Pueblo Enfermo, grave.

- Sexo, droga y religinDios y otras supersticiones medievales como explicacin de la

miseria y el retraso en el tercer mundo

Para mi mami, que me ense a rezar cada noche,

mi padre que me acompa [gracias a la moderna Inquisicin] en la crcel de San Pedro,
y mi abuelita, que se pijchaba coca y tambin me instruy en religin.

Que entienda su Majestad Catlica dice Lesama en su testamento-, que los dichos
Incas los tenan gobernados de tal manera (a los indios) que en todos ellos no haba ni un
ladrn ni hombre vicioso, ni holgazn, ni una mujer adltera ni mala: ni se permita entre
ellos ni gente de mal vivir en lo moral; que los hombres tenan sus ocupaciones honestas y
provechosas. Que como en estos (en los incas) hallamos la fuerza y el mando, y la
resistencia para poderlos sujetar y oprimir al servicio de Dios nuestro Seor y quitarles su
tierra y ponerlos debajo de la real corona, fue necesario quitarles totalmente el poder y
mando, y los bienes, como se los quitamos a fuerza de armas; y que mediante haberlo
permitido Dios nuestro Seor nos fue posible sujetar este reino de tanta multitud de gente y
riqueza; y de seores los hicimos siervos tan sujetos, como se ve y que entienda Su majestad
que el intento que me mueve a hacer esta relacin es por descargo de mi conciencia, y por
hallarme culpado en ello, pues habemos destruido con nuestro mal ejemplo gente de tanto
gobierno como eron estos naturales y, tan quitados de cometer delitos ni excesos as hombres
como mujeres, tanto que el indio que tena cien mil pesos de oro y plata en su casa y otros
indios, dejaba abierta y puesta una escoba o un palo pequeo atravesado en la puerta para
seal de que no estaba all su dueo, y con esto segn su costumbre no poda entrar nadie
adentro, ni tomar cosa de las que all haba, y cuando ellos vieron que ponamos puertas y
llaves en nuestras casas entendieron que era de miedo de ellos, porque no nos matasen; pero
no porque creyesen que ninguno tomase, ni hurtase a otro su hacienda y as cuando vieron
que haba entre nosotros ladrones, y hombres que incitaban al pecado a sus mujeres e hijas
nos tuvieron en poco, y han venido a tal rotura en ofensa de Dios estos naturales por el mal
ejemplo que les hemos dado en todo, que aqul extremo de no hacer cosa mala, se ha
convertido en que hoy ninguna o pocas hacen buenas.
[] Es supersticioso y crdulo (el indio): lo que sus yatiris (adivinos) predicen, ha de
suceder fatal e irremisiblemente. No sabe determinar de manera lgica su respeto y sumisin
a los hombres superiores o a las divinidades. Su concepcin del Dios cristiano es en absoluto
fetichista y no deja de adorar ciertas fuerzas inconscientes que juzga todopoderosas sin
escapar a una especie de fatalismo desconsolador, el cual emana, ms que de la esencia de sus
primitivas creencias, de ese Dios lo quiere de sacerdotes poco escrupulosos y diestros en
domear la raza y conseguir as beneficios personales
No es esto todo: cuando el comunario, despus de tantas fatigas del da, se ha
entregado al sueo, envuelto en su grueso andrajo (kamiri), reposando su cabeza en un
adobe deforme, le abren su puerta los comisionados del hijo de Dios o Santiago (indgena
hechicero impostor), y le imponen el precepto de pagar el tributo para los gastos del tata
Santiago, el que vive entregndose al ocio y los placeres, adems le piden una hija joven para
el uso de Santiago, porque esa noche debe ocuparse de las evocaciones, sortilegios a fin de
que Dios les mande abundancia y salud En que invierte el indio sus reducidos productos?
Quines se distribuyen esa miserable suma reunida a base cruentos sacrificios y
privaciones? La partija se verifica en este orden: El Tesoro pblico, por la contribucin; el
cura, por el alferezado, entierro o bautismo; a la bodega, por el aguardiente que bebe en
estpida corrupcin, y en otras ramas forzadas

El dominio del cura sobre el indgena es incontestable y fatal. Su voluntad es

respetada y obedecida sin restriccin de ninguna clase. No se concibe en el indio
desconocimiento hacia el poder del cura. Este, a los ojos del indio, representa a Dios sobre la
tierra, es su enviado y, por consiguiente, lo que l quiere, es grato a los ojos de la divinidad. Le
sirve, pues, y le obedece con cario, sumisin y obediencia. Pero los curas en Bolivia, casi en
su generalidad, no se dan perfecta cuenta de su misin. Para emprender la carrera
eclesistica, no sintieron vocacin alguna. La tomaron como un medio para enriquecerse; y
cuando se es profesional en vista de fines eminentemente lucrativos, no se repara en
cuestiones ms o menos ligadas al sentimiento ni a la razn, y de ah que, echando en olvido
su apostolado, slo se preocupan en satisfacer su angurria incolmable, sin hacer gran aprecio
del grado de afectividad que debe ligarlos a sus feligreses. As, por lo menos lo asegura
Rigoberto Paredes:
Por desgracia con raras excepciones, el prroco en los cantones es el ms disoluto,
avaro, vicioso e incapaz de infundir respeto; recibe estipendios por misas que no celebra, al
menos cuando y donde debe celebrarlas, o satisface con una sola misa a muchos individuos
que le han pagado por varias, presta dinero a intereses y amasa as grandes fortunas.
Se complotan con el corregidor para imponer al indio a que pase fiestas por turno,
penndolo con multas y maltratamientos si no lo hace. Cuando nota que es rico le cobra
derechos dobles, por cualquier ceremonia religiosa () Multitud de acusaciones hechas
contra los prrocos quedan sin efecto, escudados por el fuero, que los favorece, y los
delincuentes siguen a cargo de sus parroquias, ostentado su impunidad sin ser molestados.
Que de crmenes se les imputa!...
A un prroco se le acusa de homicida y sigue de prroco; a otro, de violaciones y
estupros; otro de usurero desalmado; a otros, de embriaguez habitual, incontinencia, robos,
etc..
Y ms lejos , al hablar de las fiestas religiosas celebradas a instancias del cura y los
escndalos promovidos en ellas, advierte que los indios llegan a las ms completa crpula, al
abuso sexual ms repugnante; pero que todo eso importa poco al cura quien descarga su
responsabilidad en las autoridades, y eso le basta para acallar los remordimientos de su
conciencia, si los tiene; lo que le interesa es que el encargado de pasar la fiesta, o alfrez le
abone sus derechos y cumpla con las obligaciones anexas al cargo, que son: conseguirle
vehculos de locomocin para trasladarlo y transportar sus cosas; proporcionarle
gratuitamente los vveres necesarios, tales como papas, chuo, manteca, huevos, corderos,
etc., etc., etc., en cantidad suficiente para surtir su despensa. Estos presentes son conocidos
con el nombre de rico chico y llegan a acumularse de las diferentes capillas que recorre
durante el ao, en una porcin que no slo abastece la subsistencia del cura y su familia, sino
que alcanza para vender el excedente en precios subidos a los mismos indgenas que con
sacrificios lo han proporcionado
[] Las masas, enteramente devotas, no consienten ni aceptan ninguna creencia fuera
de la suya: adoran sus dogmas con enrgico apasionamiento, y les parece que consintiendo la
exteriorizacin de otros ofenderan gravemente a la divinidad. Son fciles de exaltarse

enfrente de los disidentes y los indiferentes. An las elevadas clases sociales son intolerantes.
La primera virtud all es ser creyente incondicional y fiel cumplidor de las prcticas
religiosas; y esto, comn en todos los pueblos de Bolivia, en Cochabamba es ms violento y
ms cerrado. A nadie se permite la irreverencia y menos la irreligin, tomando esta palabra
no en el hermoso sentido de Guyau. El dogma, no acepta discusin alguna: hay que creer y
profesar, nica manera de valer y tener alguna representacin. De lo contrario, expnese uno
a sufrir vejmenes de las clases bajas siempre irritables, cuando de sus creencias se trata.
Esta manera de concebir y practicar la religin se puso en evidencia hace algunos lustros. En
noviembre de 1906 encendise una hoguera en una plaza de la capital, para consumar un
auto de fe con un protestante que se haba atrevido a pregonar sus doctrinas en una casa
particular y no siquiera en reunin pblica, siendo de advertir que los materiales para
alimentar la hoguera fueron los libros santos y los muebles del evangelista. Tuvo que
intervenir la tropa para evitar la consumacin del auto inquisitorial, aunque sin poder evitar
que fuesen cruelmente lapidados los impos.

Alcides Arguedas, Pueblo Enfermo (1909)

Contenido
1.

Introduccin.- ................................................................................................................................... 8
Explicacin simple ................................................................................................................................ 8
Cristiana sepultura y otras costumbres medievales ............................................................. 12
Dios como fundador de pases....................................................................................................... 17
Dios/otras supersticiones y nuestros gobernantes. ............................................................. 29

2. Mitologa boliviana contempornea (o la lucha de las ideas por sobrevivir

desde el punto de vista de Darwin).- ......................................................................................... 33
Los Conquistadores espaoles y el catolicismo ...................................................................... 35
La sabidura ancestral....................................................................................................................... 45
Los (norte) americanos, los protestantes ................................................................................. 54
3.

Del amor, las mujeres y la vida.- .......................................................................................... 65

Patriarcado y otros abusos en el nombre del Padre ............................................................. 68
El amor.................................................................................................................................................... 76
Las Mujeres ........................................................................................................................................... 86
Del aborto y otros demonios .......................................................................................................... 92
El aborto y la disminucin del crimen y la violencia ............................................................ 98
La vida ...................................................................................................................................................103
Clulas madre de qu pueden ser madres? ..........................................................................104

4. Las plantas no hablan (La guerra a las Drogas, entre todas las intiles
guerras).- ................................................................................................................................................108
Guerra del Pacfico ...........................................................................................................................111
Guerras mundiales ...........................................................................................................................119
La guerra Fra. ....................................................................................................................................122
Dictadores sudamericanos y algunas de sus fantasas. .....................................................127
La Santa Inquisicin, tiempos actuales ....................................................................................134
5.

La (r)evolucin de las plantas.- ..........................................................................................149

Cigarrillos contra bombas atmicas/ Alcohol vs. Marihuana. ...............................154
Las Islas Filipinas y la Isla Boliviana, laboratorios en la bsqueda de la paz del
mundo .................................................................................................................................................158

La TV es el opio del pueblo. ..........................................................................................................174

6. La crcel de San Pedro, uno de los resultados indeseables de las
supersticiones absurdas. O: Por qu no creo en Dios ni Papa Noel? ....................180
Dibujitos.-.................................................................................................................................................188
Bibliografa.- ...........................................................................................................................................225

1. Introduccin.-

Explicacin simple
Quid Rides? Mutato nomine de te fabula narratur
[De qu te res? solo cambia el nombre y es tu historia].
Horacio
La explicacin ms sencilla suele ser la correcta
Sherlock Holmes, [y/o la navaja de Ockham]

Algunas de nuestras leyes actuales [de las leyes que permiten que encerremos
jvenes peligrosos y otros enemigos de la sociedad en jaulas], no estn diseadas para
protegernos de ningn peligro real, estn diseadas para no hacer enojar a Dios, no a
cualquier dios, sino a al dios judeo-cristiano, dichas leyes como en la poca de la Inquisicin,
buscan reprimir principalmente el sexo y la droga [o, como les diran en esa poca: la
promiscuidad/fornicacin y la brujera]. Gracias [en gran parte] a estos desaciertos, somos un
pas extremadamente pobre y poco educado, nuestras crceles estn sobrepobladas, y
nuestro cuerpo policial [y judicial en general] es propenso a la corrupcin. Ningn poltico, ni
persona respetable, podra arriesgarse a decir claramente esto, pues de inmediato perdera
todo su prestigio [aunque en lo ms profundo de mi corazn, s que ningn poltico tiene
prestigio alguno]. En palabras sencillas: la obsesin cristiana por el sexo y la droga, es la base
de nuestro sistema penal [el sistema que permite al Estado encerrar en jaulas a quien
considere peligroso]; controlar pues, la vida privada de los ciudadanos es una enorme tarea
de la llamada justicia boliviana; y cuando los catlicos entraron en declive, las cosas fueron
todava peor, de la mano de los protestantes. En el resumen [de las cosas que no pueden decir
los polticos, porque necesitan cuidar su trabajo] tenemos que: si las personas homosexuales
pudieran casarse [y adoptar nios], si las mujeres pudieran abortar, y la polica dejara de
perseguir plantas [peligrosas, mgicas] como si de criminales [o demonios] se tratara, este
sera un mundo mejor, una sociedad ms segura; pues la polica podra dejar de perseguir
pecados y podra empezar a perseguir crmenes reales, crmenes q tienen vctimas. Facundo
Cabral contaba que su madre le respondi con que no me joda es suficiente a un presidente
que le ofreci su desinteresada ayuda [ms por etiqueta, supongo que por amabilidad real], y
ese podra ser un buen resumen para la presente obra. Pues castigar a las personas por
comportamientos que no afectan a terceras personas no tiene justificacin lgica, lo que
hacemos en privado no es asunto del Estado, de hecho el Estado al perseguir estos pecados,
estos comportamientos privados [justo como en la poca de la Inquisicin] deja de perseguir
criminales realmente peligrosos, gente que roba, viola o mata por ejemplo. As se crea un
terrible crculo vicioso, si dejamos de perseguir peligros imaginarios este crculo puede
romperse.

Qu pensara si presenciara como la gente, en su pueblo, fuera encerrada en jaulas

luego de un juicio supuestamente imparcial y respetuoso de los derechos humanos- porque
un grupo de iluminados ha llegado a la conclusin de que ciertos comportamientos hacen
enojar a Santa Claus [al chupacabras, o a cualquier deidad olvidada]? Algunas de las ms
injustas y anacrnicas leyes bolivianas, tienen precisamente aquella base, tratan de evitar que
hagamos enojar a Dios. Nuestros polticos deben aparentar en pblico que creen en Dios,
pues los medios de comunicacin presentan como alarmante noticia el hecho de que un
prominente lder poltico sea ateo, o evite participar en las tradiciones religiosas imperantes.
En las escuelas, la educacin, implica clases de religin, y en los ltimos tiempos se trata de
revivir e inculcar incluso la espiritualidad de los pueblos; dichas leyendas ocupan gran
parte del tiempo de enseanza. En todas las instituciones estatales, se habla del poder de Dios
[ltimamente de los dioses andinos, y amaznicos, particularmente de la Pachamama] y se
solicita su ayuda para resolver diversos problemas, por ejemplo mediante oraciones.
Mientras los lderes de la Iglesia, tienen voz y voto privilegiado los lderes polticos son
mayormente catlicos o protestantes- en prcticamente todo asunto concebible, los lderes de
los peluqueros o los taxistas no reciben ese trato preferencial [Ser un respeto bien
merecido o ser simplemente por la tradicin?; en un Estado Laico dems est decirlo- las
opiniones de unos son tan respetables como las de los otros]. Hace unos pocos siglos, quienes
se negaban a aceptar las verdades de la religin, eran quemados junto con otros ofensores de
la fe, en la Bolivia actual simplemente no se los toma en cuenta, muchos consideraran que si
fueran un poco ms humildes o supieran abrir el corazn, o dejaran de confiar tan ciegamente
en la razn [y tuvieran fe] podran aceptar las sagradas creencias de la mayora; el
maravilloso don de la fe sostendran, con pena, algunos creyentes-, les ha sido negado.
Hemos crecido respetando esas sagradas creencias. Es considerado grosero y cruel sealar
que no existen Dios ni Papa Noel y que la gente en el mejor de los casos est perdiendo
tiempo y dinero. Probablemente lo sea, pero meter tales leyendas a nuestro sistema penal ha
sido un abuso y un craso error, como espero demostrarle a lo largo de la obra.
Debido a nuestras [sagradas] creencias, encerramos elementos supuestamente
peligrosos en jaulas [para protegernos mejor], creemos sinceramente que al luchar contra la
droga [aunque hoy en da ante el avance de la ciencia, cada da se dice usa ms el vocablo:
narcotrfico] el crimen disminuir automticamente [incluso cuando sabemos que la droga
que produce ms crmenes es el alcohol y la ms mortfera es el tabaco], creemos que el
aborto es un asesinato [cruel y despiadado], incluso si miles de mujeres mueren [cada da]
por abortos ilegales mal practicados, o a sabiendas de que el aborto multiplica la pobreza, no
los panes, aquellos son supuestamente- daos colaterales que se evitan portndose bien.
Lo que en el fondo creemos [lo que cree sinceramente mucha gente], lo que nos han enseado
a creer, es que ciertas actividades privadas [consumir sustancias prohibidas, el sexo, la
homosexualidad, etc.] ofenden a Dios y deben ser prohibidas, hay que luchar contra ellas,
pues de lo contrario se destruira nuestra sociedad; este pensamiento viene desde el
medioevo, cuando los desastres naturales eran atribuidos a los pecados de ciertos individuos,
particularmente de ciertas mujeres que terminaban quemadas, luego de un juicio por
brujera; el pueblo crea sinceramente que tales procedimientos los protegan de todo mal,
exactamente como hoy en da creemos que hay que gastar cientos de millones de dlares en

la lucha contra el narcotrfico, o que el aborto debe ser prohibido pues se debe proteger la
vida desde el zigoto. Los lderes [religiosos y] polticos buscan un chivo expiatorio al cual
culpar de todos los problemas imaginables, as, la pobreza, el hambre, el retraso, la falta de
educacin o infraestructura son causados debido al narcotrfico, a la droga, durante la
Inquisicin culpaban al demonio, la fabricacin y persecucin de estos peligros imaginarios,
facilitan enormemente el trabajo de los polticos quienes siempre pueden gastar ms y ms
dinero en una lucha titnica a favor de la humanidad. Es as que, los lderes polticos gastan,
el poco dinero del que se dispone, en militares, policas, helicpteros, aviones, drones,
tanques, misiles, bombas, jueces, fiscales, fuerzas especiales, y un largusimo etc., para cuidar
a nuestra sociedad del peligro de la droga.
En la actualidad los lderes religiosos piensan que acercase a Dios y su mensaje de
amor y paz, es la mejor forma de manejar el pas y nuestras vidas, desde luego aquello implica
alejarse de la droga [salvo el alcohol y el cigarrillo, que no son considerados droga] y al
menos mostrar una actitud hipcrita respecto al sexo, que debe considerarse pecaminoso e
incorrecto a menos que un cura diga unas palabras mgicas al momento del matrimonio
[todos gozamos del sexo; nuestros cuerpos han evolucionados para brindarnos tal placer,
pero debemos fingir que es una actividad de la que no se debe hablar o prcticas muy
libremente, como si fuera algo malo], casualmente la sabidura ancestral contienen los
mismos preceptos redescubiertos, revalorizados en nuestro actual gobierno indgena.
Los lderes religiosos muestran su profunda preocupacin cada vez que se propone una ley o
algn cambio que ellos crean que pueda hacer enojar a Dios [Papa Noel] y por ende poner en
peligro nuestra sociedad Hasta cundo su opinin opinin, que no se basa en ningn tipo de
evidencia- va tener un lugar privilegiado en nuestro mundo [real]?.
En la mente de la polica, de los fiscales, de los jueces, de los polticos [de los
inquisidores, de los legisladores], simplemente no cabe la idea de que acciones realizadas en
privado, acciones que no afectan a ninguna otra persona puedan dejar de considerarse
delitos. Si alguno de ellos tuviera el valor de admitirlo, de decir la verdad y buscar el bien de
la sociedad, si algn poltico, o polica tuviera el valor de empezar a perseguir delitos en lugar
de pecados, de inmediato perdera su trabajo. Vivimos tan lejos de la sombra de la razn que
mediante acuerdos internacionales, y legislacin local se persigue y encierra a ciertos
criminales [personas] acusndolos de ser causantes de la ruina fsica y moral de la
humanidad, atribuimos tales propiedades mgicas a la droga. La guerra americana [gringa]
a la droga es una cruzada mundial, que promueve el uso de armas y jaulas para castigar a
quienes hagan crecer y/o industrialicen ciertas plantas que al ser consumidas por las
personas causan placer. Los cigarrillos, el alcohol y las bebidas estimulantes [son
auspiciadores de enormes eventos deportivos y sin embargo] son tan drogas como la
marihuana, el opio o la cocana [eso s, en el caso del tabaco miles de veces ms daina que
cualquier otra droga conocida]. Cmo pueden personas racionales e inteligentes [desde el
ms humilde polica hasta el ms embadurnado juez, diputado, abogado, doctor] utilizar
jaulas para castigar a otros seres humanos [reales] por hacer enojar a seres imaginarios,
proporcionndose placeres prohibidos? Por causar enormes peligros imaginarios? No sera
ms efectivo perseguir criminales reales? Cmo puede la poblacin estar anestesiada ante
leyendas tan claramente falsas y perjudiciales? La gente no observa que se desatienden

problemas importantes [reales] por solucionar problemas imaginarios? Este libro pretende
ser una muestra de esa indignacin, pues es indignante que un pas como Bolivia, pobre y
subdesarrollado por ende lleno de problemas reales-, desperdicie millonarios recursos
luchando por la destruccin de ciertas plantas1 y tratando de cuidar nuestras costumbres
sexuales. Este libro habla de sexo, droga y religin, trata de explicar por qu las leyes que
todos debemos cumplir no deberan tener como base la religin de algunas personas
preocupadas por imponer sus prejuicios, a todos los dems; la base de la ley [particularmente
si se desea que sirva para algo] debera ser la realidad, y la mejor forma que tenemos para
acercarnos a la realidad [hasta el momento] es la ciencia.

