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DOCTORADO EN EDUCACIN
TAREA
Ensayo: La importancia de la Ciencia y la Filosofa
ASIGNATURA
FILOSOFIA DE CIENCIA
Harold Jean
NOMBRE DEL CATEDRTICO
Dr. Marco Rodolfo Lpez Ortiz
educativa
cientfica
utilizando
la
teora
del
conocimiento
Abstract
In this article, we will talk about science and philosophy from an educational and
scientific perspective using the theory of knowledge (epistemology). Philosophy is
studied as mother of science and the interdependence between these two
disciplines. Scientific knowledge has two main pillars philosophy and science. Also,
makes an invitation to the trilogy of human knowledge: philosophy, theology and
science. This article does not talk about theology as a source of knowledge.
Key words: philosophy, science, theory of knowledge, research etc.
Rsum
Dans cet article, nous allons parler de la science et de la philosophie dans une
perspective ducative et scientifique en utilisant la thorie de la connaissance
(pistmologie). La philosophie est tudie en tant que mre de la science et
l'interdpendance entre ces deux disciplines. La connaissance scientifique repose
sur deux piliers principaux philosophie et la science. En outre, une invitation est
faite la trilogie de la connaissance humaine: la philosophie, la thologie et la
I-
Introduccin
de ideas y concepciones,
II-
Marco terico
Antecedentes
La ciencia era conocimiento cierto que es capaz de verificar por medio de causas
segn
2-
opciones
de
carcter
estrictamente
filosfico.
Tal
es
el
caso,
actuales
como
el
fenomenalismo,
el
operacionalismo,
el
Los representantes clsicos del subjetivismo son en ella los sofistas. Su tesis
fundamental tiene su expresin en el conocido principio de Protgoras (siglo V a.
de J.C.): el hombre es la medida de todas las cosas.
El subjetivismo y el relativismo incurren en una contradiccin anloga a la del
escepticismo. Este juzga que no hay ninguna verdad, y se contradice a s mismo.
El subjetivismo y el relativismo juzgan que no hay ninguna verdad universalmente
vlida; pero tambin en esto hay una contradiccin. El subjetivismo y el relativismo
son, en el fondo, escepticismo. Pues tambin ellos niegan la verdad, si no
directamente, como el escepticismo, indirectamente, atacando su validez
universal.
3.5 El pragmatismo
El pragmatismo abandona el concepto de la verdad en el sentido de la
concordancia entre el pensamiento y el ser. Segn el pragmatismo, lo verdadero
significa til, valioso, fomentador de la vida.
El pragmatismo modifica de esta forma el concepto de la verdad, porque parte de
una determinada concepcin del ser humano. Segn l, el hombre no es en primer
trmino un ser terico o pensante, sino un ser prctico. El intelecto es dado al ser
humano, no para investigar y conocer la verdad, sino para poder orientarse en la
realidad y para eso no necesita verdades, sino que lo que conoce le sea til y
beneficioso. Como el verdadero fundador del pragmatismo se considera al filsofo
norteamericano William James (1842-1910), del cual procede tambin el nombre
de "pragmatismo".
3.6 El criticismo
Se trata de una posicin intermedia entre el dogmatismo y el escepticismo. El
criticismo comparte con el dogmatismo la fundamental confianza en la razn
humana. El criticismo est convencido de que es posible el conocimiento, de que
hay una verdad. El criticismo examina todas las afirmaciones de la razn humana
"Lo que afirma la ciencia es que es ms verdadera' que cualquier modelo nocientfico del mundo, que es capaz de probar, sometindola a contrastacin emprica, esa
pretensin de verdad, que es capaz de ?descubrir sus propias deficiencias', y que es
capaz de 'corregir sus propias deficiencias', o sea, de construir representaciones parciales
de las estructuras del mundo que sean cada vez ms adecuadas. No hay ninguna
especulacin extracientfica que sea tan modesta y que, sin embargo, d tanto de s."
Hoy en da, el conocimiento cientfico oferta una "visin" amplia de lo que ofrece.
Para Lakatos, la ciencia son programas de investigacin que van ms all de los
anlisis de hechos, conjeturas y refutaciones. El propio Bunge avanza que, al ser
la ciencia un soporte para la tecnologa, la economa y la poltica se ven
III-
Conclusin
IV-Bibliografa
1-Bunge, Mario. (1965) Intuicin y ciencia, Buenos Aires, Eudeba,.
2- CSAR TEJEDOR CAMPOMANES. Filosofa 1 Bachillerato. gora. Ed. SM
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6- Gutirrez Saenz, Ral; Introduccin a la filosofa; Editorial Esfinge.
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An. Fac. med. [online]. 2009, vol.70, n.3 [citado 2015-01-27], pp. 217-224. Disponible en:
<http://www.scielo.org.pe/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S102555832009000300011&lng=es&nrm=iso>. ISSN 1025-5583.
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