UNIVERSIDADE DO ESTADO DA BAHIA

DEPARTAMENTO DE EDUCAO
CAMPUS I
CURSO DE PEDAGOGIA

NANETE DE SOUZA NERI

O LUGAR DA ARTE-EDUCAO NO ENSINO FUNDAMENTAL

Salvador
2010
NANETE DE SOUZA NERI

O LUGAR DA ARTE-EDUCAO NO ENSINO FUNDAMENTAL

Monografia apresentada como requisito

parcial para a obteno da graduao
em Pedagogia do Departamento de
Educao da Universidade do Estado da
Bahia, sob orientao da Prof. Dr
Maria de Ftima Vieira Noleto

Salvador
2010

O LUGAR DA ARTE-EDUCAO NO ENSINO FUNDAMENTAL

Monografia apresentada como requisito parcial para a

obteno da graduao em Pedagogia do Departamento
de Educao da Universidade do Estado da Bahia, sob
orientao da Prof. Dr Maria de Ftima Vieira Noleto.

Salvador, _____ de _______________________ de 2010.

_________________________________________

_________________________________________

_________________________________________

A arte desempenha um papel vital na educao da criana.

Lowenfeld e Brittain, 1977

Dedico esse trabalho a minha famlia a

partida e a chegada de tudo nessa vida.

AGRADECIMENTOS

Esse trabalho que leva o meu nome teve a participao de tantas outras pessoas
as quais, talvez no tenham a conscincia da grande ajuda que me deram, sem elas
no teria pensado, iniciado e concludo esta tarefa.

Sem Deus no existe nada, e ele esteve em todos os momentos da minha caminhada,
por isso agradeo a Ele por tudo.

minha filha Diana por me permitir aprender ao mesmo tempo em que a ensino.

A minha me, por ter me propiciado a chegar at aqui.

Minha orientadora Prof. Dr Maria de Ftima Vieira Noleto pela sua

confiana e a Izabel Cristina Kita pelo seu incentivo nesta jornada.

A UNEB, onde aprendi a lanar um novo olhar para com os meus semelhantes
entendendo e admirando as nossas diferenas, com isso propiciou-me um crescimento
global como ser humano.

Muito obrigada!

RESUMO

Este trabalho traz uma discusso sobre a arte-educao e sua contribuio no

desenvolvimento cognitivo da criana do ensino fundamental. Tem como objetivo
possibilitar um olhar que d o real valor ao ensino da arte-educao a crianas do
ensino fundamental. A abordagem da pesquisa foi qualitativa e utilizou-se como
instrumento de coleta de dados a observao da predileo que dada a outras
disciplinas do currculo do ensino fundamental em detrimento a de arte-educao. O
resultado desse estudo buscar o que os autores que fundamentam este trabalho
escreveram a esse respeito, bem como perceber que os educadores no esto
preparados para a prtica dessa atividade. Esta investigao contribui para uma
reflexo da importncia que damos a arte-educao no desenvolvimento de crianas
que se encontram no ensino fundamental.

Palavras-chave: arte-educao.criana. desenvolvimento

SUMRIO

INTRODUO.................................................................................................................9

1 ARTE E EDUCAO.................................................................................................12
1.1

HISTRIA DA ARTE E DO ENSINO DA ARTE...................................................12

1.2

EDUCAO ARTSTICA...................................................................................16

1.3

EM QUE MOMENTO A ARTE SE RELACIONA COM A EDUCAO.................19

2 A ARTE NO DESENVOLVIMENTO DA CRIANA..................................................22

2.1 OS CAMINHOS DO DESENHO ...............................................................................22
2.2 A PERCEPO O FATOR PRIMORDIAL PARA O DESENVOLVIMENTO DA
CRIANA .......................................................................................................................27

CONSIDERAES FINAIS...........................................................................................32
REFERNCIAS..............................................................................................................34

INTRODUO
O objetivo deste trabalho fazer uma reflexo sobre o lugar da arte-educao no
ensino fundamental de 1 a 4 srie do anos iniciais. A preocupao com esta temtica
surgiu em 2008 quando a minha filha estava com oito anos de idade fez um desenho a
pedido da professora que representasse o dia da mulher. Ela, ento fez alguns
rabiscos, onde a cor vermelha estava bastante presente. Segundo ela a professora no
gostou dizendo que no estava bonito. Isso fez com que eu visse ali algo que estava no
imaginrio da criana, no importava o conceito do adulto, da professora, e pelo fato da
professora ter dito que o desenho estava feio fez com que ela passasse a dizer que no
sabia desenhar e que o seu desenho era feio. A partir daquela situao a minha reao
foi passar a conversar com ela e, dizer que o desenho de cada pessoa representa a
prpria pessoa que desenha, algumas vezes ela pedia para que eu desenhasse para
ela, no que eu respondia que no podia porque era o trabalho dela e que ela no podia
fazer uma atividade que era minha, muito menos eu poderia fazer as dela, o que eu
poderia era ajudar da melhor maneira possvel dando sugestes. Com o tempo de
conversa, ela passou a desenhar livremente, sem se importar com a aparncia, ou
melhor com o julgamento dos outros.

Outro acontecimento que tambm chamou a minha ateno ocorreu no ano de 2008
quando fazia o estgio de regncia, na escola Prof. Roberto Santos, ao indagar para a
professora o que seria mais importante na sala de aula, ela respondeu-me que seria a
leitura (portugus) e as contas (matemtica). Essas duas disciplina tem recebido a
maior ateno, diante das outras; enquanto com o ensino da arte visual, a exemplo do
desenho, parece que o seu lugar ficava para os momentos de agitao das crianas.

Estas situaes me levaram a escrever esta monografia com a seguinte indagao:

Diante da importncia dada as disciplinas tidas como padro, portugus e matemtica
que no acontecia com o ensino do desenho, ou seja, qual o lugar da arte-educao no
ensino fundamental? Quando no estgio se percebia que a Lngua Portuguesa e a

Matemtica eram predominantes. Fundamenta-se este trabalho nos estudos de

Lowenfeld(1977), Duarte(1953), j que afirmam que o ensino das artes visuais de
grande importncia para o desenvolvimento global da criana, podendo at servir de
alicerce para outras reas do conhecimento, alm de denunciar, caso haja algum
problema nessas referidas reas.

