"Los pirineos" de Felipe Pedrell: la creacin de una

Escuela Lrico Nacional

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Durante toda la primera mitad del siglo XIX, Francia y, sobre todo, Alemania e Italia
marcaban el gusto musical de la sociedad europea. Cuando los pases empezaron a
tomar conciencia de sus propios valores nacionales, trataron de liberarse de todo
servilismo extranjero, en la bsqueda de nuevos hallazgos musicales basados en sus
propios folklores, ritmos y danzas, a los que consideraban expresin peculiar de sus
sentimientos nacionales. En Espaa, el nacionalismo musical apareci como reaccin a
la agobiante presin del romanticismo germano y de la pera italiana, que invadan y
condicionaban la msica europea del momento. Continuos esfuerzos y tensiones en pro
de conseguir una pera espaola corrieron a cargo de compositores como Chap,
Bretn y, sobre todo, Pedrell.
Como bien atestigua Gmez Amat (op. cit.: p. 273), a Pedrell se le conoce como el
creador de la moderna escuela nacionalista espaola1. Felipe Pedrell nace en Tortosa
en el ao 1841 y muere en Barcelona en 1922. Compuso una serie de operetas y
zarzuelas sobre textos castellanos y catalanes. Tambin, peras como El ltimo
abencerraje (1869) y Quasimodo (1875). A partir de 1876 se traslad fuera de Espaa,
residiendo durante algn tiempo en ciudades como Roma y, ms tarde, Pars. Empezaba
a ser habitual, entonces, que los msicos espaoles, al igual que los literatos, viajaran
por Europa tomando contacto con los artistas romnticos, algo que resultar muy
beneficioso para nuestro panorama cultural y artstico.
En 1890 comenz la composicin de Los Pirineos, que seala el punto en que
desarrolla sus ideas de madurez. Un ao despus escriba Por nuestra msica, que es un
breve tratado aclaratorio, en el que expuso sus ideas estticas y musicales (id: p. 274).
Los Pirineos supuso su obra ms excelsa; una triloga escnica sobre un texto cataln de
Vctor Balaguer2. El prlogo de Los Pirineos se present en Venecia en 1897, y la
triloga completa se estren en el Liceo de Barcelona en enero de 1902 (id: p. 275).
Posiblemente, Pedrell no nos interesa tanto por su produccin musical como por su
corpus esttico, el ms reconocido de todos sus trabajos, que queda presentado de una
manera bien explcita en Por nuestra msica, obra citada anteriormente que data de
1891. Aqu, Pedrell parece adelantarse a lo que aos ms tarde ser el verdadero
movimiento nacionalista postromntico. Gmez Amat asegura que Pedrell se fundaba
en un nacionalismo romntico, procedente de varias fuentes: la cancin popular, la
tradicin musical nacional anterior al s. XVIII3 y ciertos principios del arte sonoro
escnico que tienen mucho que ver con los fundamentos wagnerianos4 (id: p. 276). El
objetivo ms inmediato de Pedrell es el de adaptar la teora wagneriana a la
idiosincrasia de un pueblo mediterrneo (p. 278) y su mrito reside en haber
predispuesto a los msicos espaoles de la siguiente generacin a buscar una msica
nacional, prctica, audible...5 A Pedrell hemos de verlo en el papel de profesor
tcnico o simplemente un gua espiritual y un agitador de ideas (p. 280). Su verdadero
mrito estuvo en crear una escuela nacionalista en Espaa, al estilo de otras como la
rusa, por ejemplo, aunque slo sea desde una vertiente terica. Pedrell fue la semilla de

la que brotaron importantes figuras de la msica espaola, mximos continuadores del

