Estudos em Homenagem

Estudos em Homenagem ao
Professor Doutor
MRIO VILELA
Organizao
Seco de Lingustica
Departamento de Estudos Portugueses e de Estudos Romnicos
I VOLUME
FACULDADE DE LETRAS DA UNIVERSIDADE DO PORTO

Porto 2005
Ficha Tcnica
Ttulo: Estudos em Homenagem ao Professor Doutor Mrio Vilela (I e II volumes)
Organizao: Seco de Lingustica / Departamento de Estudos Portugueses e
de Estudos Romnicos
Coordenao: Graa Maria Rio-Torto / Olvia Maria Figueiredo / Ftima Silva
Edio: Faculdade de Letras da Universidade do Porto
Ano de edio: 2005
Concepo Grfica: Maria Ado
Composio e impresso: Rainho & Neves, Lda. Santa Maria da Feira
N. de exemplares: 300
Depsito Legal: 236732/05
ISBN: 972-8932-06-5
ISSN: 1646-0820
Faculdade de Letras da Universidade do Porto
Os artigos publicados so inteiramente
da responsabilidade dos seus autores.
ndice deste volume

Elogio do Homenageado
Maria de Ftima Marinho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Currculo do Homenageado
Mrio Augusto do Quinteiro Vilela
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
Trs estratgias cognitivas da figuratividade na lngua:

sinestesia, metfora e metonmia
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
Gramtica e texto publicitrio

Alexandra Guedes Pinto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
Parmetros (co)implicados na ordenacin de constituntes oracionais en latn

Alexandre Rodriguez Guerra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
Verney e as correntes coeva e posterior do filosofismo gramatical

Amadeu Torres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71
O portugus migrante: uma leitura da revista Peregrinao

Ana Paula Coutinho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
Ocorrncias do MQP na 2 e 3 verses dOCPA de Ea de Queirs:

dados quantitativos para anlise
Ana Paula Loureiro
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89
Novas notas sobre a construo com ser focalizador

Angela Bartens / Niclas Sandstrm
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105
Palavras e conceitos no tempo: para uma onomasiologia diacrnica

e cognitiva do Portugus
Augusto Soares da Silva . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121
Le devoir faire et le pouvoir choisir dans le processus langagier

Bernard Pottier
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141
Caractersticas de variedades populares e rurais do portugus brasileiro contemporneo

que correspondem a documentao dos primeiros dicionrios portugueses
Brian Franklin Head . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147
A arte de Grammatica da Lingoa mais usada na costa do Brasil,

de Jos de Anchieta, no quadro da gramaticalizao de vernculos europeus
Carlos Assuno / Maria do Cu Fonseca . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 161
Criar ou pedir palavras?

Cristina Alves de Brito
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177
Dar a palavra cincia: dilogos entre lingustica e linguagens de especialidade

a propsito de um dicionrio terminolgico
Fantina Tedim Pedrosa / Ceclia Falco / Cladia Ferreira /
Cladia Martins / Manuel Silva . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181
Tentaes de lucro ameaam a Universidade

Ftima Sequeira
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193
Quantificao na lngua e no discurso: o caso de parte em portugus

Ftima Silva
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 201
Ensino mdio: as contribuies da disciplina na integrao da rea

de conhecimentos e suas interfaces com as demais reas
Gilda Maria Lins de Arajo / Maria Jos de Matos Luna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 213
Organizao de redes estruturais em morfologia

Graa Maria Rio-Torto
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 219
Como no pr o p em ramo verde ou do papel da polissemia na construo

do sentido
Hanna J. Batoro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 237
Marcadores explcitos de tpico em Galego e Portugus: equivalncias e divergncias

Iago Bragado Trigo
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 253
Lxico e progresso referencial

Ingedore G. Villaa Koch . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 263
Algunas reflexiones sobre el estatus de las lenguas de seas de los sordos

en el contexto de la globalizacin
Inmaculada C. Bez / M. Carmen Cabeza
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277
Falar claro a mentir

Isabel Margarida Duarte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 291
Onde est Madrid?, Onde Madrid? e Onde fica Madrid?

Jaime Ferreira da Silva
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 301
E se todas as lnguas fossem consideradas crioulas?

Um olhar ps-colonial sobre a lingustica
Jeroen Dewulf . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 305
Interferenciais entre paradigmas derivativos.A propsito de los sustantivos

en -ncia, ada y -era
Jess Pena
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 313
Estrutura interna e flexo de nmero dos nomes terminados em -o:

onde reside a irregularidade?
Joo Veloso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 325
Foco e Tpico: algumas questes terminolgicas

Joaquim Barbosa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 339
Construes simtricas: argumentos e complementos

Jorge Baptista
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 353
Verbos impessoais?
Jorge Morais Barbosa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 369
O lxico obsceno na prosa medieval portuguesa

Jos Barbosa Machado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 377
Habilidades e competncias do jovem investigador em comunicao

Jos Esteves Rei . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 387
Verbos aspectuales en espaol. La interaccin de significado

verbal y significado construccional
Jos M. Garca-Miguel
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 405
Dois humanistas italianos no Alto Minho, no sculo XV

Jos Marques
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 419
La adquisicin de la preposicin de en nios bilinges catalano-castellanos:

separacin de cdigos lingsticos y adquisicin similar a los monolinges
Jos Ramn Blnquez Vico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 439
De c para l e de aqui para a: rede de valores semnticos dos marcadores

espaciais c/l/(acol) e aqui/a/ali
Jos Teixeira . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 449
Renem-se nos dois volumes desta obra setenta e cinco textos escritos por discpulos, colegas e amigos em tributo e homenagem ao Professor Mrio Vilela, por ocasio do ano da sua jubilao.
Tendo o Professor Mrio Vilela dedicado a sua vida acadmica ao estudo da lingustica e da lngua portuguesa, compreensvel que grande parte dos contributos inscritos nestes volumes provenha das diferentes reas das cincias da linguagem, aqui
representadas na sua diversidade e multiplicidade de enfoques. Mas os amigos no se
circunscrevem esfera do estritamente departamental ou sectorial. A prov-lo, a presena de contributos de outras reas das cincias humanas, como a Literatura, a Histria, a Geografia.
Esta obra, que afectuosamente organizmos para celebrar com o Professor Mrio
Vilela o ano da sua jubilao como docente universitrio, tem por objectivo dar a palavra lngua, consubstanciando modelarmente o lema do magistrio que sempre testemunhmos quando lhe pedamos conselho, orientao, nimo para prosseguir as exigentes tarefas da investigao. Tanto quanto o seu muito saber, dele recebemos amizade sincera, calor humano, apoio incondicional em todos os momentos. E um trato
informal, como se de companheiros geracionais e hierrquicos se tratasse, mesmo
quando ainda jovens aprendizes o procurvamos e o incomodvamos com dificuldades de principiantes. Sabemos que o nimo positivo que sempre nos transmitiu nunca
deixar de ecoar dentro de ns. E sabemos tambm que a sua disponibilidade, o seu
enorme sentido de fraternidade e a sua afabilidade se mantero como um trao indelvel do seu carcter.
Esperemos que esta homenagem, que tivemos a honra de organizar e que com
muita amizade lhe dedicamos, constitua um motivo de jbilo e no desmerea os seus
ensinamentos.
As coordenadoras
Olvia Maria Figueiredo
Ftima Silva
Maria de Ftima Marinho
Universidade do Porto
21 de Maio de 2004
Exmo Senhor Vice-Reitor da Universidade do Porto

Exmo Senhor Presidente da Assembleia de Representantes
Exmos Senhores Presidentes dos Conselhos Directivo e Pedaggico
Exmos Senhores Presidentes dos Departamentos
Caros Colegas, Funcionrios e Alunos
Minhas Senhoras e meus Senhores
A LNGUA PORTUGUESA
Esta lngua que eu amo

Com seu brbaro lanho
Seu mel
Seu helnico sal
E azeitona
Esta limpidez
Que se nimba
De surda
Quanta vez
Esta maravilha
Assassinadssima
Por quase todos os que a falam
Este requebro
Esta nfora
Cantante
Esta mscula espada
Graciosssima
Capaz de brandir os caminhos todos
De todos os ares
De todas as danas
Esta voz
MARIA DE FTIMA MARINHO
Esta lngua
Soberba
Capaz de todas as cores
Todos os riscos
De expresso
(E ganha sempre a partida)
Esta lngua portuguesa
Capaz de tudo
Como uma mulher realmente
Apaixonada
Esta lngua
minha ndia constante
Minha npcia ininterrupta
Meu amor para sempre
Minha libertinagem
Minha eterna
Virgindade.1
Assim se expressa Alberto de Lacerda e assim se poderia expressar o Prof. Mrio
Vilela que dedicou toda a vida difuso da lngua portuguesa e ao seu prestgio internacional.
Jovem estudante, acabada de sair do ensino secundrio, fui sua aluna, no ano lectivo de 1971/72, de Introduo aos Estudos Lingusticos, como seria depois de Lingustica Portuguesa I e II. Mais voltada para a Literatura do que para a Lingustica, no
posso deixar de reconhecer que foi o Prof. Mrio Vilela que me abriu os horizontes de
uma cincia que eu desconhecia totalmente. H trinta e trs anos, ele no diferia muito
de que actualmente, at o seu aspecto no se modificou demasiado nem a sua
maneira de ser, descontrada e afectuosa. No posso deixar de recordar o dia em que
nasceu a sua filha, hoje mdica. A preocupao e o carinho que ento demonstrou e
que, ns, jovens alunos do 1 ano, pudemos testemunhar, manteve-se ao longo da vida,
sempre que a ela se referia.
De ar bem disposto, o Prof. Vilela soube sempre aliar uma bonomia que dispunha
bem os estudantes com a seriedade prpria de um investigador. Conta com graa que,
estando em Copenhague, para trabalhar com afsicos, o seu nome (Mrio Augusto) foi
confundido com o correspondente feminino, Maria Augusta, pelo que esteve na eminncia de ter de partilhar o quarto com uma senhora surda-muda.
Fazendo agora uma pequena resenha biogrfica, lembremos que nasceu no dia
2 de Janeiro de 1934, em Vilarinho da Samard (Vila Real). Fez os estudos liceais
no Seminrio Diocesano de Vila Real e no Liceu Nacional de vora. Em 1963, ingressa
na Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra, onde se licencia, em 1969, em
Filologia Romnica com uma tese intitulada Clrigo e Leigo: estudo semasiolgico e
onomasiolgico. Em 1970, ingressa como Assistente da Faculdade de Letras do Porto,
1 Alberto de Lacerda, A Lngua Portuguesa, in Exlio, in Oferenda I, Lisboa, Imprensa Nacional
Casa da Moeda, Biblioteca de Autores Portugueses, 1984, pp.316-317.
ELOGIO DO HOMENAGEADO
para leccionar Introduo aos Estudos Lingusticos, Lingustica Portuguesa e Lingustica

Romnica. De 1975 a 1978, gozando de uma equiparao a bolseiro para preparar o
Doutoramento, permanece na Alemanha, na Universitat Tubingen, onde se doutora
com uma tese subordinada ao tema: Lexikalische Semantik Wortfeltheorie. Theorie
und Anwendung auf dem Portugisieschen, estudando prioritariamente o lxico da
simpatia. No ano seguinte (1979) -lhe reconhecida a equivalncia ao Doutoramento
portugus. Em 1981, presta provas de Agregao, tendo proferido a seguinte lio
de sntese: Solidariedades Lexicais. No mesmo ano, nomeado Professor Catedrtico
e passa a leccionar a disciplina de Lingustica Portuguesa II e de Anlise Contrastiva,
quando o ramo de Traduo passou a funcionar em algumas variantes de LLM. A
partir de 1987, coordenou o Mestrado em Lingustica Portuguesa Descritiva, leccionando um seminrio intitulado Estruturas Frsicas do Portugus. Enquanto a ento
Seco de Lnguas e Literaturas Modernas carecia de professores doutorados, foi ainda
responsvel pelas reas do Francs e do Alemo. Foi Presidente do Conselho Pedaggico (VER ANOS), tendo impulsionado a redaco dos primeiros estatutos do referido
conselho e respectivas normas de avaliao. Foi Coordenador da Seco de Lnguas
e Literaturas Modernas. Dirigiu alguns anos o Curso de Vero para estrangeiros, a funcionar na FLUP.
Foi Membro da Comisso Nacional de Lngua Portuguesa, enquanto esta existiu;
Comissrio Nacional e depois Conselheiro Cientfico da Unio Latina; director do Centro
de Lingustica da Universidade do Porto; coordenador de uma unidade de investigao
do CLUP; delegado nacional e/ou da Universidade do Porto em Bruxelas e no Luxemburgo, em questes relacionadas com a lngua portuguesa; membro do Painel de Avaliao do Programa Lusitnia.
Dirige variadas teses de Mestrado e de Doutoramento, em Universidades portuguesas e estrangeiras, nomeadamente do Brasil, Moambique e Macau. Nos dois ltimos
lugares, teve experincias completamente diferentes: enquanto em Maputo, teve o prazer de testemunhar a poltica em defesa da lngua portuguesa (ao contrrio do que inicialmente supunha), em Macau, sofreu a desiluso de verificar a quase inexistncia de
falantes do portugus, que se limitam aos nacionais que l vivem. Estas constataes
levaram-no a tentar prosseguir na defesa e implementao da lngua a cujo estudo se
dedicou (dedica) toda a vida. Da que as suas reas de investigao sejam, de h muitos
anos, a Lexicologia e a Lexicografia do Portugus, a Gramtica da Lngua Portuguesa e
a Anlise Contrastiva entre o portugus e outras lnguas..
Durante o seu percurso acadmico e cientfico foi bolseiro de vrias instituies de
renome: Fundao Calouste Gulbenkian (1963-69), Instituto de Alta Cultura, (1970-1978), Humboldt Geselschaft (1978-1982), DAAD (1985), NATO (um ms em 1988, para
trabalhar com alunos afsicos, em Copenhague), Governo Francs.
Em 1982, foi-lhe atribudo o prmio Cincia pela Fundao Calouste Gulbenkian.
Foi Professor Visitante na Alemanha, (Freie Universitat Berlin e Colnia); no Brasil,
(Universidades Federais da Paraba, do Rio de Janeiro e do Cear e Universidade Regional de URCA, no Cear); em Espanha (Vigo, Corunha e Santiago); e na Finlndia (Helsnquia). No Brasil, passou por uma estranha experincia, ao verificar que a mesma lngua podia no ser entendida por todos os seus falantes: em Joo Pessoa (Paraba),
pediram-lhe para falar em Francs; no Cear, perguntaram se era italiano.
MARIA DE FTIMA MARINHO
Faz parte da Socit de Linguistique de Philologie Romane, da Associao Portuguesa de Lingustica, dos Lusitanistas Alemes, dos Lusitanistas Norte-Americanos, da
Associao Portuguesa de Tradutores, da Euralex, do Centre Interdisciplinaire de
Recherche en Linguistique et en Psychologie, da Associao Portuguesa de Lingustica
(de que foi Presidente do Conselho Fiscal durante quatro anos) e do Centro de Lingustica da Universidade do Porto, de que foi membro fundador. Conselheiro cientfico das seguintes revistas: Verba (Santiago de Compostela), Revista de Filoloxia (Corunha), Revista da Faculdade de Letras do Porto, Humanidades (Universidade Catlica,
Braga) e Letras Humanas (UTAD, Vila Real).
Participou em inmeros Congressos, um pouco por todo o mundo, nas reas da
Lingustica Romnica, da Lingustica Portuguesa, da Lexicologia e Lexicografia, das Terminologias, da Lingustica Geral e da Lingustica Cognitiva. De todos eles, gosta de
salientar dois que, para ele foram especiais: o primeiro, em 1997, na Universidade de
Toronto, na comemorao do cinquentenrio do ensino do Portugus organizado pelo
Departamento de Estudos Portugueses e Brasileiros, intitulado Portuguese in the Four
Corners of the World, onde, a par da grande comunidade portuguesa residente no
Canad, teve o grato prazer de encontrar a comunidade cabo-verdiana que percebeu
estar perfeitamente integrada na portuguesa; e um Congresso de Lingustica Geral, em
Berlim, realizado antes da queda do muro, onde uma judia brasileira desmaiou no
momento de o atravessar.
Colabora em inmeras revistas, das quais se salientam, alm das citadas anteriormente, a Biblos, a Diacrtica, o Bulletin de la Socit de Philologie Romane de Estrasburgo, o Bulletin de lUnion Latine de Paris, a Lusorama de Frankfurt, os Cadernos
de Estudos Lingusticos de Campinas (Brasil) e os Arquivos do Centro Cultural Portugus de Paris.
Alm de dezenas de artigos, h ainda a salientar os seguintes livros:
Clrigo e Leigo: Estudo Semasiolgico e Onomasiolgico (1977);
Alma Nacional: Revista Republicana, Linguagem e Ideologia (1977);
Lxico da Simpatia (1978);
Estruturas Lexicais do Portugus (1979);
Gramtica de Valncias: Teoria e Aplicao ao Portugus (1980);
Dicionrio Bsico do Portugus (1983);
Estudos de Lexicologia (1989);
Estudos de Lexicologia do Portugus (1990);
Gramtica de Valncias: 7 Estudos de Sintaxe do Portugus (1992);
Traduo e Anlise Contrastiva: Teoria e Aplicao (1994);
Gramtica da Lngua Portuguesa: gramtica da Palavra, gramtica da frase e
gramtica do texto/discurso (1995);
Lxico e Gramtica (1996);
Metforas do Nosso Tempo (2002).
O Curriculum que acabei de enunciar fala por si. toda uma carreira dedicada ao
ensino do portugus e sua expanso alm fronteiras, com uma preocupao especial
na preservao da lngua nos jovens pases africanos e no territrio de Macau. E a
prova que a sua actividade continua e continuar, apesar de se ter recentemente jubi-
10
ELOGIO DO HOMENAGEADO
lado, que j se comprometeu a ir passar dois meses a Sidney (Austrlia), Universidade de Macquire, para a implementar o portugus e ajudar esta Universidade a estabelecer relaes com Timor.
Consciente de que uma das principais apostas da Faculdade de Letras est hoje no
ensino do portugus como lngua estrangeira, o trabalho do Prof. Vilela a todos os
ttulos meritrio e cheio de actualidade. O seu exemplo na defesa da lngua e da cultura portuguesas deve ser continuado e, por essa razo, peo Exma Presidente do
Conselho Directivo, Prof. Doutora Ana Monteiro, que lhe entregue a medalha de ouro
da Faculdade. Ao concluir, s posso citar Antnio Ferreira, na Carta a Pero Andrade de
Caminha, quando aquele o exorta a escrever s em portugus. A defesa que faz da lngua poder assemelhar-se do Prof. Vilela durante mais de trinta anos de carreira:
Florea, fale, cante, oua-se e viva
A portuguesa lngua, e j, onde for,
Senhora v de si, soberba e altiva.
Se tqui esteve baixa e sem louvor,
Culpa dos que a mal exercitaram,
Esquecimento nosso e desamor.
Mas tu fars que os que a mal julgaram
E inda as estranhas lnguas mais desejam
Confessem cedo, antela, quanto erraram.
E os que depois de ns vierem vejam
Quanto se trabalhou por seu proveito,
Porque eles pera os outros assi sejam.2
2 Antnio Ferreira, Poemas Lusitanos, notcia histrica e literria, seleco e anotaes de F. Costa
Marques, Coimbra, Atlntida, 1961, pp.97-98.
11
BIBLIOGRAFIA (1973-2004)
I. Livros
Alma Nacional (Revista Republicana, 1910), Linguagem e ideologia, Porto, Civilizao, 1977.
Estruturas Lxicas do portugus, Coimbra, Almedina, 1979.
O Lxico da Simpatia, campo lexical da determinao substantiva de simpatia
humana e social (1850-1900) e respectivo contexto cultural, Porto, INIC (col. Textos
de Lingustica).
Definio nos dicionrios de portugus, estrutura de explicao, Porto, Asa, 1983.
Gramtica de valncias, esboo de apresentao e aplicao ao portugus, Coimbra, Almedina, 1986 (em colaborao com Winfried Busse).
Dicionrio do Portugus Bsico (com colaborao de Isabel Margarida Duarte,
Manuel Maria, Olvia Figueiredo e Olinda Santana), Porto, Asa, 1990.
Gramtica de valncias, teoria e aplicao (sete estudos), Coimbra, Almedina, 1992.
Estudos de Lexicologia do Portugus, Coimbra, Almedina, 1994.
Traduo e lingustica contrastiva, teoria e aplicao, Lisboa, Caminho, 1994.
Verbo e estruturas frsicas, Actas do IV Colquio Internacional de Lingustica Hispnica (Leipzig, 22-25 de Novembro de 1993), em colaborao com Annett Endruschat,
Gerd Wotjak, Anexo VI da Revista da Faculdade deLetras, Lnguas e Literaturas, Porto,
1994.
Lxico e Gramtica, lxico, dicionrio e gramtica, Coimbra, Almedina, 1995.
Actas do 1 Congresso Internacional de Lingustica Cognitiva (Porto, Publicao
da Faculdade de Letras) 2000, com colaborao de Ftima Silva.
Gramtica da Lngua Portuguesa, gramtica da palavra, gramtica da frase e
gramtica do texto/discurso, Coimbra, Almedina, 2001 (1 ed. 1995).
Gramtica da Lngua Portuguesa, gramtica da palavra, gramtica da frase e
gramtica do texto/discurso, em colaborao com Ingedore Koch, Coimbra, Almedina,
2001.
Metforas do nosso tempo, Coimbra, Almedina, 2002.
Diciomdia, Pronturio Multimdia da Lngua Portuguesa no Domnio dos Verbos,
Mrio Vilela (coordenador), Ftima Silva, Helena Sereno, Maria Joo Moura, em colaborao com o INETI, Associao Portuguesa de Tradutores.
13
MARIO AUGUSTO DO QUINTEIRO VILELA
II. Artigos
Consideraes gerais sobre o gnero gramatical, in Revista da Faculdade de Letras
da Universidade do Porto, Srie Filolgica, I, 1974, 139-150.
Clrigo, Estudo semasiolgico e onomasiolgico, in Sillages (Poitier), 4, 1974, 7-42.
Leigo e secular, Estudo semasiolgico e onomasiolgico, in Sillages (Poitier), 5,
1977, 5-47.
Anlise componencial, in Verbo Enciclopdia Luso-Brasileira de Cultura, vol.
XIX, 1979, 857-861.
Composio, in Verbo Enciclopdia Luso-Brasileira de Cultura, vol. XIX, 1979,
861-862.
Correlao, in Verbo Enciclopdia Luso-Brasileira de Cultura, vol. XIX, 1979,
940-941.
Actos de fala, in Verbo Enciclopdia Luso-Brasileira de Cultura, vol. XIX, 1979,
1258-1260 (verbete actualizado na Ed. Sculo XXI da Enciclopdia Verbo).
cone, in Verbo Enciclopdia Luso-Brasileira de Cultura, vol. XX, 1979, 77-79.
Lexema, in Verbo Enciclopdia Luso-Brasileira de Cultura, vol. XX, 1979, 361-363.
Lxico, in Verbo Enciclopdia Luso-Brasileira de Cultura, vol. XX, 1979, 363-67.
Smbolo, inVerbo Enciclopdia Luso-Brasileira de Cultura, vol. XX, 1979, 1198-1200.
A norma purista no sculo XVIII (com base num exemplo), in Revista da Faculdade de Letras da Universidade do Porto, Seco de Histria, II, 1982, 7-19.
A antonmia como relao semntica lexical, in Biblos (Coimbra), LVIII, 1982, 45-74.
O dicionrio como soluo dos conflitos na comunicao, in Revista da Associao dos Professores de Portugus, 4-5-6, 1983, 161-169.
A ilustrao na teoria da linguagem do Cardeal Saraiva, in Boletim de Filologia
(Lisboa), XXVII, 1982, 412-425.
Contribuio para o estudo das solidariedades lexicais, in Boletim de Filologia
(Lisboa), XXIX, 1984, 319-354.
A formao de palavras, componente independente ou apenas subcomponente?,
in Revista da Faculdade deLetras, Lnguas e Literaturas, 2 Srie, III, Porto, 1986, 31-52.
Classificao dos verbos, propostas e resultados, in Arquivos do Centro Cultural
Portugus (Paris e Lisboa), XXII, 1987, 71-99.
Os acordes de um acordo, prs e contras, in Lingustica. Sociolingustica e Literatura Galaicolusobrasileira e Africana de Expresso Portuguesa (Pontevedra-Braga),
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Contribuio para o estudo de lassen, deixar, mandar fazer, ser possvel (estudo sintctico e semntico), in Duas Lnguas em Contraste Portugus-Alemo, Porto, 1989,
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Contribution ltude des verbes de dplacement, approche smantique et syntaxique, in Revista da Faculdade de Letras, Lnguas e Literaturas, 2 Srie, vol. 6, Porto,
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1989, 2-3.
Reflexes sobre critrios a aplicar no aportuguesamento das terminologias cientficas e tcnicas, in Boletim da CNALP (Comisso Nacional de Lngua Portuguesa),
1989, 169-178.
14
CURRCULO DO HOMENAGEADO
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A gramtica de valncias como base para o ensino das lnguas, in PORTAL. Revista
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Comparao em Portugus, Francs e Espanhol, in Intercmbio. Instituto de estudos Franceses da Universidade do Porto, Porto, 1992, 29-46.
O ensino da gramtica na Escola, que sada e que futuro?, in Diacrtica (Braga),
8, 1993, 143-166.
A cena da aco lingustica e a sua perspectivao por DIZER e FALAR, in Revista
da Faculdade deLetras, Lnguas e Literaturas, 2 Srie, XI, Porto, 1994, 65-97.
Wortbildungslehre / Formao de palavras, in Lexikon der Romanistischen Linguistik, vol. VI, 2, Tbingen, Max Niemeyer Verlag, 1994, 173-199.
Lexikologie und Semantik / Lexicologia e Semntica, in Lexikon der Romanistischen Linguistik, vol. VI, 2, Tbingen, Max Niemeyer Verlag, 1994, 216-231.
A lingua portuguesa e os seus dicionrios, in Revista Internacional de Lngua Portuguesa (Lisboa, AULP), 1l, 1994, 147-154.
O lxico do Portugus, perspectivao geral, in Confluncia. Revista do Instituto
de Lngua Portuguesa (Rio de Janeiro), 8, 1994, 17-30.
La langue, catgorisation de la ralit ou cration de la ralit?, in Intercmbio, 4,
Porto, 1994 (1993), 78-84.
Besitzverben des Portugiesichen, syntaktische und semantische Analyse, in Portugiesiche und portugiesich-deutche Lexikographie, Herausgegeben von Udo L. Figge,
Lexicografica, Series Maior, Bd. 56, Tbingen, Max Niemeyer Verlag, 1994, 107-133.
Universalismo cromtico e relativismo cultural, contributo para uma anlise contrastiva, in Quinto Imprio. Revista de Cultura e Lingustica Portuguesa Salvador (Bahia),
4, 1993, 69-89.
Do campo lexical explicao cognitiva, risco e perigo, in Diacrtica (Braga), 11,
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O lexema predicativo como elemento dinmico da frase e do texto, in Andreas
Gather / Heinz Werner (Hrsg.), Semiotische Prozesse und Natrliche Sprache. Festschrift fr Udo L. Figge zum 60. Geburtstag, Stuttgart, Steiner, 1997, 548-557.
Semntica do Lugar Comum, in Sentido que a Vida Faz. Estudos para scar Lopes,
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A metfora na instaurao da linguagem, teoria e aplicao, in Revista da Faculdade de Letras, Lnguas e Literaturas, 2 Srie, XIII, Porto, 1997, 317-356.
Diciomdia, projecto de dicionrio de verbos do portugus, in Revista da Faculdade de Letras, Lnguas e Literaturas, 2 Srie, XIII, Porto, 1997, 529-535.
Dicionrio e ensino da lngua materna, lxico e texto, in Revista Portuguesa de
Humanidades (Braga, Universidade Catlica Portuguesa), II, 1-2, 1998, 105-117.
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O vinho nos provrbios ou o saber do povo na lngua, in Medicina e Sade, Ano
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O dicionrio no ensino da lngua, in Revista Portuguesa de Humanidades (Braga,
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15
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(Coimbra), XII, 1999, 71-121.
Esteretipo e esteretipos na lngua portuguesa actual, in Revista Galega de Filoloxa (Corunha), 1, 2000, 11-33.
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Discusso a vrias vozes, in Expresso, Revista de 7.7.2001, 50-53.
Reflexes sobre a poltica da lngua nos PALOP, in Studia Africana. Revista Internacional de Estudos Africanos, 4, 2001, 33-48.
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Reflexes volta do Professor de Portugus, in Revista Portuguesa de Humanidades (Braga, Universidade Catlica Portuguesa), 6, 1-2, 2002, 125-135.
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O portugus de Moambique ou lngua em construo, Cadernos de Estudos Lingusticos (Universidade Estadual de Campinas, SP), Homenagem a Ingedore Koch, 44,
2003, 145-158.
As metforas flor de pele ou outra forma de ter nervos, in Produo de sentidos, estudos transdisciplinares, org. por Helosa Pedroso de Moraes Feltes, So Paulo,
Porto Alegre, Caxias do Sul, 2003, 181-200.
Os esteretipos da metfora animal, comer gato por lebre, in Revista da Faculdade deLetras, Lnguas e Literaturas. In honorem Joaquim Fonseca, 2 Srie, XX, tomo
II, Porto, 2003, 329-446.
Portugus de Moambique ou as metforas solta, in Verba (Santiago de Compostela), 30, 2004 (2003), 7-22.
The position of the adjective in Portuguese, centre and periphery of the adjective
class, em colaborao com Ftima Silva, in A. Soares da Silva, Amadeu Torres, Miguel
Gonalves, (orgs.), Linguagem, Cultura e Cognio. Estudos de lingustica cognitiva,
Coimbra, Almedina, 2004, 661-690.
III. Actas
A norma purista no sculo XVIII (com base num exemplo), in Actas do Colquio
O Porto na poca Moderna, III, INIC, Porto, 1981, 49-61.
16
As categorias de objecto indirecto em Portugus, in Actes du XVIe Congrs International de Linguistique et Philologie Romane (Aix-en-Provence), 4, 1986, 139-151.
Sintaxe latina e gramtica de valncias, in Actas do colquio sobre o ensino do
Latim, Lisboa, Departamento de Estudos Clssicos, 1987, 245-259.
Traduo e anlise contrastiva, in Actas do Colquio Victor Hugo e Portugal, Faculdade de Letras do Porto, 1987, 161-177.
Recepo de Cames nos jornais de 1880, in III Reunio Internacional de
Camonistas, Revista da Universidade de Coimbra, 1985, 403-418.
O dicionrio do sculo XX (em comparao com os dicionrios at agora existentes), in Actas do Congresso sobre a situao actual da lngua portuguesa no mundo
(Lisboa,28 de Junho a 3 de Julho de 1983), Lisboa, ICALP, vol. II, 1987, 133-145.
Terminografia e lexicografia, in Actas do Colquio Internacional Lngua Portuguesa, que futuro?, Lisboa, Boletim da Sociedade da Lngua Portuguesa (Suplemento),
1989, 313-320.
Contribuio para o estudo de lassen, deixar, mandar fazer, ser possvel (estudo
sintctico e semntico), in Duas lnguas, Portugus e Alemo, Actas do 1 Colquio
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O conceito de Traduo em De optimo genere interpretandi (de So Jernimo),
Leal Conselheiro (de D. Duarte) e Sendbrief vom Dolmetschen (de Martinho
Lutero), in Actas do Congresso Bartolomeu Dias e a sua poca, Porto, 1989, 399-501.
Verbes de possession (du portugais), quelques aspects syntaxiques et smantiques,
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Comparatia in franceza, portugueza si spaniola, in Colocviul omagial International, Eugen Coseriu / Studia linguistica in honorem Eugenio Coseriu, Sectiunea IIIe,
Tomul XXXVII / XXXVIII, Editura Universitatii (A. I. Cuza), 1991, 271-283.
A gramtica nos dicionrios de lngua, o verbo deixar, in Actas del XIX Congreso
Internacional de Lingstica e Filoloxa Romnicas, vol. II, A Corua, 1992, 111-131.
Conhecer-saber, connatre-savoir, analyse contrastive, in Actes du XXe Congrs
International de Linguistique et Philologie Romane (Zrich), III (Section IV: Typologie des Langues Romanes), 1993, 413-427.
Tendncias da lngua portuguesa em frica, in Einzelfragen der portugiesichen
Sprachwissenchaft. Akten des 2. gemeinsamen Kolloquiom der deutschen Lusitanistik,
Berlin Bd. 2, 1993, 169-192.
Circunstantes e predicados complexos, in Actas do IV Colquio Internacional de
Lingustica Hispnica (Leipzig, 23-25 de Novembro de 1993), Porto, Anexo VI da
Revista da Faculdade de Letras, 1994, 195-216.
A importncia da gramtica e do dicionrio na traduo, in 1.as Jornadas de Traduo. Traduzir e Interpretar. Da Formao Interpretao, Porto, ISAI, 1994, 1-10.
O ensino do lxico nos diferentes graus de escolaridade, in Actas do Colquio O
Ensino do Portugus nos Pases da C.E. (Luxemburgo, Junho de 1992), Universidade
Aberta, Lisboa, 1994, 111-114.
Cortar-partir-quebrar, campo lexical e representaes cognitivas, in Kognitive
und kommunikative Dimensionen der Metaphorik in den romanischen Sprachen,
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Akten der gleichnamigen Sektion des XXV. Deutschen Romanistentages (Jena, 29.9-2.10.97), Bonn, Romanisticher Verlag, 1998, 498-521.
O seguro morreu de velho, contributo para uma abordagem cognitiva, in Actas
do 1 Encontro Internacional de Lingustica cognitiva, Publicaes da Faculdade de
Letras, Porto, 2000, 289-314.
Multiculturalismo, traduo e ensino de uma lngua estrangeira, in Sextas Jornadas de Traduo. Traduo, Discurso e Saberes, Porto, ISAI, 2000, 59-70.
A metfora ou a fora categorizadora da lngua, releitura de Lies de Filologia Portuguesa de Carolina Michaelis, in Actas do Colquio Internacional Carolina Michaelis de Vasconcelos, Porto, 2001, 171-180.
As metforas na lngua e no discurso, in Actas do Encontro Comemorativo dos 25
anos do Centro de Lingustica da Universidade do Porto, II, Porto (Clup), 2002, 159-189.
A traduo da cultura inscrita nos esteretipos lingusticos, in Actas do 1 Congresso Internacional de Estudos da Traduo, 2001.
Vom Wort zur Rede, Wort-Satz-Rede. Satzstrukturen und Adverbiale, in Ulrich
Engel u. Meike Meliss (Hrsg.), Depndenz, Valenz u.Worstellung, Tagung Valenz in Lexikon und Grammatik (Santiago de Compostela 6-7 de Maio de 2002), Mnchen, Iudicium Verlag, 2004, 77-100.
IV. Prlogos
1. Introduo a Semntica da Metfora e da Metonmia de Michel Le Guern,
Porto, Telos, 1973, 5-12.
2. Introduo a Problemas de lexicologia e lexicografia, Porto, Civilizao, 1979,
5-14.
3. Prefcio a A pedagogia do lxico, de J. de Freitas Ferreira, Porto, Edies Claret, 1985, 15-17.
4. Sintaxis y semntica de los verbos en el espaol y el portugus de hoy, prlogo
a Actas do IV Colquio Internacional de Lingustica Hispnica (Leipzig, 23-25 de
Novembro de 1993), Porto, Anexo VI da Revista da Faculdade de Letras, 1994, 11-18.
5. Introduo a Actas do 1 Encontro Internacional de Lingustica cognitiva,
Publicaes da Faculdade de Letras, Porto, 1999, 3-13.
6. Prefcio a Os Textos Tradicionais na Aula de Portugus, os Provrbios, de Leonor Jesus Marcos de Melo, Coimbra, Almedina, 2002, 9-18.
7. Prefcio a A Pedagogia do Lxico. O Estiloso Craveirinha. As escolhas leixicais
bantus, os neologismos luso-rongas e a sua funo estilstica e esttico-nacionalista
nas obras Xigubo e Karingana e Karingana wa Karingama, de Calane da Silva,
Maputo, Imprensa Universitria, 2002, xi-xvi.
V. Recenses
Sprachregister und Pronominalgebrauch im Portuguiesischen, de Christoph Petruck,
Mnster, Kelinheinrich [Mnsterche Beitrge zur romanischen Philologie, 1], 1989, X-296 pp., in Revista da Faculdade de Letras, Lnguas e Literaturas, 2 Srie, VIII,
Porto, 1991, 421-428.
Sprachliche Mittel der Hervohebung in der modernen portugiesischen Umganssprache, de Reinghrad Kiesler, Heidelberg, Carl Winter Universittsverlag, 1989 [Samm-
18
lung romanischer Elemantar und Handbcher, Universittsverlag, Bd. 16], XVIII, 370
pp, in Revista da Faculdade de Letras, Lnguas e Literaturas, 2 Srie, VIII, Porto,
1991, 429-434.
VI. Tradues
O ensino individualizado, de R. Dottrens, Porto, Civilizao, 1973 (do francs).
Problemas de Lexicologia e Lexicografia, Porto, Civilizao, 1979 (do alemo).
VII. Textos a publicar

O Portugus no mundo como lngua e como crioulo.
A traduo e a lingustica ou os desamores da lingustica pela traduo.
Frum e foro.
As solidariedades lexicais em DICIONARIO POETICO de Cndido Lusitano.
19

Trs estratgias cognitivas

da figuratividade na lngua:
De amor e de poesia e de ter ptria
aqui se trata: que a ral no passe
este limiar sagrado e no se atreva
a encher de ratos este espao livre
onde se morre em dignidade humana
a dor de haver nascido em Portugal
sem mais remdio que traz-lo nalma
Jorge de Sena 1989, 117 (Aviso de Porta de Livraria)
1. Observaes preliminares
1.1. Ultima non datur: procurei cumprir este mandamento de boa conduta acadmica! No me foi permitido. Desculpem. Depois, no vou dar aula, vou ler1 ou ler
em voz alta. E posto aqui, podia escolher vrios caminhos. Uma das vias possveis seria
o de falar de mim, da minha experincia. Mas a socializao faz com que o homem se
torne uma metfora de si mesmo, um ente cultural que se v construindo uma imagem
de si mesmo. Tecemo-nos uma mscara, para nos defendermos e lemos essa mscara
como se fosse um absoluto que sirva de referncia a tudo o que nos rodeia. Procuramos entrar nesse mundo de mscaras construindo o nosso territrio, em que a palavra
vista como um palco, que com o seu poder mgico, qual instrumento de percusso
funcione como sinal do poder2. Mas a palavra, para quem trabalhou muito tempo com
palavras, deixou de ser vista no como o espelho da realidade mas como uma transformao, transfigurao e at como falsificao da realidade, que cada vez menos
real: vejamos as autobiografias que se vo publicando. Preferimos diluir-nos num
1 Lesen, legere significam bem mais do que simplesmente ler. Afinal, no vou ler apenas, mas vorlesen, que ler em alta voz e lio equivale a praelectio e mais concretamente o que podemos designar por vortragen, 'fazer uma exposio' ou 'pr diante de', coincidente com propositio.
2 Recordemos o poder dos que tm entrada no palco televisivo.
21
se (one, man, on), num ontolgico impessoal, num diz-se, pensa-se, critica-se, ouve--se dizer...3 Afinal, s somos capazes de falar dos valores que so tidos socialmente
como tais: as crenas, as opinies correntes, o validado para um determinado prazo.
Estamos ligados a frmulas e a esteretipos, com os quais fingimos, fazemos de
conta. que o princpio fundamental do homem a imitao: o homem faz-se imitando, emulando. Somos um conjunto de recordaes construdas, de citaes implcitas ou mesmo explcitas. Somos memria, uma memria construda na multiplicidade
de contingncias. preciso mais tempo para reconstruir a verdadeira recordao. No
esse o caminho que vou seguir.
Um outro caminho possvel seria o de me servir das palavras, das velhas palavras
que velando o seu significado antigo se apossaram das coisas que os humanos manipulam a seu belo prazer: que as vicissitudes das palavras so afinal as vicissitudes
dos utentes dessas palavras. E ao abrirmos esse vu semntico das palavras poderamos ver como o mundo lido, projectado e mapeado de modo diferente consoante as
latitudes. E ajudaramos a verificar como o admirvel mundo novo de Aldous Huxley
(1923) se tornou numa nova pgina da Bblia paradisaca ou numa Babel feita de tiros
e bombas: bastaria falarmos de nomes prprios com significado, como Porto Alegre,
Quioto, Davos, Maastricht, Beslan, ou de nomes comuns como saneamento ou cassamento (o equivalente no Portugus do Brasil), abate4 ou despedimento.
Ou, ainda servindo-me das palavras, tentar explicar a retoma da metfora do mensageiro ou o papel dos mdia nos abusos do poder, transformando a democracia numa
teledemocracia5. Ou, penetrando na transparncia semitica das palavras, procurar
mostrar como a teoria da guerra do petrleo se transformou na metfora de guerra
justa, encobrindo a guerra com o rtulo de legtima defesa, envolvendo a liquidao
dos smbolos do mal (Saddam, Bin Laden)6. Ou explicar com uma no-explicao
como se constroem grandes muralhas com as palavras onde as pessoas pblicas se
escondem. E aqui h uma expresso sintetizadora dessa atitude da retrica poltica
actual descalando a bota para a no-resposta: no-qualquer-coisa. E neste contexto
esto envolvidas outras expresses como a no posio ou o nem sim nem no, antes
pelo contrrio7 do deputado Guilherme Silva a propsito da despenalizao do aborto,
ou o no-assunto relativamente resposta de Antnio Vitorino sobre o que ele sentia
no eventual apoio de Tony Blair sua nomeao para presidente da Comisso Europeia, ou dizer-se que Cavaco Silva , neste momento, um no candidato s prximas
eleies presidenciais, ou o no-emprstimo a propsito daquele dinheiro que o
3 Seria interessante verificar as variantes portuguesas de se: a gente, uma pessoa, ns, um indivduo, um fulano, etc.
4 A palavra usada para responder rcio na Universidade, despedindo docentes.
5 Apenas para mostrar como este tema seria interessante, pois foi repetidamente glosado, cito
uma leitura desse arremesso metafrico, a propsito da pedofilia na Casa Pia: A metfora perigosa
porque ela transmite a imagem de um jornalista irresponsvel, cujo papel apenas o de reflectir especularmente e acriticamente a realidade (Jos Vtor Malheiros Mensageiros, jornalistas e censores,
Pblico, 13.01.04).
6 George Lakoff tem vindo a desenvolver metforas desse gnero relativamente vida nos Estados
Unidos da Amrica
7 Esta expresso provinda de uma crnica de Eduardo Prado Coelho a propsito da no-posio
do PSD sobre o aborto, relativamente entrevista de Guilherme Silva.
22
TRS ESTRATGIAS COGNITIVAS DA FIGURATIVIDADE NA LNGUA:

SINESTESIA, METFORA E METONMIA
Governo recebeu do Citigroup Bank para resolver as contas do dfice8, ou a no-relva

com todo o ar de relva dos estdios do Drago e de Alvalade e, para concluir, a no-explicao de tudo o que publicamente no se quer ou no se pode explicar9. Ou
denunciar designaes que, sob a capa do politicamente correcto, encobrem as mentiras que ns vendemos aos cidados jovens, como, por exemplo, reteno em vez de
reprovao dos alunos nas Escolas, mentiras que indicam que o no-trabalho, a no-cincia levam a nenhum-lado10. E haveria outros percursos possveis como discutir
a poltica da lngua, comentando atitudes como a de nomear para responsvel pelo
ensino do Portugus em Frana quem no sabe francs e vai s reunies com um intrprete ao lado. Ela fala, o intrprete traduz, ela ouve, o intrprete traduz, e assim vai
danando entre duas lnguas11.
Um outro caminho, talvez mais srio, poderia ser o de tecer reflexes sobre o desafio de Bolonha retomando e repisando a palavra-chave: o regresso universidade, visto
como a mobilidade dos estudantes e sobretudo como a necessidade de formao ao longo
da vida, por fora da mudana vertiginosa e da imprevisibilidade da mudana impondo
a requalificao dos saberes. Bastaria para isso descascar as trs palavras-chave desse
desafio: transparncia, fiabilidade, mobilidade. Neste desafio no h possibilidade de
reteno. H mesmo chumbo em 2010, caso no se escancarem as trs palavras. Mas
estes caminhos que eu poderia seguir so muito penosos para um septuagenrio.
Por isso, deixem-me ficar apenas no cho que melhor conheo, o da lingustica e
mais concretamente as estratgias cognitivas da figuratividade (sinestesia, metfora e
metonmia).
1.2. Os dois gonzos explicativos da experincia humana so a teoria da imitao e
a teoria da individualidade ou do gnio. Subliminalmente, estamos todos ligados a frmulas e a esteretipos, no espao do inautntico, prisioneiros das nossas figuraes,
em que no h coincidncia entre as palavras e as coisas, em que as palavras no passam
de metforas, designando apenas as relaes das coisas com o homem. As palavras pertencem como imagem do mundo ao thesaurus colectivo, tesouro no seu sentido etimolgico. Somos guardies da memria colectiva. O figurado visto como resguardo
e proteco. Clichs e esteretipos refazem-se, escondem-se e reaparecem, dando-nos
a iluso de um falso passado sem futuro. Mas vamos poisar.
O sentido figurado tem origem na mesma fonte onde mergulha o discurso no figurado: ou seja, construdo com base nos esquemas experienciais disponveis para a
produo de sentido a partir da nossa vivncia do mundo. Qualquer exemplo pode servir, mas vejamos o seguinte:
Na primeira noite, nesta minha nova casa, depois de um dia inteiro a arrumar livros nas
estantes, estendi-me no soalho da sala, embrulhado num saco-cama, e adormeci. Acordei s
duas da manh, com a garganta entupida de poeira, sufocado a sonhar que me enterravam
8
9
Porque se fosse emprstimo, a UE no deixaria.

Todos os termos e expresses foram retirados de Joaquim Fidalgo Nem sim nem no, Pblico,
2004-03-03.
10 Leia-se, a este propsito, o que escreveu Clara Ferreira Alves acerca da inverdade da palavra
estudante (nica 98, Expresso 4. 08. 04 [O estudante]).
11 Eduardo Prado Coelho A matemtica da lngua; Pblico 2004-03-09.
23
vivo no deserto. Tossi as entranhas, tossi a alma, at que finalmente acalmei e voltei a adormecer (Jos Eduardo Agualusa, A casa ensombrada, Pblico, 22. 2. 04) (O it. meu)
A linguagem, ao representar a nossa experincia do mundo, tem, entre outras funes, a de pr em ligao as palavras e o mundo12. A escolha do caminho para a coincidncia entre as palavras e o mundo no discurso figurado contudo algo diferente do
da representao normal na lngua, o da procura da coincidncia entre as palavras e
o mundo percebido pelo enunciador, portanto, uma via original, em que o individual
e o social se interpenetram: tossir as entranhas, tossir a alma. A palavra latina FIGURATIO tinha j esses valores: configurao, figura, forma, imagem e FIGURARE era modelar, formar, representar, imaginar ou decorar com figuras. A lngua configura figurando:
Nem sempre havia sol. Creio que chovia de Setembro a Maio. O sol brilhava trinta dias
em cada cem. O cu descia como uma pesada abbada madreprola. As coisas perdiam o
rigor dos contornos. As cores enchiam-se de sono. As casas prolongavam-se at s nuvens.
Tudo parede (Emanuel Flix Tudo parede, 2003: 163)
Os conceitos formados no so concebveis sem corpo (desencarnadas). H um

realismo experiencial resultante de prticas armazenadas, folheadas na vivncia pessoal
culturalizada. O sentido figurado, percebido como desfasamento relativamente s significaes comuns, no produzido pela fuga a um real a nomear, bem pelo contrrio, produzido na procura de uma adequao perceptiva, mediada pela experincia
corporalizada do mundo, um modelo de compreenso e a consequente nomeao. Partimos do pressuposto de que na origem tanto do figurado como do literal h sempre
fenmenos conceptuais, processos e modelos cognitivos, modos naturais de pensar e
de agir, radicados na experincia humana e so esses processos e modelos que estruturam pensamento, linguagem e aco13.
Estes processos e modelos so extensivos a todos os domnios da lngua. Vamos
ficar apenas no domnio do lxico do significado lexical e, em vez de distinguir o
figurado do literal, vamos propor uma outra distino, a que feita em trs dimenses:
sentido literal, o sentido no-literal e o sentido figurado. Aqui, a categorizao (ou
recategorizao, no caso do dito sentido figurado), a transposio para o convencional
(melhor diramos convencionalizado ou pragmaticizado), a mudana semntica, a densificao em certas zonas da lngua de polissemias, parece obedecer a uma certa potica mental (cfr. Gibbs 1994).
Tenha-se em ateno que, antes de arrancarmos para a nossa reflexo, acrescentmos um meio termo entre o figurado e o literal, que designmos por no-literal. Procurarei percorrer as classes maiores da lngua: adjectivos, nomes e verbos.
2. Nveis da figuratividade ou as estratgias cognitivas

Uma das vias de distino entre figurado e literal era a integrao dos sentidos no
grande universo da polissemia. Assim, em Vilela (1994: 177), a propsito da descrio
dos adjectivos, escrevia-se:
12
13
Cfr. Dtrie, 2000, 141-169.

Our ordinary conceptual system, in terms of which we both think and act, is fundamentally metaphorical in nature (Lakoff / Johnson 1980: 3).
24

Uma caracterstica destes adjectivos [adjectivos que correspondem categorizao e

lexicalizao das diferentes categorias de percepo] a sua polissemia (sendo por isso passveis de vrios antnimos) e a possibilidade de referncia a vrias escalas perceptivas (o que
d origem a sinestesias): doce pode funcionar numa escala acstica (som doce), tctil (superfcies doces), olfactiva (perfume doce), visual (cores doces), etc..
Mas vamos comear pela distino que implica uma terceira via: literal, no-literal
e figurado. Examinemos os significados / sentidos de doce, como ocorrem em laranja
doce, gua doce (opondo-se a gua salgada) ou batata doce (opondo-se apenas a
batata), clima doce (opondo-se a clima duro, agreste), palavras doces (distinguindose de palavras amargas, duras). Em gua doce e batata doce temos um uso no-literal de doce, facilmente verificvel pela oposio que feita relativamente a gua salgada e a batata, fenmenos tanto de referncia como de comeo de fuga ao literal.
Num caso e noutro no h a categorizao ou conceptualizao de algo que torne as
entidades doces. E este uso no-literal de doce em gua doce e batata doce leva-nos
no aceitao da distino normalmente feita entre literal e figurado, considerandose este uso como no-literal. Simultaneamente, ser necessrio ter em considerao que
h vrios graus na escala da figuratividade, por isso faremos aqui uma distino fundamental: a que feita entre metaforicidade forte e metaforicidade fraca. E as trs principais vias para a construo da metaforicidade digamos antes, os sentidos no-literal e figurado , a nvel do lxico, so a sinestesia, a metonmia e a metfora. Estas
estratgias cognitivas no so exclusivas das lnguas, pois surgem em todas as formas
simblicas de expresso em que o esprito humano labora, sobretudo no domnio das
artes, da arquitectura, da pintura, da msica. Uma recente entrevista de Paulo Cunha e
Silva, director do Instituto das Artes que considerava o fado como um esteretipo
(smbolo) redutor da nossa identidade provocando reaces violentas, em que se
denota precisamente esse lado simblico (figurado):
Acho chocante a maneira como Paulo Cunha e Silva, director do Instituto das Artes, se
refere ao fado na sua recente entrevista a este jornal citando-o como exemplo de esteretipo
redutor da nossa identidade cultural no estrangeiro (...). Apesar de no ser cosmopolita (...),
o fado pode dialogar e inspirar outras disciplinas, outros criadores de outras culturas. Por que
continuam a pens-lo como uma casa portuguesa a contrapor a uma casa do mundo? (...).
O fado ... auto-regenera-se continuamente. ... Pode tambm ser contemporneo e um interessante ponto de partida para habitar o mundo em Alfama e/ou em Berlim) (Msia, in
Pblico, 13. 01. 04).
Um especialista em arte, Joaquim Caetano, fez a seguinte afirmao:

[Em Miguel ngelo] o corpo humano entendido sempre como uma metfora, um princpio organizador de todas as artes (Estudo para Sibila Lbia, Pblico 2003.12.27).
fcil ver nos Jernimos14 a metfora do Renascimento e das Descobertas, com o

seu esprito aberto ao sonho e aventura, e no Centro Cultural de Belm e nas suas
marcas escultricas, a metfora do que, com apreciao ou depreciao, designamos
por marca da gesto Cavaco Silva, como smbolo de uma arquitectura pesada, a dos
14 Dirven (2002: 438) d o exemplo da Torre Eiffel em Paris, apresentada como a metfora da
modernidade oposta grande metfora anterior, a do tempo das catedrais.
25
espaos rectilneos e do pragmatismo (com espaos multi-usos). E no devemos esquecer neste ponto que o Centro Cultural de Belm procurava ser o contraponto moderno
dos Jernimos ou da Torre de Belm e, portanto, uma nova forma de metfora dos
tempos modernos. Mais em cima do nosso tempo, daramos hoje o exemplo dos estdios cinco estrelas da FIFA, como metfora do desfasamento entre o ser (o que
somos) e o que sonhamos ser (e, portanto, no somos).
A diferena entre o literal e o figurado em todas as manifestaes artsticas do
homem em que se situa tambm a linguagem que o literal na arte no to visvel, ou mesmo no visvel, e na linguagem humana fcil descortinar a estratgia
cognitiva e a potica da mente.
No que lngua natural concerne, e para nos atermos apenas ao domnio das palavras, verificamos que as estratgias cognitivas se distribuem diferentemente pelas vrias
classes de palavras. Por exemplo, a sinestesia encontra-se mais na classe circundante
aos adjectivos, a metonmia, na rea dos nomes ou da nomeao, ao passo que a metfora invade todas as classes.
A maior parte dos estudos at agora surgidos, andam volta da metfora (h
quilmetros de papel escrito sobre a metfora15) e da metonmia (embora esta
em menor quantidade), mas j os estudos sobre a sinestesia ocorrem de forma espordica.
3. A sinestesia a meio caminho entre a metfora e a metonmia (ou a

sinestesia vs. metfora e metonmia)
A palavra sinestesia (do grego synaisthanomai) que, etimologicamente, quer dizer
experimentar duas coisas ao mesmo tempo, denota o processo em que um estmulo
sensorial pode provocar tambm um estmulo num outro rgo diferente. Em The
Mind of a Mnemonist. A Litlle Book about a vast Memory16 de A. R. Luria encontramos o relato de uma experincia deste gnero:
No caso de C., todos os sons [de palavras] produziam imediatamente sensao de luz,
cor e ainda (...) de tacto e paladar (pg. 45).
Este relato sugere que no caso de C. no havia uma separao distinta, como h para
alguns de ns, entre a viso e a audio, ou entre a audio e o tacto ou o paladar. (...). Um
grande nmero de pessoas tem indcios de sinestesia, mas muito rudimentares: ao ver cores
diferentes ao escutar notas mais agudas ou mais graves; sentir que algumas notas so quentes e outras frias... Mas para C. estas sensaes sinestsicas surgiram no s nos primeiros
anos de vida como persistiram at ao dia da sua morte e desempenhavam um papel fundamental no seu comportamento psquico (pg. 47).
C. no transcrevia apenas as palavras que lhe tinham sido dadas: cada uma delas fornecia-lhe dados adicionais sob a forma de sensaes sinestsicas visuais, gustativas e tcteis,
todas elas originadas pelo som de uma palavra ou pela forma das suas letras (pg. 55).
Para dar um exemplo mais prximo do da linguagem, o caso do poeta Emanuel

Flix, para no citar as sempre citadas Voyelles de Rimbaud:
15
16
Basta s consultar qualquer catlogo nas bibliotecas ou na Internet.

Traduzido para portugus Um Pequeno Livro sobre uma grande Memria, traduo feita por
Joo Vilhena, Relgio Dgua Editores, 2003. As citaes reportam-se a esta verso.
26

Nos seus poemas esto as marcas do dilogo entre as artes plsticas, em que trabalhava
na sua actividade profissional, e as palavras, com que lidava e brincava enquanto poeta...
(Mrio Mesquita O adeus ao poeta do rigor, Pblico, 22.02.2004)17.
Percurso de palavras seduzidas pela viso, pela impossvel imitao do contacto visual
com a realidade e, por vezes, arrastada pelo salto metafrico que concebe a palavra como
trao na caligrafia ritual de inscrio duradoura, a poesia de Emanuel Flix oferece em suma,
aquele suplemento de olhar que permite ver para alm da superfcie. (Ftima de Freitas
Morna Apresentao a Emanuel Flix 2003: 22)
Em Emanuel Flix, possivelmente, temos um dos exemplos mais acabados da interaco entre a estrutura lingustica e a percepo visual, ou argumento claro da chamada explicao da categorizao e conceptualizao do mundo pela via da lingustica
cognitiva18.
A diferena entre a sinestesia patolgica e a sinestesia lingustica a de que a primeira pode efectivamente estimular dois sentidos, ao passo que a sinestesia lingustica
no estimula efectivamente mais do que um sentido, mas apela para propriedades de
diferentes rgos que concretamente surge como a sua fonte. Por exemplo, uma
msica doce apenas provoca estmulo no ouvido e no no gosto ou no tacto, embora
evoque (ou invoque), por interaco, as propriedades do rgo fonte.
Mas exemplifiquemos as estratgias cognitivas com a palavra doce e faamos a leitura do seguinte quadro:
percepo elementar: paladar / gosto:
1. significado bsico: aucarado (doce como o mel, algodo doce, vinho doce)
2. significado polar ou antonmico:
gua doce (vs. gua salgada)19
batata doce20 (diferente de batata)
transferncia para outras experincias sensoriais ou sinestesia:
3. ouvido: msica doce, voz doce (melodiosa e harmoniosa)
4. olfacto: perfume doce (agradvel ou enjoativo)
5. vista: uma paisagem doce (aprazvel)
6. tacto: a pele doce de um beb (macia, sem rugas), O clima doce das ilhas
atlnticas (ameno), (Gravura de) talhe doce
17 Um outro poeta assinala o mesmo tpico: O Emanuel pintava com palavras e escrevia com tintas (Ivo Machado, Pblico, 15.2.2004)
18 As duas estruturas, a da lngua e a da percepo visual, patenteiam a convergncia da experincia individual e a da expresso lingustica (In both systems [linguistic and visual-perceptual structures]
there is a primitive notion of an entity or physical object and an equally similar identification process: the
3D level of visual representation corresponds to basic constituents of the conceptual level (conceptual categories like entity) expressed in linguistic categories like Noun. Furthermore, the perception of each particular
object always occurs in association with other objects related within a schema, a fundamental structure in both
the structuring of meaning and visual experience, with analogous categorizing functions (Violli 2001: 34)
19 A que brota de fontes, rios, veios subterrneos, prpria para ser bebida por humanos e animais,
caracterizada pela presena reduzida de sais minerais.
20 A contrrio do que acontece com gua doce, em batata doce temos uma planta prpria (diferente de batata, que pertence famlia das solanceas) e o respectivo produto, caracterizado por ser
doce (Planta herbcea da famlia das convolvulceas, de razes tuberosas, doces e nutritivas ou tubrculo dessa planta (Dicionrio da Academia).
27
no relativo a outras experincias sensoriais ou metfora:

7. avaliao de pessoas: pessoa doce (amvel, delicada)
8. avaliao de comportamentos / atitudes: palavras doces; a doce esperana
(de um futuro melhor); o sorriso doce das crianas; o olhar doce (do av ao
tratar dos netos)
no relativo a outras experincias sensoriais ou metonmia:
9. falinhas doces / falinhas mansas21
Se observarmos o esquema apresentado, tentando percorrer os vrios significados
de doce, temos o significado literal em (1), o significado antonmico em (2), sinestesias
em (3-6), metforas em (7-8) e metonmia em (9). Os significados polares em (2) so
extenses no-literais do significado bsico de (1) aucarado como mel, prprio do
paladar, em que a associao com a presena activa deste gosto ou paladar est
ausente22, mas em que no h figuratividade, pois permanecemos dentro do domnio
do paladar. J nos significados de (3 6) h uma transferncia de domnios. Poder-se- pensar que estamos no domnio da metfora, pois h uma transferncia de domnios,
mas o domnio fonte e domnio destino esto muito prximos e portanto h uma figuratividade fraca. Isto , trata-se mais de subdomnios do que de domnios diferentes: continuamos em presena do domnio fonte, impresses sensoriais (olfacto, ouvido, vista, tacto)
e, portanto, temos a sinestesia. Vemos que, efectivamente, a classe adjectivo a que permite exemplificaes mais directas neste mbito de conceptualizao e categorizao.
Embora as actividades / aces correspondentes s propriedades lexicalizadas pelo
adjectivo doce nas instanciaes presentes no quadro operem com verbos gostar,
saborear, ouvir, cheirar, ouvir, sentir, ver , a estratgia cognitiva preferencial (da sinestesia) a do adjectivo, onde a presena da metonmia quase ignorada.
A extenso metafrica de doce surge em (7-8), em que se verifica a transferncia
do domnio sensorial para o domnio psicolgico, emocional, onde entra a classe dos
humanos: o sorriso doce de uma criana, o olhar doce da av, as palavras doces da
lisonja, etc.
Em (9), embora doce se mantenha como adjectivo, o significado da expresso j no
composicional, no resulta da soma dos significados dos componentes: trata-se de
nomeao. Possivelmente teremos aqui simultaneamente metfora e metonmia.
Na figuratividade metafrica no ter tanta importncia a analogia ou semelhana
entre dois domnios como defende a grande tradio do estudo da metfora , mas
sobretudo o contraste, a distncia entre dois domnios que interagem e se envolvem na
configurao do experienciado e vivido pelo enunciador.
Os exemplos documentadores destas transferncias e contactos entre domnios so
facilmente multiplicveis, como pode ver-se pelos diferentes sinnimos que convocam
certos adjectivos como rijo, duro, fresco23:
21 Conversa insinuante, suave, cheia de lbia [sic] e de hipocrisia. Feita com o objectivo de se conseguir alguma coisa em proveito prprio (Dicionrio da Academia)
22 O Dicionrio da Academia d ainda um outro exemplo mais claro: sopa doce (Que tem baixo
teor ou falta de sal ou que no tem sal na sua composio...: A sopa est doce, precisa de sal
23 Vide Vilela 1994: 165-186.
28

Rijo vs. mole: (colcho) rijo / (pessoa) rija vs. (colcho) mole / (algo flcido) vs.
(pessoa) mole;
Duro vs. mole: (pessoa) dura / (corao) duro vs. (colcho) mole vs. (pessoa) mole;
Fresco: (fruta) fresca / (comida) fresca / (pessoa) fresca [e aqui a possibilidades de
distinguir: algum ainda est fresco e algum fresco] vs. (comida) requentada /
(fruta) seca ou estragada.
Concluindo, quanto diferenciao entre sentido literal, sentido no literal e sentido figurado, o literal o que aponta originariamente para o valor tido como primeiro
(doce como mel), o no-literal o sentido prximo desse primeiro valor (gua doce,
batata doce), em que no h afastamento entre fonte e destino (geralmente, a rea
da metonmia ou nomeao) e o figurado comea na sinestesia (metaforicidade fraca:
msica doce, perfume doce, paisagem doce, clima doce) para acabar na metfora propriamente dita (a rea da metaforicidade forte: palavras doces, o sorriso doce de uma
criana, o olhar doce de x).
Talvez seja necessrio socorrermo-nos da chamada mesclagem (ou integrao)24
para explicarmos expresses como falinhas mansas, falinhas doces, simultaneamente
metfora e metonmia.
4. Semelhana e contraste na figuratividade

Se compararmos as estratgias cognitivas subjacentes metfora e metonmia,
verificamos que a metfora exige tanto a presena de contraste como a de semelhana
e a metonmia actua tambm dentro dos mesmos parmetros, embora em grau diferente. Por outro lado, a metonmia, como acontecia com a sinestesia, pode levar produo de extenses que so no-literais, que tanto podem ser figurativas como no
figurativas.
Partimos da anlise de corao, que no seu sentido bsico denota o rgo impulsionador do sistema sanguneo no corpo humano e animal. Mas este rgo tido tambm
como o centro da vida, o centro do pensamento, da memria e das emoes, acepes
ilustradas por inmeras sequncias25:
Desejo-te, do fundo do meu corao /de todo o corao, as maiores felicidades //
Ele tem o corao ao p da boca;
H pessoas sem corao / que tm plos no corao //Ela um corao lavado
// preciso ler no corao das pessoas, para as entender;
Ela mete-nos no corao quando a abordamos // Ele no capaz de pr o corao ao largo: demasiado perfeccionista // Ele falou-me ao corao e tive de ceder
// Quantas vezes no temos de fazer das tripas corao;
Corta-se-nos o corao quando vemos crianas a sofrer // Cai-nos o corao aos
ps...// Estimo-o do corao// Somos amigos do corao;
necessrio abrir o corao a algum, quando estamos tristes // Ele veio-me com
o corao nas mos a pedir...// H pessoas sem corao, desalmadas // Corao
de ouro, de pomba, de pedra;
24
25
A palavra tcnica usada e criada na lingustica cognitiva blending.

Todas as expresses so encontrveis no Dicionrio da Academia e do Michaelis (2002)
29
precisamente no corao da cidade que se cometem as maiores barbaridades

urbansticas.
Em todas estas expresses o sentido bsico anda perdido, mas lidamos sempre com
o corao que no j o rgo gestor do sangue no corpo dos animais e do homem26,
mas, metonimicamente, estamos perante corao visto como o rgo em que se sediam
as faculdades mentais, o que cientfica e biologicamente se atribui ao crebro. Esta
localizao pensada como um contentor com vrias seces:
No mais fundo do meu corao, nunca senti dio dio por ningum, mas amar o
prximo como a mim mesmo...isso j uma outra histria!
No se pode abrir o corao a um qualquer...
Poder-se- interpretar esta localizao, a sede da vida, como sendo um contentor
das emoes, portando j fora do sentido literal (no literal), mas no h ainda sentido figurado. Torna-se talvez mais prxima a figurao, a identificao de alma e corao, ou a sua interpretao como complemento um do outro:
Entregar-se de alma e corao ao trabalho o melhor meio de se chegar ao sucesso.
Atingimos o significado figurado claro quando o corao apresentado como
sendo a prpria emoo na sua individualidade (coragem, cordialidade, ternura,
candura, irascividade, dor, aflio):
Caiu-me o corao aos ps quando vi um condutor em contramo na auto-estrada!
(aflio, susto);
Ele tem o corao ao p da boca: exalta-se muito facilmente (irascividade);
Parte-se-me o corao ao ver a rua pejada de jovens drogados (dor).
Aqui o corao, em cair o corao aos ps, no a sede da coragem ou do susto,
a prpria coragem ou susto que cai aos ps; assim como em ter o corao ao p da
boca o ser-se desabrido, franco em demasia e partir-se-me o corao a prpria tristeza. O que caracteriza todos estes usos metonmicos a presena simultnea de dois
subdomnios: o primeiro domnio o de uma entidade localizvel no corpo e o segundo
domnio o das faculdades mentais como pensamento, esprito, memria, sentimento
ou o de sentimentos individualizados. Diz-se que os dois subdomnios na metonmia
so contguos: bordejam o mesmo domnio ou se sobrepem um ao outro. Tradicionalmente admite-se que a metonmia pressupe apenas um domnio de experincia e
a metfora recobre dois domnios.
Parece que o problema se situa num outro aspecto: como que e quando que
seremos capazes de delimitar domnios ou subdomnios? A noo de domnio tem de
ser refinada e precisamos ainda de ter em conta a noo de contraste. Na metfora os
dois subdomnios pressupem um contraste forte, na metonmia, por fora da contiguidade de dois subdomnios, nunca poder existir um contraste to drstico. Mas, de
qualquer forma, exigido que haja sempre um contraste mnimo para que se produza
26
rgo central do sistema circulatrio, localizado no trax (Dicionrio da Academia)
30

uma leitura figurada. Parece-nos27 que o importante fixarmo-nos na noo de contraste. Na metfora, os dois domnios ou subdomnios situam-se em pontos distantes:
trata-se de um contraste forte. Na metonmia, a contiguidade dos dois domnios (ou
subdomnios) no necessita de um contraste forte, mas mesmo aqui h necessidade de
um contraste mnimo em ordem ao desencadeamento de um significado figurado.
Vejamos mais de perto algumas das expresses:
em de todo o corao, parece haver contiguidade entre o corao e a sede do
sentimento boa vontade ou;
em de corao lavado talvez haja contiguidade entre o corao e o sentimento
de franqueza;
mas em cair o corao aos ps, o corao visto metonimicamente como a sede
da emoo (surpresa, desiluso) e metaforicamente surge o sentido de contentor da emoo individualizada.
H nesta ltima expresso cair o corao aos ps simultaneamente uma metonmia e uma metfora: a primeira, pelo facto de existir a contiguidade dos dois domnios o corao como sede da supresa, a segunda, por existir algo que cai, um invlucro (ou contentor) que se desloca, em que o contraste feito na prpria relao entre
o contentor e o contedo: a desiluso. J em de todo o corao trata-se do contraste
entre o lugar e o sentimento.
Devemos ter em considerao que o corao era tido como a sede da memria, ou
a prpria memria: aprender de cor [COR CORDIS] configura precisamente essa conceptualizao, mais visvel ainda no fr. apprendre par coeur ou no ingl. learn by heart28.
A metonmia surge mais claramente nas relaes parte-todo, aqui a propriamente
chamada sindoque, por exemplo, em formas de tratamento como:
No chores corao, vais ver que tudo se resolve;
Minha querida, meu corao (Dicionrio da Academia).
Mas a palavra corao distancia-se totalmente do rgo humano portanto, surge

a metfora no seu pleno quando se reporta parte central de um objecto, de um
lugar, ou mesmo parte central de um lugar abstracto, como um problema, uma estratgia, etc. E aqui a metfora representa o seu ncleo duro de representao, o da figuratividade forte, reunindo ou fazendo interagir um rgo humano (a fonte) e um alvo
distante (um lugar concreto ou abstracto):
Beja fica em pleno corao da regio alentejana // Corao da cidade, o mesmo que
centro da cidade (Dicionrio da Academia).
Como escrevia sarcasticamente a imprensa alem, para ilustrar as dificuldades do candidato do SPD [s eleies na Baviera]: [Franz] Maget pode passear tranquilamente na Marienplatz, o corao de Munique, sem correr o risco de ser reconhecido (Pblico, 2003-09-22, 13).
Ouo o corao da noite/ (o motor duma traineira que fundeou na baa).// Horas no
mundo.../ Acordado, / Escuto o corao da noite / No seu bater apressado. (Emanuel Flix
Nocturno da Ilha, 2003: 54).
27
28
Seguimos Croft 1995 e Dirven 2002: 340.

Dirven (2002: 340) faz o mesmo raciocnio com to learn by heart.
31
Esquematicamente teramos:
Corao:
relativo ao rgo fisiolgico ou experincia psicolgica: rgo humano:
vaso distribuidor do sangue:
literal sede das emoes
no-literal e no-figurativo equivalendo:
a vida
o sentimento
a inteligncia
individualizao das emoes: metonmia / sentido figurado:
a prpria coragem, a cordura, a surpresa, etc.
no relativo s experincias supramencionadas:
forma de tratamento (ternura) (figurado)
sindoque (pessoa querida)
parte central de alguma coisa: figurado / metfora:
parte central de lugar (corao da cidade)
parte central do tempo (corao do Inverno / da crise econmica)
parte central de um problema, de uma questo29
5. O concreto como via para a conceptualizao / categorizao de domnios abstractos ou os verbos na categorizao metafrica
Lidmos at agora com nomes e adjectivos: estes estavam envolvidos sobretudo na
verbalizao de sinestesias, aqueles envolvendo a metonmia e a metfora. Se passarmos
aos verbos verificamos que predomina neles a metfora, alis domnio j amplamente
referenciado por Sweetser (1990), Lakoff / Johnson (1980), como via preferencial para
configurar domnios abstractos. Sendo os verbos a categoria conceptualizadora por excelncia das actividades e dada a necessidade quase compulsiva de corporizao do abstracto para abrir portais para a manipulao, natural que se reduza o que abstracto
a concreto e sobretudo a um concreto to materializado quanto possvel. Assim ver e
ouvir, so nitidamente verbos de percepo fsica:
ver as ondas cobertas de espuma e ouvir o seu bramar constante
mas podem conceptualizar a percepo intelectual30:
Bem vejo que ests a perceber as coisas e
Eu bem te avisei de que a gua molhava, mas tu no me quiseste ouvir e agora
sofres as consequncias!
Mas neste jogo de interaco concreto-abstracto, verbos e nomes acompanham-se,
os primeiros como criadores do cenrio relacional e os segundos como complementadores e entidades contextualizadoras desse cenrio. Corromper, sustentar, dar, trocar,
tocar em, depositar em podem reportar-se a coisas materiais e a coisas abstractas:
29
30
Neste caso equivale a cerne da questo.

Para uma perspectivao mais abrangente cfr. Vilela 2002, sobretudo 127-137.
32

As conscincias deixam-se corromper e a matria orgnica corrompe-se com o tempo

As pontes so sustentadas por pilares e as teorias so sustentadas pela sua viabilidade prtica
Trocamos dinheiro num banco e trocamos ideias com os nossos amigos
Damos uma fortuna para comprar uma casa e damos umas dicas para que um
nosso amigo possa sair de apuros
Tocamos com as nossas mos na massa e tocamos apenas ao de leve num assunto
melindroso
Depositamos dinheiro num banco e depositamos toda a nossa confiana em algum
e os pais depositam os filhos na escola
No ltimo exemplo depositar os filhos na escola estamos j perante uma contra--metfora: o ponto de partida depositar dinheiro (concreto), passando depois a
depositar confiana (abstracto: valor metafrico) e, finalmente, depositar os filhos na
escola (contra-metfora: colocar os filhos na escola como se fossem objectos, como se
fosse dinheiro, entregues totalmente ao seu destino). Isto , convertemos ontologicamente as ideias, as teorias, a confiana, as palavras, etc., em objectos para as podermos manipular. O verbo denota um processo que, no seu sentido etimolgico, seria
previsivelmente um molde para coisas concretas , estabelece um quadro onde entram
entidades abstractas mas tratadas como concretas.
A natureza na nossa ontologia partilhada altera-se e este processo feito de um
modo sistemtico e de modo continuado. esta a via de processamento das metaforizaes, o modo com o qual damos vida aos seres inanimados personificando a natureza:
O mar brama e grita, quando est enraivecido
A lua sonha quando a natureza no a perturba
As rvores dormem tranquilamente quando o vento amaina
ou o modo como nos seres humanos caracterizamos traos fsicos:
A Maria canta, quando fala
O Joo fala ingls e roufenho
6. Concluso
A figuratividade no , portanto, uma excepo, um embelezamento: lidar com
ideias como se fossem objectos, no representa apenas um processo de representao
lingustica, sobretudo um processo mental para a conceptualizao e categorizao
do mundo. A prpria mente est estruturada de tal modo que o mapeamento do mundo
s pode ser feito pela via da corporizao da actividade mental: toda a estrutura da
linguagem que assim est organizada. Afinal, a figuratividade na lngua funciona nos
mesmos moldes que a no-figuratividade ou a lngua sem desvios: a corporizao do
conhecimento feita mediante a experincia vivencial dos falantes. Por outro lado, as
estratgias cognitivas so as mesmas em todos os domnios da criao humana, s que
as estratgias lingusticas so as mais facilmente detectveis e por isso as mais estudadas.
O principal trao definidor da figuratividade como estratgia cognitiva na linguagem humana o distanciamento entre o domnio fonte ou domnio do literal e o dom-
33
nio ponto de chegada ou domnio figurado. As trs estratgias mencionadas a metfora, a metonmia e a sinestesia distinguem-se pelos respectivos processos mentais
nelas envolvidos:
a sinestesia surge como consequncia de operaes sensoriais e mentais simultneas;
a metonmia caracteriza-se pela contrastividade fraca, dada a proximidade (ou
contiguidade) dos (sub)domnios envolvidos;
a metfora define-se pela contrastividade forte dos vrios domnios implicados.
Por isso mesmo, a tenso entre os elementos dos domnios envolvidos construda
pela interaco da similitude e diferena, entre semelhana e contraste. Quanto maior
for o contraste ou a distncia entre os elementos (ou domnios), maior ser a figuratividade e, consequentemente, maior ser a metaforicidade. a metfora a estratgia mais
representada em todas as categorias da lngua, mas a metonmia a que fornece o maior
contingente de esquemas previsveis na construo de esquemas lexicais da lngua31;
a sinestesia representa um menor grau de distanciamento dos elementos, a menos que
se torne metfora e metonmia simultaneamente. Possivelmente, a metonmia representa a estratgia mais regular e previsvel32.
Finalmente, relembro um dos meus pontos de partida: a figuratividade faz parte da
prpria lngua, seja a da literatura, seja a da vida quotidiana e as trs principais portas
de entrada para a figuratividade metfora, metonmia e sinestesia mesclam-se, tornam-se indissociveis, como se patenteia no seguinte texto de Emanuel Flix
eis-me sentado beira da tua memria,
lembrando as tuas mos de semeador da amizade,
recordando os teus olhos onde era sempre claridade33
Deixados pelos Deuses sobre a areia
Os bzios so cofres com pedaos da noite
Pequenos transistors para as notcias do mar//
Encontrados pelas crianas na praia
Os bzios so caixas de msica
So os ouvidos petrificados dos peixes34
31
32
Cfr. Vilela 2002: 378-380.

Pensemos no caso das chamadas polissemias regulares, que poderemos designar por metonmia
sistemtica. A propsito da polissemia regular, Nunberg (1995) fala dos seguintes paradigmas:
transmisses para automveis: um 9.3, um conduo automtica
pintores por obras: um Dali
o continente pelo contedo: beber uns copos
escritor pela obra: ler todo o Ea
lugar pelos habitantes: a Califrnia votou Schwarzenegger
rvore pela madeira: mesa de cerejeira
Para exemplos de metonmias situacionais isto , casos em que a metonmia nasce num dado cenrio, numa situao bem tipificada, gnero, o bife da vaca foi-se embora sem pagar (num restaurante e
relativo a um cliente que pediu esse prato) vide Kleiber 1995.
33 Emanuel Nunes Meu adeus a Martinho, 2003: 121.
34 Emanuel Flix Os Bzios, 2003: 42.
34

Comecei a minha docncia universitria no tempo em que o estruturalismo perdia

fora e o gerativismo comandava a lingustica; no tempo em que a lingustica servia de
modelo a todas as cincias, no tempo em que a lingustica era o modelo e molde para
todas as cincias sociais ou mesmo um lugar de referncia para todas as cincias e termino essa docncia com o tempo novo da lingustica cognitiva, uma lingustica simultaneamente social, cultural e contextual. E atravs deste portal que a lingustica
assume novamente um papel fundamental para as cincias, pelo vis da metfora:
There exists an important class of metaphors which play a role in the development and
articulation of theories in relatively nature sciences. Their function is a sort of catachresis
that is, they are used to introduce theoretical terminology where none previously existed e
metaphorical expressions constitute, at least for a time, an irreplaceable part of the linguistic
machinery of a scientific theory Such metaphors are constitutive of the theories they
express (Boyd 1993: 342 e 486)35.
Isto , aos linguistas jovens, deixo a mensagem de que a lingustica o nico material com que se faz a literatura, e uma das fontes modeladoras da cincia, por mais que
faam reciclagens e saneamentos. Quando estudamos a lngua no seu devir e sobretudo no seu percurso, estamos a devolver a alma s palavras, devolver-lhe a dignidade
que sempre tiveram36.
A palavra a fundadora da humanidade da humanitas e o elemento fundamental na fundao da civitas, a instauradora da urbanitas em contraposio com
a rusticitas. Mas devemos ter presente que o paradigma lingustico, seja ele qual for,
tambm no um absoluto37: o absoluto (ou est apenas em) a lngua. Para terminar, peo desculpa de ter dado uma no-aula e ainda bem que a reteno se aplica
apenas aos alunos do ciclo, de contrrio teria ficado retido at ser abatido ou reciclado.
35 Metaphern geben fr wissenschaftliche Forschung damit einerseits unausgesprochene Regeln vor,

zum andren sind sie opend-ended , d. h. die Konzeptszysteme, aus denen sie stamen, erzeugen
zusammen mit den Erfahrungen und ihrer Systematisierung auch immer wieder neue Vostellungen (Wharig-Schmidt, B. 1997 Metaphern, Metaphern fr Metaphern und ihr Gebrauch in wisseschaftshistorischer Absicht, in: Bernd Ulrich Biere, Wolf-Andreas Libert (eds.) Metaphern, Medien, Wissenschaft,
Opladen: Westdeutscher Verlag GmH, 23-48.
36 Neste aspecto, o papel do linguista o mesmo que cabe ao escritor: esforo-me por escrever
bem. Inimigo figadal do esteticismo vaio e caturra, tento, contudo, ser correcto no que digo, e dizer da
melhor maneira. (...). Se na vida profissional procurei sempre ser honesto e capaz, porque no hei-de
fazer o mesmo como escritor? Ora um escritor honesto e capaz deve escrever bem. (...). No uma boa
prosa que ambiciono. Mas sim uma claridade grfica. Gostaria de restituir s palavras a alma que lhes
roubaram, e que a lngua tivesse nas minhas mos, alm da graa possvel, uma dignidade insofismvel
(Torga 1995: 774-775).
37 Longe vo os anos setenta, o tempo dos estruturalismos e os anos subsequentes da dogmtica
gerativista.
35
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36

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in wisseschaftshistorischer Absicht, in: Bernd Ulrich Biere, Wolf-Andreas Libert
(eds.) Metaphern, Medien, Wissenschaft, Opladen: Westdeutscher Verlag GmH,
23-48.
37
Alexandra Guedes Pinto

Faculdade de Letras da Universidade do Porto; alexandrapinto@net.sapo.pt

Todo o ser humano que fala uma lngua sabe gramtica.
Robert Rodman e Victoria Fromkin Introduo Linguagem
Duas das grandes razes que levam os alunos, desde cedo, a distanciar-se da Gramtica so, por um lado, o discurso persistente por parte dos professores de que os
alunos so ignorantes e incompetentes nesta matria e, por outro lado, o facto de a
Gramtica com que contactam na sala de aula se encontrar desgarrada do exerccio
quotidiano da linguagem e da lngua.1
Com efeito, um comentrio recorrente por parte dos professores de lngua materna
o de que os alunos no sabem nada de gramtica, sendo este tipo de desabafo frequente entre colegas, mas tambm um lugar comum na prpria sala de aula, como uma
espcie de reprimenda dirigida aos estudantes.
Assim, confrontados com este tipo de discurso recursivo, as crianas desenvolvem,
desde cedo, a concepo de que a Gramtica um saber difcil, inacessvel, um edifcio terico elitista, que em nada se relaciona com o seu quotidiano de falantes da
lngua. A reforar esta concepo est, muitas vezes, uma abordagem gramatical que
no favorece a ligao entre conhecimento lingustico e prtica discursiva. Para os
alunos que contactam com a Gramtica como um conjunto de conceitos, definies
e operaes formais sobre frases geradas artificialmente em laboratrio (e asspticas
a todas as manipulaes, que eles como criadores do discurso, na prtica, exercem
sobre elas), este edifcio terico e distanciado no parece, de facto, capaz de explicar
a realidade discursiva. Alis, para aqueles que interiorizam esta noo de Gramtica, a
ligao entre Gramtica e o exerccio quotidiano da linguagem pode nunca chegar a
ser evidente. Demasiado opaco e complicado para reflectir o automatismo e a naturalidade com que falamos, este saber parece ser intil. Se a isto somarmos o discurso da
1 O texto aqui apresentado constitui uma parcela de um trabalho mais extenso, organizado sob a
forma de Aco de Formao sobre Gramtica, para professores de lngua, em coordenao com o
ncleo de estgio de Portugus no Agrupamento de Escolas da Cova do Lobo.
Esta ligao da reflexo sobre a lngua ao ensino da Gramtica no despropositada num conjunto
de reflexes compiladas em homenagem ao Professor Doutor Mrio Vilela, cujo percurso cientfico
sempre se pautou pela tentativa de desenvolver investigao na rea da Lingustica em estreito contacto
com os vrios pblicos que dela necessitam.
39
ALEXANDRA GUEDES PINTO
ignorncia gramatical generalizada, a que aludimos, obtemos os ingredientes suficientes para a criao de uma barreira entre alunos e Gramtica, que pode perdurar toda
uma vida.
A citao inserida em epgrafe a esta reflexo aponta para uma das mudanas de
atitude que pode revelar-se determinante na eliminao desta indesejvel barreira.
que o simples desenvolvimento da atitude mental certa para com este objecto de reflexo fundamental para motivar a aproximao entre aluno e Gramtica. Afinal, Gramtica lngua e lngua e ser humano so duas realidades indissociveis.
Assim, ao contrrio do que comum fazer-se, os professores (de qualquer nvel de
ensino) deveriam comear por empenhar-se em mostrar aos alunos que a Gramtica
uma construo mental interiorizada que todos os falantes de uma lngua possuem e
que lhes permite falar e perceber os outros; que a exposio prtica da lngua conduz todos os falantes a, desce cedo, adquirir lentamente os padres de funcionamento
da sua lngua aos nveis fontico, fonolgico, morfolgico, sintctico, semntico, pragmtico; e que as regras gramaticais mais no so do que estes princpios de funcionamento ou regularidades que pautam o nosso comportamento lingustico. Decorrente
disto, deveriam empenhar-se em mostrar que qualquer falante de uma lngua, no incio do seu processo de escolarizao, conhece j profundamente a Gramtica da sua
lngua, simplesmente porque a evidncia inegvel sabe falar (ainda que com deficincias localizadas) e entender os outros.
Perspectivar a Gramtica desta forma permite aos alunos perceberem que os modelos gramaticais que o professor tenta ensinar na aula mais no so do que tentativas de
formalizar esse saber interiorizado extraordinariamente complexo que os falantes interiorizaram, mas do qual no tm perfeita conscincia. So construes tericas que, por
mais complexas e completas que ambicionem ser, nunca podero reflectir toda a complexidade do saber gramatical mental do falante. Desta forma, os alunos percebem que
estudar Gramtica estudarmo-nos a ns mesmos, fazer uma espcie de corte no nosso
crebro e examinar o tipo de conhecimento que interiorizmos e que nos permite exercer o discurso. Desta forma, tambm, as regras passam a ser entendidas no como realidades distanciadas e impostas de fora para dentro, mas como realidades que existem
dentro de ns, que usamos sem termos conscincia disso, de cada vez que construmos uma frase, por mais simples que seja.
Esta perspectivao implica uma mudana na atitude e no discurso dos professores: uma mudana que passa pela valorizao do conhecimento interiorizado sobre a
lngua, que o aluno j transporta quando chega escola. Esta perspectivao implica
que o discurso da ignorncia gramatical generalizada seja repensado, j que a Gramtica mental do falante sempre inexcedivelmente mais complexa do que qualquer
compndio gramatical e que, portanto, o comentrio-prottipo No sabes nada de
Gramtica revela, at, uma certa ignorncia sobre a verdadeira natureza da Gramtica.
Provavelmente, os alunos sabero pouco de Gramtica formal2, e tero pouca apetncia por ela, mas conhecem, quase na sua inteireza, a gramtica implcita, isto , os
2 Gramtica formal, neste contexto, no uma referncia a uma corrente gramatical, mas, simplesmente, a referncia a uma Gramtica explcita, por contraponto com uma Gramtica intuitiva e pr-reflexiva.
40
GRAMTICA E TEXTO PUBLICITRIO
padres de funcionamento da sua lngua.3 Assim, em vez de No sabes nada de Gramtica pode dizer-se antes J sabes tudo aquilo de que te vou falar, mas de maneira
diferente.4
Investir um pouco de tempo com os alunos a desenvolver a atitude mental certa
para a descoberta desse saber mental interiorizado no perda de tempo, porque ajuda
a vencer resistncias e preconceitos que o percurso escolar vai sedimentando, abrindo
caminho a que os alunos olhem a Gramtica com outros olhos. Para isto basta p-los
a falar e for-los, consequentemente, a reflectir sobre a sua prpria produo discursiva: os nveis de processamento envolvidos, desde a articulao de sons, seleco
lexical, a combinatria das palavras e as compatibilidades do sentido, as escolhas enunciativas e pragmticas. Todo esse processo explcito esconde uma estrutura cognitiva
profundamente pesada, que qualquer falante-standard domina e que no pode ser desmerecida nem desaproveitada.5
Alis, decorrente desta perspectiva, uma outra deve ser fomentada: a de que, sendo
as lnguas, basicamente formas de significar, conjuntos de sentidos que tentam reflectir a experincia, o mundo, o complexo feixe de relaes que se estabelece na vida, a
complexidade das lnguas mais no do que um reflexo da complexidade da vida. As
necessidades de exprimir sentidos cristalizaram-se nas lnguas fazendo delas objectos
to vastos e variados. Para servir e satisfazer todas as necessidades significativas dos
falantes, as lnguas tornaram-se estruturas complexas, mas esta complexidade no deve
ser vista como um obstculo, antes como uma marca da riqueza de sentidos que podemos exprimir; no um obstculo, mas uma poderosa ferramenta e mais-valia6.
Uma outra forma de tornar explcita a ligao entre Gramtica, conhecimento lingustico e prtica discursiva quotidiana7 trazer para a sala de aula discursos reais.
A escola deve integrar a realidade que a circunda e integrar os discursos reais uma
forma de o fazer. Isto contribui para que os alunos no sintam que os conhecimentos
abordados nas aulas nada tm a ver com a sua realidade, no sendo capazes de a
explicar.
3 Tal como diz Amorey Gethin, no seu curioso livro Antilinguistics (1990: 10): So I believe it is
roughly in the simple and nave way I have described that children, for example, experience language.
They do not, of course, articulate that experience, and they do not need to. Neither they nor we need a
theory of language, yet another grand system of carefully defined and related concepts. It is only later,
when the corruption of education sets in, that they become confused by the abstruse, complicated and
tortuous views of their elders.
4 Temos conscincia de que, na maior parte das vezes em que os professores usam aquele comentrio, esto a entender a Gramtica como mais usual fazer-se: Gramtica como o saber construir frases
correctas; ao passo que a concepo de Gramtica que aqui propomos uma concepo integrada, que
inclui no s o saber sintctico, como tambm todos os outros saberes envolvidos na capacidade discursiva: fontico/fonolgico, morfolgico, lexical, semntico, pragmtico.
5 Como claro, assumir esta atitude de valorizao e verbaliz-la junto dos alunos no implica desistir de ensinar Gramtica explcita, apenas implica lembrar insistentemente aos alunos que as regras e os
conceitos que tentamos transmitir na aula so tentativas de formalizar conhecimentos intuitivos que eles
j dominam, mas dos quais no tm conscincia.
6 De qualquer forma, esta complexidade s passa a ser sensvel e incomodativa para os falantes
quando estes so obrigados a consciencializar a gramtica que interiorizaram e a decorar noes e frmulas que pretendem explicitar os seus padres de comportamento lingustico.
7 Esta ligao advogada h dcadas pelas correntes de Lingustica Aplicada. Confrontar F.I. Fonseca e J. Fonseca, 1977.
41
De entre estes discursos reais, vamos defender, nesta breve reflexo, por que que
o discurso publicitrio pode ser um bom veculo para fazer a ponte entre a escola e a
realidade e, particularmente, para ajudar a explicitar a relao entre Gramtica, conhecimento lingustico e prtica discursiva.
Uma das razes desta vocao a de o texto publicitrio ser um texto meditico,
ao qual todos os falantes esto, pois, fortemente expostos. Uma outra das razes a
de o texto publicitrio ser um texto persuasivo, por vezes assumindo abertamente essa
funo, por vezes, camuflando-a, mas sendo sempre um texto que, semelhana do
discurso poltico, merece uma descodificao mais avisada. Uma terceira razo a de
o texto publicitrio ser um texto socialmente bem conotado, um discurso da moda,
sempre sintonizado com as principais tendncias scio-culturais, recolhe muita receptividade, particularmente junto dos jovens. Uma quarta razo a de que o texto publicitrio um texto ldico, muitas vezes humorstico, d prazer, cativa, conquista-nos pela
afectividade, porque nos inevitvel gostarmos do que nos d prazer e nos faz rir.
Uma quinta razo, e de grande peso, porque ajuda, mais do que todas as outras, a
desmistificar uma concepo elitista de Gramtica, reside no facto de o texto publicitrio no ser um texto dirigido a uma elite, especialmente capaz de descodificar jogos
de linguagem complexos, mas sim ser um texto construdo para ser descodificado pelo
maior nmero de pessoas possvel. O facto de o texto publicitrio depositar parte do
seu investimento persuasivo em jogos de linguagem que, tipicamente, so descodificados pelo receptor comum a prova de que os falantes comuns possuem competncia
lingustica suficiente para identificar determinados mecanismos lingusticos.
Sabendo que o texto publicitrio seria um bom veculo para a explorao didctica
de todos os nveis do conhecimento lingustico, j que, semelhana do texto potico,
trabalha cuidadosamente todas as componentes textuais, nesta reflexo, limitar-nos-emos a mostrar algumas possibilidades de, partindo de ttulos publicitrios, falar das
componentes morfolgica e semntica da Gramtica.
Salientamos, ainda, que, de forma a isolar os fenmenos que em cada conjunto de
slogans pretendemos analisar, no procederemos a um tratamento completo de todos
os aspectos lingusticos que em cada um deles interagem.
1. Jogos morfolgicos:
Muitos ttulos publicitrios brincam com a morfologia das palavras: constroem e
desconstroem palavras, usando os processos de formao como meio de chamada de
ateno. As tcnicas usadas pelos criativos publicitrios so as mesmas que a lngua
adopta, pela mo dos seus usurios, na criao de palavras novas a partir de bases j
existentes, pelos processos da derivao e composio, ou na criao de formas diferentes da mesma palavra por processos flexionais. Em ttulos como:
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
Aluno sem Internet no tem futurix. (Clix)

Fazer clix custa nix.
Polpe-se a esforos. (Sumol Nctar)
Hummburguer. (Goodys)
Frangamente bom. (Kentucky Fried Chicken)
Ponto de encontro de Espizzalistas. (Pizza Hut)
42
(7) DesCONTROLa-te. (Preservativos Control)

(8) Jumbe-se a ns. (Hipermercados Jumbo)
(9) Sidadania. (CNL contra a SIDA)
est presente o mesmo processo de aglutinao de palavras que recebe o nome de
amlgama ou entrecruzamento que encontramos em situaes como diciopdia (dicionrio + enciclopdia), espanhols (portugus + espanhol) ou nim (no + sim). Por
sua vez, este processo de aglutinao difere da aglutinao propriamente dita, devido
ao facto de esta ser um processo diacrnico, ao passo que a amlgama um processo
sincrnico, executado intencionalmente num momento localizado no tempo para
exprimir um dado efeito de sentido. isto precisamente que acontece no texto publicitrio, como refere Dyer (1995:149). You might also have noticed unfamiliar adverbs
and adjectives in advertising copy. These have usually been coined for the occasion
(). For instance, advertisements often contain words like: tomatoful, teenfresh,
temptational,flavoursome, cookability, peelability, out-door biteables, the orangemostest drink in the world, ricicles are twicicles as nicicles, scweppervescence, lux-soft() Trata-se de fazer funcionar, ao servio da publicidade, e da chamada de ateno dos receptores, os mesmos mecanismos que se responsabilizam pela procriao da
lngua, mecanismos que os prprios falantes usam e de que conservam conscincia
metalingustica suficiente para serem capazes de descodificar slogans como estes.
No discurso publicitrio, encontramos, ainda, muitos exemplos da chamada derivao imprpria ou converso, que os falantes tanto usam quando fazem funcionar as
palavras numa determinada categoria sintctica que no a sua de origem (O comunicar; Os prs e os contras). Em publicidade so normalmente os nomes das marcas
nomes prprios que se convertem numa outra categoria gramatical, que pode ser
a de verbo, a de pronome, a de nome comum, entre outras:
(10)
(11)
(12)
(13)
(14)
(15)
Passa das palavras ao Atos. (Hyundai Atos)

Quru mais (Queijo Quru)
O meu primeiro Ol.
Galp de mestre.
Dim o que vestes.
Inesperado e Alfa Romeo.
Mesmo o processo da sufixao se encontra representado em slogans como:

(16) Diorssimo. (Christian Dior)
(17) Alfistas. (Alfa Romeo)
A competncia morfolgica do falante comum inclui, pois, o reconhecimento das
variaes formais que uma mesma palavra pode sofrer, sendo que este reconhecimento
implica, por sua vez, o reconhecimento de que a palavra uma unidade muitas vezes
internamente divisvel e de que as unidades menores em que a palavra pode fragmentar-se transportam uma dada identidade formal e de sentido/funcional identificvel.
Muitos dos ttulos publicitrios jogam com estas variaes formais que as palavras permitem, cruzando processos de flexo com processos de derivao para construir jogos
de palavras chamativos. No a um receptor especialista em processos morfolgicos
43
que estes slogans se dirigem, o falante comum reconhece intuitivamente os jogos gramaticais praticados, embora possa no saber dar-lhes nomes tcnicos:
(18) Crescemos fazendo outros crescer. (Caixa de Madrid)
(19) Em dias de prova e nas provas dirias. (Pneus Goodyear)
(20) No se esquea. Consulte os cadernos eleitorais para no ficar esquecido.
(Comisso Nacional de Eleies)
(21) Em tudo o que voc faz est a energia que ns fazemos. (EDP)
(22) Telecel. Onde voc estiver. Est l.
(23) A forma mais natural de voltar a ter formas. (Citropal)
(24) Fazer bem feito faz bem. (Programa Infante)
(25) Faz contas tua conta e conta connosco. (Conta BES Universitrio)
(26) Contacto. Intacto. (Baton Helena Rubinstein)
(27) Espere o inesperado. Aores, a natureza intacta.
2. Jogos semnticos
Os slogans oferecem um potencial excelente para explorar as propriedades semnticas e as relaes semnticas entre as palavras. Permitem, por exemplo, compreender
o tipo de compatibilidades e incompatibilidades semnticas (e pragmticas) que os
falantes interiorizam j que brincam muitas vezes com estas propriedades, produzindo
frases anmalas, que chamam a ateno do receptor. Assentam frequentemente a sua
construo num jogo de antnimos; exploram a polissemia das palavras, gerando frases ambguas, entre outros jogos de natureza semntica que utilizam.
2.1. Jogos de antnimos

Conhecer uma lngua implica, entre muitas outras coisas, possuir um lxico mental
composto por dezenas, centenas ou milhares de palavras (consoante a idade e outros
factores scio-culturais do indivduo) e ser capaz de estabelecer relaes de vria
ordem entre essas palavras. Um dos parmetros pelo qual as palavras se encontram
armazenadas na nossa competncia lexical o parmetro das relaes de sentido: estabelecemos redes de relaes de palavras sinnimas, redes de relaes de palavras antnimas, de palavras hipernimas e hipnimas, entre outras redes de organizao do
lxico mental.
Estas redes so redes conceptuais estruturantes e perpassam de forma relativamente
estvel de falante para falante. Quando um slogan publicitrio aposta, assim, a sua
investida num jogo de contrrios est suportado por um potencial conceptual garantido, partilhado por qualquer falante da lngua:
(28)
(29)
(30)
(31)
(32)
(33)
Mltipla Fiat. Singular. Plural.

Igual a si. Diferente dos outros. (Hyundai Atos)
Introvertido. E extrovertido. (Smart)
Fnac. De longe, mais perto de si.
A Baixa em alta. (Via Catarina Shopping)
Fique por dentroPara ficar de fora. (CNL contra a SIDA)
44
2.2. Jogos de ambiguidade lexical

Os textos publicitrios constituem um manancial muito frtil para estudar as propriedades semnticas das palavras, em particular para compreender como o significado
(o campo semntico) de uma palavra tipicamente extensvel e como a extenso desse
campo semntico gera o fenmeno da polissemia e da ambiguidade. Esta forma de
extenso do significado das palavras simultaneamente uma prova da economia e produtividade das lnguas, j que, mantendo o mesmo significante, as palavras renovam o
seu significado.
Por outro lado, a forma como o fenmeno da polissemia explorado no texto publicitrio torna claro como a extenso semntica um processo sociolinguisticamente marcado, fortemente explorado pelas linguagens parasitas e por registos de lngua informais em parasitagem da lngua-padro, sendo, por esse processo de criao de neologias semnticas que a grande quota parte de individualidade de variedades scioculturais como as grias, o calo e as linguagens tcnico-cientficas se constri.8
2.2.1. Polissemia e ambiguidade

Tal como diz Grunig (1991: 14), () le bombardement par des mots sens multiples, ambigus, constitue lun des actes majeurs du slogan publicitaire () justamente
porque, ao faz-lo, os slogans apelam conscincia metalingustica que todo o falante
de uma lngua possui da polissemia e, logo, potencial ambiguidade, das palavras. Vrios
processos so usados para fazer emergir simultaneamente na percepo do receptor
dois sentidos concorrentes relativamente ao mesmo significante. Um deles pode acontecer graas ao trabalho conjugado entre o texto e a imagem, sendo que, dada uma
palavra com vrios sentidos potencialmente disponveis, o contexto verbal favorece a
activao de um sentido, enquanto o contexto icnico favorece a emergncia do outro:
(34)
(35)
(36)
(37)
(38)
Fidelidade. Uma companhia para toda a vida.

As grandes paixes exigem alta fidelidade. (Grundig)
Depois de si, este o melhor leitor desta revista (Leitor de CDs Sony)
Nova Sony MHC. Todos se vo curvar diante dela. (MiniHi-Fi Sony)
O melhor resultado lquido. (Cerveja Superbock)
2.2.2. Polissemia, ambiguidade e repetio lexical

O trabalho sobre a ambiguidade das palavras pode ser ainda mais explcito nos
casos em que um mesmo significante repetido no mesmo slogan, sendo que, em cada
uma das ocorrncias activado um significado ligeiramente diferente. Slogans que se
dirigem ao falante comum obrigam o mesmo a decompor o significado de uma palavra em traos de sentido de forma a perceber as nuances significativas que a palavra
ganha na suas diversas aparies:
8 Veja-se, por exemplo, a gria estudantil com palavras como furo, tiro, chumbo, que gera a sua especificidade a nvel lexical (as outras componentes da Gramtica no so normalmente afectadas) e sobretudo por um processo de parasitagem do lxico da lngua comum, sobre o qual opera recuperando
alguns significantes e injectando-lhes novos significados, que mantm, normalmente, alguns traos
semnticos em comum com o significado nuclear da palavra original. Por isso, este processo se mantm
dentro das fronteiras da polissemia. Confrontar abaixo ponto 2.2.4.
45
(39) H mais do que uma vida na vida de uma mulher. (Perfume Quartz da Molineux)
(40) Une touche de Naf-Naf e a vida ganha vida.
(41) Tudo o que se passa passa na TSF.
(42) Uma srie fora de srie. (Caterpillars CAT)
(43) Um novo servio ao seu servio.
A ttulo de exemplo, no slogan (39), os semantismos de vida1 e vida2 no podem
recobrir-se inteiramente, sob pena de a proposio perder o sentido. Vida1 activa os
semas mais perifricos [espao de actividade e de envolvimento] [personalidade] e
vida2 o sema mais nuclear [existncia].
J no caso do slogan (42), a dissociao entre as duas ocorrncias de srie facilitada pelo facto de a segunda ocorrncia acontecer no interior de uma lexia complexa,
fenmeno que retira parte da autonomia significativa a srie 2.
2.2.3. Polissemia categorial e ambiguidade

Ainda dentro dos fenmenos da ambiguidade lexical por explorao da polissemia,
encontramos uma sub-espcie da polissemia, a que chamaremos provisoriamente polissemia categorial, detectvel quando a mesma palavra activa traos semnticos diferentes em virtude da sua inscrio em categorias gramaticais diferentes: umas vezes
ocorre como verbo, outras como nome, umas vezes como nome prprio, outras como
nome comum, como os exemplos abaixo demonstram:
(44) Foi neste banco que tudo comeou. Gostaramos que fosse no nosso Banco
que tudo pudesse continuar (BCP)
(45) A sua pequena ajuda ajuda muita gente. (APL)
(46) O que Nacional bom.
(47) Mais seguros com mais seguros complementares. (Seguros Eaglestars)
(48) O meu primeiro Ol.
(49) Um Natal cheio de Mimos. (telemveis MIMO TMN)
De notar que esta polissemia categorial tanto trabalhvel com base na repetio
lexical, com acontece nos slogans (45) e (47), como sem essa repetio, como acontece nos slogans (48) ou (49).
2.2.4. Polissemia, ambiguidade e registos de lngua

Tal como referimos acima, o fenmeno da extenso semntica um fenmeno
sociolinguisticamente marcado uma vez que particularmente produtivo na produo
de vocabulrio nas variedades parasitas. Os slogans listados abaixo demonstram isso
mesmo, fazendo parte de um conjunto bastante vasto de exemplos. Normalmente, o
efeito alcanado pela explorao desta subespcie de polissemia, cuja particularidade
a de um dos sentidos concorrentes da palavra ser sociolinguisticamente marcado
como pertencente a uma variedade que no a variedade padro, de carcter humorstico:
(50) Passe para c o seu dinheiro. (BANIF)
(51) Se s jovem e no conheces a Europa, tudo bem. Ns damos um desconto.
(De 25%) (Lufthansa)
46
(52) Motive os seus colaboradores. Mande-os passear. (TAP)

(53) Passe o fim-de-semana com duas de 24. (Filmes Kodak)
(54) V para a cama com Adamo (Rdio Nostalgia)
(55) Nada como passar um bom fim-de-semana a olhar para as paredes. (Turismo
em Portugal Museus de Portugal)
Note-se, por exemplo, como em todos os slogans listados, um registo familiar/
ntimo (Joos, 1968: 188) permite uma interpretao que cancelada num registo neutro ou no-marcado.
2.2.5. Polissemia, ambiguidade e isotopia

Qualquer falante do Portugus se orienta na descodificao textual por determinados princpios de coerncia baseados em pressupostos e expectativas geradas pelo prprio texto. Se uma sequncia textual impe como sema condutor o sema [habitao de
luxo], as expresses grande rea descoberta e segurana 24 horas por dia confirmam as
expectativas do leitor configurando aquilo que se pode chamar de uma isotopia, dada a
repetio em todas as palavras/expresses de um mesmo elemento semntico, que confere coeso sequncia. Isto mesmo parece acontecer na sequncia textual que se segue:
(56) Casa no campo, condomnio fechado, grande rea descoberta, segurana 24
horas por dia.
Se, todavia, inserirmos esta sequncia no seu contexto real que de um anncio
da Amnistia Internacional contra campos de refugiados no Ruanda, cuja imagem mostra
justamente um destes campos, com condies miserveis, uma nova isotopia imediatamente activada.
Este processo, onde a explorao da ambiguidade atravs da polissemia lexical
recai em mais do que uma palavra, estendendo-se a toda uma sequncia textual, gera
o efeito de activar no uma mas duas isotopias textuais, tornando-se um efeito muito
interessante.
O mesmo processo est presente nestes dois slogans:
(57) Para a sua barriguinha no crescer, tome a plula todos os dias. (Hermesetas)
(58) Esta revista d-lhe a melhor cobertura em assuntos ntimos. (Pensos Modess
Ultrafinos amostra gratuita).
No caso do slogan (57) de uma isotopia ligada a [gravidez] e [contraceptivos], passamos, com o conhecimento do produto, para uma isotopia relacionada com [gordura]
e [comprimidos de emagrecimento]. No slogan (58), em que a pgina de revista traz
uma amostra gratuita do produto, uma isotopia ligada a [notciar] e [matria jornalstica]
contrape-se a uma outra, relacionada com [penso higinico] e [perodo menstrual].
2.2.6. Polissemia, ambiguidade e lexias complexas

Uma outra forma de explorar a polissemia das palavras jogar com o seu duplo
sentido enquanto unidades autnomas e unidades pertencentes a uma lexia complexa.
As palavras integradas numa lexia complexa perdem a autonomia significativa, passando
a significar como um todo no conjunto da lexia. Assim, os slogans listados abaixo tiram
47
partido do funcionamento das lexias complexas justamente forando um efeito de desfixao da frmula e de literalizao da mesma:
(59) Os portugueses esto sempre a passar por cima do nosso trabalho. (auto-estradas Brisa)
(60) No h como o apoio de um grande amigo do peito. (Soutiens Triumph)
(61) Veja como este grfico no fala s por si. Fala por muita gente. (TSF)
(62) No precisa de andar na brasa para se pr ao fresco. (Ford Escord GT com ar
condicionado)
(63) Acima de tudo. (Range Rover)
(64) Montes de luxo. (Range Rover)
(65) O Correio da Manh vai pr tudo em pratos limpos. (Oferta de um servio de
loua)
(66) Best-seller. (Pginas Amarelas)
(67) A caixa que mudou o mundo. (Pizza Hut Delivery)
2.2.7. Homonmia, paronmia, homofonia e ambiguidade

Como vimos, os slogans publicitrios constituem um bom material para a explorao
da competncia semntica dos falantes. Eles trabalham profusamente com jogos desta
natureza porque sabem que os falantes comuns activam estes mecanismos no seu exerccio discursivo quotidiano.
Algumas outras possibilidades de jogar com a ambiguidade de sentido resultam dos
fenmenos da homonmia, da paronmia e da homofonia como retratam os slogans listados abaixo:
(68) Leve. (Sony Car Systems)
(69) Saia, Curta. (Sony. Auto-rdio)
No slogan (68), a ocorrncia de leve corresponde a duas palavras distintas: leve1,
adjectivo do campo lexical relativo a peso e leve2, forma flexionada no presente do
conjuntivo do verbo levar. O mesmo se passa no slogan (69), em que saia e curta so
ocorrncias que podem corresponder a nome (saia1) e adjectivo (curta1) ou a formas
verbais dos verbos sair e curtir (saia2), (curta2).
J nos casos seguintes, um fenmeno de paronmia que potencia a ambiguidade:
(70) Na 2, as sries so levadas a srio.
(71) Sobre cor sabemos de cor e salteado. (Jumbo Coleco Primavera-Vero)
Ou ainda um fenmeno de homofonia, como os exemplos seguintes atestam:
(72)
(73)
(74)
(75)
Bom bom Baci na boca. (Bombons Baci)

Puro. Deleite. (Jubileu)
Em flagrante. De leite. (Mars)
Qualidade DeVida. (Empreendimento imobilirio Torres Reais)
Esta breve anlise de um corpus de slogans publicitrios demonstrou-nos como

possvel reflectir sobre Gramtica a partir de discursos to correntes como este. Neste
trabalho, focalizmos aspectos da componente semntica e morfolgica da Gramtica,
48
o que no significa que os outros nveis do conhecimento lingustico no sejam explorados e explorveis por este discurso. Note-se a salincia da componente sintctica em
todos os jogos que envolvem paralelismo estrutural recursividade ((76) Para os homens
que amam as mulheres que amam os homens. Azzaro); anfora ((77) Todo um mundo
que se vende. Toda uma cidade que se d. Comrcio Tradicional); permuta ((78) Eu
gosto do meu carro, o meu carro gosta de mim. Opel Corsa); ou ainda a salincia da
componente semntico-pragmtica na explorao das anomalias ((79) Green Pen. A
esferogrfica azul mais verde do mundo; (80) Fale de fora para dentro. Marconi; (81)
Alguns dos nossos melhores produtos so pisados antes de serem expostos. Feira de
Vinhos do Jumbo; (82) Baixem o IVA. Queremos ouvir msica. Fnac).
A focalizao nas componentes semntica e morfolgica num trabalho que se
assume como uma reflexo sobre a Gramtica permite, ainda, salientar a concepo
integrada de Gramtica que propomos: Gramtica , antes de mais, o conhecimento
lingustico que o falante interiorizou sobre a sua lngua e que lhe permite falar e compreender os outros, incorporando, assim, todas as componentes dessa vasta estrutura
cognitiva: fontica, fonologia, lxico, morfologia, sintaxe, semntica, pragmtica; Gramtica so, depois, as construes tericas que se fazem sobre esse conhecimento lingustico, procurando descrev-lo. Uma Gramtica, neste segundo sentido, ser, assim,
um modelo descritivo que integra todas estas componentes do saber dos falantes e no
apenas o sintctico, como comum pensar-se.
Assim, saber gramtica numa concepo pr-reflexiva um apangio de qualquer falante de uma lngua, que se apoia no seu conhecimento lingustico subjacente
para construir o discurso. A valorizao deste saber gramatical implcito que todo o
falante transporta importante para promover uma relao de proximidade entre o
aluno e a Gramtica enquanto construo reflexiva e metalingustica. Com mais ou
menos deficincias localizadas na sua competncia gramatical9, o aluno, aquando do
seu ingresso na escola, possui j quase toda a gramtica da sua lngua interiorizada,
sendo esta gramtica usada quotidianamente nas mais simples operaes de enunciao que executa.
A destreza com que os falantes interagem com os jogos de linguagem praticados
pelo discurso publicitrio um claro sintoma desta competncia gramatical subjacente.
Estes jogos so concebidos para um pblico indiferenciado, apostando na capacidade do
mesmo de descodificar mecanismos morfolgicos, semnticos, sintcticos, pragmticos.
O corpus reunido neste trabalho10 pretendeu demonstrar isto mesmo, salientando,
ao mesmo tempo, que usar os discursos reais para abordar aspectos da Gramtica
uma forma de integrar a escola no contexto envolvente, mostrando aos alunos que ali
se desenvolvem saberes em tudo relacionados com a sua vida do dia-a-dia.
9 Estas deficincias so sensveis sobretudo ao nvel da construo textual escrita e explicam-se, pelo
menos parcialmente, na medida em que, ao contrrio do que acontece com a competncia oral, em que
a exposio acontece de forma natural e a interiorizao dos padres de funcionamento se faz de forma
inevitvel e gradual; no caso do texto escrito, todos sabemos que os alunos esto cada vez menos expostos ao mesmo, no podendo, assim, interiorizar os seus padres de funcionamento. De pouco vale a
exposio artificial que se recria cinco vezes por semana, durante uma hora, na aula de Portugus, sem
o apoio da retaguarda que uma vida normal deveria proporcionar.
10 A reflexo aqui apresentada apoia-se num trabalho anterior, onde as principais recursividades retrico-pragmticas do discurso publicitrio so passadas em revista. Cf. Pinto, 1997.
49
BIBLIOGRAFIA
DYER, Gillian (1995), Advertising as communication, London, Routledge.
FONSECA, F. I. e FONSECA, J. (1977), Pragmtica Lingustica e ensino do Portugus,
Coimbra, Almedina.
FROMKIN, Victoria e RODMAN, Robert (1993), Introduo Linguagem, Coimbra,
Almedina.
GETHIN, Amorey (1990), Antilinguistics: a critical assessment of modern linguistic
theory and practice, London, Intellect Ltd.
GRUNIG, Blanche-Nolle (1990), Les Mots de la Publicit: larchitecture du slogan, Paris,
Presses du CNRS.
JOOS, Martin (1968), The isolation of styles in Fishman, Joshua (ed), Readings in the
Sociology of language, The Hague, Mouton, pp. 185-191.
PINTO, Alexandra Guedes (1997), Publicidade: um discurso de seduo, Porto, Porto
Editora, Coleco Lingustica.
50
Alexandre Rodriguez Guerra

Universidade de Vigo; xandre@uvigo.es
Parmetros (co)implicados
na ordenacin de constituntes
oracionais en latn*
xa un lugar comn que calquera aproximacin ordenacin de constituntes da
oracin latina ten que adoptar unha perspectiva multifactorial. Este enfoque anda
mis necesario se o obxectivo enxergar a evolucin histrica do camio que levou
do latn romance (galego). Aln de factores como as variacins diamsica, diatpica
e cronolxica, ou doutros como o carcter formulstico, os recursos literarios, algunhas
construcins especficas (Adams, 1976) ou o da propia autora, convn realizar unha
revisin de conxunto daqueles aspectos que dende a ribeira estritamente lingstica
axudan (in)directamente a interpretar adecuadamente todos os datos relativos ordenacin dos constituntes oracionais S, O e V en latn. As, para o portugus actual o
propio M. Vilela enuncia unha serie de elementos que poden condicionar a ordenacin
de constituntes: o tipo de estrutura, a construo do campo frsico, a ligao valencial, o valor do elemento frsico, o ritmo e o valor comunicativo (inclusive o seu grau
de determinao) (1999: 391). Factores que non se afastan moito dos seis sinalados
por H. Pinkster (1995) para o latn: nmero de constituntes, funcin sintctica, funcin
pragmtica, clase de elementos, estrutura interna e tipo de oracin. O obxectivo das
pxinas que seguen , precisamente, recompilar criticamente algns destes parmetros
(cfr. con Rodrguez Guerra, no prelo).
1. A contorna do obxecto
1.1. Marca sintctica sinttica e liberdade posicional
P. Ramat nos seus comentarios das inscricins pompeianas, aln da peculiar natureza dun corpus homoxneo cronolxica e sociolingisticamente, ofrece dous argu* A presente colaboracin, desenvolvida abeiro do proxecto Gramtica Histrica Galega - que,
con financiamento da Xunta de Galicia, dirixe no Instituto da Lingua Galega Xavier Varela Barreiro -,
complementa o noso artigo citado como no prelo. Agradezo dende estas lias tanto os atinados consellos de R. Mario e F. Ledo coma a amable e cara invitacin para participar nesta merecidsima homenaxe profesor Mrio Vilela.
51
ALEXANDRE RODRIGUEZ GUERRA
mentos bsicos para xustificar a notable liberdade dos constituntes oracionais: o primeiro cntrase en que o latn pompeiano unha fase lingstica intermedia, o segundo
sublia que o latn, lingua flexiva, careceu sempre dunha orde rxida porque ogni
elemento della frase recava in s la marca grammaticale della sua funzione (1984: 140).
A propsito desta afirmacin, que entronca con toda a tradicin gramatical que destacou sempre a liberdade dos constituntes oracionais latinos abeiro da marcaxe casual,
lembra Calcante (2000: 44-45) que, anda que a latina sexa unha lingua con marca sintctica sinttica no mbito nominal (caso) e isto exima a orde de constituntes dese
labor de marcacin de funcin sintctica, hai uns lmites para a liberdade da segmentacin e/ou disposicin dos constituntes: (i) estruturas moi complexas neste sentido
comportano un carico della memoria a breve termine maggiore di quello prodotto
dalle pi diffuse strategie a ordine non marcato (2000: 45); e (ii) mesmo pode ocorrer
que exista unha notable dificultade perceptiva na decodificacin da mensaxe que dificulte segmentare correttamente la frase individuando i confini [dos distintos marcos
predicativos ou funcins sintcticas] (2000: 46); cfr. infra 1.2.
H. Pinkster (1993) realiza un bo resumo da interrelacin en latn entre caso e preposicin e, despois de sinalar que a distincin grafo-fontica entre acusativo e ablativo
non se realizaba aproximadamente dende mediados do sculo II d.C, precisa que xa
no propio perodo clsico exista un notable sincretismo entre as distintas desinencias
casuais. vista deste panorama concle que la ncessit des formes compensatoires
se faisait fortement sentir (1993: 241). Ademais de destacar que a frecuencia con que
aparecen as preposicins depende, entre outros factores, do tema e do tipo de texto,
os datos que ofrece Pinkster poen de manifesto que na prosa de Csar a proporcin
no uso de sintagmas nominais (non) adposicionais favorable por 85:15 s non adposicionais, na P.E. a relacin de 75:25 e nas linguas romances, aproximadamente, a
relacin de 50:50. Como conclusin parcial Pinkster confirma que no perodo que vai
ata comezos do s. V d.C. se comproba a progresiva diminucin dalgunhas desinencias
casuais e que as adposicins van gaando terreo, sobre todo nalgns contextos especficos. Agora ben, todo o anterior non xustifica, nin moito menos, que se estableza
unha relacin de causa-efecto entrambas as opcins de marcaxe, de a que Pinkster
insista en que preferible non considrer les dclinaisons et les prpositions comme
des vases communicants (1993: 243).
Valndonos da exhaustiva informacin recollida no traballo de M. Thoret (1982)
podemos observar cal a distribucin nos discursos de Cicern da concorrencia entre
a marca sinttica (caso) e a analtica (preposicin). Ofrecemos no seguinte cadro -de
elaboracin propia- os resultados segundo os oito grupos manexados por el:
52
PARMETROS (CO)IMPLICADOS NA ORDENACIN DE CONSTITUNTES ORACIONAIS EN LATN
-Cadro 1Dativo/ Dativo/ Ablativo/ Ablativo/ Acusativo/ Acusativo/ Xenitivo/ Outras

ad/in + ab/de + ab/de/ex in + Abl. ad/in +
ab/de/ex de + Abl. concorAc.
Abl.
+ Abl.
Ac.
+ Abl.
renciais
%
XV/VX
XV/VX
XV/VX
MC
75,1/24,9
74,6/25,4
MP
87,1/12,9
90,6/9,4
XV/VX
XV/VX
XV/VX
XV/VX
XV/VX
80,3/19,7
90,3/9,7
81,8/18,2
88,1/11,9
74,2/25,8
80/20
78,8/21,2
77,9/22,1
66/34
82,6/17,4
62,1/37,9
69/31
[MC: Marca casual; MP: Marca preposicional; X: Constitunte (pro)nominal MC~MP; Ac.: Acusativo; Abl.: Ablativo; V: Verbo.]
E en todos os grupos (MC e MP) a orde de constituntes menos marcada sita sempre V dereita do constitunte nominal. Agora ben, non podemos obviar os seguintes
factores1: (i) as grandes diferenzas que hai entre os grupos, tanto coa MC (ata 16 puntos de separacin entre o mximo e o mnimo) coma coa MP (ata 28 puntos de diferenza); (ii) dos oito grupos s nos dous primeiros hai unha porcentaxe maior de XV
coa MP ca coa MC, nos outros seis sempre hai unha maior presenza relativa de XV coa
MC ca coa MP; (iii) non casualidade que neses dous primeiros grupos a marca de
caso que intervea sexa a de dativo, nin tampouco o que un 36,3% dos casos de MC
e un 29,2% de MP sexan pronomes2; (iv) no corpus manexado existe algn exemplo
individual (adire) en que mentres con marca casual, XV supn un 90,6% dos exemplos, con MP baixa ata o 58,3%. En consecuencia, e a falta de estudos mis fondos
sobre este particular, estamos certos de que o progresivo aumento da opcin analtica
(prepositiva) como marca de funcin sintctica coadxuvou no proceso gradual de reinterpretacin da(s) orde(s) menos marcadas en latn.
A segunda das afirmacins de Ramat (cfr. supra) debmola relacionar con outra
segundo a cal a orde dos tres elementos oracionais bsicos (S, V e O) sembra essere indipendente dalleventuale perdita della desinenza (1984: 139). E. Magni (2000) nun magnfico traballo demostra que a anterior afirmacin non fiel reflexo da realidade pois, tras
unha anlise exhaustiva de 76 oracins3 descobre que non se emprega a marca do caso
acusativo no 23,6% dos obxectos na orde (S)OV e no 50% coa orde (S)VO. A desproporcin clara e evidente e, como sinala a investigadora italiana, necesita explicacin4.
A interpretacin tradicional do cambio (S)OV>(S)VO sita entre as causas do
mesmo (i) a erosin do sistema fontico, (ii) que debilita a (xa de por si feble) morfoloxa casual e (iii) o sistema reacciona gramaticalizando unha ordenacin mis rxida
1 certo que en ningn destes casos de concorrencia, anda que se movan na vertente da argumentalidade, intervn o CDIR(ac.) en estruturas prototipicamente transitivas (xustamente as que conforman a maiora dos esquemas que interveen nos cmputos de S, V e O).
2 Mentres que cos outros seis grupos s o 8,1% de MC e o 8,6% de MP son pronomes.
3 Constitudas por obxectos non pronominais, tres subordinadas de relativo en cada grupo e contadsimas expresins estereotipadas que exclen versificacins e proverbios.
4 Malia a regularidade con que o CDIR pose na P.E. o <-m> final, que V. Vnnen interpreta en
termos de coecemento dunha regra, o mesmo Vnnen sublia que labsence de -m est sans doute
en rapport avec lantposition de lobjet (1987: 20) sen que, iso si, se ofrezan porcentaxes de tal comportamento.
53
(S)VO (cfr., por exemplo, Vennemann, 1974). Magni pola sa banda, despois de confirmar que, efectivamente, a orde SVO se converteu en obrigatoria lle faltar a marca
casual a O, sospeita que realmente intervieron outros factores que puideron influr na
fixacin de V entre os sintagmas nominais e conseguentemente, lindicazione dellaccusativo sia divenuta superflua (2000: 8; a cursiva est no orixinal).
Con todo, unha cousa que esteamos falando en termos de nica causa xustificativa -explictao Pinkster sinalar que est trs difficile dadmettre un rapport causal
dans une seule direction (1993: 247)- e outra negar que, no percorrido histrico do
latn, a flexin nominal, cos seus reflexos sintcticos e pragmticos, (ou os mesmos procesos fonticos en marcha) non xogan un papel importante. Mis que unha relacin
causa-efecto unidireccional debemos pensar nun mecanismo complexo con mltiples
engrenaxes que, movndose, provocan progresivamente non s unha resituacin dalgunhas desas mesmas engrenaxes (entre as que se contaran, por suposto, MC e MP),
senn tamn un desprazamento global, por cativo que sexa, do mecanismo que, vez,
interacta con outro(s).
1.2. Caracterizacin semntico-categorial do obxecto

Aln doutros investigadores, en Bolkestein (1989: 25) podemos ler que there is a
correlation between category and word order. Tal aseveracin basase nos resultados
recollidos no cadro 2:
-Cadro 2%
Cic.
FN/AcI/
quod
Livio
(dicere,
imperare)
AcI/ut
-Cadro 2Teren.
P.B.
C.
C.Inf./
Inf. C.Conx
Cic., Caes.
Livio
(facere,
efficere)
Dobre ac./
ut
OV 79/32/15,7
84/6,5
89,7/23
VO 21/68/84,3
16/93,5
10,3/77
77,8/
100
H.A. (A)
Subst./
C.Inf./
C.Conx.
Brau
C.Conx.
47,4/24,3/10,4
37
22,2/100 52,6/75,7/89,6
63
[AcI: Acusativo con infinitivo; C.Inf.: Completiva de infinitivo; C.Conx.: Completiva con conxuncin; Subst.:
Substantivo]
A acusada tendencia que reflicte o cadro 2, coa preferencia da subordinada con

verbo finito (oracin con quod ou ut) pola posposicin verbo (V sempre principal), relacinaa Bolkestein coa distribucin da informacin na estrutura oracional e, en
principio, as maiores (fronte s estruturas de verbo non-finito ou s frases nominais)
posibilidades de conter mis constituntes perifricos.
Da informacin tanto do cadro 2 coma de 2 convn realizar unha lectura que sublie
(i) sempre que O un constitunte pesado, neste caso, unha completiva con conxuncin, verbo finito e con complementos propios, temos que ( vista dos datos e con
independencia da poca ou do autor) a sa posposicin a V case sistemtica; (ii) sospeitamos non trabucarnos moito na interpretacin dos feitos se destacamos que, no
progresivo devalar do obxecto cara dereita de V, foron as completivas de infinitivo
(non con todos os verbos por igual) e en xeral os obxectos con complexidade interna
54
(cfr. infra) os que continuaron a tendencia; (iii) finalmente, debeu de ser o resto de
obxectos nominais (CDIR(ac.)), os que mis lentamente foron mudando a sa preferencia situacional (e dentro deles con distinto comportamento segundo os parmetros de
animacin e/ou definicin, cfr. 1.2.1.).
Non podemos esquecer, como moi atinadamente lembra Beln Lpez, que La preferencia de los elementos ms complejos o pesados por situarse a la derecha es uno
de los principios de los que se ayuda la tipologa para explicar las tendencias universales de distribucin de los elementos en la clusula (1997: 62-3, n. 12). Para Nocentini que o obxecto pesado prefira a posposicin dbese a que occupa cio la posizione rematica in virt del suo maggior carico dinformazione (1990: 156). Bauer
(1995) xustifcao en termos de que un O pesado situado esquerda do verbo complexizara antieconomicamente os mecanismos de comprensin do falante, e Zamboni
observa que un O pesado anteposto verbo appesantirebbe per cos dire il ritmo
della frase (1998: 105)5.
Dende a perspectiva histrica non podemos esquecer que, se nun principio a meirande parte dos obxectos latinos eran ou nominais ou AcI, co paso do tempo foron
gaando terreo as C.Conx. fronte opcin do AcI. As a todo, certo que as ltimas
investigacins relativizan o retroceso do AcI fronte avance de C.Conx. en latn tardo,
en palabras de Roca Alam El retroceso del AcI en latn tardo, aunque destacado por
la communis doctrina que reflejan las gramticas latinas, es ms aparente que real:
sigue siendo en general la construccin mayoritaria hasta la llegada de las lenguas
romances (2003: 173); ou, como di Zamboni este cambio si estende lentamente senza
tuttavia mai generalizzarsi (1998: 106)6. Porn, salientamos que (i) o aumento das
C.Conx., anda que paseniamente, existe; e (ii) unha completiva de infinitivo tamn
pode constitur unha unidade pesada (cfr. infra)7.
Mentres unha oracin completiva admite in se unha caracterizacin como construcin pesada, e como tal opta prototipicamente pola posposicin verbo, non menos
certo que outras unidades, frsticas por exemplo, tamn permiten un elevado grao de
complexizacin interna (recursividade) o que, consecuentemente, tamn as pode converter en unidades pesadas. O xa mencionado Nocentini (1990) manifesta que, en realidade, o criterio que amosa a sa pertinencia hora de explicarmos a orde VO na P.E.
o de que teamos un obxecto pesado, con independencia de que o obxecto (con
ncleo verbal ou non) leve como modificador unha subordinada de relativo (89,6% de
posposicins verbo), un xenitivo (75,5% de posposicins) ou de que dependa dun
participio ou dun xerundio (72,1% de VO). A suma total das formas pesadas do
obxecto, que se converte xa que logo no factor decisivo, explica segundo Nocentini
(1990: 153) o 66% dos exemplos de posposicins do obxecto verbo na P.E. Non
esquezamos tampouco que, como nos confirmou en comunicacin persoal Xavier
5 A fin de contas cousa semellante a que acontece na frase galega actual coa ordenacin dos modificadores: segundo aumenta a complexidade do modificador a sa localizacin prototpica vai situndose
mis cara dereita ([ncleo] + frase adxectiva + frase preposicional + subordinada de relativo).
6 A teor da situacin que amosa a P.E. no s. V anda asistimos proceso de consolidacin da opcin
conxuntiva.
7 Non perdamos tampouco de vista a informacin dos cadros 2 e 2: en CIC., TEREN. e H.A. as completivas de infinitivo elixen maioritariamente a posposicin verbo.
55
Varela, segundo nos achegamos s etapas romances do galego, aumentan significativamente as posibilidades de complexizacin interna no nivel da frase.
Mais non acaba aqu a pertinencia do tipo de unidade do obxecto hora de aproximarnos orde dos constituntes da oracin latina. B. Lpez, como veremos mis
abaixo, argumenta a escolla de S e O nominais (non pronominais) no prototipo de oracin bsica pues el uso de pronombres, dado su carcter dectico, implica presuposicin (1997: 49). Basase B. Lpez no mesmo parmetro empregado por T. Givn de
maior ou menor presuposicin discursiva o que aumenta a sa dependencia contextual. De observarmos os datos de dous autores como TER. e TEREN. hai case vinte puntos de diferenza entre o obxecto nominal (72,9% de OV) ou pronominal (91,7% de OV)
en TER. e case dez en TEREN. (respectivamente, 74,1% e 65,6% de VO). A xeito de recapitulacin, e marxe de que a tendencia do pronome sexa a de anteposicin ou posposicin a V, o relevante que habitualmente apareza a carn de V, que o seu devir
posterior ser o de cliticizacin e, neste sentido, o seu comportamento demostra unha
especificidade fronte obxecto lxico (cfr. Adams, 1976).
1.2.1. A animacin do obxecto

Como moi ben lembra Magni (2000) nas predicacins transitivas prototpicas o sintagma nominal mis animado adoita preceder o menos animado e, calquera desviacin
do tipo mis natural interprtase como unha construcin mis marcada. Do mesmo
xeito, dende a perspectiva pragmtica, a tendencia a de anticipar o elemento temtico diante do remtico e, como o tema prototpico o SUX, a posicin natural que lle
corresponde a inicial. O sistema desinencial latino non sempre permite desambiguar
nidiamente axentes e pacientes non prototpicos (dende a perspectiva da axentividade
e da pragmtica). Ademais, polo que se refire primeiro dos parmetros o sistema
latino segundo Magni fortemente asimtrico porque consonte a xerarqua da animacin (cfr. Rodrguez Guerra, 2000) mentres os medios para distinguir os chanzos xerarquicamente mis altos son perfectamente claros (pronomes de primeira e segunda persoa) os que se sitan nos chanzos mis baixos (sintagmas nominais inanimados) teen
serios problemas de identificacin ( parte doutros coecidos sincretismos do sistema
morfolxico latino, nos inanimados neutros nominativo e acusativo coinciden formalmente). As, un exemplo como ferrum inimicum necat (SOV) sntese como marcado
pola presenza dun SUX [-animado], anda que [+axentivo], e tamn pola alta animacin
do obxecto (paralelamente inimicum ferrum necat (OSV) seguira sendo unha estrutura moi marcada e, como tal, pouco clara). A solucin menos custosa para o sistema,
sempre segundo Magni, pode pasar pola especial ordenacin dos pacientes non prototpicos que se situaran, daquela, dereita do verbo: ferrum necat inimicum8. Nestas coordenadas atopa Magni a fenda pola cal o sistema tipolxico latino entendido
como preferentemente SOV empezou a demostrar verdadeiros sntomas de debilidade.
Segundo esta hiptese foron os sintagmas nominais CDIR mis atpicos (isto , con maior
8 A pertinencia en latn de parmetros como a axentividade, a capacidade de control ou a non individuacin comprbanse tamn, por exemplo, no mbito do suxeito cando este o nico argumento
nunha predicacin, e que, xunto a outras propiedades do estado de cousas oracional, posibilita comprender o porqu da secuencia VS.
56
grao de animacin e, progresivamente, tamn [+definidos]) os que antes comezaron a

desviarse dereita do verbo. Os feitos recollidos en I.PO. semellan avalar esta idea:
(i) Os pronomes en acusativo (que non se veran afectados en principio por problemas de sincretismo nominativo/acusativo no singular) manteranse mis tempo
en posicin preverbal: isto cmprese en I.PO. no 77,3% das ocasins.
(ii) Nas estruturas (S)VO o obxecto maioritariamente animado: en I.PO. isto acontece no 76,3% das ocasins (para avaliar correctamente esta cifra convn lembrar
que s o 36% dos CDIRs en latn eran animados -64% de inanimados- (cfr. Rodrguez
Guerra, 2000). No caso de (S)OV s o 15,7% dos CDIRs son animados.
(iii) Ademais, a marca de acusativo cos CDIRs animados na orde (S)VO alcanza o
36,8% dos casos, fronte 2,6% dos CDIRs animados presentes en (S)OV.
Magni non dubida en interpretar esta rede lingstica de interrelacins en termos de
conversin da colocacin do CDIR dereita do verbo nun ndice funcional co que a
marca de caso sera completamente prescindible. De ser isto as as repercusins seran
moitas porque non sarebbero soltanto i fattori fonetici a decidere il destino delle consonanti finali (Magni, 2000: 14). As a todo o desprazamento para dereita do verbo
dos obxectos en latn non mis ca un punto de chegada dun proceso de cambio
moito mis amplo (cfr. infra).
O verdadeiramente transcendental da hiptese de Magni que desea unha explicacin xeral do cambio sintctico (no nivel que nos ocupa) segundo o cal cambiano
i criteri in base ai quali si decide il rapporto testa-modificatore (2000: 27). Na sa lectura dos feitos, longo da historia da lingua latina foi callando cada vez con mis forza
un novo criterio de distribucin estrutural dos constituntes (frsticos e oracionais)
baseado nos parmetros de individuazione / definitezza / animatezza del referente
(2000: 31). A intervencin deste principio afectou colocacin de calquera modificador (adxectivo, xenitivo, relativas...) que se caracterizase cos trazos devanditos. Entre
eles inclense, obviamente, os CDIRs e os suxeitos menos prototpicos e Da questo
momento la sequenza SVO divenuta pi frequente e sempre meno marcata, avviando
un processo di grammaticalizzazione dellordine dei costituenti frasali (Magni, 2000:
31). Neste sentido, o latn fotografado en I.PO. atpase nunha fase intermedia que permite descubrir as motivacins das novas escollas prima del completamento del processo e del definitivo fissarsi delle nuove strutture romanze (Magni, 2000: 31).
2. A contorna da predicacin
(a) Predicacin principal ou subordinada. Sempre se chamou a atencin sobre a
distinta proporcin estatstica das ordes OV/VO en funcin da sa inclusin nunha predicacin principal ou nunha subordinada. Ben verdade que na meirande parte das
ocasins os estudosos conxugan este dato coa posicin (non) final de V e non tanto
coa orde relativa dos constituntes. No cadro 3 reproducimos informacin sobre esta
ltima:
57
-Cadro 3%
III-II a.C.
OV
PLAUT.
VO
Ppal.
Sub.
Ppal.
Sub.
55,3
76,69
67,8
44,7
32,2
82
42,4
18
30
II a.C.
TER.
I d.C.
57,6
II d.C.
PETR.
TEREN.10
18,2
70
81,8
IV-V d.C.
P.B.
71,4
100
28,6
(A)
23,4
V d.C.
P.E.
20
(B)
A.V. (A)11
28,3
41,6
71,7
58,4
VI d.C.
41,3
77,8
58,7
22,2
VII d.C.
BRAU.
68,2
79,5
31,8
20,5
IX d.C.
C.F.
20
84,6
80
15,4
80
[Ppal.: Principal; Sub.: Subordinada]
Como se pode observar a travs dos datos precedentes confrmase (i) que as predicacins subordinadas sempre tiveron unha proporcin mis alta de OV cs principais; (ii) que a diferenza como mnimo de dez puntos e, nalgn caso chega a ser de
mis de corenta (A.V.12) ou mesmo de mis de sesenta puntos (C.F.); (iii) que nas oracins principais foi onde se constatou o progresivo avance da opcin VO, (opcin que,
en calquera caso, nunca baixou no corpus consultado de case a cuarta parte dos exemplos)13; (iv) que nas subordinadas, fra do caso da P.E. (B), vista dos datos precedentes non se pode falar de evolucin senn mis ben de mantemento na preferencia
por OV (cfr. co seguinte pargrafo); (v) que no nico caso en que a informacin do
obxecto incle o eido pronominal (TEREN.) comprobamos que o seu comportamento
sublia as directrices sinaladas anteriormente mais afondando quiasticamente nas mesmas: catro de cada cinco exemplos en oracins principais presentan o pronome posposto predicado, en sete de cada dez oracins subordinadas vai anteposto14.
Consonte o sinalado en (iv) cmpre esfarelar un pouco mis a realidade da subordinacin. Daquela, comprbase que as subordinadas que en H.A. amosan unha maior
regularidade na colocacin de V na fin se ordenan, en (A): condicionais co 77,1%, de
9 Oracins principais con obxecto nominal (non pronominal). Segundo Moreno Hernndez (1989)
case o 67% das oracins principais predicativas a que pose a orde OV.
10 Estas porcentaxes inclen s o obxecto pronominal (CDIR e CIND).
11 En (B), s oracins principais con verbo finito, o resultado : OV 8,3%; VO 91,7%.
12 Sobre esta distribucin en A.V. chama a atencin Bauer (1995) quen, nas sas conclusins, lembra que o verbo en posicin final anda persiste durante bastante tempo nas estruturas subordinadas.
13 Verbo da P.E. lembra Nocentini que le innovazioni relative allordine delle parole si verificano
nelle prime, [principais] mentre le seconde [subordinadas] o restano invariate o si allineano in ritardo
(1990: 152).
14 Cousa parcialmente distinta ocorre cando o obxecto nominal xa que, a propsito do latn de
TEREN., comenta Adams que, fronte s principais, in subordinate clauses the incidence of OV does not
increase (1977: 69).
58
relativo co 69,9% e as finais con ut co 71,8% de verbo final, e en (B): condicionais co

