Pentecosts y las verdades del Nuevo Nacimiento

En el ltimo tema, vimos que Adn originalmente fue hecho cuerpo, alma y
espritu y que cuando comi del fruto del rbol del conocimiento del bien y
del mal perdi el espritu. De ese modo, Dios ya no se poda comunicar con
l, puesto que le faltaba el receptor necesario, o sea, el espritu. En este
tema, examinaremos la situacin en cuanto a la disponibilidad del espritu
despus de la cada de Adn. As que, este tema bien pudiera llamarse
Cuerpo, alma y espritu (parte 2). Sin embargo, prefer llamarlo
Pentecosts y las verdades del nuevo nacimiento porque pentecosts va a
ser nuestro punto de referencia central.
1. El hombre despus de la cada de Adn y antes de Pentecosts
Como se dijo, Dios es espritu y para poder comunicarse con l y l contigo
necesitas tener espritu. Puesto que el espritu no estaba disponible desde la
cada de Adn, lo que suceda durante ese perodo era que Dios pona SU
espritu sobre aquellos con los cuales l se quera comunicar. Esto no
significa que el espritu estaba disponible. De Gnesis a Hechos no hay
ningn registro de cmo poder recibir el espritu, por la simple razn de que
el espritu no estaba disponible1. Juan 7:37-39 dice:
Juan 7:37-39
En el ltimo y gran da de la fiesta, Jess se puso en pie y alz la voz,
diciendo: Si alguno tiene sed, venga a m y beba. El que cree en m, como
dice la Escritura, de su interior corrern ros de agua viva. Esto dijo del
Espritu que haban de recibir los que creyesen en l; pues an no haba
venido el Espritu Santo, porque Jess no haba sido an glorificado.
De acuerdo a este pasaje, el espritu santo no estaba disponible en el
tiempo en que Jesucristo habl esas palabras y por supuesto tampoco
estaba disponible antes. Durante todo este perodo (desde la cada de Adn,
hasta el da de Pentecosts) si Dios se quera comunicarse con alguien,
pona Su espritu sobre l. Vamos a ver algunos ejemplos del Antiguo
Testamento empezando de Nmeros 11:16-17. De acuerdo al contexto,
Moiss quera hombres que le ayudaran a gobernar al pueblo de Israel y
Dios respondi su peticin en los versos 16 y 17:
Nmeros 11:16-17
Entonces Jehov dijo a Moiss: Reneme setenta varones de los ancianos
de Israel, que t sabes que son ancianos del pueblo y sus principales; y
trelos a la puerta del tabernculo de reunin, y esperen all contigo. Y yo
descender y hablar all contigo, y tomar del espritu que est en ti, y
pondr en ellos; y llevarn contigo la carga del pueblo, y no la llevars t
solo.
Como est claro en el pasaje, Moiss tena el espritu y lo tena sobre l. Es
importante sealar aqu dos cosas: primero, que el espritu no estabaen l
sino sobre l. Cuando algo est en ti, no puede ser separado de ti, es parte
de tu ser. Sin embargo, cuando algo est sobre ti entonces no es uno

