Psicologa Social II

TEMA 1.
ESTEREOTIPOS Y PREJUICIOS
1. PREJUICIO Y DISCRIMINACIN
Prejuicio: Es una actitud, usualmente negativa, hacia los miembros de algn grupo
social especfico, que se basa en la pertenencia a dicho grupo.
Discriminacin: Se refiere a acciones negativas hacia grupos que son vctimas del
prejuicio.
Prejuicio
Es una actitud, por lo tanto tiene tres componentes:

Conductual:
Intencin o
disposicin
conductual.
Tendencia a
actuar de forma
negativa
Creencias o
expectativas:
Sobre los
miembros >
ESTEREOTIPO
S

Actitud:
PREJUI
CIO

Sentimientos o
emociones
negativas:
Cuando estn en
presencia de
miembros de
grupos o cuando
piensan en ello.

Muchos prejuicios son implcitos y tambin explcitos:

- Conscientes
Explcitos: Abiertos
Implcitos: No se reconocen en pblico, pero se sabe que se tienen.
- Inconscientes: No se sabe que se tienen.
Al ser un prejuicio conlleva dos implicaciones:
1. Las actitudes funcionan frecuentemente como esquemas, es decir, marcos
cognitivos para organizar, interpretar y recuperar la informacin. Por ello, los
individuos con prejuicios hacia grupos especficos tienden a procesar la
informacin sobre stos de manera diferente como lo hacen con otros grupos.
Se atiende ms, se procesa de forma ms cuidados y se recuerda ms la
informacin consistente con el prejuicio BUCLE COGNITIVO.
2. El prejuicio incluye sentimientos o emociones negativas que se activan en las
personas prejuiciosas cuando stas se ven expuestas a los miembros de los

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grupos que les desagradan. Puede ser implcito e influir en la conducta aunque
no seamos conscientes.
La mayora de la gente cuando piensa sobre el prejuicio tiende a centrarse en sus
aspectos emocionales o evaluativos y enfatizan los sentimientos fuertemente
negativos y el odio irracional que tan a menudo caracterizan a los prejuicios raciales,
religiosos o tnicos.
El prejuicio tambin implica ciertos rasgos de la cognicin social, las formas en las que
observamos, almacenamos, recordamos, y posteriormente utilizamos la informacin
sobre los dems de diversos modos. Ej. Al hacer evaluaciones o juicios sobre ellos.
Por qu persiste?
1. Los prejuicios refuerzan su autoimagen, protege el autoconcepto y lo ensalza.

Amenaza a la
autoestima

Desprecio a
grupos vctima
de prejuicio

Recuperacin de
la autoestima

2. Mantener los prejuicios nos ahorra esfuerzo cognitivo, especficamente los

estereotipos, ya que no hay necesidad de detenerse a procesar la informacin,
por eso tenemos esa tendencia a estereotipar.
Tenemos
capacidad
limitada para
llevar a cabo
tareas

Adoptamos diversos atajos

cognitivos en nuestros esfuerzos por
dotar de significado al entorno
social.

En aquellos momentos en que nuestra capacidad para manejar informacin se

ve forzada a situaciones lmite recurrimos a los estereotipos como atajo para
comprender a los dems o hacer evaluaciones sobre ellos.
Medicin de actitudes racistas implcitas
Bogus Pipeline: Aparato falso para medir prejuicios. Tendencia a decir la
verdad si se creen que estn conectados a una mquina que les lee el
pensamiento.
o Problema:
- Slo tiene xito si los participantes creen en el funcionamiento de
la mquina.
- Solo es til para medir actitudes conscientes.
Bona Fide Pipeline: Se usa para conocer actitudes implcitas o inconscientes
que aparecen automticamente frente a miembros de los grupos hacia los que
se tiene un prejuicio.

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Priming: Mide tanto las conscientes como las inconscientes. La exposicin

a ciertos estmulos o eventos activa la disponibilidad de esa informacin
mantenida en la memoria haciendo ms fcil su disponibilidad para influir
en nuestras relaciones.
Etapas:
- Los participantes deben calificar varios adjetivos como bueno o
malo a travs de unos botones.
- Miran fotos de personas de varios grupos raciales o tnicos.
- Se muestran de nuevo las fotos y tienen que sealar si las han
visto o no.
- Vuelven a valorar como bueno o malo los adjetivos tras ser
expuestos brevemente a rostros de personas de distintos grupos
tnicos.
Las actitudes racistas implcitas se manifestarn segn el TR (tiempo de
reaccin). Si la actitud hacia los negros es negativa se responder ms
rpido a las palabras calificadas como negativas. Esto se produce porque
la actitud negativa que ha sido activada por priming es consistente con
los adjetivos negativos.

Discriminacin
Es el prejuicio en accin, es decir, el componente comportamental de los prejuicios
negativos (de hostilidad).

Conductas de
discriminacin sutiles
RACISMO MODERNO

Leyes, presiones
sociales y miedo a
represalias reprimen de
usar de manera explcita
sus prejuicios

Muy comn en la poca

contempornea

PREJUICIO
Conductas de
discriminacin
directas

Expresiones estremas de
prejuicio que no se han
extinguido en su
totalidad

Racismo moderno
Ms sutil pero igual de contundente. Aunque actualmente no se manifiesten
abiertamente las creencias racistas no quiere decir que haya desaparecido el prejuicio.