90,2%, interrogativas co 88,9% e de relativo co 78,7% de verbo final (cfr. Puche Lpez,
1993). Cmpre advertir, pois, que o comportamento non homoxneo e que son as
condicionais e as relativas as que maior regularidade de V na fin posen. En PETR. algo
mis do 25% das oracins subordinadas coa orde OV son de relativo (cfr. Hinojo, 1985).
Ademais, convn precisar da lingua da P.E. (i) que o 50% dos exemplos de OV segundo
Adams (1976), o 66% para Hinojo (1986) e o 61,2% segundo Nocentini (1990), pertencen a oracins subordinadas; e (ii) que algo mis do 33% dos casos de SOV (corpus
A) son oracins subordinadas e, delas, o 25% sono de relativo; mis do 64% de OSV
son subordinadas das cales o 50% son de relativo e, por ltimo, un pouco mis do 80%
de OVS son subordinadas, das que un 70% son de relativo. En consecuencia, unha cantidade nada desprezable de predicacins do tipo OV non s son subordinadas senn
que o son de relativo (case a quinta parte do total de OV). Comentario especfico
merece o caso de C.F. xa que, aln da desproporcin entre oracins principais e subordinadas no texto (43,5% e 56,5% respectivamente), o 61,5% das subordinadas sono de
relativo (e en todas elas a ordenacin relativa OV).
(b) Tempo verbal e modalidade oracional. Son esencialmente os estudos de ndole
tipolxica os que salientan que a modalidade enunciativa a que deben posur os
esquemas oracionais identificados como bsicos. A modalidade oracional e, subsidiariamente, o tempo verbal, outro dos parmetros que intervn activamente na especial configuracin da orde dos constituntes oracionais. En principio sera esperable
que, de non existir indicacin do contrario, os datos baseados en exemplos latinos procedesen sempre de estruturas oracionais con modalidade enunciativa. Isto semella
cumprirse coa modalidade interrogativa (que, ou non se incorpora ou, se o fai, de
xeito propio), mais non tanto coa imperativa porque, polo que se deduce, as oracins
co verbo en imperativo adoitan inclurse mis ou menos sistematicamente a carn das
que presentan outras formas verbais (in)finitas.
-Cadro 4%
Cic. (B)
VnImper./VImper.
quod
Teren.
VF./VInf./Imper.
M.Ch.
Enun./Imper.
ut
OV
68,9/62,5
28,1/33,3/10
90,5/73,6
VO
31,1/37,5
71,9/66,7/90
9,5/26,4
[VImper.: Verbo en imperativo; VnImper.: Verbo nun tempo distinto imperativo; VF.: Verbo en forma finita;
VInf.: Verbo en infinitivo; Enun.: Modalidade enunciativa; Imper.: Modalidade imperativa.]
No cadro 4 verifcase en todos os casos unha diferenza a favor de VO co verbo en

imperativo que vai dende algo mis de 6 puntos en CIC. ata case 17 en M.CH. e 18 en
TEREN. Ademais, xa en Plauto the order is sometimes reversed when the verb is imperative (Adams, 1976: 92). Cabrillana (1999) hora de comprobar cales son as causas
que xustifican a diverxencia entre a orde de constituntes de M.CH. e da P.E. (ambas do
s. V) resalta que o tipo de texto fai que na primeira haxa unha porcentaxe moi elevada
de oracins exhortativas (case duplican o nmero das enunciativas) o que repercute
59
considerablemente nun distinto comportamento a efectos de disposicin dos elementos oracionais. Para Puche Lpez (1993) a abundancia de imperativos no relato, sobre
todo nos dilogos, tamn unha das causas que explica que a forma verbal adoite
encabezar as oracins (principais) en H.A.15
(c) Plano informativo. sobre todo a partir de traballos orientados esencialmente
dende unha perspectiva funcionalista cando se atende sistematicamente nivel pragmtico como responsable inmediato na ordenacin dos constituntes da oracin latina
(cfr. cos estudos xa clsicos de Dirk G. Panhuis, 1982, e mais H. Pinkster, 1995)16. H.
Pinkster reiterou en todos os seus traballos que a orde de palabras en latn is to a large
extent determined by pragmatic factors, such as contrast, saliency of information, and
text organisation (1992: 521). Este mesmo autor (1993 e 1995) pon de relevo que unha
anlise cualitativa dos textos revela que cmpre estudar atentamente uns principios
pragmticos que privilexian a informacin a travs das posicins inicial e final dunha
secuencia, aln da ordenacin relativa dos constituntes que a integran. Tanto en latn
coma en galego posible descubrir nun enunciado informativo os constituntes informacin coecida (tema) e informacin nova (rema), as como as funcins informativas foco e tpico (cfr. Pinkster, 1995 e Gutirrez Ordez, 1997).
Convira destacar, xa que logo, que, coma noutros mbitos, o plano informativo
non mudou substancialmente do latn romance galego, nin no repertorio de funcins
identificables (cfr. coas anteriores), nin nas estratexias empregadas que eran, e son, de
natureza esencialmente distribucional e prosdica (orde de palabras/constituntes, entoacin, pausas, acento de insistencia, posibilidade de elipse... -cfr. Gutirrez Ordez,
1997-). Neste sentido concordamos no esencial con esta visin dos feitos, isto , que a
orde de constituntes non posua en latn, coma en galego, unha funcin de marca representativa de funcin sintctica senn que era, e , o principal recurso que dende a
rbita distribucional permita e permite distinguir e identificar as funcins informativas.
Daquela, e sen perder de vista a perspectiva histrica, cmpre comprobarmos cal
o comportamento da orde de constituntes nun contexto informativamente neutro, e
cun tipo oracional bsico17. Isto , diante dunha hipottica pregunta -quid Marcus
fecit?, -(Marcus) / catenas rupit a resposta mis natural?18 Consecuentemente, -(Marcus) / rupit catenas percibirase como unha resposta cunha orde (mis) marcada, dis15 Convira coecermos sempre en detalle as formas verbais que configuran o estado de cousas oracional: Nocentini (1990: 152), por exemplo, observa que o 79,1% das predicacins con verbo composto
da P.E. pose a orde OV (cando nesta obra a media xeral de OV non alcanza o 40% -cfr. G. Hinojo, 1986
e 2002-).
16 As a todo a interpretacin da orde de constituntes latina en termos comunicativos xa se atopa
de xeito embrionario nos propios gramticos clsicos (Quintiliano ou Demetrio) que elaborano una
gerarchia delle diverse posizioni della frase sulla base del loro dinamismo comunicazionale (Calcante,
2000: 36), dinamismo comunicativo que, dende os parmetros da retrica antiga, se define su base stilistica e non linguistico-referenziale (Calcante, 2000: 37).
17 Que caractersticas debe posur unha oracin para que sexa considerada bsica ou prototpica?
Este un aspecto fundamental que s en contadas ocasins aparece convenientemente explicitado.
Pdennos servir de gua os modelos de Cabrillana (1999) para o latn (i) e mais o de B. Lpez (1997)
para o casteln (ii): (i) oracins principais, O e S substantivos, nomes propios ou frases nominais e o verbo
nunha forma finita; (ii) oracin principal (independente), declarativa e afirmativa con SUX e obxecto
nominais, co esquema sintctico SUX+PRED+CDIR e dous estilos: lingua oral e ensaio.
18 Interprtese tema / rema.
60
torsionada. Paralelamente, convira comprobar se a unha pregunta como -quid Marcus

rupit? lle seguira prototipicamente unha resposta como -catenas rupit (Marcus) (foco
-e informacin nova- en negra) co que outra opcin, por exemplo -(Marcus) rupit /
catenas, tamn se senta como distorsionada ou menos (ou nada) esperable. Cousa
semellante ocorrera con -quis catenas rupit? > -Marcus / catenas rupit19. O transcendente que tanto en latn coma en galego hai unha resposta mis adecuada (prototpica ou natural) para cada pregunta (pregunta que pode estar implcita ou suposta)
e, en cada caso, debemos perseguir o coecemento da orde de constituntes con que
se manifesta (sempre en igualdades estruturais e informativas).
De observarmos os textos dende a perspectiva pragmtica poderemos, daquela,
aclarar cales son os factores que en cada caso determinan a orde elixida. Mais debemos ser conscientes de que o labor non doado e non s pola repetida queixa a propsito da imposibilidade de recoecermos as estratexias de natureza prosdica nuns
textos escritos hai dous milenios. Romero Gualda (1985) sublia a necesidade de distinguir tres niveis, [marcados], no eido da orde de constituntes: o sintctico, o semntico e o informativo. A orde non marcada para o casteln sera, respectivamente,
SUX-PRED, Axente-Accin-Termo e Tema-Rema. abeiro desta proposta xorde a necesidade de diferenciar claramente os planos pois non hai nada que impida, polo menos
teoricamente, que teamos unha estrutura X ()marcada nun deles e non nos demais
ou viceversa. Observemos as seguintes oracins latinas:
SOV
+
Pro
to
t
pi
cos
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
SVO
[Marcacin pragmtica]20
Marcus catenas rumpit
[-]
[+]
(1) Marcus rumpit catenas
Marcus Spedusam amat
[-]
[+]
(2) Marcus amat Spedusam
Ferrum inimicum necat
[-+]
[+-]
(3) Ferrum necat inimicum
Ferrum aurum rumpit
[+-]
[-+]
(4) Ferrum rumpit aurum
[Tu] quod epulum dedi scis
[+]
[-]
(5) [Tu] scis quod epulum dedi (PETR.)
Verbo da escala de prototipicidade, os catro primeiros exemplos responden identificacin dunha oracin bsica, non as (5) en que O non nominal; neles comprbase que en (4) S, [+axentivo], e O son inanimados; en (3) S, [+axentivo], inanimado
mentres que O animado; en (2) S [+axentivo] e O son animados mentres que en (1)
S, axente, animado e O inanimado. As das columnas en que se dividen os exemplos responden estritamente perspectiva sintctica a travs das ordes (S)OV e (S)VO.
Dende a perspectiva informativa (columna central) teriamos que, (supoendo que
todos eles responden a unha hipottica pregunta do tipo -quid facit S?), os exemplos
(1) e (2) non se sentiran como (nada) marcados, fronte a (3) e (4) en que si existira
19 Os exemplos paralelos en galego seran: -que fixo Marcos? > -(Marcos) / rompeu as cadeas (e
non *-(Marcos) as cadeas rompeu); -que rompeu Marcos? > -(Marcos) rompeu / as cadeas; -quen rompeu as cadeas? > -as cadeas rompeunas / Marcos ou -Marcos / rompeu as cadeas.
20 Na caracterizacin dos distintos exemplos non acudimos a unha oposicin dicotmica, (do tipo
regra/excepcin) en termos discretos, senn a unha asignacin gradual que recoece a existencia dunha
xerarqua na marcacin que fai que teamos exemplos mis ou menos marcados.
61
a posibilidade de que, de maneira non tan excepcional, houbese respostas alternativas21 e (5) que si se identificara como o mis marcado; de maneira complementaria
(1) e (2) percibiranse como exemplos moi marcados, dende logo moito mis ca (3)
e (4) e, por ltimo, fronte a (5) que sera xa a opcin menos marcada de todas.
Daquela, semella lcito sospeitar que o progresivo movemento na (re)interpretacin da
marcaxe informativa semella que se foi estendendo a travs das estruturas menos prototpicas cara s mis prototpicas toda vez que a propia sistemtica da engrenaxe lingstica coadxuvou a que se fose reforzando, en distintos graos e non coa mesma velocidade -pero inexorablemente-, tal evolucin nos distintos contextos.
Para finalizarmos este tem queremos lembrar a interrelacin que establece Nocentini (1990) entre orde de constituntes, pragmtica e aparicin do artigo romance. A sa
premisa inicial basase nun argumento de Sandra Thompson segundo o cal a partir do
momento en que o artigo posuu o trazo [coecido] a sa presenza puido contribur,
de non existiren outros mecanismos, a asociar o nome coas categoras pragmticas de
tema/rema ou coecido/novo. De inicio interpreta en latn a existencia dunha orde non
marcada SOV e dun sistema con flexin casual, que responda primariamente s esixencias sintcticas dunha dependencia lineal e, secundariamente, a unha sucesin de
base pragmtica. Nestas coordenadas a perda da flexin, garante da dependencia
lineal, ha costretto le strutture della lingua ad affidarsi allordine fondato su basi pragmatiche, pi immediate e universali (1990: 156). Esta valorizacin da sucesin tema-rema
(lmbrese que a opcin VO xa a non marcada informativamente cando o obxecto
pesado, cfr. supra) implica unha emerxencia dos sinais que vehiculan a estratexia informativa, entre os cales cobra especial relevo o uso dos demostrativos como determinantes en funcin anafrica se converteren en sinais explcitos da tematicidade. Para
conclur, lirrigidimento dellordine SVO, che da non-marcato diventa obbligatorio nas
linguas romances, merc mantemento dos morfemas especficos tanto no mbito verbal coma nominal (aln da concordancia), permitiu que esa rixidez s fose parcial. A
isto contribuu tamn o desenvolvemento completo do artigo que permite la permutazione dei costituenti e in primo luogo loggetto determinato in posizione tematica e
il soggetto indeterminato in posizione rematica (Nocentini, 1990: 157).
3. A consistencia
Dende a perspectiva tipolxica Moreno Cabrera (1991) explica que se proxectamos
unha estruturacin sobre un conxunto de distintos elementos lingsticos (ou non)
estes sern mis doadamente perceptibles e memorizables. Consonte o anterior Moreno
Cabrera comenta que non estrao, pois, que las lenguas elijan uno de los rdenes
modificado + modificador o modificador + modificado y que sean bastante consistentes en este sentido (1991: 67). Isto , (i) poden elixir -en principio- libremente unha
orde; (ii) as ordes son basicamente das -presuponse de entrada unha homoxeneidade
nos distintos niveis-; e (iii) acostuman ser consistentes, non adoitan aplicar precisamente de xeito arbitrario a eleccin. Moreno Cabrera sublia que o anterior , obvia21 De feito, para Magni (2000: 11) preferirase en (4) a construcin pasiva inimicus ferro necatur;
en (3), que tamn acudira pasiva, temos o problema engadido do sincretismo entre acusativo e nominativo nos neutros.
62
mente, unha tendencia e non unha lei de cumprimento inexorable, xa que sempre
posible atopar exemplos gramaticalmente correctos coa orde inversa. Agora ben, cada
vez que esa estruturacin dominante se vexa alterada convir fixarse no significado especial que se poida asociar a esta orde, consecuentemente, marcada, quer no mbito semntico, sintctico ou informativo. Distintos autores (Lehmann, Hawkins ou Oesterreicher
entre outros) teen falado do criterio tipolxico da consistencia entendida como resposta
estrutural harmnica e homoxnea entre as ordes dos diferentes niveis e elementos dunha
lingua. De a que, en palabras de Magni, aumentou gradualmente a cantidade de obxectos posverbais perch inserita in un processo di deriva talmente forte da causare un
riassetto generale e complessivo della relazione tra testa e modificatore (2000: 9-10).
Sen pretendermos esgotar todos os que rodean a orde de constituntes oracionais en
latn22 monos centrar en dous bsicos no seo da frase: o modificador adxectival e o
modificador coa marca en xenitivo. O cadro 5 recompila algns datos sobre o primeiro:
-Cadro 523%
AN
NA
c. V a.C.
D.T.L
41,7
58,3
III-II a.C.
CATO
19,6
80,4
II a.C.
I.A.X.
17,6
82,4
(B)
82,5
78,4
17,5
21,6
(B)
(C)
64,8
73,4
35,3
26,6
CAES.
I a.C.
CIC.
PETR.24
62,6
37,4
I.PO.
34,4
65,6
I-II d.C.
TAC.
86,7
13,3
II d.C.
TEREN.
26,4
73,6
IV-V d.C.
P.B.
78,9
21,1
V d.C.
P.E. (A)
32
68
V-VI d.C.
H.A. (A)
51,4
48,6
(B)
47,2
52,8
58,9
41,1
VII d.C.
BRAU.
[A: Adxectivo; N: Nome.]
22 Xa Adams (1976) se serviu de moitos parmetros para poder advertir cal era a clasificacin tipolxica da orde de palabras en latn. Non faca mis que recoller a semente de Greenberg que, na sa
lista de universais, se refera a elementos como as adposicins (pre/posposicins), a marca casual en
xenitivo, o lugar que ocupan o adxectivo, as partculas interrogativas, as predicacins subordinadas, o
auxiliar nunha perfrase, as comparativas de superioridade, as subordinadas de relativo, etc., como intervenientes na configuracin tipolxica dunha lingua.
23 Os datos sobre CAES. e TAC. proceden de Hinojo, 1985.
24 A Cena Trimalchionis amosa uns resultados diferentes s datos globais de PETR.: AN 45,2%, NA
54,8%.
63
Dos datos precedentes poderase deducir que a distribucin en -acusados- dentes

de serra semella non responder a unha distribucin regular (polo menos dende a perspectiva cronolxica). Coma noutras oportunidades, s coecendo un pouco a fondo a
realidade dos datos podemos enxergar mellor unha explicacin coherente cos propios
feitos lingsticos. A heteroxeneidade dos datos estatsticos do cadro precedente comprbase, por exemplo: en D.T.L. e mais en I.A.X. s figuran os adxectivos cualificativos; en P.E., coma en PETR., exclense posesivos, demostrativos, numerais e indefinidos, en I.PO. inclense os numerais, en P.B. s adxectivos descritivos, de TEREN. sabemos que son principalmente os adxectivos de tamao e cantidade os que ocupan
segundo Adams (1976) a posicin marcada (AN), e para Puche Lpez cmpre avaliar
os resultados de H.A. (A) luz de dous aspectos: (i) o carcter formulario do texto; e
(ii) as repeticins, que chegan a facer que a asignacin sexa realmente mecnica. A
informacin proporcionada por algns investigadores permtenos discriminar o adxectivo segundo a clase a que pertence o que, a efectos de ordenacin ten unha importancia transcendental como se pode advertir no cadro seguinte:
-Cadro 6AN
NA
I.A.X.
CATO
CIC.
(B)
P.B.
H.A. I.A.X.
(A)/(B)
CATO
CIC.
(B)
Dem.
99,7
98,7
85,2
100
85,4 /
75,8
0,3
1,3
14,8
Pos.
45,5
30,4
48,5
12,5
5,5
13,4 /
54,5
69,6
51,5
Num.
67,1
71
83,1
79,2 /
81,7
32,9
29
16,9
P.B.
H.A.
(A)/(B)
14,6 /
24,2
87,5
86,6 /
94,5
20,8 /
18,3
[A: Adxectivo; N: Nome; Dem.: Demostrativo; Pos.: Posesivo; Num.: Num. e Indef.: Numerais e indefinidos.]
Os posesivos, demostrativos, cuantificadores e numerais antepense sempre en

D.T.L. Consttase novamente, xa que logo, (i) a preferencia por unha posicin ou outra
de acordo coa clase categorial; e (ii) o distinto comportamento segundo as obras consideradas (con diferenzas que alcanzan os 24, 43 e os 14 puntos para Dem., Pos. e
Num./Indef. respectivamente). A necesidade de discriminarmos no estudo de calquera
texto entre clases categoriais faise patente25. marxe do precisado no cadro 6 a recapitulacin no eido adxectival semella que pasa pola preferencia da opcin NA, documentada dende antigo, opcin que se foi consolidando como prototpica (cfr., entre
outros, I.PO., TEREN. e P.E.). As, para Adams, por exemplo, a orde non marcada en latn
NA e a propsito do cambio AN>NA sinala que non se pode datar con total precisin mais it must certainly have occurred long before Plautus (1976: 90). Ademais, na
sa concepcin dos feitos teriamos xa un esquema arcaico coa orde A(subxectivo)+N
e N+A(obxectivo), cousa que segundo Ramat (1984) non encaixa cos datos presentes
25 Neste sentido botamos en falta contarmos con datos s dos adxectivos cualificativos para todas as
obras. Panchn (1986: 220) sinala que en CAES. (D) a orde usual dos adxectivos cualificativos propios NA.
64
en I.PO., a partir dos cales semella cobrar forza a hiptese do xurdimento dunha oposicin baseada no carcter [restritivo]. Consonte o anterior o adxectivo en A+N posuira o trazo [-restritivo] e N+A sera [+restritivo], nunha situacin non moi afastada do
camio elixido polo adxectivo xa romance.
A propsito da ordenacin de N e A, Cabrillana (1993) realiza un estudo comparativo por casos que revela a seguinte xerarqua tomando as posposicins (NA) e ordenadas de xeito descendente: dativo (46,2%), acusativo (45,6%), nominativo (38,4%),
xenitivo (33,7%) e ablativo (22,8%). O parmetro do caso amsase pertinente e permite
conclur que, polo menos no corpus estudado de Cicern, si se pode falar de tendencia clara anteposicin (AN) no ablativo26.
O cadro nmero 7 recompila porcentaxes de uso da ordenacin relativa dos modificadores frsticos en xenitivo:
-Cadro 7
%
AN
NA
c. V a.C.
D.T.L
41,7
58,3
III-II a.C.
PLAUT.
50,9
49,1
CATO
77,9
22,1
TER.
54,7
45,3
CAES. (A)
(B)
57,7
48,5
42,3
51,5
CIC. (A)
48,3
51,7
(C)
50,6
49,4
69,4
II a.C.
I a.C.
I d.C.
I-II d.C.
I.PO.
30,6
QUINT.
64,3
35,7
PETR.
46,2
53,8
IUV.
70,4
29,6
TAC.
59,5
40,5
II d.C.
TEREN.
30
70
SUET.
50,4
49,6
IV-V d.C.
P.B.
55,6
44,4
HIER.
19,9
80,1
VEG.
51,3
48,7
V d.C.
P.E. (A)
6,5
93,5
V-VI d.C.
H.A. (A)
(B)
35,7
40,3
64,3
59,7
VI d.C.
A.V.
9,3
90,7
VII d.C.
BRAU.
45,8
54,2
[X: Xenitivo; N: Nome.]

26
Non se amosa relevante o tipo de oracin, principal ou subordinada, na que se insiran os exemplos.
65
Adams (1976) contabiliza ata 23 exemplos de XN en PLAUT. (Aulularia) que posen

un carcter formulstico e dos tres exemplos de TEREN. de XN un unha vella frmula
(deorum beneficio) e outro est nunha frase formal. Merchn (1982) despois de peneirar distintos exemplos de CATO queda s cos que non responden a un patrn formulstico e, con eles, as porcentaxes varan notablemente global reflectido no cadro,
pois mentres XN supn o 31,1%, NX pose o 68,9%. Nas das obras de CAES. a porcentaxe idntica: s diverxen nun punto entre elas. No caso de CIC. si hai unha diferenza de case dez puntos entre as das obras analizadas (Pro Roscio Amerino con 54,2%
de XN e Epistula ad Pisones con 44,8% de XN). No caso de HIER. rexistramos unha
enorme diferenza entre os datos procedentes do libro da Xnese (1-4) cun 99% de NX
e os procedentes de Epistulae I cun 63,6% de XN (non esquezamos o respecto na traducin bblica polo orixinal en hebreo). Polo que se refire a PETR. o fragmento da Cena
Trimalchionis lanza unhas porcentaxes lixeiramente favorables para a posposicin do
xenitivo: XN 42%, NX 58%.
Dos datos que reflicte o cadro 7 podemos deducir (i) que no propio latn arcaico
se pode constatar non s que NX case tan habitual coma XN senn que, a pouco que
se investigue (cfr. co pargrafo anterior), se descobre que a meirande parte das estruturas fixadas ou cun carcter formulstico se sitan na banda de XN; (ii) que, neste sentido, en ningunha fonte se constata un predominio absoluto de XN por riba de NX (s
hai un exemplo en que XN alcance o 70% de uso e non hai ningn na franxa do 60%);
(iii) mesmo nos autores prototpicos do clasicismo (CAES. e CIC.) hai textos con predominio da orde NX e, en todo caso, XN non desbanca a NX por unha marxe ampla; (iv)
significativo que nas tres fontes de referencia dende a perspectiva latinovulgar (I.PO.,
TEREN. e P.E.) NX non baixe do 70%; (v) dende o s. V NX sempre maioritario; (vi) en
non poucas ocasins, xa se comentou no pargrafo precedente, o aumento da orde XN
dbese existencia de bastantes exemplos que repiten sistemtica e case mecanicamente frmulas fixas. vista desta panormica e sen esquecermos que o herdeiro, e
substituto, analtico do xenitivo foi a frase prepositiva con de, podemos conclur que o
proceso que conduciu cara interpretacin da secuencia NX como a menos marcada
das posibles lle leva certa dianteira propio avance da opcin (S)VO no seo da estrutura oracional latina27.
4. A xeito de conclusin
As reflexins precedentes centrronse, como seleccin parcial, nalgns dos parmetros que demostraron a sa pertinencia hora de enxergar historicamente a orde
de constituntes oracionais. Son estes e outros moitos os que interveen en tanto
que pezas da mesma estrutura lingstica e, como tales, non se amosan alleas movemento das demais. vista das pxinas anteriores, confirmamos que son moitos os datos
necesarios para comprendermos realmente en toda a sa dimensin o preciso avance
do mecanismo da ordenacin de constituntes oracionais en latn. Tan importante
coma isto que eses datos respecten obrigatoriamente unhas esixencias de rigor, cohe27 As, Ch. Elerick (1994) salienta que hai unha serie de cambios que non deberon de ocorrer
marxe dos outros: o cambio XN>NX estaba alcanzado no s. I d.C., o cambio AN>NA seguiuno a pouca
distancia temporal e, por ltimo, OV>VO probablemente recibiu un estmulo derivado da emerxencia de
NX e NA.
66
rencia, sistematicidade, fiabilidade e representatividade con independencia do marco

terico elixido.
Sen caermos no eclecticismo, coidamos que neste punto en particular da sintaxe
histrica tan inadecuado (i) focalizar nunha nica causa a explicacin de todo o cambio, coma (ii) relegar automaticamente ostracismo da non-pertinencia aqueles factores que, relacionados (in)directamente, semellan ter un papel secundario (a partir de
explicacins individuais -por veces ad hoc- dos feitos). Tan inadecuado responsabilizar exclusivamente os factores fonticos (ou a eviccin do sistema casual) do cambio
(S)OV>(S)VO, coma negarlles calquera influencia. Algns dos cambios fonticos coexistiron, interrelacionronse e (des)aceleraron de maneira coimplicativa coincidir con
outros de natureza morfosintctica (perda do caso, aumento das estruturas prepositivas
-analticas en xeral-, a aparicin do artigo...), semntica (pertinencia dos trazos de animacin, individuacin e definicin...) ou informativa (que xa en poca temper prefera como opcin menos marcada para un O pesado a posverbal, o mesmo ca con
NX...). E todos eles, en distintos graos, etapas e combinacins, amosan unha influencia recproca que, dende a perspectiva histrica e consonte o tema que nos ocupa,
posibilitan comprender o comportamento, en identidade de condicins estruturais -senlleiramente pragmticas-, de S, O e V nas distintas fases, includa a latina, do noso idioma.
67
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Obras latinas citadas

A.V.: Anonymus Valesianus II (s. VI d.C.); (A) [in Adams 1977]; (B) pargrafos 38-57 [in
Adams 1976].
BRAU.: 32 cartas de San Braulio, bispo de Zaragoza (s. VII d.C.) [in Garca Sanchidrin
1994].
CAES.: Cajus Julius Caesar (s. I a.C.); (A) De bello Gallico I, 1-15 [in Adams 1976] e (B)
De bello Gallico I [in Panchn 1986].
CATO: M. Porcius Cato (ss. III-II a.C.); De agricultura [in Merchn 1982].
CIC.: M. Tullius Cicero (s. I a.C.); (A) Pro Roscio Amerino 1-34 e Pro rege Deiotaro [in
Adams 1976]; (B) Epistulae ad Atticum I [in Cabrillana 1993 e 1999] e (C) Pro
Milone [in Panchn 1986].
C.F.: Carta de Fundacin da Igrexa de Lardosa (882 d.C.) [edicin de A. Emiliano in O
mais antigo documento latino-portugus (882 a.D.) -edio e estudo grafmico-,
Verba 26, 1999, pp. 7-42].
D.T.L.: Duodecim Tabularum Leges (c. 450 a.C.) [in Adams 1976].
H.A.: Historia Apollonii regis Tyri (ss. V-VI d.C.) [in Puche Lpez 1993: (A) e (B) responden, respectivamente, s das recensins, RA e RB, da obra].
HIER.: Sophronius Eusebius Hieronymus; Epistulae I, VII, XIV, XXXVIII e XLV (ss. IV-V
d.C.) [in Ostafin 1990].
I.A.X.: Inscricins arcaicas xurdicas (s. II a.C.). Incle fragmentos que pertencen a:
Decreto de Paulo Emilio, S.C.B., Senado Consulto de Pago Montano, Sentencia dos
Minucios e Lei Acilia [in lvarez-Pedrosa Nez 1986].
I.PO.: Inscricins de Pompei (s. I d.C.) [in P. Ramat 1984].
IUV.: D. Iunius Iuvenalis; Scholia, Stiras I-III; (ss. I-II d.C.) [in Adams 1976].
M.CH.: Mulomedicina Chironis (s. V d.C.) [in Cabrillana 1999].
P.B.: Papyrus Bononiensis 5 (ss. IV-V d.C.) [in Rizzi e Molinelli 1994].
P.E.: Peregrinatio Egeriae (s. V d.C.); (A) [in G. Hinojo 1986 e 2002]; (B) [in Nocentini
1990].
PETR.: Petronius Arbiter; Satiricon (s. I d.C.); [in G. Hinojo 1985].
PLAUT.: Titus Maccius Plautus; Captivi, Amphitruo 1-400, Aulularia 1-325, Asinaria
1-380, Miles Gloriosus 1-500; (ss. III-II a.C.) [in Adams 1976].
QUINT.: M. Fabius Quintilianus; Declamationes Minores, pp. 1-31; (s. I d.C.) [in Adams
1976].
S.C.B.: Senatus Consultum de Bacchanalibus (186 a.C.) [in Adams 1976].
SUET.: Cajus Suetonius Tranquillus; Caligula 1-16; (s. II d.C.) [in Adams 1976].
TAC. : Cornelius Tacitus; Annales XIV; (ss. I-II d.C.) [in Adams 1976].
TER.: Publius Terentius Afer; Andria 1-300; (s. II a.C.) [in Adams 1976].
TEREN.: Cartas en latn de Claudius Terentianus (s. II d.C.) [in Adams 1977].
VEG.: Flauius Vegetius Renatus; Epitoma rei militaris, pp. 1-20; (ss. IV-V) [in Adams
1976].
70
Amadeu Torres
Universidade Catlica Portuguesa / Universidade do Minho
Verney e as correntes coeva e posterior

do filosofismo gramatical
1. Quando Segismundo, cabea coroada, proferiu a inslita frase Eu sou o Imperador romano e estou acima da Gramtica, segundo o Princpio de Peter, atingiu o
mximo da sua incompetncia lingustica. Tal como pode acontecer, em campo afim,
queles docentes de qualquer grau de ensino, no tempo de Verney ou agora, que
foram subindo por escales etrios de servio sem nunca participarem numa assembleia ou colquio, num concurso adrede estabelecido, num encontro de aperfeioamento cientfico-pedaggico, ou ao menos num esforo pessoal de actualizao. Tal
qual ainda h poucos anos se viu, e no sculo XVIII no minguavam enfatuaes similares, nalguns dos nossos geniastros das letras ao confessarem uma palmar ignorncia
acerca de determinado escritor laureado com o prmio Nobel, como se esta nescincia
supina equivalesse a rotunda injustia praticada pelos acadmicos de Estocolmo.
De facto, estamos todos, utentes de uma lngua natural, sujeitos inquestionavelmente
gramtica nela implcita, vassalos e senhores, analfabetos e escolarizados, escravos e
imperadores. E outrossim gramtica explcita ou nomenclaturizada que, quanto mais
se apreende, mais responsavelmente nos prende nas suas malhas, afinal no demasiado
cassantes daquela liberdade de expresso cujo desfrute , a modos de recompensa,
reservado aos que a tempo se consciencializam, como Fernando Pessoa o frisa por
outros termos, da distrina entre a letra e o esprito das suas leis. Por tudo isto, so
absolutamente de louvar o recentssimo Campeonato Nacional da Lngua Portuguesa
to abastardada ortogrfica e morfossintacticamente, assim como o semanrio Expresso
e a SIC Notcias, seus promotores.
A reforma verneyana, aqum do mbito geral que a caracteriza e aqui dispensa tratamento directo, no foi, contudo um grito estlido de emancipao gramatical. Aluno
dos Jesutas no Colgio de Santo Anto desde 1720, antes do incio da Filosofia na Congregao do Oratrio em Lisboa e do curso de Teologia na Universidade de vora,
onde tambm se graduou em Artes (1736), a estudou as Humanidades e lidou, portanto, com as gramticas em uso, a primeira das quais era a de Manuel lvares (1572)
na edio versejada de Antnio Velez1 a que meia dzia de cartapcios auxiliares de
1
Cfr. Emmanuelis Alvari e Societate lesu De Institutione Grammatica Libri Tres, Antonii VeIlesi Amien-
71
AMADEU TORRES
outros autores ajudava, normalmente em vernculo. Assim apetrechado, rumou Verney

no ano da sua graduao e com 23 de idade (1736) para a Sapienza de Roma, a fim de
terminar a Teologia e doutorar-se em Direito Civil. Fez ento da cidade dos Papas a
sua quase permanente morada, com maior ou menor favor da Corte e sem retornar
ptria. Entra em 1780 para a Real Academia das Cincias de Lisboa e em 1790, dois anos
antes da morte, para deputado honorrio da Mesa da Conscincia. Era possuidor do
colar da Ordem equestre do Esporo de Ouro, com que o condecorara Clemente XIV.
data do seu nascimento em Lisboa (1713), um ano depois de Genovesi2 cuja
Lgica, qual confessa mais tarde, lhe teria poupado tanto trabalho quando comps a
prpria, mas que, apesar disso, lhe serviu para alguma correco, raiava, Europa alm,
a filosofia das Luzes, de teor racionalista e experimental. O entusiasmo pelos novos
factos cientficos desveladores do homem e da natureza, alcandorava a razo e a ateno ao real a um pdio jamais atingido. Na verdade, o Quod nihil scitur (1581) de
Francisco Sanches (1551-1623) j contava 132 anos, o Novum Organum (1620) de
Bacon (1561-1626) 93, o Discurso do Mtodo (1647) de Descartes (1596-1650) 66, as trs
Gramticas e a Lgica de Port-Royal3 (1655-1662) respectivamente 58, 57, 53 e 51. Gassendi (1592-1655) havia falecido h 58 anos, Hobbes (1588-1674) h 39, Locke (1632-1704) h 9 j. Malebranche (1638-1715) viveria ainda mais dois anos, Leibniz (1646-1716) mais trs, Newton (1642-1727) ainda 14, Christian Thomas ou Thomasius (1655-1728), o fundador da Universidade de Halie, 15; Boerhaave (1668-1738) ainda 25,
Muratori (1672-1750), 21; Wolff (1679-1754), 41 ainda.
Entre os compatriotas, c dentro ou l fora, sentia-se ou viria a sentir-se, pontilhadamente, idntico anseio iluminista e renovador, sobretudo em Jacob de Castro Sarmento (1691-1762), admirador de Newton e de Bacon, cuja verso do Novum Organum chegou a encetar; em Ribeiro Sanches (1699-1783), discpulo de Boerhaave em
Leida e inspirador da reforma da Faculdade de Medicina, j proposta por D. Joo V a
sis ex eadem Societate lesu Eborensis Academiae Praefecti Studiorum opera aucti et illustrati. Eborae, ex
Typographia Academiae. Ann. 1744. Cum facultate S. Inquisitionis, Ordinarii et Regis
A primeira interveno veleziana, com mnemnicas versificadas, na Gramtica de Manuel lvares
saiu em 1599, na cidade de vora, e no ficou por a. Esta edio de 1744, antecedendo em dois anos
o Verdadeiro mtodo de estudar, adopta essencialmente a mesma metodologia; vd. tambm Amadeu
Torres, Gramtica e Lingustica, Faculdade de Filosofia, Centro de Estudos Lingusticos, Braga 1998, pp.
83-102 (acerca de Manuel lvares), pp. 125-134 (acerca de Verney).
2 Cfr. Aloysii Antonii Verneii, Equitis Torquati, Archidiaconi Eborensis De Re Logica ad usum Lusitanorum adolescentium libri sex. Editio quarta [a 1 de Roma, 1751] auctior et emendatior. Neapoli,
MDCCLXIX, Ex Typographia Raymundiana, Superiorum Facultate. A p. 32 l-se: Doleo me hominis Logicam antea non vidisse; multo enim labore me levasset [artem Logicam viri doctissimi Antonii Genuensi].
Uma recente edio da Lgica do Genuense, republicada na Imprensa da Universidade de Coimbra,
em latim, no ano de 1773, e posteriormente em traduo portuguesa de B. J. de Sousa Farinha (1785),
de Miguel Cardoso (1786) e de Guilherme Coelho Ferreira (1787), saiu no Brasil: Antnio Genovesi, As
Instituies de Lgica, introduo de Antnio Paim, Rio de Janeiro, PUC, 1977.
3 Cfr. (Antoine) Arnauld et (Claude) Lancelot, Nouvelle mthode pour apprendre facilement la langue grecque, Paris, 1655; id., Nouvelle mthode pour apprendre facilement la langue latine, Paris, 1656;
id., Grammaire gnrale et raisonne contenant les fondements de lart de parler, explique dune
manire claire et naturelle; les raisons de ce qui est commun toutes les langues, et les principales diffrences qui sy rencontrent, et plusieurs remarques nouvelles sur la langue franoise, Paris, 1660;
(Antoine) Arnauld et (Pierre) Nicole, La logique ou lart de penser, contenant, outre les rgles communes, plusieurs observations nouvelles propres former le jugement, Paris 1662.
72
VERNEY E AS CORRENTES COEVA E POSTERIOR DO FILOSOFISMO GRAMATICAL
Castro Sarmento; em Teodoro de Almeida (1722-1804), com a sua Recreao Filosfica,

cujos 10 volumes se alongam desde 1751 a 1800 enciclopedicamente; em Frei Manuel
do Cenculo (1724-1814), interventor nos Estatutos da Universidade (1772); em Antnio Pereira de Figueiredo (1725-1797), com o seu Novo mtodo de gramtica latina
(1752) adoptado no Reino desde a reforma oficial de 1759 at 1834, na sua reproduo epitomizada.
Quer dizer, aps a rpida evocao de um contexto destes resulta mais que manifesto termos de encarar o celebrado Arcediago de vora tal como ele foi em realidade:
um verdadeiro, na expresso de Fontenelle a respeito da histria, filho do seu tempo
a quem, alm disso, coube a fortuna de filho de dois espaos culturais cuja disparidade
o chocou nos planos cientfico-pedaggico e metodolgico-didctico, por achar um
deles desfasado da nova apreenso global do mundo e das suas implicaes na formao de cidados dignos, ilustrados e socialmente vlidos, teis Repblica e Igreja,
como se l na portada do Verdadeiro mtodo de estudar.
Se aqum fronteiras j no se andava s escuras do que se passava alm delas, porque
havia peridicos, sociedades cientficas, academias literrias, livreiros da estranja c estabelecidos, viagens activas e passivas, representaes diplomticas, intercmbios de alto
nvel e trocas epistolares transnacionais; se Lus Antnio Verney ter, consequentemente, aspirado eventuais haustos das aragens que sopravam em seu redor antes da
partida para Itlia, porquanto podia haver compulsado o Cursus salmanticensis S. J.,
que devia andar nas mos dos condiscpulos, segundo Antnio Alberto de Andrade, e
no qual figuravam os nomes e noes da doutrina de Galileu, Gassendi, Francisco
Bacon, Hobbes, Renato Descartes, Manuel Maignan, Joo Saguens e Toms Vicente
Tosca4; se ao Apontamentos para a educao de um menino nobre de Martinho de
Mendona Pina e Proena, ou ao Teatro crtico universal do frade beneditino espanhol
Bento Feij lhes deitou os olhos5 enquanto aluno de vora ou do Oratrio lisboeta,
conforme parece; se finalmente a atitude intelectual de inquietao do Rei Magnnimo
rogando os bons ofcios do mdico Sarmento ou convidando Boerhave para lente de
Coimbra denuncia um comeo de jornada e de ajornamento anteriores ao impulso do
Barbadinho eis quatro questes, ou nem tantas, j autorizadamente investigadas.
Com efeito, depois dos trabalhos notveis de Lus Cabral de Moncada, de Antnio
Salgado Jnior, da tese mestra de Antnio Alberto de Andrade e das abordagens mltiplas de Barbosa Machado, Pedro Jos de Figueiredo, Carlos de Passos, Hernni
Cidade, Antnio Srgio, Jos V. de Pina Martins, Mons. A. Antunes Borges, J. S. da Silva
Dias, Mariana A. Machado Santos e Francisco da Gama Caeiro6 entre outros, pretenso qui ingnua de descobrir coisas novas ser talvez melhor contrapor a tentativa
4 Cfr. Antnio Alberto de Andrade, Verney e a cultura do seu tempo, Coimbra, Acta Univ. Conimbrigensis, 1965, p. 59.
E esta uma obra fundamental, sem dvida a que at hoje estudou o culto iluminista portugus de
modo mais abrangente e completo, aparte dois nfimos senes: a Bibliografia verneiana (pp. 453-491)
apresentada de forma bastante compacta; e a Chave das abreviaturas da bibliografia consultada (691-727), onde por vezes custa no perder o esmo ou desviar-se de fechadura alheia, mormente quando
num lugar remete para outro sem citar a pgina correspondente.
5 Cfr. id., ibid., pp. 75-78.
6 Cfr. id., ibid., pp. 691-727; id., Verney e a projeco da sua obra [o autor assina A. A. Banha de
Andrade], Lisboa, Instituto de Cultura Portuguesa, 1980, pp. 113-114.
73
AMADEU TORRES
simples de reflectir um pouco mais atentamente sobre coisas velhas, na acepo de, ao
menos em plano geral, bem conhecidas, mas s quais se no tem prestado grande ateno, por se julgar suficientemente esclarecedor o que aparece, a esse respeito, no Verdadeiro mtodo de estudar, Cartas primeira e segunda, quanto ao seu filosofismo gramatical.
2. Em Verney e a cultura do seu tempo diz A. A. de Andrade, acerca do Arcediago
de vora como gramtico, termos de convir que mais um erudito a juntar a esses
tantos outros que, nas Academias literrias da poca, tomavam o tema do idioma portugus para objecto de suas opinies pessoais7. Ora no sei se ser tanto assim. Que
ele era um erudito, e em grau elevado, ningum o negar. Que seja comparvel a acadmicos agradados em botar discurso de diletantes ociosos, decerto fora de expresso, pois no ser demais acentuar que Verney propunha, sem ambages, a mutao
radical dos programas de ensino, em vista a uma transformao de estruturas8. Estamos, portanto, nos antpodas de uma arenga ocasional. H todo um organigrama pedaggico complexo, que hoje diramos integrado, proposto para uso oficial e resultante
da mundividncia em voga.
Saltando adiante pargrafos alongados sobre pronncia e ortografia, e outros de
interveno crtica que para A. Alberto de Andrade sabe a feroz, o essencial da Carta
I consiste na recomendao de uma gramtica em vernculo, curta e clara, uma antologia de cartas de Vieira de entre as mais fceis, e um dicionrio selecto e manusevel9. Tal alvitre entra em aplicao com o Alvar de 30 de Setembro de 1770 aprovando
a Grammatica da lingua portugueza de Reis Lobato. Este, recordado de obras anlogas anteriores nas quais aponta falhas de clareza, de ordem ou de mtodo port-royalino e cujo uso particular j se atesta em Ferno de Oliveira, faz-se eco da urgncia de
oficializao em contraste com a inrcia grassante, lamentando, na Introduo ao compndio, que sendo tantos os clamores com que homens to doutos publico a necessidade de escolas de Grammatica materna, no tenham sido estes at agora ouvidos10.
A Carta II entra em censura metodologia vigente encostada a um Manuel lvares
mais barroco do que o primitivo, para de seguida inculcar a adopo de uma gramtica do latim redigida em portugus, despojada da sobrecarga da infinidade de versos
latinos e outras coisas que no servem para nada deste mundo11, reduzida primordialmente s regras bsicas, explicativa e sistematizada, a exemplo das gramticas
razoadas, cartesianas ou filosficas. A Carta III sobre as cadeiras auxiliares da latinidade
escolar, textos e processos de aprendizagem, avana na sequncia do iderio antes assinalado; o mesmo seja lcito dizer da IV, alertando para o contributo das lnguas grega
e hebraica em relao teologia e para a utilidade de alguns idiomas modernos.
7
8
9
Cfr. Antnio Alberto de Andrade, Verney e a cultura do seu tempo, cit., p. 184.
Cfr. A. A. Banha de Andrade, Verney e a projeco da sua obra, cit., p. 41.
Cfr. Lus Antnio Verney, Verdadeiro mtodo de estudar, ed. de Antnio Salgado Jnior, 5 vols.,
Lisboa, S da Costa, 1949-1952, I, pp. 34-35, 128-134.
10 Cfr. Antnio Jos dos Reis Lobato, Arte da grammatica da lingua portugueza, composta e offerecida ao Ill.mo e Exc. mo Senhor Sebastio Jos de Carvalho e Melo, Conde de Oeiras [...]. Na Regia
Officina Typographica, 1770, pp. XVII-XXIV e XIII (cfr. edio crtica de Carlos Assuno, Lisboa, Academia das Cincias, 2000, passim).
11 Cfr. ed. de Antnio Salgado Jnior, supra, nt. 9, I, pp. 141 e 135-168.
74
, porm, na Carta II e em parte da primeira, que o gramaticalismo verneyano se

entremostra em corpo quase inteiro, epocalmente situado e singularmente vontade
em face de tendncias e autores nos quais epistemologicamente a ratio se sobreps
ao usus e consequentes abusos de tipo despauteriano. Velhos e novos comparecem
barra do tribunal e os juzos sucedem-se, nem sempre comedidos na apreciao
daqueles. Mas, ainda assim, nas 66 pginas da Introduo historica e critica Gramatica Latina12 onde melhor podemos v-lo em posse consciente daquilo que ento
se chamava a filosofia das gramticas.
A comea por distinguir entre compor bom latim e saber compor huma boa
Grammatica: para lograr tal objectivo, so necessarios outros requisitos que no
provm da boa Latinidade, mas da boa Filosofia, acentua Verney. esta que
incita a no se contentar com o material da obra, antes a ter em mira o formal,
que est no mthodo ou ordem que se lhe d. Isto exige no s o conhecimento
das verdadeiras causas e princpios em que se funda a lngua, mas outrossim a viso
inter-relacionadora das vrias partes, redutora do nmero de regras e dedutivamente
esclarecedora das excepes a partir daqueles; e alm disso, a correcta disposio
das matrias de sorte que umas dilucidem as outras, superioridade de nimo
para no cair no pedantismo de querer escrever tudo o que se sabe, facilidade e
clareza nas explicaes dadas, poder de sistematizao que no confunda o essencial com desvios e superfluidades13. Que tudo isto seja necessario prossegue
Verney para uma boa Grammatica, no o negar pessoa alguma que saiba que coisa
he bom methodo e systema, e que tenha experiencia das escolas. Mas que tudo
isto seja effeito de boa Filosofia, tambm no o negar nenhum homem ou bom Filosofo, ou ao menos versado nas Logicas modernas. Em fim, para dizer tudo em duas
palavras, huma boa Grammatica he um systema de doutrina bem concebido e bem
ordenado14.
Embora Verney confesse no ser cartesiano, o certo que na Carta VIII d um grande
elogio a Descartes como o primeiro que fez um sistema ou inventou hiptese para
explicar todos os fenmenos naturais [...] e abriu a porta para a reforma das Cincias.
Por isso nestes excertos sobre uma boa gramtica sente-se bem a presena do autor do
Discurso do mtodo. Quanto s Lgicas modernas, entende naturalmente as de Bacon,
Port-Royal, Gassendi, Genovesi, Facciolati, Corsini, Soria e Fortunato de Brscia, sem
esquecer Locke no seu An Essay concerning human understanding (1690)15, todas
12 Cfr. Luis Antonio Verney, Grammatica Latina tratada por hum methodo novo, claro e facil para
uso daquellas pessoas que querem aprendella brevemente e solidamente, Terceira edio mais emendada, Lisboa, Na Regia Officina Typographica, Anno MDCCLXXV, Com licena da Real Mesa Censoria.
Ao ttulo da 1 edio (Barcelona, 1758), igual ao sublinhado acima, acrescentou para despistar: Traduzida do francs em italiano e do italiano em portugus. A 2 edio (Sevilha, 1768) mantm o anonimato, que s termina com a de 1785 (Lisboa). H ainda as de 1790 e 1816, e, como se v, mereceu a
proteco real desde 1775.
13 Cfr. a Grammatica Latina (1775) da nt. 12, Introduo, pp. VII-VIII.
14 Cfr. ibid., p. VIII-IX.
15 Cfr. a ed. de Antnio Salgado Jnior, supra, nt. 9, III, pp. 14-15, 30-111 e respectivas notas; A.
Alberto de Andrade, Verney e a cultura do seu tempo, cit., pp. 115-116, 353, 451, 710, 712; Aloysii Antonii Verneii, De Re Logica, cit. supra na nt. 2, Liber primus, pp. 1-32.
Acerca da sua recusa das ideias inatas, na esteira de Locke, vd. Amndio Coxito, A crtica do inatismo segundo Verney, Revista Filosfica de Coimbra, I, 1 (Maro, 1992), pp. 51-62.
75
AMADEU TORRES
elas diversas das Lgicas Carvalha e Barreta que se esfalfavam na arte silogstica e no
ministravam preceitos para julgar e raciocinar com acerto16.
Observando que o encaminhamento do gramaticalismo pelas vias da racionalizao,
do sistema, da brevidade e clareza comeou antes da superao do logicismo escolstico,
Verney recorda Escalgero, a Minerva (1587) do Brocense, a Grammatica Philosofica
de Gaspar Schopp (1628), a Aristarcus de Vssio (1635); e em especial a Nouvelle
Mthode de Lancelot (1656), por cujo volume e eptome a lngua de Ccero se ensina
em muitas partes da Europa no idioma prprio, sendo de louvar, no obstante a pecha
das metrificaes, a sua exposio de toda a sintaxe em 36 regras apenas, enquanto
antigos autores chegaram a 250 e at a 500. Elogia ainda a Grammaire gnrale et raisonne (1660) pelo teor filosfico-analtico aplicado a uma lngua vulgar, causando-lhe
espanto que certos autores continuem fechados a tal epistemologia, como sucedeu
insiste o nosso Arcediago a quantos se descuidaram da ordem lgica das matrias, do
esprito de sntese, da distino entre o nuclear e o acessrio, do rigor de juzo, para
descambarem em repeties escusadas, erudies postias, catervas de textos abonatrios
de uma regra, paixonetas filolgicas por arcasmos e semelhantes antigualhas, defeitos
estes de que nem escaparam alguns modernos cujas gramticas, se pelo nmero de
pginas j amedrontam os professores, maior pavor causaro aos jovens escolares17.
Nos trs ltimos pargrafos o lV o V e o VI da Introduo, Verney ocupase dos requisitos de uma boa gramtica, explicita o modo de ensinar a sua Gramtica
Latina e responde s possveis dificuldades contra o novo mtodo que adoptou. Precatando-se a tempo, adianta logo no existirem gramticas perfeitas, o que desculpa
faltas alheias por si censuradas, devendo contudo aquelas adequar-se aos objectivos
prprios dentro dos parmetros de uma boa filosofia, que para ele o conhecimento
das coisas que h neste mundo e das nossas mesmas aces e modo de as regular para
conseguir o seu fim18. Subministra depois teis conselhos de ensino-aprendizagem e
termina com aclaraes de pormenor volta das ditas dificuldades, inaceitveis acaso
para gramticos conservadores, no para os das Luzes e predecessores imediatos19.
Torna-se com certeza redundante perguntar agora se Verney comps realmente
uma Gramtica coadunvel com a ideologia que expressa na Introduo dela. Nada
custa, porm, acrescentar, em jeito de esclarecimento final, que as obras a mais citadas so a Minerva de Snchez de Las Brozas, o Nouvelle mthode pour apprendre
facillement la langue latine de Claude Lancelot; em menor escala as de Schopp, Vssio, Facciolati, Corrado e a didasclia de Periznio ao Brocense. De resto, encontramonos perante uma gramtica de tipo humanstico, pelos textos exemplificativos respigados nos melhores autores; singularmente clara, fazendo finca-p nas regras fundamentais, usando amide de chavetas enucleadoras e manchas tipogrficas suficientemente
contrastantes; metdica, simples e ao mesmo tempo bastante completa, moderna e
juntamente filosofica, pois com os princpios da boa Logica examina as causas da
Grammatica Latina20 terminologia assimilada por um autor extraordinariamente inse16
17
18
19
20
Cfr.
Cfr.
Cfr.
Cfr.
Cfr.
l. c. supra, na nt. 14.

ibid., pp. XX-XLI.
a edio de A. Salgado Jnior, supra, nt. 9, III, p. 21.
o.c., na nt. 13, Introduo, pp. XLII-LXVI.
ibid., p. LXV.
76
rido no seu tempo e consciente de uma ousada misso reformadora, altura da Europa
da Aufklaerng que ele no queria materialista ou agnstica, mas newtonianamente
racional e experimental, pluralmente culta e iluminada.
A sua Grammatica est, na verdade, acima de outras conhecidas, anteriores e at
contemporneas, sobrecarregadas de normativismo anmalo ou arejadas e de teor
essencialista. Mas o Arcediago de vora Lus Antnio Verney no foi nenhum Segismundo, nunca se colocou acima de nenhuma, antes lutou para que todas adquirissem
aquele nvel ideal de acessibilidade capaz de semear luzes a rodos, na mente de cada
cidado, a partir do estudo e experincia da lngua materna.
3. Alm disso, Verney deu, por assim dizer, o pontap de sada de um jogo que se
andava tacteando a partir de Amaro de Roboredo (Methodo grammatical para todas
as linguas, Lisboa, Craesbeek, 1619) e de D. Jernimo Contador de Argote (Regras da
Lingua Portugueza, espelho da Lingua Latina, Lisboa, ibid., 1721). Antnio Jos dos
Reis Lobato insere-se claramente na problematizao verneyana, citando at grande
parte dos modelos racionalizantes naquela apontados. Contudo, a primeira gramtica,
intitulada de filosfica, ainda aguardaria, posta de fora a de Joo de Sousa Pinto de
Magalhes (1780) que, de acordo com Inocncio no Dicionrio Bibliogrfico Portugus, nunca veio a lume, uns treze anos sobre a de Lobato e pertence a Bernardo de
Lima e Melo Bacelar21. Este surto de gramaticalismo iluminista, cuja divulgao ou
expanso ficou comprovada por cerca de uma vintena de obras em Portugal e no Brasil,
culminou entre ns em Jernimo Soares Barbosa (1737-1816), com As duas Linguas,
ou Grammatica Philosophica da Lingua Portugueza, comparada com a Latina, para
ambas se aprenderem ao mesmo tempo (Coimbra, Imprensa da Universidade, 1807) e
Grammatica Philosophica da Lingua Portugueza, ou principios da Grammatica
Geral applicados nossa linguagem (Lisboa, Academia Real das Sciencias, 1822).
Lanada dos prelos quase no fecho do primeiro quartel do sc. XIX, j se encontrava pronta por 1803 e vem anunciada nas ltimas pginas daqueloutra que Soares
Barbosa publicou em 1807. As razes provveis do atraso podem ler-se na 8 edio22,
anasttica e com base no texto princeps, dado estampa em Maro de 2004, a duzentos anos de distncia no tempo. Motivaram-na solicitaes mltiplas, quer do nosso
meio universitrio quer sobretudo do brasileiro, em face da raridade do original e dos
defeitos das edies vigentes, que afinal radicam geralmente naquele. A oportunidade
de tal empreendimento surpreendeu-nos, ultrapassando de longe todas as espectativas,
de tal modo que, em menos de um ano, obrigou a uma nova tiragem com data de sada
em 24 de Janeiro de 2005, a 268 anos do nascimento do autor.
Este fenmeno de renovao ou retorno, que parece cclico, j aconteceu, aps o
olvido do filosofismo gramatical provocado pela corrente da lingustica histrica e do
21 Cfr. Carlos Assuno, Arte da Grammatica da Lingua Portugueza de Antnio Jos dos Reis
Lobato, ed. crtica, estudo, mss e textos subsidirios, Lisboa, Academia das Cincias, 2000, pp. 48-61 e
117-141; Gramtica Filosfica da Lngua Portuguesa (1783) de B. L. e Melo Bacelar, ed. fac-similada,
introduo e notas de Amadeu Torres, Lisboa, Academia Portuguesa da Histria, 1996, passim.
22 Cfr. Jernimo Soares Barbosa, Gramtica Filosfica da Lngua Portuguesa (1822), ed. anasttica,
comentrio e notas crticas de Amadeu Torres, Lisboa, Academia das Cincias, 2004; a 2 tiragem desta
8 edio est a cargo da Faculdade de Filosofia, de Braga, Universidade Catlica Portuguesa, 2005.
77
AMADEU TORRES
comparativismo oitocentistas, em consequncia da escola gerativista de Chomsky e das

incurses lingustico-filosficas de Eugenio Coseriu, magistrais e luminosas, adentro do
seu funcionalismo e estruturalismo semntico. Ser que, transposto novo hiato, embora
menos longo, alguns aspectos do iluminismo gramatical tocam com abordagens da lingustica cognitiva, paradigma constitudo institucionalmente h 15 anos (1989), conquanto em gestao desde os anos 80 atravs de G. Lakoff, lder do movimento heterodoxo da gramtica gerativa, de Ronald Langacker e de Leonard Talmy? A filosofia da
mente, a psicolingustica, a hiptese dos factores universais em articulao com a da
relatividade lingustica, a estruturao conceptual entre lnguas a nvel superficial ou
profundo, enfim o nvel performativo do uso lingustico s tero relevncia no plano
funcional ou tambm no formal, mais privilegiado pelo gerativismo e gramaticalismo
racionalista? E dever arrumar-se qualquer gramtica filosfica, quer geral quer particular, no canto dos trastes velhos e apenas descontextualizadores da linguagem como
parte integrante da cognio23, ou haver nela algo ainda de aproveitvel?
Como, por um lado, no sou especialista nesta recentssima escola, e, por outro,
no me fcil explicar as razes do ressurgido interesse pela Gramtica Filosfica da
Lngua Portuguesa de Jernimo Soares Barbosa no obstante me incline para reatenes a ela da parte dos epgonos chomskyanos e coserianos, permita-se-me, no
entanto, rematar com a adaptao de consabidos prolquios: sub judice lis manet.
Dicant Paduani, isto , os respeitveis Mestres na matria.
23 Cfr. Augusto Soares da Silva, Amadeu Torres e Miguel Gonalves (orgs.), Linguagem, Cultura e
Cognio. Estudos de Lingustica Cognitiva, 2 vols, Actas do Congreso Internacional (Braga, 16-18 de
Julho de 2003), Universidade Catlica Portuguesa, Coimbra/Braga, Livraria Almedina, 2004, I, Introduo de Augusto Soares da Silva, pp. 1-18.
78
Ana Paula Coutinho

O portugus migrante:
uma leitura da revista Peregrinao*
Embora seja j vasta a bibliografia produzida por nacionais e estrangeiros sobre a
emigrao portuguesa, a sua dimenso cultural e literria tem sido utilizada, quando
muito, enquanto documento de leitura sociolgica ou antropolgica, mas pouco explorada, desde logo em termos criativos e, consequentemente a nvel da crtica literria,
ainda que saibamos que a relao entre essas duas instncias , com frequncia, mais
recproca do que unilateral.
Se pode ser exaltante a imagem do Portugal das Descobertas (apesar de comprometida pelas teorias pscolonialistas); se pode ser interessante o Portugal ligado primeira emigrao liberal do sculo XIX ou a alguns vultos do Romantismo que se foram
rendendo tanto ao desterro como aos enlevos do cosmopolitismo europeu; se ainda se
pode condescender com certas iniciaes juvenis ou passagens pelo Brasil nos incios
do sculo XX; se at o Portugal colono, sobretudo em frica, pde ser simbolicamente
compensador, embora politicamente incmodo, j a fuga misria, falta de perspectivas de sobrevivncia ou de ascenso, primeiro para os EUA e depois para a Europa,
nunca atraram nem prestigiaram ningum, a comear pelo Poder da nao que assim
via expostos e denunciados os sinais do seu subdesenvolvimento marcas indelveis
de injustias e de fracasso colectivo.
medida que as contingncias se sobrepuseram alegada e celebrada vocao
dos portugueses para a aventura, e antes de ser de algum modo explorada por interesses econmicos e discursos polticos, a emigrao na sociedade portuguesa tornou-se numa realidade to estruturante quanto culturalmente silenciada e/ou desprezada.
Em termos especificamente literrios, essas formas simblicas de rasura continuam a
legitimar o cerne da concluso de Eduardo Loureno, quando h mais de uma dcada,
fazia notar que a chaga representada pela emigrao portuguesa ainda no tinha
encontrado uma voz sua medida, se bem que salvaguardasse os exemplos mais relevantes tanto do lado da fico, com Ferreira de Castro e Jos Rodrigues Miguis, como
* Este artigo insere-se numa pesquisa sobre Literatura, migraes e dupla-pertena, integrada no
Projecto Interidentidades, do Instituto de Literatura Comparada Margarida Losa uma I&D financiada pela FCT.
79
ANA PAULA COUTINHO
do lado da poesia, com Jorge de Sena ou Casais Monteiro enquanto grandes poetas
do desenraizamento.1
Para aquele que tem sido tambm o nosso grande e desenraizado ensasta, a subestima da figura do emigrante na literatura portuguesa prender-se-ia com o facto de a
nossa emigrao emprica nunca ter tido uma conotao trgica, nem sequer verdadeiramente dramtica, mas antes dolorosa e melanclica, sempre na esperana do regresso2.
Por outras palavras, como se, em termos literrios e culturais, a emigrao funcionasse
como um hiato magoado e denegado quer para os que partiram, quer para os que ficaram, subsistindo apenas como suporte de algumas frmulas gastas e sazonais de cultura popular, quase exclusivamente ligada cano ligeira e destinada a festividades
rurais e/ou de comunidades emigrantes no estrangeiro.
Transposto o contexto portugus e as suas eventuais especificidades, a que no ser
de modo algum alheio o facto de a ferida de nao emigrante ser mais profunda ou
complexa para aqueles cujo imaginrio colectivo j teve honras de Imprio, podemos
constatar que a prpria designao de literatura de emigrao se move num terreno
onde a abrangncia coexiste com mltiplas especificaes; estas ao visarem, por seu
turno, o rigor terminolgico, mais do que uma teorizao geral, no escondem tambm
algum mal-estar perante a mistura de diferentes realidades sociais e culturais, irmanadas todavia pelas ideias de deslocao e de expatriao. Para uns, tratar-se- sobretudo de assinalar a heterogeneidade da colectividade migratria, dando realce, nomeadamente no caso portugus, emigrao de membros da comunidade intelectual (escritores, professores, cientistas, artistas, jornalistas), de modo a rever um certo esteretipo literrio do emigrante3. Para outros, no pacfico que o termo literatura de
emigrao designe to-s a categoria de uma produo literria caracterizada pelas
circunstncias scio-culturais da escrita no estrangeiro, j que, como tpico literrio,
literatura de emigrao pode englobar obras que foram escritas no pas do autor,
embora se relacionem com situaes de e/imigrao (consoante a perspectiva) 4. Mas,
outros ainda, consideram fundamental distinguir as correntes migratrias ao longo da
Histria, tendo em conta as diferenas de perspectiva e de estatuto dos que se afastam
da sua terra (e que, por vezes, continuava a ser o mesmo pas), de modo que, para
esses estudiosos, ser abusivo confundir Literatura da Emigrao e Literatura da
Expanso5.
1 Eduardo Loureno, A Nau de caro seguido de Imagem e Miragem da Lusofonia, Lisboa, Gradiva,
1999, p.47.
2 Ibidem.
3 Vd. Jos Rodrigues de Paiva/Cludio Aguiar, Literatura e Emigrao, Recife, Associao de Estudos Portugueses Jordo Emerenciano, 2001.
Sobre a diversidade de situaes e de motivaes da emigrao portuguesa, cf. os inmeros estudos de Maria Beatriz Rocha-Trindade, nomeadamente o intitulado Da Emigrao s Comunidades Portuguesas (Lisboa, Edies Conhecer, 1982).
4 Como so os casos das fices que Olga Gonalves dedicou aos emigrantes portugueses na Europa:
A Floresta de Bremerhaven (1975), Este Vero o Emigrante l-bas (1977) e Eis uma histria (1992).
5 Vd. Manuel G. Simes, Literatura Portuguesa da Emigrao e Literatura da Expanso, Textos da
Dispora, op.cit., pp.108-114. Uma posio semelhante defendida por Eduardo Loureno, no ensaio j
atrs citado A nau de caro ou o fim da emigrao. Em contrapartida, os estudos sociolgicos tm considerado as sadas massivas de populao portuguesa, j ao longo dos sculos XV e XVI, como verdadeiros fluxos emigratrios (Vd. AAVV Portugal Migrante (Org. Jos Lus Garcia), Oeiras, Celta Editora, 2000).
80
O PORTUGUS MIGRANTE: UMA LEITURA DA REVISTA PEREGRINAO
Entretanto, tem-se tambm assistido a uma tendncia terminolgica para abdicar do

sentido preciso dos movimentos migratrios, apesar de o conceito de migrao arrastar consigo um domnio vasto de reas afins, mas nem sempre coincidentes, tais como
literatura de exlio, literatura colonial, literatura pscolonial, literatura exfona ou
literaturas emergentes. Como se pode ler no Dictionnaire International des Termes
Littraires6, as correlaes entre essas reas delimitam empiricamente aquilo a que a
se designa como problemticas literrias das disporas, aproveitando uma tendncia
transversal a vrios discursos sociais, embora no consensual, de libertar o termo dispora do seu sentido histrico de disperso do povo judeu.
Qualquer que seja a terminologia adoptada, uma questo central em termos literrios residir em distinguir aquilo que releva das circunstncias pragmticas, que estiveram na gnese ou rodearam a escrita dos textos, daquelas que so as suas caractersticas estticas, formais ou ideolgicas, e o mundo para que estas reenviam.
Se, por um lado, os critrios exclusivamente estticos se revelam insuficientes para
abordar o texto literrio ou a Arte em geral, por outro lado, aquela que a autonomia
relativa da Literatura permite-nos compreender que haja uma literatura de emigrao
que no seja necessariamente literatura emigrante ou vice-versa. Por outras palavras,
as condies externas de produo dos textos, o estatuto legal ou jurdico dos autores
no pode ser condio suficiente, ou por si s determinante, para uma categorizao
das suas obras. Do mesmo modo, partida ou em teoria, literatura emigrante ser
toda aquela que, independentemente das circunstncias e referncias extra-textuais,
incorpora como projecto de escrita o desenraizamento (e no contexto da histria literria, a modernidade representa um momento particularmente intenso de toda a deriva
psicolgica, lingustica, esttica), para alm de poder designar tambm o dinamismo
de interpenetrao de diferentes literaturas que sempre esteve na gnese da evoluo
literria e da histria das ideias em geral. No obstante, na prtica, depara-se frequentemente com uma sinonmia implcita entre literatura de emigrao e literatura emigrante que, pelo exposto, pode resultar numa associao em qualquer dos casos abusiva ou condicionadora.
Este breve excurso em torno ora da fluidez, ora da complexidade terminolgicas
que tm pautado o binmio Literatura-Migrao, vem a propsito da prpria revista
Peregrinao de que me proponho apresentar aqui uma leitura global e orientada.
Publicada ao longo de seis anos (entre 1983 e 1989), num total de 24 nmeros, redigida a partir da Sua mas com colaboraes e delegaes que se vieram a estender um
pouco por todo o mundo, Peregrinao comeou por apresentar-se como uma Revista
das Artes e Letras de Expresso Emigrante, resultante da iniciativa individual de um
emigrante invulgar, como oportunamente chamou Eugnio Lisboa a Jos David Rosa7
um alentejano com reduzida escolaridade, que emigrou para a Alemanha em 1962 e
depois para a Sua.
6 Fundado em 1964 pela Associao de Literatura Comparada e sob a direco de Robert Escarpit,
actualmente coordenado pelo Programa de Teoria e Terminologia literrias da Universidade de Limoges. Vd. www.ditl. info/
7 Cf. Eugnio Lisboa, Jos David Rosa Um emigrante invulgar, Textos da Dispora Homenagem a Jos David Rosa, Organizao de Manuel G. Simes, Henrique Madeira e Luciano Caetano Rosa,
Berlim, Avinus Verlag, 2002, p. 49.
81
ANA PAULA COUTINHO
Auto-didacta mas leitor insacivel, Jos David Rosa empenhou-se no propsito

ambicioso de levar a todos os continentes a mensagem dos artistas de expresso emigrante, convicto daquilo que foi surgindo como lema quer implcito, quer explcito da
revista: A grandeza de um Povo mede-se pela sua Cultura e procurando contrariar
aquela que parecia uma ausncia, quase fatal, de actividade cultural e literria entre a
emigrao portuguesa.
Todavia, a partir do seu n 7 (Janeiro de 1985), Peregrinao passou a designar-se
como Revista de Artes e Letras da Dispora Portuguesa, correspondendo tendncia,
j atrs apontada, de incluir no termo dispora vrios tipos de deslocao ou de ausncia do pas de origem, e contornando assim tambm o prprio termo emigrante, por
vezes evitado ou rejeitado ora por purismo tcnico, ora por preconceito sociocultural8.
j a nvel do ttulo principal da revista que se pode discernir o enquadramento
existencial, literrio e at religioso, em que se foi depois desenvolvendo a experincia
emigrante, desde logo, no domnio das Letras, isto nos textos poticos, ficcionais ou
cronsticos que nela se publicaram.
Com efeito, no se tratou apenas de fazer uma aluso indirecta Peregrinao de
Ferno Mendes Pinto, mas de adoptar este autor/personagem do lado menos herico
ou sublimado da gesta lusitana como referncia central da perimigrao dos tempos
modernos. Por isso mesmo, a viagem de cada emigrante, atravessando a medo as barreiras alfandegrias, deixa ver, como diz um poema de Jos Brites, o reflexo assustado/ de Ferno Mendes Pinto9. Ao mesmo tempo, a homenagem quele que foi um
misto de navegador, diplomata e pedinte surge para questionar o seu obscurecimento
ou desvalorizao a favor de Cames:
Foi de ternura o fado, o medo posto
e tu mendes pinto renegado
o tudo que em cames (sobre) posto
ao teu gnio vadio foi roubado.
Mas no te d cuidado tal desmando
que roubos sempre os houve na histria
honesto foste tu, que importa o mando
mais dura o nobre porte que a glria10
Pode inferir-se daqui a vontade de problematizar uma determinada tradio socioliterria, a que noutros momentos se reage ou por crtica mais directa11, ou por remi8 A propsito, quando Peregrinao perfez um ano de existncia, podia ler-se no seu editorial: Surgindo do nada e erguida por franco-atiradores fora dos crculos polticos e intelectuais sem apoios de
qualquer espcie, tem sido uma caminhada dura e s possvel pela entrega total dos que acreditam na
cultura de expresso emigrante, enteada da cultura intra-muros e, pasme-se! rejeitada tambm por
muitos dos seus membros. (Peregrinao., 4, Abril de 1984, p.1)
9 Cf. Poema de Jos Brites, Perigrimao, op.cit., 2, Janeiro de 1983, p.24.
10 Urbino de San-Payo, Portugus Limerick, op.cit., 4, Abril de 1984, p.19.
11 Como acontece no decurso de umas declaraes, essencialmente exaltadas, ao livro de Jos David
Rosa, Retrato do artista quando jovem co emigrante, onde o articulista aproveita para zurzir alegadas
caractersticas do campo literrio portugus e para sugerir uma renovao dos programas de Portugus
nas Universidades estrangeiras op.cit., 8, Abril de 1985, p.10.
82
o simblica dos heris de que ningum fala// e que taca despede nos avulsos
navios./ Novos Ulisses, estes, mas de nenhuma fama.12.
E se Peregrinao pode convocar ainda uma relao intertextual com o autor de
Peregrinatio ad loca infecta, que alis surge directamente invocado por Henrique
Madeira em Alguns epitfios para Jorge de Sena, onde a homenagem torrencial se
associa profecia do resgate desse vulto maior do emigrado, do exilado, do indesejado 13, no deixa de ser tambm muito significativa a conotao religiosa que a aproxima do xodo bblico14, acabando por alarg-la a uma forma da condio humana 15.
Apesar desses esboos de fundamentao ontolgica, histrica ou literria, indubitvel que foi na articulao da escrita com uma experincia concreta de vida (emigrante/exilada) que a revista Peregrinao procurou encontrar o seu espao de aco
cultural. Assim, das cerca de trs centenas de colaboradores que concorreram para este
projecto editorial, a sua grande maioria tinha sado da ptria e residia no estrangeiro
(pelo menos na altura). Propositadamente ou no, e excepo de algumas poucas
apresentaes ou entrevistas a colaboradores mais regulares, nada dito sobre os
autores dos textos, nem das obras plsticas reproduzidas, a no ser o pas/ terra de residncia. Ora, se, por um lado, especificada a disperso geogrfica dos autores, j por
outro criado como que um efeito de individualidade annima, pois o leitor pouco ou
nada fica a saber sobre os nomes apresentados, de modo que grande parte dos textos,
e em especial os poemas, apesar de algumas distines estilsticas, passam a poder ser
lidos como se pertencessem a uma nica e colectiva voz de emigrante.
Torna-se inevitvel constatar que essa abertura e uniformidade de apresentao na
revista, que visaria criar um sentimento de unidade entre a dispora portuguesa, resultava contudo em manifestos desequilbrios do ponto de vista literrio (a juntar ainda a
frequentes deficincias (orto)grficas), tanto mais compreensveis quanto surgiam a par
textos escritos por indivduos de estatuto sociocultural bastante distinto: desde prosadores e poetas certamente com uma reduzida escolaridade, a outros claramente mais
instrudos e at com (alguma) obra publicada, ou mesmo a autores j consagrados,
como o j referido Jorge de Sena ou Jos Rodrigues Miguis.
Nessa heterogeneidade ficaram radicadas simultaneamente a especificidade, a ousadia e as limitaes de uma revista que, pelo dinamismo e projecto global a ela associado16, julgo ser merecedora de mais do que uma abordagem sociolgica ou do que
uma referncia bibliogrfica numa futura Histria da Emigrao Portuguesa no sculo
XX.
Antes de mais, do ponto de vista literrio e cultural, Peregrinao representou o
esforo de manter viva a lngua portuguesa no apenas como instrumento de ligao
entre portugueses residindo no estrangeiro, mas tambm como lngua de investigao de temas relacionados com a emigrao, com a Literatura e a Cultura Portuguesas,
12
13
14
15
16
Manuel Simes, Ao Largo de taca, op.cit, 7, Janeiro de 1985, p.23.

Henrique Madeira, Alguns epitfios para Jorge de Sena, op.cit. 2, Janeiro de 1983, p. 18.
Ins Sarre, Em torno do Salmo 136, ibidem, p. 12.
Mrio Schulte, Sempre Peregrinos, op.cit,5, Julho de 1984, p. 5.
Peregrinao viria a tornar-se tambm Editora, tendo publicado vinte e cinco ttulos de obras em
prosa e poesia de autores emigrantes/exilados. Ainda na dcada de 80, enquadrada numa Fundao
Cultural dos Emigrantes, promoveu tambm encontros culturais da dispora portuguesa.
83
ANA PAULA COUTINHO
e ainda como manancial de emoes e convices daqueles desterrados para quem

a lngua materna era a prpria representao da ptria.
Apesar da mestiagem lingustica observada em alguns ncleos de emigrao, especialmente nos Estados Unidos, de que Eduardo Mayone Dias se assumiu como um dos
principais entusiastas e defensores17, a maioria dos textos publicados em Peregrinao
demonstra resistir aos cruzamentos do portugus com as outras lnguas dos pases de
residncia dos seus autores. De resto, de acordo com as informaes que foram sendo
divulgadas nos sucessivos nmeros da revista, so rarssimos aqueles que optaram por
escrever e publicar na lngua do pas de imigrao.
por conseguinte num portugus espalhado por diferentes continentes (embora
com a natural prevalncia da Europa e dos Estados Unidos) que podemos recuperar,
ao longo das muitas centenas de pginas dos seis anos de Peregrinao, alguns dos
temas e motivos mais estruturantes de uma literatura de emigrao, como seja: a viagem,
a dor da ausncia, a saudade, o choque cultural, o sentimento de diviso interior, a fissura entre aqueles que partem e os que ficam, o (desejo do) regresso terra natal
Uma tendncia geral, marcante e significativa, aquela que manifestamente esbate
a realidade circundante a cada um dos autores, a favor de um Portugal sempre implcito/explcito. O espao do desejo, da ligao visceral com a terra-me cria cpsulas de
sobrevivncia, mas tambm de alheamento e evaso das terras de acolhimento: no
poema Inverno em Veneza, um poeta acaba por concluir No existe Veneza, s a
sua aparncia 18; outro, em Hollywood, admite: Sunset Strip/pouco mais pra ver/
O resto?/ Pode-se esquecer.19; enquanto a outro, o facto de olhar longamente o Lago
Lman faz-lhe sentir a ausncia do mar20.
Poder-se- dizer que, em termos identitrios, esta ligao constante ao espao
ausente a ptria responde, por um lado, a uma falha estruturante e dolorosa, porquanto Homem sem terra/ homem que no existe 21, mas, por outro, resulta tambm
numa espcie de denegao do prprio ser migrante, uma vez que as evocaes
espaciais da escrita presentificam mais a terra natal do que o lugar estrangeiro onde
radica, afinal, a prpria condio de e/imigrante. Estar literalmente fora do lugar ou
deslocado, sentir-se no cruzamento de diferentes espaos passa a constituir uma experincia to invasiva quanto um estado de delrio, uma Loucura ou outra coisa22, descrita pelo poeta em desvario intercalado pelo tom familiar de uma carta de circunstncia:
()
Mas por aqui tudo bem, felizmente
O Sena adormece aos ps da Notre Dame
espera duma auto-estrada at ao mar
17 Cf. Eduardo Mayone Dias, A minha lngua a minha ptria, op.cit., 2, Janeiro de 1983, pp. 6-7 e Franucs, Portolands e Portingls (Ou algumas consideraes sobre trs falares emigreses), op.cit,
21, Julho/Setembro 1988, pp. 13-15.
18 Cf. poema de Manuel Simes in op.cit., 9, Julho-Setembro 1985, p.22.
19 Cf. poema de Arnaldo Baptista, ibidem, p.23.
20 Cf. Jos Rosa Sampaio, ibidem, p.24.
21 Manuel Pimentel, Eles no tm nome, op.cit., 5, Julho de 1984, pp.30-31.
22 Antnio Topa, ibidem, p.24.
84
e Nossa Senhora dos Mareantes do Rio Douro

disfara-se de empregada de bar
porque acredita nos homens
e nos sonhos que adormecem num copo de vinho
como o Douro aos ps da Torre Eiffel
Mas ainda assim, por aqui tudo bem felizmente
O pior so os navios que esperam o elevador
enquanto que alguns marinheiros desorientados
discutem a direco dos ventos e os preos
sobretudo o preo do leite que uma velha
sentada junto ao farol de Lea
anuncia num prego inslito:
Leite da senhora do ,
padroeira de amantes e vagabundos,
peregrinos, ciganos e emigrantes,
cura todas as feridas, mesmo as do tempo,
e melhor do que os tremoos
E por aqui tudo bem, felizmente
()23
Justamente porque se trata de uma relao vivida distncia e fantasmagrica, esta
ligao a Portugal sustenta-se numa ambivalncia permanente de emoes fortes e
extremadas, entre o afecto e ressentimento: desde a isotopia da relao filial com a
ptria, enquanto lugar materno de felicidade e pacificao ([LUSA TERRA] s tu s
minha ptria, minha me24), at denncia da sua delapidao (No meu inglrio
Portugal, / J no h culpabilidades: / Todos procuram um bornal/ Sob aromticas personalidades. 25), a dissuadir o mais habitual anseio de regresso 26. Perante tamanha
encruzilhada de sensaes e sentimentos, e depois de insistentes vituprios, l-se o
desabafo: Tanta e to pouca coisa numa s/ Que se calhar teoria tramao/ Como
resolver tamanho teorema da ternura 27.
Por sua vez, a nsia ou a necessidade da partida que surgem, com frequncia, evocadas e glosadas como herana de um passado de navegadores e aventureiros, acabam
por se tornar fonte de frustrao e desalento, quando a realidade circundante confrontada tanto com as expectativas individuais, como com a glria atvica da tradio
colectiva: Ah, que eu nasci para trepar montanhas e arrasto-me na sombra do subway!
suspirava Jos Rodrigues Miguis, num poema indito escrito em Nova Iorque e
datado de 1940-194128, enquanto Manuel Campos, identificando-se com o Povo que
23 Antnio Topa: Carta para Romeu, homem do Porto, emigrante em Moambique, op.cit, 2, Janeiro
de 1983, p.20.
24 Luiz Manuel, Lusitanada, ibidem, p.15.
25 Rufino Duarte, Responsabilidades, op.cit., 3, Janeiro de 1984, p. 26.
26 Vd. Jos Pereira, Castigo, op.cit,, 9, Julho-Setembro, 1985, p.29.
27 Antnio Topa, Nove letras chapada, op.cit., 3, Janeiro de 1984, p. 27.
28 Op.cit., 2, Janeiro de 1983, p.23.
85
ANA PAULA COUTINHO
interpela, aponta a dor do seu destino paradoxal: Tu que j passaste o Bojador/ e que
fizeste frente a tanto perigo/ No consegues passar alm da dor, nem dessa saudade
que nasceu contigo. () Tu vestes a nudez da tua terra/ que faz de ti vencido, sendo
heri!29.
Em especial no que diz respeito aos poemas (maioritrios no contexto dos textos
literrios da revista), no ser exagerado concluir que prevalece neles um tom marcadamente disfrico, que alis se coaduna com aqueles que costumam ser os vectores
temticos de uma literatura de e/imigrao (portuguesa ou outra). Embora esteja
obviamente fora de questo atribuir, por si s, quaisquer julgamentos de valor esttico
a essa mundividncia sombria, no poder deixar de ser legtimo notar que o facto de
muitos dos textos estarem presos ou rentes s circunstncias de vida ou de experincia dos seus autores, lhes confere um estatuto sobretudo documental, em detrimento de uma consistncia esttica. Por outras palavras: carecem de um trabalho de
transfigurao a partir das experincias directas, a que Rilke to bem se referiu nos seus
clebres Cadernos de Malte Laurids Bridge30. S essa forma de distanciamento faz com
que um texto literrio, sem necessitar desprender-se completamente do mundo exterior linguagem, se emancipe dele, erguendo-se como sua metfora, no sentido ricoeuriano de redescrio da realidade.31
Existem, claro, alguns poemas e contos que correspondem a essa conscincia e
investimento textuais, isto , cuja construo discursiva representa, mais do que apresenta, realidades migrantes. A ttulo de exemplo, poder-se- referir o pequeno texto ficcional Sara, de Maria Graciete Besse, escrito numa prosa lrica calculadamente descentrada nas suas focalizaes, sobrepondo tempos, espaos e discursos. Sem que
alguma vez se fale de emigrao, o texto arranca com aquilo que pode ser interpretado
como uma sua condensao simblica:
Respiro o pas como uma ausncia. Longo caminho atravs do Inverno. Trago resqucios de terra nos pulmes: o que me faz no morrer e torna difcil o sopro32.
o prprio imaginrio do texto que continua, depois, atravs da sua construo

discursiva a sugerir a distncia, a solido, as runas e morte de um Retrato a flutuar
nas guas lodosas da memria.33. Poder-se-ia tambm, entre outros, citar quer o
recorte lapidar, de to brevemente elptico, de uma crnica de vida apresentada por
George Monteiro no poema Contagem34, quer a vivacidade acutilante da stira social,
29
30
Cf. Onde a terra acaba e o mar comea, op.cit., 4, Abril de 1984, p.27.
Porque os versos no so, como as gentes pensam, sentimentos (esses tm-se cedo bastante),
so experincias. () E tambm no ainda bastante ter recordaes. preciso saber esquec-las
quando so muitas, e preciso ter a grande pacincia de esperar que elas regressem. Pois que as recordaes mesmas ainda no so o que preciso. S quando elas se fazem sangue em ns, olhar e gesto,
quando j no tm nome e j no se distinguem de ns mesmos, s ento que pode acontecer que,
numa hora muito rara, do meio delas se erga a primeira palavra de um verso e saia delas. Rainer Maria
Rilke, Os Cadernos de Malte Laurids Bridge, Traduo de Paulo Quintela, Porto, O Oiro do Dia, 3 edio,
1983, pp. 41-42.
31 Paul Ricoeur, La mtaphore vive, Paris, Seuil, 1975.
32 Maria Gaciete Besse, Sara, Peregrinao, 14/15, Outubro de 1986 a Maro de 1987, p. 105.
33 Idem.
34 Op.cit, 4, Abril de 1984, p. 18.
86
assinada por Jos Brites em ConferenCEIAS35, ou tambm a curiosa conscincia

metapotica na Visitao de Mrio Santos Schulte, que se move no interior do espao
da prpria escrita:
Amarga a saliva, boca cheia de mgoa, crescente
Os poros ofendidos pelo p, vento muito vento
A correria do sangue pelo sangue, o rio sempre ele
Tneis abertos nos lbios da gua, inocente
Aqui eu no sou estrangeiro!
Aqui esqueo-me!
()
Retomo a escrita
As palavras comem o prazer do sol
Sentam-se no Cais das Colunas, desinteressadas
Por isso continuarei amanh
Corrijo-me
Continuo no amanh
Esta espcie de mistrio com sabor a no sei o qu
()36
Relacionado ainda com esta dimenso mais intra-literria, importa realar o esforo
do prprio Joo David Rosa que procurou incutir sua revista uma dinmica de transmisso de experincias de leitura, seja atravs de alguns inquritos subordinados ao
tema Os dez melhores romances que li, seja atravs da incluso de recenses crticas,
da introduo de um poeta convidado (para alm dos circuitos da emigrao) ou da
publicao de artigos sobre escritores portugueses de referncia, como Cames, Fernando Pessoa ou Cesrio Verde. Quer isto dizer que Peregrinao foi uma revista que,
para alm de funcionar como lugar de expresso de emigrantes, e consciente de que
o patrimnio literrio sempre uma dimenso inalienvel da prpria escrita, procurou
(in)formar tambm os seus leitores e colaboradores, fazendo circular a literatura portuguesa, independentemente de estar ou no ligada emigrao.
Depois de seis anos de existncia, o que j no pouco convenhamos para a
mdia de vida das publicaes literrias ou culturais, aconteceu o que profetiza a blague reportada por Onsimo T. de Almeida, quando lembra que existem dois tipos de
negcio, partida, condenados falncia: vender frigorficos no Alaska e vender livros
comunidade portuguesa37. Ningum duvidar que Joo David Rosa e a sua Peregrinao tiveram o grande mrito, ainda que com as fragilidades de concretizao j
apontadas, de tentar contrariar essa realidade estereotipada do emigrante (quase) analfabeto e fatalmente alheio Literatura e s outras Artes.
Quinze anos passados depois do ltimo nmero de Peregrinao, o seu maior
desafio continua vlido e oportuno: tornar presentes a lngua e a cultura portuguesas
35
36
37
Op. cit,. 6, Outubro de 1984, p.12.

Op.cit., 3, Janeiro de 1984, p.16.
Onsimo Teotnio Almeida, A Obra de Eduardo Mayone Dias ou de como se leva a Imigrao Universidade e vice-versa, op.cit., 8, Abril de 1985, p. 11.
87
ANA PAULA COUTINHO
no estrangeiro, mas agora num contexto cada vez mais distinto, uma vez que no s,
em rigor, j quase no cabe falar em emigrantes portugueses no espao intra-europeu,
como tambm tem vindo a decrescer significativamente a emigrao dos portugueses
para o continente americano. Por outro lado ainda, o desaparecimento das chamadas
primeiras geraes de emigrantes, pela fora da lei da vida, ou pelo regresso a Portugal, tem representado uma quebra significativa da presena da lngua e cultura portuguesas junto das comunidades ligadas nossa dispora uma funo que, na maior
parte dos casos, era rudimentarmente assegurada pela imprensa regional de que esses
emigrantes eram assinantes e de que os seus descendentes acabam por se desvincular,
ou por j no saberem ler portugus e/ ou por j no se reverem completamente nesse
mundo e cultura de feies to regionalistas quanto passadistas.
Por conseguinte, qualquer projecto literrio, ou amplamente cultural, ligado dispora portuguesa deve ter em conta no apenas aqueles que se integram e tendero
cada vez mais a integrar-se num novo quadro sociocultural de migrantes ou de indivduos em circulao, desde logo no espao alargado da Comunidade europeia, como
tambm os luso-descendentes e o seu habitual bilinguismo assimtrico, ou seja, aqueles para quem o portugus nunca exactamente uma lngua estrangeira, embora j no
seja tambm a sua lngua primeira. Razo pela qual, algumas publicaes como Latitudes38 ou Gvea Brown39 tm optado pela abertura a colaboraes quer em portugus, quer na lngua do pas onde so editadas. Mas, no parece que essa tendncia
possa ditar, por si s, um Requiem pela presena da lngua portuguesa no estrangeiro.
Aquilo que ter, sim, acabado o tempo e modo de uma peregrinao ou culturalmente invisvel por completa assimilao com o meio envolvente, ou demasiado centrada sobre si mesma, cristalizada em torno de alguns esteretipos identitrios. Em contrapartida, continuar o desafio do portugus migrante, redescoberto nas relaes
implcitas com o estrangeiro, pela leitura e pela escrita daqueles para quem uma lngua,
no se esgotando na funcionalidade comunicativa do quotidiano, pode (e deve) ser
configurao discursiva e simblica tanto da sua migrao interior, como do desejo de
diversidade. S assim podero ser contrariadas todas as estratgias contemporneas de
uniformizao, inclusive aquela que retira a cada indivduo o patrimnio que para si
mais estruturante e, ao mesmo tempo, mais libertador, porque potencialmente criativo:
a lngua prpria.
38
39
Latitudes Cahiers lusophones revista fundada em 1997 e publicada em Paris.

Gvea-Brown A Bilingual Journal of Portuguese-American Letters and Studies publicao do
Departamento de Estudos Portugueses e Brasileiros da Universidade de Brown (Providence, USA).
88
Ana Paula Loureiro

FLUP; olivelou@ci.uc.pt
Ocorrncias do MQP na 2 e 3
verses dOCPA de Ea de Queirs:
dados quantitativos para anlise*
0. O presente artigo tem por objectivo dar conta de alguns dos resultados de um
estudo, que temos vindo a desenvolver, acerca do comportamento do MQP (pretrito
mais-que-perfeito do indicativo) n OCPA (O Crime do Padre Amaro) de Ea de Queirs, nas duas verses editadas em livro, a 2 e a 3 verses do texto.
O estudo, que se insere genericamente numa investigao de mbito mais alargado
acerca da semntica dos tempos verbais (TV), pretende caracterizar as ocorrncias do
MQP e de cada uma das suas duas formas na 2 verso (V2) d OCPA e sistematizar as respectivas substituies no processo de correco a que foi sujeito o texto na
passagem para a 3 verso da obra (V3).
Constituda a base de dados, composta por uma amostragem das ocorrncias de
MQPc (pretrito mais-que-perfeito composto) e MQPs (pretrito mais-que-perfeito simples) em V2, procedemos, nesta primeira fase da descrio, ao seu tratamento estatstico. Cada uma das observaes foi identificada e classificada de acordo com um conjunto de variveis que nos dizem i) das coordenadas contextuais das suas ocorrncias
e ii) do seu comportamento no processo de correco textual que deu origem a V3.
Propomo-nos, com este artigo, fazer a apresentao dessas variveis e dos resultados obtidos na anlise quantitativa das observaes.
1. Ocorrncias do MQP (MQPc e MQPs) n OCPA_V2.

O nosso corpus de partida (corpus_V2) constitudo por 397 ocorrncias do MQP,
valor que corresponde frequncia deste TV nos 12 primeiros captulos d OCPA_V2
(que conta um total de 27 captulos). Esta amostra pretende representar a totalidade
das ocorrncias do MQP na 2 Verso dOCPA, correspondendo aproximadamente a
metade desse universo.
* Trabalho realizado no mbito do Projecto PLUS/1999/LIN/15156, da Fundao para a Cincia e a

Tecnologia.
89
ANA PAULA LOUREIRO
Das 397 ocorrncias, 209 correspondem forma composta e 188 forma simples.
A forma composta , efectivamente, em V2, a mais frequente (53%), mas a distribuio
dos espaos de MQP pelos dois TV apresenta-se, como vemos, relativamente equilibrada.
Os dados esto representados na tabela 1.
Tabela 1: Ocorrncias do MQP nOCPA_V2
Valid
mqpc
mqps
Total
Frequency
Percent
Valid Percent
Cumulative
Percent
209
188
397
52,6
47,4
100,0
52,6
47,4
100,0
52,6
100,0
2. Espaos verbais homlogos em OCPA_V3. As ocorrncias do MQP

(MQPc e MQPs).
Num segundo momento do estudo, procurmos em V3 os mesmos espaos identificados em V2, com o objectivo de contabilizar e tipificar os casos de substituio a
que o Autor procedeu na passagem de uma verso para a outra. Limitmos a busca s
passagens que admitem uma relativa sobreposio e que no sofreram alteraes significativas de ordem (ou seja, a passagem em causa deve estar na pgina da direita correspondente ou na pgina imediatamente anterior ou seguinte1). Constituiu-se, assim,
um segundo corpus, que designmos por corpus_V3.
A escolha da amostra representativa a que fizemos breve referncia no ponto anterior os 12 primeiros captulos ajusta-se tambm a este segundo momento da anlise.
Sabemos que as alteraes na passagem de V2 para V3 no se limitam a reformulaes
estilsticas mas, muitas vezes, constituem alteraes substanciais do prprio texto,
quer ao nvel do contedo quer no que respeita prpria extenso e que comeam
a fazer-se notar mais intensamente a partir do captulo VIII2. De facto, verificmos que
os primeiros 7 captulos somam cerca de 60 desaparecimentos (que tanto pode corresponder simplesmente ao desaparecimento da estrutura oracional com MQP como ao
desaparecimento de uma sequncia textual de dimenses variveis, que pode atingir
vrias pginas), ao passo que nos restantes 5 (VIII-XII) contabilizmos 86 casos. Uma
outra medida para avaliarmos este processo particular na reescrita do texto so as situaes de supresso de MQP seguidas, que, segundo pudemos observar, aumentam tambm medida que avanamos nos captulos: at ao fim do captulo VIII, h duas situaes de supresso de 4 MQP seguidos, dois casos de 3 e um caso de 5; a partir do captulo IX, encontramos sequncias de dimenses considerveis (duas de desaparecimento
de 8 MQP seguidos no texto, duas de 9 e uma de 10). Procurmos, assim, com a seleco do corpus para amostra, garantir a mxima sobreposio textual entre verses.
1 Na edio da obra que utilizmos (ver bibliografia), o texto da 2 verso surge nas pginas da
esquerda e o da 3 verso nas correspondentes pginas da direita.
2 Cf. Introduo que apresenta a edio da obra.
90
OCORRNCIAS DO MQP NA 2 E 3 VERSES DOCPA DE EA DE QUEIRS:

DADOS QUANTITATIVOS PARA ANLISE
Na passagem para V3, identificmos, assim, ora casos de manuteno do TV de V2,

ora casos de substituio por outro TV, ora casos de desaparecimento do processo
verbal (PV) na sua totalidade. Os casos de desaparecimento constituem uma parcela
importante na contabilizao deste processo 37% das ocorrncias identificadas em V2
desaparecem no espao paralelo de V3 e, curiosamente, o nmero de casos de desaparecimento para cada um dos TV sensivelmente o mesmo: cerca de 70. Pelos restantes espaos, 39% dos quais correspondem a casos de manuteno da forma de MQP
que ocorre em V2, distribuem-se os TV da seguinte forma: 15% e 30% para o MQPc e
o MQPs, respectivamente; 13% para o PRET (pretrito perfeito); 5% para o IMP (pretrito imperfeito). Veja-se o grfico 1. H, portanto, uma reduo do emprego do MQP,
por um lado, e, por outro, uma alterao na relao entre frequncias das suas duas
formas: na V3, nos espaos de texto homlogos de V2 que se mantm na rea semntico-temporal do MQP (180 casos), o peso do MQPs passa a ser superior ao do MQPc,
numa relao de 66% (120) para 34% (60), respectivamente.
Grfico 1: Comportamento dos MQP_V2 na passagem para V3
160
140
120
Frequency
100
80
60
40
20
0
MQPc
MQPs
PRET
IMP
desaparece
outr
O percurso particular de cada uma das formas de MQP nesta passagem para V3
apresenta os seguintes valores. Das 209 ocorrncias de MQPc no corpus_V2, 34% desaparece, 29% mantm-se; em 19% dos casos, o MQP substitudo pelo PRET, em 12%
pela forma de MQPs e em 6% pelo IMP (grfico 2).
91
ANA PAULA LOUREIRO
Grfico 2: MQPc na passagem para V3

80
Frequency
60
40
20
0
MQPc
MQPs
PRET
IMP
outr
desaparece
Relativamente forma de MQPs, so os seguintes os resultados da correco textual de V2: 51% mantm-se; 39% desaparece; 6% sofre substituio pelo PRET e 3% pela
forma de IMP. Estes valores apresentam-se no grfico 3.
Grfico 3: MQPs na passagem para V3
160
140
120
Frequency
100
80
60
40
20
0
MQPs
PRET
IMP
92
outr
desaparece

Se descontarmos os casos de desaparecimento, obtemos o conjunto das ocorrncias vlidas em V3: 252. Para este novo total (total das ocorrncias de TV no corpus_V3
nos espaos homlogos de V2), observe-se agora a incidncia do processo de substituio e respectiva distribuio pelos dois TV. 62% dos espaos verbais que se mantm
em V3 no sofre alterao de TV. Nos casos em que h substituio de TV, verifica-se
que o TV mais afectado o MQPc: 80% das substituies de TV efectuadas entre verses incide efectivamente em MQPc, correspondendo este valor a 57% do total das
ocorrncias contabilizadas deste TV. No conjunto das ocorrncias de MQPs, pelo contrrio, as substituies apresentam uma incidncia de apenas 17%.
Para os casos de substituio do MQPc (78-57%), os resultados em V3 resumem-se
assim: 28% para o PRET, 18% para o MQPs e 9% para o IMP. O MQPs, que mantm,
como vimos, 83% das suas ocorrncias de V2, distribui os resultados das 19 substituies pelo PRET 10% e pelo IMP 5%.
Resulta ainda deste conjunto de dados a seguinte constatao relativamente relao entre as duas formas de MQP no processo de substituio: nenhuma das ocorrncias de MQPc na V3 corresponde ao resultado de um processo de substituio (de
MQPs); ou seja, todos os casos de MQPc correspondem manuteno de homlogos
da V2. Pelo contrrio, j encontramos, ainda que numa frequncia muito reduzida
(apenas 25), casos de MQPs na V3 que correspondem a formas substitudas, ou seja,
ocupando espaos que na V2 apresentam o MQPc.
Assim, o corpus_V3 apresenta a seguinte distribuio de TV: MQPs 48%, MQPc
24%, PRET 20%, IMP 8%. 72% do espao temporo-verbal que resta mantm-se,
assim, na rea do MQP.
3. Varivel: MQP e contexto verbal (VB)

Um aspecto que procuraremos desenvolver numa outra fase do nosso estudo tem
a ver com a relao entre, por um lado, o comportamento do MQP e respectiva distribuio do emprego das suas duas formas e, por outro, os diferentes tipos verbais. De
momento, interessa-nos apenas observar as ocorrncias de substituio de VB na passagem para V3, relacionando-as com substituies de TV. Refira-se, no entanto, brevemente,
que a distribuio dos TV pelos diferentes verbos (ainda sem classificao tipolgica)
no oferece na maior parte dos casos, segundo nos foi dado observar, orientaes
seguras para uma possvel sistematizao de regularidades. H, contudo, alguns nmeros avulsos que chamam a ateno e que, a seu tempo, sero objecto de reflexo e tratamento adequado: observmos, assim, no corpus_V2, que alguns VB apresentam uma
certa preferncia por uma das formas do MQP 16 das 17 ocorrncias do verbo ser,
por exemplo, surgem em contexto de MQPs; 12 das 18 ocorrncias do VB ver so de
MQPs; 8 das 10 ocorrncias de tomar fazem-se, pelo contrrio, em contexto de MQPc;
5 dos 6 casos de entrar ocorrem com MQPc; os 5 casos de dar tambm so exclusivos
do MQPc; do lado oposto aparecem os 5 casos de viver, sempre em contexto de MQPs.
Distinguimos, assim, conjugados os comportamentos do TV e do VB na passagem
de V2 para V3, as seguintes quatro situaes possveis: i) casos em que no se altera
nem o tempo nem o verbo; ii) casos em que se altera o tempo, mas no se altera o
verbo; iii) casos em que se altera quer o TV quer o VB; iv) casos em que no se altera
o TV, mas se altera VB.
93
ANA PAULA LOUREIRO
As alteraes de VB resultam da reviso no s da dimenso factual que contada,

mas tambm da temporalidade que lhe est associada. Nos casos mais simples, a substituio de VB far-se- por sinonmia, ou seja, o verbo de V2 substitudo em V3 por
um VB semanticamente prximo (ex.: dizer / exclamar), no havendo, por isso, alteraes na temporalidade processual interna. Pode ainda, noutras ocorrncias, dar-se o
caso de a alterao de VB modificar significativamente o que contado, mas sem alteraes da temporalidade.
Um outro tipo de substituio de VB, pelo contrrio, associa alterao do facto a
alterao do tipo verbal em termos de temporalidade. Esta ltima situao est muito
associada a substituies de TV que implicam uma reconfigurao temporal quer ao
nvel da informao externa de localizao quer ao nvel da estrutura interna temporal
do PV. o caso das substituies por IMP, quase sempre associadas a alterao de VB.
Veremos, num outro momento da nossa investigao, o tipo de alteraes de VB
em causa no corpus.
A considerao das duas variveis no manuseamento do texto na passagem para V3
leva-nos a recolocar a questo das substituies de TV e a pr como hiptese que algumas delas surjam na sequncia de substituies ao nvel do PV. No podemos, no
entanto, abandonar a hiptese a primeira que colocmos de que uma parte significativa das correces de TV sero resultado de um trabalho minucioso e pontualmente dirigido, valendo por si.
Para os casos vlidos em V3, os nmeros so os seguintes. A situao mais frequente , ainda assim, aquela em que se mantm quer TV quer VB: so 56% (140) do
total das ocorrncias na sua passagem para V3 (56 casos com o MQPc e 84 com o
MQPs). Com 22% de peso temos os casos de alterao do TV sem alterao do VB
aqui a distribuio pelas duas formas do MQP apresenta uma diferena acentuada: 47
so casos de substituio do MQPc e apenas 8 do MQPs. Para os casos de alterao
simultnea do TV e do verbo, que representam cerca de 17% das 252 observaes de
casos em V3, a distribuio pelos dois TV a seguinte: 31 so do MQPc e 11 do MQPs.
Uma situao particular, por isso mesmo a menos frequente, a que corresponde a
processos de substituio que apenas incidem sobre o VB, mantendo-se o TV: afecta
6% das ocorrncias de MQP na sua passagem para V3 (4% de MQPs e 2% de MQPc).
Para cada um dos TV, e relativamente ao total das suas ocorrncias, os pesos relativos das diferentes situaes organizam-se hierarquicamente da seguinte forma: MQPc:
41% mantm TV e VB, 34% substitui apenas TV, em 22% substitui-se TV e VB e em
apenas 3% substitui-se s o VB; relativamente aos espaos de MQPs, 74% mantm TV
e VB, 10% substitui TV e VB; 10% substitui apenas VB e 7% substitui apenas TV.
Relativamente aos TV de substituio, observmos que a quase totalidade das substituies pela forma de IMP (17 em 19) acompanhada por uma alterao do VB. A
maior parte dos casos corresponde a MQPc em V2. J em relao s substituies pela
forma de PRET, cerca de 64% no acompanhada de alterao de VB. No conjunto das
25 substituies de MQPc por MQPs, apenas 6 registam igualmente uma alterao de
contexto verbal.
94

4. Varivel: contexto adverbial (ADV)

Esta varivel diz respeito incidncia de ADV nos PV em que ocorre o MQP. Concretamente, pretendemos, por um lado, saber se h, na distribuio pelos dois MQP
dos diferentes ADV e seus tipos, diferenas significativas e, por outro, se h recorrncias a assinalar na passagem de V2 para V3.
Verificmos, antes de mais, que em V2 apenas 27% das ocorrncias apresenta determinao adverbial (a representatividade desta situao para cada TV individualmente
no se distancia muito deste valor: 23% para a forma composta, 31% para a forma simples). Os itens mais frequentes (numa distribuio que se apresenta muito variada e
dispersa) so um dia (11 ocorrncias), ento, sempre e orao temporal de quando,
desde que, enquanto (todos com 8 ocorrncias) e, com 4 ocorrncias (1%), j, logo,
no entanto e nunca.
Da sua distribuio pelos dois MQP, destacamos os seguintes resultados mais significativos: o ADV um dia distribui-se de modo equilibrado por MQPc (6) e MQPs (5
casos); ento ocorre 5 vezes (63%) com o MQPc e 3 vezes com o MQPs; o ADV sempre
um dos casos particulares a assinalar, na medida em que apenas ocorre com o MQPs;
6 dos 8 casos de ADV do tipo oracional (orao temporal) incidem tambm sobre a
forma simples; o ADV j, pelo contrrio, apenas ocorre com o MQPc; no entanto distribui as suas 4 ocorrncias de modo equilibrado pelos dois MQP; logo e nunca manifestam na distribuio das suas ocorrncias uma preferncia pelo MQPs (3 para 1 ocorrncia com MQPc, em cada caso).
4.1. ADV em V3
Na passagem para V3, a situao adverbial mantm-se em 88% dos casos. Contam-se aqui quer os casos em que se mantm o ADV, quer os casos em que se mantm a
ausncia de advrbio. Nas restantes situaes, podemos ter uma das seguintes ocorrncias: desaparecimento do ADV, insero de ADV ou substituio do ADV de V2 por outro.
Para os casos (85) em que h, de facto, presena de ADV em V2 e/ou em V3
cerca de 64% corresponde a situaes em que o ADV se mantm na passagem para a
3 verso. Dos restantes 31 casos, 12 correspondem a insero de ADV, 13 a casos de
supresso e apenas 6 a substituies do ADV de V2 por outro ADV em V3.
Procurmos relacionar, na passagem de V2 para V3, o comportamento do ADV com
as substituies de TV. Assim, para os casos validados, e considerando apenas aqueles
em que h lugar ocorrncia de ADV, observamos que 72% dos casos em que se mantm
ADV diz respeito a situaes em que tambm se mantm TV e que, por outro lado,
71% dos casos em que se substitui, suprime ou insere ADV condiz com substituies
de TV. Das alteraes adverbiais que acompanham substituio simultnea de TV, 50%
ocorre com a passagem de MQP a PRET, 32% de MQPc a MQPs e 14% a IMP. Para cada
um destes tipos de substituio de TV, podemos ainda dizer que, genericamente, a
substituio supresso ou insero de ADV tem um peso aproximado de 60%, contra os cerca de 40% de casos em que apenas se substitui TV.
Retomando as relaes ADV-TV que vimos em V2 para os ADV com presena mais
significativa no corpus, confirmmos em V3 a exclusividade do MQPc na combinao
com o advrbio j e, no plo oposto, a ausncia de sempre neste contexto temporoverbal. Ento, por sua vez, que apresentava em V2, como vimos, uma preferncia pelo
95
ANA PAULA LOUREIRO
contexto de MQPc, ocorre em V3 duas vezes com MQPc e 6 em contexto de PRET. O

ADV nunca, em V2 mais frequente com MQPs, ocorre em V3 trs vezes com o MQPs,
correspondendo a casos de manuteno simultnea de TV e de ADV.
5. Varivel: enquadramento sintctico-frsico

Procuraremos organizar, neste subcaptulo, os nmeros que resumem as ocorrncias do MQP nos diferentes enquadramentos frsicos e respectiva distribuio pelas
formas simples e composta.
Comemos por contabilizar e tipificar as ocorrncias de MQP em contexto de
subordinao. Classificmos os casos de acordo com dois critrios operacionais: a posio na relao de regncia interoracional e o tipo de estrutura subordinada. No caso
de, para uma mesma ocorrncia, se identificarem as duas posies, privilegimos, para
efeitos de contagem e classificao, o estatuto de subordinada.
Por outro lado, considermos um grande grupo de ocorrncias em estruturas de
no subordinao, onde se incluem os casos de frase simples e os casos de coordenao. Para estes ltimos e, mais uma vez, para as situaes em que a orao com MQP
entra tambm numa relao de subordinao, privilegimos esta ltima.
Encontrmos, assim, o MQP ora em frases simples ora em frases complexas. Em
frases com estrutura de subordinao, o MQP tanto ocorre como ncleo da orao principal como em posio nuclear de orao subordinada.
No total das 397 ocorrncias analisadas e ao contrrio do que seria de esperar,
dado o comportamento sintctico que apontado como tpico para o MQP , cerca de
60% diz respeito a estruturas de no-subordinao, 40% das quais em frases simples.
Relativamente actualizao do MQP em frases complexas por subordinao, dos
cerca de 40% de casos (153) da amostra, cerca de 14% (56 ocorrncias) diz respeito
posio de regente. Os 97 casos de MQP em contexto de orao subordinada distribuem-se, nos seus valores mais significativos, pelos seguintes tipos: orao relativa:
18% (71 casos); orao completiva: 5% (18). residual a participao deste TV noutros
contextos de subordinada: em subordinadas temporais contam-se apenas 4 casos e em
contexto de subordinada causal apenas 3. Hierarquizando as frequncias de MQP nos
diferentes enquadramentos em contexto de subordinao, obtemos, ento, a seguinte
ordenao: relativa, principal e completiva.
96

Grfico 4: Enquadramento sintctico de MQP em V2
Frequency
200
100
0
frase simples
orao principal
coordenada
sub. temporal
sub. completiva
sub. causal
sub. relativa
sub. outr
Em contexto de orao principal, os MQP relacionam-se no nosso corpus com as

seguintes oraes subordinadas com formas finitas do verbo: 20 casos de orao relativa, 11 de subordinada temporal, 4 de completiva e 1 caso de orao do tipo causal.
Vejamos agora como se distribuem MQPc e MQPs pelos diferentes contextos frsicos.
A distribuio das duas formas de MQP pelos diferentes enquadramentos sintctico-frsicos revela claramente a tendncia para a seleco de MQPc em situao de frase
simples e em contexto de orao principal apresenta percentagens de aproximadamente 63% para cada caso.
J em contexto de orao subordinada, o MQPs que apresenta frequncias mais
elevadas. Considerando apenas os tipos de orao mais frequentes, o MQPs que ocorre
em 61% dos casos de MQP em orao completiva e em 72% dos contextos de relativa.
No contexto de coordenao, a distribuio pelos dois TV faz-se de modo muito
equilibrado.
5.1. TV_V3 e enquadramento sintctico-temporal

Os contextos frsicos mais significativos em V3 sofrem uma redistribuio em virtude da entrada dos novos TV: acontece com cerca de 30% dos casos de frase simples
identificados no ponto anterior, 30% das ocorrncias em coordenada, 45% dos espaos
verbais em orao principal e 10% das situaes de orao relativa. Para as ocorrncias
noutros contextos de posio subordinada, no temos registo de mudana para TV diferente de MQP.
97
ANA PAULA LOUREIRO
Reorganiza-se tambm, em V3, a distribuio dos espaos de MQP pelas duas formas
deste TV: 62% dos 70% de contextos de frase simples que se mantm na rea do MQP
pertencem agora ao MQPs; em situao de ncleo de orao principal, os pesos relativos das duas formas tendem para o equilbrio, com ligeira vantagem para a forma simples 30% de MQPs e 25% de MQPc; em contexto de subordinada relativa, contabiliza-se, pelo contrrio, um reforo do peso de MQPs 37 dos 43 casos.
Se observarmos agora a distribuio das substituies de cada TV novo em V3,
vemos que apenas 2 dos 50 casos de substituio de MQP pelo PRET ocorrem em contexto de orao subordinada, distribuindo-se os restantes casos pelos contextos de frase
simples, orao coordenada e orao principal.
Tambm as substituies pelo IMP ocorrem na sua quase totalidade (16 em 19) em
posio no subordinada. Os restantes 3 casos ocorrem em contexto de orao relativa.
Relativamente aos casos de substituio de uma forma de MQP por outra forma de
MQP de MQPc para MQPs , pudemos observar que 72% ocorre tambm em posio no subordinada, 44% dos quais em contexto de frase simples. Refiram-se ainda os
20% (5 casos) em contexto de relativa.
6. Varivel: combinaes de MQP com outros TV nas relaes de subordinao

Segue-se o resumo estatstico das relaes temporo-verbais interoracionais em contexto de subordinao em que ocorre o MQP. Este TV estabelece relaes intrafrsicas
com os seguintes tempos finitos do indicativo: IMP (52 casos, 34%), PRET (34 22%),
MQPs (20 13%), MQPc (12 ocorrncias, 8%) e PR (2 casos).
Enquanto TV do PV da orao principal, em 30% (17) dos casos o MQP rege o IMP,
seguindo-se o MQPs com 21% (12). O PRET apresenta uma percentagem de ocorrncia
em subordinada regida por MQP de apenas 7% e o MQPc de 4%, tal como a forma de PR.
No principal contexto de subordinada, o de subordinada relativa, o MQP aparece
regido em 39% (28) dos casos pelo IMP, em 28% (20) pelo PRET, 8 vezes pelo MQPc
e apenas 2 pelo MQPs.
Das 18 ocorrncias do MQP em contexto de subordinada completiva, 8 dependem
de um PV com PRET, 5 de um PV em IMP e 4 de outro MQP (2 MQPc e 2 MQPs).
Em contexto de subordinada temporal, o MQP aparece regido nos quatro casos
pelo MQPs e no contexto de subordinada causal 2 vezes pelo IMP e 1 vez pelo PRET.
Vejamos agora que distribuio apresentam estas relaes temporo-verbais intrafrsicas pelas duas formas MQPs e MQPc.
Antes de mais, refira-se que, para o conjunto de dados de que dispomos, o MQPc nunca
aparece simultaneamente nas duas posies de uma relao sintctica de subordinao.
Em contexto de orao principal regendo IMP, a forma preferida o MQPc (13 para
4 casos) e em contexto de MQPs na subordinada temos igual nmero de ocorrncias
(6) para cada TV. O PRET, que apenas conta 4 ocorrncias neste esquema sintctico-temporal, aparenta tambm uma preferncia pelo contexto de MQPc (3 dos 4 casos).
J vimos que em contexto de relativa o MQPs que ocorre preferencialmente e que
na orao regente aparece em primeiro lugar o IMP. 71% das combinaes com este
TV fazem-se de facto com o MQPs. Mas com o PRET, que apresenta um nmero inferior, mas significativo, de ocorrncias (20 para as 28 de IMP), os pesos relativos de cada
98

MQP em posio de orao regida j esto mais prximos: 55% da forma simples contra
45% da forma composta.
Uma outra observao diz respeito ao conjunto das ocorrncias (18) do MQP em
orao completiva. As combinaes com IMP e PRET (como TV da orao principal)
distribuem-se de modo equilibrado pelas duas formas de MQP; mas, em contexto de
outra forma de MQP, s ocorre o MQPs. Podemos relacionar o facto com um dos tipos
de relao temporal mais habituais neste contexto: o PV da orao completiva anterior ao PV da orao principal; e o MQPs colocar-se-, por hiptese, preferencialmente
na posio mais anterior na linha do tempo.
7. Varivel: enquadramento textual

Com esta varivel pretendemos dar conta da situao no texto da frase em que
ocorre o MQP. Identificmos as seguintes situaes: posio 1 no pargrafo, que pode
coincidir com posio 1 em pargrafo inicial de captulo; pargrafos de frase nica, que
podem tambm corresponder a incio de captulo; posio 2 ou intermdia no pargrafo; posio 3 ou de final de pargrafo; e posio intercalar em DD.
Enquadraremos, a seu tempo, esta varivel do comportamento dos TV com os diferentes nveis de temporalidade que intervm na organizao do texto.
H 4 ocorrncias em posio inicial de captulo, uma delas em pargrafo de frase
nica. Em posio 1 de pargrafo com duas ou mais frases registmos 79 ocorrncias
(20% do total). H, por outro lado, 47 casos de ocorrncia em pargrafo de frase nica
(12%) e 46 em final de pargrafo. A posio em meio de pargrafo a mais frequente
53% (210) das ocorrncias do MQP em V2 apresenta esta situao textual. O MQP
aparece ainda em frases intercaladas em DD: so 10 ocorrncias.
Grfico 5: Enquadramento textual do MQP em V2
60
50
Percent
40
30
20
10
0
se
fra
D
D
g
r
pa
se
fra
ia
d
rm
te
in
do
a
ad
al
rc
te
in
a
tim
l
a
ic
n
o
si
po
se
fra
se
fra
a
ic
1
n
se
fra
+
em
p
id
ca
ia
ic
-in
se
fra
1
99
ANA PAULA LOUREIRO
Cruzando esta varivel com a varivel TV, obtemos a distribuio das duas formas
de MQP pelas diferentes posies. Os resultados so os que a seguir se apresentam (cf.
visualizao dos mesmos no grfico 6).
As 4 nicas ocorrncias em posio inicial de captulo so da forma composta. Em
posio de ncleo verbal de pargrafo de frase nica o MQPc que apresenta um
maior nmero de ocorrncias: a diferena significativa 70% para aquele TV e 30%
para o MQPs. Em posio final de pargrafo, o MQPc tambm a forma que ocorre
mais vezes, mas com uma vantagem de apenas 14% relativamente forma simples: 57%
para 43%. Nas restantes 3 situaes textuais, os dois TV apresentam distribuies bastante equilibradas: em posio inicial de pargrafo, a diferena de apenas 4% (52%
de MQPc e 48% de MQPs); a posio intermdia a nica que apresenta um nmero
de MQPs superior ao de MQPc, mas com pesos muito aproximados: 52% para 48%.
Finalmente, em situao de frase intercalada em DD, as 10 ocorrncias correspondem
a 5 MQPc e 5 MQPs.
Grfico 6: Enquadramento textual comparado de MQPs e MQPc
120
100
Count
80
60
40
tempo verbal
20
MQPc
0
MQPs
do
D
D
em
a
ad
al
rc
fo
te
ra
in
g
r
pa
de
ia
d
m
Fi
rm
te
in
g
r
pa
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ic
n
o
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po
se
fra
se
a
ic
fra
n
1
se
fra
+
p
em
ca
id
ia
ic
-in
se
fra
1
7.1. Enquadramento textual e substituies de TV em V3

Em V3, as ocorrncias vlidas mantm, em cerca de 81%, os enquadramentos textuais de V2. A distribuio das ocorrncias pelas situaes identificadas mantm, por
outro lado, a hierarquia de frequncias de V2, com pesos relativos muito semelhantes.
Relativamente incidncia das substituies de TV nas diferentes situaes textuais, sabemos que 41% ocorre em meio de pargrafo, 24% em ocorrncias de MQP
100

em frase inicial de pargrafo, 20% em pargrafo de frase nica e 10% em posio final
de pargrafo.
Para cada tipo de enquadramento, comparmos ainda o nmero (e tipo) de substituies de TV com o nmero de casos em que a forma de MQP se mantm inalterada. Verificmos, por exemplo, que 54% das ocorrncias em frase nica de pargrafo
sofre alterao de TV e que 63% destes casos se faz por substituio por PRET. Se
somarmos a estes os casos de substituio por IMP, obtemos a percentagem de casos
em que o MQP original substitudo por um TV finito diferente de MQP 74%. Este
tipo de enquadramento textual o nico que apresenta uma percentagem de TV substitudos superior ao nmero de TV no substitudos. H, assim, neste tipo de enquadramento textual, uma correco temporo-verbal acentuada.
Em posio intermdia de pargrafo, onde a percentagem de TV substitudos , ainda
assim, apenas de 31%, tambm observmos que 70% destes casos resulta na insero
de um TV distinto de MQP PRET e IMP, aqui com uma distribuio muito equilibrada:
37% para 33%, respectivamente.
Nas posies inicial e final de pargrafo, cerca de 70% das substituies, que tm
nestes contextos um peso aproximado de 40%, distribuem-se por PRET e IMP (60% e
10%, respectivamente).
Observmos, ainda, para cada tipo de substituio temporo-verbal a respectiva distribuio pelos diferentes enquadramentos textuais. Verificmos que o IMP manifesta
ntida preferncia (13 em 19 ocorrncias) pela situao de meio de pargrafo. o desequilbrio mais significativo. As substituies de MQPc por MQPs so tambm em maior
nmero nessa posio, mas com uma vantagem no to clara (40%) relativamente s
outras situaes textuais em que ocorre 28%, por exemplo, a percentagem de substituies por MQPs em frase inicial de pargrafo; em pargrafo de frase nica, temos
apenas 16%. As inseres de PRET, por sua vez, distribuem cerca de 80% das suas ocorrncias de modo mais ou menos equilibrado pelas posies de meio de pargrafo
(30%), incio de pargrafo (28%) e pargrafo de frase nica (24%).
8. Varivel: tipo de discurso

Considerando a relao estreita entre o tipo de discurso e a disponibilidade e produtividade (nveis de frequncia e amplitude semntica) dos TV, inclumos na nossa
descrio a varivel tipo de discurso. Considermos, para tal, 4 tipos: discurso citado
directo (DD), discurso citado indirecto (DI), discurso citado indirecto livre (DIL), discurso do narrador (DN) e um discurso hbrido, que se situa entre DN e DIL (DNL).
Enquanto forma activa, o MQP ocorre apenas uma vez no DD, e na forma composta3.
Em DI, h 12 ocorrncias do MQP (4 do MQPc e 8 do MQPs). Nas estruturas que
podemos identificar como sendo claramente DIL, o MQP ocorre 82 vezes (28 MQPc
e 54 MQPs). No DN, ocorre cerca de 210 vezes (144 do MQPc e 66 do MQPs). Os restantes 91 casos foram enquadrados no tipo DNL (32 MQPc e 59 MQPs).
Comparando os pesos relativos de MQPc e MQPs nos diferentes tipos de discurso
em que podemos encontrar as duas formas, conclumos que o DN o nico em que
o MQPc apresenta uma frequncia superior ao MQPs (69% para 31%). Nos restantes
3
H uma ocorrncia do MQPs, mas numa das suas cristalizaes: Pudera.
101
ANA PAULA LOUREIRO
discursos, a relao inverte-se, com o MQPs a garantir uma parcela de espaos na ordem
dos 66%. Coloca-se a hiptese, que aqui deixamos, de que poder haver uma certa tendncia para o aumento da frequncia de MQPs estar associado marcao da presena
de voz de personagem. O exemplo da distribuio das duas formas de MQP pelas 10
ocorrncias em posio intercalar de DD poder constituir um dado para reflexo: as
5 de MQPc so claramente DN, mas das 5 de MQPs 3 so DN e 2 DNL.
8.1. Substituies de TV e tipo de discurso em V3

Apenas 6 dos 50 casos de ocorrncia de MQP em DIL sofrem alterao de TV,
metade mantendo-se em MQP. No h, por outro lado, registo de substituies por
PRET neste contexto discursivo. Mantm-se a vantagem de MQPs (66%).
Em DN e DNL so substitudos 46% e 43% dos MQP, respectivamente.
9. Concluses
Do conjunto das informaes obtidas no tratamento estatstico das ocorrncias de
MQP na V2 d OCPA e do seu comportamento no processo de correco textual que
deu origem V3, destacamos as seguintes concluses:
1. O MQPc , no total das ocorrncias de MQP em V2, a forma que apresenta maior
frequncia, tendendo, no entanto, a distribuio das duas formas para o equilbrio.
2. Na passagem para V3, observa-se uma reduo do emprego do MQP, com 72
das suas ocorrncias a serem substitudas por outros TV.
3. A maior parte das substituies incide sobre a forma composta do MQP.
4. Verifica-se, por outro lado, uma alterao dos pesos relativos das duas formas
de MQP nos espaos verbais analisados: o MQPs passa a apresentar, em V3, um maior
nmero de ocorrncias, acentuando-se, ainda, a diferena entre as duas formas.
5. Na passagem para V3 ocorrem algumas substituies de MQPc por MQPs.
6. No se observa, pelo contrrio, o percurso temporo-verbal de substituio inverso,
no havendo, por isso, nos espaos considerados, introduo de novos MQPc em V3.
7. H, assim, 2 tipos de substituio de TV: o primeiro diz respeito substituio
de MQP por um TV tambm da esfera do passado, mas com uma configurao temporal distinta: PRET e IMP; o segundo inclui os casos em que o PV se mantm na esfera
temporo-verbal do passado do passado, ou seja, os casos em que uma forma de MQP
substituda por outra forma de MQP (o que equivale, no nosso corpus, substituio de MQPc por MQPs).
8. As substituies por um TV diferente de MQP resultam essencialmente na insero da forma de PRET.
9. Na sua relao com as alteraes ao nvel de VB, observmos que as substituies de MQPs ocorrem menos vezes de forma isolada.
10. Quanto relao entre as alteraes de VB e o TV resultante da substituio, verificmos que o IMP o tempo que co-ocorre mais vezes com alterao de VB (89% dos
casos). Em situao semelhante, temos 36% dos casos de PRET e 24% dos casos de MQPs.
11. A distribuio das duas formas de MQP pelos contextos adverbiais identificados no corpus revela condies preferenciais de emprego distintas. Destacamos a combinao exclusiva de j com MQPc e a de sempre com MQPs.
102

12. Em V2, o MQP ocorre preferencialmente em estruturas sintctico-frsicas de

no-subordinao.
13. Quanto distribuio de MQPc e MQPs pelos diferentes enquadramentos frsicos, observmos a preferncia pela forma simples em contexto de orao subordinada, destacando-se os casos de orao relativa.
14. As substituies de TV vo incidir preferencialmente nos contextos de posio
no subordinada. Isto leva-nos a colocar a seguinte hiptese de leitura para as substituies: estaro essencialmente em causa, no correces de temporalidade intrafrsica,
mas sim correces que vo no sentido de ajustes nas configuraes temporais interfrsicas ou textuais (de macro-temporalidade). um assunto para desenvolvermos num
outro momento da investigao.
15. Sabemos tambm que o MQPc nunca ocorre simultaneamente nas duas posies sintcticas de uma relao de subordinao.
103
ANA PAULA LOUREIRO
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VILELA, Mrio (1995), Gramtica da lngua portuguesa, Coimbra, Livraria Almedina.
104
Angela Bartens
Niclas Sandstrm
Universidade de Helsnquia; angela.bartens@helsinki.fi, niclas.sandstrom@helsinki.fi
Novas notas sobre a construo

com ser focalizador*
1. Introduo
O propsito deste contributo chamar novamente a ateno a uma construo
ibero-romnica, denominada estrutura com verbo ser focalizador (Sedano 1988; 1994),
construo com ser enftico (Kany 1969; Lipski 1994:351; Curnow & Travis 2003),
perfrases copulativas (Moreno Cabrera, 1999), ser intensivo, uso pleonstico de ser
(Lipski 1994:215, 252, 300) ou semi-pseudoclivadas (Melo e Abreu 2001). A multiplicidade da terminologia revela que no se tem notado que se trata duma s construo.
Um dos objetivos da nossa contribuio uniformizar a terminologia utilizada com respeito construo que pretendemos fazer postulando um bloco pragma-sintctico que
achamos uma ferramenta til para a descrio desta construo.
Contrariamente ao que afirma Melo e Abreu (2001:102), a construo no de modo
nenhum exclusiva ao portugus entre as lnguas romnicas mas ocorre tambm no
espanhol, alis sobretudo no espanhol da antiga Gran-Colmbia (Colmbia, Venezuela,
Equador e Panam actuais).
Neste trabalho, queremos em primeira instncia comparar as construes portuguesa
e espanhola. O nosso corpus de exemplos espanhis constitudo por exemplos recolhidos de falantes do espanhol colombiano, do corpus CREA da Real Academa Espaola e
mais uns exemplos da literatura sobre o fenmeno, no total 60 casos. Como Melo e Abreu
(2001), a nica descrio da construo na lngua portuguesa que saibamos, trata exclusivamente do portugus europeu, outra meta constituda pela inteno de abordar as
particularidades da construo no portugus brasileiro. Por isso, fizemos um inqurito
com uns estudantes e professores da Universidade de So Paulo, com exemplos inspirados em Melo e Abreu (2001) mas lexicalmente adaptados ao portugus brasileiro. Os
julgamentos de gramaticalidade dos nossos informantes brasileiros serviram-nos de base
para a constituio do nosso corpus portugus, de 27 entradas no total.
* Agradecemos a Liisa Melo e Abreu a reviso lingstica do texto. Tambm queremos expressar a
nossa gratido aos nossos informantes brasileiros principais, Marcello Modesto, Franciso da Silva Xavier,
Thiago Humberto do Nascimento e Dbora Taima.
105
ANGELA BARTENS E NICLAS SANDSTRM
2. Primeira abordagem descritiva da construo estudada

Eis uns exemplos da construo que estamos analisando:
(1) Pedro ligou foi para a Paula. (frase aceite pelos informantes brasileiros)
(2) Elloh por lo general cuando yo estoy hablan es creole. (falante colombiana originria de Valledupar)
(3) Yo quera era dulces. (falante colombiana originria do Valle del Cauca)
(4) Ahora lo cantan es a las doce de la noche. (falante venezolano, CREA)
Ao contrrio do que espervamos a partir da literatura sobre a construo, ocorre,
pelo menos marginalmente, incluso no espanhol peninsular:
(5) y no quiero es tirarme diez aos. (CREA)
Com respeito ao uso no espanhol venezuelano, Kany (1969:303) cita Rosenblat que
afirmava que na Venezuela, a construo era tpica da fala da regio andina. Contudo,
os trabalhos posteriores de Sedano mostram que tambm comum na lngua da capital Caracas. provvel que se trate da expanso geogrfica da construo.
Tambm parece haver expanso nos contextos que admitem essa construo. Diz
Sedano (1994:512) que actualmente no possvel com o verbo comodim espanhol
hacer ainda que admita a possibilidade de uma gramaticalizao futura. Contudo, no
corpus CREA, encontrmos vrios exemplos da construo com hacer:
(6) Ahora ya las misas de aguinaldo las hacen es a las ocho de la noche, temprano
(CREA, Venezuela)
(7) por lo menos aqu hacen es un edificio (CREA, Venezuela)
No portugus, porm, no possvel utilizar a construo depois de fazer:
(8) * Ele fez foi deixar de fumar. (Melo e Abreu 2001:116; a agramaticalidade foi
confirmada pelos nossos informantes brasileiros).
H outras divergncias no uso da construo em portugus e em espanhol: o portugus admite mais tempos verbais na orao matriz, incluindo o futuro, o pretrito
perfeito composto e o mais-que-perfeito. As duas primeiras construes no parecem
possveis em espanhol e a ltima marginal. No caso do pretrito perfeito composto
na orao matriz em parte devido ao facto de que quase no est usado no espanhol
da regio da qual provm a maior parte dos exemplos:
(9) Eles vo chegar amanh. (construo aceite pelos informantes brasileiros)
(10) O Joo tinha comido/comera foi dobrada. (Melo e Abreu 2001:107)
(11) La novia de Julio Gonzlez Cabello, Mara de los Angeles, haba sido es una
fortachona de aquellas rae. (CREA, Paraguay)
As descries da construo tanto no portugus como no espanhol concordam em
que existe uma concordnica entre os tempos do verbo da orao matriz e da representao do ser:
106
NOVAS NOTAS SOBRE A CONSTRUO COM SER FOCALIZADOR
Quadro 1
Verbo orao matriz
ser
Presente, futuro, pretrito perfeito composto
/ es
Imperfeito
era
Pretrito perfeito, mais-que-perfeito
foi/ fue
Contudo, encontrmos exemplos tanto no espanhol como no portugus em que a

concordncia temporal no se respeita. Segundo os nossos informantes brasileiros, a
frase (13) to aceitvel como a (14):
(12) Despus nos fuimos es a Escocia. (CREA, Venezuela)
(13) Ele foi para os lados de Ilhes.
(14) Ele foi foi para os lados de Ilhus.
Outra particularidade da construo portuguesa que o ser focalizador se insere
entre auxiliar e particpio/verbo, o que no parece ser possvel em espanhol e o que
poderia parcialmente explicar o menor nmero de tempos verbais possveis na orao
matriz:
(15) Vamos falar com o gerente. (construo aceite pelos nossos informantes brasileiros)
(16) Manuel anda apaixonado por ela. (construo aceite pelos nossos informantes brasileiros)
Por outro lado, o que s se d no espanhol que o ser focalizador sim pode concordar em nmero com um sujeito plural:
(17) l tiene son diez pesos. (Espino, p. 206, citado por Kany 1969:303)
(18) Es que no me llaman la atencin, porque siempre hablan son puras cosas...
(CREA, Venezuela)
(19) S, tenemos son seis meses. (CREA, Venezuela)
algo que no possvel em portugus:
(20) * Eu no gosto so de bifes. (construo julgada agramatical pelos nossos informantes brasileiros)
Na literatura que trata da construo, no encontrmos meno nenhuma acerca da
possibilidade de concordncia. Qual anterior outra? A construo sem ou com concordncia?
O exemplo espanhol mais antigo da construo principalmente estudada, quer
dizer, sem concordncia de nmero, que encontrmos dataria do ano 1402:
(21) pero quanto
pertenese a la yntinion
asaz tenemos es a saber
que por engao de los perjurados
107
de noche erca de
la ibdad aversa llamado1
Este dado muito importante j que Sedano (1994:495) afirma que as primeiras
atestaes da pseudoclivada espanhola que encontrou datam do sculo XVI mas que
no h atestaes to antigas da construo com ser focalizador.
Com respeito rea da difuso principal no espanhol americano, Lipski (1994:215)
postula que a construo originria da Colmbia e que se tem espalhado nos pases
limitrofes no decorrer do sculo XX, pelo menos em parte em funo da emigrao
colombiana. certo que a construo faz parte da linguagem oral. Sedano (1988:122)
encontrou que mais frequente na fala de homens de classe mdia e baixa e de mulheres jovens no espanhol de Caracas. No entanto, este tipo de consideraes sociolingsticas est fora do mbito do nosso estudo.
As diferenas principais entre o portugus europeu e brasileiro so, segundo os
dados que recolhemos dos nossos informantes brasileiros, as seguintes: as construes
com mas , seja no mesmo slot do focalizador antes do foco, seja no fim da orao,2
eram inaceitveis segundo os nosso informantes:
(22)
(23)
(24)
(25)
*Anda mas comigo.

*Existe mas o tempo.
*Manuel anda apaixonado por ela mas .
*Tratou de ligar mas .
Melo e Abreu afirma que a construo com ser focalizador aceitvel nas oraes
imperativas, que mais ou menos aceitvel em coordenadas e subordinadas e marginal nas interrogativas no portugus europeu (2001:120-127). Os nossos informantes
brasileiros no aceitaram frases imperativas com ser focalizador do tipo:
(26) *No cuspas no cho!
Somente o exemplo
(27) ?Tire a velhota de a de dentro.
pareceu-lhes marginalmente aceitvel. Dificilmente consideraram exemplos como
(28) ?Ele veio foi ontem.
como marginalmente aceitveis. Quanto s coordenadas e subordinadas, foram
aceites os exemplos (28) (30) e rejeitados os exemplos (31) e (32):
(29)
(30)
(31)
(32)
(33)
Eu escolhi foi carne e Pedro escolheu foi peixe.

