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Nombre: Jerson Bastidas

N Matrcula: 711225
EL EXISTENCIALISMO

Existencialismo es el nombre que se usa para designar a una corriente


filosfica que tuvo su origen en el siglo XIX y se prolong aproximadamente
hasta la segunda mitad del siglo XX. Los filsofos existencialistas se centraron
en

el

anlisis

de

la

condicin

humana,

la libertad y

la responsabilidad individual, las emociones, as como el significado de la vida.


No se trata de una escuela filosfica homognea ni sistematizada, y sus
seguidores se caracterizan principalmente por sus reacciones contra la filosofa
tradicional. Actualmente se consideran tres tipos de "escuelas" existencialistas:
el existencialismo cristiano, el existencialismo agnstico, y el existencialismo
ateo.
Nunca existi un acuerdo general sobre la definicin de existencialismo. El
trmino a menudo es visto como una conveniencia histrica que fue inventada
para describir a muchos filsofos, en retrospectiva, mucho despus de haber
muerto. De hecho, aunque generalmente se considera que el existencialismo
se origin con la obra de Kierkegaard, el primer filsofo prominente en adoptar
el trmino para describir su propia filosofa fue Jean-Paul Sartre. Sartre propone
la idea de que "todos los existencialistas tienen en comn es la doctrina
fundamental de que la existencia precede a la esencia" 1 lo que significa que la
consideracin ms importante para las personas es el hecho de que son un ser
consciente ("existencia") que acta de forma independiente y responsableen
lugar de ser etiquetado con roles, estereotipos, definiciones, u otras categoras
preconcebidas que se ajustan al individuo ("esencia"). La vida real de la
persona es lo que constituye lo que podra llamarse su "verdadera esencia" en
lugar de estar all atribuido a una esencia arbitraria que otros utilicen para
definirla.
Segn

el

filsofo

Steven

Crowell,

definir

el

existencialismo

ha

sido

relativamente difcil, y argumenta que se comprende mejor como un enfoque


general que se utiliza para rechazar ciertas filosofas sistemticas, y no como
una filosofa sistemtica en s.

Uno

de

sus

postulados

fundamentales

es

que

en

el

ser

humano

"la existencia precede a la esencia" (Sartre), es decir, que no hay una


naturaleza humana que determine a los individuos, sino que son sus actos los
que determinan quines son, as como el significado de sus vidas. El
existencialismo defiende que el individuo es libre y totalmente responsable de
sus actos. Esto incita en el ser humano la creacin de una ticade la
responsabilidad individual, apartada de cualquier sistema de creencias externo
a l.
En lneas generales el existencialismo busca una tica que supere a las
moralinas

prejuicios;

en

esto

al

observador nefito puede

resultarle

contradictorio ya que la tica que busca el existencialismo es una tica


universal, vlida para todos los seres humanos, que muchas veces no coincide
con los postulados de las diversas morales particulares de cada una de las
culturas preexistentes.
Algunos consideran que el existencialismo en s atraviesa a toda la historia de
la humanidad (por ejemplo en la sumeria Epopeya de Gilgamesh se encuentran
planteos

llenos

de

angustia,

esperanza,

duelo,

melancola,

anhelos

de eternidad que luego reiterar siempre el existencialismo) ya que sus temas


son los capitales de cada ser humano y de todo el conjunto de la humanidad.
El existencialismo tiene sus antecedentes en el siglo XIX en el pensamiento
de Sren

Kierkegaard y Friedrich

Nietzsche.

Tambin,

aunque

menos

directamente, en el pesimismo de Arthur Schopenhauer, as como en las


novelas de Fidor Dostoyevski. En el siglo XX, entre los filsofos ms
representativos del existencialismo se encuentran Martin Heidegger, Karl
Jaspers, Jean-Paul Sartre, Miguel de Unamuno,2 Simone de Beauvoir y Albert
Camus.3
Sin embargo, el existencialismo recin toma nombre en el siglo XX y
particularmente tras las terriblemente traumticas experiencias que vivi la
humanidad durante la Primera Guerra Mundial y la Segunda Guerra Mundial.
Durante estos dos conflictos (que podran ser calificados por una parte como
casos extremos de la estupidez que puede tener la humanidad y por la otra
-concordando con Hannah Arendt- como las formas en las que la violencia
interhumana llega a su apogeo con una banalizacin del mal) surgieron los
pensadores que en el a posteriori se preguntaron explcitamente "qu sentido
tiene la vida?", "para o por qu existe el ser?", o "existe la libertad total?".