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Se caracteriza por disimular prejuicios pblicamente, porque se manifiesta en mbitos

donde esa actitud no se sanciona y porque la intolerancia se explica por motivos
distintos al prejuicio aunque realmente se producen por ste.

El racismo moderno tiene tres componentes:

1. Negacin de que contina existiendo discriminacin contra las minoras.
2. Oposicin a las demandas de las minoras de un trato igualitario (Qu ms
quieren? Si ya lo tienen todo).
3. Resentimiento sobre los favores especiales (ms bien programas que favorecen)
a los grupos minoritarios.
Se puede manifestar de distintas formas, es decir, hay varias modalidades de
discriminacin sutil, entre otras:
Emblematismo (tokenism): situaciones en las que los individuos llevan a cabo
acciones positivas triviales dirigidas a miembros de exogrupos hacia los que
sienten fuertes prejuicios, as utilizan estas acciones como excusas frente a
modalidades de discriminacin posteriores.
o Aspectos negativos:
- Deja a la gente con prejuicios fuera de toda sospecha Sus
acciones son una prueba de que no son prejuiciosos.
- Puede perjudicar a la autoestima y a la confianza de las personas
objeto de prejuicio, incluyendo tanto a las personas que han sido
seleccionadas como emblema como a quienes reciben la ayuda
mnima. (Ej: Conseguir trabajo por ser negro/por ser mujer)

Discriminacin inversa: Tendencia a evaluar o tratar de un modo ms

favorable a personas pertenecientes a ciertos grupos (especialmente aquellos
que son objeto de prejuicios raciales o tnico) que a las de otros grupos.

2. ORGENES DEL PREJUICIO

Existen distintas explicaciones o teoras pero ninguna de ellas por s sola sirve para
explicar completamente el prejuicio.
I.
Perspectiva del conflicto directo:
- El prejuicio surge de la competencia entre grupos ante la escasez
de recursos valiosos. (Ej: Guerra de Irak Falta de petrleo)
- A medida que se mantiene esta competencia, los miembros de los grupos
perciben a los del grupo contrario de forma negativa llegando a veces a
un conflicto directo o violento.
- Sherif & Sherif: Chavales a campamento, los dividen en dos grupos
identificados (colores, banderas). Despus, se hacen juegos
competitivos con recompensa para los ganadores (ms agua, madera),
lo que produjo un conflicto porque ya se puede apreciar la discriminacin.
Al quitar estos juegos e iniciar una fase de paz, no se redujo el prejuicio,
sino que se redujo en la fase posterior, la fase de COOPERACIN.
II.

Perspectiva del Aprendizaje Social:

- El prejuicio es aprendido y se desarrolla igual que el resto de actitudes.
- Desde nios adquirimos actitudes negativas hacia otros grupos a travs
de la observacin de los otros (padres, amigos, maestros) y de las

Psicologa Social II

III.

normas sociales establecidas por nuestro grupo. Son recompensados por

adoptar estas opiniones.
Segn esta perspectiva, los prejuicios surgen a partir de nuestras
experiencias sociales por lo que cuanto menos prejuiciado est nuestro
entorno en la infancia, menos prejuicios tendremos de adultos.
Medios de comunicacin tambin influyen (apenas se ven parejas
interraciales o negros hroes).

Perspectiva de Categorizacin social:

- Categorizacin social: Proceso por el cual las personas organizan su
medio en nosotros y ellos.
i. Sesgo de grupo: las personas suelen agruparse de acuerdo a
ciertas caractersticas y dejar de lado a otros individuos, con los
cuales no se identifican.
ii. Fuentes constantes de prejuicios: el sentimiento de amenaza al
estatus social que sienten algunos grupos frente a otros o bien la
inseguridad de habilidades y conocimientos personales.
iii. Pensamiento categrico: capacidad para ordenar la realidad en
base a categoras. Esta es una caracterstica bsica del
pensamiento y del funcionamiento normal de los seres humanos.
- Parte de la tendencia a dividir el mundo social en dos categoras (ya sea
por sexo, religin, edad):
i. ENDOGRUPO (nosotros): Visin favorable
ii. EXOGRUPO (ellos): Visin desfavorable
- Esta tendencia da lugar al error final de atribucin (tendencia a realizar
atribuciones favorables a los mientras del grupo y desfavorables a los del
contrario) Sesgo de autobeneficiencia o autoenaltecimiento.
-

Por qu la tendencia a categorizar es tan fuerte? TEORA DE LA

IDENTIDAD SOCIAL (Tajfel)
i. Los individuos buscan enaltecer su autoestima mediante la
identificacin con grupos sociales especficos.
ii. Esta tctica solo tiene xito si los grupos de pertenencia son
percibidos como superiores; como todos tenemos esta tendencia,
cada grupo se ve a s mismo como diferente y mejor que los
dems.
iii. Se basa en la Interaccin social mnima. Con una mnima
interaccin ya hay tendencia a discriminar y favorecer al
endogrupo + AUTOESTIMA: Si pienso que los dems son malos,
mi grupo es bueno, por lo tanto yo soy bueno.
iv. Sentirse seguro con respecto al grupo reduce el prejuicio, hace que
tengamos actitudes ms favorables hacia el exogrupo. Sin
embargo, en situaciones en las que se ve amenazada la
distintividad (superioridad) del endogrupo se reaccionar ms
negativamente, y la reaccin ser ms intensa cuanto ms
semejante se perciban el endogrupo y el exogrupo. Cuando la
distintividad no est siendo amenazada, la semejanza del
exogrupo producir el efecto contrario.
v. La ruptura de la divisin nosotros-ellos puede reducir el prejuicio,
pero slo si no constituye una amenaza para el sentido de
superioridad de cada grupo.
AUTOCONCEPTO:

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i. Identidad Social: Tus caractersticas por pertenecer a un grupo.

