanmataraAquelquehabavenidoahacerlesbien.
Laverdadcaractersticadeladispensacinactualeslapresenciapersonalycontinuadel
EsprituSantoenestemundo,paratestificarafavordeunCristoglorificadoqueestala
diestradeDios.ElEsprituhavenidomorandoenelpueblodeDiosdesdePentecostsen
adelante,conbaseenelvalorperdurableybendito,preciosoaDios,delasangredeCristo.
Estarealidad,ysloestarealidad,lepermitealEsprituconstituiraloscreyentesentemplo
suyo.Porlagraciadivina,enestosltimosaosseharecuperadoladoctrinalegtimadesu
presenciapersonalenrelacinconlagloriadeCristo.
Si Satans est intentando embestir de una manera especial las relaciones dentro de la
Trinidad,essolamenteporquesehadadocuentadequeseralamaneramsexitosade
desprestigiarlaobradeCristoydeshonraresasantaPersona.
PeronoesquelniegueabiertamenteelpoderdelEspritu,sinoquesocavalaverdaden
cuantoal,aunconduciendoacreyentesconcienzudosahacercasoomisodesupresencia
enpersona.Estamosescuchandoexpresionescomo,"VolvamosaPentecosts!"y,"Has
recibido tu Pentecosts?" Se ha llegado a afirmar que si fuera factible reconstruir el
escenariodelPentecosts,reuniendoaunos120creyentes"selectos"enalgn"aposento
alto"deestostiempos,elEsprituvolveraaefectuarlosprodigiosdescritosenHechos2
comorespuestaaoracinyfe.
2

DifcilmentesenegarquenosconvieneaveriguarenlaPalabradeDiosqufueaquelloen
verdad,ysieslcitoesperarenestadispensacinunarepeticindelosgrandeseventosde
aquelda.
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El cumplimiento de la promesa del Padre

"EsteJessexaltadoporladiestradeDios,yhabiendorecibidodelPadrelapromesadel
EsprituSanto,haderramadosobrevosotrosestoquevosotrosveisyos,"Hechos2.33.
Esteversculoproporcionaunaojeadadeeventosacaecidosenelcieloentreelascensodel
SeoryeldescensodelEspritu.Afirmadoshechostrascendentales:(i)queCristoseubic
aladiestradelPadre;(ii)querecibielEspritudeunamaneranoconocidaantes.
Bienhemospodidoesperarelprimeroalhabertenidoenmentecunperfectamentelhaba
glorificadoalPadreaqu.Elsegundohapodidocausarnosprofundareflexinalrecordar
que esta unin fue con miras a enviar el Consolador a testificar en gracia del Seor
ascendido,enelmismolugardondehabasidorechazadoycrucificado.
ElHijodeDiosnacicualUngidodeDios:"Oshanacidohoy,enlaciudaddeDavid,un
Salvador,queesCristoelSeor,"Lucas2.11.Habasidoungidoparaministerioensu
bautismo:"DiosungiconelEsprituSantoyconpoderaJessdeNazaret,"Hechos10.38.
Fueunauncinpersonalquenohapodidosertransferido.
LauncinquerecibisobreeltronodeDioscorrespondiaaquellaotrauncinsimblica
descritaenSalmo133.2:"elbuenleosobrelacabeza,elcualdesciendesobrelabarba
ybajahastaelbordedesusvestidos."Nohemosdebidosorprendernosquehayarecibido
lascopasdeiraparavaciarlassobreunmundorebelde,perosnoscausaprofundareflexin
dequehayarecibido"donesparaloshombres,ytambinparalosrebeldes,paraquehabite
entreellosJah,Dios,"Salmo68.18.
CuandonuestroSeorestabaaquabajo,lpodacomunicarvida,sanidad,poderparaobrar
milagrosyautoridadsobreelpoderdelenemigo.Aunpodasoplarsobresusdiscpulosel
influjodelEspritu,pronunciando,"RecibidalEsprituSanto,"peroeltiemponohaba
llegadoparadarleseseEspritu,cualcomunicacindeuninconsigomismo.
Elpoderparacompartirconlossuyossuvidaderesucitado,yformarasdeellosuncuerpo
juntoconl,parecehabersidoreservadocomoelgalardnespecialdesupropiaobediencia
aloltimo.EnHechos2vemoselleosagradodelauncindescenderhastaelbordede
susvestidos.

El cumplimiento de la Fiesta de Pentecosts

La llegada del Espritu no tom por sorpresa a los discpulos, ya que el Seor haba
prometidoqueseranbautizadosenl.Peronoesperabanquesucedieracuandosucedi,ya
queelSeornohabaespecificadofecha.Selimitadecirqueseradentrodenopocos
das.
Pero Dios dispuso que fuera as. Tal como el Calvario fue "Cristo nuestra Pascua,"
encontramosenHechos2elantitipoelcumplimientodelavariadaceremoniadela
Fiesta de Primicias que Levtico 23 describe. La mayora estamos conscientes de que
pentecosts esunaadaptacindelgriegopara cincuenta.Eldasiguientealsbadodela
semanapascual,unagavilladelosprimerosfrutosdelacosechadecebadaeramecida
delantedeJehov,23.11.EsfiguradelJesucristoenresurreccin,"primiciasdelosque
durmieroneshecho,"enlenguajede1Corintios15.20.
Apartirdeaqueldasecontabasietesemanas;eldadespus,elprimerodelaoctava
semana,eraeldapentecostal.Entreeldadelagavillayestedanmero50,seterminaba
lacosecha.PodemosmencionardepasoqueenPalestinalacosechanosiguealverano,
comoenpasesoccidentales,sinoqueloprecede.EstehechoexplicalaideadeJeremas
8.20:"Paslasiega,terminelverano,ynosotrosnohemossidosalvos."
LaFiestadePentecostssecaracterizabapor
(a)serunasantaconvocacin,cuandonosehacaningntrabajodesiervos

