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Centro de Educao Irlane Fernandes

mais que educao, evoluo

3ANO
MDIO

ALUNO (A):
PROFESSORA: FRANCINA
LUCIANO

N:
DATA:
18/03/2015

6.

NOTA:

VG LITERATURA I 1 BIMESTRE

Orientaes:
1.
2.
3.
4.
5.

TURNO: MANH

GABARITO

01 A B C D E
11 A B
Preencha o cabealho completamente, a fim de que sua prova seja
02 identificada
A B C D corretamente;
E
12 A B
Aguarde o comando do professor para iniciar a prova;
03 A B C D E
13 A B
Use somente caneta (azul ou preta) e evite rasuras ou uso de corretivos;
04 A B C D E
14 A B
No permitido o uso de aparelhos eletrnicos, como celulares, calculadoras, etc;
05 A B C D E
15 A B
vedado o emprstimo de material durante a realizao de atividades;
06 A B C D E
16 A B
07 A B C D E
17 A B
S ser permitida a sada da sala de aula, depois de uma hora do incio da prova.
08 A B C D E
18 A B
09 A B C D E
19 A B
10 A B C D E
20 A B

C
C
C
C
C
C
C
C
C
C

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E
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E
E
E
E
E

1.
Assinale a alternativa INCORRETA a respeito da obra de Gil Vicente.
A) Embora servisse para o entretenimento da corte, seu teatro caracteriza-se por ser primitivo e popular.
B) Algumas de suas peas tm carter misto, de oscilante classificao.
C) Apresenta-se como trao de unio entre a Idade Mdia e a Renascena.
D) Ao lado da stira, encontram-se elevados valores cristos.
E) Aprofunda-se nos valores clssicos, seguindo rigidamente os padres do teatro grego, incluindo o respeito s trs
unidades aristotlicas de tempo, espao e ao.
2.
Indique a alternativa ERRADA quanto ao Classicismo:
A) Racionalismo, harmonia, equilbrio.
B) Universalismo, conciso.
C) Tcnica apurada, perfeccionismo.
D) Linguagem elevada, excesso emocional.
E) Imitao dos clssicos antigos.
Texto as duas prximas questes.
Vs, diz Cristo Senhor nosso, falando com os Pregadores, sois o sal da terra: e chama-lhes sal da terra, porque
quer que faam na terra, o que faz o sal. O efeito do sal impedir a corrupo, mas quando a terra se v to corrupta
como est a nossa, havendo tantos nela, que tm ofcio de sal, qual ser, ou qual pode ser a causa desta corrupo? Ou
porque o sal no salga, ou porque a terra se no deixa salgar. Ou porque o sal no salga, e os Pregadores no
pregam a verdadeira doutrina; ou porque a terra se no deixa salgar, e os ouvintes, sendo verdadeira a doutrina, que lhes
do, a no querem receber; ou porque o sal no salga, e os Pregadores dizem uma cousa, e fazem outra, ou porque a
terra se no deixa salgar, e os ouvintes querem antes imitar o que eles fazem, que fazer o que dizem: ou porque o sal
no salga, os Pregadores se pregam a si, e no a Cristo; ou porque a terra se no deixa salgar, e os ouvintes em vez de
servir a Cristo, servem a seus apetites. No tudo isto verdade? Ainda mal.
(Sermo de Santo Antnio aos Peixes)
03. Assinale alternativa em que o autor aponta qual a causa da corrupo na terra.
A) A doutrina pregada fraca ou os homens no lhe so receptivos.
B) Os pregadores pregam uma falsa doutrina ou a doutrina ineficiente.
C) Os homens no so receptivos doutrina, porque ela verdadeira.
D) A ao dos pregadores no testemunha o que eles pregam.
E) Os homens tentam imitam os pregadores, seguindo-lhes a doutrina.
04. So caractersticas do autor e da poca, presentes no texto:
A) Recursos s antteses, como suporte das ideias.

B) Argumentao construda atravs do jogo de ideias conduzindo a uma resposta.


