DEDICATORIA

AGRADECIMIENTO

INDICE

INTRODUCCIN

La agricultura aparece por primera vez en la Biblia en el segundo relato de la

creacin (Gn 2,4-25). Yahv tom, pues, al hombre y lo puso en el jardn del
Edn para que lo cultivara y lo cuidara. Los verbos hebreos que usa el texto son
ABAD y SHAMAR para decir cultivar y cuidar. Son verbos que, en ste y en otros
contextos, tienen significado de servir (de donde EBED, siervo) y cuidar
vigilando, como en el caso de los pastores con sus ovejas. Ya el uso de estos
verbos indica de qu tipo ser la relacin que establece la Biblia entre el ser
humano y la tierra: no es dominio, sino servicio y cuidado.
La tarea de cultivar la tierra es tan antigua en Israel, que llena muchas de sus
pginas. Ya en el relato de Can y Abel, los hijos de las primera pareja humana,
uno de ellos se dedicaba a las tareas del cultivo de la tierra (Can) y el otro a las
tareas del pastoreo de ganado menor (Abel), las dos ocupaciones ms antiguas
en Israel.
Cuando el pueblo de Israel lucha contra el faran bajo la conduccin de Moiss y
salen de la esclavitud, despus de vagar errantes por el desierto, llegan a la
tierra prometida, y la primera accin que toman para comenzar a ser un pueblo
distinto de los dems es la reparticin de la tierra. A cada familia un pedazo de
tierra, para que nadie se quede sin sustento. De esta manera, la agricultura une
estrechamente a las personas al suelo que le da el alimento.
Pero el pueblo de Israel saba que la tierra no le pertenece a nadie, sino a Dios.
Dios es el nico dueo de la tierra porque l es quien la cre al mero principio del
mundo. Por eso Dios tiene un derecho absoluto sobre la tierra, dispone de ella,
establece las normas para cultivarla, ordena cmo ha de ser su distribucin. Por
eso se establecieron en Israel algunas leyes para la distribucin y el cultivo de la
tierra. Se estableci, por ejemplo, que la tierra se dividiera en partes equitativas
para cada tribu (Nm. 26,52-56); Solamente la tribu sacerdotal no poda recibir
tierras (Dt 18,1-8).
As mismo muchos se han preguntado Qu relacin tiene la ecologa con las
enseanzas bblicas? La respuesta la encontramos en la Biblia misma, la cual
nos hace responsables a los seres humanos de cuidar la ecologa y recibir el
beneficio directo de ello.
Es obvio que no hemos cumplido con el propsito original de Dios para nosotros
ni para la creacin. No tenemos que ir lejos para comprobar nuestro fracaso. En

Tequisquiapan producimos la mayor contaminacin ambiental: Las ladrilleras de

S. Nicols y S. Juan del Ro producen un smog ms venenoso que el del D.F.
Las ladrilleras, los vehculos mal afinados y las industrias que nos rodean
colaboran con la contaminacin.
Las ladrilleras funcionan de noche para que nadie las vea, pero temprano puedes
versus efectos nocivos y durante la noche respiramos veneno puro.
Tequis fue famoso por sus aguas termales y por la pesca que se haca en el Ro
S. Juan y en la presa. Poco a poco se ha acabado el agua limpia y recibimos el
agua contaminada de S. Juan del Ro. Ya no hay peces, los sabinos se secan y
las aves acuticas se mueren. Este tipo de contaminacin que nos deja es muy
grave, sobre todo, entre los jvenes.
A travs de este tema que desarrollamos a continuacin esperando que sea
comprensible y nos ensee a escuchar y aprender tcnicas para cumplir con el
propsito de Dios y cuidar de la ecologa recibiendo el beneficio de ello debemos
aprender cmo utilizar los recursos que tenemos a la mano para mejorar nuestra
economa familiar.