(b)ofrecerdospanesparaofrendamecida,hechosdelasprimiciasdelacosechadetrigo
("elnuevograno,"literalmente"losprimognitos")ycocidosconlevaduraelsacrificiode
sietecorderos,unbecerro,doscarneroscomoholocausto,"ofrendaencendidadeolorgrato
aJehov"(yaquetodoshablandeCristoensuofrendadesmismoaDiosenelCalvario),
adems de un macho cabro como sacrificio por el
pecadodelpuebloydoscorderosenofrendadepaz,y
destosparticipabantantoJehovcomolossacerdotes
(c)preceptosencuantoadaralpobreyelextranjero
Podemos esperar encontrar paralelos a estas
caractersticas como realidades espirituales en el
antitipo, a saber, el Da de Pentecosts en Hechos
captulo2
(a)ElpueblodeDiossecongregenunoparaformar
elcuerponicodeCristo,cual"santaconvocacin"de
lafiestajuda.
(b)Lostresmilconvictosyconvertidospresentadosa
DiosenelpoderdelEsprituSanto,culpablesdehaber
crucificado a su Mesas, con pecado an sobre ellos
pero ya no en ellos, hacen recordar los panes con
levaduraquesemecanenantao.Aseguradamenteesostresmilfuerontestimoniocabalde
lacosechaarecogersisunacinhubierahechocasodeltestimoniodelEsprituasuMesas.
Aquelloscorderosycarneroshanpodidoserllevadosderegresoasuspastos,porcuantoya
sehabarealizadoenelCalvarioelsacrificioqueellosilustraban,porUno"entregadoporel
determinadoconsejoyanticipadoconocimientodeDios."Porcierto,podemosdecirqueel
testimoniodePedroalsacrificioylasgloriasdeCristotomellugardeaquellossacrificios
quelehabansealadoalalolargodelossiglos.
(c)Laresponsabilidadparaconelpobreyelextranjerofuecumplidamaravillosamente
comoconsecuenciadeloseventosespiritualesdeaquelDa.Noslosedejunasespigasen
losrinconesdelcampo,sinoqueloscreyentes enHechos2vendieronsusbienesylos
repartieronsegnlanecesidaddecadacual.
3

Un cumplimiento parcial de la profeca de Joel

JoeldirigisuprofecaalanacindeIsrael.ElescenarioesindudablementeJerusalnyla
tierraesladePalestina,dondesenospresentaelpueblocomounanacin.
EltemadellibrodeJoeleseltratodeJehovconsupuebloterrenal,cuyospecadosestn
trayendosobreelloseljuiciodivinopormediodehombres.Perolosjuiciosylaadvertencia
divinallevanelpuebloalarrepentimientoyporconsiguienteasalvacindelejrcitodel
norte,susopresores.Vieneluegounatemporadadericasbendicionestemporales,seguida
deunagranmanifestacindebendicinespiritualqueestacompaadadeseales,visiones,

sueosyprodigiosenelcieloarribaylatierraabajo.Todalahumanidadvaaparticiparen
estabendicin,perolosdonesdelEspritusernencomendadosaloshijosehijasdeIsrael,
yaqueellossernlosinstrumentosenlasmanosdeDiosparaunabendicinenescala
mundial.
EsevidentequelosacontecimientosdeHechos2noalcanzarontodoloqueJoelprofetiz.
Todoelmundonoparticipenaquello,nifueronvistostodoslosmilagrosqueelprofeta
anunci.AtodasluceslaslenguasnomencionadasespecficamenteporJoelfueron
milagrosas,peronadasedicedeprofecas,visionesysueos.NohayenHechosdelos
Apstolesnienelcaptulo2nienningnotroalgoquecorrespondaalassealesy
prodigiosenlanaturalezaqueestnpredichasenJoel.
Laexplicacindetodoestoesque,auncuandolallegadadelEsprituSantohapodido
introducirtodoloqueelprofetadescribi,elepisodioenelDadePentecostsfuemsbien
unpresagio,odecarctertentativo.
CuandouneventoespecialenelNuevoTestamentoconstituyeelcumplimientoexhaustivo
deunaprofecaenparticular,seemplealafrasequeencontramos,porejemplo,enMateo
1.22,"Estoaconteciparaquesecumplieselodicho,"asegurndonosquelaspalabras
delprofetahabanencontradosuplenarealizacin.EnelcasodeMateo1,laspalabrasde
Isaasnovanarequerirquesucedamsnada;elHijodeDiosseencarn.EnHechos2,en
cambio,Pedronodicequeloacontecidocumpliunaprofeca,sinosloquefue"lodicho
porelprofetaJoel."ElEsprituqueinspiralapstolsababienquelanacindurade
cervizpersistiraenrechazaralBenditoqueelloshabancrucificado.
Ahora,vayamosaJoel.EsdeesperarquehayamossidoenseadosdeDiosadistinguir
entrelaIglesiaeIsrael.LaprimeranoestemadelasprofecasdelAntiguoTestamento.
QucreyenteasenseadoesperaraencontrarlaIglesiaenelcorazndeunaprofeca
judaicacomoladeJoel?
Elprrafo2.1al11encierraunasolemneadvertenciadejuicio;2.2al17,unllamadoal
arrepentimiento;2.18al27,unapromesaderestauracinnacionalybendicintemporal;
2.28al32,unapromesadeavivamientonacionalyespiritual,ycapacitacinparatestificar
enescalamundial.
ElgoceanticipadodeestoenHechos2hubierasidounaexperienciageneralizadaalhaberse
dadolascondicionesdearrepentimientoyconversinaDios.VaseHechos3.1al9;"todo
elpueblo"alapuertadeltemplovioalexcojoandaryalabaraDios,pero"sellenaronde
asombroyespantoporloquehabasucedido."Osea,"lostiemposdelarestitucindetodas
lascosas"(labendicinmilenariaparaIsraelylasnacionessobrevivientesdelatierra),
3.21,hubiesencomenzadoenlaformadelreinobenvolodelReycuyoeselderecho,el
VarndeCalvario.
LaFiestadePentecostssecelebrabatempranoeneltercermes,el6deNivn,quepara
nosotrosserafinesdemayo.Latemporadadelluviacomienzaennoviembreysiempre
terminaantesdelfinaldeabril.Sedivideendos
La"lluviatemprana",llamadamorehenhebreo,eslamspronunciada;esnecesaria
paraqueseareysesiembrelatierra.
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La"lluviatarda"caehaceelfinaldelatemporada;noestanacentuada,pero
estimulalamaduracindelgrano.Eslamalkosh.
EncontramosestasdosexpresionesenJoel2.23:"Vosotrostambin,hijosdeSion,alegraos
ygozaosenJehovvuestroDios;porqueoshadadolaprimeralluviaasutiempo,yhar
descendersobrevosotroslluviatempranaytardacomoalprincipio."DemaneraqueJoel
prometeabundanteprosperidadnacionaldespusdeunarrepentimientoenescalanacional,
yluegoungranavivamientoqueconllevaraunderramamientodelEsprituSanto.
ElHechosdelosApstoleslasecuenciaesalrevs.ElEspritu"cay,"comodiraPedro
mstarde,yenelcaptulosiguientesehabladelostiemposdelarestitucin,odebendicin
en extremo. Acaso esto no sea indicio de que la venida del Espritu fue slo un
cumplimientoparcialdeloqueJoelprofetiz?Porcierto,enlosdascuandoIsraelfigurede
nuevoenelescenariocomonacinylosisraelitaspiadosostestifiquenentodalatierraen
sustitucin de la Iglesia (arrebatada ya), lo dicho por Joel ser cumplido, y la lluvia
tempranaytardacaerenabundancia.
4

