Sunteți pe pagina 1din 6

Fotoetnografia da Biblioteca Jardim

301

ACHUTTI, Luiz Eduardo Robinson. Fotoetnografia da Biblioteca Jardim. Porto


Alegre: Editora da UFRGS: Tomo Editorial, 2004. 319 p.*
Paula de Oliveira Biazus
Universidade Federal do Rio Grande do Sul** Brasil

Este livro traz o resultado do trabalho de doutorado do autor realizado na


Frana, configurando uma fotoetnografia da Biblioteca Franois Miterrand
em Paris.

**

Livro publicado em francs pela Editora Tradre (Paris, 2004), com edio oferecida em PDF
pelo site da editora, na coleo Anthropologie au Coin de la Rue, em: <http://www.teraedrepublishing.com/index3.php?coll=1&ouvr=37>.
Mestranda em Antropologia Social.

Horizontes Antropolgicos, Porto Alegre, ano 12, n. 25, p. 301-306, jan./jun. 2006

302

Paula de Oliveira Biazus

O termo fotoetnografia foi cunhado por Achutti em sua dissertao de


Mestrado em Antropologia Social, realizado na Universidade Federal do Rio
Grande do Sul, onde propunha uma narrativa fotogrfica autnoma do texto
escrito para contar sobre o cotidiano de mulheres trabalhadoras em um galpo
de reciclagem de lixo em Porto Alegre (Achutti, 1997). Esse trabalho tambm
foi publicado no formato de livro, onde se encontram duas entradas de leitura,
uma pelo texto e outra diretamente pelas imagens, afirmando, assim, a possibilidade de uma escrita fotogrfica, enfatizando a capacidade narrativa da fotografia. Apesar de entrarmos pelo mesmo caminho para lermos o texto ou
as fotografias na presente obra, o autor deixa claro, ao explicitar os mtodos da
fotoetnografia, que as duas linguagens devem ter uma autonomia entre si
para que se aproveite ao mximo seus potenciais narrativos, sendo que, para
compor a narrativa fotogrfica, no devemos incluir nenhum texto juntamente
com as imagens.
Portanto, seu livro Fotoetnografia da Biblioteca Jardim , tambm, o
resultado de um percurso, iniciado em sua dissertao de Mestrado, em que
usa a linguagem fotogrfica como a principal forma para restituir as comunidades estudadas, segundo o que o antroplogo e cineasta francs Jean Arlaud
expe no prefcio da obra. Um percurso afirmado para o leitor atravs da
insero de dois preldios que anunciam a chegada na Biblioteca Jardim.
O primeiro, Preldio I: O Nascimento de Duas Bonecas, reflete sobre
seu trabalho de campo durante o mestrado e o nascimento de sua filha, acontecimentos prximos no tempo, situaes que o sensibilizaram profundamente e
que so simtricas na construo e assimtricas pelo referente, sendo possveis de serem narradas como tal devido linguagem fotogrfica, pois traz o que
da dimenso sensvel do fenmeno, aproxima as duas experincias pela emoo e as distancia pelos significados, atingindo seu objetivo de estruturar corretamente um conjunto de imagens fixas a fim de prop-las enquanto narrao
ou relato visual (p. 84).
J o Preldio II: Dona Emilie Morreu continua seu percurso, enquanto
pesquisador e etnogrfo, narrando sobre a condio de ser estrangeiro na Frana
e ser apresentado a um novo imaginrio atrelado a uma nova cultura. Atravs
de fotografias do apartamento onde habitou uma tpica operria francesa do
sculo XX, podemos percorrer as imagens em que o imaginrio do fotgrafo
estrangeiro conversa com aquele deixado, atravs de vestgios, pela operria j
falecida. Podemos considerar essa narrativa como uma forma de restituio
dos possveis ngulos de um cotidiano j vivido, no esquecendo que o olhar do

Horizontes Antropolgicos, Porto Alegre, ano 12, n. 25, p. 301-306, jan./jun. 2006

Fotoetnografia da Biblioteca Jardim

303

fotgrafo aquele de algum que escreve com a cmera e, portanto, realiza


um exerccio de abstrao, de consideraes sobre o mundo. O resultado, novamente trazendo as palavras do professor Jean Arlaud, da ordem do mostrar e no do demonstrar, pois capaz de contar, de narrar em uma construo de sentido previamente organizada.
Luiz Eduardo Achutti
estabelece um dilogo com o
campo de conhecimento da
antropologia visual por meio de
uma conversa com os autores
que refletiram sobre o tema.
Estabelecendo semelhanas e
diferenas na utilizao das
imagens para a construo do
saber antropolgico, ele procura ressaltar o potencial narrativo das imagens fotogrficas utilizadas sob a forma de
narraes visuais, uma
construo do sentido graas
imagem; isso para tornar-se
um meio de restituio, uma
outra forma de narrar nosso
olhar sobre o Outro (p. 87).
Essas narraes visuais,
onde poderamos situar a
fotoetnografia, encerram um
sentido por trabalharem com
conjuntos e seqncias de
imagens, possibilitando uma
leitura completa, tornando refutvel o medo atribudo ao uso da imagem pela
abertura de sentidos possveis. As fotografias devem ser objeto de construes sob forma de seqncias e de associaes de imagens, tendo por objetivo
treinar o leitor a praticar outras associaes para nelas encontrar uma significao (p. 117). Assim, a fotografia apresenta-se como uma forma de descrio e interpretao dos dados obtidos em campo, no apenas como um instrumento de coleta de informaes a fim de realizar um simples inventrio da

