Teresa Caador Morais Sarmento de Melo

Relatrio de Estgio de
Mestrado em Cincias da Comunicao
(Especializao em Comunicao e Artes)
Realizado sobre a Orientao Cientfica do
Professor Doutor Jorge Martins Rosa

Teresa Caador Morais Sarmento de Melo, A Inventividade do Cinema Contemporneo dos Pases de Lngua
Portuguesa no seu Contexto Poltico, 2015)

A Inventividade do Cinema Contemporneo dos Pases de

Lngua Portuguesa no seu Contexto Poltico

Maro 2015

A Inventividade do Cinema Contemporneo dos Pases de

Lngua Portuguesa no seu Contexto Poltico

Teresa Caador Morais Sarmento de Melo

Relatrio de Estgio de
Mestrado em Cincias da Comunicao
(Especializao em Comunicao e Artes)
Realizado sobre a Orientao Cientfica do
Professor Doutor Jorge Martins Rosa

Maro 2015

Aos meus Pais,

Ao Ricardo.

RELATRIO DE ESTGIO
A INVENTIVIDADE DO CINEMA CONTEMPORNEO DOS PASES DE
LNGUA PORTUGUESA NO SEU CONTEXTO POLTICO

TERESA MELO

RESUMO
Atravs da observao desenvolvida durante o estgio curricular no FESTin - Festival
de Cinema Itinerante da Lngua Portuguesa procuro compreender de que forma a
conjuntura poltica nos pases seleccionados para competio na 6. Edio deste
Festival (Angola, Brasil, Cabo Verde, Moambique e Portugal) influencia a
cinematografia apresentada e discutida durante o mesmo.
Sublinhando a relevncia de acompanhar a construo de uma identidade cultural para a
unio dos povos de lngua portuguesa, aprofundo neste documento as preocupaes
presentes em cada um e introduzidas nas respectivas produes cinematogrficas: desde
as migraes, as guerras, o meio ambiente, a sade, o sistema poltico vigente, a relao
entre tradio e modernidade, entre outras.
Ao aliar o conhecimento poltico adquirido na licenciatura em Cincia Poltica e
Relaes Internacionais (FCSH-UNL) e a sensibilidade analtica para as questes
cinematogrficas conquistada durante a componente lectiva deste mestrado, tenho em
considerao a relao entre o cinema nacional e os grandes acontecimentos polticosociais, incindido sobre a dimenso subjectiva e auto-reflexiva do cinema como esforo
para construo de uma identitria nacional.
PALAVRAS-CHAVE: Cinema Contemporneo, CPLP, FESTin, Lngua Portuguesa

INTERNSHIP REPORT
THE INVENTIVENESS IN CONTEMPORARY CINEMA OF THE
PORTUGUESE SPEAKING COUNTRIES IN THEIR POLITICAL CONTEXT

ABSTRACT
Through the observation developed during the traineeship in FESTin Festival de
Cinema Itinerante da Lngua Portuguesa I aim at understanding how the political
situation in the countries selected for competition at the 6th edition of this Festival
(Angola, Brazil, Cape Verde, Mozambique and Portugal) influences the cinematography
presented and discussed in that same edition.
Stressing the importance of monitoring the construction of a cultural identity toward the
union of the peoples of the Portuguese language, I inquire in this document the concerns
of each country and the way they are reflected in their film production: migration, wars,
the environment, health, the political system, the relationship between tradition and
modernity, among others.
By combining the acquired knowledge in the political degree in Political Science and
International Relations (FCSH-UNL) and the analytical sensitivity for cinematographic
issues obtained during the teaching component of this master, I take into account the
relationship between national cinemas and the most relevant political and social events,
reflecting on the subjective dimension and self-reflective film as an effort to build a
national identity.
KEYWORDS: Contemporary Cinema, CPLP, FESTin, Portuguese Language

NDICE

Introduo ............................................................................................................................ 1
Captulo I: Definio do Estudo de Caso ............................................................................ 3
I. 1. Formulao do Problema............................................................................... 3
I. 2. Objectivo do Estudo ...................................................................................... 4
Captulo II: Estrutura Conceptual ....................................................................................... 5
II. 1. Breve Retrospectiva sobre o Cinema Lusfono na Passagem dos Sculos
XX-X ..................................................................................................................... 5
II. 2. Reflexo sobre Contexto Sociopoltico como Influncia na Produo
Cinematogrfica exibida no FESTin 2015 ......................................................... 12
II.2.1. Angola ........................................................................................ 12
II.2.2. Brasil .......................................................................................... 15
II.2.3. Cabo Verde ................................................................................. 18
II.2.4. Moambique .............................................................................. 20
II.2.5. Portugal ...................................................................................... 21
Captulo III: A Entidade Acolhedora: FESTin .................................................................. 25
III. 1. O FESTin como Promotor do Cinema Lusfono .................................... 25
Captulo IV: Caracterizao das Actividades Desenvolvidas ........................................... 27
IV. 1. Produo .................................................................................................... 27
IV. 2. Comunicao ............................................................................................. 28
Concluso ........................................................................................................................... 30
Bibliografia ........................................................................................................................ 32
Anexos ............................................................................................................................... 37
I. Lista de Figuras .............................................................................................................. 38
II. Lista de Tabelas ............................................................................................................. 39
III. Lista de Filmes Seleccionados .................................................................................... 44

INTRODUO

O cinema v o seu carcter valorizado pela primeira vez no Manifesto das Sete
Artes (1911) quando o futurista italiano Ricciotto Canudo lhe props a atribuio do
ttulo de arte, a stima arte. A partir dos finais do sculo XIX, a magia da imagem em
movimento inicia assim uma longa viagem pelos caminhos da fico, da informao e
da evidncia histrica, despertando no espectador o fascnio crescente pelas
representaes visuais.
no sculo XX, com o advento e a difuso dos meios de comunicao, que a
proliferao das artes para as massas se demonstrou determinante para a transfigurao
social. Partindo da premissa de que o cinema se tornou, graas ao seu prprio progresso,
numa fonte decisiva para a definio e reconhecimento de uma nao relativamente aos
povos que a compem, reveladora a singularidade de todos os seus mecanismos de
figurao1. Neste contexto, o cinema actua no apenas como inspirao, mas sobretudo
como um instrumento mnemnico til para a construo de novos valores em torno dos
quais as comunidades se devem reconhecer.
Neste sentido, a mais internacional das artes transforma-se e difunde-se hoje
mais rapidamente do que nunca, adoptando progressivamente uma postura que procura,
mais do que denunciar, explicar os factos e encontrar solues. Todavia, a dialctica
entre o gnero nacional e a recepo universal dos filmes no afasta a necessidade de
questionar permanentemente o carcter nativo da prpria criao cinematogrfica.
verdade que o audiovisual cinematogrfico tem desempenhado um papel
importante no futuro do espao lusfono, embora de forma bastante diversa. A
globalizao e as novas tecnologias tm suportado e facilitado a logstica da produo e
da distribuio dos filmes, aco que interfere inevitavelmente no contedo dos
mesmos. Contudo, numa era onde os fluxos financeiros e os apoios materiais, as
imagens e os sons circulam velozmente, a defesa pela livre aco do realizador no

O cinema, como a televiso, um grande propagador de concepes sobre grupos tnicos e naes,
agindo como agente socializador. Para o receptor, as imagens transmitidas parecem bvias, a prpria
imagem da realidade. () Os filmes produzem sentidos sobre as naes, constroem identidades. (Santos
e Costa, (s/d.), p. 3)

processo produtivo ainda persiste e reflecte-se em tentativas ininterruptas para manter a

cinematografia nacional com personalidade prpria.
O presente relatrio de estgio curricular pretende explorar brevemente o
cinema lusfono contemporneo e a sua importncia na luta pela afirmao poltica,
cultural, econmica e histrica nos diversos pases que compem a Comunidade de
Pases de Lngua Portuguesa (CPLP). Nesta perspectiva, coloca-se em discusso se a
conjuntura poltica nos pases de lngua portuguesa participantes nas Mostras
Competitivas e No-Competitivas na 6. Edio do FESTin condiciona a criao
cinematogrfica.
Relativamente estrutura do documento de investigao proponho a sua
diviso em trs captulos fundamentais. O primeiro foca-se na identificao e
formulao da questo central seleccionada e na anlise dos objectivos do estudo,
particularmente no tocante compreenso do renascimento quantitativo e qualitativo do
cinema contemporneo nos pases de lngua portuguesa.
No segundo, evidenciada a dinmica desenvolvida pelos cineastas da
lusofonia para o reconhecimento pblico do cinema como arte. Como tal, importante
observar no s as mudanas a nvel institucional ou econmico do cinema como
tambm as que dizem respeito ao movimento geral das sociedades em questo em
Angola, Brasil, Cabo Verde, Moambique e Portugal.
O terceiro captulo aborda descritivamente a entidade acolhedora, o FESTin, e
o seu papel como agente promotor da produo cinematogrfica dos pases da CPLP em
Portugal.
A caracterizao detalhada das actividades desenvolvidas durante o perodo do
estgio curricular desenvolvida no quarto captulo em duas reas principais: Produo
e Comunicao.
O relatrio termina com uma breve concluso sobre a observao e
consequente pesquisa aqui apresentada.

CAPTULO I: DEFINIO DO ESTUDO DE CASO

I. 1. Formulao do Problema.
Num mundo cada vez mais global, o resultado do empenho dos cineastas da
lusofonia tem sido a construo de um cinema assente na matria-prima da conscincia
e da auto-reflexo, mas que no se afasta totalmente do gnero comercial.
Como tal, as novas produes revelam sua audincia uma considerao
multidisciplinar assente no s na interpelao de uma histria como tambm na
apresentao legtima de uma interrogao ao exterior2. Na ltima dcada, a
apresentao de filmes estudantis, experimentais e comerciais tem representado uma
gerao interessada numa cinematografia distinta e criativa exibida frequentemente em
diversos festivais nacionais e internacionais3.
Mesmo assim, os movimentos frequentes de afirmao ou de dissoluo no
impediram o cinema em portugus em afirmar a sua originalidade, que se confronta
continuamente com o conservadorismo adverso s mudanas estruturais. A existncia
de uma cultura organizacional e de uma certa metodologia de financiamento dificulta os
jovens cineastas que olham para o cinema como instrumento de ruptura com a
identidade considerada por muitos como positiva (Lmiere, 2006, p. 734).
Entre a liberdade artstica e a legislao, a vanguarda e a indstria, o
audiovisual lusfono encontra-se num perodo muito especfico de convergncia e
difuso de linguagens. Como tal, a pergunta de partida na minha anlise formulada a
partir da necessidade de compreender o papel da conjuntura poltica nos pases de
lngua portuguesa participantes na 6. Edio do FESTin, analisando em profundidade o
seu reflexo na cinematografia seleccionada.

Por exemplo, rompendo com o formato convencional do gnero documental, Aquele Querido Ms de
Agosto (Miguel Gomes, PT, 2008) Prmio FIPRESCI atribudo no Festival Internacional de Cinema de
Viena 2008 constitui uma obra experimental sobre a cultura popular rural que convida o espectador a
reflectir sobre as fronteiras entre o documentrio e a fico.
3
Alguns exemplos: Alice (Marco Martins, PT, 2005), Prmio Regards Jeunes no Festival de Cannes em
2005; Rafa, (Joo Salaviza, PT, 2012), Urso de Ouro para Melhor Curta-Metragem do Festival de Berlim;
Elena (Petra Costa, BR, 2012), Prmio de Melhor Documentrio do Festival de Havana; Cidade de Deus10 Anos Depois (Cavi Borges, BR, 2012), seleccionado para o encontro com produtores no Festival de
Cannes 2012; Por Aqui Tudo Bem (Pocas Pascoal, AO, 2012), Prmio do Jri para Fico no Los Angeles
Film Festival.

Nesta perspectiva, questiona-se o cinema lusfono contemporneo e a sua

relevncia nos contextos poltico, cultural, econmico e histrico nesses mesmos pases.