Adolescentes tienen mucha I.S., por lo tanto tienen mayores
prejuicios.
ii. Identidad Personal: Caractersticas propias e idiosincrticas del
individuo. Conforme te haces adulto, reduce tu I.S. mientras
aumenta la I.P.
IV.

Perspectiva Cognitiva:
- Este enfoque mantiene que el prejuicio deriva de aspectos bsicos de la
cognicin social.
- Si los estereotipos inconscientes pueden activarse automticamente
podemos no ser conscientes de que estn influyendo en nuestra conducta
- Los estereotipos (marcos cognitivos referidos a conocimientos y creencias
sobre determinados grupos sociales) tienen una fuerte influencia en la
manera en que procesamos la informacin social. As la informacin
consistente con los estereotipos es procesada ms rpido y se recuerda
mejor que la inconsistente, que en ocasiones es rechazada o modificada.

ESTEREOTIPOS
Definicin: Creencias y expectativas sobre los miembros de un grupo, y los rasgos
tpicos o modales que supuestamente poseen sus miembros.
Adoptamos diversos atajos cognitivos en nuestros esfuerzos para dotar de significado
al entorno social. Sobre todo en aquellos momentos en los que nuestra capacidad para
manejar la informacin se ve forzada a situaciones lmite.
REACCIN ANTE INFORMACIN INCONSISTENTES
- Subtipificacin.
- Inferencias tcitas, que cambian el significado de la informacin para hacerla
consistente a los estereotipos.
- Algunos psiclogos (Dunning y Sherman) los han calificado de prisiones
inferenciales.
- Los estereotipos favorecen en gran medida a la auto-confirmacin como las
actitudes.
- Una vez que se forman, modelan nuestras percepciones hasta tal punto que la
nueva informacin se interpreta de forma que confirma los estereotipos, aunque
de hecho no sea as.
EL ROL DE AFECTO EN EL PENSAMIENTO ESTEREOTIPADO
-

Los sentimientos ejercen una fuerte influencia sobre los procesos cognitivos y, a
su vez, stos suelen ejercer una poderosa influencia sobre nuestros
sentimientos.
Implican los estereotipos un componente afectivo? Sabemos que los
estereotipos influyen notablemente en nuestro pensamiento sobre los dems y
en nuestros juicios sobre ellos.
Los estereotipos se vean principalmente como mecanismo o estructuras
cognitivas, ya que la mayora de investigaciones se centraban nicamente en
cmo funcionaban y en sus relaciones con otros aspectos de la cognicin social,
como esquemas, expectativas y estimaciones basales (nuestra estimacin de la
frecuencia de ocurrencia de diversos rasgos o de varios resultados), pero
investigaciones ms recientes han puesto de manifiesto su componente
afectivo.

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ESTUDIOS REALIZADOS: Nos dejamos llevar ms por el estereotipo cuando tenemos

un estado de nimo positivo.
-

Los investigadores llevaron a cabo varios estudios en los cuales los

participantes reciban informacin sobre varios desconocidos, a los que se
describa como generadores de malos tratos a nios o como msicos de rock.
Despus lean definiciones supuestamente escritas por otras personas. A partir
de estas definiciones, se les peda a los participantes que evaluaran a los
desconocidos en dimensiones referentes a creatividad y grado de enfermedad
mental. Adems, los participantes indicaban sus sentimientos hacia cada uno
de los grupos, as como sus creencias sobre ellos tales como la ambicin, la
inteligencia, la susceptibilidad al consumo abusivo de drogas y alcohol de las
personas pertenecientes a estos dos grupos.

Evaluaron a los msicos de rock como ms creativos y con un menor grado de

enfermedad mental que los generadores de malos tratos a nios.

Qu pasara con estos resultados si la influencia de los sentimientos de los

participantes sobre estos dos grupos y sus creencias sobre ellos se mantuvieran
estadsticamente constantes? Si los estereotipos ejercen influencia solamente a
travs de las cogniciones mantener constantes los sentimientos no alterara
entonces los resultados; el agrado por estos grupos tendran un impacto
reducido sobre el grado en el cual los estereotipos influiran en las respuestas
de los participantes.

Se obtuvieron resultados similares al sustituir a los dos grupos originales por un

grupo de heterosexuales y otro de homosexuales; de nuevo, cuando los
sentimientos hacia esos grupos se mantuvieron constantes, el impacto de los
estereotipos sobre ellos desapareci. No obstante, en este caso, se encontr
que las creencias tambin hacan su funcin: cuando stas se mantenan
estadsticamente constantes tambin disminuy el impacto de los estereotipos,
aunque no de un modo tan consistente como sucedi con los sentimientos.

