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ximena pachn: primera antroploga

egresada de la universidad nacional
de colombia y su perspectiva
social de la infancia 1
Sandy Trivio Moreno

Universidad Nacional de Colombia, Bogot

ograr dar cuenta de la importancia del trabajo de Ximena

Pachn, tanto para el campo de la antropologa en Colombia
como para los estudios de la infancia, en el marco de un simposio que destaca el papel de las mujeres en la antropologa y la arqueologa en nuestro pas, implica cuestionar cmo la divisin socio-sexual
del trabajo afecta el quehacer cientfico, segn el contexto social e
histrico al que corresponden las profesionales.
En tal sentido, esta ponencia intenta, a grandes rasgos, ilustrar la
relacin que existe entre las condiciones particulares en que naci y
creci la profesora Ximena Pachn, su trabajo como antroploga y su
rol como mujer y madre, para poder dilucidar el porqu y el cmo de
sus investigaciones y de los resultados2.
antecedentes: dividida entre dos ciudades
y dos vocaciones
Ximena Pachn naci en Bogot en la dcada de los aos cincuenta, en un hogar muy unido, conformado por su madre, su padre, su
hermana dos aos menor y ella. Los recuerdos de su infancia estn
1 Este texto fue presentado durante el simposio Antropologa y Arqueologa Hecha por Mujeres, en el XIV Congreso Nacional de Antropologa, en octubre del
2012.
Agradezco a la profesora Ximena Pachn su colaboracin a lo largo de esta
investigacin y a mis compaeras Heidy Gordillo y Diana Chquiza por el material biogrfico proporcionado para el desarrollo de este artculo.
2 Durante la ponencia se proyectaron imgenes de nios y de nias provenientes
de distintas partes del mundo, con la intencin de plasmar la forma en que la
profesora Ximena Pachn ha abordado la infancia, inspirada en el trabajo de
Philippe Aris, en cuanto no hay un solo nio, una sola nia o una sola infancia, sino que estas son categoras sociales que cambian con el tiempo y segn
las culturas.
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sandy trivio moreno Ximena Pachn: primera antroploga egresada...

marcados por su vida en Usme y la alegra de crecer en un lugar que

para la poca era completamente rural, donde se realizaban todas las
actividades de la familia sin necesidad de desplazarse a la ciudad.
No fuimos al colegio como fueron los otros nios, creo que
como cuando tena ocho aos o algo as, mi mam me ense a
leer, con tal de no salir de all; todo se haca all, entonces, un da
me compraron La alegra de leer, mi mam me dijo maana a las
ocho de la maana empezamos clase, nos sentamos, y aprend a
leer muy rpido, a leer, a escribir y ya tocaba venir al colegio.3

En general este ambiente influenciara la forma en que Ximena

Pachn inici sus estudios, su acercamiento a la lectura y el descubrimiento del mundo. Ella solo asisti a la escuela despus de los 8
aos, luego de que su madre la alfabetiz usando, como gua la cartilla
Alegra de leer4. Sin embargo, la lectura estuvo presente en su vida
desde los primeros aos. En su casa exista la costumbre de leer en
voz alta mientras se realizaban las tareas cotidianas del hogar; de esta
manera Ximena conoci autores de la talla de Oscar Wilde o Miguel
de Cervantes Saavedra.
Adems, su madre la incentiv a leer mediante una estrategia particular: iniciaba la lectura de diversos libros y los dejaba por la mitad
para que ella y su hermana se interesaran en aprender a leer lo ms
pronto posible y, as, conocer el final de esas historias.
Sus estudios de primaria y secundaria los realiz en distintas instituciones educativas donde pudo experimentar diversas formas de ani3 Las citas incluidas en este texto pertenecen a la entrevista realizada a Ximena
Pachn el 26 de abril del 2010.
4 El libro primero de Alegra de leer fue escrito en 1930 por el mdico Evangelista
Quintana Rentera, nacido en el Valle del Cauca, Colombia. De los pocos datos
de su vida, se conoce que estuvo en Pars en 1928 en el VII Congreso Internacional de la Infancia y que en 1839 fue a Buenos Aires como delegado al Primer
Congreso Americano de Amigos de la Infancia. Todos los libros de la serie
fueron hechos a cuatro manos, con la colaboracin de su esposa Susana de
Quintana, maestra graduada y especializada en Chile. Fue el primer bestseller
de las letras colombianas, con un tiraje de ms de un milln de ejemplares.
Montera web, consultado el 10 de enero de 2012, http://www.monteriaweb.
com/monteria_alegria.html
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mar el proceso de enseanza y aprendizaje. Ximena Pachn estudi en