El cumplimiento de las promesas del Seor Jess

Yo rogar al Padre, y os dar otro Consolador, para que est con vosotros para siempre; el
Espritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero
vosotros le conocis, porque mora con vosotros, y estar en vosotros, Juan 14.16,17
Cuando venga el Consolador, a quien yo os enviar del Padre, el Espritu de verdad, el cual
procede del Padre, l dar testimonio de m, Juan 15.26
El Consolador, el Espritu Santo, a quien el Padre enviar en mi nombre, l os ensear
todas las cosas, y os recordar todo lo que yo os he dicho, Juan 14.26
Si no me fuere, el Consolador no vendra a vosotros; mas si me fuere, os lo enviar, Juan
16.7
Seris bautizados con el Espritu Santo dentro de no muchos das, Hechos 1.5.

AlcolocarestaspromesasencolumnasparalelasconlasprofecasanunciadasenJoel,bien
podramos cuestionar la posibilidad de que predicciones tan desparejas hayan sido
cumplidas,aunparcialmente,enunmismoda.
Prodigios,seales,visiones,sueosyprofecascaracterizanelmensajeenJoel.Promesas
espirituales, dentro de un contexto de normalidad en la esfera fsica, caracterizan las
promesas citadas del Nuevo Testamento: la morada del Espritu y su obra de ensear,
testificar,convenceryglorificar.EnHechos2sealudealacondicinanteriordecosaslo
anormalenslotresfenmenos
"unestruendocomodeunvientorecio,"sinquesehayasentidounsoplodeviento
laaparienciadelenguasdefuego,perosinfuego
lasealdehablaryoirenlenguas.Nadiehabldisparates;nadiehablnadaque
otrosnopudieronentender.Laslenguasseexpresaronenlosidiomaspropiosdelosoyentes
dediversaspartes.
Lostresfiguranenlaprimerapartedelcaptulo.Fueronanunciosdeladvenimientodel
Espritu,yconraznsuscitaronlacuriosidadyasombrodelamultituddejudospiadosos

allpresentes.Yelresultado?Sedespertatencinentreellos,perohastadondesabemos
niunsolohombreomujerquedconvictooconvertidoaCristo.
LasegundapartedelcaptulocontieneeldiscursodePedro.EstllenodelEspritu,pero
hablacomohombre.Nohablaahoraenunalenguaquesolamentealgunosentenderan,sino
en el idioma comn a todos, probablemente el arameo (sirio). Si bien no haba nada
anormal, o milagroso, en su mensaje, percibimos la obra del Espritu conforme a los
principiosqueelSeorJessprometienelEvangeliosegnJuan.lemplealaPalabrade
Dios;entiendesusentido;testificaaCristo;glorificaaJesscomoSeor;convencede
pecado.Nodudamosquelosquecreyeronaqueldahayansidobautizadosenelcuerpo
nicoconformealapromesadeHechos1.5citadaarriba.
AlhablardelDadePentecostsennuestrostiempos,lagentesuelepensarenloanormale
incidental,osea,losmilagros.Peroloqueespropioa
la dispensacin actual, y es esencial para todos
nosotros,eselaspectodelPentecostsquetienequever
conlaspromesasqueelSeorlesdioasusdiscpulos
aldespedirse;asaber,lonormalynatural.
Esta es, ciertamente, nuestra herencia gloriosa. El
EsprituSantoestmorandoennosotrosparasiempre;
nosenseatodaslascosas;nosrecuerdalaspalabrasde
Cristo;convencealmundodepecado;nosguaatoda
verdad; nos muestra las glorias del porvenir y las
glorias de Cristo. Es para nosotros considerar esta
galaxiadepromesasytomarposesindeunaytodas
ellas.
5

El advenimiento personal del Espritu

MientraselSeorestabaaquhabaunimpedimentoalavenidadelEspritu.Leemosen
Juan 7.39: "An no haba venido el Espritu Santo, porque Jess no haba sido an
glorificado,"yposteriormentellesdijoasusdiscpulos,"Sinomefuere,elConsoladorno
vendraavosotros."
Ahoraelimpedimentohabasidoquitado;JesshabaascendidoaloaltoyelEsprituse
hizopresenteaqupersonalmentecomonuncaantes.Estonoquieredecir,porsupuesto,que
nuncahabaobradosobrelatierra;alcontrario,lhabaobradopoderosamentedediversas
manerasenloshijosdelhombre,aunentiemposdelAntiguoTestamento.CuandoDios
estabaporprepararlatierra,fueelEsprituquesemovasobrelafazdelasaguas,Gnesis
1.2.FueelEsprituquelellenaBezaleeldesabiduraparaconstruireltabernculo,xodo
31.3,ylecomunicaDavideldiseodeltemplo,1Crnicas28.12.FueelEsprituque
contendaconloshombresaunantesdeldiluvio,ysindudafueronsusoperacionesque
dieronvidaalosredimidosentodotiempo.FueporestemismoEsprituquehombrescomo
8