legado de su maestro, como Isaac Albniz o Enrique Granados, ambos adscritos al
movimiento espiritual romntico, dentro de sus ltimas corrientes nacionalistas (p. 26),
y, ya en el siglo XX, Manuel de Falla6, quien abri al exterior las ideas nacionalistas de
Pedrell, convirtiendo la msica espaola en un fenmeno universal. Como dice Arn
(1912: p. 12) (...) Espaa tiene siempre datos que aportar, contribuciones que hacer a la
historia general de la msica. Pedrell y ms tarde Falla representan una clara
conjuncin de formas clsicas y de rasgos tpicamente espaoles.
El maestro Pedrell vive en un siglo en el que reina la pera italiana, hasta el punto de
que la mayora de nuestros compositores se afanan por imitarla7. Otros, sin embargo,
prevalecen en su deseo de crear un gnero operstico espaol. Se hace fcil advertir que
lo lrico llega a obsesionar a los espaoles, erigindose como su actividad musical
preferida8.
A principios del s. XIX era ms que usual escuchar en Espaa peras italianas y
francesas traducidas al castellano. La razn de estas traducciones se deba a un decreto
del ao 1801 que prohiba a los extranjeros actuar en los escenarios9. Sera interesante
apuntar que aunque comienzan a componerse peras en nuestro idioma, stas nada
tienen que ver con nuestro pas, siendo descaradamente italianas. Salazar (1930) habla
de tres compositores espaoles de renombre que se adscriben a esta corriente: Jos
Melchor Gomis, Ramn Carnicer y Baltasar Saldoni. Martn Triana (1992: p. 473) nos
comenta que como es lgico, no tard en surgir una faccin opuesta que defendi la
pera netamente espaola, credo que compartieron Valentn Zubiaurre, Emilio Serrano,
Manuel y Toms Fernndez Grajal, y Antonio Santamara, entre otros. Veamos esta
reaccin como uno de los intentos de crear la pera nacional. La conclusin de Martn
Triana es que ninguno de estos dos grupos de creadores musicales consiguen producir
obras de gran valor. As, slo en la zarzuela podremos encontrar ahora obras que
merezcan la pena. Este mismo autor deja claro que en ella se incluyen numerosos signos
de un nacionalismo, que aunque subyacente en Espaa, ya vena aflorando en el resto de
pases de nuestro continente, desde haca tiempo. Martn Triana aclara que las zarzuelas
de Barbieri, Chap o Arrieta de la segunda mitad del siglo XIX pueden ser calificadas
de peras, sin temor alguno, por su calidad y altura (id: p.474). Nos parece, por tanto,
algo intil e injustificado trazar una lnea divisoria entre el gnero operstico y la
zarzuela espaola del momento, que se ha construido sobre un falso, pero comnmente
aceptado, topiquismo, innecesario y rebuscado. Contrastaremos ms adelante lo que
hemos dicho aqu con aquello que piensa el maestro Pedrell acerca de esta cuestin.
Algunos aos ms tarde ese decreto dejar de tener vigencia. Con ello, la pera italiana
se coloca a la cabeza del gusto de los espaoles, siendo Rossini el compositor ms
venerado. Situmonos en el reinado de Fernando VII. Para Gmez Amat (op. cit.: p.
107) el furor italianista empez a decrecer en 1831, citando la fundacin del
Conservatorio de Madrid como una de las posibles razones que propiciaron este
cambio10.
Felipe Pedrell lucha por la creacin de una escuela lrico nacional. De alguna manera,
Pedrell se adelanta al movimiento regeneracionista que tuvo lugar en Espaa, tras la
derrota que nuestro pas obtuvo en el enfrentamiento con Estados Unidos. La tentativa
pedrelliana viene a confirmar el deseo de poner en marcha un nuevo drama lrico,
propiamente espaol, que renovara los aires cansinos que el panorama musical de