Apesar de ser sabido que o desenho estava intimamente ligado ao homem desde os
primrdios, ela sempre teve um papel fundamental em todos os momentos da sua vida,
seja religioso, social, cultural e para a sua sobrevivncia. O ensino da arte sempre foi
contestado quanto a sua posio como cincia, inclusive chegou a ser englobada em
outra disciplina para ter aceitao por parte dos educadores e alunos.

Diante dessas inquietaes pretende-se estudar as seguintes questes: Como a arte foi
tratada durante a histria, passando pela histria da arte no Brasil e a importncia da
arte-educao e, a questo de como a arte visual contribui para o desenvolvimento
global da criana.

Fundamenta-se este trabalho terico nos estudos realizados por Lowenfeld e Brittain
(1977), os quais afirmam na sua obra que o desenho compreende em um diferencial
porque atravs do ensino da arte visual o professor arte-educador poder identificar
que aquela criana est encontrando dificuldade em outras reas de expresso, a esse
respeito eles escrevem o seguinte: [...} um menino de sete anos que desenha como
um de cinco ter as aptides intelectuais das crianas de cinco anos, apesar de sua
idade cronolgica. Este fator muito significativo para compreender as crianas,
porquanto no s nos proporciona um meio para percebermos que elas esto
desenhando e pintando, desde o mais profundo de seu ser, mas tambm faculta ao
professor vigilante a oportunidade de compreender problemas que podem surgir em
outras reas de expresso

Organiza-se este trabalho em dois itens. O primeiro trata sobre a arte-educao no

decorrer da histria da humanidade, o que nos leva a perceber que a arte acompanha o
homem em todos os momentos importantes da sua vida, desenvolvendo-se juntamente
com ele, marcando os eventos sociais, culturais e religiosos. E o segundo aborda a
importncia da arte-educao no desenvolvimento da criana, a exemplo do
desenvolvimento emocional, intelectual e perceptual.

1 ARTE E EDUCAO
1.1

HISTRIA DA ARTE E DO ENSINO DA ARTE

A Arte para o homem sempre foi algo importante, como maneira de se expressar, Isso
comprovado ao observarmos os homens da caverna, no perodo pr-histrico. Tendo
sido este o perodo mais fascinante da histria da arte, diante do fato de no ter
nenhum registro dessa poca, pois ocorreu anteriormente a escrita, e tudo o que foi
constatado foi atravs de pesquisas de antroplogos, historiadores e dos estudos da
moderna cincia arqueolgica.

Segundo o que consta no site http.wikipdia.org\wiki\desenho a era pr histrica foi

iniciada com o: Paleoltico Idade da Pedra Lascada; nesse perodo o artista
desenhava um animal, por exemplo, do jeito que ele o via, normalmente nas paredes
das cavernas em que habitavam, representando o animal capturado e abatido; hoje
essa representao justificada como um ritual, uma espcie de magia para que o
caador-artista conseguisse xito na sua caa, acreditando ele que ao desenh-lo
conseguiria, com isso domin-lo.
Nesta poca, o ser humano habitava cavernas, muitas vezes tendo que
disputar este tipo de habitao com animais selvagens. Quando acabavam os
alimentos da regio em que habitavam, as famlias tinham que migrar para uma
outra regio. Desta forma, o ser humano tinha uma vida nmade (sem
habitao fixa). Vivia da caa de animais de pequeno, mdio e grande porte, da
pesca e da coleta de frutos e razes. Usavam instrumentos e ferramentas feitos
a partir de pedaos de ossos e pedras. Os bens de produo eram de uso e
propriedade(http.wikipdia.org\wiki\desenho)

Neste mesmo site ainda faz referncia de que no perodo Paleoltico Inferior que:
ocorrera ha aproximadamente de 5.000.000 a 25.000 a. C., onde surgira os primeiros
homindeos, os quais praticavam a caa e a coleta de alimentos, o controle do fogo, e
dos instrumentos de pedra lascada, madeira e ossos: facas, machados, etc; enquanto
que no Paleoltico Superior, h um desenvolvimento na confeco dos instrumentos
que, alm da madeira, tambm eram utilizados o marfim, ossos, madeira na confeco

de machados, arco e flecha, lanador de dardos, anzol e linha. Aqui nota-se o avano
da pintura e da escultura. Segundo dados da Wikipdia:

o perodo da Pr-Histria que comea em 8000 a.C.. Durante esse perodo

surge a agricultura, e a fixao resultante do cultivo da terra e da domesticao
[1]
de animais para o trabalho provoca o sedentarismo (moradia fixa em aldeias).
Era comum usarem roupas de l ou de linho, pois foi um perodo muito frio. As
primeiras aldeias so criadas prximas a rios, de modo a usufruir da terra frtil
(onde eram colocadas sementes para plantio) e gua para homens e animais.
Tambm nesse perodo comea a domesticao de animais (cabra, boi, co,
dromedrio, etc). O trabalho passa a ser dividido entre homens e mulheres, os
homens cuidam da segurana, caa e pesca, enquanto as mulheres plantam,
colhem e educam os filhos(http.wikipdia.org\wiki\desenho).

Acrescenta que: Nesse perodo ocorre a fixao do homem na terra desenvolvendo a

criao a plantao, advindo da o crescimento da populao institucionalizao da
famlia, diviso de trabalho, passaram a tecer panos, fabricar cermicas, construir as
primeiras moradias, surgindo, assim os primeiros arquitetos; e com o fogo comearam a
trabalhar com metais. Todas essas mudanas refletiram fortemente na arte. Houve
uma mudana nas representaes que deixaram de fixar no modelo do animal caado
para a vida coletiva.

O desenvolvimento das artes sempre foi de grande importncia para o homem, a cada
perodo temos avanos primordiais para a preservao da espcie humana, ali foi o
comeo da atual poca, como podemos ver o que consta no site da wikipdia:

O perodo Neoltico ocorrera, aproximadamente de 10.000 a 5.000 a. C., sendo

confeccionados instrumentos com pedras polidas, a utilizao da enxada no
cultivo dos campos, do tear na confeco de tecidos, artesanato em cermica,
com a construo de pedra revelaram-se os primeiros arquitetos do mundo.
http.wikipdia.org\wiki\desenho)

Esta poca tambm foi marcada pela ascenso da arte, j que, como vimos iniciou-se
a fabricao de instrumentos metlicos, a exemplo de armas surgindo assim a
metalurgia, as cidades, a inveno da roda, a inveno da escrita, e o arado de bois.