el colegio de las hermanas Vanegas Calvo, una escuela tpica bogotana
en la que primaba la enseanza memorstica y obtuvo las bases principales de su formacin acadmica. Luego, en el Colegio Estados Unidos
recibi una educacin ms liberal en instalaciones especialmente pensadas para los nios y las nias. Empezar a asistir a clases de ingls en
este colegio le permiti hacer el proceso de transicin necesario para
ingresar al Colegio Anglo Colombiano. Una vez all, Ximena conoci
el sistema de educacin britnico, caracterizado por una fuerte disciplina y una enseanza rigurosa.
Nosotros entramos como paso intermedio al Colegio Estados
Unidos que en esa poca era un colegio muy bueno. Yo me acuerdo
que el primer da que llegamos al Colegio Estados Unidos, yo deca, no, esta cosa qu es?, asientos chiquitos, mesas chiquitas. Yo
no s, como ambientes preparados para nios que yo me acuerdo
que me impact mucho eso y entramos a estudiar y era un curso
especial solo para aprender ingls. Entonces fue un cambio muy
duro y de ah pasamos a estudiar al Anglo que fue un cambio
muy dramtico. En esencia, es que este era un colegio gringo, de
Estados Unidos, con las libertades que tienen los colegios gringos,
en su vestimenta, en lo que se haca, en el trato, en todo eso y
pasamos al Anglo que era un colegio ingls, con una disciplina
violenta, que a uno no se le puede mover la corbata, que hablaban
un ingls diferente a otros.

Una vez terminados sus estudios, el siguiente paso era elegir una
carrera para ingresar a la universidad. Ximena Pachn, que se haba
destacado por su habilidad para las matemticas, tena la inquietud de
si optar por una ingeniera o dejarse llevar por su amor a la historia y
estudiar sociologa, una carrera que, para la poca, no era muy claro
de qu se trataba. As se plantea la pregunta cmo se llega a ser antroploga?, a lo que la profesora Ximena Pachn responde sealando que
es una cuestin de toda una vida, de unos sucesos que la van conduciendo a esa profesin.
Desde muy pequea la relacin con su familia gener en ella un
vnculo especial con las ciudades de sus progenitores y con el pasado,
motivando su atraccin por la historia.
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sandy trivio moreno Ximena Pachn: primera antroploga egresada...

Gracias a su padre, un hombre oriundo de Bogot y apasionado

por las antigedades, los objetos de otros tiempos tenan un lugar especial en su casa. Ximena Pachn recuerda cuando a sus quince aos
l le obsequi la coleccin de las obras completas de Len Tolsti, una
edicin de Aguilar, de cuero y hojas de cebolla, que devor con total
entusiasmo e inters por las descripciones de los campesinos rusos.
Por otra parte, su madre le contaba las historias de su ciudad:
Popayn, entre ellas, la de su abuelo, quien, siendo dentista, atenda a
los indgenas del rea los das de mercado y conoca a uno en particular: el indgena Quintn Lame.
Ella hablaba del indio Quintn Lame que puso en jaque a
Popayn y que la gente, cuando la revuelta de la quintianada,
vivan muertos del susto porque esos indios tenan toda la energa
y los venan a matar. Los das de mercado que no me acuerdo qu
da era, los indios venan y mi abuelo, l era dentista y el da del
mercado les trabajaba gratis a los indios y el indio Quintn Lame
lo quera mucho. Mi mam cuenta cmo, cuando llegaba el indio
Quintn Lame, que tena una presencia imponente e impactante
en relacin a los otros, y llegaba con un canastico con manzanas y
se las entregaba a mi abuela de regalo. Manzanitas de esas, no las
manzanas rojas que uno ve, sino esas chiquitas, as, entonces mi
mam a esas manzanas desde que estamos chiquiticas les deca
las manzanas de Quintn y en mi casa todava esas manzanas son
las manzanas de Quintn. Y una vez contaba mi mam, que le
llev una foto muy grande de l, con el pelo largo, con su trabajo
y todas esas cosas, y le dijo a mi abuelo: Mire le dejo esta foto
porque nosotros nos vamos a tomar a Popayn. Cuando eso pase,
usted ponga esta foto en la puerta de su casa y en su casa no va
a pasar nada. Eso que se lo cuenten a uno de chiquito, a uno
le impactaba mucho. Despus, un to mo, primo de mi mam,
Diego Castrilln, escribi la primera biografa de Quintn Lame.
Pero esos cuentos de los indios, los cuentos de Quintn Lame,
esos cuentos eran cuentos que mi mam nos contaba a nosotras
cuando chiquitas.