Horizontes Antropolgicos, Porto Alegre, ano 12, n. 25, p. 301-306, jan./jun. 2006

304

Paula de Oliveira Biazus

cultura estudada, constituindo verdadeiros textos visuais que o antroplogo


constri para restituir determinada realidade. A fotografia, segundo o autor,
deve ser encarada como a materializao de um olhar, o discurso de um
olhar (p. 111).
A fotoetnografia pressupe alguns elementos para a sua constituio,
como a utilizao de fotografias sem textos explicativos entre as imagens ou o
uso de legendas. A narrativa deve ocorrer unicamente pelas imagens que apresentem, em si e entre si, uma construo de sentido. Ao especificar as orientaes metodolgicas para a construo de uma fotoetnografia, Luiz Eduardo
Achutti explicita que no existe impedimento em fornecer informaes de escritas variadas antes de mergulharmos nas imagens, como ocorre nesse livro
atravs dos preldios, do dilogo sobre o campo da antropologia visual, da
metodologia que conforma a fotoetnografia e de algumas reflexes em torno
da Biblioteca Jardim. Um outro preceito importante, enfatizado pelo autor,
um planejamento das imagens a serem capturadas, que deve ser renovado
aps cada ida a campo, pois uma construo narrativa deve ser construda
com mtodo, da mesma maneira que um filme, um texto ou uma dissertao
(p. 108). As fotografias realizadas de maneira desordenada, sem uma preocupao de serem reunidas em uma seqncia para contar uma histria, podem

Horizontes Antropolgicos, Porto Alegre, ano 12, n. 25, p. 301-306, jan./jun. 2006

Fotoetnografia da Biblioteca Jardim

305

tornar-se apenas uma fonte de informaes sobre o campo de pesquisa, sem


constituir um discurso organizado sobre o objeto de estudo.
Narrao fotoetnogrfica: um olhar sobre a Biblioteca Nacional da Frana Franois Miterrand: lado Sena lado dos bastidores: Luiz E. Achutti trabalhou, no lado dos bastidores, o cotidiano de trabalho dos funcionrios da Biblioteca Franois Miterrand atravs de um percurso etnogrfico que nos leva a
descobrir esse espao juntamente com o olhar do fotgrafo. Antes de
adentrarmos nas fotografias, o autor traz uma reflexo sobre seu trabalho de
campo nos bastidores da biblioteca, a dificuldade em transpassar do universo
pblico ao que seria o universo privado dos trabalhadores; as negociaes envolvidas para realizao da etnografia e a prpria contextualizao das condies de trabalho na biblioteca. Fruto de um projeto arquitetnico complicado, a
construo de uma nova Biblioteca Nacional obrigou a adaptao de 2 mil
funcionrios a uma rotina de trabalho regida por um complexo sistema digital. A
Biblioteca Jardim, a do grande jardim central onde as pessoas no circulam e
s podem contempl-lo das salas de leitura, contrasta com aquela dos jardins
clandestinos, pequenos vasos de plantas colocados pelos funcionrios no ambiente de trabalho, quebrando a atmosfera de fortaleza militar do prdio.
Portanto, o nome do livro questiona qual viria a ser a verdadeira biblioteca

Horizontes Antropolgicos, Porto Alegre, ano 12, n. 25, p. 301-306, jan./jun. 2006

306

Paula de Oliveira Biazus

jardim, a que contemplada por detrs das vidraas ou a que habita os cantos
das salas e corredores de trabalho? Assim como o projeto arquitetnico faz
uma distino irreconcilivel entre natureza e cultura, existe a diferena entre o
espao dos pesquisadores e visitantes e o espao dos funcionrios, ou seja, o
espao pblico e o privado da biblioteca. Alis, essa diferena visvel nas
fotografias, onde aparecem os reflexos da luz espalhados pela sala de leitura,
indicando a boa luminosidade do local e os corredores sem janela por onde os
funcionrios transitam. Outro bom exemplo o desenho que abre o captulo
fotoetnogrfico, cujo verdadeiro significado s ser revelado ao final da narrativa. No devemos descuidar, ao longo da leitura, do tamanho escolhido para
as imagens, da sua separao em conjuntos, da repetio de algumas fotografias e da disposio das mesmas pelas pginas do livro, pois so importantes
componentes para a compreenso narrativa do texto visual proposto pelo autor.
Ao final do livro, so apresentados os comentrios que os prprios funcionrios escreveram no livro da exposio fotogrfica realizada, tambm, nos
bastidores da biblioteca. Assim, permite ao antroplogo refletir sobre os diferentes tipos de escritura e de restituio da imagem e da palavra do outro
envolvidos em um trabalho etnogrfico. A presente obra representa uma importante contribuio para a antropologia visual por afirmar a fotografia como
uma linguagem capaz de dar conta de uma forma de escritura sobre o real. O
desafio como levaremos essa perspectiva terico-metodolgica adiante sem
retomar, a cada trabalho, todo o percurso da antropologia visual e sua importncia dentro do campo de conhecimento da antropologia social, avanando verdadeiramente nas discusses.

Referncia
ACHUTTI, Luiz Eduardo Robinson. Fotoetnografia: um estudo de antropologia
visual sobre cotidiano, lixo e trabalho. Porto Alegre: Tomo Editorial: Palmarinca,
1997.

Horizontes Antropolgicos, Porto Alegre, ano 12, n. 25, p. 301-306, jan./jun. 2006

S-ar putea să vă placă și