LOS ESTEREOTIPOS Y EL ESTADO DE NIMO

-

Tanto el sentido comn como determinados datos de investigaciones sugieren

que sera menos probable que adoptaras un pensamiento estereotipado cuando
ests de buen humor.

Pero existen otros hallazgos que apuntan a la alternativa contraria, las cuales
sugieren que cuando estamos de buen humor estamos especialmente poco
dispuestos a implicarnos en un trabajo cognitivo intenso, y por tanto, nos
dejamos llevar mas por los estereotipos. Esto es como si no quisiramos hacer
algo que interrumpiera nuestros sentimientos agradables.

Al analizar la relacin existente entre el estado de nimo y los estereotipos, los

resultados refuerzan la hiptesis de que el buen humor incrementa la tendencia

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a pensar estereotipadamente.

Te dejas llevar ms por el estereotipo cuando ests de buen humor que con humor
neutro.
Bodenhausen, Kramer y Susser en un estudio de seguimiento obtuvieron datos
indicativos de que el motivo de que existiera un mayor ndice de pensamiento
estereotipado entre las personas felices no era que fueran incapaces de realizar un
esfuerzo cognitivo, sino mas bien que sencillamente, estas personas tenan una menor
motivacin para dedicarse a un trabajo cognitivo que exigiera un gran esfuerzo que
aquellos que estaban de un humor neutro.
As, en consonancia con otros hallazgos, parece ser que estar de buen humor no
reduce necesariamente nuestra capacidad de pensamiento racional, sino que
nicamente reduce nuestra motivacin para realizar este intenso trabajo cognitivo.
(Smith y Shaffer)

Correlaciones ilusorias e ilusin de homogeneidad del exogrupo: Dos

fenmenos que tambin afectan a los prejuicios y estereotipos
Correlacin ilusoria es la tendencia a sobrestimar la proporcin de comportamientos
negativos en grupos relativamente pequeos. Estos efectos implican la percepcin de
conexiones entre variables que realmente no estn relacionadas. Tendencia a pensar
que un acto negativo y la pertenencia a un grupo minoritario (dos hechos) que no
estn relacionados o tienen correlacin baja estn asociados. Por ejemplo al preguntar
la tasa de criminalidad de los adolescentes afroamericanos dan tasas ms altas de las
que son. Infraestiman lo positivo y sobreestiman lo negativo.

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Las correlaciones ilusorias tienen importantes implicaciones para el prejuicio.

Nos ayudan a explicar por qu los miembros de grupos mayoritarios suelen
atribuir comportamientos y tendencias de carcter negativo a los miembros de
diversos grupos minoritarios.

La correlacin ilusoria se produce cuando los dos estmulos o hechos son muy
distintivos y destacan mucho del entorno (por eso se hacen con los grupos
minoritarios, porque destacan, y los actos delictivos tambin). Recordamos
mejor a alguien de un grupo minoritario que roba una cartera que a alguien del
endogrupo que lo hace, porque es ms saliente.

Algunos psiclogos sociales han sugerido que los efectos de la correlacin

ilusoria ayudan a explicar por qu muchas personas blancas de los EEUU
sobreestiman la tasa de delitos de los afroamericanos. Por muchas y muy
complejas razones, este colectivo es detenido por delitos diversos mucho ms
frecuentemente que los jvenes blancos o de origen asitico. Pero los blancos
americanos tienden a sobreestimar el tamao de esta diferencia, y esto puede
ser interpretado como un ejemplo de correlacin ilusoria.

Por qu suceden estos efectos? Nuestra explicacin se basa en la distintividad

de hechos o estmulos poco frecuentes. De acuerdo con este punto de vista, los
sucesos poco frecuentes se distinguen y son fcilmente percibidos. Por ello, se
codifican de forma ms detallada y permanecen ms accesibles en la memoria.
Por tanto, cuando efectuamos juicios sobre algn grupo, en momentos
posteriores, los hechos distintivos acuden fcilmente a nuestra mente, los cual
nos lleva a sobrestimar su importancia.

Un gran nmero de estudios apoyan esta interpretacin de la correlacin

ilusoria basada en la distintividad. Sin embargo recientes hallazgos indican que
esta teora debera de ser modificada al menos en un aspecto importante. Al
parecer, no es relevante que la informacin sea distintiva la primera vez que se
produce un hecho, sino que la informacin puede llegar a ser distintiva en
momentos posteriores y producir entonces una correlacin ilusoria.