Denomina-se Idade dos Metais o perodo marcado pelo incio da fabricao de

instrumentos metlicos. O ser humano comeava a dominar, ainda que de
maneira rudimentar, a tcnica da fundio. A princpio, utilizou como matria
prima o cobre, o estanho e o bronze (uma liga de estanho), metais cuja fuso
mais fcil. Com o uso de forjas e foles, a metalurgia melhorou e se diversificou,
atingindo o ferro, um dos metais que necessita de tcnicas mais aprimoradas
para ser aproveitado, pois requer uma temperatura muito elevada para a sua
fuso. O ferro era usado principalmente para a fabricao de
armas(http.wikipdia.org\wiki\desenho).

O que marcou positivamente a Idade antiga foi a Arte egpcia, devido a constatao de
que a civilizao que se desenvolveu no Egito era bastante complexa na sua
organizao social, bem como rica nas realizaes culturais. A religio interferiu em
todo segmento da vida egpcia, e como no poderia deixar tambm interferiu na
produo artstica desse povo. Isso o que registra o site abaixo referido:
A cultura egpcia era impregnada de religiosidade e a verso oficial da histria
egpcia era de carter religioso. Em perodos mais recentes, at a prpria
economia se organizava volta dos templos - o que no significa,
necessariamente, que se tivesse tornado mais religiosa, j que os templos no
eram, possivelmente, muito diferentes de outros senhorios.
A arte do Antigo Egipto esteve fundamentalmente ao servio da religio e da
realeza. Esta arte obedeceu a cnones precisos ao longo dos seus trs mil
anos
de
existncia,
sendo
desvalorizada
a
inovao.
(http.wikipdia.org\wiki\desenho)

A Wikipdia faz a seguinte referncia: A pintura exercia uma grande influncia nas
atitudes religiosas; tambm na hierarquia a pintura se fazia marcante ao representar as
classes sociais atravs da ordem de grandeza, alm do tamanho a cor tambm tinha a
sua influncia. Ento, o desenho era utilizado como forma de separar as classes
sociais e religiosas; tambm, dessa forma, o sexo era retratado com as cores. Apesar
da cor influir na condio social, era no meio religioso que ela ganhou fora nas sua

representaes. Com referncia a condio social, o tamanho das gravuras

demonstravam poder, fora e majestade.

A escrita, por sua vez tinha uma apresentao artstica pelo fato de no existir letras ou
smbolos grficos, e sim desenhos que representavam o texto um exemplo bem
conhecido o: Livro dos Mortos, ou seja um rolo de papiro com rituais funerrios que
era posto no sarcfago do fara morto, era ilustrado com desenhos em cores muito
fortes, que acompanham o texto com singular eficcia ( Pptt .wikipedia.org\wiki\desenho).
Este livro tinha por finalidade ajudar aos mortos a conseguirem uma vida melhor aps
a sua morte, j que acreditavam em outra vida aps a morte.

A respeito da histria da arte, Gombrich diz o seguinte:

Ignoramos como a arte comeou, tanto quanto desconhecemos como se iniciou
a linguagem. Se aceitarmos o significado de arte em funo de atividades tais
como a edificao de templos e casas, realizao de pinturas e esculturas, ou
tessitura de padres, nenhum povo existe no mundo sem arte.(GOMBRICH,
1985, p.19)

Ele deixa claro, o que outros autores j afirmaram, que a arte parte de cada ser
humano, e este j traz consigo desde o nascimento a arte que poder ser desenvolvida,
ou no, contudo todo povo desenvolve a sua arte que caracterstica prpria dele.
Gombrich tambm se refere aos primeiros desenhos de animais feitos por homens prhistricos nas suas cavernas, o que hoje conclui-se que esta arte era uma espcie de
ritual, onde o animal atravs do desenho seria dominado quando do momento da caa,
contudo, ele acrescenta que ainda trazemos esse sentimento ao escrever:
Tudo o que precisamos sermos profundamente honestos conosco e
apurarmos se em nosso prprio ntimo no se conserva tambm algo do
primitivo. Em vez de comearmos com a poca Glacial, principiemos por ns
mesmos. Suponha-se que recortamos um retrato do nosso campeo favorito no
jornal de hoje: sentiramos prazer em apanhar uma agulha e picotar-lhe os
olhos? Isso nos seria to indiferente quanto se os furos tivessem sido feitos em
qualquer outra parte do jornal? Penso que no.(GOMBRICH, 1985, p.20)

Isso com certeza, apesar do decorrer do tempo, no ficou para traz, ou seja, ainda est
imbudo no nosso pensamento atualmente, e a esse respeito Gombrich alega que:
Embora eu saiba, com os meus pensamentos despertos, que o que eu fizer ao seu
retrato no far diferena alguma ao meu amigo ou heri, sinto, no obstante, uma
vaga relutncia em causar danos sua imagem. (GOMBRICH, 1985, p.20)

Ainda com relao aos desenhos de animais nas paredes e teto das cavernas
Gombrich(1985) apresenta a sua explicao da seguinte maneira:
A explicao mais provvel para essas descobertas ainda a de que se trata
das mais antigas relquias dessa crena universal no poder da produo de
imagens; por outras palavras, que o pensamento desses caadores primitivos
era que, se fizessem uma imagem de sua presa e talvez a surrassem com
suas lanas e machados de pedra os animais verdadeiros tambm
sucumbiriam ao poder deles. (GOMBRICH, 1985, p.22)

Podemos perceber que desde a pr-histria o desenho caminha junto com o homem, o
acompanhando na expresso esttica e como forma de comunicao; contudo nesse
perodo o desenho era visto mais prximo da religio do que da comunicao. S na
antiguidade que o desenho, lentamente, foi distanciando-se da religio, com isso ele
passou a ter autonomia, o que no tinha at o renascimento, nesta poca o desenho
no era visto como uma forma de conhecimento. No sculo XV com a difuso do papel
o desenho passou a ter reconhecimento, sendo fundamental para se chegar obra
final; passando a ser uma forma de conhecimento reconhecida por diversos artistas,
destacando-se Leonardo da Vinci.

