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ciencia antropologica
la antropologa fsica es en esencia biologa humana. los antropofsicos estudian
problemas tales como la naturaleza de las diferencias raciales con trasmisin de
rasgos somticos de una generacin a la siguiente, el crecimiento, desarrollo y
decrepitud del organismo humano; las influencias del ambiente natural sobre el
hombre.
los antroplogos culturales estudian los procedimientos ideados por el hombre para
enfrentarse a su medio natural y su ambiente social; y como se aprende, conserva y
transmite un cuerpo de costumbres.
se interesa por comprender cmo un a cierta manera de conseguir un fin
determinado puede variar ampliamente de un pueblo a otro y, sin embargo, servir a
cada uno para lograr su adaptacin frente a la vida. tratan de especificar cmo las
formas establecidas de tradicin cambian al correr del tiempo.
el arquelogo prehistoriador investiga y analiza aquellos aspectos del estudio del
hombre que arrojan una luz sobre el desarrollo primitivo dela especie humana.
el antroplogo lingstico trata de las muchas variedades de ese atributo nicamente
humano: la palabra. establece los sistemas fonticos, los vocabularios y las
estructuras gramaticales de lenguas que no conocen la escritura; tratan de descubrir
las unidades que se hallan en la base de la gran variedad de modos de hablar que
estudia, y de entender cuan diferentemente los hombres pueden expresar las mismas
ideas y emociones. el antroplogo lingista considera el lenguaje como un aspecto
de cultura y plantea sus problemas de modo que contribuyan a la comprensin de la
naturaleza y funcionamiento de la tradicin humana.
la antropologa, centrando su atencin en el hombre, toma en cuenta todo los
aspectos de existencia humana, biolgica y cultural, pasada y presente combinando
estos materiales diversos en un aborda miento ntegro del problema de
la experiencia humana.
la antropologa toma en cuenta todas sus divisiones, representa una de las disciplinas
ms especializadas y, al mismo tiempo, una de las ms amplias. la antropologa
fsica constituye, a su vez, su aspecto ms especializado; la antropologa cultural el
ms amplio.
ramas de la antropologia
antropologa cultural o etnologa: dependiendo si surge de la tradicin anglosajona
se conoce como antropologa cultural; y si parte de la escuela francesa entonces se le
denomina etnologa. estudia el comportamiento humano desde una perspectiva
cultural, es decir que analiza las estructuras de relaciones sociales a partir de su
relacin con el entorno cultural y simblico que los rodea. una de las principales
preocupaciones de esta rama antropolgica es el conocimiento de los smbolos que
distinguen a las diferentes expresiones culturales. quiz se haya distinguido de la
antropologa social en tanto que su estudio es esencialmente dirigido al anlisis de la
otredad en tanto que el trabajo de la antropologa social resulta generalmente ms
inmediato. uno de sus principales exponentes es claude lvi-strauss quien propone
un anlisis del comportamiento del hombre basado en un enfoque estructural en el
que las reglas de comportamiento de todos los sujetos de una determinada cultura,
son existentes en todos los sujetos a partir de una estructura invisible que ordena a la
sociedad.
antropologa filosfica: el propsito de la antropologa ha sido logrado por la
antropologa filosfica que ha centrado su atencin en el hombre, tomando en cuenta
todos los aspectos de la existencia humana, biolgica y cultural, pasada y presente,
combinando estos materiales diversos en un abordaje ntegro del problema de la
existencia humana. adems, se pregunta por la naturaleza fundamental de su ser, se
pregunta lo que diferencia al ser humano de todos los dems seres, cmo se define a
travs de su existencia histrica, etc. tales interrogantes fundamentales de la
antropologa filosfica pueden ser condensadas en una pregunta radical: qu es el
hombre?
arqueologa: estudia a la humanidad pretrita. permite conocer la vida en el pasado
de pueblos extinguidos. los arquelogos dependen de los restos materiales de
pueblos antiguos para inferir sus estilos de vida. esto se realiza mediante el anlisis
estratigrfico de los objetos obtenidos en las excavaciones.
antropologa lingstica: estudia los lenguajes humanos. dado que el lenguaje es una
amplia parte constitutiva de la cultura, los antroplogos la consideran como una
disciplina separada. los lingistas se interesan en el desarrollo de los lenguajes.
asimismo, se ocupan en las diferencias de los lenguajes vivos, cmo se vinculan o
difieren, y en ciertos procesos que nos explican las migraciones y la difusin de la
informacin. tambin se preguntan en las formas en que el lenguaje se opone o
refleja otros aspectos de la cultura.
nacin: un poder central que gobierna un territorio bien definido por su pasado
racional y cultura comn algunos grupos tnicos ha preservado su identidad sin
haber convivido juntos bajo un gobierno.
origen de la vida
el hombre tiende a considerarse como lo ms importante del mundo, a pesar de que
es un recin llegado en el panorama de los seres vivos de la tierra.
el problema que se plantea oparin y sus seguidores era el de formular una secuencia
realista de las reacciones qumicas que bajo las condiciones prevalecientes sobre la
tierra primitiva, hubieran podido producir la materia viva compleja a partir de la
materia inerte.
entre los gases mas abundantes que cubran la tierra primitiva se hallaban el vapor,
agua, amoniaco, metano y el hidrogeno. es importante advertir que la composicin
de estas substancias se encuentran los elementos ms esenciales para la composicin
de todo organismo viviente: carbono, nitrgeno, oxigeno e hidrogeno.
marcel mauss seala que ninguna disciplina humana podra construir conceptos o
clasificaciones para interpretarlos aisladamente.
ecologismo cultural: aun dentro del marco del neoevolucionismo stewart seala la
importancia de las relaciones entre el medio y la sociedad, especialmente las
condiciones en que se desarrolla la produccin. esta vertiente lo que dar finalmente
lugar a la corriente del ecologismo cultural.
escuela simblica: ha sido vista como uno de los momentos ms fecundos de lo que
aparece indicado como la tradicin antropolgica de la segunda mitad del siglo xx.
gravitaron gran parte de los trabajos y reflexin antropolgica. nombres como los
de mary douglas, vctor turner destacan como las figuras asociadas a
la
emergencia y consolidacin de la antropologa simblica e interpretativa