C) Viso negativa do carter do homem.
D) Concepo simplista da realidade humana e recorrncia linguagem rebuscada.
E) Abordagem da dualidade inerente condio humana.
Basta, senhor, que eu, porque roubo em uma barca, sou ladro, e vs, porque roubais em uma armada, sois
imperador? Assim . O roubar pouco culpa, o roubar muito grandeza: o roubar com pouco poder faz os piratas, o
roubar com muito, os Alexandres O ladro que furta para comer, no vai nem leva ao inferno: os que no s vo mas
que levam, de que eu trato, so os outros ladres de maior calibre e de mais alta esfera Os outros ladres roubam um
homem, estes roubam cidades e reinos; os outros furtam debaixo de seu risco, estes, sem temor nem perigo: os outros se
furtam, so enforcados, estes furtam e enforcam.
(Sermo do bom ladro [fragmento] Pe. Antnio Vieira)
05. Em relao ao estilo empregado por Vieira neste trecho podemos afirmar que:
A) O autor recorre ao cultismo da linguagem com o intuito de convencer o ouvinte e por isto cria um jogo de imagens.
B) Vieira recorre ao preciosismo da linguagem, isto , atravs de fatos corriqueiros, cotidianos, procura converter o
ouvinte.
C) Padre Vieira emprega, principalmente, o conceptismo, ou seja, o predomnio das ideias, da lgica, do raciocnio.
D) O pregador procura ensinar preceitos religiosos ao ouvinte, o que era prtica comum entre os escritores gongricos.
E) O pregador usa o exemplo do pecado do roubo para divulgar a f crist ortodoxa.
06. (FUVEST-SP) Entre os semeadores do Evangelho h uns que saem a semear, h outros que semeiam sem sair. Os
que saem a semear so os que vo pregar ndia, China, ao Japo; os que semeiam sem sair so os que se contentam
em pregar na ptria. Todos tero sua razo, mas tudo tem sua conta. Aos que tm a seara em casa, pagar-lhes-o a
semeadura: aos que vo buscar a seara to longe, ho-lhes de medir a semeadura, e ho-lhes de contar os passos. Ah!
dia do juzo! Ah! pregadores! Os de c, achar-vos-ei com mais pao; os de l, com mais passos
A passagem acima representativa de uma das tendncias estticas tpicas da prosa seiscentista, a saber:
A) O sebastianismo, isto , a celebrao do mito da volta de D. Sebastio, rei de Portugal, morto na batalha de AlccerQuibir.
B) A busca do exotismo e da aventura ultramarina, presentes nas crnicas e narrativas de viagem.
C)
A exaltao do heroico e do pico, por meio das metforas grandiloquentes da epopeia.
D)
O lirismo trovadoresco caracterizado por figuras de estilo passionais e msticas.
E)
O conceptismo, caracterizado pela utilizao constante dos recursos da dialtica.
07. guas so muitas; infindas. E em tal maneira graciosa que, querendo-a aproveitar, dar-se- nela tudo, por bem das
guas que tem.
No texto acima notamos:
A) que Pero Vaz Caminha assume a atitude de um observador frio.
B) que Caminha se empolga pelas coisas da terra.
C) que o escritor descobriu guas-marinhas.
D) Caminha apenas est atento ao que v, desprezando o entusiasmo to comum da poca.
E) Caminha quer ocultar informaes do leitor.
08. Assinale com C as afirmaes certas e com E as erradas.
(
) A estrutura social gerada no Brasil durante os primeiros tempos da colonizao permitiu um desenvolvimento
cultural extraordinariamente rico e fecundo.
(
) Nos primeiros sculos, os ciclos de ocupao e de explorao formaram ilhas sociais (Bahia, Pernambuco, Minas,
Rio de Janeiro, So Paulo), que deram Colnia a fisionomia de um arquiplago cultural.
(
) A literatura dos cronistas portugueses interessa como conhecimento das razes da terra, do ndio e do colono
portugus, modernistas como Oswald de Andrade e Mrio de Andrade os recuperam para reagir contra a europeizao da
cultura brasileira.
(
) Nos dois primeiros sculos do Brasil produziu-se uma literatura documental que se desdobra em duas vertentes: o
ufanismo e o realismo. primeira esto ligados cronistas como Pero Magalhes Gndavo e Gabriel Soares de Sousa;
segunda, vinculam-se os textos escritos pelo Frei Vicente do Salvador e por Antonil, pseudnimo do jesuta italiano Joo
Antnio Andreoni.
(
) A poesia de Anchieta se marca pelo lirismo ingnuo, desprovida de qualquer maior fantasia, complexidade ou
substncia mental.
A sequncia correta :
A) C, C, C, C, C
B) C, E, C, E, C
C) E, C, C, C, C
D) E, C, C, E, C