MoissyJuanelBautistafueroncapacitadosparasuservicio,yporcuyadireccinlos
profetasdeantaohablarondeDios,2Pedro1.21.Todoesto,ymuchoms,lasEscrituras
revelanclaramente,peroaunaselDadePentecostsfiguramarcadadefinitivamentecomo
unacrisiseneltratodeDiosconloshombres,ascomoeldacuandoelSeorJessnaci
enBeln.
ElEsprituvinoenrespuestaalaoracindenuestroSeor,quienprometienJuan14.16:
"YorogaralPadre"Alprincipioestaintercesinpareceestarsupeditadaalaobediencia
delosdiscpulos;elversculoanteriorreza,"Simeamis,guardadmismandamientos."
Peroalhabersidoas,elDadePentecostshubierapasadoensilencio,yaqueunodeellos
negasuSeorylosdems,"dejndole,huyeron."
CreoqueelYodel16.14esenftico:"Pormiparte,voyarogaralPadre,yllesdarotro
Consolador."Tenemosaqulapromesabsica.Lamaneraenquefuecumplidadifirien
diversaspartesdeHechosdelosApstoles,unperododetransicinhastaciertopunto.La
normaparaeltiempopresenteseencuentratansloconunacomparacincuidadosaentre
HechosylasEpstolas.Esteestudiomostrarcundesorientadosestnaquellosquepueden
tomaruncasocomoaquldelossamaritanosenHechos8sinparaleloenlasEpstolas
eintentarusarlocomolareglaparaeltiempopresente.
Habaexistidoporsigloslabienconocidabarreraentrejudosysamaritanos.Continuara
bajoestenuevorgimen?Unacristiandadjudayotrasamaritana?Hacafaltadejarmuy
enclaroquesemejanteestadodedivisinnopodaexistirentrehermanosenCristo.No
habamejormaneradecomunicarestemensajequelaimposicindemanos,alavistade
todos,departedelosapstoles,sealandoqueelEspritudeDiosseharapresente.
Peronuestraposicinhoyporhoyseradesesperantesiparanosotrosfueranecesariala
imposicindemanosapostlicas,porquedndeencontraramosaesoshombres?Yla
imposicindecualesquierotrasmanosseraunaimpostura!
Desdeluego,nodebemosconcluirquedondefaltabanlosdonesmilagrososdelEspritu,de
hechonosehabaconcedidoeldondelEspritu.Siasfuera,unodudaraquelostresmil
creyentesquefueronbautizadosenelDadePentecostshayanrecibidoelEspritu.Perode
estohablaremosmsabajo.
TodalafbricadelaenseanzabasadaenHechos8esdeficiente,yaqueenningunadelas
EpstolasseexhortaaloscreyentesrecibirelEsprituSanto,yporlasencillaraznqueen
ellasnoseconcibedeningunoquenolehayarecibido
Si alguno no tiene el Espritu de Cristo, no es de l, Romanos 8.9
Sois templo de Dios, y el Espritu de Dios mora en vosotros, 1 Corintios 3.16
Andad en el Espritu para que no hagis lo que quisiereis, Glatas 5.16,17

VolviendoalaspalabrasdenuestraSeortranscritasenJuan14al16,vemosque,alhablar
de"l",cincoveceslempleaelpronombredemostrativomasculinoekinos(14.26,15.26,
16.8,13,14)parasealarlapersonalidaddeAquelquevendra.SielEspritufueratanslo
una influencia, como se ha enseado errneamente, cmo ha podido uno mentir a l
(Hechos5.3),tentarle(5.9),ocontristarle(Efesios4.30)?

No podemos aferrarnos en demasa a que se trata de una Persona, pero por otro lado
debemostenerenmentequelapersonalidadsuyanoesparanublarnuestravisindela
personalidaddeCristo.MuchadelaenseanzasobreelEsprituenestosdastieneesta
tendencia.ElverdaderoministeriodelEsprituesmsbieneldemanifestarymagnificarla
PersonadelSeor.
HablandodelEspritu,JessnodijoenJuan14.17,"leveis,"sino,"leconocis;"perodes
mismodijoenel14.19,"meveris,"dandoaentenderqueensuausencialseravisible
porqueelEspritulepresentaraporfe.Msadelante,leemosenHechos2.33:"Jess
exaltadoporladiestradeDios,yhabiendorecibidodelPadrelapromesadelEsprituSanto,
haderramadoestoquevosotrosveisyos."
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El don de lenguas

Sinlugaradudaslaslenguasfueronmilagrosas,perocontodocomprensiblesalosoyentes
queestabandevisita,procedentesdelosrespectivospasesdondeselashablaban.Esta
manifestacinaudiblefuebiencalculadaparaexigirlaatencinenaquellaocasin,yde
allparaachacaptadolaimaginacindelamayoradeloslectoresdelanarracin.Pero
nofueundetalleesencialdelDa.Porejemplo,nofueimprescindibleparaelcumplimiento
delaprofecadeJoel,yaquestenadahabadichodetalcosa.Y,despusdelDade
Pentecosts,laslenguasibanajugarunpapelmuysecundarioenelnuevotestimonio.
Veamosseisrazonesparaestaafirmacin.
1. El don de lenguas figura muy poco
en Hechos de los Apstoles.
Seencuentraestedontanslotresvecesenlosveinteyochoaosdehistorianarradaen
Hechos.Cadaocasinfuedecrisis:2.4,10.46,19.6.
Enelcaptulo2eldonfueconcedidoparasealarlallegadadelEsprituporvezprimera.
Fue concedido a creyentes judos, moradores de la Tierra Santa, como seal para los
visitantes. Qu ha podido llamarles la atencin ms que oir su propia lengua en la
metrpolisdeljudasmo?Enelcaptulo10,enCesarea,eldonsealelhechodequeel
EsprituyahabasidodadoenlaTierraSanta,comosobrelosapstolesalprincipio,11.15.
Enlaterceraocasin,captulo19,fuedadoadiscpulosfueradelaTierra,enfeso,pero
pertenecientes a Israel. (Gentiles noeran, porque haban sido bautizados.) Ellos haban
recibidoelbautismodeJuanextemporneamente;asaber,cuandoelSeoryasehaba
resucitado. Mal han podido ser fieles seguidores del Bautista, ya que ste haba sido
decapitadoporlomenosveinteyseisaosantes.
Lapreguntadelapstolfue:"RecibisteiselEsprituSantocuandocresteis?"Laverdadera
fallaenestosdiscpulosparecehabersidoquesufeeradefectuosa.ParaelloselSeor
JesucristoerapocomsqueelsucesordeJuan,"aquelquevendradespusdel."Nadaen
lanarracinmuestraquetenanfeenlcomoelResucitado.Ningunaotrafequesapodra
justificar el Espritu en un reconocimiento pblico de sus poseedores por sus dones