I. 2. Objectivo do Estudo.
O objectivo principal do estgio foi o de contribuir, atravs da experincia
curricular nas reas especficas de Produo e Comunicao no FESTin, para a
compreenso da importncia social do cinema contemporneo nos pases de lngua
portuguesa no contexto em que o filme foi produzido. Numa altura em que o surgimento
de uma nova gerao de jovens realizadores cada vez mais evidente, identificar os
elementos sociais e polticos de cada pas, sublinhando, inevitavelmente, a abertura de
programas estatais de apoio conservao e preservao do patrimnio flmico com
uma regulamentao efectiva relevante para compreender a posteriori os processos de
recepo do cinema nos pblicos locais.
A actual investigao incide apenas sobre os pases seleccionados nas Mostras
Competitivas e No-Competitivas, excepo das Mostras Brasileiras, da Globo Filmes
e a de Homenagem a Timor-Leste. De outra forma, envesaria a amostra em estudo pois
so bastante especficas nas suas exibies e no envolvem os restantes pases em
competio. Neste sentido, propus-me observar:
- os componentes contextuais que influenciaram a construo das produes
cinematogrficas escolhidas para a apresentao final do FESTin;
- o investimento canalizado nacional e transnacional para o cinema em cada pas;
- a inventividade formal e inscrio do cinema lusfono na contemporaneidade;
- a receptividade do cinema como componente transformador cultural da audincia.
Esta abordagem pretende estabelecer uma viso contempornea e actualizada
do cinema mencionado e contribuir, certamente, para o desenvolvimento cultural da
comunidade lusfona.

CAPTULO II: ESTRUTURA CONCEPTUAL

II. 1. Breve Retrospectiva do Cinema Lusfono na Passagem dos Sculos XX-XXI.

inevitvel associar as relaes internacionais como uma das principais
portadoras de confluncias dentro do espao lusfono. Seja por questes lingusticas,
estratgicas ou comerciais, a aco dos diversos Estados ao longo dos anos tem
interferido directamente na transformao cultural de cada pas4.
Lentamente, esta mpar realidade unida pela lngua portuguesa, sai reforada
entre identidades to divergentes. A evoluo que o Portugus tem sofrido nestas
sociedades est associada a essa conjuntura5. Contudo, h no cinema contemporneo
posturas interessantes dentro do seu prprio contexto, no s atravs de acordos de coproduo e de distribuio, mas tambm de programas estratgicos de apoio ao cinema6.
Analisando a histria do cinema brasileiro desde os finais do sculo XX at
actualidade, evidente a presena de um ciclo construtivo bastante agitado. Na dcada
de 90, o governo de Fernando Collor de Mello suspende o investimento cultura
(Ballerini, 2012, p. 34). O Plano adoptado provoca no s uma brusca diminuio no
nmero de salas de nacionais como extingue importantes instituies como a
Embrafilme7, a Fundao Nacional de Artes, Fundao do Cinema Brasileiro, o
Conselho de Cinema, a Lei Sarney (nica lei de incentivo fiscal cultura) e substitui o
Ministrio da Cultura pelo Instituto Nacional de Actividades Culturais (Idem, p. 35).

A globalizao vai abarcando lentamente todos os domnios: comercial, econmico, financeiro,

tecnolgico, cientfico, educacional, cultural. Pases com afinidades regionais, culturais e interesses
comuns sentam-se mesma mesa e subscrevem acordos. Foi assim que nasceu a Comunidade dos Pases
de Lngua Portuguesa (CPLP) em 17 de Julho de 1996, (Sousa, 2010, p. 40).
5
Mais informaes sobre a evoluo dos Acordos Ortogrficos na CPLP em L. V. Pedro (2013, 12 Maio).
6
No Frum das Autoridades Cinematogrficas e Audiovisuais dos Estados-Membros da CPLP, realizado
nos dias 19 e 20 de Novembro de 2014, foi apresentado o Programa CPLP Audiovisual e que incidiu
sobre: 2 Edio do "DOCTV CPLP" - Programa de Fomento Produo e Teledifuso do Documentrio
da Comunidade dos Pases de Lngua Portuguesa; 1 Edio do "FICTV CPLP" - Programa de Fomento
ao Desenvolvimento, Produo e Teledifuso de Obras de Fico da Comunidade dos Pases de Lngua
Portuguesa e a 1 Edio do "Nossa Lngua" - Programa de Intercmbio e Teledifuso de Documentrios
da Comunidade dos Pases de Lngua Portuguesa. (2014, 17 Novembro).
7
Outro factor que ajudou a liquidar a Embrafilme foi a gesto do ministro da Cultura Celso Furtado, que
alegou que a empresa no tinha funes claras e no se adaptava nova repblica, ps-regime militar. Sua
restruturao, em 1987, foi praticamente o seu fim., (Ballerini, 2012, p. 34).

Sem mecanismos protectores e uma restrita abertura s importaes, verifica-se

uma queda no nmero de espectadores a rondar os 50%, o que levou muitos cineastas a
sair do Brasil ou a investir em co-produes (Idem, p. 35).
O Brasil assiste Retomada em 1992. Substituindo o papel estatal para esse
efeito, a iniciativa privada investe fortemente na produo cinematogrfica nacional
graas criao em 1993 do Certificado de Investimento Audiovisual que, atravs de
ttulos representativos de cotas de participao em obras cinematogrficas, permite um
investimento at 100% dedutvel do imposto de renda (Idem, p. 40). A estreia de
Carlota Joaquina (Carla Camurati, 1995) marcante para esta conjuntura. Segundo
Ballerini (2012):
as produes nacionais passaram a contar com novas vias de financiamento,
deixando de depender exclusivamente das leis federais. () Tal cenrio criou
condies para que as distribuidoras internacionais instaladas no Brasil
investissem em projectos cinematogrficos nacionais, pois elas podiam debitar
esses investimentos do imposto pago sobre a remessa de rendimento. (p. 42)
A chegada do novo sculo marca positivamente a indstria audiovisual
brasileira. O investimento de 80 milhes de reais referentes a 1999 e 2000 para
concluso de projectos cinematogrficos em 2002 do programa Mais Cultura reflecte-se
numa corrida s salas de cinema para ver sucessos de bilheteira como A Cidade de Deus
(Fernando Meirelles, 2002) e Carandiru (Hctor Babenco, 2003) (Idem, p. 47).
Perante

as

adversidades,

produo

brasileira

tem

demonstrado

heterogeneidade nos seus filmes, voltados sobretudo para a indstria do entretenimento.

Destacaram-se filmes que exploram a representao histrica, como Desmundo (Alain
Fresnot, 2002); a realidade das favelas com A Cidade de Deus (Fernando Meireles,
2002); o choque entre classes sociais em Domsticas (Fernando, 2001); a violncia em
Carandiru (Hctor Babenco, 2003); ou adaptaes literrias como O Auto da
Compadecida (Guel Arraes, 2000).
Contudo,

panorama

do

cinema

contemporneo

brasileiro

criou

simultaneamente uma cena de opinies bastante controversas. Perante as novas

propostas estticas e narrativas, Lcia Nagib declara que o cinema actual um cinema
sem escola, um cinema sem nenhum vnculo ideolgico () ou seja, h filmes sendo
feitos (Idem, p. 73). Por sua vez, Neville dAlmeida critica as leis de incentivo que
6

transformaram o cinema num imenso mar de puxa-sacos e lobistas em que no adianta

ter talento, experincia, conhecimento (). O que adianta ter um lobby (Idem, p. 73)
A influncia marcante da capacidade industrial e artstica da televiso e da
publicidade na construo fotogrfica, narrativa, sonora, etc. no cinema nacional no
sculo XXI com destaque para a entrada da Globo Filmes no mercado audiovisual no
final dos anos 90 produz um cenrio comercial cada vez mais definido mas que
encontra na audincia o reconhecimento ideal para o sucesso de bilheteira (Bona e
Reichel, 2013, p. 7).
Relativamente ao contedo, existe uma certa ambiguidade. Os elementos que
outrora foram inseridos num discurso poltico-sociolgico corrente antes do perodo da
Retomada, de denncia das foras autodestrutivas do sistema como a pobreza e a
fome so hoje inseridos num outro contexto imaginrio, onde a misria cada vez
mais consumida como um elemento de tipicidade ou natureza diante a qual no h nada
a fazer (Bentes, 2007, p. 244).
De acordo com Ivana Bentes (Idem, p. 244), a tendncia para a romantizao
de um serto e das favelas multiculturais e a sua transformao numa espcie de
jardins exticos so duas propostas cada vez mais comuns no cinema brasileiro
actual, onde a misria consumida como um elemento natural, diante do qual no h
nada a fazer. Neste sentido, aponta A Cidade de Deus (2002) como smbolo de uma
narrativa dbia ora pelo relato sobre o trfico no Brasil, ora pela sensao j
experimentada no filme de aco hollywoodiano. Aqui, as favelas surgem como um
turismo no inferno, reforando o clima de terror e clamor pela justia infinita
(Idem, p. 253).

Na conjuntura africana de lngua portuguesa, o cariz nacionalista presente no

seu cinema surpreende o projecto de construo nacional, j que muitos cineastas vem
nele a expresso artstica para fortalecer as identidades locais.
A dificuldade em consolidar uma unio entre os povos africanos deve-se ao
legado colonial, representado sobretudo pelas fronteiras artificiais e desrespeito pelas
etnias existentes. No entanto, apesar do subdesenvolvimento do continente, de realar

que a maioria das produes cinematogrficas privilegia discusses que insistem na

reconstruo cultural e social das suas naes, aps sculos de explorao e domnio8.
O cinema de Angola, por exemplo, assistiu a um momento bastante conturbado
com a ecloso da guerra civil. Em consequncia do aumento da violncia, por um lado,
e o monoplio da empresa portuguesa Lusomundo, por outro, obrigou importao de
filmes do leste europeu.
Aps o fim da guerra civil, assiste-se criao do Instituto Angolano de
Cinema, Audiovisual e Multimdia (IACAM) e de novas polticas em torno do
audiovisual, assim como a atribuio estatal de apoios a projectos de fico, levando ao
renascimento do cinema angolano9.
Na opinio de Mahomed Bamba, o sentimento geral reflecte-se na diversidade
dos temas abordados, revelando um contexto sociopoltico que envolve simbolicamente
todos os pases africanos. Como tal, a cmara digital surge como um instrumento que
proporciona uma maior facilidade para filmar, mas, sobretudo, uma maior facilidade de
se deslocar e capturar a realidade africana em todas as suas nuances (Bamba, s/d, p. 7).
Por sua vez, os jovens governos africanos comeam a reconhecer o cinema
como uma prioridade educativa junto da populao rural. A sua justaposio com a
construo de uma identidade poltica coincide com aquilo que podemos chamar a era
dos filmes de sensibilizao scio-educativa, com desejos ps-coloniais em regimes
impostos por uma cultura globalizada e no propriamente ideolgicos10.
No entanto, depois do periodo da independncia, as televises pblicas
contribuiram para a diminuio dos esforos governamentais africanos no sustento
sistematico desta arte. Para Bamba, esta situao permitiu que o cinema permanecesse
na esfera do privado, evitando assim que sofresse o mesmo tipo de estatizao e
instrumentalizao excessiva que predominam nas TV pblicas (Idem, p. 5).
No menos importante ser evidenciar o papel das tecnologias digitais no
armazenamento, na reproduo, na circulao e na visibilidade das obras dos cineastas
8

Este encontro comeou na hora das independncias quando muitos novos estados africanos vem no
cinema uma forma de expresso artstica e poltica de sua soberania no plano simblico (Bamba M.,
(s/d), p. 3)
9
Ler informaes detalhadas sobre a histria contempornea de Angola em Goethe Institut, s/d, p. 5-55
10
Servem de exemplo os seguintes filmes: Mortu Nega (Flora Gomes, Guin-Bissau, 1988); O Heri
(Zz Gamboa, Angola/ Portugal, 2004); Ilhu de Contenda (Leo Lopes, Cabo Verde/ Portugal/
Blgica/Frana, 1996).

africanos. Se por um lado auxiliam na participao de mostras nacionais e

internacionais, tambm permitem a sua utilizao como objecto de estudo. O cinema
africano encontra na modernidade tecnolgica um poderoso auxiliar no seio da
interlocuo e articulao culturais:
O uso da tecnologia, neste caso da cmara, pode tornar mais poderosa a
autoridade ou a comunidade, a vida privada ou a vida pblica. O cineasta
africano no se pode dar ao luxo de usar tecnologia para escapar ao domnio do
pessoal, isolado de sua interaco com o pblico (Bamba e Meleiro 2012, p.
132)
Paradoxalmente o Ocidente que tem oferecido aos cineastas e festivais
africanos os mecanismos de apoio necessrios11. Neste modelo de dependncia, o
processo de globalizao actua directamente nas expresses artsticas dos pases menos
desenvolvidos, impondo uma certa tendncia de ocidentalizao da sua forma. Cogitar
as preocupaes actuais dos pases africanos com esta imposio ser certamente um
desafio, uma vez que a restrio a um pblico ocidental pode acarretar tambm a
limitao dos temas, para evitar o estranhamento dos espectadores (Bamba e Meleiro,
2012, p. 132).
No fundo, o resultado tem sido o desenvolvimento de um cinema africano
assente na matria da poltica ps-colonial, onde as novas produes tm revelado sua
audincia uma reflexo multidisciplinar assente na elaborao de uma conscincia
nacional em frica.