1. 2 EDUCAO ARTSTICA

Barbosa(2002) no seu livro Arte-Educao no Brasil destaca que a disciplina Educao

Artstica, apesar da Reforma Educacional de 1971, nunca conseguiu afirmar-se como
uma disciplina plena sem a necessidade de ficar atrelada a outra, para assim se impor
com a devida importncia a que ela merece; a autora completa o seu pensamento
fazendo referncia ao tratamento dispensado a Educao Artstica nos dias de hoje, e
diz que no diferente do dispensado naquela poca, e, alega que:

... o sculo XIX, especialmente a dcada de 70, foi o perdo da histria da

Educao Brasileira em que a preocupao com o ensino da Arte (concebida
como desenho) se nos apresenta como mais extensa e mais profunda.
Um dos pressupostos difundidos na poca, a idia de identificao do ensino da
Arte com o ensino do Desenho Geomtrico, compatvel com as concepes
liberais e positivas dominantes naquele perodo, ainda encontra eco cem anos
depois em nossas salas de aula e na maioria dos compndios de Educao
Artstica, editados mesmo depois da Reforma Educacional de 1971.
(BARBOSA,2002, p. 11 e 12)

A autora continua mostrando a luta para afirmar a Educao Artstica como uma
disciplina com autonomia merecida, visto que, nos anos 70 o Ensino de Educao
Artstica era englobado ao ensino de Desenho Geomtrico para que a disciplina de
Educao Artstica fosse valorada pelos professores de outras disciplinas bem como
pelos alunos. No s na prtica como na Histria o ensino da arte relegada a
segundo plano, a ponto de afirmar que:
A principal dificuldade para a realizao deste trabalho foi a ausncia de fontes
de informao, uma vez que no h nenhum estudo sobre a evoluo do ensino
da Arte na escola primria e secundria no Brasil, nem sequer um estudo mais
geral sobre ensino da Arte em nvel superior no sculo XX. (BARBOSA,2002,
p. 13)

A arte na educao tem um papel fundamental, envolvendo os aspectos cognitivos,

sensveis e culturais. A Lei de Diretrizes e Bases da Educao 9.394/96 veio garantir
este espao educao infantil, bem como o da arte neste contexto. Os referenciais
que fundamentavam as prxis do profissional da educao infantil eram os cadernos de
Atendimento ao pr-escolar (1982), criados pelo Ministrio da Educao e Cultura MEC:
A Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional n 9394, promulgada em
20 de dezembro de 1996, estabelece a obrigatoriedade da arte na educao
bsica (Educao Infantil, Ensino Fundamental e Ensino Mdio):
Cap. II Art. 26, 2 - O ensino da arte constitui r componente curricular
obrigatrio, nos diversos nveis da educao bsica, de forma a promover o
desenvolvimento cultural dos alunos.
(FERRAZ e FUSARI, 1999, p.15).

Ferraz e Fusari questionam a importncia que dada a arte, bem como o seu espao
na educao; elas mesmas respondem assim:
Primeiramente, a importncia devida funo indispensvel que a arte ocupa
na vida das pessoas e na sociedade desde os primrdios da civilizao, o que a
torna um dos fatores essenciais de humanizao. O fundamental, portanto,
entender que a arte se constitui de modos especficos de manifestao da
atividade criativa dos seres humanos ao interagirem com o mundo em que
vivem, ao e conhecerem e ao conhec-lo. (FERRAZ e FUSARI, 1999, p.15).

Essas autoras(Ferraz e Fusari) reafirmam o valor da arte para a humanidade desde o

seu aparecimento, atribuindo a ela, tambm, o fator do seu desenvolvimento j que
devido a ela o ser humano caminhou no seu processo de civilizao, tendo participao
ativa nesse percurso. Para elas, a arte tambm um meio de entendimento do homem
para consigo prprio, para com o outro e para com o meio em que vive.

Para Ferraz e Fusari desde o nosso nascimento j somos apresentados a vrias

manifestaes de arte atravs do histrico scio-cutural do nosso mundo: Logo ao
nascer, passamos a viver em um mundo que j tem uma histria social de produes
culturais que contribuem para a estruturao de nosso senso esttico; segundo elas
desde que nascemos somos incitados a interagir com a mais diversas forma de arte,
inclusive, mesmo sem perceber a todo momento estamos produzindo arte, to somente
por estarmos presente com a arte ou com o seu autor. A arte no uma manifestao
que se fecha em si, ela faz um agrupamento de trocas de experincias vividas pelo
autor e pelos expectadores.
E, quando esto se expressando ou representando com sensibilidade e
imaginao o mundo da natureza e da cultura, os autores de trabalhos artsticos
tambm agem e reagem frente s pessoas e ao prprio mundo social. Esses
autores podem ser os prprios artistas que se dedicam profissionalmente a
esse trabalho ou, ento, outras pessoas(estudantes, por exemplo) que fazem
trabalhos artsticos como atividade cultural e educativa. (FERRAZ e FUSARI,
1999, p.15).

De acordo com o que Ferraz e Fusari escrevem a respeito .. os autores de trabalhos

artsticos tambm agem e reagem nesse momento que ocorre a capacidade de
desenvolvimento cognitivo, em particular para os estudantes nesse exerccio de ao

e reao que eles interagem para alm da sua capacidade de pensamento crtico
construtor.

1.3 EM QUE MOMENTO A ARTE SE RELACIONA COM A EDUCAO

A necessidade de auto-identificao deve ser uma preocupao vital do sistema
educacional. A confiana em si mesma, que desenvolvida por esse tipo de expresso,
fornece a base para nveis mais avanados da arte. A expresso prpria do indivduo
de primordial importncia, e a arte provavelmente, contribui tanto para essa rea do
desenvolvimento como para qualquer outra parte.

Ao longo dos anos, muito se tem falado e escrito sobre a necessidade da incluso da
arte na escola de forma mais efetiva. Desde 1971, pela Lei 5692, a disciplina Educao
Artstica torna-se parte dos currculos escolares. Duarte Jr(1991) critica a esse modelo
de 71, colocando que: a Educao Artstica deve ter a mesma importncia que as
outras disciplinas dos currculos escolares, e, isso deve ser entendido pelos
professores. (2002, p. 23)

Apesar de ter sido legitimado a disciplina de Artes nos currculos, mas no contato direto
com professores, diretores de escolas e coordenadores pedaggicos, nas intenes
parecem apontar para um caminho interessante, mas no confronto com a prtica
pedaggica no campo da arte que se nota a grande distncia entre a teoria e a prtica.