E) E, C, E, C, C
Texto para as questes 09 e 10.
Levado pelo sonho, Cabral permitiu que a frota sob seu comando se afastasse da costa africana. Os
conhecimentos nuticos avolumados ao longo do sculo XV eram suficientes para orientar os navegadores com
segurana nos salgados caminhos do mar. O sonho, mais atrativo que a cincia, mais forte que o sopro do vento, no
deteve as velas alinhadas na rota do sol.
No sonhava apenas Cabral, sonhava tambm o rei que o nomeara capito, sonhavam os portugueses, povo
messinico incumbido de levar para terras estranhas a cruz de Cristo. A fora unida de muitos sonhadores empurrou a
frota de Cabral mar adentro contra a propalada alegao de que rumava s com fins comerciais para a ndia pela via
divulgada. A aproximao da carta de Caminha aos documentos de Colombo fortalecem essa suposio.
As semelhanas no so apenas devidas natureza do objeto mas tambm ao espao cultural de que ambos
partiram. Ambos declaram inocentes e pacficos os nativos, ambos exaltam a qualidade do clima e a fecundidade do solo,
ambos mencionam ouro, embora o territrio brasileiro retivesse por mais de um sculo os tesouros em serranias
inexploradas.
(Donald Schlers - www.schulers.com)

09. Observe, a partir do texto, os enunciados abaixo.


1) A frota de Cabral tinha uma nica alegao para seu empreendimento: a de que rumava s ndias com propsitos
comerciais.
2) 'Sonho', 'cincia' e 'vento': trs foras em nveis iguais para os navegadores portugueses.
3) Caminha e Colombo, em seus relatos sobre as terras descobertas, deixam transparecer aspectos anlogos de seu
universo cultural de origem.
4) O solo brasileiro, por mais de um sculo, frustrou, em serranias inexploradas, o sonho messinico dos portugueses.
5) Os versos " mar salgado, quanto do teu sal So lgrimas de Portugal" evocam a contrapartida dolorosa do sonho
lusada.
Esto corretos apenas:
A) 3 e 5
B) 2, 4 e 5
C) 1, 3 e 5
D) 2 e 4
E) 1, 3 e 4
10. A sequncia do texto evidencia que:
1) O sonho, que era da frota, do rei e do povo portugus, tpico explcito do 1 e do 2 pargrafo, apenas.
2) No segundo pargrafo, a continuidade do tpico desenvolvido no primeiro indicada apenas a partir do segundo
perodo.
3) A conexo entre o primeiro e o segundo pargrafo e entre o segundo e o terceiro tem valor aditivo.
4) No segundo pargrafo, o autor retifica o tpico desenvolvido no primeiro.
5) No terceiro pargrafo, estabelece-se um antagonismo entre as percepes de Caminha e as de Colombo, reveladas em
seus relatos histricos.
Esto corretas apenas:
A) 1, 3
B) 1, 3, 4 e 5
C) 1 e 5
D) 2, 4 e 5
E) 2, 3 e 5
11. Assinale a alternativa incorreta sobre Os Lusadas:
A) A obra narra os feitos heroicos dos portugueses que, e, 1498, se lanaram ao mar, numa poca em que ainda se
acreditava em monstros marinhos e abismos.
B) Os Lusadas uma epopeia.
C) A obra apresenta 1102 estrofes, todas em oitava-rima.
D) Cada canto, na epopeia, corresponde a um captulo das obras em prosa.
E) Liderados por Pedro lvares Cabral, os lusos ultrapassaram os limites martimos conhecidos e chegaram at Calicute.
12.
A)
B)
C)
D)
E)

Assinale a alternativa que corresponde Proposio no poema Os Lusadas:


O poeta invoca as Tgides, ninfas do rio Tejo, pedindo a elas inspirao para fazer o poema.
O poeta dedica seu poema a D. Sebastio, rei de Portugal.
O poeta relata a viagem propriamente dita dos portugueses ao Oriente.
O poeta apresenta o que vai cantar, ou seja, os feitos heroicos dos ilustres bares de Portugal.
Nessa parte da obra, o poeta demonstra cansao e apresenta certo tom melanclico.