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milagrosos.UnavezbautizadosenelnombredelSeorJess,fueronreconocidoscomo
tales.
ErandiscpulosfueradelaTierraSanta.Creoqueesunagraveconfusinsostenerque
creyentesenestostiempospuedenestarenlaposicindeestosdiscpulosenfeso.Al
escribirloquellamamoslaEpstolaalosEfesios,Pablonohacemencinalgunadeldonde
lenguas,sinodice,"fuisteisselladosconelEsprituSantodelapromesa,"1.13,dandoa
entenderclaramentequeHechos19tratadeuneventofueradeserie.RecibirelEspritual
creer,sinsealesalestilodeHechos2ysinserbautizadosan(noobstantelaimportancia
quetieneelbautismo),eslanormaquerigehoyenda.
AunqueseatristementeciertoquesomosdemasiadopropensosacontristaralEsprituy
entorpecersuobraacausadepecadonojuzgado,contodo,elintentoacrearunaclasede
creyentespostpentecostesesquereciban"unabendicinpentecostal"pormediodeunacto
deconsagracinyunpasodefe,estanantibblicoyantihistricocomoimaginarseuntipo
dediscpulosasertildadoscomo"creyentespreCristos"quenecesitanrecibiralSeorJess
comoSalvador.
2. El don de lenguas figur muy poco
en el Da de Pentecosts.
Sehallegadoalextremodeafirmarltimamentequelanicapruebadequeunoharecibido
labendicinpentecostalessuposesindeldondelenguas.Quienlodijo,hadebidohaberse
olvidadodelostresmilaquelDaquerecibieroneldondelEsprituSanto,2.38,comolo
recibenloscreyenteshoyporhoy,peroenningncasolosdonesmilagrososdeesemismo
Espritu.
3. El don de lenguas no era evidencia
de una gracia sobresaliente de parte del que lo reciba.
Todolocontrario.Esposibleejercerlenguasconunamarcadafaltadegraciacristiana.
Qu iglesia local parece haber estado en una condicin ms insatisfactoria que la de
Corinto?Sufrandivisionescarnales;susrelacionessocialeseranerradas;estabandesviados
moralydoctrinalmente;pero,contodo,dedndeleemosmsacercadelejercicioestos
dones?Nadalesfaltabaenningndon,1Corintios1.7,perolesfaltabamuchoparallegara
dondeestabanlosfilipenses,porejemplo,dequienesnadaleemosacercadelejerciciode
estetipodedones.Donesmilagrosos"lospoderesdelsiglovenidero"hanpodidoser
concedidosaunJudasoaunhebreoapstata,perodelgranprecursordeCristo,Juanel
Bautista,leemosquenohizomilagroalguno.
4. Pablo no resalta el don de lenguas
a expensas de las gracias comunes del cristiano.
Alreferirseen2Corintios12.11,12alosprodigiosquehabarealizadocomopruebadesu
apostolado,Pablosecuidadedarlapreeminenciaalapaciencia,comosifueramayorcosa
paraunhombredisciplinarsupropioesprituqueecharafueraunesprituinmundo,ouna
mayorsealrefrenarlalenguaquehablarenlenguas.Porcierto,aprendemosde1Corintios
13queunopodrahablarcon"lenguashumanasyanglicas"y,afaltadelamor,"sercomo
metalqueresuena,ocmbaloqueretie."
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Amenudosealudea1Corintios12.31"Procuradlosdonesmejores"comouna
exhortacin a desear las seales mencionadas en los versculos anteriores sanidad,
lengua,interpretacinperolaideaeslaopuesta.Setratadeprocurarlosmejores,olos
mayores:probablementelapalabradesabiduraopalabradecienciadel12.8,yaquestas
edificanmsalaiglesiayglorificanmsaCristo.
Creoquelaspalabrasdel14.19apoyanestainterpretacin;"Enlaiglesiaprefierohablar
cincopalabrasconmientendimiento,paraenseartambinaotros,quediezmilpalabrasen
lenguadesconocida."ElmismopensamientoquedareforzadoporlaspalabrasdelSeora
susdiscpuloseufricosenLucas10.20:"Noosregocijisdequelosespritusseossujetan,
sinoregocijaosdequevuestrosnombresestnescritosenloscielos."Importantessonlos
milagrosdegraciaquenoshicieronsuyos,ynonuestrosmilagrosdepoder.
5. En la Iglesia primitiva, el don de lenguas
no result ser un instrumento tan eficaz
como hemos podido esperar.
Esteesunpuntoimportanteeneltemaqueestamosexaminando.EnIsaas28.11elprofeta
dicequeJehovibaaemplear"lenguadetartamudosyextraalengua"conmirasala
restauracindesupuebloalejadodel.Peroestasmedidasresultaranvanas,yaqueel
versculosiguientediceque"noquisieronoir."
Ahora,en1Corintios14.21al23secitaestepasajeenrelacinconelefectodeldonde
lenguassobreelmundoincrduloenderredor:"Enotraslenguasyconotroslabioshablar
aestepueblo;yniaunmeoirn."Yluegodice: "Laslenguassonporseal,noalos
creyentes,sinoalosincrdulos."Pero,quserelefectosobreuninconversoquelleguea
una reunin donde todos estn hablando en lenguas? Aseguradamente se quedar
convencido!No,todolocontrario;dirquetodosestnlocos.
Asque,loquetenamsdetodoelpropsitodeserunasealajudos,peronosurti
efecto, result igualmente ineficaz entre los gentiles incrdulos. Es ms: result en
satisfaccinpropiaparasusposeedoresydioporresultadodesordenenlaasamblea.Vemos
quelaexperiencianonoshaceesperarqueeldondelenguas,deseadoardientementepor
muchosysupuestamenterecibidoporotros,seruninstrumentoeficaz.Nolofue;nolo
ser.
La atencin de los que estaban presentes en Pentecosts fue despertada cuando oyeron
hablar "las maravillas deDios,"cadacual enel idioma queconoca, perohastadonde
sabemosestonoresultenlaconversindeunasolaalma.PerocuandoPedropredica
Cristoenarameoantelamuchedumbrebilinge,enunidiomaquetodosconocan,tresmil
entreellosfueronconmovidosyexclamaron,"Varoneshermanos,quharemos?"
Hastadondeyosepa,enestostiemposmodernosningunoquedicecontarconeldonde
lenguashapodidopredicaralpaganoensupropioidioma.Parecequelareglauniversal
paraadquirirunidiomaajenoeselestudiointensofortalecidoporlaoracin.
6. El don de lenguas no fue dado en respuesta
a oraciones especiales ni como galardn
por una fe sobresaliente.
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"testificandoDiosjuntamenteconellos,consealesyprodigiosydiversosmilagrosy
repartimiento del Espritu Santo segn su voluntad," Hebreos 2.4. Al haber sido ser la
voluntadsuyacontinuarestetestimoniomilagroso,nolohubierahechoalolargodelos
siglos?
Losdonesdeapstolyprofetacorrespondanalfundamento,Efesios2.20,yporendeeran
temporalesencarcter,peroningunaincredulidadlehaquitadodelaIglesialostresgrandes
donesdeevangelista,pastorymaestro.Nuncafuedichoque stosdependandeunafe
especialconoracinintensiva,aunquenadievaacuestionarqueunafaltadefeyoracin
serlacausaprincipalcuandonosedesarrollanporfaltadepoderensuuso.
EntrelasinterpretacionesdeMarcos16.17,18,creoqueeserrnealaqueescomnentre
ellas;asaber,quesedioestacomisinconmirasalapredicacinduranteelreino.("Estas
sealesseguirnalosquecreen:Enminombreecharnfuerademonios;hablarnnuevas
lenguas;")
SenosdirquelaabundanciadelevangeliodeCristodesdeJerusalnyporlosalrededores
deIlrico,Romanos15.19,fueunadeclaracindelreino,cuandoeneseversculoelapstol
hacemencinespecficadelassealesyprodigiosenelpoderdelEspritudeDiosque
acompaaronestetestimonio?SepuedesostenerquelaasambleaenCorintofuefundada
sobre"lapredicacindelreino?"Pero,"seales,prodigiosymilagros"formaronunaparte
significativadelministeriodePabloenaquellaciudad;2Corintios12.12.
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El bautismo en el Espritu Santo