Parece que eles chegaram foi de Alemanha.
Julguei que ele vinha era amanh.
*Aninhas ficou maldisposta porque comeu foi muitos doces.
*Se faltares nem que seja uma vez, dou cabo de ti.
1 Lpez de Ayala, Pero Cada prncipes. Espanha. Publicao: Eric Naylor, Hispanic Seminary of
Medieval Studies (Madison), 1995, encontrado no CORDE da Real Academa Espaola.
2 Notemos que na posio ps-frsica concordncia do tempo no se aplica ao focalizdor mas no
portugus europeu (Melo e Abreu 2001:112).
108
Nas exclamativas, no portugus europeu somente possvel a variante com mas

(Melo e Abreu 2001:123-124). Por aparentemente no existir no portugus brasileiro,
tambm no era aceitvel a focalizao com ser segundo os nossos informantes:
(34) *To lindo mas !
3. Sintaxe da construo
Como foi dito antes, o nosso corpus de exemplos espanhis consta de 60 ocorrncias, o portugus de 27 exemplos.3 Examinmos tanto as formas verbais que ocorrem
na orao matriz como o tipo de frase que constitui o foco direita do ser focalizador
e a funo gramatical que assume.4
Que saibamos, no se tem prestado muita ateno estrutura argumental dos verbos
da orao matriz. Observemos simplesmente o seguinte: certos verbos ocorrem muito
frequentemente na orao matriz. Os verbos mais frequentes tanto no portugus como
no espanhol so querer, ter/tener e ir (cf. Apndice, tabelas 1 e 2). O que os trs verbos
tm em comum que requerem um argumento exterior (adjacente no caso de ir), quer
dizer, que tm dois lugares. Outros verbos que introduzem a construo nas duas lnguas so chegar/llegar, ser, ver, vir/venir. Ainda que incluso verbos com um lugar podem
introduzir a construo com ser focalizador, por exemplo chover em portugus, os
dados do nosso corpus apoiam a hiptese de que a construo mais frequente com
verbos da orao matriz que tm mais de dois lugares.
Podemos observar que o ser focalizador se situa na posio imediatamente direita
do verbo conjugado que muitas vezes funciona como auxiliar da orao matriz.
direita do ser focalizador, encontrmos seis tipos diferentes de constituentes (FS, FA,
FAdv, FN, FP, CVI).5 Obtemos o esquema sintctico seguinte:
[O [(FN) [(N)]] [FV [V1]]1 [FV [V2] [Y]]2],
que tambm se poderia escrever:
[O [(FN) [(N)]] [FV [V]] [FCR FV [V] [FOC Y]]],
onde FCR significa FOCALIZADOR y FOC significa FOCO. A estrutura abstracta do
nosso enfoque pode-se analisar, no entanto, tambm da maneira seguinte:
3 No contmos os exemplos no aceites pelos informantes brasileiros nem os considerados marginais e nem sequer a totalidade dos exemplos aceites (o inqurito consistia em 97 perguntas) mas tentmos estabelecer um corpus de exemplos variados.
4 Para a discusso da noo foco, ver 4. abaixo.
5 FS = frase subordinada, FA = frase adjetival, Fadv = frase adverbial, FN = frase nominal, FP = frase
preposicional, CVI = construo verbal com infinitivo.
109
Figura 1: Estrutura formalizada das oraes com ser focalizador.
[O
(FN)
FV1
FV2
V1
V2
<>
<>
<>
Y[CC, CVI, FA]
<>
Os slots vazios da figura 1 enchem-se com as formas lexicais correspondentes. O

constituinte Y do foco pode hospedar qualquer dos seis elementos j mencionados. As
funes assumidas pelos constituintes no nosso corpus apresentam-se no Apndice,
tabelas 3 y 4.
A anlise do segmento que segue o ser focalizador, quer dizer, o foco, revelou que
no espanhol, os casos mais frequentes so as FPs em funo adverbial (17 casos) e as
FNs em funo de complemento de objecto directo (13 casos). Sedano (1994:500)
afirma que a construo estudada no favorece a ocorrncia de FNs direita do ser
focalizador; nesse aspecto, os nossos dados no confirmam a sua hiptese. Em portugus, os segmentos direita do ser focalizador so novamente FPs em funo adverbial (5 casos) e, ao contrrio do espanhol, FAdv em funo adverbial (6 casos; cf. tabelas 3 e 4).
Por conseguinte, a funo mais frequente que as duas lnguas tm em comum a
adverbial (ou seja, de adjacente circunstancial), o que no resulta estranho: os adjacentes muitas vezes tm uma funo atributiva ligada ao verbo e alm disso, os adverbiais constituem uma categoria cesto.
A gramtica de construes serve-nos de metodologia para clarificar mais a estrutura abstracta (cf., p.ex., Leino, 2003). Seguidamente v-se nitidamente como as estruturas com ser focalizador se podem analisar segundo a nossa hiptese:6
6 Cat = categoria, O = orao, FN = frase nominal, V = verbo, FV = frase verbal, fg = funo gramatical, fcr = focalizador, lxm = lexema, tmp = tempo, psd = passado. As letras n, x, q e Y significam
que admitem vrios constituintes.
110
Figura 2: A construo yo queria era aprender
cat O
cat FV
cat (FN)
fg (suj)
lxm n
cat V
tmp [+/- psd]
lxm x
fg (obj, adv, pred)
cat V
fg fcr
tmp [+/- psd]
lxm q
cat V
lxm z
Na figura 2 analismos, para sublinhar o papel da categoria FV como hipernimo

das categorias cat V e cat Y que j tnhamos visto na figura 1. Um exemplo representativo seria yo quera era aprender (cf. abaixo):
Figura 3: A construo yo queria era aprender
cat O
cat FV
cat FN
fg suj
lxm yo
cat V
tmp [+ psd]
lxm queria
fg obj
cat V
fg fcr
tmp [+ psd]
lxm era
cat V
lxm aprender
4. Anlise
H vrios pontos em que no estamos de acordo com as anlises anteriores. Quanto
definio do segmento direita do ser focalizador, muitas vezes se distingue entre
informao nova e contraste (p. ex. Curnow & Travis 2003:7-8; Moreno Cabrera
1999:4299 ainda divide o contraste em contexto enftico e contexto rectificativo, chamando a informao nova de contexto decisrio), achamos que as duas funes se
podem resumir sob a designao foco.7
O facto que o verbo focalizador se conjuga no tempo chamou a nossa ateno para
a terminologia. Consideremos o exemplo seguinte:
(35) Lo hicieron fue puro rezado. (CREA, Venezuela)
obvio que se trata da 3 pessoa do singular do perfeito simples do verbo ser.
Ento parece inadmissvel argumentar que se trate duma partcula como fazem Curnow
7
Sedano (1994:496-497) s fala de contraste, o que no corresponde realidade.
111
e Travis (2003:4). Como j vimos h, alm disso, exemplos em que o verbo focalizador
faz concordncia de nmero (exemplos 17-19 acima).8
Curnow e Travis (2003:3) tambm comentam o fenmeno de clitic climbing e mantm que o facto de que um argumento pronominal dum verbo no infinitivo possa subir
a ocupar um stio antes do verbo auxiliar mas que no possa descer subordinada seria
mais um exemplo a favor da interpretao do focalizador como partcula porque,
segundo eles, a sequncia com ser focalizador consiste numa s frase. Kayne (2000:51)
apresenta o fenmeno de clitic climbing duma maneira mais explcita. Diz que os
verbos que atraem complementos infinitivos associados a um tempo independente no
aceitam este fenmeno sintctico. Tambm nota que, por exemplo, o verbo querer
no admite o clitic climbing em italiano. A situao parece-nos semelhante no portugus e no espanhol.
Alm disso, no est claro em que medida este facto afecte a interpretao do focalizador. Ainda que es se encontre em posio anterior ao infinitivo no exemplo de Curnow e Travis (2003:3), no parece lcito interpret-lo como representante doutro grupo
que FV.
Para investigar o fenmeno pragma-sintctico em questo, precisamos de estender
o conceito da FV, como vimos na figura 1. A nossa hiptese que reconhecemos que
bastante ousada que no nvel sintctico, a estrutura com ser focalizador deve dividir-se em duas partes: a primeira constituda pelo ser focalizador e a segunda pelo foco.
Ao examinarmos a estrutura ser + foco vemos que a elipse do focalizador deixa a
orao yo quera dulces perfeitamente aceitvel (figura 4). Contudo, argumentamos que o focalizador no o head da FV2 no sentido preciso mas um elemento
pragma-sintctico que analismos primeiro a partir da pragmtica e logo a partir da sintaxe para captar melhor o seu funcionamento. Por esta razo, chamamos o nosso enfoque pragma-sintctico: permite-nos captar as matizes pragmticas e no s a estrutura
formal.
8 Uma observao de menor importncia que Curnow & Travis (2003:28) separam em dois exemplos o verbo da orao matriz por vrgula do ser focalizador. No parece uma opo justificada tendo
em conta a natureza da construo, quer dizer, que no h uma pausa na cadeia falada entre as duas
formas verbais.
112
Figura 4: A construo yo queria dulces
[O
FN
FV1
FV2
V1
<yo1>9
<eu2>
<quera1>
( V2)
<queria2>
Y[CC, CVI, FA]
<(era)1> <dulces2>
<(era)2> <doces2>
Com efeito, a orao que vemos acima representa a forma no marcada da orao
portuguesa e, tambm, espanhola. Poderia reanalisar-se da maneira seguinte:
Figura 5: A estrutura da orao no marcada portuguesa e espanhola
FN
FV
FN
<yo1>
<yo1>
<quera>
<quera>
<dulces1>
<doces2>
A orao na figura 5 contm um sujeito (filha de O), um verbo conjugado e o seu
complemento obrigatrio que, por ser filha da FV, um complemento de objecto directo.
9
O pronome pessoal no obrigatrio em todas as variantes do portugus e do espanhol.
113
Omitimos o constituinte V2 porque no contm um bloco focalizado com o seu

focalizador. Nesta formalizao pode-se ver claramente o nosso propsito: a unidade
FV2 consiste num sub-constituinte V2 e um constituinte Y (qualquer dos constituintes
j mencionados) que no tem muito em comum com a estrutura pragmaticamente no
marcada. De certa forma poderamos dizer que o ser focalizador um catalizador ou
mediador pragmtico: transforma uma orao pragmaticamente no marcada em outra,
marcada.
Conforme os nossos dados, grande parte das estruturas focalizadas so introduzidas por uma preposio em portugus. Como observa Melo e Abreu (2001:110), no h
restries quanto seleco da preposio. Por um lado, isso explica o grande nmero
de FP focalizadas. preciso, porm, lembrar que o nosso universo de exemplos portugueses corresponde a uns 50% dos nossos dados espanhis. Em espanhol, as FP tambm
so o grupo de constituintes mais frequente, seguidas tanto pelas FN em funo de complemento de objecto directo como pelos CVI que formam complementos oracionais
com funo de complemento de objecto directo.
A combinao dum verbo com lugares e ser focalizador poderia talvez analisar-se como una tendncia a focalizar um predicado que tipicamente no tem adjacentes
ou s tem um (por exemplo chover + adverbo).
Tambm encontrmos um caso com o verbo da orao matriz no mais-que-perfeito
(cf. exemplo 11). Seria pensvel que o focalizador trouxesse o foco remoto e distanciado mais perto do ouvinte?
No comentmos a possvel derivao das construes com ser focalizador a partir
de outros tipos de frase. Inicialmente, encontrmos na literatura a afirmao de que se
trata de uma pseudoclivada com apagamento do primeiro elemento clivador (Kany
1969:303; Moreno Cabrera 1999:4283).10 Anlises mais recentes demostram, porm,
que as construes com ser focalizador so permutveis com frases pragmaticamente
no marcadas (mas as pseudoclivadas no o so). Nalgumas ocasies possvel transformar a construo com ser focalizador numa pseudoclivada e vice versa mas no em
todas. Com respeito ao elemento em foco, as duas construes esto em distribuio
complementar (Sedano 1994; Curnow & Travis 2003).
Quanto questo do apagamento hipottico do primeiro elemento clivador, achamos perigoso especular que uma construo pragmtica oral considerar-se-ia uma forma
elptica, reduzida da construo escrita e completa. Isso obrigar-nos-ia a postular estratgias de codificao cognitiva duma forma idealizada, completa, seguida pelo reprocessamento e pela reestruturao da mesma. Este tipo de reflexo parece rgido e inspirado pela gramtica normativa. Na nossa opinio, no faz justia anlise actual da
construo oral.
5. Concluses
Mediante a anlise desenvolvida neste trabalho, quisemos rediscutir alguns aspectos da construo com ser focalizador tanto no portugus como no espanhol, fazer
comparaes entre as duas lnguas e tambm as variantes europeia e brasileira do
10 Kany prope como explicao alternativa que se trate da fuso da pseudoclivada com uma frase
pragmaticamente no marcada: lo que quiero es pan + quiero pan > quiero es pan (Kany 1969:303).
114
portugus e chamar a ateno para as mltiplas questes em torno desta construo

que requerem mais investigao. Contrariamente ao que se tem proposto em anlises
anteriores da construo estudada, demonstrmos que o ser focalizador um verbo.
Esperamos ter contribudo algo novo ao estudo da mesma e ter indicado novas pistas
para seguir.
115
BIBLIOGRAFIA
KANY, Charles E. (1969), Sintaxis Hispanoamericana, Madrid, Gredos.
KAYNE, Richard S. (2000), Parameters and Universals, New York, Oxford University
Press.
LEINO, Jaakko (2003), Antaa sen muuttua. Suomen permissiivirakenne ja sen kehitys,
Helsinki, Suomalaisen Kirjallisuuden Seura.
LIPSKI, John M. (1994), Latin American Spanish, New York, Longman.
MELO E ABREU, Liisa (2001), Contributo para o estudo das construes com clivagem
na lngua portuguesa, Helsinki, Academia Scientiarum Fennica.
MORENO CABRERA, Juan Carlos (1999), Las funciones informativas: las perfrasis de
relativo y otras construcciones perifrsticas in Ignacio Bosque & Violeta Demonte
(orgs.), Gramtica Descriptiva de la Lengua Espaola, Madrid, Espasa, pp. 4245-4302.
SEDANO, Mercedes (1988), Yo vivo ES en Caracas: un cambio sintctico in Roger Hammond & Melvyn C. Resnick (orgs.), Studies in Caribbean Spanish Dialectology,
Washingtom, Georgetown University Press, pp. 115-123.
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Society Annual Conference, University of New Castle.
Fontes electrnicas
CORDE: http://www.rae.es/
CREA: http://www.rae.es/
116
Tabela 1
A
Focalizador
3 sg. acab
3 pl. cantan
1 sg. conoc
1 sg. consegu
3 sg. dio
3 pl. empezaron
1 pl. esperamos
1 sg. estoy
1 sg. me fijaba
1 pl. fuimos
3 sg. fumaba
1 sg. hablaba
3 pl. hablan
3 pl. hacen
3 sg. hice
3 pl hicieron
1 sg. juego
1 sg. llegu
3 sg. se muere
1 sg. pensaba
1 sg. quiero
1 sg. quera
3 sg. quera
3 sg. haba sido
1 sg. soy
1 sg. tengo
1 sg. tena
3 sg. tena
1 pl. tenemos
1 pl. tenamos
1 sg. trabajo
3 pl. trajeron
3 sg. va
3 pl. van
1 sg. veo
1 pl. vimos
3 sg. vino
1 pl. visitamos
1 sg. vivo
fue
es
fue
fue
fue
fue
es
es
era
es
era
era
es
es
fue
fue
es
fue
es
era
es
era
era
es
es
es
era
era
es
era
es
fue
es
es
es
fue
es
fue
es
CVI
FP
FP
FP
FAdv, FN
CVI, FP
FA
CVI
FP
FP
FN
FP
FN
FP (3), FN
FP
FA, FP
FN
FAdv
FP
FP
CVI (3), FN
FA, CVI, FN
CC, FP
FN
FN
FN (2)
FP
FN (4)
CVI
CC
FP
FA
FP (2), CVI
CVI (2), FP
FN (2)
FN
FP
FP
FP
117
Tabela 2
A
Focalizador
3 sg. Anda
3 pl. vo chegar
3 pl. chegaram
3 sg. chora
3 sg. choveu
3 sg. come
3 pl. comeram
1 sg. costumo
3 sg. deixou
1 sg. escolhi
3 sg. escreve
3 pl. existem
3 sg. foi
1 sg. gosto
3 sg. ligou
3 sg. pertenece
3 pl. querem
3 pl. so
1 sg. sei
3 sg. tinha
1 pl. vamos
3 sg. veio
1 sg. vi
3 sg. vinha
foi
foi
foi
foi
foi
foi
era
foi
foi
era
FA
FAdv
FP
FAdv
FAdv
FAdv
FAdv
CVI
FP
FN, FP
FP
FN
FP (2)
FP
FP
FP
FN
FA, FN
FP
CC
CVI
FP
FN
FAdv
118
Tabela 3
Constituente
Funo
n = 60
FP
FN
CVI
CVI
FN
FP
FAdv
FA
CC
FA
FA
CC
CVI
FN
FP
FP
adv
COD
adv
COD
predicativo
COP
adv
predicativo
COD
adv
COD
adv
COP
suj.
COD
COI
17
13
5
5
4
3
2
2
2
1
1
1
1
1
1
1
Tabela 4
Constituente
Funo
n = 27
FAdv
FP
FN
FP
FP
FN
FA
FA
CC
CVI
CVI
adv
adv
COD
COI
COP
predicativo
adv
predicativo
COD
adv
COD
6
5
3
3
3
2
1
1
1
1
1
119
Augusto Soares da Silva

Universidade Catlica Portuguesa Braga; assilva@facfil.ucp.pt
Palavras e conceitos no tempo:

para uma onomasiologia diacrnica
1. Introduo
Muito adequado tributo ao Professor Mrio Vilela, que entre ns introduziu e desenvolveu a teoria e a descrio dos campos lexicais, uma contribuio para a onomasiologia do Portugus. Esperando prestar esse tributo, o objectivo deste estudo, apesar
de breve, triplo: primeiro, traar o mapa da onomasiologia, no contexto amplo dos
estudos de semntica lexical e, em particular, de variao lexical; segundo, definir a
posio especfica da onomasiologia diacrnica nesse mapa, em estreita relao com
uma onomasiologia pragmtica e sociolexicolgica; terceiro, e mais importante, apresentar os primeiros resultados do projecto de investigao em curso sobre a relao
lexicolgica actual entre o Portugus Europeu e o Portugus do Brasil, intitulado Convergncia e divergncia no lxico do Portugus.1 Estes trs objectivos convergem num
mais geral: contribuir para o desenvolvimento da onomasiologia diacrnica (e tambm
sincrnica) do Portugus, mostrando as vantagens da perspectiva (scio-cognitiva) da
Lingustica Cognitiva.
A orientao cognitivista fundamenta-se nos muitos e importantes contributos que
a Semntica Cognitiva, atravs da teoria do prottipo e da teoria do nvel bsico, tem
dado semntica lexical e lexicologia. Destacam-se aqui, entre outros, os estudos de
Dirk Geeraerts e sua equipa (Geeraerts, Grondelaers & Bakema 1994, Geeraerts 1997)
e os de Andreas Blank e Peter Koch (Blank 1997, Koch 1997). Pessoalmente, a vez
de passar da semasiologia cognitiva, no estudo sobre o verbo deixar (Silva 1999) e noutros estudos sobre categorias polissmicas (Silva, em preparao), para a onomasiologia cognitiva do Portugus, repetindo a prpria trajectria do desenvolvimento da
Semntica Cognitiva. O projecto de investigao referido apoia-se na concepo geral
1 O Projecto financiado pela Fundao para a Cincia e a Tecnologia (Ref POCTI/ LIN/48575/
2002) e tem a durao de dois anos (Janeiro 2004 Janeiro 2006). Integram a equipa de investigao,
para alm do autor deste texto, Jos Joo Dias Almeida, Alberto Manuel Simes, Ana Margarida Abrantes, Ana Margarida Nunes e Jos Luiz de Lucca.
121
AUGUSTO SOARES DA SILVA
e nos mtodos quantitativos da investigao sociolexicolgica cognitiva desenvolvida

por Dirk Geeraerts e sua equipa para o Neerlands, nas variedades holandesa e belga
(Geeraerts, Grondelaers & Speelman 1999).
2. Semntica lexical e variao

No estudo das palavras e seus significados ou sentidos, em geral, bem como no
estudo da variao lexical, em particular, podemos partir, ora da palavra para os seus
sentidos e referentes (ou campo de aplicao semntica e referencial dessa palavra ou
item lexical), ora de um significado ou conceito (ou ainda uma entidade referencial)
para as diferentes palavras ou itens lexicais que o designam. Esta distino foi bem
estabelecida na tradio continental da semntica estruturalista (mas quase desconhecida na tradio anglo-saxnica), sob as designaes de semasiologia e onomasiologia, respectivamente. Baldinger (1964, 1977) distingue claramente estas perspectivas:
La Semasiologa [] considera la palabra aislada en el desenvolvimiento de su significacin, mientras que la Onomasiologa encara las designaciones de un concepto particular, es
decir, una multiplicidad de expresiones que forman un conjunto (1977: 268)
Por outras palavras, a distino entre semasiologia e onomasiologia baseia-se na diferena entre dois importantes fenmenos (no-exclusivamente) semntico-lexicais: significao e nomeao. Assim, enquanto a semasiologia faz a descrio dos vrios sentidos de uma palavra ou outra expresso, a onomasiologia analisa as expresses alternativas pelas quais determinado conceito nomeado. O nosso estudo sobre deixar
(Silva 1999) fundamentalmente semasiolgico, embora a perspectiva onomasiolgica,
das relaes entre deixar e abandonar e permitir, por exemplo, no esteja ausente.
Tanto para a lexicologia, em geral, como para o estudo da variao lexical, em particular, importa, porm, estabelecer uma outra distino, tradicionalmente no reconhecida: a distino entre duas modalidades de onomasiologia, que a definio de Baldinger toma como equivalentes. Por um lado, investigar a multiplicidad de expresiones que forman un conjunto fazer o estudo, bem conhecido na tradio da semntica estruturalista, da estrutura semntica do lxico, organizado em campos lexicais,
taxionomias hierrquicas, frames e por relaes de sinonmia, antonmia, hiponmia,
etc. Por outro lado, analisar as designaciones de un concepto particular abre caminho a um outro estudo, praticamente inexistente na tradio estruturalista: o estudo da
escolha que os falantes tm que fazer de uma expresso particular para designar ou
nomear determinado conceito ou determinado referente (categoria de referentes). Por
outras palavras, esta a distino, bem estabelecida por Geeraerts (1998, 2002a, Grondelaers & Geeraerts 2003), entre uma onomasiologia estrutural, que releva do plano da
langue ou estrutura e constitui a modalidade tradicional da onomasiologia , e uma
onomasiologia pragmtica, que releva do plano da parole ou uso real das expresses
lingusticas e se apresenta como um novo desafio ao lexiclogo. A primeira ocupa-se de conjuntos de expresses inter-relacionadas e procura responder questo de
saber quais so as relaes existentes entre as expresses alternativas, ao passo que a
segunda ocupa-se das escolhas actuais de entre as alternativas disponveis e procura
responder questo de saber quais so os factores que determinam a escolha de uma
ou outra alternativa.
122
PALAVRAS E CONCEITOS NO TEMPO:

PARA UMA ONOMASIOLOGIA DIACRNICA E COGNITIVA DO
PORTUGUS
Uma outra distino bsica a que deve estabelecer-se entre os aspectos qualitativos e os aspectos quantitativos das estruturas semntico-lexicais, tanto semasiolgicas como onomasiolgicas. Semasiologicamente, a questo qualitativa tem a ver com a
identificao dos sentidos (e tipos de referentes) de uma palavra e das relaes entre
esses sentidos/referentes, isto , envolve o estudo da polissemia (e outros fenmenos
afins, como a vaguidade) e, nesta implicado, o estudo de relaes semasiolgicas como
a metfora, a metonmia, a generalizao e a especializao de sentido. Onomasiologicamente, a mesma questo conduz ao estudo das relaes entre diferentes itens lexicais e, desta forma, investigao dos diferentes tipos de estruturao do lxico, bem
populares na tradio da semntica estrutural, designadamente campos lexicais, taxionomias hierrquicas, mas tambm frames (no sentido de Fillmore 1977), e relaes
como a sinonmia, a antonmia, a hiponmia, a meronmia (sobre estas e outras relaes,
ver Cruse 1986), mas tambm as chamadas metforas e metonmias conceptuais (Lakoff
& Johnson 1980, 1999; Silva 2003b), na medida em que constituem verdadeiras estruturas onomasiolgicas (metafricas e metonmicas). Pelo contrrio, a dimenso quantitativa, introduzida em semntica lexical pela Semntica Cognitiva, sob a forma da teoria
do prottipo (Taylor 1995, Geeraerts 1997) e da teoria do nvel bsico, envolve, semasiologicamente, as diferenas de salincia entre os vrios sentidos/referentes de uma
palavra, isto , o fenmeno da prototipicidade e seus efeitos (estrutura de centro vs.
periferia, redes radiais, etc.); e, onomasiologicamente, as diferenas de salincia ou
ancoragem conceptual (entrenchment, Langacker 1987) entre diferentes categorias
conceptuais e a hiptese do nvel bsico das taxionomias lexicais.
Esta oposio qualitativo/quantitativo pode aplicar-se tambm onomasiologia
pragmtica. Mas agora j no se trata tanto da separao entre elementos e relaes,
de um lado, e diferenas de salincia, do outro, mas sobretudo de diferenas conceptuais, de um lado, e diferenas no-conceptuais entre categorias qualitativamente idnticas, do outro. Assim, a onomasiologia pragmtica, em termos qualitativos, ocupa-se
da seleco entre categorias conceptualmente diferentes, ora de diferentes nveis taxionmicos ora do mesmo nvel taxionmico, ao passo que, quantitativamente, tem a ver
com a seleco entre categorias que diferem em termos no-conceptuais, seja a nvel
emotivo, estilstico, sociolingustico ou discursivo, isto , ocupa-se da seleco entre
sinnimos conceptuais (denotacionais). Naturalmente que no plano quantitativo h
lugar tambm para diferenas de salincia, na forma de prevalncia sociolingustica
entre esses sinnimos.
Ainda outras distines relevantes so as que se devem estabelecer entre significado
conceptual (denotacional ou referencial) e significado no-conceptual (emotivo, estilstico, sociolingustico e discursivo), como acabmos de verificar, e entre sincronia e
diacronia.
Estabelecidas estas distines bsicas, chegamos ao prprio campo ou mapa conceptual da semntica lexical, sintetizado no Quadro 1.
123
Figura 1: Mapa conceptual da semntica lexical

Qualidade:
entidades e relaes
Quantidade:
diferenas de salincia
Semasiologia
Sentidos (polissemia) e
relaes entre sentidos
(metfora, metonmia, etc.)
Prototipicidade
Onomasiologia estrutural
Itens lexicais e suas relaes (campos lexicais,

taxionomias, francs,
sinonmia, antonmia, etc.)
Entrenchment e
nvel bsico
Seleco entre categorias

conceptualmente
diferentes
Prevalncia sociolingustica
Seleco entre sinnimos conceptuais
Onomasiologia pragmtica
Torna-se agora mais fcil identificar as diferentes formas de variao lexical e, simultaneamente, compreender algumas das suas interaces e condicionamentos recprocos
(ver Geearerts, Grondelaers & Bakema 1994 e, para uma sntese, Silva 1996). o que
se representa no Quadro 2. Temos assim as seguintes formas de variao lexical:
variao semasiolgica: diferentes sentidos ou (tipos de) referentes de um item
lexical e efeitos de prototipicidade; por exemplo, o verbo deixar, estudado por
Silva (1999, 2003a);
variao onomasiolgica categorial (ou conceptual): diferentes categorias conceptuais para nomear determinado conceito ou tipo de referentes e diferenas de
ancoragem; por exemplo, jogador e atacante;
variao onomasiolgica formal (ou, se quisermos, variao onomasiolgica pragmtica no-qualitativa): diferentes nomes para uma mesma categoria conceptual
e diferenas de prevalncia sociolingustica; por exemplo, atacante e avanado
ou guarda-redes e goleiro;
variao externa: variao sociolingustica e estilstica, contextual (pragmtico-discursiva) e diacrnica.
Os diferentes tipos de variao externa podem influenciar qualquer outra variao
lexical. Mas h aqui uma diferena a assinalar: a variao externa constitui uma dimenso adicional para as variaes semasiolgica e onomasiolgica categorial, ao passo
que justamente essa variao externa a que define a variao onomasiolgica formal,
isto , as diferenas entre os sinnimos denotacionais, de casos como atacante vs.
avanado, guarda-redes vs. goleiro.
124

PORTUGUS
Figura 2: Mapa conceptual da variao lexical

Qualidade:
entidades e relaes
Quantidade:
Variao semasiolgica
Variao semasiolgica
Onomasiologia estrutural
Variao onomasiolgica
categorial
categorial
Onomasiologia pragmtica
categorial
formal
Variao externa
(sociolingustica, contextual, diacrnica)
Semasiologia
3. Mapa conceptual da onomasiologia

A mesma definio de Baldinger, atrs citada, aponta para uma outra distino no
domnio da onomasiologia, aparentemente idntica que ficou estabelecida no pargrafo anterior: o plano actual das estruturas sincrnicas (multiplicidad de expresiones
que forman un conjunto) e o plano virtual dos mecanismos de mudana lexical
(designaciones de un concepto particular). O plano actual j foi descrito, quer na sua
dimenso qualitativa das estruturas lexicais, designadamente campos lexicais, taxionomias, frames e relaes lexicais, quer na sua dimenso quantitativa de graus de salincia onomasiolgica ou ancoragem conceptual (entrenchment) e nvel bsico. O plano
virtual envolve os possveis mecanismos lexicogenticos de introduo de novas palavras.
H aqui uma distino prvia a fazer entre a mudana semasiolgica ou desenvolvimento de novos sentidos de uma determinada palavra ou item lexical e a mudana
onomasiolgica ou expresso de determinado conceito, previamente lexicalizado ou
no, por um novo ou diferente item lexical. Metfora, metonmia, generalizao e especializao (a que se juntam as mudanas pejorativas e melhorativas de significado no-conceptual) constituem os principais mecanismos de mudana semasiolgica. Por seu
lado, a mudana onomasiolgica d-se atravs dos seguintes mecanismos: formao
de palavras pela aplicao de regras morfolgicas de derivao ou composio, criao de palavras (neologismo, isto , criao de radicais inteiramente novos), emprstimo, fuso ou mesclagem (nim < no + sim), elipse (metro < metropolitano), decalque, etimologia popular e ainda extenso semasiolgica do campo semntico de uma
palavra j existente (para maior desenvolvimento sobre os mecanismos de mudana
lexical, tanto semasiolgica como onomasiolgica, ver Geeraerts 1997, Blank 1999 e
Silva 2002).
O plano dos mecanismos lexicogenticos de mudana envolve no s a dimenso
qualitativa dos mecanismos de mudana onomasiolgica, acabados de referir, mas
tambm a dimenso quantitativa dos mecanismos lexicogenticos preferenciais. Entre
estes mecanismos preferenciais esto, por exemplo, metforas conceptuais dominantes
para determinado domnio da experincia, bem estudadas por Lakoff & Johnson (1980,
1999), Kvecses (1990, 2000) e muitos outros (do tipo COMPREENDER VER, TEMPO
ESPAO, PALAVRAS/IDEIAS SO CONTENTORES, EMOO FORA; ver Silva 2003b, para uma sntese e discusso da teoria cognitiva da metfora conceptual), e outros padres recor-
125
rentes ou tendncias de conceptualizao. Situa-se aqui a importante investigao etimolgica e cognitiva de Andreas Blank (infelizmente j falecido) e Peter Koch, explorando preferncias e possveis trajectrias de lexicalizao no inventrio etimolgico
das lnguas romnicas, e sistematizando-as num projecto de dicionrio etimolgico das
mesmas (Blank & Koch 1999, 2003). E aqui tambm se situa o nosso estudo sobre um
tringulo evolucionrio interlingustico, desenhado pelas associaes sistemticas entre
os conceitos libertar, partir e permitir, em diferentes tipos de lnguas, incluindo no-indo-europeias (Silva 2001, 2004c).
Sintetizando, o Quadro 3 representa uma primeira aproximao ao mapa conceptual da onomasiologia.
Figura 3: Mapa conceptual da onomasiologia
Qualidade:
entidades e relaes
Quantidade:
Estruturas sincrnicas
Estruturas lexicais (campos

lexicais, taxionomias,
frames, relaes lexicais)
Salincia onomasiolgica
(entrenchment,
nvel bsico)
Mecanismos de mudana
Mecanismos lexicogenticos (formao de palavras, neologismo, emprstimo, extenso semasiolgica, etc.)
Mecanismos lexicogenticos preferenciais

(metforas dominantes,
etc.)
Uma viso mais completa da onomasiologia implica o reconhecimento da dimenso actual ou on-line quer da realizao das mudanas onomasiolgicas, quer das
escolhas que os falantes efectuam quando nomeiam determinado conceito. Por outras
palavras, implica o reconhecimento da sociolexicologia e da onomasiologia pragmtica.
Separemos estas duas vertentes da dimenso on-line da onomasiologia. Por um lado,
uma coisa identificar os possveis mecanismos de mudana onomasiolgica e outra
coisa ver como que esses mecanismos conduzem a mudanas nos hbitos de uma
comunidade lingustica, como que as mudanas se propagam, e estudar, enfim, o processo da mo invisvel, na brilhante caracterizao de Keller (1994), caracterstico de
qualquer mudana lingustica. Se o primeiro aspecto objecto da lexicognese, o
segundo tpico da sociolexicologia. O estudo sociolexicolgico coincide assim com
a perspectiva pragmtica das escolhas onomasiolgicas e envolve todos os valores no-referenciais dos itens lexicais (emotivos, estilsticos, discursivos e todos os aspectos
sociolingusticos), na medida em que o significado no-referencial est geralmente
implicado no modo como as inovaes lexicais se propagam na comunidade lingustica. Retomando as distines feitas acima entre os diferentes tipos de variao lexical,
a variao onomasiolgica pragmtica formal e, dela fazendo parte integrante, a
variao externa o objecto mais especfico da sociolexicologia. Por outro lado, a mediao indispensvel entre as estruturas lexicais e os mecanismos lexicogenticos feita
pela onomasiologia pragmtica: todo o acto onomasiolgico de nomeao pressupe
o conjunto das expresses j disponveis e os mecanismos lexicogenticos de criao
126

PORTUGUS
de novas expresses; inversamente, no h mudanas nas estruturas e nos mecanismos

sem haver escolhas e mudanas a nvel da parole. Tudo isto evidencia a posio central da onomasiologia pragmtica e sociolexicolgica no domnio da onomasiologia.
O Quadro 4, tomada de Geeraerts (2002a: 41), representa bem esta centralidade e toda
a arquitectura da onomasiologia.
Figura 4: Centralidade da onomasiologia pragmtica
estruturas
onomasiolgicas
mecanismos
lexicogenticos
alternativas
salientes
mecanismos
dominantes
onomasiologia
pragmtica e
sociolexicolgica
O acto onomasiolgico de escolha de um item lexical para nomear determinado

conceito tem como input (cf. as setas que se dirigem para o centro) o mapa representado no Quadro 3, isto , de um lado, as estruturas onomasiolgicas, incluindo o
aspecto quantitativo das alternativas salientes, e, do outro lado, os mecanismos lexicogenticos, incluindo a dimenso quantitativa dos mecanismos dominantes. Quer dizer:
escolher uma expresso pode consistir ora num acto de seleco entre alternativas j
existente, ora num acto de criao de uma nova alternativa mediante os mecanismos
lexicogenticos disponveis. Por outro lado, a mudana das estruturas e dos mecanismos o output (cf. as setas que se dirigem para os rectngulos) de actos de escolha
onomasiolgica. Quer dizer: as escolhas pragmticas podem afectar, primariamente, as
estruturas sincrnicas, atravs da adio ou remoo de sentidos e itens ou de mudanas de salincia, e, secundariamente (donde a seta descontnua), os mecanismos lexicogenticos. Finalmente, a onomasiologia pragmtica implica uma investigao sociolexicolgica: na escolha entre expresses alternativas, os falantes tm em considerao
os seus valores no-referenciais e sociolingusticos e, inversamente, a propagao de
uma mudana na comunidade lingustica o efeito cumulativo de escolhas individuais.
Importa ainda esclarecer a questo essencial da onomasiologia pragmtica: quais os
factores que determinam ou, pelo menos, influenciam a escolha de um nome para
determinado conceito ou referente; por outras palavras, quais os factores que condicionam a escolha onomasiolgica ou o acto efectivo de nomeao? A resposta, dada
por Geeraerts, Grondelaers & Bakema (1994) com base numa investigao sobre termos
de vesturio do neerlands, inclui os seguintes factores: (i) a salincia semasiolgica ou
grau de prototipicidade do conceito/referente relativamente estrutura semasiolgica
da categoria; (ii) a salincia onomasiolgica ou ancoragem (entrenchement) da categoria nomeada pela expresso; e (iii) valores contextuais de natureza emotiva, prag-
127
mtico-discursiva e, particularmente, sociolingustica (geogrfica, social, estilstica, histrica), envolvendo a competio de diferentes variedades e/ou variantes de uma lngua.
Dito de modo mais resumido, os factores determinantes da escolha onomasiolgica so
(i) a distncia semntica entre o alvo e as designaes alternativas, (ii) o peso onomasiolgico das designaes alternativas e (iii) traos sociolingusticos das expresses
alternativas.
4. Onomasiologia cognitiva
Para se entender melhor o alcance de uma onomasiologia diacrnica cognitiva,
vejamos, muito sumariamente, em que que as quatro principais tradies de semntica lexical tm contribudo para o desenvolvimento da onomasiologia (para mais informao, ver Geeraerts 1999, 2002b). A semntica pr-estrutural, dominante entre 1870 e
1930 e representada nos trabalhos de Paul, Bral, Darmesteter, Wundt e muitos outros,
introduziu terminologia bsica para a descrio dos mecanismos lexicogenticos e,
embora mais empenhada no estudo da mudana semasiolgica, ocupou-se tambm de
mecanismos de mudana onomasiolgica, como o emprstimo e a etimologia popular.
O contributo da tradio pr-estruturalista situa-se, pois, a nvel da dimenso qualitativa dos mecanismos de mudana lexical (cf. clula inferior esquerda da tabela do Quadro 3). A semntica estrutural, predominante entre 1930 e 1960 e representada nos trabalhos de Trier, Weisgerber, Coseriu, Lyons, Pottier e outros tericos dos campos lexicais e, entre ns, nos trabalhos de Mrio Vilela, deixou dois importantes contributos
para a onomasiologia: um, a nvel da dimenso qualitativa das estruturas onomasiolgicas sincrnicas (clula superior esquerda da tabela do Quadro 3), identificando e descrevendo campos lexicais, taxionomias hierrquicas, relaes lexicais e relaes sintagmticas no lxico; o outro, a nvel da dimenso qualitativa dos mecanismos de
mudana (clula inferior esquerda), considerando os conflitos homonmicos como um
dos possveis factores explicativos da mudana onomasiolgia (cf. trabalhos de Gilliron). A semntica generativa (uma semntica neo-estrutural), iniciada nos anos 60 e originariamente representada nos trabalhos de Katz, Bierwisch, Leech e outros tericos da
anlise componencial, bem como a recente semntica neo-generativa, representada nos
trabalhos de Pustejovsky (1995), ambas centradas na dimenso qualitativa das estruturas semasiolgicas, no deram contributo significativo onomasiologia. Finalmente, a
semntica cognitiva, iniciada no incio dos anos 80 e representada nos trabalhos de
Lakoff, Langacker e Talmy (as trs principais figuras da Lingustica Cognitiva) e muitos
outros, tem dado trs importantes contributos para a onomasiologia (que se situam na
clula inferior esquerda e nas duas clulas da direita da tabela do Quadro 3): (i) a ateno prestada a estruturas onomasiolgicas praticamente desconhecidas na tradio
estruturalista, designadamente os frames, desenvolvidos por Fillmore (1977, 1985, Fillmore & Atkins 1992), e as metforas conceptuais generalizadas (Lakoff & Johnson 1980,
1999), que constituem autnticos campos lexicais figurativos; (ii) a introduo da dimenso quantitativa no estudo das estruturas onomasiolgicas, com a teoria do nvel bsico,
na linha dos trabalhos pioneiros de Berlin e Kay; e (iii) a introduo da dimenso
quantitativa no estudo dos mecanismos lexicogenticos, identificando mecanismos
preferenciais, metforas dominantes ou mesmo universais (Lakoff & Johnson 1980,
1999; Kvecses 1990, 2000), tendncias de conceptualizao de alvos onomasiolgicos,
128

PORTUGUS
trajectrias de lexicalizao (Blank & Koch 1999, 2003, Silva 2001, 2004c). A semntica
cognitiva tem contribudo, assim, para um significativo alargamento do campo de investigao onomasiolgica, introduzindo as duas dimenses quantitativas dos fenmenos
onomasiolgicos.
Mas h ainda a acrescentar os importantes contributos da semntica cognitiva para
a onomasiologia pragmtica e sociolexicolgica, praticamente inexistente nas tradies
anteriores, representados sobretudo nos trabalhos pioneiros, tanto sincrnicos como
diacrnicos, de Dirk Geeraerts e sua equipa (Geeraerts, Grondelaers & Bakema 1994,
Geeraerts, Grondelaers & Speelman 1999), e noutros estudos diacrnicos, como o de
Molina (2000). justamente aqui que se situa o presente projecto de investigao sobre
a relao lexicolgica entre o Portugus Europeu e o Portugus do Brasil.
Podemos identificar duas razes de fundo para os contributos e as vantagens da
perspectiva cognitiva. Primeiro, estando a Lingustica Cognitiva, desde o incio, empenhada no estudo da categorizao, entendida como sendo a funo bsica da linguagem (Silva 2004b), natural que a dimenso onomasiolgica esteja no centro das atenes: do ponto de vista do falante, o acto bsico de categorizao precisamente a
escolha onomasiolgica de uma categoria para exprimir determinada ideia. Segundo, a
Lingustica Cognitiva caracteriza-se especificamente por uma perspectiva recontextualizante (reintegrando no estudo da linguagem as diferentes formas de contexto, excludas pelos modelos gramaticais autonomistas), experiencialista (Lakoff & Johnson 1999,
Silva 2004a), orientada para o significado (nos seus diferentes tipos, incluindo o no-referencial) e baseada no uso. Resulta daqui a inevitabilidade de uma sociolexicologia
cognitiva, em particular, e de uma sociolingustica cognitiva, em geral, justificada por
Geeraerts (2003).
5. Metodologia: onomasiologia quantitativa

Como medir o grau de conformidade onomasiolgica grau de conformidade da
escolha lexical entre dois sub-conjuntos de uma base de dados de uma lngua (por
exemplo, entre duas variantes regionais)? Como medir a distncia lexical entre duas
variedades de uma lngua (por exemplo, o Portugus Europeu e o Portugus do Brasil)?
Como medir a convergncia ou divergncia lexical entre duas variantes ou variedades?
A unidade de investigao em lexicologia quantitativa liderada por D. Geeraerts tem
desenvolvido mtodos quantitativos, fundamentados nas noes de perfil onomasiolgico e uniformidade (ver exposies sintetizadas em Geeraerts 2001 e Speelman, Grondelaers & Geeraerts 2003).
O perfil onomasiolgico de um conceito/referente numa determinada variedade
lingustica o conjunto de sinnimos usados para designar esse conceito/referente
nessa variedade lingustica, diferenciados pela sua frequncia relativa. Relativamente ao
mtodo clssico das palavras-chave (em que a frequncia de um termo num corpus
comparada frequncia desse termo noutro corpus), o mtodo dos perfis tem, para
alm do mais, a vantagem de neutralizar efeitos temticos: por exemplo, a frequncia
absoluta elevada do termo goleiro pode ter a ver com a especificidade temtica do contexto em que ocorre (texto sobre futebol e texto da variedade brasileira).
A uniformidade a medida da correspondncia entre dois conjuntos de dados, definidos em termos de perfis onomasiolgicos. Por exemplo, a uniformidade de um deter-
129
minado conceito entre duas amostras, em que uma contm 6 ocorrncias do termo A
e 4 do termo B e a outra 3 ocorrncias do termo A e 7 do termo B, resulta do nmero
de pares comuns de nomeao desse conceito (7 pares), sendo portanto de 70%. Este
mesmo resultado obtm-se somando as frequncias relativas mais pequenas de cada
termo alternativo: 30% do termo A (3 usos, provenientes da segunda amostra) e 40%
do termo B (4 usos, provenientes da primeira amostra).
Em termos tcnicos, o clculo de uniformidade de um conceito pode ser formulado
da seguinte forma:
n
Uz (Y1, Y2) = min(Fz,y (Xi), Fz,y (Xi))

1
2
i=1
Isto , a uniformidade U para um conceito Z entre duas amostras Y1 e Y2 equivale
soma dos mnimos das frequncias relativas F do termo x nos perfis onomasiolgicos de Z em Y1 e Y2. O smbolo xi representa os diferentes termos x1 a xn usados
nas amostras Y para designar o conceito Z.
Quando esto em causa vrios conceitos, a uniformidade mdia calculada em
termos de mdia ponderada, atravs da seguinte frmula:
n
U(Y1, Y2) = Uzi (Y1, Y2).Gzi

i=1
A uniformidade U para um conjunto de conceitos Z entre duas amostras Y1 e Y2
equivale soma dos valores-U dos Zs ponderados pela frequncia relativa G de Z dentro
do conjunto total de Zs. Obtm-se o coeficiente de ponderao GZi ou frequncia relativa de um conceito Z, dividindo a soma das ocorrncias de Z em Y1 e Y2 pelo nmero
total de ocorrncias para os conceitos Z1 a Zn.
Resumindo, o clculo da conformidade onomasiolgica entre duas variantes de uma
lngua faz-se medindo o grau de uniformidade entre perfis onomasiolgicos dessas
variantes. Diacronicamente, podemos dizer que essas variantes se encontram num processo de convergncia quando a medida de uniformidade U aumenta, e num processo
de divergncia quando U diminui.
6. Estudo de caso: convergncia e divergncia lexical entre o Portugus

Europeu e o Portugus do Brasil
Vamos agora apresentar os primeiros resultados do projecto de investigao em
curso, referido na primeira seco, sobre a relao lexicolgica entre as variedades europeia e brasileira. O objectivo principal do projecto saber se as duas variedades nacionais da lngua portuguesa esto envolvidas num processo de convergncia ou divergncia lexical. Tal objectivo implica obviamente uma anlise diacrnica. O perodo em
anlise abrange as ltimas cinco dcadas e o material coligido pertence aos anos 50,
70 e 90-00. Secundariamente, pretendemos tambm investigar, em cada uma das variedades nacionais, a distncia sincrnica entre padro e registos intermdios, e, desse
modo, verificar se a estratificao lexical das duas variedades idntica ou diferente.
Esta uma investigao de onomasiologia diacrnica pragmtica e sociolexicolgica (nos sentidos acima referidos). A sua base emprica consiste em largos milhares de
observaes do uso de termos alternativos, concretamente sinnimos denotacionais,
para nomear 40 conceitos de dois domnios ou campos lexicais 20 conceitos do campo
130

PORTUGUS
do futebol e 20 conceitos do campo da moda/vesturio e ainda 10 conceitos isolados de alta e baixa frequncia. A base de dados resultante compreende pois as frequncias de cada um dos termos dos 50 perfis onomasiolgicos em textos portugueses e brasileiros. Poderemos assim verificar, por exemplo, a repartio quantitativa dos
termos atacante, avanado, avante, dianteiro, forward e ponta-de-lana para designar
o conceito de atacante, ou para o conceito de fora-de-jogo saber se h preferncia
pela expresso deslocao, fora-de-jogo, impedimento ou ento offside.
Porqu os sinnimos denotacionais como objecto de anlise; o mesmo dizer,
porqu a onomasiologia pragmtica formal ou no-qualitativa como perspectiva preferencial para o estudo das relaes lexicolgicas entre as duas variedades do Portugus? Primeiro, porque os sinnimos denotacionais so os que melhor revelam diferenas regionais, sociais, estilsticas e histricas, na base das quais se definem a prpria
existncia e a competio de diferentes variedades e variantes de uma lngua. Depois,
porque o estudo da variao onomasiolgica pragmtica formal e da consequente
variao externa permite compreender os aspectos sociais da variao lexical, incluindo
as relaes entre diferentes variedades de uma lngua.
Os dados so extrados de trs fontes: (i) jornais e revistas de desporto e moda dos
primeiros anos das dcadas de 50, 70 e 90-00 designadamente, e em relao ao futebol, os jornais portugueses A Bola, Record, Mundo Desportivo e O Jogo e os jornais
brasileiros Jornal dos Sports (Rio de Janeiro) e Gazeta Esportiva (So Paulo) ; (ii) linguagem da Internet (tanto a conversao off-line de fruns de discusso, como a conversao on-line de IRC ou chats); e (iii) etiquetas e catlogos de lojas de vesturio de
diferentes cidades tanto de Portugal como do Brasil. Adicionaremos os resultados de
um inqurito dirigido a estudantes dos dois pases.
O corpus resultante , assim, estruturado na base de trs variveis:
geogrfica: Portugal vs. Brasil
diacrnica: 1950, 1970, 1990-2000
estilstica: jornais e revistas de qualidade > jornais e revistas populares > Net-off-line > etiquetas e catlogos + Net-on-line (chats).
Actualmente com cerca de 2 milhes de palavras, provenientes de alguns dos jornais de desporto referidos, designadamente A Bola e Jornal dos Sports, espera-se que
chegue aos 6 milhes. Ser disponibilizado no stio da Linguateca, em www.linguateca.pt.
Sem pretendermos aqui descrever a histria recente das relaes entre o Portugus
Europeu e o Portugus do Brasil, deixamos to somente alguns dados de contextualizao para a presente investigao. A questo da lngua brasileira volta a colocar-se
hoje, numa atitude e num tom por vezes idnticos aos tomados no passado (com a
independncia do Brasil, em 1822, e com o romantismo e, j no comeo do sc. XX,
com o modernismo), mas agora apoiada num rico acervo de investigaes (socio)lingusticas. Um exemplo o famoso ensaio do linguista brasileiro M. Bagno (2001), Portugus ou Brasileiro? Um convite pesquisa.
Ora, so inegveis as diferenas entre a lngua que se fala no muito grande territrio do Brasil e a do pequeno Portugal, nos vrios nveis da estrutura e do uso lingusticos, mas a grande maioria dos linguistas e falantes dos dois pases continua a pensar
e sentir que essas diferenas no so suficientes para anular o conjunto de semelhan-
131
as que tornam possvel continuar a falar de duas variedades de uma mesma lngua,
que ocupa o quinto lugar das lnguas mais faladas do mundo, tecnicamente designadas como Portugus do Brasil (ou Portugus Brasileiro) e Portugus Europeu. igualmente evidente a clara discrepncia (ainda) existente no Portugus do Brasil entre a
norma tradicional idealizada e prescritiva e a norma (ou normas) real dos grandes centros urbanos, assim como uma crescente standardizao do Portugus Europeu, a partir
da revoluo democrtica de 1974. E ainda a crescente influncia da variedade brasileira, em grande parte atravs das telenovelas, nas variedades europeia e africanas. Mas
no h hipteses claras quanto relao lexicolgica actual entre as duas variedades
nacionais do Portugus, designadamente saber se elas se encontram em convergncia
ou divergncia lexical. A hiptese da divergncia parece colher (mais) adeptos. Citando
um exemplo, o colunista portugus Francisco Belard, num artigo de opinio sobre a
lngua portuguesa no Brasil e em Portugal, publicado num jornal de referncia, escreve:
Continua a haver uma s lngua portuguesa, mas nos ltimos 50 anos, digamos, tm-se acentuado as diferenas na sintaxe e no lxico sobretudo no vocabulrio corrente
(Belard 2001).
Apresentamos a seguir a lista dos 20 conceitos nominais (substantivos) de futebol
e respectivos sinnimos denotacionais,2 em estudo na fase actual da investigao:
RBITRO:
rbitro, juiz, juiz de campo, ref(eree), referi, refre.

rbitro auxiliar, rbitro assistente, auxiliar, 2/3 rbitro, bandeirinha, fiscal de linha, juiz de linha.
ATACANTE: atacante, avanado, avante, dianteiro, forward, ponta-de-lana.
BALIZA: arco, baliza, cidadela, goal, gol, marco, meta, vala.
BOLA: balo, bola, couro(inho), esfera, esfrico, pelota.
COMPETIO: batalha, choque, combate, competio, confronto, desafio, disputa,
duelo, embate, encontro, jogo, justa, luta,match, partida, peleja, prlio, prova, pugna.
DEFESA: (full-)back, beque, bequeira, defensor, defesa, zagueiro.
EQUIPA: conjunto, formao, eleven, equipa, equipe, esquadra, esquadro, grupo,
match, onze, onzena, plantel, quadro, team, time, turma.
EXTREMO: extremo, ponta, ponteiro.
FALTA: falta, foul, golpe (baixo, irregular), infra(c)o, obstru(c)o, transgresso,
violao (das regras).
FINTA: corte, drible, engano, feint, finta, lesa, manobra enganadora, simulao.
FORA-DE-JOGO: banheira, deslocao, fora-de-jogo (fora de jogo), impedimento, off-side (off-side).
GOLO: bola, goal, gol (gl), golo, ponto, tento.
GRANDE PENALIDADE: castigo mximo, castigo-mor, falta mxima, grande penalidade, penalidade, penalidade mxima, penlti (pnalti, pnalti), penalty.
GUARDA-REDES: arqueiro, goal-keeper, goleiro, golquper, guarda-meta, guardarede, guarda-redes, guarda-vala, guarda-valas, guardio, keeper, quper, vigia.
RBITRO AUXILIAR:
2 Esta lista foi elaborada a partir dos dicionrios de referncia da lngua portuguesa (Academia das
Cincias de Lisboa, Houaiss, Aurlio, Porto Editora) e de alguns dicionrios especializados de futebol,
tanto brasileiros como portugueses, e ainda de estudos lingusticos sobre o futebol, como o de Feij
(1998). Os estrangeirismos que conservam a sua forma original esto indicados entre aspas.
132

PORTUGUS
JOGADA:
jogada, lance, lano.

central, centro-campista, centro-mdio, mdio, meia, meio-campista, meiocampo, midfield, volante.
PONTAP DE CANTO: canto, chute de canto, crner (corner), escanteio, esquinado,
pontap de canto, tiro de canto.
PONTAP LIVRE: chute directo, free(-kick), livre (directo, indirecto), pontap livre,
tiro dire(c)to, tiro livre (direto, indireto).
PONTAP: chute, chuto,kick(-off), panzio, pelotada, pontap, quique,shoot, tiro.
TREINADOR: mister, orientador, tcnico, treinador.
MDIO:
Desta lista, temos resultados de 10 perfis onomasiolgicos. O Quadro 5 apresenta

os valores de uniformidade de cada conceito (U) e de uniformidade mdia (U) de 10
conceitos de futebol do portugus de Portugal (P) e do Brasil (B), das dcadas de 50
(P50/B50), 70 (P70/B70) e 90-00 (P00/B00), relativamente a um corpus de textos dos
jornais A Bola (Portugal) e Jornal dos Sports (Brasil), com uma extenso de mais de
1,5 milhes de palavras. A respectiva base de dados constituda por 15.000 observaes do uso dos referidos termos designativos destes conceitos. Em anexo, apresentamos a totalidade dos dados, incluindo as frequncias dos respectivos itens lexicais
observados.
Figura 5: Valores de U e U de 10 conceitos de futebol
Atacante
U
P50/B50
U
P50/B50
U
P70/B70
U
P70/B70
U
P00/B00
U
P00/B00
21,9%
3,06
30,1%
3,35
11,8%
1,41
Guarda-redes
7,6%
0,78
1,4%
0,13
0,0%
0,00
Golo
16,7%
7,05
0,2%
0,10
0,0%
0,00
Pontap
de canto
0,4%
0,02
3,8%
0,08
0,0%
0,00
Grande
penalidade
32,4%
2,07
0,5%
0,02
0,0%
0,00
Fora-de-jogo
12,5%
0,23
0,0%
0,00
0,0%
0,00
Finta
70,6%
0,85
59,5%
0,75
75,0%
0,58
rbitro
57,5%
6,13
23,7%
2,15
95,0%
7,12
Falta
61,9%
2,53
86,0%
2,90
91,8%
5,87
Pontap
3,1%
0,15
0,0%
0,00
0,0%
0,00
Total U
22,86
9,49
14,98
Os dados mostram divergncia, mais acentuada da dcada de 50 para a de 70 e

menor daquela para os anos 90-00:
U (P50,B50)
22,86
<
<
U (P70,B70)
9,49
133
>
>
U (P00,B00)
14,98
Naturalmente que este resultado ainda (bastante) parcial. Mas, mesmo assim,
poder j corroborar a hiptese plausvel de divergncia entre as duas variedades
nacionais do Portugus, mais acentuada at aos anos 70, e menor (ou uma certa reconvergncia), a partir de ento, por razes sociais, polticas, culturais, econmicas bem
conhecidas.
7. Concluso
Na sequncia de outros estudos para outras lnguas, inspirados na perspectiva cognitiva, defendemos quatro teses no plano terico-metodolgico. Primeiro, a semntica
diacrnica no pode limitar-se dimenso tradicional dos mecanismos semasiolgicos,
no pode centrar-se nas motivaes e nos mecanismos da mudana dos sentidos das
palavras. Segundo, a onomasiologia diacrnica dever incorporar uma onomasiologia
pragmtica e sociolexicolgica: a centralidade da onomasiologia pragmtica (ou
estudo dos factores que determinam as escolhas entre expresses alternativas) revelase na mediao que consegue entre o que virtual (mecanismos de mudana) e o que
actual (estruturas sincrnicas), na combinao que garante das dimenses qualitativa (fenmenos relevantes) e quantitativa (graus de salincia), na incluso que faz
dos aspectos no-conceptuais (emotivos, estilsticos, discursivos e sociolingusticos) dos
itens lexicais, e no facto de tornar visvel a mo invisvel da mudana lingustica. Terceiro, a onomasiologia diacrnica dever desenvolver mtodos quantitativos dignos da
sociolingustica contempornea. Finalmente, a onomasiologia cognitiva decisiva para
o estudo da funo cognitiva bsica da linguagem a categorizao , j que responde
a uma das duas partes deste processo o acto de seleco de uma categoria para exprimir determinada ideia.
Com o presente projecto de onomasiologia diacrnica e cognitiva do Portugus,
esperamos poder contribuir para (i) o conhecimento das relaes lexicolgicas actuais
entre o Portugus Europeu e o Portugus do Brasil, nomeadamente, saber se h convergncia ou divergncia entre as duas variedades nacionais da lngua portuguesa; (ii)
o desenvolvimento da sociolexicologia do Portugus (os estudos sociolingusticos existentes privilegiam, geralmente, as diferenas fonticas e sintcticas); e (iii) a concepo
e implementao de polticas da lngua portuguesa, como lngua transnacional e transcontinental que .
134

PORTUGUS
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137
ANEXO
P50
n %
B50
n %
U
%
U'
P70
n %
B70
n %
U
%
U'
P00
n %
B00
n %
U
%
U'
total
n
95,0
7,12
1397
11,8
1,41
1897
91,8
5,87
694
75,0
0,58
166
0,0
0,00
257
0,0
0,00
7302
rbitro
rbitro
juiz
juiz de
campo
"ref(eree)"
referi
refre
382 80,3
56 11,8
38 8,0
0
0
0
0,0
0,0
0,0
70
83
0
45,8
54,2
0,0
0
0
0
0,0
0,0
0,0
238 85,6 18 12,6

31 11,2 125 87,4
9
3,2 0
0,0
0
0
0
55,5
0,0
0,0
0,0
0
0
0
177 84,7 110 79,7

32 15,3 28 20,3
0
0,0 0 0,0
0,0
0,0
0,0
6,13
0
0
0
23,7
0,0
0,0
0,0
0
0
0
0,0
0,0
0,0
2,15
Atacante
atacante
avanado
avante
dianteiro
"forward"
ponta-de-lana
80 11,4
506 72,1
0
0,0
111 15,8
1
0,1
4
0,6
54
2
42
10
13
1
44,3
1,6
34,4
8,2
10,7
0,8
41
144
0
65
0
62
21,9
13,1
46,2
0,0
20,8
0,0
19,9
169
3
2
0
0
32
82,5
1,5
1,0
0,0
0,0
15,5
3,06
22
95
0
21
0
58
30,1
11,2 357 99,4

48,5 2 0,6
0,0 0 0,0
10,7 0 0,0
0,0 0 0,0
29,6 0 0,0
3,35
Falta
falta
"foul"
golpe
infra(c)o
obstruo
violao
166 90,7
0
0,0
0
0,0
6
3,3
11 6,0
0
0,0
33
16
0
8
1
0
56,9
27,6
0,0
13,8
1,7
0,0
74
0
0
8
4
0
61,9
86,0
0,0
0,0
9,3
4,7
0,0
71
0
0
0
0
0
100
0,0
0,0
0,0
0,0
0,0
2,53
90
0
0
7
1
0
86,0
91,8 198 100

0,0 0 0,0
0,0 0 0,0
7,1 0 0,0
1,0 0 0,0
0,0 0 0,0
2,90
Finta
corte
drible(ing)
engano
"feint"
finta
lesa
manobra
simulao
0
37
0
0
22
0
0
0
0,0
62,7
0,0
0,0
37,3
0,0
0,0
0,0
0
4
0
0
8
0
0
0
0,0
33,3
0,0
0,0
66,7
0,0
0,0
0,0
0
22
0
0
14
0
0
1
70,6
0,0
59,5
0,0
0,0
37,8
0,0
0,0
2,7
1
21
0
0
0
0
0
0
4,5
95,5
0,0
0,0
0,0
0,0
0,0
0,0
0,85
0
9
0
0
2
0
0
1
59,5
0,0 1 4,2
75,0 23 95,8
0,0 0 0,0
0,0 0 0,0
16,7 0 0,0
0,0 0 0,0
0,0 0 0,0
8,3 0 0,0
0,75
Fora-de-jogo
banheira
deslocao
fora-de-jogo
impedimento
"offside"
"off-side"
0
22
29
0,0
22,0
29,0
0
0
0
0,0
0,0
0,0
0
15
18
0,0 0
22,1 0
26,5 0
0,0
0,0
0,0
0
3
49
0,0
5,4
87,5
0
0
0
0,0
0,0
0,0
0,0
87,5
0,0 16
100
0,0
100
2
47
2,0
47,0
0
1
0,0
12,5
0
35
0,0 0
51,5 0
0,0
0,0
0
4
0,0
7,1
0
0
0,0
0,0
12,5
0,23
0,0
0,00
Golo
bola
"goal"
gol
gl
golo
ponto
tento
1
0
0
1491
120
318
0,0
0,0
0,1 426 75,9
0,0
6
1,1
0,0
0
0,0
77,3 0
0,0
6,2
1
0,2
16,5 128 22,8
0
0
0
1264
25
106
16,7
0,0
0,0
0,0
0,0
90,6
1,8
7,6
1
1095
0
0
0
2
0,0
0,0
0
0,0 0 0,0
0
0,0 1291 100
0
0,0 0 0,0
972 94,6 0 0,0
6
0,6 0 0,0
49 4,8 0 0,0
0,1
99,7
0,0
0,0
0,0
0,2
7,05
0,2
0,10
Grande
Penalidade
castigo
mximo
castigo-mor
falta
mxima
grande
penalidade
22
7,5
0,0
2,2
0,0
3,6
0,0
0
0
0,0
0,0
0
1
0,0
1,2
0
0
0,0
0,0
0
0
0,0
0,0
0
0
0,0
0,0
0
0
0,0
0,0
176 60,1
0,0
106 57,0 0
0,0
107 55,2
0,0
138

penalidade
penalidade
mxima
penlti
pnalti
"penalty"
P50
n %
B50
n %
13
7
4,4
2,4
6
10
0
0
75
0,0
0,0
25,6
0
0
66
U
%
U'
P70
n %
B70
n %
7,2
12,0
3
1
1,6
0,5
0
2
0,0
0,0
79,5
0
0
72
0,0 0
0,0 15
38,7 0
32,4
2,07
0,0
U
%
U'
PORTUGUS
P00
n %
B00
n %
0,0
11,8
0
1
0,0
0,5
1
0
0,0
88,2
0,0
0
0
79
0,0 0 0,0
0,0 142 99,3
40,7 0 0,0
0,5
0,02
0,0
U
%
U'
total
n
0,0
0,00
916
0,0
0,00
1471
0,00
624
0,7
0,0
Guarda-redes
arqueiro
0
0,0 69 57,0
"goal0 0,0 1
0,8
-keeper"
goleiro
0
0,0 13 10,7
golquper
0
0,0
0
0,0
guarda-meta 0
0,0
0
0,0
guarda-rede
0
0,0
0
0,0
guarda-redes 412 84,9 0
0,0
guarda-vala
0
0,0
0
0,0
guarda-valas 0
0,0
0
0,0
guardio
59 12,2 8
6,6
"keeper"
5
1,0 30 24,8
porte(i)ro
9
1,9
0
0,0
quper
0
0,0
0
0,0
vigia
0
0,0
0
0,0
0
0,0
0 0,0
3
1,4 209
0
0,0 0
0
0,0 0
0
0,0 0
163 75,8 0
0
0,0 0
0
0,0 0
39 18,1 0
9
4,2 0
1
0,5 0
0
0,0 0
0
0,0 0
7,6
0,0
0 0,0
100
0,0
0,0
0,0
0,0
0,0
0,0
0,0
0,0
0,0
0,0
0,0
0,78
0,0
0,0
0
0,0 281 100
0
0,0 0 0,0
0
0,0 0 0,0
0
0,0 0 0,0
130 81,3 0 0,0
0
0,0 0 0,0
0
0,0 0 0,0
30 18,8 0 0,0
0
0,0 0 0,0
0
0,0 0 0,0
0
0,0 0 0,0
0
0,0 0 0,0
1,4
0,13
Pontap
chute
chuto
"kick(-off)"
panzio
pelotada
pontap
quique
"shoot"
16 6,5
11 4,5
0
0,0
0
0,0
0
0,0
218 89,0
0
0,0
0
0,0
1
0
1
0
0
0
0
30
3,1
0,0
3,1
0,0
0,0
0,0
0,0
93,8
0
5
0
0
0
78
0
0
3,1
0,0
6,0
0,0
0,0
0,0
94,0
0,0
0,0
116 100
0
0,0
0
0,0
0
0,0
0
0,0
0
0,0
0
0,0
0
0,0
0,15
0
0
0
0
0
54
0
0
0,0
0,0
0,0
0,0
0,0
0,0
100
0,0
0,0
94
0
0
0
0
0
0
0
0,00
100
0,0
0,0
0,0
0,0
0,0
0,0
0,0
0,0
Pontap
de canto
canto
chute de
canto
corner
(crner)
escanteio
esquinado
pontap
de canto
tiro de
canto
245 96,8
0
0,0
0
0
0,0
0,0
86,1 0
0,0 0
0,0
0,0
28
0
52,8
0,0
0
0
0,0
0,0
7,9
0,4
18
66,7
3,8 15
93,8
0,0
0
0
7
0,0
0,0
2,8
8
0
0
29,6
0,0
0,0
0
0
8
0,0 1
0,0 0
10,1 0
6,3
0,0
0,0
0
0
25
0,0 35 92,1
0,0 0 0,0
47,2 0 0,0
0,0
3,7
0,0
0,0
0,0
0,4
Total
68
0
4726
1177
0,02
22,9
3,8
2739
1914
139
0,08
9,5
0,0
0,0
2059
2575
0,00
466
15,0
15190
Bernard Pottier
Universit de Paris-Sorbonne, Institut de France; pottierbernard@wanadoo.fr
Le devoir faire et le pouvoir choisir

dans le processus langagier
Certains linguistes insistent sur les contraintes que la langue impose au locuteur. On
ne peut en effet crer une nouvelle morphologie aisment, mais on peut lexploiter
dune faon originale (esp. amr. allacito sur all, ptg. estouzinho sozinho). Dj en
syntaxe les liberts combinatoires sont normes (coordination, subordination...) et en
smantique les limites sont impossibles dterminer.
La plupart du temps lnonciateur jouit de plusieurs degrs de libert pour sexprimer. Ce sont ces aspects du devoir faire et du pouvoir choisir que nous allons parcourir.
1. Les proprits de la langue

La POLYPHASIE DE LANGUE (ou polysmie de phase) se rfre laptitude quont
certains morphmes de pouvoir fonctionner sous diffrentes phases du parcours trimorphique sous-tendant la catgorie (1):
en vaut pour le mouvement vers P et galement pour la localisation dans P (aller
en Grce, tre en Grce);
-tion renvoie aussi bien lvnement en cours qu son tat rsultatif (en cours
de restauration, une magnifique restauration)
1
P
en1
en2
restauration2
decidir-se a dizer
estar a dizer
construo2
(em curso)
141
restauration3
construo3
(edifcio)
BERNARD POTTIER
Le POLYMORPHISME est rglement dans le cas des morphmes fonctionnant comme

variantes combinatoires :
peux, pouvons, puissant (pouvoir).
italo-portugais / luso-italien
La POLYARALIT consiste en lutilisation dun mme lexme dans des aires dinstanciation diffrentes, telles lexistence (), lespace (), le temps (), le notionnel ()
ou le modal ():
monter: : monter une opration
: monter une cte
: (remonter au dluge)
: monter en puissance
: monter un enfant contre son frre
(abrir uma loja, uma caixa, uma perspectiva, abrir-se para o irmo)
La POLYESTHSIE est un type de polysmie latente, base sur le phnomne de la
synesthsie:
chaud: (vue): un ton chaud
(toucher): un fer chaud
(odorat): une odeur chaude
(oue): le timbre chaud de la clarinette
(got): une saveur chaude du midi
(uma cor, um ferro, um cheiro, um timbre, um sabor quente)
Le POLYTHMATISME est un type de transfert (mtaphore dj partage en langue)
entre des domaines dexprience varis :
(domaine du corps): artre, circulation sanguine
(domaine de lurbanisme): artre, circulation dans la ville
2. La dmarche onomasiologique
A. Lobjet rfrentiel conceptualis
Linfinit des rfrents () est conceptualise (/Co/) dans un nombre rduit de
regroupements (units de saisie), puis sopre un choix entre des signes plus ou moins
convenants (le moins disconvenant tant lorthonyme : dans un zoo il y a des lions
et non des rois des animaux).
Ce phnomne est la POLYNOMIE ou possibilit pour lnonciateur dopter entre
plusieurs solutions qui prsentent entre elles des affinits de diffrentes natures. Ce
2
sont des cas de parasynonymie:
Si1
/Co/
Si2
142
LE DEVOIR FAIRE ET LE POUVOIR CHOISIR DANS LE PROCESSUS LANGAGIER
Choix possibles
Parasmie gnrale: auto / voiture, pousser / crotre
un ex-dput / un ancien dput
je suis sur le point de partir/ je mapprte partir
para que saibas / a fim de que saibas
Parasmie diastratique: H2O / eau
Hyperonymie: chat / siamois
Mtonymie: France / hexagone; Portugal / Lisboa (dans acordo diplomtico entre
Lisboa e Paris)
Mtaphore: France / fille ane de lEglise ; Aveiro / a Veneza portuguesa
Pronymie: France / le pays o Molire est n ( )
Nologie:
Mixonymie: conomie x cologie = colonomie
chonymie: Pour une poigne deuros (sur le modle du titre clbre Pour
une poigne de dollars)
B. Lvnement rfrentiel conceptualis: le schme analytique (SA)

Les choix seffectuent galement au niveau de la construction des squences, dans
les cadres permis par la langue, mais ils sont trs nombreux. Lvnement conceptualis (invariant--dire) reoit des catgorisations (CAT) selon les schmes syntaxiques
(ou syntaxies) retenus.
Cest le phnomne de POLYSYNTAXIE
Sq.1 (CATa)
V
/Co/
Sq.2 (CATb)
partir
4 /Co/
3
avant
Relation: avant ton dpart / de partir/ que tu partes / que tu ne partes

antes da tua partida / de partires / que partas
cujos efeitos o mdico conhece / de que o mdico conhece os efeitos
4 /Co/
Jean +
Pierre -
_
>>>>>
Diathse: Jean a bless Pierre / Pierre a t bless par Jean

La POLYNOMIE et la POLYSYNTAXIE peuvent tre runies sous le nom de POLYSMIOSE.
143
BERNARD POTTIER
La POLYGRAPHIE
GR1
Si
GR2
Les choix dpendent du contexte de la finalit ou du degr de culture linguistique
de lnonciateur.
cl / clef
juin / VI / 06 / 6
quarante trois / 43 / XLIII
quatorze / catorze
3. La dmarche smasiologique
Lorsquun signe possde un signifi saillant ou prgnant (soit en langue, soit dans
un contexte dtermin), il sagit de lorthosmie : le facteur ma apport une lettre.
Mais la plupart des signes ont, en latence, une polyvalence interprtative.
La POLYSMIE DE LANGUE propose au locuteur des lexies qui sont dj intgres
dans la langue avec des acceptions distinctes:
facteur (de la poste, en mathmatiques, la cause de),
cur (organe vital, centre de, qualit morale)
meio (ambiente, de transporte, da vida, de encontrar uma soluo)
Cest l que se situe la limite entre la polysmie et lhomonymie (2)
La POLYPHONIE
PH1
Si
PH2
En fonction de son niveau de culture linguistique, ou de ses intentions distinctives
sil en est matre, le locuteur peut effectuer divers choix:
gestion : _estj / _esj (para / pra)
1515 : mille cinq-cent quinze / quinze-cent quinze
je le vois : jelevois / jelvois / jlevois
Conclusion
Le locuteur est tributaire de trois sortes de comptences, complmentaires:
1. Le systme de sa langue lui impose certains fonctionnements (polyphasie, polymorphisme) et lui propose des extensions dapplication (polyaralit, polyesthsie,
polythmatisme).
2. Dans le parcours onomasiologique, comme nonciateur, il peut tre original
dans le choix des lexmes, des catgorisations (polynomie), des structures syntaxiques (polysyntaxie), et mme dans ses options graphiques ou phoniques (polygraphie et polyphonie).
144
LE DEVOIR FAIRE ET LE POUVOIR CHOISIR DANS LE PROCESSUS LANGAGIER
3. le parcours smasiologique, en tant quinterprtant, il doit mobiliser lensemble

de ses connaissances (expriences individuelles et savoirs culturels) pour faire le
bon choix parmi les polysmies discursives. Il peut aussi oraliser le message avec
des variations polyphoniques.
Index terminologique
chonymie
mixonymie
homonymie
nologie
hyperonymie orthonymie
mtaphore
orthosmie
mtonymie
parasmie
parasynonymie
pronymie
polyaralit
polyesthsie
polygraphie
polymorphisme
polynomie
polyphasie
polyphonie
polysmie
polysmiose
polysyntaxie
polythmatisme
polyvalence
synesthsie
(1) Pottier, Bernard, 2000, Reprsentations mentales et catgorisations linguistiques, Louvain-Paris, Peeters, 318 p.
Pottier Navarro, Huguette, 2004, Le conceptuel et le trimorphe chez Bernard
Pottier, La Tribune Internationale des Langues Vivantes, n. 35, p.18-27.
(2) Pottier Navarro, Huguette, 1991, La polisemia lxica en espaol. Madrid, Gredos, 215 p. 5.
145
Brian Franklin Head

Universidade do Minho
Caractersticas de variedades populares

e rurais do portugus brasileiro
contemporneo que correspondem
a documentao dos primeiros
dicionrios portugueses
In memoriam Joo Alves Pereira Penha
Introduo
Encontra-se em Portugal a noo de que o portugus do Brasil corresponde ao portugus europeu do sculo XVI, poca em que o Brasil foi descoberto pelos portugueses e em que tambm comeou a colonizao. Se, de uma perspectiva histrica, tal
noo pode, primeira vista, parecer razovel, constitui, de uma perspectiva lingustica, uma deturpao da realidade do idioma.
Verifica-se que, com o decorrer do tempo, todas as lnguas acusam mudana. De
acordo com esta caracterstica geral da linguagem, o portugus do Brasil (PB) tambm
mudou a partir do sculo XVI. Com a passagem do tempo, o PB tornou-se, nalguns
aspectos, diferente do portugus europeu (PE). Por outro lado, encontram-se no PB e
no PE algumas das caractersticas que eram tpicas da lngua no sculo XVI, alm de
propriedades que representam inovaes. O PB contemporneo preserva, sobretudo
nas variedades populares e rurais, alguns aspectos que eram tpicos da lngua no sculo
XVI (a qual, por sua vez, tambm preservava alguns arcasmos, propriedades tpicas
de pocas anteriores). Desta forma, o PB e o PE caracterizam-se, em termos da lingustica diacrnica, por conjuntos de caractersticas preservadas e de inovaes. na
preservao de algumas caractersticas correntes durante o sculo XVI que se encontra
um fundamento lingustico para a noo de que o PB corresponde ao PE do sculo
XVI: nota-se, afinal, algum sabor de arcasmo no PB, mais frequente e mais marcado
nas variedades populares e rurais do que na fala culta. Mas o sabor de arcasmo no
geral: limita-se a certas propriedades. Alm dos arcasmos, h tambm inovaes,
147
BRIAN FRANKLIN HEAD
algumas das quais so tpicas de variedades do PB, sem propriedades equivalentes no

PE. Assim sendo, alm dos arcasmos, h propriedades peculiares do PB, que saltam
ao ouvido (ou vista, na leitura de textos do Brasil).
O objectivo do presente trabalho de examinar uma parte da documentao dos
primeiros dicionrios portugueses que corresponde a propriedades de variedades
populares e rurais do PB contemporneo, sobretudo nos domnios da pronncia e do
vocabulrio.1 Os dicionrios dos primeiros lexicgrafos portugueses considerados
neste estudo incluem os seguintes:2
Jernimo Cardoso, Dictionarivm ex Lvsitanico in Latinvm sermonem, Lisboa, 1562-1563.
Jernimo Cardoso, Dictionarivm Latinolvsitanicvm & vice versa Lusitanicolatinu~,
cum adagiorum... Coimbra, 1570.3
Agostinho Barbosa, Dictionarivm lvsitanicolatinvm Braga, 1611.
Encontra-se em diversos tipos de fontes documentao das propriedades de variedades rurais e populares do PB contemporneo: nos atlas lingusticos regionais, nos
estudos monogrficos de variedades regionais, nos dicionrios de linguagem popular e
rural, nas obras de escritores regionais.4
1 O tema deste estudo foi escolhido de acordo com alguns dos interesses do colega em cuja homenagem se destina o volume em que este e outros estudos sero editados. Ao longo da sua muito frtil
actividade de docente e investigador, o Professor Mrio Vilella tem cultivado, entre outras reas, a lexicografia e o conhecimento da lngua portuguesa em diversos pases onde teve a oportunidade de observar o uso da lngua. No presente estudo, procura-se unir, de forma apenas representativa, algumas das
reas de interesse do homenageado.
2 Alm das obras dos primeiros lexicgrafos portugueses, h outras fontes importantes de documentao nos dicionrios do portugus do sculo XVI. Na bibliografia para o Dicionrio dos dicionrios portugueses, Messner (2003: vii-viii) considera algumas fontes lexicogrficas do sculo XVI alm das
obras dos primeiros lexicgrafos portugueses: Olea (1536), Laguna (1570), Ricci (1588) e Colloquia
(1598). Tambm contm elementos tpicos do uso da lngua durante o sculo XVI Minshau (1617) e o
Vocabulrio na Lngua Braslica (manuscrito de 1622), igualmente considerados por Messner na elaborao da referida obra.
3 O Dictionarivm Latinolvsitanicvm & vice versa Lusitanicolatinu~, cum adagiorum..., de Jernimo Cardoso, teve vrias reedies: Coimbra, 1588, Lisboa, 1592, 1601, 1613, 1619, 1630, 1643, 1677,
1694, 1695, Coimbra, 1695. O confronto entre algumas destas reedies revela haver poucas mudanas
de uma reedio para outra (ao contrrio do que se verifica com as edies consecutivas das obras do
terceiro lexicgrafo portugus, Bento Pereira, e mais ainda com as diveresas edies de Morais).
4 O presente trabalho dedica-se memria de Joo Alves Pereira Penha, cuja vasta e rica obra representa uma inovao no estudo do portugus do Brasil, no sentido de aproveitar elementos de diferentes tipos de fontes. A referida obra, que se encontra principalmente em edies limitadas e de pouca
difuso, merece ser mais conhecida e consultada (encontra-se uma bibliografia em Head 2002). Muitas
das propriedades de variedades populares e rurais do portugus do Brasil que so referidas no presente
trabalho tambm so mencionadas nos trabalhos de J. Penha (veja-se Penha 1970, especialmente os captulos sobre Fontica, pp. 21-35, e Vocabulrio, pp. 125-265). No tocante s propriedades da linguagem
rural e popular no PB contemporneo, o presente estudo considera informaes das seguintes fontes:
os atlas lingusticos regionais (desde o primeiro, o APFB, at ao mais recente, o ALERS, Koch et al.,
2002), estudos monogrficos (A. Amaral 1920, M. Marroquim 1934, J. Teixeira 1938, etc.), dicionrios da
linguagem popular e rural (H. Almeida 1979, R. Nonato 1983, F. Serraine 1958, etc.) e obras de escritores regionais (C. Cearense 1919, C. Pires 1938, V. Silveira 1937, etc.). Por serem bem conhecidas as propriedades da linguagem popular e rural do Brasil referidas no presente estudo, torna-se desnecessrio
citar as referncias da respectiva documentao.
148
CARACTERSTICAS DE VARIEDADES POPULARES E RURAIS DO PORTUGUS BRASILEIRO CONTEMPORNEO

QUE CORRESPONDEM A DOCUMENTAO DOS PRIMEIROS DICIONRIOS PORTUGUESES
1. Fontica
Entre as propriedades fonticas que se encontram comummente na linguagem popular e rural, em geral, destacam-se as seguintes:5
1.1. Alternncia de vogais
1.1.1. [a] da fala culta representado por [e], [] ou [i] na linguagem popular e
rural: desemparar, desamparar, rezo, razo, ventagem, vantagem, jenela
ou jinela, janela, amenh e aminh por amanh.
1.1.2. [e] da fala culta representado por [a] e por [i]: avantal, avental, tabalio,
tabelio, anteado, enteado, avangelho, evangelho, anto e ato por ento,
minino, menino, priguia, preguia, arripiar, arrepiar, milhor, melhor,
mintira, mentira.
1.1.3. [i] da fala culta representado por [e] ou [] na linguagem popular: dereito,
direito, vevir, vivir, defamar, difamar, deferena, diferena.
1.1.4. [o] representado por [u] ou por [a]: cuberto, coberto, puntual, pontual,
acupar, ocupar, barboleta, borboleta.
1.1.5. [ c ] representado por [u]: acude, acode.
1.1.6. [u] por [o] e por [ou]: sojeito, sujeito, molher, mulher, orina e ourina,
urina, ourelha, orelha.
1.2. Reduo e substituio de ditongos.
1.2.1. [au] representado por [o] ou [ c]: odiena, audincia, botisar, batisar,
otomve, automvel.
1.2.2. [ai] reduzido a [a], ou substituido por [ei] ou [e]: abaxar, abaixar, baxo,
baixo, caxa, caixa, mas por mais, treio ou tro, traio, tredor, traidor.
1.2.3. [eu] representado por [o] ou [ c]: oropa, Europa.
1.2.4. [ei] reduzido a [e]: pexe, peixe, fazendro por fazendeiro.6
1.2.5. [ou] reduzido a [o] ou substituido por [u]: poco, pouco, truxe, trouxe.7
1.2.6. [kwa] por [ka] ou [ko]. contia por quantia, Coresma por Quaresma,
calidade por qualidade.
1.3. Alternncia de consoantes.
1.3.1. [l] por [r]. crara por clara, pranta, planta, planeta, planeta, frauta,
5 No se pretende, no presente trabalho, explicar a origem das propriedades fonticas mencionadas, mas antes apenas considerar, por um lado, algumas das principais caractersticas das variedades
populares e rurais do PB contemporneo, e, por outro lado, a documentao correspondente nas obras
dos primeiros lexicgrafos portugueses. Com efeito, a mesma propriedade pode admitir diversas hipteses quanto sua origem. Assim, por exemplo, haver duas hipteses para explicar a nasalidade da
vogal na primeira slaba da forma popular sancristo: (1) nasalizao (talvez por assimilao) ou (2)
analogia com as palavras so (=santo) e s. No possvel no presente estudo apresentar as diversas
hipteses de origem de todas as propriedades fonticas comuns nas variedades populares e rurais do PB
contemporneo. Por outro lado, este trabalho limita-se a considerar caractersticas comuns e relativamente frequentes na linguagem popular e rural (em vez de um conjunto de propriedades de diferentes
variedades do BP, como se encontra em Castro 1991: 47 para caracterizar o que o Autor chama de falar
errado).
6 A reduo do ditongo [ei] vogal simples [e] geral na linguagem popular e rural do PB contemporneo, excepto na regio Sul, onde est a tornar-se mais comum (ALERS: I, 33, 89, 93).
7 A reduo do ditongo [ou] vogal simples [o] muito comum (mesmo geral, nalgumas variedades) na linguagem popular e rural do BP, inclusive na regio Sul (ALERS: I, 367, 373, 395, 397).
149
BRIAN FRANKLIN HEAD
flauta, frecha, flecha. Tambm ocorre esta alternncia em final de slaba: sar
por sal, farta por falta.8
1.3.2. [n] por [l]. lomear por nomear, uliforme ou liforme por uniforme.
1.3.3. [v] por [b]. barrer por varrer, bassoura ou bassora, vassoura, berruga, verruga.
1.3.4. [b] por [v]. vexigo por bexigo, gavar por gabar.
1.4. Processos diversos.
1.4.1. Afrese: Estruir, destruir, ventura, aventura, inda, ainda, contecer,
acontecer, magina, imagina.
1.4.2. Sncope: sustncia ou sustana, substncia, malino, maligno,
reposta, resposta.
1.4.3. Apcope: ante, antes, Jesu, Jesus, vamo, vamos, des que, desde que,
incro incrdulo.
1.4.4. Prtese: avoar, voar, assossegar, sossegar, amostar, mostrar, alevantar, levantar.
1.4.5. Epntese: aucre, aucar.
1.4.6. Mettese: fremoso, fermoso, frol, flor, preguntar, perguntar, pertender, pretender.
1.4.7. Nasalizao: ansim, assim, ingnorante, ignorante, sancristo, sacristo, mortandade, mortalidade.
1.4.8. Desnasalizao: estromento instrumento, home, homem, nuve,
nuvem, fizero ou fizeru, fizeram.9
1.4.9. Crase: comprender por compreender.
1.5. Mudana da estrutura tnica (tipicamente, a passagem de formas proparoxtonas a paroxtonas): arve, rvore, utro e ute, tero, buzo, bzio, muslo, msculo, corgo, corrego, ridico, ridculo, sabo, sbado, passo, pssaro.10
Encontram-se nos dicionrios dos primeiros lexicgrafos portugueses documentao
de quase todas as propriedades fonticas acima indicadas, que so comuns na linguagem
popular e rural do PB contemporneo. preciso lembrar, porm, que a linguagem popular e rural do PB contemporneo abrange diversas variedades, nalgumas das quais as
variantes acima indicadas so mais de natureza grfica do que fontica ou fonolgica.
Seguem-se alguns exemplos de formas registadas nos primeiros dicionrios portugueses que correspondem a propriedades de pronncia no portugus brasileiro contemporneo. Encontram-se outros exemplos na seco 2, infra, e em Head (2003).
8 No dialecto caipira, especialmente tpico do interior de So Paulo e o sul de Minas Gerais, com
vrias propriedades tambm frequentes na linguagem popular e rural de uma grande rea do interior do
Brasil, o chamado r retroflexo substitui a lateral em final de slaba: sar por sal, mardade, maldade,
fal difcir, falar difcil (usar a fala culta).
9 Alguns dos casos em que se encontram variantes sem nasalizao na linguagem popular e rural, tais
como viage e corage, no so exmplos da desnasalizao, visto que estas formas so mais semelhantes
aos respectivos timos do que as formas da norma culta, viagem e coragem. Assim, as formas populares
viage e corage so apenas arcasmos, exemplos da preservao de formas tpicas de pocas anteriores.
Por outro lado, preciso reconhecer a possibilidade de haver nasalizao seguida pelo processo oposto, a
desnasalizao. De uma perspectiva diacrnica, ocorreu a desnasalizao na passagem de pentem, forma
documentada no sculo XV e registada como entrada em Barbosa (1611: c. 834), forma moderna pente.
10 Na linguagem popular e rural o termo passo preto de uso comum para designar o melro.
150

Substituio de vogais: desemparar por desamparar, tabalio por tabelio, priguia por preguia, dereito por direito, cuberto por coberto, molher por mulher.
Reduo e substituio de ditongos: poo por pouco, treio por traio, tredor
por traidor, calidade por qualidade.
Alternncia entre consoantes: recramar por reclamar, barrer por varrer, assouiar
(= assoviar) por assobiar.
Processos diversos: alembrar por lembrar, ante por antes, filosomia por fisionomia.
2. Vocabulrio
Incluem-se, entre outras, no vocabulrio da linguagem popular rural no PB contemporneo, as formas apresentadas na lista que segue (baseada em Penha (1970: 124-265). Todas as referidas formas esto documentadas nos tipos de fontes antes referidas: os atlas lingusticos regionais, os estudos monogrficos de variedades regionais ou
locais, os dicionrios da linguagem popular ou regional, a literatura regional.
Observa-se que muitas das formas referidas tambm se encontram nas obras dos
primeiros lexicgrafos portugueses, conforme mostram as referncias indicadas na lista
de registos.11
Variedades do PB contemporneo Registos nos primeiros dicionrios portugueses12
abastar (bastar)
Cardoso (1570), Barbosa (1611)
acude (acode)
Cardoso (1570)
acupar (ocupar)
Cardoso (1562-63)
adonde (aonde, onde)
afrio (aflio)
Cardoso (1562-63)
agardecer (agradecer)
Cardoso (1570)13
alevantar (levantar)
algu~a (alguma)
alifante (elefante)
Cardoso (1570)
alimpar (limpar)
Cardoso (1570)
alvoraada (alvoroada)
Cardoso (1570)14
amenh (amanh)
ametade (metade)
amostrar (mostrar)
Cardoso (1562-63, 1570) Barbosa (1611)
anto (ento)
Cardoso (1570)
ante (antes)
11 O registo no dicionrio no se limita, evidentemente, s entradas. Na identificao do corpus das
respectivas obras foram levadas em conta, alm das entradas, o texto dos verbetes. Nos dicionrios de
Cardoso, tambm se considera o texto dos verbetes das entradas de palavras latinas. As referncias aos
registos nas obras de Cardoso baseiam-se no ndice de todas as formas portuguesas dos Dicionrios de
Jernimo Cardoso (indito), preparado em forma electrnica por Telmo Verdelho, que teve a amabilidade de enviar-me uma cpia (09.02.2001).
12 Da ordenao cronolgica das referncias aos registos nos primeiros dicionrios dos lexicgrafos
portugueses, pode-se notar que os seus autores no se repetiam de uma obra para outra (isto , Cardoso 1570 no inclui todas as palavras e frases registadas em Cardoso 1562-63), da mesma forma que
h registos nos dicionrios de Cardoso no includos no dicionrio de Barbosa (1611).
13 Cardoso (1570) regista agardeo sem indicar a forma do infinitivo.
14 Cardoso (1570) regista alvoraadamente sem indicar o adjectivo correspondente.
151
BRIAN FRANKLIN HEAD
aqueredor (credor)
arriba (acima)
arripiar (arrepiar)
arteiro
assossegar (sossegar)
avoar (voar)
banda (lado)
barboleta (borboleta)
barrer (varrer)
bassoura (vassoura)
bautisar (batisar)
baxo (baixo)
beno (oxtona)
berruga
botar (pr, colocar)
botica (farmcia)
boticrio (farmacutico)
celebro (crebro)
cirimonia (cerimnia)
comprender (compreender)
concruso (concluso)
contino (contnuo)
contia (quantia)
corenta (quarenta)
Coresma (Quaresma)
crara (clara)
cristel (clister)
cuberta (coberta)
defamar (difamar)
deferena (diferena)
demostrar (demonstrar)
dereito (direito)
derradeiro (ltimo)
desdanhar (desdenhar)
desemparar (desamparar)
despidir (despedir)
despois (depois)
ds que (desde que)
15
16
17
18
19
20
21
Cardoso (1562-63)15
Cardoso (1562-63)
Cardoso (1562-63) Barbosa (1611)
Cardoso (1570)
Barbosa (1611)16
Cardoso (1570)
Cardoso (1570)
Cardoso (1570)
Cardoso (1562-63, 1570) Barbosa (1611)17
Cardoso (1562-63)
Barbosa (1611)
Cardoso (1570),18 Barbosa (1611)
Cardoso (1562-63)
Barbosa (1611)
Cardoso (1570)
Cardoso (1570)
Cardoso (1570)
Cardoso (1562-63)
Barbosa (1611)
Cardoso (1570)
Cardoso (1562-63)
Barbosa (1611)
Cardoso (1570)
Cardoso (1562-63, 1570)19 Barbosa (1611)
Cardoso (1562-63)
Barbosa (1611)
Cardoso (1570)
Cardoso (1562-63,1570)20
Barbosa (1611)
Cardoso (1562-63, 1570)21
Cardoso (1570)
A forma registada por Cardoso (1562-63) aqueridor.

Encontra-se o registo de banda na edio de 1677 do dicionrio de Cardoso
Barbosa (1611) regista as formas abaxar, abaxo, debaxo e para baxo, alm de bayxa e bayxo.
Cardoso (1570) inclui as formas boticairo e boticayro.
Cardoso (1562-63): cubertamente, (1570): cuberto, cuberta, e outras formas afins.
Cardoso (1562-63) registra demostraam sem indicar o verbo correspondente.
Cardoso (1570) regista despidimos, sem indicar a forma do infinitivo.
152

didal (dedal)
difinio (definio)
dino (digno)
embigo (umbigo)
emprasto (emplastro)
entonce (ento)
entremeter (intrometer)
enveja (inveja)
escuitar (escutar)
esprito (esprito)
estamo (estmago)
fermoso (formoso)
fsico (mdico)
framengo (flamengo)
frauta (flauta)
frecha (flecha)
fruita (fruta)
gimido (gemido)
incro (incrdulo)
inda (ainda)
ingrs (ingls)
inguento (unguento)
Jesu Cristo (Jesus Cristo)
jugar (jogar)
luitar (lutar)
madre (tero)
maginar (imaginar)
malino (maligno)
menh (manh)
milhor (melhor)
minino (menino)
mintir (mentir)
molher (mulher)
mortandade (mortalidade)
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32

Cardoso (1570)
Cardoso (1562-63,1570)22 Barbosa (1611)
Cardoso (1562-63, 1570)23
Cardoso (1562-63, 1570)24
Cardoso (1570)
Cardoso (1570)
Cardoso (1570)25
Cardoso (1562-63)
Cardoso (1570), Barbosa (1611)26
Cardoso (1562-63)27
Cardoso (1562-63)
Cardoso (1570)
Cardoso (1562-63) Barbosa (1611)28
Barbosa (1611)
Cardoso (1570)
Cardoso (1570)29
Cardoso (1562-63)
Cardoso (1562-63, 1570) Barbosa (1611)
Cardoso (1570)
Cardoso (1562-63,31 1570) Barbosa (1611)
Cardoso (1562-63, 1570)
Cardoso (1562-63,32 1570) Barbosa (1611)
Cardoso (1562-63)
Barbosa (1611)
Cardoso (1562-63) regista com a palavra com a forma grfica embiguo.

Em ambas as obras, Cardoso regista a forma entonces (com s final).
Cardoso (1562-63) regista envejada e envejosamente, sem incluir o substantivo correspondente.
Cardoso (1570) regista estamago, forma representativa de uma fase na evoluo para estamo.
Barboso (1611: 564-565) regista fruyta e fructo
A forma gimido tambm est registada na edio de 1677 de Cardoso (1570).
Barboso (1611) regista ambas as formas, indicando preferncia: Inguento, alis Unguento.
Cardoso (1570) regista o substantivo com a forma luyta.
Barbosa (1611) regista ambas as formas, indicando preferncia por manh.
Cardoso (1562-63) regista minina sem indicar a forma do masculino.
Cardoso (1562-63) regista mulherinha.
153
BRIAN FRANKLIN HEAD
negrigncia (negligncia)
nenhu~a (nenhuma)
nuve (nuvem)
ourina (urina)
piadade (piedade)
pidir (pedir)
piqueno (pequeno)
pirulas (plulas)
pitio (petio)
poco (pouco)
polo (pelo)
praneta (planeta)
pranta (planta)
preguntar (perguntar)
priguia (preguia)
recramar (reclamar)
reposta (resposta)
reprender (repreender)
repricar (replicar)
repunar (repugnar)44
rezo (razo)
resedir (residir)
riba (cima)
rudo (rude)
sabidoria (sabedoria)
Cardoso (1562-63)33
Cardoso (1570)
Cardoso (1562-63)
Cardoso (1562-63, 1570)35
Cardoso (1562-63)
Cardoso (1562-63)
Cardoso (1562-63,37 1570) Barbosa (1611)38
Cardoso (1562-63,40 1570), Barbosa (1611)41
Cardoso (1570),42 Barbosa (1611)
Cardoso (1562-63,43 1570)
Cardoso (1562-63)
Cardoso (1562-63, 1570)46
Cardoso (1570)47
33
34
Cardoso (1562-63) regista a forma negrigente.

Cardoso (1562-63, 1570) e Barboso (1611) registam ourina, ourinar e ourinol. Na edio de
1677 de Cardoso (1570) encontram-se as formas com o- (em vez de ou-) no incio: orina, orinar e orinar, com grafias que reflectem a reduo do ditongo a uma vogal simples.
35 Barbosa (1611: c. 849) indica duas formas: pilulas, ou piloras.
36 Na entrada da forma praneta, Barbosa (1611) remete o leitor para a entrada planeta.
37 Cardoso (1562-63) regista a forma prantada, sem indicar nem prantar nem pranta.
38 Na entrada da forma pranta, Barbosa (1611) remete o leitor para a entrada planta, plantar.
39 Cardosa (1570) averba preguntar, que tambm se encontra na edio de 1677 da mesma obra.
Barbosa (1611: c. 839) averba as formas pergunta, perguntar e perguntador; na entrada de consultada cousa inclui a forma preguntada (c. 242).
40 Cardoso (1562-63) regista priguiozo, sem indicar o substantivo correspondente.
41 Ambas as obras referidas registam tanto o substantivo como o adjectivo com i- na raiz.
42 Cardoso (1570) regista diversas formas do verbo, inclusive reprehender, sem crase.
43 Cardoso (1562-63) regista a forma reprica, sem indicar o infinitivo correspondente.
44 A forma repunhar est registada em Cardoso (1562-63) e em Barbosa (1611). A forma repunar
encontra-se em documentao a partir do sculo XIV. Tambm est registada na edio de 1677 de Cardoso (1570).
45 Na entrada da forma rezo, Barbosa (1611: c. 944) remete o leitor para a entrada razo. Na
mesma obra (c. 910), encontra-se a forma rezoar numa frase na sequncia das entradas para razoar e
razoamento. Neste contexto, a forma rezoar parece ser resultado de um lapso tipogrfico ocasional.
46 Cardoso (1570) tambm regista a forma rude.
47 Cardoso (1570) regista a palavra com a representao grfica sabiduria.
154

saluo (soluo)
salvar (cumprimentar)
salvagem (selvagem)
sancristo (sacristo)
sembrante (semblante)
sojeito (sujeito)
somana (semana)
soportar (suportar)
soverter (subverter)
sustncia54 (substncia)
tabalio (tabelio)
tisoura55 (tesoura)
titor (tutor)
treio (traio)
Cardoso (1562-63) Barbosa (1611)48

Cardoso (1562-63, 1570) Barbosa (1611)50
Cardoso (1562-63)51
Barbosa (1611)52
Barbosa (1611)
Cardoso (1562-63, 1570) Barbosa (1611)
Cardoso (1562-63, 1570) Barbosa (1611)
Cardoso (1570)56
O registo de formas acima indicadas nos dicionrios dos primeiros lexicgrafos no

significa que tais formas eram necessariamente consideradas, em geral, de uso prefervel. Em muitos casos, Barbosa (1611) remete o leitor para outra entrada (outra forma)
com o uso de vide, alis ou alguma frase, como melhor diremos, por exemplo, contia, alis Quantia (Barbosa 1611: c. 247). Seguem-se mais alguns exemplos.58
Aa menh, Vide supra, Aa manh.
Arraya do reyno Melhor diremos, Raya.
Arrazoar Vide Razoar
Borracho. Vide Bebado.
Coresma. Vide Quaresma.
48 Na entrada de forma saluo, Barbosa (1611: c. 968) indica preferncia pela forma soluo. Segue-se, porm, uma srie de entradas com a- (em vez de o-) na raiz: Saluar; Cousa que salua; Cousa,
que salua muytas vezes; Saluada cousa; Com saluo (cc. 968-969).
49 Outras formas de palvras da mesma famlia lexical tambm so registadas nalguns dos primeiros dicionrios de lexicgrafos portugueses. Por exemplo, (Barbosa 1611: cc. 967-968) inclue salva e salvao.
50 Na linguagem popular e rural do Brasil, comum a forma salvage, sem resonncia nasal perceptvel no ncleo da ltima slaba. Cardoso (1570) regista salvagem, Barbosa (1611) regista salvage,
remetendo o leitor para a entrada selvage.
51 Cardoso (1562-63) regista as formas sancristo e sancristia, tambm includas na edio de 1677
de Cardoso (1570).
52 Barbosa (1611) regista tanto sancristo como sancristia.
53 Na entrada de somana, Barbosa (1611: c. 1003) indica preferncia pela forma semana.
54 Devido tpica passagem das palavras de estrutura tnica proparoxtona formas paroxtonas,
comum na linguagem popular e rural do Brasil a variante sustana.
55 Devido reduo do ditongo [ou] vogal [o] na linguagem popular e rural do Brasil, so comuns
variantes como tisora, vassora e outras semelhantes (com a vogal simples o, em vez do ditongo ou).
56 Cardoso (1562-63) regista titoria sem incluir titor. Ambos os substantivos, com as formas titor
e titoria, esto registados na edio de 1677 de Cardoso (1570).
57 Barbosa (1611: c. 1053) tambm regista a forma tredor (traidor). A reduo do ditongo [ei] a [e]
geral no portugus do Brasil.
58 Nestes exemplos, como em outros, respeitamos nas citaes a representao grfica que se encontra na respectiva obra.
155
BRIAN FRANKLIN HEAD
Inguento, alis vnguento.

Praneta. Vide planeta.
Pranta. Vide planta. plantar.
Reconualecer. Vide Conualecer.
Reno. Vide Rano.
Rezo. Vide Razo
Saluo, alias Soluo.
Salvage, alis Selvage.
Somana, alis Semana.
Tauao. Vide Taboa.
Os exemplos referidos (que representam apenas uma seleco reduzida entre os
muitos casos encontrados na obra) servem para indicar os recursos usados por Barbosa
(1611) na indicao de opes entre variantes no uso (tipicamente, de diferentes constituies fonolgicas) ou entre diferentes palavras (e, eventualmente, entre diversas
formas na representao grfica). de notar que, de modo geral, a obra destaca a
opo que o autor considera prefervel.
3. Concluses e perspectivas para investigao futura

O presente trabalho apresenta numerosos exemplos de documentao dos primeiros dicionrios portugueses que corresponde a propriedades da linguagem popular e
rural do PB contemporneo. O conjunto de exemplos apresentados poder ser bastante
ampliado, mas os dados apresentados so suficientes para mostrar vrios laos entre o
Portugus Europeu (PE) do sculo XVI, de acordo com documentao encontrada nos
dicionrios considerados. No se deve, porm, pensar que o PB contemporneo s
inclua propriedades do PE do sculo XVI! No lxico do PB, h numerosos vocbulos
de origem amerndia e africana que muito contribuem para tornar o lxico do PB diferente do lxico do PE.
Os dicionrios considerados no presente estudo representam, evidentemente, apenas
uma pequena parcela da codificao do PE do sculo XVI. Uma pesquisa mais abrangente poder levar em conta outros tipos de codificao da poca: as gramticas e os
tratados de ortografia, tais como, por exemplo, Oliveira (1538), Barros (1540) e Gndavo (1574), entre outras obras. Segue-se uma seleco de exemplos relevantes para
um melhor desenvolvimento da perspectiva deste trabalho:59
Oliveira (1536):
~a (alguma), Anrrique (Henrique), antre (entre), capitolo
acupou (ocupou), algu
(captulo), dasfazer (desfazer), estormento (instrumento), femenino (feminino),
fezero (fizeram), fezemos (fizemos), framengo (flamengo), frandes (Flandres),
~a (uma), imigos (inimigos), ingres
fremoso (formoso), gengibas (gengivas), hu
(ingls), milhor (melhor), molher (mulher), molhero (mulhero), premeiro (primeiro), per (por), pera (para), pollo (pelo), portacol (protocol), pubrique (publique), refio (rufio), rezo (razo), sinificar (significar), sustantivo (substantivo),
59 So de grande utilidade para o levantamento e o estudo das formas registadas nestas obras os trabalhos de Maruyama (2001a, 2001b e 2002).
156

tauerna (= taverna, por taberna), tauerneiro (taberneiro), tauoa (tboa), vacabolo

~a (vizinhana).
(vocbulo), vezinha (vizinha), vezinhe
Barros (1540):
afrautar (frautar), ante (antes), antontem (anteontem), antre (entre), arauigos (=
aravigos, por arbicos), atraher (atrair), autivo (activo), ba (boa), cantidade
(quantidade), casy (quase), deferena (diferena), demostrativos (demonstrativos),
derradeira (ltimo), dessesse (dissesse), difini (definio), dirivado (derivado),
enxedres (enxadrs), leixam (deixam), letera (letra), lintilhas (lentilhas), milhor
~a (nenhuma), titolo (ttulo), per (por), pera (para),
(melhor), nam (no), nenhu
plurar (plural), poonha (peonha), preguntar (preguntar), sinifica (significa), t
(at).
Gndavo (1574):
~a (alguma), ante (antes), ajuntar (juntar), defenso (defesa), derradeira
algu
(ltima), dixeramos (disseramos), dixessemos (dissemos), emparo (amparo), feme~a (uma), irrigular (irregular),
ninos (femininos), fezer (fizer), fezerem (fizerem), hu
~
molheres (mulheres), nam (no), nenhua (nenhuma), per (por), pera (para), plurar (plural), podessem (pudessem), pregunta (pergunta), suuio e ossuio (por assobio e o assobio), teueram (tiveram), teuessem (tivessem). Nota-se que a obra inclui
digno, melhor e muitas outras variantes no populares, alm de cultismos como, por
exemplo, nunqua (nunca).
Para um estudo mais aprofundado das relaes entre o PE do sculo XVI e o PB
contemporneo, seria indispensvel considerar outras obras do portugus clssico
(alm das obras de codificao: dicionrios, gramticas e tratados de ortografia) a fim
de reflectir os usos nos diferentes tipos de prosa da poca.
Um estudo mais ambicioso consistiria na anlise da formao, a partir do portugus
clssico, das normas consideradas de bom uso no PE contemporneo.
157
BRIAN FRANKLIN HEAD
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159
Carlos Assuno
Maria do Cu Fonseca
Universidade de Trs-os-Montes e Alto Douro; cassunca@utad.pt
Universidade de vora; cf@uevora.pt
A arte de Grammatica da Lingoa mais

usada na costa do Brasil, de Jos de
Anchieta, no quadro da gramaticalizao
de vernculos europeus
A gramaticalizao de lnguas extra-europeias despertou e avanou por vrios continentes ao ritmo da promoo dos vernculos europeus, tendo sido os criadores de
gramticas vulgares tambm os primeiros a tributar acolhimento ao espao lingustico
extra-europeu. Num contexto em que se instalara a ideia de diversidade lingustica,
pourquoi les europens auraient-ils eu lide de sengager dans la tche dificile
de rdiger des grammaires de langues purement orales, sils ne lavaient dj eu pour
leurs propes vernaculaires? (Auroux, 1994: 98). Entre ns, Ferno de Oliveira e Jos de
Anchieta, cada um sua maneira, conferiram a outros idiomas, que no o latim, o status
de lnguas gramaticais. Na vizinha Espanha, a publicao da gramtica de Antonio de
Nebrija e a descoberta da Amrica por parte de Cristvo Colombo no mesmo ano de
1492, catalisaram a marcha acelerada da normatizao lingustica do novo mundo americano. Comea ento a dinmica de um processo lingustico que, protagonizado sobretudo por missionrios jesutas e franciscanos ao longo do sculo XVII, se eleva da conscincia da diversidade lingustica defesa de idiomas exticos at h pouco desconhecidos, e culmina com a sua disciplinizao gramatical pelo modelo latino.
Esta convivncia de diversas tradies gramaticais por certo no ser indiferente ao
Professor Doutor Mrio Vilela, que muito alargou os horizontes da lingustica. Seja-nos,
pois, permitido trazer a terreiro experincias gramaticais relativas s chamadas lnguas
exticas, arriscando algumas incurses no terreno do Professor a quem nos habitumos
a ter por Mestre no estudo e na investigao.
1. Os anos de 1997 e 1998 foram de homenagens ao primeiro cultor da poesia no
Brasil. A insigne Universidade de Coimbra honrou o nome de Anchieta com um con-
161
CARLOS ASSUNO / MARIA DO CU FONSECA
gresso internacional comemorativo da passagem dos 450 anos sobre a inaugurao do

Colgio das Artes (cf. Pinho & Ferreira, 2000). Pouco antes, outro momento de alta
reflexo tivera lugar na cidade de So Paulo, por ocasio do congresso internacional
evocativo do 4 centenrio da morte de um dos seus fundadores1. Em ambos os congressos, ilustres personalidades se acercaram pois para isso remete o significado de
congresso da obra literria e lingustica, do trabalho missionrio e etnogrfico, e de
outras mltiplas facetas de uma figura do quinhentismo brasileiro, que irrompeu na histria pelos anos 50 com os frutos que lhe conhecemos.
sobejamente conhecida a relevncia da Arte de Grammatica da Lingoa mais
vsada na costa do Brasil (Coimbra, 1595), pelo ngulo dos interesses culturais postos
em marcha na poca das primeiras codificaes do nosso vernculo, de que legtimo
consider-la coeva, sabendo-se que teve larga circulao manuscrita desde 1555. Formado na academia do recm-criado Colgio das Artes, Jos de Anchieta um representante do humanismo renascentista; e julgando-o assim, pretendemos situ-lo no
quadro de uma gerao de mestres nacionais e estrangeiros para os quais o ensino das
artes centrado na latinidade e o estabelecimento de uma norma padro do vernculo
eram o porta-bandeira das grandes causas por que pugnavam. As apologias gramaticais de Andr de Resende e as lies do flamengo Nicolau Clenardo, a que se juntar
o magistrio de Manuel lvares no Colgio das Artes, foram algumas das vozes latinas
mais comprometidas na restaurao pedaggica das lnguas eruditas, que se apresentava como Arte Nova. Acrescem ainda todas as outras vozes que tais mestres e estrangeirados regressados da Europa ou l formados, traziam no activo. No surpreende,
desta forma, que ao tempo o modelo gramatical do estudante Jos de Anchieta fosse
o elenco de compndios dos Pastrana, Nebrija, Despautrio, Estvo Cavaleiro e, sobretudo para o grego e hebraico, Nicolau Clenardo, para s citar alguns de entre os maiores que ocuparam o espao escolar portugus da primeira metade de Quinhentos (cf.
Verdelho, 1995: 55-79). Perante este corpo doutrinal da didctica do latim, valem, quase
sem reservas, as teses da subsidiariedade da gramtica de Anchieta ao modelo latino,
por diferentes que sejam as leituras realizadas segundo o enfoque da tradio ou da
inovao2.
Mas h uma outra dimenso da Arte de Anchieta, ainda em dbito com o pensamento da poca. Foi comum a gramticos e homens de letras o interesse pela codificao gramatical do vernculo, nisso no diferindo Portugal do resto da Europa. Como
se sabe, desde Antonio de Nebrija, quem primeiro encetou, por via da codificao gramatical, engrandecer las cosas de nuestra nacin (1989: 112), o filo no parou de ser
1 Vd. Anchieta 400 anos Congresso Internacional (So Paulo, 18 a 20 de Setembro de 1997), So
Paulo, 1998.
2 A designao de tupi jesutico, criada por Mattoso Cmara para definir a estandartizao de
matriz clssica da lngua estudada pelos missionrios (Cmara, 1965: 104), abriu caminho a anlises posteriores de espectro mais amplo. A formulao histrica do linguista brasileiro fez escola, mas o debate
que subsistiu em torno da latinizao do tupi, ps tambm em relevo o grau de autonomia e mesmo
originalidade dos textos dos gramticos missionrios. esse o entendimento de Aryon Rodrigues, profundo conhecedor da obra anchietana: las dos gramticas coloniales [de Anchieta e de Lus Figueira]
describen [...] la lengua que realmente hablaban los indios, habiendo superado con independencia y
creatividad varias de las mayores dificultades que presentaban las diferencias estructurales que distinguan esta lengua de las clsicas y de las romances (1997: 398).
162
A ARTE DE GRAMMATICA DA LINGOA MAIS USADA NO COSTA DO BRASIL, DE JOS DE ANCHIETA,

NO QUADRO DA GRAMATICALIZAO DE VERNCULOS EUROPEUS
explorado em apologias da lngua (inspiradas no modelo das j conhecidas Prose della

volgar lingua, do veneziano Pietro Bembo), paralelamente multiplicao de gramticas e ortografias que visavam os mesmos intentos de ilustrar as regras dos idiomas
nacionais. Em Frana, o movimento ganha razes a partir da dcada de 40, com os
manifestos dos poetas da Pliade e os muitos trabalhos de Robert Estienne sobre a
morfologia do francs, seguidos da tida por primeira gramtica francesa, Le trett de la
grammre franoze (Paris, 1550), de Louis Meigret3. Quanto a Portugal, fizeram aumentar o caudal vrias obras. Depois da Gramtica de la lengua castellana (Salamanca,
1492) de Nebrija, e adiantadas numa dezena de anos de Louis Meigret, as gramticas
portuguesas de Ferno de Oliveira e Joo de Barros, embora no possam considerar-se congneres daquelas quanto natureza, dado que menos tericas e especulativas,
acompanham-nas no mesmo movimento.
Ora, ao escrever uma gramtica da lngua materna dos ndios tupinamb, a atitude
de Anchieta confere perfeitamente com este concerto das naes na promoo de lnguas nacionais, ainda que menos intensa entre ns do que na vizinha Espanha e alm
Pirenus. Quando se analisa a aco dos gramticos humanistas e o trnsito de valores
para o quadro lingustico de Seiscentos percebe-se que la grammatisation des langues
europennes est quasiment contemporaine de celle dautres continents, en particulier
des langues amrindiennes (Auroux, 1992: 13). So estas que agora interessa considerar, embora o mesmo se aplique ao japons, chins, anamita, tmil, canarim e concani.
2. Se os primeiros textos gramaticais do portugus, de Ferno de Oliveira e de Joo
de Barros, servem para fins nacionais de valorizao da lngua vulgar, tambm o cultivo do idioma vindo de alm-mar pela mo de Anchieta, na primeira gramtica do tupi,
reflectir tal propsito. Dir-se-, e com razo, que esta disciplinizao gramatical est
ligada sobretudo conscincia de uma lacuna e de um dever de ofcio. Por um lado,
a inexistncia de livros foi pecha maior que tradicionalmente pesou no espao da Amrica portuguesa desde o tempo de Anchieta; por outro lado, como reconhece Carlos
Drummond, Anchieta [...] realizou um dos princpios bsicos da Companhia de Jesus,
qual seja o de que todos os missionrios deviam aprender a lngua da terra onde exerciam seu ministrio, para empreg-la em vez de sua prpria lngua (Anchieta, 1990:
8). Tratava-se, portanto, de codificar a lngua para facilitar o apostolado cristo dos de
Loiola4, o que justifica destinar-se a gramtica de Anchieta primordialmente aos missionrios na sua actividade catequtica (Bechara, 2000: 519).
3 Mas j antes, sensivelmente desde 1400, a gramtica francesa vinha sendo descrita por nacionais e
autores ingleses, empenhados no ensino do francs a estrangeiros. John Barton, John Palsgrave, Jacques
Dubois e Gilles du Guez (ou du Wez) so dos mais nomeados gramticos deste movimento pedaggico.
4 Como vem, alis, inscrito nas constituies outorgadas pelo fundador: Exercitar-se-o em pregaes e lies sacras de tal forma que o povo fique edificado [...]. Procuraro dominar bem a lngua verncula, ter previstas e mo as coisas mais teis para tal ministrio e servir-se de todos os meios prprios. Desta sorte melhor se desempenharo do ofcio e com mais fruto para as almas; Quando num
colgio ou universidade se projectasse formar pessoas para serem enviadas aos Mouros, ou aos Turcos,
estariam indicados o rabe ou o caldeu; como para ir aos ndios, o indiano. O mesmo se diga de outras
lnguas que, por motivos anlogos, podero ser mais teis noutras regies, in Constituies da Companhia de Jesus e normas complementares, Cria Provincial da Companhia de Jesus, Lisboa, Livraria A.
I., Braga, 1977 (normas [402] e [447]).
163
Mas para alm deste enquadramento, parece ter afinidades evidentes com a posio de Nebrija, de Ferno de Oliveira e de Joo de Barros, a que o primeiro gramtico
do tupi adoptou ao fixar as regras da lngua da terra ou da lingoa do Brasil
(Anchieta, 1595: 1a). So atitudes que afinam pelo mesmo diapaso, com a diferena
de ser atribudo status de lngua gramatical a um idioma sem Estado que o respaldasse,
nem reino, como o asteca ou inca do lado ocidental, que sustentasse a sua hegemonia. Era, de qualquer forma, no mosaico lingustico de que o Pe. Ferno Cardim d
conta5, o vernculo mais falado em toda a costa do Brasil; e quanto ao mais, que o
mesmo dizer, formas de reconverso dos quadros gramaticais pr-existentes, h colagem s estratgias do humanismo gramatical recebido. Note-se que Anchieta pde
mesmo estanciar na prpria tradio nacional, que j na ltima dcada do sculo XV
apresentara o programa nebrijense de elevar o castelhano categoria de lngua-padro.
To pouco lhe ter sido estranho o trabalho de normatizao da lngua portuguesa,
empreendido pouco antes da sua entrada no Colgio das Artes. De todos estes exemplos lhe poderia ter vindo a sugesto de uma obra paralela para a lngua tupi, quando
isso se tornou necessrio em vista do seu trabalho (Edith Pimentel Pinto, in Anchieta,
1990: 9). certo que em vo se procuram referncias a estas fontes6, em citaes de
autores ou obras que, por vezes, se respigam noutras gramticas missionrias7. Mas,
no ser demais insistir, a confluncia de ideias natural numa poca encharcada de
patriotismo lingustico (na expresso de Paul Teyssier, 1990: 22) e inteiramente consentnea com a descrio gramatical contrastiva (vd., por exemplo, sobre o infinitivo,
O vso deste modo he a do portugues no conjuntiuo com a particula, que Anchieta,
1595: 27a).
Do lado da Amrica espanhola dava-se outro tanto e de forma mais intensa. Na
Nova Granada, na Nova Espanha, no Peru e Rio da Prata a actividade lingustica missionria no teve paralelo com a congnere do espao portugus, nem mesmo quando,
pelos anos adiante, os interesses se unificaram sob governo comum. Data do segundo
quartel de Quinhentos o incio de uma longa srie de estudos hispano-americanos
entre gramticas, dicionrios e catecismos de lnguas do Mxico, sobretudo o nhuatl
5 Veja-se, deste historiador e etngrafo quinhentista, o elucidativo ponto Da diversidade de naes
e linguas da obra Tratados da terra e gente do Brasil, editada em 1925. Vo no mesmo sentido as palavras do Pe. Antnio Vieira: os missionrios que Portugal manda ao Maranho [...] so verdadeiramente
aqueles que Deus reservou para a terceira, ltima e dificultosssima empresa, porque vm pregar a gentes
de tantas, to diversas e to incgnitas lnguas, que s uma cousa se sabe delas, que no terem nmero
(1959: V, 413-414).
6 Com efeito, a gramtica de Anchieta no trae ningn prlogo, ninguna declaracin de propsito,
ninguna informacin externa sobre la lengua, nada sobre la experiencia del autor. Empieza directamente
con la materia del primer captulo. No hace referencia a ningn gramtico ni a otro autor (Rodrigues,
1997: 375). Tal silncio no estranho. Caracterizou igualmente as artes de lnguas orientais e as de vernculos europeus. Exceptuam-se raras reflexes oriundas de prlogos, dedicatrias e vrios textos prefaciais, que, tambm em relao a outras artes do trvio escolstico, parecem ter sido, sobretudo durante
o sculo XVII, o lugar por excelncia de algumas poucas informaes metalingusticas. As duas gramticas citadas na prxima nota fazem parte destas excepes.
7 Vejam-se as numerosas aluses s gramticas clssicas e europeias na clebre Arte breve da lingoa Iapoa, do Pe. Joo Rodrigues (1993: fls. 1-6); e igualmente, de poca anterior, as palavras do jesuta
Henrique Henriques, entrada da sua Arte da lingua malabar, composta por volta do meio do sculo
XVI: Para mais facilmente se entender esta arte h mister ter conhecimento da arte latina e os que no
souberem latim devem de ler pela gramtica feita por Joo de Bairros.
164

e o tarasco, a que se seguiram estudos de lnguas sul-americanas de igual prestgio,

como o quechua e o aimar peruanos, e o guarani da regio platina, alvo de vrias
publicaes j na primeira metade de Seiscentos. O surto desta produo lingustica e
o ascendente sobre a actividade da Amrica portuguesa foram fruto de uma poltica
de cultivo de lnguas indgenas muito dinmica, que desde cedo criou a imprensa
(no Mxico) e a universidade (em Lima), e desde logo permitiu o dilogo entre a
Europa e a Amrica. Note-se que para o Peru foram exportadas obras de Nebrija
durante o sculo XVI e divulgadas, sobretudo a gramtica latina, por diversas universidades8.
Vejam-se algumas obras paradigmticas. Sob a influncia de Nebrija, lnguas mexicanas comeam a ser codificadas em artes e vocabulrios por volta do meio do sculo,
j com a imprensa estabelecida na Cidade do Mxico desde 1539: a Arte de la lengua
mexicana, composta em 1547 pelo franciscano Andrs de Olmos e a Arte de la lengua
Michuacan (Mxico, 1558), de Fr. Maturino Gilberti, so obras sobre o nhuatl (lngua
do imprio asteca) e o tarasco (reino de Michoacan), fundadoras de um trabalho de
normatizao das lnguas vernculas, inspirado no modelo nebrijense; esta mesma
autoridade expressamente invocada por Frei Domingo de Santo Toms no prlogo
da sua Grammatica o arte de la lengua general de los indios de los reynos del Peru
(Valhadolid, 1560), primeira descrio gramatical do quechua, lngua do imprio inca;
e conhece-se do mesmo dominicano o Lexicon o vocabulrio de la lengua general del
Perv (Valhadolid, 1560), composto a partir das entradas do Vocabulrio espaol-latino
(1495) do gramtico sevilhano9. At ao fim do sculo e durante toda a centria seguinte
esta produo lingustica mantm a vitalidade, sobretudo em relao s chamadas lnguas gerais: do nhuatl destacam-se a Arte de la lengua mexicana y castellana (Mxico,
1571), de Fr. Alonso de Molina, e a Arte mexicana (Mxico, 1595), do Pe. Antonio del
Rincn; quanto ao quechua e aimar da Amrica do Sul, onde a imprensa chegou no
fim do sculo XVI, participaram da sua gramaticalizao jesutas do Peru, nomeadamente, Ludovico Bertonio (Arte y grammatica muy copiosa de la lengva aymara, Chicuyto, 1603 e Vocabvlario de la lengva aymara, La Paz, 1612), Diego Gonzlez Holgun (Gramtica y arte nueva de la lengua general de todo el Peru llamada quichua
o del Inca, Lima, 1607) e Alonso de Huerta (Arte de la lingua quechua, general de los
indios do reyno del Peru, Lima, 1619); ainda na vigncia da monarquia dual, estiveram
decerto tambm ao servio da missionao portuguesa as bem conhecidas obras sobre
o guarani do Pe. Antonio Ruiz de Montoya (Tesoro de la lengva gvarani, Madrid, 1639;
Catecismo de la lengva gvarani, Madrid, 1640; e Arte, y bocabvlario de la lengva gvarani, Madrid, 1640).
Todo este quadro contrasta fortemente com o do novo mundo brasileiro, cuja descoberta lingustica foi tardia e, em termos comparativos, ser talvez contestvel a sua
ressonncia na cultura alm dos Pirenus. Jos de Anchieta foi um isolado no sculo
XVI, por vrias que sejam as notcias de textos manuscritos de lnguas indgenas que,
8 Segundo Riveras Crdenas, a obra Introductiones latinae (1480) se mantuvo durante todo el siglo
XVI como libro de texto en todas las universidades espaolas y en algunas extranjeras (cf. Snchez, 1976:
15).
9 Para uma viso geral das obras citadas, consultem-se os estudos de Michel Launey, Cristina Monzn,
Alfredo Torero e Sabine Dedenbach-Salazar Senz, publicados por Zimmermann, 1997.
165
se porventura existiram, so hoje desconhecidos10. Era cedo para a maturao gramatical que s no decurso do sculo XVII, depois de um saber de experincia entretanto
feito no Oriente, vir a concretizar-se na emergncia de uma gramaticografia e lexicografia do tupi e do kiriri. Os adiante citados Lus Figueira, Pedro Dias e Lus Vicencio
de Mamiani (para s referir o campo da gramaticografia) foram os mais afortunados
editorialmente, com gramticas sistematizadas conforme o modelo clssico do gnero.
A este elenco de gramticos seiscentistas, sobretudo em relao ao alentejano Lus
Figueira, a obra de Anchieta forneceu copioso acervo de dados lingusticos, em particular no campo da morfologia (como j bem mostrou Aryon Rodrigues, 1997: 371-400),
o que, alis, no surpreendente. Sendo a gramtica anchietana original no desenvolvimento dos factos fonolgicos e dela no constando uma parte individualizada de sintaxe (cf. infra, ponto 6.), colhem-se maiores ecos dos treze captulos de descrio morfolgica.
Um ltimo apontamento antes da abordagem mais circunstanciada Arte. A ressonncia de Anchieta sobressai ainda noutros lances. Ter o Autor ignorado a sintaxe
como parte autnoma da gramtica, tratando-a em sincretismo com a morfologia, um
silncio que se sentir na descrio gramatical subsequente. No acaso o facto de o
triunvirato de gramticos seiscentistas se singularizar pela salvaguarda da clusula do
uso no domnio da anomalia e irregularidade que constitua a sintaxe ou constructio.
A ttulo de exemplo:
No captulo Da sintaxe; ou construia das partes da oraa, Lus Figueira considera que O uso ensinar a boa collocaa das partes da oraa entre si (1687:
165);
Na seco da Syntaxe, escreveu Pedro Dias que Os verbos, que signifia,
auxilio, proveito, &c. querem dativo, o qual se denota com as particulas A, O, I,
& outras, que com o uso se aprender (1697: 41);
Quanto Arte de grammatica da lingua brasileira da naam kiriri, o Autor
fecha a ltima parte da sua obra (Parte segvnda da arte da lingva kiriri. Da
syntaxe, ou construia das oito partes da oraa) afirmando que O modo de
collocar as outras partes da oraa, como participios, preposioens, interjeioens,
& conjunoens, j se declarou nos proprios capitulos de cada huma dellas; & o
uso da mesma lingua ser a regra mais acertada de todas as outras regras desta
Arte. Usus te plura docebit (Mamiani, 1699: 124).
Se para os rudimentos gramaticais, compreendendo a flexo nominal e verbal, a
obra de Anchieta abria portas, alm de ser adequada a grelha das declinaes e conjugaes latinas, sintaxe assacavam-se-lhe as limitaes de um campo de ensaio para
o qual era necessrio encontrar uma fisionomia prpria, por singela que fosse a ndole
da lngua. Faltando um argumento de autoridade e modelo a quem seguir, os critrios
de certeza ficavam sujeitos contingncia do usus, conceito que, no sendo unitrio
do ponto de vista lingustico, constitua um conhecimento assente na experincia.
10 o caso de uma gramtica, um dicionrio e um catecismo na lngua dos maromomins, obras, se

de vrias se trata, escritas pelo Pe. Manuel Viegas (ca. 1533-1608), conhecido por pai dos maromomins.
166

3. Jos Maria Iraburu, a propsito da evangelizao do Brasil, afirma que o nome

de Anchieta est intimamente ligado gramtica para a aprendizagem da lngua tup.
So estas as suas palavras:
En 1554, Anchieta tom parte con el padre provincial Manuel de Nbrega, en la fundacin de una aldeia misional en Piratininga. All, el da de la fiesta de San Pablo, se inaugur
un modesto colegio. Y ste fue el origen de la actual ciudad inmensa de So Paulo. En aquel
colegio ense Anchieta gramtica tanto a los hijos de portugueses como a los indios. El trato
con stos, y con las familias indgenas que vinieron a establecerse en torno a la misin, le di
ocasin para aprender con toda perfeccin la lengua de aquella regin, el tupiguaran, en la
que escribi varias obras (Iraburu, 2001: s/p).
Tambm Antnio Vieira, em Exortao em vspera do Esprito Santo, refere a

importncia da gramtica do grande Anchieta:
O ttulo que o mesmo Jesus teve na cruz estava escrito nas trs lnguas, que s ento no
se chamavam brbaras: a hebreia, a grega, a latina: e estas trs so as que se professam nas
universidades da Europa, e nas quais to eminente a Companhia, como se v na estampa
de seus escritos. Porm depois que o Calvrio se estendeu a todo o mundo, e nele se arvorou o estandarte do Crucificado, o ttulo da cruz j composto de todas as lnguas, por brbaras e incgnitas que sejam. Quo praticada fosse a do Brasil nesta nossa provncia, bem o
testificaria a primeira arte, ou gramtica dela, de que foi autor e inventor o grande Anchieta,
e com razo se pode estimar por um dos seus milagres. Bem o testificam as outras que depois
saram mais abreviadas, e os vocabulrios to copiosos, e o catecismo to exacto em todos os
mistrios da f (Vieira, 1959: V, 382-383).
Com efeito A Arte de Grammatica da Lingoa mais vsada na costa do Brasil do

jesuta Jos de Anchieta a primeira11 gramtica missionria portuguesa12 sobre as lnguas indgenas faladas no Brasil13, a primeira que se publicou no sc. XVI mas que
no foi tomada como modelo/referncia pelos gramticos posteriores das lnguas ndias
e qui de outros idiomas aborgenes no s do Brasil como tambm de povos da
frica no mbito da lingustica missionria portuguesa14. Outras se seguiram, renovadas, no Brasil e na frica:
1621 Figueira, Lus (P.): Arte da lingua brazilica
1697 Dias, Pedro (P.) Augusto: Arte da lingua de Angola, offerecida Virgem
Nossa Senhora do Rosario, me e Senhora dos mesmos pretos
11 Para alm desta obra, dedica-se tambm a escrever cantos piedosos, dilogos e autos segundo o
estilo de Gil Vicente, e, por isso, considerado o iniciador do teatro (Mysterios da Fe, dispostos a modo
de dilogo em benefcio dos ndios um exemplo das 12 peas de que h testemunho) e da poesia (De
Beata Virgine Dei Matre Maria) no Brasil, sem esquecermos a epistolografia em que foi mestre.
12 Apesar de Anchieta ter nascido das ilhas Canrias, em Espanha, no se pode enquadrar esta obra
na lingustica missionria espanhola por duas razes fundamentais: a primeira reside na lngua de redaco da gramtica que a lngua portuguesa; a segunda, no facto de Anchieta, como refere Quiricio Caxa,
o seu primeiro bigrafo, falar portugus to propriamente, como se mamara essa lngua no leite, coisa
que raramente se acha nos que tm a lngua castelhana por natural (Caxa, 1988: 15).
13 Para uma viso global de toda a produo lingustica missionria veja-se Cardoso, 1998, Historiografia gramatical (1500-1920), Porto, pp. 226-234.
14 Para uma viso mais ampla desta problemtica veja-se: Fonseca, Maria do Cu Brs, 2000, Historiografia Lingustica Portuguesa do Sculo XVII: as unidades de relao na produo gramatical portuguesa, vora, Universidade de vora (tese de doutoramento policopiada), pp. 81-369.
167
1697 Antnio (Santo), Boaventura (Fr.) de: Arte da lingua dos Aros, mss.
1699 Mamiani, Lus (P.) Vicencio: Arte de grammatica da lingua brasilica da
naam Kiriri, composta pelo padre Luis Vicencio Mamiani, da companhia
de Jesu, missionario nas aldeias da dita nao.
s/d Baio, Domingos (P.) Vieira (compil. e coord.): Elementos de Gramatica
Canguela. Idioma falado na regio do Cubango, provincia de Angola.
Segundo os estudos do ... P. L. Lecomte. Coligidos e coordenados pelo P.
Domingos ...
4. Aps uma atenta leitura da Arte a primeira questo que se nos coloca e que
merece relevo esta: A gramtica da Anchieta uma gramtica do tupi, /tupiguaran/tupinamb, no seu estado puro? Esta questo j polemizada por vrios estudiosos
como Armando Cardoso, Hildo Honrio do Couto, Carlos Drumond, Frederico Edelweiss, Maria Lusa Carlota, Serafim da Silva Neto, Suzanne Romaine, Aryon Rodrigues,
Ione Leite, Edith Pinto, Ricardo Cavaliere, entre alguns mais, continua a ser pertinente,
pois, a nosso ver, no devemos falar de uma gramtica da lngua tupi, pelo menos no
seu estado puro (a este propsito lembramos que a verso impressa desta obra aparece cerca de quatro a cinco dcadas aps o primeiro contacto dos falantes portugueses com os povos nativos) mas de um tup j corrompido pelo portugus. Esta posio
defendida por Ricardo Cavaliere, em 2001 (cf. Cavaliere, 2001: 11-21). E nesta perspectiva, Anchieta j tem essa conscincia lingustica pois ao dar como ttulo sua obra
Arte de Grammatica da Lingoa mais vsada na costa do Brasil e no arte de gramtica
do tup/tupiguarani/tupinamb denota no s o conhecimento da ocorrncia na poca
de mais de um sistema lingustico em uso, como tambm e principalmente que o
ali descrito era o de uso majoritrio na costa brasileira. Essa evidncia, aliada ao quadro da etnia populacional no Brasil quinhentista nessa rea geogrfica, conduz-nos a
uma maioria de falantes de lngua geral, de origem extremamente variada (Cavaliere,
2001: 17). Alis o prprio Anchieta referencia os Tups de sam Vicente, os Tamoyos
do Rio de Janeiro os Pitigures do Paraba e as muitas variedades que te) a lngua
do Brasil. Trata-se, a nosso ver, corroborando a tese de Cavaliere, de uma gramtica
do Tup corrompido por superstracto portugus, ainda que alguns estudiosos no a
admitam.
A segunda remete-nos para a sua filiao no latim e no nos parece que Anchieta,
apesar de ser um excelente latinista, com muitos textos de ndole diversa escritos
em latim, tenha visto demasiado latim na lngua dos ndios. Utilizou certo bastantes
termos latinos no texto gramatical, o que se explica pelo facto de o latim ser a lngua
de comunicao da comunidade missionria porque s depois de os seus elementos a
dominarem completamente a nvel escrito e oral era possvel versarem outros assuntos,
o que lhes era imposto pela Ratio Studiorum. A sua utilizao serviu para substituir
lexemas portugueses, talvez pelo facto de no ter as gramticas portuguesas e latinas
por perto.
A estrutura da obra, esta sim marcadamente influenciada pela gramtica latina
o que acontece com a quase totalidade das gramticas das lnguas vulgares at aos
finais do sculo XVIII. Falar em gramtica era sinnimo de falar em gramtica latina e
em termos de historiografia lingustica portuguesa apenas Ferno de Oliveira, o pri-
168

meiro gramtico da lusofonia, na Gramtica da Linguagem Portuguesa, consegue, no

que concerne fontica, lexicologia e quilo que hoje chamamos sociolingustica, ser
original.
5. Anchieta neste texto prope, em termos muito gerais, que a aprendizagem de
uma lngua deve ser feita em contacto permanente com os nativos, com a lngua de
comunicao por eles utilizada, procurando efectivamente a mais correcta compreenso possvel atravs de uma pronunciao o mais uniformizada possvel e de um conjunto de regras, no mbito das classes de palavras, que a pouco e pouco se fosse perpetuando.
O leitor que abre pela primeira vez a Arte de Grammatica da Lingoa mais vsada
na costa do Brasil espera encontrar uma gramtica descritiva, concebida metodologicamente de acordo com outras gramticas latinas ou ainda com as primeiras gramticas vernaculares do portugus e/ou do espanhol, a Gramtica da Linguagem Portuguesa de Ferno de Oliveira, publicada em 1536, a Gramtica da Lngua Portuguesa
de Joo de Barros, sada quarto anos mais tarde, ou a gramtica de Antonio de Nebrija,
a Gramtica de la Lengua Castelhana. Procurar, ainda o leitor, uma gramtica com a
estrutura das gramticas renascentistas das lnguas latinas ou das lnguas vulgares.
Porm o que ir encontrar uma descrio bastante assistemtica, e a este nvel poder
assemelhar-se a Ferno de Oliveira, pouco terica mas muito prtica, o que a torna
uma obra eminentemente didctica. Encontrar, ainda, uma gramtica pouco esquematizada, muito confusa e muito pouco desenvolvida. Esta opinio, alis, -nos fornecida logo no incio do sc. XVII na Aprovaam que o padre Manuel Cardoso assina a
propsito do agradecimento pela publicao da Arte da grammatica da lngua brasilica do padre Lus Figueira:
na obstante a arte do P. Joseph Anchieta, que por ser o primeiro parto ficou mui
diminuta, & confusa, como todos experimentamos (Figueira, 1687).
A escrita da Arte de Grammatica da Lingoa mais vsada na costa do Brasil visa

prioritariamente o estudo das questes mais elementares da lngua mais falada na costa
do Brasil que possam apresentar algumas dificuldades para os missionrios e colonos
portugueses que queiram aprender essa lngua. Por isso so examinadas de um ponto
de vista, diramos, de uma poltica lingustica alguns dos aspectos nucleares, explicando
o seu funcionamento dessa lngua tendo sempre por comparao o portugus, o latim
e mais raramente o castelhano, aparecendo a este nvel como uma espcie de gramtica contrastiva, e aparecendo Anchieta como um dos pioneiros dos estudos contrastivos e tambm da lingustica comparada.
Na verdade os descobrimentos colocaram diante dos gramticos portugueses o
problema de descrever numerosssimas lnguas de sistemas completamente diferentes
do portugus ou do latim. Segundo os dados do catlogo de 1992, no perodo entre
1549 e 1697, foram escritas mais de 45 obras, que contm informao sobre lnguas de
frica, sia e Amrica15. Pertencentes a vrios gneros (tratados, gramticas, cartilhas
15 Cf. A Galxia das Lnguas na poca da Expanso, Comisso Nacional para as Comemoraes
dos Descobrimentos Portugueses, 1992, pp. 70-191. O estudo integrado nesta obra de autoria de Maria
Leonor Carvalho Buescu.
169
dicionrios, etc.), estas obras representam vrios aspectos de lnguas aborgenes-fonologia, morfologia, sintaxe, lxico. O estudo prtico de lnguas exticas teve grandes
consequncias tericas. A descrio destas lnguas baseava-se na comparao destas
com o portugus e o latim, o que resultou na revelao da existncia de vrios meios
de expresso de um significado. Graas a isto muitos gramticos dos sc. XVI e XVII
ajudaram formao de muitos conceitos fundamentais para a lingustica moderna. E
Anchieta foi colocado nesse catlogo pois contribuiu para a influncia do estudo de
novas lnguas na tradio gramatical europeia.
6. A nvel estrutural, a gramtica de Anchieta aparece dividida em 16 captulos, e a
este nvel segue Oliveira que apresenta a sua gramtica estruturada em captulos, organizados da seguinte forma:
Cap.
Cap.
Cap.
Cap.
Cap.
Cap.
Cap.
Cap.
Cap.
Cap.
Cap.
Cap.
Cap.
Cap.
Cap.
Cap.
I. Das letras.
II. Da Orthographia ou pronunciao.
III. De accentu.
IIII. Dos Nomes.
V. Dos pronomes.
VI. Arte da dos Verbos.
VII. Annotaes, na Conjugao.
VIII. Da Construio dos verbos activos.
IX. Dalgas maneiras de verbos em que esta amphibologia se tira.
X. Das Proeposies.
XI. De sum, es, fui.
XII. Dos verbos neutros feitos activos.
XIII.Dos activos feitos neutros.
XIIII. Da Composio dos verbos.
XV. Da Repetio dos verbos.
XVI. De algs verbos irregulares de A
No h nesta gramtica, como j acima referimos, uma preocupao em descrever

teoricamente os fenmenos lingusticos. H, sim, uma preocupao eminentemente
prtica, assente no uso. Esta sem dvida uma das caractersticas das gramticas das
lnguas vulgares renascentistas.
O objectivo estabelecer princpios gerais de ordem prtica, rejeitando as subtilezas da especulao medieval j que tinham no horizonte a tarefa de regularizar a anarquia que dominava o uso da lngua e da ortografia.
Portanto, regular o uso da lngua vulgar era, no incio do sculo XVI, a grande finalidade da gramtica. E foi esta a preocupao fundamental de Anchieta: dar sua gramtica uma dimenso assente no uso. Portanto no estamos perante uma obra terica,
muito menos especulativa, mas perante a primeira tentativa de codificao de uma lngua tendo por isso mesmo um pendor marcadamente original. Para que este pressuposto fosse levada prtica, Anchieta, embora submeta a sua gramtica tradio portuguesa e latina apresentando apenas quatro classes de palavras nomes, pronomes,
verbos e preposies, parece-me que os seus objectivos no eram esses pois desta forma
encontraramos um manual devidamente estruturado, o que no acontece de todo.
170