Si lo sabr yo que termin encerrado en una jaula en la crcel de San Pedro [solo] por consumir marihuana en la privacidad de
mi cuarto, no es que haya aportado en lo ms mnimo al narcotrfico, de hecho me alej por completo de sus garras, plantando
marihuana para mi propio consumo, y despertando al mismo tiempo una enorme pasin por la biologa. Yo haca crecer plantas
para luego consumirlas, todava no entiendo como este comportamiento afectaba a la salud fsica y moral de la humanidad,
cuando le pregunt al fiscal como se poda justificar tan tremenda persecucin penal sin que yo haya hecho dao a nadie, me dijo
con toda la altivez que puedo imaginar-: de eso me encargo yo [lo que en cuestin de horas se convirti en cargos inventados
en mi contra y en contra de mi padre]. 10 12 policas fuertemente armados entraron a robar a mi casa sin que yo nunca le haya
hecho dao a nadie; la excusa de sus poderes mgicos [poderes que no usan por ejemplo para salvar nias de ser violadas por
sus padres]: fue un trabajo de inteligencia que encontr mi invernadero en la terraza de un tercer piso al que solo yo tena
acceso. Segn los jefes de la FELCN, me haban seguido por das, cosa que no puedo creer ya que no acostumbraba fumar en la
calle. No puedo dejar de preguntarme, que pasara si usramos la dcima parte de aquellos recursos de esa supuesta
inteligencia- en perseguir gente que roba, viola o mata, en lugar de perseguir crmenes de peligro abstracto [imaginario] como el
narcotrfico, y especficamente en mi caso, el plantar marihuana para consumo propio. Luego me enter por los diarios y la
televisin que los jefes de la FELCN haban inventado que mi familia y yo [el clan Guzmn] distribua drogas en la zona sur, la
Alonzo de Mendoza y la Garita de Lima (que era ms cerca de mi casa), que ramos micro-traficantes [el nuevo trmino usado
para criminalizar al consumidor], el fiscal determin que mi casa deba a ser incautada y que mi padre [que no haba cometido
otro delito que tratar como ladrones a los policas que haban entrado a mi casa a robar mis plantas y encerrarme en una jaula,
para luego extorsionar a mi familia a cambio de dejarnos salir, con permiso de algn juez- debido mayormente al alcohol, que lo
haba librado de todas sus inhibiciones] deba ser encerrado conmigo en San Pedro por no haberme denunciado. Qu pasara si
las personas pudieran ser encerradas en una jaula por masturbarse? Y los padres tuvieran que denunciar a sus hijos o
exponerse a ser castigados? Qu clase de pas pobre y subdesarrollado resultara de buscar mantener la moralidad por tales
medios? Viv alrededor de 9 meses en San Pedro, luego de ms de un ao y medio de ir semanalmente a mi juicio, sin que se
presentara el fiscal [un gordo maudo llamado Gregorio Blanco], finalmente me condenaron por consumo, a rehabilitarme, a
volver a ser normal.
1

Cristiana sepultura y otras costumbres medievales

Creo en el Espritu Santo, la Santa Iglesia catlica, la
comunin de los Santos, el perdn de los pecados, la
resurreccin de la carne y la vida eterna.
El Credo

Un ejemplo claro (e inocente) de la forma en que nos perjudican algunas

supersticiones medievales, en pleno siglo XXI, son los cementerios; la forma en que tratamos
nuestros restos mortales (habr algn resto inmortal?). Si una persona comienza un
recorrido por los cementerios de cualquier pas cristiano, quizs haya olvidado que la
costumbre de mantener los cuerpos en cajas hermticas, envueltos en mortajas, maquillados,
vestidos en buenas ropas, y en general presentables; se basa en la creencia de que el cuerpo
resucitar eventualmente y se presentar ante Dios para ser juzgado2. sa fue la razn por la
que el cuerpo de los indios, los negros o los mestizos que se levantaban contra el imperio
espaol fuera descuartizado, quemado, lanzado al agua, degollado, etc., la imaginativa
destruccin de los restos mortales o la profanacin de sus tumbas, buscaba negarles la
cristiana sepultura a los insurrectos, o agrandar sus sufrimientos al momento en que se
levanten de entre los muertos. Adems eran condenados al infierno junto con sus hijos y los
hijos de sus hijos, por haber renegado de la autoridad [se consideraba durante toda la Edad
Media que el rey haba sido elegido por Dios]; sus esposas y sus hijas, lo tenan peor pues
(an) si no las mataban, el pueblo estaba tan aterrorizado por supersticiones medievales como
el infierno [lugar de castigo, tormento, fuego y oscuridad eterna] donde [seguramente]
estaban sus parientes condenados, con firma y sello del obispo del pueblo (donde tambin
crean en todo tipo de: demonios, carrozas infernales, brujas, duendes, aparecidos, almas
errantes, pociones mgicas, horscopos y toda clase de superchera medieval); que las
dejaban morir de hambre y miseria antes de prestarles la mnima ayuda. Quizs no le
sorprenda en lo ms mnimo el que la gente haya actuado tan cruelmente, movida por la
supersticin, el miedo y la ignorancia hace 200 aos -en esta ciudad, con la descendencia de
Tupac Catari o Pedro D. Murillo-, pero en realidad no hemos cambiado en lo ms mnimo.
Miedos irracionales siguen en control de nuestras vidas, nuestras costumbres y lo ms
peligroso de todo, de nuestras leyes. Subrayemos que sta creencia irracional: la
resurreccin de la carne, la cristiana sepultura, es la razn por la cual nuestros
cementerios; enormes espacios [casi desperdiciados] en las ciudades, son tan poco
respetuosos de la ecologa, cmo es que los muertos obtienen parques enormes y los vivos
no podemos transitar por una ciudad cada vez ms atestada de gente y automviles? Solo la
fe ciega e incuestionable, solo las costumbres acumuladas por siglos transformadas entonces
en sagradas-, explican tales despropsitos.

Al menos eso dice el antiqusimo credo. Las chullpas, la forma de entierro antes de la colonizacin, en esta parte del mundo,
tambin dispona que la posicin ms adecuada al momento en que los hijos del sol sean llamados por su padre, sea adoptada al
momento de enterrar los cadveres, eran enterrados como arrodillados, esperando que los llamen listos para levantarse.
2

Supersticiones medievales, acerca de cuerpos resucitando, fueron la razn por la que

la medicina no pudo desarrollarse durante toda la edad media, a los ojos de la Iglesia,
personas como Leonardo da Vinci3, interferan con la resurreccin de los cuerpos cuyos restos
mortales profanaban, diseccionndolos, para saber cmo eran, como funcionan. Los
estudiantes de medicina por siglos estuvieron prohibidos de observar de cerca el objeto de
sus estudios, para saber cmo funcionaba, e intentar curarlo; la Iglesia insista en la visita de
un confesor junto con los mdicos, los servicios mdicos deban ser negados si se descrea de
la absolucin del pecado, Bertrand Russell en su Religion and Science-, seala que ese modo
de actuar en el fondo fue un enorme servicio, considerando lo retrasada que se haba
mantenido a la ciencia mdica durante la Edad Media; no era extrao perforar cabezas para
que los espritus malignos o demonios, causantes de la enfermedad escaparan y dejaran de
atormentar al enfermo, [quizs un epilptico a quien desde antao se consideraba posedo
por demonios]. Los musulmanes en su expansin religiosa, desobedecieron (desde el siglo VI,
cuando en su tradicin el arcngel Gabriel se le apareci a Mahoma como siempre sucede
con los grandes profetas, en privado- para dictarle las sagradas escrituras correctas y
encargarle la expansin de su mensaje por el mundo) estas prohibiciones, y revivieron el
conocimiento enterrado de griegos como Hipcrates [se sigue usando su juramento, algo
modificado en las escuelas de medicina], llamado el padre de la medicina. El gran mrito de
Hipcrates fue separar la ciencia mdica de toda explicacin sobrenatural [Los hombres
creen que la epilepsia es causada por los dioses, simplemente porque no la entienden, pero si
los dioses causaran todo aquello que el hombre no entiende dnde encontrar algo que no
expliquen los dioses?]4. Dems est decir que estamos en deuda con las personas que
desafiaron la autoridad de la Iglesia, arriesgaron y perdieron la vida en muchos casos; las
investigaciones respecto a las causas (reales) de las enfermedades y la muerte, eran una
amenaza para las supersticiones reinantes en la Edad Media; la Iglesia sostena que la causa
de las enfermedades y la muerte eran el pecado, la clera divina castigando impos, algn
demonio, brujeras o alguna otra delusin medieval, la forma de curarse era: entregar
cuantiosos bienes a la Iglesia, colaborar en quitrselos a alguna mujer [vieja, viuda y no
empobrecida] acusndola de bruja, o matar judos, quienes haban matado al hijo de Dios5;
encantamientos, oraciones, pociones, horscopos, amuletos, peregrinaciones, gente
lastimando su cuerpo como forma de penitencia, eran el pan de cada da durante la edad
media. En la revolucin de diez siglos, ni un solo descubrimiento se hizo para exaltar la
dignidad o promover la felicidad de la humanidad, ni una sola idea se sum a los sistemas
especulativos de la antigedad, y una sucesin de pacientes discpulos, se convirti cuando
les toc en los dogmticos profesores de la siguiente generacin, (Cita de Carl Sagan, The
Demon-Haunted World, pg. 9.), era la versin del historiador Edward Gibbon respecto a sta
negra poca de la historia de la humanidad.
El saber, el entender que los virus y las bacterias son la causa de varias enfermedades
ayud a descubrir vacunas y otros tratamientos [como lavarse las manos o desinfectar los
instrumentos] que resultaron millones de veces ms tiles que los siglos de oraciones, velas,
En el caso de Leonardo, tena licencia artstica, por lo que no lo mataron en la hoguera.
Carl Sagan, The demon-haunted world pg. 8.
5 La Iglesia sigui acusando a los judos por deicidio, por el asesinato de Dios, hasta que en las fechas del Vaticano II (1964) se
decida, finalmente, que tales imposturas ya no podan mantenerse pblicamente.
3
4

peregrinaciones, reliquias de santos, penitencias, o las enormes iglesias construidas, bajo la

antigua lgica. Carl Sagan, escribe que la ciencia nos ha hecho el ms maravilloso de todos los
regalos, la vida, sencillamente la enorme mayora de nosotros- hoy no estaramos vivos de
no ser por los adelantos mdicos, es decir por la ciencia. Desde luego la Iglesia sostuvo que
tales invenciones eran malvolas, al igual que los procedimientos como transfusiones de
sangre, u operaciones en general; ya que todo era designio de Dios, tratar de detener un virus
como la viruela usando vacunas era pecar contra su voluntad6, las enfermedades venreas [y
los embarazos fuera del matrimonio] eran considerados [un justo] castigo de Dios para los
adlteros, no es sorprendente pues, la ira de la Iglesia para con los condones o los
contraceptivos lo que debera sorprendernos son sus intentos de prohibir los condones en
frica u otros pases devastados por el sida-. No sera el extremo de la maldad que Dios nos
haya dado inteligencia y luego nos haya prohibido usarla? Es tan malo evitar contraer
enfermedades, tratar de prevenirlas con mtodos que funcionen de verdad en lugar de
oraciones, peregrinaciones y velas? La ciencia vencer siempre a la supersticin, porque la
ciencia funciona, deca Stephen Hawking refirindose tambin al tema de la ciencia contra la
supersticin.
La supuesta etiqueta de especial, de sagrado que se ha puesto el animal humano,
le perjudica a la hora de enfrentar los ms diversos asuntos mdicos, si cualquier otro animal
desahuciado sufriera inmensamente, la persona responsable, que la mantenga viva a pesar
del sufrimiento, por das o aos, en lugar de propiciar su muerte (rpida e indolora) sera
considerada muy cruel, en cambio sugerir que un humano enfermo de cncer (terminal)
reciba calmantes para el (terrible, intenso) dolor (por ejemplo: morfina, marihuana7) o que
un muerto cerebral, una persona en estado vegetal, muera de la forma menos dolorosa y
rpida posible puede conllevar aos de crcel para los mdicos implicados y las personas que
hayan aceptado, sugerido o solicitado tales procedimientos8. Incluso la donacin de rganos
resulta innecesariamente difcil por procedimientos y leyes que buscan preservar la dignidad
del cuerpo, antes de preocuparse de los vivos. Sucede exactamente lo mismo con
procedimientos anticonceptivos y la cristiana determinacin de definir la vida humana
como sagrada desde la fecundacin (desde el zigoto); mientras nadie permitira que animales
a su cargo se reproduzcan a un punto tal que ya no sea posible mantenerlos; la idea de que el
animal humano es especial ha logrado que sugerir que las mujeres tengan control pleno
sobre el nmero de hijos que tendrn o el momento en que los tendrn sea una idea muy
poco popular, incluso entre las mujeres hay muchas que no quieren saber nada de matar un
bebe indefenso. Algunas personas creen que es un asesinato; legalizar el aborto o la droga
sera un genocidio, nos han dicho nuestros lderes desde que tengo memoria, y como la
mayora de cosas que nos han dicho son mentiras, son supersticiones, son pensamientos
vacos que nos hacen sentir bien y que por ende, muy pocos se toman la molestia de
cuestionar.
Segn el Papa Len XII hacia 1829.
Ampliamente usada y reconocida como medicina por toda Europa y algunos estados Americanos, precisamente para aliviar los
efectos de la quimioterapia entre otros usos mdicos reconocidos, www.rxmarijuana.com.
8 Si una persona da su consentimiento (por escrito) para que se le practique la eutanasia en caso de caer enferma y ser necesario,
a los ojos de la iglesia esto debera ser considerado un suicidio y por ende debe ser prohibido (Bertrand Russell, en Ciencia y
Supersticin).
6
7

Los restos mortales de los Homo sapiens, nuestros restos de criaturas sagradas
poseedoras de inteligencia, alma, razn, algo (aunque nadie sepa explicar qu,
exactamente9) que los diferencia del resto de los animales, en lugar de descomponerse y
volver a ser parte de la naturaleza, deben recibir cristiana sepultura (al menos en la parte
cristiana del mundo), esperar en las mejores condiciones posibles el da del juicio final, el
regreso de Jess, para que juzgue a los vivos y a los muertos llevamos ms de 2000 aos
esperando su regreso. Costumbres como donar rganos a la ciencia, a otras personas o la
cremacin, casi no se practican. No nos perjudican dichas creencias a todos? No perdemos
todos los ciudadanos una parte de terreno que podra ser casas, bosques, bibliotecas,
hospitales o cualquier otra construccin til? El ejemplo del cementerio es minsculo
comparado con el ejemplo de las crceles, que son otra costumbre medieval (de la colonia,
que fue nuestro medioevo), otra herencia [despreciable] de la Iglesia y la religin, dnde hoy
en da torturamos miles de seres humanos para que el mal se aleje del pueblo, si seguimos
tales mtodos mgicos; Debera sorprendernos que el ndice de criminalidad se eleve
constantemente? Las consecuencias de las leyes penales son nefastas, implican que un ser
humano terminar encerrado en una jaula (sobrepoblada, quizs con toda su familia) con
todo el sufrimiento que esto implica, la sentencia de Horacio es devastadora y si fuera usted
quien tuviera que enfrentarse a la amenaza de una jaula?
La supersticin y la ignorancia han jugado un papel fundamental en retrasar a todo el
tercer mundo, la supersticin se vuelve sagrada a prueba de crticas- cuando se la llama
religin, todos los practicantes de alguna religin pueden ver claramente que todas las dems
religiones estn erradas, salvo la propia. Las religiones se libran de pagar impuestos, e incluso
[en muchos casos] son subvencionadas y apoyadas por el gobierno de turno; la religin
cristiana, ha ofrecido consuelo, gua espiritual y todo tipo de soluciones imaginarias a la gente
ms pobre a cambio de dinero, desde hace siglos, es decir, ha colaborado en mantenernos
pobres e ignorantes; la explicacin sobrenatural, para la mayora de los ciudadanos [y los
medios de comunicacin] va de par en par con la racional, si es que alguna vez se menciona la
explicacin racional, sencilla y lgica.
La opulencia de las construcciones religiosas en contraste con la pobreza de los
barrios donde operan es obvia y resulta obscena. El catolicismo, el cristianismo (o el islam)
solo pueden florecer en el tercer mundo, lleno de gente desesperada y pobre; algunas de las
sagradas creencias de la Iglesia, son la causa fundamental de mantener al tercer mundo en
niveles de subdesarrollo, empezando por su intervencin en la educacin [en la tierna
infancia] para que parezca normal, justa y necesaria la perpetuacin de mitos medievales,
pues ninguna persona mayor de edad tomara en serio las leyendas de la religin si no se
hubiera atrofiado su cerebro con ellas, desde la niez. Las esperanzas de salir de la pobreza
en el corto plazo son, por ende, mnimas; la nica nacin cristiana en el primer mundo son los
Simplemente es un error de percepcin, cuando pensamos algo parece que estamos hablando con alguien, ergo, hay alma, al
menos eso concluy algn homnido hace unos cuantos miles de aos, luego lo llamaron conciencia, ego, yo, u otros nombres
eruditos. Es sin embargo, simplemente [interpretando a Daniel Dennett] un subproducto, una ilusin, algn mecanismo, un
colector de recuerdos, que era necesario para sobrevivir, en la sabana africana; los perros tienen un sentido del olfato superior,
nuestro cerebro [anlogamente], nuestra inteligencia nos ha ayudado a encontrar miles de formas de adaptarnos y sobrevivir,
sufrimos una serie de ilusiones y engaos [a los que llamamos realidad] que se almacenan en la memoria a largo plazo en lugar
de perderse para siempre una vez procesadas por las neuronas y le ponemos nombre y apellido a ese subproducto, a ese juego
de nuestro cerebro, los mos son Simn Guzmn.
9

Estados Unidos [para desgracia particular de Bolivia, que como si estuviera enferma, para
colmo hubiera cado en manos de uno de esos rezadores cristianos que prefieren orar, ayunar
o realizar algn otro sacrificio, antes de permitir una muy necesaria- transfusin de sangre u
operacin que contravenga su libro sagrado].
Las naciones ms avanzadas, con mayor ingreso per cpita, con mayores esperanzas
de vida, con salud y educacin de calidad accesible a toda la poblacin luego de siglos de
lucha entre catlicos y protestantes- han dejado de subvencionar la religin por completo y
han empezado a progresar geomtricamente: Suiza, Suecia, Canad, Holanda, Alemania,
Australia, Nueva Zelanda10, son solo algunos ejemplos donde la religin est en declive. En
contraste Bolivia, Hait, Guatemala, Honduras, Santo Domingo, Puerto Rico, Sierra Leona, o el
Congo, entre otros pases son extremadamente pobres y son altamente religiosos. Esto
simplemente quiere decir que la desesperacin de las personas, pobres, privadas de
educacin y hospitales, gracias a los prohibitivos precios de la salud y la educacin, los ha
llevado a aceptar todo tipo de supersticiones ofreciendo consuelo y explicaciones,
pensamientos bonitos que los hagan sentir bien, por ejemplo que si realizamos alguna
actividad intil como sacrificar una gallina [un criminal o una bruja, el mismo trmino chivo
expiatorio, deviene de un chivo que era abandonado para morir en el desierto para que se
lleve los pecados y el mal se aleje del pueblo], o si realizamos algn otro ritual mgico, el mal
se alejar del pueblo, y recuperaremos la salud o vendr la prosperidad. El propsito del
presente libro es demostrarle que encerrar personas en jaulas por algunas supersticiones
medievales y esperar que de este modo se solucione el problema del crimen (que es un
problema real) es ridculo, si usamos esos escasos recursos para solucionar los problemas de
verdad, si usamos la ciencia el pensamiento racional basado en pruebas- en lugar de la
supersticin, tendremos mayores oportunidades de salir de la pobreza.

10

Padre Gregorio Iriarte anlisis crtico de la realidad contempornea pg. 29, 13va. Edicin.

Dios como fundador de pases

The God of the Old Testament is arguably the most unpleasant
character in all fiction: jealous and proud of it; a petty, unjust,
unforgiving control-freak; a vindictive, bloodthirsty ethnic cleanser;
a misogynistic, homophobic, racist, infanticidal, genocidal, filicidal,
pestilential, megalomaniacal, sadomasochistic, capriciously
malevolent bully11
Richard Dawkins The God Delusion

Empecemos con la Constitucin Poltica del Estado nuestro documento base, la

piedra angular de nuestras leyes- en pleno Siglo XXI dice:
En tiempos inmemoriales se erigieron montaas y desplazaron los
ros poblamos esta sagrada madre tierra jams comprendimos el
racismo hasta la colonia12. (nfasis aadido)
Supuestamente con esta Nueva Constitucin Poltica del Estado, tenemos un nuevo
pas, supuestamente vivimos un proceso de cambio, sin embargo las tradiciones catlicas,
los mitos cristianos que han logrado infiltrarse en nuestro sistema legal, no han cambiado en
lo ms mnimo, o ms bien han cambiado todo lo necesario para sobrevivir, como dira Jos
Saramago, han cambiado todo lo necesario para no cambiar nada:
Claramente los redactores de la nueva CPE piensan, o tratan de hacernos creer
que ramos felices13 (en una tierra sagrada, en un reino utpico) hasta que lleg la Colonia. No
hay absolutamente ninguna diferencia con la leyenda del Gnesis: creacin del mundo en 7
das y ramos muy felices hasta que una serpiente que habla tent a Eva (Cmo, sino culpando
a la mujer, podran explicar el caos mundial de su pequea regin del mundo-, el mal; los
misginos autores del Gnesis?). Hasta aqu no se ha hecho ningn avance respecto a la
cultura cristiana que hemos heredado (precisamente) de la Colonia. La invocacin de seres
imaginarios como explicacin vlida de algn suceso; culpar a los dioses caprichosos por las
desgracias del pueblo o atribuirles la creacin del hombre y el mundo- fue un tpico proceder
de las mentes supersticiosas e ignorantes14 de hace unos cuantos miles de aos, culpar a la
colonia (y seguir usando su lenguaje y alabando a su dios) no es avance significativo.
Hoy en da la ciencia puede explicar perfectamente como surgieron las montaas y los
ros (fuerzas orognicas, la ley de gravedad, y el agua abrindose paso), adems de la edad de

El Dios del antiguo testamento es seguramente el ms incmodo personaje de toda la ficcin: celoso y orgulloso de ello, un
pequeo, injusto, manitico del control que no perdona; un vengativo sediento de sangre, limpiador de etnias; un misgino,
homofbico, racista, infanticida, genocida, filicida, pestilencial, megalomonaco, sadomasoquista, caprichoso, malvolo abusivo.
12 CPE prembulo.
13 o al menos incapaces de concebir el racismo.
14 Ignorante, no es un insulto, ni es una palabra necesariamente peyorativa, simplemente significa: no saber algo, la gente hace
miles de aos, por ejemplo, ignoraba [no saba] que la tierra era redonda y orbitaba el sol. La supersticin es una consecuencia
lgica de la ignorancia, la ciencia es la mejor forma, el mtodo ms poderoso que tenemos por ahora, para evitar tales
imposturas.
11

la tierra (aprox. 4,6 miles de millones15 de aos o giga-aos). Una educacin slida, basada en
evidencias y no en supersticiones, puede eliminar de raz ideas equivocadas como el racismo;
que es (sencillamente) una de las ideas ms cristianas que existen. Es decir; el que alguien
crea que es superior a todos los dems16, a los pecadores, a los que no siguen la doctrina de
un ser imaginario, (Dios, Yahv, Jess, Al, etc.) comete un error basado en una creencia
errnea; un error que la buena educacin puede arreglar fcilmente. Ya que mientras ms
educadas son las personas menos tienden a creer en supersticiones17, no debera pues
sorprender el inters de las religiones en tomar las riendas de la educacin, el lema ignaciano
grandes educadores- peda nios pequeos para entregar hombres; el racismo, el machismo,
la misoginia, la homofobia, la xenofobia, son todava parte de muchos hombres y mujeres
[hayan o no sido educados por ignacianos, de hecho el Estado Plurinacional trata de expandir
la leyenda de que el indio tiene una superioridad moral]. Lo ms sorprendente es que
vivimos en los tiempos de Internet y la comunicacin satelital, y aunque la educacin que
podra borrar esos errores, est al alcance de todos, no nos acercamos a ella, hemos
aprendido desde nios que siempre va ser as, que no vale la pena cambiar nada porque
siempre ha sido as18. Este es el modo en que la religin envenena todo19, destruyendo desde
muy pequeas las mentes curiosas y cientficas de los nios a su cargo, Vicente Huidobro
escriba, bastante jocosamente, que era un nio curioso y acaso inteligente hasta que tuvo la
desgracia de entrar al colegio [de la compaa de Jess].
Hoy en da por ejemplo- sabemos perfectamente, que somos monos que salimos del
frica (sabemos que hace 10.000 12.000 aos, tambin se descubri la agricultura20). La
idea de que el hombre blanco (cristiano) es superior y debe reinar el mundo, era una idea
errada, propugnada principalmente por blancos europeos, por los conquistadores; hoy
sabemos que el color de la piel se determina por la melanina que segregan nuestras clulas
para protegerse del sol; en Europa a diferencia de las colonias que formaron en: Amrica,
frica, Australia, Asia o la India no tuvieron necesidad de segregar (tanta) melanina porque la
intensidad de la radiacin del sol es ms escasa, mientras ms se aleja uno de la lnea del
Ecuador21. En stas latitudes por el contrario (en Sudamrica) las largas horas de sol, la selva
del Amazonas, la Cordillera de los Andes; no solo produjeron una piel morena y (ms)
resistente al cncer, sino una enorme variedad de vida animal y vegetal; misma que ayud a
Los estadounidenses y solo ellos leen 4,6 billions.
O simplemente creerse diferente, por ejemplo los judos desarrollaron la costumbre de circuncidarse para diferenciarse de las
dems tribus del desierto, ms exactamente, circuncidar a los nios, que no pueden hablar para expresar su desacuerdo.
Permitir que un anciano corte un pedazo de piel de un nio de 8 das, o incluso que lo arranque con la boca, arriesgando al
infante a todo tipo de infecciones, es una accin sagrada porque en la cabeza de los judos es voluntad divina para con el
pueblo elegido, pero en la realidad, es un acto atrozmente terrible que solo la fe, la perjudicial fe, puede justificar.
17 Richard Dawkins. The God Delusion. Basado en observaciones de MENSA. Pg. 129.
18 Aunque los catlicos enseen la teora de la evolucin como parte de un programa de biologa, esta enseanza no transciende
a la historia, o las dems ciencias. Se busca ensear un universo esttico, se niegan los cambios [particularmente cuando
contradicen la voluntad del legislador eterno], como los derechos que les son negados constantemente a los homosexuales
demuestran claramente.
19 ste es el subttulo del (genial) libro de Chris Hitchens, God is not Great How religion poisons everything. Puede realmente
envenenar todo? Y me parece como l dijo varias veces- que ese punto queda fuera de toda discusin.
20 Carl Sagan Dragons of eden pg. 132 escribe que sera realmente irnico e interesante que hubiera sido la marihuana, ganja, el
primer cultivo que produjeron los humanos y por ende haya sido el origen mismo de la civilizacin. Su ejemplo son unos
pigmeos africanos que solo tienen este cultivo, del que extraen todo lo necesario y les brinda paciencia extraordinaria para la
pesca del da. Puede bajar el libro gratis aqu: http://www.arvindguptatoys.com/arvindgupta/dragonsofeden.pdf
21 Adems en La Paz (en el Altiplano), al reducirse la fuerza de gravedad, a medida que uno se aleja del centro de la tierra, el
oxgeno es escaso, y poco denso, lo que hace que el sol sea todava ms intenso.
15
16