NuncaleemosenelAntiguoTestamentonienlosEvangeliosdealguienquehayasido
bautizadoenelEspritu.Nohabaposibilidadparasemejantecosahastaquelfueradado.
PeroenlaltimaentrevistadelSeorconsusdiscpuloslhabadicho:"Serisbautizados
conelEsprituSantodentrodenomuchosdas,"Hechos1.5.
EsunodelasgrandesprerrogativasdelCristoascendidobautizaralossuyosenelEspritu.
SindudalapromesadelHechos1.5fuecumplidaparaellosenelDadePentecosts.
Ahora,hayquienesreconocenestarealidadperocuestionanquelaIglesiahayacomenzado
enesaocasin.Creoquenodebehaberduda.1Corintios12.13dicequeelbautismoenel
EsprituSantoes"enuncuerpo,"yelapstolagrega,"soiselcuerpo*deCristo,"12.27.
Ahorabien:Efesios4.4afirmaquehay"uncuerpo,"yColosenses1.24queaquelcuerpoes
la Iglesia. [*Literalmente: "sois cuerpo de Cristo". Desde luego, no constituan todo el
cuerpodeCristo,peroloquelescaracterizatodoelcuerpo,lescaracterizaellos,yas
deberasercontodaasamblea.]
Queremosguardarnosdelaextraajactanciaque,porcuantolecomplacealEspritude
DiosrevelarplenamenteenlaEpstolaalosEfesiosel"misterio"delcuallaIglesiaesel
tema,laIglesiadelacualleemosenepstolasanterioresyenHechoseraalgomuydistinto.
LeemosenlosEvangeliosMateo3.11,porejemplodeunbautismoconfuego,donde
elcontextohaceverqueserefierealjuiciodivino,ysloaljuiciodivino,peroenninguna

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parteleemosdeunbautismodepoder,unbautismodeamor,ounnuevobautismodel
Espritu.Frasescomostassonpeligrosas;nonoscorrespondeemplearlas.
Unbautismonoesrecibiralgo,sinosersumergidoenalgo.Selesmandalosapstoles
esperaralEspritu.ElesperarenDiosessiempreunejerciciosantoysiempreelprecursor
debendicin,peronienHechosnienlasEpstolassemandaaloscreyentesaesperarel
Espritu,niabuscarsuPentecosts.
ElbautismoenelEspritunoestantounaexperienciadelacualunoesconsciente,como
unabenditarealidadparatodocreyenteenestadispensacin.EnelDadePentecostsel
SeorglorificadoenvielEsprituSantoaestemundoparabautizarensucuerpomsticoa
todosaquellosquecrean.Ascomenz"laiglesiaqueessucuerpo."
En Hechos 5.14 leemos que "en mayor nmero fueron aadidos al Seor creyentes,
multitudesdehombresymujeres."Asestodava.[SecitalaVersinModernade1893.La
traduccindifieredeladeReinaValera,ycorrespondealtextoeninglsqueelautorde
esteescritocit.]
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La plenitud del Espritu Santo