A capacidade do cinema portugus para interpelar a sua histria e apresentar

legitimamente essa interrogao ao exterior torna clara a dimenso auto-reflexiva da sua
escola (Lmiere, 2006, p. 737).
De acordo com Manuel Damsio (s/d., p. 7), a mobilizao dos cineastas pelo
reconhecimento pblico do cinema em Portugal assim como por um apoio estatal
presente no nova: tem incio na dcada de 60, com vista obteno de uma lei
11

Servem de exemplo os seguintes festivais de cinema: African Film Festival (Nova Iorque, EUA); Film
Africa (Londres, Reino Unido); The Pan African Film Festival (Los Angeles, EUA); The Galway African
Film Festival (Galway, Irlanda); Festival de Cine Africano Cordoba (Sevilha, Espanha); frica Mostrase - Mostra de Cinema e Cultura Africana (Lisboa, Portugal); Festival Vues dAfrique (Montreal, Qubec,
Ottawa, Canad).

protectora para o cinema que se manteve sempre precria, e mais tarde pela
apresentao de O Ofcio de Cineasta em Portugal (1972).
O 25 de Abril de 1974 traz consigo o fim da censura e do isolacionismo,
reflectindo-se nos primeiros sinais de valorizao do cinema portugus no estrangeiro.
Lmiere considera:
este reconhecimento tanto mais necessrio e benfico quanto a legitimidade
interna foi abertamente posta em perigo, a partir de meados dos anos 80 pelo
efeito de uma divisa do grupo fundador12, por outro, pela presso sobre a
sociedade portuguesa e sobre o cinema resultante da entrada de Portugal na
Europa comunitria. (Lmiere, 2006, p. 739)
As mudanas na nomenclatura do quadro legislativo relativas Lei Orgnica
do Cinema so fundamentais para compreender as dificuldades na atribuio de apoios
financeiros13. Especialmente no caso das longas-metragens, a maioria do financiamento
advm de concursos do ICA, sendo que, em termos das regras legais, no se tm
revelado consistentes o suficiente para garantir o acabamento e divulgao de alguns
filmes14.
Por sua vez, no deixa de ser necessrio recuar at entrada de Portugal na
CEE, que permitiu a manuteno de alguns dispositivos especficos produo
cinematogrfica em Portugal. Quer em termos do desenvolvimento de co-produes
europeias, quer em filmagens que decorrem em Portugal e onde os produtores
estrangeiros encontram condies muito atractivas () a custos bastante diminutos

12

Segundo Lmiere (2006, p. 738), entenda-se por grupo fundador, um grupo de cineastas que lutou na
dcada de 60 pela criao de um mecanismo estatal de proteco ao cinema portugus.
13
Em 7 de Dezembro de 1971, a Lei n 7/ 71 denomina-o como Instituto Portugus de Cinema (IPC); em
1 de Fevereiro de 1994, o Decreto-Lei n25/ 94 substitui-o por Instituto Portugus de Arte
Cinematogrfica e do Audiovisual (IPACA); a 21 de Dezembro de 1998 passa a designar-se atravs do
Decreto-Lei n 408/98 como Instituto do Cinema, do Audiovisual e Multimdia (ICAM); a publicao da
Lei n 42/ 2004 e do Decreto-Lei n 227/2006 cria o Fundo de Investimento para o Cinema e Audiovisual
(FICA); por fim, o Decreto-Lei n 95/2007 aprova a actual orgnica do Instituto do Cinema e Audiovisual
(ICA).
14
De acordo com o Pblico, o FICA prometeu um investimento de 83 milhes de euros durante cinco
anos, funcionando apenas no primeiro ano, no valor de 3,3 milhes de euros. Os produtores de cinema
responsabilizaram o Estado pela paralisao do fundo, que motivou o atraso ou cancelamento de filmes
nos ltimos dois anos. (Belanciano, V., 2010)

10

(Idem, p. 750), os fundos resultantes dessa adeso permitiram uma nova abordagem s
polticas culturais15.
A partir do final dos anos 90, afirmam-se no campo da curta-metragem de
fico posturas originais sobre a realidade portuguesa, acentuam-se tendncias
experimentais e destaca-se a abordagem marginalidade socioeconmica prevalecente,
revelando uma certa inquietao no cinema portugus16.
A diversidade observada nas abordagens narrativas indica a defesa em manter a
tradio do cinema independente. Daniel Ribas (s/d, pp. 3-5) distingue duas grandes
tendncias. Primeiro, a criao de um dispositivo de imagens com uma forte
componente esttica que influenciado sobretudo pelas capacidades tcnicas de
produo e ps-produo da publicidade [representa] um cinema em que a dimenso
visual ganha importncia. o caso de Alice (Marco Martins, 2005) ou A Zona (Sandro
Aguilar, 2008) que prosseguem numa composio de gestos e situaes includa na
narrativa das suas personagens.
De seguida, Ribas considera a existncia de um cinema audacioso e
preocupado com a reinveno narrativa. Fala ento de um discurso cinematogrfico que
procura devolver s personagens principais o seu protagonismo, como o caso de Odete
(2005) e Morrer como um Homem (2009) ambos de Joo Pedro Rodrigues.
Porm, as mudanas nem sempre resultam exclusivamente do sistema
econmico do cinema mas tambm do movimento de transformao social. O efeito da
recuperao econmica por meio de diversos fundos europeus no se reflectiu num
nvel positivo das audincias em Portugal para a produo local que, infelizmente
continua baixo (Damsio, 2007, p. 94). Se por um lado, o mercado cinematogrfico
portugus insuficiente para apoiar o circuito comercial, a desconfiana na produo
local acentua-se e direcciona a audincia para o consumo de mais contedos
estrangeiros17. Por outro, existe uma quebra na identificao com o artefacto cultural,
15

E a marca mais sria dessa mudana foi a instituio de um Ministrio da Cultura, em 1995 (). Essa
realidade juntou-se () a um consequente aumento e diversificao dos apoios concedidos ao cinema.
Pormenor decisivo porque o mercado portugus de cinema () um mercado totalmente dependente dos
apoios estatais do cinema. (Ribas, D., (s/d), p. 1)
16
Seguem-se alguns exemplos de autores da Gerao Curtas: Marco Martins, Catarina Ruivo, Miguel
Gomes, Joo Pedro Rodrigues, Raquel Freire ou Sandro Aguilar.
17
Relativamente privatizao dos meios de distribuio comercial do cinema em Portugal, acusa o
Manifesto: a Lusomundo/PT/Zon [actualmente Cinema NOS] que controla mais de 50% da
distribuio de cinema em Portugal, () recusa sistematicamente os filmes dos outros distribuidores, de

11

encarado como sendo dirigido para uma elite. Na opinio de Lmiere (2006, p. 751), os
efeitos da privatizao dos canais televisivos traduziram-se na deteriorao do nvel
cultural e, ao privilegiar o meditico, afastaram os portugueses do cinema portugus
dominante18.
Ainda assim, embora os problemas de exibio e distribuio sejam uma
realidade, fazendo com que os filmes sejam apresentados sobretudo em Lisboa e no
Porto, esta nova gerao tem procurado ultrapass-los atravs da criao de novos
circuitos onde os cineastas possam mostrar os seus filmes e conversar com o pblico19.
Contrariando a existncia de uma cultura organizacional e de uma certa metodologia de
financiamento que no equaciona os altos custos de produo e a pouca disponibilidade
estatal, os ltimos anos tm sido marcados por um fenmeno corrente de premiao e
distino de curtas-metragens portuguesas no estrangeiro.

II. 2. Reflexo sobre o Contexto Sociopoltico como Influncia na Produo

Cinematogrfica exibida no FESTin 201520.

II.2.1. Angola
A concepo que de o cinema africano pode actuar como interface na rede do
dilogo cultural surge em virtude da abordagem analtica do cinema como um
mecanismo meditativo. Ao articular-se numa composio harmoniosa de imagens, sons,
dilogos e cores, capaz de problematizar questes relacionadas com as realidades
comunitrias, nacionais ou trasnacionais numa narrativa ficcional e documental.

forma a liquidar essas empresas de distribuio independente, () que uniformiza o cinema que se pode
ver e limita a liberdade de escolha dos espectadores; que pe e dispe dos dinheiros pblicos do FICA ao
servio dos delinquentes e do cinema pimba (O Abafador Tem Nome, 2010)
18
Em Portugal, a matriz dominante da fico a telenovela, gnero de uma infinita mediocridade
formal que, h mais de vinte anos, se instalou no quotidiano com um sistema de regras narrativas,
dramticas e morais da mais absoluta indigncia mental e criativa, (Joo Lopes cit. in Lmiere, 2006,
p. 751).
19
Servem de exemplo os seguintes festivais de cinema em Portugal: Arouca Film Festival, Vila de Arouca;
Caminhos do Cinema Portugus, Coimbra; Cinanima, Espinho; Curtas de Vila do Conde, Vila do Conde;
DocLisboa, Lisboa; Douro Film Harvest, Vale do Douro; Faial Filmes Fest, Horta; Fantasporto, Porto;
Festival Novos Cineastas | Novo Cinema, Espinho; Queer Lisboa- Festival de Cinema Gay e Lsbico de
Lisboa, Lisboa; FESTin- Festival de Cinema Itinerante da Lngua Portuguesa, Lisboa; Festival de Cinema
Luso-Brasileiro, Santa Maria da Feira; Festival Internacional de Cinema do Funchal, Funchal; Festival
Internacional de Cinema da Figueira da Foz, Figueira da Foz; e IndieLisboa, Lisboa.
20
Ver Anexo III, Lista dos Filmes Seleccionados.

12

A populao angolana vive quatro guerras no perodo compreendido entre 1961

e 200221, tornando-se na principal testemunha dos inmeros massacres, da violncia e
das raras oportunidades de educao e de trabalho. Consequentemente, arrastadas pelas
dificuldades econmicas, sociais e polticas do pas, foram decando as poucas
actividades artsticas e culturais existentes.
Desde ento, os novos cineastas angolanos propem captar o ncleo dessas
experincias, com o intuito de apresentar as foras histricas associadas s dinmicas
que afectam esta nao, a uma vasta audincia desconhecedora desta realidade 22: o
processo de procura da prpria identidade est a inspirar Luanda (). Em todo o lado se
sente este despertar: nos atelis, nos cinemas, nos teatros () (Goethe-Institut, s/d, p.
9).
A utilizao do espao urbano como cenrio natural um factor elementar, j
que os diferentes sectores sociais e profissionais de Angola se encontram ainda hoje
debilitados (Bamba e Meleiro, 2012, p. 21). Contudo, graas ao crescimento das
cidades, foi-se desenvolvendo um mundo pujante de jovens angolanos que querem o
intercmbio com o mundo, de forma mltipla e nas reas mais variadas (GoetheInstitut, s/d, p. 5). Neste sentido, a fora de expresso criativa dos artistas angolanos,
nascida dos antagonismos do prprio pas a riqueza e a pobreza, a tradio e a
modernidade comeam a ser vistos com grande interesse por um pblico cada vez
mais internacional.
Desde 2005 que o cinema de Angola tem assistido a um boom, apoiado, talvez,
pela linguagem de Nollywood, o cinema nigeriano, concebido por uma gerao de
autores nascida e criada debaixo da guerra e com pouco acesso educao sobretudo,
educao cinematogrfica (Idem, p. 32).
Na sexta edio do FESTin o espectador pde encontrar apenas dois filmes de
nacionalidade angolana e inseridos na Mostra Competitiva de Curtas-Metragens. Ambos
foram realizados por Nuno Barreto, numa parceria com a produtora Filmes Sem Futuro
(FsF) e o Grupo de Teatro Ondjila.