Darwin a desentraar los secretos del: misterio de los misterios, el origen de las especies
(1859). Es Darwin [y no Nietzsche] uno de los temidos asesinos de Dios, pues su Teora de la
Evolucin, permite explicar toda la complejidad y maravillosa variedad de la vida sin recurrir
a un diseador o un creador sobrenatural, la hiptesis de Dios cada vez tena menos
fenmenos que explicar; los hombres, para escndalo de la Inglaterra victoriana [que solo
tomaba en cuenta a los hombres cuando se refera a la humanidad], que se mof de los
descubrimientos de Darwin, ramos monos africanos sin un Dios que vele por nosotros y que
nos haya creado a su imagen y semejanza. Desciende usted de un mono por lnea materna o
paterna? le preguntaron a quien se conocera como el bulldog de Darwin: Thomas Henry
Huxley, por la feroz defensa que realiz de aquella teora ante los ataques de los telogos
(que tambin eran los profesores de biologa de la poca), incluso diran que Charles Darwin
quien era excesivamente tmido y tema ofender no solo a los religiosos, sino principalmente
a su esposa-prima una ferviente creyente- se pareca a un mono y por eso se le haban
ocurrido tales imposturas; en sa poca Bolivia reciba la noticia de que Chile explotaba el
Litoral boliviano y se populariz la idea de la guerra aunque en el ao de 1863 la renta
nacional apenas alcanzaba 2 millones de pesos gastado principalmente en pago de pensiones
y gastos de administracin22, casi una dcada despus, un 15 de Agosto de 1871, el entonces
presidente Morales se diriga al congreso en La Paz en los siguientes trminos:
La falta de trabajo e industria, ha reducido al pas a la miseria y
decadencia en que est. Sus gobernantes unas veces corrompidos y otras
corruptores, solo han cuidado de encastillar su poder y no de emplearlo en
beneficio del pueblo: por eso veis la ignorancia, el vicio, la vagancia y esa falta
de fe, de espritu pblico y de conocimientos prcticos. Por eso hoy
lamentamos la estrechez y decadencia del comercio, de la minera, de las artes
y de la agricultura; y por eso no hemos tenido caminos, ni medio alguno de
vialidad y de comunicacin23.
Luego de 50 aos de repblica, Bolivia segua metida profundamente en la Edad
Media, Por qu no habamos progresado? Por qu en Bolivia no haba un Charles Darwin un
Michael Faraday un James C. Maxwell desentraando los secretos del electromagnetismo lo
que eventualmente conducira a la radio, televisin, telefona, internet? Los bolivianos nos
consumamos en luchas intestinas, para luego enfrentar guerras con enemigos ms fuertes,
con los recursos y las fuerzas desgastadas. Thomas Jefferson mucho antes de que Bolivia
fuera fundada- deca que los avances de la ciencia son temidos por los clrigos como las brujas
temen a la luz del da Por qu la ciencia no se haba desarrollado en nuestro pas? Los
cristianos la consideraban, muchos an la consideran opuesta a sus intereses.
Durante siglos los cristianos haban perseguido y asesinado de las maneras ms
crueles e imaginativas (para acomodarse a los mandatos en las escrituras) a los brbaros
incivilizados, negros, judos, musulmanes, (y luego indios) y otros seres inferiores, adems de
brujas, hechiceros, (y luego chamanes), cualquiera que usara o adorara plantas y animales
(dioses equivocados), que dudara de la resurreccin de Cristo o de la veracidad de la palabra
22
23

Alcides Arguedas, Pueblo enfermo, pg. 268.

Alcides Arguedas, Pueblo enfermo, pg. 278.

de dios, deba morir. Un viejo axioma de la economa se confirma en este proceder, si un pas
gasta sus recursos en matar a sus comerciantes, empresarios, adems de a los consumidores,
difcilmente se lograra algn progreso econmico. En el viejo continente la matanza de los
brbaros inferiores dur al menos 1100 aos desde que el emperador Constantino (312337) legaliz el cristianismo24, y stos hombres a-teos, sin dios (gente que negaba la divinidad
de Csar, o se negaba a hacer ofrendas a Jpiter) dejaron de ser lanzados a los leones con los
dems criminales de la poca25. Una vez en el poder los cristianos empezaron la venganza, la
masacre en contra de todos aquellos magistrados que haban significado obstculos para la
usurpacin del poder; matar a todos los parientes y lanzar cuerpos al mar parece haber sido
una prctica frecuente26, sus motivos son ftiles y bajos, queran negarles a sus vctimas la: la
resurreccin de la carne. Fue sta una de las primeras tareas de los cristianos desde que
tomaron lo que quedaba de Roma y desde luego tambin de los conquistadores espaoles,
aquellos primeros hombres catlicos, apostlicos, [romanos] y blancos en stas tierras,
erradicar cualquier vestigio de otros dioses, destruir templos o cambiarlos lo suficiente para
que se ajusten al nuevo Dios y sus ritos.
El ao 394 d.C. el emperador Teodosio (379-395) hizo del cristianismo la religin
oficial del Imperio, y se inici la persecucin de los cultos paganos27, lo que es igual que
decir: la intolerancia de los cristianos se hizo norma. La Edad Media, el momento de poder
mximo de la Iglesia, el momento ms oscuro en la historia de Europa estaba a punto de
comenzar. Ms de mil aos despus la pennsula ibrica que sera el Imperio de los reyes
catlicos Fernando e Isabel (quienes iniciaron la Inquisicin Espaola, en 1478, con la
autorizacin del papa Sixto IV, y personajes particularmente desagradables, como su confesor
particular y gran Inquisidor, el fraile dominico Toms de Torquemada28), sera el rincn del
mundo que financiara la expedicin de Coln hacia las Indias (occidentales) y sus riquezas.
Este rincn del planeta casualmente hered la religin oficial del otrora inmenso Imperio
Romano, adems de su lenguaje latn, que ahora mismo usamos en una de las tantas formas
que tom, tambin heredamos directamente de la destruida Roma el derecho y varias
festividades. Debido a la pobreza de nuestro lenguaje tendremos que conformarnos con
describir aquellos acontecimientos como: desastrosos, del griego: mala estrella.
Probablemente en 1825, luego de 300 aos de educacin cristiana (catlica,
apostlica y romana); de ese resabio romano; cuando transcurran los primeros aos de la
Repblica (cosa, vaca, res pblica de Bolvar), no haba forma de saber que los fsiles de peces
en las alturas del Illimani (o de cualquier otra montaa) no eran pruebas del diluvio
universal, sino de la Teora de la Evolucin y de los movimientos de la tierra, las montaas
creciendo desde el fondo del mar29, a la misma velocidad con que crecen las uas. No es

Edicto de Miln, 313 d.C.

Adriano probablemente- el ms culto y refinado de los emperadores fue el mayor perseguidor de cristianos, al parecer no
poda soportar a gente tan terriblemente intolerante.
26 Voltaire, Christianity Philosophical Dictionary, pg. 137 (Sam Harris, the end of Faith, pg. 97)
27 Seco Ellauri, La Antigedad y la Edad Media, pg. 281
28 Historia de las religiones, Elisabetta Bovo pg. 37
29 El primer libro de Geomorfologa se public en 1834, el origen de las especies en 1859, de cualquier modo, la Iglesia no
enseaba estas impas doctrinas en sus escuelas, que eran y siguen siendo, reduciendo la proporcin de escuelas
protestantes- todas las de Bolivia.
24
25

sorprendente, pues, encontrar en las primeras lneas de la Constitucin escrita por Simn
Bolvar:
En el nombre de Dios.- El Congreso
General Constituyente de la republica
nombrado por el pueblo para formar la
Constitucin
del
Estado
decreta
lo
siguiente:
Las constantes reformas a la carta magna, no variaron la idea principal, as pues en
1831, el Mariscal Andrs de Santa Cruz redactaba:
Hacemos saber a todos los bolivianos, que ()
En el nombre de Dios, legislador del Universo.
La Nacin boliviana, por medio de sus diputados30
El problema es fcilmente visible (me parece) si cambiamos la palabra Dios por la
palabra Zeus:
Hacemos saber a todos los bolivianos, que ()
En el nombre de ZEUZ, legislador del Universo
La Nacin boliviana, por medio de sus diputados
Espero que pueda verse de manera ms sencilla el punto de vista que trato de
exponer, no hay ninguna diferencia entre Dios, y cualquiera de los dioses que ha adorado la
humanidad durante miles de aos, ya sean Jpiter, Zeus, Hera, el dios Wiki-Niki africano en lo
alto de alguna montaa o incluso la Pachamama (o Viracocha) Por qu este ser imaginario
(Dios) tiene un lugar de privilegio en las leyes que todos debemos obedecer? Cada una de
nuestras Constituciones (solo hemos tenido 17) empieza diciendo: En el nombre de Dios; o
mencionando a este ser de fantasa (indistinguible de Pap Noel) a la hora de fundar el pas;
adems de nombrar como oficial la religin catlica, apostlica y romana. Esto no es casual,
el Vaticano empez a reconocer la independencia de todos los Estados que se liberaban del
dominio Espaol en el siglo XIX31, porque en Europa gran parte de los Estados despertaban a
la ciencia (se alejaban de las supersticiones, de las luchas sempiternas entre protestantes y
catlicos), que a diferencia de la religin, si funcionaba; esto tampoco es casual, finalmente
luego de 10 siglos32 la Iglesia haba perdido el poder de quemar a los disidentes (en parte)
gracias a Napolen y la tolerancia religiosa33; esto significaba simplemente que la gente ya no
tena cambiarse de religin cada vez que se cambiaba de rey, arriesgndose a profesar una fe
equivocada.

http://www.oocities.org/derechoconstitucional2001/cpe1834.htm
Una forma de que un territorio pueda convertirse en Estado, dice el Derecho Internacional, es el reconocimiento de otros
Estados. Incluso el Vaticano con quien se firmaron concordatos, la religin oficial implicaba un enorme pago a cambio de educar
muy mal a la poblacin, cumplir funciones de registro civil y poner capellanes en los cuarteles, la excusa de la Iglesia fue que
llevaban educacin [cristiana, a lugares pobres] all donde el Estado no poda llegar.
32 La persecucin recordemos empez en el siglo IV, cuando Napolen prohibi la Inquisicin haca 1809, simplemente
cambiaron de nombre a comisin para la doctrina de la fe, el ltimo jefe de sta comisin fue el actual Papa Ratzinger.
33 Concordato de 1801 entre Napolen y el Vaticano.
30
31

Pero si una religin era falsa, si haba ms de una religin en el pueblo por qu no
podran ser todas falsas? Ante el peligro que implicaba la competencia, las universidades se
cerraron (tambin) a cualquier nocin de ciencia [en su parte de discusin de alternativas] y
progreso, ideas como: la redondez de la tierra, la teora heliocntrica, las manchas solares, y
las lunas de otros planetas, no se ensearon hasta 183534, la idea que dominaba en ambos
bandos (catlicos y protestantes) era que los de la otra religin estaban errados, ms all de
toda explicacin racional o cientfica. Los que redactaron las primeras Constituciones
fundando nuestro pas, realmente lo hacan en el nombre de(l) Dios (catlico), no tenan
otra opcin dada su educacin. Subrayemos que la Iglesia (catlica) quien ya tena un amplio
monopolio de nuestra educacin en esos das, no muestra intenciones de querer soltarlo
hasta el da de hoy35 y que las escuelas protestantes no buscan educar nios si no expandir su
fe, la fe del bando contrario se considera errada. Cuntas otras ideas equivocadas ensean
en sus instituciones? Cuntas cosas tiles se niegan a ensear o no pueden ensear, quizs
no por la censura y el control, sino porque desperdician tiempo en defendiendo la validez de
leyendas medievales en un mundo contemporneo?
La tolerancia religiosa fue una idea que si bien no arraig en Francia que volvi a
las persecuciones religiosas luego de cado Napolen-, fue la base de la Constitucin
Norteamericana, tal vez no debido a una visin ms amplia de los esclavistas36, plantadores
de camo37 y ateos38 padres de la patria americanos, si no debido a que el nmero de
sectas cristianas39 en los Estados Unidos era tan enorme40 que no se pudo proclamar una
religin como oficial sin el peligro de una guerra civil o un desmembramiento. Por lo que la
religin cristiana41 se convirti en una empresa absolutamente independiente del Estado y
totalmente libre del pago de impuestos desde temprano en la historia americana, se organiz
como los negocios gigantescos de ese pas en trusts, en organizaciones gigantescas que
buscan monopolizar cada seccin del mercado. Desde que la religin existe desde Egipto,
Sumeria, Babilonia, algunas de las civilizaciones ms antiguas- los sacerdotes se han
Bertrand Russell, Religion and Science.
Convenio Marco de Cooperacin Interinstitucional entre la Iglesia Catlica en Bolivia y El Gobierno del Estado Plurinacional de
Bolivia http://www.iglesia.org.bo/mana/dmdocuments/conveniomarco.pdf
36 Thomas Jefferson tena esclavos en la casa Blanca, su estilo de vida se sostuvo en ellos por aos, claramente la libertad que l
buscaba para su pas era una libertad para los blancos, tambin buscaba construir un muro [hipottico] de separacin entre la
iglesia y el estado, era un hombre adelantado a su poca, pero como todos condenado a ella y sus errores, naci el mismo da que
Charles Darwin y Abraham Lincoln, deseaba ser un cientfico, pero entendi que su deber con su pas y la historia era conseguir
un pas adecuado para que futuras generaciones puedan dedicarse a la ciencia dnde estn ahora?.
37 George Washington haca crecer camo para hacer papel, lo que signific el primer peridico gratuito de los Estados Unidos,
antes de ello haba que justificar la necesidad de libros o informacin a Inglaterra, adems los primeros borradores de sta
constitucin estn escritos en papel de camo holands, otro lugar donde tambin copiaron la tolerancia religiosa.
38 John Adams, Benjamn Franklin y los anteriores se pronunciaban bastante negativamente sobre la religin. lighthouses are
more useful tan churches deca el ltimo.
39 Cuqueros, adventistas, mormones, testigos de jehov, menonitas, reformados, presbiterianos, unitaristas, snodo evangelical,
episcopalianos, coneccin cristiana, congregacionalistas, discpulos de cristo, universalistas, ciencia cristiana, bautistas, catlicos,
luteranos, judos, hermanos unidos, ortodoxos, etc. 55 millones de registrados en 212 organizaciones religiosas (1926) Historia
de las religiones pg. 126.
40 Luego de independizados los Estados, vinieron 55 millones de europeos buscando fortuna al nuevo mundo:
http://www.muyinteresante.es/grandes-migraciones-de-la-historia-hacia-la-tierra-prometida.
La intolerancia religiosa y la pobreza fueron los factores clave de la enorme inmigracin Europea hacia Amrica particularmente
durante el siglo XIX, la inmigracin ms grande de todos los tiempos, unos 55 millones de europeos, considerando adems que
la poblacin del siglo XIX era mucho menor a la actual, segn Arcadi Oliveres. El nmero es casualmente igual al nmero de
Indios que se sabe- murieron durante la colonizacin en el nuevo mundo, siglos antes.
41 Especficamente la religin cristiana, incluso las religiones nativas para ser reconocidas han tenido que aceptar a Cristo en sus
ritos, por ejemplo en la National Peyotl Church, los comedores de peyotl (de mezcalina de un alucingeno prohibido para el resto
del mundo), tienen orientacin cristiana, caso contrario su religin no sera tal a los ojos del gobierno de los Estados Unidos.
34
35

enriquecido con las ofrendas del pueblo para que los libren de las maldiciones de algn dios
caprichoso o les presten algn otro servicio mgico, es sorprendente que este modus operandi
contine brindando resultados en pleno siglo XXI. La Constitucin Americana que les confera
a todas las personas el derecho a asistir a la iglesia de su preferencia, separaba
completamente la religin de las funciones del Estado, revertir esa situacin es preocupacin
constante de los grupos cristianos en Norteamrica.
Bolivia por otro lado, ha sido catlica, apostlica, etc. desde su fundacin, o al menos
eso indican cada una de nuestras Constituciones hasta 1880, cuando la Carta Magna (que
promulg el presidente Narciso Campero, mandatario durante la guerra del pacfico 1879188442) les permiti a los protestantes ejercer sus ceremonias de manera pblica. Me
pregunto si esto habr tenido alguna relacin con los ingleses (anglicanos) que propiciaron la
guerra para obtener43: excremento de aves y sales marinas, id est guano y salitre; fertilizante
barato para sus empobrecidas tierras y creciente poblacin. Aunque tal postura desmerece a
los investigadores qumicos europeos quienes rpidamente se dieron cuenta que los
depsitos naturales44 de nitrgeno, potasio, sodio y fsforo en Sudamrica (resecados por la
corriente de Humboldt que se lleva las lluvias al norte; otra cosa no son el guano y el salitre)
no eran infinitos, lo que los llev investigar la qumica a nivel industrial, para aplicar sus
descubrimientos en la agricultura para poder obtener mejores abonos, para alimentar a la
creciente poblacin. Pero tambin se fabricaron: plvora, y explosivos, con los mismos
elementos qumicos en la costa que perdi Bolivia en la guerra del pacfico. Las balas que se
disparaban, al igual que las armas que se usaban, en las guerras que se peleaban en todo el
mundo, difcilmente eran de fabricacin boliviana, peruana o chilena; los trenes no solo se
llevaban guano y salitre, terminaron llevndose metales desde los Andes, para ser
industrializados en el primer mundo; el metal de las balas y las armas probablemente eran
extrados de las minas andinas (o de otras colonias como la India o frica, ricas en materias
primas), las armas eran obviamente- fabricadas en Europa45 y compradas y usadas en los
Andes y el resto del mundo. Se habr cambiado la Constitucin Boliviana por deferencia a
esos comerciantes y empresarios ingleses y alemanes y sus religiones anglicana y protestante
respectivamente?
Los ferrocarriles que terminaron llevndose minerales desde las minas Andinas hasta
los puertos Chilenos y de ah a ser industrializados en Inglaterra, Alemania, Suecia, etc.,
(evitando el antiguo trmite colonial- de pasar por Espaa) no eran construidos en Bolivia,
el primer ferrocarril a vapor- fue idea del Ingls George Stephenson46, quien empez con sus
Carlos D. Mesa, Presidentes de Bolivia, entre urnas y fusiles.
Eduardo Galeano, Las venas abiertas
44 Secados por la corriente de Humboldt, que se lleva todas las lluvias hacia la lnea del ecuador, y hacia la cordillera de los Andes,
a montaas, como las nuestras. No es irnico? El agua en las montaas de los Andes hace 4 5 meses era agua que estaba en el
mar. Sandeces como recuperar el mar [que no se ha ido a ninguna parte], son mitos que espero ayudar a derribar con este
libro.
45 Y hoy en da son fabricadas en Estados Unidos, Israel, Europa, todo el primer mundo, y casi todos los vecinos sudamericanos.
46 Sorprendente autodidacta, que aprendi todo lo que saba armando y desarmando motores, en 1831, cuando Bolivia
promulgaba que en el nombre de Dios fundamos Bolivia, se haba montado el primer tren en Inglaterra, fabricado por
Stephenson (ganador del concurso nacional en busca de la locomotora ms efectiva) alcanzaba 25 kilmetros por hora, y sin
embargo era ms efectivo que el canal y los barcos, unos aos despus el tren llegara a Alemania, donde el maquinista no
hablaba alemn y ganaba ms que el director de la compaa, en 50 aos Alemania, Francia e Inglaterra se llenaran de vas
frreas, medios de comunicacin, vas para el comercio, que implicaban varios miles de kilmetros de rieles tendidas (en pases
mucho ms pequeos que Bolivia). En el siglo XIX, tambin lleg el ferrocarril a Bolivia (como atestiguan sus cementerios de
42
43

pruebas en 1825, cuando Bolivia recin naca a la vida republicana. La poca industrial, el uso
de las mquinas, el xodo del campo a las ciudades y su sobrepoblacin; los salarios bajos, las
condiciones precarias de vida, la pobreza, la contaminacin; adems de productos baratos
para exportar (para el enriquecimiento de unos pocos); eran resultados de un modelo que los
ingleses, en aquella isla que se convertira en el taller del mundo, haban empezado a
vislumbrar desde que la mquina de vapor desarrollada principalmente por ingenieros
escoceses- empezaba a reemplazar a los esclavos por obreros, que tenan la ventaja de poder
poseer algn dinero para quitrselo; la descripcin habitual de la poca incluye: nios que
eran empleados preferentemente por ser ms baratos (y fciles de desechar, no existan
mtodos anticonceptivos, la sobrepoblacin y la mortalidad infantil eran altas, incluso los
dueos de las fbricas usaban sus docenas de hijos hasta hacerlos morir en las fbricas, hasta
que la ley tuvo que poner un alto, con las Factory Acts., que fueron denunciadas como
corruptoras y destructoras de la sagrada familia47); las personas tenan que compartir la
ropa (tenan que quedarse desnudos mientras un vecino usaba su ropa), y vivan entre
alcantarillas abiertas. Es muy diferente al Alto actual lleno de campesinos que emigraron,
nios obligados a trabajar desde pequeos, y amplia venta de ropa usada de otros pases
lejanos? Todava hay varios lugares en Bolivia donde la gente vive entre alcantarillas abiertas,
carentes de servicios bsicos.
Fueron sas pequeas islas, donde el alemn Karl Marx conoci la pobreza y el exilio,
antes de publicar su famoso Das Kapital (crtica de la poltica econmica); Inglaterra, fue
antes de Estados Unidos el Imperio dominante, la libra, por ejemplo se usa todava en los
mercados bolivianos son 0.465 g.; y adems sigue siendo la moneda inglesa a despecho del
otrora todopoderoso Euro, los rastros ingleses se perciben por doquier, al igual que los
rastros franceses la democracia, el gobierno del pueblo por el pueblo y no por los reyes (a
quienes decapitaron) es un invento suyo, perfeccionado por los americanos- entre tantos
imperios que pudieron ser y no fueron. Todos los pases Europeos tenan colonias por el resto
del mundo, ergo, ser catlicos como nuestros colonizadores-, en lugar de protestantes,
anglicanos, incluso judos o musulmanes simplemente es producto de la casualidad.
Nuestra actual Constitucin no ordena, no comanda que nuestra religin oficial sea la
catlica; sin embargo, las leyes por las que encerramos seres humanos en jaulas (y algunas
otras inveteradas costumbres como discriminar homosexuales), son todava un resabio de un
pas profundamente: cristiano, catlico, que es (exactamente) igual que decir: un pas donde
reinan la supersticin y la ignorancia. ste no es un detalle minsculo y sin importancia,
sobre todo si se trata de dejar atrs los tiempos de la Colonia Espaola (o la americana). En
nuestra actual Carta Magna luego de hacer nfasis en que se deja atrs el Estado colonial,
neoliberal48, el documento en cuestin seala que:

ferrocarriles. Alcides Arguedas reporta que la espalda de los indios, se sigui usando por mucho ms tiempo para transportar
mercadera en el interior de la repblica, era inconcebible que un indio, se suba al tren, o que el tren se use (en el transporte de
mercadera) donde bien puede usarse un indio que resultaba ms barato y seguro.
47 Bertran Russell, Marriage and Morals Pg. 65.
48 CPE prembulo.