Depois destes considerandos e de vermos a estrutura da obra anchietana, podemos

inferir que quer as gramticas latinas, quer as gramticas portuguesas renascentistas com
as suas estruturas serviram a Anchieta como um instrumento para perceber e anotar as
diferenas com as lnguas indgenas a vrios nveis como aconteceu com as gramticas
de Ricn, San Buenaventura, Crdoba, Blancas de San Jos, gramticas de missionrios
espanhis escritas para a aprendizagem de vrios idiomas indgenas da colonizao
espanhola (cf. Quilis, 1997: 26-27; Sueiro Justel, 2001: 228-337).
Anchieta inicia a sua obra com o captulo das letras seguido do da ortografia e pontuao. Apresenta, no que se refere ao sistema consonntico, as descries articulatrias de uma forma sucinta, procurando a simplificao de traos fnicos, caractersticas
da gramaticografia missionria dessa poca como observou Mattoso Cmara (Cmara,
1965: 104), quase sempre em oposio ao sistema articulatrio do portugus. Comea
por afirmar quais as consoantes que no existem:
Nesta lingoa do Brasil no h f. l. s. z. rr dobrado nem muta com liquida, vt cra, pra,
&c. Em lugar do s. in principio, ou medio dictionis serue, . com zeura, vt Ao, at (Anchieta,
1595: 1a).
Refere ainda a utilizao do grupo consonntico mb e exemplifica detalhadamente

o seu uso, como poderemos observar nas pginas 1, 2 e 3. O fonema nasal m, interpretado como grupo consonntico [mb], perdia a nasalidade em posio inicial por
vcio de pronncia, o que, alis, extensivo a outras oclusivas pr-nasalizadas, [nd] e
[ng] (fonemas tupis n e N, respectivamente) (Fonseca, 2000: 131):
nunqua se pronuncia B. in principio dictionis sem m. & posto que por jicuria se
escreuesse sem m. sempre se lhe ha de prepor, vt pr Ba, dizse, Mba, porque precedente
o genitiuo, ou adiectiuo no he soffriuel pronunciarse sem m. (Anchieta, 1595: 2b).
Este pequeno extracto no deixa de ser relevante pois conflui com a tendncia para
a simplificao j anotada por Mattoso Cmara Jr. e para uma tentativa de reduzir ao
mnimo essencial a gramtica para que a sua aprendizagem se fizesse o mais rapidamente possvel por forma a que a comunicao entre os missionrios, os colonos e os
ndios se estabelecesse de forma clere e eficaz.
Diferentemente do que fizera Oliveira e Barros, Anchieta considera o j como som
voclico e prope que a sua representao grfica seja i. H um caso muito relevante
em que podemos ver uma correlao funcional no sistema consonntico, trata-se das
letras c-g; t-d: Nas consoantes, c.g.. cmmumente todos pronuncio de hu)a mesma
maneira interposito (Anchieta, 1595: 1b); T. cmmumente se muda em d. (1595: 4a).
E este um dado verdadeiramente inovador das gramticas dessa poca.
No sistema de vogais, Anchieta considera as mesmas do portugus, mas acrescenta-lhe como j acima referimos o j e o y, este apresentando-se com um som especial, e
ainda que se encontre escrito y, i, o mesmo pela dificuldade que h na pronunciao dele mas que traz significaes diferentes:
Por isso pera conhecer ser este i. aspero se escreue com hum ponto em baixo & ficar,
jota, subscrito, i. porque faz muyto differente significao do, i. lene, vt j. agua, com, i. spero,
j. s, ea, id, com i lene, ayopi^, tanger trombeta, ou frauta, ayopi^, picar hu)a bespa (6b).
171
Releva-se deste exemplo o valor distintivo do i, que com realizaes fnicas idnticas, permite diversas significaes. E este mais um dado original na linha do que j
escrevera Ferno de Oliveira temos oito vogaes na nossa lngua mas no temos mais
de cinco figuras, porque no queremos saber mais de ns que quanto nos ensinam os
latinos (Oliveira, 2000: 91).
O i (na sua forma grfica de i, y e j) ocupa papel de relevo no sistema voclico
apresentado pelo jesuta. A vogal i nunca aparece como vogal nasal, semelhana do
que acontece com todas as outras vogais. Apresenta-se como vogal oral algumas vezes
acentuada em posio medial (imondopgra), outras como tona pr-tnicas em posio inicial ou medial (ibi, capiba), e mais algumas como tnica em posio final
(camur).
Anchieta faz, ainda, uma distino clara relativamente ao ditongo crescente e ao
grupo voclico ia:
Ia, com i. aspero cmummente he dissylabo, vt pi, fgado, abir. (6b)
Ia, com i. lene cmummente he contracto, & monossyllabo, vt arobir, trisyllabo (6b).
E para concluirmos os captulos dedicados ortografia, acentuao e pronunciao nada melhor e mais esclarecedor do que as palavras do prprio Anchieta:
Isto das letras, orthographia, pronunciao, & accento, seruiria pera saberem pronunciar, o que acharem escrito, os que comeo aprender: mas como a lingoa do Brasil no est
em escrito, seno no continuo vso do falar, o mesmo vso, & viua voz ensinar melhor as muitas variedades que t), porque no escreuer, & accentuar cada hum far como lhe melhor parecer (9a).
Do captulo quarto at ao final, isto , em treze dos dezasseis captulo da gramtica Anchieta trata das partes do discurso: o nome, o pronome, o verbo e a preposio, ainda que nesta ltima se possa ver o advrbio e a conjuno. uma gramtica
assintctica, aparecendo no entanto no decurso das classes de palavras referncias
construo mas sem qualquer tipo de sistematizao. E neste captulo assemelha-se
a Ferno de Oliveira ou se quisermos recuar mais no tempo primeira gramtica
da civilizao ocidental, a Tecn Grammatik de Dionsio da Trcia, que considerou
como classes de palavras, em correspondncia com as categorias lgicas do julgamento, segundo os esticos, o nome, o verbo, o particpio, o artigo, o pronome, a preposio, o advrbio e a conjuno; considera a interjeio como parte integrante do
advrbio:
To de\ lgou s& m rh o/c kt: noma, ma, metoc, rqron, ntwnuma,
prqesij, prrhma, sndesmoj.
No que concerne ao nome e ao verbo, o jesuta no estabelece uma distino clara
entre estas duas partes da orao, chega mesmo, em alguns momentos, a confundi-los
atribuindo aos nomes propriedades dos verbos como sejam a conjugao e os tempos.
Tambm apresenta a preposio, o advrbio e a conjuno de uma forma muito confusa e nem sempre faz a distino entre ambas. Quanto aos pronomes, podemos destacar a morfologia do pronome possessivo, que nos parece inovadora, mas que ficar
para outro estudo.
172

7. E para concluirmos fiquemos com o comentrio que Francisco Gonzlez Luis,

professor na Universidade de la Laguna, terra natal de Anchieta, no artigo intitulado La
Gramtica de la lengua tup de Jos de Anchieta y su dependencia de la gramtica
latina, publicado nas Actas del Congreso Internacional de Historiografa Lingstica
Nebrija V Centenario, em 1994, faz da arte anchietana:
resulta evidente tambin que con tal descripcin del tupi su contribuicin al patrimnio cultural de la humanidad est fuera de dudas, incluso para quienes, llevados por ciertos
recelos ante semejantes obras de religiosos y misioneros, califican estas gramticas de artificiales y de no reflejar el pensamiento y la cultura indgenas. Por el contrario, el material que
ofrece el arte anchietana del tup se muestra tan genuino y autntico que no podran superarlo ni siquiera los mtodos lingusticos modernos o los recursos actuales. Su Gramtica sin
ningn tipo de planteamientos tericos responde a las exigencias pedaggicas y didcticas
requeridas e trata de describir simplesmente las reglas lingusticas a partir del uso cotidiano
de la lengua indgena. Sus principales mritos residen precisamiente en haberse convertido
en el primero y eficaz instrumento de aprendizaje de la lengua india y en haber iniciado la
tradicin de uno dos ms importantes grupos lingusticos da Amrica del Sur, la del Tupiguarani (Luis, 1994: 114).
173
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175

Faculdade Gama e Souza; crisalbri@aol.com

Cada vez mais constata-se que o uso de palavras estrangeiras representa, principalmente na era da globalizao, nada mais do que a interpenetrao de culturas, em
conseqncia da alta velocidade das comunicaes, da massificao de algumas culturas em relao a outras, fazendo com que os termos mais facilmente faam parte da
comunicao dos indivduos para que se sintam em sintonia com o mundo.
O presente levantamento objetivou obter informaes acerca da reao dos falantes em relao ao uso de termos estrangeiros na lngua.
O grupo alvo da pesquisa formado por professores e alunos da Rede Pblica de
Ensino do Rio de Janeiro de 1 e 2 graus. Apresentou-se aos grupos a questo do uso
do termo impeachment, recentemente usado em nossa lngua. Ofereceram-se as
seguintes alternativas aos grupos:
a) deve-se usar a palavra estrangeira sem qualquer alterao;
b) dever-se-ia criar uma palavra completamente nova;
c) deve-se usar os processos existentes na lngua e fazer uma derivao.
Em uma primeira leitura da amostra o que se verifica que 27,3% optaram pelo uso
da palavra estrangeira e 72,7% escolheram as alternativas em que se privilegiam os processos existentes dentro da lngua para formao de palavras.
No grupo de professores 60% optou pelo uso da palavra estrangeira irrestritamente;
mas no que se referia a criar uma palavra completamente nova, apenas 22,5% apostam
em tal possibilidade e somente 17,5% acreditam na derivao com o uso de afixos
como mecanismo de no importao de vocbulos.
O rtulo de a mulher ser conservadora no que refere ao uso da lngua, parece no
se confirmar no grupo de professoras, pois quase 38,4% delas optaram pelo uso da
palavra estrangeira contra 20,5% dos professores na mesma opo.
J entre os alunos, o fato inverte-se, apenas 20,3% opta pelo uso de palavra estrangeira, enquanto 36,3% fica com a criao de palavra nova e 43,3% com a utilizao de
processo de derivao; aqui as alunas desempenham papel marcante, dos 79,6% que
optam pelo no uso de palavra estrangeira, 45,9% da escolha foi feita por mulheres.
Tem sido observado que no s o fator scio-econmico mas tambm a escolaridade de uma pessoa tm direta relao com o seu desempenho lingstico. Cabe aqui
uma interrogao: esses fatores estariam atuando sobre a adoo ou no de emprstimos?
177
CRISTINA ALVES DE BRITO
No dicionrio do Aurlio aparece o vocbulo impedimento como: obstculo, estorvo,

impedio; estado de quem por doena, licena ou por outra causa, acha-se impossibilitado de exercer as suas funes.
Na Constituio Federal o termo que aparece com freqncia suspenso dos direitos
em situaes de crime penal comum, infraes, crime de responsabilidade; em tais situaes o Presidente ter apenas a suspenso do mandato e no caso de no haver julgamento
no prazo de 180 dias, retorna ao posto; o termo impedimento aparece com freqncia em
relao aos juzes que por motivo variado ficam impossibilitados de exercer suas funes.
O Brasil passou, no incio da dcada de 90, por uma experincia poltica inusitada,
para a qual, em nosso vocabulrio, o povo no encontrou termo adequado para expressar o seu desejo: nenhum dos significados da palavra impedimento possua o sentido
exato do que era o desejo de todos naquela hora.
Voltando um pouco mais no tempo, em 1974, o chefe do Governo americano
renunciava por saber que o Congresso decretaria seu impeachment por seu envolvimento no caso Watergate.
Por outro lado, o povo brasileiro desejando o mesmo para o, ento, chefe de Estado
e no pretendendo renunciar, no encontrou na palavra do portugus impedimento a
soluo para o que queria, pois ela no designava exatamente o mesmo que a palavra
do ingls impeachment, que significa impugnao, descrdito, denncia e processo
por infrao dos deveres de seu cargo.
A idia de temporrio que permeia a palavra impedimento e estando o brasileiro
ansioso por uma atitude definitiva, no querendo a possibilidade de um retorno de
forma alguma, determinou o uso do termo ingls que possua o valor semntico exato
que todos queriam que acontecesse, a sada sem qualquer possibilidade de volta, para
o, ento, Presidente.
O que se verificou inicialmente que entre aqueles com maior escolaridade h
aceitao com menos restrio ao termo estrangeiro; j entre os que tm escolaridade
em processo, pelo resultado obtido, constata-se uma maior resistncia incorporao
de termos estrangeiros, fato que tambm permite uma indagao: se tal reao seria
em funo do desconhecimento do significado real da palavra, uma vez que boa parte
dos informantes do grupo tem idade entre 16 e 30 anos, geralmente pouco preocupada
com o significado real, exato das palavras.
No caso do termo impeachment na sociedade mais ampla o que se verificou foi
uma quase unanimidade tanto na lngua escrita quanto na oral.
Em contrapartida o que se verificou com o termo impeachment bem diferente
do que em muitas situaes, na atualidade, encontramos quando pessoas usam termos
estrangeiros somente para sentirem-se engajadas, enturmadas, inseridas num contexto,
alegando que a lngua no possui termos adequados para expressar muitas situaes
vivenciadas no dia-a-dia por determinados grupos.
Seno vejamos alguns termos pinados em situaes de escritrio que muitos de
ns ouvimos quando estamos atentos s palavras usadas.
O problema pode ser no hard disk. (disco rgido)
Ele precisa do feedback da equipe para os contatos com o pessoal... (retorno)
Verifiquei o seu laptop. (micro porttil)
178
CRIAR OU PEDIR PALAVRAS?
O Hermnio (...) quer lanar um franchise e precisa que voc escreva um paper
sobre isso. (franquia / papel (texto))
Disse que adorou o approach e o design, mas acha que tem um problema de
timing. (desenvolvimento / desenho / tempo)
O Fernando, (...), enviou e-mail solicitando... (correio eletrnico)
...durante o qual poderamos conhecer, no show room do evento, os trabalhos
vencedores... (sala, salo de exposies)
Ivan, (...), quer saber se d para antecipar a apresentao do layout da newsletter. (formato / nova carta (modelo))
...porque o boy no veio trabalhar hoje. (contnuo, menino)
A srie acima questionvel quanto ausncia de termos para expressar sua idia
dentro da lngua. At o que sempre foi uma das marcantes caractersticas do povo brasileiro, adorar um cafezinho que implicitamente sempre equivaleu a hora de uma paradinha, transformar-se agora no:
Nesse momento, o coordenador do seminrio anunciou o incio do coffee-break...
As palavras acima relacionadas todas tm expresses, palavras perfeitas, em uso,

dentro da lngua, porm o que se sente mais o nosso prosaico, insubstituvel cafezinho que sempre nos caracterizou frente ao mundo. Ser que para estar inserido no contexto mundial, teremos de perder uma de nossas mais pitorescas caractersticas?
Em um segundo momento, colocou-se para os pesquisados a seguinte situao: o
que achavam sobre o uso de palavras ou expresses estrangeiras de forma geral dentro
da lngua; foram apresentadas as seguintes opes:
a) nunca devem ser usadas;
b) podem ser usadas em casos especiais;
c) devem ser usadas livremente.
No que se refere ao primeiro item: nunca devem ser usadas palavras estrangeiras,
nenhum dos grupos apresentou alto ndice, no total entre os pesquisados somente 11%
foram veementes contra tal uso.
Quanto ao livre uso das palavras, novamente, aparece uma reao contra, onde
34% acreditam que as pessoas tenham livre arbtrio para dentro da lngua lanar mo
das expresses e palavras estrangeiras.
Porm um grupo expressivo de usurios aceita que, em casos especiais, termos
estrangeiros possam ser usados; tal item apresentou os seguintes ndices: entre os professores 77,5% admitem o uso em situaes especiais; entre os alunos 50% tambm
comungam com tal idia; no levantamento geral entre todos os informantes, 54,2% concordam que expresses estrangeiras devam ser usadas quando no houver, na lngua,
palavra com carga semntica que expresse o que se deseja comunicar.
Apesar de a Lngua Portuguesa ter a seu favor a capacidade de expressar a veemncia das tormentas das grandes viagens, o jogo de palavras oblquas ou de brincar com
as palavras de todo dia em versos simples em uma linguagem direta e pessoal para
expressar-se poeticamente na lngua que faceiramente fala da partida, da batalha, do
amor, das fugas e da saudade.
179
CRISTINA ALVES DE BRITO
Sabe-se que a lngua , foi e continuar sendo um fator de interao entre os indivduos quer na sociedade, quer na poesia, quer na linguagem cotidiana, exercendo um
papel fundamental nas relaes humanas. Assim a cada momento perfeitamente aceitvel a adoo de formas para uma lngua por causa dos contatos com outra(s) lngua(s); a interpenetrao lingstica praticamente inevitvel, porque nenhum povo,
na era da globalizao, vive isolado; de modo geral o emprstimo decorre exatamente
das relaes polticas, comerciais ou culturais que acontecem.
Percebe-se a partir do grupo de informantes, usurios cotidianos da lngua, um
equilbrio nos resultados, pois de forma geral, uma concluso primria que se pode
tirar a de que quando a lngua no oferece meios de expresso, importe-se para que
haja a comunicao e esta no fique prejudicada.
Ainda necessrio que se tenha sempre presente que a lngua , foi e continuar
sendo um fator de interao entre os indivduos quer na sociedade, quer na poesia,
quer na linguagem cotidiana, exercendo um papel fundamental nas relaes humanas.
Assim a cada momento perfeitamente aceitvel a adoo de formas para uma lngua
por causa dos contatos com outra(s) lngua(s); a interpenetrao lingstica praticamente inevitvel, porque nenhum povo, na era da globalizao, vive isolado, e, de
modo geral, o emprstimo decorre exatamente das relaes polticas, comerciais ou
culturais que ocorrem. Tambm se sabe que o radical estrangeiro, em geral, adapta-se
fonologia e estrutura morfolgica da lngua importadora. Porm, a partir de tais
caractersticas, constata-se que tal ainda no ocorreu com o termo impeachment at
o presente momento; ser que poderemos esperar por adaptaes lingsticas formais
ou simplesmente ter sido um rio (episdio) que passou em nossas vidas e que simplesmente deixamo-nos levar temporariamente?
BIBLIOGRAFIA
Constituio Federal do Brasil, 1988.
HOLANDA, Aurlio Buarque de (1986), Novo dicionrio da Lngua Portuguesa, Rio de
Janeiro, Nova Fronteira.
180
Fantina Tedim Pedrosa

Ceclia Falco
Cludia Ferreira
Cludia Martins
Manuel Silva
Universidade do Porto; fpedrosa@letras.up.pt
Escola Secundria Miguel Torga, Bragana; cecilia.falcao@clix.pt
Universidade de Aveiro; cferreira@dlc.ua.pt
Instituto Politcnico de Bragana; claudiam@ipb.pt
Instituto Politcnico do Porto; mdasilva@iscap.ipp.pt
Dar a palavra cincia:

dilogos entre lingustica e linguagens
de especialidade a propsito
de um dicionrio terminolgico
1. Introduo
A reflexo lingustica tem vindo a dar conta da vitalidade da produo e divulgao cientfica em portugus e a observar os seus processos de discusso e fixao do
saber e das suas linguagens. A lngua , cada vez mais, objecto de estudo no s no
mbito estritamente lingustico mas tambm em reas mais recentes que ligam, por exemplo, a lngua s cincias ou a outros domnios de aplicao. A importncia da lngua
portuguesa como lngua de especialidade , de facto, afirmada atravs de vrias pesquisas, realizadas ou em curso, que tm como objectivo inscrever o portugus nas reas
mais inovadoras da sociedade actual. O projecto de concepo de um dicionrio terminolgico multilingue que nos tem ocupado inscreve-se exactamente nesta preocupao em considerar o portugus como uma das lnguas de trabalho num domnio
cientfico especfico, o das Cincias da Populao.
Mas, na encruzilhada entre a lngua e a cincia, a relao pode revelar-se problemtica no apenas em casos equvocos ou que momentaneamente se apresentam como
insolveis, mas sobretudo quando h ausncia de dilogo. Somos levados a pensar:
que conexo tem existido entre as preocupaes dos linguistas e terminlogos e as dos
181
FANTINA TEDIM PEDROSA / CECLIA FALCO / CLUDIA FERREIRA / CLUDIA MARTINS / MANUEL SILVA
cientistas ou especialistas de uma dada rea do saber? Partindo da constatao de um

desencontro (tradicional) entre a lingustica e a cincia, assumimos novas perspectivas
de cooperao, percursos inovadores na relao imprescindvel entre terminlogos e
especialistas, na execuo do projecto terminogrfico numa rea to actual e interdisciplinar como so os estudos da populao. O dilogo a atitude natural quando
reflectimos sobre os problemas que se pem lngua ao ser confrontada com as necessidades das linguagens de especialidade a anlise de casos aqui exposta atesta que
dar cincia a palavra exacta contribuir para a afirmao da Terminologia, enquanto
disciplina autnoma, em lngua portuguesa.
1.1. Das preocupaes da cincia

Population functions as a link in a vital chain,
a basic and essential part of a larger system
that shapes our public and private world.
(Weinstein et al., 2001)
A populao tornou-se desde meados do sculo XX um tema de interesse crescente
que se expandiu para fora da comunidade cientfica e da esfera poltica. Os meios de
comunicao em massa interessam-se por grandes eventos associados populao,
mesmo sem um carcter poltico (conferncias, comemoraes de dias internacionais)
e, frequentemente, apresentam e discutem aspectos demogrficos como o envelhecimento
da populao, a baixa taxa de natalidade nos pases desenvolvidos, as migraes, a fome
e a subnutrio em diversos pontos do mundo ou a vulnerabilidade s epidemias.
Tambm em diversas reas como na economia, no planeamento urbanstico, na formulao e avaliao prospectiva de polticas governativas, na sade pblica ou na concepo de polticas sociais so utilizados conceitos e mtodos desenvolvidos pelas
cincias que tm como objecto de estudo a populao.
Da mesma maneira, a dinmica populacional, de uma forma frequentemente silenciosa e imperceptvel, afecta as condies econmicas, a qualidade ambiental, a agenda
poltica, a tica, as relaes internacionais, e estes factores, por sua vez, influenciam as
caractersticas da populao (dimenso, estrutura, fecundidade, mortalidade, migrao,
distribuio geogrfica), pelo que compreender a problemtica de funcionamento interno
do sistema demogrfico e das suas relaes com as componentes geogrfica, econmica, social, poltica, antropolgica, ecolgica e histrica constitui um desafio que se
coloca aos cientistas, desafio que no pode ser objecto de estudo de uma s cincia,
sendo antes um tema verdadeiramente interdisciplinar.
Estas razes tornam a populao um importante e til campo de estudo e de interveno profissional e social. Poder acompanhar e produzir investigao num domnio
cientfico especfico, tendo o portugus como uma das lnguas de trabalho, em primeiro lugar uma urgncia para todos os que analisam este domnio ou domnios conexos. O presente artigo fundamenta-se nessa preocupao maior dos especialistas e procura, assim, relacionar a rea da Geografia da Populao com a necessria reflexo lingustica que est na base do dicionrio multilingue que pretendemos dar a conhecer,
produto esse que apresenta, tanto quanto possvel, uma viso transdisciplinar desta
problemtica.
182
DAR A PALAVRA CINCIA: DILOGOS ENTRE LINGUSTICA E LINGUAGENS DE ESPECIALIDADE

A PROPSITO DE UM DICIONRIO TERMINOLGICO
1.2. Das preocupaes da lngua

As with any relatively new concept, terminology is subject to change, which depends
on the theorists and specialists that practise it. The first reason for change derives from the
relationship that terminology has with its preceding disciplines, especially with semantics, lexicology and lexicography. Some people believe that terminology is nothing more than a new
perspective adopted by these disciplines. Terminology is currently seen as an art or practice
rather than a science.
(Dubuc, apud Cabr 1999: 9)
Neste contexto, o contributo dos linguistas e terminlogos apresenta-se como fundamental em diferentes aspectos: na traduo fidedigna de conceitos, contribuindo para
uma delimitao de fronteiras entre reas conceptuais contguas, no aproveitamento
pelos especialistas dos recursos lingusticos existentes e mais adequados e mesmo na
criao de novos termos (nenimos) para conceitos novos ou que continuam sem
designao.
A incorreco lingustica na traduo de termos e a utilizao indevida ou distorcida de conceitos que circulam e que contribuem para perpetuar erros foram tambm
factores que motivaram a realizao deste dicionrio multilingue. Assim, o seu intuito
facilitar a traduo de termos para portugus e apresentar uma definio correcta de
conceitos, que informe sobre o funcionamento do sistema demogrfico: confluem aqui
as preocupaes relativas harmonizao e correco da lngua bem como preciso conceptual da cincia.
1.3. Da motivao para um projecto terminolgico na rea das Cincias

da Populao
A constatao de que o tema interessa comunidade em geral e a necessidade de
facilitar a comunicao entre reas afins, pois a populao um objecto interdisciplinar, justificaram que ao longo de anos vrios glossrios, dicionrios, lxicos e outras
obras de referncia tenham sido criados. J em 1969, a IUSSP (International Union for
the Scientific Study of Population) revelava a necessidade de criar um dicionrio temtico de demografia (Multilingual Demographic Dictionary) em vrias lnguas, cuja
obra tem vindo a ser reeditada, inclusivamente em portugus.
No entanto, a Geografia desprezou, de certa forma, os estudos sobre a populao.
Em alguns dicionrios geogrficos encontram-se diversos conceitos da populao mais
relacionados com a distribuio e a mobilidade, revelando-se, porm, esta abordagem
muito restritiva no que diz respeito abrangncia do fenmeno da populao.
A preocupao de divulgao conduziu-nos reflexo sobre os meios lingusticos
que permitem a comunicao e a discusso dos conceitos cientficos entre especialistas, nomeadamente quando somos confrontados com textos de vulgarizao ou semi-vulgarizao e, sobretudo, de natureza oficial que carecem, por vezes, de rigor conceptual. Aliada a esta questo est tambm a escassez de obras de referncia de carcter normalizador em portugus europeu, havendo apenas alguns dicionrios escolares
ou que versam temas especficos (v.g., Dicionrio do Casamento/ Divrcio & Temas
Adjacentes).
183
1.4. Dos objectivos do presente artigo

Pretendemos mostrar qual a reflexo que permitiu, ao longo de todo o trabalho, a
desambiguao desejada por qualquer linguagem de especialidade e tambm como
essa reflexo nos levou a propor determinadas solues, a nvel tradutivo, lingustico
e conceptual.
Assim, este texto tem como objectivos: demonstrar como o produto terminogrfico
multilingue em construo vem contribuir para a difuso e necessria evoluo da lngua
portuguesa; afirmar a necessidade e a pertinncia deste trabalho, apesar de nos encontrarmos num contexto em constante evoluo cientfica que tende a encarar as obras
de referncia como perecveis; justificar a criao de equipas multidisciplinares, capazes de solucionar problemas de harmonizao/ normalizao conceptual e terminolgica, confirmando a lngua portuguesa como lngua cientfica de pleno direito no estabelecimento da teoria, no seu ensino e divulgao bem como em textos de carcter
regulamentador que recorrem a esta rea.
2. Caractersticas e finalidade do projecto

Ambas as vertentes, a cientfica e a lingustica, imprescindveis para o conhecimento
e a sua transmisso, conduziram constituio de uma equipa interdisciplinar de especialistas da rea da Geografia e de terminlogos com vista elaborao de um produto
terminogrfico1 multilingue de divulgao em Estudos da Populao. Este produto
assume a forma de um dicionrio terminolgico que se organiza tematicamente em sete
domnios, a saber fontes e mtodos, dinmica populacional, distribuio da
populao, estruturas da populao, populao e desenvolvimento, populao e ambiente e polticas populacionais, estando cada um destes estruturado em
subdomnios, nos quais se inscrevem os termos por ordem alfabtica (partindo do portugus).
As suas finalidades so permitir a desambiguao dos termos na comunicao entre
especialistas da mesma lngua ou de vrias lnguas, possibilitar a divulgao dos conceitos das linguagens de especialidade entre si e comunidade em geral de uma forma
inequvoca e encontrar solues adequadas a nvel lingustico para a designao de
conceitos atravs de termos transparentes e motivados.
Pelo rigor cientfico imposto e pela clareza de linguagem, pretende-se ainda captar
o pblico em geral, que se tem tornado vido de um saber profundo, sinttico
mas essencial, numa estruturao conceptual que lhe permita em pouco tempo apreender vrios aspectos da complexidade que caracteriza o domnio da Geografia da
Populao. Qualquer cidado, bombardeado por informaes de provenincia nem
sempre clara e com motivaes muito diversas, pode ser facilmente manipulado. Por
isso, numa poca em que se apela cidadania, o dicionrio permite enriquecer a cultura geral e optar pela vertente que, num dado contexto, se revele como a mais pertinente.
1 Entenda-se que, segundo Gouadec (1990: 3-4), Terminologia a cincia que estuda os termos, a
sua formao e as suas relaes, de um determinado universo de conhecimento, enquanto Terminografia a actividade de constituio de vocabulrios especializados.
184

3. Metodologia de trabalho
O projecto assenta numa equipa interdisciplinar2 constituda por uma especialista
em Geografia da Populao e quatro terminlogos (tendo cada um a seu cargo a pesquisa numa das lnguas estrangeiras, mas com uma preocupao de partilha constante
em lngua portuguesa) e teve como ponto de partida uma listagem de termos pr-seleccionados pela especialista, listagem esta que orientou a pesquisa terminolgica ulterior.
Logo, a principal preocupao da equipa foi estabelecer um projecto de terminologia
simultaneamente descritiva que se caracteriza por analisar uma rea de especialidade,
estudar os seus conceitos e coligir os termos e prescritiva que se preocupa com a
normalizao dos termos. Comemos, assim, por identificar os termos nucleares dos
domnios e subdomnios em causa, definir os conceitos por estes expressos, determinar quais seriam verdadeiros termos (sem excluir, numa primeira etapa, os que se apresentavam como candidatos a termos), seleccionar os contextos ilustrativos e as fontes
bibliogrficas fidedignas e delimitar os domnios e subdomnios em causa, no sentido
de poder avaliar e validar os termos atribudos aos conceitos j existentes e propor, se
tal fosse o caso, novas unidades terminolgicas para conceitos novos ou sem designao (Wright & Budin 1997).
Desta forma, o projecto desenvolveu-se com base numa dupla abordagem: semasiolgica, orientada do termo para a procura do seu significado, e sobretudo onomasiolgica, partindo do conceito com vista a alcanar a denominao exacta, mas com
um objectivo final nico a criao de um produto terminogrfico multilingue. Convm ter em considerao o que se entende por conceito e termo: o conceito consiste
na representao mental de objectos ou conjuntos de objectos individuais que partilham determinadas caractersticas e cuja funo permite a classificao ou ordenao
mental dos conceitos e a sua comunicao atravs da associao a um smbolo lingustico (Felber 1984), enquanto o termo, em linguagem de especialidade, uma representao lingustica de um conceito, utilizada numa rea especfica (Cabr 1999),
podendo assumir formas e extenso variveis.
Numa primeira fase, sentimos necessidade de alargar a rea do conhecimento, passando da abordagem geogrfica da populao, que se revelou extremamente limitativa,
para uma perspectiva multidisciplinar (Estudos da Populao) que integra a Demografia, a Economia, a Sociologia, a Epidemiologia, a Ecologia, entre outras reas. Este alargamento, a par da sua delimitao, levou-nos a organizar os termos em rvores conceptuais correspondentes aos domnios j referidos, para termos uma viso global dos
campos abrangidos mas tambm das relaes conceptuais no interior dos campos e
entre eles e os termos respectivos.
O estabelecimento dessas reas orientou a pesquisa e a recolha de documentos em
suportes diversos e em diferentes lnguas (alemo, espanhol, francs, ingls e portugus),
nomeadamente de obras de referncia, de cariz cientfico e oficial. Seguidamente, inicimos a constituio de corpora de especialidade a partir de textos provenientes de
organizaes e instituies nacionais e internacionais, de stios de universidades e de
2 Esta equipa foi constituda no mbito do Seminrio de Especialidade em Geografia/ Histria, constante do 2. semestre do 1. ano do Mestrado em Terminologia e Traduo (edio de 2000/ 2003) da
Faculdade de Letras da Universidade do Porto, sob a coordenao da Prof. Doutora Belinda MAIA.
185
associaes profissionais, de obras de referncia e manuais, de dicionrios, glossrios,

lxicos, vocabulrios e thesauri e de revistas de divulgao cientfica, em linha ou
impressas. Constatou-se desta recolha documental para criao de corpora a notria
presena de textos em lngua inglesa e a escassez de textos em portugus europeu.
Os corpora constitudos (corpora paralelos e corpora comparveis3, monolingues
ou multilingues) acompanharam o desenvolvimento e o teste de um conjunto de ferramentas integradas concebido pelo Plo FLUP/ CLUP da Linguateca, designado por
Corpgrafo. Estas ferramentas permitem, a partir do armazenamento de um conjunto
de textos em formato electrnico, a manipulao e o seu tratamento terminolgico de
forma semi-automtica, atravs do recurso a tcnicas de alinhamento, fraseamento e
concordncia, entre outras. Assim, esta plataforma de anlise de corpora fruto da proveitosa interdisciplinaridade entre linguistas, tradutores, especialistas de vrias reas
cientficas e informticos4 permitiu-nos extrair novos termos e detectar a existncia
de novos conceitos, alguns dos quais ainda com denominaes no estabilizadas ou
sem designao em lngua portuguesa. A extraco foi realizada a partir de uma anlise semi-automtica dos textos em formato electrnico e os seus resultados foram
exportados e armazenados numa base de dados terminolgicos, concebida de forma a
permitir diferentes tipos de pesquisa conceptual num ambiente dinmico que suporta
a adio de documentos e a definio de redes semnticas no estticas. Esta base est
a evoluir para uma base de dados de conhecimento (e no de simples informao terminolgica), com interfaces cada vez mais flexveis, que permitem ao utilizador compilar e organizar os seus prprios corpora e analisar as relaes que considerar pertinentes num determinado domnio conceptual5.
A equipa tomou em considerao as recomendaes das normas ISO, especialmente as provenientes do Comit Tcnico 37, relativas ao trabalho terminolgico e terminogrfico, aos seus princpios e mtodos, ao uso de vocabulrios e formas normalizadas de registo e apresentao e ajuda computacional na criao, utilizao e partilha de dados terminolgicos.
De acordo com a ISO 10241 (1992), os dados terminolgicos organizam-se da
seguinte forma:
1. os dados referentes ao termo: o termo em si, os sinnimos e os antnimos, as
variantes ortogrficas, morfolgicas e sintcticas, as formas abreviadas e as formas
3 Enquanto um corpus comparvel consiste num conjunto de textos em duas ou mais lnguas relativo mesma rea de saber ou de uma rea similar, ou ainda um grupo de textos de pares de lnguas
que podem ser contrastadas e comparadas em funo das suas caractersticas especficas, um corpus
paralelo pode assumir uma das trs hipteses: alinhamento de textos originais numa L1 e as respectivas
tradues; alinhamento de textos originais nas L1 e L2 e as suas respectivas tradues; ou alinhamento
de tradues em diversas lnguas de um texto originalmente escrito numa dada lngua (Pearson 1998:
43-48).
4 Este projecto liderado pela Prof. Doutora Belinda MAIA, juntamente com o engenheiro Lus
SARMENTO, da Universidade do Porto, no mbito da Linguateca (http://www.linguateca.pt), na
sequncia da elaborao do Processamento Computacional do Portugus (MCT, conduzido por Diana
SANTOS). O projecto conheceu desenvolvimentos recentes, com uma 2. verso do corpgrafo lanada
em Outubro de 2004.
5 Cf., no stio do plo do CLUP (http://www.linguateca.pt/corpografo/), o poster: Integrated web
environment, de 31 de Maro de 2003.
186

plenas, os smbolos, os equivalentes em lnguas estrangeiras, os graus de aceitabilidade, a informao gramatical e as notas;
2. os dados relativos ao conceito, como o caso da definio, dos contextos, de
representaes grficas ou de outras representaes do conceito (frmulas ou
numeraes), dos exemplos, das notas e da informao sobre os sistemas conceptuais (v.g., conceito subordinado, supraordenado ou coordenado);
3. os dados administrativos, a saber: a identificao do conceito, o smbolo da lngua
em causa, a data do registo, a identificao do registo efectuado e a fonte.
Tendo em conta estas recomendaes, crimos uma ficha terminogrfica que integra os campos mais pertinentes para o produto em construo, ou seja, seleccionmos
o domnio e subdomnio conceptuais, o termo, a informao gramatical, o sinnimo, a
definio, a representao grfica, os equivalentes noutras lnguas e respectivos informao gramatical e sinnimos, os termos relacionados e as notas.
Numa fase subsequente ao estabelecimento dos termos e da sua definio, foram
convidados diferentes especialistas nas vrias lnguas, de forma a validar e estabilizar
os equivalentes atestados ou propostos, na dupla vertente conceptual e lingustica. A
verificao dos conceitos, pelo confronto das diferentes lnguas, a deciso sobre a
incluso/ ordenao de termos, incluindo a opo entre variantes ou (para)sinnimos,
bem como a apresentao final do produto, impresso ou electrnico, constituiro as
ltimas etapas da pesquisa terminolgica (Rondeau 1984; Gouadec 1990).
4. Estudo de casos
Na sequncia deste processo, fomos identificando problemas de diferente natureza,
nomeadamente a polissemia, a sinonmia, a necessidade de criao de novos termos
(nenimos) devido ausncia de equivalentes, a deficiente traduo terminolgica e/
ou conceptual e a m interpretao por desconhecimento lingustico, que sero exemplificados pelos seguintes casos:
1. caso A correspondncia entre os pares fertility/ fecundity e fertilidade/
fecundidade um dos casos mais evidentes dos erros de traduo causados pela
semelhana fnico-grfica de termos cognatos. Verificmos, de facto, uma confuso
entre os conceitos de fertilidade a capacidade biolgica de produzir vulos e espermatozides viveis e fecundidade a resultante da reproduo , quando afinal a
correspondncia inversa entre o portugus e o ingls: fecundity e fertility. Deve,
contudo, ter-se ainda em conta o domnio especfico em que o termo usado: que
o uso dos termos ingleses assemelha-se ao uso portugus, mas apenas no domnio da
Biologia.
2. caso O termo total fertility rate surge traduzido em algumas publicaes de
divulgao e at documentos oficiais (concretamente, no Relatrio sobre o Desenvolvimento Humano Human Development Report, UNDP) por *taxa de fertilidade
total em vez do termo estabilizado em portugus: ndice sinttico de fecundidade.
Os equivalentes que poderiam ter sido adoptados na traduo so: ndice sinttico de
fecundidade, descendncia mdia ou ndice conjuntural de fecundidade. O facto
de tomar, sem reflexo, como equivalentes dois indicadores que o no so (taxa e
ndice) mostra uma traduo literal a partir do ingls, sem cuidar de seguir o rigor con-
187
ceptual nem a tradio encontrados nos estudos da rea que a lngua portuguesa j
firmou. Esta designao que, infelizmente, temos visto ganhar terreno, esquece ainda
que, mesmo que fosse uma taxa, ela seria entre ns classificada no como total
tal uso seria, aqui, incorrecto ou inexistente mas como global, para alm do j identificado falso amigo *fertility/ fertilidade.
3. caso Num livro sobre demografia, publicado em 2004, refere-se a taxa
de mortalidade pr-natal como sendo a que se obtm dividindo os bitos pr-natais
(bitos fetais tardios e bitos neonatais precoces) pelos nascimentos. A incorreco
conceptual deriva da confuso de dois prefixos de valor diferente (o 1. de origem latina,
o 2. de origem grega): pr-natal (antes do nascimento) e perinatal ( volta do nascimento, no perodo imediatamente anterior e posterior ao parto) este 2. adjectivo integra, por exemplo, o termo perodo perinatal (partilhado pelas cincias da sade) e h
formaes semelhantes noutros termos da demografia, como periurbano. A designao
correcta , aqui, taxa de mortalidade perinatal. Sendo as lnguas clssicas um vasto
repositrio de elementos formativos (bases e afixos) para a terminologia tcnica e cientfica, esta uma rea em que os conhecimentos de morfologia e de histria da lngua
ajudam o especialista a identificar erros lingusticos e conceptuais e a solucion-los.
4. caso Aos termos em francs dpopulation e dpeuplement, equivalentes
em espanhol a despoblacin e despoblamiento, que traduzem uma diminuio de
efectivos resultante de um saldo natural negativo e um decrscimo de populao
devido s migraes, respectivamente, corresponde um s termo de sentido geral em
ingls, depopulation, e um s termo em portugus, despovoamento, sendo necessria uma parfrase explicativa para separar cada um dos casos.
interessante verificar como cada idioma faz escolhas diferenciadas nos processos
de criao terminolgica, tal como faz na neologia em lngua geral. Embora tanto o
portugus como o ingls concentrem num s termo (seria um caso de polissemia) o
decrscimo que deriva do facto de haver maior nmero de mortes do que nascimentos e o decrscimo por desero e abandono do territrio, estamos perante caminhos
etimologicamente diversos.
H dois entendimentos possveis em relao a esta assimetria inter-lnguas:
a) existem, em francs e em espanhol, dois conceitos diferentes, que o equivalente
portugus reduz, tal como o ingls. certo que tambm o termo ermamento
est atestado em portugus para este sentido geral de ausncia de populao,
independentemente da causa, embora com menor divulgao. Por se ter passado
a entender pelo termo portugus sobretudo o processo gradual de perda de
populao, cuja situao extrema ser a completa ausncia de efectivos, despovoamento tem perdido vitalidade no tanto na comunidade cientfica mas
sobretudo no discurso de vulgarizao e tem vindo a ser substitudo, no raramente, por desertificao, entendendo-se o termo apenas na sua vertente de
desertificao humana;
b) ou consideramos que estamos perante um s conceito diminuio da populao com duas variantes que particularizam as razes dessa perda: dpopulation como resultado negativo da dinmica natural e dpeuplement como fruto
de um saldo migratrio negativo.
188

O facto de haver dois termos diferenciados apela a conceitos no confundveis, que

correspondem a dois aspectos da dinmica da populao: saldo natural e saldo
migratrio.
5. caso Constata-se um vazio terminolgico em portugus relativamente ao
termo ingls replacement migration, apesar de termos j encontrado a designao
migrao de substituio numa revista de demografia6, o que prefigura um problema
de entendimento conceptual; isto , o termo portugus parece indicar uma forma de
migrao subdomnio da mobilidade espacial enquanto o ingls enfatiza um tipo
de substituio/ reproduo da populao: trata-se, afinal, de uma substituio/ renovao por migrao (termos no atestados).
6. caso Empowerment no apresentava, inicialmente, um equivalente estvel
em portugus, talvez por ser um conceito usado em diferentes domnios conceptuais
(poltica, cincias sociais, economia), tendo sido proposto o termo capacitao, que
se foi firmando e se divulgou atravs de textos oficiais e informativos. Neste caso,
fugiu-se tentao de uma traduo literal do ingls e foram aproveitados recursos
genolexicais tradicionais do portugus, algo que no acontece em francs, por exemplo, que mantm o estrangeirismo.
Todavia, tambm em portugus continua a ocorrer a forma importada e vimos
recentemente uma nativizao do emprstimo, empoderamento, que soa como um
termo estranho (embora use estruturas formativas do portugus). Admitimos alguma
resistncia em inscrev-lo num paradigma cuja base seria poder, pois no se atesta
nenhum verbo *poderar ou *empoderar nem um adjectivo *empoderado7. Ao
invs, a rede conceptual e a retoma discursiva ficam asseguradas no discurso cientfico
no caso de capacitao, pelo j tradicional uso de capacidade, capacitar, capacitado no esqueamos que neonmia interessa seguir as regras da transparncia e
motivao e a possibilidade de derivao, bem como acatar hbitos fonolgicos e morfossintcticos da lngua. Qual a razo para esta criao? uma questo de moda ou
submisso ao ingls? Falta saber se a forma empoderamento ficar circunscrita ao portugus do Brasil8 ou se este decalque do ingls supe algo conceptualmente distinto:
embora com menor uso, a concesso, obteno ou reforo do poder parece servir as
reas das relaes internacionais e a cincia poltica; dotar de capacidades tem sido
associado educao e formao, aos recursos humanos e profissionais, embora no
se confine a estes domnios.
7. caso A traduo incorrecta de potential years of life lost e years of potential life lost (que ocorrem amide nas formas abreviadas PYLL e YPLL, respectivamente) pelas formas em portugus anos potenciais de vida perdidos e anos de vida
6
7
Boletim da Associao Portuguesa de Demografia, n. 3, de Novembro de 2002.

Embora a adjuno simultnea de afixos, mais exactamente de um afixo descontnuo, i.e. a circunfixao, seja um processo com vitalidade em lngua portuguesa na formao denominal ou deadjectival de verbos, sem formas intermdias (do tipo aclarar; entardecer; embarcar), quando h um nome,
vemo-lo surgir do verbo, como acto ou efeito de V: emparcelar > emparcelamento do territrio; empobrecer > empobrecimento do solo; envelhecer > envelhecimento da populao tais palavras possveis
na cadeia derivativa no se actualizam neste caso.
8 Dicionrios de referncia como o Novo Aurlio Sculo XX1 e o Dicionrio Houaiss da Lngua
Portuguesa no o registam, mas surge no Dicionrio da Lngua Portuguesa Contempornea, Academia das Cincias de Lisboa.
189
potenciais perdidos reflectem a ausncia de entendimento conceptual e uma formulao linguisticamente inexacta: o que perdido no so os anos, mas a vida; os anos
so a unidade em que se quantifica a vida perdida. A hesitao, dada a novidade do
conceito, estende-se ainda a outras ocorrncias que encontrmos: anos de vida potencial perdidos e anos de vida potencialmente perdidos (bem como se fala, em publicaes do domnio da sade, da perda potencial em anos de vida). No entanto, estas
formas coexistem com uma outra, anos potenciais de vida perdida, esta j em concordncia com o termo ingls.
8. caso Verifica-se a evoluo do entendimento do termo crescimento, que
teria sempre uma acepo positiva, seguindo a conotao que detm em lngua geral,
para passar cada vez mais a abranger tambm um sentido negativo, ou seja, crescimento positivo e negativo de algum fenmeno, semelhana do uso do termo nos
estudos econmicos. Por isso, os termos saldo fisiolgico e saldo natural tm sido
substitudos por crescimento natural: deparamo-nos com um caso de sinonmia e tambm de anlise diacrnica. No entanto, actualmente, fala-se especialmente de crescimento com um sentido positivo e negativo com incidncia noutros termos como crescimento migratrio (sinnimo de saldo ou balano migratrio), semelhana de
crescimento natural (sinnimo de saldo natural ou saldo fisiolgico), que traduzem variaes tanto positivas como negativas.
4.1. Discusso de dados

Alm das interrogaes levantadas do ponto de vista terminolgico e geogrfico, a questo que se coloca a das respostas dadas e solues encontradas para estes problemas.
Nos casos 1, 2, 3 e 7, optmos claramente pela correco terminolgica, dado que
j existem termos correctamente adoptados em portugus, desde que no se troque o
conceito.
No exemplo 4, devemos provavelmente aceitar a existncia de uma parfrase explicativa que venha completar o termo despovoamento para evitar o risco de confuso
ao criarmos um novo termo (*depopulao, por exemplo).
Se no caso 6 assistimos ao aparecimento de um novo termo, equivalente portugus
adequado para o ingls empowerment, tal no acontece no exemplo 5, onde muito
provavelmente teremos de optar pela criao de um termo de acordo com o significado do original ingls, permitindo assim corrigir a designao (errada) j encontrada,
embora numa nica ocorrncia, pois trata-se de atribuir uma forma lingustica, uma denominao, a um conceito recente. A melhor traduo seria substituio por migrao.
Finalmente, o exemplo 8 parece requerer mais cuidado. No podemos abstrair do
uso generalizado do termo crescimento, muito embora este possa levar mais facilmente a uma certa confuso conceptual. Teremos pois que assentar claramente os valores positivo e negativo do termo, podendo tambm dar conhecimento dos seus sinnimos, marcando um dos usos como mais antigo e explicando a razo histrica da sua
progressiva substituio.
Como vemos, no se trata neste projecto de ser normalizador fora, mas sim
de levantar questes e tentar esclarecer conceitos atravs de sugestes terminolgicas.
Cremos que os contributos da lngua geral e das linguagens de especialidade so
imprescindveis para qualquer progresso do conhecimento e da sua transmisso.
190

Concluses
As nossas concluses, que advm da metodologia usada e da reflexo sobre aspectos lingusticos e conceptuais, insistem nos seguintes factos:
a) Interessa consciencializar os especialistas de uma rea tcnica ou cientfica para
a necessidade de harmonizao/ normalizao no uso da sua prpria terminologia;
b) Afirmamos, por isso, a importncia de uma nova atitude de franca e esclarecida
colaborao entre especialistas da rea e terminlogos;
c) Adoptar uma perspectiva dinmica da estrutura conceptual do domnio em questo, um sistema aberto multilingue e multicultural em constante avano, permite
integrar novos saberes da a vantagem de uma organizao conceptual dos termos e das suas relaes numa estrutura prpria de thesauri, que depende do
processo mas tambm do meio/ suporte da pesquisa;
d) A existncia de uma base de dados terminolgica, que se afirma como base de
conhecimento, em suporte electrnico, possibilita, atravs de uma procura e anlise semi-automtica, o acompanhamento da evoluo dos conceitos da rea e
das respectivas denominaes seja por criao interna ou por adaptao , evidenciando uma malha conceptual multidimensional que permite actualizao.
e) A importncia da incluso do portugus neste projecto, como lngua que veicula
estas reflexes, justifica o interesse da lingustica em geral e da terminologia em
particular.
Em suma, a criao e evoluo do conhecimento cientfico no deve ser feita
margem da lngua, at porque, s vezes, h termos j existentes no idioma aproveitamento dos recursos lingusticos ou semelhantes noutra lngua ou noutra rea e que,
quer por emprstimo externo ou interno, podem bem servir os propsitos do cientista.
Estamos convictos de que esse novo papel das cincias e da terminologia conduz
necessidade de uma clara e efectiva poltica da lngua, para a defesa de cada idioma
como veculo de pesquisa, criao e difuso do conhecimento. a desejada monossemia de linguagem que permite que uma cincia se afirme, se discuta, seja explicada e
aplicada em actos quotidianos o discurso cientfico, o didctico e o normativo so
momentos diversos da mesma assero: a cincia pede linguagem clareza nas definies e univocidade nas denominaes e a lngua portuguesa no pode deixar de ter
a palavra nesta evoluo.
191
BIBLIOGRAFIA
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Allyn & Bacon.
192
Ftima Sequeira
Universidade do Minho; fsequeira@iep.uminho.pt
Tentaes de lucro ameaam

a Universidade
Homenagem a um professor que no se deixou tentar
enquanto vivemos, enquanto estamos entre seres vivos, cultivemos
a nossa humanidade.
SNECA
Nas ocasies da vida em que paramos para olhar, reconhecidos e com admirao,
uma figura que nos habituamos a situar nos contextos da sabedoria, nas asas da descoberta de novos lugares, de outras lnguas e culturas, nos meandros das emoes que
motivam as escolhas do quotidiano e dos amigos, do modo de olhar a natureza e de
saborear os prazeres que esta oferece, no fcil escolher um texto que, na forma e
no contedo, preste homenagem ao cientista, ao professor, ao homem. Embora a cincia deva ser um tributo da e para a humanidade, nem sempre ela cumpre os seus objectivos fundacionais que se realizam no engrandecimento do homem todo e no seu relacionamento partilhado, solidrio com os outros. Assim, o pequeno texto que redijo pretende ser a homenagem, em forma de reflexo, sobre o que hoje a Universidade representa para cada um de ns e para os outros, que saberes deve privilegiar, que relacionamentos, que escolhas devem ser feitas, que caminhos devem ser percorridos.
Esta reflexo ela tambm consequncia da vida, das escolhas, dos saberes que
professores como o Mrio Vilela nos tm proporcionado e que nos ajudam a entender
a misso mais verdadeira que a Universidade deve prosseguir.
Se no passado existiram relaes estveis e racionais entre as Instituies detentoras do saber e a comunidade envolvente; se os discursos se basearam nas narrativas que
enformaram os grandes cnones: clssico, literrio, religioso, artstico e que transmitiram os mais importantes conhecimentos do mundo; se essas narrativas procuraram, de
algum modo, uniformizar o conhecimento, como poderemos reagir, hoje, s alteraes
que, convulsivamente, a sociedade exibe e constri? Se essas narrativas so postas em
causa, o que nos resta em termos de legitimao do saber? Como nos equilibramos
perante o desencanto, a instabilidade, a tenso entre regras e rupturas, entre o individual e o colectivo, ante o confronto de religies, crenas, etnias, valores? Como que
destas incertezas se parte para os valores da justia, da tica, da paz?
193
FTIMA SEQUEIRA
precisamente para respondermos a estas perguntas que temos de reflectir sobre

o mundo em que vivemos, no para nos acomodarmos a ele, acriticamente, mas para
nos prepararmos para a descoberta, para o imprevisvel, procurando, no uma estabilidade total mas tentando, a partir de uma autonomia reflexiva e crtica, criar estabilidades mais ou menos dinmicas, processuais, geradoras de outros e diferentes caminhos para o progresso da humanidade.
Neste processo de espiral em que nos envolvemos ao vivermos e reflectirmos a
nossa histria, no quotidiano das nossas interrogaes, existem estruturas fundacionais
que devem ser fortalecidas pelo estudo, pela experincia e pela reflexo. So estas
estruturas que fundamentam as grandes e nobres decises que acompanham ou abrem
caminho s grandes inovaes, mudana e qualidade dos programas estratgicos
que a sociedade exige.
Nestes tempos de mudanas sociais, econmicas, polticas, as Universidades devem
ter um lugar de charneira na construo do conhecimento que a sociedade e os organismos mundiais reivindicam para que o mundo se torne mais justo. No entanto, o papel
das Universidades tem sido entendido de diferentes maneiras ao longo dos tempos.
Desde a universidade detentora de saberes abstractos, hermeticamente distanciados
da sociedade, saberes esses edificados sobre o estudo e as investigaes individuais,
transmitidos a cada gerao como grandes verdades universais, mais ou menos imutveis, at uma Universidade mercantilista, subordinada s presses do mercado e da
sociedade, onde a cincia utilitria cada vez mais o objecto e o objectivo dos governos e de alguns acadmicos, tem-se verificado um hiato que cabe aos acadmicos
preencher, pensando e reflectindo sobre o verdadeiro sentido da Universidade, hoje.
A Sociedade do Conhecimento, desafio estratgico da Unio Europeia entre 2002 e
2010, juntamente com os desafios propostos pelas Naes Unidas na Educao para o
Desenvolvimento Sustentvel entre 2005 e 2014, a dcada dos Direitos Humanos reclamam, de muitas organizaes e de todos os governos, uma participao activa na construo de uma sociedade que encara a mudana e o desenvolvimento como aces
participativas de todos ns. Neste contexto, as Universidades devem impor-se como um
forum da liberdade de pensamento e de expresso, como o motor do conhecimento,
da cultura e da cidadania, no esquecendo tambm que tm de ter em conta as perspectivas economicistas e sociais que a sociedade impe.
Mas se por um lado vemos a Universidade como a Instituio do saber independente que lidera o pensamento do mundo, que protege e rene no seu interior cientistas e pensadores que privilegiam a criao do saber e procuram aplic-lo s carncias sociais, tambm nos surpreendemos com os caminhos desviantes que a Universidade tem percorrido.
Nas ltimas dcadas, as Universidades tm entrado num circuito de mercado em
que vendem o seu pensamento e as suas prticas a quem as assedia e a quem lhes paga
servios. Sabemos como as Universidades americanas tem sido subsidiadas em larga
escala pelo desporto. Hoje, essa procura de financiamento j no se limita aos programas de desporto mas, parte tambm de outras escolas e departamentos como os de
cincias, economia, gesto etc. Por outro lado, as descobertas cientficas universitrias
so disputadas, em muitos pases, por grandes indstrias; os laboratrios informticos
ajudam as Universidades no caminho da inovao e da criatividade a troco de uma sub-
194
TENTAES DE LUCRO AMEAAM A UNIVERSIDADE
misso aos seus materiais de consumo. Se esta relao Universidade/Sociedade relevante, do ponto de vista do conhecimento que ambas as partes devem partilhar, j a
exagerada submisso da Universidade s solicitaes do mercado exterior podem agravar a falta de independncia que nesses casos se pode vir a verificar.
O nosso pas, a uma escala mais reduzida, no tem fugido a esta tendncia.
As nossas Universidades caminham para a mercantilizao, num frenesim que lhe
imposto por factores que so quase todos externos Instituio.
Desde a dcada de 70, no sc.xx, quando as novas Universidades, e em seguida os
Institutos Politcnicos, abriram portas em regies do pas com ndices educativos e
sociais mais baixos mas onde as comunidades industrial, agrcola, empresarial mostravam sinais de mudana e modernizao que a ligao Universidade/ Comunidade tem
sido um dos principais objectivos dos programas universitrios.
A Universidade de projectos que implica dinmicas e alternativas a programas que
vo mudando de objecto conforme a sociedade se vai transformando, a ligao terra,
ao mar ao ambiente na sua generalidade, so grandes metas que tm alterado o rosto
das instituies de Ensino Superior, nomeadamente as Universidades.
medida que estas vo saindo dos seus claustros onde no passado se criava e perpetuava conhecimento, vo surgindo, de fora do sistema, ofertas materiais em troca de
produtos do conhecimento, como descobertas e aplicaes cientficas, assessorias, consultorias e outras. A Universidade estendeu os seus domnios e o seu nome imps-se
s regies, beneficiou de protocolos, de projectos financiados externamente, mas criou
uma dependncia financeira que a pode prejudicar em situao de mudana de objectivos da regio e do pas, em crises econmicas, em problemas de competitividade.
Se no houver continuidade ou alternativas positivas ao desenvolvimento das Universidades, as estruturas que elas criaram para dar resposta aos problemas exteriores
vo estiolando e os recursos instrumentais e humanos tero de ser posicionados noutras direces. o que sucede com as presses do mercado nem sempre consentneas
com o verdadeiro esprito universitrio.
Est estabelecido nos Estatutos das Universidades que a sua misso inclui trs vertentes: o ensino, a investigao e a extenso universitria. Assim estabelece tambm o
Estatuto da Carreira Docente Universitria (ECDU) quando orienta a carreira dos docentes universitrios.
O ensino, nas nossas universidades, ocupa a maior parcela da actividade docente.
A investigao, que deveria ocupar tambm um lugar relevante, at porque nela que
incide o maior peso da avaliao docente universitria em termos de progresso na
carreira, feita, por vezes, em situao de alguma precariedade de tempo e de recursos materiais. A extenso universitria depende, como todos sabemos, da existncia
de um mercado que estabelece as suas leis, nem sempre justas, para o prestador de
servios.
Paralelamente a estas trs vertentes existe uma outra que, cada vez mais, absorve
o docente numa voragem tecnolgica e economicista que a gesto universitria.
Tudo o que no passado competia a tcnicos especializados hoje competncia do
docente que, para alm de pensar a sua cincia, de a transmitir e incentivar nos seus
alunos, de organizar a sua investigao e disseminar os resultados a nvel nacional e
internacional, de percorrer o pas em jris de provas acadmicas e painis de avalia-
195
FTIMA SEQUEIRA
o, para alm de tudo isto, tem de ser o gestor e o organizador de toda a burocracia
que as Universidades exigem.
As exigncias cometidas s Universidades colocam-nas numa plataforma competitiva com outras organizaes relacionadas com a cultura, a cincia, a indstria, a comunicao mas sem os meios de publicidade e afirmao que estas possuem.
Assim, as Universidades, que deveriam ser organizaes no lucrativas financeiramente, visto que o maior lucro que elas podero dar o lucro da sabedoria e da formao humana, esto a tornar-se em Instituies cuja prioridade fazer dinheiro, comercializar os seus cursos e a sua investigao. Nas empresas, o trabalho e todo o esforo
colectivo medido a prazo e escrito em relatrios tambm eles com prazos e resultados
fiveis; as universidades, por muito que se lhes queira exigir o mesmo tipo de comportamento, elas no se constroem nem actuam da mesma maneira. Primeiro porque h
ensino e h aprendizagem. H professores e alunos e uns e outros aprendem e ensinam em partilha e com um tempo de espera, de abordagem, de preparao, de construo que no se coaduna com resultados a curto prazo, mas sim com um caminho
processual que se vai abrindo e completando. Em segundo lugar porque a investigao se faz tambm no mbito do ensino e da aprendizagem relacionando casos, confirmando teorias atravs das prticas e levando estas a reflectir sobre a construo de
novas teorias.
Evidentemente que tambm misso da Universidade, hoje, a resposta s questes
do mundo exterior, mas essa resposta, no pode, muitas das vezes, ser dada nos mesmos
moldes e princpios por todos os departamentos da Universidade que tm a seu cargo
tarefas de ensino nobres e pesadas. Esses departamentos, que no conseguem gerar
muito dinheiro, no devem ser penalizados nas suas infra estruturas, na possibilidade
de gerir e dinamizar actividades no mbito das suas cincias.
Na construo da sociedade do conhecimento surge a sociedade da informao que
no deve ser um fim em si mesmo mas sim um suporte atravs do qual as tecnologias
da informao e comunicao (TIC) ajudam ao desenvolvimento sustentvel na construo de um mundo melhor participado e reflectido por todos.
Neste contexto, as Universidades, ao contriburem para o modelo da sociedade do
conhecimento, tero de ter recursos humanos e financeiros que lhes permitam partilhar essa construo com outras organizaes pblicas ou privadas de modo a que, em
conjunto, os modelos de coeso e bem estar social, de educao e formao ao longo
da vida possam esbater as fronteiras da iliteracia, da excluso e do abandono.
Aos governos compete facilitar a organizao desta democracia participada onde,
com regras e procedimentos transparentes a sociedade civil, organizada, responsvel,
pode ajudar as Universidades a cumprir o que a Magna Carta das Universidades das Universidades Europeias, assinada em Bolonha em Setembro de 1988 proclama: os povos
e os governos devem tomar conscincia do papel das Universidades no desenvolvimento da sociedade do conhecimento; o futuro da humanidade depende da cultura
que se produz e transmite em centros de cultura, de conhecimento e de investigao.
Embora esteja escrito na Magna Carta que as Universidades se tm de abrir cada
vez mais s necessidades do mundo contemporneo, elas devem considerar-se ainda
como entidades autnomas, independentes dos poderes polticos, econmicos e ideolgicos (Veiga Simo, Machado dos Santos, Almeida Costa, 2002).
196
Justifica-se assim que o financiamento das Universidades seja atribudo em funo

de exigncias de qualidade, por perodos alargados de tempo e no ao sabor das alternncias de governos e de ministros. O financiamento no pode, de um modo cego,
pesar no mesmo prato da balana os produtos acabados de uma cincia mais utilitria,
mais rpida na sua execuo e aplicao, e os produtos humansticos, demorados no
tempo e na forma.
Apesar dos engenhos publicitrios de que as Universidades se servem para atrair
alunos, o nmero destes decresceu significativamente. O modelo de financiamento por
aluno, os despedimentos e a no admisso de docentes nem sempre so compatveis
com uma justa reorganizao dos saberes na Universidade.
Os cursos de formao de professores e educadores representam desde 1974 e,
com maior qualidade desde 1986, aquando da promulgao da Lei de Bases do Sistema
Educativo (LBSE), uma das maiores revolues no sistema universitrio e politcnico
portugus, j porque institui uma formao de nvel superior para os educadores e professores de todos os graus de ensino j pela investigao que, a nvel educacional, se
promoveu no pas.
Tem sido esta formao a mais afectada pelos problemas que afectam as Universidades, especialmente a dos cursos humansticos. Da que as Universidades tenham sido
colocadas numa encruzilhada: ou adaptam os seus saberes e as suas convices a novos
programas, ou, a falta de financiamento asfixia departamentos e centros de investigao numa morte lenta, sem grande esperana numa ressurreio bem sucedida uma vez
que, em certas reas, no sero formados, nas prximas dcadas, cientistas, investigadores, professores de reas humansticas fundamentais na formao dos gestores, dos
fsicos, dos mdicos, dos informticos, dos economistas, dos polticos, etc. Se as reas
que hoje no do dinheiro s Universidades so asfixiadas, como que a formao
integral dos indivduos se completa, como que os cnones clssicos, literrios, culturais, religiosos sobrevivem ao pragmatismo e imediatismo? Onde esto os lugares, os
tempos, os silncios para pensar? Onde tem lugar a liberdade do pensamento e da
reflexo?
Como diz Ferreira Patrcio (1993)
Perante a vertigem da mudana deste tempo, perante o turbilho axiolgico que se apoderou de ns, mais do que nunca necessrio conservar, ou recuperar, o equilbrio da conscincia que julga ...... H ordens de valores; h planos de valores; h uma escala de valia das
ordens de valores e dos valores dentro de cada ordem ...... A axiologia educacional deve ser
um espao privilegiado para fundamentar, reflectir criticamente e ordenar o pensamento axiolgico dos professores...... no evidentemente nico...... A axiologia educacional , no fundo,
o lugar comum e o ponto de chegada de todo este processo.
Da que a Educao deva ser pluridimensional de modo a formar todos na sua integralidade e na integridade de si prprios.
Embora haja por parte de alguns a ideia de que o verdadeiro cidado se forma,
basicamente no conhecimento factual, parece-nos que um cidado se forma em
trs dimenses: pelo exame critico de si prprio e das suas tradies; pelo alargamento da sua aco e da sua ligao a outros cidados do mundo; pela capacidade
de entender e tolerar os outros, os mais distanciados, os que so diferentes de ns prprios.
197
FTIMA SEQUEIRA
A Universalidade destes estudos, a sua relevncia, os conhecimentos da histria, da

sociedade, da psicologia, da filosofia, da lngua, da literatura, ajudam a formar o cidado em outras reas da cincia e tecnologia.
As literacias cientficas s se completam na abrangncia dos vrios saberes.
Resta-nos pois um legado enorme nas nossas Universidades, nomeadamente nas
reas das cincias humanas, que no pode ser desprezado pois nele se erguem as estruturas do pensamento humano.
A obra do professor Mrio Vilela inscreve-se nestas estruturas de liberdade que no
queremos ver desaparecer. A sua cultura, de formao clssica e filolgica, despertou-lhe o gosto pela lngua e seus meandros, apurou-lhe o mtodo, entranou filosofia e
pragmtica, registou gramticas e textos. A sua inquietao, o seu esprito curioso levou-o a outras terras, a outras culturas e outras lnguas, como cidado da Europa e do mundo,
promovendo a universalidade que misso de todo o professor.
No podemos deixar que a Universidade, nos caminhos cegos do utilitarismo imediato, de pendor economicista, perca a viso abrangente do Universal, os valores da
humanidade, a capacidade de pensar em liberdade, reflectir e decidir de acordo com
aqueles valores universais.
Afinal, no conceber uma Academia como a que Aristfanes retrata nas suas
peas em que a velha educao exaltada em termos de um regime disciplinado,
patritico, com muita memorizao, pouca reflexo e uma cega obedincia aos seus
maiores, mas sim uma nova educao, argumentativa, de auto critica, mais liberal,
representada por Scrates, o homem das palavras E as palavras so o princpio e o
culminar da humanidade e so a memria do que fica quando tudo j se foi.
198
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Ftima Silva
FLUP/ CLUP; mhenri@letras.up.pt
Quantificao na lngua e no discurso:

o caso de parte em portugus*
1. Introduo
O tema da quantificao e da partio na lngua e no discurso tem sido objecto de
vrios trabalhos em portugus. Neste artigo, propomo-nos estender o domnio deste
tratamento, procurando determinar algumas das propriedades intrnsecas do funcionamento de vrias expresses com valor quantitativo ou partitivo.
Com essa finalidade, escolhemos uma a mostra aleatria de 500 ocorrncias da palavra parte no corpus Natura-Pblico1. Elas mostram que este substantivo encontra-se,
devido sua semntica, profundamente ligado noo de quantidade em portugus,
o que confirmado pela maior parte dos dicionrios de lngua portuguesa nos quais o
lexema parte definido como um elemento ou uma poro de um todo. Este semanticismo deve ser, no entanto, articulado com as condies morfo-sintcticas e pragmticas que regulam a sua ocorrncia.
Iniciamos o tratamento de parte como operador de quantificao, distinguindo a
operao de quantificao mereolgica da operao de quantificao que opera sobre
as partes estruturais dos nomes. Em seguida, debruamo-nos sobre as ocorrncias em
que esta palavra desempenha essencialmente o papel de marcador partitivo, de excepo ou de juno.
Deste percurso resultar um quadro sntese que liga as diversas variveis lingusticas consideradas s possibilidades e limites de parte no domnio de enquadramento
deste trabalho.
2. Parte: operador de quantificao

No corpus considerado, esta expresso comporta-se muito frequentemente como
um operador de quantificao, ou seja, como um dterminant auquel on peut associer
* Este texto constitui uma verso revista da comunicao Quantification en langue et en discours:
le cas de parte en portugais, apresentada no Colloque International La Partition en Langue et en Discours, que decorreu na Universidade de Estrasburgo, Frana, entre 6 e 8 de Novembro de 2003.
1 Trata-se de uma base de dados para o portugus europeu designada CETEMPblico, que se encontra disponvel em http://www.linguateca.pt.
201
FTIMA SILVA
une certaine force quantificationnelle qui sexprime par certaines proprits de porte
spcifiques (Corblin, 2001:85), introduzindo na representao lensemble total dindividus qui vrifient les conditions exprimes dans le restricteur et le scope de la quantification (ibidem:196).
Nesse sentido, ela permite sobretudo determinar uma determinada quantidade em
relao entidade que ela quantifica. Em geral, esta determinao traduz-se formalmente por um conjunto constitudo por uma estrutura nominal e uma expresso simples ou complexa atravs da qual opera a quantificao.
Se considerarmos que a quantidade constitui uma entidade sincategoremtica cuja
referncia depende do nome que ela quantifica (Benninger, 1995:98), ser necessrio,
evidentemente, ter em considerao a sua caracterizao referencial, sem que, no
entanto, se despreze o papel das expresses de quantificao na relao entre as estruturas nominais e as estruturas predicativas da frase e a determinao do seu valor de
verdade.
neste nvel que necessrio procurar as diferenas entre a ocorrncia de parte
como operador de quantificao mereolgica e como quantificador operando sobre as
partes estruturais dos nomes.
2.1. Parte: operador de quantificao mereolgica

O exemplo 1. ilustra a ocorrncia de parte na sua funo de quantificador mereolgico.
1. As questes partidrias preencheram a maior parte da cimeira que reuniu no
Funchal delegaes dos Governos Regionais dos Aores e da Madeira. (par 286)
O quantificador a maior parte determina uma certa quantidade da entidade
cimeira relativamente totalidade desta entidade. Consequentemente, a sua fora
quantificacional consiste em definir uma parte nem vazia nem total da entidade, encarada como um todo contnuo e traduzida formalmente pela conjugao de um quantificador e de um sintagma preposicional introduzido pela preposio de, em que o elemento que opera a quantificao denota um subconjunto do conjunto designado pelo
nmero final determinado atravs da preposio. Por isso, a entidade considerada na
sua totalidade absoluta, isto , sem que se manifeste qualquer relao com uma medida
estandardizada, sendo-lhe destacada uma parte cuja quantificao s pode ser delimitada a designao de uma certa poro de. por isso que o quantificador se inscreve
no quadro da quantificao contnua de tipo mereolgico (Peres, 1992:22).
Alm do operador j indicado, h outros operadores de quantificao mereolgica
em que intervm a palavra parte, nomeadamente em parte, uma parte, (uma/a)
grande parte, (uma) boa parte, uma parte (infma).
2. Csar Torres confirmou em Tomar que parte do Convento de Cristo ser transformada em pousada. (par 1741)
3. Infelizmente, uma parte do mundo muulmano embora de forma nenhuma a
maior parte est agora a passar por um desses perodos. (par 6149)
4 . Grande parte da populao dos pases capitalistas vive melhor que os habitantes das naes do Leste, reconheceu o lder do PCP, lvaro Cunhal. (par 17071)
202
QUANTIFICAO NA LNGUA E NO DISCURSO: O CASO DE PARTE EM PORTUGUS
5. Nunca como agora tantos altos dirigentes estrangeiros nos visitaram, e jamais
sobre Portugal tanto se ocuparam as pginas da grande parte da imprensa internacional. (par 31359)
6. Num gesto de boa vontade, Israel reabriria as universidades nos territrios ocupados, encerradas desde o incio da Intifada, e libertaria uma grande parte dos 16
mil palestinianos que se encontram presos. (par 13481)
7. Uma boa parte dos museus de Lisboa vai receber exposies no mbito de Lisboa 94. (par 60062)
8. As questes postas pelas cincias e tcnicas constituem somente uma parte
nfima do conjunto dos mais formidveis problemas. (par 3866)
Os exemplos 2. a 8. exprimem, paralelamente ao exemplo 1., uma quantificao de
tipo mereolgico entre a parte do indivduo concebido como uma totalidade e o todo que
a denota. Estes operadores respondem frequentemente pergunta quanto, pelo que so
includos nos quantificadores proporcionais, que exprimem uma relao entre |AB| e
|A| (Corblin, 1997:161). A anlise do exemplo 9. permite-nos explicitar este atributo.
9. A maior parte dos doentes hospitalizados vm de bairros pobres, onde no existem condies mnimas de salubridade. (par 1775)
Este exemplo mostra que o conjunto introduzido por todo o grupo nominal a
maior parte dos doentes hospitalizados evoca uma parte do conjunto introduzido
pelo complemento definido os doentes hospitalizados. Este conjunto determinado a
partir de um nmero total de doentes e constitui o resultado da interseco entre A e
B, mas tambm do domnio do restritor A, quantificado de modo explcito ou inferencial
a partir de uma dada cardinalidade.
Ainda que a ideia de proporo esteja sempre implicada na ocorrncia de parte
enquanto quantificador mereolgico, ela varia segundo a orientao do recorte efectuado em A. Ela depende parcialmente do quantificador ( _ 2.; a _ 1.-5.; uma _ 3.,
6.-8.) e da caracterizao do substantivo, frequentemente por meio de um adjectivo
(maior _ 1.,9.; grande _ 4.-6.; boa _ 7.; nfima _ 8.).
Por outro lado, os quantificadores e uma so utilizados frequentemente em variao livre, sendo os quantificadores em que se integram parte e uma parte considerados mais ou menos equivalentes do ponto de vista quantificacional parte do Convento de Cristo/ uma parte do Convento de Cristo2. A diferena entre estes empregos
sobretudo de ordem informacional. Com efeito, esta escolha implica um recorte
parte na proporo que liga o quantificador ao seu restritor, que pode considerar
quer a parte em termos absolutos, ou seja, a parte sem qualquer especificao relativamente diviso possvel do todo que ela recorta parte , quer a especificao da
diviso em partes da entidade sobre a qual opera o quantificador uma parte.
De qualquer modo, seja qual for a proporo definida em relao entidade quantificada, a sua referncia produz-se sempre por meio de uma pr-identificao desta
entidade atravs de uma operao de quantificao introduzida pelo artigo definido.
2 Esta alternncia verifica-se quer entre grande parte e uma grande parte, quer entre grande parte
e a grande parte. No entanto, o emprego do determinante implica um processo de determinao mais
precisa na indeterminao operada pelo quantificador.
203
FTIMA SILVA
2.2. Parte e classes de nomes

A pr-identificao relaciona-se com a classe referencial da entidade sobre a qual
opera a quantificao (Peres, 1992:1). De facto, a especificidade semntica dos nomes
determina o seu estatuto semntico e sintctico no discurso e o seu limite em relao
quantificao de que so alvo.
Em geral, a entidade sobre a qual age o operador de quantificao mereolgica
parte, discursivamente representada por um nome ou um nome modificado (por um
adjectivo, um complemento determinativo ou mesmo uma frase), pode pertencer a
classes referenciais caracterizadas pelo trao semntico [+ contvel] ou [- contvel].
2.2.1. Parte e nomes [+ contveis]

Os nomes contveis no se prestam a uma divisibilidade homognea mas sobretudo a uma partio heterognea, sendo, por conseguinte, nomes que denotam grandezas descontnuas, nas quais podem ser distinguidos conjuntos singulares e conjuntos
plurais com potencial numerativo.
Os exemplos j apresentados permitem destacar nomes definidos plurais e nomes
colectivos palestinianos 6.; museus 7.; problemas 8. e doentes 9. , que representam uma entidade nica apresentada sob forma determinada e definida, cuja interpretao no pode ser nem universal nem distributiva. Portanto, apesar do estatuto
contvel do nome, no h uma operao de contagem sobre um conjunto de entidades, mas antes a determinao de um conjunto percebido como contnuo. Este tipo de
operao no , pelo menos, primrio nos contextos referidos e isso devido a razes
diferentes.
Por um lado, em 6. e 8., o quantificador no opera directamente sobre o nome referido, mas por intermdio de um processo de quantificao cardinal 16 mil e de um
nome com referncia dependente3 conjunto.
Por outro lado, os grupos nominais uma boa parte dos museus de Lisboa 7. e a
maior parte dos doentes hospitalizados 9. constituem, ainda segundo Peres (1992:
28), exemplos de leitura decomponencial. Este tipo de leitura aplica-se aos quantificadores mereolgicos que operam sobre uma entidade colectiva ou uma entidade discreta concebida como um conjunto. Nos exemplos 7. e 9., o definido plural denota um
nico indivduo, que representa o conjunto de entidades que satisfazem a predicao
ser museu de Lisboa e ser doente hospitalizado4.
Por sua vez, um conjunto considerado colectivamente pode agir sobre um conjunto
contnuo em relao ao qual designa uma parte do conjunto discursivamente pertinente. Esta parte sofre a interpretao intensional de ser uma propriedade definvel
pela predicao ser parte da cimeira 1., ser parte do mundo muulmano 3., ser
parte dos pases capitalistas 4., ser parte da imprensa internacional 5.
Finalmente, o exemplo 2. apresenta uma entidade quantificada denotada por um
nome prprio Convento de Cristo. No universo discursivo representado, este nome,
ainda que seja um nome com referente nico, estabelece com o quantificador mereo3 o nome que designa uma entidade colectiva criada a partir de uma outra entidade da qual
depende em grande medida a sua definio (Marques, 1992:5; 1993:92).
4 Peres (1992:28) define esta operao como uma espcie de qualificao de contagem derivada cuja
interpretao depende da natureza do nome e do quantificador.
204
lgico uma relao semelhante que existe entre um nome contvel entendido na sua
continuidade, como edifcio, e o operador de quantificao mereolgica parte.
2.2.2. Parte e nomes [-contveis]

O trao [+continuidade] partilhado pelos nomes no contveis, na medida em que
designam conjuntos que denotam grandezas contnuas, no discretas, e no podem
designar partes singulares de um conjunto. No caso de o nome variar, esta variao corresponde sempre qualificao ou quantificao de uma poro delimitada de uma
substncia.
Nesta classe, podemos distinguir os nomes massivos dos nomes que no so nem
massivos nem contveis, porque eles denotam entidades nicas e no decomponveis.
o caso dos nomes gua e electricidade nos exemplos 10. e 11., respectivamente.
10. S que, para evitar a reduo do dbito, algum se lembrou de fazer um curtocircuito: uma parte da gua no passava pelo filtro. (par 55320)
11. Este filme baseia-se num livro recente de Barry Gifford, com o mesmo ttulo,
uma obra inteligente e ps-modernista, que alude de modo claro a uma tradio
negra tanto na literatura como no cinema, ao mesmo tempo que extrai a maior
parte da sua autenticidade de um conhecimento pessoal da Amrica do Sul e do
meio em que se movem as personagens []. (par 7665)
2.3. Parte: operador de quantificao sobre as partes estruturais

At este momento, analismos o substantivo parte como quantificador mereolgico
a operar sobre nomes contveis e nomes no contveis para extrair da totalidade das
entidades que esses nomes denotam uma certa quantidade previamente definida.
necessrio acrescentar ainda que esta operao diz respeito sobretudo matria constitutiva do indivduo, sem que haja quer imposio de uma parte especfica da entidade
quantificada, quer uma ordem indicando de que parte se trata exactamente.
o que nos mostra o exemplo 12., no qual o quantificador opera sobre a entidade vida.
12. O Palcio de Pdua onde o cientista italiano, do Sculo XVII, Galileu Galilei,
viveu e trabalhou parte da sua vida, corre o risco de ser vendido em leilo [].
(par 23374)
Contudo, h construes que, embora semelhantes a estas que acabmos de referir ao nvel da identificao da parte da entidade colocada em salincia, se distinguem
no domnio semntico, visto que a operao de quantificao opera, neste caso, sobre
as partes estruturais da entidade do discurso e no sobre a sua matria constitutiva.
Os exemplos 13. 15. confirmam esta diferena.
13. A fragilidade das obrigaes do Estado alemo e os preos contratos no mercado de futuros deprimiram a ltima parte do dia. (par 69942)
14. A prstata uma pequena glndula masculina que rodeia a parte inicial da uretra e que eventualmente se torna cancerosa em nove por cento dos homens. (par
8210)
15. Na conferncia de imprensa, a resposta pergunta bvia foi a parte mais gaga
da sesso. (par 56409)
205
FTIMA SILVA
Nos exemplos 13.-15., o nome quantificado dia, uretra, sesso entendido

como um todo composto de algumas partes bem distintas e ordenadas de acordo com
uma escala temporal 13., espacial 14., ou sobretudo conceptual 15.
Ao contrrio do primeiro tipo de operao de quantificao analisado, a identificao de uma parte especfica da entidade designada no se deve ao quantificador, mas
ao modificador nominal, na maioria dos casos um adjectivo ltima, inicial, a mais
gaga. Alm disso, a predicao no responde pergunta quanto, mas sobretudo s
perguntas quando e onde.
Por isso, ainda que a determinao das partes estruturais dependa da natureza da
entidade designada e implique a considerao da classe referencial dos nomes que
designam as entidades em causa, a perspectiva de acordo com a qual estas entidades
so evocadas tem uma importncia crucial. Estes quantificadores operam sobretudo
sobre nomes contveis, sendo muito mais dificilmente aceites com nomes no contveis, sobretudo quando estes no so portadores do sema [+ divisvel].
16. *A primeira parte da gua no passava pelo filtro.
17. *Barry Clifford extrai a primeira parte da sua autenticidade de um conhecimento
pessoal da Amrica do Sul.
3. Parte: modificador quantificacional

Embora a quantificao operada pelo marcador parte sobre partes constitutivas e
estruturais dos nomes represente, como acabmos de ver, um modo de emprego frequente deste operador na lngua e no discurso, a sua relao com o domnio da quantificao no se limita a estas construes. De facto, o corpus pe em relevo outros
usos em que parte desempenha outros papis no domnio da quantificao, devendo-se a sua diversidade a razes semnticas, sintcticas e discursivas.
Como as expresses parte, em parte e de parte a parte constituem as ocorrncias mais
frequentes na amostra seleccionada para anlise, restringimos a elas a nossa abordagem.
3.1. parte: marcador de excepo

A expresso parte5 um marcador com sentido de excepo e opera ao nvel de
uma relao de tipo quantificacional, na qual pode ser por vezes comutada com outros
marcadores de excepo, nomeadamente excepto e excepo de.
Os exemplos 18.-19. permitem esboar o seu perfil semntico e sintctico.
18. parte este pequeno incidente, tudo se passou como tnhamos previsto em
terra. (par 15502)
19. parte de alguns movimentos singulares, a generalidade das cotaes no
registou ontem um movimento definido. (par 19824)
Semanticamente, o modificador de excepo pode ser definido como um subtractivo (Brisson, 2003:174) cuja funo consiste em subtrair elementos este pequeno incidente 18. e alguns movimentos singulares 19. do domnio de quantificao j inscrito no domnio da predicao respectivamente, tudo e a generalidade das cotaes.
5 Para a anlise deste modificador quantificacional, seguimos Brisson (2003), Kleiber (2003), Moltmann (1996) e Creissels (1995).
206
A validade da subtraco depende do domnio de quantificao de base ao qual

pertence a entidade antes de ser dele destacada. Mesmo que o domnio de quantificao possa ser designado por diferentes tipos de quantificadores ou de grupos nominais
quantificados, todos tm em comum o facto de pertencerem quantificao universal
tudo, 18. ou quase a generalidade das cotaes, 19. , designando uma totalidade ou uma quase-totalidade com potencial distributivo e de intenso mxima relativamente ao universo de referncia. Por isso, de acordo com Lopes (1971:94-96), o
quantificador universal pode ser materializado pelas palavras que cumulam o sentido de
totalidade com outros sentidos. Em consequncia, o quantificador tudo, que no contm qualquer trao definitrio no que diz respeito entidade que denota, pode ser convertido no grupo nominal todas as coisas. Por sua vez, o subtractor pode ser seguido
de um nome contvel ou no contvel, singular ou plural, podendo ser tambm pluralizado por meio da coordenao, como ilustra o exemplo 20.
20. parte um soalho que no havia e uma lareira que desapareceu, est tudo na
mesma. (par 30639)
Seja qual for o caso, a expresso de excepo representa sempre uma quantidade
fraca em relao quantidade denotada pelo conjunto ao qual pertence. Isto reenvia
para uma relao de tipo inclusivo-incluso. Se o inclusivo constitui a entidade maioritria estruturada em partes ou membros, o incluso representa uma parte ou um membro, forosamente minoritrio, dessa unidade. Esta relao, fundada num processo de
implicao oposta (Kleiber, 2003), validada pelo marcador de excepo que, estabelecendo uma dependncia entre inclusivo e incluso, permite considerar a existncia de
duas predicaes implicadas pela oposio de uma entidade, com existncia autnoma,
ao conjunto qual se aplica o predicado e que constitudo por todas as outras unidades que compem o conjunto de partida.
Esta propriedade semntica traduz-se por uma unidade sintctica que interdita a
considerao deste marcador como uma locuo preposicional, afastando-o, por conseguinte, de um valor puramente adverbial.
3.2. Em parte: marcador de partio

Por sua vez, o marcador em parte apresenta-se por vezes em variao livre com o
operador de quantificao mereolgica parte, satisfazendo condies de verdade idnticas.
21. Compreende-se o fenmeno luz da recente poltica editorial de reedies revivalistas, em parte explicada pela actual escassez de grandes novidades no mercado
discogrfico. (par 2369)
22. Parte da recente poltica editorial de reedies revivalistas explicada pela
actual escassez de grandes novidades no mercado discogrfico.
Apesar da vizinhana, o funcionamento semntico e sintctico das duas expresses
diferente.
Do ponto de vista semntico, h duas diferenas claras. Por um lado, o emprego
do quantificador mereolgico parece indiciar uma interpretao mais neutra, quer dizer
menos saliente do ponto de vista informacional e discursivo, do que aquela que apre-
207
FTIMA SILVA
sentada nos contextos em que intervm a expresso em parte. Por outro lado, esta
expresso faz sobressair, ao contrrio do que acontece com o primeiro caso, o recorte
parcial de uma entidade apresentada como uma entidade total ou mxima, considerada
distributivamente. esta referncia total que modificada pela ajuda da quantificao
operada pela expresso em parte, pois ela responsvel pelo destacamento de uma
parte dessa entidade. Trata-se, portanto, de uma verso quantificacional com valor partitivo6 das ocorrncias de parte em contextos mereolgicos.
A expanso do grupo nominal definido atravs do modificador quantificacional em
parte mostra que este modificador e o quantificador mereolgico tm uma funo sintctica distinta. Enquanto este ltimo ocupa geralmente uma posio de argumento, em parte
tem essencialmente uma funo adverbial7, admitindo uma certa flutuao sintctica.
23. A recente poltica editorial de reedies revivalistas, em parte explicada pela
falta actual de grandes novidades
24. A recente poltica editorial de reedies revivalistas, explicada em parte pela
falta actual de grandes novidades
Esta possibilidade tambm comum aos exemplos 25. e 26. No entanto, estes ltimos no se apresentam em variao livre com o quantificador mereolgico parte.
25. Tudo indica que a comunidade europeia, apesar das presses de Portugal, aceitou em parte a posio de Alatas. (par 21603)
26. Embora tenha sido, em parte, a realidade do basquetebol que deu origem
feitura deste livro, Com que ento quer ser treinador? no um livro apenas sobre
basquetebol. (26189)
Esta impossibilidade, ilustrada pelo exemplo 27., deve-se s restries de seleco
impostas pela semntica da classe referencial do nome sobre o qual opera a quantificao. Com efeito, os traos [+contvel] e [-divisvel], que definem a palavra posio,
interditam a operao de quantificao mereolgica, porque o escopo do quantificador
e o do grupo nominal definido no combinam.
27. *Tudo indica que a comunidade europeia, apesar das presses de Portugal, aceitou parte da posio de Alatas.
Neste contexto, o modificador partitivo pode ter uma funo quantificacional, servindo para modificar toda a predicao e no apenas o grupo nominal definido. Trata-se de uma espcie de predicao partitiva, no domnio da qual a semelhana formal
deste marcador com os adverbiais justificaria a possibilidade da sua comutao em
alguns contextos com o advrbio parcialmente.
3.3. De parte a parte: marcador de reunio

A possibilidade de comutao tambm caracteriza o marcador de parte a parte, que
pode alternar com o advrbio reciprocamente ou com o adjectivo recproco. A sua fun6
7
Algumas das ideias aqui expostas foram inspiradas pela proposta de Corblin (no prelo).
De acorod com Hoeksema (1996:77), esta propriedade decorre do facto de eles s poderem ter
efeito sobre os argumentos do verbo, uma vez que afectam o domnio do predicado verbal.
208
o estabelecer uma relao de coordenao entre duas entidades, exprimindo-se tal

relao atravs de uma articulao conjuntiva.
Os enunciados 28. 31. ilustram a sua ocorrncia.
31. O jogador s chegou ao estdio da Mata Real cerca das 15H00, depois de tudo
ter ficado resolvido com o clube bracarense, graas a uma grande compreenso e
cedncias de parte a parte. (par 67922)
32. Praticamente, j tudo foi dito, de parte a parte, nesta polmica que tem rodeado
o Centro, dito cultural, de Belm. (par 53066)
33. No automvel nipnico l-se comprem americano e mais um episdio do
diferendo comercial EUA e Japo que nos ltimos dias tem provocado reaces e
irritaes xenfobas de parte a parte. (par 21086)
34. Isto , parece-me, que se todos ns quisermos, conseguiremos, com dificuldades mas sem humilhaes de parte a parte, encontrar progressos nas relaes entre
os dois clubes. (par 3249)
Estes exemplos mostram que o marcador de parte a parte pode encontrar-se ligado
a um verbo dicendi 30., a um verbo voluntatis8, e a nomes com os traos [+contvel] e [-divisvel] e pertencendo ao campo semntico dos nomes de sentimento 28.,
29., 31. ou de locuo.
Semanticamente, indica a existncia de uma certa extenso marcada na sua origem
pela preposio de e, no seu ponto de chegada, pela preposio a. Ainda que os dois
pontos correspondam lexicalmente a um s lexema, a designao referencial mantm-se dupla. Com efeito, de parte a parte reenvia sempre aos dois referentes autnomos
que podem ser designados de forma varivel. Sendo colocados antes ou depois do
marcador, as entidades designadas so coordenadas de modo explcito atravs da adio
de dois nomes contveis com interpretao distributiva ou colectiva o jogador / o
clube bracarense 28., e EUA /Japo 31. ou por uma elipse dos nomes. O exemplo 29. apresenta uma elipse do agente cuja linearizao seguiria um dos dois primeiros casos referidos.
A relao entre estes dois segmentos discursivos o das entidades s quais se aplica
a predicao e o da expresso adverbial pode ser explicitada com a ajuda de um
argumento semntico segundo o qual, seguindo Kleiber (1997:330), a palavra parte
uma palavra cujo papel fornecer limites de ocorrncia a substncias massivas que so
intrinsecamente desprovidos desses limites e a massificar entidades habitualmente contveis.
H, neste caso, uma espcie de transposio de duas entidades contveis bem delimitadas e definidas em termos referenciais para entidades massivas entendidas como
contnuos no definidos e no delimitados do ponto de vista semntico. Assim, os indivduos do lugar a uma espcie de entidade colectiva cujos contornos so estabelecidos pelo domnio extensional introduzido pelas preposies. Isso representa uma operao de reunio, isto , uma delimitao quantitativa, saliente do ponto de vista
semntico e sintacticamente prxima dos adverbiais.
8 Enquanto afirmar, declarar e dizer pertencem ao primeiro grupo de verbos referido, exigir e querer integram-se no segundo (Vilela, 1999:369).
209
FTIMA SILVA
Estas razes parecem pugnar a favor da incluso desta expresso no domnio dos
modificadores quantificacionais e de lhe conceder entre eles um lugar no grupo de
marcadores de reunio.
Concluso
A anlise proposta do substantivo parte ao longo deste artigo encontra-se resumida
no quadro a seguir apresentado. A leitura do quadro faz sobressair algumas das propriedades que as expresses estudadas tm em comum, mas tambm a sua especificidade em relao ao grupo em que se integram.
Este estudo liminar levantou sobretudo alguns problemas que se colocam em relao ao valor polissmico da palavra parte no domnio especificado. Mesmo que essa
polissemia no seja marcada lexicalmente, porque em portugus utiliza-se sempre a
mesma palavra, ela torna-se evidente no modo como uma entidade quantificada ou
se manifesta como uma parte de um todo. E precisa, portanto, de ser aprofundada.
Quadro 1: Participao na lngua e no discurso: o caso de parte em portugus
P
A
R
T
E
Emprego
Classe
(uma /
grande)
parte de
operador
de quantificao
Domnio Estrutura
conceptual
Grau de
salincia
Classe de
nomes
Expresso
alternativa
partio
no-relacional
neutro
[ contvel]
posicionamento
norelacional
neutro
[ contvel]
excepo
relacional
saliente
[ contvel
excepto/
excepo
de
em parte
partio
norelacional
saliente
[ contvel
parcialmente
de parte a
parte
reunio
relacional
saliente
[ contvel
reciprocamente
a primeira
/ ltima
parte
parte
modificador
quantificational
210
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Gilda Maria Lins de Arajo

Maria Jos de Matos Luna
UFPE/ Brasil
UFPE/ Brasil; FLUP/ Portugal
Ensino mdio: as contribuies

da disciplina na integrao da rea
de conhecimentos e suas interfaces
com as demais reas
Uma das vrias atribuies da escola ensinar a ler e escrever. Desenvolver nos
alunos a capacidade de transitar pelo mundo da escrita, como leitor e produtor de textos,
tem sido, pelo menos em tese, uma das grandes preocupaes que orientam os contedos de Lngua Portuguesa.
Na rea de Linguagem e cdigos e suas tecnologias, temos nos defrontado com
um grave problema. Os alunos no conseguem acompanhar os contedos desenvolvidos em aula porque so incapazes de ler e escrever at mesmo frases simples. Vejamos
como isso chega sociedade atravs dos meios de comunicao:
Brasileiro no compreende o que l.
Avaliao da capacidade de leitura de alunos de 29 pases mostra que o Brasil fica
em ltimo lugar.
(Matria publicada no Dirio de Pernambuco, quarta-feira, 05 de dezembro de
2001)
ENEM revela deficincia em gramtica.
Braslia Ao fim do ensino Mdio, o estudante brasileiro no domina a gramtica
nem a escrita. Por causa dessa deficincia, ele tem dificuldade de compreender um
texto. Essas concluses tm por base o desempenho de 1,6 milhes de jovens que
fizeram o ENEM em 2001, dos quais 50,715 em Pernambuco.
Qualquer Reforma do Ensino Mdio precisa partir dessa realidade, atualssima, e
descobrir o que os alunos sabem. O professor precisar estar atento a cada um de seus
alunos e s diferenas entre eles, cobrando de cada um de acordo com as suas caractersticas pessoais.Assim, tanto na modalidade falada quanto na escrita, quando se enca-
213
GILDA MARIA LINS DE ARAJO / MARIA JOS DE MATOS LUNA
minha para a leitura/produo de textos, no conjunto devem ser considerados aspectos lingsticos acrescidos de valores scio-histricos e culturais reveladores de prticas
discursivas que possam contribuir para o ensino de portugus inclusive a falantes de
outras lnguas e a compreenso dessas mesmas lnguas para os nativos de outras nacionalidades que com eles se defrontam. Assim, no se pode perder de vista, por um lado,
a questo da identidade cultural e, por outro, o da prtica lingstica intercultural, voltada para o aprimoramento do ser humano como ente comunicador amante da paz
(GOMES DE MATOS, 1990:95).
Ora, se o nosso aluno apresenta o grau de dificuldade acima apresentada, poderamos nos questionar qual o tipo de dilogo que existe entre os docentes, meios de
comunicao e as novas tecnologias? Qual a relao dos jovens com os meios de comunicao e as novas linguagens? Tudo isso porque tem que haver uma compatibilidade
entre o que se ensina e as exigncias comunicativas do mundo de hoje; em outras
palavras Transformar a disciplina de Portugus num lugar onde possvel ganhar,
melhorar, desenvolver faculdades de comunicao e de raciocnio, adquirir capacidades necessrias vida, um objectivo que poder ser mobilizador para os professores,
com benefcios inegveis para os alunos. Ser bom que estes sintam a utilidade das
aulas de Lngua, que, a, muito tm para APRENDER e que os seus professores de Portugus esto bem preparados para os ENSINAR (Maria Raquel Delgado-Martins/ Maria
Isabel Rocheta/ Dlia Ramos Pereira Orgs., 1996:73).
A era da informao gera novos processos de apreenso, convivncia e circulao
dos eventos disponibilizados pelos recursos comunicacionais. Estamos marcados pela
acelerao tecnolgica e pela influncia do rdio, da televiso, da imprensa escrita e
das redes de computadores. Assim, necessrio reconhecer, nesse contexto, que as
novas formas de produzir e fazer circular as informaes, de aprender e sentir se modificaram, trazendo impasses e descompassos na escola.
O fato que, enquanto o discurso pedaggico caracteriza-se pela natureza diferenciada da retrica escolar, as outras linguagens esto presentes na fala do aluno, na
conversa do professor, nos corredores, no ptio etc. No h um replanejamento desse
processo nem se verifica para que pode servir a tecnologia.
Os recursos tecnolgicos so ainda pouco conhecidos em seus sistemas e processos, e, em decorrncia disso, a escola experimenta algum desconforto e insegurana ao
emprega-los.
precariedade das condies materiais se somam os limites especificamente subjetivos de formao dos professores para o desenho de projetos educacionais adaptados s possibilidades dessas ferramentas.
Apenas em relao televiso, Citeli (2000) apresenta dados como: enquanto o professor passa 1hora e 40 minutos diante da programao televisiva, ao final de semana,
o aluno fica, no mnimo, 04 horas por dia. precariedade das condies materiais se
somam os limites especificamente subjetivos de formao dos professores para o desenho de projetos educacionais adaptados s possibilidades dessas ferramentas.
Julgamos que h dificuldades conceituais com respeito prpria natureza complexa
da linguagem televisiva. No sabemos aproveitar as sugestes do filme publicitrio, da
telenovela, dos noticirios, das entrevistas, dos programas sem perder de vista o aspecto
valorativo das palavras.
214
ENSINO MDIO: AS CONTRIBUIES DA DISCIPLINA NA INTEGRAO DA REA

DE CONHECIMENTOS E SUAS INTERFACES COM AS DEMAIS REAS
A escola precisa repensar essas questes objetivos e estratgias de ensino/aprendizagem para criar um dilogo mais prximo com a diversidade das linguagens.
Os livros didticos contm o conhecimento de cada uma das reas (histria, geografia, etc) cabendo ao aluno e ao docente apreend-lo para dominar o assunto. A concepo interacionista e construtivista parece, sob esse prisma, no contemplar o domnio da pluralidade de linguagens. Entretanto, s assim poderemos construir outros
patamares de relao entre a escola e a sociedade.
indispensvel acompanhar de perto o momento da escrita, observando o que
cada um est fazendo e monitorar a cada um na sua necessidade.
Ler uma prtica bsica, essencial para aprender. A leitura parte fundamental do
trabalho, do empenho, da perseverana, da dedicao em aprender.
Nesse sentido, a contribuio da Lngua Portuguesa na integrao da rea de conhecimentos e suas interfaces com as demais reas , em parte, prejudicada porquanto o
procedimento bsico, indispensvel aprendizagem, em todas as disciplinas e nveis
de escolaridade e o interesse do aluno em leituras e em aulas tem sido precrio.
O aprendizado da leitura e da escrita a grande contribuio da disciplina lngua
portuguesa com as demais reas. Por isso requer no s a apreenso de um cdigo formal,
mas, principalmente, a apropriao de uma multiplicidade de regras sociais que envolvem o uso de linguagem. Ao lado, ento, da competncia lingstica, em sentido estrito,
ou saber gramatical, cabe-nos investigar sobretudo os graus de competncia comunicativa revelados no discurso/texto do nosso interlocutor/leitor. Entendemos por competncia comunicativa, ou saber de uso, nos termos de HAUG & RAMMER, apoiados por Dell
Hymes, no s o aprender palavras, seus significados e regras de conexo, mas sobretudo,
o saber usar, na interao com os outros, oraes situacionalmente adequadas e, especificamente, com um objetivo a ser alcanado. Esta ltima idia nos remete a Haquira
Osakabe (1979:49-50; 58-59) para quem no caso do discurso, o que conta no apenas
aquilo que o locutor faz ao dizer, mas tambm o fim a que se destina seu ato de dizer.
O leitor precisa ser capaz de conviver com textos variados, realizando diferentes
nveis de leitura. As prticas pedaggicas atuais tentam buscar adequao terica e
metodolgica que incorpore essa complexidade do mundo da escrita. Trabalhar com
o texto do aluno, Formar leitores crticos, Estudar a gramtica voltada para o texto,
Fazer com que o aluno produza textos variados so princpios bastante definidos.
Sobre isto o Professor Doutor Mrio Vilela j em 1955, p. 5, nos lembra A insero da
Gramtica de Textopretende ser uma resposta importncia que esse domnio da
Lingstica est a merecer actualmente . Alis, os nossos colegas do Brasil tm acompanhado esse movimento e aplicado descrio do Portugus muitos dos seus princpios e, entre ns, comeou j h algum tempo a fazer-se o mesmo esforo (1). O
nosso homenageado aponta, como exemplo, os trabalhos de Joaquim Fonseca.
No entanto, nem sempre esses objetivos tm sido alcanados, o que refora a tese
de que, de fato, preciso buscar novas posturas para que se concretizem, na escola,
esses princpios.
Isso, naturalmente exigir, tambm, uma reflexo sobre o sistema de avaliao
vigente. E j aponta princpios para um novo modelo de avaliao: formular conjuntamente questes como: POR QUE, PARA QUE e O QUE AVALIAR, dimensionar o texto
escrito em toda a sua complexidade.
215
GILDA MARIA LINS DE ARAJO / MARIA JOS DE MATOS LUNA
A avaliao sobretudo processual e participa dos momentos da escrita, da produo em si mesma. Dessa forma, avaliar pode significar corrigir, reescrever, rascunhar,
passar a limpo, confirmar ou negar hipteses no ato da escrita, o que precisa ser realizada no apenas na chamada aula de redao, mas tambm como uma interface
com as demais reas.
A idia posta que a avaliao , antes de tudo, uma atividade de leitura e, como
tal, exige uma postura de dilogo frente ao texto. Leitura, Produo de Texto e Avaliao em lngua portuguesa pedem, necessariamente, uma prtica voltada para a compreenso da realidade social e, nesta perspectiva, a incorporao de todas as reas
onde os objetivos e contedos sejam incorporados. No h mais espao para a segmentao entre os diferentes campos de conhecimento. necessria uma abordagem
que valorize a inter-relao e a influncia entre eles. E essa tomada de posio requer
um novo direcionamento sobre o ensino e a aprendizagem de seus contedos, que
acreditamos ser, no momento, a grande contribuio da lngua portuguesa nas demais
reas do conhecimento.
NOTAS 1. Texto apresentado na abertura do Curso de Capacitao para Professores do Ensino Mdio, Graciliano Ramos, Secretaria de Educao do Estado de Pernambuco, julho/2004.
2. ENEM Exame Nacional de Ensino Mdio.
216
ENSINO MDIO: AS CONTRIBUIES DA DISCIPLINA NA INTEGRAO DA REA

DE CONHECIMENTOS E SUAS INTERFACES COM AS DEMAIS REAS
BIBLIOGRAFIA
CITELLI, Adilson (coord.), Aprender e Ensinar com textos. (2000), So Paulo: Cortez
Editora, vol. 6.
GOMES DE MATOS, Francisco (1990), A Lingstica a Servio da Paz, in: Estudos Universitrios de Lingstica, Filologia e Literatura (Homenagem ao Prof. Dr. Slvio
Elia), Leodegrio de Azevedo Filho (Org.), Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, Sociedade Brasileira de Lngua e Literatura, p. 93-95.
HAUG, Ulrich e RAMMER, Gorg (1979), Psicologa del linguaje y Teoria de la Comprensin (Versin espaola de Francisco Meno Blanco), Biblioteca Romncia Hispnica, Madrid: Editorial Gredos.
MARTINS, Maria Raquel Delgado; ROCHETA, Maria Isabel e PEREIRA, Dlia Ramos,
(1996), Formar Professores de Portugus, Hoje, Lisboa, Portugal: Edies Colibri.
OSAKABE, Haquira (1979), Argumentao e Discurso Poltico, So Paulo: Kairos Liv.
Ed. Ltda.
VILELA, Mrio (1995), Gramtica da Lngua Portuguesa, Coimbra, Portugal: Livraria
Almedina.
217

Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra; riotorto@ci.up.pt
Organizao de redes estruturais

em morfologia
0. A presente reflexo tem por objecto o estudo do modo como se organizam e
como se reorganizam, uma vez que a lngua se encontra em permanente actividade e
mutao, aquilo a que chamarei territrios estruturais dos afixos.
Por territrio estrutural entende-se o domnio de actuao de cada operador afixal,
nele se incluindo a classe categorial e semntica da(s) base(s) a que se acopla, e bem
assim as propriedades inerentes do prprio afixo, cabea das quais as propriedades
semnticas, categoriais, argumentais e aspectuais, quando presentes.
Num primeiro momento sero descritos os modos como se podem organizar os
afixos de um mesmo paradigma derivacional. Num segundo momento analisam-se as
relaes de co-existncia entre afixos de silhueta formal aparentemente idntica, mas
com funcionalidades diferentes, no caso derivacional e flexional.
Na primeira situao (cf. 1.), trata-se de operadores com natureza e funcionalidade idnticas, mas com histria e idiossincrasias prprias que, alm de moldarem a fisionomia
identitria de cada um, podero determinar algumas das marcas de singularidade de um
operador no seio dos demais operadores que integram o mesmo paradigma funcional.
Na segunda situao (cf. 2. e 3.), porque se trata de afixos com natureza funcional diferenciada, mas com estrutura formal aparentemente idntica, de todo o interesse observar o modo como uns e outros se organizam e se reorganizam, e as repercusses que essa dinmica tem nos sistemas afixais e morfolgicos da lngua.
Para a teoria morfolgica o conhecimento desta realidade constitui um campo de observao privilegiado do modo como se correlacionam e se articulam os diferentes factores
estruturais que, em rede, co-existem num dado momento histrico, e que explicam as relaes de co-ocorrncia, de alternncia ou de concorrncia, particularmente interessantes
quando se trata de estruturas formalmente prximas, mas com valores funcionais diversos.
O modo como so solucionadas as relaes de coexistncia entre operadores com
este perfil permite conhecer as coordenadas essenciais das linhas de continuidade ou
de fragmentao, de convergncia ou de divergncia que travejam a constante (re)organizao dos sistemas afixais.
219
GRAA MARIA RIO-TORTO
1. Organizao intraparadigmtica e interparadigmtica

Um paradigma derivacional integra os recursos e os processos morfo-lexicais que
desempenham uma mesma funo derivacional, ou seja, os afixos e as operaes que
asseguram uma mesma relao semntico-derivacional (aos nveis lxico-conceptual e
categorial) entre base e produto. Cada paradigma genolexical define-se por uma dada
identidade semntico-categorial, e tem ao seu servio um conjunto de recursos derivacionais entre os quais avultam os afixos.
Assim, os recursos afixais de um dado paradigma partilham as seguintes propriedades:
(i) seleccionam as mesmas classes categoriais e as mesmas classes lxico-conceptuais de base e
(ii) formam produtos com a mesma classe categorial e semntica.
Para alm destas propriedades em comum, cada afixo pode ter propriedades inerentes ou combinatrias mais especficas, acoplando-se, por exemplo, de forma preferencial ou impositiva, a bases com determinadas propriedades de subcategorizao, ou
at mesmo propriedades idiossincrticas e singulares, atribuindo ao produto uma marca
de gnero sistemtica e imutvel.
1.1. Relaes interparadigmticas

Os paradigmas derivacionais mantm entre si relaes de contraste ou de oposio,
que podem ser mais intensas, ou menos intensas (Rio-Torto, 1998).
O paradigma de formao de verbos, sejam deadjectivais ou denominais, est nos
antpodas dos paradigmas de formao de nomes e de adjectivos deverbais, uma vez
que no primeiro caso as bases so nomes ou adjectivos e os produtos so verbos, e no
segundo caso so estes que figuram como bases, sendo os nomes e os adjectivos os
derivados. Contudo, esta situao de antinomia no se subsume apenas nas relaes
categoriais mencionadas, mas acima de tudo nas correspondentes relaes de categorizao lxico-semntica, que contrastam a classe do nome e do adjectivo com a do
verbo.
No entanto, porque o conjunto dos paradigmas derivacionais configura o sistema
derivacional duma lngua, h paradigmas que mantm relaes de proximidade e de
vizinhana.
As afinidades entre paradigmas que comungam idnticas relaes categoriais ou
relaes semnticas similares faz com que a imagem que melhor representa as relaes
interparadigmticas seja a de um contnuo balizado bipolarmente, em que os termos
estabelecem uma relao de parecena de famlia. Assim, os diferentes paradigmas
mantm conexes estreitas, no apenas bilaterais, mas tambm plurilaterais, sejam de
contiguidade, de adjacncia, de transversalidade ou de contraste, num (entre)cruzamento dialgico constante prprio dos factos sociais e de lngua.
Figuram em reas contguas, por partilharem relaes de afinidade ou de interseco mais acentuadas (Rio-Torto 2004), os nomes de propriedade/qualidade deadjectivais (1), os nomes atitudinais (palhaada atitude de (quem ) palhao, em (2)) e os
nomes colectivos (palhaada conjunto de palhaos (3)).
220
ORGANIZAO DE REDES ESTRUTURAIS EM MORFOLOGIA
(1) a criancice/ingenuidade deles no tem limites

(2) foi uma palhaada indescritvel
(3) a certa altura, apareceu na feira de Maro uma palhaada imensa, que assustou algumas crianas, mas que conseguiu animar e divertir muitas outras.
Por seu turno, os nomes de "aco" deverbais (aprisionamento, arrumao, falatrio) tm conexes sensveis com os deverbais que acumulam uma leitura locativa
(acampamento, alojamento, arrecadao, albergaria, dormitrio, velrio) e, por afinidade categorial, com os "agentivos" deverbais, alguns dos quais podem ser interpretados tambm como locativos (corredor). Acresce que os nomina actionis no s
podem ter sentido colectivo (policiamento, arbitragem), como denotar estados, propriedades, comportamentos, atitudes (arrependimento, comedimento, considerao,
moderao, satisfao, sofrimento), estabelecendo pontes com os nomes de atitude
denominais (camaradagem, vassalagem) e com os nomina quantitatis (ladroagem).
A correlao entre os nomina agentis deverbais (talhante, entalhador) e os adjectivos denominais (azeiteiro, carniceiro) faz-se por via dos designadores de actividade profissional (pedreiro, vaqueiro, toureiro, areeiros extractores de areia, maquinista, violeiro, violinista), ou instrumentais (secador [de cabelo], cortante [cf. indstria
de cunhos e cortantes]). Por sua vez, existem afinidades entre os nomes de aco/
processo e os de evento, especialmente quando sufixados em -ada (calinada, palhaada, cotovelada). Forte tambm a coarticulao entre os locativos (laranjal, areal)
e os nomes de quantidade. Por ltimo, os nomina quantitatis mantm relaes com
os nomes de propriedade, mormente quando o operador -agem (criadagem, vassalagem).
1.2. Relaes intraparadigmticas

No interior de cada paradigma os afixos que, por definio, desempenham a mesma
funo derivacional bsica, no so absolutamente equivalentes uns aos outros.
Em tese, os afixos podem ser alternantes ou concorrentes entre si. Contudo, na prtica, raras vezes a alternncia, porque pressupe equivalncia, efectivamente possvel ou absoluta. Exemplos como os que se seguem (4) podem ser considerados equivalentes, competindo entre si.
(4)
(4)
(4)
(4)
a. o Pedro est magrssimo

b. o Pedro est magrrrimo
a. o que ela fez foi uma burridade de todo o tamanho
b. o que ela fez foi uma burrice de todo o tamanho
As formaes neolgicas que criativamente as crianas produzem so um excelente

exemplo da equivalncia de operadores isofuncionais, ao mesmo tempo que atestam
o no domnio da seleco afixal consagrada pelo uso ou pela tradio. Exemplos dessas alternativas neolgicas so os que se seguem (5)-(9), e que foram por mim prpria
registados em elocues espontneas, em registo familiar, com crianas que costumam
partilhar o espao vivencial em que este texto gizado (F: sexo feminino) .
(5) Tu ests hoje muito mandoso (por mando) F: 5,7
(6) Tive de aturar aquela criatura irritosa (por irritante) que a Sara F: 7, 7
221
(7) Me: Estes colegas so da Galiza.

Filha: Ento so galizianos! (por galegos) F: 8,0
(8) Olha, aqui no h separagem (por separao) do lixo! F: 8,1
(9) Me: Tenho de apontar na agenda, seno esqueo.
Filha: Mais uma apontao (por apontamento) que tens de fazer F: 8, 3
No entanto, o mais das vezes os afixos de um mesmo paradigma funcional comportam-se como co-variantes distribudas em regime de complementaridade, pelo menos
parcial, determinada pelas caractersticas da base a que se acoplam, pelas propriedades que delas seleccionam e/ou pela especializao semntica a cada um associado.
Nos paradigmas derivacionais que se caracterizam pela coexistncia de grande nmero
de afixos, as modalidades de coexistncia mais salientes so a que envolvem relaes
de complementaridade/de disjuno, no raro parcial, de concorrncia ou de alternncia. A concorrncia competitiva cessa quando d lugar prevalncia de uma estrutura
sobre outra(s).
Os afixos distribuem-se em funo da especificidade semntica de cada um e/ou
em funo de propriedades especficas (morfolgicas, de subcategorizao, semnticas)
da base a que se acoplam.
Nomes de propriedade
Se contrastarmos -ismo com -ice ou com -idade, constatamos que ao primeiro est
associada uma significao de sistematicidade, prpria de um sistema de pensamento,
conceptual, filosfico ou mental (10), que -ice ocorre em denominaes de atitudes
marcadas negativamente, em virtude tambm da prpria carga negativa que caracteriza
a base (11), e que -idade no marcado por nenhum dos traos apontados a -ismo ou
a -ice, ocorrendo em substantivos que denotam a propriedade abstractamente considerada do que a base representa (12).
(10) catolicismo, logicismo, misticismo, racionalismo
(11) bajulice, criancice, palermice
(12) genialidade, genuinidade, singularidade, racionalidade, rusticidade
O contraste entre os termos dos seguintes pares (13)-(15) ilustra as caractersticas
apontadas.
(13) patriotismo e patriotice: este ltimo marcado negativamente; o primeiro
no marcado, denotando a expresso ou a manifestao sistemtica da propriedade
da base.
(14) militantismo e militantice: este ltimo marcado negativamente; o primeiro
no marcado, denotando a expresso ou a manifestao sistemtica da propriedade da base; militncia o nome no portador de marca disfrica ou de sistematicidade.
(15) demagogismo, demagogice e demagogia: este ltimo nome no portador de
marca smica avaliativa particular; o segundo claramente portador de marca negativa, carreada por -ice, e explicita um juzo ou uma atitude desfavorvel relativamente ao que o nome denota, por parte do falante que o usa; o primeiro remete
para um contedo de sistema(ticidade), induzido por -ismo.
222
Tal no obsta a que em amiguismo se faa sentir uma significao negativa, procedente no do sufixo, mas da carga negativa da prpria base, e que opacifica a de sistematicidade que normalmente se associa ao sufixo.
No que diz respeito s propriedades de base preferenciais de alguns sufixos, pode
invocar-se como exemplo as que so dominantemente seleccionadas por -idade, por
-ura e por -ido.
O sufixo -ura selecciona preferencialmente adjectivos com origem em particpios
passados desflexionados, regulares ou irregulares, que tm na fronteira direita do seu
radical o segmento /t/, e que preservam a marca aspectual de telicidade [+tlico]. Os
nomes abertura, compostura, fartura, desenvoltura, gastura, soltura assim o atestam.
As bases adjectivas a que se acopla o sufixo -ido so bases de estrutura morfolgica simples que denotam predominantemente propriedades cromticas (amarelido,
escurido, vermelhido) ou outras (lentido, sofreguido).
J -idade , dos trs em referncia, o sufixo que mais tendncia tem para seleccionar bases morfologicamente derivadas, sejam em -al (teatralidade), em -ar (exemplaridade), ou em -ic- (cromaticidade, poeticidade).
Adjectivos denominais
Dentro do paradigma de formao de adjectivos denominais verifica-se uma distribuio complementar, ainda que no absoluta, da significao associada a alguns sufixos, havendo um conjunto de sufixos que tendencialmente imprime ao produto uma
significao de semelhana (16) e de posse (17), para mencionar apenas estas duas. Em
todo o caso, estas significaes, conquanto bastante regulares, no so sistemticas,
conjugando-se muitos outros factores, cabea dos quais a acentuada ductilidade por
que se caracteriza a significao dos adjectivos de base, para explicar a diversidade
semntica dos adjectivos denominais.
(16) -esc- (principesco, animalesco) e -ide (animalide, esferide)
(17) -ent- (calorento, sedento), -os- (orgulhoso, raivoso), -ud- (cabeudo, classudo
(PBrasil), ossudo, sisudo)
No mbito do mesmo paradigma os sufixos -s e -ense acoplam-se dominantemente
a nomes locativos, assim se explicando que os adjectivos denotem tendencialmente o
"natural, proveniente, habitante de Nb" (18).
(18) a. dinamarqus, francs, genovs, japons, tailands, tirols
b. aveirense, faialense, guineense, ovarense, timorense, torriense, viseense
Estes sufixos ocupam, conjuntamente com muitos outros que formam adjectivos
tnicos ou gentlicos, um mesmo espao funcional. Mas porque se trata de sufixos com
o mesmo timo, o segundo marcado com o trao [+erudito].
Estes, como outros sufixos congneres, raramente se sobrepem, mesmo que parcialmente (cf. compostelano e compostelense), como se pode observar em canadiano
e canadense, o primeiro usado em Portugal e o segundo no Brasil. Como veremos
adiante, os sufixos tendem a distribuir-se complementarmente, obviando assim a uma
proliferao desnecessria de adjectivos equivalentes, ilustrada em (19).
(19) brasileiro e braslico, peruano e peruense, limiano e limiense, japnico e japons
223
Em relao aos adjectivos de (19), porque em cada par os sufixos envolvidos so

formalmente e geneticamente diferentes, se houve concorrncia ela ter ocorrido em
pocas pretritas, no se verificando j na nossa contemporaneidade. Em todos os
casos uma das opes presentemente marcada como mais (a)tpica e icnica do que
a outra. As denominaes brasileiro, peruano, limiano e japons so hoje em dia mais
comuns que as alternativas apresentadas. Alm de escassas, as sobreposies de produtos tendem a ser ultrapassadas pela eleio de um dos termos como mais comum e
menos ou no marcado.
Os exemplos que se seguem no configuram uma situao exactamente anloga
anterior, uma vez que -s e -ense representam variantes divergentes de um mesmo timo.
(20) noruegus e norueguense, mirands e mirandense, arouqus e arouquense,
japons e japonense.
No obstante a coexistncia de alternativas, no se trata verdadeiramente de sufixos em concorrncia nem em distribuio complementar, pois que no presente tambm
uma das configuraes (noruegus, mirands, japons) mais cannica que outra. S
no caso de arouqus se verifica uma especializao, j que este adjectivo se combina
preferencialmente com nome de espcie (de carne) bovina (raa arouquesa), reservando-se arouquense para a denominaotnico-gentlica.
A menor disponibilidade de -s neste domnio explica-se pela especializao que
parece afect-lo crescentemente. Uma das tendncias que no presente se encontra em
curva ascendente a que consiste em utilizar o sufixo -s como operador derivacional
de nomes que denotam "linguagem/discurso prpria/o ou tpica/o de x" (economs,
eduqus, futebols, jornals, maternals, mimalhs, moderns, psicanals, sociologus, televiss). Esta tendncia, a consolidar-se, ter certamente como contraparte uma
valorizao de -ense na formao de gentlicos e de tnicos.
Os sufixos at aqui analisados so heteromorfos, ou seja, tm configurao distinta
uns dos outros.
Observemos agora um caso que envolve terminaes aparentemente isomorfas, ou
seja, com a mesma configurao, mas com estrutura e funcionalidades diferenciadas.
2. De como as aparncias iludem

Um caso de aparente semelhana formal o que envolve o sufixo derivacional
-ud-, presente nos adjectivos denominais barrigudo, cabeludo, sortudo, e o chamado
sufixo participial presente nos deverbais tedo/a, mantedo/a, t(h)emudo.
Importa explicitar que se trata de sequncias de constituintes morfolgicos com estatuto muito diferente.
O sufixo adjectivalizador -ud- presente em adjectivos denominais (cabeludo, sortudo)
um sufixo derivacional bissegmental, que se acopla ao radical nominal. A adjuno
de -ud- ao radical nominal d origem ao radical adjectival derivado que, na sua fronteira direita, acompanhado do marcador de classe e de gnero -o/-a. Neste sufixo a
vogal [+alta] inicial /u/ faz parte do corpo do sufixo.
Os exemplos seguintes ilustram o processo derivacional que envolve o sufixo adjectivalizador -ud-. O Radical encontra-se respresentado por Rad. e A e N correspondem
a adjectival e nominal.
224
(21) a. [[sort]Rad.N[ud]]Rad. A
b. [[cabel]Rad.N [ud]]Rad.A
No caso da sequncia temtico-participial -u-d-o/a, estamos perante a verso portuguesa duma estrutura latina cujo segmento consonntico era [-vozeado], ou seja, /t/1.
Na lngua-me, /u/ representa a vogal temtica do verbo, sendo /t/ o constituinte participial propriamente dito. O sufixo em causa portanto monossegmental ou unissegmental, j que /u/ preenche a fronteira final do tema verbal de base, a que se acopla
a marca de particpio /t/.
O esquema seguinte visualiza a estrutura participial em causa. Nele esto omissas
as marcas casuais e de gnero, representando-se apenas a estrutura interna do radical
participial.
Rad. = Radical
VT = Vogal Temtica
TV = Tema Verbal
[[[x]Rad.V [u]VT]TV[t]Constituinte Participial]Radical Participial
Em portugus, no adjectivo denominal derivacionalmente construdo o sufixo
-ud-, e na sequncia temtico-participial os constituintes morfolgicos so -u-d-, sendo
que /d/ o constituinte participial e /u/ a vogal temtica que indica a classe conjugacional do radical do verbo, tal como se manifestava no portugus medieval.
O quadro que se segue sintetiza as diferenas.
Radical
de base
Vogal Temtica
verbal
Sufixo
Marcas de classe
participial
perd
nominal
sort
d
derivacional
adjectivalizador
ud
-o/-a
-o/-a
O paralelismo sequencial entre -ud-o/a, presente em adjectivos denominais, e -u-do/a, presente em particpios deverbais, tem conduzido a uma distorcida descrio destas sequncias, de tal modo que a estrutura que est direita do radical (v.g. [cabel]RNe
[perd]RV) de base , nos dois casos, indevidamente percepcionada como estruturalmente idntica, como se se tratasse de sequncias com uma constituio interna igual.
Mas assim no de facto.
O que acontece ser porventura o seguinte: ignorando as diferenas de constituio interna, e valorizando as semelhanas aparentes, que no estruturais, entre -ud- e
-u-d-, a percepo do falante orienta-se para o conjunto que se encontra direita do
1 Como sabido, na evoluo do latim para o portugus, /t/ em contexto intervoclico foi afectado
por sonorizao, assim se explicando a sequncia -u-d- da nossa lngua.
225
radical, seja nominal (-ud-), seja verbo-participial (-u-d-), categorizando de igual modo
o que efectivamente diferente.
O facto de o constituinte participial /d/ no ter a estrutura fonotctica mnima para
poder ser usado como representante tpico dum sufixo justificar o recurso sequncia mais comum, bissegmental e dissilbica (udo/uda), cuja primeira slaba preenchida por um ncleo (no caso o segmento voclico /u/) e cuja segunda slaba tem por
ataque /d/.
Como pudemos observar, a configurao dos constituintes em jogo -ud- para o
sufixo derivacional denominal e -u-d- para a sequncia temtico-participial.
Em todo o caso, est certamente na apreenso holstica dos constituintes direita
do radical (nominal e verbal) a sobreposio descritiva que tradicionalmente vem sendo
feita destas sequncias, encaradas como terminaes ou desinncias congneres (ainda
que uma seja derivacional e a outra flexional), e o teor da subsequente teorizao que
em redor delas tecida.
Dela se fazem eco as seguintes palavras de Malkiel (1992: 12):
Un mtodo de anlisis rara vez aplicado hasta ahora al material en disputa es preguntarse el investigador si el juego de las flexiones verbales y los sufijos de derivacin, a consequencia de su homonimia o mera semejanza, puede ejercer determinado influjo fomentando
o bloqueando los unos a los otros.
Sendo conhecido que -u-d- foi substitudo por -i-d- (cf. 3), e que -ud- pervive como
afixo derivacional, importa averiguar de que modo vem sendo gerido o espao funcional de cada sufixo, como se organizam as redes relacionais entre sufixos com uma
configurao formal aparentemente to prxima, que vias de alterao e de evoluo
foram e podem ser activadas em circunstncias anlogas, e quais as suas motivaes e
consequncias.
Para dar resposta a estas questes, impe-se analisar o percurso da sequncia temtico-participial -u-d- e do sufixo adjectivalizador -ud-, explicar as razes da substituio
de -u-d- por -i-d-, e avaliar as repercusses dessa alterao no sistema afixal da lngua.
Esta reflexo permite alargar o mbito da anlise e problematizar, em termos de teoria
morfolgica, de que modo so geridas as relaes entre as diferentes sub-reas da morfologia, como se correlacionam e interagem os domnios e os operadores afixais.
Muito em concreto, a questo que Malkiel coloca a da possibilidade de interinfluncia entre sequncias e afixos formalmente prxima/os ou isomorfa/os mas com
valores funcionais diferentes. Os caminhos de cada um cruzam-se e reflectem-se uns
nos outros? Com que consequncias? Os afixos derivacionais e os flexionais interferem
nos seus territrios estruturais? De que modo?
O caso em apreo tem a singularidade de o constituinte participial integrar uma das
chamadas formas nominais do verbo, o que o poder colocar a meio caminho entre os
morfemas flexionais-funcionais e os lexicais. A reflexo subsequente permitir ainda
apurar em que medida esse estatuto hbrido de forma "nominal" do verbo tem alguma
consistncia funcional.
Pela observao do modo como as estruturas morfolgicas se comportam, as terminaes em epgrafe (-ud- e -u-d-) no tinham fortes probabilidades de vir a colidir,
pois desde sempre asseguraram funes diferentes. Em todo o caso, porque ambas
226
ocorrem em formas categorizveis ou recategorizveis como adjectivos, em teoria, no

ser de excluir que os territrios estruturais de cada uma possam ter interagido e ter-se interinfluenciado. A reflexo subsequente elucidar esta questo.
3. As sequncias temtico-participiais -u-t-, -u-d- e -i-dA anlise do comportamento das sequncias temtico-participiais -u-t-, -u-d- e -i-dparte da premissa, exposta em 2., de que nestas sequncias temtico-participiais as
vogais [+altas] /u/ e /i/ representam as vogais temticas dos verbos que esto na base
dos respectivos particpios; /t/, em latim, como tambm /d/, em portugus, o constituinte participial.
Cada uma das sequncias participiais em epgrafe no representa um s sufixo,
pelo que no correcto continuarmos a descrev-las como o sufixo -udo ou o sufixo
-ido. Se, por facilidade de meno e de reconhecimento, houver necessidade de usar
estas configuraes, dever-se- sempre ter conscincia da verdadeira realidade morfolgica em causa.
A sequncia temtico-participial -u-t- era a sequncia tpica dos verbos latinos de
tema em -u- da terceira conjugao. Estes verbos, alm de serem muito menos representativos que os de tema em -a- ou em -i-, pertenciam a uma conjugao que se caracterizava por maior heterogeneidade paradigmtica, j que albergava verbos de tema em
-u- e de tema em consoante.
A sequncia temtico-participial latina -u-t- que, no portugus antigo, se apresentava como -u-d-, viria a ser substituda por -i-d-. Tratou-se de uma mudana de srie
voclica, j que se preservou o trao [+alto] da vogal temtica. Mas quais as motivaes
desta mutao segmental, com repercusses morfofonolgicas to significativas, at no
que periodizao da lngua diz respeito?
Observemos a realidade da lngua portuguesa, para indagar se h na sua estrutura
razes que motivem directamente essa mutao.
medida que a lngua portuguesa vai ganhando personalidade prpria, a sua identidade conjugacional assenta na coexistncia de trs paradigmas temticos:
verbos de tema em -a-
verbos de tema em -e-
verbos de tema em -i-
Na lngua portuguesa, como de resto na latina, os verbos de tema em -a- sempre

foram os mais abundantes e os que integram processos afixais disponveis para as enriquecer, como -iz-, -ific-, -ej-, -e- e a converso em -ar.
Os verbos portugueses de tema em -e-, ainda que menos representados que os anteriores, tambm integram processos afixais, -ec- e -esc-, que permitem aumentar o seu caudal.
S o universo dos verbos de tema em -i- no pode ser alargado com recurso a sufixos derivacionais, pois a lngua portuguesa no possui sufixos verbalizadores que
dem origem a verbos desta classe temtica.
Assim sendo, pareceria ser este o paradigma com melhores condies, desde logo
tambm porque menos marcado, para incorporar verbos no sufixados. Mas no foi o
que sucedeu aos verbos cujos particpios esto aqui em anlise, pois em portugus estes
inscrevem-se na segunda conjugao.
227
Em nosso entender, a razo de ser desta inflexo segmental est no sentido da evoluo verificada na lngua-fonte, vindo a ser reforada pela estrutura da lngua de destino.
A hiptese que aqui se postula a seguinte: o desaparecimento de -u-d- temtico-participial e a sua substituio por -i-d- tem a ver com razes de natureza no fnica,
como defende Malkiel, mas morfolgica, e essencialmente conjugacional. Paralelamente, no se exclui que os domnios e os paradigmas flexional e derivacional coexistentes possam ter, em teoria, interferncias entre si, mas no caso em anlise essas
interferncias no envolvem os sufixos, singulativamente considerados.
Observemos ento a rede de factores de natureza morfo-estrutural que explica os
caminhos das mudanas que estes haveriam de tomar.
Uma das explicaes para a substituio processada encontra-se na transformao
que se operou na evoluo do latim para o portugus.
O quadro que se segue visualiza a distribuio pelas diferentes classes conjugacionais
das classes participiais em latim (clssico e vulgar) e em portugus (arcaico e moderno).
Para a transformao operada crucial a reduo do sistema participial trimembre
que vigorava em latim e no portugus medieval para o sistema bimembre do portugus moderno.
Latim clssico
Latim vulgar
Portugus
arcaico
Portugus
moderno
1 conjugao:
-a--tum
1 conjugao:
-a--tum
-a-d-
-a-d-
2 conjugao:
-e--tum
2 conjugao:
-u--tum
-u-d-
-i-d-
3 conjugao:
-i&-tum
2 conjugao:
-u--tum
-u-d-
-i-d-
4 conjugao:
-i--tum
3 conjugao:
-i--tum
-i-d-
-i-d-
Classes temtico-participiais e sua distribuio pelas diferentes classes conjugacionais, em latim e em portugus
(adaptado de Williams, 1975:159)
Para a reduo verificada muito contribuiu a absoro dos verbos da 3 conjugao

latina pelos verbos da segunda conjugao. Segundo Piel (1945, 8), j na segunda
metade do sculo IV numerosos verbos da terceira conjugao flexionavam segundo o
modelo desta. Tambm Nunes (1989: 40), a respeito da fuso dos verbos latinos de
tema em /e/ longo com os de tema em consoante, assinala que cedo a terminao -utu- parece ter ganho a preferncia no latim vulgar, em detrimento da terminao - e tu-,
com /e/ longo.
So essencialmente de dois tipos os fundamentos que tm sido propostos para
explicar o facto de a sequncia temtico-participial -u-d- ainda nos fins do perodo
arcaico ter comeado a ser substituda por -i-d-: um de natureza fontica, outro de natureza morfolgica.
Yakov Malkiel ([1982] 1992: 135) considera que a mudana de /u/ para /i/ se justifica pela maior proximidade de /i/ (e no de /u/) com /e/ breve, presente nos verbos
228
latinos que viriam a apresentar particpios em /u/ (metudo, perdudo, sabudo). Nas suas
palavras, -udo was ousted by -ido, in tribute to the closer affinity of i to e than of u
to e (idem, ibidem)
Mas as alternativas que se colocavam a /u/ no se fundam em motivos de natureza
fnica ou fonolgica.
Sob o ponto de vista fnico, das alternativas que, em teoria, se apresentavam a /u/,
segmento [+recuado, +alto], s (22) se encontrava disponvel em portugus.
(22) vogal [-recuada, +alta]
Solues do tipo (23) vogal [-recuada, -alta, -baixa] ou (24) vogal [-recuada, +baixa]
no se incluam no leque de configuraes temticas participiais da lngua portuguesa,
que poca j s contava com /a/, com /u/, em decadncia, e com /i/ como vogais
temticas participiais.
A representatividade morfo-flexional acrescida da vogal [+alta] da srie anterior
explica-se no por razes fnicas, mas por razes morfolgicas que de seguida se
expendem, nelas se encontrando a razo da opo pelo segmento voclico [-recuado,
+alto].
A oposio a que foi feita referncia entre dois grandes paradigmas conjugacionais
o da primeira conjugao vs o da segunda e da terceira conjugaes , e que representa o resultado da eliminao de contrastes que deixaram de ser relevantes, estende-se a outros tempos e modos, sustentanto, assim, de modo substancialmente reforado,
a representatividade da classe temtica em /i/.
Em concreto, tal como no particpio, tambm no Imperfeito do Indicativo, no Presente do Conjuntivo e at no do Indicativo se verifica uma convergncia no que aos
padres flexionais diz respeito dos verbos da segunda e da terceira conjugaes portuguesas (tema em -e- e -i-, respectivamente), que assim se opem aos verbos da primeira conjugao (tema em -a-). O quadro seguinte ilustra o exposto.
Verbos de tema
em -a- (suportar)
Verbos de tema
em -e- (receber)
Verbos de tema
-i- (repartir)
Presente do indicativo
(3 pessoa, singular)
suporta
recebo
reparto
Imperfeito do Indicativo
(3 pessoa, singular)
suportava
recebia
repartia
Presente do Conjutivo
(1/3 pessoa, singular)
suporte
receba
reparta
Particpio Passado
suportado
recebido
repartido
Assim, a convergncia que a adopo de -i-d- representa traduz-se numa maior

coeso do sistema flexional-conjugacional, sendo essa fora coesiva acrescida
claramente ascendente sobre qualquer motivao analgica (Piel, 1945, 59), de tnue
poder probatrio , o motor propulsionador da soluo adoptada pela lngua.
O paradigma temtico em /i/ constitui, em portugus, um dos pilares conjugacionais da lngua, pois incorpora uma vogal temtica bastante representada e estruturante
229
de um macroparadigma flexional, que rene duas classes conjugacionais. enorme a

relevncia estrutural da substituio de /u/ por /i/ nas sequncias participiais em referncia, uma vez que ela constitui uma das marcas apontadas (Maia 1995, 24-28) como
balizadora, a par com outras, da distino entre portugus arcaico e portugus moderno.
A evoluo da lngua portuguesa haveria de confirmar a dicotomia entre primeira,
por um lado, e segunda-terceira classes conjugacionais, por outro, nos temas do pretrito, com prevalncia de -i-, no apenas em termos flexionais, mas tambm derivacionais.
Com efeito, nos nomes deverbais em -o e em -mento, a vogal temtica que precede o sufixo -a- nos nomes cujos radicais verbais so de tema em -a-, e -i- nos
nomes que tm por base radicais de tema em -e- e em -i-.
O quadro seguinte ilustra a distribuio aqui configurada.
Classe conjugacional do Verbo
de Base
Vogal Temtica
dos derivados
Nomes deverbais
em -o-
Nomes deverbais
em -ment-
1 conjugao:
-a-
arreliao
arrumao
loteamento
recrutamento
2 conjugao:
-i-
apario
perdio
rendio
arrefecimento
varrimento
3 conjugao:
-i-
deglutio
fundio
repartio
despedimento
impedimento
No que cronologia da mutao diz respeito, a transio de /u/ para /i/ ter comeado a ocorrer em meados do sculo XIII (cozudo, entendudo, metudo, tolhudo, vendudo), e ter estado concluda em princpios do sculo XVI.
Seria interessante averiguar em que medida as fronteiras finais dos radicais verbais
tiveram influncia determinante na substituio de /u/ por /i/. Segundo Carvalho (1999-2000), essa substituio ocorreu primeiro em verbos (i) terminados em dental (entender, vender, meter), alveolar (conoscer, cre(s)cer, cozer, requerer) e palatal (encher, constranger, tolher), depois em verbos (ii) terminados em bilabial (romper, receber, saber,
temer) e labiodental (sofrer, dever) e finalmente em radicais verbais (iii) terminados em
vogal em hiato com a vogal temtica (caer, creer, leer, teer, traer, veer).
Se aprofundarmos a anlise dos traos que distinguem o primeiro conjunto de segmentos do segundo (cf. Quadro seguinte, (i) e (ii), respectivamente), constatamos que
o que os separa essencialmente o carcter [coronal], que marca positivamente o
primeiro conjunto e negativamente o segundo. Relativamente ao trao [anterior], este
no parece ser o mais relevantemente distintivo, pois todos comungam dele excepo dos segmentos palatais, e tambm estes integram o conjunto dos verbos em que
mais cedo se fez sentir a eroso de -u-d-.
230
Fronteira final do radical verbal
[ anterior]
[ coronal]
/d/
/t/
/s/
/z/
/r/
/l/
//
/Z/
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
/m/
/p/
/b/
/f/
/v/
+
+
+
+
+
(i)
(ii)
Pelo exposto, no so de natureza fonolgica as razes que subjazem seriao

cronolgica das mutaes verificadas, pois verbos houve terminados em /v/, como
(h)aver e dever que se encontram entre os que mais resistncia mudana acusaram,
persistindo -u-d- ainda no sculo XVI.
Em nosso entender, essa resistncia mudana prende-se com factores de outra
natureza, nomeadamente gramatical, que no a fnica. Em causa esto verbos como
(h)aver, dever e tambm ter, com funes gramaticais de grande relevncia funcional
na lngua, sejam as de verbos auxiliares dos tempos compostos, ou a de um verbo
modal como dever. Trata-se, pois, de verbos com uma forte marca de gramaticidade, que asseguram funes gramaticais cruciais, e no de verbos plenos, cujo semantismo substituvel por parfrases ou por outras unidades lexicais de sentido equivalente. As alteraes conjugacionais tm mais repercusses estruturais nos verbos funcionais que nos verbos plenos, sendo por isso menos mediatas naqueles que nestes.
Por conseguinte, a ordenao da mudana est intimamente ligada ao peso e
relevncia gramatical e funcional do verbo, sendo essencialmente por esta determinada. Neste caso em que o morfolgico se sobrepe ao fonolgico, o valor funcional sobrepe-se claramente ao lexical.
4. O sufixo -ud- denominal e adjectivalizador