21

Na sequncia d Revoluo do 25 de Abril de 1974, Angola ficou independente de Portugal a 11 de

Novembro de 1975, pondo fim a 400 anos de colonizao portuguesa. Aps a independncia eclodiu uma
guerra civil que se prolongou at 2002, ano da morte de Savimbi.
22
Na Cidade Vazia (Maria Joo Ganga, 2004) e O Heri (Zez Gamboa, 2004) exibem essa temtica.

13

Curiosamente, as duas obras fogem do tpico filme angolano produzido numa

linguagem televisiva e ps-produo pouco cuidada, em que o ritmo dos crimes,
violaes, burlas e tiros nos bairros mais pobres de Angola so elementos expostos com
frequncia. Filmados com um smartphone, os oito minutos de Tchikena (2014) a
primeira experincia cinematogrfica do autor associam-se s caractersticas do
assalto, termo utilizado pelos grupos teatrais angolanos para designar uma cena
improvisada e sem artifcios tcnicos.
Esta sequncia explora um dos vrios problemas que os angolanos ainda no
conseguiram superar no ps-guerra: o enorme deslocamento de moradores rurais para a
capital, indicativo da pobreza nestas comunidades. Tchikena um rapaz que sai do
campo para a cidade para encontrar melhores condies de vida.
medida que o filme se desenvolve, atravs das frequentes tentativas da
personagem em pedir emprego nota-se a preocupao do realizador em demonstrar no
s as dificuldades na integrao no modo de vida urbano, como tambm a atitude
repulsiva dos seus cidados para com os do meio rural.
Umukulu (2014), que significa ancio no dialecto da regio do Lubango,
provncia da Hula em Angola, o ttulo da segunda curta. O abandono dos mais velhos,
colocado em evidncia em todo o filme, um retrato da degradao dos valores morais
ainda muito presentes nas comunidades angolanas. De acordo com o socilogo Joo da
Graa, a influncia da globalizao nas famlias angolanas um dos factores que
concorrem para o aumento do nmero de velhos desfavorecidos nas ruas, com maior
incidncia na capital do pas23.
A insegurana, a instabilidade e a precariedade so representadas nas duas
curtas-metragens de fico e retratam um pas ainda influenciado por uma certa
identidade colonizadora que no compreende a diferena.
Sob a forma de curtas, longas ou documentrios, todas as obras experimentais
tm demonstrado a criatividade dos cineastas angolanos, que tm procurado no
estrangeiro os primeiros passos na produo cinematogrfica. No obstante, so eventos
como o Festival Internacional de Cinema de Luanda e variadas mostras e retrospectivas

23

Abandono do idoso vulnervel constitui quebra da cultura Bantu (2014, Maio 16).

14

de cinema mundial que ampliam as hipteses de conhecer no s o cinema nacional mas

tambm filmes, tcnicos e outros criativos internacionais.

II.2.2. Brasil
A comparao entre o cinema da Retomada e o da Ps-Retomada (a partir de
2003), conduz os cineastas a um debate frequentemente em torno de duas questes: o
gosto do pblico e a esttica da imagem. Ballerini (2012, p. 72) sublinha a exigncia na
tecnicidade cinematogrfica e afirma que hoje, a qualidade tcnica mais regra do que
a excepo. No entanto, contrape a falta de atrevimento e ousadia em relao
gramtica tradicional. Neste sentido, encontra-se na programao do FESTin uma das
grandes tendncias do cinema brasileiro: a do universo dos problemas sociais.
A justificativa da existncia de filmes que parecem imitaes da Tropa de Elite
(Jos Padilha, 2007) vlida, j que retratam a sociedade brasileira actual: o
crescimento da periferia urbana, as desiguldades sociais tornam os bairros mais pobres
no epicentro da violncia e do trfego de drogas (Idem p. 75). o caso de Encontro
Amigvel (Cristiano Requio, 2014, Mostra Competitiva de Longas-Metragens) que
relata a histria de um jornalista que denuncia as aces irregulares da polcia e que
acaba por sofrer as consequncias atravs do seu sequestro.
No entanto, e destituida de qualquer predeterminao, a participao do cinema
brasileiro na 6. edio do FESTin revela-se atravs da sua diversidade geogrfica,
trazendo em cada filme uma contribuio diferente. Em adio, constata-se a influncia
televisiva e a esttica da publicidade nestas produes, instncia que advm do prprio
consumidor: menos ideolgico e mais comercial.
A formao e experincia do realizador em Publicidade influencia a forma
como A Despedida (Marcelo Galvo, 2014, Mostra Competitiva de Longas-Metragens)
esteticamente captado. A imagem construda com base na imaginao colectiva
sobretudo na questo do gnero: Almirante, um homem de 92 anos, decide despedir-se
de tudo o que ou foi importante na sua vida e viver a sua ltima noite de amor com a
mulher, Ftima, 40 anos mais nova. O estranhamento inicial que o espectador sente
quando confrontado com esta relao rapidamente substituido por um elemento
emocional mgico e quase fetichizado.
15

A posio da personagem feminina no filme interpretada pela actriz Juliana

Paes fundamental para a estabilidade das ltimas cenas do filme. Produzidas em
torno do desejo e da tristeza, sempre centralizado em torno deste casal, estabelecem
uma relao simultnea de paixo e erotismo.
A mobilizao e construo de cdigos realistas que funcionam a partir da
linguagem, do descontrolo e da desorientao das personagens so o reflexo do vnculo
profundo entre a cinematografia e a realidade imediata. O panorama actual da sociedade
brasileira conhecida especialmente pela violncia social e urbana e pelos crimes de
grande repercusso pblica torna-se facilmente na matria-prima da cinematografia
apresentada.
Urbanos (Cludio Fernandes, 2014, Mostra Competitiva de Curtas-Metragens)
acentua a presena visual de cidados pobres, negros, moradores de favelas, sem-abrigo
mas tambm de uma classe mdia e rica, com problemas de corrupo e chauvinismo, e
coloca-os no mesmo patamar de educao e relao com a diferena.
Numa sequncia onde as vidas dos personagens esto indirectamente ligadas
entre si, num jogo entre o visvel e o invisvel, a degradao da realidade
cuidadosamente colocada na imagem projectada. A fisionomia das pessoas, a paisagem
urbana e o choque entre as situaes ganham a mesma visibilidade que possivelmente
teram na cena pblica, no fosse a posio privilegiada ocupada pelos veculos
mediticos na definio destes contornos.
Diante do desgaste poltico actual, a cultura brasileira tem-se afirmado
progressivamente como espao para a expanso da cidadania. Na presena das
expresses cinematogrficas e televisivas da violncia talvez seja paradigmtico para se
especular sobre essas mltiplas relaes.
Por sua vez, em A Boneca e o Silncio (Carol Rodrigues, 2014, Mostra
Competitiva de Curtas-Metragens), a personagem de Marcela explora o tpico heri
neo-realista, na pele de uma menina de 14 anos que decide interromper uma gravidez
indesejada.
O incmodo sentido do incio ao fim do filme ditado pelo drama social da
interrupo voluntria da gravidez. Segundo os dados preliminares de um estudo
realizado por Mrio Monteiro e Leila Adesse, entre 685.334 e 856.668 mulheres
16

realizaram um aborto ilegal. Alm disso, a Organizao Mundial da Sade estima que a
cada dois dias uma mulher brasileira morre vtima desta causa (Barn, F., 2014).
A presena momentnea da me, como um apoio imaterial, e o abrao forte do
namorado surgem como contrapeso s ajudas governamentais relacionadas com o
planeamento familiar.
Numa abordagem delicada solido e angstia, desta vez na vida dos mais
velhos, a curta-metragem Domingo de Marta (Gabriela Bervian, 2014, Mostra FESTin
+) descreve a tristeza de Marta, senhora de 96 anos, espera dos seus familiares para o
almoo. O olhar simblico e cruza a prpria histria, que poderia ser a de muitos
idosos num pas cada vez mais envelhecido (Bianchi, 2013).
No campo do documentrio, o apelo realista do audiovisual cinematogrfico na
descrio da vida quotidiana atravessado pelo mais variado tipo de imagens e
dispositivos, generalizando-o quase a um espectculo: espera-se pela confisso,
descobrem-se novos espaos, cria-se empatia com a personagem.
Numa abordagem contra-intuitiva dos programas de rdio e TV mais
sensacionalistas, de sublinhar o documentrio brasileiro Sem Pena (Eugenio Puppo,
2014, Maratona de Documentrios) que aborda a dramtica situao dos mecanismos
judiciais no Brasil.
A linguagem cinematogrfica escolhida assume um propsito muito peculiar,
numa clara inteno em concentrar a ateno do espectador apenas no contedo e no
na aparncia ou classe social de quem est a falar. Contrariando a esttica da televiso
sensacionalista que utiliza a violncia como entretenimento, as vozes dos entrevistados
so cobertas por uma composio visual que atravessa instituies, ruas, pessoas ou
objectos.
Uma a uma, as declaraes dos intervenientes revelam o fracasso do sistema
criminal de um pas onde no existem sinais da diminuio da violncia. O desafio,
afirma o realizador, foi evitar o sensacionalismo sem levantar a bandeira dos direitos
humanos: "quisemos fazer uma reflexo profunda e mostrar que estamos chafurdados na
merda24.

24

Ler noticia detalhada em Zendron, M. (2014, 09 Setembro).

17

Neste momento, O Brasil possui a terceira maior populao prisional do

mundo, depois da China e dos EUA. Alm disso, nem sempre justa nos seus
processos, especialmente na condenao de pessoas de classes mais baixas (Oricchio,
2014).
Os altos custos de produo do cinema de animao obrigam os cineastas a
preferir o formato das curtas-metragens. Em contrapartida, as novas tecnologias muito
tm contribudo para o crescimento deste gnero no Brasil, j que o computador
substitui a instrumentao humana e torna a tcnica mais acessvel - em tempo e em
dinheiro.
As personagens do filme Salu e o Cavalo-Marinho (Ceclia da Fonte, 2014,
Mostra FESTinha) transmitem ao espectador o reconhecimento de um contexto social e
cultural brasileiro muito especfico. O filme conta a histria de Manoel Salustiano
Soares (1945-2008), conhecido como Mestre Salustiano, um dos artistas populares mais
famosos do Brasil. Salu e o Cavalo-Marinho funciona, assim, como uma espcie de
documentrio que reflecte traos da sociedade brasileira da poca, aproximando o
espectador a um contexto sociocultural bastante distante da sua realidade. A formulao
das personagens animadas contribui, naturalmente, para a anlise da sociedade em
questo e das suas razes.

II.2.3. Cabo Verde

Nos quadros da lusofonia, Cabo Verde talvez o pas onde o estado actual do
cinema est mais debilitado. A falta dos instrumentos fundamentais para a iniciao do
estudo do cinema, com vista abordagem da sua importncia nas sociedades modernas
um problema real, embora muitos esforos tenham sido colocados para inverter esta
situao25.
Contudo, as caractersticas entre os primrdios do cinema caboverdiano,
fragmentado e focado apenas no consumo do filme e a actualidade no parecem ser
dspares (Arenas, F., 2011, p. 131) Na opinio do cineasta Mrio Vaz Almeida (2012) o
cinema est num estado emergente em Cabo Verde e no tem contornos ainda bem
25

o caso da realizao do Cabo Verde International Film Festival (CVIFF), festival que ocorre
anualmente na ilha do Sal e do recente Festival Internacional de Cinema em Praia (1 ed. em 2014) cuja
programao contou com curtas e longas-metragens de fico e animao provenientes de Portugal,
Angola, Brasil, Guin-Bissau, So Tom e Prncipe, Frana e Mali.