"Derepente,"leemosenHechos2.2,4,"vinodelcielounestruendocomodeunvientorecio
quesoplaba,elcualllentodalacasadondeestabansentados...yfueronllenosdelEspritu
Santo."Esdecir,noslofuerontodosbautizadosenunmismocuerpo,sinobebierontodos
deunesprituenlaterminologade1Corintios12.13.Alosapstolesselesdiodebeber
delEsprituenPentecostsporunactosoberanodelagraciadeDios,peroselesrenovla
experienciaposteriormenteenrespuestaasuoracin;"Cuandohubieronorado,ellugaren
queestabancongregadostembl;ytodosfueronllenosdelEsprituSanto,"4.31.Ases
todava;siqueremoscontinuarenlaplenituddelEspritu,debemosacudircontinuamentea
Cristoybeberdel.
ElbautismoenelEspritunoescuestindemedidanidegrado.Uncristianonuncapuede
ser ms bautizado en el Espritu, ni menos, que lo fue en el momento que fue hecho
miembrodeCristoporcreer.Perolaplenitud,oelllenado,delEsprituesenesenciauna
cuestindemedidaygrado,yaqueloqueesplenitudparaunononecesariamentelosea
paraotro.Loqueeraplenitudparaesemismocreyenteaosatrs,nodeberaserahora,
porquehahabidomsoportunidadparavaciarseasmismoymscapacidadparaconocera
Cristo.
ElbautismoenelEspritunosepuederenovarnisepuedeperder.ElllenadodelEspritus
flucta,yporestodebeserrenovadacontinuamente.Laformaoriginaldelaspalabrasen
Efesios5.18("SedllenosdelEspritu.")noindicaunhechoconsumadounasolavez,sino
un estilo de vida. "No se encuentren embriagndose con vino sino llenndose del
Espritu."Queseaestanuestraexperienciacontinua!
Yquserelresultadodeestaplenitud?ParaDios,habrlarealizacindeunpropsito
divinoylagloriadeCristo.Paraunomismo,habravecestriunfoalavista,yotrasveces
unaaparienciadefracaso.TenemosnomsqueleerHechosdelosApstolesparaverque
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esas.CunvariadaslasexperienciasdeunPedro,unEstebanyunPablo:piedras,seales,
latigazos,xito,reveses.PeronadievaadecirqueEstebaneramenosllenodelEsprituque
PedroloeraenelDadePentecosts.ElpredicadorllenodelEspritupuededejarlos
resultadosconDios.
VeamostrescaractersticasdeunhombrellenodelEspritu.
1. Un hombre lleno del Espritu
es tambin uno lleno de Cristo.
Nosetratadeunollenodesmismo,nidirquelesunollenodelEspritu.Siloes,es
posiblequenolosepa,perodetodosmodosnoharfaltadecirlo.Losprimerostestigos
predicaronaJesssinllamarlaatencinasniintentarponerseporencimadesusoyentes.
"Porquponislosojosennosotros,comosipornuestropoderopiedadhubisemos
hechoandaraste?""Nosotrostambinsomoshombressemejantesavosotros,"Hechos
3.12,14.15.Ellosnotenantiempoparaestarhablandodesmismos;Cristollenabasus
corazones.
ElhombrellenodelEspritutendrtalconceptodesmismoqueandarhumildemente
delantedelSeor.ComodijounoqueyaestconCristo,elqueandaconDiostieneun
conceptomsbajodescadavezqueelsolseponequecuandosehabalevantado.
EnelDadePentecostsPedrouslamanifestacindelEsprituenlaprofecadeJoelal
explicareldondelenguas,perodeunavezdejestepuntoparadirigirlaatencinala
personayobradelSeorJesucristo.Terminsudiscursocondecirque"aesteJess
DioslehahechoSeoryCristo."Yqufuesudiscursoantelosancianosenelcaptulo4,
sinounnobletestimonioalSeorJesscomoelfundamentonicoyelnombrequesalva?
TodalaprdicadeEstebanfuediseadaparaconducireloyenteaCristo;lamencinde
JosydeMoissessolamenteilustracindecmoJesshabasidorechazado,peroahora
EstebanleveaaladiestradeDios.EstebanmencionelEsprituunasolavez,peroestaba
llenodelEspritu.
En1Juan4.1senosadviertenocreeratodoespritu,yenlosversculosquesiguense
explica cmo probarlos. A veces se ha interpretado esto como para decir que, si en
respuestaaunretodefrente,alguienadmitelosderechosdeCristo,entonceselesprituque
lecontrola debeserelEspritu SantodeDios.Creoquesetrata demsqueunmero
reconocimientodepaso.Elverboes"estconfesando."ElhombrellenodelEsprituno
guardarsutestimonioalapersonayobradeCristoparaalgunaocasinespecial,sinolo
tendrcomoelementocomnensusmensajes.Nonosbasemosenpreguntasqueinsinan
respuestasortodoxas;observemosmsbiensielSeorestemadeconfesinconstante;sien
efectohablandelSeor;sisuconfianzaestenlaobraexpiatoria.
2. Un hombre lleno del Espritu
ser siempre un hombre bajo control.
(a.)SercontroladoporelEspritu.
"Comenzaronahablarenotraslenguas,"perofue"segnelEspritulesdabatestimonio."
l fue quien dirigi lo que cada lengua iba a decir y cmo, conforme al principio de
1Corintios12.11:"repartiendoacadaunoenparticularcomolquiere."Todoverdadero
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siervodeDiostienequeresponderdirectamenteaDios.UnApolosnopermitiraqueniun
Pablo se meta entre l y su Maestro; 1Corintios 16.12. Ninguno puede servir a dos
maestros.
(b.)Tendrdominiopropio.
La plenitud del Espritu no es una "inflacin" del Espritu. Un hombre posedo de un
esprituinmundopierdeelcontrolpropioyes"llevado"porfantasas;1Corintios12.2,
Mateo12.15,Marcos5.4.ElEspritudivino,encambio,respetanuestrapersonalidad.l
acta sobre nuestra voluntad de manera que hagamos la suya. Ezequiel 1.20 es una
ilustracin:"Haciadondeelespritulesmovaqueanduviesen,andaban."[Nomerefieroa
casoscomoeldeEzequiel3.14,2Corintios12.2,4,oApocalipsis4.1.Meparecequetratan
deotroordendeoperacinespiritual.]
ObsrveseconqudominiopropioPedrorechazalaacusacindelosburladores.Apelaasu
sentido comn, afirmando que las 9:00 a.m. no es una hora cuando los hombres se
emborrachan.En1Corintios14sesuponequeelhombrellenodelEspritucuenteconun
dominiopropiocomoparaevaluarcincopreguntas:(i)Bastayadeintervenciones?12.27.
(ii) Lo que quiero decir est de conformidad con las Escrituras? 12.36. (iii) Ser
edificante?12.5,12,26.(iv)Lopuedoexpresardetalmaneraquemeentiendan?12.6,9,19.
(v)Puederesultarenconfusin?12.31,33.
(c.)Noserexentodecontroldepartedesushermanos.
Auncuandopuedehaberocasionescuandonoconsultar"concarneysangre,"comoPablo
enGlatas1.16,lconsultargustosamenteconotrosenlafecuandolaoportunidadse
presente,comoelmismoapstolhizoluegosegnGlatas2.Porreglageneralunhombre
llenodelEspritunovaadedicarsealaobradelSeorcontraelconsejoymenosaunsin
laaprobacindeaquellosqueestncalificadosparaevaluar.Lanormaes:"Someteos
unos a otros en el temor de Dios," Efesios 5.21. Y otra: " y los dems juzguen,"
1Corintios14.29.
DiosnoesDiosdeconfusinsinodepaz;14.33.Sisedaelcasoquedoshermanosse
levantensimultneamenteenunareunin,probablementesesentarelquemstienedel
Espritu,yaquelaplenituddelEspritunoleconduceaunoaconfiarensnibuscarlo
suyo.Aunbajoelrgimendelosdonesenformaseseales,lanormaera:"Sialgolefuere
reveladoaotroqueestuvieresentado,calleelprimero,"14.30.Siaquelloshermanosnohan
debido hablar ms de uno a la vez, cuanto ms nosotros en el ejercicio de dones
convencionales!
Cuandolagentealega quenopuedenrefrenarsedeactuardesordenadamenteporqueel
Espritulesimpulsa,slopodemosconcluirquenoeselEspritudeDios,sinosupropio
esprituinquieto,oalgopeor.Fueparacorregirnuestrocarnalesprituimpulsivoquese
mand:"Todohombreseaprontoparaoir,tardoparahablar,"Santiago1.19.
(d.)SercontroladoporlaPalabradeDios.
Delosveintidsversculosquecomponeneldiscursopentecostal,oncesoncitassencillas
delAntiguoTestamento.EneldiscursodeEsteban,cincuentaydosvesculasentrelos