DIFERENCIACIN ENDOGRUPAL, HOMOGENEIDAD EXOGRUPAL

Las personas que albergan algn prejuicio hacia algn grupo social a menudo hacen
comentarios como ste: Ya sabes cmo son stos; son todos iguales o si conoces a
uno, los conoces a todos.
El exogrupo es mucho ms parecido entre s que el endrogrupo porque en el
endogrupo tienes experiencia. Esto favorece el estereotipo porque si todos son iguales
se tiende a generalizar.
Lo que estos comentarios dan a entender es que todos los miembros de un exogrupo
son mucho ms parecidos unos a otros que los miembros de nuestro grupo. Esta
tendencia a percibir a las personas pertenecientes a otros grupos distintos del nuestro
como todos iguales se conoce como la ilusin de la homogeneidad exogrupal
(Linville). La versin contraria de esta tendencia se conoce como diferenciacin
endogrupal, o tendencia a percibir a los miembros de nuestro propio grupo como
mucho ms diversos entre s que los de otros grupos.
Un ejemplo de ilusin de homogeneidad exogrupal aparece en el contexto de la
identificacin facial transracial, la tendencia de las personas pertenecientes a un
grupo a ser ms precisas en el reconocimiento de diferencias entre los rostros de

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desconocidos dentro de su mismo grupo, que entre otros grupos raciales. El poder
influye en la identificacin transracial, o inters. Cuando hay desigualdad en los
puestos de poder te dijas ms en sus caras, nombres y caractersticas.
-

Qu es lo que explica esta tendencia? Una explicacin puede ser que tenemos
un gran nmero de interacciones con los miembros de nuestro grupo, de modo
que estamos expuestos a un amplio rango de variaciones individuales dentro de
ste. Por el contrario, generalmente tenemos muchas menos interacciones con
los miembros de otros grupos, y por tanto menos exposicin a sus diferencias
individuales.

Sin embargo como han apuntado Lee y Ottati hay muchos otros factores que
tambin pueden jugar un papel importante: puede que algunos grupos
realmente sean ms homogneos que otros (p.e, los norteamericanos son
menos homogneos que los chinos), y tambin es posible que la percepcin de
homogeneidad en el exogrupo est relacionada con la tendencia evaluar al otro
grupo de una manera evaluativamente consistente. Otra explicacin pueden ser
las diferencias de poder.

La ilusin de homogeneidad exogrupal no siempre es una ilusin, a veces es

consecuencia de otros factores que no tienen nada que ver con el contacto
limitado con esas personas.

En algunos casos puede deberse a otros factores distintos del prejuicio, tales
como las diferencias reales, y a nuestra tendencia a evaluar a los exogrupos de
un modo consistente.

NO obstante, en otras muchas ocasiones la ilusin de homogeneidad exogrupal

es realmente una ilusin, tendemos a percibir a los miembros de exogrupos
como mas homogneos de lo que realmente son. Esta percepcin nos ahorra
una gran cantidad de esfuerzos cognitivos.

La ilusin de homogeneidad exogrupal es otra fuente cognitiva de prejuicio que

debemos esforzarnos en evitar.

V.

Teora de la personalidad autoritaria o intolerante: (NAZIS)

- Caractersticas: Deferencia o respeto por la autoridad, obsesin por el
rango del estatus, tendencia a desplazar la ira a los ms dbiles,
intolerancia hacia la incertidumbre, rigidez y dificultad para establecer
relaciones afectivas igualatarias.
- Los prejuicios son una expresin de la perspectiva desconfiada y rgida
que tienen algunas personas de la vida, siendo estrictos seguidores de
las reglas sociales y las jerarquas de la poca.
- T personalidad autoritaria de Adorno, y T de la Identidad Social
insegura. Esto se mantuvo hasta que se demostr que era la situacin la
que controlaba estas situaciones y que no solo era de la personalidad.

VI.

Teora de la frustracin
- La frustracin produce un estado negativo y para rebajar esto se
infravalora a los dems.
- Se basa tambin en la idea de que existe un componente personal en el
prejuicio. Plantea que el prejuicio es el resultado de frustraciones que el

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grupo ha vivido, provocando temores e inseguridades del propio grupo

hacia otros.
i. Socialmente el prejuicio tambin est ligado con un conflicto de
intereses.
ii. Segn otras teoras explicativas, el prejuicio tiene entre sus
orgenes sociales ms bsicos la necesidad de diferenciarse del
otro: Relacin entre tasas de linchamiento y precios del algodn.

3. TCNICAS PARA REDUCIR EL PREJUICIO: ES DIFCIL MODIFICAR EL PREJUICIO PERO

NO IMPOSIBLE, SE HACEN ESTRATEGIAS PARA EVITAR QUE ESTOS PREJUICIOS TENGAN CONDUCTAS
NEGATIVAS.

