TEMA: Impacto del Evolucionismo en la Psicologa

ALUMNA: Tania Crdova Ramrez

TUTOR: Ivn Enrique Picazo Martnez

MDULO: Antecedentes de la Psicologa

La Psicologa a travs de los Aos

Si furamos
gotas de un mismo mar,
el guila, el tigre y yo
en un solo ejido
con toda la infinidad
de criaturas intermedias.
Si furamos un nico ro
que sosegado fluyera
hacia todos los mares.
Pero somos reyes sin alas
de un pueblo diezmado
que ha nacido una sola vez
en un raro accidente
y cuyo futuro
tal vez sea inesperado.
Si antes del caos
el azar hubiera holgado
hasta concebir todos sus frutos
seramos sus hijos unvocos,
manos exactamente talladas
para el guante ureo.
Pero somos islas
surgidas en el reflujo,
ateridos supervivientes,
vacuos alegatos
frente a retos extinguidos,
ecos perturbados
de lo que no hemos sido.
Garca, O. F.,1

Evolucin. Recuperado de: http://www.madrimasd.org/cienciaysociedad/poemas/poesia.asp?

id=242

Al hablar sobre psicologa, encontramos que es una ciencia bastante joven pues
nace en el siglo XIX gracias a Wundt y su laboratorio en Leipzig. Sin embargo, la
historia de la psicologa comienza muchos siglos atrs. Como punto de partida,
me remontar al siglo IV a.C. en donde la explicacin de la psique humana estaba
envuelta en cuestiones fisiolgicas para determinar la influencia del cuerpo y su
forma de interaccin con el espritu.
En la antigua Grecia, especficamente a partir de Pitgoras, la idea del alma
resida en un cuerpo con capacidad de existencia independiente. Posteriormente,
Platn muestra la actividad del alma como una parte esencial en las funciones
bsicas del hombre. Al mismo tiempo dice que las cosas son un reflejo de las
ideas, ya que su ser consiste en su participacin en ellas. Platn considera que es
necesaria la existencia de algo permanente y algo mudable.
Continuando con los grandes filsofos de la antigedad, Aristteles es sin duda
quien ms aportaciones hizo a la psicologa. Por una parte considera que el alma
da unidad a las distintas funciones del cuerpo y no la considera la parte esencial
como lo haca Platn. Lo ms caracterstico de su concepcin es el hincapi que
hace en la unidad del alma y del cuerpo y la importancia de considerar el
organismo como un todo para comprender la percepcin y la accin. Tambin
considera que deben de existir posibilidades de cambio y de movimiento para que
un organismo tenga vida ya que la vida no se presenta como algo acabado, un ser
en acto, sino un ser con enormes posibilidades de existencia. Por lo tanto el alma
en s misma es vida y posibilidad de cambio.
Por otro lado, distingui entre los aspectos cognitivos y motivacionales del alma.
Seal una serie de funciones cognitivas desde la sensacin hasta la razn y una
serie de aspectos motivacionales que van desde la simple necesidad al deseo y la
voluntad. En cuanto a la mente, Aristteles la concibe como algo vaco, donde no
hay nada escrito y todo el conocimiento viene de la experiencia como fruto del
aprendizaje, de este modo lo aprendido se acumula en la memoria.
Dejando atrs a los filsofos, podemos mencionar a Juan Luis Vives (1492-1540)
quien introdujo el mtodo emprico e inductivo en la investigacin psicolgica a
travs de una aproximacin fenomenolgica. Y es as como queda atrs el estudio

del alma puesto que dice que: lo que es el alma no nos concierne a nosotros
conocerlo; lo que aparece, sus manifestaciones, es lo que realmente importa
(Garca, V.L.; Moya, S.J. y Rodrguez, D.S., 1992). Se basa en el mtodo de
investigacin a travs de la introspeccin, en la cual se manifiesta al propio sujeto
su interioridad.
Cabe sealar que es considerado como el iniciador de la psicologa espaola
puesto que su figura y obra representaron un trnsito del Renacimiento a la
psicologa moderna, la cual tiene a Descartes como mximo representante.
Situndonos en el siglo XVII, la idea central del pensamiento era tener la imagen
del universo como una gran mquina. Es en esta poca cuando empiezan a
aparecer grandes inventos como lo es el termmetro, lo que sin duda lleva a que
la gente cambie su modo de pensar. Y es aqu cuando aparece Descartes del cual
podemos mencionar como su aportacin ms importante a la psicologa, su intento
de resolver el problema de interaccin entre cuerpo y mente.
Para Descartes, la mente y el cuerpo son distintos y no tienen nada en comn
pero las relaciones entre cuerpo y mente son ms estrechas de lo que se
pensaba. Centr el estudio de la mente en las operaciones que sta realiza. Es a
partir de aqu, que los mtodos de investigacin dejaron el campo metafsico para
trasladarse al campo objetivo y de observacin.
Al mismo tiempo, Descartes considera que la sensacin se obtiene de una
impresin que la mente obtiene a travs de los movimientos de los espritus
animales en los nervios huecos que producen una impresin en la glndula pineal.
Tambin formul la doctrina de las ideas la cul indudablemente influy en el
desarrollo de la psicologa. Al respecto, consideraba que en la mente tenemos
ideas innatas y adquiridas. Entendindose por adquiridas las que son producidas
por estmulos del mundo externo y son producto de la experiencia, mientras que
las innatas son producidas por la mente o conciencia y son independientes de la
experiencia.
Entre el s. XVIII y S. XIX en pleno auge del evolucionismo, se comienzan a gestar
cambios significativos en la sociedad, permeando as a la filosofa. Es as como en
1855 Herbert Spencer afirma en sus Principles of Psychology, que la mente puede
ser comprendida como algo en evolucin.