Entonces Ximena Pachn creci escuchando estas historias y

esa curiosidad fue en cierta medida compensada cuando hizo sus
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investigaciones con los indgenas del Cauca. En los aos setenta ella
trabaj con el DANE haciendo el censo indgena, justo cuando se estaba conformando el Consejo Regional Indgena del Cauca (CRIC)5. As
mismo, sus estudios de la historia de la infancia, principalmente a lo
largo del siglo XX, no solamente le permitieron ver ese paso del chino
bogotano al gamn, sino, adems, ver el proceso de transformacin de
la ciudad de su padre.
Otra situacin que la atrajo hacia el campo de la sociologa fue encontrarse con el trabajo del padre Camilo Torres, quien era profesor de
sociologa en la Universidad Nacional. El acadmico haba escrito una
columna editorial en el diario El Tiempo, que se refera al dinamismo
de la lengua, poniendo como ejemplo la manera en que la palabra guerrillero cambiaba su significado segn las clases sociales bogotanas.
Las inquietudes de Ximena Pachn la llevaron a presentarse a
una ingeniera en la Universidad de los Andes y a Sociologa en la
Universidad Nacional de Colombia, esperando que la suerte la ayudara
con la decisin. Pero tal fue su sorpresa al ser admitida en ambas universidades. Entonces finalmente opt por estudiar una ciencia social
en la universidad pblica.
estudiar Antropologa en la Universidad Nacional
Cuando Ximena Pachn ingres a la Universidad Nacional de
Colombia, alrededor de los aos sesenta, la Facultad de Sociologa era
relativamente nueva. Orlando Fals Borda junto con Camilo Torres
haban llevado a cabo su creacin en 1959. Este proyecto tena como
objetivo demostrar que la sociologa poda acelerar el cambio social,
haciendo uso de componentes como la investigacin, la consejera,
la extensin universitaria y un nuevo modelo caracterizado por la
diversidad de creencias.
5 El Consejo Regional Indgena del Cauca (CRIC) es una asociacin de autoridades indgenas a la cual pertenece el 90% de los cabildos y comunidades indgenas del departamento del Cauca, Colombia. Fue fundado en Toribo el 24 de
febrero de 1971, como una federacin de apenas siete cabildos. En la actualidad
est constituido por 115 Cabildos y 11 Asociaciones de Cabildos de los pueblos
Nasa, Guambiano, Totor, Guanaco, Coconuco, Yanacona, Inga y Eperara,
agrupados en 9 zonas. Wikipedia, Fundacin Wikipedia Inc. Consultado el
10 de enero de, 2012, http://www.mcdonalds.com/corp/about/factsheets.html
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Entr a estudiar Sociologa aqu en una poca en que la

Facultad de Sociologa era una facultad muy importante, tambin
era una facultad relativamente nueva con profesores muy buenos.
Orlando Fals la haba creado con el padre Camilo Torres, y estaba
una serie de profesores extranjeros, argentinos, etc., porque aqu
funcionaba un proyecto. Yo creo que era como un doctorado o
una maestra, algo de posgrado en Sociologa con financiacin
extranjera; entonces venan muchos profesores extranjeros, haba
profesores sumamente buenos.