13. Em qual alternativa, h uma caracterstica que no corresponde ao Classicismo:


A) Paganismo
B) Gosto pelo soneto

C) Antropocentrismo
D) Predomnio da razo
E) Emprego da medida velha
14. Assinale a incorreta sobre "Os Lusadas" :
A) A obra um canto de louvor glria do povo portugus, protagonista do poema.
B) A obra foi escrita em oitava rima (versos decasslabos, abababcc).
C) O eixo narrativo da obra a viagem de Vasco da Gama s Indias.
D) A dedicatria do poema homenageia D. Manuel, o Venturoso.
E) Escrito em dez cantos, foi uma obra mimtica, isto , de imitao cultura greco-latina.
15. O poema Os Lusadas, de Cames, se inclui entre as produes poticas de forma fixa. Encerra 8.816 versos, todos
com o mesmo nmero de slabas poticas. Que nmero esse?
A) 5
B) 7
C) 12
D) 10
E) 11
16. Embora tenha escrito peas de fundo religioso, elas no almejavam difundir a religio nem converter os pecadores.
Seu objetivo era demonstrar como o ser humano egosta, falso, orgulhoso e frgil diante dos apelos da carne e do
dinheiro. Esse trecho refere-se a
A) Cames
B) Gil Vicente
C) Ferno Lopes
D) Dom Dinis
E) Martins Pena
17. Assinale a alternativa correta em relao ao Trovadorismo:
A) Os cancioneiros eram os trovadores.
B) Os poemas eram chamados cantigas.
C) Os autores das cantigas eram os jograis.
D) Nesse perodo, prevaleceu a prosa.
E) Predominou durante o sculo XVII.
18. Sobre a segunda poca medieval, assinale a alternativa incorreta:
A) Na poesia palaciana, usam-se as redondilhas maiores e menores.
B) A poesia, que no Trovadorismo era canto, separa-se da msica, passando a ser fala. Destina-se leitura individual ou
recitao, sem o apoio de instrumentos musicais.
C) Na segunda poca da Literatura Medieval, houve predominncia das cantigas.
D) Durante a primeira poca medieval, o teatro esteve ligado Igreja e quase sempre era realizado em datas religiosas.
E) Gil Vicente o fundador do teatro portugus.
19. (URCA CE) No que se refere ao Trovadorismo em Portugal, CORRETO afirmar:
A) Um texto sozinho, como o temos hoje sem acompanhamento de msica, nada pode dizer sobre como era a poesia
trovadoresca, por exemplo, do ano de 1300.
B) A poesia era cantada, ou entoada, e instrumentada, ou seja, letra e pauta musical andavam juntas.
C) Duas eram as espcies de poesia trovadoresca: a cantiga de amor e a cantiga de amigo.
D) Escritas quase sempre em galego-portugus, as cantigas trovadorescas representam um estgio amadurecido do
idioma portugus.
E) O Trovadorismo estava no seu auge quando comeou a colonizao no Brasil e para c vieram grandes trovadores e
menestris.

20. Das alternativas a seguir, assinale a alternativa incorreta:


A) A obra Os Lusadas narra os feitos heroicos dos portugueses que, em 1498, lanaram-se ao mar, numa poca em que
ainda se acreditava em monstros marinhos e abismos.
B) A cultural medieval foi fortemente marcada por preocupaes religiosas e espirituais.

C) Em Auto da barca do inferno, umas das peas mais conhecidas de Gil


Vicente, as cenas ocorrem margem de um rio, onde esto ancorados dois
barcos: em dirigido por um anjo e leva as almas que, de acordo com seu
julgamento, sero conduzidos ao cu; o outro dirigido pelo diabo, que levar
as almas condenadas ao inferno.
D) Em Os Lusadas, liderados por Vasco da Gama, os lusos ultrapassaram os
limites martimos conhecidos no caso, o cabo das Tormentas, no sul da
frica e chegaram at Calicute, na ndia. Tal faanha uniu o Oriente e o Ocidente pelo mar, deslumbrou o mundo e foi
alvo de interesses polticos e econmicos de diversas naes europeias.
E) Os Lusadas so um soneto.

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