contigo. Segundo, el hecho de que Moiss tena el espritu de Dios sobre l

no era porque haba decidido que le gustara tenerlo, sino por la simple
razn de que el espritu no estaba disponible. En realidad, fue Dios quien
decidi poner Su espritu sobre Moiss y no al revs. Lo mismo sucedi
tambin con los setenta hombres: el espritu de Dios estaba sobre ellos, no
porque ellos as lo haban querido, sino porque Dios se los puso para poder
comunicarse con ellos. Habiendo visto este caso vamos a ver otros pasajes
sobre el mismo tema.
Jueces 3:9-10
Entonces clamaron los hijos de Israel a Jehov; y Jehov levant un
libertador a los hijos de Israel y los libr; esto es, a Otoniel hijo de Cenaz,
hermano menor de Caleb. Y el Espritu de Jehov vino sobre l, y juzg a
Israel, y sali a batalla, y Jehov entreg en su mano a Cusan-risataim rey
de Siria, y prevaleci su mano contra Cusan-risataim.
Tena Otoniel el espritu antes? No. Dios lo puso sobre l porque l era juez
de Israel y Dios quera comunicarse con l. Vamos a ver otro ejemplo.
Jueces 6:33-34
Pero todos los madianitas y amalecitas y los del oriente se juntaron a una,
y pasando acamparon en el valle de Jezreel. Entonces el Espritu de Jehov
vino sobre Geden, y cuando ste toc el cuerno, los abiezeritas se
reunieron con l.
Tena Geden el espritu antes? No. Geden recibi el espritu de Dios o
Dios lo puso sobre l? Para recibir algo, ese algo debe estar disponible y el
espritu no lo estaba despus de la cada de Adn. Entonces fue Dios quien
quiso poner Su espritu sobre Geden porque Geden era juez de Israel y
Dios quera comunicarse con l. Hay muchos ejemplos como este en el
Antiguo Testamento. Tambin, si se examina el caso de Sal, el primer rey
de Israel, se puede ver que cuando desobedeci a Dios, el espritu de Dios
que estaba sobre l se fue (ver 1 Samuel 15:26, 16:14).
Entonces resumiendo, Adn y Eva eran originalmente cuerpo, alma y
espritu. Sin embargo, el da que comieron del fruto del rbol del
conocimiento del bien y del mal perdieron el espritu. Cuando una forma de
vida se pierde, se le llama muerte, por eso murieron ese da, exactamente
as como Dios les haba dicho. De ah en adelante, el espritu ya no estaba
disponible. Por otro lado, para que Dios se comunicara con la gente tenan
que tener espritu. Por esta razn, durante ese perodo, Dios tena que poner
Su espritu en las personas que l escoga para comunicarse. Por ejemplo,
todos los profetas tenan el espritu de Dios sobre ellos, lo puso sobre ellos
para darles revelaciones. Entonces, en cuanto al perodo antes del da de
pentecosts hay tres cosas importantes:
1. El espritu no estaba disponible.
2. Dios pona Su espritu sobre aquellos con quienes quera comunicarse.

3. Esas personas podan perder el espritu, lo cual significa que lo tenan

bajo ciertas restricciones.
2. Nuevo Nacimiento
Habiendo visto cmo estaba la situacin antes del da de pentecosts es
hora de ver lo que sucede despus de ese da. Vamos a empezar
examinando algunas cosas que Jesucristo dijo en los evangelios. As como
leemos en los registros correspondientes, tenemos que tener en mente que
en aquel tiempo en que Jesucristo estaba en la tierra, el espritu no estaba
disponible aun, como ya lo vimos en Juan 7:37-39. Por lo cual, cualquier
cosa que veamos en los evangelios sobre el espritu, se refiere
profticamente, al tiempo en el que el espritu se iba a hacer disponible.
Teniendo esto en cuenta, veamos Juan 3:1-6
Juan 3:1-6
Haba un hombre de los fariseos que se llamaba Nicodemo, un principal
entre los judos. Este vino a Jess de noche, y le dijo: Rab, sabemos que has
venido de Dios como maestro; porque nadie puede hacer estas seales que
t haces, si no est Dios con l. Respondi Jess y le dijo: De cierto, de
cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de
Dios. Nicodemo le dijo: Cmo puede un hombre nacer siendo viejo? Puede
acaso entrar por segunda vez en el vientre de su madre, y nacer? Respondi
Jess: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del
Espritu (el texto griego dice nacido de arriba), no puede entrar en el reino
de Dios. Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del
Espritu, espritu es.
De acuerdo a Jesucristo, nadie puede entrar en el reino de Dios si no ha
nacido de nuevo; lo cual es probablemente suficiente para solucionar
muchos argumentos y suposiciones de cmo se entra en el cielo. La
respuesta es simple: Tienes que nacer de nuevo. Ahora, qu significa ese
nacido de arriba? El nico nacimiento que la mayora de nosotros
conocemos es el que nuestros padres nos dieron. No obstante, Jesucristo
nos dice que hay ms de un nacimiento, el cual es un prerequisito para ver
el reino de Dios. De seguro que muchas preguntas se nos estn viniendo a
la mente: Y, cmo ocurre este nacimiento?, quin es el padre?, qu
recibo de este nacimiento? cmo vamos a responder a las preguntas que
surjan? Yendo a la Biblia y dejando que se interprete a s misma. Vamos a
ver qu dice:
Juan 3:4-5
Nicodemo le dijo: Cmo puede un hombre nacer siendo viejo? Puede
acaso entrar por segunda vez en el vientre de su madre, y nacer? Respondi
Jess: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del
Espritu, no puede entrar en el reino de Dios.
En este pasaje, Jesucristo nos explica que para que alguien pueda entra en
el reino de Dios debe nacer de agua y espritu. Nacer de agua significa el