La formacin acadmica que recibi la promocin a la que perteneca Ximena Pachn estaba conformada por profesores como Jaime
Meza, Eduardo Zalamea, Eduardo Umaa Luna, Mara Cristina
Salazar, Orlando Fals Borda, Magdalena Len, Rodrigo Parra, Leonel
Mazul, Virginia Gutirrez de Pineda y Cecilia Muoz, con quien trabajara ms adelante.
A partir de su segundo ao de estudios, Ximena Pachn hizo parte
de un grupo de alumnos y alumnas con intereses acadmicos orientados a explorar, conocer y profundizar en el campo de la antropologa. El
ejercicio investigativo adelantado en dicho grupo estaba caracterizado
por las lecturas sobre los indgenas de la Guajira y de la Sierra Nevada
de Santa Marta, adems dio pie para que sus integrantes consideraran
que su existencia y las actividades que adelantaban haban promovido
la creacin del Departamento de Antropologa, en 1963.
Ximena Pachn seala que en este proceso tambin influy la
publicacin de una serie de libros contemporneos como La familia
en Colombia de Virginia Gutirrez de Pineda, El negro en Colombia
de Aquiles Escalante y La violencia en Colombia de Germn Guzmn
Campos, Orlando Fals Borda y Eduardo Umaa Luna, los cuales plantearon la necesidad del trabajo de campo y las metodologas propias
del quehacer antropolgico.
Todas estas cosas, si uno las lea, le planteaban como unos
interrogantes, que era la antropologa la llamada a resolverlos. Entonces digamos que en la creacin del Departamento de
Antropologa, hay una serie de cuestiones que no hemos profundizado mucho, en tanto el desarrollo de las ciencias sociales

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en general que empezaron a plantearse unas preguntas que eran

eminentemente antropolgicas y que su respuesta implicaba un
trabajo especficamente antropolgico, etnogrfico, de campo, en
hoja. Bueno hay una serie de cosas que hay necesidad de investigar un poquito ms.

Segn Roberto Pineda Giraldo (1999), el nacimiento de este departamento se gesta en la Facultad de Sociologa, que haba creado en
1963 un componente de Antropologa Social, de tal manera que tras
cumplir los crditos bsicos de Sociologa se obtena el ttulo de licenciado o licenciada con mencin en Antropologa. Finalmente los
primeros graduados del departamento fueron Jaime Caicedo, Daro
Fajardo, Aid Garca y Ximena Pachn.
Pero qu implic para Ximena ser una mujer estudiando en este
ambiente universitario? Ella afirma que sus pocas de estudiante,
los aos sesenta y setenta, fueron muy diferentes a las que vivieron
Virginia Gutirrez de Pineda o Alicia Dussn de Reichel-Dolmatoff.
Proveniente de un colegio mixto e hija mayor de una familia liberal,
Ximena Pachn nunca tuvo problema para ausentarse por varios das
y salir al campo con hombres.
Yo me acuerdo los buses de la universidad, cuatro, cinco buses, aqu esperndonos para una investigacin y un bus sala para
la costa, un bus sala para los Llanos, un bus sala para el Cauca,
Tolima, todo eso. Por ejemplo cuando estaba doa Virginia, nosotros recorrimos el pas haciendo entrevistas, de vereda en vereda,
yendo a un sitio, ubicando una familia, ubicando a la otra, en unas
entrevistas muy largas uno recorra el pas. Fueron los trabajos de
Virginia Gutirrez de Pineda, fueron los trabajos de De Pecoa.

La relacin con sus compaeros de carrera era como la de unos

hermanos y en general no recuerda un trato marcadamente sexista hacia ella, ms all de una que otra ocasin en que la chiflaron por vestir
jeans en vez de falda. Para ella, su identidad de gnero no constitua
un limitante al momento de desarrollarse en diferentes mbitos, posiblemente, como mujer experimentaba una sensibilidad especial hacia
los temas que estudiaba.