Espaa haba tomado tras muchos aos de sndrome italianista. No cabe duda de que
la invasin italiana que la msica espaola sufra en el s. XIX, fue la mecha que
dinamit la carga de tintes nacionalistas que Pedrell y la gran parte de la comunidad
intelectual espaola del momento, contenan dentro de s mismos. El anhelo y el deseo
de establecer un sello netamente nacional en la esfera musical espaola, propio, nico y
original, se muestra hoy como un suceso de gran evidencia11.
Salazar elogia la figura del maestro de Falla, Felipe Pedrell, de quien ensalza sus
teoras, sus ambiciones para el resurgimiento de un arte nacional (p. 31) o sus mritos
para ser considerado como el fundador de la pera espaola (pp. 31-32). Pedrell
pronuncia unas conferencias sobre msica espaola en 1895 que (...) fueron causa
determinante de la direccin del criterio de algunos msicos jvenes (...) (p. 157).
Todo este proceso de influencias decisivas del maestro Pedrell en sus discpulos y en
compositores ulteriores se sintetizan en la obra, aparecida en septiembre de 1891, bajo
el ttulo Por nuestra msica. En este escrito se presiente el nuevo rumbo de la pera
espaola. Pedrell, coincidiendo con otras escuelas nacionales europeas, opta por la
conjuncin de canto popular y msica culta pues, en su opinin, ambas constituyen la
voz nacional12.Evidentemente, el wagnerianismo se posicionaba como uno de los
epgrafes presentes en el proyecto pedrelliano como alternativa a lo italianizante en
Espaa y un claro signo de modernidad y garanta de futuro para este autor.
Si algo inferimos de la lectura de esta obra de Pedrell es los ansiados nimos de
renovacin musical que se repiten en estos aos. Para Pedrell se trata de un problema, el
del arte nacional, que an viniendo de tiempo atrs, no haba sido resuelto a causa del
desconocimiento de todos aquellos que haban abordado este tema-. Pedrell cree que es
hora de que toda esta cuestin de la pera nacional deje de formar parte de estriles
debates y crnicas de prensa para materializarse en la obra misma: Los Pirineos. En ella
trata de hacer una msica realmente nacional para que las generaciones posteriores
encuentren un camino sobre el que seguir evolucionando. Esta empresa es tomada por
Pedrell como un alto patritico impulso (p. 12).
La base de este drama lrico propugnado por Pedrell viene a ser el teatro. El lugar que lo
estrictamente musical desempea dentro del drama viene simplemente a subrayar la
idea que la palabra nos transmite. Para justificar esta aseveracin, Pedrell acude a la
historia de la msica sacando a colacin la camerata florentina13 donde la moderna
corriente de ideas sobre la esttica del drama lrico ya se encuentra presente. Si bien la
camerata de Florencia intent resucitar la monodia de pocas anteriores, recuperando la
tradicin ms antigua de la que se tena noticia, la pera italiana del siglo XIX no era ya
la hija legtima de aquella admirable madre (p. 17). Para Pedrell la msica italiana
haba perdido el rumbo por haber abandonado precisamente aquella eximia tradicin.
Descartada, pues, la posibilidad de componer a lo italiano para Pedrell, se hace
necesario recurrir a Alemania, lugar en el que por estas fechas empieza a florecer una
msica verdaderamente nacional (ibidem).
Una interesante conclusin a la que llega Pedrell parece ser la que prueba que, al igual
que Italia se ha desprendido de aquella tradicin, tambin los espaoles nos hemos
olvidado de nuestras grandes figuras como Morales o Victoria. Pero an mayor es el
despropsito hispano cuando aqu, no slo se haba producido un abandono de lo propio