Cumpliendo el mandato de nuestros pueblos, con la

fortaleza de nuestra Pachamama y gracias a Dios,
refundamos Bolivia.
Supongo que gracias a una vida de educacin religiosa, muchos estn (yo lo estaba)
incapacitados para observar el problema claramente Qu le parece se mismo prembulo
marcando (por decimosptima ocasin) el principio del cambio, reemplazando solo dos o tres
palabras?
Cumpliendo el mandato de nuestros pueblos, con la
fortaleza de nuestra Madre Afrodita y gracias
a Moloch49, refundamos Bolivia., o:
Cumpliendo el mandato de nuestros pueblos, con la
fortaleza de nuestra Madre Hera y gracias a Jpiter,
refundamos Bolivia..
Fantasas absurdas como un Dios creador, no deberan tener cabida en un cuerpo
legal; la ley por definicin es el producto de la razn; En Bolivia, en gran parte del (tercer)
mundo, encerramos a personas en jaulas por actos como:
Atentar contra la institucin sagrada de la familia/matrimonio50:
bigamia, fingir embarazos, o cualquier anomala ante el oficial de
registro civil, salvo si es para salvar el honor51. El sexo solo es
honorable si se practica dentro del matrimonio (que debe durar
para siempre, y no debe practicarse entre personas del mismo sexo,
segn manda la Iglesia). Ultrajar la moral sexual: corromper a alguna
persona, salvo que ya haya estado corrompida, puede terminar con
alguien encerrado en una jaula.52
Atentar contra la sagrada vida humana: aborto53, eutanasia,
intentos fallidos de suicidio54, manipular genes humanos, alterar el
genotipo55.

Moloch es un dios rival de Yahveh, se prohbe sacrificar hijos primognitos a Moloch (Levtico 18:21) solo se permite sacrificar
hijos, ganados y otros animales primognitos a Yahveh, creo que la historia de Isaac y otros nios sacrificados (primognitos al
escapar de Egipto, los primognitos que murieron cuando naci Jess, o el mismo Jess sacrificado por su padre l mismo en
otra forma-) demuestran que las costumbres judas incluan matar nios para atraer la buena suerte. Flaubert se sirve de ste
sangriento dios para su (famosa novela histrica) Salamb, un sanguinolento dios que pide la carne de los nios para librar al
pueblo fenicio del asedio romano. Pero hoy en da sabemos que M-L-K del alfabeto cananeo sin vocales significa sacrificio
sangriento sin hacer mencin a ningn dios (salvo quizs Baal), fue un error de traduccin. Ms adelante en el mismo libro
puede leerse que los homosexuales son abominables, y que es una infamia acostarse con una bestia En qu tipo de sociedad, me
pregunto, es necesario recordarle a las personas que est mal acostarse con una bestia? Si tales abominaciones llegaban a
ocurrir, el castigo era la muerte, tanto para los homosexuales, como para pobre la bestia. (difcilmente es mi observacin, le
corresponde a Richard Dawkins).
50 Cdigo penal boliviano, art 240 250.
51 Hace tan solo unos aos, divorciarse era ponerse un estigma, como ser madre soltera; pero me parece que el honor al que
se refiere el cdigo penal es el mismo honor que trata de salvar un musulmn cuando apedrea a su hermana, madre o hija hasta
morir si es que no grit suficientemente fuerte para evitar ser violada.
52 Ibd. 321.
53 Cdigo penal boliviano, arts.: 263-269.
54 CPB art. 256.
55 Cd. Penal, art. 277 bis.
49

 Ultrajar el pudor pblico56, actos, libros, escritos, dibujos,

imgenes u otros objetos obscenos.
Atentar contra la tranquilidad pblica, desde formar pandillas57 u
organizaciones terroristas58 (sin que sea necesario que se realice
ninguna accin, por lo que la polica siempre puede prevenir es
decir extorsionar a cualquier persona sospechosa).
Por vicios ilegales, por atentar contra la salud pblica59, la moral,
las buenas costumbres, etc.: Cualquiera que tenga alguna relacin con
ciertas drogas: (cocana60, marihuana, opio, etc.) o con el dinero que
producen, o la corrupcin y el crimen organizado que se genera
(principalmente por la prohibicin), es un (potencial) enemigo de la
sociedad. Y puede terminar encerrado en una jaula.
Usar jaulas para castigar a las personas, por las acciones descritas debera ser vestigio
de una poca en que nuestras crceles fueron usadas para castigar pecados, para perseguir a
quienes cometan el pecado mortal (es decir tenan sexo fuera del matrimonio, lo tenan de las
maneras incorrectas o con las personas incorrectas; cmo?, quin? descubra a estas
personas, a los fornicadores, a los pecadores, me pregunto) y por supuesto, por la hereja61
de: la droga el cuarto jinete del apocalipsis62, el monstruo que destruye aquello que
pisa63, el azote para nuestro pas, exportado al resto del mundo Por qu actividades
privadas de mayores de edad, tienen que ser controladas por la polica y los militares?64
Este tipo de leyes buscan cuidarnos de peligros imaginarios, del peligro de las drogas
y del sexo [sin la bendicin de un cura]; son la definicin misma de crimen sin vctimas, de
deuda que se contrae con uno mismo, considerando: adultos responsables que brinden su
consentimiento. Y tienen consecuencias graves y reales principalmente porque se utiliza una
enorme cantidad de recursos (policas, militares, jueces, fiscales, abogados, etc.) para luchar
contra estos supuestos peligros. A nadie le ira demasiado bien si empieza a gastar gran parte
de su salario y su tiempo en luchar contra el mal y el peligro (para la salud) que representan
las papas (incluso fritas) o la marihuana que consumen sus vecinos (salvo si empieza a recibir
dinero por hacerlo) o peor todava si empieza a malgastar tiempo y recursos espiando a sus
otros vecinos por si tienen sexo con personas del mismo sexo (estando imaginemoscasadas) o en las posiciones inadecuadas.

Ibd. 323-325.
ibd. 132.
58 ibd. 133.
59 Cmo es que una persona que ahora mismo se inyecta herona, en privado, sin molestar a nadie (o toma LSD, fuma marihuana,
etc.) est atentando contra mi salud, o la salud de mis vecinos (o del pas) me pregunto.
60 Ley 1008, adems del cdigo penal 318-322, art 185 bis. Y cualquier otra innumerable cantidad de normas que no cito por no
aburrir tanto al lector como al escritor.
61 Octavio Paz, corriente Alterna, pg. 105.
62 Friedrich Emil Erlenmeyer, afirmaba: luego del alcohol, la morfina, la cocana (alabada por Freud) era el tercer jinete del
apocalipsis. (Escohotado).
63 Benedicto XVI.
64 Sam Harris, en su End of faith ofrece una respuesta que considero adecuada: los comportamientos sexuales entre adultos que
dan su consentimiento, y otras actividades privadas en busca del placer como masturbarse o consumir drogas; no pueden ser
privadas si existe un Dios creador, ya que todo lo ve y todo lo juzga. Un cruel dictador que incluso tiene fuerza para castigarte por
lo que piensas, tal es la mismsima definicin de totalitarismo aadira Christopher Hitchens.
56
57

Si una persona se pasa espiando durante horas o semanas para terminar asesinando
mdicos que practiquen abortos como sucede en Estados Unidos65, debera terminar en la
crcel; lastimosamente, si una persona cree que una clula es exactamente igual a un ser
humano (con un alma inmortal, como ensea tambin la Iglesia Catlica, y aparentemente
nuestra sabidura ancestral) tratar de matar mdicos que maten al prjimo, a nios
inocentes, es muestra de un comportamiento bueno y coherente con tales creencias66. John
Brockhoeft, actualmente en prisin por poner una bomba en una de estas clnicas escribe
para las organizaciones pro-vida: soy una persona de criterio cerrado, intolerante,
reaccionaria, fundamentalista cristiano [Bible-thumping] seguidor y fantico La razn por
la que Estados Unidos fuera alguna vez una gran nacin, adems de la bendicin de Dios, es
porque fue fundada en la verdad, justicia y la mentalidad estrecha [narrow mindedness];
Randall Terry, fundador de Operacin rescate, organizacin que bloquea sistemticamente
las clnicas de aborto, testific ante el congreso de USA en Agosto de 1993: Que la ola de
intolerancia te lave S, el odio es bueno Nuestra meta es una nacin cristiana estamos
llamados por Dios para conquistar este pas No queremos pluralismo (Citas de Carl Sagan,
Op. Cit., pg. 430). Nuestras leyes penales (las leyes que, repito, hacen que el Estado pueda
encerrarnos en jaulas) funcionan bajo esa (falta de) lgica de viejita beata, de estudiante de
universidad con mentalidad de cura de la colonia, de manitico cristiano preocupado por la
sexualidad de sus vecinos y el alma que podra existir en un grupo de clulas. Cmo hemos
permitido que eso suceda?
Si la crcel de San Pedro, al igual que todos los otros zoolgicos humanos, estn
hacinados, llenos de familias, que la pagan como si de un hotel de mltiples categoras se
tratara; si la polica y todo el sistema penal es corrupto [es decir tenemos criminales
cuidndonos de otros criminales Cmo se puede esperar vivir en una sociedad segura bajo
tal organizacin?], he aqu una explicacin sencilla y lgica: Estn haciendo un trabajo que no
les corresponde; encerrar a personas en jaulas, quitarles sus bienes y torturarlas con la
esperanza de que eso solucione algn problema real, con la esperanza de que el mal se aleje
del pueblo67, era una funcin de la Santa Inquisicin Espaola. Si empezamos a usar nuestros
recursos escasos para solucionar problemas reales (el hambre, la pobreza, la falta de
educacin, hospitales, agua potable, electricidad, caminos, etc.) en lugar de perseguir brujas,
en lugar de desperdiciarlos luchando contra peligros inexistentes, en lugar de usar (miles de)
policas (y militares) para encerrar otras personas en jaulas, para protegernos de que nuestra

Paul Hill, un pastor americano fue sentenciado a muerte por asesinar a un mdico abortista (John Britton). El pastor estaba
orgulloso de su proceder y esperaba una gran recompensa en el cielo. http://en.wikipedia.org/wiki/Paul_Jennings_Hill
66 En varios casos los cristianos que luchan por la vida incluso sabotean laboratorios donde se experimenta con clulas madre,
para salvar las almas de aquellos futuros nios, en el tercer mundo la Iglesia sabotea dicha experimentacin desde la universidad,
y el colegio, enseando que es mala y no debe hacerse, debido a supersticiones medievales: Catecismo de la Iglesia 2270 y 2274.
67 La frase con que la FELCN (Fuerza Especial de Lucha contra el Narcotrfico) cierra sus comunicados el 2011 [la frase que es en
realidad perteneciente a toda la polica boliviana] es significativa Luchamos contra el MAL, por el BIEN de todos, que herosmo
proteger a toda la sociedad de las plantas, ayudados por los medios de comunicacin, arengados por los curas, santificados por
los cristianos que han salido de la droga gracias al poder de Dios.... realmente en uno de los pases ms pobres del mundo no
tenemos mejores cosas que hacer que gastar millones de dlares en luchar contra algunas drogas - plantas? No sera mejor
construir caminos, escuelas u hospitales?
65

sociedad se desintegre si faltamos a las leyes descritas (por los peligros del sexo y la droga)68;
entonces creo que podremos vivir en lugar mucho menos peligroso y mucho menos pobre.

Daniel Dennett, Breaking the spell, cuenta de un seor que cay a un barranco de noche y tuvo que sostenerse de una rama,
toda la noche pensando que si se soltaba iba a morir por la cada de cientos de metros, al llegar el da se dio cuenta de que el suelo
estaba en realidad solo a unos centmetros. El miedo que nos han enseado a tener es muy similar.
68

Dios/otras supersticiones y nuestros gobernantes.

Las religiones son igualmente verdaderas para el pueblo
Igualmente falsas para el filsofo e
Igualmente tiles para los que gobiernan
Edward Gibbon
Las cosas son simples, la religin debe morir para
que la humanidad sobreviva, no podemos darnos el
lujo de ser indulgentes con aquellos que dirigen la
nave del Estado, no con una brjula, sino con el
equivalente a leer el futuro en las entraas de un
pollo
Bill Maher - Religulous
Nadie tomara en serio un discurso presidencial o una ley que sustituyera la palabra
Dios por las palabras: Amn-Ra, Thor, Wotn, Viracocha, Jpiter, Marduc, Baal,
Visn, Zeus o Pap Noel; piense en Gonzalo Snchez de Lozada diciendo: Apolo, quiera
que sea una buena ley cuando promulg la anterior Constitucin. Los siguientes escritos
tratan de subrayar este punto obvio: Es ms til, para la sociedad, para todos nosotros, hacer
leyes que sean, lgicas, coherentes, y tiles; en lugar de esperar la ayuda de un ser imaginario
(ya sea Dios, o Santa Claus) luego de hacer -de redactar, de traducir- una ley ilgica,
incoherente e intil; copiarla, o aceptarla de otro pas de la comunidad internacional69; de
Naciones Unidas, o (peor an) seguir las mismas costumbres (cristianas) que nos han
convertido en uno de los pases ms pobres del mundo. sta irracional esperanza, esperar que
Dios o la Pachamama ayuden a que una ley sea buena; en el improbable caso de que no sea una
de esas mentiras a las que nos tienen acostumbrados los polticos, es una de las peores
estrategias que podemos tomar a la hora de redactar una ley; y si es una farsa, si tan solo se
menciona a un ser mitolgico, para parecer ms inocente de lo que se es en realidad, me
parece que aparte de daar a la ciudadana, se la ofende. Las leyes tienen consecuencias
reales, por lo mismo, deben basarse en evidencias, no en seres de fantasa, ni en buenas
intenciones; el sencillo razonamiento lgico y las evidencias son las herramientas que usa la
ciencia, son las que debera usar la ley, si esperamos que nos beneficie realmente.
Todos seamos optimistas70- veramos muy sospechoso el que un presidente tratara
de calmar al ocano luego de un Tsunami sacrificando un par de vrgenes a Poseidn. Y sin
embargo todos nuestros gobernantes deben creer o fingir que creen en Dios para ganarse la
simpata de los votantes71 72. Recordemos que Evo Morales pas de ser: ateo, marxista,

Exposicin de Motivos, Lavado de dinero, Rene Blattman.

No seamos tan optimistas, mientras escriba estas lneas me enter que en el gobierno chileno contrat los servicios de una
vidente para encontrar los cuerpos de personas luego de un accidente areo cerca de la isla Robinson Crusoe, El ministro de
defensa Andrs Allamand- destac la utilidad de la parapsicloga: "la informacin que nos da es coherente con lo que nosotros
hemos recogido y sintonizado con informacin tcnica que recogimos anoche".
http://www.lagaceta.com.ar/nota/453782/Mundo/Chile-recurren-vidente-para-encontrar-restos-avion.html
71 PAT no mentirs 3 de abril 2011: hicieron un programa de una hora invitando a las personas a llamar y enviar mensajes
opinando acerca del grave problema, el lder de la brigada parlamentaria crucea, dijo no creer en dios.
72 Carlos D. Mesa, Presidencia Sitiada pgs. 115-117: El entonces vice-presidente, recibe una llamada de Juan del Granado para
instarlo a ir a un ritual Andino, por un rayo (gigantesco) que cay en la Plaza Murillo y fue interpretado como un mal presagio;
69
70

leninista73 al momento de abogar por la inclusin de Cuba en la OEA en 2009, a ser un

ferviente catlico de la Iglesia de base, no de la Iglesia de la oligarqua, un hombre que hace
misa de muertos para sus padres cada ao74 el 2010 precisamente cuando se entrevist con el
Papa Benedicto XVI, [tampoco desaprovech la oportunidad para acercarse al nuevo Papa
Francisco y posar ante las cmaras]. Momento en que recibi la medalla del Vaticano y le
sugiri al Papa que aboliera el celibato y permita a las mujeres dar misa. Adems de ser el
primer presidente que celebra el ao nuevo en Tiwanaku (o Tiahuanaco), donde un gran
nmero de personas se renen como en otras partes del mundo esperando la salida del sol,
sin importarle un pice a nadie que el sol, nuestra estrella ms cercana, no se haya movido
nunca jams de su sitio, justo al centro del sistema solar desde que ste se form. Nuestro
propio lenguaje tiene vestigios de pocas pre-cientficas y no es ningn mrito mantener las
cosas as. Si algunas personas pueden mentir al resto de los ciudadanos fingiendo que
cumplen con rituales sagrados en los que no creen, en qu otras cosas nos podran mentir?
Por otro lado, si realmente creen en los ritos sagrados [si realmente creen que la mejor forma
de conseguir buenos resultados para su gestin es sacrificar un pollo a Zeus] Ser un
consuelo, la promesa de que sus creencias no interferirn en su poltica? A nadie le gustara,
nadie permitira que una mujer sea atendida durante el parto por un mdico que cree en la
teora de la cigea, por encima de la reproduccin sexual Por qu debemos actuar de forma
diferente con nuestros gobernantes?
Aunque (desde luego) el mejor ejemplo de lo perjudicial que resultan la mezcla de un
enorme poder y una enorme ignorancia75, es en un famoso cristiano, nacido de nuevo: El ex
presidente estadounidense: George W. Bush, (es decir) el peor presidente de la historia
americana era tambin el presidente ms religioso, su biografa es ilustrativa: Abandon el
alcohol y las (otras) drogas alrededor de los 40 aos, para convertirse en gobernador de
Texas (antes de eso se lo describe como un: party animal animal de fiestas-)76. Entrevistas
con pastores de renombre como el famoso Jerry Falwell77 fueron decisivas en el cambio
radical que sufri el heredero del imperio Bush; una vez electo firm ms sentencias de
muerte que todos los anteriores gobernadores juntos; USA es el nico pas en el primer
mundo que todava practica la pena de muerte. Ya en la presidencia (donde nunca se libr de
las sospechas de una victoria atribuible al fraude electoral, frente al ecologista Al Gore,
menciona tambin que su respeto por otras creencias le hizo aceptar la oracin de un grupo cristiano, (con canales de
televisin, radios y propiedades por todo el pas y varias partes del mundo) anunciando su futura presidencia.
73 http://www.youtube.com/watch?v=k8gnFR6LIg8
74 http://www.fmbolivia.com.bo/noticia14623-evo-morales-se-confiesa-devoto-del-tata-quillacas.html
75 Dado que una persona debe mentir acerca de sus creencias para acceder al poder (en la Casa Blanca) y la creencia en
supersticiones irracionales est inversamente relacionada a la inteligencia (aparentemente). Todo parece indicar que las
personas que son al mismo tiempo honestas e inteligentes tienen las menores posibilidades de acceder al poder (nuevamente
una observacin de mi etlogo favorito), lo grave es que el sistema boliviano, no parece actuar de modo diferente.
76 Chris Hitchens, en un debate con Tony Blair is religion a force for good in the world BBC 2009, dice que su esposa amenaz
con dejar a esa bolsa de basura y llevarse a los nios si beba un trago de nuevo. Lo cual el presidente Bush tradujo en he
dejado el alcohol gracias a Jess.
77 Cristiano fundamentalista que predicaba la venida de Cristo, su retorno, para condenar a los buenos y salvar a quienes le
enven dinero, y justificaba la existencia de Israel con fundamentos bblicos, con la consiguiente toma de territorios palestinos y
la guerra que emergi-, que ya haba asesorado a Ronald Reagan junto con Hal Lindsey (otro cristiano prolfico escritor con los
mismos mensajes), ambos adems- con enorme poder en los medios de comunicacin americanos, sus programas incluso se
podan ver en las repetidoras cristianas del tercer mundo, aqu en Bolivia, con el telfono del canal que pasaba tales mensajes
pidiendo dinero. Entre los culpables de los acontecimientos del 11 de Septiembre [Falwell] cit a los homosexuales, peor an a
los estados que permiten que los homosexuales se casen o que permiten que exista el divorcio, entre otros pecadores. Harris pg.
153.