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el comienzo de su inters por la infancia

Cuando Ximena Pachn an era estudiante, fue llamada por el
profesor de Psicologa Eduardo Laverde para trabajar en el bienestar
del distrito con el objetivo de conformar un centro de investigacin.
Durante ese proceso se encuentra con la profesora Cecilia Muoz y
empieza a generarse entre ambas una camaradera acadmica que an
hoy en da perdura.
En la dcada de 1970 la presencia de gamines en las calles de Bogot
era vista como un problema social; sin embargo, no se saba con certeza cuntos gamines existan, ni haba una definicin concreta de quin
era un gamn. Ante este desafo investigativo, Ximena Pachn empez
a ir a las calles, seguir las galladas, asistir a la instituciones que acogan
a los nios ya las nias, incursionar en sus hogares y, en general, adelantar un duro trabajo de campo para conocer de cerca las condiciones
en que vivan y se relacionaban estas personas.
Mientras tanto, empez a recibir una serie de crticas provenientes
de la academia, puesto que la infancia era considerada un asunto secundario, en comparacin con otros problemas sociales relacionados con
el llamado imperialismo yanqui. En ese momento no haba quienes
orientaran este trabajo desde el campo de la sociologa o la antropologa,
sino que era un tema de estudio exclusivo de las(os) psiclogas(os).
En retrospectiva, Ximena Pachn considera que ser mujer pudo
influir en el acceso que ella tuvo a los espacios domsticos donde habl
con las madres y las familias de estas(os) nias y nios. Posiblemente
en estos ambientes un hombre no hubiera sido muy bien recibido, ya
que se le asociaba fcilmente con una figura de autoridad.
As mismo, Ximena Pachn se dio cuenta de que trabajar con una
poblacin especfica implicaba unos retos conceptuales y metodolgicos concretos. Ella recuerda que pas varias noches transcribiendo
las entrevistas que haba realizado, pero despus, al encontrarse
nuevamente con los nios y las nias entrevistados(as) descubri que
solo le haban contado una historia. Entonces esta situacin la llev a
plantearse tcnicas para superar la formalidad de la entrevista, tales
como los juegos con crayones y plastilina. Mediante estas actividades
buscaba develar lo que haba detrs de los silencios y las ficciones, pero,
al mismo tiempo, se enfrentaba a las realidades de la pobreza, el hambre y la muerte. La carga emocional que esta investigacin tuvo para
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ella hizo que cuando terminara su tesis guardara esa informacin y no

quisiera verla por un tiempo.
el regreso y el encuentro con Philippe Aris
Su regreso a estas investigaciones se da cuando el antroplogo y escritor francs Jack Bennie se contacta con ella; l hara un trabajo sobre
gamines en Bogot, por lo que le solicita su colaboracin. Esta relacin
de amistad ayuda a que Ximena Pachn y su esposo puedan viajar a
Francia e ingresen becados a la Escuela de Altos Estudios de Pars.
All, Ximena toma clases con Nathan Wachtel y Maurice Godelier,
adems hace un internado en el Archivo de Sevilla, lugar en el que
conoce a Juan Friede. Compartir, junto a estos grandes acadmicos,
le permite tener una experiencia maravillosa como estudiante y como
profesional, pero al mismo tiempo la falta de informacin sobre el lugar de la infancia en la disciplina que haba estudiado, la conduce por
una exploracin profunda en varias bibliotecas, donde, finalmente,
suceder su encuentro con el trabajo de Philippe Aris.
El historiador Philippe Aris fue un apasionado por la demografa
histrica y se consagr como una figura emblemtica de la historia
de las mentalidades. Su obra es significativa para Ximena Pachn, en
cuanto su desarrollo de la teora de la infancia, como un concepto social que no es natural, sino que cambia con el tiempo y segn la sociedad. Adems, su metodologa orientada a estudiar diversas pinturas,
para analizar la manera como era representada la infancia a lo largo
del tiempo, y los cambios en dicha representacin, fue para ella una
muestra de la importancia de la creatividad a la hora de hacer hablar
las fuentes y la necesidad de saber formular las preguntas adecuadas.
Durante su estada en Francia, Ximena Pachn queda embarazada
y decide regresar a Colombia. En el momento en que debe combinar
su rol como madre con su profesin, surge en ella un nuevo orden de
sus prioridades. Las estrategias y los nfasis de trabajo se van transformando a medida que empieza a tener mayor conciencia de s misma, de
su bienestar y de sus nuevas responsabilidades. Ella no para de trabajar
un momento; sin embargo, reconoce que como antroploga a veces se
asumen muchos riesgos en el campo o se hacen viajes por un tiempo
indeterminado, pero, como madre, se genera la necesidad de incluir a
los hijos o a las hijas en estos desplazamientos.
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En ese aspecto, mujeres como Cecilia Muoz o Virginia Gutirrez