ROMPER EL CRCULO DEL PREJUICIO: APRENDER A NO ODIAR APRENDIZAJE

SOCIAL
El prejuicio es adquirido y no innato. Por los padres que inculcan estos prejuicios en
sus hijos.
Reeducacin de la tolerancia:
- Disuadiendo la inculcacin de discriminacin.
- Reconocer la evidencia de los daos que ocasiona los prejuicios.
Los fanatismos se hacen, no nacen.
Debemos disuadir a los padres y a otros adultos que sirvan a los nios como modelos
de aprendizaje del fanatismo. Qu pasa con los padres que creen que los prejuicios
son reales y quieren transmitirlo a sus hijos= Hay que convencer a los padres muy
prejuiciosos, que los prejuicios no slo tienen efectos negativos ante los prejuiciados
sino tambin ante los prejuiciosos, que viven con miedo, ansiedad y frustracin. Es
mejor hacer programas preventivos en los colegios.
Cmo podemos conseguir que los padres con prejuicios dejen de
fomentarlos entre sus hijos?
Llamar la atencin a los padres sobre sus propios prejuicios. Convencerles de que el
problema existe. Una vez enfrentados a sus propios prejuicios, podrn modificar su
comportamiento de forma que estimulen niveles ms bajos de prejuicios entre sus
hijos. Pero algunos fanticos radicales quieren convertir a sus hijos en copias tan
llenas de odio como ellos. Otra forma de hacer cambiar la orientacin de los padres a
ensear a sus hijos tolerancia, subyace en el hecho de que el prejuicio no slo hace
dao a sus vctimas, sino tambin a aquellos que lo albergan.
Las personas con prejuicios viven con miedos innecesarios, ansiedad e ira. Temiendo
un ataque de los grupos sociales peligrosos. Esto puede verse compensado con el
aumento de la autoestima que sienten al despreciar o utilizar como chivo expiatorio a
los miembros de exogrupos.
Las personas que albergan prejuicios raciales y tnicos sufren muchos efectos
perjudiciales a causa de estas opiniones intolerantes.
Puesto que los padres quieren el mximo bienestar de sus hijos, llamar su atencin
sobre los costes del prejuicio puede ayudar a disuadirles de transmitirlos a su
descendencia.
CONTACTO INTERGRUPAL DIRECTO: LOS BENEFICIOS POTENCIALES DEL
TRATO CON OTROS GRUPOS

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Si tenemos prejuicios es porque nos conocemos poco. Tiene un concepto buenista, es

decir, dice que todo el mundo es bueno. SI incrementamos el contacto directo
conoceremos a ms personas del otro grupo y veremos que somos ms iguales de lo
que creamos, y al tener ms contacto encontraremos un nmero de contraejemplos
muy alto que hace que decaiga el prejuicio y tambin disminuye la percepcin de
homogeneidad exogrupal.
El mero contacto intergrupal NO reduce el prejuicio, tiene que haber unas condiciones.
Esta teora dice que el mero contacto intergrupal REDUCE el prejuicio, si sale esto
VERDADERO. Pero se ha visto que no es as, si solo sale El mero contacto reduce el
prejuicio FALSO.
PUEDE REDUCIRSE EL PREJUICIO EN LAS COMUNIDADES AUMENTANDO DE
ALGUN MODO EL CONTACTO ENTRE LOS DISTINTOS GRUPOS?
Esta idea es conocida como hiptesis del contacto. Se basa en
En primer lugar, el aumento de contacto entre personas de grupos diferentes
puede conducir a un mayor reconocimiento de similitudes entre ellos.
En segundo lugar, los estereotipos se pueden cambiar cuando nos
encontramos con suficiente informacin que no concuerda con ellos.
Contraestereotipos.
En tercer lugar, aumentar el contacto puede ayudar a contrarrestar la ilusin
de homogeneidad exogrupal.
Podemos entonces decir que el contacto intergrupal directo puede ser un modo
efectivo de reducir el prejuicio, pero tienen que darse unas condiciones:
Los grupos deben ser aproximadamente iguales en estatus social, econmico o
laboral.
Debe haber cooperacin e interdependencia de modo que trabajen por unas metas
compartidas
El contacto debe ser informal y debe tener lugar en un contexto en el cual existan
unas normas que favorezcan la igualdad grupal.
Se debe interactuar de forma que se permita la disconformidad de los grupos.
Cuando el contacto entre grupos inicialmente hostiles tiene lugar bajo estas
condiciones parece disminuir el prejuicio entre ellos.
Tanto en EEUU, como en otros pases se ha observado que un aumento del contacto
entre afroamericanos y blancos reduce los prejuicios entre ellos.
En resumen, si se utiliza de forma cuidadosa el contacto intergrupal directo, este
puede ser una herramienta til para combatir el prejuicio intergrupal.
Hiptesis del contacto ampliada
Definicin: Perspectiva que sugiere que con slo saber que miembros del propio
endogrupo han establecido relaciones estrechas con miembros de un exogrupo se
puede reducir el prejuicio hacia este. Resultados de investigaciones indican que esta
hiptesis se cumple.
LA RECATEGORIZACIN: REDIBUJAR LAS FRONTERAS ENTRE NOSOTROS Y
ELLOS
Si logro difuminar las fronteras entre grupos y crear una nueva categora que agrupe a
ambos.

