(INTRODUO HISTRIA AMANDA)

Tendo em vista a escolha do tema Casas Bandeiristas, temos como

pretenso o estudo e a anlise focados na casa Stio do Padre Incio como
meio de discorrermos, de um modo geral, a origem do partido arquitetnico
bandeirista, analisando a forma como tais casas foram planejadas e como
esto organizadas, sobretudo do ponto de vista da disposio dos espaos,
considerando o contexto histrico da poca e, assim, os preceitos e valores do
perodo, isto , as influncias externas - sociais polticas e ideolgicas - que se
manifestam na arquitetura das casas. Portanto, partimos de um vis especifico
como meio de elucidar e tomar como exemplo de um aspecto geral.
As casas do perodo retratado seguiam de certo modo uma tipologia
padro, nos permitindo observ-las de uma maneira mais universal, isto ,
como produto de um partido arquitetnico em comum. Dessa forma,
constituam-se essencialmente por um retngulo subdividido em dois cmodos
frontais e separados por uma varanda alpendrada - um dos espaos mais
complexos e importantes dos edifcios, onde os estranhos famlia eram
recebidos, onde se administrava as atividades da fazenda, e de onde a
escravaria e os agregados assistiam s missas rezadas na capela domstica -,
por uma sala posterior ao centro - ambiente principal e mais nobre, certamente
o espao de convvio e trabalho da esposa, filhos e escravos domsticos -,
ladeado por quartos e, em alguns casos, por um alpendre posterior. Tais
cmodos frontais eram, em sua prevalncia, destinados capela e ao quarto
de hspedes, que juntamente com a varanda alpendrada - tambm conhecida
como pretrio ou corredor - configurava uma faixa de contato entre os donos da
casa e as demais pessoas, como hspedes, agregados e escravos, diante da
proibio e assim impossibilidade de acesso aos demais cmodos.
O escritor Luis Saia, quem elaborou a primeira caracterizao de um
modo geral das casas rurais paulistas, identificou, atravs dessas constantes
tipolgicas, a organizao da planta em faixas, onde, partindo da fachada
principal, poderia ser possvel delimitar a rea social, familiar e de servio das
casas. Sendo assim, possvel considerarmos o espao como significao,
isto , ele traduz atravs do modo como as pessoas utilizam o meio fsico a
organizao social existente.
Assim, a exemplo dessa relao direta existente entre um fator externo
organizao social em vigncia e a maneira como o ambiente gerado,
temos, diante da vida comum que estava vinculada a essas casas rurais, a
concentrao da vivncia nos corredores exteriores, ao invs de se concentrar
em torno dos ptios internos, criando uma zona de estar e descanso frente a
uma perspectiva aberta, repleto de verdes e cultivos. Ademais, devido aos
sistemas de povoado aos quais essas casas pertenciam, elas deveriam
necessariamente preencher em si todas as funes que uma praa de povoado

habitualmente exercia, atravs, por exemplo, da presena de uma Igreja.

Portanto, vemos ocorrer um acumulado de funes em tais obras, que
representam concomitantemente uma casa, uma capela e tambm, diante da
presena de oficinas, um centro comunal.
Alm disso, podemos observar como interferncia direta, tomando como
exemplo o Stio do Padre Incio, e tendo em vista os aspectos da sociedade
bandeirista da poca, sobretudo seu carter de certo modo feudal, de
separao do mundo enclausurado no seu interior, a arquitetura solene e
despojada que se produziu no perodo, de poucos e sombrios cmodos que
lembram os ambientes conventuais e que refletem certo grau de recluso da
famlia. Bem como o elemento da varanda, componente filtrante do exterior,
que permeia apenas o que interessa intimidade da famlia, constituindo uma
rea de transio e expanso da casa coberta, mas no fechada -,
permitindo assim a vigilncia senhoril. Vale citar, ainda, o quarto de hspedes,
justificado, sobretudo, pela sobrevivncia da segregao familiar,
principalmente das mulheres, do olhar dos estranhos, pois em uma sociedade
onde o contexto vivido, para a maior parte dos homens, era de se embrenhar
pelo serto, a famlia ficava entregue aos mais idosos e s crianas que,
pequena fiscalizao e proteo poderiam exercer sobre as virtudes to
mutveis das mulheres.
Dentro desse contexto, dando continuidade a linha de raciocnio do
espao como significao, embasado essencialmente na anlise feita pelo
escritor Focault da casa Stio do Padre Incio, em que destaca a
singularidade do quarto de hspedes dentro do corpo da construo, que
contraditoriamente abre para o exterior, e assim constitui um caso de
heterotopia,- lugares e espaos que funcionam em condies nohegemnicas -, pretendemos analisar com mais afinco uma questo
essencialmente expressa na disposio projetual arquitetnica da casa, a
domesticidade. Tal fator se exprime pela separao concreta do espao pblico
e do privado, que se d, sobretudo, pela inacessibilidade por parte dos
passantes ao corao da casa, devido justamente ao modo como so
dispostos os espaos, isto , ao modo como as pessoas utilizam o meio fsico e
que, portanto, como dito anteriormente, traduz a organizao social existente.
Outra questo bastante relevante em relao s casas bandeiristas
acerca da origem do partido arquitetnico que possuem. (PARGRAFO DA
LAU)
Por fim, como conseqncia (MEU PARGRAFO FINAL)

BIBLIOGRAFIA