primer nacimiento. Sin haber nacido por primera vez, cmo podras
nacer de nuevo? Tambin dice que se tiene que nacer de espritu. La
palabra espritu tiene varios usos en la Biblia. Sin embargo, la mayora de
stos usos son ya sea en referencia Dios, quien es espritu (Juan 4:24 Dios
es espritu) o al espritu que Dios da. En el pasaje anterior de agua 2. En el
segundo nacimiento eres nacido de espritu, o sea, nacido de Dios. Esto del
segundo nacimiento, que es donde se nace de Dios, esta claro tambin en el
verso 6 donde tambin aprendemos lo que se recibe mediante este
nacimiento:
Juan 3:6
Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espritu,
espritu es.
De nuevo, los dos nacimientos estn puestos juntos en el mismo enunciado,
pero esta ves con el propsito de compararlos y demostrar que ambos son
totalmente diferentes. Del primer nacimiento recibes lo que tus padres son,
osea carne. De igual modo, del segundo nacimiento recibes lo que tu padre,
Dios, es, o sea espritu. Habiendo respondido las preguntas sobre el
segundo nacimiento y quin es el padre vamos a continuar para examinar
cmo este segundo nacimiento sucede. De nuevo, la Biblia es muy exacta y
clara al respecto:
1 de Juan 5:1
Todo aquel que cree que Jess es el Cristo, es nacido de Dios;
En este pasaje la Palabra de Dios nos dice que para ser nacido de Dios lo
que se necesita es creer que Jess es el Cristo, o sea, el Mesas, el Salvador.
Si, as de fcil. Tmate un minuto y piensa en esto. Si eres nacido de Dios,
entonces qu eres? Un hijo de Dios! Esto es exactamente lo que la
epstola de Glatas declara:
Glatas 3:26
pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jess;
Para ser hijo de algo requiere nacer y el pasaje anterior de la Palabra de
Dios declara que en el momento en que alguien cree en Jesucristo es nacido
de Dios. Y t crees en Jesucristo? Si s, entonces quin es tu padre? Dios
es tu padre. Hay alguien ms poderoso que Dios? NO. Hay algo imposible
para l? Nada. Mucha gente, ya sea por religin o tradicin creen que Dios
es alguien a quien no te le puedes acercar; alguien que est bastante lejos
de ellos y quien puede acercarse un poco solo si se sigue cierto ritual u obra
religiosa. Si tu eres de la misma idea, tienes que cambiarla, si es que
quieres aprovechar al mximo el poder de que Dios ha puesto en ti cuando
te hizo Su hijo. En lugar de las ideas religiosas que has venido acumulando
de la iglesia, la escuela o la familia aplica lo que la Palabra de Dios dice:
HIJO DE DIOS. Vamos a expandir esto un poquito ms.