18

definidos, acrescentando que h ainda um leque de coisas por estabelecer,

nomeadamente, na questo da produo, pelo que se refere ao estabelecimento do
cinema mainstream.
Tal

como

acontece

noutras

realidades

africanas

aqui

retratadas, o

financiamento e a construo de infra-estruturas so dois mecanismos sem os quais o

cinema no consegue sobreviver. Na opinio de Mrio Almeida, existe uma falta de
viso comercial e de credibilidade por parte dos financiadores, pois ningum acredita
que o cinema d lucro. Neste sentido, a defesa de uma grande poltica governamental
destinada exclusivamente a rea de cinema, com leis para o audiovisual e o cinema e a
obrigao televisiva de produzir uma fico por ano , segundo o cineasta, algumas
solues que poderiam inverter esta situao (Idem).
Possivelmente o motivo pelo qual o FESTin em 2015 s tenha um filme de
nacionalidade cabo-verdiana na sua programao resida aqui. Esse filme 7 e , do
cineasta Mrio Almeida (2014), inserido na Mostra Competitiva de Curtas-Metragens.
7 e um trabalho de fico com foco no vcio do jogo e no dinheiro. Falado
em crioulo cabo-verdiano, o filme aproveitou o cenrio urbano da Cidade da Praia para
descrever a histria de um grupo de amigos que se junta todos os domingos para beber
whisky, fumar e jogar, a dinheiro e jogar s cartas. Ulisses um jovem violento que no
tem medo de arriscar na vida para conseguir dinheiro. Contudo, naquele que seria o
ltimo jogo, os amigos perdem, beneficiando Ulisses, e percebem que aquilo se tornou
numa autntica batota. Nessa noite do por terminado este jogo e cada um dos jogadores
resolve dar outro rumo s suas vidas. As cenas que se seguem envolvem fins de
relaes, homossexualidade e relaes promscuas procura de prazer. S Ulisses
continua a sua cruzada porque no consegue parar, acabando mesmo por morrer.
Em 7 e a narrao pertence a uma das personagens que, ao longo das
sequncias, explica as regras do jogo. Todas as informaes sobre as vidas das restantes
figuras so transmitidas atravs dos dilogos.
Em ltima anlise, Mrio Almeida apresenta 7 e como uma metfora dos
efeitos dos processos sociais nos segmentos mais vulnerveis e marginalizados da
populao urbana em Cabo Verde. Embora denunciando o desejo pelo dinheiro por
parte dos sujeitos aqui representados - mas o que querem mesmo dinheiro. Dinheiro

19

para levar-te falncia (7 e , 13:13) - o filme no os retrata necessariamente como

vtimas do sistema econmico, poltico ou cultural caboverdiano.

II.2.4. Moambique
Desde a sua indepedncia que os esforos de Moambique com vista criao
de um cinema nacional [desvinculado] do circuito cinematogrfico comercial global e
ao servio da nao marxista ps-colonismo portugus, colocaram o pas como
pioneiro na histria do cinema africano ps-colonial. (Bamba e Meleiro, 2012, p. 75).
Embora a sua produo seja pouco ampliada, Moambique apresenta um fluxo
contnuo de trabalhos de fico direccionados sobretudo para a televiso26. As mudanas
ideolgicas e polticas sofridas ao longo das ltimas dcadas, marcadas por numa
conjuntura onde o desinteresse da audincia justificado pela adeso crescente dos
meios de comunicao digitais27, no detiveram alguns cineastas de filmar: Sol de
Carvalho28, Licnio Azevedo29, Orlando Mesquita e Joo Ribeiro tm sido fundamentais
para o desenvolvimento de um legado de compromisso social do cinema moambicano.
Quitupo, hoy! (Chico Carneiro, 2014) o nico filme moambicano na 6.
edio do FESTin. Durante 63 minutos o documentrio apresenta o envolvimento social
nos desafios devastadores da cesso de terras pelo governo moambicano s
multinacionais Anadarko (EUA), ENI (Itlia) e ENH (Moambique) com vista
explorao de gs na bacia do rio Rovuma, no norte de Moambique.
Carneiro oferece audincia o retrato da vida contempornea desta
comunidade, relatando atravs da multiplicidade de vozes uma circunstncia
absolutamente extraordinria e verdadeira vivenciada por estas pessoas. O ethos do

26

Por exemplo, a srie de seis curtas-metragens Histrias Comunitrias (2000), destaca o trabalho das
comunidades rurais em busca de melhores condies de sade, econmicas e de educao e
sustentabilidade, sempre em harmonia com a sua natureza.
27
Primeiro foi o TV depois os vdeos e algum tempo seguido, os DVDs. A quem culpa o Mabulo hi
ku yakana (). O programa era transmitido no princpio da noite, mais ou menos ao horrio em que se
podia ir ver um filme. Mas a radionovela, foi mais forte do que as imagens que se podiam projectar em
telas gigantes. (Quive E., 2011)
28
A presena da filmografia de Sol de Carvalho no FESTin frequente: O Bzio (2009), Sesso
Competitiva de Curtas-Metragens de Fico no FESTin 2010; O Jardim do Outro Homem (2007),
Meno Honrosa na Categoria de Competio de Longas-Metragens no FESTin 2010; Impunidades
Criminosas (2011), Sesso Competitiva de Curtas-Metragens de Fico no FESTin 2012.
29
O Grande Bazar (2005) e Hspedes da Noite (2007), dirigidos por Licnio Azevedo participaram na
Mostra Frana durante o FESTin 2014.

20

povo representativo de uma das diversas realidades sociais moambicanas, fora

motora para o desenvolvimento do documentrio.
Fiel s caractersticas elementares do gnero documental, Quitupo Hoy!
oferece uma excelente dimenso educativa e ilustrativa do conflito de interesses
apresentado. Os close-ups nos rostos das pessoas comuns, nos seus costumes, nos locais
e nos sons autnticos e a ps-produo bem trabalhada, so intercaladas por um fio
narrativo que espelha o quotidiano, a paisagem e os rituais que enriquecem a histria em
causa. Por outro lado, este documentrio dedica grande parte da sua durao a
entrevistas cara-a-cara com indivduos familiarizados com o Direito do Uso e
Aproveitamento de Terras: o caso de Burahan Adinami, morador de Quitupo; Alda
Salomo, Jurista e Directora do Centro Terra Viva ou a Abdul Picons, Secretrio
Permanente do Distrito de Palma.
O documentrio resume o perodo de negociao e apresenta as vrias
conversas entre os moradores de Quitupo, representantes de diversas associaes locais
e as empresas de gs em torno das repercusses desta explorao. Como resultado desta
situao especfica, no s o ambiente seria afectado, principalmente a nvel dos recifes
de corais e maior probabilidade de aumento de poluio na zona, como a aldeia ficaria
interdita de pescar (principal fonte de sustento) na zona onde as ditas infra-estruturas
seriam construdas.
Neste contexto, o equilbrio entre as vidas humanas e a sua natureza
fragilizada por interesses econmicos, desencadeando um ciclo de sofrimento que
terminaria finalmente em Agosto de 2014, quando o Governo retrocedeu na sua deciso
por falta de justificaes para a esta concretizao.

II.2.5. Portugal
Embora as dinmicas politico-econmicas afectem injustamente todas as reas
sociais e culturais, a verdade que, no contando com o normal apoio financeiro anual
Estatal, atravs do ICA e do Ministrio da Cultura, o cinema continua a oferecer aos
seus filmes vises individuais e criativas, carregadados de uma ideia tica e poltica
sobre aquilo que filmam.

21

No que respeita ao programa do FESTin, muito embora se paream com obras

autorais, os filmes de nacionalidade portuguesa que compem a Mostra Competitiva de
Curtas-Metragens apresentam claros traos comerciais. Assiste-se assim, ao surgimento
de correntes estticas onde a fotografia marcante, assim como a composio dos
planos e uma enorme vontade de chegar ao pblico: extingue-se uma certa tendncia
de fazer filmes para si prprio (Pereira e Cardoso, 2010, p. 5).
Renaissance (Nuno Noivo e Pedro Fanfas, 2014, Mostra Competitiva de
Curtas-Metragens) demarca-se pela irreverncia nos contrastes. O ambiente reala uma
sensao de isolamento mas tambm a fatalidade que separa um casal que perdeu a sua
filha. Aqui, a realidade mistura-se com o fantasmagrico e com a prpria psique dos
personagens, atravs de uma cuidada gesto da fotografia, da direco de arte e da
sonoplastia.
A natureza independente de Renaissance exemplifica a tendncia do cinema
portugus actual, resultado da limitada produo cinematogrfica apoiada pelo ICA.
Como explica Nuno Noivo:
Quando concorremos, a legislao para os subsdios do ICA () era um
concurso geral. O que que acontecia? Atribuam o financiamento a dez curtas
anualmente e, com o coeficiente que atribuam ao nosso currculo, era
impossvel concorrer contra realizadores consagrados. (Charivari, Maro, 13
2015)
Na sequncia do cinema independente portugus, insere-se igualmente a longametragem A Porta 21 (Joo Marco, 2014, Mostra Competitiva de Longas-Metragens).
Por deciso da equipa de produo, considerou-se ser de maior importncia fazer um
filme, ao invs de permitir que o projecto ficasse em listas para financiamentos
(Rodrigues, E., 2014). Com o intuito de enriquecer a pluralidade esttica do cinema
portugus, o argumento no esquece as paisagens naturais de Portugal como apoio s
consideraes filosficas inerentes no filme.
Realizado numa parceria entre Portugal e Inglaterra, Maria (Mariana Marques,
2014, Mostra Competitiva de Curtas-Metragens) o projecto final de uma turma
da Northern Film School, em Leeds, Inglaterra, e rene actores de vrias
nacionalidades, inclusive a portuguesa.

22

Esta curta-metragem conta a histria de uma rapariga de uma famlia de classe

mdia no Portugal dos anos 60, que v o seu marido a partir para a guerra colonial, no
dia a seguir ao seu casamento. Mantendo o foco sobre esta jovem e os seus tormentos
interiores, mais do que um drama, Maria documenta a influncia dos conceitos
tradicionais na cultura portuguesa colocando o amor a um nvel de tabu.
A presena frequente de filmes estudantis no FESTin no um acaso. O
crescimento das ofertas de formao profissional na rea audiovisual, de programas
privados, acrescentando a democratizao das cmaras digitais, a facilidade de difuso e
distribuio nas redes sociais, permite que os alunos explorem este espao e criem
novas estratgias de produo. Neste caso, podem citar-se A Rapariga que Imaginou um
Conto (Sara Allen, 2014), A Outra Vida (Joana Filipe, 2014) e O Mal e a Aldeia (Diogo
Lima, 2014), todos participantes na Mostra Competitiva de Curtas-Metragens.
Por sua vez, a produo de filmes documentais sempre foi significativa e hoje
no excepo. A sua regular produo tem sido determinante para manter este sector
vivo, privilegiando a renovao esttica e tica, num contexto onde a verdade absoluta
tem sido substituda pela construo de discursos pessoais sobre a realidade,
reinterpretando o documentrio e dando sentido expresso cinema de no-fico
(Panorama 2014 8. Mostra do Documentrio Portugus, 2013, p. 63).
o caso de 2 Metros Quadrados (Ana Lusa Oliveira, Rui Oliveira, 2014,
Maratona de Documentrios) que surge sob a forma de um projecto multiplataforma.
Prestando especial ateno ao espao e aos cenrios, o filme retrata a histrias dos
novos sem-abrigo no Grande Porto, com uma das mais elevadas taxas de desemprego
e com o maior nmero de pessoas apoiadas com o Rendimento Social de Insero.
A animao

portuguesa

continua

demonstrar

apetncias

para

desenvolvimento de projectos artsticos mais inventivos, quer em termos tcnicos, quer

nas suas histrias. Para alm da curta-metragem Foi o Fio (Patrcia Figueiredo, 2014,
FESTinha), onde um fio de estendal conduz as aces das personagens envolvidas, de
salientar as diferentes texturas produzidas atravs das tcnicas de desenho e pintura
digital 2D utilizadas em A Minha Casinha (Raquel Atalaia, 2014, FESTinha).
No fundo, percebe-se que para alm das dificuldades inseparveis situao
actual do pas, h cinema a ser produzido margem e que aposta na consagrao de

23

novos cineastas preparados para projectar novos olhares transcendentes realidade

portuguesa.