adems del enorme nmero de votantes blancos- cristianos, un 40%78 de la ciudadana, que
vive en la regin llamada: cinturn bblico, bible belt) inici la guerra al terrorismo79
buscando armas nucleares inexistentes, entre otras nobles causas, tambin intensific la
guerra contra el narco-terrorismo80 en el poco tiempo libre que le dejaban sus oraciones que
lo guiaban en momentos difciles81; sostena reuniones, a puerta cerrada con el Council of
National Policy82, grupo de presin cristiano, fundado por (otro fundamentalista cristiano)
Tim LaHaye83, durante su administracin tampoco se permiti la investigacin en clulas
madre, y leyes estatales que permitan el matrimonio homosexual fueron abolidas (en
Estados que ya haban oficiado matrimonios, dejando a miles de personas en la duda,
seguimos casados? Hubiera sido ms fcil en Canada?), entre otras medidas para luchar
contra el pecado. Coincidencia?, esta nueva religin protestante se llena de adeptos, y
[alarmantemente] algunas personas creen que es algo positivo tener hombres de fe en el
gobierno haciendo leyes. Esto es preocupante, porque los hombres de fe han dictado las leyes
de este pas desde su fundacin, por ejemplo, Bolivia fue el penltimo pas (latinoamericano)
en aprobar una ley de divorcio (1934) a la que desde luego se opuso rotunda y
principalmente la Iglesia84, que sigui oponindose a la misma medida en Chile hasta el 2004,
la familia era tan sagrada para la Iglesia que los hijos nacidos de madres solteras (los
bastardos) no podan entrar al colegio (catlico) o servir en las fuerzas armadas, an hoy,
aquella palabra: bastardo, se usa despectivamente.
La fe, la moralidad fue un ingrediente sine qua non en las dos elecciones que gan el
seor Bush, baluarte de los valores familiares (del sexo dentro del matrimonio) luego de los
escndalos sexuales y las mentiras de Bill Clinton, para encubrirlos; una fe similar, me
parece, se pudo observar en las elecciones de Barack Obama85 y Evo Morales, ya no una fe en
que Dios guiar a nuestros gobernantes [todos ellos hablan de Dios -y otras supersticiones
absurdas- en sus discursos, participan u organizan ostentosas ceremonias religiosas, o se
entrevistan con prominentes lderes religiosos buscando la sabidura y el consejo espiritual],
Sam Harris pg. 155.
En todo el mundo se sufren las consecuencias del 11 de septiembre, la seguridad en los aeropuertos llega al extremo de no
permitir tijeras, cortaas o ms de 100 mililitros de algn lquido, en el equipaje de mano. Realmente me pregunto si alguien
(salvo McGiver, Rambo, Gobernator u otros hroes americanos ms contemporneos) podra tomar un avin con los elementos
secuestrados en los aeropuertos. El Teniente General: William G. Boykin quien fue el encargado de establecer las polticas para
la persecucin de Osama bin Laden, y la guerra al terrorismo, pensaba que el enemigo era un tipo llamado Satn, 65% de los
americanos estn seguros de que existe Satn.
80 Volviendo al caso de los aeropuertos, desde Bolivia (Per, Ecuador) a Colombia, hay una marca roja (literalmente) los que
deseemos viajar al exterior estamos marcados como narcotraficantes o posibles inmigrantes. Largas y humillantes requisas,
adems de visas, cartas de invitacin, certificados de trabajo, boletos de avin de ida y vuelta (confirmados) son requisitos que
no se piden ni a europeos ni al resto de los americanos (ni a gente de casi ningn otro pas del mundo) para salir de su pas. No es
extrao tener que pagar una radiografa para asegurarse de que no hay cocana en el estmago de los viajantes, y al volver,
revisan que no ingrese dinero, si una persona vuelve con demasiadas posesiones o con dinero en efectivo, de inmediato es
sospechosa de algn crimen.
81 Asumo que a nadie escandalizar tal posicin pero qu tal si dijera: Bush (o cualquier presidente) consultaba su signo
zodiacal en todos los peridicos e incluso haca que un psquico llamara a otros presidentes (muertos) para pedirles consejos
en momentos difciles. Por qu murmurar nuestros deseos, o hablar solos deben considerarse formas vlidas de conducir la
nave del Estado?
82 http://www.rightwingwatch.org/category/groups/council-national-policy
83 Anticatlico, antigay, y famoso por una serie de novelas, best-sellers mundiales: left behind, donde el fin del mundo, la segunda
venida de Cristo, el rapto de los buenos y el castigo de los malos son los argumentos principales de ms de 50 libros qu
diferencia hay entre esta serie de fantasas absurdas y las otras fantasas que venden millones de libros como Harry Potter?
84 Que no se opuso a las primeras constituciones, que reconocan el derecho al voto solo de hombres, mayores de edad, con cierto
ingreso. Lo que significaba, que no podan votar: mujeres, indios ni negros.
85 Hombre de familia, y asistente en su poca de Senador- de la Trinity United Church of Christ, en Chicago.
78
79

sino una fe en el cambio real y profundo, ambos son suficientemente diferentes a los
anteriores gobernantes como para prometer el cambio sin ser considerados mentirosos. Se
ha abusado bastante de la fe del pueblo y es momento de cambiar, realmente cambiar, si
esperamos mejorar, si realmente deseamos un resultado diferente como sealaba Einstein-.
La ciencia no es un montn de datos aburridos salidos de algn laboratorio, es un modo
disciplinado pero imaginativo de pensar, a diferencia de la fe, la ciencia pide pruebas, para
sostener cualquier proposicin y ninguna proposicin se salva de ser cuestionada, no existe la
nocin de sagrado [conocimiento eterno e inmutable], para mejorar en la ciencia todo
conocimiento debe ser cuestionado continuamente, personas [como Einstein o Galileo] que
demuestran que hemos estado equivocados por siglos, que aportan evidencia para observar y
entender mejor el universo en que vivimos son extremadamente valiosas para la ciencia y
peligrosas para la religin, para los conocimientos establecidos que no admiten rplica.
Puede usted imaginar una sociedad que haya sucumbido al desastre por volverse demasiado
escptica (de sus gobernantes, de sus leyes) y empezar a exigir pruebas (reales, tangibles) en
lugar de promesas? Y sin embargo la historia est llena de sociedades que han sucumbido
gracias al fanatismo (religioso) de sus lderes y sus seguidores; los rapanui (por ejemplo)
agotaron sus recursos, sus bosques para construir altares hermosos y estatuas gigantescas
(en la Isla de Pascua), sin rboles, murieron, los bosques no se recuperaron, los dioses nunca
los ayudaron.
Ahora mismo estamos sacrificando humanos y desperdiciando enormes recursos
gracias a nuestras costumbres religiosas, ningn dios va ayudarnos y resulta ms lgico
ayudarnos nosotros primero, sino queremos morir. Es bastante fcil observar que las cosas
necesitan cambiar, entonces por qu no cambiamos? Las races de nuestras creencias
muestran que para llegar a nuestros das no han necesitado ms que el tiempo y las
casualidades no hay absolutamente nada de sagrado (o sobrenatural) en nuestra actual
mitologa. El hecho de que nuestros gobernantes se escuden detrs de seres mitolgicos para
justificar todo tipo de acciones al menos debera llamarnos la atencin, como dira Daniel
Dennett, las oraciones estn bien, pero por qu entonces no sacrificar un pollo?

2.

Mitologa boliviana contempornea (o la lucha de las ideas por sobrevivir desde

el punto de vista de Darwin).-

La mayor parte de las personas aceptan sin cuestionar la religin del lugar donde han
nacido justo como el lenguaje o costumbres como afirmar moviendo la cabeza de lado a
lado-, segn Richard Dawkins en su God Delusion, imponer opiniones religiosas en los nios,
quienes no tienen la capacidad para diferenciar la realidad de la ficcin, es una forma de
abuso infantil. Y es que simplemente mucho de aquello que se ensea a nios y nias, cosas
como un Dios creando el mundo en 7 das, Adn, Eva, la serpiente que habla, la inundacin, la
salvacin de solo los elegidos, son historias que los nios y nias creen ciegamente, no
pueden diferenciar tales historias de la realidad, exactamente del mismo modo en que los
nios pequeos no pueden notar que no existe Papa Noel o el cucu. Si estuviramos en la
India creeramos en otros dioses [Krishna, Visn, etc.], lo mismo sucedera si estuviramos en
Grecia o Roma hace unos miles de aos, adoraramos a Zeus o Marte. Desde nios se nos
ensea que no se deben hacer preguntas acerca de Dios, el solo hecho de hacer tales
preguntas se considera un pecado, una falta, una seal de arrogancia, y sin embargo si una
guerra hubiera sido perdida aqu o all, si otros conquistadores hubieran tomado el poder,
ahora mismo nuestra religin sera cualquier otra.
Desde el punto de vista biolgico parece que aprender rpidamente y sin cuestionar
los conocimientos antiguos es la forma de sobrevivir de nuestra especie nuestros genes
almacenan informacin; para sobrevivir, necesitamos ms informacin todava, esta
informacin ya no se encuentra en nuestros genes, antes de la invencin de la escritura, la
informacin se transmita oralmente, acaso mediante ritos y bailes. Hoy en da se encuentra
en nuestras bibliotecas, en el internet, la informacin, el conocimiento sigue siendo sinnimo
de poder. El cerebro de los nios parece absorber rpidamente toda la informacin que se le
proporciona, pero cuestionar algo de esa informacin, la existencia del cucu [listo para
asustarlo si sigue portndose mal], de Dios, de Papa Noel, no parece caracterstica del cerebro
de los nios, quizs porque si se cuestionan cosas como no toques el fuego, no te acerques
demasiado al precipicio, el castigo evolucionario es terrible, la muerte. Consejos tiles como
no robar, no matar, no acercarse mucho al borde del ro porque un dios cocodrilo puede
comerte, son seguidos ciegamente sin cuestionar los motivos, lo terrible es que al crecer, los
nios le ensearn lo mismo a sus hijos y los errores se pasarn de generacin en generacin,
convirtindose con el tiempo en tradicin sagrada [ya que mientras ms antigua es una
costumbre, mayor reverencia se le guarda, sin importar que aquella costumbre haya sido un
error desde el principio]. Engaar a los nios me parece cruel y en ciertos casos, como el
sacrificio de animales u otros bienes para ganarse el favor de un dios imaginario no solo es un
desperdicio de animales o bienes [que podran usarse para algo til, como satisfacer
necesidades reales], es en el fondo desperdiciar una persona llenndola de informacin falsa,
es matar la curiosidad cientfica natural en los nios y nias, es por esta razn que Dawkins
concluye que la enseanza de religin de explicaciones sobrenaturales a hechos que puede
explicar la ciencia- es una terrible forma de abuso infantil si un viajero perdido nos pidiera
indicaciones, no sera cruel engaarlo? Etiquetar a un nio con la religin de sus padres es un
error, un nio es incapaz de tener una opinin formada en varios aspectos, llamarlo nio

cristiano, musulmn o judo, es como llamarlo nio anarquista, neo-liberal, o keynesiano

simplemente porque sus padres adoptan tales ideologas, nos dice el etlogo. 90% de los
bolivianos somos etiquetados de catlicos, el otro 10% es cristiano no sern tales
estadsticas una muestra de este abuso? Prcticamente todos los nios y nias de Bolivia
hemos sido educados para creer en un ser imaginario en los cielos.
El siguiente repaso a 3 de las corrientes que marcan las creencias religiosas del
pueblo boliviano, hoy por hoy, se basa en la lucha por la supervivencia de ciertas ideas, pues
las ideas [o memes] al igual que los organismos, pelean por sobrevivir86 y muchas de ellas
mutan [cambian] para tratar de pasar a la siguiente generacin, el resto perece en la cruel
lucha por existir. Es una forma bastante prctica de ver la historia particularmente a la hora
de comprender como es que comportamientos o creencias aparentemente inofensivas o
incluso buenas, llevan por dentro nociones terribles como aniquilar a cualquiera que no
comparta las ideas sagradas o que se atreva a criticarlas. El cristianismo en su rama catlica
nos fue heredado desde la conquista espaola, las diversas tradiciones indgenas se
mezclaron a ste como si todo lo que hubieran estado esperando aquellos mitos hubiera
sido el cristianismo para expresarse mejor- y de este modo sobrevivieron, y finalmente el
protestantismo, que actualmente- viene directamente de (norte) Amrica, o de alguno de los
muchos pases centroamericanos que han sucumbido ante la nueva religin y sus
transmisiones en miles de emisoras de radio, cientos de canales de televisin-, stos son los 3
grupos de ideas sobre los que se escribir en los siguiente prrafos.
Los que no profesamos ninguna creencia religiosa, simplemente actuamos como
actuara cualquier ciudadano decente respecto a Thor, o Zeus; fueron dioses adorados en
algn momento de la historia en algn lugar del planeta, pero lo que debera ser ancdota,
parte de la historia, se convierte todos los das en condena para [esta parte de] el tercer
mundo, detengmonos un momento a examinar stas 3 corrientes del pensamiento religioso,
quizs no tan cuidadosamente como desearan los practicantes, pero de la mejor forma que
puede hacerlo el escritor, no con el fin de, confutarlas mejor, sino para sealar el modo en que
han llegado hasta nosotros, han moldeado nuestro modo de actuar, nuestras costumbres, y
nuestras leyes. Quizs deberamos empezar sealando que el principio de la historia se
considera recin con los primeros documentos escritos, todo el periodo anterior a la escritura
se considera pre-historia, parte de esa prehistoria hace 10.000 a 12.000 aos, incluye haber
domesticado las plantas, stos dos hechos capitales para la humanidad [la escritura y la
agricultura], anteceden a cualquier forma de religin organizada. Los memes religiosos [las
explicaciones sobrenaturales], que vivan en el hombre de las cavernas, tomaron ventaja de
cualquier situacin para sobrevivir, la explicacin a las plantas, al fuego, a la escritura, era
que se trataban regalos de dioses, quienes exigan ciertos comportamientos, ciertos regalos, a
cambio de no olvidarse de nosotros, y esta versin errnea de la realidad fue transmitida de
generacin en generacin.

Richard Dawkins acu en ingls el termino memes para referirse a grupos de ideas que tratan de sobrevivir justo como los
genes.
86

Los Conquistadores espaoles y el catolicismo

Si cualquiera se pregunta Por qu tenemos una
plaza Isabel la Catlica y no una plaza Hitler el
Catlico? La respuesta debera ser obvia, Hitler perdi
la guerra
Annimo
El descubrimiento de Amrica es producto de la intolerancia religiosa: Luego de
ocho siglos de la primera incursin musulmana en Europa, misma que lleg hasta las
fronteras de la actual Francia [tambin a las fronteras de la actual China, de donde los
musulmanes llevaron a Europa inventos como el papel, la plvora o la imprenta],
amenazando la existencia del cristianismo, al lograr que varios pueblos brbaros aceptaran
una cultura [el Islam] y una religin ms refinadas que las leyendas de sus ancestros o las de
los romanos [ya en decadencia]. El cristianismo de la mano de los reyes catlicos- empezaba
a tomar terrenos limpiando los moros de su costa. La expulsin de los musulmanes de la
pennsula ibrica, fue concretada el 2 de enero de 1492; por los primos Fernando (de Aragn)
e Isabel (de Castilla) los Catlicos. Es decir, luego del asesinato y expropiacin de los bienes de
los judos y los moros (mediante la Inquisicin y las guerras de Reconquista), los reyes
catlicos empezaron a buscar la expansin del cristianismo por el resto del mundo, pueden
leerse claramente las palabras del Papa Alejandro VI:
Alejandro [obispo, siervo de los siervos de Dios]. Al
queridsimo hijo en Cristo Fernando y a la queridsima hija en
Cristo Isabel, ilustres reyes de Castilla, Len, Aragn y Granada,
salud [y bendicin apostlica]. Entre las obras agradables a la
divina Majestad y deseables para nuestro corazn existe
ciertamente aquella importantsima, a saber, que, principalmente
en nuestro tiempo, la fe catlica y la religin cristiana sean
exaltadas y que se amplen y dilaten por todas partes y que se
procure la salvacin de las almas y que las naciones brbaras
sean abatidas y reducidas a dicha fe.87
Las pelculas, series de televisin, y las diversas obras literarias que han inspirado los
Borgia (incluido el prncipe de Maquiavelo, cuyo modelo de prncipe ideal era Fernando II de
Aragn y Castilla el catlico-) me eximen de cualquier observacin respecto a la conducta de
los Papas u otros prncipes medievales italianos. Las consecuencias de sus creencias tienen
mayor incidencia para la historia boliviana que sus costumbres sexuales. Sin embargo
mencionemos que no era extrao para los pontfices o los prrocos vivir con muchas
concubinas o con sus propias hijas [el papa Juan XXIII por ejemplo- fue condenado por
incesto], quienes eran las que lloraban ms, sus sospechosas y continuas muertes, para no
mencionar, conventos que se parecan ms a burdeles que a casas de oracin con legendarios
87

Bula intercaetera 3 de mayo de 1493 en: http://mgar.net/docs/caetera.htm

sitios secretos donde incontables nios muertos eran enterrados, para que nunca se supiera
de ellos y el abandono de los votos de castidad88. Muchas monjas inocentes, reportaban haber
sido manchadas no por un hombre, sino por un ncubo89 generalmente parecido al prroco
local, un demonio que las embarazaba de semen recogido cuando [el mismo demonio]
tomaba forma de scubo y tentaba a los hombres por las noches90. San Agustn pensaba que
las brujas nacan de estas uniones. Sin algunos terribles escndalos de los lderes de la Iglesia,
(usar a sus hijas para sellar pactos con otros prncipes Europeos, etc.) probablemente otros
personajes como Martn Lutero, o Juan Calvino preocupados por el grado de corrupcin en el
que haba cado la religin, la venta de indulgencias91, o el alejamiento de la palabra de Dios;
habran tardado un par de aos ms en aparecer, en propiciar los cismas religiosos entre
protestantes y catlicos, para quemar a los infieles, a las brujas o a los inmorales por otras
razones parecidas y segn ellos ms correctas, irnicamente las personas que escapaban de
persecuciones religiosas, empezaban sus propias persecuciones una vez que se encontraban a
salvo.
Para los gobernantes de pequeas ciudades, o feudos, (para la nobleza) la idea de
alejarse de la autoridad del Papa o del Rey, que era el elegido del Papa (o de Dios, que era
decir lo mismo), parece haber sido la razn principal y ms lgica- de la conversin religiosa
-al protestantismo, de cientos de prncipes medievales92. Para la nobleza espaola que se
mantuvo fiel al Rey y al Papa de Roma y que se salv de ser enjuiciada por la religin
(equivocada) de sus abuelos o bisabuelos93, signific enormes riquezas, algunos nobles
antepasados espaoles como: Guzmn el bueno, o el Mo Cid, han pasado a la historia como
defensores del cristianismo, y su forma de defenderlo, era asesinar musulmanes un ejemplo
famoso es Santiago Matamoros [un santo catlico], lo irnico es que ellos mismos eran
musulmanes o mercenarios, tentados por el oro y las posesiones que pudieran tomar. Los
descendientes de los que propiciaron la limpieza tnica en contra de moros y judos, ya con
credenciales catlicas, obtuvieron enormes posesiones a ojeo (hasta donde alcanzaban los
ojos) en las nuevas Colonias, en las llamadas Indias Occidentales, con sus indios listos para
ser evangelizados, esclavizados y cuyos hijos iban a ser heredados junto con la propiedad
durante varias generaciones; por orden del Rey y del Papa.
En la pennsula ibrica 4 pequeos reinos cristianos: Aragn, Navarra, Portugal y
se disputaban el poder, fueron asediados por los visigodos, controlados
eficazmente por los musulmanes, pero luego de siglos de guerras [desde 1095 d.C. en que al
Papa Urbano II, se le ocurri recuperar el santo sepulcro de manos de los infieles seguidores
de Mahoma, y llam al a guerra Santa] el enorme reino que los musulmanes llamaban AlCastilla94,

Bertrand Russell, Marriage and Morals, pg. 28

Los harems [en la antigua China] tambin presentaban reportes similares de demonios atacando a las mujeres.
90 Carl Sagan, The Demon-haunted world pg. 117.
91 ste punto, las misas pagadas para la salvacin de las almas, sigue siendo cuestin de debate entre protestantes y catlicos, los
protestantes se basan en el diezmo ms que las limosnas, donaciones y penitencias, para obtener fondos.
92 Anotemos que Martn Lutero cuyos libros alimentaron el fuego del descontento popular (de la gente pobre y explotada por
aos por los nobles) para sofocar los miles de levantamientos en Alemania y otros lugares, este profesor de universidad, no dudo
en aconsejar a los seores feudales que mataran a los campesinos como a perros (Grandes biografas, Ocano).
93 Irnicamente eran los mismos hombres ricos y nobles cristianos quienes haban ofrecido a sus hijas en matrimonio a los
musulmanes, a travs de la historia las culturas ms refinadas siempre han absorbido a las brutales (culturas) conquistadorasguerreras que tienen contacto con ella, supongo que es porque las buenas ideas se transmiten rpidamente.
94 Ellauri 422.
88
89

ndalus, se haba reducido al califato95 de Granada (Gharna-tah, al sur de otro rio llamado
Guadalquivir del rabe: al-Wadi al-Kabir i.e.: Gran rio). Los reyes catlicos, tuvieron que
reducir a la nobleza y al clero que se oponan a su voluntad expansionista, las grandes
fortunas fueron confiscadas, se eligieron nuevos obispos (con la venia del Papa Sixto IV) y se
us la Inquisicin contra los disidentes: moros, judos, los que parezcan serlo, o los que no
tengan un rbol genealgico [un pedigree] suficientemente catlico; parece ser que aquella
terrible intolerancia religiosa, aqul sacrificio de bienes materiales en pro de bienes espirituales
(espritu significa simplemente respiracin en griego), es una de las razones por las que
llamamos catlicos a aquellos reyes. En 10 aos expulsaron a los musulmanes, de su reino,
lo que no fue en realidad una hazaa producto de brillantez militar, sino el producto de la
casualidad y la bajeza; los califatos musulmanes se enfrentaban en guerras intestinas, y
fratricidas por el poder, luego de su poca de esplendor (cosa que no los diferencia de los
cristianos96). De haber establecido la cuna del renacimiento en ciudades como Toledo, de
haber conservado las ideas de los griegos y romanos los clsicos- que los cristianos
consideraban impos, de haber practicado la tolerancia religiosa en su extenso territorio, su
civilizacin se haba estancado, no practicaban la ciencia por la ciencia, por simple curiosidad,
para ellos era una forma de alabar a su divinidad, que no permita otros usos. Por ejemplo la
trayectoria sagrada, la forma de saber dnde est la Meca desde cualquier parte del mundo, y
poder dirigir bien las oraciones [5 veces al da], supona un problema matemtico que los
llev a desarrollar el astrolabio, que permiti [tambin] la navegacin nocturna. Mahoma era
un iletrado cuando el arcngel Gabriel [el mismo ngel que le anunci a la virgen Mara que
estaba embarazada] le dict el Corn la palabra de Dios, segn los musulmanes-, uno de los
primeros mandamientos del profeta es buscar el conocimiento; aprender a leer para leer el
Corn y saber bien lo que estaba permitido y lo que no, era aprender a ser un buen
musulmn. El teatro, el canto, la escasa ropa en las mujeres, comer cerdo, beber alcohol, eran
algunas de las prohibiciones del Corn que todo buen musulmn deba obedecer.
Los reyes catlicos avanzaban promoviendo las divisiones, y tomando las posesiones
musulmanas una a una. El ltimo rey musulmn Boabdil no llores moro como mujer/nio lo
que no has podido defender como hombre le dijo su madre en la derrota-, fue obligado por los
reyes catlicos a pelear contra su to por recuperar el poder que antes le haba usurpado a su
padre (obsesionado con una de sus esclavas cristianas97); todos los reyes sometidos eran
obligados a pagar tributos (en esto no se diferenciaban de los romanos), la delicada y
prspera, civilizacin musulmana no se haba preparado para la guerra, no reclutaba
soldados, para luchar contra los cristianos y sus abusos, se tuvieron que reclutar mercenarios,
principalmente de frica del Norte98, musulmanes [de lugares ms pobres] que una vez
recuperado el poder, promovieron, tambin, la limpieza tnica y un verdadero acercamiento

Califa significa: sucesor del enviado de dios.