Do universo de sufixos que formavam adjectivos denominais em latim, -ut- no se
encontrava no conjunto dos mais representados, at porque se associava dominantemente a nomes que denotavam partes do corpo (cornutus, manutus, nasutus), logo a
um conjunto restrito de nominais (Meyer-Lbke, 1895, 478). Este sufixo denota a presena ou a posse, em modalidade intensa, de uma propriedade ou das propriedades
intensionadas pelo nome de base.
A fuso da quarta declinao com a segunda (cf. quadro seguinte) permitiu que a
restrio de ocorrncia de -ut- com nomes da quarta declinao se tornasse opaca,
abrindo a possibilidade de este sufixo se combinar com bases de outras declinaes
(barrigudo).
231
Latim clssico
Latim vulgar
1 declinao
1 declinao
2 declinao
4 declinao
2 declinao
3 declinao
5 declinao
3 declinao
Declinaes nominais em latim (Williams: 1975, 13)
Em portugus no so muitos os adjectivos denominais em -ud-, at porque so

tambm em nmero limitado os denotadores de partes do corpo ou de matria humana
(barbudo, beiudo, braudo, cabeudo, cabeludo, carnudo, carrancudo, cornudo,
coxuda, dentudo, espadado, focinhudo, lanzudo, linguarudo, lombudo, mamudo,
membrudo, narigudo, olhudo, orelhudo, papudo, peitudo, peludo, pencudo, rabudo,
taludo, testudo, tetudo).
Em todo o caso, o sufixo alargou um pouco o seu mbito de aco (abelhudo, felpudo, repolhudo), acoplando-se tambm a nomes que denotam traos ou estados
caractersticos ou caracterizadores do ser humano (sanhuda, sisudo, sortudo, telhudo),
ou propriedades susceptveis de lhe serem atribudas (belezuda, amorudo, classuda,
faanhuda). Em todo o caso, estes adjectivos denotam "que tem N em alto grau", "que
possui (um(a)) grande N", "que tem muito/a N", em que N representa o denotado pela
base nominal.
5. Sentido dos percursos

Qual o sentido da reorganizao decorrente da substituio de -u-d- por -i-d-? Como
se processou a reestruturao funcional das unidades remanescentes? Estiveram em
jogo foras dispersivas, fragmentadoras ou, pelo contrrio, foras impulsionadoras de
confluncia, de concentrao e de coeso acrescidas?
Poder-se- pensar que, quando h duas formas com uma configurao aproximada,
o desaparecimento de uma pode dar lugar a uma transferncia de valores para a que
permanece e/ou a uma (re)valorizao do seu peso relativo dentro do paradigma a que
pertence. Os casos em apreo mostram que nem sempre assim. O que aconteceu
encontra-se representado em (25), sendo que os parntesis significam o desaparecimento da forma em causa e as setas o sentido da evoluo.
(25) 1. (-u-d-) > -i-d2. -ud- deriv > -ud- deriv
Ou seja, de forma mais esquemtica (26), o percurso reorganizativo foi o seguinte:
(26)
1. desactivao de uma configurao temtico-participial, que foi substituda por
outra;
2. persistncia do sufixo adjectivalizador denominal num paradigma muito
numeroso, mas continuando a ocupar lugar algo perifrico.
232
No houve lexicalizao da sequncia temtico-participial -u-d-, tendo antes ocorrido o seu desaparecimento, a desactivao do constituinte temtico /u/ e, com ele, da
sequncia temtico-participial -u-d-, que viria a ser substituda, aps um perodo de
alternncia e de coexistncia de dois sculos, por -i-d-.
A substituio de /u/ por /i/ na sequncia temtico-participial representa uma
forma de coeso conjugacional e de reforo em termos de gramaticalizao da
flexo verbal. Mas o desaparecimento da sequncia temtico-participial -u-d- no se
repercutiu numa revalorizao do estatuto de -ud- adjectivalizador, nem se traduziu
numa optimizao deste, que continuou acantonado na sua esfera territorial, dentro do
vasto paradigma denominal. No tendo tido lugar qualquer transferncia para -ud- de
valores semntico-lexicais de unidades congneres, pode dizer-se que no houve disperso nem concentrao semntica.
Em paralelo, no houve absoro por -ud- do valor passivo de -u-d- participial. Os
particpios cozudo, entendudo, metudo, tolhudo, vendudo, mesmo quando usados com
valor adjectival, supem uma marca de dinamicidade e de telicidade que est ausente
dos adjectivos denominais, tipicamente estativos, em -ud- (/est barbudo equivalem
a tem inerentemente/incidentalmente barba(s) grande(s) e/ou desenvolvida(s), e no a
*/est provido de barba ou a *foi provido de barba, por exemplo, na adolescncia).
Em o Joo j foi barbudo explicita-se um estado passado em que o Joo se apresentava com barba grande ou aparatosa. Ou seja: em o Joo j foi barbudo no est disponvel nem activada uma leitura passiva de barbar, como acontece com o Joo foi apanhado pela polcia, mas apenas possvel uma leitura estativa do adjectivo denominal,
anloga que caracterizaria os adjectivos friorento ou preguioso, no mesmo cotexto.
Um trao que aproxima tenuemente, e em circunstncias ilocutrias especficas, as
estruturas em anlise uma marca avaliativa de intensidade que, nos registos expressivos, as caracteriza.
Esse trao visvel nos poucos exemplos de utilizao isocategorial de -ud- (boazuda, rombudo), e num dos casos singulares de utilizao criativa de -u-d- em particpio verbal. Refiro-me a caluda, usado injuntivamente, com claro valor intensivo. Mas
trata-se de um s exemplo, que no anula nem representa o conjunto. Os traos essenciais no passaram de uma classe para a outra.
chegado o momento de fazer um balano final e de avaliar as repercusses em
termos de teoria morfolgica dos comportamentos observados.
A evoluo histrico-lexical da lngua portuguesa permite atestar a inexistncia de
interferncias entre -u-d- e -ud-, e que os destinos de um e de outro sempre foram
paralelos. Os percursos de -u-d- participial e -ud- derivacional no se cruzaram um com
o outro, quer porque ao desaparecimento do primeiro no correspondeu ou se sucedeu um aumento de vitalidade do segundo, quer porque no houve transferncia de
valores nem no sentido da gramaticalizao nem no da lexicalizao (Hopper & Traugott, 1993).
Nestes casos uma e outra estruturas permanecem em plos opostos da escala flexo-derivao, contribuindo para uma valorizao da hiptese separacionista da flexo
e da derivao, e portanto para uma concepo enfraquecida de morfologia (split morphology (Booij 1996)), defendida pela Hiptese Lexicalista Fraca e pela distributed
morphology, de que so partidrios, entre outros, Heidi Harley & Rolf Noyer.
233
Nem o facto de a sequncia temtico-participial -ud- ocorrer nas chamadas formas

nominais do verbo, estando portanto a meio caminho entre as formas flexionais puras
e as adjectivais tpicas, fez convergir os valores identitrios de cada uma.
Com efeito, apesar de integrarem uma forma nominal do verbo, /t/ e /d/ comportam-se como f-morphemes (Harley & Noyer, 1998), sendo impositivos sempre que est
em jogo o particpio, e no tendo possibilidade de alternar com outra estrutura isofuncional, de que de resto a lngua no dispe. De forma homloga, -ud- comporta-se
como l-morpheme (Harley & Noyer 1998) tpico.
Em relao aos primeiros, que representam categorias funcionais, e que no tm,
ao contrrio dos segundos, possibilidade de serem no imperativos, no h, pois, qualquer vestgio de um eventual processo de desgramaticalizao. Pelo contrrio, a nivelao (levelling, segundo Hock 1991) que a eliminao de -u-d- por -i-d- representa traduz-se por um reforo coesivo dos paradigmas verbo-flexionais, com reflexos sensveis
em alguns paradigmas derivacionais. Mas na gnese dos processos mutacionais descritos esto, antes do mais, motivaes de natureza morfolgica, que se prendem essencialmente com a (re)estruturao conjugacional da lngua.
234
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235
Hanna J. Batoro
Universidade de Aberta, Lisboa; hanna@univ-ab.pt
Como no pr o p em ramo verde

ou do papel da polissemia
na construo do sentido
0. Introduo
Em vrias alturas na vivncia secular da histria da Lingustica como cincia independente, o estudo do sentido mltiplo ou seja, da polissemia1, chegou a ser encarado,
pelos estudiosos, como um fenmeno de menor interesse ou, at, considerado um falso
problema (cf. Silva, 1999, 2001 e 2003). Nas correntes que abstraem da importncia do
estudo do significado ou que o minimizam, tal como acontece nos formalismos do
estruturalismo derivacional e da escola generativista, a polissemia convertida em
homonmia2, negando-se quer a relevncia da diferenciao de sentidos quer o estatuto
lingustico do seu estudo. Defende-se, nestas escolas lingusticas, que os diferentes usos
de uma expresso so predizveis a partir de princpios gerais pragmticos, estando
estas estratgias na base do postulado lingustico uma forma um significado, no
qual o sentido aparece como nico, genrico e abstracto.
O estudo do sentido mltiplo comea a ganhar importncia no fim dos anos
setenta, com o advento do Lxico e dos estudos lexicolgicos. Todavia, o maior interesse pelo estudo da polissemia aparece no seio da Lingustica Cognitiva, em que este
no efectuado apenas ao nvel das estruturas lexicais, mas onde encarado como
efeito da prototipicidade, um dos fenmenos basilares desta corrente, e estudado no
modelo baseado no uso, revelador da sua flexibilidade e variabilidade semnticas.
* Agradeo todos os comentrios com que contriburam para o presente texto Edite Prada e Paulo
Barata.
1 Tradicionalmente, entende-se por polissemia uma propriedade das unidades lexicais que tm
vrios significados relacionados de forma muito prxima. No domnio da lingustica estrutural, a polissemia foi normalmente referida por oposio homonmia em que uma mesma forma pode ter significados muito diversos e afastados entre si, mas nas mais recentes teorizaes essa oposio tornou-se
menos relevante. (Xavier e Mateus (eds.), vol. II, 1992: 298
2 Por homonmia entende-se a relao existente entre unidades lexicais que tm as mesmas formas
grfica e fontica, mas significados diferentes. A homonmia compreende a homofonia, a homografia ou
as duas. (Xavier e Mateus (eds.), vol. II, 1992: 206). Cf. homonmia parcial.
237
HANNA J. BATORO
Defende-se, em Lingustica Cognitiva3 tal como, para Portugus, o demonstra Silva

nos seus estudos quer do verbo deixar, quer do diminutivo quer ainda do dativo ,
que as categorias lingusticas no se podem geralmente definir em termos de propriedades suficientes e necessrias (como o eram nas correntes monossemistas), mas so
construdas por similaridades parciais ou parecenas de famlia, em que uns elementos so mais salientes do que outros e em que no existem fronteiras bem delimitadas4.
Assim, o contedo semntico de uma categoria no precisa de ser unitrio, sendo antes
construdo por interrelaes de sentidos. Por conseguinte, os sentidos de um determinado item no so dados, antes se constroem, sendo interpretaes que surgem de
um contexto particular. Neste enquadramento, os sentidos prototpicos servem para
outros, de perspectiva interpretativa, dando origem a uma teoria de significado de
carcter flexvel, dinmico e perspectivista. Tendo por base a corporizao ou a
incarnao (embodiment) dos significados na experincia individual e corporal, bem
como na sua perspectiva colectiva e histrica, a criao dos novos sentidos surge atravs dos processos da metfora, da metonmia, da analogia e de outros mecanismos
advindos da conceptualizao. No meio da multiplicidade de sentidos, provavelmente
o critrio de convencionalizao que determina a criao das fronteiras de sentido: um
uso que esteja convencionalizado constituir um sentido diferente, que far parte do
lxico mental.
1. A perspectiva monossmica de homonmia versus a multidimensionalidade da polissemia

Repare-se que a polissemia no surge apenas a nvel dos itens lexicais, abrangendo
a multiplicidade de significados das expresses lingusticas todos os nveis de anlise.
Observemos, p. ex., o caso do morfema derivacional -eiro em Portugus (cf. Almeida
& Gonalves, 2005). Como relacionar entre si os significados das palavras formadas por
3 Provavelmente uma das primeiras razes da afirmao ou mesmo do sucesso da Lingustica Cognitiva ter sido o reconhecimento explcito de um fenmeno lingustico do senso comum: o significado
mltiplo das expresses lingusticas ou polissemia. A partir dos trabalhos pioneiros de Langacker (p. ex.
1978), Brugman (1981), Lakoff (p. ex. 1982) e Talmy (p. ex. 1983), descrevendo estruturas altamente
polissmicas, a tendncia para o estabelecimento de distines e de relaes entre os usos de uma
expresso tornou-se uma constante e a descrio da polissemia quase que uma obsesso, a tal ponto
que se poder perguntar o que que resta Lingustica Cognitiva sem a polissemia. (Silva, 2003: 14).
4 Ser que os vrios usos de uma mesma forma lexical ou gramatical esto polissemicamente representados na mente dos falantes? Ou: as network analyses podero ser tomadas como reflectindo idntico armazenamento no lxico mental dos falantes? [...] Para comear, a instabilidade tanto sincrnica
como diacrnica da polissemia j sinal evidente de que os significados no so objectos mentais depositados nessa caixa misteriosa do crebro/mente, mas processos ou actos (actos de significao, no sentido de Bruner 1990) subjectivamente construdos para fazerem sentido em universos do discurso intersubjectivamente partilhados, e que portanto a linguagem do pensamento ou mentals de que fala Fodor
(1976) pura e simplesmente no existe. Depois, a polissemia um efeito cognitivo real da maneira como
categorizamos o mundo, no em termos de condies individualmente necessrias e conjuntamente suficientes, mas segundo o princpio da prototipicidade. Terceiro, a polissemia revela-nos importantes
mecanismos cognitivos e estratgias de conceptualizao: imagens esquemticas sensrio-motoras, metfora, metonmia, esquematizao, subjectivao, integrao conceptual, etc. E estas evidncias lingusticas
encontram fundamentao biolgica nas teorias neurobiolgicas da conscincia de Edelman e Pppel
(1997) [...]. Segundo Edelman, a conscincia (ou melhor, a sua evoluo) envolve trs diferentes nveis
que emergem de uma relao dinmica entre o crebro e o mundo ou entre diferentes reas do crebro. (Silva, 2001: 162-165).
238
COMO NO PR O P EM RAMO VERDE OU DO PAPEL DA POLISSEMIA NA CONSTRUO DO SENTIDO
derivao com este sufixo, tais como, castanheiro, padeiro, brejeiro, cinzeiro,
galinheiro, faqueiro, isqueiro?
Em primeiro lugar, verificamos que se trata de casos diferentes de -eiro que traduzem sentidos diversos. Assim, verificamos que castanheiro uma rvore que d
castanhas, padeiro uma pessoa que trabalha na padaria, brejeiro uma caracterstica de fenmeno, pessoa ou coisa sem jeito, cinzeiro um lugar onde se deposita
cinza, galinheiro um lugar que abriga as galinhas5, faqueiro um lugar onde se
guardam facas (talheres), mas tambm um conjunto de facas (talheres), isqueiro
um instrumento que serve para fazer lume, etc.
Em segundo lugar, podemos observar que os sentidos acima exemplificados podem
dividir-se em subgrupos. Podemos, assim, propor os seguintes tipos de agrupamentos:
rvores de frutos (p. ex., castanheiro), profisses (p. ex., padeiro), caractersticas (p.
ex., fuleiro), lugares (abrigos, contentores de conjuntos, etc.) (p. ex., cinzeiro, galinheiro, faqueiro6), instrumentos (p. ex., isqueiro), agrupamentos esses que por
sua vez podem ser representados como ncleos prototpicos, volta dos quais se
agrupam os diferentes itens, portadores de sentidos diferentes (Fig. 1):
Figura 1: Proposta de representao da polissemia do sufixo derivacional -eiro
-eiro
RVORES DE FRUTOS
PROFISSES
CARACTERSTICAS
CONJUNTOS
ESPAO
INSTRUMENTOS
ESPAO
FRUTO DA RVORE
FRUTO DO TRABALHO
castanheiro
marmeleiro
coqueiro
etc.
padeiro
coveiro
moleiro
etc.
ITENS
foleiro
brejeiro
verdadeiro
etc.
REUNIDOS NO ESPAO
faqueiro
palheiro
galinheiro
cinzeiro
isqueiro
ponteiro
etc.
etc.
Em terceiro lugar, reparamos que nem todos os grupos que distinguimos na primeira
etapa de anlise so igualmente produtivos. Se relativamente fcil encontrar nomes de
profisses (mineiro, carteiro, fuzileiro, empreiteiro, etc.) ou nomes de rvores de fruto
(limoeiro, coqueiro, marmeleiro, etc.,), esse j no o caso das caractersticas atribudas
s pessoas ou coisas (verdadeiro, grosseiro, certeiro) ou de instrumentos (ponteiro).
5 Num inqurito feito recentemente na TVI, em que se perguntava s pessoas na rua como se chamava
o conjunto de galinhas, alguns dos inquiridos respondiam galinheiro[?], evidenciando no apenas a
sua incapacidade de activao (ou mesmo desconhecimento) da palavra bando, mas tambm a presena
no seu lxico mental da (pelo menos) dupla, neste caso, interpretao do morfema derivacional -eiro.
6 Repare-se, tambm, que h quem, no registo popular, se refira ao(s) (conjunto dos) dentes como
o faqueiro, p. ex. preciso de ir ao dentista para tratar do faqueiro.
239
HANNA J. BATORO
Em quarto lugar, a rea das designaes de lugares , por sua vez, bastante complexa, sendo preciso distinguir entre um lugar de poiso (galinheiro), de depsito (cinzeiro), de colocao de um conjunto de objectos individuais (faqueiro, palheiro, etc.).
O princpio de anlise polissmica acima traado evidencia apenas alguns dos problemas que se levantam numa tentativa de representaes possveis entre vrios exemplos da mesma categoria polissmica. Existe apenas um centro nuclear prototpico, ou
vrios? Se forem vrios, todos eles apresentam o mesmo grau de salincia (so igualmente produtivos)? Quais so as distncias das categorias menos prototpicas em relao ao ncleo principal? Quais so as distncias existentes entre vrios elementos
menos centrais e/ou mais perifricos? Como podemos representar estas dependncias?
Em rede? Numa representao radial? Ou apenas uma representao multidimensional que pode dar conta da riqueza dos sentidos acima exemplificados?
Se pensarmos, p. ex., na palavra p (parte do corpo), nos outros sentidos da
mesma palavra, tais como p (medida) ou p (parte de uma planta p. ex., p de
salsa) e nas vrias expresses de que este item lingustico faz parte p da cama (=/=
cabeceira), p da montanha, p da mesa, estar ao p de (algum), p de dana,
p-de-meia, etc., at intuitivamente constatamos que, em todos os casos apresentados, se trata de significados mltiplos do mesmo item pe (ver a anlise pormenorizada mais adiante). Tambm, intuitivamente, sabemos que o caso de p diferente do
caso de canto, no qual a mesma forma, por coincidncia histrica, surgiu a designar
(i) um ngulo (ou: lugar interior oposto esquina), p. ex. um canto da casa e (ii) a
primeira pessoa do verbo cantar, isto , eu canto ou, ainda, o resultado da aco de
cantar o canto (p. ex., o canto gregoriano). No caso exemplificado por canto, trata-se claramente de dois tipos de sentido diferentes, sem parentesco ou razes comuns, ou
seja de homonmia. No entanto, se olharmos para o aspecto referenciado em (ii) acima
apresentado, verificamos que dentro da prpria rea semntica de cantar temos
polissemia entre (eu) canto e canto (gregoriano). Este exemplo simples mostra que
as relaes polissmicas e homonmicas entre unidades lexicais se cruzam de um modo
complexo e dificilmente podem ser encaradas como lineares.
2. Incorporao (embodiment) da criao do sentido

No processo de metaforizao, umas lnguas servem-se do objecto-suporte a que se
referem, outras apontam para o objectivo que se propem alcanar, enquanto outras,
ainda, evocam imagens simblicas. Assim, por exemplo, enquanto as crianas portuguesas que no sabem nadar colocam nos braos as 'braadeiras' para se manterem
superfcie da gua e as americanas pem os 'floaties' que lhes permitem 'flutuar' (ing.
'float'), as polacas usam 'skrzydelka', isto , as 'asinhas'. Embora no caso atrs apresentado no parea existir convergncia para tal, muitas lnguas como, por exemplo,
o Ingls, o Francs ou o Polaco utilizam a metfora da asa na designao dos flancos (partes laterais) de grandes edifcios ou organizaes. Temos, assim, a conceptualizao de asas ('wings', 'ailes' e 'skrzydla/ skrzydelka', respectivamente) em castelos,
igrejas ou hospitais, as asas do exrcito, dos partidos polticos, das multides e, at,
dos pensos higinicos. Em todos estes casos, o Portugus lexicaliza esta metfora como
'ala' 'a ala da igreja', 'a ala do partido/ exrcito', etc., embora, alguns falantes aceitem, pontualmente, o emprego de 'asa' em vez de 'ala'.
240
Observe-se, agora, a metfora de 'asa', j acima referida, muito comum em vrias

lnguas, em que o sentido primeiro da 'asa do pssaro' deu origem a um sentido derivado. Enquanto em muitos idiomas existem, por exemplo, as 'asas do avio', o que
nos faz pensar numa metfora muito generalizada ou, at, (quase) universal, outras h
que no tm uso geral, incidindo s em casos pontuais. Assim, em Ingls (Britnico) e
em Francs, existem as 'asas do carro' na designao do guarda-lamas 'the wings of
a motor-vehicle' ou 'les ailes de la voiture', respectivamente. A expresso as 'asas do
moinho' existe como metfora obrigatria, por exemplo, em Francs ''les ailes du
moulin', e em Polaco 'skrzydla wiatraka', sendo, em Portugus, formalmente existente e dicionarizada, mas de emprego pouco comum e de reconhecimento marginal.
No caso das 'asas (asinhas) do nariz', isto as partes laterais inferiores que ladeiam
as narinas, trata-se de uma metfora obrigatria em Francs 'les ailes du nez' ou em
Polaco, 'skrzydelka nosa', e possvel em Portugus. Existem, igualmente, fragmentos
da realidade que umas lnguas chegam a lexicalizar e outras no. Assim, por exemplo,
o Portugus refere-se parte superior da orelha como a uma 'asa da orelha', criando
uma metfora obrigatria lusa, desconhecida, por exemplo, em Polaco.
Uma parte substancial das metforas obrigatrias comummente utilizadas constri-se como emprego derivado das partes do corpo, especialmente na linguagem coloquial de vrias lnguas. Observem-se, aqui, os exemplos da 'perna da mesa', do 'brao
do sof' ou dos 'ps da cama'.
3. O caso do p
3.1. O p nos corpora
Basta visitar os sites dos corpora lingusticos mais comuns disponveis na Net, tais
como a Linguateca ou o corpus disponibilizado pelo Centro de Lingustica (CLUL) (cf.
Bibliografia), para verificar que a frequncia da palavra p quer no discurso oral quer
no jornalstico muito alta. Assim, por exemplo, s na Linguateca, foram registadas 12
955 e no CLUL, 1710 ocorrncias em todo o tipo de contextos. Para exemplificar, observem-se os seguintes extractos:
Ext 1345 (pol, 93a): Mas ser que, apesar das funes que desempenha, no
tem os governantes ao p ?
Ext 3223 (pol, 94b): H dias em que j no me consigo ter de p, tal a minha
fraqueza e cansao, e j por vrias vezes pensei em regressar frente de combate.
Ext 3704 (soc, 98b): No ltimo sbado, a PJ localizou, no stio da Casa Branca,
freguesia de Erada, sem qualquer documento de identificao, o cadver do
jovem, que aparenta ter 18 a 20 anos de idade, cabelo louro, rosto oval, dentes
incisivos da arcada superior grandes e salientes e com 39/40 de medida de p .
Ext 3792 (soc, 93b): Em reaco s propostas do IEFP, os trabalhadores responderam com um daqui ningum arreda p e mantiveram o corte da EN242, entre a Marinha Grande e a Nazar, e da Linha do Oeste at s 18h45.
Ext 5064 (clt, 91b): De qualquer forma, isto uma operao complexa que
envolve muitas equipas, que tentam pr de p um projecto ambicioso, o que me
levou sempre a pensar que, antes de ter as iniciativas confirmadas, no valia a
pena dar notcia delas.
241
HANNA J. BATORO
Ext 5160 (clt, 94b): Atrs da comitiva presidencial, muita gente passeava entre os
stands montados na enorme sala branca, de alto p direito e inmeras estruturas de ferro da Central Tejo, onde tambm funciona o Museu da Electricidade.
Ext 5218 (soc, 98b): Se assim for, continua de p a ameaa de fazer um plenrio nacional que poder ter, segundo um comunicado da OM, consequncias
imprevisveis.
Foram, igualmente, identificados exemplos de provrbios portugueses em que a
palavra p aparece (v. os sites de provrbios citados na bibliografia):
Lua deitada, marinheiro de p,
Nunca o invejoso medrou nem quem ao p dele morou,
Quanto mais te agachas, mais te pem o p em cima,
Quem no gosta de samba, ruim da cabea ou doente do p.,
Em p de pobre, todo sapato serve,
Porco velho no se coa em p de espinho,
Nunca falta um chinelo velho para um p cansado.,
'Ao p da silveira padece a videira.'',
De Amarais, vivas com corais e viagens a p, libera nos Domine.,'
Deus nos livre dos maus vizinhos de ao p da porta.,
Dia de S. Barnab (11/6), sega-se a palma do p,
Dar uma de p contra a parede, mata a fome e a sede, etc.
Repare-se, logo de incio, que o que relativamente menos comum nos corpora
consultados so os exemplos do tipo do acima citado n. 3704 da Linguateca, em que
a palavra p surge no seu sentido bsico de extremidade de cada um dos membros
inferiores do homem que lhe permite o apoio e a locomoo, para citar a definio
que aparece em primeiro lugar das respectivas acepes nos dicionrios portugueses.
Esta acepo ocorre, no entanto, com frequncia (i) nas expresses futebolsticas
(como em, p. ex., pontap de sada, pontap de baliza, p em riste, leso no p,
etc.), bem como (ii) nos provrbios (ver exemplos acima), quer na referncia prpria
parte do corpo quer na da parte dela, como em: planta do p.
Uma anlise mais atenta das ocorrncias reunidas permite verificar que a principal
razo da alta frequncia inicialmente observada se prende com o facto de o item lexical em causa integrar inmeras expresses correntes da nossa linguagem-no-uso, as
quais se caracterizam por graus muito variveis de fixidez, de extenso e de flexibilidade7. Observem-se, por exemplo, as seguintes expresses: abalar os ps a X, andar
a p, atar de ps e mos, dar com os ps, dobrar os ps com a cabea, dar um p
de dana, estar de p, estar em p, fazer finca-p, fugir a sete ps, p-de-burro,
ser bom p de dana, saltar ao p coxinho, ser p de chumbo, etc.
7 Para analisar as ocorrncias apresentadas, praticamente invivel utilizar o critrio ortogrfico. O
facto de uma expresso aparecer grafada sem hfen no constitui ndice da sua maior flexibilidade, o
que leva, por vezes, ocorrncia indistinta da mesma expresso com ou sem hfen, sem alterao de
sentido, tal como se pode observar, a seguir, no caso da expresso fazer/ manter finca-p.
mantendo-se o finca-p no turismo temtico# Tot: 1710 N: 2 Ref: J63811
em que le fazia fincap
# Tot: 1710 N: 3
Ref: L0009P0057X
o PSD no vai fazer finca p
# Tot: 1710 N: 101 Ref: J65151
242
3.2. Expresso do espao, postura do corpo e os seus movimentos

Das expresses exemplificadas na seco 3.1., as mais frequentes so aquelas que
se reportam, directa ou metaforicamente, aos estados (locativos) ou a movimentos.
Veja-se o caso da locuo prepositiva ao p de, no sentido de perto de (como em:
estar/ chegar(-se) ao p de algum / ao p do mar / ao p de casa, etc.). Trata-se de
uma expresso de alto grau de fixidez e de avanado nvel de gramaticalizao. Outras
expresses do mesmo grupo, tal como, estar de p, estar em p, estar a p, utilizados na variao com os respectivos verbos aspectuais, p. ex., estar/ ficar/ continuar/ andar/ pr, etc. so igualmente muito frequentes tanto em contextos referentes ao espao fsico como em situaes abstractas conceptualizadas como espaciais,
como em a ameaa continua de p no sentido de a ameaa mantm-se ou de pr
de p um projecto ambicioso no sentido de realizar um projecto. Tambm muitos
movimentos se servem das expresses com p, o que frequentemente origina a conceptualizao das manifestaes emocionais, tal como se verifica, p. ex., em fazer
finca-p na expresso de teimosia, convico e inflexibilidade de opinies ou em fugir
a sete ps no sentido de afastar-se depressa fsica ou emocionalmente.
3.3. Conceptualizao por similaridade e por contiguidade

Nas anlises efectuadas, verificamos que os diferentes sentidos podem ser conceptualizados atravs da metfora e/ou da metonmia a partir do sentido prototpico de base:
o p como parte do corpo. Ao conceptualizarmos outros sentidos como se fossem
parte do corpo das entidades de que so elemento constituinte, estaremos a efectuar
uma operao por similaridade, ou seja a construir uma metfora. Assim, vemos os
suportes dos mveis como se fossem os ps dos respectivos corpos (p. ex., os ps
da mesa, o p do candeeiro) e por extenso metonmica a parte inferior que serve
de suporte de uma construo da natureza ou de uma obra humana (p. ex., o p da
montanha, o p de uma planta, o p de uma coluna ou a fase de resoluo de um
problema na expresso em que p est este assunto?). A expresso o p de uma
planta significa a parte de base da planta (com as razes), mas serve outra vez por
similaridade de ponto de partida para o sentido de cada exemplo de uma planta,
como, por exemplo, no caso de o p de salsa ou o p de laranja-lima.
Existem, no entanto, significados que no so formados por similaridade, mas por
contiguidade. Assim, por exemplo, surge a expresso os ps da cama, no sentido contrrio ao de a cabeceira da cama (e no no sentido: os ps do mvel, anlogo s
metforas os ps da mesa, o p do candeeiro, etc.). A expresso os ps da cama, no
sentido contrrio ao de a cabeceira da cama, constituda por contiguidade a partir
do sentido prototpico do p como parte do corpo. Esta expresso refere-se ao lugar
na cama onde o dono dos ps os costuma colocar, sendo este oposto ao lugar onde
o mesmo repousa a cabea. Trata-se de uma imagem esquemtica, culturalmente
convencionalizada, o que significa que, mesmo que uma pessoa durma atravessada na
cama ou com os ps virados para a cabeceira, a conceptualizao do espao do mvel
mantm-se inalterado, mantendo-se, igualmente, as respectivas designaes.
Repare-se, igualmente, na conceptualizao que leva formao da expresso p
como medida, como no exemplo a sala tem dez ps de altura, o que significa que a
altura da sala cerca de trs metros (equivalendo a medida inglesa de um p a cerca
243
HANNA J. BATORO
de trinta centmetros). Em tempos, as medidas eram definidas em funo de um p prototpico de algum que se serviu dessa parte do seu prprio corpo para determinar as
medidas dos espaos e das dimenses circundantes. Por tradio, a conceptualizao
por contiguidade mantm-se, bem como a respectiva expresso. Na sequncia desta
conceptualizao, quando falamos em o p direito da sala tem trs metros, transmitimos por metfora a imagem de um espao com a dimenso vertical mais saliente do
que o tradicionalmente esperado (o que relativo e culturalmente determinado). Igualmente por metfora criamos a expresso dar um p de dana, que significa dar um
passo de dana, como se um passo fosse uma medida de p. Por sua vez, dar um p
de dana corresponde por extenso metonmica actividade de danar. A partir
da e, mais uma vez por extenso metonmica, surge a expresso ser bom p de
dana, ou seja ser p leve, o que, ao contrrio de ser p de chumbo, refere uma
caracterstica pessoal de leveza e agilidade.
Do mesmo modo, ou seja, por contiguidade, podemos conceptualizar o referente
da expresso p de meia. Por tradio, as pessoas amealhavam o dinheiro e guardavam as poupanas numa meia, preenchendo fisicamente primeiro o espao que
serve para colocar o p dentro da meia (que, por sua vez, designado por extenso
metonmica como p de uma meia). O contedo colocado no espao do p de uma
meia passava, assim, e outra vez por metonmia, a designar-se por o p-de-meia. Com
o tempo e por similaridade todo e qualquer tipo de poupana, como em, por exemplo, o dinheiro que ele te emprestou constitui o p-de-meia dele, independentemente
do stio onde fosse guardado, passava a designar-se com a mesma expresso.
Os exemplos de polissemia da palavra portuguesa p aqui apresentados esto
longe de dar conta de todas as ocorrncias existentes na lngua, mas cremos tratar-se
das expresses mais frequentes. Pelo contrrio, as expresses populares como, por
exemplo, p-de-burro, p-de-galo, p-de-ganso, p-de-leo ou p-de-lebre so geralmente desconhecidas das pessoas sem razes na cultura agrcola, visto denominarem
espcies de flora, cujas folhas (por contiguidade) apresentam metonimicamente
parecenas com as caractersticas especficas das patas dos animais indicados na
expresso. Trata-se de expresses de alto nvel de lexicalizao, tal como no caso de
nomes de doenas p boto, p-de-atleta ou p chato. Assim, tambm um utenslio
pode ser fruto do mesmo tipo de conceptualizao, como na expresso p-de-cabra.
Trata-se de uma alavanca de ferro com uma extremidade fendida, semelhana do
casco de uma cabra.
3.4. Representao do mapeamento das conceptualizaes

Na sequncia da apresentao efectuada, parece evidente que, para representar a
complexidade das relaes existentes entre o primeiro p prototpico e as restantes expresses existentes na lngua com base na conceptualizao do mesmo, preciso estabelecer uma rede de extenses efectuadas por similaridade metforas ou
por contiguidade metonmias em cadeias sucessivas, em que os sentidos derivados
se tornam, por sua vez, pontos de partida para as expresses novas. Uma das tentativas deste tipo de representao encontra-se proposta nas figuras em baixo (Figuras 2,
3 e 4).
244
Figura 2: P construo de metforas (por similaridades)
P [parte (do membro inferior) do corpo]

POR SIMILARIDADE
(A)
(A 1)
(A 2)
METFORAS
o p da mesa
o p do candeeiro
o p do copo/ clice
SUPORTE
o p de uma coluna
o p do copo/ clice
BASE
(A 2a)
o p de uma planta [=cada exemplo de uma planta]
(A 3)
RESIDUOS
(=
DEPSITO)
o p de vinho
(A 3a)
gua-p
(A 4)
DESCULPA, MOTIVO, PRETEXTO
em que p est este assunto?
(A 5)
ESTADO DE COISAS
estar em p de guerra
(A 6)
A PARTE PROFUNDA (PROFUNDIDADE) DE GUA
ter p
perder o p
fora de p
(A7)
NOMES LEXICALIZADOS
de plantas p-de-leo
p-de-lebre
p-de-burro
p-de-ganso
p-de-galo
(A8)
NOMES LEXICALIZADOS
nomes de enfermidades
p chato
p-de-atleta
p boto
(A9)
NOMES LEXICALIZADOS
de utenslios
p-de-cabra
245
HANNA J. BATORO
Figura 3: P construo de metonmias (por contiguidade)

POR CONTIGUIDADE
(B)
METONMIAS
(B 1)
os ps da cama [=/= cabeceira]
(B 2)
p [medida]
(B 2a)
uma sala de p direito
(B 2b)
dar uma p (= passo) de dana
(B 3)
p (=parte) de uma meia
(B 3a)
(B 4)
caractersticas de pessoas
(B 4a)
ser p de chumbo =/= ser p leve =
p-de-meia
ser p de dana
246
Figura 4: P construo de metforas e metonmias (quadro conjunto)
(A 1)
(A 2)
POR CONTIGUIDADE
(A 2a)
(A 3)
POR CONTIGUIDADE
(A 3a)
(A 4)
PROCESSO MLTIPLAS
(A 5)
POR CONTIGUIDADE
(A 6)
(A 7)
(A 8)
(A 9)
(A)
METFORAS
(A)
POR SIMILARIDADE
(B)
POR CONTIGUIDADE
(B)
METONMIAS
(B 1)
(B 2)
POR SIMILARIDADE
(B 2a)
POR SIMILARIDADE E POR CONTIGUIDADE
(B 2b)
POR SIMILARIDADE
(B 3)
POR CONTIGUIDADE E POR SIMILARIDADE
(B 4)
(B 3a)
(B 4a)
247
HANNA J. BATORO
4. Discusso
Na sequncia da anlise apresentada podemos perguntar Para que que a Lngua
Portuguesa precisa do(s) p(s)?
Primeiro, o Portugus precisa dos p(s)para (i) se referir extremidade dos membros inferiores dos seus falantes ou a uma das partes desta, concebida, metonimicamente, como uma parte de um todo (peito do p, planta do p, etc.). A anlise do
corpus consultado mostrou, no entanto, que a referncia pura no frequente no uso
da lngua. Na esmagadora maioria dos casos, utilizamos o p para designar a localizao dos objectos e dos seres no espao. Antes de mais, trata-se da (ii) localizao do
prprio locutor e da postura fsica por ele assumida em funo dos eixos de orientao espacial. Assim, quem no est deitado est a p (e, por conseguinte, mantm-se
desperto, acordado) e quem no est sentado est em p ou de p, mantendo-se na
posio vertical. Para passar posio vertical preciso pr-se de/em p, demonstrando, explicitamente, que na verticalidade exige-se um sustento, uma base, um suporte
que os prprios ps humanos asseguram. Do mesmo modo, para quem se encontra
(iii) dentro das guas com alguma profundidade, a sua segurana vista como tendo
ou no onde manter apoiados os ps (ter p). (iv) A qualidade dos movimentos efectuada, tambm, em funo das caractersticas dos ps: p de chumbo, p leve, o que
passa para (v) as caractersticas das prprias pessoas, como em ser p leve ou ser p
de dana, etc.
Os ps humanos asseguram, igualmente, (vi) a locomoo no assistida ou seja,
efectuada a p (em contraste com a efectuada a cavalo, de carro ou atravs de outro
meio de transporte). Se (vii) a deslocao for efectuada a sete ps, transmite-se a ideia
de rapidez. Uma deslocao espacial do p para a mo implica um movimento pouco
coordenado e/ou determinado. Assim, certos movimentos dos ps que, simbolicamente, servem para representar sintomas de certas (viii) emoes, acabam por lhes ser
atribudos. Por conseguinte, bater o p ilustra a teimosia, meter os ps pelas mos
significa atrapalhar-se, fazer finca-p, mostrar-se obstinadamente persistente, etc.
A ideia de base e de suporte atrs referida mantm-se na descrio dos objectos intrinsecamente orientados no espao. Assim, tanto copos e mveis como montanhas e construes arquitectnicas tm (ix) a parte de suporte que referida como
p(s) de X. Mas no so s os objectos fsicos que dispem de uma base ou de um
suporte. Tambm o tm, por extenso metafrica, as interaces humanas, como no
caso das expresses em p de igualdade ou em p de guerra. A noo de base
mantm-se, tambm na muito frequente gramaticalizada locuo prepositiva ao p de
X, em que se indica uma localizao, na proximidade que fronteiria da contiguidade.
A imagem da forma do p pode ainda transparecer iconicamente nalgumas das (x)
designaes dos nomes das plantas (cujas folhas nos lembram remotamente a forma da
pata de animais), das ferramentas ou das doenas pelos sintomas que lhes so atribudos, ou ainda aparecer em certas manifestaes culturais, como p. ex., fazer um p-de-meia no sentido de amealhar dinheiro.
A anlise das diferentes conceptualizaes instanciadas, esquematicamente acima,
de (i) a (x) traduz a forte corporizao (= embodiment) da nossa linguagem. Assim,
conceptualizamos o mundo, partindo do nosso prprio corpo para, a partir da, dar origem s extenses do sentido que abrangem, subsequentemente, o espao fsico que o
248
nosso corpo ocupa, para, a seguir, passar para outro(s) espao(s) fsico(s), primeiro,
e mental(is), depois contguo(s), separado(s) mas prximo(s) e, depois, cada vez mais
afastado(s) do ncleo prototpico.
5. Concluses
Procurmos defender com base num estudo de polissemia que o significado no
objecto mental estvel, tratando-se antes da construo de interpretaes, e que para
tal so precisos critrios linguisticamente bem definidos8.
Centrando a anlise no estudo especfico dos mltiplos sentidos da palavra p,
apresentaram-se alguns percursos metodolgicos de interpretao do sentido, com
base nos corpora lingusticos representativos, extensos e de fcil acesso para o pblico
comum, que nos permitem estudar a verdadeira linguagem-no-uso. O levantamento
das ocorrncias das expresses com p mostram a sua extenso, a grande flexibilidade
verificada na rea, a sua variabilidade e a complexidade dos interrelacionamentos e das
interdependncias ocorridas nas conceptualizaes e nas interpretaes propostas. Estas
permitem verificar a pertinncia da anlise da conceptualizao por contiguidade, no
caso da metonmia e, por similaridade, no caso da metfora. Permitem constatar que,
independentemente de existirem, basicamente, dois processos principais muito produtivos de conceptualizao, que partem do mesmo sentido bsico da designao de uma
parte do corpo, na nossa lngua do dia-a-dia, ocorrem tambm muitos significados frequentes que so fruto de sucessivos processos de conceptualizao mais complexos,
efectuados por vrias metfora(s) e/ou metonmia(s). Nas propostas de anlise apresentadas em quadros procurou dar-se conta dos processos de mapeamento ocorridos,
que sustentam as interpretaes possveis na construo do significado.
8 E a resposta ao crucial problema da interpretao (isto , a questo dos critrios de interpretao, por forma a evitar a arbitrariedade) consistir em fundamentar empiricamente as interpretaes das
expresses lingusticas nas experincias individual, colectiva e histrica nelas fixadas, no comportamento
dos falantes que as usam e na fisiologia do aparato conceptual humano. Tais critrios implicam, naturalmente, a observao do uso real das expresses lingusticas e da a importncia dos mtodos quantitativos baseados no corpus (Silva, 2003:110).
249
HANNA J. BATORO
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251
Iago Bragado Trigo

Universidade de Vigo (Galiza); iago_ou@hotmail.com
Marcadores explcitos de tpico

em Galego e Portugus:
equivalncias e divergncias
1. Objectivos e fontes utilizadas
Com este trabalho visamos a descrio e classificao dos marcadores explcitos de
tpico mais frequentemente utilizados em Galego e em Portugus europeu, bem como
salientar as equivalncias e divergncias existentes entre um e outro. Para tudo isto,
partiremos da anlise de um conjunto de obras literrias escolhidas, no pela sua pretensa qualidade esttica, mas em funo da sua complexidade do ponto de vista pragmtico. Valorizmos, portanto, a sua riqueza relativamente aos tipos de discurso nelas
presentes (com especial ateno para o discurso dialgico), a sua variabilidade em termos de coerncia intra-textual e a abundncia de referentes extra-textuais. Tambm foi
considerado o seu grau de representao de uma linguagem que podemos denominar
como de geral, isto , no-especfica e mais ou menos espontnea. Acreditamos que a
literatura possui uma funo sancionadora em relao a determinados usos lingusticos.
A representao escrita de determinados fenmenos associados fundamentalmente ao
nvel oral de uma dada lngua demonstra com frequncia que se trata de fenmenos
assentes e perfeitamente integrados na sua gramtica.
As obras utilizadas foram as seguintes1:
Para Galego:
Blanco Amor, E., 2001, A esmorga, A Corua, La Voz de Galicia / Galaxia [AES];
Borrazs, X., 1994, Criminal, Santiago de Compostela, Sotelo Blanco [CRI];
Cid Cabido, X., 1999, Grupo abeliano, Vigo, Xerais [GRA];
Cortezn lvarez, D., 1956, As Covas do Rei Cintolo, Vigo, Galaxia [CRC];
Labarta Pose, E., 1960, Cuentos humorsticos, Santiago de Compostela, Porto y Ca.
Editores [CHU];
Navaza, G., 1996, Erros e Tnatos, Vigo, Xerais [EET].
1 Indicamos entre parnteses a abreviatura utilizada para nos referirmos a cada obra ao longo deste
artigo.
253
IAGO BRAGADO TRIGO
Para Portugus:
Correia, C. Pinto, 2000, Adeus, princesa, Lisboa, Relgio dgua [ADP];
Madeira, P., 2001, 2001, Instantneos de Sapo, Lisboa, Oficina do Livro [IDS];
Melo, G. de, 1999, O homem que odiava a chuva e outras estrias perversas, Lisboa, Notcias [HQO];
Namora, F., 1990, O homem disfarado, Mem Martins, Europa-Amrica [OHD];
Nicolau, H., 1990, Todos e nenhum, Lisboa, Caminho [TEN];
Sena, J. de, 1999, O fsico prodigioso, Porto, Asa [OFP];
Zambujal, M., 1994, Crnica dos bons malandros, Lisboa, Quetzal [CBM].
2. Brevssima definio de tpico

O conceito de tpico, tal como ns o compreendemos, no pode ser abordado
margem da estrutura pragmtica designada por estrutura temtica, da qual uma das
funes principais. A estrutura temtica constitui, grosso modo, a forma como o assunto
(tpico) de que se fala num dado enunciado seleccionado e apresentado (Mateus et al.,
2003: 118). O tpico e o comentrio so as funes temticas principais. A sua designao
baseia-se na situao relativa dos elementos no enunciado e no na relao estabelecida
com o contexto precedente ou extralingustico do qual devem ser abstradas. No nos estamos a referir concepo do tpico como assunto de fundo de que trata um texto ou discurso, oral ou escrito, independentemente da sua extenso, conquanto seja reconhecvel
uma notvel coincidncia entre a nossa concepo e esta ltima (vid. v. gr. Dik, 1997: 314).
Aderimos igualmente oposio estabelecida por Halliday, 1967: 174, entre thematization e information: o tpico no pode ser identificado com a informao
conhecida ou dada. Trata-se de funes independentes embora em muitos casos sejam
ambas representadas a nvel do significante por uma nica expresso.
Podem-se assinalar como elementos chave para a caracterizao do conceito de
tpico a predicao e a ordem sequencial dos elementos do enunciado. A predicao
referida de forma quase unnime na maior parte das aproximaes tericas realizadas at hoje. Uma possvel explicao para isto assenta na tradicional assimilao de
tpico e sujeito, por um lado, e de comentrio e predicado, por outro, o qual decorre
do facto de a maior parte das actualizaes lingusticas serem oraes declarativas activas, cujas estruturas temtica e sintctica, por razes cognitivas e semnticas bastante
bvias, se sobrepem. O prprio termo sintctico predicado remete para o conceito
semntico-pragmtico de predicao, de forma que a associao fica irremediavelmente estabelecida. Erteschik-Shir, 1997: 15, por exemplo, define a predicao como a
relao entre o tpico de uma frase e o seu predicate.
O tpico equivale ao que muitas vezes se tem designado sujeito psicolgico, desde
que os gramticos do sculo XIX introduziram esse termo. Ele opunha-se, com maior
ou menor acerto, ao sujeito gramatical, o propriamente sintctico (com marca de caso
nominativo, por exemplo) e ao sujeito lgico (identificado com a funo semntica
agente ou com a informao dada da estrutura informativa), os quais nem sempre
coincidem. Ao definir-se o tpico como what the sentence is about (Dahl, 1974: 77),
ou seja, aquilo de que se predica alguma coisa, est-se a retomar essa mesma ideia.
A ordem sequencial dos elementos do enunciado constitui outro aspecto fulcral
que, todavia, com muita frequncia posto de parte. Apenas quando se fala explicita-
254
MARCADORES EXPLCITOS DE TPICO EM GALEGO E PORTUGUS: EQUIVALNCIAS E DIVERGNCIAS
mente em predicao e isto pode ser facilmente contestado que pode ser subentendida uma suposta aluso s relaes sequenciais, j que, por motivos de carcter
lgico-cognitivos, mais uma vez, ela implica, partida, uma determinada ordem: toda
a predicao se efectua em relao a algo; por isto, o elemento what the sentence is
about, o tpico, deve ser referenciado antes da prpria predicao.
As noes de theme e tail (vid. Dik, 1997: 310-311) tambm ajudam a configurar a
definio de tpico. Ns, aqui, propomos a utilizao dos termos tpico pendente e
tpico aclaratrio. Do nosso ponto de vista, ambos constituem subtipos de tpico,
apesar de a presena deste ltimo num enunciado no excluir a possibilidade de apario de qualquer uma das outras duas funes. Quando falamos em tpico, sem adjectivos, estamos a referir-nos ao tpico intra-clausal. O tpico pendente e o tpico aclaratrio designam, consequentemente, funes pragmticas extra-clausais, sendo o primeiro anterior ao ncleo da predicao e o segundo, posterior (vid. Dik, ibid.). Entre
eles e a clusula verifica-se em regra uma pausa. Tome-se o seguinte exemplo tirado
do Adeus, princesa, p. 165:
Vamos barragem, mana? Aqui o Joaquim no se acredita que ho-de vir uns
poucos de mirones atrs da gente.
Ela sorria, numa pose distante.
Ai isso vm, de certeza. Mas vamos, que est uma lua to linda que deve ser
pecado dormir hoje.
Na sequncia isso vm, de certeza registam-se os constituintes que se seguem: um
demonstrativo neutro, isso, sem relao sintctica com os demais elementos, que introduz o contexto no qual se inscreve a clusula vm, de certeza e que se poderia desenvolver por meio da expresso no que diz respeito a isso [isso = o facto de irem mirones barragem]; uma clusula declarativa afirmativa, vm, de certeza, em que se predica de um sujeito em terceira pessoa do plural, elidido neste caso, mas presente por
meio da morfologia verbal, o facto de vir, de certeza.
Nestas condies, o constituinte isso um tpico pendente ou theme, uma vez que,
por palavras de Dik, 1980: 16, ele specifies the universe of discourse with respect to
which the subsequent predication is presented as relevant. Alm disto, tambm se
verifica no exemplo em causa o facto de o termo isso aparecer numa forma absolute,
ou seja, uma forma para a qual no se especifica qualquer funo semntica ou sintctica (Dik, ibid.). No se devem confundir os tpicos pendentes com os designados
por left--dislocated elements, os quais, embora ocupando tambm a posio pr-causal,
apresentam algum tipo de ligao, i. e., conectividade referencial, com outro constituinte intra-clausal (vid. Mateus et al., 2003: 492-493).
3. Definio de marcador
Um contexto ambguo, uma mudana de tpico mais ou menos inesperada ou brusca,
a vontade ou necessidade de clarificar as funes temticas ou outras eventualidades
surgidas durante o discurso podem levar o emissor a usar de um marcador de tpico.
Os marcadores de tpico so, portanto, marcas explcitas de funo temtica a nvel da
forma (uma determinada estrutura sintctica, uma dada expresso, uma simples partcula, etc.). No seguinte excerto tirado do romance 2001, Instantneos de Sapo, p. 35,
255
IAGO BRAGADO TRIGO
pode-se verificar essa necessidade conjuntural de marcao a fim de evitar possveis

ambiguidades:
Pego na mo da Marta e noto uma grande frieza, tanto da mo como da parte dela.
Quanto mo, j se sabe que do frio. Agora, quanto ao resto... devo ter dito alguma que
ela no gostou. Sei que tenho sido um bocado parvo com ela.
claro que o conceito de marcador de tpico est directamente relacionado com

o de tpico marcado, mas so de facto conceitos diferentes e no devem ser confundidos. Alguns autores, de forma muito dbia (vid. v. gr. Koch, I. V., 1996: 345-347), tm
utilizado os marcadores de tpico para a caracterizao e classificao dos tpicos marcados. Contudo, o tpico marcado no se define pela presena ou ausncia de marcador de tpico, mas por oposio ao tpico no-marcado. Nas oraes declarativas,
quer das lnguas romnicas em geral quer de lnguas como o Ingls (cfr. Halliday, M.
A. K., 1967b: 213), dado que a situao mais frequente aquela em que o sujeito aparece na primeira posio, ou melhor, aquela em que a funo tpico realizada pelo
elemento sujeito, este caso constitui o no-marcado. Quando no acontece assim, o
tpico marcado. De modo geral, o tpico marcado caracteriza-se por uma maior tendncia para configurar uma unidade informativa independente, isto , amide h uma
pausa entre o tpico marcado e os restantes elementos do enunciado.
Brito, A. M. & Duarte, I. S., 1982: 237-238, discriminam dois grupos bsicos de
tpico marcado, ou, nas palavras das autoras, escolhas marcadas de tpico: tpicos representados por elementos internos proposio (vid. v. gr. Esse filme, o Joo viu mesmo)
e tpicos representados por elementos externos proposio (vid. v. gr. Relativamente
s eleies dos Corpos Gerentes [...], comunico que...). A maior parte dos casos com
marcador de tpico correspondem-se com o segundo grupo, o qual est a representar
o acima denominado tpico pendente. As restantes construes de tpicos marcados
(Mateus et al, 2003, 493-502) ficam por conseguinte fora do nosso mbito de interesse.
4. Descrio dos marcadores de tpico em Galego e Portugus

Comearemos por comentar os marcadores de tpico localizados nas obras seleccionadas para o Galego. Em nenhum caso foi mudada a ortografia do texto original
nem foram corrigidos possveis castelhanismos quer morfolgicos quer sintcticos.
Podemos dividi-los em quatro grupos principais: marcadores prottipo, marcadores de
sujeito psicolgico, marcadores propositivos e outros casos.
Denominamos marcadores prottipo aquelas expresses gramaticalizadas cuja funo
bsica no discurso a organizao e explicitao dos diferentes tpicos. Os exemplos
mais claros so os seguintes:
En canto a comer, n-a sua casa comase ben. (CHU, 94);
Y-en canto a bo, non despreceando, era o mesmo que o pantrigo; somente que
tia un xenio como un condanado. (CHU, 113);
I en canto s mias aboenzas, fremosa doncela, ou dona, eiqu teo coarenta e
tres pergameos que amostran mia proxenie polas ponlas direutas dos mis
nobres sangues da Armrica. (CRC, 46);
Pode falar sin medo, to Sanfona, que en custen de riserva, son mais calada que
a morte. (CHU, 107);
256
Respecto do roubo da herdanza tampouco estaban as cousas moi claras. (EET, 122);
Volvendo co da caza. Para empezar, as especies protexidas xa deberon desaparecer
case que todas e do resto, pois non se me ocorre que poderiamos cazar. (GRA, 71);
Pro no tocante a iles, non haba que darlles moito creto. (AES, 23).
Repare-se que estas expresses introdutoras de tpico no apresentam nenhum tipo
de restrio a nvel da categoria gramatical que podem acompanhar: podem ser substantivos, adjectivos, verbos e at pronomes. De facto, o segundo tipo de construes a
que nos referimos acima, os marcadores de sujeito psicolgico, servem-se das formas
pronominais correspondentes. Os exemplos por ns documentados referem-se unicamente 1 pessoa do singular:
Que pouca xentia de Carballo vn a Baldaio, e marchan coas tboas e todo o
choio a Lugo e tal. E para min que as mellores ondas son estas, de Baldaio a
Fisterra. (CRI, 83);
Por min que vos esfolen s dous. Sodes tal pra cal... Voume pra o meu traballo!
(AES, 26);
Eu por min subira... Total que estamos a facer eiqu? (AES, 40).
Nestas estruturas observam-se dois aspectos de explicao complexa. Por um lado,
parece habitual o emprego da partcula que logo aps o marcador de tpico propriamente dito. A funo desta introduzir a predicao em relao qual se marca o
tpico. Por outro lado, no terceiro dos exemplos assinalados (Eu por mim) coloca-se
o problema da explicitao do sujeito gramatical numa posio elevada em relao ao
marcador de tpico. Aventamos duas explicaes para isto. Em primeiro lugar, poder-se-ia considerar a sequncia Eu por mim como tpico composto resultante da vontade
de marcao explcita de um sujeito, tpico por definio no-marcado. Em segundo
lugar, dado que a forma verbal consequente poderia estar conjugada em qualquer outra
pessoa (cfr. sube, subamos...), tambm seria possvel concluir que a expresso Eu por
mim representa uma variante da expresso, mais simples, Por mim.
Alguns casos situam-se entre os marcadores prottipo e os marcadores de sujeito
psicolgico:
Ou monos todos ou subimos todos, e que vea o que vea, que pola mia
parte non quero que a ningun lle quede o direito de chamarme logo cagn...
(AES, 101);
E polo que a min toca, que tanto teo andado con iles, nunca me poiden deprocatar de si beba pra que o outro se aporveitase ou si o Milhomes o faca beber
pra aporveitarse. (AES, 118);
Polo tocantes a min, xa sabedes que non por medo. Pro dgovos francamente
que non creio neses contos de vellas e de tolos... (AES, 40).
Estas estruturas podem ser tambm utilizadas como estratgia para a actualizao
de um tpico aclaratrio:
Porque a verdade que cada cousa que faciamos non era das que se fan decote
nas esmorgas [...]. Ns imolas facendo de tal xeito coma si as fixeramos sen
darnos conta, menos polo tocantes a min. (AES, 92)
257
IAGO BRAGADO TRIGO
Um outro tipo de marcador de tpico muito recorrente o marcador propositivo.

Optamos por esta designao por se tratar de um caso em que, por meio da expresso
do infinitivo, se marca como tpico o prprio significado da raiz verbal, ncleo da proposio. Desta forma, a aco, processo, estado, etc. referenciados pelo verbo converte-se no tpico da sequncia. O nmero de exemplos registados deste gnero, em comparao com os restantes tipos de marcador, elevado. Transcrevemos s alguns deles:
Non descarto que algn de ns lese algn xornal, o que non podera precisar
se estabamos a quince ou a dezaseis, se estabamos a martes ou a mrcores. Estar
estabamos al, dispostos a seguir vivindo, mesmo por unha cuestin de disciplina e non pouco voluntarismo. (GRA, 55-56);
Pois entn non vexo eu como imos facer. Pagar algo sempre haber que ir
pagando, anda que melloremos a tcnica do releo. (GRA, 56);
Non me doe nada. E doer doeu, certo; pero agora nada o que eu sinto. (CRI,9);
Coido que non, agora que xurar non o podera xurar. Quen sabe o que pasa
nos adentros de cada un! (AES, 96);
Quen ha saber o que lle anda polos miolos? E para sermos francos, el falar fala;
pero s cando lle presta ou ten algunha comenencia. (CRI, 23).
Repare-se que se trata de um infinitivo impessoal, carente portanto de morfemas de
nmero e pessoa. Todavia, pode completar as suas valncias com algum complemento,
como em Pagar algo. No caso de el falar, claramente um tpico composto, parece evidente
o pronome el ser sujeito de fala e no do infinitivo falar. De facto, a sequncia el falar fala
no equivale a quanto ao facto de ele falar, ele fala, mas a quanto ao facto de falar, ele fala.
Tambm importante salientar a ideia de que o significado expressvel no tpico apenas o do ncleo do predicado verbal, no sendo relevante o tipo de estrutura sintctica
de que ele faz parte: uma perfrase, um predicado simples ou um predicado composto.
Finalmente, dois outros recursos registados no nosso corpus em Galego para a marcao do tpico so a utilizao da conjuno copulativa e e a repetio abrupta.
Quanto utilizao da conjuno copulativa e, trata-se de uma frmula associada ao
registo oral aparece em textos muito prximos da oralidade que consiste no uso
dessa conjuno no s para a concatenao dos diferentes enunciados, mas tambm
para a concatenao e introduo de novos tpicos. Um exemplo bastante claro seria
o seguinte: E o teu amigo pintor, onde dixeches que viva (GRA, 73).
A repetio abrupta um mecanismo de progresso temtica (vid. Mateus et. al,
2003: 119-121) que consiste em seleccionar como tpico um elemento do comentrio
da frase anterior mas sem integr-lo sintacticamente no enunciado ou fazendo-o atravs de uma construo de tpico marcado. Vejamos o seguinte exemplo, tirado do
livro Cuentos humorsticos, p. 118:
Fala conmigo, meu santo? perguntou o sior Mingucho adiantndose o p do altar.

Si, home, s, bendito de Deus, ven ac.
Sior, teo vergonza.
Vergonza! Eres Alcalde e inda non-a perdiche?
A respeito do Portugus, os marcadores de tpico registados por ns podem ser

divididos nos seguintes grandes grupos, sendo apenas o ltimo novo em relao ao j
258
assinalado para o Galego: marcadores prottipo, marcadores de sujeito psicolgico,

marcadores propositivos e marcadores demonstrativos. Os marcadores prottipo apresentam uma variedade talvez maior. Os mais caractersticos, segundo os nossos dados,
so quanto a, a propsito de e eis, seguido ou no da partcula que:
Quanto s viagens fabulosas, isso para os patres, no diz respeito aos assalariados. (ADP, 23);
Quanto ao principal, o propriamente dito coelho, fui reclam-lo junto do Jlio
[...], conforme prometido. (TEN, 166);
Olha, e a propsito de ver, aprecia-me bem aquele exemplar da espcie
humana, gnero feminino, que ali vai. (TEN, 8);
O incndio, os berros, a fumarada, haviam sido a armadilha. Ei-lo dentro dela,
um rprobo, sem poder escapar-se. (OHD, 15);
Ainda Camilo no gastara o primeiro flego no saxofone, ei-lo que avana pela
sala nua, tudo suspenso no seu passo gil. (CBM, 72).
Podemos tambm incluir no grupo dos marcadores prottipo a estrutura prep. em +
tpico utilizada nos seguintes contextos:
E mesmo nos rapazes, a maioria deixou de ir. Sobretudo os mais pequenitos, que
os maiorzinhos, esses, os pais l acharam que se saberiam defender. (HQO, 100)
Ai, Sotr, digo-lhe uma coisa, este ainda daqueles pequenos prazeres que se
tm na vida... Sabe, no nos pede nada em troca. Agora, as pessoas, est a ver?
Na senhora, essas pedem tudo. Damos a mo e elas querem o brao... (IDS, 129)
No que diz respeito aos marcadores de sujeito psicolgico, verifica-se igualmente a
preferncia pela 1 pessoa do singular e o emprego das preposies para e por (v. gr.
Para mim, fatais s os filmes (IDS, 10); Por mim, ia pelos couratos. coisa em que no
toco h sculos (TEN, 16)). No entanto, registmos algum exemplo na 3 pessoa gramatical cujo equivalente em Galego tambm seria possvel: Para o frade, a doena era
antiga, datava da morte de Dom Gundisalvo.Para a donzela, no: era recente (OFP, 28).
Os marcadores propositivos apresentam algumas variantes para alm do esquema
principal infinitivo impessoal + proposio apresentado como nico para o Galego. Em
primeiro lugar, frequente o emprego de um demonstrativo apositivo com valor contrastivo a seguir ao infinitivo impessoal (Entender, entend-lo-ei.Perdoar, isso, quem sou eu
para o fazer? (HQO, 106)). Em segundo lugar, frequente tambm o emprego da partcula l anteposta ao infinitivo (L achar, acho, mas o pior... (TEN, 106-107)). Finalmente, possvel elevar funo temtica no apenas os semas verbais, mas toda a
proposio, cabendo ao comentrio a confirmao da proposio apresentada. Isto
consegue-se atravs da utilizao de uma orao completiva introduzida pela partcula
que, em lugar do infinitivo. Este mecanismo usado normalmente em contextos adversativos, sendo tambm possvel aqui o emprego da partcula l anteriormente mencionada. Vejamos alguns exemplos:
Tanto no digo [...]. Mas que havia muita gente a querer-lhe mal, havia. (TEN, 137);
Est a dar aquela msica cujo refro diz love is in the air. Amor, no sei, mas que
h muita coisa no ar, h! (IDS, 36);
Mas l que foi bem arranjado, foi! Foi, ou no foi?! (TEN, 68-69).
259
IAGO BRAGADO TRIGO
Relacionada com estes casos est a estrutura prep. a + infinitivo, utilizada quando
o emissor deseja apresentar o tpico como sendo uma hiptese, como por exemplo
em: Aqui, conta-se que aparecia uma santa. O meu pai, que era um ateu dos quatro
costados, dizia que, a aparecer, s se fosse a Julinha (TEN, 36).
O ltimo grupo de marcadores de tpico do Portugus est formado pelos marcadores demonstrativos. Assim como o marcador propositivo, quando realizado por um
infinitivo, carece de morfemas de nmero e pessoa, no caso dos marcadores demonstrativos, de modo similar, as nicas formas utilizadas so isto, isso e aquilo, denominadas invariveis, isto , carentes de gnero e nmero, por alguns gramticos (vid.
Cunha & Cintra, 1995: 328). Analisemos brevemente alguns exemplos:
Eu ainda lhe disse uma ou duas vezes tu tem tento, moa, tu v l no que te
metes, mas isso meu amigo, quem que quer ouvir conselhos nestas circunstncias, e mais vinha chegando a Primavera? (ADP, 80);
Oiam l, aquilo no se pode ir l dentro? (ADP, 104);
A cavalheira quer mudar de roupa. Isto quem se mete com mulheres, meu amigo.
(ADP, 137).
O carcter pronominal, anafrico e dectico dos demonstrativos invariveis converte-os em elementos muito adequados para o desempenho da funo temtica quer
marcada quer no-marcada. No nosso corpus literrio de exemplos verificmos um uso
maior do demonstrativo isso em comparao com os outros, o qual vem ao encontro
da afirmao lanada por Brauer-Figueiredo, 1996: 342, de que isso o demonstrativo
mais habitual no Portugus falado, sendo elevada a frequncia de utilizao dos demonstrativos invariveis em geral. Ns aqui, contudo, quisemos transcrever um exemplo com
cada um deles.
Para concluirmos este ponto diremos que, exceptuando o caso dos marcadores
demonstrativos, as restantes estratgias de marcao explcita de tpico existem em
ambos os sistemas lingusticos aqui contrastados. O uso da conjuno copulativa e e a
repetio abrupta, mecanismos apenas registados por ns para o Galego, no parecem,
partida, estranhos ou improvveis, em termos gramaticais ou pragmticos, para o Portugus.
5. Concluso
Para concluir pode-se assinalar que, conforme foi verificado ao longo destas pginas, os marcadores de tpico em Galego e Portugus no apresentam grandes diferenas de um modo geral. Apenas o facto de no registarmos o uso dos marcadores
demonstrativos em Galego constitui uma divergncia importante. Varia a forma como
so aplicados cada um dos tipos assinalados em termos de seleco da estrutura sintctica preferente para cada caso, o qual tem evidente relao com a importncia do
contexto no apenas lingustico, mas tambm social, no modo como se manifestam
determinadas funes pragmticas. A complexidade e particularidade inerentes realidade scio-lingustica galega no nos permite avanar qualquer hiptese a respeito
neste pequeno espao sem antes aprofundar o fenmeno convenientemente. Ser portanto em trabalhos futuros e atravs do emprego das ferramentas adequadas que tentaremos evoluir nessa direco.
260
BIBLIOGRAFIA
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MATEUS, M. H. M. et al. (2003), Gramtica da Lngua Portuguesa, Lisboa, Caminho.
261
Ingedore G. Villaa Koch

Universidade Estadual de Campinas Brasil; ingedokoch@yahoo.com.br

Introduo
Neste artigo, em que homenageio o colega e amigo Mrio Vilela, um dos maiores
estudiosos do lxico em nossa lngua, objetivo discutir a importncia da seleo do
ncleo das formas nominais anafricas na progresso textual, tendo em vista a construo do sentido.
Insiro-me no quadro terico e epistemolgico que parte do pressuposto de que a
referenciao constitui uma atividade discursiva, pressuposto esse que implica uma
viso no-referencial da lngua e da linguagem. Tal o ponto de vista defendido por
L. Mondada, em diversos trabalhos, conforme se pode ver no excerto abaixo:
La question de la rfrentiation [...] ne privilegie pas la relation entre mots et choses,
mais la relation intersubjective et sociale au sein de laquelle des versions du monde sont
publiquement labores, values em termes dadquation aux finalits pratiques et aux
actions em cours des enonciateurs (Mondada et Dubois, 1995). De cette faon, ce sont les procds mis em ouevre par les participants linteraction pour assurer des oprations de rfrentation qui deviennent lobjet de la description de lanalyse.
Au sein de ces oprations de referentiation, les interlocuteurs laborent des objets de
discours, i. e. des entits qui ne sont pas conues comme des expressions rfrentielles em
rlation speculaire avec des objets du monde ou avec leur rpresentation cognitive, mais des
entits qui sont interactivement et discursivement produites par les participants au fil de leur
nonciation Les objets du discours sont donc des entits constitues dans et par les formulations discursives des participants: cest dans et par le discours que sont poss, delimits, developps et transforms. Des objets de discours qui ne lui prexistent pas et qui nont pas une
structure fixe, mais qui au contraire mergent et slaborent progressivement dans la dynamique discursive. Autrement dit, lobjet de discours ne renvoie pas la verbalisation dum objet
autonome et externe aux pratiques langagires: il nest pas un rfrent qui aurait t cod linguistiquement (Mondada, 2001, pp.90).
Adoto, pois, a posio de que os objetos de discurso so dinmicos, ou seja, uma

vez introduzidos, so constantemente modificados, desativados, reativados, transformados, recategorizados, construindo-se ou reconstruindo-se, por esta via, os sentidos,
no curso da progresso textual (Koch & Marcuschi, 1998; Marcuschi & Koch, 2003;
Koch, 1999, 2003). Os exemplos usados so extrados de um corpus que rene matrias da mdia impressa e excertos de lngua falada constantes de inquritos do Projeto
263
INGEDORE G. VILLAA KOCH
NURC/SP, alm de alguns outros construdos, mas perfeitamente passveis de serem

encontrados em situaes reais.
As formas nominais referenciais anafricas

So formas nominais referenciais anafricas os grupos nominais com funo de
remisso a elementos presentes no co-texto ou detectveis a partir de outros elementos nele presentes. Isto significa que a anfora pode dar-se com ou sem a retomada de
referentes anteriormente expressos. No primeiro caso, pode haver simplesmente correferncia entre a expresso anafrica e seu antecedente textual, ou ocorrer a recategorizao deste (cf. Cavalcante, 2003). Em se tratando de anfora sem retomada de
referentes textuais, o referente da expresso nominal ter de ser construdo com base
em um elemento ou conjunto de elementos presentes no co-texto, a que se tem denominado ncora ou gatilho do antecedente. Para tanto, faz-se necessria a mobilizao
do contexto sociocognitivo e/ou de aspectos do prprio entorno interacional.
1. Anforas com retomada de antecedentes textuais

No caso das anforas com retomada de antecedentes textuais feitas por meio de
formas nominais, o ncleo destas pode consistir na repetio (total ou parcial) do antecedente, ou, ento, a retomada pode efetuar-se por meio de sinnimos ou quase-sinnimos, hipernimos, nomes genricos e descries nominais. Nos dois primeiros casos,
tem-se correferncia sem recategorizao, ao passo que, nos trs ltimos, ocorre uma
recategorizao do antecedente textual.
1.1. Anforas correferenciais sem recategorizao

1.1.1. Por repetio total ou parcial
Nesse caso, o ncleo da forma nominal repete, na ntegra ou parcialmente, o
ncleo do antecedente que est sendo retomado, como ocorre em (1), onde temos
repeties anafricas totais e parciais:
(1) Doc. agora... h::no no se fazia farinha?
Inf. o fub?... ele feito numa::... num moinho de fub... o moinho tem uma
pedra alis a acho que :: igual pra... pra tudo n?... o moinho tem uma pedra
que a:: m... e a pedra vai virando e... e vai moendo os gros de milho... at
transformar em fub
Doc. e e... e movida a qu?... essa m?
Inf. a m :: era ... olha na na fazenda de Campinas sempre foi movida a eletricidade... (NURC/SP DID 18: 354-364)
Na retomada parcial, a escolha da parte do antecedente a ser retomada significativa para a construo do sentido. Veja-se, por exemplo, a diferena entre (2) e (2):
(2) Durante a conferncia, o Professor Doutor Jos Mendona pediu a palavra. O
professor insinuou que o conferencista estava cometendo um srio engano.
(2) Durante a conferncia, o Professor Doutor Jos Mendona pediu a palavra.
Mendoncinha insinuou que o conferencista estava cometendo um srio engano.
264
LXICO E PROGRESSO REFERENCIAL
1.1.2. Por sinonmia ou parassinonmia

A retomada de um antecedente pode efetuar-se por meio de expresses sinnimas
ou quase-sinnimas (parassinonmia). A seleo lexical de um sinnimo adequado
para operar a remisso , em grande parte, determinada pelo gnero textual e/ou pela
variedade de lngua utilizada, podendo ainda constituir uma opo estilstica do produtor. Lembrando um exemplo bastante difundido: em se tratando de um instrumento
jurdico, seria difcil encontrar, em lugar do termo domiclio, uma palavra como lar,
casa, moradia, que, no entanto, constituiriam ocorrncias normais tanto em gneros
coloquiais, como em muitos outros, em que domiclio pareceria inadequado; no caso
de um contrato de compra e venda, por sua vez, o termo privilegiado o hipernimo
imvel. Em um contrato de locao, a designao da parte que vai habitar o imvel
o locatrio e no inquilino ou morador, termos estes que seriam comuns numa ata de
reunio de condomnio, por exemplo. Termos como casa, residncia, moradia, manso,
palacete, tapera, mansarda, barraco etc., embora todos designem lugar onde se mora,
no entram nos mesmos contextos e produzem efeitos de sentido diversos; retomar, no
texto, o agente de uma ao delituosa por palavras como suspeito, criminoso, acusado,
ru, elemento, facnora, meliante, marginal, crpula, tarado, etc. tem suas implicaes
no s na identificao do prprio gnero, como tambm na construo mesma do
sentido do texto em que se inserem, como tambm o caso de outras sries como
morte, bito, falecimento, passamento, desencarne etc. Portanto, a seleo de um sinnimo est ligada a questes de gnero e de contexto. Note-se que, no gnero divulgao cientfica, comum encontrar-se um termo tcnico retomado anaforicamente por
uma palavra ou expresso sinnima de senso comum, que vai funcionar como anfora
definitria, como se pode ver em (3):
(3) Os bugios no precisam de muito espao e se alimentam de quase tudo que
existe na mata: folhas, brotos de rvores, frutinhas. O inverno, porm, a estao
de fartura para estes smios e outros animais da floresta, pela abundncia de
pinhes.
Os bugios, alis, parecem a todo instante, comprovar as teorias de Charles Darwin.
Nada mais parecido com um lutador de luta livre do que um desses macacos
batendo no peito e roncando para amedrontar o adversrio. (Zero Hora, 17/05/
1992, p. 4)
comum que um anafrico apreenda o referente sob uma denominao que constitui um sinnimo mais ou menos aproximado da designao presente no co-texto
(parassinonmia), podendo trazer, inclusive, informaes inditas a respeito dele, justamente por design-lo por outro nome, nem sempre previsvel pelo destinatrio. Veja-se o exemplo abaixo:
(4) A polmica parecia no ter fim. Pelo jeito, aquele bate-boca entraria pela noite
a dentro, sem perspectivas de soluo.
Muitas vezes, no evidente a equivalncia entre as duas denominaes usadas
para designar o referente, como nos casos em que o estabelecimento deste depende
de conhecimentos lexicais e/ou enciclopdicos no necessariamente partilhados por
todos os falantes, por exemplo, quando se recorre a um termo tcnico ou cientfico:
265
(5) Deixe-me examinar melhor o seu artelho. primeira vista, no me parece que
o dedo esteja fraturado.
A variedade de lngua empregada outro fator que interfere na seleo do anafrico. Numa conversao entre dois falantes de uma mesma variedade regional, a escolha mais comum seria a de termos dialetais, o que, para evitar dificuldades de compreenso, provavelmente no ocorreria se os interactantes fossem falantes de variedades diferentes.
1.2. Anforas correferenciais recategorizadoras

Em muitos casos de retomadas correferenciais, ocorre uma recategorizao (em grau
maior ou menor) do referente. o que se d nas retomadas por hiperonmia/hiponmia, por termos genricos e por meio de descries nominais definidas ou indefinidas.
1.2.1. Hiperonmia
A retomada referencial por meio de um hipernimo estratgia referencial bastante
comum. Tambm aqui a seleo dos termos anafricos a serem utilizados de relevncia para a construo do sentido. A retomada, por meio de um hipernimo, de um
objeto-de-discurso previamente introduzido por um hipnimo constitui estratgia referendada pela norma, que assegura um mnimo de estabilidade informacional, visto que
a anfora por hiperonmia funciona necessariamente por recorrncia a traos lexicais.
Isto , o hipernimo contm, em seu bojo, todos os traos lexicais do hipnimo. Por
esta razo que se pode afirmar que, nesses casos, tem-se um menor grau de recategorizao, visto que a carga semntica do hipernimo, ao ser usado anaforicamente, se
ajusta ao antecedente, i., selecionam-se na compreenso apenas aqueles de seus traos que a ele convm, como se pode ver em (6):
(6) A aeronave teve de retornar pista. O aparelho (aeronave) estava com
defeito. (a
(6) Tive de levar o liqidificador para o conserto. O aparelho (liquidificador)
est com defeito.
Por vezes, o uso de um hipernimo tem a funo de glosar um termo raro e, desta
forma, atualizar os conhecimentos do interlocutor, como ocorre com esses macacos,
no exemplo (3), se smios no tiver sido uma pista suficiente para a compreenso do
que sejam bugios. Nestas glosas por meio de um SN, geralmente introduzido por um
demonstrativo, o hipernimo pode vir acompanhado de uma expanso adjetival de
carter classificatrio, que vai permitir capturar o referente como uma sub-espcie
(hipernimo corrigido, cf. Apothloz & Reichler-Bguelin (1995:69)). Veja-se o exemplo seguinte:
(7) Em meio retranca generalizada dos investidores, um punhado de empresas
no se deixou impressionar, mantendo suas estratgia, tocando a vida. Acreditando
no Brasil, enfim. Entre elas destacou-se a Nestl, que cumpria oito dcadas de operaes no pas naquele ano. Em pleno carnaval, a empresa sua anunciou a compra, por 500 milhes de reais, da Garoto, seriamente ameaada por causa de divergncias intransponveis entre seus controladores. (Exame, 18/02/04)
266
No rara, tambm, a explorao da seqncia hiperonmia/hiponmia Tem-se,

neste caso, uma anfora especificadora, que ocorre nos contextos em que se faz
necessrio um refinamento da categorizao inicial do referente. Embora de certa forma
condenada pela norma, j que, em muitos casos de retomada de um hipernimo por
um hipnimo, o enunciado se torna ambguo, esse tipo de anfora permite trazer, de
forma compacta, esclarecimentos ou especificaes a respeito do objeto-de-discurso,
como em (8):
(8) Uma catstrofe ameaa uma das ltimas colnias de gorilas da frica. Uma
epidemia de Ebola j matou mais de 300 desses grandes macacos no santurio de
Lossi, no noroeste do Congo. Trata-se de uma perda devastadora, pois representa
o desaparecimento de um quarto da populao de gorilas da reserva.
Interessante observar que, nesses casos, comum vir o hipnimo introduzido pelo
artigo indefinido, o que contraria a posio da maioria dos autores, segundo a qual o
indefinido sempre introdutor de referentes novos (cf. Koch, 1998, 2002 ; Lima, 2004).
Cabe observar, tambm, que parfrases anafricas construdas com a ajuda de um
hipernimo podem servir, por exemplo, para elaborar definies:
(9) Vocs j ouviram falar dos argonautas? Pois conta-nos a lenda grega que esses
tripulantes da nau mitolgica Argos saram busca do Velocino de Ouro.
Em exemplos como este, podem-se verificar os efeitos que vm sendo chamados
definicionais e didticos, que permitem, introjetar na memria um item lexical novo.
Segundo Apothloz & Reichler-Bguelin (1995), a anfora denominada didtica
aquela que apresenta direo inversa da definicional, ou seja, tem o definiens na
expresso introdutora, e o definiendum, na expresso referencial, como o caso de
(10):
(10) Para orientar as manobras dos avies, os aerdromos so dotados de aparelhos que indicam a direo dos ventos de superfcie. As birutas, que tm a forma
de sacola cnica, so instaladas perpendicularmente extremidade de um mastro.
A vantagem dessa estratgia permitir ao locutor adaptar-se simultaneamente s
necessidades de dois pblicos distintos. Permitindo definir um termo ou introduzir um
vocbulo tcnico da maneira mais concisa possvel, esse tipo de anfora torna-se um
auxiliar valioso no discurso de divulgao cientfica.
Outra questo importante: quando ocorre a retomada por hipernimo, preciso
atentar para o grau de hiperonmia, ou seja, se o termo a ser mobilizado um hipernimo imediato ou mais distante na escala hiperonmica. Observe-se o exemplo (11), no
qual se pode verificar que os efeitos de sentido passveis de serem produzidos no so
exatamente os mesmos:
(11) No canto da cozinha, estava um rato. Ao ver o roedor, que segurava um
pedao de queijo, Maria deu um grito e ps-se a correr.
(11) No canto da cozinha, estava um rato. Ao ver o mamfero (o vertebrado),
que segurava um pedao de queijo, Maria deu um grito e ps-se a correr. (ocorrncia pouco provvel)
267
(11) No canto da cozinha, estava um rato. Ao ver o animal (o bicho), que segurava um pedao de queijo, Maria deu um grito e ps-se a correr.
evidente, tambm, a diferena de orientao argumentativa no caso de se usar o
diminutivo: Ao ver o bichinho...
1.2.2. Retomada por termo genrico

Outra forma de retomada anafrica a que se faz por meio de nomes genricos,
tais como coisa, pessoa, negcio, criatura, indivduo. Tambm aqui a seleo do termo
anafrico pode estar ligada variedade regional ou social dos interlocutores. O uso de
trem (=coisa) seria, provavelmente, indicativo do dialeto mineiro, enquanto cara indicaria o estilo coloquial ou da gria, e companheiro, camarada poderiam ter, dependendo do contexto discursivo, conotaes polticas.
O uso de termos genricos extremamente comum na lngua falada, mesmo entre
falantes da norma culta, como atestam os inquritos do Projeto NURC. Este fato pode
ser explicado em termos cognitivos: na fala, em que planejamento e verbalizao so
quase simultneos, a busca de um termo mais especfico teria maior custo processual,
de modo que se torna mais fcil recorrer a um termo imediatamente acessvel. Vejam-se alguns exemplos:
(12) Doc. ... e quando voc tem um problema dentrio voc escolhe um:: dentista
com uma determinada especialidade ou qualquer um serve?
Inf. Eu...pro/... em geral a gente procura um... o dentista de quem a gente tem recomendao de:: recomendaes de colegas... ou de familiares... o que seria o meu
caso inclusive que freqento um dentista... h mais de quinze anos porque... me foi
recomendado por pessoas... ora no entro num consultrio dentrio... qualquer s
vezes eu prefiro at suportar um pouquinho de dor... esperando chegar o meu dentista... do que entrar em qualquer clnica... isso::... tambm com... com mdicos e posteriormente com outras... coisas que eu deva recorrer... n?... que nem um advoga:
do... a gente procura... eu procuro pelo menos... sempre recorrer a essas pessoas
quando indicadas n? (NURC/SP DID 251: 214-230)
(13) Inf. ... ento... ah:: eu acho que ESSE o Gnero que realmente atrai que realmente faz sucesso... porque todos os espetculos... que partem para esse campo...
fazem sucesso em So paullo... ou ento... os monlogos humorsticos como:: os
espetculos do uh::uh:: Chico An::sio... do Juca Cha::ves... eh:: Ari Tole::do... Jos
Vasconcelos e outros que sempre faz sucesso... com algumas :: raras excees... s
vezes a pea no agrada tanto... ma::s normalmente... h:: esse:: esses indivduos
esses humoristas fazem muito sucesso com (todos) seus moNlogos teatrais
(NURC/SP DID 161: 535-546)
O exemplo (13) revela claramente como se d o processamento da fala do informante:
indivduos, termo genrico, o primeiro acessado; logo a seguir, porm, ocorre uma
correo referencial (cf. Koch & Marcuschi, 1998; Apothloz &. Reichler-Bguelin,
1995). Isto , o falante corrige a expresso esses indivduos no momento em que consegue mobilizar, ainda no fluxo do discurso, o termo mais especfico humoristas, j
que, de fato, falava-se de humoristas, em se considerando os quatro artistas citados.
Tambm em textos escritos comum a retomada anafrica por termos genricos:
268
(14) Mistrio no zo
A polcia que investiga as mortes dos animais do Zoolgico de So Paulo trabalha
com duas hipteses: envenenamento criminoso ou transmisso do veneno via ratos.
Na ltima semana, a polcia apreendeu em uma loja de So Paulo frascos de um
veneno cuja fabricao e venda esto proibidos no Brasil. O material apreendido
contm a mesma substncia encontrada nas vsceras dos animais mortos, o fluoracetato de sdio.(poca, 16/02/04)
Note-se, ainda, no exemplo acima, a catfora referencial efetuada por meio do
nome genrico em duas hipteses.
1.2.3. Retomada por descries nominais

O uso de uma descrio nominal implica sempre uma escolha dentre as
propriedades ou qualidades capazes de caracterizar o referente, escolha esta que
ser feita, em cada contexto, em funo do projeto comunicativo do produtor do texto
(Koch 1984, 1989, 1999, 2002). Trata-se, em geral, da ativao, dentre os conhecimentos pressupostos como partilhados com o(s) interlocutor(es) (isto , a partir de um
background tido por comum), de caractersticas ou traos do referente que o locutor
procura ressaltar ou enfatizar.
A escolha de determinada descrio definida pode, assim, ter funo avaliativa, isto
, trazer ao leitor/ouvinte informaes importantes sobre as opinies, crenas e atitudes do produtor do texto, auxiliando-o na construo do sentido (exemplo 15). Por
outro lado, o locutor pode tambm ter o objetivo de, pelo uso de uma descrio definida, sob a capa do dado, dar a conhecer ao interlocutor, com os mais variados propsitos, propriedades ou fatos relativos ao referente que acredita desconhecidos do
parceiro (exemplo 16).
(15) Voltando pergunta inicial: h sim quem tenha esquecido o relatado acima.
Entre o pessoal de memria curta, est a maioria dos conselheiros do Cade, que,
aps uma inacreditvel demora de dois anos, anulou a compra da Garoto, recolocando-a na trilha da incerteza. (Exame, 18/02/04).
(16) O prefeito especialmente exigente para liberar novos empreendimentos imobilirios, principalmente quando esto localizados na franja da cidade ou em reas
rurais.(...). O crescimento urbano tem de ser em direo ao centro, ocupando os
vazios urbanos e aproveitando a infra-estrutura, no na rea rural que deve ser preservada, repete o urbanista que entrou no PT em 1981 como militante dos
movimentos populares por moradia. (Quem matou Toninho do PT? In: Caros
Amigos 78, setembro de 2003, p. 27)
No difcil constatar como o emprego de expresses nominais anafricas opera a
recategorizao dos objetos-de-discurso, isto , de que forma tais objetos vo ser reconstrudos de determinada forma, atendendo aos propsitos comunicativos do falante/
escrevente. Nessa recategorizao, muitas vezes feita por meio de termos metafricos,
a seleo do ncleo da forma nominal desempenha, sem dvida, um papel crucial,
como se pode comprovar no seguinte exemplo:
(17) medida que a campanha eleitoral avanava e os indicadores econmicos se
deterioravam, poucos meses depois, bem que a Nestl poderia ter desistido da com-
269
pra, que comeara a ser analisada pelo Conselho Administrativo de Defesa Econmica (CADE).
O que fez a Nestl? Em vez de usar o pedal do freio, optou pelo acelerador. No
dia 7 de junho, uma Sexta-feira que encerrava uma semana particularmente difcil, a
Nestl lanou a pedra fundamental de uma nova fbrica em Araras, no interior de So
Paulo, na qual investiria 95 milhes de reais.(Exame, 18/02/04).
O pedal do freio e o acelerador, ambos metafricos, funcionam o primeiro anafrica e o segundo, cataforicamente.
1.3. Anforas no-correferenciais

1.3.1.Anforas indiretas
Tm-se anforas indiretas toda vez que um novo objeto-de-discurso introduzido,
sob o modo do dado, em virtude de algum tipo de relao com elementos presentes
no co-texto ou no contexto sociocognitivo, passvel de ser estabelecida por associao
e/ou inferenciao. Um subtipo dessas anforas so as chamadas anforas associativas.
A anfora associativa explora relaes meronmicas, ou seja, todas aquelas em que
entra a noo de ingredincia, tal como descrita por Lesniewski (1989). Incluem-se,
pois, aqui no somente as associaes metonmicas, mas tambm todas aquelas relaes em que um dos elementos pode ser considerado ingrediente do outro, conforme
se verifica em (18), em que vages e bancos podem ser considerados ingredientes
de trem:
(18) Uma das mais animadas atraes de Pernambuco o trem do forr. Com sadas em todos os fins de semana de junho, ele liga o Recife cidade de Cabo de
Santo Agostinho, um percurso de 40 quilmetros. Os vages, adaptados, transformam-se em verdadeiros arraiais. Bandeirinhas coloridas, fitas e bales do o tom
tpico decorao.
Os bancos, colocados nas laterais, deixam o centro livre para as quadrilhas.
J em (19), pichaes que vai ancorar a interpretao de as gangues, embora
no se trate aqui de uma relao lxico-estereotpica (condio estabelecida por Kleiber (1994, 2001), como tambm por vrios outros autores, para a existncia de uma
anfora associativa), mas sim de uma relao indireta que se constri inferencialmente,
a partir do co-texto, com base em nosso conhecimento de mundo. Trata-se, portanto,
de uma anfora indireta.
(19) H alguns anos, as pichaes que passaram a borrar casas, edifcios e monumentos de So Paulo e de outras grandes cidades brasileiras comearam a
ganhar caractersticas novas. Pode-se questionar se polticas apenas repressivas so
a melhor forma de enfrentar o problema ainda que nesse quesito, elementar, o
poder pblico parea complacente, j que, conforme a reportagem, as gangues
renem-se semanalmente com hora e local marcados. Merecem apoio iniciativas que
possam, de forma positiva, atrair os pichadores para atividades menos predatrias.
fcil verificar a importncia da seleo lexical quando se trata das anforas em
tela. Na anfora associativa, preciso selecionar convenientemente termos pertencentes a um mesmo campo lexical, de modo a permitir, por meronmia, a construo dos
270
referentes (exemplo 20). Nas anforas indiretas em geral, a seleo adequada dos
possveis gatilhos que vai permitir a mobilizao das inferncias necessrias ativao
do referente.
1.3.2.Anforas rotuladoras
Fato bastante comum o uso de uma forma nominal para recategorizar segmentos
precedentes do contexto, sumarizando-os e encapsulando-os (Conte, 1996) sob um
determinado rtulo (Francis, 1994). Trata-se, nesses casos, segundo Schwarz (2000), de
anforas complexas, que no nomeiam um referente especfico, mas referentes textuais abstratos, como estado, fato, circunstncia, condio, evento, atividade, hiptese
etc. So, nomes-ncleo genricos e inespecficos, que exigem realizao lexical no co-texto, realizao que vai constituir uma seleo particular e nica dentre uma infinidade de lexicalizaes possveis, efetuada a partir das proposies veiculadoras das
informaes-suporte. Tais expresses nominais, que so, em grande parte, introduzidas
por um demonstrativo, desempenham duas funes textuais importantes: rotulam uma
parte do co-texto que as precede e, com isso, estabelecem um novo referente que, por
sua vez, poder constituir um tema especfico para os enunciados subseqentes. Como
formas de remisso a elementos anteriormente apresentados no texto ou sugeridos
pelo co-texto precedente, elas possibilitam a sua (re)ativao na memria do interlocutor, ou seja, a alocao ou focalizao na memria ativa (ou operacional) deste; por
outro lado, ao operarem uma recategorizao ou refocalizao do referente, elas tm,
ao mesmo tempo, funo predicativa. Trata-se, pois, de formas hbridas, referenciadoras e predicativas, isto , veiculadoras tanto de informao dada, como de informao
nova. Schwarz (2000) denomina essa funo de tematizao remtica.
Podem-se distinguir dois tipos dessas formas anafricas: as que simplesmente rotulam um segmento anterior do texto, transformando-o em objeto-de-discurso e abrindo,
assim, a possibilidade de progresso textual (exemplo 19) e as que procedem a operaes de nominalizao, por meio de nomes deverbais ou no, consideradas por Francis (1994) como rotulaes resultantes de encapsulamentos operados sobre predicaes
antecedentes ou subseqentes, ou seja, sobre processos e seus actantes, os quais passam
a ser representados como objetos-acontecimento na memria discursiva dos interlocutores. Do ponto de vista da dinmica discursiva, apresenta-se, pressupondo sua existncia, um processo que foi (ou ser) predicativamente significado, que acaba de ser
(ou vai ser) posto (exemplo 20).
(19) fcil apontar as razes de sucesso ou fracasso de um projeto aps sua
concluso. O complicado antecip-las. Os executivos da Petrobrs, a maior
empresa brasileira, enfrentaram um desafio assim h quatro anos, quando iniciaram a implantao do programa de gesto R/3 da SAP, batizada de projeto Sinergia.
(Exame, 18/02/04)
(20) A Vigilncia Sanitria do Estado de So Paulo determinou ontem que todos os
produtos com suspeita de conter transgnicos em sua composio sejam recolhidos
dos locais de venda em at 15 dias. A determinao cumpre uma lei estadual de
dezembro de 1999. (FSP, 2/08/00, A-14).
A rotulao encerra, na maioria dos casos, valor persuasivo isto , os rtulos (avaliativos) mobilizados para construir o objeto-de-discurso freqentemente metafricos
271
tm o poder de orientar o interlocutor no sentido de determinadas concluses, como

fica patente nos exemplos abaixo:
(21) Ontem o secretrio de estado de Bush, Collin Powell, e outros assessores
menores foram mdia dizer que Sharon havia entendido o recado de Bush. As tropas de Sharon deveriam parar j. Isto , assim que fosse possvel, pois exrcitos
no se retiram de uma hora para outra, Bush no pode dar ordens a outro chefe
de Estado etc. Enfim, a pantomima toda era para mitigar a impresso geral de
cumplicidade de Bush no caso. (Vincius Torres, FSP, 8/04/2002, A2).
Um tipo particular de rotulao aquele em que no se sumariza o contedo de
um segmento textual precedente, mas focaliza-se a prpria atividade enunciativa (cf.
Jubran, 2003), qualificando esse segmento como determinado tipo de ao ou atividade
metadiscursiva; ou seja, como afirma Jubran (2003:97), os referentes rotulados metalingstica ou metadiscursivamente (...) so claramente entidades do discurso, no sentido de que focalizam a atividade enunciativa, a mise-en-scne do discurso. E ainda:
em todas as ocorrncias de rotulao metalingstica ou metadiscursiva, h esse jogo
multiplano em que referentes textuais constitutivos do elemento-fonte anaforizado desempenham uma funo informacional no texto e passam, no anaforizador, a se constituir como
objetos de meno e qualificao no contexto da atividade enunciativa. O discurso dobra-se
sobre si mesmo, em um movimento auto-reflexivo tpico da metadiscursividade, figurando
como discurso e objeto-de-discurso.
No h, no caso, portanto, retomada referencial, nem correferencialidade, j que se

opera um desdobramento: o prprio discurso que se transforma em objeto-de-discurso.
aqui que se situam os diversos tipos de rotulaes metalingsticas e/ou metadiscursivas (discutidas por Francis, 1994, que as denomina nomes-de-ao e nomes
metalingsticos), por meio das quais, como foi dito, se menciona um segmento anterior do texto, qualificando-o metadiscursivamente:
1. como concretizao de determinado ato ilocucionrio (afirmao, declarao,
promessa, conselho, advertncia etc.); 2. como um tipo de atividade linguageira (descrio, explicao, relato, esclarecimento, comentrio, sondagem etc.); 3. como determinado processo cognitivo (anlise, reflexo, avaliao, opinio, etc.); 4. por meio de
denominaes metalingsticas (frase, sentena, pergunta, palavra etc); 5.por recurso a
aspas de distanciamento, ironia etc. Observem-se os exemplos abaixo:
(22) (...) mas o que se viu na ltima quarta-feira, quando o suposto espetculo
deveria estrear, abrindo o 1o. Festival Recife do Teatro Nacional, foi uma leitura dramatizada mal concebida e conduzida em cena. A opinio no pessoal (...) (Muitas vaias para Romero A . Lima e Ariano Suassuna, Jornal do Commrcio, 22/11/97,
Caderno C).
(23) (...)O programa mata a fome, mas no ajuda a diminuir a pobreza nem estimula a economia das regies mais carentes, diz Terra, a propsito do corte das
cesta bsicas para as famlias mais pobres.
Tem-se, nessa nica sentena, os dois lados essenciais do governo FHC. Primeiro,
o academicismo. Segundo, o economicismo. (Clvis Rossi, FSP, 28/11/00).
272
(24) Entrevista do presidente do TSE Nlson Jobin

Folha Houve uma leitura no meio poltico de que o TSE tomou a deciso [verticalizao das coligaes] por causa da amizade entre sr. e Serra. A verticalizao
beneficiaria a pr-candidatura dele?
Jobim Em primeiro lugar, a deciso no foi monocrtica [individual]. Foi tomada
por 5 a 2. Esse pressuposto equivocado. Por outro lado essa afirmao no
verdadeira parte tambm desse paradigma poltico-eleitoral. Ela parte da idia de
que, como beneficia algum, foi tomada com esse objetivo. Isso no tem sentido.
(Entrevista concedida pelo Presidente do TSE FSP, publicada em 27/04/2002, A-6).
Muitas vezes, anforas deste tipo constituem fatos de polifonia, quando a recategorizao do objeto atribuda a uma outra voz que no a do enunciador, como se
pode ver em (25):
(25) "Fernando Henrique Cardoso no gosta de ser chamado de neo-liberal. Quando
alcanado por essa " ofensa", responde, sempre irritado, que defende um Estado forte,
dotado de poder de regulamentao, que no se confunde com o Estado desenvolvimentista, sempre inclinado a se meter onde no deveria.
No seria justo chamar esse bate-boca de controvrsia de "nefelibatas". Descendo
das nuvens, o panorama fica mais claro: nos quase seis anos de "poltica modernizadora", o governo FHC executou diligentemente as reformas que esto no cardpio
do Consenso de Washington."(FSP,19/11/2000)
Note-se que a escolha de cada um destes nomes, dentre as vrias opes possveis,
importante indcio da opinio do locutor no s a respeito do discurso que est sendo
rotulado, como tambm a respeito do prprio enunciador desse discurso (cf. van Dijk,
1988 a; b); Marcuschi, 1991). Marcuschi (1991:2), ao estudar os verbos introdutores de
opinio, mostrou a importncia da seleo destes verbos na construo da proposta de
sentido pelo produtor do texto. Ao apresentar sua proposta, diz ele:
Mais do que mostrar que a neutralidade impossvel, tentarei analisar como a parcialidade se d na introduo do discurso alheio, seja como interpretao, seleo ou avaliao.
Quanto seleo, no se trata da escolha de tpicos a reproduzir, mas da seleo dos verbos
usados. Como pressuposto de trabalho, parto da premissa de que apresentar ou citar o pensamento de algum implica, alm de uma oferta de informaes, tambm uma certa tomada
de posio diante do exposto. Assim, a avaliao lingstica ter um carter no meramente
estilstico, mas sobretudo interpretativo e avaliativo. O mais notvel que isso se processa
atravs do instrumento lingstico usado e no mediante uma interpretao explcita paralela.
No me refiro, portanto, aos comentrios; refiro-me to somente s palavras que introduzem
opinies alheias com pretenso de felicidade ao pensamento do autor.
O mesmo se pode dizer, evidentemente, dos nomes selecionados para qualificar

metadiscursivamente uma ao ou atividade de linguagem, ou um processo mental que
se atribui a uma pessoa mencionada no texto, bem como para ironizar, contestar, distanciar-se de algo que ela disse, como fica comprovado nos exemplos acima.
Tambm van Dijk, em diversos de seus trabalhos sobre o discurso jornalstico (cf.,
por exemplo, 1988 a; b), tem mostrado diferenas ideolgicas na seleo de termos
deste tipo, conforme a pessoa ou grupo a quem se atribui uma fala ou cuja fala se trans-
273
creve. Enquanto membros de uma elite (poltica, cultural, econmica ou outra qualquer)
asseveram, expem, argumentam, refletem, ponderam, constatam, determinam, evidenciam e assim por diante, os membros de minorias apenas falam, dizem, depem,
negam, mentem. Desta forma, quando se qualifica a fala dos primeiros, atribuem-se-lhes asseres, constataes, exposies, reflexes, explicaes, ponderaes, confirmaes comentrios; ao passo que os enunciados dos segundos so qualificados simplesmente como afirmaes, negativas, falas, respostas ou, no mximo, como declaraes, confisses ou recusas.
Consideraes finais
Caberia, ainda, retomar o tema da relao entre determinadas estratgias de seleo lexical e gneros textuais. As observaes feitas a respeito da sinonmia, bem como
das anforas definicionais ou didticas, permitem entrever tal relao: em se tratando
de anforas por sinonmia, em gneros do domnio jornalstico, como notcia, reportagem, matrias opinativas; ou do campo contratual ou deliberativo, como contratos, atas
de reunio, em contraposio com gneros informais, como interaes face-a-face,
entre outros; no caso das anforas definitrias ou didticas, em gneros como artigo
acadmico, conferncia cientfica, matria de vulgarizao cientfica, aula, palestra, e
outros mais.
A seleo do nome-ncleo das expresses referenciais importante tambm, como
vimos, no somente para a identificao do estilo (de gnero ou individual), como
tambm da variedade lingstica em que o texto se encontra vazado. No faltam exemplos preciosos na literatura sobre variao.
Dentro dos limites deste trabalho, no caberia desenvolver mais a fundo a temtica
aqui esboada. Acredito, porm, que ele abre perspectivas para uma srie de reflexes
que podero comprovar a correlao ntima entre seleo lexical e progresso referencial por meio da (re)construo de objetos-de-discurso. E, portanto, sobre a vital
importncia de serem levadas em conta as questes de ordem lexical no estudo da
progresso referencial, para uma melhor compreenso dos modos de constituio dos
textos e de seu funcionamento nas prticas sociais.
274
BIBLIOGRAFIA
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275
Inmaculada C. Bez
M. Carmen Cabeza
Universidade de Vigo; cbaez@uvigo.es; cabeza@uvigo.es
Algunas reflexiones sobre el estatus

de las lenguas de sens de los sordos
0. Introduccin1
Queremos agradecer la generosa invitacin de los colegas de la Universidade do
Porto por permitirnos dar palabra a la lengua, en este caso a lenguas articuladas a travs de signos gestuales, participando con nuestra aportacin en este volumen de homenaje al profesor Vilela, que no nos queramos perder.
Nos planteamos unas breves reflexiones sobre el estatus de las lenguas de seas
utilizadas por las comunidades de sordos en el mundo actual, teniendo en cuenta el
fenmeno de la globalizacin y su influencia en los hbitos lingsticos de las personas.
1. Los efectos de la globalizacin en las lenguas

1.1. El concepto de globalizacin
Aunque algunos escritores consideran que las races de la globalizacin son muy
antiguas, producto de una historia, y hasta resultado de la ambicin de origen renacentista2, el concepto de globalizacin es muy reciente, surgi a finales de la dcada
de los 80-90 cuando el mundo, segn el historiador Eric Hobsbawm (2000), haba llegado a un estado crtico con manifestaciones como la cada del muro de Berln, el desmembramiento de la Unin Sovitica, el avance imparable de las tecnologas de la
informacin que unan al mundo en forma de redes, etc. A finales de los 80 terminaba
una era de la historia mundial y empezaba una nueva: la era de la globalizacin definida como el cambio de control local a global. El escritor chileno Jorge Edwards cree
que la globalizacin empez como un intento de superacin de los lmites aldeanos
1 Este trabajo se ha desarrollado en el marco de una investigacin ms amplia sobre la Lengua de
Seas Espaola, para la cual contamos con la subvencin del Ministerio de Educacin y Ciencia espaol
(referencia BFF2003-05696).
2 Entre otros Jorge Edwards (2004: 147).
277
INMACULADA C. BEZ / M. CARMEN CABEZA
y provincianos, un propsito de salir y apropiarse del vasto mundo (2004: 147). Sin
embargo, Ramonet, Chao y Wozniak (2004:, 7-8) inciden en que la globalizacin, aunque alcanza a todos los rincones del planeta, no tiene en cuenta ni la independencia
de los pueblos ni la diversidad de lenguas, regmenes polticos, etc., llegando incluso
a considerarla pillaje planetario. Consideran que en la era de la globalizacin el inters por dominar el mundo presenta nuevas caractersticas porque los motores que
impulsaban los cambios antes aspiraban a conquistar pases pero en la actualidad aspiran a conquistar mercados. Tambin los agentes del cambio, hasta ahora los estados,
cedieron el relevo a las empresas y a los grupos industriales y financieros. Tambin
Jeremy Fox en su trabajo sobre Chomsky y la globalizacin insiste en que como resultado de la globalizacin parece que se debilita "la capacidad de cada pas de controlar
su propio destino, y las decisiones importantes se toman cada vez ms a niveles superiores, a escala global. La influencia de los gobiernos nacionales se ve reducida" (Fox,
2004: 31). Sin embargo, el objetivo del cambio cultural, en el sentido ms amplio del
trmino (incluido el cambio social revolucionario), es la bsqueda de la justicia, no la
conquista del poder (Chomsky, 1999: 23-27).
1.2. El impacto de la globalizacin en las lenguas

En el diccionario titulado El abecedario subjetivo de la globalizacin, Ramonet,
Chao y Wozniak (2004) nos presentan, bajo la voz lenguas, el impacto de la globalizacin en las lenguas. Sealan, en primer lugar, que las tecnologas de la informacin
favorecen las comunicaciones (orales y escritas a distancia) y como consecuencia la
globalizacin supone bsicamente una intensificacin, extensin y crecimiento del
volumen de la informacin que circula (2004: 299). La informacin est codificada fundamentalmente en lenguas naturales que son los sistemas de comunicacin bsicos y
los ms utilizados por los seres humanos. Ser pues, especialmente importante, el
impacto de la globalizacin en las lenguas. Insisten estos tres autores en que adems
de la creacin de nuevas redes (no vinculadas a los estados ni a las lenguas) y a pesar
del aumento de los desplazamientos y migraciones individuales o en masa, libres o forzadas, la comunicacin alcanza en la era de la globalizacin dimensiones inusitadas:
las configuraciones interlingsticas y los intercambios no solo son cada vez ms frecuentes sino tambin ms variados. Como consecuencia, surge una necesidad de control de los contenidos, los formatos y los soportes de la informacin, que generan
numerosas obligaciones tendentes a reducir los costes de produccin y transporte, y a
optimizar la explotacin mediante transformacin, tratamiento y cesin. As explican
tambin el gran desarrollo no siempre uniforme de la ingeniera lingstica y ms concretamente de la lingstica computacional que durante los aos 70 y 80 se preocup
principalmente por el procesamiento del lenguaje natural3.
La acentuacin de las desigualdades de estatus entre lenguas es la primera consecuencia de la globalizacin (Ramonet, et al., 2004: 290). El desarrollo de la ingeniera
3 Algunos proyectos que pretendan desarrollar algunas sofisticadas herramientas informticas como
los sistemas de traduccin automtica, analizadores, etc. no han respondido plenamente a las expectativas y han llegado a frustrarse, entre otras cosas, por el desfase que se produce entre el vertiginoso
avance de la tecnologa informtica y la lenta minuciosidad que exige la tarea de crear los sistemas de
procesamiento del lenguaje.
278
ALGUNAS REFLEXIONES SOBRE EL ESTATUS DE LAS LENGUAS DE SEAS DE LOS SORDOS

EN EL CONTEXTO DE LA GLOBALIZACIN
lingstica refuerza las posiciones de las lenguas de mayor difusin planetaria, suprarregional o regional por lo que la competencia se reduce a las lenguas hipercentrales
(ingls), sobrecentrales (una decena de ellas: rabe, espaol4, francs, hindi, etc.) y
centrales hasta un mximo de casi doscientas (turco, hngaro, lingala, cataln, etc.) En
contrapartida, entre 3000 y 7000 lenguas se vern marginadas a un uso estrictamente
local que, salvo escasas excepciones, las llevar a la desaparicin.
En las lenguas centrales e hipercentrales la consecuencia ms destacada de las tecnologas de la informacin es la dialectalizacin tanto geogrfica como social, hecho
que provocar, por un lado, la aparicin de nuevas covariantes sociales motivadas por
su uso en las redes o los soportes (lengua de los chats, internet, etc.) y por otro, el
nacimiento de formatos semiartificiales que permitan superar los problemas de traduccin. Se impone una gran permeabilidad interlingstica y por eso estamos asistiendo
a un proceso, cada vez ms frecuente, de unificacin terminolgica explicable, entre
otros motivos, por la deslocalizacin de la produccin y por la adaptacin del lxico a
la onomstica comercial para facilitar la importacin y exportacin de productos. Al
mismo tiempo, los medios de comunicacin aseguran la renovacin fraseolgica, las
nuevas tecnologas estandarizan los alfabetos bsicos, y, en aras de una mayor intercomprensin, nacen o evolucionan numerosas mezclas lingsticas sectoriales o locales, de tipo pidgin.
Tambin en lo respecta a las lenguas minoritarias cabe mencionar la influencia de
las nuevas tecnologas, tal como apuntan autores como Garatea (2002) o Yzaguirre
(2001), entre otros, para mitigar los efectos negativos de la globalizacin.
2. El estatus de las lenguas de seas

Shopen (1979) presenta la cuestin del estatus en las lenguas de una manera que
nos ha parecido muy adecuada: definir el estatus de una lengua equivale a preguntarse
qu significa ser hablante de la lengua x? Por ejemplo, Qu significa ser usuario de
mohaqus, lengua de la familia iroquesa, hablada hoy en da por unos dos mil indios
que habitan en reservas de los Estados Unidos y Canad? Y ser hablante de (alguna
de las variedades del) chino, con su censo de unos mil millones de personas y su antiqusima tradicin escrita? O, centrando el objeto de nuestro inters en este artculo:
qu significa ser sordo y usuario de una lengua de seas?
Centrando un poco ms la cuestin, podemos encuadrar la nocin de estatus en
alguno de estos dos contextos (o en ambos):
a) En el contexto sociopoltico
b) En el contexto de las actitudes lingsticas
Desde el punto de vista sociopoltico, el estatus de una lengua viene dado por el
reconocimiento oficial. Son los gobiernos de los estados los que tienen la facultad de
otorgar o denegar un determinado estatus a una lengua o a un conjunto de variedades
(Bastardas, 1996). Como consecuencia de su accin se conforma un estndar que ser4 A su manera, con la tecnologa de su poca, Cristbal Coln fue protagonista de una primera,
rudimentaria y a la vez poderosa accin globalizadora. [... ] El espaol fue el lenguaje de la primera de
las globalizaciones, la de la extensin del imperio de Isabel la Catlica, de Carlos V, de Felipe II, pero
despus de esa etapa arrolladora se empez a quedar rezagado. (Jorge Edwards, 2004: 147)
279
vir de modelo socialmente aceptado y, frente a l, otras variedades vernaculares quedarn confinadas a un uso privado. Tambin se decide qu lenguas formarn parte de
los programas educativos y en qu lenguas se expresarn los maestros en las aulas.
En el contexto de las actitudes lingsticas, el estatus de una lengua proviene del
estatus social de sus hablantes. El uso de una u otra variedad se asocia a valores sociales y culturales, entre los que la nocin de prestigio juega un importante papel. Los
hablantes saben que las lenguas sin prestigio social o lenguas minoritarias no son tiles para el ascenso social. Sin embargo, existen razones de carcter afectivo (en particular, de lealtad lingstica), que llevan a valorar positivamente las lenguas y variedades minoritarias por parte de sus hablantes.
Tradicionalmente las lenguas de seas utilizadas por los sordos han recibido poca
atencin por parte de la lingstica5. Tambin desde el punto de vista social se puede
observar una paradjica invisibilidad, paradjica porque nos hallamos ante sistemas de
comunicacin visuales, cuyo desarrollo ha surgido ante la necesidad de comunicar
entre individuos privados del canal auditivo. En buena medida, el tratamiento de la sordera como una discapacidad ha incidido en esa ausencia de reflexin sobre la naturaleza lingstica de los sistemas viso-gestuales de intercambio comunicativo de los sordos, as como tambin en que no se reconozca a la comunidad sorda de cada estado
como una minora lingstica, incluso en aquellos en que s hay conciencia de los derechos lingsticos (Krausneker, 2000: 142).
Lo cierto es que las sociedades contemporneas, cada vez ms preocupadas por la
integracin de las minoras y por el reconocimiento de los derechos de los ciudadanos,
ofrecen ms y ms espacio a los sordos, aunque todava no es suficiente. Un ejemplo
banal pero sintomtico lo encontramos en la presencia que tiene la interpretacin de
la lengua oral a la lengua de signos en algunos debates parlamentarios que se transmiten por televisin o en los mtines de los partidos polticos en campaa electoral6.
Para valorar en trminos objetivos la situacin hemos hecho algunas calas en el Ethnologue, observando las noticias que dan sobre el estatus de ciertas lenguas de seas
que hemos elegido con criterios geogrficos, para representar diferentes regiones del
planeta con situaciones de desarrollo econmico y social muy diverso: lengua de seas
de Uganda, lengua de seas del Brasil, lengua de seas de Suecia y lengua de seas
de la India.
5 No obstante, las cosas estn cambiando paulatinamente. En los Estados Unidos las investigaciones
desde la ptica de la lingstica se iniciaron en los aos anteriores a 1960. En esta fecha se public la
primera obra que estudiaba la lengua de seas americana (ASL) desde una perspectiva estructuralista
(Stokoe, 1960). Luego el inters se extendi a otros pases de Amrica y Europa. En la actualidad existen ya publicaciones especializadas y se celebran congresos dedicados especficamente a este tema.
6 El peridico El Pas del pasado 5 de octubre, bajo el titular "Con el alma en las manos" se haca
eco de que por primera vez en la historia del senado espaol, hubiese intrpretacin simultnea a la lengua de signos espaola.
280

Uganda SL7
LS Brasil8
LS Suecia9
LS India10
Unificacin/
dialectalizacin
Unificada desde
1988
Dialectalizada
Ininteligible
Amazonia
Unificada desde
1860
Dialectalizada
Escuelas
dialectalizacin
USL desde
1962
1857 Escuelas
oralistas en
S. Paulo
1809 Escuelas
LSS Universidad
Oralismo
Programas LS
Administracin
Parlamento y
Juzgados
Sin datos
Siempre
Fondos pblicos
Sin datos
Investigacin
Diccionario
Diccionario
Abundante
Incipiente
Lengua oficial
Desde 1995
Sin datos
Minora bilinge
Sin datos
Sin datos
Adaptada
Muy adaptada
Sin datos
En aumento
Sin datos
Difusin
oyentes
Sin datos
TV
Prestigio
A continuacin ofrecemos los datos que el mencionado catlogo de lenguas (Grimes, 2000) ofrece sobre el estatus de estas. Se refieren a la extensin de su uso dentro del territorio de cada estado, su uniformidad, a su empleo en el sistema educativo
y en otros mbitos de la vida pblica. Tambin hay alguna mencin al reconocimiento
oficial (cuando lo hay) y, de manera poco sistemtica, a otros recursos (diccionarios,
subttulos) disponibles como apoyo a la enseanza y a los medios de comunicacin,
as como referencias a movimientos asociativos de sordos o de profesionales relacionados con la sordera. La pesquisa arroja datos muy dispares, que reflejan situaciones
sociales igualmente diversas.
7 Segn el Ethnologue la Lengua de seas de Uganda (USL): Se unific en 1988, es utilizada en todo
el pas, pero sobre todo en las ciudades. Desde 1962 los nios sordos pueden acudir a esculas primarias en las que se permite el uso de la LS en las aulas. La LS del colegio y la de los adultos sordos es la
misma, tienene algunos intrpretes en los juzgados, es reconocida como lengua minoritaria en 1995, un
parlamentario sordo consigui intrpretes para el parlamento, la Asociacin Nacional de Sordos de
Uganda es muy activa y el prestigio de la USL est creciendo, tienen un diccionario de USL.
8 Lengua de seas del Brasil (LSB): Usada en So Paulo, Ro de Janeiro, Minas Gerais, Santa Catarina
y en otros lugares de Brasil. Los dialectos de la LSB parecen mutuamente inteligibles, con la excepcin
de los del entorno del Amazonas. La primera escuela para sordos data de 1857, en Ro de Janeiro y le
sigui otra en Porto Alegre. En So Paulo la educacin es oralista en lneas generales. Televisin adaptada para sordos.
9 Lengua de seas de Suecia (LSS). Usada desde el ao 1800. En Suecia hay 8.000 sordos que la usan
como primera lengua, adems de muchos oyentes hijos de sordos. Hoy en da los sordos estn considerados como una minora bilinge. El primer colegio de sordos se fund en 1809. En la actualidad hay 5, y
en ellos se usa la lengua de seas sueca como lengua de instruccin en todas las materias. Tambin se
ensea en la Universidad de Estocolmo. Muchas clases de LS para oyentes. Hay intrpretes, pagados con
fondos pblicos, para los contactos de los sordos con instituciones oficiales y privadas. Los profesores de
LS estn organizados. Hay un diccionario, gramticas y mucha investigacin. Televisin y vdeos adaptados.
10 Lengua de seas de la India (LSI) Se habla en la India, Bangladesh y Pakistn. Tiene varios dialectos: en Nueva Delhi, en Calcuta, en Bombay. Comparten un 75% de las seas. Hay poca relacin entre
estos dialectos y la LS utilizada en los colegios de sordos. La enseanza no se imparte en LS, pero existen programas de voluntariado en que s se usa. La poblacin sorda escolarizada en colegios para sordos
no llega al 5%. A pesar de la colonizacin britnica, el influjo de la lengua de seas britnica se reduce
a la dactilologa. En 1986 haba alrededor de un milln de sordos adultos y medio milln de nios.
281
Para entender el estatus de las lenguas de seas debemos hacer referencia tambin
a la experiencia bilinge de las personas sordas. Puesto que son siempre minora con
respecto a la mayora oyente, se ven obligados a adquirir destrezas en la lengua oral
de contacto, y su lengua de seas experimentar los fenmenos caractersticos de las
sociedades bilinges (prstamos, interferencias, mezcla de cdigos). En el siguiente
apartado analizaremos estos fenmenos viendo las lenguas de seas como lenguas
amenazadas, pero ahora describiremos brevemente lo que hay de particular en el bilingismo desde la perspectiva del desarrollo.
La situacin menos habitual en las familias donde hay nios sordos es la monolinge (Marchesi, 1987: 124; Amate & Gimnez, 2000: 205), esto es, con padres sordos e
hijos tambin sordos, signantes todos, de tal manera que se produce el entorno propicio para adquirir la lengua de seas en un contexto natural. Sin embargo, lo ms frecuente es que los nios sordos crezcan en familias oyentes, donde la lengua de seas
no se conoce. En estos casos, salvo que la familia ponga los medios para aprender la
lengua signada, el nico input lingstico que recibe el nio es oral, y al recibirlo deficitariamente el desarrollo lingstico se ver afectado11. Como ejemplo ilustrativo del
componente lxico, un nio sordo de cinco aos que no haya recibido una intensiva
instruccin oral conocer unas veinticinco palabras de la lengua oral. Un nio oyente
de la misma edad supera las 2.100 (Amate & Gimnez, 2000: 214).
Otra situacin de bilingismo en la familia, de consecuencias menos negativas para
el desarrollo lingstico, es el de los nios oyentes hijos de padres sordos. En estos
casos lo esperable es que la primera lengua adquirida sea la de seas, si bien el entorno
pronto propiciar el contacto con la lengua oral, a travs de los intercambios con otros
familiares, de la escuela, etc.
En el corto espacio de que disponemos no podemos sino apuntar muy someramente
dnde estn las dificultades de la escolarizacin de los nios sordos12. Recientemente estn
atrayendo la atencin los programas llamados bilinges en las escuelas de sordos. Sin
embargo, el trmino bilingismo aplicado a la escuela se usa en la prctica para hacer referencia a realidades muy diversas, con tal de que la lengua de seas tenga algn protagonismo en la vida escolar. As, se denominan bilinges tanto los colegios donde se utilizan
las seas como apoyo en situaciones concretas, para transmitir conocimientos all donde
la lengua oral no alcanza, como aquellos en que la lengua de seas es el principal soporte
de la enseanza y la oral se plantea, en sus modalidades hablada y escrita, como una segunda
lengua13. (Vid. Plaza, en prensa, para un anlisis de los programas bilinges en Europa).
11 Sin embargo, los nios sordos hacen gestos de manera natural. Estos gestos de invencin casera
no superan el umbral de lo prelingstico si no hay un input en lengua de seas.
12 Siguen vigentes en la educacin del sordo los dos grandes temas polmicos (Santana 1999: 149):
el de si es preferible priorizar la lengua de seas o la lengua oral y el que se refiere al tipo de centro
ms idneo: colegio integrado o colegio especfico de sordos. La defensa de los programas bilinges a
la que hacemos referencia en este trabajo supone una toma de posiciones hacia la lengua de seas, pero
reconociendo la realidad del contexto social en que se desarrolla el nio sordo. Es una opcin que
requiere unas condiciones especiales en lo afecta a la preparacin del profesorado y los medios materiales disponibles, pero no exige necesariamente que en el colegio haya solo nios sordos.
13 Para un anlisis de los programas bilinges de los colegios de sordos de Barcelona y Madrid vase
el estudio recientemente publicado de Esperanza Morales, 2004. Para un anlisis de la situacin europea
Carolina Plazza (2004).
282

3. Los efectos de la globalizacin en el futuro de las lenguas de seas

3.1. Las lenguas de seas como lenguas amenazadas
De acuerdo con la presentacin de Junyent (1993: 79-81), las lenguas pueden desaparecer por alguno de estos tres motivos:
Por exterminio de todos sus hablantes
Por cambio lingstico (caso del latn)
Por sustitucin lingstica
Esta ltima puede tener como consecuencia la muerte de una lengua, entendiendo por tal su desaparicin como fase final de un proceso de abandono progresivo
de su uso por parte de los hablantes, a favor de otra lengua ms prestigiosa. La sustitucin lingstica se produce, pues, en contextos de bilingismo como consecuencia
de la presin de otra lengua.
Son lenguas amenazadas las habladas por comunidades lingsticas presionadas en
lo social, lo poltico o lo cultural, cuyos individuos optan por otra lengua coexistente,
que tiene las marcas positivas del prestigio y va a propiciar, por tanto, el ascenso social.
La cuestin de si es esta la situacin de las lenguas de seas en el mundo ya ha
sido planteada (Bez & Cabeza, 1996; Padden, 2002), y de hecho es habitual percibir
en las personas sordas adultas el temor a que la lengua de seas en que se expresan
deje de existir14. A continuacin consideramos los factores que pueden poner en situacin de riesgo a las lenguas de seas de los sordos. Despus, valoraremos aquellos
otros que constituyen fuerzas contrarias y que podran, por lo tanto, contribuir al mantenimiento de las mismas.
a) Factores demogrficos
La comunidad sorda no est vinculada a un territorio particular, sino que, al tener
su origen en una insuficiencia sensorial dependiente de factores genticos y patolgicos de diversa ndole, se desarrolla en medio de la sociedad oyente, sin que existan
fronteras naturales que creen lazos entre los sordos. Lo dicho en el apartado anterior a
propsito de que estos crecen mayoritariamente en familias de oyentes da una idea de
hasta qu punto esto es as.
Por otra parte, las necesidades comunicativas producen fuertes movimientos de
cohesin, que dan como resultado un movimiento asociativo muy activo en la actualidad15. De hecho, en muchos casos, los lazos de cohesin surgen ya en los colegios,
cuando el sistema educativo propicia el agrupamiento de nios sordos en el mismo
centro16.
14 Este temor contribuye a reforzar el sentimiento de identidad de la comunidad sorda, que encuentra en su lengua la expresin simblica ms importante. Es representativo el debate en torno a los implantes cocleares, considerados por muchos sordos una autntica amenaza para la supervivencia de las LS.
15 Para comprobarlo se pueden consultar las pginas web de algunas de ellas: Confederacin Estatal de Sordos de Espaa (CNSE), European Union Deaf (EUD), World Federation of the Deaf (WFD), etc.
Estn citadas con las referencias bibliogrficas.
16 Hasta tal punto es as que se han descrito fenmenos de variacin dentro de las lenguas de seas
que vienen dados por el colegio de procedencia. As, por ejemplo, Parkhust y Parkhust (2000) incluyen este
factor entre los parmetros de variacin de la LSE y Padden (2001) se refiere a las diferencias apreciadas
en la ASL de la poblacin negra de los Estados Unidos que haba recibido una educacin segregacionista.
283
b) Factores de estatus
Las lenguas signadas de los sordos no son nunca la nica lengua de una comunidad lingstica. Necesariamente conviven con otra u otras lenguas orales con una posicin inferior a estas en lo que se refiere al prestigio social. De hecho, en muy pocos
estados una LS goza de algn tipo de reconocimiento oficial (Krausneker, 2000).
Como consecuencia de lo anterior, el impacto de las lenguas de seas en la confeccin de los programas educativos es mnimo, con escasas excepciones en el caso de
colegios bilinges que la han adoptado como primera lengua vehicular dentro de las
aulas (Plaza, en prensa).
Otro factor que juega en contra del estatus de las LS consiste en que los sordos
estn mayoritariamente confinados a profesiones poco prestigiosas17, debido a que la
ausencia de adaptaciones a sus necesidades comunicativas produce un escaso xito de
los sistemas educativos. Esta situacin tiene asimismo una repercusin en la posicin
de escasa influencia en los focos de poder.
La presin de la lengua oral de contacto se realiza a diferentes niveles. Citaremos
sus efectos en la eleccin y conformacin de registros y en la entrada de prstamos.
Ambos aspectos merecen un estudio sistemtico para valorar su alcance y su evolucin
y amortiguar sus efectos18.
Como ocurre con otras variedades vernaculares, las lenguas signadas necesitan consolidar una variedad formal no dependiente de la lengua estndar. En las emisiones de
discurso pblico en lengua de seas espaola (LSE) se observa una cierta dependencia del espaol mayoritario en la medida en que no son tan frecuentes como en el habla
espontnea los recursos ms especficos de la LSE, en particular los derivados de la iconicidad. El resultado es un discurso que podra calificarse de neutro o sin acento y ms
fcilmente accesible por parte de los oyentes no usuarios habituales de la LSE. La fuerte
conciencia de identidad lingstica contribuye a frenar esta tendencia en cierta medida.
En cuanto a los prstamos, estos tienen su entrada a travs del alfabeto dactilolgico. Ejemplificaremos con los topnimos, donde ha habido una enorme creacin con
este recurso sustentado en las letras del alfabeto, pero, como en el caso de la conformacin de la variedad formal, ya ha aparecido la tendencia contraria, guiada por el
impulso de mantener lo vernacular. As, una gran cantidad de topnimos de la LSE se
forman sobre la letra inicial del nombre del lugar. La vuelta a las formas ms propias
de la LSE consiste en sustituir la sea de base dactilolgica por una creacin de base
ms imagtica, que representa un rasgo caracterstico de la poblacin denominada.
17 Al menos en el contexto social que conocemos, entre los sordos de Galicia. Sin embargo, Padden (2002: 249) seala que ya se han producido cambios en los Estados Unidos en lo que a esto se
refiere, debido a que la educacin propicia el acceso a una clase media profesional que antes era inaccesible para los sordos. Comenta la autora que los efectos de este cambio social pueden poner en peligro el sistema de relaciones en el interior de la comunidad sorda, ya que repercute en la creacin de
nuevas redes en las que la sordera no es ya el centro de la vida social.
18 Como es de esperar, los fenmenos de la interferencia lingstica varan en funcin del contexto
y del grado de conocimiento de los interlocutores en las situaciones de contacto, y dan lugar a fenmenos de mezcla de cdigos. En el caso de las LS, el efecto ms habitual es la aparicin de sistemas de
comunicacin bimodales, esto es, con soporte lxico gestual y un mayor o menor grado de presencia
gramatical de la lengua oral de contacto. Lucas y Valli (1992) ofrece un estudio del contacto lingstico
en el contexto de la comunidad sorda de los Estados Unidos.
284

3.2. Aspectos positivos de la globalizacin para el estatus de las lenguas

de seas
Creemos que algunos aspectos de la actual sociedad de la informacin benefician
a los sordos, en la medida en que las formas de transmisin de esa informacin estn
cambiando y algunos de los cambios suponen adaptaciones hacia una modalidad
visual. Vamos a comentar someramente cmo inciden en las vertientes de la comunicacin, la informacin, la educacin y la poltica lingstica.
En el terreno de la comunicacin hay que sealar aquellos avances tecnolgicos
que facilitan la transmisin de mensajes escritos, en particular el correo electrnico y
los mensajes SMS, y los audiovisuales, como la videoconferencia. Los mensajes escritos
no solo contribuyen a la comunicacin sino que, en el caso de los sordos, tambin inciden favorablemente en el grado de alfabetizacin, en la medida en que constituyen un
medio poco formal de transmisin, lo cual har que se venzan las barreras impuestas
por los criterios de correccin, a los que estas modalidades no estn tan sometidos
como otros gneros clsicos de escritura. En lo que respecta a la videoconferencia, es
preciso comentar que permite la comunicacin visogestual a distancia entre usuarios
particulares. Si bien es cierto que el sistema todava est poco generalizado, creemos
que su popularizacin es cuestin de poco tiempo, ya que los avances tecnolgicos en
telefona van en la lnea de ofrecer cada vez ms prestaciones a precios asequibles19.
En referencia a la informacin, no nos cabe duda de que los cambios producidos
en los soportes de transmisin han contribuido a hacerlos ms adaptados a las necesidades de la comunidad sorda. Nos referiremos a internet como fuente de informacin,
as como tambin a otros sistemas como el subtitulado o el teletexto de la televisin.
Por lo que respecta a la red mundial, en ella los sordos encontrarn muchsimas pginas concebidas y dirigidas a sus intereses e inquietudes y, como en el caso de los mensajes escritos, la curiosidad que suscitan en ellos contribuye al desarrollo de habilidades de lectura, a veces en ms de una lengua, debido al uso mayoritario del ingls en
la red, que con frecuencia no es la lengua de la comunidad mayoritaria de contacto.
En cuanto al teletexto, no solo permite el acceso al subtitulado de las cadenas de televisin, sino que tambin incluye pginas de informacin dirigida especficamente a la
comunidad sorda. Las reivindicaciones de esta estn teniendo repercusiones en el
aumento del tiempo de subtitulado en la programacin televisiva. Por otra parte, la
generalizacin del sistema DVD como soporte de pelculas permite el subtitulado en
diferentes lenguas, aunque en la prctica esta opcin est todava poco adaptada a las
necesidades de los sordos.
Lo dicho anteriormente ayudar a comprender los efectos beneficiosos de las nuevas tecnologas aplicadas a la educacin, no solo a travs del acceso a internet desde
los colegios, sino tambin por las posibilidades que ofrecen a la hora de adaptar los
mtodos de enseanza a los nuevos soportes de transmisin20.
19 Recientemente se ha difundido la noticia de que una empresa sueca de telefona mvil haba lanzado una campaa dirigida a los sordos para que estos pudieran usar el telfono mvil para la comunicacin visogestual a distancia.
20 Todava existen pocos materiales adaptados especficamente al aprendizaje de los nios sordos.
Sin embargo, se pueden citar algunas iniciativas interesantes, como los materiales didcticos editados por
el Departament de Documentaci i Elaboraci de Materials Didctics de la Federacin de Sordos Catalana.
285
Finalmente, atendiendo al objetivo concreto de este trabajo, nos referiremos al uso

de internet como soporte de las reivindicaciones para mejorar el estatus de las lenguas
de seas. Creemos que el efecto ms positivo que tiene es el de la globalizacin del
movimiento reivindicativo de la comunidad sorda. Las pginas web de las asociaciones
y federaciones que existen a nivel local, nacional o supranacional pueden ser consultadas desde cualquier lugar, as como tambin los anuncios de los congresos internacionales (ver apartado de pginas web en las referencias finales). Contribuyen tambin
a hacerse eco y a crear opinin sobre las noticias que se producen en relacin a las
mejoras en el estatus de las lenguas signadas.
3.3. Claves para el mantenimiento en el caso de las lenguas de seas

El trabajo de Padden (2002) transmite el temor de que las nuevas formas de vida,
en las cuales las nuevas tecnologas juegan un importante papel, minen los cimientos
de la lengua y la cultura de los sordos de los Estados Unidos de Norteamrica. Sus reflexiones se centran especialmente en cmo van desapareciendo algunos referentes que
tenan el valor de smbolos de unidad.
Por otro lado, el reconocimiento del peligro que conllevan las nuevas formas de
vida, menos cohesionadas geogrficamente, y con menos apoyos en las instituciones
que tradicionalmente constituan una referencia de unidad para los sordos (particularmente, los colegios y las asociaciones), conlleva un sentimiento de ansiedad que contribuye a conjurar el peligro:
() our constant anxiety about the demise of sign language (and its culture) has served
as the salvation from peril. This constant anxiety and expectation of the demise of the culture,
moves us forward into a constant cycle of rebuilding and preparing for the rebuilding of the
culture. Acting out this anxiety in positive ways provides us with the hope that we will not let
go. (Padden 2002: 258-259)
Padden (2002: 256), a partir de la observacin de algunas LS de nueva creacin,

considera que la iconicidad es un rasgo que va a contribuir a la supervivencia de las
LS, debido a su enorme potencial creador. La autora tambin atribuye el desarrollo gramatical y la complejidad de la lengua emergente a la existencia de un soporte institucional, que puede ser la escuela en la que los nios sordos entran en contacto (como
ocurri en Bluefields, Nicaragua, en un caso de creacin de una lengua de seas que
suscit una enorme atencin por parte de los lingistas).
Desde nuestro punto de vista, la misma existencia de un grupo social constituido
por personas sordas garantiza la continuidad de la lengua, en la medida en que crea la
necesidad de comunicar a travs de un canal viso-gestual.
Compartimos con Padden la idea de que el estado de alerta de los sordos es un factor de mantenimiento. El deseo de preservar la especificidad lingstica y cultural es una
forma activa de lealtad lingstica.
Discrepamos, en cambio, en la consideracin de la iconicidad como factor de supervivencia, al menos tal como lo defiende la autora, ya que relacionarlo con la capaciSon una coleccin de cuentos adaptados al pblico infantil sordo. Utilizan el formato de vdeo (vdeo
analgico en los que estn en soporte VHS y vdeo digitalizado en el CD-ROM) para las narraciones de
los cuentos en lengua de signos catalana (LSC).
286

dad de crear recursos lingsticos equivale a ignorar que todas las lenguas desarrollan
procedimientos de creacin. Lo que s es cierto es que los de las lenguas de seas son
peculiares, ya que se sustentan en la dimensin pluridimensional (en el tiempo y en el
espacio) de los significantes signados. En nuestra opinin, esta especificidad de los
recursos imagticos propios de estas lenguas puede amortiguar la presin ejercida por
la lengua oral que rodea a la lengua de signos, en el sentido de que la gramtica de
los hablantes competentes se vea afectada mnimamente por la gramtica de la lengua
oral mayoritaria. Sin embargo, faltan todava estudios sobre este particular que permitan hacer afirmaciones ms categricas. No creemos que por ser lenguas visuales deban
prescindir de las estrategias de defensa planteadas, entre otros por Yzaguirre (2001)
para las lenguas minoritarias:
No es suficiente intentar promover iniciativas para la conservacin e incluso la tecnificacin de la mayora de las lenguas (evitando aquellos casos donde la tecnificacin conllevara
la destruccin de las pautas sociales tradicionales, como en el caso de algunas lenguas amaznicas): hay que preservar para el maana documentacin rica de todas las lenguas en trance
de desaparecer. Futuros hallazgos arqueolgicos o progresos cientficos en el conocimiento
de la genealoga de las lenguas podran verse malogrados por la imposibilidad de ser verificados en las lenguas hoy agonizantes. Creemos, pues, que hay que producir unos recursos
lingsticos bsicos para todas las lenguas, sin consideracin de su posible supervivencia: corpus de referencia de lengua escrita de 50 millones de palabras, corpus de referencia de lengua oral de 10 millones de palabras, corpus oral sistemtico con todos los fonemas y difonemas y el vocabulario bsico producido por una variedad significativa de locutores, inventario
lxico exhaustivo con equivalencias en las lenguas del entorno, recopilacin de textos escritos culturalmente significativos, inventario sintctico (treebank), atlas dialectal- todas las obras
gramaticales de su historia, 900 horas de grabaciones orales (cultura material / memoria cultural), 100 horas de grabaciones audiovisuales. Con ms razn an hay que desarrollar recursos lingsticos para las lenguas que se pretenda preservar, especialmente los que mayormente puedan condicionar su plenitud de uso social, como los sistemas de reconocimiento o
de sntesis del habla o la traduccin mecnica.
Creemos que algo similar se puede aplicar tambin a las lenguas de seas, en el
sentido de que es posible aprovechar las nuevas tecnologas para la grabacin, procesamiento digital y almacenamiento de textos en lenguas signadas y, en el sentido de
Yzaguirre, esto contribuir a una rentabilizacin de los recursos a favor de las lenguas
minoritarias. As mismo, la posibilidad de crear programas de concordancias, procesadores de textos, gestores lxicos, analizadores etc., adaptables a diferentes lenguas, signadas en este caso, propiciar la democratizacin de las tecnologas.
287
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European Union of the Deaf (EUD): http://www.eudnet.org/
Federaci de Persones Sordes de Catalunya: http://www.fesoca.org/
World Federation of the Deaf (WFD): http://www.hearinglossweb.com/res/hlorg/wfd.htm
289
Isabel Margarida Duarte

Centro de Lingustica da Universidade do Porto
(Unidade I&D 22/94); iduarte@letras.up.pt

Neste trabalho, comearemos por fazer uma brevssima reflexo acerca da relao
entre os contedos ditos ou explcitos de um texto e os seus contedos implcitos. Passaremos, tambm de passagem, por algumas questes que dizem respeito ao relato de
discurso na imprensa escrita. Exemplificaremos algumas convices, por fim, analisando um texto de Joaquim Fidalgo1, modo tambm de nos debruarmos sobre as
manobras argumentativas do discurso poltico que esse texto reproduz e comenta.
Quando falamos, para alm daquilo que as palavras dizem claramente, h o que,
no dizendo explicitamente, implicitam e, embora parecendo no dizer, o locutor
comunica. O falante comunica quase sempre mais do que aquilo que diz e, s vezes,
comunica diferente daquilo que diz. Os contedos do dito podem, pois, ser explcitos,
realmente ditos, ou implcitos. Todos os falantes de uma lngua tm, em maior ou
menor grau, uma competncia para ler nas entrelinhas, para descodificar implcitos,
entender metforas, fazer inferncias, perceber subentendidos, compreender ironias2.
Pelo seu lado, o locutor controla as inferncias que ficam ao dispor do alocutrio.
Grice (1975) desenvolveu uma teoria das relaes entre uma expresso, o seu significado, o significado atribudo pelo falante e as implicaes da enunciao. Os implcitos so aqueles processos em que o enunciado diz algo mais ou at algo diferente
daquilo que explicitamente dito. So implcitos as pressuposies, as implicaes, as
aluses, as insinuaes, os subentendidos, etc. No conjunto dos contedos implcitos,
consideram-se dois grandes grupos: os que so agregados ao dito, ou convencionais e
os no-convencionais, agregados ao dizer, enunciao. Se os subentendidos decorrem, sobretudo, do contexto enunciativo, os pressupostos, as implicaes e as implicaturas convencionais ancoram-se numa marca lingustica.
Um exemplo de subentendido existiria, por exemplo, no enunciado Est um dia bonito
do qual se pode subentender, num dado contexto enunciativo, que o locutor no tem
1
2
Trata-se do texto Falar claro, Pblico, 14 de Maro de 2004 (em anexo).

