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espacio est plagada de ingenio, imaginacin y recursos humanos. Cuando el tiempo pas a
depender de la tecnologa y de los medios de transporte trados por la modernidad, entonces esa
medida del tiempo sufri cambios y el nuevo lmite que se impuso fue el cielo y los hombres
trabajan da a da arduamente por alcanzarlo.
En este nuevo modelo, el espacio era la parte rgida de la ecuacin, el obstculo para que
el tiempo no se moviera. Por tanto, el tiempo pas a ser la parte activa y cambiante del cual se
deriva el instrumento ms poderoso de dominacin. El que domina la velocidad de movimiento y
tiene acceso a los medios de movilidad, sin duda se convertir en un ente poderoso. El poder
tiene la capacidad de movimiento instantneo. Ejemplo de esto es el uso del celular. Este aparato
nos permite reducir el espacio y el tiempo casi de forma inmediata. El poder del celular est en
que nos controla nuestra vida de tal manera que cualquiera puede monitorear a otra persona, sin
que sta se de cuenta de ello.
Otro aspecto que la modernidad trae consigo es la falta de compromiso mutuo entre los
componentes de los distintos sistemas: supervisor-empleado, padre-hijo, lideres-seguidores, etc.
Esa falta de compromiso envuelve el que se rechace el confinamiento territorial, no se quiera la
responsabilidad que conlleva el mantenerse dentro del sistema establecido, como tampoco de sus
consecuencias y costos. Ya lo colectivo pasa a un segundo plano, as tambin las instituciones
que lo representan. El compromiso pas de ser un principio moral que deba ser utilizado para el
bien comn para convertirse en un obstculo al cambio continuo.
No obstante, el propsito principal del desvanecimiento de toda seal de colectividad lo es
el hacer a los individuos ms vulnerables y ms fciles de controlar. Es por eso que es invencible
aquel que logra separar la colectividad en entes individuales que son incapaces de defenderse por
s solos. En la modernidad, los intentos van dirigidos a destruir las redes y nexos sociales para
que los poderosos puedan actuar.
No podemos terminar nuestro anlisis sin exponer lo que entendemos es el mundo
moderno de hoy. No cabe duda que la modernidad nos ha hecho seres dependientes del tiempo.
Es por eso que cada da ms estamos ms inmersos en el uso del celular, las computadoras y todo
aquel equipo electrnico o tecnolgico que nos permita realizar las cosas ms rpido y con el
menor esfuerzo posible.
Estamos totalmente de acuerdo con la idea de que el mundo est falto de compromiso. Esta
falta de compromiso la vemos en cada una de nuestras actuaciones da a da. Veneramos nuestra
individualidad y nos importa poco el bienestar del colectivo. Claro est, despus que yo est
bien, que me importan los dems. Sin embargo, han sido las actuaciones de ese colectivo lo que
nos ha llevado al mundo moderno de hoy. No han sido lo individuos individualmente los que han
logrado lo que hasta ahora se ha hecho. Esos individuos aunque posean ideas nicas e
individuales se manejan dentro de un mundo colectivo donde existen redes y nexos
interdependientes para que las cosas se puedan hacer.
Lo que no podemos compartir con Bauman es el hecho de que la sociedad se ha convertido
en una sin reglas o donde las reglas e instituciones principales estn en desuso o decadencia. Aun
hoy en da vemos como los valores morales que regan al hombre hace siglos continan teniendo
la misma vigencia y uso. No obstante, no podemos negar que algunas de ellas han tenido que ser
modificadas para atemperarlas a lo nuevo. Por eso, las llamadas instituciones zombies de las
que habla Bauman para mi no son otra cosa que las instituciones que con el pasar de los aos han
recibido modificaciones para atemperarlas al mundo de hoy. Sin embargo, esto no ha significado
que ellas estn muertas en vida, sino que han pasado por una serie de cambios que le han
permitido mantenerse de pie.