Pero desde luego Kubrick y las primeras escenas de Odisea 2001, un mono que toma un arma y ataca a los dems monos es
una analoga ms aproximada.
97 Bertrand Russell, anota que el amor, la debilidad de un monarca por las mujeres, y la consiguiente prdida para el Estado,
adorna las leyendas de pueblos trabajadores como el Chino. Los cristianos culpbamos a Eva, los griegos culpaban a Pandora,
por haber abierto una caja donde los dioses haban ocultado todas las tribulaciones de los hombres.
98 Los musulmanes de estos pases eran piratas que pensaban que todos los infieles deban ser reducidos a la esclavitud, una de
las primeras obras de Thomas Jefferson, cuando se convirti en presidente americano, fue usar la naciente fuerza naval para
invadir estos pases que entorpecan el comercio con Europa, al mismo tiempo que luchaba contra la esclavitud.
95
96

al Corn; la ciencia, la tolerancia, la mezcla de culturas sufriran las consecuencias, de tan

cerrado punto de vista. Pero el amor por la bsqueda del conocimiento se contagiara a otras
culturas impresionadas por los avances musulmanes, ms al norte y seran alimento del
Renacimiento, y la ilustracin Europea. El rey Boabdil99 el ltimo rey moro, mientras sufra
encierro (prisionero en una de las tantas guerras entre moros y cristianos), jur fidelidad al
rey Fernando el catlico, quien para asegurarse de la veracidad del musulmn, mantuvo
secuestrado a su hijo. Por estas hazaas San Fernando el Catlico todava es representado con
una cadena y un candado, en seal de su gran defensa del catolicismo.
En cuanto a los judos que se refugiaron en la pennsula ibrica de las persecuciones
religiosas del resto de Europa, luego de pagar tributos extraordinarios, para financiar la
guerra que expulsara a los musulmanes de Granada (que adems tuvo que recurrir a
prstamos del Papa, y de banqueros extranjeros, alemanes, genoveses y flamencos, que se
quedaran con el botn con el quinto real- de las Amricas); mediante decreto real del 31 de
marzo de 1492, les fueron otorgados 4 meses para convertirse a la fe cristiana pues sus
costumbres podran judaizar a los cristianos, adems se tema que se unieran a los
musulmanes que quedaban, en contra de la corona; la opcin era enfrentarse a la Inquisicin,
comandada en aqul momento por Torquemada [cuyo nombre alguna vez sinnimo de
redencin y salvacin, es hoy en da sinnimo de inequidades y brutal persecucin]. 165.000
a 250.000 judos abandonaron la naciente tierra espaola100, se refugiaron en lugares como
Holanda, Grecia, frica, etc. no se llevaron ms que letras de cambio, se les prohibi sacar oro,
plata, cosechas, caballos, es decir todos sus bienes [justo como haba ocurrido con los
musulmanes]; los musulmanes muertos o expulsados sumaban 3 millones. Pero las prdidas
para la corona espaola fueron mucho mayores, que las ganancias; con los musulmanes y los
judos se iban los comerciantes, los mdicos, banqueros, agricultores, y los hombres de letras,
(el trabajo era una costumbre juda-mora despreciada por los hidalgos espaoles) el
estancamiento, la crisis, la pobreza y el hambre eran resultados inevitables, que el monarca
no pudo [o no quiso] prever.
La edad media estaba a punto de terminar, para Europa. Cristbal Coln estaba a
punto de descubrir para la Corona Espaola un nuevo continente mientras buscaba las
especias. Estaban a punto de descubrir la inagotable plata del Potos, y otras fabulosas
cantidades de oro; fcilmente se puede observar cual es el dios ms poderoso, ya cantado por
los espaoles de aquellos aos: el dinero. La inyeccin de esclavos y riqueza que necesitaba el
capitalismo, la edad industrial, estaban a escasos siglos, pero no para Espaa, sino para los
pases ms al norte. Espaa recibi el tesoro, como dira Lugones, en el peor momento de su
historia, un tesoro en manos de un adolescente que le sirvi solo para continuar la guerra
Santa101, perseguir a los musulmanes y judos, tratando de recuperar el Santo Sepulcro de
manos de los infieles. Mientras todos sus vecinos tenan al comercio, la agricultura y la
Enemistado con su padre por una prediccin segn la cual Boabdil iba a ser el ltimo rey de los moros.
El castellano, el lenguaje de castilla, el espaol, se impuso (por ley) a un sinnmero de lenguas (Cataln, Vasco, Euskadi, etc.,)
que se hablan en Espaa que se parecen mucho al espaol, pero ms al francs o al portugus mientras ms se acerca uno a las
fronteras, todos descienden del Latn.
101 La leyenda del rey nico, el que sacara a los musulmanes de la tierra santa y entregara su reino al mismsimo Dios era
creda por Fernando II, y por muchos otros reyes (aos antes en la poca de las cruzadas a la que recin estaba llegando Espaa)
robar las nuevas riquezas luego de vencer a los musulmanes fcilmente puede ser interpretado como un favor de la divinidad,
pero bajo esta lgico cualquier dificultad tambin puede ser interpretada como una prueba de la divinidad.
99

100

industria como sustento de la riqueza de sus naciones, la riqueza en Espaa se basaba en

montaas de oro y plata, extradas con mano de obra indgena y negra de las colonias, que
desde luego no podan durar para siempre. La religin, la conviccin de que los dems
adoraban al dios errneo o con maneras equivocadas, fue la nica razn por la que en ese
rincn del mundo, 3 poblaciones se mantuvieron separadas, los musulmanes y los judos
mantuvieron la chispa de la ciencia y el conocimiento, en una poca en que la Iglesia haba
impuesto el oscurantismo religioso. Al-ndalus era como los musulmanes llamaban a Espaa,
era el lugar ms culto y avanzado de la edad media incluso se reportan animales mecnicos,
que se movan y hacan ruidos-, fue destruido por los reyes catlicos102 y sus sucesores Carlos
V y Felipe II, el Imperio Espaol fue vctima de la misma enfermedad que destruy al Impero
Romano: el virus del cristianismo, de la religin103, que toma todos los bienes posibles en su
beneficio para reproducirse y expandirse, como la gripe, como maligna (e intil) cadena de
internet, como cualquier virus, todas las colonias quedaran (quedaramos) infectadas.
Fernando e Isabel incluso recibieron a Cristbal Coln en los palacios (fortalezas) de
la Alhambra, tomadas de Boabdil el cobarde104; muestra del enorme esplendor del pueblo
musulmn, por ejemplo: Crdoba la capital del califato- tena 300 baos pblicos, y 60
bibliotecas (adems de 700 mezquitas, que seran convertidas en catedrales o iglesias
simplemente poniendo cruces y confesionarios por doquier, casas con patios, balcones, arcos,
luminarias en las calles o fuentes de agua, en los barrios espaoles, en los barrios que la
mayor parte de las ciudades latinoamericanas han terminado llamando cascos viejos o
coloniales105, son herencia musulmana, palabras como ojal, significan Al quiera), calles
pavimentadas e iluminacin; la industria textil, la de cueros y la de cermica estaban en
manos de los musulmanes, quienes introdujeron a Europa la filosofa griega y los nmeros
que usamos en la actualidad: guarismos indo-arbigos, lgebra significa sin-nmeros. Le
debemos a los musulmanes, el alcohol, el ajedrez, y los lcalis; incluso la qumica es hija de la
al-quimia adems de plantas como el arroz, algodn, naranjas, albaricoques, o melocotones,
para no mencionar: la plvora, el papel, armas de fuego, la brjula (o aguja nutica), y otros
inventos del lejano oriente (de China) tan cercanos a la magia que los cristianos les teman
pues podran traer fcilmente problemas con la Inquisicin. En Granada, a diferencia del
resto de Europa, la tolerancia religiosa era la norma, pero, si bien se permita profesar
libremente las otras religiones, se tena a cristianos y judos por seres inferiores, antes de la
cada, las tres religiones colaboraban en el comercio con el lejano oriente y las ciudades
musulmanas alcanzaron gran prosperidad, ms de un historiador atribuye el celo religioso de
los reyes catlicos a su ambicin por tan enormes riquezas.
Hay una historia que me parece extremadamente sospechosa respecto al
descubrimiento de Amrica: Generalmente se dice que la bsqueda ltima de los reyes
catlicos eran las especias, incluso considerando que tenan la labor de darle sabor a la
carne podrida, que no poda ser conservada de otro modo, por qu no matar me preguntoLos musulmanes dicen algunos autores- bajo el mandato de Omar (Umar) destruyeron siglos antes la enorme biblioteca de
Alejandra, otros le atribuyen la destruccin a los cristianos.
103 O si prefiere la droga llamada regein oil (anagrama para religin).
104 Aunque dicen sus vindicadores que fue un hombre inteligente que ms bien evito una matanza y destruccin mayores ante
batallas que saba intiles.
105 Jorge Abelardo Ramos, Historia de la nacin latinoamericana.
102

al pollo o la vaca momentos antes de comrselo, especialmente si uno es el rey y posee todos
los pollos y vacas del reino? Cmo puede ser que la razn ltima de los enormes precios de
las especias era que la comida no se poda pensar sin ellas? Hay algn otro producto
condimento- por el que soportemos pagar lo que sea? Me parece que mi profesora (en quinto
bsico, en un colegio catlico-jesuita) no quiso ensearme que las especias en manos de
alquimistas y mdicos rabes (musulmanes, quizs tradas por comerciantes judos) podan
convertirse tambin en: medicinas, inciensos, perfumes, o aromatizantes para vinos106 - por
una razn esencial, entre las medicinas ms usadas -desde antes de la edad media- estaban
sustancias que hoy en da se consideran drogas, el camo ndico (Cannabis sativa L.107) y el
opio (Papaver somniferum108). En esa poca el viejo mundo no tena contacto alguno con la
hoja sagrada, la Biblia en caso de que alguien no lo haya notado, no puede mencionar la papa,
el tomate, el aj ni la coca, pues sus escritores an con la inspiracin divina no podan soar
siquiera- con su existencia, como tampoco podan imaginar llamas, alpacas o vicuas, ni que
decir una tierra redonda o creada sin intervencin divina. La Iglesia le haba negado a toda la
poblacin el acceso a educacin y salud elementales, cualquier producto, cualquier planta que
haya podido funcionar mejor que las oraciones o las peregrinaciones para curar algn mal
estaba prohibida por la Inquisicin, pues poda ser producto de demonios; las operaciones de
los cristianos consistan por ejemplo- en abrir huecos en las cabezas de las personas para
que el demonio que causaba la enfermedad es escapara y la personas recuperaran la salud,
cuando moran se atribua la muerte, nuevamente, al demonio.
rabes y judos se escaparon de aquellas costumbres y restricciones, atribuyendo los
demonios a otras costumbres [segn ellos ms abominables, como evitar la circuncisin, o no
tener a las mujeres obligadas a cubrirse con velos y burkas para evitar tentar a los hombres].
La corte espaola (y todo aqul que pudiera pagarlo) estaba rodeada de profesores, sabios,
astrlogos, y mdicos musulmanes (rabes-moros) o judos. Libros musulmanes como el
libro de medicinas y plantas simples109 influyeron en la medicina hasta el XIX (cuando la
ciencia dej de ser perseguida por la religin), se describen ah 1400 especies de plantas,
alimentos y drogas, 300 de las cuales eran descubrimientos del autor [un tal] Ibn al-Baitar110,
basadas en experimentos con pacientes; desde tiempos de Hipcrates, cualquier avance se ha
dado a pesar de la religin, nunca gracias a ella. Tales investigaciones no fueron nunca
realizadas por la Iglesia, que sin embargo tiene actualmente: alrededor 5,120 santos111, con
Sustancias para volverlos mucho ms fuertes, nombradas en Odisea, por ejemplo Elena manda derramar un poco de
Nephentes en el vino para que se deje de llorar la muerte de Ulises, Homero escribe que quien tome este vino no podr borrar la
sonrisa de su rostro aunque vea morir a su hijo en frente de l. La sustancia provena de Egipto, en donde est probado que los
inciensos usados para adorar a los diversos dioses contenan camo, beleo u otros alucingenos.
107 La notacin cientfica fue inventada por Carlos Lineo, quien puso la inicial de su apellido en algunas especies nombradas por
l mismo (ejemplo) Homo sapiens L. y Cannabis sativa L. buscando un orden en el caos de llamar de miles de maneras diferentes
al mismo animal, emple dos voces (preferentemente) latinas, que dependen del juicio del investigador que descubre la
especie, el aforismo de primero en el tiempo, primero en el derecho, es aplica a rajatabla, en este caso, pues incluso si nuevos
nombres ms apropiados son pensados despus, el primer que puso nombre del primer investigador debe respetarse.
108 No se tocar mucho el tema del opio en este libro, pienso que hay en algn pas dominado por Estados Unidos, como: Irn,
Irak, Afganistn, un equivalente al autor del presente trabajo, que eventualmente desenterrar la historia botnica de su pas, y
la revelar al mundo, como cura en lugar de como veneno, como hasta ahora nos han enseado los medios de comunicacin
americanos, respecto a los derivados ms famosos del opio: la morfina y la herona.
109 Kitab al-Jami fi al-Adwiya al-Mufrada.
110 Borges hace un hermoso retrato de la poca en su cuento La bsqueda de Averroes en su Aleph.
111 Richard Dawkins, The God Delusion, (La ilusin de Dios) pg. 22 en
http://www.polvoestelar.com.mx/babilonia/Libros/Richard%20Dawkins/Richard%20Dawkins%20106

sus respectivas reas de especialidades que incluyen dolores abdominales, anorexia, huesos
rotos, y desrdenes intestinales, etctera. Claramente deshacerse de los musulmanes y judos
haba sido un craso error112.
En la Espaa catlica, una vez eliminados de su corte y del pas los hombres ms
valiosos, la nobleza se vera obligada a recurrir a los rezos, reliquias de santos,
peregrinaciones, y las penitencias para curarse, o a financiar la expedicin de Coln para
buscar las especias113, las medicinas; Fernando (el catlico) haba invertido todo el tesoro
de su reino, todo lo arrebatado a los musulmanes y judos nobles y con fortuna y al
enriquecido clero, en arruinar su pas; Isabel tena que financiar la aventura de Coln si
quera salvarlo No es ms creble de ese modo su ofrecimiento de empear sus propias joyas
si llegara a faltar dinero?114 No es ms creble de ese modo el apoyo de la nobleza a la
aventura del ambicioso Coln? (su ambicin ya le haba hecho perder el apoyo de los
portugueses) Simplemente por necesidad, por inters egosta? La evangelizacin
simplemente fue una excusa para el saqueo, que felizmente resulto de la empresa como si de
bendicin de Dios se tratara.
%20El%20Espejismo%20de%20Dios.pdf -pero como incluye un enlace roto (no es la primera vez que una institucin cristiana
quita un link hacia una de sus pginas cuando se seala lo ridculo de su contenido):
http://www.vidasejemplares.org/santosesantos.htm
112
Pueden llamarme desconfiado pero encuentro dudoso que Coln fuera realmente a buscar las especias como deca mi
profesora [En quinto bsico, recuerdo que esa profesora (de cuyo nombre no quiero acordarme) nos ense los horrores de la
conquista: indios atados juntos lanzados por un precipicio, ancianas devoradas por un perro, mujeres pisoteadas luego de ser
ultrajadas, caballos descuartizando indios una nia estaba a punto de llorar, y quizs por eso la narracin se detuvo, la maestra
pregunt: nadie puede pensar en nada bueno que hayan trado los espaoles? La imaginacin de los nios es gigantesca pero
no tanto. La respuesta de la profesora me dej atnito hasta el da de hoy. Dijo que a ella se le ocurra: Dios, sin los espaoles
no hubiramos conocido a Dios, la nia dej de llorar y creo que yo empec a concebir este libro]. Luego le en la Biblia (xodo
30-23) que el aceite de la uncin de Yahv se compona de las ms finas especias, entre ellas la caa aromtica (kaneh bosem,
kannabis) que hoy en da los traductores de la biblia llaman canela aromtica a menos que obvien el pasaje, por la sencilla
razn de que se trata de la Cannabis sativa L. vulgarmente conocida como marihuana[A este aceite se le atribuyen los milagros
de Jess, sacar espritus por ejemplo era una aplicacin del aceite santo de Yahveh contra la epilepsia (que se crea invasin de
algn demonio), usar el aceite sin ser un sacerdote como casi cualquier delito en la Biblia se castigaba con la muerte.
news.bbc.co.uk/hi/spanish/science/newsid_2636000/2636743.stm]. Sin embargo en la poca de Coln el libro de los libros era
la Biblia, estas especias que buscaba coln no habrn incluido antiguas medicinas que perdieron los espaoles por su
intolerancia religiosa, entre otras miles de plantas? Los musulmanes eran los primeros que haban puesto molinos para fabricar
papel en Europa, las velas y todas las cuerdas de los barcos de Coln, de todos los barcos Europeos hasta perfeccionar la
mquina de vapor estaban hechos con camo, la tecnologa, los secretos, para extraer medicina, aceites, papel, tela, alimento y
otros productos de esa planta eran patrimonio de los musulmanes. Ningn historiador, salvo de pasada como detalle minsculo
[Salvo Jack Herer, El Emperador est desnudo y cualquier historiador, aunque tambin puede encontrar el dato confirmado en
cualquier diccionario.], menciona el material con el que se fabricaron las velas y las sogas que trajeron a Coln al nuevo mundo:
el camo (la marihuana), al igual que toda la ropa de la poca, (y el papel que se haca con los trapos en desuso) pero
simplemente no existe ninguna otra fibra natural que pueda resistir la salinidad del mar sin descomponerse en semanas o das.
Esto no es sorprendente, tampoco dicen muy seguido de dnde sac Gutenberg el papel necesario para su imprenta o que los
chinos ya hacan papel de camo miles de aos antes de Europa y a esto se debe que hayan podido realizar una operacin
fundamental: almacenar informacin para futuras generaciones, informacin fcil de analizar, los chinos no pudieron desarrollar
la imprenta porque su escritura no permita la combinacin de unas pocas letras del alfabeto para formar palabras. El papel
[www.mundohemp.com/l-hemp.swf, www.mundohemp.com/l-hemp.swf], y la imprenta fueron necesarios para abaratar el
precio de los libros, su proceso de produccin, antes de eso, era copiarlos a mano; multiplicando el nmero de libros llevando la
informacin a ms personas el hombre empez a salir del oscurantismo [Cosa que tambin ocurri en la temprana unin
americana, Benjamn Franklin y George Washington entre otros, hacan papel de camo, con lo que obtenan libros y peridicos
baratos, sin necesidad de justificar ante Inglaterra la necesidad de libros].
113 Segn un documental hooked, ilegal drugs and how they got that way de History channel, ms de la mitad de la corte espaola
consuma opio regularmente como medicina (eran adictos). En 1492 no exista el concepto de adiccin, y creo que no se puede
brindar demasiado crdito a una emisora tan claramente cristiana (protestante, al menos la repetidora que le ha tocado o que
seleccionan para Bolivia) sus documentales acerca del fin del mundo (2012, Nostradamus, Humanos desaparecidos raptados
por Jess?) son una muestra clara de su falta de objetividad. El documental mencionado tiene unos cuantos aos de antigedad,
de cualquier modo, y es accesible en youtube.com, la nica observacin que me queda es que en su exploracin de drogas, no
mencionan nunca al alcohol y al tabaco como las drogas ms peligrosas y adictivas del mundo.
114 Por otro lado ya haba empeado sus joyas ante la Iglesia varias veces para financiar ejrcitos mercenarios contra los
musulmanes, la reina no se retrasaba en sus pagos.

La declaracin, el requerimiento que se lea frente a los pueblos antes de empezar a

asesinarlos es ilustrativa, para adentrarnos en la mentalidad medieval (creacin del mundo
por dios hace 5.000 aos y la delegacin de poderes al papa, que se los dio al rey), se lea
desde luego en castellano o en latn (para que la salvacin eterna de los reyes no se viera en
peligro ante una matanza injusta) y a una distancia prudente, Eduardo Galeano, cuenta que
cuando esta declaracin se tradujo al lenguaje nativo y se ley frente a los indios, ellos
tuvieron la descortesa de resistirse, y dudar de la autoridad del santo padre y del rey,
adems de hacer correr sangre:
De parte del rey, don Fernando, y de su hija, domadores de pueblos
brbaros, nosotros, sus siervos115, os notificamos y os hacemos saber, como
mejor podemos, que Dios nuestro Seor, cre el cielo y la tierra, y un hombre
y una mujer, de quien todos los hombres del mundo son descendiente (sic).
Desde hace cinco mil y hasta ms aos que el mundo fue creado, fue
necesario que los unos hombres fuesen por una parte y otros por otra ()
De todas estas gentes Dios nuestro Seor dio cargo a uno, que fue
llamado san Pedro, para que de todos los hombres del mundo fuese seor,
fue cabeza de todo el linaje humano, en cualquier ley, secta o creencia; y
diole todo el mundo por su Reino y jurisdiccin, y como quiera que l
mand poner su silla en Roma, para regir el mundo, juzgar y gobernar a
todas las gentes, cristianos, moros, judos, gentiles o de cualquier otra
secta o creencia que fueren. A este llamaron Papa, porque quiere decir
admirable, padre mayor y gobernador de todos los hombres116.
Uno de los Pontfices () hizo donacin de estas islas y tierra firme
del mar Ocano a los dichos Rey y Reina y sus sucesores en estos reinos,
con todo lo que en ella hay117, segn se contiene en ciertas escrituras que
sobre ello pasaron, que podris ver si quisieseis. ()
Por ende, como mejor podemos, os rogamos y requerimos que entendis
bien esto que os hemos dicho, y tomis para entenderlo y deliberar sobre
ello el tiempo que fuere justo, y reconozcis a la Iglesia por seora y
superiora del universo mundo, y al Sumo Pontfice, llamado Papa, en su
nombre, y al Rey y reina, nuestros seores, como a superiores y reyes
de esas islas y tierra firme, por virtud de la dicha donacin y consintis y
deis lugar que estos padres religiosos os declaren y prediquen lo susodicho.
Si as lo hicieseis, haris bien () y Sus Altezas y nos en su nombre, os
recibiremos con todo amor y caridad, y os dejaremos vuestras mujeres e
hijos y haciendas libres y sin servidumbre, para que de ellas y de vosotros
Aqu se puede observar la excusa de Nremberg, aunque para ser justo todos los militares, (no solo los nazis) al momento de
ser juzgados por crmenes que han cometido, por ejemplo: asesinatos, desapariciones, violaciones, toma de bienes, etc., se
disculpan generalmente diciendo: solo estbamos obedeciendo rdenes, solo estamos haciendo cumplir la ley, nosotros no
pensamos, sola hacemos lo que se nos dice.
116 Borges menciona tan acertadamente que pontfice ya no significa, constructor de puentes.
117 Al principio la palabra Republicano simplemente quera denostar a alguien que encontraba dudoso que Dios le haya dado
tal poder a los reyes, me parece que era una palabra peyorativa a la altura de anarquista.
115

hagis libremente lo que quisieseis y no os compelern a que os tornis

cristianos, salvo si vosotros informados de la verdad os quisieseis
convertir a nuestra santa Fe Catlica, como lo han hecho casi todos los
vecinos de las otras islas, y allende de esto sus Majestades os concedern
privilegios y exenciones, y os harn muchas mercedes.
Y si as no lo hicieseis o en ello maliciosamente pusieseis dilacin, os
certifico que con la ayuda de Dios nosotros entraremos poderosamente
contra vosotros, y os haremos guerra por todas las partes y maneras que
pudiramos, y os sujetaremos al yugo y obediencia de la Iglesia y de Sus
Majestades, y tomaremos vuestras personas y de vuestras mujeres e
hijos y los haremos esclavos, y como tales los venderemos y
dispondremos de ellos como Sus Majestades mandaren, y os tomaremos
vuestros bienes, y os haremos todos los males y daos que pudiramos,
como a vasallos que no obedecen ni quieren recibir a su seor y le
resisten y contradicen; y protestamos que las muertes y daos que de
ello se siguiesen sea a vuestra culpa y no de Sus Majestades, ni nuestra,
ni de estos caballeros que con nosotros vienen.118
De estos primeros cristianos, conquistadores, evangelizadores, provienen nuestras
races catlicas, apostlicas y romanas, costumbres como el centralismo, plasmado en
nuestro lenguaje castellano, el lenguaje de Castilla, el centro del imperio, en desmedro del
resto del reino [y sus dialectos]; nuestro sistema legal basado en el derecho romano, el
vuelva usted maana, el gastar ms de lo que se gana, la exencin de impuestos de la Iglesia
y la nobleza (de los que tienen ms), la exportacin de materia prima para importar
productos terminados hechos del mismo material. Pero entre todos los usos y costumbres, la
Espaa medieval, nuestra madre patria nos ha heredado la ms perjudicial de todas sus
supersticiones: la religin cristiana, costumbres catlicas (inofensivas) como: bautizos,
matrimonios, confirmaciones, misas de 15 aos, de muertos, procesiones, peregrinaciones,
carnavales, semanas santas, y tambin otras costumbres terribles y anacrnicas como: jaulas
para la gente que atente contra creencias sagradas. sta religin posiblemente este afianzada
en nuestros nombres y apellidos, en los nombres de nuestras plazas, calles, escuelas,
universidades, quizs los edificios ms enormes que se tiene de la poca sean Iglesias, en
lugar de ductos para agua, bibliotecas, hospitales, escuelas o algn edificio medianamente
til. Esto debera constituir una seria llamada de atencin, y creo que lo es; pero solo nos ha
servido para ir de mal en peor, en los ltimos tiempos nadie ha propuesto que esas enormes
Iglesias se conviertan en museos del catolicismo romano (o cumplan alguna funcin til
como pagar impuestos119) y que empecemos a construir un pas mejor, en cambio se escucha
ms y ms acerca de una tal sabidura ancestral destruida por los conquistadores120; la
http://www.ciudadseva.com/textos/otros/requeri.htm
Aunque ahora que lo recuerdo si lo propusieron (ver La Razn 28 de Noviembre del 2010), me parece que despidieron a la
persona que lo propuso.
120 La Unidad es la Pareja, no el Individuo nos dice otro de los principios de nuestra sabidura ancestral y, nos indica,
inquebrantable, la Ley de la Complementariedad de los Opuestos, sabia norma. Todos los s eres y objetos del universo estn
entendidos como sexos opuestos complementarios Sol/Luna, Montaa/Valle, piedramacho/piedrahembra, Hombre/Mujer,
todos iguales complementarios, por ello, en nuestras sociedades no caben sistemas como matriarcado, patriarcado, machismos
118
119

religin protestante acapara la televisin y la radio, ofreciendo el mismo tipo de soluciones

rpidas a problemas imaginarios, sin pagar impuestos ni realizar absolutamente ninguna
actividad til para la sociedad. Nos enfrentamos al mismo tipo de problema, si alguien desea
tener cualquier tipo de creencias sagradas [absurdas] para s mismo y en la privacidad de su
hogar, no debera ocurrir ningn problema, pero estas creencias absurdas una vez
convertidas en leyes, impuestas a todos los ciudadanos, nos perjudican a todos los dems, y
de una manera enorme.