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Situaciones en las que cambiamos las fronteras entre nosotros y ellos son
comunes en la vida cotidiana.
Pueden estas recategorizaciones ser utilizados para reducir el prejuicio?
Gaertner, Dovidio y colegas sugieren que s.
Teora conocida como Modelo de identidad comn endogrupal. Identidad
grupal con interaccin COOPERACIN
Esta teora sugiere que cuando individuos pertenecientes a diferentes grupos
sociales llegan a verse a s mismos como miembros de una entidad social
nica, sus actitudes hacia los dems se vuelven ms positivas.
Estas actitudes favorables promueven un aumento de los contactos positivos
entre miembros de grupos separados, y a su vez, reduce el prejuicio intergrupal.
Cmo podemos generar este proceso?
Gaertner y colegas sugieren que un factor crucial es la experiencia de cooperar
juntos en un trabajo.
Cuando individuos de diferentes grupos trabajan juntos, en pos de una meta
comn, llegan a percibirse a s mismos como una entidad social nica.
Entonces los sentimientos de prejuicio pueden desaparecer. Esta tendencia no
elimina la tendencia a favorecer al endogrupo, solo la recategoriza.
Estos efectos han sido demostrados en varios estudios.
Un estudio de campo se llev a cabo en un instituto de EEUU. Los estudiantes
provenan de diferentes culturas, y participaban en una investigacin diseada
para medir su percepcin sobre los factores que en otro estudio haban
demostrado influir en los efectos del aumento de contacto intergrupal.
Los resultados proporcionaron un apoyo slido para el modelo de identidad
comn del endogrupo.
Tal como predijeron, muchos de los estudiantes informaron que al tener
interacciones cooperativas con personas de otros grupos, se haca evidente la
desaparicin de las fronteras nosotros-ellos.
Cuanto mayor sea el grado en que los estudiantes sientan que pertenecen a un
nico grupo, mas positivos sern sus sentimientos hacia los miembros de otros
grupos.
Cuando reunieron los datos del estudio de campo con otros de laboratorio,
concluyeron que los esfuerzos por persuadir a las personas pertenecientes a
grupos diferentes para que se impliquen en la recategorizacion, para cambiar
las fronteras entre nosotros-ellos, puede ser una paso muy importante para la
reduccin de muchas formas de prejuicio.
Pero a pesar de todo esto, no eliminamos la tendencia humana a mejorar
nuestra identidad ensalzando a nuestro grupo y despreciando a los otros.
RECATEGORIZACIN
Limitaciones:
No elimina la tendencia natural de categorizar socialmente.
Cuanto ms amplia es la categora social, ms difcil es mantener una
identidad social comn. Para generar esta identidad comn tenemos que:
Colaborar en una tarea comn
Identificar o inventar un enemigo comn externo.

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INTERVENCIONES COGNITIVAS: CUANDO LOS ESTEREOTIPOS SE HACEN

AICOS, O COMO MNIMO SE DEBILITAN
Existen varios tipos de estrategias cognitivas para reducir el prejuicio.
- Entrenamiento en pensamiento por atributos.
- Estrategias basadas en procesos atributivos
- Reducir el impacto de los estereotipos
i. Motivar a no ser prejuiciosos, activando normas igualitarias.
ii. Entrenamiento para disminuir la activacin automtica de los
estereotipos.
Los estereotipos juegan un papel importante en el prejuicio. La tendencia a pensar
sobre los dems en trminos de su pertenencia a varios grupos y categoras parece
ser un factor clave en la ocurrencia y persistencia de diversas formas de prejuicio.
Si esto es as las intervenciones para reducir el impacto de los estereotipos podran ser
altamente efectivas en la reduccin de los estereotipos y del prejuicio.

Existen intervenciones diseadas para reducir el impacto de los estereotipos que

pueden ser efectivas:
En primer lugar; el impacto de los estereotipos puede ser reducido si los individuos
estn motivados a pensar cuidadosamente sobre los dems, prestando atencin a sus
caractersticas nicas e individuales ms que a su pertenencia a varios grupos.
En segundo lugar; el impacto de los estereotipos puede ser reducido en ocasiones
mediante tcnicas basadas en los principios de atribucin.
ENTRENAMIENTO EN PENSAMIENTO POR ATRIBUTOS
Hay dos formas de procesamiento:
Guiado por categoras que favorece el estereotipo. Tendencia a pensar en los
otros en funcin de su pertenencia a varios grupos o categoras.
- Guiado por atributos
Los estereotipos pueden ser reducidos si los individuos estn motivados a pensar
cuidadosamente sobre los dems, prestando atencin a sus caractersticas nicas ms
que a su pertenencia a varios grupos. Normalmente atribuimos caractersticas
positivas a las personas que tienen xito y negativas a aquellas que no lo tienen.
-

ESTRATEGIAS BASADAS EN ATRIBUCIONES

-

Principio atributivo: Si consigo que las mujeres lleguen a altos cargos la

sociedad pensar que las mujeres con tan capaces como las hombres en llegar
o ejercer esos cargos, y se reducen los estereotipos.

El impacto de los estereotipos puede ser reducido tambin mediante tcnicas basadas
en los principios de atribucin. Solemos hacer inferencias sobre los dems basndonos
en sus resultados, mientras que ignoramos los factores que pueden haber producido
estos resultados.
El hecho de basar nuestras inferencias sobre los dems en sus xitos y fracasos puede
llevarnos a conclusiones que son por naturaleza contra estereotipadas, y el resultado
podra ser una disminucin de los estereotipos implicados.
Contrarrestar los efectos del prejuicio a travs de: Programa de medidas
antidiscriminatorias. Discriminacin positiva

Psicologa Social II

Son programas para mejorar los resultados de diversos grupos marginados mediante
el incremento de sus posibilidades para obtener beneficios como trabajo y ascensos. A
medida que estos resultados mejoren lo harn tambin las caractersticas de estos
grupos ya que sern percibidos como superiores en talento, motivacin e inteligencia
que antes de que obtuvieran esos resultados.
El impacto de los estereotipos se reduce:
-

Motivando a no ser prejuiciosos

Atender ms a las caractersticas individuales que a las de pertenencia a un
grupo.
Mediante la negacin de las conexiones cognitivas entre rasgos estereotipados
y los grupos sociales especficos, simplemente diciendo no a tal asociacin.