Por su parte, Galton es el primero en aplicar los principios evolucionistas de

variacin, seleccin y adaptacin al estudio de las diferencias individuales entre
los hombres. Crea que las caractersticas psquicas y fsicas eran heredadas y
medibles, pensaba que existan pruebas suficientes para creen en el genio
hereditario y que se heredaba un tipo concreto y especfico de talento como lo
puede ser el musical. En 1883 public su obra Investigaciones sobre el talento
humano y su desarrollo, convirtindose as en el precursor de la psicologa
cientfica.
Siguiendo con esta breve resea del largo recorrido de teoras que han hecho
posible que hoy en da la psicologa sea considerada una ciencia, es un deber
mencionar a Charles Darwin cuyas investigaciones dieron pie a la apertura de
campos de investigacin con respecto al tema.
Por una parte, gracias a su estudio sobre la vida como funcin adaptativa, se inicia
el estudio de los mecanismos de adaptacin del organismo al ambiente la cual
posteriormente se convertira en el funcionalismo americano y las teoras
conductistas. Por otro lado, al marcar la continuidad y semejanza entre animales y
hombres, se inicia la escuela inglesa de Psicologa Animal con Spalding,
Romanes, Morgan y Hodhouse. Tambin se interesa por la gnesis de los rasgos
y con ello sienta las bases para el surgimiento de la Psicologa Clnica y de la
Psicologa Moderna. En cuanto a cmo se adapta el ser vivo al ambiente, se
convierte en uno de los principales estudios de la moderna Pedagoga. Y
finalmente, el estudio de las diferencias individuales, se basa en las
investigaciones de Darwin acerca de que tener algo que otro de la misma especie
no posee de esa manera, es esencial para la supervivencia.
Y es as como ahora podemos hablar del Estructuralismo de Wundt en donde los
pensamientos y sentimientos ms complejos pueden reducirse a elementos
simples vistos en la forma de actuar del ser humano. El funcionalismo de James
en donde la conciencia evolucion porque adquiere una funcin adaptativa y en
donde las asociaciones mentales nos permiten beneficiarnos de la experiencia
previa. Pavlov y su condicionamiento clsico nos muestra que en el aprendizaje
existe una condicin de accin en base a un estmulo en donde existe una
reaccin.

En la Gestalt de Wertheimer, el todo es ms que la suma de sus partes y

aprendimos que cmo el ser humano es capaz de comprender una imagen an
cuando le falten elementos para ser completada. En el conductismo de Watson
nos dice que una psicologa cientfica no debe tener en cuenta los procesos
mentales, sino nicamente la conducta observable del organismo.
Con Skinner y su condicionamiento operante, existe una recompensa a una
reaccin correcta que se produce por un estmulo previo, se premia la actitud
correcta.
Gran revuelo caus Freud con su psicoanlisis al estudiar el inconsciente.
Mientras que Piaget se basa en el cognoscitivismo en donde los procesos
mentales son estudiados en su forma ms simple puesto que lo ms importante es
la forma en la que se procesa la informacin.
Como puede observarse en lo mencionado anteriormente, podemos concluir que
la influencia que han tenido todas las teoras propuestas ha sido infinita y
necesaria. Es por ello que gracias a estas teoras de aciertos y desaciertos es que
hoy en da la psicologa puede estudiar el comportamiento del ser humano no solo
respecto a la relacin con otros seres humanos, sino a la forma en que reacciona
ante ciertos estmulos que se le presentan y lo ms importante es que hoy en da,
la psicologa se aplica en muchas reas, como la educacin y el deporte, por
mencionar algunas. Sin embargo, desde mi punto de vista an falta mucho camino
que recorrer pues el ser humano es tan complejo que es muy difcil descifrarlo con
exactitud.
Finalmente considero que como una forma de reconocer a todos estos personajes
que nos han brindado la posibilidad de tener un conocimiento ms amplio del
comportamiento humano, los psiclogos debemos prepararnos lo mejor posible y
trabajar con teoras realmente comprobadas para el beneficio de todas aquellas
personas a las cuales pretendemos ayudar.

Referencias

Garca, V.L.; Moya, S.J. y Rodrguez, D.S. (1992) Historia de la

Psicologa. Introduccin. Madrid. Siglo XXI.
Guerri P., M. Historia de la Psicologa. Recuperado de :
http://www.psicoactiva.com/historia/histo1.htm
Malena. La evolucin de la Psicologa. La gua de psicologa. (2009, 15
de abril). Disponible en: http://psicologia.laguia2000.com/historia-de-lapsicologia/la-evolucion-de-la-psicologia
Rozo, J. A. (2007, 30 de agosto). Charles Darwin: La teora de la
evolucin y su influencia en la psicologa. Revista psicolgica Cientfica
9(25). Disponible en: http://www.psicologiacientifica.com/charles-darwininfluencia-en-psicologia
Tortosa, G.F. (1998) Una Historia de la Psicologa Modera. Madrid.
McGraw-Hill. Cap. 4