24

CAPTULO III: A ENTIDADE ACOLHEDORA: FESTIN

III. 1. O FESTin como Promotor do Cinema Lusfono.

A notabilidade do FESTin advm do seu cariz singular na difuso dos aspectos
multiculturais do cinema nos pases representados na CPLP. Identificando e aceitando o
estado dissemelhante da arte cinematogrfica entre as identidades lusfonas, o FESTin
tem como preocupao primordial a valorizao e manuteno da autenticidade das
origens histricas do espao lusfono, fortalecendo e ampliando as relaes j
existentes30.
Criado em 2010 no mbito da Semana Cultural da CPLP em Lisboa, o
curriculo do FESTin conta hoje com cinco edies apresentadas anualmente no Cinema
So Jorge em Lisboa31, apostando sobretudo na promoo e no incentivo das artes
audiovisuais atravs do intercmbio cultural entre as expresses da lusofonia.
Os efeitos da economia e falta de apoios institucionais reflectem a organizao
temporria da equipa. Actualmente, a direco do FESTin possui trs membros
permanentes e oito elementos voluntrios32.
Embora o trabalho de programao seja exigente no tocante diversificao
dos filmes exibidos diariamente, evidente que o cinema brasileiro predomina33,
atravs da oferta de uma srie de filmes independentes de excelente qualidade,
colocando o Brasil decisivamente como a comunidade mais representada no festival.
At 2014, foram apresentados duzentos filmes brasileiros e participaram mais de oitenta
realizadores, artistas e profissionais ligados ao audiovisual.
A maioria das produes seleccionadas v a sua estreia nas salas do Cinema
So Jorge durante o FESTin, enquanto tantos outros so premiados posteriormente em
festivais internacionais. o caso de Elena (Petra Costa, 2012), na lista para a seleco
ao scar de Melhor Documentrio na 87. edio da Cerimnia e de Lixo
Extraordinrio (Joo Jardim, 2010), igualmente candidato ao scar de Melhor

30

Objectivos do FESTin em detalhe no site oficial.

1 ed.: 4 a 9 de maio de 2009; 2 ed.: 26 de Abril a 1 de maio de 2011; 3 ed.: 9 a 16 de maio de 2012; 4
ed.: 3 a 10 de Abril de 2013; 5 ed.: 2 a 9 de abril de 2014; 6 ed.: 8 a 15 de Abril de 2015.
32
Mais informaes sobre a ficha tcnica do FESTin no site oficial
33
Ver II. Lista de Tabelas, tabela 1.
31

25

Documentrio em 2011.
A estratgia basilar anualmente adoptada com vista ao cumprimento dos
objectivos acima referidos composta por sete seces fundamentais 34. As Mostras
Competitivas dividem-se em quatro imporantes exibies: a Competio de LongasMetragens; a Competio de Curtas-Metragens; a Maratona de Documentrios; e a
Mostra Infanto-Juvenil FESTinha, que se subdivide entre curtas e longas-metragens.
Estes programas esto abertos a qualquer pas da comunidade lusfona interessado em
candidatar-se.
No respeitante s Mostras No-Competitivas, a oferta igualmente variada.
Dada a afluente participao de cineastas brasileiros, em 2012 a equipa do FESTin
sentiu a necessidade de criar a Mostra de Cinema Brasileiro, mantendo-se at hoje como
uma das mais importantes divulgaes do cinema brasileiro em Portugal.
No menos relevante a Mostra Incluso Social, onde so apresentados filmes
de cariz mais interventivo e que oferecem ao espectador novas perspectivas sobre as
diferentes realidades polticas e sociais de cada pas aqui representado.
Por fim, o FESTin apresenta este ano uma Mostra indita, o FESTin +, com
quatro filmes direccionados para a audincia snior.
Atravs da organizao de eventos paralelos como as oficinas de iniciao ao
cinema para o pblico infantil, as mesas redondas, os encontros entre cineastas,
amadores e interessados pelo cinema e a apresentao de grupos musicais
representantes dos pases lusfonos, o FESTin sugere nas suas mostras anuais a
discusso sobre o futuro do cinema de lingua portuguesa e o seu contributo como
elemento artstico para a compreenso e a prtica dos direitos humanos no espao da
lusofonia.

34

Ver exemplar programao 2015 no site oficial.

26

CAPTULO IV: CARACTERIZAO DAS ACTIVIDADES DESENVOLVIDAS

Mais do que um Festival de Cinema falado em portugus, a visibilidade do

FESTin advm da criao gradual de um espao alternativo e convidativo participao
e interaco do espectador num ambiente culturalmente concentrado. Para alm da
tarefa elementar que a da composio da programao diria, a estrutura do FESTin
constituda por uma tipologia cada vez mais complexa, para que as vrias componentes
sociais, econmicas, polticas e culturais dos pases envolvidos sejam no s respeitadas
como representadas o mais equitativamente possvel.
O estgio curricular realizado nesta instituio num perodo de 400h e
orientado por Adriana Niemeyer ofereceu-me a oportunidade de analisar com
profundidade o tipo de organizao, as condies, as contingncias e o contexto no qual
o festival est inserido e de que forma intercede na representatividade no s nos filmes
exibidos, como tambm na valorizao do cinema nacional em particular35.

IV.1. Produo.
A produo e organizao executiva do FESTin concentraram-se sob a forma
de tarefas administrativas realizadas semanalmente com vista aprendizagem logstica
das mesmas. A sua realizao concedeu-me uma satisfatria proximidade com os
realizadores e com as suas obras cinematogrficas, experienciando desta forma os
contrastes reais entre os diferentes cinemas participantes e o seu reflexo na abordagem
ao Festival. Tais funes incluram:

Suporte para a organizao e administrao: elaborao e coordenao de

planos de tarefas mensais a realizar pela equipa; criao de calendrios e de listas de

prazos e prioridades; marcao de reunies com os actuais e futuros parceiros;
assistncia equipa, voluntrios e outros estagirios. Aps a definio e clarificao dos
objectivos a cumprir, estas tarefas apoiaram a preparao da equipa antes e durante
festival;

Assistncia Programao: recepo e coordenao da inscrio das

candidaturas numa base de dados; coordenao e reviso dos filmes seleccionados,

35

Ver anexo II. Lista de tabelas, tabela 2: Painel de Tarefas: FESTin 2015

27

conferindo as condies prprias de projeco dos mesmos; composio do programa

final. Partindo do interesse demonstrado em apoiar a programao e os respectivos
cineastas, possvel referir que os servios desempenhados facilitaram a avaliao das
cinematografias participantes, auxiliando na anlise e comparao descritas neste
documento.

Gesto e manuteno da lista de convidados: administrao e assistncia lista

de convidados especiais ligados ao Governo e Diplomacia; administrao e assistncia

relativamente ao alojamento, alimentao e transporte em Lisboa dos cineastas
convidados; organizao do Kit-Press para directores e convidados ligados ao cinema;

Planeamento geral de eventos: organizao de eventos artsticos como

concertos e actividades paralelas ao Festival, de mesas redondas e de oficinas de

iniciao ao cinema;

Assistncia a Projectos Paralelos: apoio logstico e de curadoria aos programas

de intercmbio entre o FESTin e capitais africanas (parceria com o Instituto Cames);

assistncia ao Lusophone Film Festival36.

IV.2. Comunicao.
As tarefas realizadas tiveram como base a assistncia implementao de um
plano de marketing com vista ao crescimento de um pblico eclctico do Festival e
promoo das obras cinematogrficas envolvidas em portugus.
Aps a definio dos canais das plataformas digitais como principal recurso de
dinamizao, as responsabilidades incidiram sobretudo nos meios comunicao,
nomeadamente o Facebook e o site oficial. Para isso, no s foram divulgadas
informaes relevantes em ambas as pginas digitais como foram criadas
semanalmente, atravs do programa do Photoshop, banners com vista publicidade do
FESTin37.

No fundo, as funes desempenhadas ao longo do perodo de estgio

permitiram reflectir sobre as diferenas detectadas na abordagem de cada participante
36

Para mais informaes visitar a pgina de Facebook oficial do Festival.

Ver anexo I, figuras 1 e 2.

37

28

ao festival. Sendo o FESTin um festival que recebe vrios pases para alm do territrio
portugus evidente que a organizao e apoio promoo de cada cinema nacional
sejam distintos.
No Brasil, por exemplo, a grande maioria dos filmes seleccionados chegaram
ao FESTin atravs das prprias produtoras que se encarregaram de resolver toda a
burocracia adjacente. Por sua vez, em Portugal, onde o cinema independente est em
crescimento, o realizador o principal interessado no festival. Igualmente em frica, os
fracos mecanismos cinematogrficos e o diminuto interesse reflectem-se num contacto
directo entre o realizador e o festival.
H, contudo, que valorizar o desejo crescente na interaco geral entre os
cineastas e o FESTin, atravs sobretudo da comunicao das redes sociais ou via e-mail.

29

CONCLUSO
A concepo de lusofonia em termos das cinematografias nacionais aqui
apresentadas pode parecer algo abusiva, na medida em que pressupe a existncia
consensual de um projecto construdo com base em valores comuns. Como sabemos,
aps a implantao da democracia em Portugal, o processo de descolonizao de frica,
a transio democrtica do Brasil e a independncia de Timor-Leste, emergncia de
novos Estados sucederam novas conscincias, nem sempre atentas s clivagens
existentes.
Em frica, o desenvolvimento do cinema suportado sobretudo pelos recursos
de cooperao nas relaes com o Ocidente o que cria um certo comodismo por parte
dos governos africanos que tendem a desvalorizar o cinema como arte prioritria. A falta
de promoo e a dificuldade em encontrar obras de produo africana expostas nos
cinemas locais indicativo de que h muito a fazer. No entanto, de esperar que a
exploso econmica vivida em pases como Angola expanda as oportunidades do
cinema e evite as lacunas presentes nas infra-estruturas e tcnicas de produo
cinematogrfica local.
No que diz respeito ao mercado cinematogrfico brasileiro, nota-se uma
convergncia gradual entre as diferentes linguagens audiovisuais. A capacidade
industrial e artstica do cinema, incitada sobretudo pela Globo, um exemplo desta
conjuntura: no s parceira das principais distribuidoras de cinema (como a Warner,
Columbia Fox ou Lumire), como tambm tem acompanhado o desenvolvimento de
vrios projectos independentes.
Contudo, e paralelamente a esta tendncia, verifica-se que os elementos que
outrora seriam utilizados como denncia foram hoje adaptados pelo cinema brasileiro
actual como algo absolutamente natural.
Numa tentativa de desenhar uma panormica geral da situao do cinema em
Portugal, verifica-se a presena de algumas dualidades. Quando no estrangeiro, o
cinema portugus aplaudido, c dentro revela um certo descontentamento. Veja-se, por
exemplo, que em 2012, Miguel Gomes vence com o Tabu o prmio da crtica no
Festival de Berlim e Joo Salaviza recebe o Urso de Ouro para Melhor Curta-Metragem
com Rafa, dedicando o prmio ao Governo portugus, num ano em que o Governo
30

Portugus suspende indefinidamente o programa de apoio financeiro produo

cinematogrfica nacional.
E os paradoxos sucedem-se numa srie de acontecimentos que reflectem as
dificuldades de um cinema pouco apreciado em Portugal. ideia criada de que o bom
cinema portugus se fez durante um suposto perodo ureo do cinema, ideologicamente
influenciado pelo Estado Novo, ou que muito longo, retirada dos filmes de Manoel
de Oliveira, adiciona-se os tradicionais problemas de distribuio que trazem a maioria
dos filmes para as grandes metrpoles. No entanto, a nova gerao encontra nos
festivais nacionais e internacionais a alternativa para mostrar o que hoje se faz em
Portugal.
Apesar das dinmicas vividas ao longo dos tempos, o cinema continua a ser um
espao privilegiado. O modo de perpetuao o elemento que o distingue. O filme
convoca a nossa memria atravs de personagens, aces e dispositivos longos e
complexos. O espectador no confunde o significante com o referente pois est ciente
de que uma representao (embora a permanncia de uma certa sensao do real) mas
encontra uma forte componente filosfica, histrica, poltica, social e cultural que
convoca a Humanidade para as suas obrigaes.
O cinema em lngua portuguesa surge assim como mediador entre as aspiraes
actuais j que obriga, de uma forma positiva, extrapolao da geografia para a sua
expanso: quer em termos de produo, quer na aquisio de novos pblicos ou de
parcerias, juntos revelam novos paradigmas e solues para os diferentes cinemas,
apostando sobretudo na manuteno da sua singularidade.
Colocando como ponto de partida a compreenso sobre o papel da conjuntura
sociopoltica na elaborao da cinematografia seleccionada para a 6. Edio do
FESTin, verifica-se que funes desempenhadas durante o estgio curricular neste
festival contriburam para identificar neste cinema o compromisso particular de
construo nacional no s numa fase mais poltica ou ideolgica mas, sobretudo, como
uma forma simblica de expresso artstica da soberania de cada povo.