a favor del surgimiento de un estilo nuevo y autctono, sino que haba proselitismo de
las corrientes externas. All, la novedad haba sacrificado a la tradicin.
Aqu, tristemente, se haba secundado lo ajeno y se haba utilizado como difuminador
de la ms rica tradicin.
Si la solucin estaba en construir una pera al modo de la tragedia lrica griega, Wagner
lo haba conseguido con un drama musicado en cuanto drama (...), espectculo por
medio del cual la poesa, la msica, la mmica y las artes plsticas compentranse y
concurren a la realizacin interna de la expresin dramtica14 (p. 24). Para Pedrell este
hecho supone la aspiracin de la vida esttica del hombre, que me atrevera a llamar
monumentalidad artstica o, clsicamente, el momento superado del arte. (...) Msica
verdadera y poesa verdadera, estrechamente unidas, el drama lrico nos las ofrece15
(pp. 25-26).
No parece Pedrell tan entusiasmado porque Wagner haya inaugurado una nueva forma
potica, el drama musical, como por haber sabido caracterizarlo con un genuino sabor
alemn. De esta manera determina Pedrell que la impronta nacional o el carcter de
una escuela lrica, (...) ha de buscarse y se halla, afortunadamente, (...) en el canto
popular personalizado y traducido en formas cultas (p. 38). Partiendo de Eximeno,
Pedrell cree en el gusto por el canto popular y por composiciones antiguas basadas en
lo popular16. As, el ascenso del canto popular al rango de cultura, implica que el arte
tambin descienda a lo popular.
Sera posible encontrar una fuerte contradiccin entre Pedrell y el nacionalismo que
predica: Pedrell se afana en liberar a la msica espaola de las influencias italianas; sin
embargo, fascinado por el wagnerianismo lo convierte en el referente musical para
nuestro pas. Despus de todo, nuestra msica seguira participando de elementos ajenos
y extraos. Ignoramos si Pedrell realmente era consciente de aquello. No podemos
hablar, por tanto, de una creacin msical espaola netamente original, fundada a partir
de fuentes populares por un lado, y cultas por otro. Mitjana, por ejemplo, deca que
deberamos dejar atrs toda influencia extranjera, no slo la italiana, sino tambin el
wagnerianismo, del que Pedrell, como ya hemos visto, se mostraba partidario. No
obstante, Mitjana tambin reconoca que slo Pedrell haba logrado hacer msica
verdaderamente espaola.
En definitiva, Por nuestra msica cobra un valor tremendamente til como escrito
esttico, al suscitar verdadera espectacin entre los msicos y artistas de la poca,
abriendo nuevos horizontes en el panorama musical espaol al apostar por la creacin
de una msica enteramente nuestra, propia y original. A pesar del entusiasmo que esta
publicacin prendi en algunos de nuestros msicos, Los Pirineos (triloga sobre la que
se bas Pedrell), en poco reflejaba lo que all se argumentaba. El desequilibrio
pedrelliano entre la teora y la praxis quedaba de manifiesto, en opinin de compositores
como el cataln Jaime Pahissa. Los resultados reales de la idea operstica nacional de
Pedrell no fueron satisfactorios ni en Espaa ni en la propia Catalua. Seran, pues,
aquellos que se reconocieron como discpulos de Pedrell quienes completaran la labor
de su maestro.

Bibliografa.

Andrade malde, J., Lpez Calo, J. y Villanueva, C. (1996): Manuel de Falla a

travs de su msica (1876-1946). Edicin a cargo de Pedro Barri de la Maza.
Conde de Fenosa. A Corua.
Arconada, M. (1925): Ensayo sobre la msica en Espaa, Proa, Buenos Aires,
9 de Abril.
Arn (1912): Progresos y decadencias de la msica espaola (Discurso de
entrada en la Real Academia).
Gmez Amat, Carlos (1988): Historia de la msica espaola: Siglo XIX.
Madrid, Alianza Editorial.
Llorns, Vicente (1989): El Romanticismo espaol. Madrid, Editorial Castalia.
Martn Triana, Jos Mara (1992): El libro de la pera. (2 vols), Madrid, Alianza
Editorial.
Martnez del Fresno, B. (1993): Nacionalismo e internacionalismo en la msica
espaola de la primera mitad del siglo XX, Actas del XV Congreso de
Musicologa, Revista de Musicologa, vol. XVI, Madrid, pp. 640-657.
Pedrell, Felipe (1891): Por nuestra msica. Barcelona, Imprenta de Henrich y C.
Salazar, A.(1918): El nacionalismo musical en Espaa, Diario El Sol, 30 de
Noviembre (Ref. 6409/116). Archivo Manuel de Falla de Granada.
Salazar, A. (1930): La msica contempornea en Espaa. Madrid, Ediciones la
Nave.
David Barbero Consuegra

