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texto o que fariam ao ouvir sem querer uma discusso familiar acontecendo
do outro lado de uma sebe e ignor-la ou, melhor ainda, retirar-se. No
estou lavando roupa em pblico, sim expondo a minha preocupao com
algo que afeta o interior desta famlia que a Igreja Catlica Apostlica
Romana.
Mas vamos l.
Confesso que tenho uma sria diculdade em me botar na pele das pessoas
que cam falando absurdos acerca do Santo Padre o Papa Francisco. A
impresso que eu tenho de uma espcie de loucura coletiva que acomete
alguns; gente normalmente inteligente, gente que normalmente no cairia
nem por um segundo na esparrela dos meios de comunicao de massa,
engole de repente sem pestanejar absurdos grotescos, e se coloca numa
posio precarssima diante no apenas do Papa, mas da prpria Verdade.
Como comentei outro dia, a nica explicao que percebo possvel e
falo absolutamente sem qualquer inteno de fazer analogias ou metforas,
sim de expressar a verdade objetiva dos fatosa ao do Inimigo. Temos,
sabemos todos, trs inimigos: a carne, o mundo e o demnio. Cada um
deles age sobre o anterior. A carne somos ns, nossas vaidades, nossos
desejos desordenados (de prazer, de honraria, de conforto, etc.). a carne
que nos leva a, por exemplo, sofrer a tentao de mentir para parecer
melhor, de cometer adultrio, de entregar-se a prazeres gastronmicos
exagerados, etc. um inimigozinho tinhoso e chato, por estar sempre ali. A
criao de bons hbitos ajuda, e muito: se nos acostumamos a viver
castamente, evidentemente mais fcil manter a castidade que se vivemos
numa gangorra em que um exagero para um lado compensado por um
exagero no sentido oposto, e vice-versa, at a exausto. Custodiar a carne
signica lidar disciplinadamente com as nossas prprias fraquezas,
reconhec-las claramente, e fazer a escolha consciente de aceitar a Graa a
cada momento. No fcil; na verdade, seria impossvel se no fosse a
graa que Deus nos oferece incessantemente pelas mos carinhosas de
Maria Santssima, Medianeira de todas as graas.
Em seguida, sofremos o aguilho do mundo. O mundo apela carne, como
disse acima: ele tenta nos convencer de que bom fazer parte da turminha,
de que ns merecemos sei-l-qual prazer ou conforto, de que ningum
merecemenos ainda eu!este ou aquele dissabor, etc. O mundo, em
suma, se disfara de amigo nosso, quando na verdade ele amigo da
carne, que nossa inimiga. O mundo no quer o nosso bem, por mais que
parea, porque o que ele oferece e busca no o bem verdadeiro, o Bemem-Si, que Deus, sim um sucedneo, uma contrafao pobre e vazia, que
consiste na satisfao temporal de desejos imanentes. O mundo orienta-se
em funo da satisfao dos desejos desordenados que ns temosou,
melhor dizendo, que nos tm!por termos herdado de Ado as
consequncias do Pecado Original. o mundo, por exemplo, que
propositadamente confunde a existncia de mecanismos atuantes com uma
suposta bondade intrnseca deles. o que acontece em economia, com o
capitalismo dizendo que no uma ideologia, porque o mercado existe de
por si, quando na verdade o problema no , evidentemente, a existncia
batalha.
HAGAN LO!, bradou o Papa aos jovens na JMJ: levem a confuso s
hostes do Maligno!
E este o brado deste bravo soldado jesuta, chamando-nos todos, ns seus
lhos a ele conados pelo prprio Cristo, para que comprovemos que, no!,
as Portas do Inferno no prevalecero: vamos derrub-las, deit-las por
terra, e atormentar em casa o Rei da Mentira.
Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo!
Viva Santo Incio!
Ad Maiorem Dei Gloriam!
IHS!