31

BIBLIOGRAFIA
Abandono do Idoso Vulnervel Constitui Quebra da Cultura Bantu. (2014, 16 Maio).
Portal de Angola. Acedido a 10 de Maro de 2015 em: http://www.portalangop.
co.ao/angola/pt_pt/noticias/sociedade/2014/4/20/Abandono-idoso-vulneravel-constituiquebra-cultura-Bantu,a7524ea1-616b-494e-b895-593aa0d2d96e.html.
Agonia do Cinema Portugus: O abafador tem nome (2010, 24 Jun). Em Espao
Pblico na edio impressa no Jornal Pblico. Acedido a 15 de Janeiro de 2015 em:
http://apr-realizadores-portugal.blogspot.pt/2010/06/agonia-do-cinema-portugues-oabafador.html.
Almeida, M. (2012, 13 Dez). Cinema em Cabo Verde: O Cinema est num Estado
Emergente em Contornos em Definidos. Sapo Notcias. Acedido a 10 de Maro de
2015 em: http://noticias.sapo.cv/vida/noticias/artigo/1287521.html.
Areal, L. (2011). Cinema Portugus, Vol.2 Um Pas Imaginado: Aps 1974. Lisboa:
Edies 70.
Arenas, F. (2011). Lusophone Africa: Beyond Independence. Minneapolis: University of
Minnesota Press.
Ballerini, F. (2012). Cinema Brasileiro no Sculo 21: Reflexes de Cineastas,
Produtores, Distribuidores, Exibidores, Artistas, Crticos e Legisladores sobre os
Rumos da Cinematografia Nacional. So Paulo: Summus.
Bamba, M. (s.d.). Os Cinemas Africanos: entre Construo Identitria Nacional e Sonho
Pan-Africanista. 3. Mostra Malembe Malembe: Cinema Africano em Debate (pp. 1-12).
Bamba, M. e Meleiro, A. (2012). Filmes da frica e da Dispora: Objectos de
Discursos. Salvador: EDUFBA.
Barn, F. (2014, 28 Set). Silncio diante do Drama do Aborto Clandestino. El PasBrasil.

Acedido

13

de

Maro

de

2015

em:

http://brasil.elpais.com/brasil/2014/09/28/politica/1411937015_378864.html.
Batista, T. (2010). Nationaly Correct: The Invention of Portuguese Cinema (p. 3- 18).
Acedido

10

de

Setembro

de

2014

http://www2.let.uu.nl/solis/psc/P/PVOLUMETHREEPAPERS/BAPTISTA-P3.pdf.

32

em

Belanciano, V. (2010, 7 Out). Fundo para o Cinema j Reiniciou Pagamentos. Pblico.

Acedido

14

de

Janeiro

de

2015

em:

http://www.publico.pt/culturaipsilon/noticia/fundo-para-o-cinema-ja-reinicioupagamentos-261051.
Bentes, I. (2007). Sertes e Favelas do Cinema Contemporneo Brasileiro: Esttica e
Cosmtica da Fome. ALCEU 8(15) (pp. 242-255). Acedido a 06 de Maro de 2015 em:
http://revistaalceu.com.puc-rio.br/media/alceu_n15_bentes.pdf.
Bianchi, p. (2013, 29 Nov). Brasil Vai Se Tornar um Pas de Idosos j em 2030, Diz
IBGE.

Terra.

Acedido

14

de

Maro

de

2015

em:

http://noticias.terra.com.br/brasil/brasil-vai-se-tornar-um-pais-de-idosos-ja-em-2030diz-ibge,91eb879aef2a2410VgnVCM10000098cceb0aRCRD.html.
Bona, R. e Reichel, C. (2013). Influncias da Televiso no Cinema: Breve Relato sobre
a Atuao da Globo Filmes no Mercado Audiovisual Brasileiro. Trabalho apresentado
no DT 4 Comunicao Audiovisual do XVIII Congresso de Cincias da Comunicao
na Regio Sudeste (pp. 1-15). Acedido a 27 de Fevereiro de 2015 em:
http://www.portalintercom.org.br/anais/sudeste2013/resumos/R38-0219-1.pdf.
Cabeinhas, R. e Nhaga, N. (2008). Memrias Coloniais e Dlogos Ps-Coloniais:
Guin-Bissau e Portugal. Em Comunicao Intercultural: perspectivas, dilemas e
desafios: actas da Conferncia Internacional (pp. 109-132). Braga: Campo das Letras
Capital de Cabo Verde Organiza Primeiro Festival Internacional de Cinema. (2014, 02
de

Maio).

Agncia

Lusa.

Acedido

12

de

Maro

de

2015

em:

http://www.ionline.pt/artigos/mais/capital-cabo-verde-organiza-novembro-primeirofestival-internacional-cinema.
CPLP refora cooperao na Cultura. (2014, 17 Nov). Acedido a 04 de Maro de 2015
em:

http://www.cplp.

org/id-

4447.aspx?Action=1&NewsId=3425&M=NewsV2&PID=10872.
Damsio, M. (s.d.). Processos de Recepo do Cinema Portugus Entre os seus
Pblicos Locais. (pp. 1- 16). Lisboa: Caleidoscpio.
Entrevista Renaissance: Os Contrastes do Melhor Filme Portugus do Fantasporto
2015. (2015, 13 Mar). Charivari. Acedido a 17 de Maro de 2015 em:

33

http://charivari.pt/2015/03/13/entrevista-renaissance-os-contrastes-do-melhor-filmeportugues-do-fantasporto-2015/.
FESTin (Site Oficial). Acedido a 23 de Maro de 2015 em: http://festin-festival.com/
Figurelli, R. (2013). Cinema, a Stima Arte (p-110-119). Extensio: Revista Electrnica
de Extenso. Florianpolis: SC. Acedido a 17 de Janeiro de 2015 em:
https://periodicos.ufsc.br/index.php/extensio/article/view/18070221.2013v10n15p110/25455.
Goethe Institut, (s/d). 1.12 Reportagens, Imagens, Conversas A Luanda Brilha!
Angola

em

Movimento.

Acedido

10

de

Maro

de

2015

em:

http://www.goethe.de/uun/pro/gim/gi_01-12_web_pt.pdf.
Lmiere, J. (2006). Um Centro na Margem: O Caso do Cinema Portugus. Em
Anlise Social (pp. 731-765). Acedido a 10 de Setembro de 2014 em:
http://www.scielo.oces.mctes.pt/scielo.php?pid=S000325732006000300003&script=sci_arttext.
Lopes, F. (2012). Cinema em Portugus: III Jornadas. Covilh: Livros LabCom.
Lopes, F. e Pereira, A. (2013). Filmes Falados: Cinema em Portugus, V Jornadas.
Covilh: UBI, Livros LabCom.
Lusophone Film Festival. (s/d). Em Facebook [Pgina Oficial]. Acedido a 23 de Maro
de 2015 em: https://www.facebook.com/Lusophonefilmfest?ref=ts&fref=ts
Martins, A. e Washington, D. (2013). frica em Movimento: A Histria e o Cinema
Africano Contemporneo. Rio de Janeiro: UFRJ (p. 22-37). Acedido a 10 de Setembro
de 2014 em: http://setorlitafrica.letras.ufrj.br/mulemba/artigo.php?art=artigo_9_3.php.
Meleiro, A. (2007). Cinema no Mundo: frica, Vol.1. So Paulo: Escritora Escrituras.
Moambique, Portal do Governo de. (s/d). Direito do Uso e Aproveitamento de Terra.
Acedido

12

de

Maro

de

2015

em:

http://www.portaldogoverno.gov.mz/Informacao/dirTerra/.
Oricchio, L. (2014, 18 Set). Sem Pena, de Eugenio Puppo, Fala sobre a Justia no
Pas.

Estado.

Acedido

14

de

Maro

de

2015

em:

http://cultura.estadao.com.br/noticias/cinema,sem-pena-de-eugenio-puppo-fala-sobre-ajustica-no-pais,1562292.
34

Panorama 2014 8 Mostra do Documentrio Portugus. (2013). (Catlogo). Acedido

a 13 de Janeiro de 2015 em http://videoteca.cm-lisboa.pt/publicacoes/lista/panoramamostra-do-documentario-portugues.html.
Pedro, L. V. (2013, 12 Maio). A Evoluo do Portugus: O Portugus Moderno. Jornal
de

Notcias.

Acedido

04

de

Maro

de

2015

em:

http://www.jn.pt/Dossies/dossie.aspx?content_id=3213131&dossier=Portugu%EAs%20
atual.
Penafria, M. (2006). O Documentarismo do Cinema: Uma Reflexo sobre o Filme
Documentrio. Tese de Doutoramento, Universidade da Beira Interior, Portugal.
Pereira, A. e Cardoso e Cunha, T. (2013). Gerao Invisvel: Os Novos Cineastas
Portugueses. Covilh: Livros LabCom. Acedido a 16 de Janeiro de 2015 em:
http://www.livroslabcom.ubi.pt/pdfs/20130619.201306_acatpereir_titocc_osnovoscineastas.pdf.
Pinto, S. (2008). A Construo da frica: Uma Reflexo sobre A Origem e Identidade
no Continente. Revista Electrnica Acolhendo a Alfabetizao nos Pases de Lngua
Portuguesa

(p.

212-234).

Acedido

11

de

Setembro

de

2014

em:

http://www.acoalfaplp. org.
Promessa de Uma Nova Era para o Cinema e Audiovisual em Portugal j Leva Cinco
Anos (2010, 31 Mar). Pblico. Acedido a 14 de Janeiro de 2015 em:
http://www.publico.pt/culturaipsilon/noticia/promessa-de-quotuma-nova-era-para-ocinema-e-audiovisual-em-portugalquot-ja-leva-cinco-anos-de-q-253690.
Quive, E. (2011, 29 Ago). Moambique Pblico Ausente: Salas de cinema exibem
filmes com cadeiras vazias. Pgina Global. Adquirido em 10 de Maro de 2015 em:
http://paginaglobal.blogspot.pt/2011/08/mocambique-publico-ausente-salas-de.html.
Ribas, D. (s/d). Os ltimos Autores do Cinema Portugus. Acedido a 13 de Janeiro de
2015

em

http://www.acuartaparede.com/wp-content/uploads/2011/01/OS-

%C3%9ALTIMOS-AUTORES-DO-CINEMA-PORTUGU%C3%89S-por-DanielRibas-versi%C3%B3n-en-portugu%C3%A9s.pdf.
Ribas, D., Dias, M. (2010). Agncia, uma Dcada de Curtas. Vila do Conde: Curtas
Metragens

CRL.

Acedido

08

de

Maro

de

2015

em:

http://media.curtas.pt/static/images/agencia/static/Agencia_10_Anos.pdf.
35

Rodrigues, E. (2014, 22 Dez). Filme Algarvio A Porta 21 Seleccionado para a

Competio Nacional do Fantasporto 2015. Sul Informao. Acedido a 17 de Maro de
2015 em: http://www.sulinformacao.pt/2014/12/filme-algarvio-a-porta-21-selecionadopara-a-competicao-nacional-do-fantasporto-2015/.
Sales, M. (2010). Em busca de um Novo Cinema Portugus. Covilh: Livros LabCom
Sousa, O. (2010). O Desafio da Lusofonia: Diversos Falares, Uma S Escrita. (p. 39-46)
Revista Lusfona de Educao. Acedido a 23 de Maro de 2015 em:
file:///C:/Users/Felisbela/Downloads/1864-6488-1-PB.pdf
Souza dos Santos, R. e Costa, F. (s/d.). Cinema Brasileiro e Identidade Nacional:
Anlise dos Primeiros Anos do Sculo XXI. Em Biblioteca Online de Cincias da
Comunicao. Acedido a 02 de Maro de 2015 em http://www.bocc.ubi.pt/pag/boccrobson-cinema2.pdf.
Zendron, M. (2014, 18 Set). Diretor de Filme sobre Falhas da Justia Diz que Fugiu do
Estilo

de

Datena.

UOL.

Acedido

14

de

Maro

de

2015

em:

http://cinema.uol.com.br/noticias/redacao/2014/09/18/diretor-de-filme-sobre-falhas-dajustica-diz-que-fugiu-do-estilo-datena.htm

36

ANEXOS

37

I.

LISTA DE FIGURAS
Figura 1.

Figura 2.

38

II.