Do ponto de vista da didctica da leitura, fundamental trabalhar, com os alunos, leitores em formao, textos que exijam deles algum esforo inferencial, a compreenso de implcitos, baseados em
dados textuais ou contextuais.
291
ISABEL MARGARIDA DUARTE
mais nada a dizer ao alocutrio. A compreenso do que subentendido para alm daquilo
que dito exige que o alocutrio faa inferncias. Estamos a usar o termo subentendido,
de acordo com a terminologia francesa, para um tipo de fenmeno que Grice incluiria
na implicatura conversacional. A informao que poderia ser transmitida (No h nenhum
assunto de que possa falar consigo) , talvez, desagradvel para o alocutrio. Por isso
ela no fornecida explicitamente, mas fcil, cremos, implicit-la ou subentend-la.
J os implcitos convencionais no decorrem do contexto, mas possuem, no enunciado, uma base, um suporte textual. A implicao uma espcie de depois, uma vez que
decorre do dito (Joo esqueceu-se de fechar a porta implica que Joo no fechou a porta).
De igual modo, da verdade de Joo solteiro decorre, por implicao, a verdade de
Joo no casado. A implicao afectada quer pela negao, quer pela interrogao.
Para completarmos este quadro rpido, podemos ainda ter em conta as pressuposies (O carro do Joo avariou, para alm de afirmar um dado estado de coisas acerca do
carro do Joo (o posto), pressupe a verdade de O Joo tem um carro (o pressuposto)). A
pressuposio equivale a uma inferncia na base tambm do que dito. No afectada
nem pela negao, nem pela interrogao. A designao pressuposio recobre, cremos,
casos de implicatura convencional. Por exemplo, Joo portugus, logo, corajoso implicaria os portugueses so corajosos, sobretudo pela fora do conector logo, ou seja, estaramos perante uma implicatura convencional. Nestes casos, o que permite o seu desencadeamento a presena de uma marca lingustica associada, convencionalmente, ao
valor implcito. Em At o Pedro faltou, pela fora de at, pressupe-se que faltou mais
gente para alm do Pedro, faltou muita gente e no era previsvel que o Pedro faltasse.
Resta ainda referir as chamadas implicaturas conversacionais: Podes passar-me o
sal, se fazes favor? no uma mera pergunta sobre a possibilidade que o interlocutor tem para passar o sal ao locutor, mas um pedido que este faz quele, pretendendo
agir sobre ele, no sentido de conseguir que o interlocutor lhe chegue, de facto, o sal e
no lhe responda, apenas, Posso, ou No posso.
As implicaturas no-convencionais no decorrem do dito, mas sim do contexto enunciativo. Podemos considerar as implicaturas no-convencionais, no-conversacionais,
que tm que ver com o Princpio de Cortesia e das quais no vamos ocupar-nos e as
implicaturas conversacionais, aquelas em que Grice (1975) se centra e que relevam do
contexto de enunciao. Mesmo dentro deste grupo, Grice estabelece uma distino
entre as implicaturas conversacionais generalizadas, portadoras, ainda, de uma marca
lingustica (Podes fechar a janela?, embora seja uma pergunta qual o interlocutor
pode responder Posso ou qualquer outra resposta que recaia sobre a possibilidade que
tem de executar o acto sobre o qual se pergunta algo, entendida pelo interlocutor,
no contexto em que feita, eventualmente com uma janela prxima dos falantes, que
est aberta, como um pedido para que ela seja fechada) e as implicaturas conversacionais particularizadas que decorrem apenas do contexto e do conhecimento que os
interlocutores tm da comunicao humana, dos diferentes cenrios e dos estados de
coisas: a afirmao Est corrente de ar normalmente entendida, por algum que a
ouve, como um pedido para que seja fechada a porta ou a janela pela qual o ar entra3.
3 O exemplo de subentendido que demos, anteriormente (Est um dia bonito), poderia ser includo
neste grupo.
292
FALAR CLARO A MENTIR
Estas e outras consideraes que venha a propsito fazermos so esclarecedoras,

cremos, para a leitura, no sentido pleno, de muitos textos dos media, e tambm de
muito do discurso poltico que por meio deles circula e neles ampliado e comentado.
As pressuposies e outros implcitos so estratgias discursivas utilizadas pelo locutor
para, indirecta e subrepticiamente, impor determinadas ideias ou opinies: Os polticos tm, de facto, uma enorme habilidade (ou necessidade) de dizer-no-dizendo ou
de no-dizer-dizendo o que, para o caso, vem a dar no mesmo.
Se os textos de imprensa escrita so construdos, sobretudo, com base em palavras
ditas por outros locutores que no o jornalista, porque usam fontes, ou o que algum
disse ou declarou, como matria com que se faz o texto, marcado por diferentes vozes
que o atravessam, tem crucial importncia, nesses textos, o modo como o jornalista usa
as palavras dos outros interlocutores: os cortes que nelas opera, a seleco que faz, a
forma como as cita, os arredores contextuais das palavras relatadas.
Faz portanto parte deste conjunto de questes o uso de aspas para delimitar, no
texto, uma palavra ou expresso. Estas aspas isolam, graficamente, aquilo a que Jacqueline Authier (1978) chamou ilhotas textuais, quer dizer, palavras que, num determinado discurso de um locutor, pertencem a um outro. O efeito que o relator pretende
obter com estes marcadores de uma discontinuidade enunciativa so vrios, sobretudo
a no-assuno da responsabilidade por palavras de que no , efectivamente, responsvel, mas tambm, por vezes, a marcao de ironia distanciadora.
Em no-qualquer-coisa, no-posio, no-assunto, no-resposta, o jornalista
cita alguns polticos portugueses que, data da escrita da crnica, vinham utilizando
estes eufemismos para falar de questes acerca das quais no queriam, verdadeiramente, ter de tomar posio pblica (a descriminalizao do aborto era uma delas).
Quando se fala de discurso aberto, com aspas, est-se a citar ironicamente o senso
comum, ou o jargo poltico, numa expresso mais uma vez eufemstica, ou mesmo
mentirosa, porque o discurso no aberto, mas sim de tal modo ambguo que no
comprometa o seu enunciador com a verdade das palavras ditas. Quanto s aspas em
desafio, porque a palavra de Paulo Portas, mas subentende-se que, no entender
do locutor, este de que se fala um falso desafio (como, alis, o discurso falsamente
aberto), no passa de uma tentativa de Portas se credibilizar perante a opinio pblica
portuguesa (o mesmo acontece, algumas linhas abaixo, com a palavra repto, usada
com valor semelhante e em que as aspas tm idntico funcionamento distanciador ao
das que isolam desafio). A expresso velha maneira remete os leitores mais velhos
e politizados para debates televisivos famosos em que Mrio Soares entrou. J a palavra menino referida a Portas e entre aspas, no pode ser atribuda a Soares, mas sim,
com toda a carga irnica que tem, ao prprio cronista. , neste contexto, claramente
depreciativa, sobretudo por contraste com a outra palavra que vem, a seguir, entre
aspas, desta vez referida a Soares: patriarca.
Contrariamente a estes casos, as aspas que constituem uma fronteira de discurso,
nos outros dois exemplos da crnica, so marcadores citacionais que delimitam
sequncias de discurso directo. Uma delas est introduzida mais ou menos canonicamente: Falou assim o ex-Presidente:. A outra um discurso directo includo num discurso indirecto: Se, amanh, perguntarmos a Mrio Soares se ele disse a Paulo Portas
Cresa e aparea!, ele dir que no disse isso, de modo nenhum.
293
Outros discursos indirectos so [], Soares l sugeriu com o seu sorriso bonacheiro que o menino ainda tinha muito que pedalar para ter acesso a um tal confronto. Que tinha, primeiro, que fazer obra que visse. Neste caso, o relator tem toda
a convenincia em usar uma forma de transposio do discurso relatado que lhe permita sumariar, refazer o discurso do outro, relatando no o que Mrio Soares efectivamente disse, mas sim aquilo que podemos subentender daquilo que disse. frase que
se inicia pela conjuno integrante falta, mesmo, a orao subordinante, que temos de
subentender, do tipo de E Soares sugeriu ainda. Estamos perante um mecanismo
como aquele que Bally descreveu em 1912 e que pode estar na base de algo semelhante ao discurso indirecto livre: uma interveno que comea por ser relatada em discurso indirecto cannico, para escorregar lentamente para um modo mais livre de
discurso indirecto. Estas so ocorrncias de discurso indirecto impressionista4. O
efeito de discurso indirecto livre conseguido, neste texto, no s por este relato indirecto que no est precedido de orao subordinante, mas tambm pela abundncia
de expresses e palavras entre aspas, da responsabilidade de outros enunciadores que
no o cronista. Para o mesmo efeito, concorre a expresso de modo nenhum (em
[] ele dir que no disse isso, de modo nenhum), em que pressentimos o eco das
palavras de Mrio Soares, de forma relativamente ntida.
Tal como o discurso de imprensa, tambm o discurso poltico extremamente hbil
e at ardiloso na forma de citar, permitindo sempre a abertura de uma porta por onde
o locutor possa fugir, dizendo que no queria dizer aquilo que dizem que ele disse, ou
que deturparam as suas palavras retirando-as do contexto original, ou atribuindo-lhes
um sentido que no era o delas, ou at dizendo que no se disse aquilo que se disse,
porque no se falou claro5. no s possvel como at frequente dizer-no-dizendo
ou no-dizer-dizendo, formulaes que nos reenviam, simultanemante, para a teoria
dos actos indirectos de Searle (1976) e para o clebre artigo de Henri Paul Grice, Logic
and Conversation (1975). Quer dizer: o discurso poltico pode utilizar (e utiliza frequentemente) a palavra para implicitar um sentido que no explicitamente dito, mas
facilmente dedutvel daquilo que efectivamente dito e que est contido no sentido
convencional das palavras realmente usadas. Mas o sentido, como sabemos, no
decorre, exclusivamente, do significado convencional dessas palavras. Tem tambm a
ver com a identidade dos interlocutores e suas intenes comunicativas e outras, com
as relaes que entre eles estabelecem e com o estado de coisas a que as suas palavras se referem, o momento e o lugar da enunciao, e umas quantas regras e princpios conversacionais e no s (de cortesia, p.e.), que regem a comunicao entre as
pessoas. Locutor e alocutrio partilham saberes e crenas anteriores ao momento em
4 Para utilizarmos a terminologia de Bakhtine, M. (1929), 1977, Le Marxisme et la Philosophie du
Langage, Paris, Les ditions de Minuit.
5 O ex-Ministro Gomes da Silva falou, a propsito das relaes entre media e Governo, da existncia de uma cabala entre os jornais Expresso, Pblico e o ex-comentador da TVI, Marcelo Rebelo de
Sousa. Dadas as reaces violentas teoria da cabala, fez um desmentido formal. Afirmou que as suas
declaraes tinham sido truncadas na sua totalidade (in Pblico, 21 de Outubro de 2004). Perante isto,
e para que o dito no pudesse vir a ser dado por no-dito, as televises repetiram na ntegra a parte
do dilogo que [o Ministro] manteve com os membros da AACS [Alta Autoridade para a Comunicao
Social] sobre a cabala. E, para que no restassem dvidas, at incluram legendas. Eis como, apesar de
tudo, nem sempre se pode dizer que no foi dito o que realmente se disse e ficou gravado.
294
que comunicam e, se isso vlido para as trocas verbais entre actores que so polticos, tambm o para o jornalista que escreve um texto e os leitores que o lem.
A ideia bsica de Grice que as nossas trocas de palavras so o resultado de esforos de cooperao, de que existe um Princpio de Cooperao, segundo o qual todas
as pessoas contribuiriam sempre, de modo pertinente, para as tocas conversacionais em
que se vem envolvidas. Tal princpio diria mais ou menos o seguinte: que a tua contribuio conversacional corresponda ao que te exigido na situao em que ocorre.
Mas, por vezes, parece que, pelo menos em aparncia, algumas das trocas no esto a
respeitar esse Princpio de Cooperao. O que se passaria ento, segundo Grice? Mesmo
quando tal no parea e dado que os interlocutores sempre cooperam conversacionalmente, porque, ao parecer que esto a desrespeitar o princpio cooperativo, esto,
antes, a violar alguma das Mximas Conversacionais que Grice tambm enuncia, no
mesmo estudo de 1975. Ou seja: s vezes, a regra violada a nvel daquilo que dito,
mas respeitada, ou melhor, o Princpio de Cooperao respeitado, a nvel daquilo
que implicitado. Esta teoria fundamental para se compreender a habilidade retrica
de Mrio Soares, de que o texto de Joaquim Fidalgo se ocupa.
A familiariedade entre o autor do texto e o seu destinatrio, sem a qual este no se
sentir sequer predisposto a entrar no jogo de subentendidos que lhe proposto, constri-se de vrios modos, entre eles o recurso interaco locutor / alocutrio de que
sinal a interrogativa (Confuso?), bem como o uso frequente de fraseologias oralizantes que tornam a leitura da crnica uma espcie de conversa cmplice entre dois
interlocutores que partilham saberes (lingusticos e extra-lingusticos) e um sistema de
crenas anteriores ao pacto de leitura.
As partculas modais includas no discurso do cronista contribuem, igualmente, para
a oralizao do seu estilo, isto , para tornar mais verosmil o tom de conversa e intimidade com o leitor: l sugeriu, c para ns. L indicia que, como era previsvel,
a posio de Soares era a esperada: no aceitar o desafio de Portas, acrescentando
recusa um comentrio de que o seu adversrio sasse depreciado e enfraquecido. O
c parece instituir um espao enunciativo de proximidade cmplice entre o autor e
o leitor, no sendo de descartar a hiptese de esse espao incluir tambm Soares: []
porque, c para ns (no , dr. Soares?) , foi isso mesmo que ele quis dizer, [].
As fraseologias de teor familiar so variadssimas: cresa e aparea, continua a
para as curvas, a bem dizer, para o caso, vem a dar no mesmo, com quem ele se
foi meter!, tinha muito que pedalar. Muitas destas fraseologias envolvem tambm
metforas cuja compreenso exigiria que um leitor pouco eficiente em lngua portuguesa fizesse inmeras inferncias para as tentar compreender. Se tal no necessrio,
porque essas metforas entraram na lngua e se cristalizaram e banalizaram, dentro
ou fora das fraseologias em que as vamos encontrar (cf. Vilela, 2003): continuar para
as curvas, cortante perfdia, ficar gravado, cena poltica, jogos de poder, discurso aberto, envoltas numa capa, desafio, pedalar, atestado, jogo de espelhos da poltica, jogo de insinuaes. Na metfora, a primeira regra da qualidade de
Grice (1975) violada: as palavras no podem ser compreendidas no seu sentido literal. O que diz a mxima da qualidade Que a tua contribuio seja verdadeira e a
segunda regra especifica: no afirmes aquilo de que te faltam provas. Quando se diz
que Paulo Portas ter muito que pedalar para poder discutir com Mrio Soares, no
295
se est a afirmar que o lider do PP ter de andar de bicicleta durante muito tempo. Esta
metfora irnica pertence a um registo familiar de lngua e tem um outro sentido que
o leitor facilmente descodifica. O que o locutor quer mesmo dizer que Paulo Portas
no est ao mesmo nvel nem poltico nem de capacidade de argumentao de Mrio
Soares e que este no lhe concede sequer o direito de se considerar digno de um debate
pblico com ele.
Como vimos, a presena do alocutrio no texto um convite cumplicidade, dado
que ele directamente interpelado. Confuso?. Uma outra hiptese de interpretao
a de o locutor estar, por meio desta interrogao, a antecipar um comentrio previsvel do alocutrio. Este est ainda presente, em comunho com o locutor, na primeira
pessoa do plural englobante que aparece na crnica: todos adivinhvamos, nos
ficou. A partilha de um sistema de crenas visvel, por exemplo, nas palavras e
expresses atravs das quais caracterizado o Dr. Mrio Soares: paternal bonomia,
sorriso bonacheiro, patriarca, ironia bonacheirona. Isto porque tal caracterizao
coincide com a que o senso comum e a maioria dos portugueses fariam do ex-Presidente da Repblica. Para saber ler a crnica (ler no sentido de compreender), o destinatrio tem de conhecer as personagens que nela intervm, nomeadamente Mrio
Soares e Paulo Portas.
A mesma cumplicidade locutor/alocutrio pressuposta (e reforada) nos parntesis que o cronista intercala no seu texto e que parecem meros desabafos, que so do
locutor, mas poderiam, igualmente, ser atribudos ao alocutrio, ou voz do senso
comum. o caso, por exemplo, de (com quem ele se foi meter!).
Igualmente necessrio para que locutor e alocutrio se sintam parte de uma mesma
comunidade de crenas e saberes que este consiga perceber e descodificar a ironia
presente no discurso daquele. A assero inicial e as oraes consecutivas do excerto
seguinte, que concorrem para superlativar a ideia da instabilidade dos tempos de hoje
juntamente com os adjectivos fugaz, incerto e complicados, todos apontando
num sentido disfrico , criam um cenrio de leitura que o leitor tem de fazer corresponder, no ao que o locutor pensa do mundo, mas sim ao que finge que pensa do
mundo, apropriando-se das pseudo-crenas de um enunciador outro, que seria o poltico, cujas opinio e actuao no partilha:
Compreende-se: a realidade sempre to fugaz, o dia de amanh sempre to incerto, os
jogos de poder sempre to complicados, que til ter um discurso suficientemente aberto
a todas as hiptese futuras, [].
Voltemos a Grice e s sugestes do seu texto Logic and Conversation (1975).

Mrio Soares disse p
Se eu fosse uma pessoa pretensiosa que no sou , dir-vos-ia: o dr. Paulo Portas cresa
e aparea. Mas eu no vou dizer uma coisa dessas, porque no tem sentido nenhum.
e observa o Princpio de Cooperao e as suas regras, j que tal princpio seria sempre respeitado, segundo a opinio algo ingnua de Henri Paul Grice. Mrio Soares sabe
(e sabe que o destinatrio sabe que ele sabe) que esse destinatrio percebe ser necessrio subentender que ele pensa ~p, mas, antes, q (o Dr. Paulo Portas no tem craveira
poltica para ser digno de discutir comigo). Por outro lado, no h nada que impea
296
quem ouve Mrio Soares de pensar q, pelo contrrio. Mrio Soares quer pois que o
destinatrio, ou, pelo menos, deixa o destinatrio pensar que q, portanto, deduz-se que
implicitou, conversacionalmente, q.
Mais. Mrio Soares diz que no vai dizer q. Mas o no-dito [q] o que fica dito. E,
tendo sido dito, pode ser invocado como no-dito. Repare-se: se eu fosse uma pessoa
pretensiosa que no sou , dir-vos-ia: q. Mas eu no vou dizer uma coisa dessas,
porque no tem sentido. Q pode ser invocado como no-dito. Mas foi, de facto, dito,
como citao hipottica ou provvel, em discurso directo dependente de uma orao
subordinada condicional de valor contrafactual. Por isso temos o imperfeito do conjuntivo (fosse) e o condicional (dir-vos-ia).
Eis uma prova de que o discurso directo no , como costuma afirmar a gramtica
tradicional, a reproduo textual e objectiva de palavras previamente ditas por um
locutor, mas sim um recurso, entre outros, de reproduzir palavras que podem nem
sequer ter sido ainda pronunciadas, mas fazer apenas parte de um cenrio de hipteses. A estratgia poltica consiste em, dizendo quais so as palavras que se diriam numa
determinada circunstncia (se eu fosse pretensioso), circunstncia que negada a
seguir (que no sou), elas ficarem de facto ditas, registadas e passarem, a partir da,
por fora do peso simblico do locutor que as disse, a ser citadas, reproduzidas e
comentadas. a este fenmeno de estratgia discursiva que Joaquim Fidalgo se refere
ao escrever:
[] ora dizendo em meias palavras para amanh poder invocar as outras meias no
ditas, ora no dizendo mas apenas sugerindo para que o recuo seja possvel, ora suprema
sofisticao dizendo que no se vai dizer aquilo que se diz de facto. E o no-dito o que
fica dito. E, tendo sido dito, pode ser invocado como no dito.
A disjuntiva sublinhada sugere a volubilidade das posies dos actores polticos,

incapazes de manter uma atitude coerente em matria de produo de discurso. O jornalista, partilhando, previsivelmente, a opinio dos seus tambm previsveis leitores,
utiliza adjectivao claramente valorativa para se referir s manobras verbais de Mrio
Soares (suprema sofisticao), pelas quais quer ele quer os destinatrios da crnica
sentem, apesar de tudo, uma evidente admirao e talvez simpatia:
Nada melhor que o delicioso exemplo recente de Mrio Soares, figura superlativa do
exerccio de retricas hbeis e, por vezes, tremendamente corrosivas, mesmo se envoltas
numa capa de paternal bonomia6.
Mas, ao mesmo tempo que reconhece habilidade ao exerccio de retricas hbeis

realizado por Mrio Soares, o cronista considera-as corrosivas, escreve que, e esta
a orientao argumentativa fundamental do texto , o jogo de espelhos da poltica,
permitindo salvar certas aparncias, no permite salvar nada mais, se falarmos claro.
Ao acrescentar, quase no final do texto (mesmo antes do ltimo pargrafo que uma
concluso), a orao subordinada condicional, se falarmos claro, Joaquim Fidalgo
sugere, indicia que Mrio Soares entrou no jogo, foi habilidoso, mas no falou claro,
isto , no disse a Paulo Portas cresa e aparea, que era o que queria dizer. No o
6
Sublinhados meus.
297
dizendo claramente, apesar de tudo foi isso que nos ficou gravado, pois foi isso
mesmo que ele quis dizer. Ou seja, possivelmente, o que o ex-Presidente da Repblica fez foi no falar claro, mas falar verdade a mentir: Mas eu no vou dizer uma
coisa dessas, porque no tem sentido. A verdade que a coisa j tinha sido dita.
O ltimo pargrafo inicia-se, justamente, pela assero da tese que o jornalista
defende atravs do exemplo analisado (e por isso temos uma topicalizao): O problema que, em poltica, s muito raramente se fala claro.
Comentando o lamentvel jogo de insinuaes e de silncios, por parte de alguns
polticos espanhis, a propsito da autoria do massacre de Madrid, Joaquim Fidalgo
pergunta, numa tentativa de implicar o leitor no seu prprio raciocnio: E qual foi o
resultado de no se ter falado claro? Dado que estvamos perante uma pergunta de
retrica, o locutor responde, numa frmula tpica de, em registo familiar, se corroborar, com alguma ironia, uma opinio (Viu-se), neste caso subentendida, j que locutor e alocutrio conhecem qual foi o resultado a que a pergunta de retrica se refere:
a penalizao eleitoral de quem no falou claro. O seu ponto de vista fica marcado
pela anteposio do adjectivo de vincado pendor judicativo (lamentvel), pelo valor
pejorativo da metfora (jogo de insinuaes e de silncios) e pelos pressupostos
decorrentes da mesma expresso: houve insinuaes e silncios condenveis, pelo
menos apreendido o sentido do episdio do lugar de onde Joaquim Fidalgo l o mundo.
Esse ponto de vista aproxima-se daquele que o cronista espera que o seu leitor tipo
adopte. Antecipa que, tal como ele, o leitor admira a habilidade poltica de Mrio Soares e aplaude (mais ou menos implicitamente) a resposta que este d a Paulo Portas,
que pretenderia receber, de Soares uma espcie de atestado de credibilidade que o
ex-Presidente no est disposto a conceder-lhe. Mas Joaquim Fidalgo procura, desmontando o artifcio retrico de Soares, que consiste em dizer que no ir dizer o que
realmente diz, fazer com que o leitor tome partido a favor da necessidade de se falar
claro, contrariando o mais ou menos ardiloso hbito dos polticos de falarem claro, mas
a mentir.
298
BIBLIOGRAFIA
AUTHIER, Jacqueline (1978), Les formes du discours rapport Remarques syntaxiques et smantiques partir des traitements proposs, in DRLAV n 17, pp. 1-87.
BAKHTINE, Mikahil (1929) [1977]), Le Marxisme et la Philosophie du Langage, Paris,
Les ditions de Minuit.
BALLY, Charles (1912), Le Style Indirect Libre en Franais Moderne, I e II,Germanisch-Romanische Monatsschrift, Heidelberg, pp. 549-556 e 597-606.
GRICE, Henri Paul, Logic and Conversation, in Syntax and Semantics, vol. III, Speech
Acts, ed. Cole, & Morgan, Academic Press Inc., pp.41-58
VILELA, Mrio (2002), Metforas do Nosso Tempo, Coimbra, Almedina.
299
In Pblico, 04-03-17 [Pg 87]

Falar claro
JOAQUIM FIDALGO
A moda do "no-qualquer-coisa" ("no-posio", "no-assunto", "no-resposta") continua a para as curvas. Alis, a bem dizer, ela sempre teve o seu lugar, sobretudo na
cena poltica, embora conjugada de modos mais diversos, mais subtis. Os polticos tm,
de facto, uma enorme habilidade (ou necessidade) de dizer-no-dizendo ou de no-dizer-dizendo o que, para o caso, vem a dar no mesmo. Compreende-se: a realidade
sempre to fugaz, o dia de amanh sempre to incerto, os jogos de poder sempre to
complicados, que til ter um discurso suficientemente "aberto" a todas as hipteses
futuras, ora dizendo em meias palavras para amanh poder invocar as outras meias no
ditas, ora no dizendo mas apenas sugerindo para que o recuo seja possvel, ora
suprema sofisticao dizendo que no se vai dizer aquilo que se diz de facto. E o
no-dito o que fica dito. E, tendo sido dito, pode ser invocado como no-dito.
Confuso?...
Nada melhor que o delicioso exemplo recente de Mrio Soares, figura superlativa
do exerccio destas retricas hbeis e, por vezes, tremendamente corrosivas, mesmo se
envoltas numa capa de paternal bonomia. Respondendo ao "desafio" de Paulo Portas
(com quem ele se foi meter!) para um debate de ideias " velha maneira", uma espcie de frente-a-frente televisivo, Soares l sugeriu com o seu sorriso bonacheiro que
o "menino" ainda tinha muito que pedalar para ter acesso a um tal confronto. Que
tinha, primeiro, de fazer obra que se visse. Porque debater de igual para igual com
Mrio Soares no para qualquer um e muitos desej-lo-iam apenas para, com isso,
receberem do "patriarca" uma espcie de atestado de credibilidade.
At aqui, tudo normal. Daqui para diante, tudo tambm normalssimo (a reaco de
Soares ao "repto" de Portas foi a que todos adivinhvamos), mas com um toquezinho
de cortante perfdia. Falou assim o ex-Presidente: "Se eu fosse uma pessoa pretensiosa
que no sou , dir-vos-ia: o dr. Paulo Portas cresa e aparea. Mas eu no vou dizer
uma coisa dessas, porque no tem sentido."
C est. Se, amanh, perguntarmos a Mrio Soares se ele respondeu a Paulo Portas
"Cresa e aparea!", ele dir que no disse isso, de modo nenhum. Mais, at dir que
disse que no o dizia. Mas dizendo que o no dizia, disse-o E foi isso que nos ficou
gravado porque, c para ns (no , dr. Soares?), foi isso mesmo que ele quis dizer,
e foi isso mesmo que ele realmente disse. Com a ironia bonacheirona de um "no-dito",
que no plano meramente formal (de que tanto vive o jogo de espelhos da poltica)
permite salvar certas aparncias. Mas nada mais, se falarmos claro.
O problema que, em poltica, s muito raramente se fala claro. E o que fica por
dizer em certos momentos pode dizer muito mais, muito mais alto, do que o berro mais
gritado. Atente-se no lamentvel jogo de insinuaes e de silncios, por parte de alguns
polticos espanhis, a propsito da autoria do massacre de Madrid, tendo como fundo
algum aproveitamento eleitoral. E qual o resultado de no se ter falado claro? Viu-se...
300

Departamento de Romanstica da Faculdade de Filologia da Universidade de Bochum;
jaime.dasilva@t-online.de
Onde est Madrid?, Onde Madrid?

e Onde fica Madrid?
(Algumas consideraes acerca do uso do verbo <estar>
em situaes deticas, e dos casos em que o verbo <ficar>
pode ou no substituir <ser> e <estar>. Achega para uma nova
edio da Gramtica da Lngua Portuguesa, de Mrio Vilela)
O problema
No seu (alis excelente) manual de lngua portuguesa para Alemes, que to
bons servios prestou aos cooperantes da antiga Repblica Democrtica Alem enviados para Angola e Moambique, aps a independncia destas colnias portuguesas, escreve Helmut Rostock, entre outras coisas, o seguinte, acerca do uso do verbo
<estar>:
estar wird in Aussagen ber Zustnde oder zufllige Merkmale verwendet. Dazu gehren Aussagen, die eine Ortsangabe, z.B. in Form der Wrter aqui hier, onde wo oder
in Form der Prposition em bzw. mit em zusammengesetzter Wrter enthalten (em casa
zu Hause) [...]. (Rostock, _1988: 24). [estar usado em enunciados acerca de estados ou de
caractersticas acidentais. Disto fazem parte enunciados contendo uma indicao de lugar, por
exemplo sob a forma das palavras aqui, onde ou sob a forma da preposio em ou em
grupos de palavras com em (em casa)].
Os exemplos aduzidos pelo autor, como seria de esperar, no esto em desacordo

com esta regra:
Onde est a vizinha? A vizinha est aqui. Estou em casa. Esto no correio. (Id.,
ibid.).
Se quisermos, porm, sair do mbito de indicaes de lugar de carcter no transitrio, portanto diferentes das que so apresentadas nas frases exemplificativas citadas,
camos numa situao que j no pode ser, adequadamente, descrita pela regra de Rostock, supra mencionada:
301
JAIME FERREIRA DA SILVA
Onde Madrid? Madrid em Espanha, Onde a Patagnia?, Onde o correio?,

Onde o novo banco?, Aqui o Ministrio dos Negcios Estrangeiros e acol o das Finanas, Ali a Embaixada da Austrlia, Acol o Jardim Zoolgico.
Para que os aprendentes de Portugus possam produzir correctamente estas frases,

a regra de Rostock (aut. cit., _1988: 23), acerca do uso do verbo <ser>, dever ser completada com o que, a seguir, vai em itlico, uma vez que no contempla este caso especial do emprego desta cpula, que aqui tambm se afasta do Castelhano, aquele idioma
to parecido com o Portugus:
ser wird in Aussagen ber Eigenschaften oder Merkmale verwendet, die vom Sprecher
als nicht vernderlich betrachtet werden. Dazu gehren Aussagen, die eine Ortsangabe
enthalten, die sich auf geographische Begebenheiten oder Standorte von Einrichtungen,
Gebuden, Behrden usw. bezieht.[ser emprega-se em enunciados sobre qualidades ou
caractersticas que o falante considera como imutveis. Disto fazem parte enunciados que
contm uma indicao de lugar, que se refere a dados geogrficos ou localizao de instituies, edifcios, reparties pblicas, etc.]
H, porm, contextos, em que possvel usar o verbo <estar> para indicaes de

lugar deste ltimo tipo (sendo este, de resto e como sabido, o uso normal do Espanhol, ao contrrio do Portugus):
Diga-me, se faz favor, onde est agora o novo edifcio dos correios? Olhe, o novo edifcio est ali, ao lado daquele banco, 100 metros sua esquerda. O Ministrio dos Negcios
Estrangeiros j no no Palcio das Necessidades? Onde est agora?
Por outras palavras: caso tenha havido uma deslocao do lugar anterior em que se
encontrava um edifcio ou uma instituio, pode empregar-se o verbo <estar>.
Relativamente ao uso de <estar> ligado a indicaes geogrficas, tambm h um
contexto detico em que isto possvel. Por exemplo, diante de um mapa-mundi, pendurado na parede, pode-se usar este verbo da seguinte maneira:
Mostre-me, aqui neste mapa, onde est Madrid, Diga-me onde est a Austrlia,
Aponte para que lado est o Vale do Ruhr: para o Ocidente ou para o Leste?.
Outra situao detica deste tipo a seguinte: Num ponto alto, ou num miradouro,
poder-se-o fazer perguntas como, por exemplo:
Aqui, no cume da Serra da Estrela, em que direco est o Atlntico? Para que lado est
a Serra de Gredos? Onde est a Beira Baixa?, Aqui, no piso oitavo deste edifcio da Universidade de Bochum, mostre-me onde est a Biblioteca Geral? Onde est a Cantina Universitria?
Onde est a secretaria da Universidade? Onde est o edifcio GA? Onde est o Jardim Botnico?.
Entra em cena o verbo <ficar>

Tanto nos exemplos dados para as indicaes de lugar de carcter no transitrio (em que se usa o verbo <ser>) como para todos os exemplos, elencados supra, do
uso do verbo <estar>, pode-se empregar, em vez destes dois verbos e sem que o significado se altere um terceiro: <ficar>. Assim:
Onde Madrid? ou Onde fica Madrid?, Madrid em Espanha ou Madrid fica em
Espanha, etc. Do mesmo modo: Mostre-me, no mapa, onde est Madrid ou Mostre-me, no
302
ONDE EST MADRID?, ONDE MADRID? E ONDE FICA MADRID?
mapa, onde fica Madrid, Onde est, agora, o novo edifcio dos correios? ou Onde fica,
agora, o novo edifcio dos correios?, etc.
<Ficar>, neste contexto, poder portanto parafrasear-se como <ficar situado>. Da

que possa substituir tanto <ser> como <estar>, neutralizando a oposio que h entre
os dois mencionados verbos, nos casos j referidos.
Por outro lado, tratando-se das indicaes de lugar de carcter transitrio, h uma
diferena entre o uso de <estar> e de <ficar>, ou seja, aqui, estes dois verbos j esto,
efectivamente, em oposio. Por conseguinte:
Onde est a vizinha? no a mesma coisa que Onde fica a vizinha?, e A vizinha est
em casa diferente de A vizinha fica em casa. Neste contexto, o verbo <estar> corresponde
ao alemo sich befinden/aufhalten, enquanto que o verbo <ficar> se dever traduzir por
bleiben. Portanto teramos, em alemo, as seguintes oposies, respectivamente: Wo
ist/befindet sich [sc. jetzt] die Nachbarin? vs. Wo bleibt/soll bleiben die Nachbarin [sc. jetzt
oder heute Nacht]? e Die Nachbarin ist zu Hause vs. Die Nachbarin bleibt zu Hause.
Concluso
O assunto que tratei do conhecimento de qualquer falante da lngua portuguesa,
em especial dos que usam este idioma conscientemente. Por isso tanto mais estranho
que, at agora, nada tenha sido publicado a este repeito, que eu saiba. Fica aqui esta
breve sugesto, para que outros retomem o tema, com maior desenvolvimento.
Por outro lado, e uma vez que o Castelhano est sendo tomado muito a srio, actualmente, tanto em Portugal como no Brasil (e ainda bem que assim ), temos aqui mais
uma diferena entre estas duas lnguas ibero-romnicas pelo que diz respeito ao uso
dos verbos <ser> e <estar> (para j no referir <ficar>, que apresenta caractersticas
muito especiais tambm).
Finalmente um pormenor a levar em conta por quem ensina Portugus a quem
j sabe Espanhol. E vice-versa.
Bochum, 4 de Outubro de 2004.
BIBLIOGRAFIA
ROSTOCK, Helmut (1988), Lehrbuch der portugiesischen Sprache, Leipzig, Mnchen,
Enzyklopdie, Langenscheidt.
303
Jeroen Dewulf
Faculdade de Letras da Universidade do Porto; jdewulf@letras.up.pt
E se todas as lnguas fossem

consideradas crioulas?
Um olhar ps-colonial sobre a lingustica*
1492 no s um ano histrico por causa da descoberta da Amrica, tambm o
ano em que aparece a primeira gramtica da lngua espanhola. Em resposta pergunta
da rainha Isabel, que queria saber para que podia servir uma tal gramtica, o bispo de
vila disse-lhe as palavras mgicas: Serve para governar, Vossa Majestade. Por mais
distintos que estes dois acontecimentos possam parecer, na verdade tm muito a ver
um com o outro. Com a descoberta da Amrica, a Espanha passou a ser a primeira
potncia mundial, tornou-se num imprio orgulhoso, convicto da sua misso de espalhar pelo mundo todo os seus valores, a sua religio e...a sua lngua. De facto, a histria de uma lngua sempre o espelho da histria poltica de uma regio. Dito doutra
forma, a histria de uma lngua tem tudo a ver com poder.1 Nada exemplifica melhor
esta realidade do que a famosa expresso em Jiddisch, segunda a qual uma lngua no
mais do que um dialecto com um exrcito.
Na lingustica contempornea, o poder tem-se tornado numa questo fundamental.
Isto enquanto durante vrias dcadas, a lingustica tradicional tentava a todo o custo
manter uma posio objectiva e apoltica. Para designar a razo desta viragem significativa na lingustica, costuma-se recorrer expresso inglesa: The Others speak back.
A expresso refere-se quelas pessoas, que desde o incio do colonialismo tinham
sido condenadas passividade, mas que recentemente tm tomado a palavra para
questionar o que nunca dantes tinha sido questionado. A primeira cincia a sentir
as consequncias desta viragem ps-colonial nas cincias humanas foi a antropologia,
a criada do colonialismo como Claude Lvi-Strauss alguma vez lhe chamou. Depois
* A presente comunicao insere-se no projecto literatura e identitades do Instituto de Literatura
Comparada Margarida Losa, da Faculdade de Letras da Universidade do Porto, Unidade I & D, financiada
pela Fundao paraa Cincia e a Tecnologia no mbito do Programa Operacional Cincia, Tecnologia e
Inovao (POCTI) do Quadro Apoio III.
1 Cfr. Ashcroft: One of the main features of imperial oppression is control over language. The imperial education system installs a standard version of the metropolitan language as the norm, and marginalizes all variants as impurities. (Ashcroft et al., 1989:7)
305
JEROEN DEWULF
seguiram-se a histria, a sociologia, os estudos literrios e, recentemente, tambm a lingustica.

De facto, o tempo em que a lingustica era o monoplio de cientistas brancos, oriundos quase exclusivamente de pases ocidentais, pertence definitivamente ao passado.
Sobretudo universidades norte-americanas tm, nos ultimos anos, seguido uma poltica
no sentido de diversificar a origem tnica dos seus docentes e no por acaso que as
vozes mais crticas em relao lingustica tradicional, que tanto medo tinha em abordar
questes ligadas ao poder, tm surgido fundamentalmente a partir dos Estados Unidos.
Ilustrativo neste contexto foi o que aconteceu no mbito de uma conferncia sobre
crioulismo na Universidade de Chicago em Outubro de 1999. Numa discusso que se
seguiu a uma das palestras ali apresentadas surgiu a questo se a diferena entre lnguas consideradas crioulas e lnguas no-crioulas no se baseava, afinal, num modelo
ocidental, imperialista e racista.2
Estas dvidas no so novas. J h algum tempo, certos linguistas tm insistido no
facto de que a lingustica no oferece critrios objectivos que permitam distinguir entre
lnguas crioulas e no-crioulas. Assim, em Language Creation and Language Change
(2001) Michel de Graff escreveu que [...] any property found in creole languages is [...]
also found in some noncreole language. In Halls words, There are no structural criteria which, in themselves, will identify a creole as such, in the absence of historical evidence. (DeGraff, 2001:11) Tem-se tornado cada vez mais forte a convico de que esta
distino na realidade no se faz com base em critrios cientficos, mas antes com base
em convenes, que, de uma forma ou outra, tm a ver com poder. Em The Ecology
of Language Evolution (2001) Salikoko Mufwene defende, por isso, que [...] creoles
have been grouped together and distinguished from other languages more because of
similarities in the sociohistorical conditions of their development than for any other
convincing reason. (Mufwene, 2001: XII)
Portanto, se ns distinguimos entre uma lngua crioula e no-crioula, baseamo-nos
em primeiro lugar em condies scio-histricas; os critrios lingusticos, por sua vez,
s aparecem em segundo plano, devidamente adaptados situao. Mufwene vai at
mais longe ao afirmar que estas tais condies scio-histricas so na prtica nada
mais nada menos que a etnicidade dos falantes: The main implicit criterion [to identify some new colonial vernaculars as creoles] which is embarrassing for linguistics but
has not been discussed, is the ethnicity of their speakers. (Mufwene, 2001: XIII)
Essas teorias ps-coloniais que pem em questo teorias que ainda h poucas dcadas pareciam indiscutveis, tm tido consequncias fora da lingustica. interessante
ver, por exemplo, como o antroplogo sueco Ulf Hannerz escreve que there are a
number of English-based creole languages in the world, yet hardly anybody would
seriously argue that the English language is historically pure. (Hannerz, 1996: 67) Vejamos tambm o escritor douard Glissant, oriundo da ilha de Martinique, que defende
o seguinte: Quand on tudie raisonnablement les origines de toutes langues donnes,
y compris de la langue franaise, on saperoit que toute langue ses origines est une
langue crole. (Glissant, 1996: 21)
Cfr. Http://clos.uchicago.edu/txtonly/regthemes/mest.html
306
E SE TODAS AS LNGUAS FOSSEM CONSIDERADAS CRIOULAS? UM OLHAR PS-COLONIAL
Com esta sua tese, Glissant coloca uma bomba debaixo de toda a lingustica tradicional. O que faz defender que todas as lnguas, sejam elas o portugus, o neerlands, o papiamento ou o japons,3 poderiam ser consideradas lnguas crioulas, j que
cada uma delas , no fundo, o resultado de um processo secular de contacto e de mistura.
um facto que at h meio sculo atrs, os linguistas teimosamente ficavam presos
ao mito da pureza das lnguas e que por causa da obsesso com a pureza admica e
com a estruturao e fixao geogrfica e histrica das lnguas4 no se queria aceitar
que as mais variadas influncias estrangeiras tm sido fundamentais para o desenvolvimento de qualquer lngua. Uma cultura em que a alegada pureza da lngua chegou
a ter um estatuto quase mtico a alem. Nos seus famosos Discursos Nao Alem
(1808), o pai do romantismo alemo, Gottlieb Johann Fichte, sublinhava a importncia
da pureza da lngua alem e o perigo que parte de qualquer tipo de influncia estrangeira, j que esta levaria inevitavelmente a uma decadncia.5 Erradamente, Fichte considerava o facto de a lngua alem no ser de origem latina como uma prova da sua
pureza; por consequncia, a presena de tropas napolenicas em territrio germnico
era muito mais que uma simples humilhao era vista como um primeiro e irreversvel passo em direco degenerao. A iluso da alegada pureza alem conseguiu
manter-se durante vrios sculos e culminou com a chegada da ditadura nazi, na qual
se usava constantemente a lngua para provar a pureza da cultura alem e a impureza das outras. O linguista nazi Wilhelm Blaschke, por exemplo, argumentava que a
ortografia inglesa reflectia o escndalo racial da lngua e do esprito ingls.6 Quando
ento Mussolini decidiu tomar medidas para purificar o italiano, tambm na Alemanha
se intensificaram os apelos para se avanar com uma purificao da lngua. Em consequncia, o ministrio alemo da cultura ficou repleto de listinhas de palavras, enviadas
por professores que pretendiam contribuir para a nobre causa da purificao da lngua
aparentemente sem que ningum se desse conta que nem a palavra Ministerium,
nem Kultur so de origem germnica. A obsesso era tal que o ministro no teve
alternativa seno proibir por lei a publicao de artigos crticos sobre a ortografia alem
e o ministro de propaganda, Joseph Goebbels, chegou mesmo a acusar os zelosos professores de germanomania. (cfr.Birken-Bertsch, 2000: 44)
Contudo, reaces contra influncias estrangeiras nas lnguas parecem ser de todos
os tempos. A lngua portuguesa no excepo. Veja-se, por exemplo, a cruzada contra
palavras de origem estrangeira do linguista brasileiro Antnio de Castro Lopes (1827-1901), que as designava de vcios de raa. Castro Lopes pretendia, por isso, substituir turista por lunmbulo, reclame por preconcio, massagem por premagem
ou avalanche por runimol. Para a lngua inglesa podem ser referidas aqui as tentativas de William Barnes no sentido de purificar a lngua inglesa da influncia francesa
3 Glissant menciona explicitamente linguistas japoneses que defendem a teoria segunda a qual a
lngua japonesa pudesse ser considerada uma lngua crioula. (cfr. Glissant, 1996: 28f.)
4 Cfr. Labov: Orthodox linguistic theory deals exclusively in terms of static models. (Labov, apud
Ashcroft et al., 1989: 46)
5 Cfr. Die ersten, ursprnglichen und wahrhaft natrlichen Grenzen der Staaten sind ohne Zweifel
ihre innern Grenzen. [...] Ein solches kann kein Volk andrer Abkunft und Sprache in sich aufnehmen und
mit sich vermischen wollen [...]. (Fichte, 1943: 206f.)
6 Cfr. Die englische Orthographie ist ein Zeichen der Rassenschande der englischen Sprache und
damit des englischen Geistes. (Blaschke, apud Birken-Bertsch, 2000: 46)
307
JEROEN DEWULF
ao substituir music por gleecraft, enthusiasm por faithheat ou photograph por

sunprint. Na sua obra Minima Moralia (1951), o filsofo alemo Theodor W. Adorno
chamou as palavras de origem estrangeira os judeus da lngua. Neste contexto, o linguista norte-americano Thomas Y. Levin acusou os planos do governo francs em 1994,
que visavam proibir o uso de palavras estrangeiras na linguagem oficial, de reflectirem
uma atitude de anti-semitismo lingustico. (cfr. Levin, 1995: 87) De facto, os planos
franceses de 1994 s podem ser explicados com base num pensamento imperialista e
ahistrico, que considera uma fase especfica dentro de um processo histrico como
ideal e, por isso, inaltervel. Ora, quem quiser mesmo purificar a lngua francesa acabar por voltar a escrever em latim e ter de constatar que mesmo o latim clssico j
estava cheio de influncias estrangeiras.
importante, no entanto, sublinhar que essas teorias de uma crioulizao global na
lingustica fazem parte de uma corrente geral nas cincias humanas. Assim escreve
Pnina Werbner:
Organic, unconscious hybridity is a feature of the historical evolution of all languages.
Applying it to culture and society more generally, we may say that despite the illusion of
boundedness, cultures evolve historically through unreflective borrowings, mimetic appropriations, exchanges and inventions. There is no culture in and of itself. (Werbner, 1997: 4f.)
Estas novas correntes de pensar so claramente o resultado da crescente globalizao do mundo. De facto, vivemos hoje num mundo no qual passou a ser cada vez
menos bvio que algum aceite viver no mesmo lugar onde por acaso nasceu. Porm,
como demonstrou James Clifford na sua obra Routes (1997), durante sculos a cincia
limitou-se a mostrar interesse por aqueles que decidiram sempre permanecer em casa.
Isto inevitavelmente causou uma srie de imagens fixas, uma delas a ideia estranha
de que as lnguas tm razes. Em Rhizome (1976), os franceses Gilles Deleuze e Flix
Guattari monstraram os resultados catastrficos desta obsesso com razes. Como alternativa, propuseram um pensamento nomadista, no mbito do qual razes passivas so
substitudas por rixomas activos.
Este tipo de pensamento nomadista e crioulo tem-se tornado popular nos ltimos
anos, embora nas mais variadas designaes. Nstor Garcia Canclini fala em Culturas
Hbridas, Serge Gruzinski em La pense mtisse, douard Glissant usa a expresso
Crolisation, Wilson Harris Cross-Culturality, Ulf Hannerz Transnational Connections,
Hugo Loetscher Mulattisierung, Roger Bromley Syncretism, Jan Nederveen Pieterse
Global Mlange enquanto Franois Laplatine e Alexis Nouss falam em Mtissage.
Divertida neste mbito a expresso Ps-Neoltico, usada pelo filsofo Vilm Flusser,
segundo o qual a humanidade s agora se est lentamente a afastar do ideal da cultura
sedentria do neoltico. Segundo Flusser, os valores tradicionais, como a posse de
terra, a inferioridade da mulher ou a defesa da ptria s agora esto a ser desvendados
como funes primrias de sociedades sedentrias e agrcolas. (Flusser, 1992: 248)
No queria debater aqui as diferenas s vezes bastante pequenas entre estas
expresses;7 mais interessante parece-me considerar a sua perspectiva comum de que
7 Glissant rejeita a expresso mtissage. Na sua opinio, o crioulismo d sempre origem a consequncias desconhecidas, enquanto o resultado final de uma mistura pode ser previsto. (cfr. Glissant, 1996:
308
um pensamento baseado em razes j no capaz de oferecer solues para os problemas do sculo XXI.8
Se ultimamente o apelo para que haja novas lnguas se tem feito sentir com cada
vez mais frequncia, seja por Salman Rushdie que procura new languages to understand the world (Rushdie, 1991: 130), pelo escritor suo Hugo Loestscher, que sonha
com uma lngua cclica que se orienta pelo globo e j no pelo mapa (Loetscher, 1988:
40), douard Glissant que diz procurar uma lngua na qual todas as lnguas do mundo
se reflectem (Glissant, 1996: 27), por Frederic Jameson, que defende a necessidade de
um novo vocabulrio j que as lnguas que antigamente eram necessrias para falar da
cultura e da poltica deixaram de ser adequadas para o presente momento histrico
(Jameson, apud Marcus, 1994: 49) ou por Iain Chambers, que prope a recriao da
gramtica e da lngua do pensamento moderno (Chambers, 1994: 110), uma resposta
crioula talvez possa ser til. De facto, a soluo que ela apresenta simples: no precisamos tanto de novas lnguas, precisamos sim de uma nova conscincia lingustica,
uma conscincia hbrida, sem razes, que parte do princpio que todas as lnguas e culturas so profundamente crioulas,9 tal como defende o socilogo holands Jan Nederveen Pieterse ao dizer: The West itself may be viewed as a mixture and Western culture as a creole culture. (Pieterse, 1995: 54)
Admito voluntariamente que uma maneira crioula de pensar sobre cultura contm
por sua vez uma certa ingenuidade em relao s estruturas de poder, j que so raros
os casos de contacto cultural de igual para igual, pois (quase) sempre h uma cultura
que domina em relao outra. Todavia, considero que uma crioulizao universal
um processo natural, un processus perptuel, como afirma douard Glissant. O pior
erro que se pode fazer num processo destes, ficar parado no mesmo lugar.10 De
facto, aceitar o pensamento crioulo significa necessariamente rejeitar todas as formas
de verdades absolutas e considerar qualquer teoria como relativa e transitria. um
tipo de pensamento que se reflecte bem no seguinte pensamento do escritor suo
Peter Bichsel acerca da evoluo lingustica: Ficaria muito contente se o texto que
estou agora a escrever deixasse de ser legvel daqui a cem anos, uma vez que a lngua
19) Canclini vira-se contra as palavras sincretismo e mestizaje porque, na sua opinio, lembram
demasiado as teorias racistas do sc. XIX. (Canclini, 1995: 11). Bromley, por sua vez, defende exactamente o oposto e rejeita a expresso hybridity por ter surgido no mbito de teorias racistas. (Bromley,
2000: 189) Pieterse considera que creolism e mestizaje esto demasiado ligados colonizao do continente americano no sc. XVI (Pieterse, 1995: 54) enquanto Laplantine e Nouss rejeitam mlange,
mixit, hybridit e syncrtisme porque, na sua opinio, estes termos consistem em la dissolution
des lments dans une totalit unifie. (Laplantine & Nouss, 2001: 7)
8 Veja Okwui Enwezor na sua introduo ao Workshop Platform 3 Creolit and Creolization da 11
Documenta, organizado em St. Lucia, em Janeiro de 2002 : Trans-national, trans-urban, trans-diasporic,
trans-cultural practices are deeply transforming the ways in which we understand the world. The notions
of Creoleness and Creolization offer a strategy of reading the configurations that are emerging today.
(http://www.documenta.de/data/english/platform3/index.html)
9 Esta viso parecida com o apelo de Ulf Hannerz por uma nova conscincia social a nvel mundial: There were always interactions, and a diffusion of ideas, habits, and things, even if at times we
have been habituated to theories of culture and society which have not emphasized such truths. (Hannerz, 1996: 18)
10 Cfr. Laplantine & Nouss: Ne pas rester en place, tre en marge, tre en marche. tre mtis dans
le rapport la pense des autres mais non moins par rapport sa propre pense. (Laplantine & Nouss,
2001: 192)
309
JEROEN DEWULF
teria de tal modo evoludo. Mas infelizmente, professores puristas devero estragar as
minhas esperanas.11
Talvez esta ideia da crioulizao do mundo no seja mais do que um sonho, um
mito ao lado de tantos outros. Mas mesmo se for um sonho, de certeza um sonho
bonito, quase to bonito como aquele que contado por Hugo Loetscher, um conterrneo de Peter Bichsel, no seu romance Die Augen des Mandarin (1999), onde a crioulizao global foi formulada de uma maneira genial atravs de uma histria sobre o
Ano Novo:
A cada Ano Novo, as pessoas fazem promessas. Poucas semanas depois, j deixaram de
as cumprir e ento preciso esperar muitos meses at que, no Ano Novo seguinte, se possam
fazer novas promessas. No seria assim se, trs ou quartro semanas aps o primeiro de Janeiro,
no Ano Novo chins, j se pudessem fazer novas promessas e, depois disso, bastaria esperar
pelo Ano Novo budista, para renovar as promessas que entretanto se tenham deixado de cumprir. E, assim sendo, as promessas feitas no Ano Novo muulmano e que no forem cumpridas, podero ser renovadas no Ano Novo judeu, podendo-se comear mais uma vez no primeiro de Janeiro seguinte e assim por diante. Chammos a isto de a Ciranda do Recomeo
ou, menos poeticamente, o Ano Novo Cclico.12
O que poderamos desejar mais ao mundo de hoje que um tal Ano Novo Cclico e
Crioulizado?
11 Cfr. Ich wrde mich sehr freuen darber, wenn dieser Text den ich hier schreibe in hundert
Jahren nicht mehr lesbar wre, weil die Sprache inzwischen gewachsen wre. Aber leider werden das
schulmeisterliche Sprachpuristen verhindern. (Bichsel, 2000: 145)
12 An jedem Neujahr fasst man Vorstze, nach einigen Wochen sind sie gebrochen, und man muss
viele Monate warten, bis man an einem neuen Neujahr neue Vorstze fasst. Das ist anders, wenn man
schon drei bis vier Wochen nach dem ersten Januar am chinesischen Neujahr von neuem Vorstze fasst
und man nur bis zum buddhistischen Neujahr zu warten braucht, um zu erneuern, was man inzwischen
gebrochen hat ja, was man sich am Neujahr der Muslime vorgenommen und woran man sich hinterher nicht gehalten hat, das knnte am jdischen Neujahr erneuert werden, und das, was von jenen Vorstzen nicht eingehalten wird, knnte man am ersten Januar erneuern, dessen gebrochene Vorstze wiederum... Wir nannten dies den Reigen des Neuanfangs und weniger poetisch das runde Neujahr
(Loetscher, 1999: 332)
310
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312
Jess Pena
Universidad de Santiago de Compostela
Interferencias entre paradigmas

derivativos. A propsito de los
sustantivos en -ncia, -ada y -era
Uno de los posibles objetivos de la morfologa lxica consiste en describir la relacin entre la forma y el significado de la palabra derivada, la denominada relacin
derivativa. Desde hace ya tiempo la naturaleza de dicha relacin es objeto de diversas
interpretaciones, que pueden agruparse en torno a dos posturas antagnicas: las conocidas como tesis asociativa y tesis disociativa, segn que se defienda el estudio conjunto o separado de las relaciones formales y semnticas (vid. Corbin, 1987: 208260).
El propsito de este artculo es comprobar que la nocin de paradigma derivativo,
tal como ha sido formulada en el seno del modelo asociativo, resuelve solo una parte
de los casos de discordancia o falta de correlacin formal y semntica en la relacin
derivativa. Con tal fin, se describen dos situaciones donde se perciben claramente las
interferencias entre paradigmas: la situacin de los sustantivos en ncia, que permite
descubrir cmo un afijo se desplaza de un paradigma a otro, y la de los sustantivos en
ada y era, que permite comprobar cmo un afijo puede figurar en dos paradigmas
derivativos ocupando un lugar central en uno y un lugar perifrico en otro.
1. La asimetra morfolgica y la nocin de paradigma derivativo

Los ejemplos de (1) nos muestran un fenmeno muy frecuente en la formacin de
palabras, conocido generalmente como asimetra morfolgica, cf.
(1)
a.
b.
c.
RC
AS
SS
SS
significado
cualidad
colectivo
locativo
a
alegra
cofrada
abada
otros sufijos
mediocridad, belleza, finura
electorado, ejemplario
confesionario, conejera
Se puede ver cmo, desde el punto de vista semasiolgico, a una misma forma afijal a corresponden distintos significados y distintas relaciones categoriales (RC) entre
la pabra base y la derivada y, desde el punto de vista onomasiolgico, el mismo significado y la misma relacin categorial estn codificados mediante diferentes formas afijales. La asimetra o falta de correspondencia entre forma y significado, tal como se
313
JESS PENA
muestra en (1), es un fenmeno muy frecuente en la morfologa de nuestras lenguas y

parece subrayar la tesis de quienes defienden que en la representacin de la relacin
derivativa hay que disociar la relacin formal y la relacin semntica.
Existe una manera de resolver en parte este entrecruzamiento o superposicin entre
procedimientos de formacin y significados. Es la siguiente: en aquellos casos en que
a un mismo significado corresponden varios procedimientos morfolgicos (concurrencia de afijos, afijacin y composicin, sufijacin y prefijacin, afijacin y conversin,
etc.), asociar a una sola regla de formacin de palabras (RFP) aquellos procedimientos
que renan los dos requisitos siguientes: (a) que expresen el mismo significado (y uno
solo) y (b) que plasmen una relacin categorial nica entre la clase de la palabra base
de derivacin y la clase de la palabra derivada, por ejemplo, nombres deadjetivales,
nombres deverbales, adjetivos denominales, etc.
Si ahora interpretamos los ejemplos de (1) de acuerdo con los dos requisitos mencionados, tendremos tres RFP distintas: (a) la que crea sustantivos deadjetivales con el
significado cualidad de mediante los sufijos a, idad, eza y ura, (b) la que forma
sustantivos denominales con significado colectivo por medio de la sufijacin con a,
ado y ario, y (c) la que permite crear sustantivos denominales con el significado
locativo mediante sufijacin de a, ario y era.
Esta manera de proceder responde a un modelo asociativo dbil tal como lo proponen, por ejemplo, Zwanenburg (1984) o Corbin (1987). As define esta autora una
rgle de construction de mots:
Une rgle de construction de mots (RCM) associe une structure morphologique mettant
en jeu un rapport catgoriel (orient) entre deux et seulement deux catgories lexicales semblables ou diffrentes, une opration smantique et un ensemble doprations morphologiques (Corbin, 1987:257).
En dicho modelo la RFP (= RCM) aparece caracterizada por la asociacin entre un

significado + una relacin categorial + uno o ms afijos o procedimientos de formacin. Este conjunto de diversos procedimientos morfolgicos asociados a una misma
RFP lo denomina Corbin paradigme doprations morphologiques o paradigme morphologique y Zwanenburg drivation type. La RFP as formulada recibe tambin otras
denominaciones por parte de otros autores: categora de formacin de palabras, categora derivacional, paradigma derivativo, etc.
La nocin de paradigma morfolgico o tipo de derivacin, tal como la definen los
autores mencionados, no resuelve, ni mucho menos, todos los casos de entrecruzamiento o de asimetra morfolgica. Aun descartando el requisito de la relacin categorial nica entre las clases de las palabras base y derivada por ser demasiado fuerte (vid.
Pena, 2003: 511-514), tambin resulta problemtico el otro requisito, el de la unicidad
semntica, dada la frecuencia con que concurren dos o ms significados en un afijo o
en la palabra derivada resultante.
Hay situaciones en las que la presencia de ms un significado en el afijo no tiene
por qu ser interpretada como homonimia afijal. Ocurre cuando la coexistencia de tales
significados puede describirse partiendo de un significado bsico, del que derivan otros
significados secundarios por medio de desplazamientos metonmicos fundamentalmente (vid. Zwanenburg, 1984: 132). As, en los sustantivos deadjetivales, del signifi-
314
INTERFERENCIAS ENTRE PARADIGMAS DERIVATIVOS.

A PROPSITO DE LOS SUSTANTIVOS EN -NCIA, -ADA Y ERA
cado bsico cualidad de A, se puede pasar a significar la entidad portadora de esa

cualidad: novedad cualidad de nuevo (la novedad de este mtodo) y cosa nueva
(las ltimas novedades en artculos estampados). En los sustantivos deverbales,
del significado bsico parafraseable como accin de V, se puede pasar a indicar cualquier actante o ciscunstante de la accin expresada por el verbo base: visita accin
de V (la visita al museo) y persona que V (hay muchas visitas (= visitantes) en
el saln).
Hay otras situaciones, sin embargo, donde el recurso a la distincin entre significado bsico y secundario no es factible, porque la palabra derivada soporta dos o ms
tipos de significado correspondientes a distintos paradigmas derivativos, tipos de derivacin o, si se prefiere, a distintas RFP. Por poner un ejemplo, dentro del subsistema
de los nombres denominales hay varios paradigmas, entre ellos, el paradigma de los
nombres colectivos mostrado en (2) y el de los nombres que indican acto propio de
ejemplificado en (3):
(2)
ada
ado
aje
amen
ario
era
ero
a
(3)
ada
era
colectivo
boyada, arcada
alumnado, teclado
andamiaje, cortinaje
barrilamen, pelamen
epistolario, ejemplario
chiquillera, cubertera
cancionero, refranero
cofrada, marinera
acto propio de
bribonada, cacicada
niera, haraganera
Si se contrastan ambos paradigmas se observar que los dos sufijos del paradigma
de los nombres que significan acto propio de estn tambin presentes en el paradigma de los nombres colectivos. De ah que figuren en la lengua espaola nombres
en ada y, sobre todo, nombres en era (por ser el sufijo ms rentable en la formacin de nombres colectivos) que expresan ambas nociones: granuja granujera
conjunto de granujas y acto propio de un granuja, chiquillo, a chiquillera
conjunto de chiquillos y acto propio de chiquillos, y lo mismo chulera, gallegada,
gitanera, golfera, truhanada ~ truhanera, etc.
Ejemplos como los que acabamos de mencionar permiten ver que los significados
codificados en los distintos paradigmas no siempre aparecen diferenciados con fronteras ntidas o discretas. Pasamos ahora a describir dos casos donde el afijo participa en
ms de un paradigma, esto es, dos hechos claros de interferencia o solapamiento entre
paradigmas derivativos: el afijo se desplaza de un paradigma a otro, ejemplificado con
los sustantivos en ncia ( 2), y el afijo es central en un paradigma y perifrico o marginal en otro, comprobado con los sustantivos en ada y era ( 3).
315
JESS PENA
2. El afijo se desplaza de un paradigma a otro: los sustantivos en ncia

Como se sabe, ncia es un sufijo productivo en la formacin de nombres deverbales sobre verbos de los tres temas voclicos: en a (ganar ganancia), en e
(absorber absorbencia) y en i (concurrir concurrencia) y son parafraseables
por la accin de V1. El sufijo nte, por su parte, forma adjetivos deverbales: ignorar
ignorante, absorber absorbente, concurrir concurrente.
Pues bien, resulta que hay sustantivos en ncia que no estn asociados a un verbo,
sino a un adjetivo en nte, cf.
(4)
decente
coherente
elocuente
decencia
coherencia
elocuencia
En ejemplos como estos la asociacin formal y semntica ocurre entre un adjetivo

en nte y un sustantivo en ncia2. En cuanto a la relacin formal, caben dos posibilidades de anlisis: o bien el sustantivo se forma mediante adicin de ia al adjetivo en
nte (decente decencia, con cambio de la dental del sufijo en interdental ante i
no silbica), o bien mediante sustitucin de nte por ncia. No importa aqu.
Lo que s interesa destacar es que en el estado actual del espaol las formaciones
en ncia aparecen en dos situaciones bsicas: una en la que el verbo base originario
est ausente y, por tanto, el sustantivo en ncia forma una serie binaria con el adjetivo
en nte (cf. elocuente elocuencia); y otra donde el verbo base de derivacin se mantiene y, por tanto, el sustantivo en ncia forma una serie ternaria con el verbo y el adjetivo en nte (cf. concurrir concurrente concurrencia).
En la primera situacin tenemos, pues, adjetivos deverbales que han pasado a interpretarse como simples al haber desaparecido el verbo base de derivacin. Estos adjetivos suelen indicar cualidad o estado y forman un conjunto limitado, pues en su
mayora son heredados del latn3. En esta lengua ntia se desarrolla preferentemente
sobre verbos de tema en e: y en consonante (Pena, 1980: 175176), cf.
(5)
E:
haere:re
cohaere:re
inhaere:re
e:mine:re
immine:re
praee:mine:re
displice:re
CONSONANTE
haerentia
cohaerentia
inhaerentia
e:minentia
imminentia
praee:minentia
displicentia
loqui
e:loqui
contingere
di:ligere
intelligere
sequi
obsequi
loquentia
e:loquentia
contingentia
di:ligentia
intelligentia
sequentia
obsequentia
1 La variante popular nza aparece solo sobre verbos de tema en a (matar matanza). De los
sustantivos que se adjuntan a la VT del verbo base y correspondientes a las conjugaciones II y III, solo
los en dura mantienen una solucin distinguidora en la vocal temtica (y no siempre, cf. hender
hendedura ~ hendidura, cerner ~ cernir cernidura). Los dems presentan la misma vocal: e los
en ncia, e i los en cin, miento, do y da.
2 Hay muy pocas excepciones: brillante brillantez, pesante pesantez, tirante tirantez, ardiente ardenta.
3 Claro est que queda la posibilidad de incrementar el nmero de formaciones por medio de la
prefijacin, por ejemplo: latn valens, tis aequivalens, tis, espaol equivalente, y, creados en esta
lengua, polivalente o plurivalente.
316

Al lado est el adjetivo verbal en nt, incorporado durante algn tiempo en el latn
literario al paradigma flexivo4:
(6)
cohaere:re cohaerens, tis cohaerentia e:loqui
e:loquens, tis e:loquentia
inhaere:re inhaerens, tis inhaerentia contingere contingens, tis contingentia
e:mine:re e:minens, tis e:minentia di:ligere
di:ligens, tis
di:ligentia
La desaparicin del verbo base y la fijacin de la formacin en nte como adjetivo,
desligada del paradigma flexivo, producen la nueva situacin donde el sustantivo, aislado del verbo base, pasa a relacionarse con el adjetivo en nte:
(7)
coherente
eminente
inminente
preeminente
displicente
coherencia
eminencia
inminencia
preeminencia
displicencia
elocuente
contingente
diligente
inteligente
obsecuente
elocuencia
contingencia
diligencia
inteligencia
obsecuencia
La segunda situacin ocurre, como queda indicado, cuando el adjetivo en nte y el

sustantivo en ncia coexisten con el verbo base de derivacin. Esta situacin presenta,
a su vez, tres variantes posibles, ejemplificadas en
(8a)
(8b)
(8c)
asistir
adherir
absorber
asistente
adherente
absorbente
asistencia
adherencia
absorbencia
En (8a) asistencia es parafraseable por la accin de V o el hecho de V, esto es,

remite directamente al verbo sin que la formacin en nte interfiera semnticamente.
Es un nombre de accin deverbal, lo mismo que exigencia, fluencia, influencia, insistencia, militancia, obediencia, observancia, persistencia, preferencia, vigilancia, etc.
en la serie
(8a)
exigir
fluir
influir
insistir
militar
exigente
fluyente
influyente
insistente
militante
exigencia
fluencia
influencia
insistencia
militancia
obedecer
observar
persistir
preferir
vigilar
obediente
observante
persistente
preferente
vigilante
obediencia
observancia
persistencia
preferencia
vigilancia
En (8b) se da ya una situacin intermedia: adherencia funciona como nombre de

accin correspondiente a adherir(se) (el polvo se adhiere a la ropa la adherencia
del polvo a la ropa) y como nombre de cualidad correspondiente al adjetivo adherente
(el asfalto es (muy) adherente la (gran) adherencia del asfalto). Lo mismo sucede
en la serie ignorar ignorante ignorancia: ignorancia puede parafrasearse por el
hecho de V (ignorar la ley la ignorancia de la ley) o como nombre de cualidad
4 Ernout &Thomas (1964: 71): Avec les participes prsents, le gnitif de rlation exprime la qualit permanente: miles patiens frigoris, un soldat endurant (relativement) au froid, tandis que laccusatif sapplique laction momentane: miles patiens frigus, un soldat qui endure (actuellement) le
froid [...] Le gnitif correspond lemploi du participe come adjectif, laccusatif sa fonction verbale.
317
JESS PENA
correspondiente a ignorante (Pedro es (muy) ignorante la (gran) ignorancia de

Pedro). Hay algunos casos ms como el de resistencia o repelencia.
(8b)
el polvo se adhiere a la ropa
el asfalto es (muy) adherente
ignorar la ley
Pedro es (muy) ignorante
la
la
la
la
adherencia del polvo a la ropa

(gran) adherencia del asfalto
ignorancia de la ley
(gran) ignorancia de Pedro
La situacin ms frecuente es la ejemplificada en (8c): frente a absorcin, nombre

de accin parafraseable por la accin/hecho de V (absorber el humo la absorcin
del humo), absorbencia es la cualidad de absorbente, no la accin de absorber (la
esponja es (muy) absorbente la (gran) absorbencia de la esponja).
(8c) Absorber el humo La absorcin del humo
La esponja es (muy) absorbente La (gran) absorbencia de la esponja
La diferencia entre nombre de accin y de cualidad, codificada en absorcin/absorbencia, lo est en algn caso ms: sedar sedacin/sedancia o contener
contencin/continencia5. Pero en la mayora de los casos figura solo el nombre en
ncia como nombre de cualidad o estado. Son bastantes las series de verbo, adjetivo
en nte y sustantivo en ncia donde el sustantivo indica la cualidad o el estado correspondiente al adjetivo. Algunos ejemplos ms, indicativos de esta serie:
(8c)
astringir
carecer
decaer
diferir
astringente
carente
decadente
diferente
astringencia
carencia
decadencia
diferencia
convalecer
convenir
depender
divergir
convaleciente
conveniente
dependiente
divergente
convalecencia
conveniencia
dependencia
divergencia
La situacin intermedia del adjetivo en nte en la serie ternaria de derivacin hace

que el sustantivo gire semnticamente en torno a l6. Bien es verdad que una obserbacin global de estas series permite comprobar que los verbos base de derivacin son
en su mayora verbos estativos. Pero resulta evidente la tensin que en esta serie ternaria ejerce el adjetivo en nte sobre el sustantivo y que se plasma tambin en diferencias de significado lxico de ambas formaciones con respecto al verbo. Es lo que
ocurre, por ejemplo, entre
(9)
arrogar
consistir
constar
exceder
arrogante arrogancia
consistente consistencia
constante constancia
excedente excedencia
5
6
Quiz puedan incluirse tambin abstenerse abstencin / abstinencia, repeler repulsin / repelencia.
Un ejemplo interesante es el del sustantivo complacencia. El verbo complacer es un verbo de cambio de estado; pues bien, complacencia tiene una doble lectura: a) como nombre de cualidad correspondiente al adjetivo complaciente (dispuesto o propenso a complacer/a la complacencia), cf. es complaciente con el pblico su complacencia con el pblico; b) como nombre de estado correspondiente
a complacido, a (estado de la persona complacida): observaste complacida/con complacencia tu
nueva fbrica; Ramn nos enseaba complacido/con complacencia las fotos de sus hijos.
318

Siguiendo en esta misma lnea de distanciamiento del bloque adjetivosustantivo

respecto del verbo, se percibe tambin cmo van cayendo en desuso algunos de los
verbos de esta serie, especialmente los estativos: es lo que est sucediendo, a juzgar
por los datos del DRAE 2001, con los verbos de series como
(10) concomitar
deferir
exuberar
flagrar
solver
concomitante
deferente
exuberante
flagrante
solvente
concomitancia
deferencia
exuberancia
flagrancia
solvencia
El verbo concomitar ya no aparece en el DRAE 2001; los dems s, pero con

alguna marca de uso: deferir y exuberar figuran como poco usados, flagrar como
potico y solver como desusado.
3. El afijo es central en un paradigma y perifrico en otro: los sustantivos en ada y era

De entre la veintena de sufijos que figuran en el paradigma de los sustantivos deadjetivales del espaol, era (galante _ galantera) y ada (borracho _ borrachada) son
los sufijos ms perifricos. Su lugar central est en el sistema de los sustantivos denominales, concretamente en las categoras semnticas de nombres colectivos (tipo
vaca vaquera ~ vacada) y nombres que indican acto propio de (tipo fanfarrn
fanfarronera ~ fanfarronada).
El carcter marginal de ambos sufijos en el mbito de los nombres de cualidad se
muestra en varios hechos. En primer lugar, participan cuantitativamente muy poco en
la formacin de sustantivos deadjetivales: de entre los adjetivos sufijados, slo aparecen sobre bases sufijadas en n, a (bribn bribonada ~ bribonera) y, en cuanto
a los adjetivos no sufijados, solo figuran 38 adjetivos (de los 274 del corpus7) con sustantivos en ada o era: 25 en era (tipo bellaco bellaquera), 6 en ada (tipo
borracho borrachada) y 7 en ada y era (tipo tonto tontada ~ tontera).
En segundo lugar, la baja participacin se comprueba tambin en que, as como
ambos comparten bastantes bases entre s (tipo bellaco bellacada ~ bellaquera),
apenas las comparten con otros sufijos del subsistema: ada comparte 3, era 12,
ada y era 9:
(11a) ada y otros sufijos
bruto
brutada
burro
burrada
memo
memada
brutedad
burricie
memez
(11b) era y otros sufijos

beato
beatera
bravo
bravera
beatitud
braveza
bruteza
bravura
7 En el corpus elaborado se utiliza como fuente el DRAE en las tres ltimas ediciones [1984, 1992 y
2001]. Los neologismos estn tomados de Rainer (1993) y se marcan con el smbolo antepuesto, por
ejemplo, sosez.
319
JESS PENA
coqueto
culto
cutre
grrulo
majo
mojigato
oo
pobre
soso
zonzo
coquetera
cultera
cutrera
garrulera
majera
mojigatera
oera
pobrera
sosera
zoncera
(11c) ada, era y otros

bisoo
bisoada
borracho borrachada
bobo
bobada
espaol
espaolada
gitano
gitanada
mentecato mentecatada
muchacho muchachada
salvaje
salvajada
tonto
tontada
coquetismo
cultedad
cutredad
cutrez
garrulidad
majeza
mojigatez
oez
pobreza
sosedad
sosez
zoncera
sufijos
bisoera
borrachera
bobera
espaolera
ginatera
mentecatera
muchachera
salvajera
tontera
bisoez
borrachez
bobera
espaolidad
gitanismo
mentecatez
muchachez
salvajismo
tontedad
cutrero
sosera
borrachera
bobez
espaola
espaolismo
tontera
tontez
En tercer lugar, los sustantivos en era y ada muy ocasionalmente expresan slo
la cualidad; normalmente soportan tambin otros significados. Concretando ms, los
sustantivos en ada nunca expresan la cualidad en aislado, si exceptuamos el sustantivo borrachada, que indica un estado, al igual que borrachez y borrachera. En las
poqusimas formaciones en que aparece la nocin de cualidad, coexiste con la de
acto propio de cf. cochinada, tontada y gorrinada. Las formaciones restantes indican acto propio de y el adjetivo base est recategorizado como sustantivo; entran, por
tanto, en una de las categoras de sustantivos denominales8.
En lo que concierne a era, de las 27 formaciones existentes que no comparten
la base con otro afijo, 11 expresan slo cualidad (blandenguera, finustiquera, flamenquera, gandulera, gazmoera, poltronera, zorrera; bobaliconera, bonachonera, machaconera, santurronera), 12 cualidad y acto propio de (bellaquera,
pazguatera, pedantera, tacaera, mundanera, tunantera; cabezonera, glotonera, gorronera, ramplonera, socarronera, vagabundera) y 4 acto propio de (porquera, soplonera, trotonera, zalamera).
8 Los nombres portadores del significado acto propio de derivan de nombres de personas caracterizadas por su manera habitual de actuar o proceder, casi siempre valorada peyorativamente: marrano
marranada, haragn haraganera. Bajo la parfrasis acto propio de se esconde una determinada modalidad aspectual, la habitualidad, entendida como actividad que suele realizarse de manera
discontinua, pero general o constante (Pena 1993: 242). Realmente, la habitualidad no es privativa de
los sustantivos pues ya viene dada por el nombre base y simplemente hay un filtrado de rasgos de la
palabra base a la palabra derivada (Pena 1993: 243). Con frecuencia los sufijos ada y era comparten la misma base, lo que da lugar a dobletes (bellaco bellacada ~ bellaquera, bribn bribonada
~ bribonera, fanfarrn fanfarronada ~ fanfarronera).
320

Por ltimo, se percibe muy bien el carcter marginal de ambas formaciones en las
series donde coexisten con otros sufijos, y el carcter ms marginal de ada con respecto a era en las series donde coexisten ambos:
(12) ada y/o era con otros sufijos
cualidad / acto propio de: brutez ~ bruteza / brutada, burricie / burrada, beatitud / beatera, bisoez / bisoada ~ bisoera, espaolidad ~ espaola / espaolada,
muchachez / muchachada ~ muchachera, salvajismo / salvajada ~ salvajera, tontedad
/ tontada
cualidad / cualidad y acto propio de: mojigatez / mojigatera, mentecatez /
mentecatada
cualidad y acto propio de / acto propio de: memez / memada, oez / oera
cualidad / colectivo: pobreza / pobrera
(13) ada y era
i) comparten el mismo significado
cualidad y acto propio de: bellacada ~ bellaquera, chabacanada ~ chabacanera, cochinada ~ cochinera, bribonada ~ bribonera, bufonada ~ bufonera, gachonada
~ gachonera, pamplinada ~ pamplinera, bisoada ~ bisoera (bisoez cualidad),
gorrinada ~ gorrinera
acto propio de: salvajada ~ salvajera
acto propio de y objeto: bobada ~ bobera
acto propio de y persona, animal u objeto poseedor de la cualidad: monada ~
monera
acto propio de y colectivo: muchachada ~ muchachera
ii) de significado (parcialmente) distinto
era indica cualidad
mentecato
mentecatera
mentecatada acto propio de
charrn
charranera
charranada acto propio de
era indica cualidad y acto propio de
bravucn
bravuconera
bravuconada acto propio de
fanfarrn
fanfarronera
fanfarronada acto propio de
espaol
espaolera
espaolada acto propio de
era indica cualidad, acto propio de y colectivo
chulo
chulera
chulada acto propio de y cosa chula
cursi
cursilera
cursilada acto propio de y cosa cursi
pillo
pillera
pillada acto propio de
era indica acto propio de y colectivo
golfo
golfera
golfada acto propio de
granuja
granujera
granujada acto propio de
truhn
truhanera
truhanada acto propio de
gitano
gitanera
gitanada acto propio de
era indica cualidad, acto propio de y objeto
tonto
tontera
tontada acto propio de
321
JESS PENA
4. Recapitulacin
La nocin de paradigma derivativo (paradigma morfolgico, tipo de derivacin etc.)
surge en el seno de la tesis asociativa con el fin de resolver el problema que plantean
los hechos de asimetra morfolgica en el mbito de un determinado afijo o, ms generalmente, en el mbito de un determinado procedimiento de formacin de palabras.
Los dos fenmenos aqu descritos a propsito de los sustantivos en ncia, de un
lado, y de los sustantivos en ada y era, de otro, permiten comprobar claramente la
coexistencia en un afijo, y en la palabra derivada resultante, de dos significados correspondientes a dos paradigmas o, si se prefiere, a dos RFP diferentes. La solucin
adoptada dentro de la tesis asociativa, que consiste en hablar en estos casos de dos afijos homnimos (y, por tanto, tambin de dos palabras derivadas homnimas), viene
condicionada precisamente por el requisito de la unicidad semntica presente en la
definicin del paradigma morfolgico o derivativo. Pero sostener que hay un nuevo
afijo homnimo siempre que aparece un significado distinto puede resultar antieconmico o simplemente inadecuado para resolver el problema de la asimetra morfolgica.
322

BIBLIOGRAFIA
CORBIN, Danielle (1987), Morphologie drivationnelle et structuration du lexique,
Tubinga, Max Niemeyer Verlag.
DRAE: Real Academia Espaola: Diccionario de la lengua espaola, Madrid, Espasa
Calpe. Ediciones de 1984, 1992 y 2001.
ERNOUT & THOMAS (1964), Ernout, Alfred & Franois Thomas, 1964, Syntaxe latine,
Pars, Klincksieck.
PENA, Jess (1980), La derivacin en espaol.Verbos derivados y sustantivos verbales,
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PENA, Jess (1993), La formacin de verbos en espaol: la sufijacin verbal, in Varela,
Soledad (ed.), La formacin de palabras, Madrid, Taurus Universitaria, pp. 217-281.
PENA, Jess (2003), La relacin derivativa, in ELUA, vol. 17, pp. 505-517.
RAINER, Franz (1993), Spanische Wortbildungslehre, Tubinga, Max Niemeyer Verlag.
ZWANENBURG, Wiecher (1984), Word formation and meaning, in Quaderni di
Semantica, vol. 5, n 1, pp. 130-142.
323
Joo Veloso
Faculdade de Letras da Universidade do Porto;
Centro de Lingustica da Universidade do Porto;
(Unidade de I&D da FCT n. 22/94); jveloso@letras.up.pt
Estrutura interna e flexo de nmero

dos nomes terminados em -o:
1. Introduo
Em gramticas descritivas tradicionais e/ou histricas do portugus como, p. ex.,
as de Vzquez Cuesta & Luz (1971: 373, 374-375) e Cunha & Cintra (1984: 181-183) ,
frequentemente referida, no mbito da apresentao da flexo nominal, uma aparente
excepo verificada com os nomes ortograficamente terminados em -o. Citando uma
regularidade consignada no mbito da tradio gramatical que postula que a formao
do plural nominal do portugus se processa, na maior parte dos casos, atravs da posposio do morfema de plural (/S/) forma do singular dos nomes (Vzquez Cuesta &
Luz, 1971: 373; Cunha & Cintra, 1984: 181), tais descries da lngua apresentam como
um procedimento excepcional e irregular o verificado com os nomes que no singular
terminam no ditongo nasal [)w))]1, aos quais correspondem trs terminaes distintas
no plural: [)w)S] (ex: irmo irmos), que obedeceria referida regra, vs. [~o~jS] (ex:
discusso discusses) e [~~jS] (ex: alemo alemes), que configurariam excepes (j que, no plural, a forma de superfcie do singular no integralmente mantida
antes de /S/).
Em obras de pendor mais histrico como a j citada gramtica de Vzquez Cuesta
& Luz (1971) e os estudos de Vasconcelos (1966) e Teyssier (1980) , regista-se a tentativa de fazer corresponder esta discrepncia entre a terminao singular [)w)] e as
terminaes plurais [a)w)S], [~o~jS] e [~~j S] a uma regularidade do latim entretanto perdida na
1 [)w)] , ao nvel fontico, a realizao do ditongo decrescente nasal ortograficamente representado
por -o na maior parte dos falantes dos dialectos centro-meridionais do portugus europeu. Junto dos
falantes dos dialectos setentrionais, possvel encontrar outras realizaes (o que constitui, de resto, uma
das marcas individualizadoras de tais normas dialectais), como reconhecido, p. ex., em Cintra (1971:
133), Vzquez Cuesta & Luz (1971: 61), Teyssier (1980: 47) e Ferreira et al. (1996: 495). Voltaremos a esta
questo na parte final da seco 3 deste texto.
325
JOO VELOSO
histria do portugus. De acordo com Vasconcelos (1966: 131 e ss.), Vzquez Cuesta
& Luz (1971: 247-248, 374-375) e Teyssier (1980: 45-47), cada uma destas trs terminaes plurais do portugus descenderia de uma de trs terminaes latinas distintas, correspondentes estas ltimas a trs terminaes singulares igualmente distintas. Assim:
a correspondncia [~w)]/[)w)S] proviria da correspondncia latina anum/anos,
como lat. germanum germanos port. irmo irmos;
a correspondncia [)w)]/[~o~jS] proviria da correspondncia latina onem/ones,
como lat. leonem leones port. leo lees;
a correspondncia [)w)]/[~~jS] proviria da correspondncia latina anem/anes,
como lat. panem panes port. po pes.
Esta explicao diacrnica afigura-se, luz dos conhecimentos contemporneos,
discutvel (se no mesmo insatisfatria), dado que, para alm do argumento terico que
nos impede de ver na diacronia a nica explicao para factos atestados na sincronia,
possvel encontrar um nmero significativo de casos no explicveis por causas de
natureza exclusivamente histrica. Conforme posto em destaque, entre outros, por
Cmara (1967: 1312; 1970: 75; 1971: 60, 61), o padro [)w)]/[~o~j S] acabou por se impor
como o mais frequente na formao dos plurais destas palavras independentemente
da etimologia, como demonstrado pela sua aplicao a nomes de origem no-latina
(exs do prprio autor, em Cmara (1970: 96): alazo alazes e gavio gavies)
e pelas palavras com singular [)w)] que admitem mais do que uma das trs terminaes
plurais em apreo (cf. os exemplos listados em Cunha & Cintra (1984: 183), de entre
os quais seleccionamos, a ttulo ilustrativo, os seguintes: aldeo aldeos aldees
aldees;hortelo hortelos horteles). Estes casos demonstram, precisamente, a
insuficincia, para a compreenso da formao do plural destas palavras, de uma explicao exclusivamente diacrnica e baseada no latim, justificando-se, por conseguinte,
a busca de uma explicao alternativa, de natureza sincrnica, para os mesmos2.
Ser ento nosso objectivo, nas pginas que se seguem, problematizar alguns
aspectos tradicionalmente associados a estas palavras e discutir algumas questes
essenciais da sua estrutura interna (fonolgica e morfolgica).
Mais concretamente, sero objectivos especficos deste estudo:
determinar qual a forma terica destas palavras a partir da qual se processa a sua
flexo de nmero, com um destaque particular para a especificao da ltima
vogal do radical flexional e a pertena destas palavras a uma classe temtica;
demonstrar que, a haver alguma irregularidade associada flexo de nmero
destas palavras, ela mais aceitvel nas formas do singular do que nas do plural.
2 No tocante a este aspecto em particular, tenhamos em considerao as seguintes observaes de
Cmara (1967):
It is also inexact to assert that only historical grammar is able to give us a theoretical explanation of
these plural patterns, by focusing on the singular and plural Latin accusatives and bringing to the fore
the phonetic laws that for Portuguese have worked there.
Synchrony has its theoretical explanation too for those Portuguese plural patterns. It does not
explain their origin, of course, for this is the task of a diachronic study; but it explains their morphological relations within the Portuguese grammatical system.
(Cmara, 1967: 1312)
326
ESTRUTURA INTERNA E FLEXO DE NMERO DOS NOMES TERMINADOS EM -O:

ONDE RESIDE A IRREGULARIDADE?
2. Forma terica das palavras com singular terminado em -o; a questo da ltima vogal do seu radical flexional e a sua pertena a uma classe
temtica do portugus
Consideraes prvias sobre a morfologia dos nomes em portugus
De acordo com um ponto de vista clssico em lingustica, especialmente assumido
no modelo standard da fonologia generativa (cf. Chomsky & Halle, 1968: 7 e ss.) e de
alguma forma recuperado pela teoria da optimidade (cf. Kager, 1999: 413 e ss.; Costa,
2001: 41), as estruturas de superfcie das palavras resultam da aplicao de um certo
tipo de operaes formais sobre formas tericas abstractas que, de certo modo, constituem a matria-prima que d origem s estruturas de superfcie, seja atravs da aplicao de regras cclicas, como proposto pelo primeiro dos modelos tericos citados
atravs, nomeadamente, da noo de derivao (Chomsky & Halle, 1968: 60-61), seja
atravs da confrontao de um input com uma srie de restries hierarquizadas com
vista seleco, de entre vrios candidatos, do output ptimo que viole as menos
importantes de tais restries, como defendido pela teoria da optimidade (cf. Kager,
1999: 8; Costa, 2001: 18-19, 21 e ss.).
Em quadros tericos anteriores ao da lingustica generativa, Cmara (1970: 95-96;
1971: 61) defende igualmente a noo de forma terica na explicao de um grande
nmero de fenmenos lingusticos. De acordo com a nossa interpretao das propostas gramaticais do autor citado, a forma terica da palavra deve ser encarada como uma
forma abstracta que reconstitui, independentemente de variaes como as determinadas pela alomorfia e de processos de sobrerregularizao atribuveis a certos fenmenos histricos ou de outra natureza, o alinhamento morfolgico terico da palavra
no seu estado mais primitivo. Segundo o autor, as entradas lexicogrficas das palavras deveriam mesmo conter, em lugar da forma citacional tradicional (que em
portugus, para os nomes, o masculino do singular), estas mesmas formas tericas
(Cmara, 1971: 61), pois a partir delas que se formam todas as formas flexionais do
nome, inclusive a do masculino singular, seguindo-se modelos paradigmticos maximamente regulares.
Ora, de acordo com a perspectivao da morfologia nominal do portugus encontrada em Cmara (1970: 69-76, 81-96; 1971: 47-64), as representaes tericas das formas
nominais desta lngua apresentam, obrigatoriamente, os seguintes morfemas3:
Radical Flexional + Vogal Temtica + Sufixo de Gnero + Sufixo de Nmero
TEMA
SUFIXO
FLEXIONAL
Em relao, especificamente, vogal temtica (VT) dos nomes constituinte morfolgico que muitas gramticas tradicionais normalmente no aceitam quando se
debruam sobre esta classe gramatical (ao contrrio do que sucede com a vogal temtica dos verbos; cf. as observaes de Cmara (1970: 86) a este propsito)4 , os pon3 Em termos gerais, esta proposta coaduna-se com propostas mais recentes, desenvolvidas no mbito
de modelos tericos mais elaborados e formalizados, como a de Villalva (2000: 9).
4 A justificao para a aceitao de uma vogal temtica tambm na estrutura morfolgica dos nomes
basear-se- nos mesmos argumentos que a sustentam relativamente aos verbos: em ambas as classes lexicais mencionadas, a VT permite a incluso das palavras em paradigmas flexionais sistemticos, funcionando como um marcador de classe (cf., p. ex., Carstairs-McCarthy, 1998: 331 e ss.).
327
JOO VELOSO
tos essenciais da descrio da morfologia do portugus encontrada em Cmara (1970;

1971) so, resumidamente, os seguintes:
tal como nos verbos, a VT um elemento sem realizao fontica obrigatria na
forma de superfcie das palavras (Cmara, 1970: 69-76, 81-96; 1971: 47-64),
estando sujeita a um nmero significativo de fenmenos de alomorfia e apagamento morfologicamente motivados;
a forma nominal em que a VT mais estvel isto , em que menos sujeita a
tais fenmenos e em que, concomitantemente, encontra uma frequncia de realizao quase obrigatria a do masculino plural (ou, nas palavras sem masculino, a forma de feminino plural) (cf. Cmara, 1970: 86). Nestas formas, a VT
a que se encontra imediatamente esquerda da realizao de superfcie do morfema de plural (/S/). Exemplos: professores, alunos, artistas, rosas. Efectivamente,
as propostas gramaticais de Cmara (1970; 1971) definem como padro geral da
flexo nominal de gnero5 e nmero em portugus a manuteno sistemtica da
VT nas formas do masculino plural e a possibilidade da sua supresso, em algumas
classes paradigmticas, nas restantes formas (Cmara, 1970: 89 e ss.; 1971: 63-64);
assim sendo, so identificveis em portugus trs vogais temticas nominais, prevendo-se ainda que alguns nomes sejam privados de VT, o que permite a repartio de todos os nomes pelas quatro classes temticas seguintes6 (Cmara, 1970:
86, 91, 95-96; 1971: 52, 60-61, 63, 64):
(i) nomes de tema em o. So aqueles que, no masculino plural, exibem um -o
(foneticamente [u] em portugus europeu (PE)) antes do morfema de
nmero. A vogal temtica est presente tambm nas formas do masculino
singular, sendo suprimida nas formas do feminino (o menino a menina
os meninos as meninas);
(ii) nomes de tema em a. So os que, no masculino plural (ou no feminino plural, na falta da primeira forma), apresentam um -a ([] na realizao fontica em PE) antes do morfema de nmero (o flautista a flautista os flautistas as flautistas);
(iii) nomes de tema em e. Integram esta classe temtica os nomes que no masculino plural (ou no feminino plural, no caso de nomes cuja flexo no preveja formas masculinas) contemplam um -e antes do morfema de plural.
Esta vogal geralmente realizada na maior parte dos dialectos do PE como
[] (ou, devido ao apagamento a que a vogal alta central frequentemente
sujeita nesta lngua, como ) (o senhor a senhora os senhores as senho5 Em Cmara (1967; 1970; 1971), bem como na generalidade das descries gramaticais tradicionais
do portugus, o gnero nominal corresponde a uma categoria flexional, contrariamente a propostas mais
recentes, como as de Villalva (2000: 218 e ss.) e Mateus et al. (2003: 927 e ss.), que consideram que as
oposies de gnero realizam, nesta lngua, [...] uma categoria morfo-sintctica cuja especificao lexicalmente determinada ou resultante da interveno de um processo morfolgico no-flexional (Villalva,
2000: 233).
6 Esta descrio deste ponto preciso da gramtica do portugus distancia-se assim das propostas
encontradas em Villalva (2000: 116 e ss.) e Mateus et al. (2003: 921 e ss.), que associam sistematicamente
a terminao de cada forma flexionada ao constituinte temtico dos nomes, dando origem a inmeros
casos em que o mesmo radical, com formas masculina e feminina dotadas de terminao diferente,
associado a constituintes temticos diferentes (ex: aluno aluna cf. Mateus et al., 2003: 922).
328

ras). Esta a classe temtica em que a VT mais instvel, visto deter uma
realizao sistemtica apenas nas formas de masculino plural, estando ausente
de numerosas formas de masculino singular e de feminino;
(iv) nomes atemticos. Pertencem a esta classe temtica, principalmente, os nomes
cuja forma de masculino singular (ou de feminino singular, na inexistncia de
masculino) termina em vogal oral tnica (caf, tupi, rubi, peru, orix), bem
como os nomes com masculino singular paroxtono terminado em /S/ (lpis,
pires, alferes, simples, nus, ourives). No caso destas palavras, no se pode
dizer, como o fazemos para algumas formas das palavras das classes temticas anteriores, que a VT , em algumas circunstncias, suprimida, pois na verdade o que se admite que estas palavras no prevem, j no nvel do seu
tema terico, uma especificao da VT, no sendo portanto inserveis em
nenhuma dessas classes temticas (Cmara, 1970: 86).
Aspectos morfolgicos dos nomes com singular terminado em -o
Regressando agora ao caso mais especfico das palavras de que aqui nos ocupamos, verificaremos que, aplicadas as generalizaes mencionadas na seco anterior
aos nomes cujo singular termina em -o, eles se repartiro pelas classes temticas dos
nomes com VT o (plural [)w)S]) e dos nomes com VT e (plurais [~o~jS] e [~~jS]), atendendo
a que essas so as duas vogais que, em tais plurais, ocorrem imediatamente antes de /S/7.
O quadro seguinte rene alguns exemplos destas duas situaes distintas.
Quadro 1 Exemplificao da repartio dos nomes com singular terminado
em -o pelas classes temticas previstas por Cmara (1967; 1970; 1971)
Tema em -o
(terminao no plural: [)w)S])
Tema em -e
(terminao no plural: [~~jS]e [~o~jS])
irmo irmos
bno bnos
rfo rfos
mo mos
cidado cidados
alemo alemes
po pes
co ces
sero seres
ladro ladres
beiro beires
Estabelecida esta diviso dos nomes com singular terminado em -o, impe-se subsequentemente o estabelecimento de uma diviso suplementar, verificada no interior dos
nomes com essa terminao no singular e que, de acordo com o exposto, so considerados como pertencentes classe dos nomes com VT e. Olhando aos exemplos do
Quadro 1, verifica-se que, no ltimo grupo referido, a vogal que ocorre antes da VT ,
7 A identificao da VT o ou e nestas palavras parece mais imediata se olharmos sobretudo sua
representao ortogrfica (conservadora, em portugus, da forma terica e de aspectos morfofonolgicos abstractos das palavras cf. Veloso, 2003: 142). Com efeito, a nvel fontico, a realizao da VT destas palavras determinada por um conjunto de variveis que aqui no discutiremos e que determinam
a imposio, ao nvel fontico, de certas propriedades articulatrias que, de certa forma, podem contribuir para um mascaramento de superfcie da VT: a nasalizao e a semivocalizao. Por este motivo,
e dado o carcter terico desta discusso, passaremos ento a representar estas vogais como /E/ e /O/.
329
JOO VELOSO
foneticamente, [)] ou [o)]. Sendo estas vogais fonologicamente interpretveis como a sequncia de uma vogal oral e de segmento nasal terico, de um autossegmento nasal ou de
um segmento flutuante (cf., p. ex.: Andrade, 1994: 134; Mateus & Andrade, 2000: 21-23,
72-73) o que passaremos a representar como /aN/ e /oN/, respectivamente , concluise que tambm a ltima vogal do radical flexional destas palavras apresenta duas possibilidades distintas de realizao. Ou seja: relativamente s palavras com singular -o
que tm VT e, haver ainda que distinguir entre aquelas cuja ltima vogal do radical flexional /o/ (plural [~o~j S], com uma forma terica /oNRadical Flexional+EVogal Temtica+SMor~~
fema de Plural/) e aquelas em que a ltima vogal do radical flexional /a/ (plural [ j S], a
que corresponderia uma forma terica /aNRadical Flexional+EVogal Temtica+SMorfema de Plural/).
Independentemente dos formalismos adoptados, esta a representao terica
destas palavras assumida por diversos estudos anteriores, tais como, p. ex., Cmara
(1967: 1313-1314; 1970: 90, 95-96; 1971: 60-61), Pardal (1977: 34), Morales-Front & Holt
(1997: 418 e ss.), Mateus e Andrade (2000: 21-23, 72-73, 133) e Mateus et al.(2003: 1019-1020) (ainda que, no caso das trs ltimas obras citadas, a existncia de uma VT /E/
nas palavras com os plurais [~~j S] e [~o~j S] no seja explicitamente reconhecida).
Deste modo, numa tentativa de identificarmos, ao nvel da forma terica dos temas
destas palavras, os seus constituintes morfolgicos, poderamos isolar os trs casos contemplados no Quadro 2.
Quadro 2 Estrutura interna terica dos nomes com singular terminado em [)w)]
(1) Palavras com VT o (/O/).
Terminao no plural: [)w)S].
ltima vogal do radical flexional: /a/; Tema terico: /aNO/.
Ex: irmo.
Tema
Radical
irmaN
VT
/O/
(2) Palavras com VT e (/E/).

Terminao no plural: [~~j S].
ltima vogal do radical flexional: /a/; Tema terico: /aNE/.
Ex: alemo.
Tema
Radical
alemaN
VT
/E/
(3) Palavras com VT e (/E/).

Terminao no plural: [~o~jS].
ltima vogal do radical flexional: /o/; Tema terico: /oNE/.
Ex: sermo.
Tema
Radical
sermoN
VT
/E/
330

Os argumentos em favor das formas tericas dos temas nominais propostas no Quadro 2 no se esgotam exclusivamente na sua extraco a partir da forma do masculino
plural (ou, no caso de nomes defectivos desta forma, a partir do feminino plural). Tal
como Pardal (1977: 29 e ss.) e Morales-Front & Holt (1997: 397), p. ex., consideramos
um argumento bastante importante em sua defesa a existncia de formas derivadas nas
quais preservada, ao nvel da forma de superfcie, a forma terica da ltima vogal do
radical prevista pela presente proposta e obliterada, em certas palavras, pela terminao [)w)] do singular (vd. os casos sob (3) do Quadro 2), como possvel inferir a partir dos exemplos transpostos para o Quadro 3.
Quadro 3: A preservao da ltima vogal (terica) do radical nas formas
flexionadas do plural e em formas derivadas
Forma terica do
tema nominal
Formas do
masculino
Formas derivadas com

preservao da ltima
vogal do radical
1. Palavras com tema terico /aNO

irmaNRadical+OVT
irmo irmos
cidadaNRadical+OVT
cidado cidados
cristaNRadical+OVT
cristo cristos
irmanar, irmandade
cidadania
cristandade
2. Palavras com tema terico /aNE/

paNRadical+EVT
po pes
caNRadical+EVT
co ces
capitaNRadical+EVT
capito capites
panificao
canil
capitania
3. Palavras com tema terico /oNE/

seroNRadical+EVT
sero seres
ladroNRadical+EVT
ladro ladres
camioNRadical+EVT
camio camies
leoNRadical+EVT
leo lees
seroar
ladroagem
camionagem, camionista
leonino
3. A flexo das palavras com singular terminado em -o: plurais irregulares ou singulares irregulares?
Como tentmos fazer ver ao longo do ponto 2, as terminaes [)w)S], [~~j S] e [~o~jS] nos
plurais de nomes que, no singular, terminam em [)w)] so absolutamente predizveis a
partir da forma terica dos temas nominais respectivos. Tal forma terica, ao contrrio
da forma etimolgica que algumas descries histricas referidas em 1 davam como
explicao para estas trs terminaes plurais, afigura-se intuvel pelos falantes da lngua,
nomeadamente a partir de certas formas derivadas que a preservam, como resumido
no Quadro 3.
Assim, podemos identificar uma relativa isomorfia entre a representao terica
destas formas e a representao de superfcie dos seus plurais, nomeadamente quanto
especificao da ltima vogal do radical e da VT, como pretendemos simbolizar nos
exemplos do Quadro 4.
331
JOO VELOSO
Quadro 4 Isomorfia entre formas tericas e formas de superfcie do plural

em palavras terminadas em -o
irmos:
Forma terica: irmaNRadical Flexional+OVogal Temtica+SMorfema de Plural
Forma de
superfcie:
irm
[S]
capites:
Forma terica: capitaNRadical Flexional+EVogal Temtica+SMorfema de Plural
Forma de
superfcie:
capit
[S]
sermes:
Forma terica: sermoNRadical Flexional+EVogal Temtica+SMorfema de Plural
Forma de
superfcie:
serm
[S]
Consequentemente, e tomando uma posio inversa da que corrente na tradio

gramatical portuguesa, no nos parece aceitvel ver nestes plurais formas excepcionais.
Pelo contrrio, manifestamos concordncia com o ponto de vista de Morales-Front &
Holt (1997), quando afirmado que [...] in spite of its surface array of manifestations,
Portuguese pluralization is systematic and unitary at its root (Morales-Front & Holt,
1997: 393).
Reperspectivando a questo, afirmaremos mesmo que, no tocante a estas palavras,
as formas que apresentam alguma modalidade de excepcionalidade sero as formas do
singular e somente nos nomes com VT e. Em defesa desta nossa afirmao, invocaremos os dois argumentos principais que passamos a expor.
Em primeiro lugar, repetimos que, excepo dos nomes com terminao singular
-o que pertencem classe dos nomes com VT o (p. ex., irmo irmos), a forma
de superfcie do singular no preserva a forma terica do radical ou do tema da palavra, como se observa nos exemplos contidos nos Quadros 3 e 4.
Em consequncia, nas palavras com singular terminado em -o que pertencem
classe dos nomes com VT e essa terminao do singular pode apresentar dois tipos
de excepcionalidade:
nas palavras cujo plural termina em [~~jS] (tema terico: /aNRadical Flexional+EVogal
Temtica/) as quais, obedecendo ao padro geral da formao do singular referido em 1 (cf. Cmara, 1970: 89 e ss.; 1971: 63-64), deveriam apresentar singulares terminados em /aN(E)/ (p. ex.: *alem(e), masc. sing.) , a semivogal nasal
[w)] encontrada, na maior parte dos dialectos da lngua, em posio final absoluta
332

da forma do masculino singular morfologicamente impredizvel, por no corresponder realizao fontica esperada de /E/ em portugus (a menos que a
considerssemos, nesta situao particular, uma variante alomrfica da VT
nominal /E/)8;
nas palavras cujo plural termina em [~o~jS] (tema terico: /oNRadical Flexional+EVogal
Temtica/) para as quais esperaramos singulares terminados em /oN(E)/ (p. ex.:
*le(e), masc. sing.) , alm da mesma falta de correspondncia entre a terminao [w)] e a VT e destas palavras, nos termos explicados no pargrafo anterior9, verifica-se ainda uma falta de correspondncia entre a ltima vogal do radical terico (/o/) e a vogal nasal [)] encontrada em [)w)].
Em concluso, e reiterando um ponto de vista j expresso anteriormente, a irregularidade morfolgica destas palavras parece ser a que se encontra na terminao [)w)]
do singular nas palavras com VT e, devido sua falta de correspondncia directa com
as formas tericas dos radicais e temas correspondentes. Trata-se, com efeito, de uma
terminao que, alm das incorrespondncias discutidas nos pargrafos precedentes,
morfologicamente inanalisvel, na medida em que no permite, no seu interior, a
marcao de fronteiras entre constituintes morfolgicos importantes como o radical flexional e a VT.
Causas histricas para a irregularidade da terminao [)w)]
A fixao da terminao -o nas palavras com temas tericos /aNE/ e /oNE/ corresponde, na verdade, ao resultado histrico de um processo de sobrerregularizao
que se ter consumado ainda antes do final do sculo XV (Vzquez Cuesta & Luz, 1971:
188; Teyssier, 1980: 46) e que ter sido determinado por causas essencialmente analgicas (segundo Cmara, 1971:61) ou, conforme defendido em Teyssier (1980:46), por
uma interaco de causas fonticas intrnsecas com factores analgicos.
Estas formas, sendo distintas no portugus contemporneo apenas ao nvel das
formas tericas, das formas de plural e das formas derivadas, tero sido porm, segundo
os historiadores da lngua atrs referidos, foneticamente distintas nas formas de superfcie do singular at ao sculo XV10.
Por outro lado, h que referir que este processo de imposio da terminao [)w)]
a todos os nomes com tema terico /aNO/, /aNE/ ou /oNE/ tpico e exclusivo dos
dialectos centro-meridionais do portugus apenas. Com efeito, noutras lnguas romnicas, bem como em vastas reas abrangidas pelos dialectos setentrionais do portugus
europeu (Cintra, 1971: 133; Vzquez Cuesta & Luz, 1971: 55, 61; Teyssier, 1980: 47; Fer8 Por esta razo, Mateus e Andrade (2000: 133) consideram que, em palavras como irmo (palavras em que [w)] a realizao fontica de uma vogal temtica nasalizada), o ditongo corresponde a
duas posies esqueletais na palavra (ocupadas por [))] e [w)] separadamente); pelo contrrio, nas restantes palavras terminadas em -o, [w)], no correspondendo a uma realizao esperada da VT, no
associado a nenhuma posio esqueletal em separado, cabendo ao ditongo uma nica posio esqueletal. Este , de resto, um dos argumentos invocados pelos autores para distinguirem entre ditongos
leves (com uma s posio esqueletal) e ditongos pesados (com duas posies esqueletais), em
Mateus e Andrade (2000: 55-57).
9 Vd. tambm a nota anterior.
10 A subsistncia, a nvel dos registos escritos, da terminao grfica om a partir do sculo XV
entendida por Vzquez Cuesta & Luz (1971: 188) como um arcasmo.
333
JOO VELOSO
reira et al., 1996: 495), subsistem, nas variedades contemporneas, terminaes de formas de singular mais conformes sua forma terica, mais precisamente com uma maior
preservao da ltima vogal do radical e/ou da VT.
Relativamente situao verificada noutras lnguas romnicas, esta afirmao ilustrada pelos exemplos includos no Quadro 5, no qual so comparadas diversas palavras em portugus, castelhano e italiano.
Quadro 5: Comparao de algumas palavras em portugus, castelhano e italiano
com timos latinos comuns
Portugus
Castelhano
Italiano
1. Palavras com tema terico /aNO/ em portugus

mo
mano
cristo
cristiano
mano
cristiano
2. Palavras com tema terico /aNE/ em portugus

po
pan
co
can (ant. ou lit.)
pane
cane
3. Palavras com tema terico /oNE/ em portugus

ladro
ladrn
leo
len
ladro, ladrone
leone
Relativamente situao atestada em grande parte dos dialectos setentrionais do

portugus europeu, verifica-se que, ao contrrio dos dialectos centro-meridionais, os
primeiros contemplam, no estdio actual da lngua e no tocante aos nomes com tema
terico /oNE/, uma quantidade elevada de palavras que preservam a forma terica destes temas nominais, o que se torna patente em formas como [ldRo)w)] (ladro) e
[lio)w)] (leo), p. ex., com uma estrutura fonolgica e uma realizao fontica prximas das correspondentes palavras do castelhano e do italiano (vd. Quadro 5)11.
Como refere Teyssier (1980: 47), tambm nestes dialectos se verificou, na verdade,
uma confluncia fontica de terminaes que teoricamente correspondem a estruturas
abstractas distintas, na medida em que, para as palavras com singular -o com os
temas tericos /aNO/ e /aNE/, no foram mantidas terminaes distintas (como foram
nas palavras correspondentes do castelhano e do italiano, de acordo com o Quadro 5),
tendo-se fixado a terminao fontica [o)w)] para todos os singulares de /aNO/, /aNE/ e
/oNE/ (da mesma forma como, nos dialectos centro-meridionais, a terminao [)w)] se
imps indistintamente em todos os singulares dessas mesmas formas tericas12).
11 Esta situao, como deixmos implcito no prprio texto, no se verifica na totalidade da rea
genericamente pertencente aos dialectos setentrionais. Como reconhecido, p. ex., em Ferreira et al.(1996:
495), trata-se de uma marca tpica da rea subdialectal do Baixo Minho e Douro Litoral.
12 No entanto, e em nosso entender, merece um aprofundamento futuro a co-existncia, em dialectos setentrionais do portugus, das terminaes [a))w)] e [o)w)], empiricamente constatada pelo autor deste
trabalho. Representar esta coexistncia uma forma de sobrevivncia da antiga distino entre formas de
tema terico /aNO/ e /oNE/? Ser possvel encontrar, no estdio actual da lngua, falantes que continuem
a preservar, atravs das terminaes distintas [a))w)] e [o)w)], a distino /aNO/ vs. /oNE/? Igualmente digna
de investigao futura nos parece a questo da produo destas terminaes, em alguns dialectos seten-
334

Desse modo, a terminao [o)w)] presente em alguns dialectos setentrionais da lngua,

embora conserve o tema terico /oNE/ (perdido nas formas de superfcie dos dialectos centro-meridionais terminadas em [)w)]), apresentaria irregularidades morfolgicas
comparveis da terminao [)w)], nos termos atrs expostos: em primeiro lugar, por
no assegurar, nas palavras de tema em /aNO/ e /aNE/, a preservao da correspondente forma terica do tema; em segundo lugar, por tal terminao apresentar, ao nvel
da realizao de superfcie, uma semivogal final [w)] que, no caso das palavras com VT
e, no corresponde a uma realizao fontica esperada de um segmento terico /E/
(o que se verifica tambm, como foi dito, na terminao [)w)])13.
4. Observaes finais e questes em aberto

Nas pginas precedentes, tentmos defender o ponto de vista segundo o qual, e
contrariamente ao que corrente encontrarmos nas descries gramaticais do portugus, a existncia de trs terminaes plurais para os nomes cujo singular termina em
-o no representa uma irregularidade na morfologia da lngua, j que tais plurais se
tornam em nosso entender predizveis a partir da reconstituio da forma terica das
palavras em causa. Como afirmmos tambm, esta forma terica parece-nos recupervel pelos falantes do portugus a partir de certas formas flexionais e derivacionais das
palavras (e tambm, podemos diz-lo, a partir de certas comparaes dialectais). Concomitantemente, defendemos que a excepcionalidade destas palavras se verifica nas
formas do singular e no nas formas do plural.
De fora do mbito deste estudo ficou o tratamento de algumas questes que teriam
merecido um outro aprofundamento. De entre estas, salientamos desde j as seguintes,
deixando expresso o objectivo de futuramente nos determos sobre os aspectos que elas
implicam:
o lugar da nasalidade destas formas, que, diversamente do que se verifica noutras lnguas romnicas, assume um carcter autossegmental flutuante, podendo
ser foneticamente associado quer ao Ncleo silbico (nas terminaes [)w)] e [o)w)],
p. ex.), quer posio de Ataque (em formas como irmanar ou camionista, p.
ex.) cf. estudos anteriores, como, entre outros, Andrade (1994: 131-138) e Mateus & Andrade (2000: 72-73, 130-134);
a pertena temtica de palavras com singular -o que admitem, no portugus
contemporneo, mais do que um plural (vd. os exemplos referidos em 1, tais
como hortelo hortelos horteles);
o caso particular das palavras com terminao -o ou -so (plural: -es/
-ses; exs: contoro contores; aco aces; excurso excurses;
viso vises). Alm de constiturem, com frequncia, um caso muito particular de nomes com VT o sem forma de masculino, a sua forma terica parece
incluir, a seguir fricativa alveolar de [s)w)] (ou [z)w)]), uma vogal alta anterior
que, embora excluda das formas derivantes, se encontra sistematicamente presente nas formas derivadas (exs: contorcionismo, accionista, excursionista,
trionais, com uma vogal (epenttica) final [] (p. ex.: [ldRo)w)]). Poder esta vogal final ser um resqucio da VT que suprimida, na maior parte dos dialectos, da terminao [)w)]?
13 Vd. nota 8.
335
JOO VELOSO
visionrio). Com efeito, a aplicao a estas palavras de argumentos atrs expostos relativos reconstituio das formas tericas das palavras terminadas em
-o (vd., nomeadamente, as seces 2 e 3 deste artigo) leva-nos a supor, para
estas palavras, a existncia de formas tericas com uma terminao /sioNE/ (ou
/zioNE/). Na terminao [s)w)] (ou [z)w)]) das formas de superfcie destas palavras
verificar-se-ia, por conseguinte, no s o mascaramento da ltima vogal do radical (nos dialectos centro-meridionais) e a introduo, ao nvel dos segmentos
fonticos, de uma semivogal [w)] que no corresponde a uma posio de esqueleto (Mateus e Andrade, 2000: 133)14, como tambm o apagamento da vogal terica /i/ antes da ltima vogal do radical, mantida em formas derivadas como as
acima mencionadas e preservada, numa perspectiva comparativa, noutras lnguas
romnicas, como o castelhano e o italiano (vd. exemplos como cast. accin e
it. azione).
14
Vd. novamente a nota 8.
336

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338
Joaquim Barbosa
Centro de Lingustica da Universidade do Porto; jbarbosa@letras.up.pt
Foco e Tpico:
algumas questes terminolgicas*
1. Introduo
O termo foco, bem como o termo tpico a ele geralmente associado, nem sempre
tm designado o mesmo conceito, variando a sua referncia quer com os investigadores, quer com o quadro terico em que se desenvolvem as investigaes. Por outro
lado, os conceitos referidos por aqueles termos tm sido designados por outros termos.
Na maioria das investigaes desenvolvidas na trilha de Chomsky (1971) e, sobretudo, de Jackendoff (1972), o termo usado para descrever proeminncias prosdicas
que tm uma funo semntica e pragmtica. Assume-se, nesta perspectiva, que o foco
is marked as a feature on phrases in a syntactic description, a feature which is to have
both a semantic/pragmatic and phonological/phonetic interpretation (Rooth, 1996:271)
Ligado de um modo geral ideia de novidade informativa, o foco tem constitudo
nas ltimas dcadas um vasto campo de investigao nos campos da fonologia, da sintaxe e sobretudo aps o aparecimento das teorias dinmicas da DRT (Teoria das
Representaes Discursivas), de Hans Kamp (1981), e da File Change Semantics, de
Irene Heim (1982) , nos campos da semntica e da pragmtica. As tentativas de identificao do foco, a determinao da sua posio na estrutura da frase e o seu papel
na interpretao dos enunciados tm ocupado muitos investigadores, como o demonstra a extensa bibliografia que vai sendo publicada. A relao do foco com a pressuposio, a quantificao, e com algumas partculas focalizadoras como, por exemplo,
only, so alguns dos temas mais explorados.
Situado, tal como a pressuposio, na zona de 'fronteira' entre semntica e pragmtica, as investigaes sobre o foco tm levado a solues formais avanadas que
fazem as 'fronteiras' vacilarem. Muitas das investigaes sobre o foco procuram determinar no s o seu papel na forma como as diversas lnguas organizam gramaticalmente a distribuio da informao na frase uma vez que se reconhece que os diver* Agradeo as consideraes e sugestes feitas pelos colegas do Grupo de Semntica do Centro de
Lingustica da Universidade de Porto, a quem fiz uma apresentao oral da verso preliminar deste trabalho.
339
JOAQUIM BARBOSA
sos constituintes da frase podem ter, e geralmente tm, estatutos informativos diferentes , mas tambm o seu papel na interpretao do discurso. Lambrecht (1994), por
exemplo, cujos trabalhos influenciaram fortemente as investigaes posteriores,
designa por estrutura focal a organizao da informao na frase, e prope para o
foco, uma definio relacional que, na linha de Jackendoff, defende que o foco de
uma frase a parte da informao que o locutor assume no ser partilhada por si e
pelo alocutrio, e relaciona-o com a pressuposio de uma frase, a parte da informao que o locutor assume ser partilhada por si e pelo alocutrio.
Na linha de Lambrecht, Erteschik-Shir prope a existncia de uma estrutura focal,
an annotated structural description (SD) in which topic and focus constituents are marked. F-structure feeds both PF (Phonological Form), and semantics and is sensitive to
lexical information (1997:3). Na sua teoria, (F-structure theory), Erteschik-Shir considera que a estrutura-f um componente bsico da linguagem sendo responsvel for
syntactic constraints even in a language such as English, which lacks morphological or
(overt) syntactic devices for marking focus or topic (in most cases). (Erteschik-Shir,
1997: 6).
Apesar da extensa investigao j desenvolvida, e de ser comummente aceite que
o foco tem efeitos semnticos e pragmticos, a noo de foco est ainda longe de ser
consensual. Nirit Kadmon, num trabalho que trata de forma muito abrangente as diversas abordagens do foco no quadro da lingustica generativa e da semntica formal,
afirma que There is no general agreement in the literature about what it is that defines 'focus', and it is difficult to point to a single basic (pre-theoretic) intuition that lies
behind this notion, . [...] Some researchers think, in fact, that we must distinguish different kinds of 'foci', each playing a different role. (Kadmon, 2000:252/253).
Num quadro terico diferente, o da tradio funcionalista da Escola Lingustica de
Praga e dos seus desenvolvimentos mais recentes, o foco is not some accidental surplus of certain utterances, but an essential constituent of every meaningful and 'pointfull' utterance (Peregrin, 1995a:51). O realce entoacional, acrescenta, apenas uma
forma de marcar o foco quando isso no feito pela sintaxe da frase. Por isso defendida a tese de que all sentences have informational focus (Jaszczolt, 2001:1652).
As preocupaes dos investigadores do Crculo Lingustico de Praga centram-se
mais na descrio da estrutura informacional, i.e., no modo como se distribui a informao na frase e nos seus efeitos semntico-pragmticos, do que na prosdia ou na
estrutura sintctica, o modo como se distribuem na frase os seus diversos constituintes.
Afirmam, contudo, que a estrutura sintctica e a estrutura informacional esto ligadas
por diversas formas. A anlise (do significado) da frase na tradio funcionalista no
feita em termos de constituncia, como na Gramtica Generativa, mas de dependncia.
A representao da frase representao tectogramatical pretende descrever as relaes (de dependncia) existentes entre o verbo principal e os elementos que dele
dependem e no as relaes de constituncia entre os vrios constituintes da frase.
Deste modo, a representao no d conta s da forma, mas tambm do dinamismo
comunicativo (CD) da frase, j que oferece uma viso da articulao entre seus
desenvolvimentos formais mais recentes, nomeadamente no quadro terico da Descrio Generativa Funcional (FGD), e sobretudo com os trabalhos de Eva Haji?ov e Petr
Sgall. Apesar disso, diz Peregrin, the mainstream of the Chomskian movement, which
340
FOCO E TPICO: ALGUMAS QUESTES TERMINOLGICAS
has dominated the linguistic world since the sixties, has left them almost unnoticed
(Peregrin, 1995b:235), acrescentando, todavia, que a situao parece estar a mudar,
porque a articulao tpico-foco comea a constituir um desafio para outras correntes
que no a de Praga. Frederick Newmeyer lembra que formal functionalists and their
natural allies in formal semantics have discovered many points of mutual agreement
with recent work in the Prague School. Recent years have seen productive collaboration between these groups of scholars a collaboration that promises to intensify.
(Newmeyer, 2001: 121)
Um exemplo de aproximao e de colaborao entre diferentes tradies o trabalho conjunto de Eva Haji?ov, Barbara Partee e Petr Sgal cujo objectivo afirmado
precisamente to bring together some ideas that have played central roles in two disparate theoretical traditions in order to contribute to a better understanding of the relationship between focus and the syntactic and semantic structure of sentences. (Haji?
ov, Partee & Sgall, 1998:1). Este trabalho procura explorar a intuio de que o conceito de estruturas tripartidas, utilizado em semntica formal, nomeadamente por Barbara Partee, apresenta algumas semelhanas com o conceito de articulao tpico-foco
explorado por Haji?ov e Sgall, entre outros, na Moderna Escola de Praga. Da mesma
data, 1998, a dissertao de doutoramento de Ivana Korbayov que se prope
extend the Praguian FGD framework with a formal approach to discourse representation, and, on the other hand, to modify the fundamentals of the DRT in order to take
information structure in account. (Korbayov, 1998:IX)
2. A organizao da informao na frase: terminologias mais comuns

Como j foi dito, nas abordagens que pretendem descrever o foco em termos dos
seus efeitos semntico-pragmticos o conceito de foco est, quase sempre, ligado
ideia de novidade, de informao nova, i.e.. a informao que contrasta de algum
modo com pores da informao antecedente, pr-existente, no contexto de enunciao (background). a forma como estas pores de informao se organizam na
frase que condiciona o seu dinamismo comunicativo. Veremos como nestas abordagens
ocorre, explicita ou implicitamente, uma (bi)partio da frase que, de algum modo,
reflecte essa articulao.
Nos desenvolvimentos actuais da Escola de Praga isso explcito: Topic and focus
are two aspects of a single articulational pattern which is basic for every sentence
(Peregrin, 1995a: 56). Jackendoff (1972), tal como Chomsky (1971) tambm consideram
uma dicotomia, pressuposio-foco, que, como veremos, no corresponde exactamente
dicotomia tpico-foco da Escola de Praga. Mesmo nas abordagens em que a organizao da informao no a preocupao dominante, o foco constitui um trao fonolgico ou sintctico que marca um contraste, uma salincia, de um constituinte que
fica assim destacado de (em oposio a) o restante da frase.
Nas tentativas de descrio e de definio da partio intuitiva da frase misturam-se por vezes no s as organizaes sintctica e semntica, mas tambm uma outra
organizao, a organizao da informao que, interagindo quer com a sintaxe quer
com a semntica da frase, parece ser algo que funciona a um nvel diferente, uma vez
que as alteraes na distribuio da informao nem sempre alteram o significado da
frase.
341
JOAQUIM BARBOSA
Tendo presente que, como lembra Heusinger, During the last 100 years a confusing proliferation of terminology has been used to capture this dichotomy. Most of the
terms are used by different theories in different ways (Heusinger, 1999:100), vou tentar
fazer um levantamento, incompleto, dos termos e dos conceitos mais usados nas tentativas de dar conta de forma coerente da bipartio da frase.
a) Sujeito Psicolgico e Predicado Psicolgico
Na literatura actual sobre o tema, Herman Paul (Paul, 1880) referido como dos
primeiros autores a reclamar a necessidade de estabelecer uma distino entre a relao gramatical, sintctica, e a relao a que ele chama possivelmente por influncia
das teorias psicolgicas ento em pleno desenvolvimento , relao psicolgica, que
lhe anterior. O sujeito psicolgico a primeira quantidade de ideias existente no
consciente do que fala, do que pensa, e a ela associa-se uma segunda, o predicado psicolgico [...]. (Paul, [1880] 1983:133).
Compare-se a distino estabelecida por Paul com a distino descrita por Ins
Duarte (Duarte, 2003:316): ... estrutura sintctica sujeito-predicado1 corresponde a
estrutura temtica tpico-comentrio, i.e., o sujeito designa aquilo acerca de que se
afirma, nega ou questiona a propriedade expressa pelo predicado, que constitui o
comentrio acerca do tpico. Sem sairmos de casa podemos ver como os termos
sujeito e predicado so usados para designar conceitos diferentes. Confronte-se, por
exemplo, a distino de Ins Duarte acima referida com a que apresentada na Nova
Gramtica do Portugus Contemporneo, de Celso Cunha e Lindley Cintra que apresentando o sujeito e o predicado como termos essenciais da orao os definem como:
O Sujeito o ser sobre o qual se faz uma declarao; o predicado tudo aquilo que
se diz do sujeito. (Cunha & Cintra, 1988:122). Esta , de facto, a definio tradicional
de sujeito e predicado. No entanto mistura a relao sintctica, entre expresses lingusticas, com a relao semntica, entre objectos, relaes que Paul afirma ser necessrio distinguir porque nem sempre coincidem (Paul, [1880] 1983:133).
A organizao da informao na frase parece ter mais a ver com as estratgias discursivas dos falantes do que com a organizao sintctica, ainda que os meios ao servio dos falantes possam variar de lngua para lngua e possam constituir constrangimentos quelas estratgias: o acento prosdico e a ordem de palavras, quando a gramtica da lngua o permite, so dois desses meios, j referidos no trabalho de Paul.
Na orao isolada o predicado psicolgico sempre mais fortemente acentuado, como
sendo o mais significativo e mais recente [...] verdade que a noo de sujeito est sempre
primeiro no consciente da pessoas que fala, mas comeando esta a falar, a noo de predicado, mais significativa, pode ir-se esforando j de tal modo por atingir o primeiro plano,
que seja expressa primeiro, sendo o sujeito acrescentado ulteriormente.(Paul, [1880] 1983:
135).
A ligao do foco e do tpico ao acento e ordem das palavras viriam a constituir

um importante objecto de investigao relacionado, nomeadamente, com tipologias de
lnguas.
Os negritos so dos autores citados.
342
b) Tema e Rema
Os primeiros desenvolvimentos de uma teoria da organizao da informao na
frase surgem com os trabalhos de Mathesius e dos seus seguidores no Crculo Lingustico de Praga, de que foi o fundador. Nos seus estudos comparativos das estruturas sintcticas das lnguas checa e inglesa, Mathesius (1929) usa os termos tema e rema para
referir no exactamente a relao psicolgica apontada em Paul ainda que a esta
dicotomia tenha sido influenciada pela dicotomia figura/fundo da Psicologia da Forma
(Gestalt Psychology), proposta pelo psiclogo Max Whertheimer , mas antes para referir as partes da frase em que se organiza a distribuio da informao. Estes termos
foram introduzidos por Hermann Ammann (1928) a fim de evitar os termos da tradio
latina sujeito e predicado para designar uma relao que no sintctica, mas informacional: sendo a frase antes de tudo mensagem, que, por natureza, se divide em duas
partes, esta diviso que est na base da dicotomia sujeito-predicado que, no entanto,
se tornou ambgua. (cf. Heusinger, 1999:112).
De facto, em Mathesius e nos seu seguidores sobretudo Jan Firbas e Franti?ek
Dane? o contraste tema-rema no unicamente psicolgico. Os fundadores da Escola
de Praga vem a linguagem as a tool for communication and the information structure
is important for both the system of language and for the process of communication
(Heusinger, 1999:115). , de resto, esta Perspectiva Funcional da Frase da Escola de
Praga que a distingue das restantes abordagens estruturalistas2.
Firbas considera que a relao tema-rema no dicotmica, mas hierrquica, funcionando a um nvel mais vasto na frase (e no discurso) e introduz o conceito de dinamismo comunicativo para designar essa relao. O tema ser o elemento com o mais
baixo dinamismo comunicativo; o rema ser a parte com o mais alto dinamismo comunicativo. Mas, como a relao no dicotmica, podem existir graus intermdios de
dinamismo comunicativo.
c) Tpico e Comentrio
De qualquer modo, a organizao tema-rema est ligada estrutura informacional
da frase e no ao seu contedo. Para este utilizada a dicotomia tpico-comentrio,
termos que referem, nos termos de Dane? (1970:134), aquilo de que se fala no tema da
frase; e o que, no rema, se diz sobre aquilo de que se fala no tema.
Nos seus trabalhos, Dane? considera que, para alm da sua estrutura informacional
e do seu contedo, podemos ainda olhar o acto de comunicao sob uma perspectiva
contextual constatando que, em geral, a primeira parte, tema/tpico, contm elementos
dados, conhecidos, que funcionam como ponto de partida do enunciado, enquanto
a outra parte, rema/comentrio, contm elementos novos que constituem o cerne do
enunciado.
Dane? alarga a relao frsica tema-rema anlise do discurso, estudando o modo
como se distribui a informao em unidades maiores do que a frase. este aspecto dos
trabalhos da Escola de Praga que vai ser mais usado nas investigaes ocidentais,
sobretudo devido aos trabalhos de Halliday de que falarei mais adiante. Julgo que
2 Algumas das consideraes acerca dos trabalhos da Escola de Praga e algumas referncias bibliogrficas so resultado das notas das conferncias do Prof. Jarormr Tlskal, da Universidade Carolina, de
Praga, na Faculdade de Letras e no Centro de Lingustica da Universidade do Porto, em Janeiro de 2004.
343
JOAQUIM BARBOSA
por esta razo que a utilizao de termos como tpico, comentrio, estrutura temtica, progresso temtica e mesmo tema e rema, que integram algumas das nossas
gramticas, s aparecem, em geral, nos captulos dedicados ao estudo do discurso ou
do texto, especialmente quando tratam da coeso e coerncia. (vd., p. ex., Mateus et
al, 2003: cap. 5; ou Vilela, 1999: cap 3).
d) Tpico e Foco
Das investigaes de Dane? resulta claramente uma abordagem tripla da frase: a sua
organizao, que corresponde diviso tema-rema, o seu contedo, que corresponde
diviso tpico-comentrio, e a sua relao com o contexto, que corresponde diviso elementos conhecidos-elementos novos, que constituem, respectivamente, o ponto
de partida e o 'cerne' ou ncleo do enunciado. So estes ponto de partida e cerne do
enunciado que a Moderna Escola de Praga designa por tpico e foco do enunciado. O
modo como o tpico e o foco se organizam na frase designado por articulao
tpico-foco, que corresponde aproximadamente ideia de dinamismo comunicativo de
Firbas. O tratamento formal da articulao tpico-foco constitui actualmente um objecto
privilegiado da investigao de Praga.
e) Dado e Novo
Na sua investigao sobre o sistema de entoao em Ingls, Michael Halliday adoptou muito da anlise funcionalista da Escola de Praga, mas adaptando-a ao estudo dos
aspectos fonolgicos do Ingls, lingua com uma ordem de palavras bem menos flexvel do que as lnguas eslavas, nomeadamente o checo, que constituram o corpus principal das investigaes de Mathesius e dos seus seguidores. Halliday considera o enunciado organizado numa sequncia de unidades tonais, com uma estrutura prpria, que
constituem a estrutura informacional (information structure) da frase. Esta estrutura
integra quer a distribuio das unidades de informao, a que chama estrutura temtica, quer a a organizao interna de cada unidade informacional. A estrutura temtica
responsvel pela ordem linear das unidades de informao. Em geral o objecto de
que fala a frase (aboutness), que designa tambm por tema, ocorre no incio da frase
precedendo aquilo que sobre ele se diz, o rema.
Em Halliday, a organizao interna das unidades informacionais est, como vemos,
associada directamente a aspectos prosdicos. Information structure is realized phonologically by 'tonality', the distribution of the text into tone groups (Halliday 1976b:
200), cujo ncleo constitudo por acentos tonais (pitch accents) que marcam os focos
informacionais. Uma definio, no muito rigorosa, parece-me, da organizao temarema apresentada em Halliday (1985): The Theme is one element in a particular
structural configuration which, taken as whole, organizes the clause as a message; this
is the configuration Theme+Rheme. A message consists of a Theme combined with a
Rheme (Halliday, 1985:39). Halliday considera igualmente os termos dado e novo,
relacionados com o contexto como em Dane?:
One part [da unidade de informao] is the news: what the listener is being invited to
attend to as new, or unexpected, or important. The other part is the old stuff: what is presented as being already known to the listener, that which he can take as 'given'. The 'new' is
signalled by the tonic accent[...].(Halliday 1985:59).
344
f) Foco e pressuposio
A dicotomia foco-pressuposio introduzida por Chomsky (1971) ao estudar o
papel dos contrastes entoacionais na semntica da frase, um caso em que semantic
interpretation seems to relate more directly to surface structure than to deep structure
(Chomsky, 1971:199). Chomsky define foco como
[...] a phrase containing the intonation center; the presupposition, an expression derived
by replacing the focus by a variable. Each sentence, then, is associated with a classe of pairs
(F,P) where F is a focus and P a presupposition, each pair corresponding to one possible interpretation. (Chomsky, 1971:295/6)
Como Halliday, Chomsky admite a marcao prosdica do foco, mas, ao contrrio

daquele, postula um nvel de independncia da estrutura informacional, considerando
que as noes de foco e de pressuposio devem ser determinadas a partir da interpretao semntica da frase. (cf. 1971:205).
Partindo de Chomsky (1971), Jackendoff (1972) considera o foco como um conceito
semntico que marcado pelo acento tonal e considera que as noes de foco e de
pressuposio denotam, respectivamente, the information in the sentence that is assumed by the speaker not to be shared by him and the hearer e the information in the
sentence that is assumed by the speaker to be shared by him and the hearer (Jackendoff 1972:230).
Contrariando a ideia de que o acento e a entoao em Ingls possam ser meros factores estilsticos which do not contribute to the essential meanings of sentences, Jackendoff prope-se descrever os efeitos semnticos do acento e da entoao em Ingls,
mostrando que no s se enquadram na sua teoria da interpretao semntica na gramtica generativa, como numa possvel teoria do discurso. (cf. Jackendoff, 1972: 229).
Lambrecht usa igualmente a oposio foco-pressuposio em que o foco a parte
da assero que no faz parte da pressuposio pragmtica (Lambrecht 1994:52, 213).
3. Algumas aplicaes
Embora em algumas investigaes surjam outras oposies como, entre outras,
foco-complemento ou foco-background, que pretendem ser definies mais finas,
sobretudo em semntica formal; e que seja tambm frequente encontrarmos referidos
diferentes tipos de foco, independentemente da noo que este termo designa, para os
objectivos deste trabalho as oposies descritas so suficientes.
Vejamos agora como podemos usar as diversas terminologias para analisar algumas
frases do portugus Europeu. Para ilustrar melhor o dinamismo discursivo associado,
em geral, ao foco, vou servir-me da metfora do catlogo, introduzida por Tanya Reinhart (1981) e usada por Irene Heim na teoria da file change semantics (Heim 1982).
Nomi Erteschik-Shir (1997) usa-a tambm, com adaptaes, na sua teoria sobre a dinmica da estrutura focal3. Simultaneamente, o uso desta metfora vai servir tambm,
ainda que de modo no formalmente rigoroso, para ilustrar a noo dinmica do significado presente nas propostas de Heim (1982) e de Kamp (1981) em que abandonando
3 Em trabalhos anteriores, (Barbosa, 1997, 2001) utilizei a metfora do catlogo para ilustrar a actualizao pressuposicional do contexto.
345
JOAQUIM BARBOSA
a ideia de que o significado uma relao esttica entre a linguagem e as coisas do

mundo, se aceita que numa situao de comunicao a enunciao de uma dada frase
uma instruo para actualizao do contexto em que a mesma se realiza. (cf. Heim
1982). Tendo isto em conta, consideremos (1)
1) O Mrio professor.
Se imaginarmos os saberes dos falantes como um catlogo de, digamos, uma biblioteca, que pode ser actualizado quer pela adio de novas fichas (novos objectos) quer
pela adio de nova informao s fichas existentes (especificaes dos objectos existentes), a enunciao de (1) ser, numa perspectiva dinmica do significado, uma instruo para que i) o alocutrio seleccione do seu catlogo a ficha correspondente
entidade 'Mrio' e nela especifique que ' professor'; ou, no caso de tal ficha no existir no seu catlogo, para que ii) o alocutrio crie, no seu catlogo, uma nova ficha correspondente a 'Mrio' para depois nela inscrever a especificao referida.
Resumindo, a actualizao do contexto em que (1) ocorre feita de forma dinmica em duas fases: na primeira, seleccionada uma poro de informao (que deve
ser) partilhada pelos participantes no acto comunicativo; na segunda fase introduzida
no contexto informao nova que , no caso de (1) alguma especificao relativa
informao anteriormente seleccionada.
Parece claro que no momento da enunciao de (1) tem de existir no catlogo dos
participantes na cena em que (1) se desenrola uma ficha correspondente a Mrio, isto
, o locutor de (1) tem de admitir a existncia de Mrio. Se assim no fosse, o enunciado
no teria sentido. Seria como se dissesse: Eu estou a afirmar que o Mrio professor
mas no sei se tal indivduo existe. O mesmo se passa com o alocutrio: para que
possa processar (1) precisa de admitir a existncia da entidade Mrio porque a informao genuinamente nova veiculado por (1), a especificao de algum ser professor, no
pode cair do cu. Tem de ter como ncora, como referente acessvel, alguma informao a que possa ligar-se, num processo anafrico. Por isso, e antes de mais nada, se o
alocutrio no possui esta informao, tem de abrir uma nova ficha, num processo
de acomodao da informao base, e s depois pode processar, ligar, a informao
recebida4. Dito de outro modo, (1) pressupe a existncia da entidade acerca da qual
fala, e assere uma especificao sobre essa entidade, confirmando, no essencial algumas
das abordagens referidas atrs, nomeadamente, Peregrin (1995:51): The point of an
utterance is to get from something known and agreed to something new and informative.
Numa frase simples como (1) relativamente fcil avaliar a validade das dicotomias
discutidas atrs, j que se pode intuitivamente dividi-la em duas partes distintas: uma
expresso nominal, [O Mrio] e uma expresso verbal, [ professor] que, do ponto de
vista sintctico, correspondem, respectivamente, s funes de sujeito e predicado5.
Dispenso-me de apresentar os testes que provam esta distribuio.
Do ponto de vista informacional aquelas expresses correspondero s dicotomias
tema-rema, tpico-comentrio e dado-novo, ainda que tema-rema designe a organiza4 Vd. Barbosa (1987, caps. 5 e 6) para uma descrio mais detalhada dos conceitos de ligao e de
acomodao da informao pressuposta.
5 Ainda que persistam entre ns alguns 'compndios de gramtica' que continuam a considerar que
a funo Predicado desempenhada pela forma verbal.
346
o da informao na frase; tpico-comentrio designe o seu contedo informacional;

e dado-novo designe a relao da informao com o contexto de enunciao. Pela
forma com foi ilustrada a produo de (1) fcil perceber tambm que na relao
tpico-foco, o foco ser designado pela mesma expresso que designa o predicado, o
rema, e o comentrio.
Para a determinao do tpico da frase podemos utilizar o teste proposto por Reinhart (1981) em que, no dilogo (2), o tpico representado pela expresso que corresponde varivel x.
2) A: Fala-me de x.
B: x professor (x = Mrio=Tpico)
Para determinar o par foco-pressuposio proposto por Chomsky (1971) precisamos
de ter em conta a entoao que em Portugus Europeu, em frases declarativas na
ordem bsica SVO, parece ser pouco relevante, ao contrrio do que acontece, por
exemplo, em Ingls. Consideremos contudo a possibilidade de (1) responder a uma
pergunta sobre Mrio. (Como j tradicional, assinalo o elemento focalizado com
maisculas.)
3) P: Que (faz) o Mrio?
R: (O Mrio) PROFESSOR
Identificado o foco, obteremos a pressuposio substituindo-o pela varivel x.
Assim, em (1), se o foco for PROFESSOR, a pressuposio ser 'O Mrio x'. Numa
descrio formalmente mais rigorosa, a natureza copulativa do predicador ser, em (1),
obrigaria a algum cuidado. Ainda assim, parece ficar claro que o foco no corresponde
nem ao rema, nem ao comentrio das terminologias referidas. Em boa verdade, o foco
um elemento do comentrio, j que o realce prosdico recai sobre a expresso [professor] e no sobre todo o SV [ professor], que corresponde ao comentrio.
Para se apreciar a influncia da prosdia na determinao do foco, voltemos a (1),
imaginando a possibilidade de o alocutrio no ter escutado muito bem a frase, pelo
que pergunta:
4) Quem professor?
Neste momento o alocutrio tem uma instruo para actualizar uma ficha do seu
catlogo, mas no sabe qual, i.e., partilha com o locutor a informao de que algum
professor mas no sabe quem. A resposta a (4) ter de marcar de algum modo a
informao relevante para o alocutrio. Os meios de marcao variam de lngua para
lngua, mas em Portugus Europeu o realce prosdico e a ordem de palavras so dois
desses meios. Na resposta (5a), que s tem foco, este , julgo, marcado pela entoao;
na resposta (5b) foi alterada a ordem de palavras para que o foco ocorra em ltimo
lugar, que , na ordem bsica, o lugar da informao nova.
5) a. (O) MRIO!
b. Professor o MRIO.
Na formulao de Chomsky teramos, em (5b), aps a substituio do foco por uma
varivel x, a pressuposio 'Professor x', o que confirma a teoria. A determinao da
pressuposio de (5a) exigiria uma descrio mais detalhada que no cabe no objectivo deste trabalho.
347
JOAQUIM BARBOSA
Vimos que numa frase simples como (1), a parte que veicula saberes (que devem
ser) comuns corresponde ao sujeito e que a parte que veicula informao nova, ao predicado. No por acaso que, nas concepes tradicionais destas funes se mistura
forma e contedo. Vejamos, no entanto, o que acontece num enunciado menos simples, (6), realizado num contexto j actualizado por (1).
6) O Mrio professor do Joaquim.
Nesta frase, a expresso [O Mrio] continua a ter a funo sintctica de sujeito,
enquanto o predicado agora constitudo pela expresso [ professor do Joaquim] que
designam, na dicotomia tpico-comentrio, o tpico e o comentrio, respectivamente.
De facto a frase fala acerca do Mrio, o tpico, dele dizendo que professor do Joaquim, o comentrio. O teste de Reinhart confirmar esta partio.
Mas sabemos que uma parte do comentrio a ideia do Mrio ser professor era
j partilhada por locutor e alocutrio depois da enunciao de (1) pelo que o que
verdadeiramente novo a informao de que o 'do Joaquim'. Ento, na oposio
tpico-foco, o foco ser referido pela expresso [do Joaquim] sendo o tpico referido
por [O Mrio professor]. Temos assim claramente ilustrada a distino entre duas
noes de tpico: a primeira, que se ope a comentrio, usada nos incios da Escola
de Praga e seguida por outras teorias ps-Halliday, designa o objecto de que fala a frase
(aboutness); a segunda, que se ope a foco, usada pelos investigadores actuais da
Escola de Praga, designa a informao no nova, a informao antecedente enunciao. O teste de Reinhart indicar-nos-, em princpio, a primeira noo.
Tentemos aplicar a formulao proposta por Chomsky. Como vimos, o foco marcado pela prosdia sendo a pressuposio derivada a partir do foco. De novo, tentemos determinar o foco a partir de pares pergunta-resposta, aceitando que, nas condies descritas, (6) constituir a resposta pergunta: O Mrio professor de quem?
Neste caso, o foco de (6)=(7) efectivamente representado pela expresso do Joaquim, de onde derivar a pressuposio O Mrio professor de x.
7) O Mrio professor do JOAQUIM.
Press.: O Mrio professor de x
8) P: O Mrio qu?
R: (O Mrio) PROFESSOR DO JOAQUIM.
Press.: O Mrio x
9) P: O Mrio qu do Joaquim?
R: (O Mrio) PROFESSOR (do Joaquim)
Press.: O Mrio x do Joaquim
Nestes casos, a informao nova, a informao realmente necessria para o processamento do enunciado, marcada prosodicamente, o que parece aproximar-se
daquilo que, num quadro terico distinto, defende Jaroslav Peregrin: intonational
highlighting can be seen as a mere way of marking focus in cases where the topic-focus
articulation cannot be read of the syntax... (Peregrin, 1995a:51). Repare-se que, pelo
menos em alguns casos, podemos em Portugus Europeu recorrer alterao da ordem
de palavras.
348
10) P: Quem professor do Joaquim?