LOS PARADJICOS EFECTOS DE LA SUPRESIN DE UN ESTEREOTIPO

Negar conscientemente los estereotipos tiene una consecuencia y es que
inmediatamente tenemos menos prejuicios.
-

En muchas situaciones sociales la gente intenta suprimir activamente el

pensamiento estereotipado para no ofender a los miembros de diversos grupos
sociales.
Esta tcnica puede parecer eficaz para frenar los efectos de los estereotipos,
pero puede ir seguida de un fuerte efecto de afloramiento en el que los
estereotipos vuelvan a obsesionarnos y a confirmar nuestro pensamiento.

Esta tcnica funciona pero hay que tener cuidado con el efecto rebote. Despus del
entrenamiento los que han sido sometidos a supresin del prejuicio son menos
prejuiciosos que los que no, pero con el tiempo se disipa e incluso tienen efecto rebote
porque es un esfuerzo cognitivo negar algo que tenas establecido. Al tener tanto
esfuerzo cognitivo se queda como reciente y puede aflorar de manera en que estos
prejuicios son ms accesibles ahora que antes al haber sido objeto de ms esfuerzo
cognitivo.

Psicologa Social II

Los esfuerzos por suprimir los pensamientos estereotpicos, pueden ser

contraproducentes.
Pueden prevenirnos de cometer disparates sociales cuando nos encontramos con
miembros de grupos sobre los que poseemos estereotipos.
Pero la supresin de estereotipos puede conllevar una recurrencia fortalecida algn
tiempo ms tarde, lo cual puede incrementar nuestro riesgo global de ofender a los
dems.
LA INFLUENCIA SOCIAL EN LA REDUCCIN DEL PREJUICIO
Los prejuicios y los estereotipos provienen en parte de factores y experiencias
sociales. Si esto es as, se pueden utilizar tcnicas de influencia social para reducir
ambos procesos.
Sobre el uso de las tcnicas de influencia social para reducir el prejuicio, pueden
sealarse las evidencias presentadas por Stangor, Sechrist y Jost en 2001.
Los autores solicitaron a estudiantes caucasianos que estimasen diecinueve rasgos
que posean los afroamericanos, nueve positivos y el resto negativos.
Tras completarlo se les inform de la diferencia entre sus puntuaciones y las de otros
estudiantes.
En una de las condiciones experimentales, los participantes conocieron que el resto de
los estudiantes tena una visin ms favorable de los afroamericanos, que en sus
valoraciones haba ms atributos positivos que negativos.
En la otra condicin experimental se dijo a los participantes, que el resto de
estudiantes consideraba de manera menos favorable a los afroamericanos.
Los resultados sealaron que las actitudes raciales de los participantes fueron objeto
de influencia social.
Estos hallazgos sealan que las actitudes raciales en ningn caso existen en medio
del vaco social, por el contrario, las actitudes de los individuos estn no solo bajo la
influencia de experiencias previas, sino tambin de informacin actual referida al
estado de esta informacin en los otros.
La moraleja es evidente: el prejuicio puede llegar a reducirse si a quienes lo poseen se
les induce a creer que su visin prejuiciada se desmarca de la visin de los dems
(especficamente, personas a quienes admira o respeta).
HACER FRENTE AL PREJUICIO: CMO REACCIONAN LAS VCTIMAS
Es una tcnica ms actual porque se trata de ver la reaccin ante el prejuicio de los
grupos marginados. Realmente no es una tcnica sino un cambio de perspectiva,
saber cmo reaccionan los grupos afectados del prejuicio ante ste.
Quienes pertenecen a minoras experimentan la amenaza del estereotipo, esto es, la
preocupacin de ser evaluados a partir de los estereotipos relacionados con su estatus
minoritario, lo que se une al miedo de confirmar estas creencias negativas.
-

EJ: Prueba de inteligencia a negros, los negros saban que el examinador

tena prejuicio sobre el de que era ms tonto. Cuando evalan algo que
no tiene nada que ver con el estereotipo tienen mejores puntuaciones
que cuando saben que tiene algo que ver con el prejuicio.
El experimento de muecas es muy problemtico porque significa que no
aceptan su identidad social y quieren ser de otra raza porque se
identifican ms con esa otra raza, pero eso fue en el ao 1947. Ahora se
repiti el estudio y no sali igual.

Psicologa Social II

Ms recientemente, los psiclogos sociales han empezado a adoptar una perspectiva

distinta sobre las vctimas del prejuicio a diferencia de la visin tradicional en la que
eran considerados entes pasivos.
Esta nueva perspectiva considera a las personas como agentes activos que: eligen las
situaciones en las que se involucran (posiblemente aqullas en las que se sienten que
no sern objeto de discriminacin explcita).
Como ha sealado Shelton (2000), los miembros de grupos minoritarios adoptan
diversas estrategias para proteger su bienestar psicolgico.
Por ejemplo: algunos jvenes afroamericanos que viven en vecindarios
econmicamente desfavorecidos asumen que tener xito en la escuela es muy difcil,
porque las estadsticas estn en su contra. En consecuencia perciben dicho xito como
algo sin importancia.
Esto les ayuda a proteger su autoestima, pero al mismo tiempo les limita las
oportunidades econmicas, con lo cual, la visin resulta francamente desalentadora.