Aceitar que o fazer artstico e a fruio esttica contribuem para o desenvolvimento de

crianas e de jovens ter a certeza da capacidade que eles tem de ampliar o seu
potencial cognitivo e assim conceber e olhar o mundo de modos diferentes. Esta
postura deve estar internalizada nos educadores, a fim de que a prtica pedaggica
tenha coerncia, possibilitando ao educando conhecer o seu repertrio cultural e entrar
em contato com outras referncias, sem que haja a imposio de uma forma de
conhecimento sobre outra, sem dicotomia entre reflexo e prtica.

Esta maneira de propor o ensino da arte rompe barreiras de excluso, visto que a
prtica educativa est embasada no no talento ou no dom, mas na capacidade de
experinciar de cada um. Dessa forma, estimula-se os educandos a se arriscarem a
desenhar, representar, danar, tocar, cantar, escrever, pois trata-se de uma vivncia, e
no de uma competio.

Duarte (1997, p. 68) chama a ateno de que as disciplinas fsica, matemtica dentre
outras tiveram ao longo do processo de ensino formal muito mais importncia do que o
ensino da arte. Acrescenta que a respeito do saber preexistente no ser humano antes
dele ter se deparado com qualquer outra forma de saber elaborado fora dele por outro
se, o que ele denomina de conhecimento vivencial. ... trazer a tona uma discusso
sempre menosprezada pelo saber moderno, que considera conhecimento somente
aquilo nascido da atuao do raciocnio lgico-conceitual, descartando todo e qualquer
modo no racional de sabedoria humana.

A arte entendida como o saber sensvel e esttico, vista por Duarte como sendo a
mesma desconsiderada pela modernidade em detrimento do conhecimento intelectual,
chegando at mesmo a ser considerada um obstculo para chegar-se a verdade. J na
rea industrial ela, meramente vista como fonte para apurar lucro; deixando de lado a
sua intencionalidade por parte do seu idealizador a de desenvolver a sensibilidade dos
consumidores, com relao a isso Duarte diz o seguinte:
Desta maneira, o desenho industrial acabou por se tornar instrumento para a
consecuo do oposto ao pretendido por seus idealizadores originais,
convertendo-se no num elemento de desenvolvimento da sensibilidade dos
consumidores, e sim num fator de deseducao sensvel, na medida em que
impe um padro esteticamente neutro, desprovido de valores e expresses
culturais(DUARTE JR,1977,p.81).

Da percebe-se que estamos caminhando para uma perda da sensibilidade humana

induzida pela produo artstica contempornea, a qual no volta os olhos para a
questo de valorizar o conhecimento de que todo ser humano traz consigo, uma marca
nascida com ele, e que tem toda a possibilidade de desenvolver-se diante da troca e do
acolhimento do meio em que vive, sendo nesse momento que a arte, em particular o

desenho, se faz presente, e com grande importncia para o desenvolvimento da

criana.

- A ARTE NO DESENVOLVIMENTO DA CRIANA

2.1 OS CAMINHOS DO DESENHO

Tratando da questo do desenvolvimento da criana atravs da arte, onde podemos
observar que a arte interfere e pode demonstra como a criana passa por etapas
delimitadas e em cada um dos estgios do seu desenvolvimento h uma modificao, e
a depender da sua capacidade emocional ela percorre o seu desenvolvimento
normalmente, ou, ento, fixa-se em um estgio no compatvel com a sua faixa etria.
Tudo isso poder ser constatado a partir dos autores V. Lowenfeld e W. L. Brittain, no
seu livro Desenvolvimento da Capacidade Criadora.
Ao observar uma criana pintando, devemos aprofundar-nos mais nesse ato, pois ali
no reside somente um gesto mecnico, e sim uma expresso global daquela criana,
o resultado poder se apresentar esplndido, perfeito. Ou at mesmo no haver
nenhum xito aparente, contudo, s ao experienciar a escolha do material, das cores,
deixando claro que houve um exerccio do seu eu interior, o que mostra que aquele ser
nico, tal qual a sua arte, e, apesar disso o seu desenvolvimento tambm interfere na
sua maneira de representar a sua arte,a qual passa por uma mudana bastante
perceptveis.
Para que o desenho possibilite o desenvolvimento emocional, o autor ter que nesse
momento

identificar-se com a sua obra, caso contrrio, ele to somente far

reprodues que para ele no h significado algum, pois ele no est inserido naquele
expresso;

crianas

emocionalmente

desajustadas

utilizam

representaes

padronizadas com o propsito de refugiar-se.

Segundo Lowenfeld e Brittain, (1977, p. 37): podemos observar em crianas pequenas
que se inclui no seu desenho, podemos perceber o grau de envolvimento com a sua
representao, j no caso dos desenhos padronizados no h esse total envolvimento.
Ainda segundo eles, quando a criana desenvolve padres rgidos em seu raciocnio, o
simples fato da necessidade de flexibilizao poder ocasionar dificuldades na

adaptao a novas circunstncias, ou seja ao ser solicitada a fazer um desenho livre,

no qual a criana exponha a sua percepo interna e externa, ela ir refutar tal prtica,
por ter sido incentivada, normalmente por um adulto a fazer repeties estereotipadas,
no s a rea artstica. A esse respeito, Lowenfeld e Brittain ( 1977,p. 37-38) dizem o
seguinte:

lamentvel que os adultos encorajem, freqentemente, esse modo de

expresso, pedindo aos jovens que copiem ou tracem formas vazias de
significado, ou at, como poderia fazer um professor de aritmtica, pedindo a
uma menino que copie dez vezes um smbolo para um papagaio de papel. A
maioria das crianas capaz de vencer tais imposies: contudo, uma criana
acostumada a depender de tais modelos e que faa bem esse tipo de cpias,
recebendo tambm elogios do professor por seu trabalho bem organizado, pode
perder a confiana em seus prprios meios de expresso e recorrer a
repeties estereotipadas como um mecanismo de evaso. Tal atividade
mecnica, automtica, no tem lugar na arte nem na aritmtica. (LOWENFIELD
e BRITTAIN1977,p. 37-38).