R 1: Professor do Joaquim o MRIO.
R 2: o MRIO.
R 3: MRIO.
Uma nota antes de terminar: no estou a ignorar que professor no tem o mesmo
valor semntico em (1) e em (6). Em (1), professor um predicado de grau 1, P(x),
cuja extenso constituda pelo conjunto de indivduos x, tais que x P(rofessor); mas
em (6), professor um predicado de grau 2, P(x,y), cuja extenso o conjunto de pares
ordenados de indivduos x e y, tais que x P(rofessor) de y. Contudo, como o meu
objectivo neste trabalho no discutir as noes de foco, tpico, etc., mas apenas enumerar e comparar algumas das diversas designaes por que so referidas essas
noes, a natureza dos predicados utilizados no ser relevante.
4. Concluso
O pouco que mostrei sobre algumas questes terminolgicas relacionadas com o
foco, parece confirmar o que afirma Jaszczolt (2001:1651): linguists' understanding of
the term is still profoundly muddled by terminological confusions on one hand, and
the difficulty of reconciling theories of information structure with formal syntax and
semantics on the other, ainda que a grande ateno sobre o tema parea contrair esta
ideia.
Espero contudo ter contribudo para algum esclarecimento dos conceitos utilizados
nestas questes e das designaes que os referem. Fica para outra investigao a discusso dos fenmenos em si mesmos.
349
JOAQUIM BARBOSA
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351
Jorge Baptista
Universidade do Algarve Faculdade de Cincias Humanas e Sociais
Construes simtricas:
argumentos e complementos
1. Introduo
Apesar de h j bastante tempo terem sido referenciadas na literatura (Borillo 1971;
Gross 1975; Boons, Guillet & Leclre 1976; Picabia 1978), as construes simtricas no
tm sido objecto de descrio explcita nas gramticas do Portugus, j que tanto
quanto sabemos s muito recentemente (Duarte 2003: 209-210) a elas se fez breve
aluso. No obstante, existem j alguns estudos sobre construes simtricas em Portugus (Fonseca 1984, 1993), bem como descries sistemticas deste tipo de frases
(Casteleiro 1981; Arruda 1987; Ranchhod 1990; Baptista 2005; Chacoto 2005). Mas
sobretudo nos dicionrios gramaticais ou sintcticos de verbos (Borba (coord) 1991;
Busse (coord) 1994), que este tipo de construes tem merecido algum tratamento,
embora nem sempre sistemtico. Neste sentido, particularmente interessante a descrio que delas faz Borba (1992: passim) sobre a propriedade de coordenao dos
constituintes simtricos, dizendo que podem coordenar-se e, ento, condensar-se numa
forma indicativa de plural (veja-se, por exemplo, as entradas de casar e de namorar).
A esta aparente ausncia da simetria das obras de referncia da gramtica do Portugus excepo feita a Duarte (op. cit.) no sero provavelmente alheias nem a
complexidade do fenmeno nem a ambiguidade (ou polivalncia) com que o termo
tem sido utilizado na literatura especializada. Assim, veja-se, por exemplo, uma definio semntica da propriedade de simetria, dada em Oliveira (1996: 364), segundo a qual
este termo aplica-se aos predicados P com dois argumentos X e Y para os quais as proposies X P Y e Y P X so equivalentes; naturalmente, esta definio abrange no s
as construes simtricas que aqui tratamos, mas tambm numerosos outros tipos de
frases. J em Casteleiro (1981: passim) o termo simetria foi empregue para as construes adjectivais que apresentam duas completivas, uma na posio de sujeito e outra
na posio de objecto trata-se, pois, de uma simetria sobretudo de natureza estrutural, que nada tem a ver com o fenmeno de que aqui falamos. O mesmo termo foi
igualmente utilizado (Dubois 1967 e Lagagne 1967, apud Fonseca 1984) para descrever as construes causativas ou (diatticamente) neutras (Boons, Guillet & Leclre
1976), do tipo da oposio ilustrada pelas frases: O sol secou a roupa / A roupa secou.
353
JORGE BAPTISTA
Na sequncia de Borillo (1971) e de Fonseca (1984), no utilizaremos o termo simetria em nenhuma destas acepes, conquanto, por um lado, algumas construes adjectivais identificadas por Casteleiro (1981) sejam efectivamente construes simtricas
no sentido que explicamos a seguir; e, por outro lado, certas construes simtricas
possam tambm ser afectas pelo fenmeno da neutralidade (ver adiante).
O objectivo deste texto , pois, o de precisar o conceito sintctico e semntico de
simetria, ilustrar a diversidade de construes sintcticas que apresentam esta propriedade e referir brevemente os diversos fenmenos sintctico-semnticos que com ele se
relacionam e interagem, a fim de melhor propor um programa de investigao sistemtica das construes simtricas em Portugus. Comearemos, assim, por caracterizar
o quadro geral da propriedade de simetria no mbito da descrio das construes verbais para, em seguida, alargarmos a dimenso do fenmeno a outro tipo de construes.
2. Quadro geral do fenmeno de simetria

2.1. Definio
Por simetria entende-se as propriedades sintcticas e semnticas de certas construes, em que dois constituintes, de igual natureza distribucional, estabelecem com
o elemento predicativo uma idntica relao semntica, que implica necessariamente
uma reciprocidade e de que resulta poderem trocar de posies ou aparecerem coordenados numa dada posio sintctica sem que, apesar disso, o significado global da
frase se altere. Assim, por exemplo:
=
=
=
(1a)
(1b)
(1c)
(1d)
O
O
O
O
Pedro
Pedro
Pedro
Pedro
misturou
misturou
misturou
misturou
a farinha com o acar

o acar com a farinha
a farinha e o acar
o acar e a farinha
Nas frases (1a)-(1b), os grupos nominais (GN) dos dois complementos de misturar
podem trocar de posies sem que o significado da frase se altere. J em (1c) e (1d),
estes mesmos GN aparecem coordenados na posio de complemento directo,
podendo, naturalmente, permutar entre si. Em todas as frases, o significado global no
se altera.
2.2. Tipos de simetria

Nas construes verbais, podemos considerar os dois tipos de simetria (Borillo 1971;
Duarte 2003: 309-310): (a) simetria de objectos e (b) simetria sujeito-objecto. O primeiro
exemplificado pelos exemplos (1a-d); ao segundo tipo correspondem os seguintes
exemplos (2a-d) e (3a-d)1:
=
=
=
(2a) O Pedro concorda com a Ana

(2b) A Ana concorda com o Pedro
(2c) O Pedro e a Ana concordam (E + um com o outro)
(2d) A Ana e o Pedro concordam (E + um com o outro)
1 Os elementos entre parnteses ligados por + podem comutar na mesma posio sintctica; o smbolo E representa o elemento vazio da comutao); o smbolo = indica equivalncia transformacional
(sintctica e semntica) entre frases.
354
CONSTRUES SIMTRICAS: ARGUMENTOS E COMPLEMENTOS
=
=
=
(3a) O Pedro combinou com a Ana irem esta noite ao cinema

(3b) A Ana combinou com o Pedro irem esta noite ao cinema
(3c) O Pedro e a Ana combinaram irem esta noite ao cinema (E + um com
o outro)
(3d) A Ana e o Pedro combinaram irem esta noite ao cinema (E + um com
o outro)
No caso das construes com simetria sujeito-objecto, o verbo pode apresentar

outros complementos alm do constituinte simtrico ao sujeito; tal o caso do verbo
combinar em (3), que, alm com complemento com N, simtrico ao sujeito, apresenta
tambm um complemento directo preenchido por uma completiva-objecto. Os complementos do verbo podem, porm, serem ambos complementos preposicionais, como
sucede nas seguintes construes de falar:
O Pedro falou com a Ana (em + sobre) este assuto
2.3. Cpias pronominais (complementos de eco) e construes recprocas

cpia pronominal um com o outro chamamos complemento de eco (Guillet
& Leclre 1981:116-117, n. 12)2. Como se sabe, a cpia pronominal concorda em
gnero e nmero com os seus antecendentes coordenados (Cunha e Cintra 1986: 405;
Duarte 2003: 809).
Nas construes simtricas, estes complementos so facultativos, podendo geralmente ser omitidos sem que nem a aceitabilidade nem o significado global da construo se alterem.
Esta propriedade distingue as construes simtricas das construes recprocas.
Estas so obtidas a partir da mera coordenao, por meio da conjuno e, de duas frases
independentes, contendo o mesmo verbo, o qual pode apresentar inclusive uma construo no simtrica, mas em que dois GN, da mesma natureza distribucional, de cada
uma das frases, aparecem em posies (simetricamente) inversas em cada uma delas;
(4a) O Pedro conta com a Ana e a Ana conta com o Pedro <para isso>
Na frase coordenada, os elementos repetidos reduzem-se a zero; no entanto, nestas construes recprocas, a cpia pronominal obrigatria:
=
(4b) O Pedro e a Ana contam (*E + um com o outro) <para isso>
possvel imaginar uma derivao idntica para (2c-d) e (3c-d) a partir da coordenao de (2a) com (2b) e de (3a) com (3d), respectivamente:
(5a) O Pedro concorda com a Ana e a Ana concorda com o Pedro
2 O termo complemento de eco (complment cho) tal como o utilizam o autores, em Boons, Guillet & Leclre (1976a: 64 ss.) e em Guillet & Leclre (1992: 109), recobre, porm, outros fenmenos sintcticos. Usamo-lo aqui de acordo com a definio de Guillet & Leclre (1981): trata-se de um tipo de
complementos que torna precisa, retomando-a, uma parte do significado do enunciado [...] pode-se
chamar complementos de eco a outros tipos de complemento como os pronomes de: Jai un appartement moi (Tenho um apartamento meu), jai fait a (E + de + par) moi-mme (Fiz isso eu
prprio/mesmo ou Eu fiz isso por mim prprio), que tm a mesma caracterstica de redundncia parcial
ou total (traduo nossa).
355
JORGE BAPTISTA
(5b) A Ana concorda com o Pedro e o Pedro concorda com a Ana

(6a) O Pedro combinou com a Ana irem esta noite ao cinema e a Ana combinou
com o Pedro irem esta noite ao cinema
(6b) A Ana combinou com o Pedro irem esta noite ao cinema e o Pedro combinou
com a Ana irem esta noite ao cinema
Porm, tal no explica a possibilidade de reduo facultativa do complemento de
eco, acima ilustrada. Essa propriedade s se explica pela reciprocidade intrnseca das
relaes que se estabelecem entre os GN simtricos e o elemento predicativo da construo. Por outras palavras, semanticamente impossvel misturar A com B sem misturar B com A.
Naturalmente, devero distinguir-se os complementos simtricos dos complementos com N que exprimem outro tipo de relao semntica, como por exemplo os comitativos, os complementos de causa, e outros. No caso dos comitativos, em particular,
os dois GN (sujeito e complemento) podem tambm aparecer coordenados na posio
de sujeito e a frase apresentar at uma cpia pronominal
O Pedro foi ao cinema (E + com a Ana)
O Pedro e a Ana foram ao cinema (E + um com o outro)
mas nestas frases est claramente ausente a intuio de reciprocidade intrnseca que
caracteriza as construes simtricas.
Alm da cpia pronominal um com o outro, possvel observar igualmente o complemento de eco entre si. A aceitabilidade deste segundo complemento de eco parece
depender do verbo da construo:
O Pedro e a Ana casaram (E + um com o outro + *entre si)
O Pedro e a Ana combinaram (E + um com o outro + entre si) fazer isso
O Pedro e a Ana disputaram o livro (E + ?um com o outro + entre si)
Embora at aqui tenhamos visto apenas exemplos de construes simtricas em
que o complemento introduzido pela preposio com (a qual , de facto, a preposio que mais vezes ocorre nas construes simtricas), h tambm verbos que parecem
apresentar a propriedade de simetria mas que seleccionam outras preposies. Naturalmente, nesses casos, a cpia pronominal apresenta uma preposio diferente de com:
=
=
O Pedro discorda da Ana

A Ana discorda do Pedro
O Pedro e a Ana discordam (E + um do outro)
=
=
A recta A converge (com + em) a recta B

A recta B converge (com + em) a recta A
A recta A e a recta B convergem uma (com + em) a outra
=
=
O plano A equivale ao plano B

O plano B equivale ao plano A
O plano A o plano B equivalem-se um ao o outro
356
2.4. Grupos nominais coordenados e a propriedade nome plural obrigatrio (Npl_obr).

As frases com GN coordenados permitem, por reduo da coordenao, que nessa
posio estrutural possam figurar GN cujo ncleo seja um nome comum no plural3:
(7) A Ana misturou os ingredientes (E + uns com os outros)
(8) Os alunos conversaram (E + uns com os outros)
Nesta construo, os verbos simtricos no admitem GN singulares:
*A Ana misturou o ingrediente
*O aluno conversou
Contudo, no caso das construes com simetria sujeito-objecto, possvel, por
vezes, a omisso do complemento preposicional (simtrico do sujeito):
(9) O Pedro (concordou + casou + ...)
que, porm, dever considerar-se sempre como subjacente construo:
(9) = (9a) O Pedro (concordou + casou + ...) com algum
A reduo de grupos nominais coordenados a um nome no plural, ilustrada por (7)
e (8) estar, provavelmente, na origem da descrio deste tipo de construes como
requerendo um grupo nominal plural (Npl) nas correspondentes posies de sujeito ou
de complemento como o faz, por exemplo, Busse (1994). Tal, porm, no se nos afigura adequado, j que idntica representao foi adoptada para as construes no
simtricas do tipo de abundar ou coleccionar (op.cit, s/v):
Os peixes abundam no rio
O Pedro colecciona (moedas + *moeda)
No caso de coleccionar, o complemento obrigatoriamente plural. Com abundar,
porm, possvel construir o verbo com um sujeito singular
O peixe abunda no rio
mas que recebe, necessariamente uma interpretao plural ou, pelo menos, de
natureza genrica:
A carpa abunda no rio (= a espcie a que se chama carpa)
*Um peixe abunda no rio
Por essa razo, parece-nos prefervel reservar a propriedade distribucional Npl para
este ltimo tipo de construes e, em contrapartida, derivar os grupos nominais plurais
das construes simtricas da reduo de grupos nominais coordenados.
3 Apesar de ser possvel coordenar nomes prprios, estes prestam-se mal formao de plural.
Quando tal possvel, a interpretao simtrica autorizada: As Anas concordaram (E + uma com a
outra + entre si) em ir ao cinema.
357
JORGE BAPTISTA
2.5. Desdobramentos lexicais e empregos simtricos/no-simtricos da

mesma construo
Quando um mesmo verbo apresenta mais do que uma construo, ainda que estas
possam ser semanticamente prximas, pode acontecer que apenas uma delas seja
simtrica e outra no. Assim, por exemplo, no caso do verbo acordar, dever considerar-se exisitirem no lxico (pelo menos) duas entradas lxico-sintcticas independentes, na medida em que cada uma apresenta diferentes significados e diferentes
estruturas e propriedades sintcticas:
(10) O Pedro acordou <s 7 da manh>
(11) O Pedro acordou com a Ana irem ao cinema esta noite
A construo intransitiva ilustrada em (10) distingue-se, pois, claramente da construo simtrica do exemplo (11), razo por que cada uma deve ser considerada uma
entrada lexico-sintctica independente.
Contudo, nem sempre a distino entre construes simtricas e no-simtricas
to evidente.
Assim, por exemplo, o verbo falar apresenta entre as suas vrias construes, semanticamente muito prximas uma construo no simtrica, com complemento dativo:
O Pedro falou Ana (em + sobre) esse assunto

A Ana falou ao Pedro (em + sobre) esse assunto
S quando o primeiro complemento preposicional introduzido pela preposio

com que a construo assume a propriedade de simetria:
=
=
=
O Pedro falou com a Ana (em + sobre) esse assunto

A Ana falou com o Pedro (em + sobre) esse assunto
O Pedro e a Ana falaram (em + sobre) esse assunto (E + um com o outro)
A Ana e o Pedro falaram (em + sobre) esse assunto (E + um com o outro)
Do mesmo modo, a construo transitiva-directa de namorar:

O Pedro namorava a Ana <h muito tempo>
poder, eventualmente, ser posta em relao com a construo simtrica preposicional (ver adiante):
=
O Pedro namorava com a Ana <h muito tempo>
enquanto que tal no sucede com o emprego seguinte:

O Pedro namorava aquela casa <h muito tempo>
*O Pedro namorava com aquela casa <h muito tempo>
Retomando o caso do verbo concordar, possvel considerar diferentes construes:
(12a) O Pedro concordou com a Ana em ir ao cinema
(12b) O Pedro concordou com a Ana (que + em como) era necessrio fazer isso
(13a) O Pedro concordou com a proposta da Ana
(13b) ?O Pedro concordou com ir ao cinema
358
em que, naturalmente, apenas as estruturas com dois GN da mesma natureza distribucional (12a-b) permitem as operaes caractersticas da simetria:
(12c) O Pedro e a Ana concordaram em ir ao cinema
(12d) O Pedro e a Ana concordaram (que + em como) era necessrio fazer isso
cp.
*O Pedro e a proposta da Ana concordaram

*O Pedro e ir ao cinema concordaram
Um caso mais complexo (Boons, Guillet & Leclre 1976: 208-209) o de frases como:
(14) Amor rima com langor
em que a interpretao do sujeito e do complemento no-humanos parafrasevel
por a palavra Amor rima com a palavra langor. Esta frase, que tem um estatuto
metalingustico (Harris 1976), e obtida por reduo das duas ocorrncias do operador metalingustico palavra; trata-se, sem dvida, de uma construo simtrica cujo significado se ope nitidamente ao de frases como:
(15) A sua indumentria rimava com as suas funes
(16) As laranjas no rimam com limo
nas quais, embora sejam tambm construes simtricas, aqueles autores descrevem as restries ao preenchimento lexical das posies argumentais de sujeito e complemento atravs da noo de nome no-restrito, Nnr (Gross 1975). Todas estas construes permitem as transformaes sintcticas associadas propriedade de simetria.
Contudo, a frase (14) pode ser considerada ambgua, j que possvel imaginar uma
interpretao, semelhante de (15) ou (16), em que no intervem o operador metalingustico palavra.
2.6. Outros complementos (no-simtricos)

As construes simtricas podem, como vimos atrs, apresentar outros complementos, alm dos constituintes simtricos. De um modo geral, estes complementos no
so afectados pela relao de simetria, mantendo-se nas frases com os dois GN simtricos coordenados. Por outro lado, a natureza distribucional desses constituintes tambm
no interfere na propriedade de simetria. o caso, por exemplo, das completivas de
(12c-d).
Caso curioso o do verbo apostar, provavelmente um dos raros verbos com trs
complementos, em que se observa a simetria sujeito-complemento:
=
O Pedro apostou com a Ana 10 euros em como iria ganhar a corrida

O Pedro e a Ana apostaram 10 euros em como iria ganhar a corrida
2.7. Construes simtricas e construes causativas

Certos verbos simtricos apresentam, a par de uma construo com dois argumentos, uma outra construo com um constituinte suplementar:
(17a) O Pedro casou com a Ana
(17b) O Padre Joo casou o Pedro com a Ana
359
JORGE BAPTISTA
(18a) O preto combina com o vermelho

(18b) O Joo combina o preto com o vermelho
Nas frases (17b) e (18b) observa-se entre os dois complementos uma relao sintctica e semntica semelhante que se estabelece entre o sujeito e o complemento
nas frases (17a) e (18a). O novo constituinte (o sujeito) tem, grosso modo, um papel
de agente causador.
Ora, como se sabe, as relaes sintcticas e semnticas entre estes dois tipos de construo so de natureza complexa e podem assumir diversas formas. Assim, por exemplo, o sujeito de (17b) de natureza distribucional bastante restrita (interpretado como
o celebrante de uma cerimnia formal), enquanto que em (18b) o sujeito (humano)
distribucionalmente livre e tem um valor semntico agentivo.
As duas frases distinguem-se quanto possibilidade de parafrasear por um verbo-operador (Gross 1981) a relao causal entre o sujeito e o conjunto formado pelo
verbo e os seus complementos. No caso de (17):
(17b) (17c) O Padre Joo fez o Pedro casar com a Ana
(17d) O Padre Joo fez o Pedro e a Ana (casar + casarem)
(17e) O Padre Joo fez (casar o Pedro com a Ana + casar o Pedro e a Ana)
o verbo fazer interpretado como sinnimo de obrigar interpretao que est
ausente de (17b); o mesmo parece suceder com os constituintes simtricos colocados
aps o verbo casar (neste caso, o verbo est obrigatoriamente no infinitivo no flexionado). No caso de (18b), as frases correspondentes com fazer parecem alterar de
forma mais evidente o significado da construo transitiva.
(18b) (18c) ?O Joo fez o preto combinar com o vermelho
(18c) ?O Joo fez o preto e o vermelho (combinar + combinarem)
(18e) ?O Joo fez combinar (o preto com o vermelho + o preto e o vermelho)
Parece, pois, difcil relacionar transformacionalmente estas construes. Em contrapartida, no caso de:
(19) O ponto A coincide com o ponto B
A frase com fazer natural:
(19a) O Pedro fez o ponto A coincidir com o ponto B
(19b) O Pedro fez o ponto A e o ponto B (coincidir + coincidirem)
(19c) O Pedro fez coincidir (o ponto A com o ponto B + o ponto A e o ponto B)
mas no existe uma construo transitiva directa correspondente:
*O Pedro coincidiu (o ponto A com o ponto B + o ponto A e o ponto B)
Como veremos na seco seguinte, o estudo deste tipo de relao dever ser conjugado com a descrio das construes pronominais.
2.8. Construes pronominais

Em alguns casos (raros), a construo simtrica apresenta uma construo pronominal equivalente:
360
(19) O Pedro casou (E + -se) com a Ana

Trata-se, nestes casos, de uma construo pronominal em que o pronome reflexo
tem um valor expletivo, semelhante ao que se observa na construo (no-simtrica)
do verbo rir:
(20) O Pedro riu (E + -se) da Ana
H, porm, casos de construes simtricas intrinsecamente pronominais, isto , na
qual o pronome obrigatrio:
A figura 1 assemelha (*E + se) (a + com) a figura 2
Noutras situaes, relacionadas com construes transitivas com simetria de complementos:
(21a) A Ana misturou a gua com o vinho
o verbo apresenta igualmente uma construo (aparentemente) pronominal com
simetria sujeito-complemento:
(21b) A gua misturou-se com o vinho
Preferimos analisar (21b) como uma forma passiva com se. Embora o quadro geral
deste fenmeno seja particularmente complexo e no seja ainda bem conhecido, estas
construes devero postas em relao com as construes causativas e as frases com
verbo-operador. Note-se que (21a) permite uma parfrase com fazer mas nela o verbo
apresenta-se necessariamente na construo pronominal:
(21c) A Ana fez a gua misturar (*E + -se) com o vinho
(21d) A Ana fez a gua e o vinho misturar (*E + -se)
(21e) A Ana fez a gua e o vinho misturarem (*E + -se)
embora nas frases com os GN simtricos pospostos ao verbo deixe de haver uma
equivalncia com a construo transitiva directa (o sujeito de fazer e de misturar no
so necessariamente correferentes); nesta situao, o verbo tambm no pode apresentar a construo pronominal:
(21f) A Ana fez misturar (E + ?*-se) a gua com o vinho
(21g) A Ana fez misturar (E + ?*-se) a gua e o vinho
Dada a complexidade da questo, deix-la-emos para outro momento.
2.9. Construes aparentadas.

Alm das construes pronominais do tipo de casar ilustradas em (19), em que se
observa a presena facultativa de um pronome reflexo expletivo, certos verbos simtricos apresentam variantes formais, como por exemplo, o verbo namorar em que a
preposio do complemento simtrico se pode reduzir:
O Pedro namorava (E + com) a Ana <h muito tempo>
A extenso lexical deste tipo de fenmeno (Boons, Guillet & Leclre 1976: 66-67)
ainda mal conhecida, mas afecta igualmente outros tipos de verbos no simtricos:
361
JORGE BAPTISTA
(mas:
A flecha acertou (E + em) o alvo

A flecha atingiu (E + *em) o alvo )
2.10. Sntese
Nas seces precendentes apresentmos os aspectos mais salientes da sintaxe particular das construes verbais simtricas, tendo verificado, apesar da especificidade
das suas propriedades sintcticas e semnticas, o seu comportamento pode ser visto
numa perspectiva mais abrangente, em relao com fenmenos observados noutras
construes verbais no simtricas. Nas seces seguintes alargamos a descrio da
simetria a outro tipo de construes, no-verbais.
3. Construes adjectivais e nominais

At aqui, temos apresentado aspectos das construes verbais. Ora, conhece-se
hoje vrias construes adjectivais que apresentam tambm a propriedade de simetria
(Casteleiro 1981):
(22a) O ponto A coincidente com o ponto B
= (22b) O ponto B coincidente com o ponto A
= (22c) O ponto A e o ponto B so coincidentes (E + um com o outro)
= (22d) O ponto B e o ponto A so coincidentes (E + um com o outro)
O mesmo acontece nas construes nominais, isto , aquelas em que o ncleo da
frase um nome predicativo (Npred) auxiliado por um verbo-suporte (Vsup; Gross
1981; Ranchhod 1990; Baptista 2005), independentemente da existncia ou no de construes verbais e ou adjectivais transformacionalmente associadas. At ao momento,
verificou-se que os principais tipos de construes nominais4, algumas das quais j
foram estudadas sistematicamente para o Portugus Europeu, apresentam um subconjunto de construes simtricas:
a) as construes com Vsup =: estar Prep (Ranchhod 1990):
=
=
=
(23a) O Pedro est em total sintonia com a Ana

(23b) A Ana est em total sintonia com o Pedro
(23c) O Pedro e a Ana esto em total sintonia
(23d) A Ana e o Pedro esto em total sintonia
b) as construes com Vsup =: ser de (Baptista 2005):

(24a) O Pedro de uma parecena impressionante com a Ana
= (24b) A Ana de uma parecena impressionante com o Pedro
= (24c) O Pedro e a Ana so de uma parecena impressionante
= (24d) A Ana e o Pedro so de uma parecena impressionante
4 excepo das construes com verbo-suporte dar (Vaza 1988; Baptista 1997), que, aparentemente, nunca admitem a simetria visto caracterizarem-se justamente pela natureza orientada da relao
que se estabelece entre os dois GN argumentos do nome predicativo. Alis, essa relao orientada que
est na base de certas operaes formais que invertem a direco da relao e a que G. Gross (1989)
chamou Converso.
362
c) as construes com Vsup =: ter (Arruda 1987):

(25a) O Pedro teve um conflito com o Joo
= (25b) O Joo teve um conflito com o Pedro
= (25c) O Pedro e o Joo tiveram um conflito
= (25d) O Joo e o Pedro tiveram um conflito
d) as construes com Vsup =: fazer (Chacoto 2005):
(26a) O Pedro fez um acordo com o Joo
= (26b) O Joo fez um acordo com o Pedro
= (26c) O Pedro e o Joo fizeram um acordo
= (26d) O Joo e o Pedro fizeram um acordo
e) as construes com Vsup =: haver, estas ltimas caracterizadas pelo complemento
entre N1 e N2, argumentos do nome predicativo:
(27a) H uma certa analogia entre o texto A e o texto B
= (27b) H uma certa analogia entre o texto B e o texto A
Ora, muitos dos aspectos referidos na seco 2 a propsito das construes verbais
so igualmente pertinentes para descrever as propriedades das frases de ncleo predicativo nominal e verbo-suporte.
4. Construes fixas idiomticas.

Finalmente, a compreenso global do fenmeno da simetria no estaria completa
se no referssemos certas construes fixas idiomticas (Baptista et al. 2004; Baptista
et al. (em preparao)), que apresentam a igualmente esta propriedade:
(28a) O Pedro juntou os trapinhos com a Ana
= (28b) A Ana juntou os trapinhos com o Pedro
= (28b) O Pedro e a Ana juntaram os trapinhos (E + um com o outro)
= (28b) A Ana e o Pedro juntaram os trapinhos (E + um com o outro)
mesmo quando a correspondente construo livre desse verbo no a permite. Compare-se, por exemplo, a frase (29a-d) e (30a-d):
(29a) O Pedro acertou agulhas com a Ana
= (29b) A Ana acertou agulhas com o Pedro
= (29b) O Pedro e a Ana acertaram agulhas (E + um com o outro)
= (29b) A Ana e o Pedro acertaram agulhas (E + um com o outro)
(30a) O Pedro mediu foras com a Ana
= (30b) A Ana mediu foras com o Pedro
= (30b) O Pedro e a Ana mediram foras (E + um com o outro)
= (30b) A Ana e o Pedro mediram foras (E + um com o outro)
com a construo livre, no simtrica, de (31) e de (32):
(31) O Pedro acertou (o relgio + as horas)
(32) O Pedro mediu (as suas foras + as dimenses do quadro)
363
JORGE BAPTISTA
Em alguns casos, porm, possvel a coordenao de complementos mas a possibilidade de os permutar pode ser bloqueada, no obstante a natureza simtrica do verbo,
quando numa construo livre:
(33) O Pedro confunde (alhos com bugalhos = alhos e bugalhos)
* O Pedro confunde (bugalhos com alhos + bugalhos e alhos)
Encontramos ainda construes simtricas com dois complementos preposicionais:
=
=
=
(34a) O Pedro chegou ( fala + a vias de facto) com a Ana

(34b) A Ana ( fala + a vias de facto) com o Pedro
(34b) O Pedro e a Ana chegaram ( fala + a vias de facto)
(34b) A Ana e o Pedro ( fala + a vias de facto)
5. Extenso do conceito de simetria: construes adverbiais

Certos advrbios simples e compostos (Gross 1986; Ranchhod 1991; Palma (em preparao)) operam exclusivamente sobre predicados simtricos (nestes exemplos, a frase
matriz est indicada entre parntesis rectos):
(35) [O Pedro e a Ana do-se (E + um com o outro)] como o co e o gato
[O Pedro e a Ana parecem-se (E + um com o outro)] como duas gotas de gua
[O Pedro e a Ana entendem-se (E + um com o outro)] como Deus com os anjos
[O Pedro falou com o Joo] (de homem para homem + de igual para igual)
[O Pedro (partilhou + dividiu) a comida com o Joo] irmmente
Outros adverbiais, indubitavelmente relacionados com construes nominais com
Vsup, parecem requerer a presena de dois GN ou de um GN plural na frase matriz:
(36) [O Pedro agiu] em (unssono + em cooperao) [com o Joo]
[O Pedro e o Joo agiram] em (unssono + em cooperao)
Embora para cooperao estejam atestadas vrias construes simtricas com Vsup:
=
=
O Pedro tem uma cooperao com o Joo

O Pedro est em cooperao com o Joo
H uma cooperao entre o Pedro e o Joo
para unssono apenas parece existir a frase com verbo-suporte estar:

O Pedro est em unssono com o Joo
A partir das com estar, possvel, por um processo de reduo da frase com Vsup
a um adverbial (Ranchhod 1990), obter os adverbiais de (36), os quais, de resto, mantm
as restries sobre os determinantes do Npred observveis nas frases com estar.
Contudo, para os advrbios compostos:
(37) [O Pedro e o Joo agiram] (de comum acordo + por mtuo consentimento)
e apesar de acordo e consentimento serem claramente Npred, no possvel, luz
dos conhecimentos actuais, derivar os advrbios compostos de (37). De facto, s
acordo apresenta uma construo formalmente semelhante com estar, mas nela no
possvel observar o adjectivo comum:
364
O Pedro est de (E + *comum) acordo com o Joo
6. Concluso
Apesar da j relativamente longa histria que o conceito de simetria apresenta na
literatura especializada, s recentemente (e de forma ainda incipiente) que o conceito
foi introduzido nas gramticas da lngua ou se reflectiu, sem o aprofundamento desejvel ou, at, com questionvel impreciso, na prtica lexicogrfica.
A diversidade, a complexidade e a extenso lexical do fenmeno da simetria fazem
dele um aspecto importante da gramtica da lngua, que abrange todas as principais
construes predicativas conhecidas (verbais, adjectivais e nominais), intervindo igualmente na sintaxe desse campo no menos relevante das construes fixas idiomticas.
A interaco da simetria com outros fenmenos lingusticos (construes reflexas e
intrinsecamente pronominais, construes recprocas, passsivas com se, relao de
neutralidade e parfrase com verbo-operador, escolha e compatibilidade de cpias pronominais) tornam a descrio das construes simtricas um campo demasiado vasto
para ser tratado neste curto espao. Foi nosso objectivo levantar aqui apenas algumas
dessas questes que trabalhos futuros podero aprofundar e, esperamos, esclarecer.
365
JORGE BAPTISTA
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367
Jorge Morais Barbosa

Universidade de Coimbra; jmobarbosa@mail.telepac.pt
Verbos impessoais?*
1. Se h ponto onde, seguindo a tradio latina, parece estar de acordo a generalidade das gramticas de lngua portuguesa na considerao da existncia de um grupo
de verbos que classificam de impessoais e definem como sendo aqueles que apenas
se conjugam na terceira pessoa do singular. Registam-se, certo, diferenas na nomenclatura preferida por cada uma delas ou em pormenores taxinmicos. Assim, por lhes
faltarem na conjugao as restantes formas, incluem algumas delas tais verbos entre os
defectivos, dos quais constituiriam um subgrupo. Outras, ou as mesmas, distinguem
verbos impessoais de unipessoais, ao passo que terceiras, no estabelecendo tal distino, usam como equivalentes estas duas designaes. H ainda as que diferenciam
verbos essencialmente impessoais de verbos acidentalmente impessoais ou falam de
verbos pessoais que em certos usos se tornariam impessoais. No fundamental, porm,
mantm-se consonantes.1
2. Na peugada de Joo de Barros, que cita, sintetizou ou antecipou Jernimo Soares Barbosa muito do que a propsito fora ou viria a ser escrito:
Chamo-se verbos Pessoaes aquelles, que se uso em todas as pessoas de ambos os numeros, como Bastar, Cumprir, Haver, Parecer, Relevar, Ser, e infinitos outros. Mas estes mesmos,
e outros passo a impessoaes, quando se emprego s nas terceiras pessoas do singular indeterminadamente sem expressar o sujeito, como: A mim convem dar doutrina, a ti releva aprender sciencia, aos homens apraz ter dinheiro, s mulheres cumpre honestidade, e a todos obedecer aos preceitos da Igreja.// Os verdadeiros impessoaes so aquelles, que se no uso nunca
se no na terceira pessoa do singular, como: Amanhece, Anoitece, Chove, Neva, Orvalha, Troveja ou Trova, Venta, etc. Os sujeitos destes verbos, que podem ser Deos, O Ceo, A nuvem,
etc., pela maior parte se sobentendem; s vezes porm se expresso, como: Se amanhece o
Sol, a todos aquenta; e se chove o Ceo, a todos molha. (Soares Barbosa, 1830:242-243).
Antes dele, escrevera Moraes:2

Alguns verbos no tem variaes respondentes primeira, nem segunda pessoa, que
* Investigao realizada no mbito do Projecto PLUS 1999/Lin/15156, da Fundao para a Cincia e
a Tecnologia.
1 O gramtico que mais desenvolveu a exposio do assunto ter porventura sido Pereira (1919:484-488).
2 esta a data em que Moraes concluiu o epitome da Grammatica Portugueza aqui citado.
369
JORGE MORAIS BARBOSA
so de commum homens, porque os attributos dos tes verbos no podem cpetir a homens;
assim no dizemos, eu chovo, eu corisco, eu trovejo. (Moraes:1831, cap. V, 15)
Em sntese, existiriam verbos pessoais que passariam a impessoais e verbos impessoais que passariam a pessoais e estes ltimos s-lo-iam por se empregarem apenas na
terceira pessoa e por carecerem de sujeito ou o terem subentendido.
3. O primeiro ponto levaria a precisar os critrios de classificao dos verbos e a
supor a multiplicao destas unidades lexicais, na medida que haveria um verbo bastar
pessoal e outro verbo bastar impessoal, um verbo parecer pessoal e outro verbo parecer impessoal, e assim por diante, exactamente como sucederia admitindo, com quase
todos os autores, a existncia de verbos meteorolgicos como chover ou amanhecer
(Hoje choveu, No Vero amanhece mais cedo) e de homnimos seus no meteorolgicos, estes tambm copiosamente representados na literatura: cujos ps e mos esto
chovendo sangue divino, amanheceste hoje, sabe Deus se anoitecers (Moraes,
1830: ss.uu. Chover, Anoitecer)3 ou nos mais correntes Choviam insultos sobre a assistncia, ditos de uso figurado.
Na linha do que j temos feito (Morais Barbosa, 2004), recordaremos aqui, em primeiro lugar, que considerar a existncia de sentidos figurados pressupe admitir a
existncia de um sentido prprio, do qual decorreriam aqueles. Ora, como sabido,
nenhuma unidade lingustica tem sentido por si mesma fora de contexto ou situao,
includa nesta a situao de enunciao, ou, melhor dizendo, o que tem sentido no
qualquer unidade no seu contexto ou situao, mas sim o todo enunciativo de que ela
participa. Por exemplo, operao teria diferentes sentidos em colocao com bancria, com cirrgica, com aritmtica, com mental, etc., mas, para ser exacto, o que tem
sentido no propriamente operao, mas operao bancria, operao cirrgica,
etc. Identicamente, o monema representado por -va em Gostava de te ver ter o sentido de algo que ficou para trs no tempo (nas ltimas frias, quando te vestias
assim) ou sentido potencial (gostaria), consoante a situao enunciativa, Dar
com o nariz na porta querer dizer, em certa enunciao, que se bateu com o apndice nasal e no com a testa numa porta, no numa janela, em outra enunciao haver-se tentado algo em vo. Sendo assim, todo e qualquer sentido figura um valor significativo, o qual com propriedade se dir ser o significado lingustico de um termo, identificvel por oposio ao valor de qualquer um dos termos susceptveis de com ele
comutarem, seja o termo uma palavra seja um segmento mais vasto.
Nesta ordem de ideias, to figurados sero os sentidos meteorolgico quanto o
no meteorolgico de chover, amanhecer, etc., pelo que, sendo cada um destes
verbos um s e o mesmo, de esperar que mantenha as suas propriedades sintcticas
independentemente do sentido com que se use, o que no implica que se actualizem
necessariamente todas elas. O mesmo dizer que nem todos os argumentos de um
verbo so sempre preenchidos, facto j reconhecido pelas gramticas que deixaram de
distinguir verbos transitivos de intransitivos e passaram a falar de usos transitivos ou
intransitivos de um mesmo verbo.
3
Para estes e outros abundam ilustraes no Diccionario.
370
VERBOS IMPESSOAIS?
No nos demorando na variedade dos critrios de classificao dos verbos, que

sero sintcticos ou semnticos, apenas mencionaremos os primeiros, por se encontrar
agora em causa a presena ou ausncia de um sujeito.
4. Sem entrar na discusso do problema das classes de palavras ou classes gramaticais, que decorre da velha questo das partes do discurso, diremos que em si
mesma, do mesmo modo que no tem sentido antes de actualizada, nenhuma unidade
lexical (e outro tanto se dir de muitas das chamadas gramaticais) pertence por natureza a qualquer classe. Por exemplo, se se v, e bem, em cantor o mesmo sufixo
de pintor e em cantavas, cantei, cantemos, etc. formas conjugadas do verbo cantar,
porque naquela e nestas se encontra uma mesma unidade cant-, que, no sendo
nome nem verbo, est disponvel para a partir dela se formarem verbos e nomes (cantarolar, canto, o mesmo cantor, etc.). Por outras palavras, como lembrou Alarcos
(Alarcos, 1994:192), uma palavra no se conjuga porque verbo, verbo porque se
conjuga.
A primeira propriedade sintctica que em portugus permite atribuir a uma unidade
estatuto verbal reside em ser determinada por monemas de certas classes, tempo,
perspectiva, modo, aspecto e pessoa,4 sendo esta ltima a nica indispensvel
formao de qualquer sintagma verbal, excepto o gerundivo;5 isto , para que dado
monema se actualize como verbo indispensvel que com ele concorra um monema
pessoal (P): canto = cant + P1, cantamos = cant + P4, etc. No constituem excepo
os sintagmas verbais invocados como exemplos de verbos ditos impessoais ou usados
impessoalmente, j que em todos eles figura o monema P3: amanhece e chove, amanheceu e choveu, amanhecer e chover esto para amanhecer e chover como bebe,
bebeu, beber esto para beber.
Entre o que se pode designar por determinantes imediatos do verbo, possui a classe
pessoa a caracterstica de, alm da mencionada indispensabilidade, preencher uma
funo sintctica, na ocorrncia a de sujeito. Na verdade, ningum negar a existncia
de sujeitos em Chegou, viu e venceu e outro tanto se dar em Chegmos cansados,
onde creio que nenhuma gramtica deixar de julgar cansados predicativo do sujeito
e de assim aceitar a presena deste, ainda que eventualmente dizendo-o aqui e ali elidido ou subentendido. No entanto, alm de a noo de subentendido relevar do sentido, se se quiser da semntica, nunca da sintaxe, convir abandonar, por no pertinente, o conceito de eliso ou elipse. Bastar, de facto, confrontar O professor disse
que sabe francs e O professor disse que ele sabe francs para se concluir que, ao
menos em portugus europeu, a presena ou ausncia de manifestao do sujeito no
exterior do sintagma verbal convoca sentidos diferentes:6 ali o referente da P3 de sabe
coincide com o da P3 de disse, aqui no, pelo que se trata de questo de natureza referencial e no sintctica no que concerne ao sujeito, o qual, no nosso quadro, nunca
4
5
Morais Barbosa, 1998 e 1998b.

Notar-se-, todavia, do ponto de vista sintctico, que, tendo toda a frase como ncleo um sintagma
verbal, os sintagmas gerundivos no do lugar a frases.
6 Embora com interveno de outros factores, dos quais no cumpre tratar agora, algo semelhante
sucede em casos como Paguei eu os cafs em confronto com Paguei os cafs ou nos mais distantes Eu
compro o caf, tu (compras) a fruta vs. Compro o caf, compras a fruta.
371
ser nulo. Curiosamente, apesar da omnipresena da figura da elipse na Minerva do

Brocense, entendeu o gramtico salmantino que
si toda oracin debe constar de nombre y verbo, errneamente ensean los gramticos
que existen verbos impersonales sin sujeto, como miseret, licet, currit, egetur; se engaan
radicalmente, porque no vieron que el sujeto est oculto en el propio verbo o est incluso en
la oracin (Snchez, 1587:87).
5. Deixando sem comentrio a contradio nos termos que consiste em chamar-se

impessoais a verbos de que afinal se diz conjugarem-se numa pessoa,7 o que
importa salientar a evidente confuso entre funes sintcticas e papis semnticos,
confuso que, compreensvel em outros tempos, o parece hoje menos. Sabe-se h
muito, e seria suprfluo repeti-lo, que a uma funo sintctica, digamos de sujeito, correspondem papis semnticos diversos, os quais, no apresentando manifestao formal
prpria, se podem multiplicar quase indefinidamente: agente, causador, paciente, destinatrio, experienciador, localizador, etc. Assenta a a distino entre actantes, cujo estatuto essencialmente sintctico e portanto lingustico, e participantes, que se reportam
aos intervenientes no processo referido pelo verbo e so portanto de natureza extralingustica. Em portugus, para que haja frase, excepto em interrogativas do tipo de
Que fazer?, obrigatrio o actante sujeito. O facto de a um actante se associar muitas
vezes um participante, como o caso de Mariana, a um tempo actante-sujeito e participante, em A Mariana tem sempre boas notas, no permite concluir pela indispensabilidade de tal associao: nos usos ditos de sujeito indeterminado, Dizem que os
impostos vo baixar, Bateram porta est presente o actante sujeito na forma de P6,
e est-o igualmente na forma de P3 em Diz-se que os impostos vo baixar, Trabalha-se, trabalha-se e no se v nada, mas no existem ou no se conhecem participantes
nos respectivos processos. Justamente por faltar manifestao formal inequvoca categoria participante, torna-se por vezes difcil, seno impossvel, afirmar ao certo se h
ou no verdadeiros participantes num processo: por exemplo, em Trabalha uma pessoa a vida inteira e no v nada, Eles no sabem, nem sonham, / [] / Que sempre
que um homem sonha [], sero verdadeiros participantes pessoa, eles e homem, que
prolongam nominalmente o sujeito fora do sintagma verbal? A resposta depender da
relao que se estabelecer entre os conceitos de participante e referente, mas no
agora relevante para o nosso propsito.
6. luz do que se acaba de escrever que cumpre ponderar a alegada impessoalidade de certos verbos ou usos.
Do mesmo modo que se reconhece a existncia de sujeito, representado por P3,
em Chegou, sem que para tanto seja necessria a co-presena de um nominal como A
Mariana ou Ela, assim tambm se h-de reconhec-la em Chove ou Amanheceu. A
diferena reside no facto de ao actante P3 de Chegou corresponder um participante,
7 rien de plus loign de ce sens vritable indiqu par ltymologie du mot [impersonnel], que lapplication, quen font les grammairiens, des verbes dans lesquels ils reconnoissent nanmoins une inflexion relative la troisime personne du singulier (Beauze, 1767 : tomo II, 370-371). Na mesma linha
do Brocense, pronunciou-se longamente Beauze, ib., 368-381, contra o conceito de verbo impessoal;
no ndice escreveu que Les prtendus Verbes impersonnels ne le sont point.
372
VERBOS IMPESSOAIS?
que o contexto ou a situao enunciativa permitiro identificar (A Mariana, O Inverno)

e a prov-lo estar Vivo em Coimbra, cujo participante ser indiscutivelmente o emissor da mensagem , ao passo que ao mesmo actante P3 de Chove ou Amanheceu
nenhum participante se associa. Alis, no raro se ouvem construes do tipo de Ele
chove que Deus a d, Ele trovejava que at metia medo, onde ser admissvel crer
que o expletivo ele prolonga fora do sintagma verbal o sujeito, como em Ele chegou,
e tambm em Ele diz-se que vai chover, Ele parece que o tempo vai mudar, com a diferena de, no primeiro caso, vai chover ser complemento directo e, no segundo, tratando-se de uma equativa, tanto poder o tempo vai mudar representar o sujeito como
o seu predicativo, ou ainda em Ele j me constou que a Nucha anda com o T, Ele h
dias em que melhor nem sair rua, etc.8 claro que a circunstncia de aparecer o
nominal ele no o torna participante do processo, o que confirma, por um lado, que a
presena de um nominal (de um sujeito lexical, como impropriamente se diz) no
basta para identificar um participante e, por outro, que possvel reconhecer um participante na ausncia de nominal.
Foi, portanto, o entendimento do sujeito como participante no processo representado pelo verbo que levou inmeros autores, desde pelo menos Port-Royal,9 a procurar nominais que constitussem o sujeito oculto de Chover, de Haver, etc. (Chove =
A chuva cai, H homens = O mundo h [tem] homens, etc.).10
7. Do ponto de vista sintctico merecem breve reflexo as construes de verbos
chamados impessoais no meteorolgicos, como convir, cumprir, bastar, parecer, haver.
Um dos critrios mais utilizados para a identificao da componente lexical do
sujeito11 consiste, conforme se sabe, na possibilidade da sua comutao pela forma
tnica, no precedida de preposio, do pronome pessoal de P3, ele, e para a identificao do complemento directo a comutao pela forma tona o (A Mariana tem sempre boas notas > Ela tem-nas). Este critrio no funciona, porm, em exemplos paradigmticos como os de Soares Barbosa e outros: Convm-me dar doutrina > *Ele convm-me, s mulheres cumpre honestidade >*Ela cumpre s mulheres, Basta-me sair
> *Ele basta-me, etc. Apesar disso, tm de considerar-se dar doutrina, honestidade e
sair como sujeitos das respectivas frases, porque, por um lado, no admitem a pronominalizao prpria do complemento directo (*Convm-mo, *Cumpre-o, *Basta-mo) e, por outro, o comprova a concordncia resultante da comutao daqueles seg8 Mereceriam tratamento parte os usos de ele expletivo do tipo de Ele eram jias, ele eram vestidos, ele eram festas, nos quais eram jias, eram vestidos, eram festas podero talvez considerar-se
cada um como uma unidade sintctica de plural interno, o que explicaria a falta de concordncia de ele,
algo semelhana, ainda que distante, de Deitar cedo e cedo erguer d sade e faz crescer.
9 Arnauld & Lancelot, 1993 [1660]: II, cap. XIX.
10 O primeiro em Portugal ter sido Bacelar, 1996 [1783]: 77, n. (b): Ha homens [] fz este sentido: H numero d homens [] Ha muitas flores; i.e. ha sortimento de muitas flores, logo seguido por
Lobato, 2000 [1787]: 319-320, n. (a): Ha muitos homens, que amo as ciencias; aonde parece que ao
verbo Ha na terceira pessoa do singular do presente do indicativo lhe serve de Nominativo o substantivo Homens no nmero plural; porm no he assim, por faltarem palavras, que se subentendem, e quer
dizer: Ha nmero de pessoas, que so muitos homens, que amo as ciencias: onde claramente se v,
que ao verbo Ha s lhe serve de Nominativo o substantivo occulto nmero, com quem concorda. No
seu citado Eptome, Moraes divulgou entre ns a tese, que foi sendo aceite ao longo do sculo XIX.
11 Daqui em diante, por razo de comodidade, usar-separa esta componente a designao de sujeito.
373
mentos por estes livros ou obrigaes: Convm-me estes livros, Bastam-me estes livros,
Cumprem-lhes obrigaes. Nada h, alis, de estranho no facto de um sintagma infinitivo ocupar o espao de uma funo sintctica, sujeito nos exemplos, complemento
directo em outros (Quero sair, Penso comprar aqueles livros).
Algo de semelhante, ainda que com diferenas, ocorre com parecer. A semelhana
reside na possibilidade de este verbo ter como sujeito um nominal, um sintagma infinitivo ou uma orao conectada por que: Os alunos parecem inteligentes, Parece que
ela no vem, Os alunos parece estudarem muito, Os alunos parece que estudam
muito, exemplificando os trs ltimos o uso dito impessoal do verbo. A diferena est
em parecer no admitir complemento directo, mas sim determinao predicativa do
sujeito: a pronominalizao daqueles espaos tambm por o distingue-os do complemento directo na medida que no so nem pluralizveis nem susceptveis de variarem
em gnero (Os alunos parecem-no, As alunas parecem-no), ao passo que o complemento directo o (Comprei as mas > Comprei-as). Encontrar-se- ainda tal determinao nos adverbiais de Parece longe, Parece certo que ela no vem, nos sintagmas
infinitivos de Parece certo ela no vir, Os alunos parecem estudar muito, Agora
pareo ter-me libertado da alergia, nos adjectivais de Parece bonita, Parece em p,
Parece de borracha (cf. parece constante).
O caso de haver afigura-se mais complexo. De acordo com a gramtica prescritiva,
este verbo, considerado impessoal e portanto desprovido de sujeito, apenas admitiria
complemento directo. Tal , de facto, o seu uso consagrado: H homens > H-os, H
mulheres > H-as. A par desse, no entanto, so correntes empregos onde o nome tem
claramente estatuto de sujeito, como Haviam homens, Houveram homens, Se houvessem homens, Aqui costumavam haver festas, etc., e Moraes, tecendo longas consideraes sobre este verbo, registou inclusive Ho dias (Moraes, 1831: s.u. Haver); e
tambm j se ouviu Havia l muita gente, havia o padre, havia o Presidente da Junta,
e depois havamos ns e No h ningum seno eu para escrever .
Sendo certo que ns e eu no representam o complemento directo, igualmente o
que *havia-nos e *havia-me seriam inaceitveis. Embora condenada, est, porm,
longe tal sintaxe de ser apenas popular, recente ou rara. Ficou clebre a polmica a
seu propsito travada entre Camilo e Carlos de Laet, a qual ps em evidncia que o
romancista portugus a praticara.12 Num artigo a que deu por ttulo um passo do
Romance de Um Rapaz Pobre, de Camilo, Houveram Coisas Terrveis, recenseou
Cndido Juc duzentas e trinta e duas abonaes dessa sintaxe do sculo XIV ao sculo
XX, em autores to respeitveis como Ferno Lopes, Zurara, Gndavo, Vieira, Fr.
Manuel do Cenculo, Jernimo Soares Barbosa, Herculano, Castilho, Camilo (pelo
menos sessenta! Inocncio, Ea, entre muitos (Juc & al., 1943: 113-145).13 E numas
Lies de arte potica, de 1861, pode ler-se: Olhando para o rigor das regras e o mais que
torna o soneto uma pea onde tanto labora a Arte; podmos conjecturar que houvero
circunstancias com que lhe dero o ser (Um annimo, 1861: 240). Talvez por isso no
12
13
Relatam a polmica Nascentes, 2003: 190 e Elia, 2003: 144-145.

Devo ao colega e amigo Evanildo Bechara, a quem agradeo a possibilidade que tive de ler este
artigo.
14 A data de elaborao do trabalho foi proposta pela organizadora do volume, Maria da Conceio
Neto Pvoa Ferreira, a pginas XV.
374
VERBOS IMPESSOAIS?
surpreenda ler-se o seguinte em uma gramtica escrita na Bahia possivelmente entre

1817 e 1821: O infinito haver substantivado pede verbo em qualquer numero, v. g.:
Podem ou pode haver homens que etc. (Caneca, 1972: 64).14
Quer isto dizer que, no sentido de existir, haver apresenta dois comportamentos
sintcticos distintos: um que no admite sujeito exterior ao sintagma verbal e aceita
complemento directo (Havia homens), outro que admite aquele tipo de sujeito, manifestado pela concordncia entre o nominal no participante e P6, e no aceita complemento directo (Haviam homens). Idntico o caso de dar, soar, bater, fazer em
Deu duas horas, Deu-lhe as dores, Soou as duas horas, Bateu as ave-marias, Faz seis
dias versus Deram duas horas, Deram-lhe as dores, Soaram as duas horas, Bateram
as ave-marias, Faziam seis dias.
8. Consoante se v, em nenhum destes casos propomos distinguir dois verbos, pessoal e impessoal, convir, cumprir, bastar, parecer, haver, dar, soar, o que, a fazer-se,
no s traduziria uma desnecessria pulverizao do lxico, mas tambm contrariaria
o princpio que se postula de acordo com o qual as unidades lingusticas se encontram
disponveis para diversas actualizaes. E igualmente no distinguimos, nestes ou em
quaisquer outros, usos pessoais e impessoais, por entendermos que na sintaxe de todos
se encontra sempre representada no sintagma verbal a funo sujeito.
375
BIBLIOGRAFIA
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notas de Amadeu Torres, Lisboa, Academia das Cincias, 2004.
376
Jos Barbosa Machado

Universidade de Trs-os-Montes e Alto Douro: jleon@utad.pt
O lxico obsceno na prosa

medieval portuguesa
1. Introduo
por demais conhecida a linguagem desbragada de algumas personagens das
obras de Gil Vicente. O Parvo e o Sapateiro do Auto da Barca do Inferno so dois dos
exemplos paradigmticos. Poder primeira vista pensar-se que so casos isolados na
literatura portuguesa anterior ao sculo XX. Acontece, porm, que a utilizao de uma
linguagem que hoje entenderamos como obscena ou brejeira, atravessa toda, ou quase
toda, a histria da literatura portuguesa. Como veremos adiante, o ponto mais alto fixa-se na Idade Mdia.
No sculo XVI, temos o exemplo de Gil Vicente. No sculo XVII, todo ele cheio
de salamaleques barrocos, surge, praticamente isolado, D. Toms de Noronha, com
sonetos pornogrficos de uma linguagem sexualmente explcita que certamente fazia
corar as senhoras dos sales. No sculo XVIII surge Bocage, com as suas composies
pornogrficas lidas e recitadas nos botequins de Lisboa. No sculo XIX, romntico e
moralista, no h exemplos que possam servir de termo de comparao. Os autores,
ou evitavam a linguagem obscena, ou substituam-na por metforas e eufemismos. Ea
de Queirs, um dos romancistas mais ousados, emprega no romance Os Maias trs
vezes a palavra prostituta, outras trs em O Crime do Padre Amaro e uma vez em O
Primo Baslio. A palavra barrag surge uma vez em O Crime do Padre Amaro, num
contexto que poderemos considerar indecoroso: Afirmava-se ento nas grossas roscas
do pescoo da S. Joaneira, como para descobrir nelas as marcas das beijocas do
cnego: ah! tu, no h dvida, s "uma barreg de clrigo". Mas Amlia! com aquelas
longas pestanas descidas, o beio to fresco!... Ignorava decerto as libertinagens da
me.
As palavras prostituta e barreg so, no entanto, o mximo que se pode encontrar
e, embora pertencentes ao campo lexical da sexualidade, no podero ser consideradas obscenas no sentido restrito. No sculo XX, depois de um longo perodo pseudo-moralista que termina em 1974, os escritores, na sua maioria, passam a utilizar todos
os registos de linguagem disponveis. Antnio Lobo Antunes tem sido um dos escritores da actualidade que mais tem utilizado o calo.
377
JOS BARBOSA MACHADO
A linguagem obscena tem as suas origens no prprio homem, como alis tudo o
que foi criado pela sua imaginao e pela necessidade de sobrevivncia. Os testemunhos literrios vm desde a Antiguidade at aos nossos dias. Na Idade Mdia, Giovanni
Boccaccio (1313-1357), em muitas das novelas do Decameron, sem dvida o mximo
expoente quer na utilizao do lxico obsceno, quer na sua substituio por eufemismos e metforas que ajudam descrio de cenas pcaras, erticas e pornogrficas1. A
este processo chama Santo Isidoro de Sevilha vocabuli translatis nominibus, que consiste em substituir um termo srdido ou obsceno por uma metfora. Refere Cristina
lvares num seu estudo sobre o equvoco nalguns romances idlicos do sculo XIII
que, se a metfora a soluo para o termo obsceno, isso significa que o termo obsceno prprio, literal, decerto o mais prprio e literal que pode haver, de tal maneira
que (quase) coincide com o referente num colapso do sentido. Da o interdito que o
exclui de toda a enunciao: a palavra obscena sentida como o prprio real, a prpria Coisa. Enunci-la passar por cima de convenes e mediaes simblicas (lvares, 1994: 260). E acrescenta a mesma autora: Que a metfora, utilizada para desviar a
linguagem do obsceno, produza novas ambiguidades e novas obscenidades , o resultado inevitvel da intrincao das dimenses retrica e sexual da linguagem (Ibidem).
2. O lxico obsceno na prosa medieval portuguesa

Na Idade Mdia, as Cantigas de Escrnio e Maldizer so uma das mais importantes
fontes para o estudo do lxico obsceno. Pelo facto de j terem sido estudadas2, centrmo-nos apenas na prosa medieval. Para isso servirmo-nos de um corpus existente e
por ns elaborado no mbito do programa Phrasis3 para organizar o campo lexical4
da obscenidade. O corpus constitudo por um conjunto de textos e de obras, que vai
desde os finais do sculo XII at meados do sculo XVI.
Atravs do motor de busca do programa Phrasis, verificmos a existncia dos seguintes termos que, na linguagem actual, consideramos calo: cornudo (Foro Real de Afonso
X); cornudos (Crnica de D. Joo I, parte I e II, de Ferno Lopes); pia (Crnica dos
Sete Primeiros Reis de Portugal); fideputa (Crnica Geral de Espanha de 1344); fideputas (Crnica de D. Joo I, parte II, de Ferno Lopes); fidesputas (Crnica de D. Joo
I, parte I, de Ferno Lopes); puta (Foro Real de Afonso X; Crnica de D. Joo I, parte
I e II, de Ferno Lopes; Livro das Histrias da Bblia); puto (Vida e Feitos delRey Dom
Joo Segundo de Garcia de Resende); putanheiro (Livro das Histrias da Bblia);
1 Justificando o estilo desabrido das suas novelas, diz assim o autor: Se, porventura, surgem alguns
pormenores ou alguma palavra mais liberal do que possa convir s mulheres beatas, as quais pesam mais
as palavras do que os factos e procuram mais parecer do que ser honradas, digo-lhes que no mereo
mais censura por t-las escrito do que merecem geralmente os homens e as mulheres que passam o dia
inteiro a dizer "buraco", "cavilha", "almofariz", "pilo", "salsicha", "mortadela", tudo palavras cheias de
mau sentido (Boccaccio, II, 1984: 298).
2 Amrico Antnio Lindeza Diogo publicou em 1998 um extenso estudo intitulado Leitura e Leituras do Escarnh' e Mal Dizer, em que trata, entre outras, a questo da obscenidade.
3 www.ipn.pt/literatura/phrasis.htm
4 Para a elaborao deste campo lexical, seguimos de perto a caracterizao que Mrio Vilela faz do
mesmo nas obras: Estruturas Lexicais do Portugus, Coimbra, Livraria Almedina, 1979, pp. 60-62; O
Lxico da Simpatia, Porto, Instituto Nacional de Investigao Cientfica, 1980, pp. 217-219; e Estudos de
Lexicologia do Portugus, Coimbra, Livraria Almedina, 1994, pp. 33-36.
378
O LXICO OBSCENO NA PROSA MEDIEVAL PORTUGUESA
putarya (Livro das Histrias da Bblia); foder (Crnica de D. Fernando de Ferno

Lopes); fodudo (Crnica de D. Joo I, parte I, de Ferno Lopes); colhees (Sacramental de Clemente Sanchez de Vercial); cuu / cu (Crnica de D. Joo I, parte I e II, de
Ferno Lopes); mijar (Crnica de D. Joo I, parte I, de Ferno Lopes). Estes termos
tinham na Idade Mdia a mesma carga pejorativa que ainda hoje mantm e, excepto
no Livro das Histrias da Bblia e no Sacramental, surgem em contextos do anedtico ou do insulto pessoal, como veremos mais frente.
Constatmos ainda a existncia de outros termos que, pertencentes embora ao
campo lexical da sexualidade, consideraramos menos desabusados. So eles barreg,
que surge amide nas crnicas de Ferno Lopes, na Crnica Geral de Espanha de
1344, no Livro das Histrias da Bblia, no Castelo Perigoso, na Demanda do Santo
Graal e no Livro de Marco Polo; forniqueira, fornizio / fornicio, fornicao, fornicar,
que surgem, ora uns, ora outros, no Foro Real de Afonso X, na Demanda do Santo
Graal, no Livro das Histrias da Bblia, no Tratado de Confissom, no Penitencial de
Martim Prez, no Sacramental de Clemente Sanchez de Vercial, no Castelo Perigoso e
no Leal Conselheiro de D. Duarte.
Passamos a apresentar os contextos em que o lxico obsceno ocorre.
No Foro Real de Afonso X surge uma vez o termo cornudo e outra o termo puta,
ambos no mesmo contexto legislativo: Qual quer que [deostar] outro ou lhy disser falso
ou trehedor ou fudodinculi ou cornudo ou erege, ou a molher de seu marido disser
puta, desdigao ante o alcayde e antos omes boos ao prazo que lhy poser o alcayde &
peyte CCC soldos, a meyadade a al rey & a meyadade ao quereloso, [e] se negar ca
nno disse e non ho poder~
e prouar, saluesse como mda a lee.
Na Crnica Geral de Espanha de 1344 surge uma vez o termo fideputa. Lopo Diaz,
filho de Diego dAlpharo, volta-se para seu pai antes de partir para a batalha contra
Miramolim e diz-lhe esperar que, depois da batalha, no lhe venham a chamar filho de
traidor. O pai responde-lhe: Chamarvos poden fideputa mas n de treedor, ca fio na
mercee de Jhesu Cristo que taaes obras farey eu oge que en todo o mundo sera falado.
Na Crnica dos Sete Primeiros Reis de Portugal (1419), diz o rei D. Afonso IV
acerca da ndole dos Portugueses: Sabee sem duvida que tres cousas nunqua portugueses reearom, convem a saber, usar de luyta e averem guera com castelhanos e
demandar de boa mente molheres. E certeficovos que no ha muito tempo que mandei
enforcar hum azemel de hum meu cavaleyro porque dormira com sua senhora, e no
pasarom depois muytos dias quando outro homem de pequena conta a comeava de
demandar. E portamto os que gaboom os portugueses dizem deles que erom bos de
pee e de moo e de pia.
Na Crnica de D. Fernando de Ferno Lopes surge uma vez o termo foder. O contexto em que ocorre insere-se no captulo intitulado Como foi trautada paz antre elrrei
dom Henrrique e elrrei dom Fernando, e com que condioes. Uma das condies era
a obrigao de D. Fernando dar a sua filha em casamento, condio esta que o rei considerava difcil de outorgar. Servindo-se de um provrbio conhecido na poca, diziamlhe
alg~
uus que juras de foder nom eram pera creer: que jurasse ell foutamente este capitullo, ca nom minguaria quem tomasse por elle o pecado deste juramento sobre ssi.
Na primeira parte da Crnica de D. Joo I de Ferno Lopes surgem os termos puta
velha (2 vezes) e fodudo no cuu num contexto que, no fosse o cronista cont-lo como
379
JOS BARBOSA MACHADO
autntico, seria pura anedota. Conta Ferno Lopes que a vila de Portel, havendo tomado
o partido de Castela, foi cercada por Nuno lvares Pereira, que acabou por obrigar Ferno Gonalves, o seu fronteiro, rendio. Ferno Gonalves, que era o mais saboroso homem que em Portugall avia, e mui sollto em suas pallavras, foi autorizado a
partir com a mulher para Castela. Acrescenta o cronista: Quamdo Fernam Gomallvez
e sua molher ouverom de partir da villa, pero pouco prazer tevesse, comeou dizer que
lhe chamassem as trombas pera tamger, dizemdo a sua molher: "Amdaa per aqui, boa
dona, e hiremos balhamdo, vos e eu, a ssoom destas trombas; vos por maa puta velha,
e eu por villao fodudo no cuu ca assi quisestes vos. Em seguida, a personagem sugere
que ser melhor que ambos cantem:
Pois Maria baillou,
tome o que ganou;
melhor era Portell e Villa Ruiva,
que nom afra e Segura,
tome o que ganou,
dona puta velha.
No captulo da mesma crnica intitulado Per que modo tinham hordenado de
matar ho Meestre, e descubriam seus segredos, surgem os termos fideputas cornudos:
E mais lhe faziam saber, que omde sse posesse algu~
u dos seus, e comeasse de doestar os da villa, aenamdo com a mao, que per alli hia a cava; e assi o faziam de feito
que lhe chamavom fidesputas cornudos, vassallos do alfenado, fazemdolhe certas
sinaaes, per que os avisavom de todo, de guisa que com esto e com o maao comsselho
que ao Meestre davom, em todallas cousas que comtra elles fazia, seus trabalhos aproveitavom pouco.
No captulo, tambm da mesma crnica, intitulado Das cousas que passavom os
dAlmada per mimgua dagua, surge a forma mijavom. D. Joo I cercara a vila e os
habitantes comearam a sofrer a ter falta de gua. Diz o cronista que demtro na villa
eram hu~
us quareemta cavallos, afora outras bestas de servemtia; e quamdo lhe a agua
foi mimguamdo, ouverom comsselho de nom darem de bever aas bestas; e foi tamta a
es, hiam as bestas chuchar, e comiam
sede em ellas, que alli homde mijavom os home~
aquella terra molhada.
Na segunda parte da Crnica de D. Joo I, surgem novamente os termos fideputas
cornudos no captulo que narra a fuga do rei de Castela para Santarm aps a derrota
do seu exrcito na batalha de Aljubarrota. Conta o cronista que, os que tinham o
encargo de prover aos aposentos do rei, mandaram aos servos portugueses que os limpassem. E amdamdo varremdo h~
ua sala em que el Rey era de presemte, foy hu~
u seu
~
escudeiro e deu hu u gra coue a hu~
u portugues daquelles que varia e dise: Varer
azinnha pera fideputas cornudos. O rei no gostou do insulto e repreendeu o escudeiro: Deixaios, deixaios muito em ora ma que os portugueses sa bos e leis e na
avees porque lhe ffazer mal, que quoantos fora em minha companhia eu hos vy morrer todos amtem~
y e os meus me roubara a coroa de minha cabea.
Tambm na segunda parte da mesma crnica surge uma vez o termo puta. O contexto retirado do captulo intitulado Como foi tomado Badalhouce. Os Portugueses
arranjaram um estratagema para entrarem na vila com a ajuda do porteiro. Mas a mulher
380
do porteiro descobriu e tentou dar o alarme, o que levou um dos Portugueses a proferir o insulto. Diz o cronista: E ella, quoamdo os vio, apertou as mos e dise: "Jesus,
que nora malla es esta!" Guomalle Annes emtam lhe lamou moo da garguamta rijo,
de guisa que a feez pousar amte sy, e dise loguo ao seu homem: "Trazes tu punhall ou
adagua? Sy, traguo", dise elle. "Pois deguolla esta puta, nam brade". "Seor Guomalle Annes", dise ella, "nam me mates; yo me callare!" E elle ouve della doo, e meteo
a na casa e hapagoulhe a camdeia, e deu a em guoarda ao seu hom~
e.
Ainda na segunda parte da mesma crnica, no captulo intitulado De como hos da
cidade de Lixboa fora reeber as bandeiras quue lhe el rey emviou e da preguaa
que h~
e frade fez, surge o termo cu. O frade, na pregao, refere um conjunto de sinais
miraculosos que, na sua opinio, auspiciavam a elevao ao trono do Mestre de Avis.
Um dos sinais descrito do seguinte modo: Qu~
e costramgeo a boqua da filha dEsteve
An~
es Derreado, morador em Evora, moa pequena de oito meses nada, que no bero
homde jazia se levamtou ~
e cu tres vezes, dizemdo c a ma alada: "Portuugual, Portugal, Portugal, por el Rey dom Joa"?
Na Vida e Feitos delRey Dom Joo Segundo de Garcia de Resende, obra datada de
1533 e contempornea de Gil Vicente, surge o termo puto com a significao de invertido ou pederasta passivo. Conta Garcia de Resende que Monsenor de Escalas irmo
da rainha de Inglaterra participar na tomada de Granada e regressou por Lisboa, onde
o rei D. Joo II lhe fez muita honra e merc. Quando voltou, o rei de Inglaterra perguntou-lhe qual foi a coisa que melhor lhe parecera em Portugal. Ele respondeu-lhe
que vira uma de que vinha muy sastifeyto, a qual era ver hum homem que mandava
todos e ninguem mandava a elle. E isto dizia elle por elrey Dom Joam, o qual foy sempre
tanto contra sua condiam ser mandado que disse hum dia, que por menos mal averia a
hum rey ser puto ou erege que eram as piores partes que podia ter que ser mandado.
No Livro das Histrias da Bblia (de meados do sculo XIV) surgem os termos
puta, putanheiro, putarya e, menos forte, testicolos e sua natura, em trs contextos
diferentes. Os dois primeiros contextos ocorrem no captulo Das leis que o senhor
Deos deu aos judeus no momte Synay per Moyses, retiradas do livro do Deuteronmio. Uma das leis diz o seguinte: Nam emtrara o ujo ou sovalhados ou cortados os
testicolos ou sua natura em a cassa do senhor, nem emtrara manzil e naido de putanheiro em cassa do senhor ate deima geraam. Esta passagem bastante fiel da
Vulgata, onde se baseou: non intrabit eunuchus adtritis vel amputatis testiculis et absciso veretro ecclesiam Domini non ingredietur mamzer hoc est de scorto natus in ecclesiam Domini usque ad decimam generationem (Deut. 23, 2-3). O termo testiculis foi
traduzido por testicolos, verectro (de veretrum, rgos sexuais masculinos) por sua
natura e scorto (de scortum, homem prostituto), por putanheiro. A traduo portuguesa dos Capuchinhos afasta-se significativamente quer de uma, quer de outra, optando
o tradutor por termos mais incuos: Aquele que se tornou eunuco, por acidente ou
por mutilao, no ser admitido na assembleia do Senhor. O filho ilegtimo tambm
no ser admitido na assembleia do Senhor; nem mesmo a sua dcima gerao poder
ser ali admitida.
Outra das leis diz o seguinte: Nam sera puta das filhas de Isrraael nem putanheiro
dos filhos de Israel nem offereeras mere de puta nem preo de cam em a cassa do
senhor Deos teu porque abominaam e ugidade he aerqua do senhor Deos teu. Esta
381
JOS BARBOSA MACHADO
passagem bastante fiel da Vulgata: Non erit meretrix de filiabus Israhel neque scortator de filiis Israhel, non offeres mercedem prostibuli nec pretium canis in domum
Domini Dei tui quicquid illud est quod voverint quia abominatio est utrumque apud
Dominum Deum tuum non fenerabis fratri tuo ad usuram pecuniam nec fruges nec
quamlibet aliam rem (Deut. 23, 18-19). O termo meretrix traduzido por puta, scortator por putanheiro e mercedem prostibuli (de prostibulum, prostbulo, lupanar, mas
tambm prostituta, meretriz) por mere de puta. A traduo portuguesa dos Capuchinhos bastante mais suave nos termos utilizados: No haver prostituta sagrada entre
as filhas de Israel, nem prostitudo sagrado entre os filhos de Israel. No levars casa
do Senhor, teu Deus, como oferta votiva de qualquer espcie o salrio de uma cortes
ou o que receberes em troca de um hierodulo porque, uma e outra coisa, so abominadas pelo Senhor.
O terceiro contexto ocorre no Livro de Job, captulo XIX: Se o meu coraam foy
emganado sobre molher e se assechey aa porta do meu amigo, seja a minha molher
putarya de outrem e sobre ela se deytem outros; ca isto he grande maldade e grande
aleive; e he fogo que destrue ate o acabamento de todo e que arranca todallas geraes. Esta passagem bastante fiel da Vulgata: Si deceptum est cor meum super
mulierem et si ad ostium amici mei insidiatus sum scortum sit alteri uxor mea et super
illam incurventur alii hoc enim nefas est et iniquitas maxima ignis est usque ad perditionem devorans et omnia eradicans genimina (Job 31, 9-12). A palavra latina scortum
significa neste contexto meretriz, podendo por isso ser traduzida por putarya. J na
traduo portuguesa dos Capuchinhos, para evitar o termo indecoroso, o tradutor
optou por uma metfora: Se o meu corao se deixou seduzir por uma mulher e estive
espreita porta do meu prximo, que a mulher gire a m para outro e que os
estrangeiros a possuam! Porque um grande crime e uma iniquidade horrenda, fogo
que devora at destruio e que arruinar todos os bens.
O Sacramental (1488) e o Tratado de Confissom (1489), pelo facto de serem
manuais religiosos para o uso dos clrigos com cura de almas, onde estes poderiam
tirar dvidas a respeito da doutrina da Igreja, particularmente no que diz respeito s
oraes, aos sacramentos, aos mandamentos, aos pecados mortais e s obras de misericrdia, contm um sem nmero de referncias vida sexual dos fiis cristos em
forma de conselhos, proibies, regras e excepes, numa tentativa de a controlar de
acordo com a moral ento vigente. ngela Mendes de Almeida considera que uma das
caractersticas do estilo deste gnero de manuais o seu tom francamente desabusado
[...] tom que os aproxima, apesar da inteno piedosa, das actuais publicaes pornogrficas. No apenas porque, como o havia detectado o senso de pudor do sculo XIX,
usam palavras cruas e directas, como porque imaginam e descrevem os pecados com
mincia (Almeida, 1994: 62). Descontando o facto de esta opinio se dever a certo preconceito em considerar obsceno determinado vocabulrio utilizado no mbito sexual
ou descrio de determinada prtica sexual, preconceito este que no existiria na
poca em que estes manuais foram redigidos, pelo menos de acordo com os moldes
actuais, o que certo que so frequentes as passagens que podem de algum modo
considerar-se obscenas, ou com carga semntica obscena.
No Tratado de Confissom, embora no haja nenhum termo que possamos integrar
no campo lexical da obscenidade propriamente dita, h inmeras passagens que podem
382
ferir a susceptibilidade do leitor actual. usual a utilizao de metforas, eufemismos

ou termos eruditos para mencionar as prticas sexuais. Damos alguns exemplos: sua
natura, para designar o sexo masculino; membro; estormento; fazer lixo, ou seja, ejacular fora do vaso; poluom; pecado contra natura; pecado sodomitico; apalpamento;
apalpar as molheres; etc.
Num dos captulos a propsito do sexto mandamento, transcrito como nom fornigaras, em vez do actual recatado gardars castidade nas palavras e nas obras, o tratadista, sem cair no tom desabusado, mas tambm sem deixar de tratar as coisas pelo
prprio nome, enumera dezasseis perguntas que o confessor deveria fazer ao ou
penitente:
A primeyra com quem fez adulterio. A segunda quantas uezes e c quaes pessoas. E se
for molher a que se confessa preg~atelhe se ouue algu~
u auer dalgu~
u homem que perteecese
a ygreia ou o mosteiro. A terceyra se for homem pregumtelhe quantas forom as molheres casadas ou uirgens ou uihuuas ou dordem ou con quamtas parentas suas fornigou ou com quantas solteyras da mancibya e se outrosy dormio con alguna sua cunhada. A quarta se fez aquel
pecado se nom como he custume de se fazer. Ou se andaua cada h~
ua desas molheres con
sua frol porque este pecado he muyto graue. A quinta se se aiuntou a sua molher saluante
por fazer filhos de be~
eom porque as uezes o casado pode pecar mortalmente c sua molher.
A sexta se ouue poluom. A septyma se fez esto em logar sagrado. A oytaua se o fez em dias
sanctos ou de ieiu~
us. A .ix. se iazia nuu com a molher nua. A .x. se era fremosa se fea. A .xi.
se o faz em ieiuum se depois de comer. A .xii. se cobiou alguna que nom podese auer. A
.xiii. se a alcouetou alguem. A .xiiii. se iouue con ellas trebelhamdo. A .xv. se prometeo de
casar com alguna molher seemdo seu marido uiuo. A .xvi. faa pregunta a pesoa se he casada
e se o he dereytamente.
No Tratado de Confissom, o pecado da luxria o que tem um nmero de penitncias mais extenso, quer pela gravidade do pecado, quer pela variedade, quer pelas
condies e circunstncias em que praticado. Pelo facto de a passagem ser demasiado extensa, transcrevemo-la com supresses:
Item todo hom~
e que tomar sua natura na maano e faz lixo esto he pecado comtra natura.
E por quantas uezes o fezer iai~
ue .xv. sestas feiras a p e agua por cada h~
ua uez. It~
e todo
hom~
e que meter sua natura tre suas pernas ou doutro hom~e e fezer lixo este outrosi he
pecado muy maao e desapraz com el muyto a Deus e deue por cada uez iai~
uar quinze sestas feyras a pam e agua [...]. Item todo hom~
e que faz fornizio com besta deue iei~
uar duas
coresmas a pam e agoa e a primeyra deue ieiunar a porta da ygreia se poder. E se esto fezer
com muytas bestas deue dauer moor peemdema e deue de iei~
uar as sestas feyras por sete
anos. [...] Outrosy o macho que este pecado fezer ~
e na molher outra tal pe~
ed~
ea faa tirdo
~
das sete coresmas iai ue as duas a p e agoa pois logar ha departido para aquelo fazer, em
outro logar o faz moor pecado faz. Outrosy todo hom~
e que faz aquela polu c sua mao
ou c outro m~
ebro, iai~
ue sete coreesmas [...]. Se macho fezer luxuria c besta pello logar de
besta, iai~
ue sete coresmas. [...] Se uar se poser com molher, c aquele stormento que soe
a fazer as molheres para comprir sua maldade tal pena sofra como aquel que fez pecado sodomitico, e a molher que pecado sodomitico sofrer. A molher que se soposer a besta, iai~
ue .xiiii.
coresmas a p e agoa tirdo os dom~
egos n~
e uista panos de linho n~
e este ~
e egreia. [...] E da
molher que iouuer c outra molher c aquel estorm~
eto que faz~
e as molheres, iai~
ue sete coresmas a primeira a p e agoa.
383
JOS BARBOSA MACHADO
Nesta passagem, temos referncia masturbao, homossexualidade masculina e

feminina, sodomia, bestialidade e utilizao de artefactos sexuais.
O Sacramental, bem mais discreto na enumerao dos pecados da luxria, qui
para evitar que a prpria obra casse em mos erradas, ensinando pela leitura o que
no se sabia pela prtica, no deixa todavia de ser tambm ele um repositrio de refe~do;
rncias vida sexual. Termos como: meretrix; molheres publicas; molheres do mu
maas molheres, puluon; puluees; cousas ujas e torpes; sua natura; pecado contra natura; sodomia; etc.
No que se refere ao pecado da luxria, a passagem mais significativa ocorre no
captulo da maneira como ho homen sse deue confessar:
Pequey por luxuria ~
e obra por fornicaon con molher solteira ou viuua ou c corrupta
ou por adulteryo c molher casada ou por inesto c parenta ou c mja. Outrosi en logar
sagrado h~
ua ou muytas vezes em tempo santo, asi como ~
e jeju~
us ou festas e algu~
uas vezes
por delecte ou por proueyto ou por malquer~
ea fyz fora algu~
ua tangendo ou tocando con
as maos, ~
e diuersas maneiras me mouia a pecar e por espeias quemtes procurey luxuria, fiz
algu~
uas cousas ou alg~
ua arte por que mais me delectase na luxuria, por meu aqueyxamento
e siguimento alg~
uas molheres cayr en este pecado, muytas vezes foy honde as molheres
estauan polas enganar con palauras fageyras e de jograrias e por signaees de olhos, polo qual
muytas puluees me aqueer velando e dormindo.
H, no entanto, ao longo da obra referncias espordicas s prticas sexuais. Numa

delas utilizado um termo obsceno: colhees. O contexto em que ocorre retirado da
explanao dos impedimentos ao matrimnio: Ho que he crastrado de todo que non
ten colhees que lhe forom cortados despois que naeo sen elles non pode casar, por
quanto non pode dar o diuedo que se rrequere no matrimonio. Na edio castelhana
impressa em Sevilha em 1477, esta passagem surge transcrita do seguinte modo: El que
es castrado del todo que no tiene testiculos que le fuer cortados despues que nascio.
O nascio sin ellos non puede casar por quto n puede dar el debdo que se requiere
en el matrimonio.
Noutra passagem, o autor chama a ateno para a possibilidade de os adolescentes, pela sua malcia, poderem engravidar uma mulher. Comea por referir que os
moos pecam de cinco maneiras. Na ltima, os moos pecam comet~edo fornica e
adulterio. E explica porqu: Ca alg~
uas vezes [em] esta ydade a maliia anteipa. Ca se
lee no dialego de ssam Gregorio que hu~
u moo de noue annos emprenhou a ama que
ho criaua. E dizen que Salamon se~
edo de onze annos geerou hu~
u filho. Como quer
que as taees cousas espiiaees nom deu~e ser trazidas a consequ~
eia.
No entanto, os pecados da luxria cometidos pelos homens, sejam moos ou adultos, comparados com os das mulheres, so menos graves. E a razo simples: as
mulheres so muitas vezes a causa de os homens pecarem. que, como diz Clemente
Sanchez de Vercial, a luxurya da mulher pior he que ha do homen.
3. Concluso
H testemunhos da utilizao do lxico obsceno na poesia trovadoresca (Cantigas
de Escrnio e Maldizer) e na prosa medieval portuguesa. Esta utilizao na prosa no
se limita apenas a determinado tipo de textos e a determinada temtica. O lxico obsceno surge ora em obras de cariz historiogrfico, ora em obras de cariz moral e reli-
384
gioso, como os manuais de teologia pastoral e os prprios textos bblicos. A carga

semntica desse lxico no difere, a nvel geral, da carga que hoje ainda tem no mbito
do calo utilizado em determinados contexto que, na viso actual, se considera marginal e fora dos bons costumes e da boa educao. Nos textos onde detectmos o lxico
obsceno, a carga semntica de obscenidade parece no inquietar os seus autores, que
o empregam sem grandes, ou nenhuns preconceitos, ao lado do lxico mais pudico ou
apudorado.
385
JOS BARBOSA MACHADO
BIBLIOGRAFIA
ALMEIDA, ngela Mendes de (1994), O Gosto do Pecado.Casamento e Sexualidade nos
Manuais de Confessores dos Sculos XVI e XVII, Lisboa, Rocco.
LVARES, Cristina (1994), O equvoco nalguns romances idlicos do sculo XIII, in
Diacrtica, Universidade do Minho, n 9, pp. 259-279.
Bblia Sagrada, 1984, 11 ed., Lisboa, Difusora Bblica (Missionrios Capuchinhos).
BOCCACCIO, Giovanni (1984), Decameron, vol. II, Mem Martins, Publicaes EuropaAmrica, Traduo do italiano de Fernando Melro.
DIOGO, Amrico Antnio Lindeza (1998), Leitura e leituras do Escarnh' e Mal Dizer,
s.l., A.A.L.D.
MACHADO, Jos Barbosa (2003), Tratado de Confissom Edio Semidiplomtica,
Estudo Histrico e Informtico-Lingustico, Braga, APPACDM.
_____ (2004), Tratado de Confissom Edio Actualizada, Glossrio e Listagem de
Palavras, Braga, APPACDM.
Programa Phrasis, verso 1.5, Projecto Vercial, 2004.
VILELA, Mrio (1979), Estruturas Lexicais do Portugus, Coimbra, Livraria Almedina.
_____ (1980), O Lxico da Simpatia, Porto, Instituto Nacional de Investigao Cientfica.
_____ (1994), Estudos de Lexicologia do Portugus, Coimbra, Livraria Almedina.
Vulgata (2000), publicada por The World from Online Bible, verso 1.0, Ontario, Timnathserah Inc.
386
Jos Esteves Rei

Universidade de Trs-os-Montes e Alto Douro; Universidade Fernando Pessoa
Portugal; jrei@utad.pt
Habilidades e competncias do jovem

investigador em comunicao
1. Habilidades e competncias Os termos, as noes e a sua compreenso ou a competncia auto-reguladora
Os dicionrios de psicologia e os tratados de psicologia educacional por ns consultados raramente apresentam estas entradas. Quando o fazem, no s os tratam, de
modo redutor, por os limitarem ao mbito escolar, como pouco adiantam, por se ficarem por uma superficialidade nocional que em nada nos ajuda: o que acontece com
o termo habilidade no Dicionrio de Psicologia de Mauro Laeng (Laeng, 1978).
Cremos mesmo que, se tivermos em conta os investigadores actuais, como Philippe
Perrenoud1, e os documentos mais recentes, como as competncias mnimas dos alunos,
no ensino bsico2, haveria que rever o territrio conceptual atribudo a cada um dos
termos, aptido e habilidade caso a sua fronteira seja de facto clara e consistente
para o mesmo ser redistribudo entre eles e o novo termo de competncia.
Com efeito, 1) Laeng distingue esses termos de aptido e habilidade quando define
a habilidade como a capacidade adquirida (no que se distingue [s.n.] da aptido,
que se considera inata ou congnita) de agir e fazer, com o mximo de resultado e o
mnimo de esforo. Todavia, 2) afirma na linha seguinte que a habilidade exige (o
termo seu) a aptido: (Citamos) A habilidade pressupe um elevado grau de adaptao entre meios e fins: o que exige [s.n.], alm da aptido, o exerccio [] (fim de
citao). O autor refere esta exigncia sob a relao de pressuposio ao definir a aptido, na respectiva entrada: Indica [a aptido] uma caracterstica individual considerada do ponto de vista do rendimento, ou seja, uma disposio natural para ser bem
sucedido em determinada actividade. E ainda, as aptides so o pressuposto fundamental [s.n.] da habilidade a adquirir.
1 Philippe Perrenoud, Savoirs et comptences" in Rsonances. Mensuel de lcole valaisanne, n 3,

novembre 1998, pp. 3-7.
2 Portugus. Competncias Essenciais, in Http://www.deb.min-edu.pt/NewForum/brochuraPortugues.htm.
387
JOS ESTEVES REI
Conclumos, assim, que o termo competncia, hoje to em voga, no a considerado provavelmente devido a) ao seu carcter recente, em termos de emprego; b)
ao tratamento meramente escolar ou de orientao vocacional em que o autor se
situa, visto tratar-se de um dicionrio pedaggico. Estamos, deste modo, em condies
de avanarmos para uma abordagem, porventura, mais acadmica ou at profissional,
cujas categorias e confronto dos termos com elas, sintetizamos deste modo.
Habilidades
Categorias
Tendencialmente
Inatas
Adquiridas
X
X
X
X
X
X
Competncias
Instruo
Aprendizagem Prtica at Manual
Perfeio da Obra (realizada)

Aceitabilidade da Obra
Excelncia da Obra
Bondade da Obra
X
X
Acento no Processo
Acento no Produto
Equao do Problema
Resoluo do Problema
Satisfao do Pblico / Observador

Exigncia do Pblico / Observador
2. O investigador e a investigao ou a competncia heurstica

Porque a investigao no surge de gerao espontnea, investigar um acto volitivo, de partida sem regresso e com destino incerto. Investigar , nas palavras do Professor Vitorino Magalhes Godinho (Godinho, 1981: 18, 22, 67), problematizar a realidade nossa [] lanar hipteses [] concebidas e enunciadas com coerncia []
tudo passar ao crivo da crtica, desfazer evidncias. Por isso, investigao , ainda
segundo o mesmo autor que foi Professor na Universidade de Clermont Ferrand,
antes do 25 de Abril de 1974 e, de regresso a Portugal, Professor catedrtico, da Universidade Nova de Lisboa , a investigao essencialmente uma atitude, um conjunto de valores [] um esforo de compreenso (Godinho, 1984: 249).
A investigao, se no trata da construo do real, corresponde sempre a um esforo
de elaborar o conhecimento de aspectos da realidade. Como se chega a esse conhecimento? Pelo confronto entre os dados, as evidncias, as informaes colectadas sobre determinado assunto e o conhecimento terico acumulado sobre ele (Ludke & Andr, 1998).
Na origem da investigao encontra-se sempre um desejo real, forte e de longa data,
em explorar um objecto X; o importante que o tema nos interesse [], a partir da
ser-se simples e comear (Metz, 1977: 179, 199). O ponto de partida o gosto em sondar, em fazer perguntas de uma maneira que no normal as pessoas fazerem
(Rodrigues, 1986).
388
HABILIDADES E COMPETNCIAS DO JOVEM INVESTIGADOR EM COMUNICAO
As dificuldades, os obstculos, levantados ao investigador so muitos e de vria ordem.

Pierre Bourdieu (Bourdieu, 1980: 8) alerta-nos em concreto para a sua lentido e a complexidade, prprias a desencorajar, a sua impessoalidade abstracta e o afastamento
de projeces gratificantes prprias do discurso de outros actores sociais: polticos, gente
do desporto, jornalistas Ao mesmo tempo, lembra as qualidades pessoais nas quais
poderamos ver outras tantas competncias a desenvolver na investigao: maturidade intelectual, imaginao controlvel, resistncia ao cansao, esprito crtico.
Consideremos, ainda como lembra a UNESCO (1980) e o que nem sempre fcil
de admitir pelo investigador que a investigao deve permitir a aquisio de uma
mentalidade onde o conhecimento no considerado como um produto acabado
mas antes em evoluo e em elaborao contnua.
3. Competncias e saberes ou a competncia pragmtico-nocional ou

prtico-intelectual
A noo de competncia produziu, ultimamente, um forte impacto nos programas
escolares, em especial, pelo facto de os objectivos a alcanar pelas diversas aprendizagens passarem a ser expressos em competncias. Talvez o prprio ttulo desta comunicao no seja alheio a esta mudana expressiva. A primeira reserva com que tal
opo se confrontou foi com o papel da escola perante a oposio entre saberes e
competncias: deve a escola proporcionar aqueles ou estas?
Subjacente estaria a ligao de competncia s prticas do quotidiano, recorrendo
a saberes da experincia e do senso comum. Em oposio, estaria o papel da escola
como transmissora de saberes disciplinares. Ora no esta a compreenso correcta do
conceito de competncia, na perspectiva de Philippe Perrenoud, para quem, uma competncia mobiliza sempre saberes vrios. Que permite fazer uma competncia? Uma
competncia permite fazer face regular e adequadamente a um conjunto de tarefas e
de situaes, apelando a noes, conhecimentos, informaes, processos, mtodos e
tcnicas diversas (Perrenoud, 1998).
Por outro lado, uma competncia realiza-se sempre na aco. que, no basta possuir conhecimentos ou capacidades, conhecer tcnicas ou regras para se ser competente: basta que se no consiga mobiliz-las de modo pertinente, basta que os recursos a mobilizar no existam; basta que tais recursos, embora existentes, no sejam
mobilizados em tempo til e tudo se passa como se tais elementos no existissem.
Deste modo, conviria lembrar que a escola desde a trilogia do ler escrever e contar sempre se preocupou com as competncias compreendidas como um misto de
saberes e de prticas, o que nos leva a vermos como um regresso ao passado esta aparente novidade colocada sobre este termo competncia e a sua vaga definio.
4. O cientista, o poeta e a natureza ou a competncia introspectiva

Freud, o pai da psicanlise cientfica, acha que o cientista e o poeta tm idntico
conhecimento da natureza e, em particular, da alma humana. a tese que desenvolve
em breves pginas na anlise que faz da obra Gradiva de Jensen3, bebendo, segundo
ele, ambos da mesma fonte, ou seja, ambos trabalham a mesma matria prima.
3
Sigmund Freud, Dlire et rves dans la gradivade Jensen, Paris, Ides / Gallimard, 1949, pp. 241-244.
389
JOS ESTEVES REI
Com efeito
1) O primeiro segue uma observao consciente [] nos outros, a fim de descobrir e enunciar as leis (Freud, 1949: 242); o segundo concentra a sua ateno
no inconsciente de si prprio, ouve todas as suas virtualidades e atribui-lhe
uma expresso artstica (ibid.)
2) O primeiro aprende as leis [] nos outros, e procura exprimi-las e perceb-las; o segundo, em si prprio e procura dar-lhes corpo [visibilidade] nas suas
criaes
3) E conclui Freud: o cientista encontra nas obras do poeta essas leis do mesmo
modo que as destrina [ou descobre] nos casos reais.
Esta passagem de Freud de fundamental importncia para o investigador em Cincias Humanas e, em especial, em comunicao. que ela valida e legitima aquela
observao emprica, secularmente chamada introspeco. O investigador em comunicao deve olhar-se, deve ouvir-se, deve analisar-se constantemente para que se
conhea cada vez mais profundamente. que, como classicamente se afirma, quanto
melhor te conheceres melhor conhecers os outros.
Tambm Aristteles, bem antes de Freud, e sem qualquer preocupao cientfica
mas com mximas to verdadeiras quanto as que brotam de elaborados percursos de
investigao psicolgica, nos d um retrato da natureza humana que um investigador
no pode desconhecer nem descurar. Na verdade, o estudo das paixes (Liv. II 1-11)
e o estudo dos caracteres (Liv. II, 12-17, so indispensveis, tanto ao orador como ao
investigador em comunicao, ontem e hoje.
A proximidade da retrica clssica com o trabalho heurstico do investigador nasce
da prpria funo de retrica dada pelo estagirita que a compara da medicina: a
funo da retrica no persuadir, mas, sim, buscar os meios de persuadir que cada
assunto comporta, do mesmo modo que, como lembra Aristteles, no prprio da
medicina dar a sade ao doente, mas avanar o mais possvel no caminho da cura
(Aristteles, Retrica, Liv I : 75).
A introspeco de que falmos e a mxima socrtica conhece-te a ti mesmo esto
bem no mago do fazer cientfico como no centro do fazer potico, mas tambm no
corao do fazer retrico e heurstico do investigador em comunicao, atravs dos
dois instrumentos clssicos: o entimema e o exemplo o primeiro porque prximo do
silogismo e o segundo porque ligado induo. Ambos so fundamentais no percurso
do concreto para o abstracto e do singular para o geral vias obrigatrias para a investigao.
5. O pensamento e a linguagem na investigao ou a competncia lingustica

H verdades, a respeito da escrita, que urge lembrar. Destacamos as seguintes: 1)
a inveno da escrita corresponde, nas sociedades humanas, a uma revoluo cultural; que 2) a passagem a escrito permite: a entrada na memria de homens e acontecimentos e a constituio de arquivos, onde se conserva a inscrio do devir social4.
4
Georges Gusdorf, Les critures du moi, Paris, Editions Odile Jacob, 1991, p. 129.
390
Outra dimenso da escrita para ns aqui mais relevante a dimenso heurstica ou cognitiva. Pode ser formulada deste modo: a escrita tambm serve para tirar
a limpo ou clarificar uma situao impossvel de suportar por mais tempo de forma
confusa.5 A verdade desta afirmao observvel em tempos e locais vrios, por reputadas individualidades que lhe proporcionam maior ressonncia.
Registemos trs casos.
1) Matias Aires, no Prlogo ao Leitor da sua obra Reflexes sobre a Vaidade dos
Homens (1752), afirma:
Escrevi das vaidades, mais para instruo minha, do que para doutrina dos outros,
mais para distinguir as minhas paixes, que para que os outros distingam as suas []6.
2) Henry Mintzberg, no prefcio da obra Estrutura e Dinmica das Organizaes

(1979, ed. ingl., 1995, ed. port.) exemplifica a funo cognitiva da escrita deste
modo:
Escrevo antes de tudo para mim prprio. assim que eu consigo aprender. Escrevi este
livro porque estou profundamente interessado [em descobrir, compreender] no modo como
as organizaes formulam as suas estratgias e pensei que primeiro tinha que aprender
[s.n.] como que elas se estruturam.7
3) Antnio Damsio, no seu best-seller, O Erro de Descartes (1995), atribui o mesmo

objectivo sua escrita:
Escrevi este livro como a minha verso de uma conversa com um amigo imaginrio
[] Fizemos um acordo: a conversa tinha de ter benefcios mtuos. Para o meu amigo, esses
benefcios consistiam em aprender coisas novas acerca do crebro e daquelas misteriosas
coisas mentais; para mim, consistia em esclarecer as minhas prprias ideias medida que
explicava o que so o corpo, o crebro e a mente [s.n.]8
A relao entre o pensamento e a linguagem ou a expresso daquele por esta no

so ainda muito claras para os psicolinguistas. H, porm, realidades que se nos impem,
como os testemunhos destas figuras, insuspeitas para o nosso propsito: o conhecimento
e o domnio da lngua ou a competncia lingustica so adjuvantes preciosos para o
investigador em comunicao.
6. O norte na investigao ou a competncia criativa

Afirmava Jean Piaget9 que a educao consiste em produzir criadores, mesmo que
no sejam muitos, mesmo se as criaes de um so limitadas em relao s criaes de
outro. Mas preciso produzir inventores, inovadores [] H sempre um domnio no
qual o sujeito pode ser criador. Por seu lado, David Bohm e Davir Peat10 dizem que
5
6
Ibid., p. 125.
Matias Aires, Reflexes sobre a Vaidade dos Homens e Carta sobre a Fortuna, Lisboa, INCM,
Biblioteca de Autores Portugueses, 1980.
7 Henry Mintzberg, Estrutura e Dinmica das Organizaes, Lisboa, Publicaes D. Quixote, 1995.
8 Antnio Damsio, O Erro de Descartes, Mem Martins, Europa-Amrica, 1995, p. 19.
9 Jean Piaget, A propsito de criatividade: os trs mtodos, in Anlise Psicolgica, n 1, Out, 1977,
p. 69.
10 David Bohm e Davir Peat, Cincia, Ordem e Criatividade, Gradiva, Lisboa, 1989, p. 349.
391
JOS ESTEVES REI
em todos os aspectos da vida dever estar presente algo como uma criatividade penetrante e para isso imperioso pr em causa a assuno de que a criatividade s
necessria de tempos a tempos e apenas em reas especiais, como a arte e a cincia.
Se a propsito de todos os educandos, se a propsito de todos os aspectos da vida
essencialmente e imperiosamente avanada a presena da criatividade, o que diremos
do investigador? E, porque mais recente a sua chegada cena, mais em concreto, do
investigador em comunicao?
Resta-nos tentar compreender o funcionamento da criatividade. Ora a sua essncia
estriba-se na capacidade de ter novas percepes e a criao nasce tanto do fluxo de
ideias entre as pessoas como da compreenso, por parte do indivduo isolado. O ponto
de partida sempre um problema, ou seja, toda a situao marcada por uma ausncia,
uma dificuldade ou insatisfao, perante o qual sentimos necessidade de reorganizar os
nossos esquemas e modelos interiores para melhor podermos dar conta da realidade.
Nesse momento, se nos envolver um ambiente favorvel, recorreremos criatividade.
O Professor A. Fernandes da Fonseca11, ilustre docente desta Universidade e estudioso do tema, sintetiza assim o funcionamento da criatividade: corresponde capacidade de estabelecer relaes at a no conhecidas, ou seja, de inventar novas relaes com o sujeito ou com o objecto. Tais relaes constituiro ento o contedo de
um novo conhecimento, elaborado, definido e apresentado pela erudio ou pela emoo potica, a partir de determinados conceitos e estruturas psicolgicas, nomeadamente, da intuio, do pensamento e da imaginao.
Como percurso para desenvolver a criatividade poderamos recorrer ao desenvolvido por Pierre Bach12 nos cinco pontos seguintes:
a) Tomar contacto trata-se de expor os seus desejos e as suas expectativas;
b) Libertar-se de condicionantes e bloqueios procura-se o ilgico e o inslito,
quer dizer, uma certa espontaneidade que est para alm dos condicionamentos
afectivos, sociais e educativos;
c) Recorrer ao imaginrio e percorrer o campo das possibilidades recorre-se
bagagem scio-cultural e experiencial de cada indivduo.
d) Realizar trata-se da inveno concreta, da descida do imaginrio obra que o
exprime; da passagem da criatividade criao;
e) Avaliar por ela justificam-se certas escolhas, exerce-se o esprito crtico e revse o percurso.
7. O percurso natural das prticas s teorias ou a competncia analticoobjectal

O problema da teorizao das prticas uma questo sempre em aberto, desde Aristteles com os seus tratados da Potica e da Retrica at Pierre Bourdieu com a sua
obra Thorie da la Pratique. Vale a pena, porm, analisarmos o esforo de teorizao
feito por alguns investigadores no mbito das Cincias Humanas e Sociais, e o esforo
terico, metodolgico que lhe corresponde sempre que um investigador toma uma
temtica como objecto de investigao.
11
12
A. Fernandes da Fonseca, A Psicologia da Criatividade, Lisboa, Escher, 1990. p. 25.

Pierre Bach, Ecriture Buissonire, Neuchtel / Paris, Delachaux et Niestl, 1987, p. 45.
392
O exemplo que apresento intitula-se A Crtica Literria como Cincia, datado do

incio do sculo XX, tendo surgido como ensaio em 1912, e o seu autor Fidelino de
Figueiredo. Tal ensaio reflecte a tentativa de em Portugal se sistematizar o esforo de
rigor e saber no espao dos estudos literrios, chamando-lhe o seu autor a esse esforo
cincia. A sua pertinncia para aqui advm da vantagem em olharmos o que se passa
nos campos vizinhos daquele em que trabalhamos. Sejam comuns ou sejam diferentes
os problemas, a sua resoluo proporciona sempre a observao de mtodos e solues que criativamente nos podem interessar.
Em A Crtica Literria como Cincia, apresenta o autor os problemas do modo seguinte:
[] o fenmeno literrio consiste na produo da obra [s.n.] pelo autor. Deste fenmeno
basilar que partem [] todos os problemas:constituio e orientao mental do artista,
aco sobre o pblico, reaco sobre o autor, transformaes do gosto, processos de
satisfao dessas variantes, etc. As obras so assim o objecto prprio e directo13 de
estudo do crtico literrio. Para aceder a elas, prope Fidelino de Figueiredo um mtodo
ecltico14, assente numa sequncia de passos que o crtico no pode dispensar e que
viriam a constituir-se em norma, pano de fundo ou referncia de crtica literria.
1 A primeira preocupao do crtico h-de ser a de inventariar, agrupar, sistematizar para que as relaes possam sobressair os dados bibliogrficos, biogrficos,
psicolgicos ou crticos, relativos obra ou ao autor.
O percurso, tratando-se de um autor, poderia ser:
I Biografia cronolgica das obras;
II Estudos e referncias crticas nacionais: dividindo-se em quatro Seces: a
vida, o homem, a obra e a bibliografia;
III Tradues e referncias crticas estrangeiras;
IV Apndices: variedades.
Se se trata de uma poca, o percurso pode tomar duas vias: i) ou se considera a
poca como uma justaposio de nomes, e ento s h que juntar a biografia dos autores; ou ii) se toma a poca como a poca como uma unidade tpica e, nesse caso, h
que represent-la em quadros cronolgicos, contemplando os gneros subdivididos em
espcies e podendo constituir-se o quadro do sincronismo poltico, social, literrio,
nacional e estrangeiro.
2 A construo de um quadro cronolgico implica a adopo de uma classificao de gneros, que Fidelino de Figueiredo organiza de modo original afastando-se das
trs formas de literatura do sculo XVIII lrica, pica ou narrativa e dramtica.
3 A diviso histrica uma outra questo que o crtico dever enfrentar e cuja
resoluo passar pela comparao das obras das vrias pocas na busca do que
comum e do que diferente, escolhendo a generalidade das semelhanas para marcar a durao duma poca, a generalidade das diferenas para fixar os seus limites e
para opor umas s outras as diferentes pocas15.
13 Fidelino de Figueiredo, in A Crtica Literria como Cincia, Porto, Empresa Literria e Tipogrfica, s/d., p. 11.
14 Ibid., pp. 23-35.
15 Ibid., p. 26.
393
JOS ESTEVES REI
4 Feito o exame intrnseco e extrnseco da obra, passar o crtico sua explicao. Aqui o subjectivismo no s no rejeitado como indispensvel para a anlise,
consistindo o grande problema do crtico em saber at onde o deve aceitar e quando
o deve colocar de lado, depois de ter encontrado a justa medida.
Refere o autor que foi G. Lanson quem consagrou a impresso pessoal no mtodo
crtico da obra literria16, como elemento de valor, na crtica objectiva17. A respeito
da busca do equilbrio entre o subjectivo e o objectivo, Lanson escreve: Todo o nosso
mtodo, j o disse, constitudo para separar a impresso subjectiva do conhecimento
objectivo, para a limitar, a controlar e a interpretar em favor do conhecimento objectivo.18
A respeito da cientificidade procurada pelo crtico, h que distingui-la da das cincias exactas, onde ela consiste na determinao das leis ou regularidades de um fenmeno. Aqui, essas leis no existem. O crtico verifica, explica, procura a variao, classifica sucesses, mas no exprime repeties []. Procura ento as variaes tpicas, o
estdio da evoluo, e faz cincia, mas cincia de sucesso, de desenvolvimento. A feio mais caracterstica destas cincias no comportarem leis [s.n.].19
O autor conclui, afirmando que a prpria natureza da crtica se ope constituio
de leis, permanecendo a histria literria como cincia quanto ao mtodo e quanto a
algumas concluses, no as podendo fazer convergir em leis. Como sntese, apresenta
os estdios da aco crtica: catalogar, inventariar, classificar, indagar semelhanas e
diferenas, procurar suas causas, avaliar e formular o juzo. Os apoios vm da bibliografia, da anlise literria para a classificao, da mesma anlise literria para a destrina dos caracteres, da histria, da psicologia e da filosofia para construir juzos de
valor.
8. A narrao do curso heurstico ou a competncia retrico-intencional

Entendamo-nos quanto ao termo retrica. Com Yvon Belaval, relevo a noo
seguinte: uma busca ponderada e [] experimental sobre os meios de expresso,
com vista a um fim prtico [s.n.]. Ao contrrio da ideia de discurso palavroso, ela est
sim no centro do discurso mais comprometido da polis grega ao forum romano, da
patrstica eclesial s cortes medievais e renascentistas, do funcionrio, rgio ou estatal,
ao militar superior, mas tambm, na contemporaneidade, da direco executiva ao
atendimento do balco, do negociador ao dirigente sindical ou desportivo, do jornalista entrevistador ao seu colega reprter, e ainda, do estudante universitrio ao posterior investigador em comunicao ou em qualquer outro campo.
Se a retrica assim essa tchn / tcnica comunicativa desde Atenas, ela tambm,
desde esse espao cultural, um comrcio ou um negcio de intenes. A inteno
provavelmente a palavra-chave da retrica e, como tal, da comunicao. E a inteno
retrica ou comunicativa, essencialmente, aquilo que quero fazer surgir na mente do
16 Fidelino de Figueiredo cita o ensaio de Lanson La Mthode de lHistoire Littraire, (Revue du
Mois, Outubro de 1910), e mais tarde traduzido em portugus, O Mtodo nas Cincias Literrias. Por G.
Lanson, Lisboa, Empresa Contempornea de Edioes, s/d..
17 Fidelino de Figueiredo, op. cit., p. 31.
18 G. Lanson, op. cit., p. 33.
19 Fidelino de Figueiredo, op. cit., p. 32.
394
meu interlocutor, seja ao nvel da informao e do contedo, seja ao nvel do sentimento e do afecto ou, ainda, da aco, do consenso, da gesto das opinies, dos bens,
servios, produtos
O exemplo por excelncia da gesto da inteno retrica ou comunicativa talvez
seja o contador de histrias tradicional. De tal modo que, ontem como hoje, cientistas
h que a esse modelo recorrem para transmitirem o percurso e os resultados das suas
investigaes, de modo a tornarem a leitura da sua escrita mais cativante, como se
tivessem presentes os trs nveis de eloquncia de Pascal: a compreenso, facilitando
a vida ao ouvinte/leitor; o prazer comunicativo, ao ouvir ou ler o discurso; e a pena,
por no poder repetir esse prazer, relendo ou ouvindo, outras vezes.
o que acontece, como sabem, em O Erro de Descartes de Antnio Damsio20,
radicado nos Estados Unidos da Amrica e pai da inteligncia emocional. A podemos
ler o passo j referido (em 5.):
Escrevi este livro como a minha verso de uma conversa com um amigo imaginrio,
curioso, inteligente e sensato, que sabia pouco acerca de neurocincia mas muito acerca da
vida. Fizemos um acordo: a conversa teria de ter benefcios mtuos. Para o meu amigo, esses
benefcios consistiam em aprender coisas novas acerca do crebro e daquelas misteriosas
coisas mentais; para mim, consistia em esclarecer as minhas prprias ideias medida que
explicava o que so o corpo, o crebro e a mente.
Deste modo, acrescentaramos a investigao em comunicao s instituies, as

quais necessitam de bons contadores de histrias, na expresso feliz de Max de Free21,
ao afirmar: Todas as famlias, colgios, empresas e instituies necessitam de contadores de histrias tribais. A pena por no os escutar consiste em perderem a sua histria, o contexto da sua histria, os seus valores vinculativos. a histria da investigao feita e da concluso a que chegmos que veiculamos na comunicao cientfica, mesmo quando se investiga em comunicao.
Edgar Poe afirma, a dado passo de Filosofia da Composio, no entender a dificuldade dos escritores em narrarem o percurso de produo de uma composio literria e nunca nenhum o ter feito at hoje. E continua: Quanto a mim, no partilho a
repugnncia de que falava h pouco, e no encontro a menor dificuldade para recordar-me da marcha progressiva de todas as minhas composies; e [] para desvendar
o modus operandi graas ao qual pude construir uma das minhas prprias obras []
escolhi o Corvo por ser [um poema] geralmente muito conhecido. A minha inteno
demonstrar que nenhum ponto da composio pode ser atribudo ao acaso ou
intuio, e que a obra avanou, passo a passo, para a soluo, com a preciso e a
lgica rigorosa dum problema matemtico.22
Ora tentarei tambm eu fazer o mesmo, relativamente a um caso j referido no resumo
desta comunicao, ou seja, apresentar breve relatrio de uma investigao feita:
a) Delimitao de um campo de investigao,
b) Constituio do objecto,
20
21
22
Antnio Damsio, O Erro de Descartes, Mem Martins, Europa-Amrica, 1995, p. 19

Max de Pree, Liderar uma Arte, Lisboa, Difuso Cultural, 1990, pp. 79-80.
Edgar Poe, Filosofia da composio, in O Corvo e outros poemas, Lisboa, Ulmeiro, 1992, p. 36.
395
JOS ESTEVES REI
c) Escolha de um mtodo,
d) Aplicao deste
e) Etapas
f) Resultados
g) Forma de apresentar a sua comunicao
h) Estrutura e partes do livro / comunicao
Refiro-me a Jos Esteves Rei, Uma tradio Cultural do Porto Capital Europeia da
Cultura 2001. As Quadras de S. Joo Jornal de Notcias. Antologia e estudo lingustico, retrico e didctico, Porto, Edies UFP, 2000.
Ponto de partida:
A relao Comunicao Social / Cultura tema de Congresso em Allariz Galiza
Tema / Objecto: Concurso das Quadras de S. Joo, do Jornal de Notcias, Porto,
desde 1929
Perspectivas do estudo:
cultural, lingustica, retrica e didctica
Questo preambular: Noo de cultura autenticidade, dinamismo e actividade de todo o cidado enquanto sujeito/agente cultural
Constituio do corpus: recolha e juno de 150 quadras dispersas por vrias
dcadas as trs vencedoras de 1929 a 1997, em exemplares do jornal disponveis na
Biblioteca Pblica do Porto.
Dimenses tomadas pelo estudo:
1 a lingustica ou dos campos semnticos vocabulrio mais frequente e ligado s
Festas do S. Joo;
2 a retrica ou da tipologia discursivo-textual pela qual se estendem as quadras em
estudo
3 a didctica ou das figuras de estilo mais frequentes.
396
ANLISE LINGUSTICA
Estudo dos campos semnticos mais representativos.
Lexemas mais frequentes, indicadores de campos semnticos, e sua exemplificao:
(S.) Joo 34
fogueira 24
noite 23
fonte 19
vida 18
sorte 16
trevo 15
olhos 15
rusga 14
gente 13
peito 12
cravo 12
balo 11
festa 10
No se toma em considerao o primeiro pelo seu carcter temtico abrangente. O

lexema Fogueira ser estudado a seguir de modo desenvolvido.
0. Fogueira
1989
Mesmo velhos, companheira,
Tambm ns vamos festa,
Acender uma fogueira
com a lenha que nos resta23.
1. Noite
1929
Ao saltar de uma fogueira,
Na noite de So Joo,
No sei bem de que maneira,
Chamusquei o corao.
2. Fonte
1935
Junto fonte me sentei
Para lhe ouvir o cantar:
Tantas mgoas lhe contei
Que ela acabou por chorar.
3. Vida
1948
Eu no sei ver de olhos secos
O fogo-preso", querida.
Ns tambm somos bonecos
No "fogo preso" da vida!
4. Sorte e trevo
1941
O trevo de quatro folhas,
De quatro folhas iguais
Algum mo deu: que esperasse,
Esperei! no voltou mais!
5. Olhos
1929
Os teus olhos so fogueiras
Onde os meus querem bailar.
Hei-de cansar os meus olhos
volta do teu olhar.
6. Rusga
1953
L vai na rusga que passa
Chama-lhe o mundo perdida!
Quem canta e ri na desgraa
no perdeu tudo na vida.
7. Gente
1931
Quando as saias arregaa,
Para bailar livremente,
Maria, cheia de graa,
Faz a desgraa da gente
8. Amor
1929
Quem me dera, meu amor,
Ser a erva dos caminhos
9. Peito
1946
Sempre que danas comigo
No atino por que jeito
23
Mantivemos a grafia da poca na transcrio das quadras..
397
JOS ESTEVES REI
Pra sentir no S. Joo

O saltar dos teus pesinhos.
Es [sic] to leve nos meus braos

E pesas tanto em meu peito
10. Cravo
1951
O cravo que me roubaste
Teve mais sorte do que eu:
Com tanto jeito o embalaste
Que ao teu peito adormeceu!
11. Outras ervas e arbustos

1974
Raro apareces e eu fico
Mais sedento cada vez;
Ningum vinga um manjerico
Regado de ms a ms.
1982
Eu sou como o tojo bravo,
Que a prpria sede enrijece
Viva de mimos o cravo,
Que falta deles fenece.
12. Balo
1970
Sou velhinha, S. Joo,
Mas no nego que me afoite
A ir de ramo e balo
Nos braos da tua noite.
13. Festa
1988
noite de So Joo!
E, em cada rua modesta,
Cada pedao de cho
um pedao de festa.
ANLISE DE UM CAMPO SEMNTICO O DE FOGUEIRA:

O do lexema Fogueira
Noo de campo lexical:
"uma rea de significao coberta por uma palavra ou grupo de palavras"24.
1) Presena: 29 vezes, distribudas pelos termos:

acender 4
apagar 5
brasa(s) 5
chama 2
cinza(s) 5
fogo 2
lenha 5
lume 5
queimar 8
roda 9
saltar
2) Contextos Um exemplo para cada

2.1. Acender
1989
Mesmo velhos, companheira,
Tambm ns vamos festa,
Acender uma fogueira
com a lenha que nos resta.
24
2.2. Apagar
1949
No sejas to presumida,
Oh [sic] fonte do meu lugar!
Olha que h sdes na vida
Que no podes apagar!
Jean Dubois et alii, Dicionrio de Lngustica, S. Paulo, Cultrix s/d. (ed. fr. 1973).
398
2.3. brasas
1970
Meu S. Joo, bem podias
Dar-me brasas que j tive
Porque a roda dos meus dias
s de cinzas que vive!
2.4. Chama
1939
Fogueiras Deus vos mantenha!
Vida e chama ardei assim
Ns somos a pobre lenha
Desta fogueira sem fim.
2.5. Cinza
1975
S. Joo, quem me dera
Ter o que no mais voltou!
Ser a fogueira que era
E no a cinza que sou!
2. 6. Fogo
1948
O "fogo-preso", querida.
Ns tambm somos bonecos
No "fogo-preso" da vida!
2.7. Lenha
1966
S. Joo, v como triste
Depois da lenha queimada,
Sentir que a vida inda existe
E ser fogueira apagada.
2.8. Lume
1954
Quis ser lume de fogueira
Pra queimar o meu cime
E passei a vida inteira
A deitar gua no lume.
2. 9. Queimar
1937
Neguei-lhe um beijo. Fugi
E as cartas dele queimei!
Finda a fogueira, tremi
Depois as cinzas beijei!
2.10. Roda
1941
Andas na roda da vida
Passando de mo em mo
Mesmo a semente perdida
Tambm s vezes d po!
2.11 saltar
1929
Ao saltar de uma fogueira,
Na noite de So Joo,
No sei bem de que maneira,
Chamusquei o corao.
ANLISE RETRICO-DIDCTICA
Vestgios de uma tipologia discursivo-textual, subjacente s quadras de S. Joo
1. Avisos e ordens de amor
1930
No cobices o craveiro
Que tenho no meu jardim.
S se quers ser jardineiro:
Olhas por ele e por mim
2. Crnicas
2.1. Crnica Amorosa
1953
No peas que eu te conte
A causa da minha mgoa.
Quem passa bebe da fonte
E deixa correr a gua
399
JOS ESTEVES REI
2.2. Crnica familiar

1933
Recordaste outras noitadas,
Chorando, junto ao bercinho,
E a pensar nas orvalhadas,
Orvalhaste o teu filhinho!
2.3. Crnica intimista

1949
Corao, bate com jeito,
Que a fogueira da saudade
Arde mansinho no peito
E dura uma eternidade
2.4. Crnica Militante

1959
O que triste ser mulher!
Se no, reparai e vede:
Nasce uma fonte onde quer,
Onde quer se mata a sede.
2.5. Crnica /teoria Po(i)tica

1994
Ah, Poeta! Tu desfolhas
Tua sorte em tons diversos
No trevo de quatro folhas
Na trova de quatro versos
2.6. Crnica Sanjoanina

1954
De saudades ficou cheia
A terra que tu pisaste
Do teu pezinho sem meia,
da forma como bailaste!
2.7. Crnica Social

1931
Orvalhadas so as rendas
Do bragal dos pobrezinhos
O Senhor tambm d prendas
A quem dorme nos caminhos
3. Declarao amorosa
1937
Eu amo duas meninas
De grandes saias de folhos:
Essas doiradas traquinas
que bailam nesses teus olhos!
4. Dilogo Amoroso
1933
Porque esta mgoa sentida,
Que me adivinhas na voz?
H tanta dr escondida
Que canta dentro de ns!
5. Dilogo animista
1933
Guitarra cheia de laos
Anda pr rusga mais eu
Que eu quero dormir nos braos
De quem os laos te deu.
6. Dissertao filosfica
1950
Contradio desmedida
ver, meu filho, o balo
Que deva subir, na vida,
Sem que nos saia da mo!
7. Histria de vida
1950
De ns dois fez quatro a Vida;
Dos quatro fez trs a Morte:
Por uma folha perdida,
Perdido o trevo da sorte!
8. Instrues culturais sanjoaninas

1980
Com certas moas no brinco
Em noite de S. Joo.
So como porta sem trinco
Que faz um homem ladro.
9. Mxima / sentena de vida

1944
Da imensa cascata erguida
Sobre este mundo bizarro
Apenas somos, na vida,
Pobres bonecos de barro
10. Orao
1945
S. Joo, se puder ser,
Deixa-me casar mais cedo
Stou mortinha por trazer
Uma aliana no dedo
400
11. Quadra devota

1930
Deste hoje ao noivo adorado
Trz cravos (Tambm Jesus
Com trz cravos foi pregado
Por muito amor, numa cruz).
12. Retrato / Cena

1930
Passa o rancho e uma velhinha
Que j foi linda e que amou
Fica na sombra, sozinha,
A chorar quem Deus levou
ANLISE ESTILSTICA
Figuras de estilo mais frequentes e exemplos
1. Comparao:
1938
Parece vu de rainhas
A tua saia de folhos.
Quem lhe orvalhou camarinhas?
Foi a noite ou os meus olhos?
2. Metfora:
1981
O eco de uma cantiga
Na noite de S. Joo
Pode ser aquela espiga
Que d flor, farinha e po.
3. Personificao ou prosopopeia:
1939
Desde que fonte sorriste,
Inda ningum descobriu
Se chora porque fugiste,
Se canta porque te viu.
4. Hiprbole:
1969
Sempre que bailo contigo,
Sinto a alma em dois pedaos:
Em penitncia a teus ps,
Em pecado nos teus braos!
5. Metonmia
1983
Na rusga, vo, lado a lado,
Neto verde e av maduro
O lindo ver o passado
Encorajando o futuro!
6. Anttese:
1935
Noitada de S. Joo
Velha a corar, moa a rir:
Uma chora os que l vo
Outra espera os que ho-de vir.
7. Oxmoro
1988
Em namoro ia atrs dela,
A rusga de amor assim.
Casmos, agora ela,
Sempre em rusga atrs de mim.
8. Quiasmo
1945
Nunca o mundo est contente
At quando canta e dana.
Se criana, quer ser gente.
Se gente, quer ser criana.
401
JOS ESTEVES REI
Em Sntese
Que competncias so hoje requeridas na investigao comunicacional? De entre
tais competncias destacmos: a competncia auto-reguladora, relativa a termos e sua
compreenso; a competncia heurstica, reportando-se ao investigador e investigao; a pragmtico-nocional ou prtico-intelectual, tendo a ver com a relao entre os
saberes e as competncias; a introspectiva o confronto entre mundo observado ou
referencial e o mundo interior do indivduo; a lingustica, ou seja, a linguagem oferecida como lastro ou campo do prprio pensamento; a criativa enquanto bssola do
prprio investigador; a analtico-objectal ou o distanciamento do investigador em relao s suas prticas, fazendo desta objecto de estudo e a retrico-intencional, quer
dizer, a capacidade de o investigador narrar interessadamente o curso e a chegada da
sua investigao.
Na parte final da nossa exposio, apresentmos um caso de investigao em
comunicao, conducente nossa obra Uma Tradio Cultural do Porto Capital Europeia da Cultura 2001. As Quadras de S. Joo Jornal de Notcias. Antologia e estudo
lingustico, retrico e didctico (Porto, Edies UFP, 2000). Com ele pretendemos ilustrar algumas opes concretas num percurso de investigao concreto. Tais passos
foram da delimitao de um campo de investigao e da constituio do objecto de
estudo escolha de um mtodo e aplicao deste, das etapas a percorrer aos resultados alcanados e forma de os apresentar em comunicao a congresso ou em livro.
402
BIBLIOGRAFIA
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ED80, MIN EDEUROPE/3.
403
Jos M. Garca-Miguel
Universidade de Vigo; gallego@uvigo.es
Verbos aspectuales en espaol.

La interaccin de significado verbal
y significado construccional
1. Introduccin1
Es un hecho bastante evidente que las unidades lxicas suelen presentar variaciones de significado y que pueden entrar en diferentes esquemas construccionales, los
cuales se asocian en mayor o menor medida con las diferencias de significado. El problema para la teora lingstica es determinar hasta qu punto podemos derivar la
estructura sintctica del significado lxico o deben mantenerse aparte estas dos dimensiones. En distintos modelos tericos ms o menos formalizados se ha recurrido a una
enumeracin de entradas verbales parcialmente diferentes para cada construccin
admitida por un mismo verbo (por ejemplo, Dik 1989, Rappaport-Levin 1998). As, la
estructura sintctica viene estando determinada por el lxico, pero surge el inconveniente de que se oscurece o se pierde la unidad que muestran por un lado los diferentes sentidos de un verbo y por otro las diferentes realizaciones de un esquema.
Como alternativa, entiendo que los significados se construyen dinmicamente en
contexto integrando significado verbal y significado construccional. El anlisis desarrolla y corrige parcialmente ideas presentes en Garca-Miguel (1995), contemporneas de
propuestas similares de Goldberg (1995). Ms especficamente, entiendo que en una
clusula el verbo proporciona un marco conceptual modulado por el esquema construccional y los elementos lxicos combinados con el verbo. Por su parte, el esquema
sintctico proporciona una conceptualizacin de la escena basada en el contraste
semntico entre elementos sintcticos. El significado resultante de una expresin compleja est, pues, motivado por el del esquema y el de los elementos combinados; pero
no es enteramente predecible, pues el uso puede fijar convencionalmente unas interpretaciones sobre otras igualmente plausibles con los mismos elementos.
1 Este trabajo forma parte del proyecto ADESSE, financiado por el Ministerio espaol de Ciencia
y Tecnologa, utilizando en parte fondos FEDER, (BFF2002-01197) y por la Xunta de Galicia (PGIDIT03PXIX30201PN).
405
JOS M. GARCA-MIGUEL
Estas ideas bsicas se aplicarn al anlisis las construcciones con los verbos aspectuales del espaol comenzar, empezar, continuar, seguir, terminar y acabar. Semnticamente, los verbos aspectuales se caracterizan porque perfilan una fase de un proceso, y se distinguen entre s dependiendo de cul es la fase que perfilan:
Inceptiva: Empezar, comenzar (a hacer)
Completiva: Terminar, acabar (de hacer)
Continuativa: Continuar, seguir (haciendo)
Fase de transicin:
Fase media =
Desde el punto de vista sintctico, la caracterstica ms destacada de los verbos

aspectuales es su capacidad para combinarse con verbos en forma no personal (infinitivo
o gerundio) que designan el proceso del que se perfila una fase. Sin embargo, las posibilidades construccionales de los verbos aspectuales no se limitan a su combinacin con
infinitivo o gerundio. Cualquiera de ellos admite la combinacin con Objeto Directo
nominal o con varias tipos de complementos oblicuos tambin de carcter nominal.
Tabla 1 Constrcciones ms frecuentes de los verbos aspectuales.
Frecuencia en la BDS2
Comenzar
Empezar
Continuar
Seguir
Terminar
Acabar
Suj-V-aInfinitivo
110
546
--
--
--
--
Suj-V-deInfinitivo
--
--
--
--
21
248
Acaba de
hablar
Suj-VGerundio
41
466
17
104
Acaba
hablando
SujVOD
25
39
39
104
31
Acaba el
discurso
SujV
72
155
70
89
111
37
El discurso
acaba
50
12
Acab en la
crcel
SujVLoc
EJEMPLO
Empieza a
hablar
SujVPrtvo
26
17
138
20
16
Acab
borracho
SujVconFN
13
15
16
47
Acab con la
conversacin
Existen notables diferencias de sentido entre unas construcciones y otros. Adems,

algunos de estos esquemas son ambiguos y admiten ms de una interpretacin. En las
pginas siguientes intentaremos describir las principales variantes; pero sobre todo
intentaremos mostrar hasta qu punto se mantiene constante el significado del verbo y
en qu medida el sentido que adopta cada variante est motivado por el significado
atribuible al esquema sintctico.
2 Salvo que se indique lo contrario, los datos de corpus, incluyendo recuentos de frecuencias y ejemplos seguidos de una referencia, proceden de la Base de datos sintcticos del espaol actual (BDS,
http://www.bds.usc.es)
406
VERBOS ASPECTUALES EN ESPAOL.