Isaas 49:15
Se olvidar la mujer de lo que dio a luz, para dejar de compadecerse del
hijo de su vientre?
Si no, entonces de dnde vienen todos esos nios que viven en las calles o
en las instituciones? Por eso Dios dice:
Isaas 49:15
Aunque olvide ella
Sin embargo, aqu no se acaba, sino que continua:
Isaas 49:15
yo nunca me olvidar de ti.
Muchos padres olvidan o maltratan a sus hijos. No obstante, Dios nunca te
olvidar. Sabes porqu? Porque eres su hijo y te ama. Tambin:
Hebreos 13:5
Sean vuestras costumbres sin avaricia, contentos con lo que tenis ahora;
porque l dijo: No te desamparar, ni te dejar; de manera que podemos
decir confiadamente: El Seor es mi ayudador; no temer Lo que me pueda
hacer el hombre.
Quin dijo eso? Yo no. Dios lo ha dicho. El promete que nunca te va a dejar
o a desamparar. Tus amigos podrn dejarte, o el gobierno o tu jefe podra
traicionarte, pero Dios nunca te dejar porque eres Su hijo. Si te sientes
olvidado, rechazado etc es porque te estas enfocando en las cosas
equivocadas. Mira hacia Dios, tu Padre; desarrolla una relacin padre-hijo
con l y ya vers que tu vida ser mucho ms sencilla. Tambin podrs
decir: El Seor es mi ayudador; no temer lo que me pueda hacer el
hombre?
3. Pentecosts: el da de un nuevo comienzo
Regresando a nuestro punto inicial, recordemos que el espritu se perdi el
da en que Adn pec. Tambin recordemos, que el espritu no estaba
disponible despus de ese da. Sin embargo, en Juan 3:6 Jesucristo,
hablando profticamente a Nicodemo, dijo que se podra nuevamente tener
espritu. El punto en el tiempo en donde el espritu se hizo de nuevo
disponible fue el da de Pentecosts, hace ms de 2000 aos. Vamos a leer
lo que pas ese da:
Hechos 2:1-4
Cuando lleg el da de Pentecosts, estaban todos unnimes juntos. Y de
repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el
cual llen toda la casa donde estaban sentados; y se les aparecieron
lenguas repartidas, como de fuego, asentndose sobre cada uno de ellos. Y
fueron todos llenos del Espritu Santo, y comenzaron a hablar en otras
lenguas, segn el Espritu les daba que hablasen.

Lo que se describe en el pasaje anterior es el primer derramamiento del

espritu, el cual sucedi el da de Pentecosts. A partir de ese da, el espritu
santo est de nuevo disponible y todo aquel que crea en Jesucristo lo
recibir y podr manifestar tambin las nueve formas mencionadas en 1 de
Corintios 12:7-10. Una de ests formas es el hablar en lenguas y sta
manifestacin es la que se maneja en el pasaje anterior de Hechos.
4. Antes de Pentecosts y despus de Pentecosts: comparaciones.

4.1. El espritu est de nuevo disponible.

Ahora es interesante comparar la situacin despus de Pentecosts con la
de antes de Pentecosts. Como ya hemos visto, antes de ese da, el espritu
no estaba disponible. Sin embargo, a partir de ese da y debido a lo que
Jesucristo logr, el espritu se hizo de nuevo disponible y ahora podemos ser
de nuevo cuerpo, alma y espritu. Qu cambio tan dramtico! Pero no es
solo el nico.
4.2.El espritu est en ti: eres el templo de Dios
Como vimos anteriormente, antes del da de Pentecosts la gente tena el
espritu de Dios sobre ellos. No estaba en ellos. A partir de Pentecosts la
situacin tambin cambi dramticamente. A partir de ese da, no solo el
que cree en Jesucristo recibe al espritu santo sino que el espritu esta en l.
Vamos a ver unas escrituras al respecto:
1 de Corintios 6:19
O ignoris que vuestro cuerpo es templo del Espritu Santo, el cual est
EN vosotros, el cual tenis de Dios...?
Dnde mora el espritu santo que recibiste cuando creste en Jesucristo? EN
TI. NO est sobre ti. Est EN ti.
1 de Corintios 3:16
No sabis que sois templo de Dios, y que el Espritu de Dios mora en
vosotros?
De nuevo, dnde mora el espritu de Dios? Mucha gente cree que el
espritu de Dios mora en la iglesia tal o cual de sta o aquella denominacin.
Cunto ha malentendido la gente lo que la Biblia dice? Aqu la Palabra de
Dios dice, que el espritu de Dios mora EN ti. Tambin dice que TU eres el
templo de Dios Por lo cual, el templo de Dios no es la iglesia de la esquina
de tu casa, sino TU y sabes porqu? Porque el espritu de Dios mora EN ti.
Esta es la gran diferencia entre tener el espritu sobre ti (antes del da de
Pentecosts) y tener al espritu EN ti (a partir del da de Pentecosts). Antes
de ese da, aquellas pocas personas que tenan al espritu de Dios sobre
ellos, no eran templo de Dios, por la simple razn de que el espritu no
estaba en ellos sino sobre ellos3. Esa es la razn por la que el templo de