Observa-se que em alguma fase do seu desenvolvimento a criana poder passar por
momentos de repetio de certas formas, isso pode ocorrer espontaneamente, essa
atitude tem por finalidade assegurar o domnio sobre elas; h de observar que na
repetio estereotipadas no ocorre nenhuma mudana; ao desenhar vrias bonecas
elas ter diferena entre uma e outra, pode aparecer sentada deitada, em p, em
movimento.
O que no ocorre na repetio estereotipada aqui no h nenhum envolvimento nem
sentimento por parte da criana, podendo significar uma fuga para no enfrentar novas
experincias, com essa atitude a criana sente satisfao em executar esse trabalho, e
quando algum interfere na sua evaso elas sentem-se perturbadas.
Para Lowenfeld e Brittain (1977) acrescentam que na criana que demonstra o gosto
pelos livros com figuras para colorir, leva a fuga para no enfrentar novas experincias,
j que a sua liberdade podada no momento em que seguem o padro
predeterminado, e, tambm quando a criana copia um desenho ela poder sentir

satisfao, mas meramente representa algo fora do seu contexto, sem nenhum
envolvimento, algo criado fora dela, e onde ela no est includa quando afirmam que:
Uma criana que goste de copiar desenhos poder obter satisfao individual
nessa ocupao; mas tal alegria baseia-se num sentimento de segurana e no
medo de de expor-se a novas experincias. A criana refugia-se num estado de
esprito passivo que indesejvel.( LOWENFIELD e BRITTAIN 1977, p.39)

Quando exerce a sua liberdade a criana participa da sua obra estando, ali, no seu
desenho, no s o traado as cores, o formato, mas algo de grande importncia para
ela; no havendo relevncia se por acaso ela cometer algum erro ou a desaprovao
de algum e, esse desprendimento que o leva ao progresso emocional. Ao desenhar
a criana demonstra o conhecimento que tem do seu meio, pois o desenvolvimento
intelectual da criana adquirido pela compreenso que tem do meio em que vive e de
si prpria, atravs do desenho pode-se perceber a capacidade mental da criana, a
esse respeito Lowenfeld e Brittain defendem que:
A criana emocionalmente livre, desinibida, na expresso criadora, sente-se
segura e confiante ao abordar qualquer problema que derive de suas
experincias. Identifica-se, estritamente, com seus desenhos e tem liberdade
para explorar e experimentar grande variedade de materiais. Sua arte encontrase em constante mudana, e ela no receia cometer erros nem se preocupa, a
respeito da nota que receber por esse exerccio particular. Para ela, a
experincia artstica realmente sua, e a intensidade de sua absoro
proporciona-lhe o verdadeiro progresso emocional.(1977, p.39-40).

O que Lowenfield e Brittain no revela que a criana coloca no seu desenho o seu
intimo onde esto guardados as suas vivncias; e como isso algo seu, particular, da
sua propriedade, ela a expe da maneira que assim o desejar sem seguir nenhuma
regra predeterminada, esse controle proporciona-lhe o transpor as suas etapas de
desenvolvimento. Acrescentam que:
ao observar duas crianas com a mesma idade (cinco anos); uma desenha um
homem representando somente a cabea e as pernas, a outra acrescenta mais
detalhes, inclusive os dedos das mos, esta est bastante desenvolvida em
relao a primeira; o que no assegura que a outra esteja e um grau inferior,
ela pode est sendo bloqueada emocionalmente, ou sem qualquer sentimento

emocional para com o seu desenho, isso faz com que ela no tenha tanto
envolvimento com a sua criao(LOWENFIELD e BRITTAIN 1977, p.23)

Diante do que os autores afirmam, podemos dizer que o desenho nada mais que a
concretizao do

pensamento da criana, mais precisamente da sua emoo, e

atravs do desenho pode-se identificar a emotividade dela para com o desenho, caso a
criana esteja bastante envolvida com o seu desenho, ela deixar a vista um maior grau
de desenvolvimento.

A criana vai mudando no decorrer de sua infncia a sua percepo do meio vai
aprimorando-se, mas quando ela demonstra uma resistncia em ultrapassar essa fase
ela mostra uma falta de maturao intelectual, ao distanciar-se da idade cronolgica, a
criana deve representar um desenho diferenciado para os demais de faixa etria
diversa, ou seja, uma criana de sete anos tem mais maturidade do que uma de cinco
anos, contudo, se a primeira desenha acompanhando a representao do segundo, ela
ter as mesmas aptides intelectuais que a desse ltimo.

Os sentidos da criana so de vital importncia para a aquisio do desenvolvimento, a

qualidade das experincias sensoriais que vai determinar o desenvolvimento em
qualquer rea da aprendizagem; a percepo visual a que tem maior relevncia na
rea artstica, com ela que se consegue apreender as formas, cores e o espao; de
incio nas fases de desenvolvimento observa-se o reconhecimento das cores, para
posteriormente conseguir a estimulao na variao das cores com a interferncia da
luz e de condies atmosfricas.
A respeito da percepo Duarte(1977p.82) aduz o seguinte:
Consideram-se dados sensrios simples os estmulos elementares que nos
chegam do ambiente e no configuram sentidos maiores, feito, por exemplo, a
rugosidade de uma casca de rvore, a aspereza da areia, a cor da terra, o
lampejo de uma luz, o aroma de uma flor, o rumo de um regato, etc., Tais

estmulos so especialmente importantes para a criana que, em seu

crescimento, necessita dessa estimulao para um bom desenvolvimento
sensorial, para o aperfeioamento de sua capacidade perceptiva. (1977p.82)

Pode-se entender que o desenvolvimento perceptual nas sensaes captadas atravs

do tato e da presso, ao amassar a massa de modelar e ao contato com superfcies de
variadas texturas. A percepo espacial tambm contribui para o desenvolvimento
perceptual, quando pequena a criana conhece o espao ao seu redor, ao crescer este
espao vai tomando outra forma diante da mudana da sua percepo para com aquele
espao. As crianas que no demonstram estar consciente de tudo que existe ao seu
redor, ou seja: as vrias cores, as diferentes formas, contornos, asperezas e liso, a
sensibilidade ao claro e ao escuro. Com isso elas sentem dificuldades em utilizar essas
experincias o que revela que em outras reas o seu desenvolvimento tambm est
comprometido. Lowenfeld e Brittain(1977) acreditam que o professor pode atuar com
essas crianas com atividades que estimulem a viso a sensibilidade e o tato, usandoos para perceber o seu redor, e com isso os sentidos passam a ter um papel importante
para esse desenvolvimento.

