Reflexiones sobre la educacin de Miguel Soler Roca

Carlos Tnnermann B.
Para el momento en que se inicie el anlisis de la problemtica general del
Sistema Educativo de Nicaragua, pueden resultar muy tiles las lcidas
reflexiones del educador Miguel Soler Roca, ex Subdirector General Adjunto de
la Unesco, gran amigo de Nicaragua desde hace muchos aos. El profesor Soler
Roca, en la dcada de los aos ochenta, hizo varias misiones de la Unesco a
nuestro pas y brind importantes asesoras, especialmente en los campos de
la Educacin Rural y de Adultos.
Est considerado como uno de los ms eminentes educadores que han pasado
por la Unesco, donde siempre goz de toda la confianza de los Directores
Generales, dada su reconocida capacidad. Actualmente, ya jubilado, es el
principal animador de la Casa Nicaragua de Barcelona y de la solidaridad con
los programas de educacin popular en nuestro pas.
Las once reflexiones que a continuacin resumimos estn expuestas en un
folleto publicado por el profesor Soler Roca en el 2003, por las revistas
Quehacer Educativo y Surco, de Montevideo, Uruguay, bajo el ttulo:
Reflexiones Generales sobre la Educacin y sus Tensiones.
En primer lugar, Soler Roca sostiene que la educacin es un fenmeno que se
da en sociedad y, por lo mismo, recibe todas las influencias del contexto social,
pero puede ser un factor transformador de ese contexto, o simplemente
adaptarse a l.
Por otra parte, la educacin es tarea de todos. A todos nos concierne. Esto
significa que conviene que todo cambio, toda reforma, resulten de un debate y,
si es posible, de un ejercicio de bsqueda de consenso. A este respecto, el
Informe a la Unesco sobre la Educacin para el siglo XXI, advierte: Ninguna
reforma de la educacin ha tenido nunca xito contra el profesorado o sin su
concurso.
La educacin, afirma Soler Roca, es un derecho de todos y debe poder ser
ejercido a lo largo de la vida. No existe una edad exclusivamente dedicada al
aprendizaje y otra en la que lo aprendido se aplique al trabajo y la vida
personal. Todos seguimos aprendiendo y estos nuevos aprendizajes constituyen
tambin un derecho.
Particularmente importante, en tiempos de globalizacin, es la tesis de Soler
Roca sobre la historicidad del hecho educativo: Todo trabajo educativo es un
trabajo situado. Debe atender las necesidades del desarrollo de seres
concretos, miembros de un grupo humano determinado, en un lugar geogrfico

y ecolgico sin igual, en un momento histrico preciso, en un mbito poltico,

social, cultural, lingstico con caractersticas que le son propias.
La historicidad del hecho educativo no significa aislamiento, pero s implica la
defensa de la identidad nacional y de sus valores frente al peligro de una
homogeneizacin cultural mundial promovida por los medios de comunicacin
transnacionales.
Retomando el pensamiento de Paulo Freire, Soler Roca reconoce la politicidad
del hecho educativo. Del mismo modo, nos dice Soler Roca, que cada pueblo
ha de definir su proyecto poltico de sociedad, debe disponer tambin de su
proyecto educativo, de una filosofa educativa, una poltica educativa. Y esta
poltica educativa ha de guardar la necesaria coherencia con la poltica general.
Todo gran cambio de orientacin poltica determina ajustes ms o menos
profundos en la poltica educativa y en el servicio educativo.
En seguida, Soler Roca se refiere a la concepcin sistmica de la educacin:
La diversidad de situaciones no quiere decir que la educacin pueda tener
lugar en el desorden de principios y de gestin o en el vaco axiolgico.
Si se reconoce que la sociedad ha de tener, siempre respetando la pluralidad
de opiniones, un proyecto poltico y una poltica educativa, es preciso que la
educacin sea organizada como un sistema nacional en cuya concepcin y
gestin todos puedan opinar y participar, pero del cual el responsable
inexcusable ha de ser el Estado y sus diferentes administraciones. Toda
educacin promueve valores.
Las polticas educativas son establecidas conforme a los valores que
predominan en la sociedad. El hecho de que la educacin pblica sea laica, por
precepto constitucional, no significa que sea carente de valores.
Al respecto dice Soler Roca: Se puede ser laico y vivir conforme a valores
surgidos de nuestra comn condicin de seres humanos y no necesariamente
de la condicin de adeptos a tal o cual confesin religiosa.
La educacin laica puede y debe ser portadora de valores ticos y morales
indispensables para su carcter formativo. Lo que hace de la educacin algo
ms que una simple instruccin es, precisamente, el hecho de que est
impregnada de valores.
A la educacin hay que asignarle, en todos sus niveles, los recursos necesarios,
considerndola como una inversin prioritaria para la sociedad. Pero en
Amrica Latina, como promedio, solo se destina el 4,6% del P.I.B., porcentaje
inferior al promedio mundial que es 4,8% del PIB. Desde 1979 existe
compromiso, asumido por todos los gobiernos de Amrica Latina, de asignarle

a la educacin por lo menos entre el 7 y el 8% del P.I.B, lo cual an no se ha

cumplido.
Las ltimas reflexiones de Soler Roca se refieren a los llamados temas
transversales de los currculos, asociados a problemas hoy da ineludibles,
como son los relacionados con los Derechos Humanos, la preservacin de un
medio ambiente saludable, la solucin pacfica de los conflictos, de tolerancia,
etc...
Las lcidas reflexiones del educador Soler Roca concluyen con la afirmacin de
que el alumno es el centro del proceso educativo, pero que el educador es
tambin esencial:
El protagonista fundamental de todo proceso educativo es el educando. En
definitiva, la medida del xito de toda accin educativa la dan los cambios que
sta produce en la mente del alumno.
Pero, agrega, sin ninguna duda, el segundo actor de la obra educativa es el
educador, entendiendo este trmino en el sentido ms amplio posible. Es, para
m, el factor de calidad ms importante del proceso educativo.