Salomn fue construido, porque era una morada temporal para Dios. Pero
ahora, ya no hay necesidad de tener templos construidos por el
hombre porque Dios no habita en edificios ni construcciones sino en
aquellos que lo aman. Este hecho hace de todas aquellas construcciones, en
las que se supone Dios mora, por lo menos una perdida de tiempo y de
dinero.
4.3. No puedes perder el espritu
Finalmente, es muy interesante ver si se puede perder el espritu que Dios
te dio o no. Vimos que Adn tena el espritu bajo la restriccin de que no
comiera del rbol del conocimiento del bien y del mal. De igual manera,
antes del da de Pentecosts, la gente que tena al espritu sobre ellos, lo
tenan bajo restricciones. Entonces, cuando Sal desobedeci a Dios, lo
perdi. Y qu pasa el da de hoy? Una vez ms, la diferencia es grandiosa.
Ahora no tienes al espritu bajo restricciones y por lo tanto no puedes
perderlo. Haba una condicin que tena que cumplirse para poder recibir el
espritu y era creer en Jesucristo. Una vez que hayas credo, eres nacido de
Dios y recibes al espritu santo. No lo recibes bajo ninguna restriccin y por
ese motivo no puedes perderlo. Adems, el espritu santo lo recibes cuando
eres nacido de Dios. Como tu carne y alma son lo que recibes de tu primer
nacimiento, del segundo recibes al espritu santo. El nacimiento es
nacimiento, es un hecho inalterado. As como siempre permanecers siendo
hijo de tus padres terrenales, pase lo que pase, de la misma manera
seguirs siendo hijo o hija de Dios. 1 de Pedro dice:
1 de Pedro 1:23
siendo renacidos, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la
palabra de Dios que vive y permanece para siempre.
Nuestro nuevo nacimiento viene como resultado al creer lo que dice la
Palabra de Dios en cuanto a Jesucristo. Por lo cual es un nacimiento a
travs de la Palabra de Dios. Ahora, cuando eres nacido de Dios recibes el
espritu de Dios en ti. Esa es la semilla, la prueba de que has nacido de
nuevo y esa semilla es incorruptible. Si pudieras arruinarla sera corruptible.
Si Satans o cualquier otro pudiera arruinarla sera corruptible. Pero es
INCORRUPTIBLE.
Entonces, se podra decir que tienes tanto como Adn tena antes de caer?
No, de ninguna manera, puesto que tu tienes ms que Adn. Adn perdi el
espritu porque lo tena bajo restricciones. Tu no lo puedes perder porque lo
tienes sin restricciones. Ahora, puede que pienses que de ningn modo
puedes tener tanto como tenan todos aquellos grandes profetas del Antiguo
Testamento como Moiss, Isaas, David etc. Bueno, pues de acuerdo a lo que
hemos ledo tenemos mucho ms que ellos. Ellos tenan al espritu sobre
ellos, bajo restricciones y ciertamente no eran mas que siervos de Dios,
puesto que el nuevo nacimiento aun no estaba disponible, pero tu:

Glatas 4:7
As que ya no eres esclavo, sino hijo; y si hijo, tambin heredero de Dios por
medio de Cristo.
A poco no es mucho ms que Moiss o David o Isaas? Definitivamente si.
Puedes hacer uso completo de lo que Dios ha hecho disponible para ti en el
nuevo nacimiento y caminar el gran camino que Dios ha preparado para ti.
Notas al pie
1. En caso de que dichas instrucciones fueran dadas, fueron dichas
profticamente para el perodo despus del da de Pentecosts.
2. En el primer nacimiento, el beb est rodeado de agua y por lo cual
verdaderamente es nacimiento de agua.
3. Morar requiere una morada donde vivir. En nuestro caso, antes del da de
Pentecosts no se le poda llamar a la gente templo de Dios por la simple
razn de que el espritu de Dios no estaba en ellos.