J Stabile compreende que a experimentao e a sensibilizao o incio para o

desenvolvimento da percepo da criana, a ponto de afirmar que: Todo
desenvolvimento da criana deve ter, como ponto de partida, a experimentao e a
sensibilizao. O que a criana , o que sente e sabe ela aprende atravs dos sentidos
e dos contatos diretos(1988, p.8)

A arte pode ser uma ferramenta utilizada pela educao possibilitando ao aluno a
desenvolver sua sensibilidade, percepo, imaginao, levando-o a conhecer as mais
variadas formas de apresent-la. A arte est intimamente ligada formao integral do
indivduo contribuindo para o desenvolvimento cognitivo (ampliando seu conhecimento),
o aspecto afetivo (estabelecendo relaes de afetividade com as experincias

adquiridas e criando oportunidades para outras) e por fim sob o ponto de vista
perceptivo (atravs de atividades concretas que possibilitem a percepo em todos os
sentidos. Nesse sentido no PCN de Arte consta o seguinte:
Esta rea tambm favorece ao aluno relacionar-se
criadoramente com as outras disciplinas do currculo. Por
exemplo, o aluno que conhece arte pode estabelecer relaes
mais amplas quando estuda um determinado perodo histrico.
Um aluno que exercita continuamente sua imaginao estar
mais habilitado a construir um texto, a desenvolver estratgias
pessoais para resolver um problema matemtico. (PCN de
ARTE,1997,p.19).

No PCN de Arte destaca que um dos fatores para o desenvolvimento da arte a

percepo, com isso fortalecida a importncia do desenho como forma de estimular a
criana no desenvolvimento da percepo que a responsvel pela captao,
absoro e compreenso do mundo a sua volta, esse exerccio a leva a ter xito em
outras disciplinas que ocupam maior relevncia no currculo escolar.

2.2 A PERCEPO FATOR PRIMORDIAL PARA O DESENVOLVIMENTO DA

CRIANA

Para Vigotski(1998) a percepo fator primordial para o desenvolvimento da criana,

bem como para a arte, e para tanto foi realizada atravs das conferencias feitas por ele
no Instituto Pedaggico de Leningrado em 1932. Nesta conferencia foi discutido a
percepo, gerado um debate entre duas correntes a velha associacionista e a nova
estrutural. A Velha corrente Associacionista, a respeito da percepo, nos traz o
seguinte: percepo a soma de sensaes isoladas que se agrupam para que assim
surja uma forma, ou seja um corpo. A percepo na criana regida pela mesma lei
que rege a memria, ou seja esta formada por pequenas lembranas isoladas que se
agrupam transformando em um s corpo, nesse caso a memria. Enquanto a
percepo vista pela nova corrente Estrutural a de que antes de captar as partes

separadas, de logo, via-se o conjunto, acrescentando que a vida psquica no

formada por sensaes e idias isoladas, e sim por estruturas completas isoladas.
Vejamos o experimento de Khler com galinhas. Este experimento demonstrou
que a galinha percebe um par de cores no como uma simples unio
associativa, mas como a relao entre essas cores, ou seja, que a percepo
de todo um campo luminoso precede a percepo de partes isoladas e
determina estas partes. (L.S. VIGOTSKI,1998, p.05)

Aqui podemos relacionar a um mosaico apesar de mudana de cores ou de formas das

pequenas partes deste mosaico a imagem final, continua a mesma, ou seja, o que
captado a forma integral independente das partes que o compe.
Recordei um dos experimentos posteriores de Gottschald, que mostrou a uma
criana, objeto da experincia, vrias centenas de partes soltas de uma figura
complexa e conseguiu que esta a conhecesse a fundo; contudo, se esta
mesma figura que lhe fora mostrada centenas de vezes lhe fosse apresentada
em outra combinao, e se esse conjunto fosse novo para a criana, esta no
reconhecia a velha figura na nova percepo estrutural. (L.S. VIGOTSKI, p. 06,
ano 1998).

Segundo Vigotski devido a estes e outros experimentos, houve grandes avanos na

zoopsicologia e na psicologia infantil, e tambm, aps fazer experimentos com adultos
chegou a constatao de que a percepo tem carter integral e no atominstico.
A teoria associacionista da percepo v a formao da percepo como algo que vai
acumulando informaes isoladas para depois organiza-las entre si e agrupando-as de
acordo com a relao em comum para da chegar a uma formao geral daquilo que foi
percebido. Isso tambm visto pela psicologia associacionista tradicional que afirma
que no incio do desenvolvimento da percepo da criana h uma grande confuso;
conforme Khler diz: um caos uma dana selvagem de sensaes dispares.

Segundo os pesquisadores citados nesta obra de Vigotski, aos quais ele no

mencionou nomes, desde o inicio da vida da criana ela j traz consigo as sensaes
isoladas, contudo, quanto a determinar em que ms de vida surge a percepo
complexa, alguns defendem que j no 4 ms pode-se observar a percepo, outros
afirmam que s no 7 ou 8 ms de vida que a percepo pode ser verificada na

criana. J na psicologia estrutural no segue nenhuma dessas linhas defendendo o

fato de que a percepo j se manifesta desde o incio do desenvolvimento infantil.
No que diz respeito percepo infantil, a psicologia estrural foi parar num beco
sem sada. Nos experimentos de Volkelt, a psicologia estrutural da percepo
pode ser demonstrado nas fases iniciais do desenvolvimento infantil, no
primeiro ms de vida da criana, sem dvida. O carter estrutural da percepo
primrio, surge nos primeiros momentos e no em conseqncia de um longo
desenvolvimento. Em que consiste ento o processo de desenvolvimento da
percepo infantil, se o trao mais importante da percepo, sua
estruturalidade, seu carter integral, est igualmente presente tanto no comeo
do desenvolvimento quanto na pessoa adulta, isto ? (L.S. VIGOTSKI, 1998, p.
09).

Como vimos acima, apesar dos inmeros experimentos e pesquisas, a psicologia

estrutural se contradiz ao relatar que a criana no incio da sua vida j demonstra a
percepo estruturada, o que tambm visto na idade adulta; essa afirmao desfaz a
do desenvolvimento da percepo infantil.
...a interpretao da coisa, a denominao do objeto, se d junto com sua
percepo e, como mostram pesquisas especficas, a prpria percepo de
aspectos objetivos isolados desse objeto depende do sentido, do significado
que acompanha a percepo. (L.S. VIGOTSKI, 1998, pg. 16).