Antes, Juan Crisstomo de Arriaga (1806-1826), compositor espaol, a pesar de su

temprana muerte a la edad de 20 aos, realiz una obra slida, dotada de un cierto aire
espaol. A los trece aos escribi Los esclavos felices, pera estrenada con gran xito en
Bilbao.
2

Poltico y escritor cataln nacido en 1824 y muerto en Madrid en 1901. Escribi entre
otras obras Tragdies, Los trovadores modernos e Historia de Catalua y de la Corona
de Aragn. Pedrell toma para su obra este texto escrito en cataln reconociendo la
musicalidad como cualidad consustancial a esta lengua.
3

Lleva a cabo Pedrell una importante actividad musicolgica pionera en Espaa,

interesndose por nuestro pasado musical. Su investigacin sobre la msica espaola
dio como resultado el Cancionero popular espaol (cuatro volmenes, 1919).
4

Pedrell reconoca en Wagner al artista genial e inimitable.

Se le reprocha a Pedrell haber encontrado esa msica nacional a la que nos

referimos, slo a un nivel terico, dogmtico: no supo, por tanto, trasladar de manera
acertada a la partitura sus propias ideas, que entusiasmaban, dicho sea de paso,
fervorosamente a quienes daban lectura a sus escritos.
5

De Pedrell dice Falla: lleno de alegra por encontrar, al fin!, algo en Espaa de lo
que yo ilusionaba hallar desde el comienzo de mis estudios, fui a Pedrell para pedirle
que fuese mi maestro, y a su enseanza (muy superior a lo que dicen muchos que, sin
duda, fueron a sus clases, sin la debida preparacin tcnica para trabajar la
6

composicin) deb la ms clara y firme orientacin para mis trabajos (cit. en Salazar,
op. cit.: p. 162).
7

La Zarzuela sera el nico gnero que podramos dar, en el que los msicos no tratan
de reproducir ejemplos extranjeros.
8

De cualquier manera, ha de parecernos natural que un compositor como Rossini fuera

ms que admirado aqu, mientras que Beethoven resultaba un autntico desconocido
para el pblico espaol.
9

Todo esto debe ser entendido como una ofensiva tras la invasin napolenica en
Espaa.
10

La implantacin de distintos conservatorios como el de Madrid, la creacin de las

Sociedades de Conciertos y de Cuartetos, la fundacin de asociaciones o sociedades
culturales, aparicin de revistas musicales y de una labor crtica anexa, la publicacin de
ediciones musicales, etc., son muestras vivas del creciente inters de los espaoles por
la msica en el siglo XIX.
11

Si por algo se ha distinguido la crnica social y poltica de nuestro siglo XIX ha sido
por la introduccin de diferentes constituciones que dotaran al pueblo de una
conciencia nacional.
12

Martnez del Fresno (1993) atisba en Pedrell un folklorista que sienta las bases en lo
popular como paso previo para la formacin de una inspiracin nacional. Relaciona la
postura predrelliana con la teora herderiana de la voz del pueblo, en una clara
referencia a la sabidura para escuchar el canto popular de este autor. Concluye
Martnez del Fresno, en relacin a la labor de Pedrell: Ello trajo consigo la recoleccin
y publicacin de numerosos cancioneros (p. 649). La intencin, para esta autora, se
cifraba en utilizar ese material sonoro popular (...) como base del ansiado estilo
nacional que permitira el resurgimiento de la msica espaola culta (ibidem).
13

Pedrell tiene en comn con este grupo renacentista el deseo de regenerar la msica de
su tiempo.
14

Para los griegos la conjuncin poesa, msica y movimiento (danza) era indisoluble
por naturaleza.
15

Pedrell dedica estas pginas a describir los elementos musicales que Wagner
introduce como herramientas caractersticas y fundamentales para la composicin de un
drama musical: la presencia de la orquesta (personificacin de la conciencia del
hombre) no ha de ser absoluta, la meloda es fijada bajo el concepto de leitmotiv, etc.
16

Esto enlazar a su vez con Falla.