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Durante muchos aos desde la conquista de los espaoles hacia Amrica la religin catlica
fue impuesta por los espaoles obligando a los indgenas a convertirse en ella, desde entonces
hasta ahora esta religin se ha encargado de imponer reglas y normas que tienen el fin de que
la sociedad conviva en paz teniendo como figura principal a dios y a los santos.
La tarea ms importante de la Iglesia fue la evangelizacin de los indgenas, que consista en
que estos abandonaran sus antiguas creencias y aceptaran y practicaran la fe catlica. La
evangelizacin o conquista espiritual consisti en difundir o propagar la religin cristiana
entre los diferentes grupos indgenas en la Nueva Espaa. La evangelizacin se distingui por
ser una labor de frailes ms que sacerdotes o clrigos.
Con el cristianismo surge la Iglesia Catlica, Apostlica, Romana, religin que se consolida
con la conversin de emperadores romanos. Los lderes de la iglesia (sacerdotes, obispos,
cardenales y papas) en la medida en que obtenan un poder omnmodo fueron olvidando el
mensaje de Cristo. Como el poder terrenal era demasiado fuerte y tentador, pues abra la
posibilidad de obtener riqueza material, la iglesia empez a meterse ms en los asuntos de
Estado.
La iglesia se transform en la religin oficial del imperio romano. Con su nuevo estatus, la
iglesia Catlica obtuvo el monopolio religioso en todo el mundo, privilegio que le permiti
acumular poder, prestigio y riqueza material en todo el imperio romano. La constitucin de
1893 es la que produce la separacin Estado-Iglesia. Una vez que cae el gobierno liberal, los
conservadores lo asumen, es por lo que la iglesia retoma su papel protagnico en el Estado.
Desde tiempos ancestrales la religin es la base de toda sociedad y por medio de sus
representantes o mejor dicho los representantes de Dios sobre la tierra como as nos lo
ensearon, eran los encargados de manejar vida, educacin, arte, ciencia decidan que era lo
que estaba bien y lo que estaba mal. La Religin es una serie de creencias, pero estas estn
fundadas en la palabra, pero no en la de Dios si no del hombre mismo, que ha encontrado la
manera de controlar grandes masas para beneficio de unos pocos, aprovechndose de la
necesidad del hombre de creer en alguien supremo para poder sobrellevar las situaciones
cotidianas, enfermedades, problemas econmicos etc.
Se podra pensar que la religin y la poltica son asuntos diametralmente opuestos, dado que
el imaginario colectivo asume que a una le concierne la espiritualidad y el alma del ser
humano de manera integral y la otra, es inclinado a las cuestiones netamente terrenales,
Mara Anglica Hernndez Drew. Preescolar.
siendo que esta idea se ajusta al quehacer de nuestros representantes polticos, la ambicin
material y el desinters de su profesin por un servicio social.
Sin embargo, esto no es as, ambas coinciden en un punto, la estructura de la institucin tanto
eclesistica como poltica depende del funcionamiento de una burocracia que implica
jerarquas, as como tambin al interior de cada una, hay corrientes ideolgicas que estn en
pugna por alcanzar ya sea el poder divino o el poder material, respectivamente.
Con ello no trato de decir que todo en la religin es catstrofe, pero la mayor parte s, ya que
la historia misma lo confirma. Como todos sabemos la conquista de Mxico significo no solo
la destruccin del mundo material indgena, esto es la esclavizacin de sus pobladores la
apropiacin de sus bienes y riquezas, sino tambin la aniquilacin de su vida espiritual.
En una sociedad secularizada la religin puede tener ms sentido que la preocupacin por
Dios. Las funciones sociales de la religin persisten, aunque modificadas, en las sociedades
postindustriales. Esto ocurre con las manifestaciones folclrico-religiosas y las fiestas
consumistas de Navidad y Semana Santa. stas atraen masivamente a cristianos y no
creyentes pero neutralizan y eliminan el significado de representacin cristiana que podra
legitimarlas.
La devocin a una religin se decide en muchos casos por su capacidad de dar respuestas a las
necesidades individuales en gran medida de tipo psicolgico y por su utilidad a la hora de
proporcionar seguridad y equilibrio personal. Es verdad que hoy da la religin no tiene la
preponderancia que tuvo en otros tiempos, sin embargo ha habido un traspaso de muchos
valores religiosos a la sociedad actual.
Las religiones han cumplido muchas y variadas funciones a lo largo de los siglos. Han
ofrecido explicaciones ms o menos imaginarias sobre el nacimiento del universo, el origen
del ser humano y de la sociedad. Han contribuido a impulsar distintas filosofas, ideologas o
visiones del mundo que han marcado cada una de las culturas donde se han desarrollado, y
tambin han favorecido el nacimiento y desarrollo de fecundos movimientos artsticos y
literarios. Las religiones han servido de consuelo al ser humano afligido ante lo
incomprensible, angustiado al enfrentarse a la muerte, la enfermedad y la desdicha. Y tambin
han servido como seas de identidad de las personas y las sociedades.
Pero, por otra parte, la potente influencia que la religin ejerce sobre los creyentes ha
propiciado que a menudo haya sido utilizada con fines polticos. En la antigedad, reyes y
Mara Anglica Hernndez Drew. Preescolar.
emperadores utilizaron la religin para justificar su posicin privilegiada, el lujo de sus vidas
y el enorme poder del que gozaban. Se presentaban al pueblo como elegidos de los dioses,
como hijos de la divinidad e, incluso en algunos casos, se consideraron ellos mismos dioses,
borrando as los lmites entre poltica y religin.
Le incluyo algo ms que nadie puede hoy dudar, es que la ciencia y la religin son, sin lugar
a dudas, las dos grandes visiones sobre el mundo. Aunque hay otras visiones, estas dos tienen
una extensin y fuerza que las sitan como las dos ms importantes maneras de mirar al
mundo. En general, podemos decir que la ciencia trata de comprender la naturaleza del mundo
material que nos rodea, cmo ha llegado a ser, cmo lo conocemos y qu leyes lo rigen. La
religin, por otro lado, trata de lo que transciende el mundo material y pone al hombre en
contacto con lo que est ms all, lo luminoso, lo misterioso, en una palabra con el misterio
de Dios y su relacin con el hombre y el universo.
La evolucin de la religin ha ido de la mano con la evolucin del hombre. El ser humano
siempre ha requerido de un ser superior que le visite y que haga lo que l no ha podido ni
podr hacer.
Comienza por la naturaleza, dando caracteres divinos a seres inanimados como las pinturas
rupestres hasta llegar al sol como elemento natural que se "mueve" (algo comprensible por la
falta de tecnologa). Sin embargo, mvil o no, el hombre le daba un poder, peda cosas y
cuando estas sucedan le atribua el favor al elemento de la naturaleza.
Bajo este prisma se suceden diferentes culturas, llegando al da de hoy, en que
las actitudes del hombre son las mismas, con la salvedad de que hoy el hombre cree en un
Dios vivo desde varios aos antes de Cristo.
Para finalizar creo que como se dice la religin es el opio de la sociedad, creo que la relacin
con Dios es directa hacia uno mismo... y no a travs de una institucin generalmente llena de
corrupcin. Por suerte o ms bien por desgracia la religin siempre ha estado presente en la
vida de los hombres, la necesidad por un lado de creerse protegidos por un ser superior y por
otro el miedo al castigo y a la muerte. Lo malo es que casi todos han desembocado o bien en
un poder desmesurado o mal o peor en un fanatismo ignorante y cruel.