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cincuentaycuatroconsistenenrelatarlahistoriadeIsrael,auncuandotodoslosoyentesla
conocan.Silhubieradadounsermntan"ordinario"(diranalgunos)enunacampaade
altapresincomolas queseestnpresentando,alomejorelauditoriodesordenadole
hubieravencidoconcantospocoedificantes.
LomismosepuededecirdelaprdicadePabloenAntioquadePisidia;fuellenadela
PalabradeDios.LasEscrituraseranparalosapstolessucortedeltimainstancia,yaque
stasestnllenasdeAquelquedijoquelasEscriturasnopuedenserquebrantadas.Nada
sabanlosapstolesdeque"elEsprituestporencimadelaBiblia."Msbien,Diosha
engrandecidosunombre,ysuPalabrasobretodaslascosas;Salmo138.2.
LapruebadeunalegtimaespiritualidadessujecinalaPalabra."Sialgunosecreeprofeta,
oespiritual,"escribielapstolalhaberexpuestoprincipiosdivinosencuantoalordenen
laasamblea,"reconozcaqueloqueosescribosonmandamientosdelSeor,"1Corintios
14.37.LaPalabraesclaraencuantoacmosesalvaelpecador;nopodemospermitirque
seaconsideradamenosclara,omenosvinculante,alexponercmounodeberconducirseen
lacasadeDios.
3. Un hombre lleno del Espritu
es uno controlado por la Palabra de Dios.
Desdeluego,seraimposibleenumerartodaslasconsecuenciasquefluirndeestaplenitud,
yaqueincideentodoslosladosdelavidacristiana.Tocaremoscuartonoms.
(a.)Serdecarctersanto.
Noesqueeseprincipioinicuoenlllamado"lacarne"vaasermejoradoacausadela
presenciadelEspritu,ymuchomenosquevaasererradicado,niqueeldeseodelacarne
dejar de ser contra el Espritu, Glatas 5.17. Al contrario, ese deseo de la carne ser
dominadoporeldeseodelEspritu,demaneraqueelcreyentenoharloquesucarne
pecaminosaleincitahacer;enotraspalabras,nosatisfarlosdeseoscarnales.ElEspritu
producir en l su fruto que consiste en nueve elementos: amor, gozo, paz, paciencia,
benignidad,bondad,fe,mansedumbreytemplanza.
(b.)Serunapersonaagradecida.
EnEfesios5laprimeraconsecuenciadeserllenodelEspritueslade"hablandoentre
vosotrosconsalmos,conhimnos ycnticos espirituales," acompaados delcantoenel
coraznyluegolasumisinunoaotro("laarmonadevida")quefiguraenel5.21.
El hombre lleno del Espritu ser como ese hombre bueno y lleno del Espritu Santo,
Bernab.Osea,seregocijaralverlagraciadeDiosenoperacin,aunquetalvezlmismo
noseaelcanaldebendicin.Noserunoquemenosprecieaotrosporque"noandancon
nosotros."SermsbiencomoPablo,quien secontentaba queseestabapredicandoel
evangelio aun cuando lamentaba algunas de las circunstancias de la predicacin. "Si
entresacares lopreciosodelovil,serscomomi boca,"pronunciJehovenJeremas
15.19.
(c.)Serfielensutestimonio.

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Todo lo que sabemos de la predicacin apostlica evidencia que no era una proclama
unitemticadelamordeDiosapartedelacuestindelpecadoyjuicio.Pedro,llenodel
EsprituenelDadePentecosts,insistiantesusoyentesqueelloshabanrechazadoa
Cristo,yasdenuevoenHechos3y4.DelamismamaneraPablonorehuyanunciaral
pueblodelSeortodoelconsejodeDios.Losancianosenelcaptulo4sesorprendieron
anteeldenuedodePedroyJuan.
ElpredicadorllenodelEspritunotemereldesagradonibuscarelagradodesusoyentes.
Sutestimonioabrazartodalaverdaddivinaparacreyenteynocreyente"ensusazn."
PabloestaballenodelEspritualtildaraElimascomohijodeldiablo,13.10,comoloestaba
Estebanalorarporelperdndesusenemigos,7.55.
(d.)Tendrunaconductasana.
EnlaIglesiaprimitiva,conelfindeasegurarunadistribucinordenadadelsubsidiopara
lasviudas,eranecesarioquehombresllenosdelEspritufuesendesignadosaestafuncin.
Es una triste espiritualidad que busca tratamiento preferido para s como si fuera la
cancelacin de obligaciones. El hombre espiritual ser cuidadoso en extremo en el
cumplimientodesuscompromisosfinancieros.Nuncaesperarqueseconfeenlaciegas,
sino compartir sus deberes fideicomisos con otros, "procurando hacer las cosas
honradamente,noslodelantedelSeorsinotambindelantedeloshombres,"2Corintios
8.21.
Loshombresquenopuedencostearsupropiavidaocumplirloscompromisosquehayan
asumido,debenabstenersedelministerio pblico,porelmomentocuandomenos.Bien
podemosreconoceryagradeceratodosaquellosquetienenconcienciaenestascosas,ya
que"todoaquelquehacejusticiaesnacidodel,"1Juan2.29,y"hacerjusticiayjuicioesa
Jehovmsagradablequesacrificio,"Proverbios21.3.
Ahora, al terminar: Cmo podemos experimentar ms de la plenitud del Espritu?
Respuesta:AlacercarnosmsaCristo,lafuentedeaguaviva,Jeremas2.13,quiendice,
segnelgriego:"Sialgunotienesed,queestviniendoamyqueestbebiendo,"Juan
7.37. La Palabra de Dios es el canal que nos trae la corriente viva, pero tiene que ir
acompaadadefeenlosquelaoyen;Hebreos4.2.
Estoproduceeljuiciopropio,yaquelaPalabradisciernelospensamientosylasintenciones
delcorazn;4.12.Unopierdeelgustodeloqueelmundoda,ascomoelnazareose
abstenadevinoydesidra;Nmeros6.3.Cristollegaaserelobjetoquesatisfacelos
afectosdelalma;elEsprituglorificaalodel,ysenoshacesaber.
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