LISTA DE TABELAS

Tabela 1. Relao entre a Seleco dos filmes nas Mostras competitivas e No

Competitivas e o Pas Correspondente (por ano)*
Filmes Seleccionados
CPLP

2010**

2011

2012 2013 2014 2015

Total

Angola

11

Brasil

30

32

29

34

38

164

Cabo Verde

Guin-Bissau

Guin-Equatorial

Moambique

10

Portugal

19

11

16

14

24

85

So Tom e Prncipe

Timor-Leste

61

49

53

53

66

282

Total

* no inclui as Mostras Brasileiras e de Homenagem

**no existem dados

Tabela 2. Painel de Tarefas: FESTIN 2015

Administrao / Reunies/ Parcerias

RESPONSVEL

PRAZO

Organizao do painel de tarefas

Teresa, La

30.10.2014

Confirmao com o Cinema S. Jorge

relativa s especificaes tcnicas dos
filmes para exibio

Teresa

31.01.2015

Organizao do Passaporte Escolar

Teresa, Victor, La, Motta

05.01.2015

Organizao da burocracia (relatrios,

editais, propostas a novos projectos)
Teresa, La

30.10.2014

Solicitao dos oramentos para

grficas

La, Teresa

26.01.2015

Impresso das fichas de inscrio e

autorizaes

La, Teresa

20.02.2015

Enviar Mupis impressos para

Jcdecaux

La, Teresa

04.04.2015

39

Negociao com a Globo Filmes

La, Adriana

15.03.2015

Assinatura do contrato com EGEAG

Victor, Adriana

01.12.2014

Pedir novas datas para o Festin (2015) La, Adriana

15.12.2014

Reunio com as Embaixadas

La, Adriana, Victor

30.03.2015

Negociao com as parcerias e

patrocinadores

Adriana, La, Victor

em execuo

Envio do rider de abertura e

encerramento

La

01.04.2015

Avisar os seleccionados

Teresa

30.01.2015

Recepo e confirmao dos filmes

inscritos

Teresa

15.03.2015

Reviso das cpias

Teresa

em execuo

Composio da programao (dias /

horas)

Teresa, La

20.02.2015

Seleco e Programao

Pontuao / Seleco Final automtica

dos filmes
La, Adriana, Victor, Roni

29.01.2015

Jris
Definio e convite dos Jris

La, Victor, Adriana

06.02.2015

Organizao das tarefas relativas aos

Jris

Erica

em execuo

Entrega das cpias aos Jris

Erica

31.03.2015

Deciso do Jri sobre os filmes

vencedores

12.04.2015

Convites, Hospedagem, Alimentao

Envio de convites para convidados
especiais (Presidente da Cmara / Sec.
Cultura Estado etc.)
Teresa, Adriana, La
Organizao da guest list para as
sesses de abertura e encerramento

Reenvio dos convites para o

encerramento

40

27.02.2015

Teresa

Guest list:
23.03.2015
Abertura:
30.03.2015
Encerramento:
11.04.2015

Teresa

09.04.2015

Organizao das passagens areas

para os convidados estrangeiros

Teresa

em execuo

Organizao de um kit com os mapas

da cidade, dos transportes,
restaurantes e alojamento para os
convidados

Teresa

31.03.2015

Organizao: La, Teresa ; Distribuio:

voluntrio

15.02.2015

Alimentao

La, Adriana, Victor, Clara

27.02.2015

Hospedagem

La, Victor, Adriana

30.01.2015

Press para Diretores e convidados

Destaque dos patrocinadores e apoios,

colocao da publicidade

TODOS

01.04.2015

Actividades e Cerimnias
Organizao das cerimnias de
abertura e encerramento

Teresa, La

01.04.2015

Cerimnia Cocktail da Globo Filmes

La, Adriana

em execuo

Definio dos eventos paralelos

Teresa, Adriana, La

27.02.2015

Pas homenageado: Timor-Leste

FEITO

Solicitao dos trofus e prmios

Adriana

FEITO

Reportagem durante o festival

CPLP

Spot Digital

CPLP

01.02.2015

Definio do Apresentador

La, Adriana

27.02.2015

Solicitao de Fotgrafos

Adriana

30.03.2015

Distribuio de crachs para a equipa,

cineastas e imprensa e reserva de
lugares especiais para as autoridades

Flora

08.04.2015

Feedback Certificados (em papel)

comprar papel especial -. Certificados
Oficina; Certificado dos Filmes;
menes, etc.

Motta

durante o
festival

Festival

Contacto para iluminao e montagem La, Globo, Adriana

Organizao do Cinema S. Jorge

TODOS

Cdulas, canetas e urnas de votao

para as votaes (responsvel pelas
urnas e apoio aos espectadores)

Voluntrios

41

Recursos Humanos
Organizao da assistncia
(estagirios-recepcionista)

Teresa, La

27.03.2015

Convocao de estagirios e
voluntrios

Stephanie

Janeiro-Maro
2015

Definir o motorista

Nuno

Mesa Redonda
Definir mesa(s) redonda(s): Cinema e
Televiso

Teresa, Motta

FEITO

La, Adriana, Teresa

1. A entrada da
Globo Filmes
no cenrio
audiovisual
brasileiro; 2. O
dilogo entre a
Televiso e o
Cinema Digital

Mesas: 2
Dias e horrios: 09.04, 13.04; 18h30
Moderadores: a definir

Oficina de Cinema
Definir oficinas

La, Teresa

N de Oficinas: a definir
Dias e horrios: 12.04.2015
Temas: a definir
Formador(es): a definir
Pblico Alvo: crianas
Divulgao: site, escolas, Ourio

Comunicao e Marketing
Actualizaes no site (programao,
notcias, etc.)

Teresa, La

em execuo

Apoio Designer

Teresa

em execuo

Divulgao nos media sobre a abertura

das inscries
Stephanie

20.10.2014

Contactar universidades, cineastas de

Portugal e de todos os pases
envolvidos.

Stephanie

FevereiroMaro 2015

Envio de relatrios e clipping (POR

LINK)

Roni e Stephanie

Convite imprensa p/ conferncia

Stephanie, Roni

1:23.02.2015

42

(17.03.2015, 11h, Inspira Santa Marta

Hotel)

2:03.03.2015
3:09.03.2015

Finalizao dos contedos,

programao e catlogos e enviar para
paginadora
Catarina, Roni, Stephanie, Ana

23.02.2015

Reviso do catlogo e programa e

enviar para designer

La, Adriana, Roni, Stephanie, Catarina, Motta 16.02.2015

Preparao do Kit de Imprensa

Stephanie, Roni

06.03.2015

Cartazes, banners, folders, flyers e

programa impressos

Stephanie, Roni

27.03.2015

Enviar a Programao para a grfica

La

10-03-2017

Distribuio de flyers e cartazes

Jorge

31.03.2015

43

III: LISTA DE FILMES SELECCIONADOS

1. Competio Longas-Metragens de Fico.
A

Despedida

(Marcelo

Galvo,

Brasil):

www.imdb.com/title/tt3463250/?ref_=fn_al_tt_1
A Porta 21 (Joo Marco, Portugal): Alemo (Jos Eduardo Belmonte, Brasil): Apneia (Mauricio Ea, Brasil): www.elocompany.com
Jogo de Xadrez (Luis Antonio Pereira, Brasil): Lura (Luis Brs, Portugal): www.crim-productions.com/fiction/lura
O Rio nos Pertence (Ricardo Pretti, Brasil): www.dazacultural.com.br
O Vendedor de Passados (Lula Buarque de Hollanda, Brasil): Quando Eu Era Vivo (Marco Dutra, Brasil): Uma

Dose

Violenta

de

Qualquer

Coisa

(Gustavo

Galvo,

Brasil):

www.umadoseviolenta.com

2. Competio Curtas-Metragens de Fico.

7 e 1/2 30'' (Mrio Almeida, Cabo Verde): A Boneca e o Silncio (Carol Rodrigues, Brasil): www.facebook.com/abonecaeosilencio
A Cidade na Parede (Armando Fonseca, Brasil): www.infravermelhofilmes.com.br
A Guerra e um Pouco de Paz (Liliana Sulzbach, Brasil): okna.com.br
A Outra Vida (Joana Filipe, Portugal): www.aoutravida.com
A Rapariga que Imaginou um Conto (Sara Allen, Portugal): Amor Objecto (Rayana Frana, Brasil): Atrs da Porta (Thais de Campos, Brasil): www.atrasdaportaofilme.blogspot.com
Aula de Reforo (Rodrigo Slios, Brasil): www.caosecinema.com.br
Balana (Rui Falco, Portugal): 44

Boa Ventura (Guilherme Castro, Brasil): Desapego (Isabel Jesus, Portugal): Encontro Amigvel (Cristiano Requio, Brasil): Fatale (Dlio Ribeiro, Portugal): Hotel Farrapos (Lisandro Santos, Brasil): Maria

(Mariana

Marques,

Portugal):

www.facebook.com/pages/Maria/486613938030521?fref=ts
O Mal e a Aldeia (Diogo Lima, Portugal): Passo em Falso (Joana Guerreiro Silva, Portugal): Renaissance

(Nuno

Noivo,

Portugal):

http://www.imdb.com/title/tt4225602/?ref_=nm_flmg_prd_3
Rufio (Artur Dalla Ferri, Brasil): Tchikena (Nuno Barreto, Angola): Umukulu (Nuno Barreto, Angola): Urbanos (Alessandra Nilo, Brasil): http://urbanosfilme.wordpress.com
Vladimir (Nuno Boua, Portugal): http://vimeo.com/108724959

3. Maratona de Documentrios.
(Entre)

Cenas

(Rui

Simes,

Portugal):

www.realficco.com/PHP/Producao_Brevemente.PHP
2 Metros Quadrados (Ana Luisa Oliveira, Portugal): A

Nao

que

No

Esperou

por

Deus

(Lucia

Murat,

Brasil):

www.anacaoquenaoesperoupordeus.com.br
A Vizinhana do Tigre (Affonso Uchoa, Brasil): www.katasia.com.br
gua para Tabat (Paulo Carneiro, Brasil): www.festivalscope.com/fim/water-to-tabato
Esse Viver Ningum me Tira (Caco Ciocler, Brasil):

http://cinegroup.

com.br/2013/10/aracy
45

Kora (Jorge Correia Carvalho, Portugal): www.facebook.com/koradocumentario

Quitupo, Hoy! (Chico Carneiro, Moambique): Sem Pena (Eugenio Puppo, Brasil): www.sempena.com.br
Setenta (Cavi Borges, Brasil): -

4. Mostra FESTinha
A Minha Casinha (Maria Raquel Atalaia, Portugal): A Onda da Vida (Jos Augusto, Brasil): www.facebook.com/aondadavida
As Aventuras do Avio Vermelho (Frederico Pinto, Brasil): okna.com.br
Entre Latinhas (Richard Dantas, Brasil): Foi o Fio (Patricia Figueiredo, Portugal): Navegar (Helena Caspurro, Portugal): O Menino no Espelho (Guilherme Zenha, Brasil): www.omeninonoespelho.com.br
O

Segredo

dos

Diamantes

(Helvecio

Ratton,

Brasil):

www.osegredodosdiamantes.com.br
Paleolito (Ismael Lito, Brasil): www.querubim.tv
Passo em Falso (Joana Guerreiro Silva, Portugal): Plaquita - Carlos Gomes (Vicentini Gomes, Brasil): Salu e o Cavalo Marinho (Ceclia da Fonte, Brasil): -

5. Mostra FESTin+
A Navalha do Av (Pedro Jorge, Brasil): ww.vimeo.com/pjcabron
Domingo de Marta (Gabriela Bervian, Brasil): www.patanegra.art.br/filmesetv.htmldom
O Meu Av (Tony Costa, Portugal): www.omeuavo.pt
Um Filme Perdido (Eduardo Amaro,
46

Portugal): -

6. Mostra Incluso Social

A Pobreza (Francisco Sousa, Portugal): Chico

Malha

(Guilherme

Gomes,

Miguel

Reis,

Portugal):

www.facebook.com/chicomalha
Lalu de Ouro: O Primeiro Mestre Sala (Wandemberg Becca Lopes, Brasil): Meio Fio (Denise Vieira, Brasil): O Perdo (Ricardo Rodrigues, Brasil): www.cinemadeguerrilha.com.br
Pierre e a Mochila (Iuli Gerbase, Brasil): okna.com.br

47