LA INTERACCON DE SIGNIFICADO VERBAL Y SIGNIFICADO CONSTRUCCIONAL
2. Construcciones de infinitivo
Como acabamos de ver, se construyen con infinitivo los verbos aspectuales que
perfilan la fase de transicin (inicial o final) que delimita un evento. Sea el proceso
durativo consistente en leer un libro, representado en las figuras siguientes mediante
un segmento delimitado, en (1) se perfila se designa la fase inicial de ese evento, su
inicio, y en (2) la fase final, su culminacin y terminacin.
(1)
Empez/comenz a leer el libro
(2)
Acab/termin de leer el libro
La combinacin verbo aspectual + preposicin + infinitivo ha sido sistemticamente

tratada en los estudios gramaticales del espaol como perfrasis verbal (por ejemplo,
Gmez Torrego, 1988, y Fernndez de Castro, 1999, entre otros). A veces se explica la
formacin de las perfrasis, en general, como prdida de significado por parte del auxiliar (por ejemplo, Gili Gaya, 1961: 89). Sin embargo, en el caso de los verbos aspectuales, ni carecen de significado ni tienen como bsicos usos no perifrsticos con un significado ms especfico que el que encontramos en las perfrasis aspectuales. Los verbos
aspectuales que estamos considerando significan cierta fase de un evento, pero es cierto
que no toman como base ningn dominio cognitivo especfico (como pudieran ser el
movimiento en el espacio, la comunicacin, la percepcin, la posesin, etc) y que esta
base conceptual la proporciona por entero el verbo auxiliado o principal (en los ejemplos
de [1] y [2], el verbo leer). Esta propiedad es correlativa de una propiedad aparentemente
ms sintctica: no es el verbo auxiliar sino el auxiliado el que selecciona sujeto y complementos. Es decir, los verbos auxiliares como los aspectuales no implican actantes propios sino que, si acaso, toman los implicados en la escena descrita por el verbo principal
Escena:
Fase:
Esquema sintctico:
<Lector
LEER Texto>
acabar de
SUJETO Aux
l
acab de
V
OBJ DIR
leer el libro
Es ms, el hecho de no seleccionar argumentos propios es utilizado, por ejemplo por

Gmez Torrego (1988), para sugerir como test para identificar verbos auxiliares de perfrasis la posibilidad de combinacin con verbos unipersonales, que no seleccionan sujeto3:
3 No obstante, los verbos aspectuales no cumplen en ciertos casos el test de omisibilidad propuesto
por Olbertz (1998) para identificar perfrasis. Comprese *Son cosas que tienen que pasar y un da
empiezan [<a pasar>] con Sigues leyendo, cuando acabes [<de leer>], apaga la luz. Olbertz (1998: 96 y
ss) considera que el verbo principal en infinitivo puede omitirse si el sujeto es agente y que en tales
407
JOS M. GARCA-MIGUEL
(3) Recuerdo con seguridad que eran casi las cinco y empezaba a llover (CRO:60)
As pues, en las perfrasis aspectuales el verbo principal aporta la base conceptual
y los participantes en la situacin, mientras que el verbo auxiliar dirige la atencin a la
iniciacin o culminacin del evento que sirve de base. Sin embargo, no suele abordarse
en los estudios gramaticales cul es la motivacin de la preposicin a/de que une
verbo auxiliar y verbo principal. Est motivada semnticamente la presencia de esa
preposicin? Mi respuesta es que s lo est. Para comprobarlo no tenemos ms que
observar qu otros verbos encontramos en las construcciones <V a Infinitivo> y <V de
Infinitivo>.
Construidos con a ms infinitivo, pero sin llegar a constituir perfrasis, encontramos
verbos dispositivos, como atreverse, disponerse o negarse (a hacer algo).
(4) La gente saba que Santiago Nasar iba a morir, y no se atrevan a tocarlo.
(CRO:102)
Pero sobre todo encontramos verbos de movimiento y similares, dada la contigidad entre el destino de un desplazamiento y las acciones que se pueden realizar en tal
lugar. Tanto la localizacin final como la accin que se pretende realizar puede expresarse conjuntamente; o bien slo alguna de estas indicaciones
(5) Ella va al lavabo a lavarse la cara. (MORO:91)
(6) Ya se siente bien como para ir a ver el enfermo (BAIRES:486)
De esta ltima estructura surgen las perfrasis de verbos de movimiento gramaticalizados como prospectivos. Es decir, el desplazamiento literal en el espacio se sustituye
metafricamente por la indicacin de futuro inmediato (ir), fase inicial de un proceso
(poner[se], echar[se]), secuencialidad (pasar), reiteracin (volver), etc En ninguno de
los ejemplos siguientes hay desplazamiento literal en el espacio, pero s un recorrido
mental de unas situaciones a otras
(7) a. Escucharme con atencin, que voy a proponeros un plan. (1INF:18)
b. Despus me puse a pintar paisajes urbanos y sin ms pas a hacer cabezas
y caritas de nios (DIE:43)
Lo interesante es que la construccin perifrstica con a ms infinitivo presenta un
significado similar con verbos que no son de movimiento, pero que se gramaticalizan
tambin en significados aspectuales initivos, como es el caso de romper, lo cual muestra que el significado termina asocindose con la construccin ms que con los verbos
particulares
(8) Al or aquello, sin poderse contener, Juan rompe a rer (PAS:29)
Por su parte la construccin perifrstica <V + de + Inf> la encontramos con verbos
que pueden gramaticalizarse como terminativos: Parar, cesar, dejar
(9) Jano dej de escribir. Le dola mucho la cabeza (CAR: 118)
casos tenemos una semiperfrasis. Ms adelante, utilizar una perspectiva alternativa que considera en s
mismas las construcciones transitiva e intransitiva con los verbos aspectuales.
408

En todos los casos, incluyendo por supuesto los verbos aspectuales, la preposicin
usada con el infinitivo codifica el punto de vista desde el que el hablante observa la
fase del proceso perfilada. Ese punto de vista sirve de referencia en un recorrido mental que va en direccin al comienzo de un evento (uso de la preposicin a) o que procede metafricamente de la culminacin del evento (uso de la preposicion de)
A: Punto de vista > Transicin:
DE: Transicin > Punto de vista:
La ordenacin punto de vista > transicin vale tambin para perfrasis catalogadas
por Gmez Torrego (1988: 121 y ss) como terminativas (llegar/alcanzar a + infinitivo).
Muchos de los ejemplos que encontramos con esta perfrasis denotan el comienzo de
un estado, o la realizacin de un logro puntual. Pero incluso si se perfila la culminacin de un proceso durativo, se contempla desde antes de llegar a l, como logro buscado y alcanzado
(10) Haban llegado a crear su propia verdad (USOS:45, 25)
Una faceta importante del significado de la categora aspecto en general, y de los

verbos aspectuales en particular, es que resulta sensible a la constitucin temporal
interna de las situaciones, esto es, el tipo aspectual o Aktionsart. Al fin y al cabo, resulta
difcil dirigir la atencin hacia las fases (inicial, medial o final) de una situacin sin
estructura temporal interna, bien porque es puntual, bien porque es esttica4. Por eso,
de los tipos reconocidos desde Vendler (1967), los verbos auxiliares inceptivos y completivos son, en principio, incompatibles con los estados (situaciones no dinmicas,
esto es, no cambiantes) y con los logros (situaciones puntuales o no durativas)
(11) ? Empez a estar aqu a las 12
(12) ? Termin de llegar a casa a las 12
No obstante, la construccin inceptiva o completiva es aceptable imponindo una
interpretacin durativa y cambiante. Por ejemplo, una transicin expandida o gradual:
4 Cf. Lamiroy (1987: 284): Since all the phases in a state are identical, and since states are intrinsically unbounded, they lack an internal dynamic structure. Aspect, however, crucially deals with the internal structure of situations. Therefore states and the expression of aspect are naturally incompatible.
409
JOS M. GARCA-MIGUEL
(13) El juego empez a ser aburrido

(14) Ellos son moribundos que no acaban de morir (HIST:12, 7)
Lo ms normal es que los verbos de significado transicional, pero sobre todo acabar y terminar que perfilan la fase final de un proceso, los encontremos con predicados que designan realizaciones, esto es, situaciones durativas y delimitadas por un
trmino inherente. Los verbos completivos acabar y terminar perfilan un punto temporal (y de ah la posibilidad de combinarse con circunstanciales puntuales como a las
5), pero significan la culminacin de un proceso, de modo que implican una lectura
durativa y delimitada (tlica) del proceso base
(15) Acab/termin de leer el libro a las 5
Esta interpretacin durativa y tlica se aplica igualmente a predicaciones puntuales

como la de (14) o a actividades no delimitadas o atlicas, que podran prolongarse
indefinidamente sin dejar de ser la misma, como la de (16)
(16) Acab/termin de hablar a las 5
Olbertz (1998) nos proporciona una explicacin adecuada de la compatibilidad
entre los auxiliares completivos y diferentes clases aspectuales:
Since acabar/terminar de express the fact that some SoA has reached its inherent end
point, the combining SoA must potentially lead to such an end point. [] By this I do not
mean that the combining predicate of acabar/terminar de must express a telic SoA. What I
mean is that the SoA must have the potential of being turned into a telic SoA, the latter being
precisely the function of acabar/terminar de (Olbertz, 1998: 100-1)
En este punto es conveniente prestar atencin a una distincin observada para el espaol por Keniston (1936), Olbertz (1998: 337) y Fernndez de Castro (1999: 258 y ss.): los
verbos completivos acabar y terminar son diferentes de los verbos cesativos dejar, parar
cesar <de + inf>.Estos ltimos significan la interrupcin del proceso sin llegar a su culminacin, de modo que implican una lectura no delimitada (atlica). Con los predicados delimitados o tlicos, los verbos cesativos implican que el trmino inherente no ha sido alcanzado
(17) Dej / par de leer el libro a las 5
Por otro lado, los verbos acabar y terminar presentan una variante que otorga prominencia al significado culminativo5, el hecho de que una situacin llega a ocurrir por
completo, ms que a la progresin que lleva a un trmino inherente en la fase final. Es
5 Olbertz (1998) distingue este sentido como aspecto cualitativo completivo, frente al anterior, ms
frecuente, que trata como semiperfrasis de aspecto fasal egresivo-completivo.
410

el sentido que encontramos en (18), ms frecuente en combinacin con procesos cognitivos y negacin, como en (18b)
(18) a. Aquel gesto acab de desconcertarlo
b. una razn tan imprevista que el mismo instructor del sumario no acab
de entenderla (CRO:55, 12)
Una extensin semntica anloga, pero en direccin contraria, la encontramos con
el verbo acabar, pero no con terminar casi siempre en formas verbales imperfectivas. Acabar y terminar son sinnimos en (19), pero no necesariamente lo son en (20)
(19) Acab de escribir la carta Termin de escribir la carta
(20) Acababa de escribir la carta Terminaba de escribir la carta
En este sentido de acabar de hay un desplazamiento desde la culminacin del
evento hacia el estado inmediatamente posterior.
Esta lectura gramaticaliza acabar como anterioridad inmediata (perfecto) y es compatible con cualquier clase aspectual en la base
(21) Acaba de estar aqu [estado]
(22) Acaba de llegar [logro]
Es decir, un esquema formal como V+de+Inf no tiene un significado monoltico,
pero s una serie coherente de sentidos conectados
3. Construcciones de gerundio
En otras lenguas romnicas es posible construir los equivalentes de los verbos continuativos continuar y seguir con a ms infinitivo, igual que las perfrasis inceptivas.
Sin embargo en espaol, el significado de los verbos continuativos slo se combina
coherentemente con el significado cursivo y no delimitado del gerundio. Las construcciones continuativas pueden aplicarse a actividades y realizaciones, pero no a situaciones puntuales (*Juan sigue llegando). Contra lo defendido por Lamiroy (1987) son
tambin compatibles con estados (el libro sigue teniendo todas las pginas).
(23) Continu leyendo el libro
A priori resulta ms problemtica la combinacin de verbos aspectuales de transicin con una forma continuativa en gerundio. Y sin embargo, tanto los verbos inceptivos como los completivos entran en combinaciones semiperifrsticas6 con el gerundio:
6
As las considera Gmez Torrego (1988). Olbertz (1998) entiende que empezar y comenzar son
411
JOS M. GARCA-MIGUEL
(24) Empec dando clases de espaol (SEV:277, 16)

(25) Usted siempre acaba hablando de lo mismo (HOT: 12)
Lo solucin consiste en disociar el significado de transicin aportado por el verbo
inceptivo o completivo del significado cursivo aportado por el gerundio. Esto suele resolverse haciendo que el gerundio se refiera al desarrollo de una actividad incluida en una
serie, mientras que el verbo aspectual designara a la iniciacin o terminacin de esa serie:
(26) Empec dando clases de espaol, y acab dirigiendo mi propia academia
Adems de la inclusin en una serie, el significado complejo resultante muestra la

simultaneidad del gerundio con la fase designada por el verbo aspectual. Este valor de
simultaneidad es dominante en construcciones no perifrsticas de gerundio como la del
ejemplo siguiente (tomado de Olbertz 1998: 272), en el que el gerundio expresa lo que
ocurre cuando termina un evento diferente:
(27) Plcido Domingo acab <de interpretar su cancin favorita> desafinando
Esto emparienta las construcciones de gerundio a construcciones con Locativo o
con Predicativo que veremos ms adelante.
4. Construcciones transitivas e intransitivas

Hemos visto que los verbos aspectuales no describen un dominio cognitivo sino
que dirigen la atencin hacia cierta fase de una situacin descrita por otros medios,
fundamentalmente mediante el verbo principal en infinitivo. La combinacin de verbos
aspectuales con nominales en vez de con infinitivo o gerundio ha recibido explicaciones de diversos tipos:
(a) Verbos diferentes. Es la solucin implcita en la mayora de los trabajos sobre
perfrasis, que no se preocupan por dar cuenta de los usos no perifrsticos
(b) Omisin de verbo auxiliado. Viene siendo la postura de Olbertz (1998), que
traslada el problema a la estructura Vaspectual + Prep + Inf, reconociendo diferentes
construcciones segn se pueda omitir o no el infinitivo.
(28) Tengo que cepillarme el pelo, as que empiezo (Olbertz 1998: 96)
(c) Coercin, una operacin semntica que convierte un argumento al tipo esperado por una funcin (Pustejovsky, 1995: 111): In this view, the NP the book in [29b]
is coerced to the appropriate type required by its governing verb, in this case an event
[] It is important to point out that this is a semantic reconstruction rather than a syntactic one (Pustejovsky & Bouillon, 1995: 135-6)
semiauxiliares, pero que con acabar y terminar hay combinaciones tanto perifrsticas como no perifrsticas.
412

(29) John began the book

Esta reconstruccin metonmica es posible gracias a la estructura de Qualia del
nombre, la cual incluye la informacin de que los libros los escribe alguien (agentive
role) y estn hechos para ser ledos (telic role). Por eso, in the case of NP, the book,
for example, the coercion operators provide two event interpretations, namely, reading
the book and writing the book (Pustejovsky & Bouillon, 1995: 136).
La solucin lexicalista (a) tiene el inconveniente de que se tiene en cuenta la unidad semntica de los verbos aspectuales. La solucin (b), ms sintctica, tiene el inconveniente de que pocas veces se pueden explicar las construcciones sin infinitivo a partir de una omisin contextual del infinitivo. La perspectiva semntica de (c) es la ms
prxima a la que adoptaremos aqu, pero tiene el inconveniente de que la interpretacin no est determinada siempre por la estructura de Qualia, sino muchas veces por
factores contextuales inmediatos (Egg, 2003).
Intentar una explicacin construccionista, que ve el significado de estas construcciones como el resultado de la integracin del significado del verbo y de los nominales con
el significado del esquema construccional. Prestaremos menos atencin a posibles derivaciones de unos esquemas a otros y ms a la relacin con propiedades generales del esquema.
Construccin transitiva
Las propiedades prototpicas de las construcciones transitivas han recibido considerable atencin en las ltimas dcadas, especialmente a partir del trabajo de Hopper
y Thompson (1980) que enumer una serie de rasgos morfosintcticos que definen la
transitividad cardinal. Desde una perspectiva cognitiva, Langacker (1991) caracteriza el
evento transitivo cannico como interaccin asimtrica entre dos participantes. Desde una
perspectiva diferente, Dowty (1991) concibe los papeles semnticos de sujeto y objeto
como proto-roles, definidos por un conjunto de propiedades. Los participantes que presenten caractersticas ms prximas a proto-agente y proto-paciente sern los que ocupen,
respectivamente, las funciones de sujeto y objeto. Las ms destacadas son las siguientes:
Proto-Agente [A]
Causa un cambio de estado
Volitivo
Existe con independencia
del evento
Proto-Paciente [P]
Cambia de estado
Tema incremental
No existe con independencia
del evento
Pues bien, los verbos aspectuales no especifican los detalles de situacin, slo una
fase, pero en la construccin transitiva denotan un evento esquematizado con un
Agente y un Paciente casi prototpicos:
(30) Pepe ha acabado la tesis
El problema con la construccin transitiva se reduce a inferir sobre qu base se
aplica la denotacin de fase inicial, medial o final por parte del verbo. El concepto
clave es el de tema incremental (Dowty, 1991), que consiste en un homomorfismo
entre la extensin del evento y la extensin del nombre. Es por tanto el objeto de la
construccin transitiva el que directa o indirectamente va a referirse a una extensin
413
JOS M. GARCA-MIGUEL
sobre la que el verbo seala una fase. Esto ocurre de manera directa con nombres de
eventos, que designan situaciones durativas y delimitadas y que se combinan naturalmente con verbos aspectuales (cf. Gross & Kiefer 1995).
(31) a. Juan ha acabado la carrera de Derecho
b. Juan ha comenzado la lectura del poema
En caso de que el objeto sea un nombre concreto, necesitamos una interpretacin
metonmica: Un nombre evoca (y puede denotar en el discurso) un conjunto de actividades en las que participa.
(32) Acab los libros
a. de leerlos
b. de escribirlos
c. de venderlos
d. de quemarlos (?)
Las lecturas metonmicas son inducidas por el verbo aspectual, que significa el
comienzo o la culminacin de un evento durativo. Adems, est nuestro conocimiento
sobre la naturaleza y uso de los libros, que Pustejovsky (1995) intenta formalizar en la
Qualia structure con cuatro dimensiones o roles (formal, constitutivo, agentivo y
final), y que nos da como interpretaciones ms inmediatas (32a) y (32b), pero esto no
es suficiente (cf. Egg 2003): en (32) puede inferirse sin dificultad que lo que se ha
hecho con los libros es quemarlos en un contexto en el que hay personas que se dedican a hacer eso. Es decir, parece que lo que podemos inferir es una actividad caracterstica; pero cul sea esta no es algo que podamos establecer para cada nombre a priori
y de una vez por todas, sino que debe construirse a partir del conocimiento del mundo
y del conocimiento del contexto inmediato.
Por lo dems, el objeto directo en tanto que tema incremental puede ser afectado
por el proceso, no afectado como en (32a),7 puede ser efectuado como en (32b), o
tambin consumido o destruido como en (32d). Por su parte, el verbo acabar impone
sobre el proceso las mismas restricciones que cuando funciona como auxiliar de perfrasis: deber ser durativo y poseer o admitir un trmino inherente. Sin embargo, la construccin parece imponer algunas restricciones adicionales:
(33) a. La sequa acab de estropear la cosecha
b. ?? La sequa acab la cosecha
(34) a. Juan est empezando a odiar el ruido
b. # Juan est empezando el ruido
Probablemente debido al significado esquemtico del verbo aspectual, que obliga
a inferir de qu actividad se trata, la construccin transitiva polariza el contraste semntico
entre sujeto y objeto, aproximndolos a proto-agente y proto-paciente, excluyendo sujetos no agentivos tales como fuerzas naturales o experimentadores de estados psquicos.
7 Debe entenderse aqu no afectado en el sentido de que el objeto no cambia sus propiedades
inherentes. S cambian las que Moreno Cabrera (2003) llama propiedades adherentes, es decir, las relaciones de una entidad con su entorno, el libro pasa de no estar ledo a estar ledo.
414

En conjunto, lo que tenemos no es el problema sintctico de con qu se combina

un verbo aspectual sino la cuestin semntica y pragmtica de cmo interpretamos el
significado de fase, a partir de lo que sabemos sobre los elementos combinados y de
las restricciones especficas que impone la construccin sintctica.
Construcciones intransitivas
En la construccin monoactancial intransitiva SUJV se neutraliza el contraste existente
en las clusulas transitivas entre A y P y el significado del sujeto intransitivo resulta subespecificado entre un valor ms prximo al proto-agente (humano y volitivo) como en
(35), o ms prximo al proto-paciente (no humano, y tema incremental) como en (36)
(35) Esa es la Qumica, cuando acabes me la pasas, que yo mientras copio la Fsica
(MADRID:328)
(36) Al acabar la guerra fue fusilado (SON:171)
El carcter ms prximo a A o ms prximo a P del sujeto intransitivo se ha presentado como oposicin binaria entre verbos inergativos e inacusativos, respectivamente, pero es una gradacin tanto en esta construccin con verbos aspectuales, como
en otras construcciones en espaol y, en general, en construcciones intransitivas en las
lenguas del mundo (lo que afecta a la marcacin de caso de S). Con todo, es cierto que
con los verbos aspectuales tambin aqu los valores tienden a polarizarse, facilitndose as
el proceso de interpretacin, bien hacia un sujeto agentivo, bien hacia un sujeto dotado
inherentemente de duracin, evitando objetos concretos no inherentemente durativos:
(37) a. La pelcula / el concierto / la fiesta / el ao acab / empez
b. ?? El libro / el agua acab / empez
Si queremos aludir a un proceso durativo y delimitado en el que intervienen estas
entidades concretas (y en particular a que tal entidad ha dejado de existir) debemos
recurrir a la construccin pronominal, que orienta los verbos transitivos hacia el cambio de estado en el paciente:
(38) a. Los legendarios buques de rueda alimentados con lea estaban a punto de
acabarse (CRO:23)
b. Se acaba el campo, si no llueve (HIST:89)
Situaciones concurrentes
Las construcciones que acabamos de ver sirven de base para esquemas que incluyen tambin un locativo, una frase adjetiva o similar:
(39) a. Si los nimos estaban mejor dispuestos acabbamos en algn caf del Barrio
de Brera (CAR:81)
b. Como acabaste medio borracha, me confesaste que te habas colado por ...
(OCH:11)
El locativo, frase adjetiva o similar expresa un estado del tema incremental o del
participante principal en la situacin. Ese estado es concurrente con la fase perfilada
por el verbo aspectual: indica cmo o donde est el participante principal al empezar
o acabar la situacin que sirve de base o la serie de estados de la que forma parte la
localizacin o la atribucin.
415
JOS M. GARCA-MIGUEL
A veces, la situacin inicial o final puede conceptualizarse alternativamente como

localizacin o como trayecto
(40) a. ...adjetivos que empiezan en in y terminan en ble (RAT:273)
b. El gusto por las palabras que empiezan por in y terminan por ble (RAT:21)
Esta variacin es paralela a la que existe entre la construccin con gerundio y la
construccin V por Infinitivo:
(41) a. Termin confesando que senta una particular pasin por la ornitologa
(TER:35)
b. Haba acabado por confesar lo del miedo a los ros (JOV:172)
Un caso particular especialmente relevante de la construccin intransitiva ms complemento oblicuo lo constituye el esquema sintctico <Sujeto V con FN>. Al esquema
monoactancial intransitivo se aade una frase preposicional que, sin contradecir el significado de la preposicin con, designa literal o metonmicamente una actividad, dentro
de una serie de actividades, concurrente con la fase perfilada. Si partimos de la variante
inacusativa, con un nombre durativo como sujeto, la frase preposicional expresa una
actividad incluida dentro del intervalo temporal definido por el tema incremental
(42) La fiesta empez con una cena y acab con un baile
Si partimos de la variante inergativa, con un sujeto agentivo, lo que expresa la
frase preposicional, literal o metonmicamente, es una actividad realizada por el sujeto,
en concurrencia con la fase perfilada en otra actividad primaria (por ejemplo, un discurso en 43a) o, en un nuevo desplazamiento metonmico, perfilando la fase inicial o
final de la actividad a la que se alude en la frase preposicional, como en (43b)
(43) a. Acabar con una de las ltimas frases de Max Weber (RAT:269)
b. Estoy en la etapa de las cremas y los tratamientos de belleza. Dentro de
poco empezar con la ciruga esttica (CINTA:68, 6)
Este ltimo ejemplo con empezar nos lleva a un uso convencionalmente fijado de
acabar / terminar con algo con el significado de destruir.
(44) Venimos a conspirar. Vamos a acabar con la tirana (TER:13)
La posible ambigedad de V-con-FN muestra que hay aspectos del significado de una
construccin inicialmente subespecificados y que una construccin puede adquirir un
significado convencional no enteramente predecible de las partes que los constituyen.
Esto no impide reconocer varias facetas que lo motivan. En primer lugar, el hecho de que
tengamos un sujeto iniciador, no necesariamente agentivo-volitivo, como vemos en (45)
(45) Un aumento en las radiaciones ultravioleta podra acabar con el fotoplancton
(2VOZ:69)
En segundo lugar, al tratarse de una construccin intransitiva no hay objeto directo
ni tema incremental explcito; pero el verbo aspectual sigue implicando el trmino de
un proceso durativo o entidad susceptible de extensin temporal. Por eso, la FPrep,
que codifica simplemente una entidad concurrente, se interpreta convencionalmente
como equivalente al tema incremental. Se trata de una inversin de la relacin figura
416

fondo. Por ltimo, este tema incremental se interpreta convencionalmente como consumido / destruido (y no, por ejemplo, como afectado), con lo que estamos ante una
especificacin convencional de una construccin subespecificada.
5. Conclusin
La Figura 1 muestra un pequeo mapa de las relaciones entre las principales construcciones que hemos ido viendo en las pginas anteriores. En ellas, El significado de
los verbos aspectuales perfil de cierta fase de un evento se mantiene (ms o menos)
constante de una construccin a otra. Los esquemas sintcticos (por ej. Suj-V-OD) y los
elementos gramaticales (por ej. a, de, con) proporcionan un significado que est motivado por su significado en otras instancias del esquema
Figura 1: Familia de construcciones con verbos aspectuales
transicin
S-V-Gerundio
S-V-de-Inf
S-acaba-de-Inf
anterioridad
inmediata
S-V-D
S-V -Loc
S-V-Adj
S-V-Manera
S-V-con-FN [a]
actividad/estado/
entidad concurrente
S-V-a-Inf
continuacin
A-V
P-V
S-acaba/termina-con-FN [b]
fijacin: destruir
Las construcciones bsicas son las perfrasis o semiperfrasis con infinitivo o gerundio, pero operaciones conceptuales como la metonimia son permiten obtener una combinacin semnticamente coherente en construcciones transitivas e intransitivas (S-V-D
y S-V), a las que puede aadirse una entidad, estado o actividad concurrente con la
fase perfilada.
Sobre esas lneas maestras, algunos esquemas permiten ajustes adicionales de significado. Por ejemplo, subesquemas como Suj-acabar-con-FN estn subespecificados
en cuanto a una interpretacin particular (es decir, el significado verbal ms el significado construccional no determina su interpretacin por completo) y pueden asociarse
convencionalmente con alguna rutina de interpretacin. Eso no quita que sigan estando
(parcialmente) motivados.
417
JOS M. GARCA-MIGUEL
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418
Jos Marques*
Dois humanistas italianos

no Alto Minho, no sculo XV**
1. Introduo
A exposio do tema em epgrafe exige que tenhamos presentes as variadas e intensas relaes entre Portugal e a Itlia, durante o mencionado perodo, em que os aspectos culturais assumem uma posio relevante, no quadro da internacionalizao ou, se
preferirmos, da europeizao da cultura humanstica dos sculos XV e XVI. Na verdade,
apesar de Portugal ser um reino geograficamente perifrico em relao Europa, na
centria de Quatrocentos, estava profundamente relacionado com ela, quer sob o
ponto de vista econmico, atravs da relaes comerciais com Gnova, Veneza, Florena1, com o levante espanhol, o sul de Frana, e de modo muito particular com a
Flandres2 e a Europa do Norte, incluindo a Liga Hansetica3, Ilhas Britnicas e os portos
franceses de Lille, Rouen, Nantes, La Rochelle e tantos outros, inclusive da Cantbria4,
que nos dispensamos de enumerar.
Deixando de lado os aspectos de natureza econmica, no poderemos olvidar os
intensos contactos mantidos com a Cria Pontifcia, ao longo do sculo XV, no s por
motivos de natureza eclesistica, mas tambm acadmica, por parte de numerosos estudantes, em busca das ansiadas respostas afirmativas s splicas apresentadas, quer no
* Prof. Catedrtico da Faculdade de Letras, aposentado.
** Neste breve artigo, retomamos, com as necessrias alteraes,
parte do texto da comunicao intitulada Lcriture de Francesco Cavalcante, une nouvaut au Portugal 1482, apresentada na sesso de
encerramento do XI Colquio da Comisso Internacional de Paleografia Latina, realizada na abadia
beneditina de Maredsous, Blgica, em 21 de Outubro de 1995, publicada em francs na Revista da Faculdade de Letras. Histria, vol. XII, 1995, pp. 151-182.
1 Alguns documentos para servirem de provas Parte 2 das Memorias para a Historia e Theoria
das Cortes Gerais que em Portugal se celebraro pelos tres Estados do Reino, coligidos pelo 2 Visconde
de Santarm, Lisboa, 1828, p. 219.
2 MARQUES, A.H. de Oliveira Notas para a Histria da Feitoria Portuguesa na Flandres, no
sculo XV, in Ensaios de Histria Medieval, Lisboa, Portuglia Editora, 1965, pp. 219-267.
3 MARQUES, A. H. de Oliveira Portugal e a Hansa: Navegao prussiana para Portugal nos princpios do sculo XV, in Ensaios de Histria Medieval, Lisboa, Portuglia Editora, 1965, pp.181-215.
4 PERREIRA, Joo Cordeiro Para a histria das alfndegas em Portugal no incio do sculo XVI.
Vila do Conde Organizao e movimento, Lisboa, Universidade Nova, FCSU, 1983, pp. 212-336.
419
JOS MARQUES
sentido da obteno de benefcios que ajudassem os suplicantes a suportarem melhor

as despesas com os estudos no estrangeiro ou, mesmo, dispensas de promoo a
ordens sacras, incluindo o presbiterado, por perodos que podiam chegar aos sete anos
(ad septenium). Elevam-se tambm a algumas centenas os pedidos de dispensa apostlica da prestao de provas pblicas nas universidades para a obteno dos graus
acadmicos, deferidos pelos Romanos Pontfices, a fim de se apresentarem a exame privado perante um jri quase sempre presidido por um qualificado membro da hierarquia eclesistica e integrado do por dois lentes, doutores, mestres ou bacharis, conforme os casos5.
O contacto dos portugueses com o movimento cultural do Humanismo processou-se, de forma muito intensa, atravs dos numerosos estudantes que frequentaram, entre
outras, as universidades italianas de Bolonha e Pdua, onde cursavam, respectivamente, Direito Civil e Cannico, e se relacionaram com os centros culturais de Florena,
e com a Cria Pontifcia, onde muitos deles realizaram frutuosos estgios, que muito
teis lhes haveriam de ser nos altos cargos da administrao eclesitica portuguesa
nomeadamente frente de bispados ou da prpria Corte, que mais tarde viriam a serlhes confiados.
2. Humanistas italianos em Portugal

Conhecemos alguns destes antigos estudantes em Itlia que ficaram clebres pelo
seu esforo em favor da introduo e desenvolvimento do estudo das lnguas e da cultura clssicas e de novas correntes literrias, em Portugal, no sculo XVI, bastando citar
os nomes de D. Diogo de Sousa e Francisco S de Miranda, que em relao a D. Frei
Justo Baldino e Francisco Cavancante, que, especialmente, nos interessam agora, so
um pouco tardios.
Neste fluxo inerente s relaes culturais entre Portugal e a Itlia, temos de assinalar e dar o devido relevo a um reduzido nmero de humanistas do centro-norte da Itlia,
expressamente convidados, no sculo XV, por ordem dos reis D. Afonso V e D. Joo
II, para exercerem funes especficas de grande importncia imediata no plano cultural, na esperana de que viessem a ter larga repercusso poltica nos meios internacionais europeus. Referimo-nos a Mateus Pisano, Frei Justo Baldino e Cataldo Parsio Sculo,
cujos motivos das respectivas vindas para Portugal so bem conhecidos dos estudiosos
da literatura novilatina portuguesa. Assim, enquanto a Mateus Pisano, aqui chegado em
1435 para ser mestre de latim do futuro D. Afonso V, foi incumbido de compor em
latim, por volta de 1460, a obra intitulada Gesta Illustrissimi Regis Iohannis De Bello
Septensi, acta per Reverendum Matheum de Pisano, Artium Magistrum Poetamque
Laureatum6, Frei Justo Baldino ter feito o mesmo em relao s Crnicas da Expanso Portuguesa, que se tero perdido. Quanto a Cataldo Parsio Sculo, chegado Corte
de Lisboa, em 1485, sabe-se que veio expressamente para educar ou instruir no latim
o filho bastardo de D. Joo II, D. Jorge, aps a morte do primognito D. Afonso, em vo
5 Vejam-se as inmeras splicas neste sentido dirigidas aos romanos pontfices, benevolamente deferidas, dispersas no Chartularium Universitatis Portugalensis (1288-1537), coordenado por A. Moreira
de S e outros, vols. I a XI. Lisboa, IAC, INIC, JNICT, 1966 a 1993.
6 Mateus de Pisano, in Dicionrio de Histria de Portugal, dirigido por Joel Serro, vol. III, Porto,
Livria Figueirinhas, 1971, p.404.
420
DOIS HUMANISTAS ITALIANOS NO ALTO MINHO, NO SCULO XV
perspectivado na mente e nos esforos polticos do monarca para seu sucessor, como
os acontecimentos comprovaram.
certo que, se os humanistas italianos chamados da Itlia no se podem colocar
ao nvel daqueles que na ptria de Petrarca e Bocacio, ocupavam os primeiros lugares,
entre ns situam-se em posies cimeiras, no s pela realizao do trabalho especfico confiado a cada um deles, mas tambm pelo contributo dado para a implantao
do movimento Humanista em Portugal. De entre os trs supramencionados, o mais
notvel , sem dvida, Cataldo Parsio Sculo, cuja obra encontrou no professor de
Coimbra, Amrico da Costa Ramalho, o seu maior especialista7.
2.1. Frei Justo Baldino

Embora as informaes at aqui fornecidas ultrapassem a amplitude do ttulo do
presente artigo consideramo-las indispensveis para se compreender o contexto em
que os dois humanistas italianos, de que neste momento nos ocupamos D. Frei Justo
Baldino e o doutor Francisco Cavalcante aparecem no Entre Minho e Lima: o primeiro, como bispo de Ceuta, e o segundo, doutor in utroque iure e notrio apostlico, at agora desconhecido, como seu escrivo.
Teremos, por isso, de acrescentar mais algumas notas explicativas, mas agora relativas ao dominicano Frei Justo Baldino, cuja biografia e itinerrio cultural se conhecem
nas suas linhas gerais. Oriundo da famlia dos Baldinos de Pdua de Baldinis de
Padua8 figura como subdicono em Pdua e depois como cnego da igreja de Sta
Maria de Agacomitis, na diocese de Utreque. Sendo j doutor in utroque iuris, protonotrio apostlico e humanista de grande erudio, segundo informa Damio de Gis,
foi chamado por D. Afonso V a fim de traduzir para latim as Crnicas dos Reis de Portugal da autoria de Ferno Lopes. A sua actividade, porm, no ficou restringida ao
mundo da latinidade, pois, em 15 de Maro de 1478, pela bula Dum ad universas, o
Papa Xisto IV nomeou-o bispo de Ceuta e primaz de frica e administrador da Comarca
Eclesistica de Valena do Minho, essencialmente constituda pela regio situada entre
os rios Minho e Lima, onde exerceu uma aco pastoral relevante, quer directamente,
quer atravs dos seus vigrios-gerais, merecendo particular referncia as constituies
sinodais de 1482 e de 14869. No mbito das funes eclesisticas por ele exercidas, foi
ainda nomeado nncio em Portugal por breve de 12 de Fevereiro de 1481, participou
no consistrio convocado para S. Pedro do Vaticano por Inocncio VIII para tratar da
canonizao de Leopoldo, duque de ustria, em 6 de Janeiro de 1485, governou interinamente a diocese do Porto, em 1487, na ausncia de D. Joo de Azevedo, vindo a
morrer, em Almada, vtima da peste, pouco depois de 26 de Abril de 149310.
7 Vejam-se, entre outras, as seguintes obras: RAMALHO, Amrico da Costa Estudos sobre a poca
do Renascimento, Coimbra, Coimbra, Instituto de Alta Cultura, 1969; IDEM Alguns aspectos da introduo do Humanismo em Portugal, Coimbra, 1979; IDEM Para a Histria do Humanismo em Portugal, Lisboa, F. C. Gulbenkian JNICT, 1994. SICULO, Cataldo Parsio Epistolae et orationes. Edio
fac-similada, com introduo de Amrico da Costa Ramalho, Coimbra, Por ordem da Universidade, 1988.
8 A.D.B., Registo geral, n 313, fl. 188 v.
9 Synodicon hispanum.II. Portugal, dirigido por Antnio Garcia y Garcia, Madrid, BAC, 1982,
pp.447-456.
10 D.H.I.P., II, p. 116.
421
JOS MARQUES
2. 2. Francisco Cavalcante
precisamente no contexto da aco pastoral deste prelado humanista, administrador da Administrao Eclesistica de Valena do Minho que aparece Francisco Cavalcante, doutor em in utroque iure, notrio apostlico e escrivo de D. Frei Justo Baldino decretorum doctor notarius appostolicus et prefati reverendi episcopi Septensis scriba11, identificando-se noutros casos simplesmente como doctor canonum et
notarius appostolicus ac prefato reverendi domini episcopi Septensis scriba12 , no
faltando tambm as referncias na terceira pessoa, atribuindo ao prelado que ele servia
a sua apresentao: Rogatus de instrumento collacionis Franciscus Cavalcante doctor notarius appostolicus et scriba noster13 ou ... Franciscus Cavalcante doctor notarius appostolicus et prefate nostre auctoritate episcopalis scriba14.
Em relao procedncia de Francisco Cavalcante, pensamos que ter vindo de
Florena, onde, no sculo XV, a famlia dos Cavalcante se reuniu e entrou na rbita dos
Mdicis, em especial de Loureno de Mdicis, irmo de Cosme o Velho, abrindo-se-lhe
de novo a porta de acesso a cargos de importncia15.
Pouco mais sabemos da vida deste humanista, cuja principal funo conhecida
ter sido notrio apostlico e escrivo ao servio do grande humanista D. Frei Justo Baldino. Desconhecemos quando chegou a Portugal, mas se no acompanhou o culto
humanista dominicano desde a sua entrada em Portugal ou nos tempos imediatos, no
h dvidas de que, pelo menos durante o ano de 1482, esteve ao seu servio, com ele
se encontrando na cidade de vora, no dia 3 de Junho de 148216, e em Valena do
Minho nos meses de Julho Agsto e Setembro desse mesmo ano, tendo acompanhado
tambm o referido prelado vila de Mono, onde, no dia 5 de Setembro, proveu e
confirmou o minorista lvaro Fregueira na metade sem cura da parquia de S. Miguel
de Sago, tendo Francisco Cavalcante exarado no livro das Confirmaes de Valena a
cpia integral deste acto de administrao eclesistica17. No dia seguinte, de novo no
castelo de Valena, redigiu a carta de proviso e confirmao do clrigo Gomes Afonso
como cnego prebendado na Colegiada de Santo Estevo de Valena do Minho18.
3. Manuscritos conhecidos
Depois do registo do teor desta proviso, encontramos apenas mais um documento
sado da mo de Francisco Cavalcante, sem dvida o mais longo que nos deixou. Trata-se da carta de ereco ou instituio do ofcio de sacristo dessa mesma colegiada,
cujo teor publicamos sob o n. 9 da coleco documental, bastando, no entanto, afirmar que revela um domnio perfeito da lngua latina e dos formulrios jurdicos, o que
11
12
13
14
15
A.D.B., Registo geral, n 313, fl.188v.

A.D.B., Registo geral, n 313, fl.188.
A.D.B., Registo geral, n 313, fl. 189v.
A.D.B., Registo geral, n 313, fl. 190v.
Enciclopedia Italiana do Scienze, Lettere ed Arti, publicata sotto lalto patronato se S.M. el Re d
Italia, vol. IX, Milano-Roma, Istituto Giovani Treceani, 1931, p. 515. A famlia dos Cavalcanti tambm se
expandiu at Portugal, a partir de 1538 (Verbo. Enciclopdia Luso-Brasileira de Cultura, vol. 4, Lisboa,
Editorial Verbo, 1966, col. 1611.
16 A.D.B., Registo geral. n 313, fl. 188.
17 A.D.B., Registo geral, n 313 fl. 191.
18 A.D.B., Registo geral, n 313, fl. 191v.
422
perfeitamente compreensvel, dado tratar-se de um doutor em Cnones19 e em Decretos20, isto , doutor in utroque iure, e notrio apostlico. Lamentavelmente, a data do
documento ficou omissa, tendo escrito apenas: Datum etc., facto que poderemos equiparar a tantas outras situaes expressas pelos termos ut supra, sendo por isso legtimo
atribuir-lhe a mesma data de 5 de Setembro de 1482 21.
No conseguimos detectar mais documentos da sua autoria, mas admitimos a hiptese de poderem vir a ser encontrados, dado que, mais de vinte anos depois, em 27 de
Fevereiro de 1493, sendo cnego da diocese de Ceuta, de que a Colegiada de Santo
Estvo de Valena, na prtica servia de s, foi-lhe concedida, por autoridade apostlica, a vigararia de S. Salvador de Corbone, da diocese do Porto22, e seria muito estranho que tivessem desaparecido todos os documentos por ele escritos durante mais de
dois decnios, vividos em Portugal.
Sumariamente apresentados os contextos histrico e cultural em que Francisco
Cavalcante chegou a Portugal e em que aqui viveu, tempo de entrarmos em contacto
com os seus escritos, que j tivemos oportunidade de apreciar sob o aspecto paleogrfico. Classificmos, ento, a sua escrita como humanstica cursiva, tendo-os apresentado em fac-simile, essencialmente destinados a serem apreciados pelos membros
da Comisso Internacional de Paleografia Latina. Agora, os destinatrios destes documentos so outros, impondo-se, por isso, torn-los acessveis, devidamente transcritos, na
lngua original latina. Mesmo assim, no queremos privar os leitores do contacto com este
tipo de escrita, atravs das reprodues, que, a ttulo de exemplos, ilustram este artigo.
Os documentos exarados por Francisco Cavalcante, nas Confirmaes de Valena,
so dos primeiros e raros textos em humanstica cursiva at agora conhecidos em Portugal, convindo acrescentar que saram da mo de um humanista italiano, que, pelo
menos temporariamente, acompanhou D. Frei Justo Baldino, no s no Entre Minho e
Lima, mas tambm na visita s regies alentejanas do arcediagado de Olivena, como
as de Entre Minho e Lima, integrado na diocese de Ceuta.
4. As transcries
Recordadas estas breves referncias s particularidades da escrita de Francisco
Cavalcante, pela importncia que teve no plano paleogrfico dos finais do sculo XV,
pretendemos agora divulgar a transcrio desses documentos, chamando particularmente a ateno para o contributo que eles oferecem para a histria de algumas parquias e de algumas instituies a que se referem, que mais frente especificaremos.
Trata-se de um conjunto de nove documentos, relativos a actos administrativos de
D. Frei Justo Baldino, redigidos em latim por Francisco Cavalcante, enquanto exerceu
19 A.D.B., Registo geral, n 313, fl. 188: Franciscus Cavalcanti doctor canonum et notarius appostolicus.
20 A.D.B., Registo geral, n 313, fl. 188 v.: Franciscus Cavalcante decretorum doctor notarius
appostolicus et prefati reverendi domimi epoiscopiSeptensis scriba.
21 A.D.B., Registo geral, n 313, fl. 192-194v.
22 Chartularium Universitatis Portugalensis (1288-1537), vol. IX (1491-1500), Lisboa, Insituto
Nacional de Investigao Cientfica, 1985, pp. 106-107: ... suplicatur humiliter eidem S.V. devotus illius
vester Franciscus de Cavalcantibus, canonicus Septensis, decretorum doctor, quatenus sibi specialem
gratiam facientes, de vicaria predicta ... eidem oratori providere dignemini de gratia speciali .... Concessum ut petitur, in presentia domini nostri pape.A cardinalis sancte Anastasie....
423
JOS MARQUES
as funes de seu secretrio e escriba, pelo menos entre Junho Setembro de 1482. Na
sua qualidade de jurista, formado em direito civil e cannico, tinha mais facilidade em
redigi-los em latim do que em portugus. D. Frei Justo Baldino e Francisco Cavalcante,
entre si, tanto poderiam falar em italiano como em latim ou mesmo em portugus, mas
para Francisco Cavalcante, na redaco dos documentos de expediente corrente, na
chancelaria deste prelado ceptense, era-lhe, sem dvida, mais cmodo, recorrer ao
latim. Assim se explica que no extenso livro das Confirmaes de Valena, do sculo
XV, apenas se encontrem em latim os documentos da autoria de Francisco Cavalcante23.
Estes documentos, material e formalmente, so da autoria de Francisco Cavalcante,
mas D. Frei Justo Baldino, que teve conhecimento directo de cada um deles, dado que
se tratava de registar, de forma condensada, documentos que consagravam e materializavam actos formais do seu governo pastoral e da sua exclusiva jurisdio, no sendo
de excluir a hioptese de, alguma vez, o citado prelado ter mandado alterar ou mesmo
corrigir alguma destas actas, que, em ltima instncia, aprovou.
Para melhor se compreender o teor dos documentos redigidos por Francisco Cavalcante, necessrio ter presente que a zona de Entre Minho e Lima pertenceu diocese
de Tui, desde o perodo suevo at 1381, ano, em que por motivos bem conhecidos24,
mas que no possvel reproduzir aqui, alguns membros do Cabido de Tui, originrios de parquias portuguesas, decidiram separar-se da corporao capitular e do bispado de Tui e declarar a independncia eclesistica da zona sul dessa diocese, abrindo,
assim, um grave conflito administrativo-eclesistico, que assumiu tambm contornos
polticos, com a terceira guerrra fernandina e, depois, com a crise de 1383-1385 e a
guerra da Independncia. A igreja de Santo Estevo de Valena, logo transformada em
colegiada, passou a servir de sede administartiva desta regio, que nos finais do sculo
XIV e durante toda a centria de Quatrocentos at ser integrada na Arquidiocese de
Braga, em 1514, foi sucessivamente denominada diocese de Tui na parte de Portugal,
Administrao Eclesistica de Valena e, finalmente, da diocese de Ceuta, de
acordo com os diversos estatutos que foi alcanando, medida que o processo ia evoluindo25.
Note-se que esta zona cedo comeou a ser governada por bispos, sendo poucos os
administradores no bispos, ao longo desse perodo de indefinio, at 1514.
Como acima dissemos, o objectivo deste artigo , essencialmente, divulgar as actas
das decises administrativas tomadas por D. Frei Justo Baldino, redigidas por Francisco
Cavalcante, seu escrivo ou secretrio.
23
24
A.D.B., Registo geral, n 313, pp. 188-194 v.

O pretexto mais conhecido foi o facto de Castela, no Cisma, ento vigente, obedecer ao antipapa
de Avinho, ao passo que Portugal seguia o Papa de Roma, Urbano VI. Esta opo no plano eclesistico agradava tambm aos monarcas portugueses, especialmente a D. Joo I, que, posteriormente, procurou e conseguiu subtrair jurisdio de bispos castelhanos os territrios portugueses que deles estavam dependentes, incluindo a prpria cidade de Lisboa, integrada na provncia eclesistica de Santiago
de Compostela.
25 Sobre este assunto vejam-se as seguintes obras: COSTA, P.e Avelino de Jesus da A Comarca
Eclesistica de Valena do Minho. Antecedentes da Diocese de Viana do Castelo, Ponte de Lima (1-5 de
Setembro de 1981), publ. em 1983; e RODRIGUES, Teresa de Jesus O Entre Minho e Lima de 1381 a
1514.Antecedentes e evoluo da Comarca Eclesistica de Valena do Minho, Viana do Castelo, Centro
de Estudos Regionais, 2002, pp. 47-51.
424
Respondendo s perguntas que, certamente, esto na mente do leitor mas de que

tratam estes documentos? qual o seu contedo? , podemos adiantar que os oito primeiros documentos registam actos correntes do seu governo pastoral, maioritariamente
confirmaes de benefcios, na ntegra ou, simplesmente, alguma das suas partes.
Para quem no esteja familiarizado com estes processos, convir esclarecer que
alguns destes benefcios e respectivas rendas estavam divididos em duas partes ou
metades: uma, com cura de almas, pelo que a responsabilidade pastoral de todos os
fiis residentes dentro dos limites do benefcio cabia exclusivamente ao clrigo que
nela fosse confirmado, e outra, sem cura de almas, cujo titular tinha apenas o direito
de receber metade dos rendimentos, mas ficava completamente isento de exercer cura
pastoral.
Alm das expresses metade com cura e metade sem cura, cujo sentido acabmos
de esclarecer sumariamente, podero ser estranhas as designaes de meio cnego da
S do Porto e da S de Coimbra e quaternrio da de Lisboa. So frmulas bem documentadas, decorrentes da necessidade que a crise econmica dos sculos XIV-XVI
imps aos cabidos e colegiadas de solicitarem autorizao Santa S para reduzirem o
nmero de conezias e de, atravs do recurso distribuio de raes e consequente
aumento do nmero de raoeiros, poderem dispor dos clrigos necessrios para assegurar os servios a que os cabidos eram obrigados.
As rendas das conezias extintas eram divididas, conforme as necessidades das vrias
dioceses, mas, geralmente, o esquema seguido era este: as rendas de algumas delas
eram distribudas pelas conezias subsistentes, a fim de assegurar aos seus titulares o
sustento indispensvel para poderem continuar a servir os ofcios inerentes quelas de
que eram titulares; quanto s rendas das outras extintas, eram divididos em duas, trs
ou quatro partes, conforme as necessidades das dioceses, sendo cada uma dessas partes
atribudas a clrigos, que, no pertencendo aos cabidos, lhes prestavam servio, bem
como s ss ou colegiadas, recebendo o correspondente a uma das partes ou raes
em que tinham sido divididas as conezias extintas. Assim, no Porto, as rendas de cada
conezia extinta eram divididas em duas duas raes , sendo designados os clrigos
que as recebiam meios cnegos26, o mesmo acontecendo em Coimbra27; em Braga, a
diviso de cada uma dessas conezias era feita em trs partes, pelo que os seus novos
titulares se chamavam teranrios28; em Lisboa, a diviso era feita em quatro partes,
sendo os beneficirios de cada uma destas raes conhecidos por quaternrios e cada
rao em si como quaternria.
A explicitao destes conceitos era indispensvel para se compreender o sentido da
formulao cannica dos registos das cartas de confirmao, outorgadas por D. Frei Justo
Baldino iuris utriusque doctor29 e redigidos por Francisco Cavalcante, notrio apostlico e doutor em Cnones e em Leis, o que equivale a dizer doutor in utroque iure.
Antes de passarmos leitura da transcrio dos registos das confirmaes elaborados por Francisco Cavalcante, na qualidade e secretrio ou escriba do Bispo de Ceuta,
Doc. n.os 3, 5.
Doc. n. 5.
MARQUES, Jos A Arquidiocese de Braga no sculo XV, Lisboa. Imprensa Nacional-Casa da
Moeda, 1988, p. 362.
29 Ver doc. n. 1.
26
27
28
425
JOS MARQUES
D. Frei Justo Baldino, podemos adiantar que os benefcios de Santa Maria de Loivo30,
da capela curada de Santa Marinha de Verdoejo31, de uma conezia e respectiva prebenda da Colegiada de Valena32 e a sacristia com a conezia a que foi anexa e a prebenda correspondente33 foram confirmadas cada um deles, na ntegra, a um nico titular, mas em relao s metades sem cura de So Cipriano de Pinheiros, Mono34, S.
Joo da Portela35, S. Loureno de Prado, Melgao36, e S. Miguel de Sago37 foram confirmadas a outros tantos beneficirios, tendo o mesmo Francisco Cavalcante redigido
tambm o registo da confirmao na metade com cura de S. Miguel de Sago38.
Note-se que estes registos correspondem a decises administrativas do Bispo de
Ceuta tomadas entre 3 de Junho e Setembro de 1482, faltando, apenas, a data da instituio da sacristia da Colegiada de Valena, com o respectivo regimento, que ficou
omissa neste registo, sendo de admitir que seja posterior a 6 de Setembro desse mesmo
ano.
A ateno prestada s datas de outorga destes documentos permite verificar a mobilidade deste prelado desde vora39, Valena40, Mono41 e Valena42, cujo conhecimento pode ser ampliado com outros documentos do mesmo livro n. 313 do Registo
geral do Arquivo Distrital de Braga.
Muitas outras informaes se podem recolher da anlise destes registos, com especial relevo para os anteriores titulares dos benefcios, cujas confirmaes aqui agora
divulgamos, e para os assistentes outorgada das mesmas e s testemunhas destes
actos notariais.
Feitas estas observaes, destinadas a facilitar a compreenso deste tipo de documentos, passemos leituras dos mesmos, comeando pelos sumrios, que facilmente
introduziro os leitores na temtica dos registos a que dizem respeito:
Doc. n 1
1482, Junho, 3 (2.-feira) vora
D. Frei Justo Baldino confirma Lus lvares, clrigo minorista da diocese de Coimbra, na parquia de Santa Marinha de Loivo, da diocese
de Ceuta, vaga por morte de D. Joo de Abreu, bispo de Viseu e seu
ltimo comendatrio.
A. D. B., Registo geral, n. 313, fl. 188.
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33
34
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36
37
38
39
40
41
42
Doc. n. 1.
Doc. n. 2.
Doc. n. 8.
Doc. n. 9.
Doc. n. 3.
Doc. n. 4.
Doc. n. 5.
Doc. n. 6.
Doc. n. 7.
Doc. n. 1.
Docs. n.os 2, 3, 4, 5 e 6.
Doc. n. 7.
Doc. n. 8.
426
Collacio Sancte Marine de Loveo

Anno Nativitatis Domini Nostri Jesu Christi millesimo quadringentesimo octuagentesimo secundo die lune: tercia mensis Junii, in civitate Elborense in domibus habitacionis
reverendi in Christo patris et domini domni Justi episcopi Septensis iuxta Monasterium
Sancte Clare vacante ecclesia parrochiali Sancte Marine de Loveo eiusdem diocesis Septensis in administracione olim vocata Tudense, nunc autem perpetuo unita ecclesie Septensi auctoritate appostolica per obitum reverendi et domini domni Ioannis de Abreo,
olim episcopi Visensis, ultimi et inmediati comendatarii sive rectoris et possessoris eiusdem, reverendus in Christo pater et dominus domnus Justus Baldinus iuris utriusque doctor episcopus Septensis summi domini nostri Pape refferendarius domesticus per anuli
sui tradicionem investivit de dicta ecclesia parrochiali sicut premititur vacante et cuius
collatio provisio et omnimoda disposicio ad dictum episcopum Septensem et eius ecclesiam iure ordinario pleno iure spectat et pertinet Ludovico Alvari clerico colimbriensi in
minoribus constituto, etatis legitime et ex legitimo matrimonio nato familiari et continuo
comensali. Qui Luduvicus sic institutus et confirmatus in dicta ecclesia parrochiali currata
iuravit servare omnia que de iure et ex consuetudine dicte diocesis iurare alii beneficiati
consueverunt. Rogatus de collacione et institucione ac confirmacione huiusmodi Franciscus Cavalcanti doctor canonum et notarius appostolicus ac prefati reverendi domini
episcopi Septensis scriba, presentibus ibidem Ugucione d' Abrillis clerico Adriensis diocesis et Andea Gundissalvi clerico Ulixbonensis diocesis die et anno quo supra.
Doc. 2
1482, Agosto, 9 Castelo de Valena
D. Frei Justo Baldino, a apresentao do abade e convento do mosteiro
S. Fins de Friestas, confirma ao presbtero Joo Martins a capela curada
de Santa Marinha de Verdoejo, vaga por morte de Joo Dias, seu ltimo
reitor.
A. D. B., Registo geral, n. 313, fl. 188v.
Capella curata Sancte Marine de Verdoueyo
Vacante capella curata Sancte Marine de Verdoueyo diocesis Septensis in administracione olim vocata Tudensis, nunc autem auctoritate appostolica perpetuo unite
ecclesie Septensi per obitum Ioannis Didaci olim ultimi et inmediati rectoris eiusdem
reverendi in Christo pater et dominus domnus Iustus de Baldinis de Padua iuris utriusque doctor episcopus Septensis et primas Affrice, summi domini nostri Pape refferendarius domesticus, ad presentacionem abbatis et conventus monasterii Sancti Felicis de
Friestes dicte diocesis, instituit et confirmavit in legitimum rectorem dicte capelle curate
Ioannem Martini presbiterum secularem ad hoc idoneum reputatum per anuli imposicionem comittendo illi curam et regimen in spiritualibus et temporalibus cum condicionibus de quibus in literis investitucionis sue cavetur, et in instrumento presentacionis. Rogatus de confirmacione et institucione huiusmodi Franciscus Cavalcante decretorum doctor notarius appostolicus et prefati reverendi domini episcopi Septensis
scriba. In oppido Valencie super Minium dicte diocesis die Veneris nona Augusti anno
Incarnacionis Dominice millesimo quadringentesimo octuagesimo secundo, presentibus
427
JOS MARQUES
ibidem reverendo patre Fratre Philippo Iordanus abbate monasterii de Ganfei dicte diocesis, Petro Fernandi presbytero et medio canonico ecclesie Portugallensis et Andrea
Gondissalvi clerico Ulixbonensis diocesis et aliis.
Doc 3
1482, Agosto, 9 (6.-feira) Castelo de Valena
D. Frei Justo Baldino, bispo de Ceuta e primaz de frica, a apresentao do D. Abade do mosteiro beneditino de S. Fins de Friestas, confirmou Frei Gonalo, monge professo deste mosteiro e clrigo de ordens
sacras, na metade sem cura de S. Cipriano (Cibro) de Pinheiros, Mono, vaga por morte de Joo Dias, seu ltimo reitor.
Ver fac-simile na gravura n. 1
Medietas sine cura Sancti Cipriani de Pinhero
Vacante medietate sine cura Sancti Cipriani de Pinhero diocesis Septensis in administracione olim Tudense, nunc unita perpetuo episcopatui Septensi, nos Iustus Dei et
Appostolice Sedis gracia episcopus Septensis et primas Affrice, summi domini nostri
Pape Sixti refferendarius domesticus ad presentacionem abbatis et monasterii Sancti
Felicis de Friestas eiusdem diocesis qui stat43 in possessione presentandi ad dictam
medietatem cum illam vacare contingit, que medietas vacavit per mortem Ioannis
Didaci ultimi et inmediati rectoris et possessoris eiusdem investivimus et confirmavimus
in eadem auctoritate nostra ordinaria per bireti nostri in capiti eius imposicionem Fratrem Gondisalvum monacu ordinis Sancti Benedicti professum dicti monasterii in sacris
ordinibus constitutum, illique regimen dicte ecclesie sive medietatis sine cura comisimus in spiritualibus et temporalibus qui ut moris est ad Sancta Dei Evangelia iuravit
nobis et successoribus nostris obedienciam etc. Rogatus de instrumento confirmacionis
et institucionis Franciscus Cavalcante doctor notarius appostolicus et scriba noster. In
oppido Valencie supra Minium dicte diocesis, die Veneris nona mensis Augusti, anno
Incarnacionis Dominice millesimo quadringentesimo octuagesimo secundo. Presentibus
ibidem Reverendo Domono Fratre Philippo Iordani abbate monasterii de Gamphei et
Petro Ferdinandi presbitero, medio canonico, in ecclesia Portugallense et Andrea Gondisalvi clerico Ulixbonensis diocesis et aliis.
43
Abreviado: st'.
428
Doc. 4
1482, Agosto, 9 (6,-feira) Castelo de Valena
D. Frei Justo Baldino, bispo de Ceuta e primaz de frica, institui e confirma Rodrigo Dias, minorista da diocese de Ceuta, na metade sem
cura de S. Joo da Portela, vaga por morte do reverendo padre D. Joo
de Abreu, seu ltimo reitor.
A. D. B., Registo geral, n. 313, fl. 189 v.
+ 1482. Medietas sine cura ecclesie Sancti Ioannis de Portella.
Vacante medietate ecclesie Sancti Ioannis de Portella diocesis Septensis in administracione Tudense olim vocata, nunc autem perpetuo unite ecclesie Septensi per mortem reverendi patris domni Ioannis de Abreo, olim ultimi et inmediati rectoris et possessoris eiusdem, nos Iustus Baldinus Dei et Appostolice Sedis gracia episcopus Septensis et primas Affrice, summi domini nostri domini Pape Sixti refferendarius domesticus, auctoritate nostra ordinaria cuius medietatis sine cura collacio disposicio et omnimoda institucio ad nos et ecclesiam nostram pleno iure spectat et pertinet, de dicta
429
JOS MARQUES
medietate sic vacante investivimus per bireti nostri inposicionem Rodericum Diez44 clericum nostre Septensis diocesis in minoribus constitutum et illi providimus de eadem,
comitentes ei plenam et liberam administracionem in spiritualibus et temporalibus etc.
qui iuravit in manibus nostris secundum formam soliti iuramenti. Rogatus de instrumento collacionis Franciscus Cavalcante doctor notarius appostolicus et scriba noster.
In oppido Valencie de Minio nostre diocesis die Veneris, nona die Augusti anni millesimi quadringentesimi octuagesimi secundi, presentibus Ferdinandi Roderici cantor collegiate ecclesie Sancti Stephani de Valencia vicario nostro et Alvaro Roderici laico Portucalensis diocesis et aliis.
Doc. 5
1482, Agosto, 11 (domingo) Castelo de Valena
D. Frei Justo Baldino, bispo de Ceuta e primaz de frica, confirma
Andr Gonalves de Castanheda, minorista da diocese de Lisboa, na
metade sem cura de S. Loureno de Prado, Melgao, vaga por morte de
Joo Esteves, seu ltimo reitor
Ver fac-simile na gravura n. 2
+ 1482. Medietas sine cura ecclesie Sancti Laurencii de Prado.
Vacante medietate ecclesie sine cura Sancti Laurencii de Prado diocesis Septensis in
administracione Tudense olim vocata nunc autem perpetuo unita ecclesie Septensi per
mortem Ioannis Stephani ultimi et inmediati rectoris eiusdem et cuius collacio institucio presentacio et omnimoda disposicio ad nos et ecclesiam nostram Septensem pleno
iure spectat et pertinet nos Iustus Baldinus Dei et Appostolica Sedis gracia episcopus
Septensis et primas Affrice, Summi Domini Nostri Pape refferendarius domesticus auctoritate nostra ordinaria de dicte medietate sicut premititur vacantis Andree Gondissalvi
de Castegnedo clerico Ulixbonensis diocesis in minoribus constituto familiari nostro
providimus illum investiendum instituendo et confirmando per bireti nostri in capite
suo imposicionem comittendo illi administracionem in temporalibus et spiritualibus
dicte eeclesie sine cura prestito nobis per ipsum solito et consueto obediencie et fidelitatis iuramento. Rogatus de instrumento collacionis et confirmacionis huiusmodi Franciscus Cavalcante doctor notarius appostolicus et scriba noster. In oppido Valencie de
Minio nostre diocesis die dominica undecima mensis Augusti anni Nativitatis Domini
millesimo quadringentesimo octuagesimo secundo, presentibus Petro Ferdinandi medio
canonico in ecclesia Portugallense et Petro Gundissalvi medio canonico in ecclesia
Colimbriense et aliis.
44
No texto: di, forma que se repete no doc. n, 6.
430
Doc. 6
1482, Agosto, 12 (2.-feira) Castelo de Valena do Minho
Pedro Frernandes, presbtero do Porto e quaternrio da S do Porto, na
metade sem cura de S. Miguel de Sago, Mono, vaga por morte de Joo
Dias, seu ltimo possuidor.
+ 1482 Medietas sine cura ecclesie Sancti Michaelis de ago.
Vacante medietate sine cura ecclesie Sancti Michaelis de ago diocesis Septensis in
Administracione olim vocata Tudensis, nunc autem in perpetuum unita ecclesie Septensis per mortem Ioannis Diez45 ultimi rectoris et possessoris eiusdem, et cuius medietatis sine cura collacio presentacio institucio et omnimoda disposicio ad nos et ecclesiam nostram Septensem pleno iure spectat et pertinet, nos Iustus Baldinus episcopus
Septensis antedictus et primas Affrice, auctoritate nostra ordinaria de illa sicut premitti45
No texto, abreviado: die.
431
JOS MARQUES
tur vacante investivimus, instituimus et per bireti tradicionem comfirmavimus in eadem

Petrum Ferdinandi presbyterum Portugalensem ac in eadem ecclesia Portugallense quartanarium canonicum familiarem nostrum, comittentes eidem curam et administracionem
bonorum spiritualium et temporalium dicte medietatis sine cura, prestito eidem prius
solito et consueto fidelitatis et obediencie iuramento. Rogatus de huiusmodi institucione
et confirmacione Franciscus Cavalcante doctor notarius appostolicus et prefate nostre
auctoritate episcopalis scriba. Die lune duodecima mensis Augusti in oppido Valencie
supra Minium46 diocesis nostre predicte, anno Incarnacionis Dominice mollesimo quadringentesimo octuagesimo secundo, presentibus Roderico Leytom doctor et scolastico
ecclesie Portugallensis et Andrea Gondisalvi de Castegnedo clerico Ulixbonensis et aliis.
Doc. 7
1482, Setembro, 5 (5.-feira) Castelo de Mono
D. Frei Justo Baldino, bispo de Ceuta e primaz de frica, a apresentao do Abade e Convento do Mosteiro de S. Fins de Friestas, confirmou,
a ttulo de comenda temporria de seis meses, renovvel por idntico,
o minorista lvaro Fregeiro na metade com cura de S. Miguel de Sago,
vaga por renncia de Afonso Martins, seu ltimo reitor. Atendendo a
que o novo titular ainda no possua a idade cannica para se ordenar de presbtero e a fim de prosseguir os estudos de Letras e de Direito
Cannico e Civil, reas em que a diocese de Ceuta estava muito carenciada, dispensou-o durante sete anos da obrigao de residncia e da
recepo do presbiterado durante os mesmos anos, impondo-lhe, contudo, a obrigao de receber o subdiaconado dentro de um ano.
+ 1482 Medietas cum cura ecclesie Sancti Michaelis de ago
Vacante Medietate cum cura ecclesie Sancti Michaelis de ago per liberam resignacionem sponte in manibus nostris factam et per nos admissam per Alphonsum Martini
ultimum dicte medietatis cum cura rectorem, nos Iustus Baldinus episcopus Septensis
de dicta medietate sic vacante, ad presentacionem Abbatis et conventus Monasterii
Sancti Felicis de Friestas nostre diocesis qui sunt in possessione iuris presentandi cum
dictam medietatem vacare contingit ne diutine vacacionis fatigaretur incomodis Alvaro
Fregeira clerico in minoribus constituto nostre diocesis providimus in comendam. Et
cum non sit etatis legitime favore studii literarum ut in nostra diocesis sit qui iura cognoscat et intelligat cum permaxime hoc egeat nostra diocesis eandem medietatem dicto
Alvaro Fregeira comendavimus ad sex menses et in eorum fine ad alios sex menses prorogavimus eandem comendam. Et eius nomine suscipientem47 Ioannem Carneirum
abbatem parrochialis ecclesie Sancte Marie de Moreira nostre diocesis investimus in
comendam, qui dicto nomine obedienciam solitam et fidelitatem iuravit.
Insuper dicto studii favore, cum dicto Alvaro Freigera dispensavimus per septenium
super residencia, et ne infra dictum terminum teneatur promoveri ad sacerdocium, dum
tamen infra annum ad subdiaconatus ordinacionem promoveatur iuxta formam cano46
47
A seguir, cortado die.

No texto, por evidente lapso: scusipientem.
432
num cum ex eo de electio livro VIo et eidem ecclesie in divinis et cura animarum per
idoneum subtitutum deserviri faciat. Rogatus tam de comenda quam dispensacione
Franciscus Cavalcante doctor notarius appostolicus et scriba noster. In oppido Monom
supra Minium nostre diocesis, die Iovis quinta mensis Septembris Anni millesimi quadringentesimi octuagesimi secundi. Presentibus Alvaro Roderici laico Portugallensis diocesis et Andrea Gondisalvi clerico ulixbonensis et aliis.
Doc. 8
1482, Setembro, 6 (6.-feira) Castelo de Valena do Minho
gomes Afonso, minorista da sua diocese, no canonicato e prebenda da
Colegiada de Santo Estvo de Valena, vagos por resignao de Alvaro
Gonalves de Cria, seu ltimo titular, apresentada por Gonalo Gomes,
capelo cura da mesma Colegiada, credenciado para o efeito pela procurao feita pelo notrio de Tui, Soeiro Peres.
A. D. B., Registo geral, fl 191 v.
+ 1482 Canonicatus et prebenda in Collegiata ecclesia Sancti Stephani
de Valencia supra Minium diocesis Septensis.
Vacante canonicatu et prebenda in Collegiata Sancti Stephani de Valencia supra
Minium diocesis Septensis, olim administracionis Tudensis, nunc unite auctoritate
appostolica ecclesie Septensis, per liberam resignacionem in manibus nostris sponte
factam et per nos admissam per Gondisalvum Gomeii capelanum curatum predicte
ecclesie Sancti Stephani, tanquam procuratorem et eo nomine Alvari Gondisalvi de
Choria ultimi eiusdem canonicatus et prebende rectoris et possessoris, quo de sue procuracionis mandato docuit publico procuracionis instrumento manu Suueri Periz48
notarii Tudensis sub die XV mensis Julii anni 1482, nos Iustus episcopus Septensis
huiusmodi resignacionis admissa de dictis canonicatu et prebende sicut premittitur
vacantibus, auctoritate nostra ordinaria, et quorum collacio institucio confirmacio et
omnimoda disposicio ad nos et ecclesiam nostram Septensem pleno iure spectat providimus Gomecio Alphonsi clerico nostre diocesis in minoribus constituto illum per
anuli nostri in digito suo imposicionem investientes cum plenitudine iuris canonici regimen et administracionem bonorum omnium iurium et49 pertinenciarum dictorum canonicatus et prebende sibi plenarie comittendo, adhibito50 et prestito illi in manibus nostris solito fidelitatis iuramento secundum51 formam consuetam. Rogatus de instrumento
collacionis institucionis et confirmacionis huiusmodi Franciscus Cavalcante doctor et
scriba noster, die Veneris, die sexta mensis Septembris anni Incarnacionis Dominice M
CCCC L XXXII in oppido Valencie supra Minium nostre diocesis. Presentibus ibidem
Andrea Gondisalvi clerico Ulixbonensis diocesis et Aries Barroso52 domini Regis et aliis.
48 No texto: peri. Notar a grafia do s final substituda por , para significar o som de z, como aconteceu antes com Gomeii.
49 Copulativa indicada pela nota tironiana, feita semelhana da forma carolina: 7.
50 Salientar o nexo constituido pelo d e o h com a parte da haste comum.
51 Abreviado por s cortado seguido de m.
52 A seguir est cortado fcti, lapso de scutifero.
433
JOS MARQUES
Doc. 9
S. d., s. l.
D. Frei Justo Baldino, bispo de Ceuta e primaz de frica, tendo verificado por ocasio da visita cannica Colegiada de Santo Estvo de
Valena que a falta de sacristo causava alguns inconvenientes ao normal funcionamento da mesma, instituiu a sacristia ou cargo de sacristo desta Colegiada, anexo a um canonicato e respectiva prebenda,
estipulando no prprio documento de instituio as obrigaes e direitos inerentes s funes de sacristo, para ele transferindo tambm
algumas, at ento, pertencentes ao tesoureiro, que continuou a ser o
responsvel pelos vasos sagrados.
A. D. B., Registo geral, fls. 192-194 v.
+ 1482 Errectio officii sacriste cum unione perpetua canonicatus et prebende in
ecclesie Collegiata Sancti Stephani de Valencia supra Minium diocesis Septensis.
Iustus Baldinus iuris utiusque doctor, Dei et Appostolice Sedis gracia episcopus
episcopus Septensis et primas Affrice, summi domini nostri Pape refferendarius domesticus, dilecto nobis in Christo Ioanni Alphonsi presbytero nostre diocesis salutem in
Domino sempiternam.
Quoniam pastoris officium esse comperimus ea que ad divinum cultum maxime
pertinent totis conatibus intueri et que viderit opportuna ad augmentum eius et ordinacionem ea omni studio prosequatur prout in Domino salubriter conspexerit expedire,
siquidem nos quibus incumbit ex benignitate Appostolice Sedis cura omnium ecclesiarum nostre diocesis illis presertim providere debemus ad quas populi multitudo concurrit et venerabilium personarum collegium devocio et cetus exornat. Cum itaque
superioribus diebus ecclesiam Collegiatam Sancti Etephani de Valencia supra Minium
nostre diocesis pastorali officio ut tenemur visitaremus et ea que emendanda et corrigenda erant in melius reformare studeremus inter cetera que ad divini cultus conservacionem, laudem, et augmentum, necessaria fore conspeximus sacristam qui ad campanas pro horarum distribucione tangendas et canonicis atque clericis ad divina celebranda et populum ad illa audienda convocaret quique ecclesiam ipsam tam luminarium accensione quam ecclesie mundicie atque aliarum rerum ad officium sacriste pertinencium ministrare summe necessarium esse conspeximus quam ubi canonicorum et
prebendarum magnus numerus in ecclesia consistit et populi multitudo ad audienda
divina concurrit summe necessarius est qui tali officio subministret. Et licet annis superioribus tesaurarius (fl. 192v) eiusdem ecclesie que ibidem dignitas antiquior non tamen
principalis existit huiusmodi onus habuisse dicatur, cum sacra vasa eiusdem ecclesie
sint eius custodie mancipata non tamen reliqiarum et obsequiorum eiusdem ecclesie
cura et solicitudo prefate thesaurarie demandata esse vel fuisse conspicitur quo fit ut
nonnunquam scandala inter canonicos et clericos eiusdem ecclesie oriantur et ecclesia
ipsa in necessariis obsequiis non parum patitur53 et cum plurimorum scandalo detrimentum. Nos igitur cupientes tam divino cultui quam ecclesie prefate quantum cum
dominio possumus providere ac omnes scandali seminarium amputare ne devocio
53
A seguir cortado: cle.
434
populi ad dictam ecclesiam minuatur, invocata prius Sancta et Individua Trinitate Patris
Filii et Spiritus Sancti, officium sacriste in dicta Collegiata ecclesia Sancti Stefani de
Valencia nostre diocesis predicte auctoritate nostra ordinaria erigimus facimus creamus
et deputamus ut deinceps et in perpetuum sit in dicta ecclesia sacrista, qui curam gerat
pulsandarum campanarum pro temporum et horarum qualitate, qui ecclesiam mundet,
missas distribuat, altaria et eorum ornamenta munda teneat, vascula ad vinum et aquam
fundendam pro divino sacrificio mundet, luminaria accendat, lampades curet, curatum
presbiterum ad curam animarum exercendam cum opus fuerit convocet, vestimenta
omnia custodiat, exceptis vasis argenteis quos volumus ut in custodiam thesaurarii
remaneant, et alia faciat que facere de iure vel consuetudine quilibet alius sacrista tenetur et debet, presenteque Bastiano Gondisalvi thesaurario dicte ecclesie et expresse
consenciente ac in manibus nostris quoad huiusmodi officium sacriste dumtaxat spectat et pertinet sponte (fl. 193) et libere renunciante, atque omnium rerum54 et cere summam ad dictam thesaurariam spectantem et pertinentem etiam renunciante, nos dicto
officio sacriste dictorum rerum quantacumque fuerit officio dictique sacriste in perpetuum deputamus et concedimus ut ex ea sacrista futurus in perpetuum prefate ecclesie
luminaribus in officiis divinis et aliis necessarii deserviat et utatur. Et ut dictum officium
sacriste per nos ut premittitur factum, creatum, et errectum sive sacrista futurus dicto
officio deserviens habeat unde substentari valeat pro dicto officio et obsequio prestando ecclesie memorate canonicatum et prebendam dicte ecclesie Sancti Stephani
vacantes ad presens per liberam et expressam renunciacionem de illis hodie in manibus nostris sponte factam per Sebastianum Gondissalvi thesaurarium dicte ecclesie procuratorem et procuratorem nomine Petri Ludovici Gondissalvi eius fratris, ultimi et
inmediati canonici dictorum canonicatus et prebende possessoris, quam resignacionem
nos admittimus et55 admisimus per presentes et dictos canonicatum et prebendam
modo quo supra vacacionem censentes et quorum collacio institucio et omnimoda disposicio ad nos solum et ecclesiam nostram Septensem spectat et pertinet dictos canonicatum et prebendam sicut premittitur vacantes dicto officio thesaurarie ut premittitur
errecto in perpetuum unimus anectimus et incorporamus ita ut deinceps et in perpetuum quicunque fuerit sacrista sit etiam canonicus in eadem ecclesia et habeat hanc
unitam prebendam ut habeat unde se in divino obsequio valeat substentare; habeatque
sicut ceteri canonici dicte Collegiate ecclesie vocem in capitulo stalum in choro et cottidianas distribuciones. Que omnia et singula sicut premittitur per nos facta errecta,
creata, unita et incorporata perpetue firmitatis robur obtinere decernimus interponentes (fl.193v) eis quantum de iure possumus et debemus nostre auctoritatis ordinarie
decretum ut in perpetuum firma semper et illibata permaneant. Ne igitur dicti errectio
officii et unio canonicatus et prebende frustra facta esse videantur et ne diutius dicta
ecclesia Collegiata paciatur in spiritualibus detrimendum cupientes nos dicto officio
sacriste sit errecto ut vacante cum nullus adhuc in eo fuerit institutus de persona idonea et dicte ecclesie utili providere, de religionis zelo vite ac morum honestate dilecti
nobis in Christo Ioannis Alfonsi in sacerdocio constituti rectoris ecclesie curate Sancti
Mametis de Ferreria cum sua unita plenius informati volentes dicto Ioanni Alfonsi gra54
55
No original: reram.
Nota tironiana com a forma: 7.
435
JOS MARQUES
ciam facere specialem dictum Ioannem Alfonsi coram nobis flexis genibus constitutum
et acceptantem, de predicto officio sacriste cum canonicatu et prebenda ut premittitur
unitis quorum officii canonicatus et prebende collacio institucio et omnimoda disposicio ad nos et ecclesiam nostram Septensem solum et in solidum spectat et pertinet cum
omnibus iuribus et pertinenciis suis auctoritate nostra ordinaria per imposicionem bireti
in capite suo providimus et providemus per presentes instituentes et confirmantes te
dictum Ioannem Alfonsi in verum et legittimum sacristam et canonicum dicte ecclesie
ut deinceps uti possis et valeas omnibus et singulis privilegiis indultis exemptionibus
inmunitatibus prerogativis et honoribus quibus ceteri canonici et sacriste in ista ecclesia et aliis similibus uti consueverunt, mandantes cantori, tesaurario, scolastico, ceterisque dignitatibus canonicis et clericis dicte ecclesie admittant assignante tibi vel procuratori tuo ad hoc specialiter constituto stalum in choro, vocem in capitulo et assignent
tibi omnia et singula (fl.194) vestimenta ceram et alia que ad usum et officium dicti officii sacriste spectant et pertinent. Et ut melius in dicto officio sacriste in dicta ecclesia in
perpetuum serviatur decernimus atque auctoritate nostra predicta instituimus et ordinamus quod ex nunc deinceps et in perpetuum adveniente casu vacacionis dicti officii
sacriste cum canonicatu et prebenda sicut premittitur unitis, dignitates et canonici representantes capitulum dicte ecclesie Collegiate Sancti Stephanni de Valencia possint et
valeant eligere infra quindecim dies virum idoneum et sufficientem supra quo consciencias eorum et cuiuslibet eorum oneramus quod dignus visus fuerit ad huiusmodi
officium in dicta ecclesia fideliter exercendum quem sicut premittitur de communi
conssensu capituli vel maioris et sanioris partis electum teneantur infra quindecim alios
dies presentare sic ellectum nobis vel successori nostro pro tempore existenti seu eius
vicario ad hoc auctoritatem habenti qui illum sic presentatum si dignum et idoneum
iudicaverit instituat in officio sacriste et canonicum creet cum canonicatu et prebenda.
Alias elapsis prefatis XV diebus assignatis in elleccionem fienda de dicto sacrista statim
dicte dignitates et capitulum sint pr ea vice iure eligendi.private et electio pleno iure
ad episcopum.devolvatur. Similiter et elapsis aliis XV diebus ad presentacionem facyendam episcopo vel eius vicario de sacrista electo ius eligendi statim ut supra ad episcopum pro ea vice devolvatur. Et ut omnia et singula ut supra dictum est plenum sorciantur efectum mandamus in virtute sancte obediencie cantori thesaurario scolastico
canonicis ceterisque clericis dicte collegiate ecclesiie Sancti Stefani de Valencia necnon
omnibus et singulis clericis curatis et non curatis ecclesiarum nostre diocesis ut dictum
Ioannem Alfonsi sacristam et canonicum memoratum in dicti officii sacriste et canonicatu
ac prebenda munus (?) realem actualem et corporalem possessionem iurium et pertinenciarum suarum quaruncunque auctoritate nostra (fl.194v) inducant et possant per tactum
campane clavium ecclesie vestimentorum secundum morem et consuetudinem nostr
diocesis et ecclesie memorate insuper dictus Ioannes Alfonsi canonicus et sacrista institutus ut supra manu tactis Sacris Evangeliis in manibus iuravit bene et laudabiliter
exercere officium suum sacriste et obediens et fidelis esse nobis et successoribus meis
etc. et quod non alienabit bona dicte sacristie et alia in iuramento fidelitatis solita contineri. In quorum omnium robur testimonium et fidem presentes litteras.etc. Datum etc56.
56 Com a simplificao do documento, introduzida pela utilizao de etc., omitiu o dia e o ms,
na data.
436
5. Concluso
Para encerrar a apresentao destes documentos redigidos pelo humanista italiano
Francisco Cavalcante, doutor in utroque iure e notrio apostlico, poderemos dizer
que, embora tratando-se de textos de natureza jurdica, denotam um domnio perfeito
do latim, marcado pelo cariz restauracionista, da segunda metado do sculo XIV sculo
XVI. Apesar disso, se a marca humanista est vincadamente presente na designao dos
dias da semana, ferita de acordo com o panteo romano: die lune (2.-feira)57, die Iovis
(5.-feira)58, die Veneris (6.-feira)59, no deixa de ser curioso verificar que seguia a
contagem progressiva dos dias do ms, j fortemente implantada entre ns, segundo o
calendrio cristo, quer referido como ano da Incarnao (Incarnacionis Dominice)60,
com incio em 25 de Maro, segundo o costume predominante em Itlia, quer, mais
raramente, como ano do Nascimento (Nativitatis Domini Nostri Iesu Christi61 ou, simplesmente, Nativitatis Dominice)62, com incio em 25 de Dezembro63.
Quanto a outros aspectos, sabemos que assimilou prticas fonticas e consequentes formas escritas multisseculares, vigentes entre ns, merecendo referncia particular
o abrandamento do grupo ti, seguido de vogal, em ci, podendo servir de exemplos as
palavras: Incarnacionis, tradicionem, institucione, confirmacione64, resignacionis65, administracionem66, institucionis67, confirmacionis68, devocio69, renunciacionem70, mundicie71, presentacionem72, collacio, vacacionem, disposicio, imposicionem73, etc., no sendo aceitvel a prtica daqueles que insistem em transcrever,
nestes e noutros casos semelhantes, substituindo o c por t, em nome de um purismo
lingustico que, do ponto de vista diplomtico, redunda numa adulterao do documento.
Captou e fixou a evoluo do patronmico Didaci para Dias, na forma intermdia
Diez, que grafou di (= Diz)74 e no documento n. 6 escreveu die (= Diez), equivalendo o consoante z. A mesma grafia de = z utilizou-a no patronmico Peri =
Periz.
Docs. n.os 1 e 6.
Doc. n. 7.
Doc. n.os 2, 3, 4 e 8.
Docs. n.os 2, 3, 6 e 8.
Doc. n. 1.
Doc. n. 5.
Neste contexto, vem a propsito recordar que foi em 22 de Agosto de 1422 (Era de 1460) que D.
Joo I aboliu, em Portugal, o uso da Era hispnica, que andava 38 anos mais avanada em relao
Era Crist. O incio do ano, porm, continuou a ser em 25 de Dezembro. S com o calendrio gregoriano, que agora seguimos, aprovado em 1582, para entrar em vigor em 1 de Janeiro de 1583, projecto
a que Portugal aderiu prontamente, que o ano passou a ter incio, entre ns, no dia 1 de Janeiro. Nem
todos os estados aderiram logo ao novo calendrio gregoriano.
64 Docs. n.os 2, 3, 6 e 8.
65 Doc. n. 8, 9.
66 Doc. n. 8.
67 Doc. n. 8.
68 Doc. n. 8.
69 Doc. n. 9.
70 Doc. n. 9.
71 Doc. n. 9.
72 Doc. n. 3.
73 Doc. n. 9.
74 Docs.n.os 4 e 6.
57
58
59
60
61
62
63
437
JOS MARQUES
Quer isto dizer que, embora formado nos princpios do humanismo literrio, no
ficou imune s influncias fonticas e grficas locais.
As consideraes tecidas em torno de Francisco Cavalcante, a pretexo da divulgao dos escritos latinos que nos deixou no livro n. 313 do Registo geral, do Arquivo
Distrital de Braga tambm identificado como Confirmaes de Valena . Permitiram-nos conhecer melhor este humanista italiano, que surpeendemos, no Vero de 1482,
na companhia de D. Frei Justo Baldino, a quem serviu de secretrio e escriba.
438
Jos Ramn Blnquez Vico

Universidade do Porto; joseblanquez@portugalmail.com
La adquisicin de la preposicin de
en nios bilinges catalano-castellanos:
separacin de cdigos lingsticos
y adquisicin similar a los monolinges
1. Introduccin
La mayora de los nios son capaces de expresar sus intenciones comunicativas de
manera muy parecida a la adulta alcanzados los cuatro aos de edad y, para ello, han
de atravesar por una serie de etapas en el proceso de adquisicin del lenguaje independientemente de que sean monolinges o bilinges.
De Houwer (1999) ofrece un listado de los estudios ms relevantes sobre la adquisicin del lenguaje y en l vemos reflejado que stos comienzan a desarrollarse a partir
de la dcada de los setenta, aunque no ser hasta los noventa cuando las investigaciones de adquisicin bilinge tengan su mayor auge. No obstante, es hoy da uno de
los campos ms necesitados de investigacin.
Dentro del marco de la adquisicin bilinge, uno de los grandes debates gira en
torno a la capacidad de los nios en diferenciar los cdigos gramaticales a los que estn
expuestos desde el inicio mismo del desarrollo gramatical y si adquieren sus lenguas
de manera similar a los monolinges. Encontramos estudios ya clsicos como los de
Volterra & Taeschner (1978), Redlinger & Park (1980), Taeschner (1983) y Vihman
(1985) que defienden que los nios comienzan el proceso de adquisicin fusionando
los dos cdigos a los que estn expuestos desde su nacimiento; sin embargo, otros
autores sostienen que hay una separacin de las dos lenguas desde el inicio del desarrollo gramatical (Meisel, 1986; De Houwer, 1998; Kppe, 1996; Barrea, 2000, 2001;
Almgren & Barrea, 2001). Autores como Vila & Corts (1991) hicieron un estudio longitudinal con dos nios bilinges familiares siguiendo las etapas propuestas por Volterra & Taeschner (1978) y la propia Taeschner (1983) y llegaron a la conclusin de
que en un primer momento s hay un perodo en el que se fusionan los lxicos,
perodo muy breve que es superado cuando los nios alcanzan un vocabulario activo
de aproximadamente ochenta palabras.
439
JOS RAMN BLNQUEZ VICO
El objetivo de este trabajo es describir el proceso de adquisicin de la preposicin

de en dos nios bilinges con el cataln y el castellano como primeras lenguas y constatar que no encuentran dificultades diferentes a las de los nios monolinges.
Teniendo en cuenta las dos posturas mencionadas anteriormente, la hiptesis central de este trabajo es la de la separacin temprana de los cdigos y el desarrollo simultneo de las dos gramticas. Se espera demostrar que los nios bajo nuestra investigacin desarrollan las dos gramticas de manera similar a los monolinges, al menos en
cuanto a la adquisicin de la preposicin de o su variante d- tanto en castellano como
en cataln.
2. Metodologa
2.1. Los sujetos y los corpora
Los sujetos de este trabajo forman parte de dos proyectos de investigacin que han
seguido una metodologa muy similar. Los nios han sido observados longitudinalmente en grabaciones realizadas, con excepciones, mensualmente con una duracin
media de unos cuarenta y cinco minutos en situaciones propias de la vida cotidiana y
en las que el examinador se mantuvo al margen en la medida de lo posible. Por un
lado tenemos a los dos nios bilinges catalano-castellanos: Josep, grabado desde la
edad de 1;01 hasta los 4;00 aos, y Caterina, desde el 1;09 hasta los 4;03; y por otro a
la nia monolinge castellana Mara, grabada desde 1;07 hasta los 3;11, y el monolinge cataln Pep, desde el 1;01 hasta los 4;00.
Los dos nios bilinges y el monolinge cataln forman parte del corpus Serra-Sol
(1995) incorporado al proyecto CHILDES (McWhinney, 1995) y cuya transcripcin se
efectu en el Departament de Psicologia Bsica de la Universitat de Barcelona en formato CHAT. El corpus de la monolinge castellana se incluye en el proyecto de investigacin de Lpez Ornat et al. (1994) y tambin se halla afiliado al proyecto CHILDES.
Por ltimo, decir que los corpora estn transcritos ortogrficamente, hecho favorable para estudios gramaticales, pero que tiene el inconveniente de dejar de lado cuestiones como las fonticas.
2.2. Emisiones lingsticas analizadas

Son muchas las funciones que desempea la preposicin de y los valores que
denota tanto en castellano como en cataln. Es habitual en el lenguaje infantil encontrar sintagmas con esta preposicin expresando posesin o pertenencia (La casa de
Pedro), materia (Mesa de madera, de metal, de cristal), el asunto (Clase de geologa),
medida, peso y edad (Una nia de 3 aos y de un metro y medio), una simple asociacin de entidades (El libro de la biblioteca), origen (Bacalao de Portugal), modo
(Se bebi el agua de golpe), causa (Se puso rojo de vergenza) o indicando perodo en
el espacio y en el tiempo (De Madrid a Bilbao, abierto de 5 a 8:30).
Tambin puede introducir complementos adverbiales (Rojo 1990) (Vino de Barcelona), predicativos (Considero el asunto de inters), suplementos (Carece de vocacin), acompaar a adjetivos y adverbios (Estoy vestido de pirata, despus de estudiar), formar parte de perfrasis verbales (He de dormir un poco ms), constituir nombres compuestos (Ave del paraso) o realizar construcciones partitivas o pseudopartitivas (Rigau, 1999) (Un grupo de jugadores).
440
LA ADQUISICIN DE LA PREPOSICIN DE EN NIOS BILINGES CATALANO-CASTELLANOS:

SEPARACIN DE CDIGOS LINGISTICOS Y ADQUISICIN SIMILAR A LOS MONOLINGES
Todos los ejemplos que acabamos de ver pueden ser aplicados en ambas lenguas,
pero es importante tener en cuenta que en cataln cuando un adjetivo calificativo se
refiere a un nombre sobreentendido o sustituido por el pronombre en se introduce con
la preposicin de en sentido partitivo (Badia et al., 1997) (i). Si el verbo o el pronombre se omiten, tambin se mantiene la preposicin delante de este tipo de adjetivos, es
como si la preposicin sustituyera el nombre sobreentendido (ii).
(i) Vols taronges? En tinc unes de molt bones / Quieres naranjas? Tengo unas muy
buenas.
(ii) Ens han dit que teniu mobles de segona m / Nos han dicho que tenis muebles de segunda mano.
S, per no pas de tan antics / S, pero no tan antiguos.
Otro dato importante que diferencia a ambas lenguas es el hecho de que en cataln podemos introducir con la preposicin de el sujeto de una oracin cuando es de
infinitivo (iii) y cuando el infinitivo es el CD1 de verbos que expresan voluntad, intencin, proyecto o deseo (iv), aunque no es posible con verbos como voler querer,
poder, saber... En caso de dudas, los lingistas recomiendan su uso.
(iii) Minteressa de veurel aviat / Me interesa verlo pronto.
(iv) Mhan oferit de dirigir una empresa / Me han ofrecido dirigir una empresa.
En este estudio no pretendemos describir todas las funciones de la preposicin de
ni vamos a poder mostrar todas sus realizaciones existentes en cataln y castellano,
debido a la temprana edad de los nios y a las limitaciones de los corpora. Lo que
esperamos es observar cmo los diferentes sistemas gramaticales se desarrollan en los
nios bilinges y cmo adquieren una capacidad similar a la de los monolinges.
3. Resultados
Mostraremos el mximo nmero de realizaciones posible de los dos bilinges y de
los monolinges para constatar las dificultades que un nio ha de atravesar en el proceso de adquisicin y la aparente sencillez con las que las solventan, ya estn adquiriendo una lengua o dos desde el inicio.
Los cuatro nios analizados siguen un proceso de adquisicin muy similar cuyos
resultados los exponemos en los siguientes puntos:
a. En diferentes estudios se ha observado que en los primeros intentos de realizacin de sintagmas preposicionales la preposicin se omite con una tendencia descendente de este error hasta llegar a la desaparicin; as como el hecho de que estas omisiones no se producen de manera sistemtica y siguen apareciendo incluso cuando el
nio ya domina una determinada preposicin.
Barrea (2000) halla que en las primeras emisiones espaolas hay ausencia de la
preposicin de en contextos en los que es necesaria, as como en estructuras equivalentes
en euskera, no slo en nios bilinges, sino tambin en monolinges espaoles y vascos.
1 A partir de aqu vamos a utilizar las abreviaturas de SP(s) para sintagma(s) preposicional(es), SN(s)
para sintagma(s) nominal(es), SAdj(s) para sintagma(s) adjetival(es), SAdv(s) para sintagma adverbial(es)
y CD para complemento directo.
441
Estas omisiones de la preposicin tienen un ndice relevante nicamente al inicio

del proceso de adquisicin, cuando el nio comienza su utilizacin o est muy prximo a ella. Veamos algunas emisiones con estas ausencias:
(1) coche [del] yayo (Josep 2;00); a porta[r] ca[s]co [de l] Hu[g]o / a traer casco
Hugo (Josep 2;03)
(2) lull [de] [l]a mam / el ojo la mam (Caterina 1;09); Pepa se diplata [de] lata /
Pepa se disfraza rata (Caterina 2;02)
(3) se es [de] pap (Mara 1;10); es [de] mam (Mara 1;11)
(4) treu [d] aqu / saca aqu (Pep 1;10); el cuento [de] la girafa / jirafa (Pep 1;10)
b. En los cuatro nios analizados, el primer valor que expresa la preposicin de es
el de posesin o pertenencia, siendo ste el ms abundante en sus emisiones. Ntese
que en las primeras realizaciones, excepto en el monolinge cataln, el SN al que
hacen referencia se encuentra elidido y la funcin sintctica que desempea el SP es
la de atributo del verbo ser, verbo que puede estar elidido y que es sobreentiendo por
el contexto:
(5) e[s] del Hugo (Josep 2;03); aix s de lautobs / esto es del autobs (Josep 3;00)
(6) [s] del pap / del pap (Caterina 1;09); e[s] de la Tnia (Caterina 1;11)
(7) eso [d]e pap (Mara 2;00); ste no es tuyo, e[s] de mam (Mara 2;01)
(8) pinta la panxa de la girafa / pinta la barriga de la jirafa (Pep 2;00); [s] del Pep
(Pep 2;02)
Una vez dominadas estas estructuras y conviviendo con ellas, comienzan a surgir
los primeros SPs en los que ya aparece el SN ncleo con su determinante pertinente:
(9) este volante es de mi pap (Josep 3;00); se nha anat a casa de lavia / se ha ido
a casa de la abuela (Josep 3;02); el cotxe del Max / el coche de Max (Josep 3;04)
(10) la casa del tiet / la casa del tito (Caterina 2;03); el pap de la Pepa (Caterina
2;05); aquest s de la Tnia / ste es de Tnia (Caterina 2;06)
(11) [l]a pelota dAito (Mara 2;01); en la casa de Nines (Mara 2;02); con el secador
de mam (Mara 2;05)
(12) una granja dels animalets / una granja de los animalitos (Pep 2;01); a la col
de la bruixa / en la col de la bruja (Pep 2;03); el palau del prncep / el palacio
del prncipe (Pep 2;09)
c. Otro de los valores de la preposicin de encontrados en los corpora y utilizados
por los nios es el de materia (13-15) y en composicin nominal (16-17).
(13) s de plstic / es de plstico (Caterina 3;01); eren de paper / eran de papel
(Caterina 3;10)
(14) de jamn (Mara 2;02); de leche (Mara 2;05)
(15) de cartr / de cartn (Pep 2;01); faig un pastel de sorra / hago un pastel de
arena (Pep 2;07)
(16) un hijo de puta (Josep 3;02); vaig a la sala destar / voy a la sala de estar
(Caterina 3;01)
(17) en el cuarto de bao (Mara 2;08); un cotxe de carreres / un coche de carreras (Pep 2;06)
442

d. Se han observado en todos los nios analizados producciones de sintagmas con

la preposicin de expresando asociacin de entidades u origen:
(18) el barco de cocodrilos (Josep 3;11); a la casa dambulncies no / en la casa de
ambulancias no (Josep 4;03)
(19) el gegant del pi / el gigante del pino (Caterina 2;01); classe del Pato Donald
/ Clase del Pato Donald (Caterina 2;06)
(20) los nios de aqu, de la casa (Mara 2;06); agua de la fuente (Mara 2;11)
(21) la capsa del colors / la caja de los colores (Pep 2;05); s el senyor de Basenhau / es el seor de Basenhau (Pep 3;03)
De igual forma hemos recogido emisiones en las que el SN ncleo se encuentra elidido y pronominalizado por su determinante:
(22) vull el [llapis] de color daquest / quiero el [lpiz] de color de ste (Josep 3;00);
la [cmara] de pap (Josep 3;04)
(23) el [lle] de blanc / el [len] de blanco (Caterina 2;03); la [olor] de colonia
(Caterina 2;05)
(24) ahora la [cancin] de Pulgarcito (Mara 2;03); el [osito] del cuento (Mara 2;05)
(25) com el [excavadora] del vidre / como el del vidrio (Pep 2;05); el [conte] del
tigre / [cuento] (Pep 2;09)
e. Los nios han utilizado tambin esta preposicin para expresar el modo o la
manera y para introducir complementos predicativos (26-29). En ocasiones resulta complicado interpretar si el sintagma introducido por la preposicin es un predicativo,
debido a que el verbo principal est omitido y no siempre es sencillo determinar cul
es el verbo que el nio elide.
(26) el posarem de groc / lo pondremos de amarillo (Josep 3;00); daquest color
pinta / de este color pinta (Josep 3;00)
(27) mhe posat de peu / me he puesto de pie (Caterina 2;05); est del revs (Caterina 2;06); les pinto de vermell / las pinto de rojo (Caterina 3;10)
(28) de ot[r]a manera (Mara 2;11); te la he hecho de mentira (Mara 3;01)
(29) de color lila (Pep 2;05); caurs de nassos / caers de narices (Pep 3;02); els
tinc de ferro / los tengo de hierro (Pep 3;06)
f. Otras emisiones que encontramos en las producciones de los nios, aunque no
en abundancia, son las que denotan tiempo (30-32). La expresin temporal es una de
las que ms preposiciones admite, pero resulta difcil de dominar a edades tempranas,
al menos con preposiciones que limitan el tiempo, ya que no hemos de olvidar que los
nios no lo estructuran en fracciones de minutos, horas o das hasta edades ms tardas.
(30) ya es de noche (Caterina 3;00)
(31) porque es de noche (Mara 2;06)
(32) an no sha fet de nit / an no se ha hecho de noche (Pep 2;04)
Hemos observado que son capaces de expresar a partir de los tres aos otras nociones temporales con preposicin junto a adverbios u otras categoras y en construcciones que aparentemente son ms complicadas:
443
(33) s de quan est malaltet / es de cuando est malito (Caterina 3;00); desprs
de venir / despus de venir(Caterina 3;00)
(34) despus de la salchicha y [...] de la tortilla (Mara 3;06); quiero que me cuentes
un cuento, de antes (Mara 3;07)
(35) de seguida sen va amb el sab / en seguida se va con el jabn (Pep 3;06);
desprs de dormir (Pep 3;08)
Queremos destacar tambin el uso de la estructura ser + hora de + infinitivo en el
habla de la nia bilinge para expresar tiempo y que en ocasiones adquiere cierto valor
imperativo:
(36) s hora danar a dormir / es hora de ir a dormir (Caterina 2;03)
(37) s lhora danar a dormir / es la hora de ir a dormir (Caterina 3;01)
g. Los cuatro nios producen SPs modificando a SAdjs (38-39) y a SAdvs2, siendo
estos ltimos locuciones preposicionales o adverbiales, todas ellas con valor espacial y
muy numerosas en los corpora (40-42).
(38) vestida de dol / vestida de luto (Josep 2;07); brut de xocolata / sucio de chocolate (Josep 3;00); est lleno de dibujos (Caterina 2;06); no ple de pols / no lleno
de polvo (Caterina 3;00)
(39) lleno todo de juguetes (Mara 3;07); plena de cendra / llena de ceniza (Pep
2;09); sha embrutat de caca / se ha ensuciado de caca (Pep 3;00)
(40) damunt del cavall / encima del caballo (Josep 3;00); posat a detrs de la xx
[no se entiende la ltima palabra]/ ponte detrs de la xx (Josep 3;02); hi ha nens
a prop de la barca / hay nios cerca de la barca (Josep 3;07)
(41) dintre de la caixa / dentro de la caja (Caterina 3,01); sota de la cadira / debajo
de la silla (Caterina 3;01); dins de la seva casa / dentro de su casa (Caterina 3;10)
(42) ot[r]o encima de ot[r]o (Mara 2;04), detrs de una puerta (Mara 3;01); dentro
de casa (Mara 3;07); a dintre del relotge / dentro del reloj (Pep 2;03); a dalt de tot
/ arriba de todo (Pep 2;09); a darrera daqu / detrs de aqu (Pep 3;08)
h. Tanto los nios bilinges como los monolinges realizan construcciones pseudopartitivas o partitivas (43-46). En cataln, como regla general, un adjetivo calificativo se introduce con la preposicin de en sentido partitivo cuando se refiere a un sustantivo sustituido por el pronombre en e incluso si el verbo y el pronombre estn omitidos.
(43) de todo (respondiendo a qu ms has comido?, Josep 2;10); no, daquesta /
de sta (sealando una jarra, Josep 3;00); una mica de plastilina / un poco de plastilina (Josep 3;04)
(44) me comprar una daquesta / una de sta (Caterina 2;05); t de molts colors
/ tiene (de) muchos colores (Caterina 3;00); nhi havien de cotxes / haba coches
(Caterina 4;03)
(45) toma un poco de agua (Mara 2;01); algo de chuletas (Mara 2;04); un t[r]ozo
de comida (Mara 2;09)
2
En este apartado no mostraremos de nuevo los SAdvs con valor temporal.
444

(46) no en trobo aqu de cargols / no encuentro aqu caracoles (Pep 2;07); una
mica daigua / un poco de agua (Pep 3;06); no en tinc ms de xiclets / no tengo
ms chicles (Pep 3;10)
El nico indicio que puede interpretarse como mezcla de cdigos fue a la edad de
3;11 en un dilogo de Josep con su amigo scar (47). Los nios se hallaban en una
situacin de juego en la que el intercambio de lenguas era constante, es decir, se dirigan el uno al otro o bien en castellano o bien en cataln; por tanto, ms que hablar
de mezcla, estamos presenciando un code switching. As mismo, el sintagma marcado
con la preposicin se encuentra en cataln y no en castellano, la mezcla resultara ms
evidente si el nico elemento en lengua catalana fuera la preposicin y/o el otro nio
no hablara ambas lenguas.
(47) JOS:
SC:
JOS:
SC:
que tengo ms de pilotes / pelotas

dnde?
xx muchas de pilotes
petites / pequeas
i. En ambas lenguas encontramos perfrasis verbales con preposicin, preposicin

que no constituye un SP con una funcin sintctica con respecto a otro sintagma, sino
que forma parte del paradigma verbal. Si bien en castellano, al menos en el lenguaje
infantil, no es frecuente or perfrasis con la preposicin de, en cataln es muy habitual
encontrar haver de + infinitivo para expresar necesidad u obligacin (48-49), siendo
tener que + infinitivo incorrecto.
(48) se lha de tirar a la basura / se la tiene que tirar a la basura (Josep 3;00); aix
ha de quedar aix / esto tiene que quedar as (Caterina 2;08); encara he de creixer
/ todava tengo que crecer (Caterina 2;10)
(49) haig de fer un pet al Tapi / tengo que dar un beso a Tapi (Pep 2;04); has
de ser a casa / tienes que estar en casa (Pep 2;09); sha de remenar / se tiene que
remover (Pep 3;00)
j. Todos los nios han utilizado la preposicin de para introducir complementos
adverbiales y suplementos:
(50) [surt] de lou / [sale] del huevo (Josep 3;07); treure el zapato del peu / sacar
el zapato del pie (Caterina 1;11); [se disfraza] de ratn (Caterina 2;02); don [s]? /
de dnde [es]? (Caterina 2;06); s daqu (Caterina 3;00); em canso del vermell /
me canso del rojo (Caterina 3;10)
(51) sacarme de la baera (Mara 2;05); bjate del coche (Mara 2;06); te acuerdas
de que en Madrid sali Mara? (Mara 3;01); he venido de mi cole (Mara 3;07)
(52) venen del zoo / vienen del zoo (Pep 2;03); va disfressat de mico / va disfrazado de mono (Pep 3;01); surt duna cova / sale de una cueva (Pep 3;10)
Un verbo habitual en el lenguaje infantil y que todos los nios, a excepcin del
bilinge Josep, han utilizado en sus emisiones es hacer o fer en cataln con la preposicin de:
(53) est fent de pallassn / est haciendo de payasn (Caterina 2;02)
445
(54) haciendo de guardia (Mara 3;10)

(55) fent de porter / haciendo de portero (Pep 3;05)
k. Ya hemos visto que hay casos en cataln en los que una oracin de infinitivo
con la funcin de CD puede estar introducida por la preposicin de. nicamente
hemos encontrado un ejemplo en Josep que puede ser interpretado como una conducta de imitacin y por tanto una construccin no productiva (56). Este tipo de CDs
no son muy comunes en el habla de los nios, como refleja el hecho de que ni la bilinge Caterina ni el nio monolinge Pep los producen a lo largo de todo el corpus.
(56) en sap de conduir? / sabe conducir? (le pregunta su padre)
s que en sap de conduir / si que sabe conducir (Josep 3;00)
4. Conclusiones
En este estudio descriptivo, el objetivo principal era el de observar si los nios bilinges que adquieren el cataln y el castellano como primeras lenguas, y concretamente
la preposicin de, encuentran dificultades aadidas en su proceso de adquisicin con
respecto a los nio monolinges y si por ello han de atravesar una fase en la que se
fusionen las dos gramticas de sus lenguas.
Los resultados de los dos nios bilinges, Josep y Caterina, han sido expuestos junto
a los de Mara, una nia monolinge castellana, y Pep, un nio monolinge cataln.
Una vez que estos resultados han sido analizados y comparados, podemos sostener
que los nios diferencian sus dos lenguas tempranamente y que el proceso de adquisicin es prcticamente el mismo al de lo nios que slo estn expuestos a una lengua. Podemos afirmar rotundamente que las similitudes entre nios monolinges y
bilinges son mucho ms asombrosas que las diferencias.
Como ha quedado mostrado, los nios han expresado las diferentes funciones de
la preposicin de acuerdo a las normas de sus lenguas y han respetado el orden que
podemos considerar ms frecuente tanto en castellano como en cataln: primero el
ncleo y a continuacin el SP. En este sentido, tambin han producido en ambas lenguas emisiones en las que el ncleo estaba pronominalizado por su determinante.
Los errores ms destacables afectan de igual manera a los nios bilinges y a los
monolinges y se limitan a no producir la preposicin en contextos en los que es exigida. No obstante, estos errores de omisin tienen lugar, como era de esperar, muy
tempranamente y al inicio del proceso de adquisicin.
Un uso incorrecto de la preposicin de que puede considerarse como una mezcla
de cdigos es el que hallamos en Josep a los 3;11 (47). En este ejemplo, el nio introduce
la preposicin en sentido partitivo como si se tratase de emisiones en cataln. Sin embargo,
hemos confirmado que durante esta grabacin el nio se encontraba en una situacin de
juego con otro nio bilinge en la que el intercambio de lenguas era constante, as como
el hecho de que el nio no introduce nicamente la preposicin, sino tambin el sustantivo en cataln pilotes, palabra que en ese momento puede estar ms saliente que su
equivalente en castellano. An as, estamos frente a un solo ejemplo de todo un corpus.
Por todo ello, podemos afirmar que los dos nios bilinges desarrollan sus gramticas de manera separada y que el proceso de adquisicin es semejante al de los nios
monolinges, al menos en cuanto a la preposicin de se refiere.
446

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448
Jos Teixeira
ILCH Universidade do Minho; jsteixeira@ilch.um.pt
De c para l e de aqui para a:

rede de valores semnticos dos
marcadores espaciais c/l/(acol)
e aqui/a/ali
1. A opo pela Semntica Cognitiva
Numa viso clssica componencial, o valor semntico das unidades lingusticas era
analisado num conjunto de traos mnimos que procuravam ser caracterizadores positivos do item e simultaneamente diferenciadores dele em relao aos outros com os
quais ele era contrastado. a famosa semntica das cadeiras de Pottier ou do solteiro
generativista (bachelor).
Numa anlise deste tipo, tende-se a entender que cada unidade assenta a essncia do
seu valor lingustico nos traos de positividade ou negatividade que a opem s outras com
as quais forma mini-sistemas. Isto equivale a dizer que habitualmente este tipo de anlise
tem tendncia a supervalorizar os aspectos que podem ser traduzidos binariamente (existncia positiva e negativa) e a fazer deles a "essncia" significativa da unidade lingustica.
Defende-se aqui, diferentemente, que a descrio semntica a nvel lexical se deve
basear numa perspectiva cognitiva recorrente da noo de que cada unidade se estrutura num modelo mental que o indivduo partilha numa comunidade lingustica. Tal
modelo pode alicerar-se em traos opositivos mais ou menos binrios, mas tambm
em mltiplos aspectos cognitivos e pragmtico-contextuais a que a lingustica estruturalista negava lugar na rede semntica e aos quais punha o rtulo de "conhecimento
enciclopdico" ou "conhecimento do mundo".
Atravs dos valores semnticos dos marcadores espaciais c/l/(acol)1 e aqui/
a/ ali pretende-se mostrar que uma anlise como a que se defende explica muito
mais satisfatoriamente os problemas ligados configurao lingustica (neste caso, do
espao) do que a viso clssica da anlise componencial.
1 Ao indicar-se o marcador acol entre parntesis, pretende-se referir que, embora costume ser
englobado no mesmo grupo de c/l, tal marcador assenta em valores um pouco diversos dos outros
dois que se constituem em oposio binria, como frente mais detalhadamente se analisar. Esta anlise retoma e amplia a feita em Teixeira, 2001:135-142.
449
JOS TEIXEIRA
2. O longe e a distncia
Para Pontes (1992) a oposio espacial entre aqui/a/ali/l apenas uma questo
de distncia mtrica. E vinca bem que este o nico trao:
V-se que a ope-se a aqui por um nico trao: um indica prximo ao falante, o outro
prximo ao ouvinte.
J ali ope-se a aqui por referir-se um a mais perto, outro a menos perto. uma questo de gradao. Trata-se de um contnuum em que a relao de contigidade maior com
aqui e menor com ali. Esta gradao se completa com l. (Pontes 1992:13).
E a seguir apresenta quadros opositivos:

+
prximo
+
distante
aqui
ali
(Pontes 1992:15)
O quadro abaixo tenta dar uma viso grfica das relaes semnticas que vigoram
entre esses quatro advrbios. No eixo da distncia, podemos tambm distinguir trs
graus, distncia 1, 2 e 3, do mesmo modo que no de pessoa.
Distncia
Pessoa
1
1
aqui
ali
(Pontes 1992:15)
Assim, tudo direitinho, simetricamente oposto, s falta dizer a distncia em metros.
So quadros opositivos como estes que a Semntica Componencial tanto aprecia.
A inexactido desta anlise quase que a leva completa falsidade. O pr-conceito
estruturalista de que as unidades se tendem a opor por um nico trao opositivo no
deixa Pontes ver que a distncia apenas um dos elementos que entra em todo o
modelo e, por vezes, nem sequer o elemento mais importante, podendo mesmo ser
"ignorado".
Em primeiro lugar, l no pertence ao mesmo quadro opositivo de aqui/a/ali.
Pertencer, antes, a um outro, constitudo apenas por c/l/(acol). evidente que os
dois quadros se podem "misturar" numa situao de comunicao, embora a oposio
c/l no se estruture em funo das relaes 1/2/3 pessoa. Tal como aqui, c pode
referir-se apenas situao da 1 pessoa
1) Aqui, onde estou de frias, tem chovido muito.
2) C, onde estou de frias, tem chovido muito.
ou ao espao conjunto do LOC(utor) e ALOC(utrio):
3) Estou a falar contigo aqui, dentro do Caf.
4) Estou a falar contigo c dentro do Caf.
450
DE C PARA L E DE AQUI PARA A:

REDE DE VALORES SEMNTICOS DOS MARCADORES ESPACIAIS C/L/(ACOL) E AQUI/A/ALI
Isto acontece j que os dois marcadores suportam uma espacialidade alargada que
no se restringe obrigatoriamente a um ponto, podendo envolver o ALOC desde que
inclua o LOC.
No entanto, c/aqui, devido oposio prototpica de [+/-espao abarcado] que
entre eles existe, no configuram da mesma forma o espao do LOC. Imagine-se uma
situao como a da figura 1, em que dois interlocutores conversam e um deles pede a
um grupo para se aproximar:
Figura 1
Venham aqui
Venham c
DILOGO
DILOGO
Como o sombreado representa, a zona do "aqui" prototipicamente a zona que tem

por centro o LOC. Na verdade, o "aqui" do LOC tem de ser interpretado como opondo-se ao "ali" do ALOC. J o espao do "c" uma zona mais abrangente e no obrigatoriamente a do LOC . , neste caso, essencialmente a zona em que decorre o dilogo,
ou seja, o espao em que se situam LOC e ALOC. O "c" no deve, em princpio, ser
entendido como o espao do LOC por oposio ao do ALOC do dilogo, mas a zona
do LOC-ALOC (a "zona do dilogo") por oposio ao espao dos segundos ou posteriores alocutrios.
Repare-se que c, como espao do LOC, nunca se pode opor a l como espao
situacional do ALOC, mas a a:
5) Ns j estamos c, e tu ainda ests a!
6) *Ns j estamos c, e tu ainda ests l!
Embora l no possa representar o espao situacional do ALOC, pode representar o seu espao habitual:
7) L na China, onde tu ests, a comida boa?
uma frase que pode ser dita em Portugal; mas estando os dois em Portugal, no
se pode formular com a:
8) *A na China, onde tu ests, a comida boa?
Por conseguinte, quer o grupo c/l/(acol), quer aqui/a/ali, no se estruturam
em funo das trs pessoas verbais, mas em funo da situacionalidade de LOC e
ALOC, o que no a mesma coisa: as formas ali/l/acol no indicam o espao da
terceira pessoa, mas um espao no pertencente quer ao LOC quer ao ALOC:
451
JOS TEIXEIRA
Espao do LOC
aqui
Espao do ALOC
Espao no pertencente
ao LOC e ALOC
ali
c
l, acol
Por estas (entre outras) razes, que a oposio a/l no pode figurar num nico
quadro, nem muito menos se estrutura em funo de uma menor ou maior distncia.
Repare-se que ao telefone eu posso perfeitamente dizer:
9) Pela janela vejo a neve l fora, mas sei que a no Rio de Janeiro est muito calor.
Neste caso, a relao de distncia exactamente antagnica apresentada por Pontes: o l, que deveria corresponder a [+distncia], corresponde a alguns metros e o a,
que deveria equivaler a [-distncia] corresponde a muitos milhares de quilmetros.
Para se perceber que no apenas, nem sobretudo, a distncia, que estrutura o
modelo destes configuradores espaciais, convm reparar em algumas situaes. Veja-se, por exemplo, a representada na figura 2 que permitir as frases:
Figura 2
10) A bola ficou l em cima.

11) A bola ficou ali em cima.
Figura 2
Como se adivinha facilmente, no ser a distncia a que a bola est que leva a
usar-se muitas vezes l de preferncia a ali. Se estivesse no cho, mesmo que a bola
se encontrasse a uma distncia maior, era, com certeza preferido ali a l.
Observemos uma outra situao (figura 3) onde se podem comparar facilmente as
distncia mtricas relativas:
452

Figura 3
12)
13)
14)
15)
16)
17)
Ins
ALOC
Ana
LOC
O Joo est ali junto parede.

?O Joo est l junto parede.
A Ins est l em cima, no quarto.
?A Ins est ali em cima, no quarto.
A Ana est l fora.
?A Ana est ali fora.
Joo
Como se v, aqui uma menor distncia (LOC-Ana, LOC-Ins) selecciona preferencialmente o uso de l, ao passo que a distncia maior (LOC-Joo) prefere o ali.
A "distncia" exigida por l pode ser mnima, apenas alguns centmetros:
Figura 4
18) Vs a aranha? Est l ao fundo do tubo.

19) Vs a aranha? ?Est ali ao fundo do tubo.
E mesmo quando esto envolvidas distncias maiores, na mesma situao global, o
l pode representar um ponto mais perto do que o ali:
Figura 5
20) O coelho est l ao fundo da gruta.

21) Vou ali quela rvore buscar um pau para lhe atirar.
Como se observa, a distncia a que suposto estar o coelho menor do que a distncia a que fica a rvore. Assim, tambm nesta situao, ali corresponde a uma distncia maior que l. E os dois localizadores no podem, ou pelo menos no devem,
ser neste caso trocados.
453
JOS TEIXEIRA
A partir de situaes como estas, constata-se facilmente que a "distncia" no critrio nico para a oposio espacial de aqui/a/ali/l e que em exemplos como os
ilustrados a oposio faz-se exactamente ao contrrio da proposta por Pontes: a uma
menor distncia corresponde l e a uma maior distncia ali.
, por conseguinte, evidente que o elemento configurador no pode ser prioritariamente a distncia. Por outro lado, todos os falantes tm a intuio que a vertente distncia tambm no pode ser arredada do modelo destes configuradores espaciais.
O problema fica resolvido se atendermos aos aspectos cognitivos das experincias
humanas. Estas, constantemente, provam que a posse e o acesso das coisas so dificultados por vrios factores, entre os quais o mais frequente a distncia. Mas esta
apenas uma das condicionantes da acessibilidade. Por isso mesmo, o que constitui o
verdadeiro factor do qual depende este quadro de marcadores espaciais a distncia
em funo da acessibilidade.
E assim, retornando a todos os exemplos apresentados, vemos que o local mais
acessvel traduzido por ali e o menos acessvel por l, ainda que, ao inverso do que
acontece usualmente, a uma menor distncia no corresponda maior acessibilidade.
3.Os modelos diferentes de aqui e c

Embora seja a distncia em funo da acessibilidade que enforma genericamente
estes dois grupos de marcadores espaciais, tal vertente no (at para justificar a respectiva existncia) conceptualizada da mesma forma pelos dois grupos.
A diferena fracturante entre os dois grupos (c/l/(acol), por um lado e aqui/a/
ali, por outro) reside no facto de c/l assentar prototipicamente na metfora do contentor, ou seja, c/l pressupem um espao englobante, um espao que contm um
determinado sujeito que ocupa uma centralidade. Ao inverso, aqui/a/ali indicam no
espaos, mas lugares, stios. Pode dizer-se que enquanto c um espao sem fronteiras marcadas onde o LOC se insere, aqui designa um espao demarcvel prximo do
locutor. Esta diferena fundacional acarreta divergentes possibilidades de referencialidade para os dois marcadores: o espao de aqui porque demarcvel, pode coincidir
com um ponto, pode apontar-se; o de c, no.
Porque o espao de c no demarcado, no pode ser facilmente abarcado pelo
LOC e por isso um espao no dominado pelos mecanismos perceptivos, principalmente pelo mais importante, a viso: , por isso, um espao no necessariamente visvel na sua totalidade, ao contrrio do espao de aqui. Por isso mesmo, tambm menos
acessvel, o que explica, como se viu, a to frequente equivalncia/substituio entre
[visibilidade] e [acessibilidade].
Outra diferena importante entre os dois grupos o valor da relao posicional
LOC-ALOC. Verdadeiramente, s aqui/a/ali se estrutura em funo desta relao, j
que em c/l no se referencia a posio do ALOC. Curiosamente, em acol referencia-se a situao espacial de [espao no englobando LOC e ALOC], o que, juntamente
com o trao de [+visibilidade] faz com que este marcador seja semanticamente equivalente a ali. Talvez no seja alheio a este facto o processo diacrnico de formao de
acol, tido como vindo de eccu illac, ou seja "eis ali".
Imagtica e prototipicamente talvez se pudessem esquematizar os valores nucleares em que assentam estes dois grupos de marcadores da seguinte forma:
454

Figura 6 e 7
Loc
c
Espao sem fronteiras marcadas

implica grande espao abarcado
(espao contentor)
no submetido ao parmetro da
visibilidade
(o que implica menor acessibilidade)
por isso tende a nocoincidir com
um ponto
no , consequentemente, apontvel
Espao com fronteiras marcadas

implica pequeno espao abarcado
espao visvel
(o que implica grande acessibilidade)
por isso tende a coincidir com um
ponto
apontvel
LOC
aqui
ali
ALOC
acol
Como se pode comprovar, os dois grupos de marcadores assentam em valncias de

espacialidade substancialmente diferentes. Repare-se, ainda, como acol se insere muito
mais facilmente no grupo aqui/a/ali (sendo praticamente equivalente a ali) do que
naquele com o qual partilha as semelhanas fnicas.
4.Valores centrais e valores perifricos

A descrio que acabou de ser feita no significa que estes marcadores possuem
sempre a mesma valncia espacial. Como todas as unidades lingusticas, juntamente
com estes valores prototpicos, mltiplos usos mais perifricos, relativamente ao prottipo espacial, asseguram-lhes uma enorme plasticidade semntica. Por isso mesmo,
em muitos usos, um marcador de um grupo pode ser substitudo por um do outro
quando o valor que est em causa no o que os divide, mas o um valor partilhado.
Assim, vimos que ali se ope a l na medida em que implica, por exemplo, [relao
LOC-ALOC], [+visibilidade] e [espao definido]. No entanto, se apenas estiver prioritariamente em causa a vertente [afastamento] e as outras puderem ser contextualizadas,
estes marcadores tornam-se equivalentes:
22) Foi para Paris e l viveu durante trs anos.
23) Foi para Paris e ali viveu durante trs anos.
Mesmo oposies aparentemente menos intermutveis como a-l se podem neutralizar:
24) Foi para Paris e a viveu durante trs anos.
H mesmo usos perifricos destes marcadores que so descritos como completamente desligados do ncleo espacial, apenas porque no se compreendem os princpios de implicao cognitiva que os originaram. Sirvam de exemplos os valores de c-
455
JOS TEIXEIRA
l classificados de forma variada (palavras denotativas de realce2, partculas enfticas)

e dificilmente arrumveis na morfologia gramatical clssica.
Como referimos, a distncia um dos factores da acessibilidade (melhor, da no-acessibilidade), vertente que tambm comporta a visualizao ([+visvel] [+acessvel]), ou a altura ([+alto] [-acessvel]).
precisamente a preferncia de [-acessibilidade] que l engloba que originou usos
aparentemente inexplicveis, luz de [+/-distncia], como
25)
26)
27)
28)
29)
30)
Vocs sabem l o que custa ser professor!

Sabes quantos carros passaram hoje por esta rua? R/-Sei l!...
Preferes esse? Tu l sabes...
Mas l possvel emagrecer trinta quilos num ms!
O senhor sabe l para quem est a falar...
Podes l com 200 quilos!
H dicionrios que no registam esta acepo de l3. Outros sinonimizam-na com

um pois, sem mais nada4, ou com uma pequena explicao que pouco ou nada
explica5. tambm descrita como tendo valor enftico, de reforo ou afectivo6.
A presena de "afectividade" (pelo menos no sentido comum) um pouco difcil
de detectar, j que a partcula (se assim se lhe quiser chamar) marca um distanciamento
entre o LOC e o ALOC, podendo mesmo marcar a anti-afectividade de uma confrontao, como acontece em 35).
Por outro lado, o valor enftico tambm dificilmente perceptvel se nos lembrarmos que uma partcula enftica d nfase a uma frase que sem essa partcula enftica
teria o mesmo sentido, embora sem nfase.
Ora no o que se passa com estas verbalizaes de l. Se a tirarmos das frases
em que aparece, o sentido tende a ser exactamente o oposto. Portanto, l, nesta acepo, no vem dar nfase a um sentido existente, j que sem essa "partcula" tal sentido
no existe. Alis, l, nestes casos, funciona como advrbio de negao:
2
3
4
5
Cunha e Cintra, 1984:548.

Moreno 1961; Dicionrio Porto Editora, 7 Ed.
Figeiredo 1996.
S/ Autor, 1996, Novo Dicionrio da Lngua Portuguesa, Sistema J: "Ora, pois. (Na linguagem familiar, forma expletiva, concernente a pronomes da 1, 2 ou 3 pessoa: sei l isso; ouve l; ele l sabe.)"
6 Vilela 1991: "quando l tem valor enftico uma PARTCULA (modalizadora) COM VALOR AFECTIVO". O Dicionrio Aurlio (de Aurlio Ferreira) o que mais desenvolvidamente valoriza e exemplifica este uso de l: "6. Partcula de realce, reforo, que, anteposta ou posposta a um verbo, lhe imprime
a idia de comeo imediato de ao: L vou eu!, ou que se usa, no raro com valor afectivo, aps o
pronome oblquo referente pessoa com quem se fala: Conte-me l como foi a festa; Diga-nos l o que
sabe do caso; ou que, conforme a entonao que se lhe d, assume, pelo menos aproximadamente, o
valor de um advrbio de negao: Sei l!; L inventar potocas, isso ele no faz; Mas isso l possvel;
"Graciliano podia l viver numa cidade assim!" (Artur Azevedo, Contos possveis, p.171); "Tenho l
cara de general!" (Fernando Sabino, A Falta Que Ela Me Faz, p. 52). " Eleio? ... cortou abruptamente
o Jango. L quero saber disso!" (Vieira Pires, Querncias, p. 49). [Se o verbo antecedente ou seguinte ao
l estiver na 1 pess., prefervel (mas p. us. no Brasil) o c: Sei c!]"
456

31) Vocs sabem l (=no sabem)o que

custa ser professor!
31') Vocs sabem o que custa ser

professor!
32) Sabes quantos carros passaram hoje

por esta rua? R/-Sei l!...(=no sei)
32') Sabes quantos carros passaram

hoje por esta rua? R/-Sei!
33) Preferes esse? Tu l sabes...

(=no sabes)
33') Preferes esse? Tu sabes...
34) Mas l (=no ) possvel

emagrecer trinta quilos num ms!
34') Mas possvel emagrecer trinta

quilos num ms!
35) O senhor sabe l para quem est

a falar...
35') O senhor sabe para quem

est a falar...
36) Podes l com 200 quilos!
36') Podes com 200 quilos!
Ser que este l o mesmo l locativo?

No e sim: no, porque sincronicamente no possui nem a mesma distribuio,
nem a mesma validade semntica; sim, porque "originrio" do l locativo espacial,
mantendo com ele relaes de implicao cognitiva. Tais relaes, certamente, no so
hoje conscientes para as modelizaes semnticas dos falantes, mas foram essas mesmas relaes implicativas que originaram que este l derivasse do l espacial. Podemos dizer que a palavra a mesma, tendo abstractizado nocionalmente a vertente locativa (que no desaparece totalmente) e acentuado a vertente da inacessibilidade ou
impossibilidade do que se afirma.
Assim, l {[-acessibilidade] [-proximidade] [-possibilidade]} injecta todos estes
valores (ou apenas algum(ns) deles), no verbo com o qual se junta:
saber+l=
saber+{[-acessibilidade] [-proximidade] [-possibilidade]}=
saber inacessvel, longnquo, impossvel=
no saber.
ser+l possvel=
ser+{[-acessibilidade] [-proximidade] [-possibilidade]} possvel=
ser inacessvel, longnquo, impossvel possvel=
ser impossvel (ser) possvel=
ser impossvel.
poder+l=
poder+{[-acessibilidade] [-proximidade] [-possibilidade]}=
poder inacessvel, longnquo, impossvel=
no poder.
Como j antes se disse e um dado adquirido em qualquer anlise semntica, nem
sempre se actualizam todos os elementos semntico-cognitivos (traos, semas) que uma
palavra comporta. Temos aqui, a este respeito, um caso to curioso como interessante.
Se o verbo saber, quando junto com l, no quiser seleccionar os trs traos apresentados, mas apenas os de {[-acessibilidade] [-proximidade]} (ficando, por conseguinte de fora [-possibilidade]), pode faz-lo, sendo evidente que o resultado final no
457
JOS TEIXEIRA
ser "no saber", mas (aproximadamente) "saber longnquo". S que quando isso acontece, quando l se junta a saber, no para indicar impossibilidade, mas "possibilidade
no acessvel ao LOC", ento o verbo, para evitar confuses com saber l=no saber
"obriga" l a passar para antes do verbo.
Recorde-se
31) Vocs sabem l o que custa ser professor!
32) Sabes quantos carros passaram hoje por esta rua? R/-Sei l!...
compare-se com
33) Preferes esse? Tu l sabes...
Temos assim uma seleco diferente feita pelo verbo:
l+saber=
{[-acessibilidade] [-proximidade]}+saber=
saber inacessvel, longnquo (para o LOC)
Ou seja: saber l = no saber, desconhecer, mas l saber= conhecer em segredo,
conhecer apenas o prprio.
A construo l+Verbo possibilita que por analogia sintctica aparea a construo
c+Verbo, mas, diversamente do que se passa com l, apenas quando o sujeito o LOC:
37) Eu c sei o que quero fazer.
38) *Tu c sabes o que queres fazer
O trao [espao/domnio do LOC] presente no prottipo de c acarreta os valores
de [aco pertencente ao domnio do LOC] o que fornece construo c+Verbo o sentido de aco cujo domnio pertence totalmente ao LOC:
39)
40)
41)
42)
Eu
Eu
Eu
Eu
c
c
c
c
sei por que digo isso!

me responsabilizo por isso!
me entendo com ele!
me arranjo!
5. Concluso
Penso ter explanado as razes que permitem concluir que as relaes semnticas
entre os marcadores em anlise so bem mais complexas e linguisticamente produtivas
do que a marcao da simples distncia fsica relativamente ao LOC, como determinadas anlises propem. V-se, por outro lado que o grupo aqui/a/ali se diferencia em
muitos aspectos de c/l, sendo acol mais situvel dentro do primeiro mini-sistema
referido do que deste ltimo.
Por outro lado, verifica-se que uma anlise semntica que se queira dar conta das
verdadeiras oposies funcionais no pode cair no simplismo de pensar que possvel tirar da descrio lingustica o conhecimento do mundo que uma comunidade
falante partilha. esse conhecimento do mundo, conjugado com a percepo que
temos de ns mesmos enquanto actantes no processo cognitivo-referencial que as lnguas
suportam que, em ltima instncia, molda o processo semntico das mesmas lnguas.
458

Por ltimo, fazer mais uma vez notar como os sentidos ligados espacialidade so
uma fonte incessante de posteriores valores nocionais. E ainda que sem querer cair
numa qualquer verso mais dura das teorias localistas, acentuar como fcil lngua,
apoiada nos nossos mecanismos cognitivos, da noo de (muito) espao passar de
(in)acessibilidade e desta de (im)possibilidade de domnio. No fundo, o mesmo que
axiomaticamente o provrbio constata: "longe da vista, longe do corao".
459
JOS TEIXEIRA
BIBLIOGRAFIA
CUNHA, Celso e CINTRA, Lindley (1984), Nova Gramtica do Portugus Contemporneo, S da Costa, Lisboa.
FIGUEIREDO, Cndido (1996), Grande Dicionrio da Lngua Portuguesa, 25 ed., Bertrand.
MORENO, Augusto (1961), Dicionrio Complementar da Lngua Portuguesa, 7 ed.,
Editora Educao Nacional, Porto.
(s/ Autor) (1996), Novo Dicionrio da Lngua Portuguesa, 1 ed., Lello-Editora Sistema J.
TEIXEIRA, Jos (2001), A Verbalizao do Espao: modelos mentais de frente/trs, Universidade do Minho/Centro de Estudos Humansticos, Braga.
VILELA, Mrio (1991), Dicionrio do Portugus Bsico, 2 ed., Asa, Porto.
460
ndice Geral
I Volume
Maria de Ftima Marinho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
Trs estratgias cognitivas da figuratividade na lngua:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21

Alexandra Guedes Pinto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
Parmetros (co)implicados na ordenacin de constituntes oracionais en latn

Alexandre Rodriguez Guerra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
Verney e as correntes coeva e posterior do filosofismo gramatical

Amadeu Torres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71
O portugus migrante: uma leitura da revista Peregrinao

Ana Paula Coutinho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
Ocorrncias do MQP na 2 e 3 verses dOCPA de Ea de Queirs:

dados quantitativos para anlise
Ana Paula Loureiro
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89
Novas notas sobre a construo com ser focalizador

Angela Bartens / Niclas Sandstrm
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105
Palavras e conceitos no tempo: para uma onomasiologia diacrnica

Augusto Soares da Silva . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121
Le devoir faire et le pouvoir choisir dans le processus langagier

Bernard Pottier
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141
Caractersticas de variedades populares e rurais do portugus brasileiro contemporneo

que correspondem a documentao dos primeiros dicionrios portugueses
Brian Franklin Head . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147
A arte de Grammatica da Lingoa mais usada na costa do Brasil,

de Jos de Anchieta, no quadro da gramaticalizao de vernculos europeus
Carlos Assuno / Maria do Cu Fonseca . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 161

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177
Dar a palavra cincia: dilogos entre lingustica e linguagens de especialidade

a propsito de um dicionrio terminolgico
Fantina Tedim Pedrosa / Ceclia Falco / Cladia Ferreira /
Cladia Martins / Manuel Silva . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181
Tentaes de lucro ameaam a Universidade

Ftima Sequeira
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193
Quantificao na lngua e no discurso: o caso de parte em portugus

Ftima Silva
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 201
461
Ensino mdio: as contribuies da disciplina na integrao da rea

de conhecimentos e suas interfaces com as demais reas
Gilda Maria Lins de Arajo / Maria Jos de Matos Luna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 213
Organizao de redes estruturais em morfologia

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 219
Como no pr o p em ramo verde ou do papel da polissemia na construo

do sentido
Hanna J. Batoro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 237
Marcadores explcitos de tpico em Galego e Portugus: equivalncias e divergncias

Iago Bragado Trigo
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 253

Ingedore G. Villaa Koch . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 263
Algunas reflexiones sobre el estatus de las lenguas de seas de los sordos

Inmaculada C. Bez / M. Carmen Cabeza
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277

Isabel Margarida Duarte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 291
Onde est Madrid?, Onde Madrid? e Onde fica Madrid?

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 301
E se todas as lnguas fossem consideradas crioulas?

Um olhar ps-colonial sobre a lingustica
Jeroen Dewulf . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 305
Interferenciais entre paradigmas derivativos.A propsito de los sustantivos

en -ncia, ada y -era
Jess Pena
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 313
Estrutura interna e flexo de nmero dos nomes terminados em -o:

Joo Veloso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 325
Foco e Tpico: algumas questes terminolgicas

Joaquim Barbosa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 339
Construes simtricas: argumentos e complementos

Jorge Baptista
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 353
Verbos impessoais?
Jorge Morais Barbosa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 369
O lxico obsceno na prosa medieval portuguesa

Jos Barbosa Machado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 377
Habilidades e competncias do jovem investigador em comunicao

Jos Esteves Rei . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 387
Verbos aspectuales en espaol. La interaccin de significado

verbal y significado construccional
Jos M. Garca-Miguel
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 405
Dois humanistas italianos no Alto Minho, no sculo XV

Jos Marques
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 419
La adquisicin de la preposicin de en nios bilinges catalano-castellanos:

separacin de cdigos lingsticos y adquisicin similar a los monolinges
Jos Ramn Blnquez Vico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 439
462
De c para l e de aqui para a: rede de valores semnticos dos marcadores

espaciais c/l/(acol) e aqui/a/ali
Jos Teixeira . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 449
II Volume
A condio de Portuguesa da lngua da Galiza
Jlio Dieguez Gonzalez
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 469
Um estudo contrastivo dos demonstrativos em portugus, japons e tupi

Kilpatrick Campelo
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 479
A discrepncia entre valncia sinttica e semntica nas construes

anticausativas alems
Leonel Figueiredo de Alencar
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 493
Da criao tecnolgica inveno das palavras numa perspectiva da engenharia

electrotcnica
Manuel G. Gericota
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 507
A categoria gramatical de gnero do portugus antigo ao portugus actual

Maria Carmen de Frias e Gouveia
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 527
Reflexes sobre a medialidade em portugus

Maria Claudete Lima
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 545
A Potica do Futebol: anlise de representaes mescladas luz do paradigma

das Redes de Espaos Mentais
Maria Clotilde Almeida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 557
Da Psicolingustica: um verbete que se tornou ensaio

Maria da Graa L. Castro Pinto
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 571
Revisitar o passado
Maria de Ftima Marinho
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 585
El latn en la jurisprudencia del Tribunal Supremo espaol

Maria do Carmo Henrquez Salido . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 593
A dupla tendncia do portugus para a oxitonizao e a monossilabao

em comparao com o francs
Maria Elisete Almeida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 611
Oratorio requerimento de palavras portuguezas, aggravadas, desconfiadas e

pertendentes: uma perspectiva da dinmica lexical nos alvores do Iluminismo
Maria Filomena Gonalves
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 619
Sobre o ensino da literatura: os ensinamentos de Xerazade

Maria Graciete Vilela
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 633
O Brasil no contexto da construo de uma lingstica no mundo lusfono

Maria Helena de Moura Neves
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 643
Proverbial style in novelistic Jos Saramago

Maria Helena Sampaio Sereno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 657
A estrutura verbo + funcional como ncleo predicativo:

contributo para uma teoria da sintaxe frsica em portugus
Maria Joo Maralo
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 667
RVORE um olhar transversal

Maria Joo Reynaud . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 679
463
Gramticos y gramticas humanistas en el contexto internacional del Occidente Europeo

Maria Jos Corvo Snchez
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 685
Os nomes e sua possvel motivao

Maria Lucia Mexias-Simon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 695
ORNATUS Lemblme en tant que mtaphore

Maria Lusa Malato Borralho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 711
A escrita opaca de Inveno de Orfeu de Jorge de Lima

Maria Manuela da Costa Santos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 721
Crnicas de Alada Baptista, Ins Pedrosa e Jlio Machado Vaz:

uma anlise lexicomtrica
Maria Olinda Rodrigues Santana
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 731
Unidades complexas do lxico

Maria Tereza Camargo Biderman . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 747
Da polifonia argumentao: re-exame de peu / un peu

Miguel Gonalves
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 759
A Ressonncia Emocional em Boa tarde s coisas aqui em baixo

Olvia Maria Figueiredo
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 771
A voz mdia em portugus: seu estatuto

Paulo Mosnio Teixeira Duarte
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 783
Cronoloxa da desaparicon dos participios verbais terminados

en udo en fontes galegas medievais
Ramn Mario Paz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 795
Para uma gramaticografa antijesutica: o Exame da syntaxe e reflexoens

sobre as suas regras (Lisboa, 1729) de Manuel Coelho de Sousa
Rogelio Ponce de Len
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 811
Da(s) cultura(s) de ensino ao ensino da(s) cultura(s) na aula de Lngua Estrangeira

Roza Bizarro / Ftima Braga . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 823
Sobre algumas propriedades semnticas e pragmticas de DEPOIS

Srgio Matos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 837
Contributos para o estudo da polmica em Camilo Castelo Branco:

a diversidade de formatos discursivos
Snia Valente Rodrigues . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 849
Text und Grammatikographie

Udo L. Figge . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 867
As bandeiras da paixo: o Euro-2004 na publicidade escrita portuguesa

Urbana Pereira Bendiha / Rosa Ldia Coimbra
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 877
O complemento preposicional perspectivado desde o marco terico

da gramtica de valencias
Xos Manuel Snchez Rei . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 889
O uso dos conectores contraargumentativos mais, pero, pro e porn

no galego escrito actual en confronto co galego-portugus medieval
Xos Ramn Freixeiro Mato
Tabula Gratulatoria
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 901
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 915
464

Estudos em Homenagem

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FACULDADE DE LETRAS DA UNIVERSIDADE DO PORTO

ndice deste volume

Trs estratgias cognitivas da figuratividade na lngua:

Gramtica e texto publicitrio

Parmetros (co)implicados na ordenacin de constituntes oracionais en latn

Verney e as correntes coeva e posterior do filosofismo gramatical

O portugus migrante: uma leitura da revista Peregrinao

Ocorrncias do MQP na 2 e 3 verses dOCPA de Ea de Queirs:

Novas notas sobre a construo com ser focalizador

Palavras e conceitos no tempo: para uma onomasiologia diacrnica

Le devoir faire et le pouvoir choisir dans le processus langagier

Caractersticas de variedades populares e rurais do portugus brasileiro contemporneo

A arte de Grammatica da Lingoa mais usada na costa do Brasil,

Criar ou pedir palavras?

Dar a palavra cincia: dilogos entre lingustica e linguagens de especialidade

Tentaes de lucro ameaam a Universidade

Quantificao na lngua e no discurso: o caso de parte em portugus

Ensino mdio: as contribuies da disciplina na integrao da rea

Organizao de redes estruturais em morfologia

Como no pr o p em ramo verde ou do papel da polissemia na construo

Marcadores explcitos de tpico em Galego e Portugus: equivalncias e divergncias

Lxico e progresso referencial

Algunas reflexiones sobre el estatus de las lenguas de seas de los sordos

Falar claro a mentir

Onde est Madrid?, Onde Madrid? e Onde fica Madrid?

E se todas as lnguas fossem consideradas crioulas?

Interferenciais entre paradigmas derivativos.A propsito de los sustantivos

Estrutura interna e flexo de nmero dos nomes terminados em -o:

Foco e Tpico: algumas questes terminolgicas

Construes simtricas: argumentos e complementos

O lxico obsceno na prosa medieval portuguesa

Habilidades e competncias do jovem investigador em comunicao

Verbos aspectuales en espaol. La interaccin de significado

Dois humanistas italianos no Alto Minho, no sculo XV

La adquisicin de la preposicin de en nios bilinges catalano-castellanos:

De c para l e de aqui para a: rede de valores semnticos dos marcadores

Exmo Senhor Vice-Reitor da Universidade do Porto

Esta lngua que eu amo

MARIA DE FTIMA MARINHO

para leccionar Introduo aos Estudos Lingusticos, Lingustica Portuguesa e Lingustica

MARIA DE FTIMA MARINHO

MARIO AUGUSTO DO QUINTEIRO VILELA

MARIO AUGUSTO DO QUINTEIRO VILELA

Das palavras ao texto, palavra, frase, texto, in Revista Portuguesa de Filologia

MARIO AUGUSTO DO QUINTEIRO VILELA

VII. Textos a publicar

Mrio Augusto do Quinteiro Vilela

Trs estratgias cognitivas

MARIO AUGUSTO DO QUINTEIRO VILELA

TRS ESTRATGIAS COGNITIVAS DA FIGURATIVIDADE NA LNGUA:

Governo recebeu do Citigroup Bank para resolver as contas do dfice8, ou a no-relva

Porque se fosse emprstimo, a UE no deixaria.

MARIO AUGUSTO DO QUINTEIRO VILELA

Os conceitos formados no so concebveis sem corpo (desencarnadas). H um

2. Nveis da figuratividade ou as estratgias cognitivas

Cfr. Dtrie, 2000, 141-169.

TRS ESTRATGIAS COGNITIVAS DA FIGURATIVIDADE NA LNGUA:

Uma caracterstica destes adjectivos [adjectivos que correspondem categorizao e

Um especialista em arte, Joaquim Caetano, fez a seguinte afirmao:

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