J os psiclogos citados nesta obra de Vigotski, tambm no foram mencionados os

nomes, da escola associacionista acreditavam, ou seja que um objeto era percebido
aps ter sido associado a outras imagens, a outras caractersticas, contudo, podemos,
atravs dos pesquisadores Porschach, Bleuler, Binet, verificar que a percepo para
ser idealizada precisa do sentido a que damos a ela; haja visto os experimentos
realizados por estes pesquisadores que atravs de figuras coloridas, manchas de tinta,
obtinham da criana inmeras definies para aquilo que elas viam; por outro lado
constataram que somente aquelas portadoras de algum distrbio, a exemplo de
epilepsia, no viam ali nada, a no ser uma simples mancha de tinta, ou uma forma
sem significao alguma.
A ttulo de exemplo, pode-se citar a iluso de Charpant, se nos propusermos
determinar simultnea e sucessivamente o peso de dois cilindros de mesmo
peso, forma e aspecto, embora um deles seja maior, sempre nos parecer que
o menor dos dois objetos mais pesado. ( L.S. VIGOTSKI, 1998).

Esta iluso no surte efeito quando apresentada a crianas surdas-mudas, j com os

cegos, ao apalpar os cilindros eles acreditam que o menor o mais pesado; quanto a
fase do desenvolvimento, com a idade de 5 anos a criana tambm no percebe esta
iluso, optando pelo maior para atribuir mais peso, com isso esse experimento constata
que quando adulto atribumos sentido a nossa percepo.
[...] a percepo atravessa quatro fases principais. No principio, trata-se da
percepo de objetos isolados; o estdio dos objetos; depois a criana comea
a nomear os objetos e a indicar os atos que se realizam com esses objetos: o
estdio da ao; em seguida comea a assinalar os traos do objeto que
percebe o que constitui o estdio das qualidades ou traos; e, finalmente,
comea a descrever o desenho como um conjunto, partindo do que representa
dentro da totalidade das partes. (L.S. VIGOTSKI, 1998, pg. 20)

Assim dividida as fases do desenvolvimento da percepo, pela maioria dos autores.

O que Vigotski nos trs que: o desenho representa sempre uma parte da realidade.
As crianas passam por fases no desenho semelhantes as da percepo, inicialmente
elas rabiscam(garatujas), so riscos sem formas para quem v o trabalho, mas com
certeza para o autor tem significado; em seguida ela pe nomes nos objetos(animais,
pessoas, a sua casa, a sua escola; agora j passam a refinar, a detalhar os desenhos,
e finalmente desenham a famlia, a escola, ou um evento qualquer e geralmente
contam uma histria a respeito dessa imagem.

Vigotski trouxe a luz de que apesar de ser tema central de pesquisas e conferncias a
arte de grande valia, tendo em vista que o fator preponderante para a sua realizao
da arte que a percepo discutido, e sempre refora a importncia das artes.
Tambm nesta obra, Vigotski nos esclarece que para a psicologia associacionista o
desenvolvimento da percepo na criana inicialmente vai das partes que vai sendo
acumuladas a espera de uma oportunidade para que, juntamente com outras partes
relacionadas entre si faa a conexo surgindo da o todo. como juntar vrias peas de
um quebra-cabea para posteriormente, motivado pela necessidade, as rena para dar
a forma que o momento requer. Na psicologia estrutural pode-se dizer que a percepo
da criana capta o geral, sem, contudo ter cincia das partes, isto fica claro ao
imaginarmos que ao longo do seu desenvolvimento perceptivo a criana v acumulando

partes separadamente, como assim assinala a psicologia associacionista, e, se por

acaso alguma dessas partes no fizer nexo com nenhuma outra, ela se transformar
em que? Ser descartada?

Quanto ao desenho, talvez no desenvolvimento, no tenha tanta associao com o

desenvolvimento da percepo, mas j sabido que ambos caminham juntos, por ser a
percepo fator imprescindvel para a expresso do desenho.

O estudo da percepo foi, , e sempre ser um tema que precisa de discusses,

experimentos, avaliaes; porque a cada momento que se faz uma pesquisa h a
necessidade de rever o que j foi dito, aproveitando o que ainda faz nexo com os mais
novos experimentos, e retirando o melhor daquilo que ser descartado, no que este
descarte seja algo como excluir por completo, e sim perceber que se no foi
aproveitado naquele momento foi porque ocorreu algo melhor que fez com que o antigo
seja til para comparaes, o que faz com que o pensamento, a viso sobre
determinado tema no fiquem estagnados, pois sempre ter que buscar oxignio
naquilo que foi novo e que para aquele momento servia de linha de pensamento para
as necessidades daquela poca.

CONSIDERAES FINAIS

Neste trabalho percebeu-se que o desenho enquanto arte-educao uma ferramenta

para aquisio do conhecimento, e, que a depender da orientao torna-se algo de
fundamental relevncia para a criana no incio da sua vida escolar, apesar disso ser
comprovado atravs dos autores Lowenfiel e Bittan que deram fundamentao ao
presente trabalho, alm de tantos outros que escreveram a esse respeito; no dada a
devida importncia ao desenho.

O estudo a respeito da arte-educao deixa claro que ele tem grande importncia para
o desenvolvimento da criana, mas a sua prtica acaba no se concretizando devido a
fatores como: falta de capacitao dos professores para o ensino da arte-educao, a
imposio do currculo, o qual constantemente mudado no percorrer da histria das
artes, e a cada mudana ocorre uma readaptao, a qual no contempla amplamente a
arte educao com o seu grau de importncia.

Atravs das artes podemos ler e escrever o mundo. Essa que a leitura mais
importante para o desenvolvimento cognitivo. No podemos ler e escrever sem primeiro
fazer uma conexo com o nosso interior e com o mundo ao nosso redor.

A imposio de aplicar desenhos prontos para a criana faz com que ela no estimule o
seu raciocnio, e com isso exercitar o seu pensamento; fator que faz com que ela
desenvolva a sua personalidade, o que a torna independente se percebendo capaz de
fazer suas prprias construes sem precisar de modelos j pr-fabricados.

O que inquietou-me para escrever esta monografia; foi a questo da importncia dada
as disciplinas tidas como padro, o que no acontecia com a arte-educao que era
deixada de lado. Constatei isso ao presenciar as orientaes de uma professora do
ensino fundamental, na qual ela dizia que o mais importante para as crianas era o
ensino das disciplinas Lngua Portuguesa e Matemtica. Contudo pude contatar que a
arte-educao de grande importncia para o desenvolvimento global da criana,

podendo at servir de alicerce para outras reas do conhecimento, alm de ajudar

quando a criana apresenta algum problema nessas referidas reas.

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Pptt .wikipedia.org\wiki\desenho