de Pineda no solo fueron ejemplos a seguir como acadmicas; tambin,
ver que ellas lograban un equilibrio entre ser madres y profesionales,
le permiti darse cuenta que es posible desarrollarse en todas esas dimensiones, de hecho, estas se complementan mutuamente.
Cecilia, gran investigadora y psicoanalista infantil es madre
de tres hijos, tambin. As que antes de que nacieran los mos,
criamos los de Cecilia. Entre teteros, paales, tejer, hacer tteres
y muchas otras cosas, fuimos elaborando nuestros trabajos. Ver a
doa Virginia desempearse como profesora, investigadora, madre, esposa y ama de casa, me mostr un camino de cmo se puede
ser mujer en esta sociedad.6

sus contribuciones
Su amplio trabajo sobre la infancia en Colombia ayud a que estos
estudios se posicionaran acadmicamente en una poca en la que se
consideraba un tema secundario. Gracias a su trabajo de campo y a la
juiciosa revisin de fuentes histricas y material de prensa, ha logrado
demostrar que los conceptos de infancia y niez son construcciones
histricas y sociales que hablan de unos procesos y de unas acciones,
mediante los cuales la sociedad establece diferencias entre su poblacin, creando unos lmites y unas relaciones de poder concretas.
En este sentido, se ha preocupado por sealar que el uso de las
categoras puede conducir a la homogeneizacin, haciendo pensar que
solo existe una forma de ser nio o ser nia, cuando en realidad existen
otras caractersticas que atraviesan la niez, tales como la pertenencia
a cierta clase social, gnero o grupo tnico. Una vez que se reconoce
la gran diversidad que subyace tras la nocin de infancia, Ximena
Pachn ha usado tcnicas como el dibujo o los juegos con plastilina
como maneras para acceder al mundo infantil y superar la formalidad
de la entrevista o la tendencia a conocer a la infancia a travs de la
mirada de las(os) adultos.
Cabe sealar que sus aportes al desarrollo de la antropologa
en Colombia no culminan all. Durante estas ms de tres dcadas
6 Entrevista a Ximena Pachn, 4 de octubre del 2012.
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de trabajo junto a Cecilia Muoz, Ximena Pachn tambin se ha

desempeado como docente en la Universidad de los Andes y en
la Universidad Nacional de Colombia, y ha sido investigadora en el
Instituto Colombiano de Antropologa e Historia (ICANH), directora de
comunicacin social en el Ministerio de Comunicaciones y directora de
la Fundacin Luis Carlos Galn. Desde estos diversos cargos ha hecho
un esfuerzo arduo por fortalecer el quehacer antropolgico.
referencias bibliogrficas
Montera web. Consultado el 10 de enero del 2012. http://www.monteriaweb.
com/monteria_alegria.html
Pachn, Ximena. Entrevista, Bogot, 26 de abril del 2010.
Pachn, Ximena. Entrevista, Bogot, 4 de octubre del 2012.
Pineda, Roberto. 1999. Inicios de la antropologa en Colombia. Revista de
Estudios Sociales 3: 29-49.
Wikipedia, Fundacin Wikipedia Inc. Consultado el 10 de enero del 2012.
http://www.mcdonalds.com/corp/about/factsheets.html.

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Figura 1.
Segundo encuentro del CRIC. De izquierda a derecha: Carlos Eduardo Jaramillo, Ximena
Pachn, Hernando Sabogal, Daro Fajardo. Guamba, Cauca, Colombia, 1972
Fuente: archivo personal de Ximena Pachn.

Figura 2.
Ximena Pachn y Juan Friede en el Archivo de Indias de Sevilla. Granada, Espaa,
enero de 1977
Fuente: archivo personal de Ximena Pachn.

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Figura 3.
Con su hija Fernanda en el Archivo Histrico de Popayn. Popayn, Cauca, Colombia,
junio de 1980
Fuente: archivo personal de Ximena Pachn.

Figura 7.
Conferencia sobre Child and War: Past and Present, con participantes del Medio
Oriente y de Guatemala. Salzburgo, Austria, junio del 2013
Fuente: archivo personal de Ximena Pachn.

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