ni feminismo (proyecto de una constitucin que no fue) en:

http://www.constituyentesoberana.org/3/docsanal/refconst/vision-pais-inf-minoria.pdf

La sabidura ancestral
Para ellos ha significado conocer y acoger a Cristo, el Dios
desconocido que sus antepasados, sin saberlo, buscaban en sus
ricas tradiciones religiosas. Cristo era el Salvador que anhelaban
silenciosamente. Ha significado tambin haber recibido, con las
aguas del bautismo, la vida divina que los hizo hijos de Dios por
adopcin; haber recibido, adems, el Espritu Santo que ha venido a
fecundar sus culturas, purificndolas () orientndolas as por
los caminos del Evangelio. En efecto, el anuncio de Jess y de su
Evangelio no supuso, en ningn momento, una alienacin de las
culturas precolombinas, ni fue una imposicin de una cultura
extraa.
Benedicto XVI, Aparecida, Brasil, 2007
Nosotros aunque indignos, ejercemos en la tierra el poder de
Nuestro Seor, y luchamos por todos los medios para traer el
rebao perdido al redil que se nos ha encomendado, consideramos
sin embargo que los indios son verdaderos hombres y que no slo
son capaces de entender la fe catlica, sino que, de acuerdo con
nuestras informaciones, se hallan deseosos de recibirla
Paulo III, Bula Sublimis Deus, 1534
Van los cristianos al cielo? [...] Entonces prefiero irme al
infierno
Cacique tano Hatuey antes de ser quemado, rechazando la
conversin y el bautismo.
Es bien sabido que los indios fueron errneamente denominados as porque en un
principio se crey que eran habitantes de las Indias (o alguna tribu perdida de Israel) y
parecan humanos. El hombre no es originario de Amrica121, todos los homnidos venimos
del frica, las pruebas de ADN, nos revelan que somos todos miembros de un grupo de monos
(similar al nmero de orangutanes vivos hoy122) que en un momento dado salimos de la
sabana africana para expandirnos por el mundo. Bsicamente, cuando los cambios climticos
empezaron a favorecernos y pusieron en desventaja a los otros proto-humanos como el
hombre de Neanderthal123, hasta ese momento 99% de todas las especies que alguna vez
vivieron se haban extinguido, ya no haba trilobites ni dinosaurios, por ejemplo. Nuestros
grandes cerebros y nuestras manos capaces de crear y manipular instrumentos, nos
ayudaron a sobrevivir, muy probablemente exterminando a los otros monos que podran
El nuevo mundo nombrado as por cartgrafos alemanes en honor a Amrico Vespucio, el errneo descubridor, de cualquier
modo Coln no se dio cuenta de que lleg a descubrir un nuevo mundo jams en su existencia.
122 Walking with the Caveman, BBC Science and Nature, en http://www.bbc.co.uk/sn/prehistoric_life/tv_radio/wwcavemen/
123 Aunque se denomin a este proto-humano igual que la regin europea donde sus huesos fueron encontrados por vez primera,
sus orgenes, como lo nuestros, pertenecen al frica.
121

haberse expresado de manera (algo) similar a la nuestra124 (el Homo sapiens

Neanderthalensis, el Homo erectus, u otra competencia, otros primos cercanos en el rbol de la
vida). Otros monos125 pudieron escapar a los rboles, en la sabana africana (hace 10.000
12.000 aos) el Homo sapiens L. (nosotros, el quinto mono126) iniciaba su reinado de terror.
La teora ms aceptada respecto al origen del hombre americano lo sita atravesando el
estrecho de Bering, cuando los mares estaban an congelados; el caballo que [irnicamente]
evolucion en Amrica del Norte tomara el camino inverso, y sera una pieza esencial para la
conquista, una muestra de la divinidad de los recin llegados.
Mucho se especula acerca de la grandeza de los imperios cados (incas, aztecas, entre
otros), una irrazonada nostalgia, algn engao de nuestro cerebro, nos hace aorar todo
tiempo pasado como mejor, lo que casi nunca es correcto, y an si lo fuera sera una aoranza
intil. Para el caso que nos compete, los pueblos precolombinos se quedaron fascinados por
tecnologa que hoy en da nos parece obsoleta127, algunos de estos pueblos no haban
descubierto (o no haban necesitado) la rueda, la palabra escrita, el hierro, la plvora, o las
armas de fuego, para alcanzar un alto grado de organizacin. Las diversas leyendas acerca del
fin del mundo no son exclusividad del cristianismo, si bien llevamos ms de 2000 aos
esperando a que regrese Jess128; los indios tambin esperaban que sus dioses volvieran, por
desgracia para ellos los confundieron con sus conquistadores. La plvora de los arcabuces y
primitivos caones bombardas-, adems de los muertos producidos, les hicieron creer a los
indios que estaban ante la presencia del dios del rayo. Como los indios no conocan la palabra
escrita pensaban que las cartas estaban vivas y por eso podan transmitir informacin
(hablando, contando lo que haban visto); el inca Atahualpa (que le quit el poder a su
hermano Huscar) fue apresado porque la palabra de dios no le dijo nada cuando la acerc
a su odo. Los nativos alimentaron y acogieron a los dioses hasta que se dieron cuenta de su
error; entonces algunos de ellos construyeron puertos como observaban que hacan los
espaoles, donde los barcos gigantescos venan a aprovisionar al ejercito de los
conquistadores, puertos para que otros dioses les enviaran la ayuda necesaria para vencer a
sus enemigos129; otros bailaban ante el oro que tanto buscaban sus enemigos, seguros de que

Carl Sagan: The dragons of Eden.

Borges cuenta de una leyenda en que los monos no hablan para no ser obligados a trabajar, aunque ha habido muchos
experimentos en que se les ensea a los chimpancs a comunicarse no solo con lenguaje de seas, tambin usando
computadoras para formar oraciones simples.
126 http://mundobiologia.portalmundos.com/chimpances-y-humanos-primos-hermanos/
127 Arthur C. Clarke (autor de Odisea 2001, y quien calcul la distancia necesaria para que los satlites se queden orbitando la
tierra) observa que cualquier civilizacin tomara por dioses a quienes poseyeran una tecnologa suficientemente superior, pues
para quien no la alcanz, sera indistinguible de la magia.
128 En la parte cristiana del mundo. Donde los aos se cuentas despus de Cristo.
129 Hitchens, Dawkins, Dennett, reportan este fenmeno que se ha repetido y documentado ms recientemente y se ha
denominado cargo cult (culto de cargo o culto al cargamento). Durante la Segunda Guerra Mundial, nativos [de islas del sud
este asitico] impresionados ante la tecnologa de los americanos, construyeron torres de control y radios (de palmeras),
anunciando que aviones vendran a aprovisionarlos como observaron que ocurra con los americanos, una vez que llegue la era
del capitalismo con abundante cargo para todos, todo enviado desde los cielos. Las cosechas se perdieron y pasaron hambre,
porque abandonaron el trabajo confiados en la supersticin, el mesas un tal John Frumm, (quizs John from USA pues no
existen registros de John Frumm) nunca jams volvi, lo esperan todava, cuentan los aos esperando su retorno, justo como
nosotros los civilizados, contamos los aos esperando a Jess. Marco Polo tambin reporta piratas que agradecan a sus dioses
por los barcos que aparecan por sus zonas para ser robados, pero no asesinados, sino aconsejados para que consigan ms
riquezas y vuelvan por ah a cumplir los designios de sus extraos y bandidos dioses. Los canbales tambin habrn agradecido a
sus dioses el que aparezca un evangelizador, hasta cundo nos daremos cuenta que no existe un dios envindonos ningn
regalo ni ningn sufrimiento?
124
125

si su danza complaca al dios de los extranjeros, ste les favorecera en la guerra130. El hombre
en ciertas partes de la extensa Amrica no haba pasado del neoltico131, reportes de Charles
Darwin siglos despus- en Tierra del Fuego, a bordo del Beagle, describen su asombro ante
los nativos, desnudos, pintados, con largo y enredado cabello, de expresin salvaje alborotada y
poco confiada, casi sin artes, viviendo de lo que pudieran cazar como animales salvajes, sin
gobierno ni piedad para nadie no fuera de su pequea tribu.
El que ha visto un salvaje en su hbitat no sentir vergenza al
enterarse que la sangre de criaturas ms humildes corre por sus venas,
tanto la de ese heroico monito que enfrent a un enemigo ms grande
para salvar a su cuidador, la de aqul mandril que corri de las
montaas para salvar a su compaero de una manada de sorprendidos
perros, tanto como la de ese salvaje que se complace en torturar a sus
enemigos, ofrecer sacrificios sangrientos, practicar infanticidios sin
pena, tratar a sus esposas como esclavas, que no conoce la decencia y
es atormentado por las ms grotescas supersticiones(). Debemos
reconocer, que el hombre con todas sus nobles cualidades, la empata
con los que han cado en desgracia, benevolencia por las criaturas ms
humildes, su intelecto que ha penetrado los misterios del sistema solar
con todos estos grandes logros- el hombre an lleva en su
constitucin misma la indeleble estampa de nuestros bajos orgenes132.
La leyenda de que reducidas compaas espaolas hayan podido derrotar a los
imperios ms enormes del continente parece una hazaa gigantesca, y es una colosal mentira,
lo sorprendente sera que dado el nmero de aventureros (lanzados del empobrecido
Imperio Espaol) que se proponan conquistar el nuevo mundo y hacer fortuna fcil, ninguno
haya triunfado133. Los historiadores y la simple lgica demuestran que las nuevas
enfermedades que trajeron los conquistadores aniquilaron mucho ms de lo que podran
haber aniquilado los humanos: sarampin, viruela, varicela, etc., -muchas de estas
enfermedades o pestes ya haban decidido el destino de varias guerras en el viejo mundo, los
conquistadores estaban inmunizados, descendan de los sobrevivientes, sus cuerpos saban
como combatir las enfermedades- desde luego para los conquistadores, esto fue una muestra
del favor divino, y para los conquistados quienes se enfrentaban a los virus por primera
vez- la ira de algn dios olvidado, pruebas de la divinidad de los recin llegados, o anuncios
del fin de los tiempos. Otro factor de suma importancia es que los aztecas y los incas eran
imperios enormes, justo como el Imperio Romano, es decir, ejercan su poder sobre otras
poblaciones a las que tenan en una situacin peor que la esclavitud (a un esclavo al menos se
le deba alimentar y dar un lugar para dormir, los pueblos sometidos tenan que pagar por el
privilegio de ser sometidos), no debera sorprender a nadie que ms del 90% del ejrcito del
Galeano
El periodo de la nueva piedra.
132 Charles Darwin, The Descent of Man.
133 Una analoga simple es la del famoso? Pulpo Pol que acert dicen- al ganador en todos los partidos del mundial de ftbol
2010. Dado el nmero de personas que tratan de acertar a todas las combinaciones posibles lo realmente sorprendente sera que
ninguno acierte, el hecho pintoresco de que nuestro Conquistador don Francisco de Pizarro haya sido amamantado por una
cerda al nacer, o que quien acert a todos los partidos sea un pulpo es balad, alguien tiene que ganar la lotera.
130
131

conquistador Francisco Pizarro estuviera formado por indios sometidos buscando la libertad.
Los pueblos reducidos, esclavizados estaban deseosos de ayudar a los espaoles a destruir a
los Incas (consumidos en luchas intestinas y fratricidas134), sin imaginar que iban a ser
sometidos a una forma de explotacin que combinaba lo mejor de ambos mundos:
esclavizados, evangelizados, despojados de sus tierras, obligados a trabajar para el patrn,
para el capataz, el caporal, (movidos por los azotes, los golpes, las patadas) y a conseguir su
propia subsistencia, sobre la que adems tenan que pagar impuestos, claramente en los
enormes imperios precolombinos y tambin en los cristianos podemos observar la indeleble
estampa de nuestros bajos orgenes.
Tuvieron fe, en los dioses, en los poderes extraos y lejanos; el Inca Atahualpa por
ejemplo- ya sospechaba acerca de la divinidad de Pizarro, gracias a sus mensajeros-espas
(supuestamente era Viracocha, volviendo de los cielos, a reclamar su reino). Sus planes al
momento de la reunin, incluan enjaularlo, tomar su caballera, su herrera y al barbero para
el servicio del Inca, el informante de Atahualpa le haba revelado que luego de una visita al
barbero los conquistadores parecan volverse ms jvenes y revitalizados, por ende se
sospechaba que poda tener algn poder mgico [quizs no eran dioses, pero conocan magia
poderosa y lejana, seamos justos, si cualquiera de nosotros observar la tecnologa que se
desarrollar de aqu a 500 aos, seguramente tambin le llamaramos magia]. Lo cierto es
que tanto Pizarro como Cortez, supieron aprovechar todas las oportunidades que se les
presentaban a favor de la conquista de las riquezas del nuevo mundo (y otros miles murieron
intentndolo y no alcanzaron la fama ni la fortuna); ofrecer mujeres para sellar alianzas, o
como regalos, no era una costumbre extraa, ni exclusivamente cristiana135: La Malinche136 de quien haban profetizado al nacer que ayudara a Huitzilopochtli a vencer a Quetzalcatl,
como ocurra cada 52 aos, coincidiendo con los ciclos designios- del planeta Venus, que en
innumerables culturas haba sido tomado por un dios o una diosa137- y la Quispe Sisa cuyo
nombre cristiano fue Ins Huaylas Yupanqui- fueron (algunas de) las traductoras, que
pusieron al alcance de los conquistadores, Corts y Pizarro, los secretos de estas zonas, las
leyendas locales y tambin les dieron descendencia a los primeros conquistadores. Las
poblaciones que los espaoles llamaron indias, se mataron entre ellas prcticamente para que
quien ganara fuera explotada por los conquistadores.
La variedad de la nostalgia de los imperios cados, alguna vez enormes, ricos y
prsperos, incluso toma formas vergonzosas, por ejemplo se mencionan tecnologas
increbles, quizs enseadas por extraterrestres (o visitantes de otras dimensiones, otros
dioses, espritus olvidados) que podran tener sus seales para aterrizar en las lneas de
Atahualpa haba encerrado a Huscar, su hermano.
Para mencionar solo al ms famoso: Constantino fue instigado a la conversin por su esposa cristiana, al igual que reyes
brbaros como Clodoveo, pero creo que dados los usos y costumbres debera leerse ms correctamente: una de sus esposas, la
cristiana
136 Doa Marina como le llamaron los espaoles a, Ce Malinalli, hija del dolor. Salvada por su madre luego de escuchar la
profeca, aunque es ms probable que los sacerdotes repartiesen predicciones al azar, tan vagas como nuestros horscopos, y
entre las nias que tendrn una vida feliz y prspera haya 1 2 que deban ser sacrificadas, elegidas desde el nacimiento,
marcadas para que no causen la desgracia que planea enviarnos algn dios, solo la religin, las creencias absurdas pueden
legitimar tal abuso a una nia inocente.
137 Neila Campos Dpto. Matemticas y Astronoma, Ideas capidas del cielo, Matemtica Aplicada - Universidad de Cantabria.
Sencilla explicacin en:
http://www.matesco.unican.es/talleres_matematicas/transparencias20062007/Astronomia_y_Matematicas.pdf
134
135

Nazca138 o un centro de operaciones (olvidado) en Tiwanaku139 -donde con adelantos

biotecnolgicos extraterrestres, habran creado al hombre y quizs incluso cada raza que
puebla la tierra-, dejando [generalmente] un olvidado mensaje de hermandad entre sus
criaturas; o una raza inferior condenada a los problemas al haber sido creada como esclava
para la extraccin de, digamos, oro140. Las mismas historias pueden verse en especiales
televisivos [por ejemplo en History Channel, canal de cable americano] respecto a Egipto,
Sumeria, Babilonia, y por supuesto las sagradas escrituras, los antiguos profetas no estaban
comunicndose con Dios, sino con extraterrestres, que siempre han estado en contacto con
nosotros; Nostradamus, el fin del mundo predicho por los Aztecas, conspiraciones
gubernamentales para asesinar presidentes u otras personas que saban demasiado ocultar
los cuerpos de extraterrestres, y otras pruebas que desde luego- no pueden hacerse
pblicas; tampoco son argumentos extraos para la televisin; Segn Stephen Hawking, si los
gobiernos se han dado la tarea de esconder las evidencias de contacto aliengena, es quizs la
nica tarea que estn realizando bien. Las leyendas populares y la imaginacin desmedida
sugieren ciudades gigantescas, obras monumentales que no podran haberse construido sin la
ayuda de esos adelantos tecnolgicos141. Desde luego para explicar porque no hay rastro
alguno ni prueba de esa tecnologa se recurre a la impostura. Las afirmaciones
extraordinarias, requieren de pruebas extraordinarias, aquello que puede postularse sin
pruebas, tambin puede desecharse sin (necesidad de) pruebas. Una pequea partcula de
material que no sea nativa de la Tierra, una pequea parte de un artefacto desconocido, sera
ms que suficiente para probar a los visitantes de otros mundos. Tales pruebas no existen, o
si existieron luego se perdieron, convenientemente.
An si se opta por la versin ms corriente de sabidura ancestral que los espaoles
destruyeron para siempre, mientras quemaban siglos de conocimiento en la Santa
Inquisicin, esclavizaban a grandes artistas y asesinaban a nuestros sabios [en las minas de
Potos]; hay una nostalgia a una obra gigantesca, a una sabidura inmensa, destruida por
los nimos de conquista. Permtanme diferir, dudosamente una tecnologa de otro planeta, u
otras dimensiones estelares, otros dioses o espritus olvidados o cualquier otra fuerza similar
ha actuado jams en este mundo142; si hubiera actuado es imposible que lo haya hecho sin
dejar rastro alguno143, las construcciones gigantescas, los inmensos monumentos
precolombinos se explican de manera ms sencilla si pensamos que los imperios contaban
con mano de obra (casi) esclava y barata; todas las fastuosas construcciones precolombinas,
justo como las pirmides en Egipto, o las enormes catedrales e iglesias catlicas de la poca
de la Colonia. Detrs de ellas no existe la tecnologa brindada en secreto por un dios olvidado,
dictndole sus deseos a algn elegido [generalmente en la absoluta privacidad, sin testigos],
http://www.aliensthetruth.com/Aliens.php?ID=43&view=1
http://estilovida.imegalodon.com/hermandad-galactica/tag/extraterrestre/
140 History Channel, Aliengenas Ancestrales. Una de las principales razones por las que he dejado de ver televisin por completo.
141 Erick Von Dniken, Extraterrestres en la antigedad
142 Hay un premio de 1.000.000 de dlares, de la organizacin educacional Randi James a cualquier persona que pueda aportar
pruebas de algn poder sobrenatural, el premio empez en 10.000 dlares hace unos 40 aos, y nunca nadie ha podido
demostrar tener poderes sobrenaturales, al menos no cuando hay observadores imparciales y condiciones de laboratorio que
llenar, desde luego cuando stas desaparecen, los poderes mgicos vuelven a presentarse: en
http://www.randi.org/site/index.php/1m-challenge.html
143 Si es un poder que no podemos medir ni percibir con nuestros instrumentos aumentando la capacidad de nuestros sentidos,
si es un poder que no acta en este mundo, que no deja rastros perceptibles, sencillamente ese poder no existe.
138
139

ni ningn misterio que mantenga sin sueo a los investigadores, solo existen pueblos ms
fuertes explotando, esclavizando a pueblos ms dbiles obligndolos a construir
monumentos para sus dioses, para obtener sus favores en esta vida o su proteccin en la otra.
Como dira Darwin la estampa indeleble de nuestros bajos instintos.
Un apunte final sobre estos Imperios, no creo que merezca gran admiracin y respeto
una civilizacin que llega a concluir que es necesario sacrificar personas para que el sol salga
al da siguiente, o para evitar que el universo se destruya cada vez que Venus o Marte [o los
otros planetas, que se crean dioses] parecen salirse de sus rbitas o vuelven al mismo lugar
donde empezaron a medirlas. Merece nuestro estudio, y nuestra atencin, pero no nuestra
admiracin y mucho menos una insensata repeticin, ignorar la historia, la forma en que
hemos llegado al presente momento, puede conducirnos a repetirla sin remedio. El sacrificio
humano, fue una costumbre que practicaron todos los pueblos (por todo el mundo); sacrificar
una vctima ( 20.000, como los aztecas, de vez en cuando) para complacer un dios
imaginario y caprichoso, para que las cosechas no sean destruidas, o para que el mal, las
enfermedades o el hambre, las inundaciones, las tormentas, los incendios, etc. se alejen del
pueblo; fueron costumbres que se practicaron tan cerca como en Tiwanaku, Mjico o Cuzco, o
tan lejos como en Roma, Grecia o Cartago. La sabidura ancestral es uno de esos trminos
que no significan nada y pretenden llenar de un halo de sapiencia y conocimiento
[extraordinarios, es decir ms all de cualquier argumento lgico] a quien la invoque.
Sencillamente no se puede saber que era exactamente lo que saban muchos de los antiguos
pueblos [un escaso inters en la arqueologa, no ayuda a mejorar mucho la situacin], y por
ello uno puede especular acerca de grandes e importantes mensajes para la humanidad como
el de la hermandad de todos los seres, uno puede imaginar dado que al fin y al cabo es
cuestin de gustos, y en el peor de los casos, de mdiums- que un jefe indio lo dijo mejor que
Beethoven con su msica en la Novena sinfona, o que lo dijo antes, no con la letra del poeta
Schiller144, sino por contacto directo con la naturaleza u odo de boca de sus dioses145. Por ello
cualquiera puede fcilmente decir que: todo est mal porque hemos olvidado las enseanzas de
nuestros antepasados146, nos hemos alejado de su modo de vida, etc. Porque de ese modo se
libran de explicar algo que valga la pena de ser entendido o sabido, o principalmente evitan
de este modo dar alguna solucin factible a algn problema real.
Y en este detalle, aquellos que se sirven de la sabidura ancestral para adornar sus
discursos, no difieren en lo ms mnimo de las personas que dicen tener contacto con los
extraterrestres. Carl Sagan (mientras trabajaba en SETI147 Search for Extra-Terrestrial
Intelligence-) desarroll un test para verificar si estas personas decan o no la verdad, es en
realidad muy sencillo, si se est frente a una inteligencia superior (sencillamente) se piden
conocimientos superiores:

Que solo habla de bebidas alcohlicas, danzas rituales, dioses griegos y la alegra que viene de la unidad entre todos los seres,
levantados y unidos ante un cruel tirano
145 Esto me recuerda algo que le, de un famoso director de orquesta: Para qu necesitamos a Dios, si tenemos a Mozart?
146 http://www.movimientos.org/conferenciamundialpueblos/show_text.php3?key=17060
147 Una autntica bsqueda por inteligencia extraterrestre, basada en la bsqueda de seales de comunicacin, ondas de radio, y
otras formas del electromagnetismo, que se piensa cualquier forma de vida inteligente debera desarrollar para facilitar las
comunicaciones, al menos de manera rudimentaria, como nosotros con nuestros satlites. Es cierto, hasta ahora no ha dado
resultados, y se ha enfrentado a la falta de fondos, pero es solo el principio de la bsqueda.
144

Ocasionalmente, recibo cartas de alguien que se encuentra en

contacto con extraterrestres, y me piden que pregunte lo que quiera, con
el paso de los aos he preparado una lista de preguntas. Recordemos que
los extraterrestres son muy avanzados, as que pregunto cosas como: por
favor aporte pruebas del ltimo teorema de Fermat, o de la conjetura de
Goldbach148 Y nunca obtengo respuestas. Por otro lado si pregunto
cosas como Debemos ser buenos? Casi siempre recibo una respuesta.
Los extraterrestres estn felices de brindar respuestas a preguntas vagas,
y generales, que incluyan juicios morales. Pero en cosas especficas
donde podemos realmente verificar si saben ms de lo que sabe el resto
de los humanos, el silencio es su nica respuesta149.
La sabidura ancestral est llena de aquellas perlas, los indios, eran tan incultos,
incivilizados, salvajes150 que pedan perdn al rbol antes de cortarlo, a la tierra antes de
escavar un hoyo, pensaban que algunas de sus cosechas eran regalo de sus dioses, y en vez de
ir a misa, las acompaaban en su crecimiento, sin que el ltigo de su amo pudiera
persuadirlos de abandonar sus creencias, el santuario de los indios eran los rboles, donde
vivan sus antepasados u otros espritus; plantas como el maz han estado tan en contacto con
sus cultivadores que su nombre cientfico deriva del pueblo que las domestic: Zea mays, por
los mayas, que crean que su dios se sirvi del maz para crearlos; el tomate, la papa, la yuca,
el aj o la coca son otros interesantes ejemplos; esa era la forma de adorar a sus dioses (y de
conseguir dinero151). No conocan la propiedad privada, lo compartan todo, cometan todos los
pecados, especialmente el carnal, al que llamaban juego, incluso se invent la palabra
bardaje para denotar (sin que nadie lo notara) las prcticas homosexuales que se supone
eran generalizadas (derivado del lenguaje de otros exploradores en el norte, el francs:
bardache). Los indios adoraban a la serpiente pisoteada por la virgen en lugar de a la virgen
en las estatuas respectivas, la serpiente era una antigua aliada que libraba de los enemigos y
cuidaba los cultivos152; crean que la cruz representaba el momento sagrado de unin de la
tierra y la lluvia y entonces se inclinaban ante ella, etc.
Hoy en da puede usarse fcilmente aquello que resulte ms ecolgico, es decir ms
acorde a los descubrimientos de la ciencia moderna y obviar por completo mencionar, por
ejemplo, las matanzas y torturas a las que sometan a los pueblos vencidos, o costumbres
como comerse la carne de sus vctimas o ciertas partes de ellas para obtener ciertos poderes
o fabricar flautas o tambores, con huesos y pieles de sus vctimas sin desperdiciar ni un pelo.
O, quizs lo ms olvidado por seguir exactamente igual: La forma en que trataban como
esclavas a sus mujeres. Para qu mencionar que la sabidura de los pueblos inclua
sacrificar mujeres [vrgenes] y nios-as elegidos con el fin de complacer a los dioses? O que
los Incas tenan que casarse entre parientes muy prximos para que la sangre real, de los
hijos del sol se mantenga pura, o que vivan en una necrocracia, donde cada ao los antiguos
Donde un nmero entero siempre puede expresarse como la suma de dos primos.
Richard Dawkins, the greatest show on Earth 12.
150 Eduardo Galeano, Memoria del Fuego.
151 Me pregunto si la frase el dinero no crece en los rboles es una reaccin contra stos indios que usaban la hoja de coca (y un
indeterminado nmero de plantas) como moneda.
152 Como los gatos en Egipto que cuidaban el cereal de los ratones.
148
149

Incas eran sacados de sus tumbas para una gran ceremonia ritual, sus tcnicas de
embalsamamiento podrn haber sido ms adelantadas que las de Egipto se podan
distinguir las pestaas de los Incas muertos hace aos- pero seguan adorando dioses
imaginarios en los cielos, principalmente a su padre el sol. Ciertamente la sabidura
ancestral no inclua cosas como: El sol es una estrella a 8.3 minutos luz de distancia, nuestra
estrella ms cercana, similar a todas las estrellas que vemos en la noche, 1 milln de planetas
tierra caben dentro de ella y sin embargo es una estrella pequea. Es una bomba de hidrgeno
gigantesca, vivimos gracias a su radiacin [es la base de nuestra existencia, pero no le
interesamos, el universo es completamente indiferente a nuestra existencia] y no es necesario
sacrificar humanos para que salga o nos cumpla favores, porque estamos rotando alrededor de
sa estrella153.
Para qu mencionar que todas las culturas conquistadas154, hacan uso de miles de
plantas, muchas de ellas medicinales con un subproducto interesante: alteraban el sistema
nervioso de modo que se perciban alucinaciones visuales y auditivas (peyotl, ayahuasca, una
multitud de hongos, etc., de dnde siglos despus se extrajeron el LSD, la psilocibina, o la
mescalina) y los indios haban encontrado en dichas alteraciones del cerebro, al dios que
invitaban a sus rituales sagrados? O que la bsqueda de estas visiones sagradas,
privndose de tambin de sueo, alimento o confinndose en la soledad de los desiertos era
buscada por los jvenes y discutida con los ancianos y/o sabios de la tribu como si de
revelacin sobrenatural se tratara en varias culturas alrededor del mundo? Pueden verse los
instrumentos que usaban para comulgar, comunicarse, encontrarse con sus dioses en todos
los museos de arte o historia precolombina, hay por ejemplo- unos largos tubos de oro
hermosamente adornados que condujeron a la acusacin de que los incas consuman cocana,
pero luego se comprob que se usaban para aspirar hongos molidos. Pueden verse varias de
estas plantas, hongos y cactus en varias de sus esculturas religiosas, dioses o animales
sagrados sosteniendo, ofreciendo, siendo las plantas mgicas155. Qu exactamente
significaban los dioses para los pueblos antiguos? Si un chamn le deca a los evangelizadores
por ejemplo- que la hostia no serva o estaba defectuosa y que ellos en cambio tenan una
planta, un dios ms poderoso, generalmente terminaban muertos por la Inquisicin, as pues
las plantas sagradas nunca se investigaron debido al oscurantismo reinante durante todo el
Imperio Espaol. Asociadas con el mal, con algn demonio acechando a los cristianos, listo
para causar desgracias o enfermedades, fueron causa de cruel percusin cristiana; el Rey
Jaime en Inglaterra, de cuya traduccin de la Biblia, la King James, se han escrito tantas
alabanzas por su hermoso ingls, fue uno de los primeros en acusar al recin descubierto
tabaco, de ser portador de espritus demonacos, las brujas se descubran por su aficin a
dicho producto. No se investigaron por ende- las aplicaciones mdicas de miles de plantas
usadas por pueblos de indios, hasta el siglo XIX, cuando ciertos investigadores alemanes
(entre otros europeos), trataron de encontrar la lgica detrs de las leyendas de las recin
Tampoco las sagradas escrituras tienen un pice de informacin importante o valiosa, y por eso trataron de quemar a
Galileo cuando por fin not el error.
154 El nico pueblo que no us plantas en sus rituales mgicos fue el esquimal, por carecer de ellas.
155 Eleonora N. Mulvany, Posibles fuentes de alucingenos en Wari y Tiwanaku: cactus, flores y frutos, revista Chungara,
Universidad
de
Tarapac,
Arica

Chile.
En:
http://www.chungara.cl/Vols/1994/Vol262/Posibles_fuentes_de_alucinogenos_en_wari.pdf
153

liberadas colonias espaolas, no por exclusiva curiosidad cientfica sino para no quedarse
rezagados ante Inglaterra y su revolucin industrial156.
Este ha sido el modus operandi de los cristianos durante siglos, seleccionar los pasajes
agradables de su religin, de sus dogmas, de su libro mgico y obviar todo lo dems, los
indgenas, si alguno existe157 -o cualquiera que se proclame en posesin de una sabidura
ancestral- tienen la ventaja de que no podemos verificar sus fuentes, que fueron destruidas
durante la Conquista (para ser reemplazadas con la Biblia). Por eso me animo a decir con
Borges que: Mienten los que dicen que si se incendiase (la biblioteca de Alejandra), los libros
antiguos, la sagrada sabidura de cualquier pueblo, ardera la historia, las vigilias humanas
engendraron los infinitos libros, si de todos no quedara uno solo, volveran a engendrar cada
hoja y cada lnea158. Si haba algo de valioso en la sabidura ancestral, se ha conservado, las
buenas ideas generalmente se expanden rpidamente: la papa159, el tomate, el aj, la arveja160,
el haba, la coca, son plantas oriundas de la regin andina, el mundo hoy no sera el mismo sin
esas piezas de sabidura ancestral; y aunque la vida ha continuado sin mayores
contratiempos olvidando por completo sacrificar vctimas para Viracocha o Quetzalcoatl,
ciertamente vivir sera mucho ms difcil sin comida o sin medicinas. Ms de la mitad de
todas las medicinas actuales provienen de plantas usadas por los pueblos conquistados; una
hamburguesa no puede imaginarse sin tomate y papas fritas (ni desde luego el trigo en el pan,
atacado por un hongo, la levadura, un invento del viejo mundo), tampoco comida ms
nutritiva diseminada por todo el mundo, mezclando ingredientes de todos los pueblos alguna
vez separados, unidos desde hace ms de cinco siglos por el comercio. Hay sin embargo una
importante leccin que podemos, que debemos aprender de los indios, y es a no
entregarnos nunca a supersticiones irracionales; lastimosamente las ideas malas,
irracionales, tambin sobreviven, principalmente disfrazndose de buenas, consoladoras,
complacientes y fciles de aceptar; solo el tiempo presente es un peor momento para cometer
el mismo error.

La respuesta Inglesa (al menos nominativamente) a la revolucin Francesa.

Qu es un indio? Si es alguien que trata de alejarse del modo de vida occidental, para conservar las tradiciones de su
pueblo, con el solo hecho de conocer aquello de lo que quiere alejarse, deja de ser indio, salvaje, incivil, y se acerca (aunque sea
solo para alejarse) a la civilizacin.
158 Inevitablemente pienso en la bsqueda de inteligencia en otros mundos, donde otros equivalentes a Maxwell, Darwin o
Einstein, desentraaran los secretos del universo, si no usan su tecnologa y sus conocimientos para destruirse quizs algn da
nos encuentren o se dejen encontrar. La ecuacin desarrollada por el astrofsico Frank Drake de la universidad de Cornell-,
tomo en cuenta esta y otras variables.
159 De hecho Michael Pollan, en A botany of desire, postula a la papa como la esencial (y olvidada) razn de la conquista y
expansin de Inglaterra, una planta que puede crecer fcilmente en cualquier parte del mundo, una inmensa fuente de
carbohidratos, la dieta inglesa, y la del pueblo que han explotado desde antao: los irlandeses, mejor considerablemente gracias
al descubrimiento de Coln.
160 Que Mendel en un convento- us para descubrir las leyes de la gentica, conocidas tambin como guisantes.
156
157

Los (norte) americanos, los protestantes

Pdeme, y te dar las naciones como herencia tuya, y como posesin
tuya los confines de la tierra.
Salmo 2:8
A los nativos de esta tierra, Dios los ha castigado, la mayor parte de
ellos ha sido aniquilada por la viruela que contina entre ellos. Dios ha
despejado este lugar para nosotros
Si bien carecemos de cualquier derecho sobre esta tierra, Dios, en
cambio posee pleno derecho a ella, y si es su voluntad drnosla
quitndosela a un pueblo que la usurp durante tanto tiempo haciendo mal
uso de ella. Quin puede tener algo que criticar de sus actos y designios?
John Winthrop primer Gobernador de Connecticut
Ellos nacen ancianos y van ennieciendo a travs de la vida los
americanos; y nacen convencidos que no hay nadie en el mundo que sea
ms importante que los americanos
Piero - cantante.
sta nacin fue fundada por blancos que esclavizaban negros, blancos
que queran ser libres, para matar indios, pieles rojas y robarles sus tierras
y luego matar mexicanos, cafs, para robarles sus tierras y tener un lugar
de donde poder lanzar bombas nucleares contra los japoneses, amarillos,
Saben cul sera un buen lema para nosotros? Dennos un color y lo vamos
a limpiar
George Carlin Comediante

En el norte del nuevo continente descubierto, lo nico que detuvo el avance de los
espaoles fueron los dems colonizadores, todava las tierras del sur en Estados Unidos
tienen nombres legados de la Nueva Espaa (desde La Florida hasta Los ngeles); Nueva York
(al norte) en un principio se llamaba Nueva msterdam161 y fue un prspero mercado de
esclavos con su Calle del Muro (Wall Street) ideada para evitar que los esclavos escapen;
Luisiana, era propiedad de los franceses que Napolen vendi para financiar su Waterloo162.
Hait y su revolucin de esclavos negros haban perjudicado seriamente los intereses de
Napolen. Francia y Estados Unidos, cunas de la democracia y la igualdad de los hombres
Manhattan la isla- fue comprada por los holandeses (por Peter Minuit) a los indios con ese nombre por 24 dlares, 60
florines, en cacerolas, ropa, collares, y otras baratijas, hacia 1668 (cuando acababa la ocupacin holandesa) para ensear a los
indios el valor de la propiedad privada, el gobernador organiz una matanza contra un pueblo indio vecino, 80 personas
muertas, incluidos bebes cruelmente asesinados. En Nueva msterdam, hasta la madre del gobernador disfrut del juego de
patear cabezas que se haba armado con las cabezas de los indios. Una anciana haba recogido melocotones en las tierras donde
por aos haba recoga bayas, no haba entendido ni aceptado el nuevo orden, la accin, era al parecer necesaria y como se ver
amparada por las santas escrituras, para escarmentar a ancianas como la mencionada.
162 Entre otros objetivos deseaba castigar a Rusia por vender camo a Inglaterra, quien necesitaba este material para sus
barcos. Jack Herer, The emperor wears no clothes pg. 79.
161

blancos [y solo los hombres blancos], no quisieron reconocer la independencia de una isla
dominada por esclavos liberados. Ms al norte en varios lugares de Canad todava se habla
francs a pesar de que fue un refugio de los realistas ingleses, derrotados durante la
independencia americana, quienes se negaron a aceptar la vida independiente de las viejas 13
colonias163, y se mantuvieron fieles a la Corona Inglesa. Varias islas del Caribe, por siglos
fueron sitio de disputa de Ingleses, Holandeses, Franceses, Espaoles, y otros piratas, gracias
al ron, el azcar, la caa de la que se extraan dichos productos y los esclavos africanos
necesarios para su cuidado y produccin. Las Guyanas: holandesa, inglesa y francesa, y la
multitud de lenguas en aquella regin del mundo, quedan como prueba de aqulla poca; el
dominio de la Corona Espaola no era total a pesar de las intenciones de los monarcas de no
permitir que las falsas religiones de: Enrique VIII, Calvino, Lutero o el Islam, se expandan por
el planeta.
La razn del primer viaje de los puritanos a bordo del Mayflower fue (nuevamente) la
intolerancia religiosa, bsicamente las primeras personas que se subieron a ese barco [la flor
de Mayo, un barco de personas que no pudieron aguantar la nueva religin Anglicana
formada por Enrique VIII, el seor que decapitaba a sus esposas prcticamente cada noche,
luego de que el Vaticano le negara el ms sencillo camino del divorcio] para nunca ms volver
a Inglaterra, crean que eran los elegidos de Dios para entrar en la tierra prometida (de qu
otro modo explicar el nuevo mundo?); se mantuvieron puros, eran seguidores de Calvino,
pensaban que todo estaba predestinado, que su Dios mostraba su simpata colmando al
creyente de riquezas [tu envidia es mi bendicin], y desde luego seguan fielmente las
escrituras [de las partes que pudieran justificar su comportamiento], que eran consideradas
por ellos la mismsima palabra de Dios, es decir revelacin sobrenatural, Dios (su amigo
imaginario) les haba dado las tierras para que puedan seguir adorndolo como a l le gusta.
Debido a esa falsa interpretacin de la realidad, algunas de las pginas ms negras de la
historia (americana) estaban a punto de escribirse.
Aqu se puede observar una clara diferencia entre los dos estilos de colonizacin:
mientras los catlicos al sur, usaban el permiso del rey y del Papa, la excusa de la cruz para
cometer robos y otros delitos; al norte la justificacin para una matanza y robo similares
(pero por razones, segn los puritanos, ms correctas) no fue otra que la palabra de Dios.
Las personas que escapaban de persecuciones religiosas en Europa, empezaban a perseguir a
los que practicaran otra religin en el nuevo mundo. Dios le haba prometido tierra a su
pueblo -justo como en la Biblia, con los judos- era un detalle mnimo el hecho de que antes de
ese pueblo elegido otros homnidos hayan estado viviendo por generaciones en esa parte
del planeta Tierra y la hayan hecho habitable y deseable. Las razones bblicas para matar
incluso- a algn pariente que se abstenga de adorar a Dios, Jess, los santos evangelios, y
comience (por ejemplo) a asistir a reuniones budistas (o a adorar algn olvidado dios
indgena) son claras:
Si tu hermano, el hijo de tu padre o tu madre, o tu hijo o hija, o la
esposa que descansa en tu regazo o tu amigo que es como tu alma,
Canad hoy forma parte del Commonwealth of Nations, al igual que todas las antiguas colonias del otrora enorme Imperio
Britnico.
163

viene a seducirte en secreto y te dice vamos y sirvamos otros dioses

a dioses que no conociste t ni tus padres, a esos dioses de los
pueblos que os rodean, cercanos o lejanos, de un cabo a otro de la
tierra, no consentirs en ello ni lo escuchars, sino que lo matars sin
remisin. Tu mano ser la primera que se alce contra l para hacerle
morir y, despus la mano de todo el pueblo. Lo lapidars hasta que
muera, por haber intentado apartarte de Yahveh, tu Dios
(Deuteronomio 13: 7-15)
Luego en el mismo captulo puede leerse que el pueblo elegido de Dios no debe
comer aves impuras (?) como el murcilago164. Claramente basar conocimientos de
convivencia pacfica o biologa en la Biblia no es el mejor camino a seguir. Otras joyas del
conocimiento, que se mencionan en ese libro incluyen la relacin entre el radio y la
circunferencia, el nmero pi (3.1416) que ya fue calculado suficientemente bien por
griegos, romanos, egipcios, babilonios, cananeos, y prcticamente- todos los pueblos que
han dominado a los hebreos a travs de la historia; en la Biblia dicho nmero est calculado
muy mal (la relacin no es de 3 a 1, como afirman 1 Reyes 7, 23-26, 2 ni Crnicas, 4, 2-5); en
resumen, la Biblia es un libro muy retrasado incluso si lo comparamos con otros textos
antiguos, llena de consejos para no maltratar demasiado a un esclavo, no tiene un
mandamiento que diga: no esclavizars a tu prjimo, ni a las mujeres ni ninguna otra
sentencia que pueda no ser atribuible a hombres de la antigedad, de la edad de bronce, con
todas las limitaciones que esto supone.
Al momento de copiar a las otras culturas, los hebreos no podan distinguir lo que era
real de lo que era mera supersticin, justo como los indios en Amrica. Otro buen ejemplo
resulta del uso del hierro; en los cuatro primeros libros de la Biblia el hierro se menciona 4
veces y el bronce 83165, en claro progreso, la Ilada menciona el hierro 23 y el bronce 270; y
en la Odisea el hierro es citado 29 veces, el cobre 84, consideremos que el hierro es
fundamental a la hora de hacer herramientas y por sobre todo armas, y que las culturas
precolombinas no haban descubierto su uso (o tenan en abundancia metales como, estao,
cobre, oro, plata, etc.). La Biblia es pues un libro de la Edad de Bronce166, ste detalle no
incomod a los primeros americanos cuando interpretaron que las epidemias de viruela
matando indios haban limpiado el camino para ellos en la baha de (los indios que se
llamaban) Massachusetts. Dios decan los primeros puritanos- claramente los libraba de la
ceremonia de tener que comprar la tierra que les haba dado como pueblo elegido, esta
ceremonia inclua embrutecer a los indios con alcohol para hacerlos menos intransigentes a
separarse de sus tierras.

Deuteronomio 14-18 (mientras escriba estas lneas, encontr en una serie de artculos que explican la clonacin y los
extraterrestres desde un punto de vista bblico- que solo es un error de traduccin, la Biblia no debera decir aves, debera
decir animales con alas ya sea una rata con alas como el (mamfero) murcilago o la paloma (descendiente de los dinosaurios);
an si fuera cierto, Qu (diantres) significa exactamente un animal alado puro un pelcano virgen? Debe importarnos hasta
ese extremo la vida privada de nuestros alimentos? http://conservapedia.com/Biblical_scientific_foreknowledge
165 Carl Grimberg, Historia Universal, pg. 92
166 El Acero, Hierro tratado a altas temperaturas mediante el uso del Carbn vegetal, fue la base de la Comunidad Europea del
Carbn y el Acero (CECA) fue la antecesora directa de la Unin Europea Actual. Por no mencionar que fue esencial para la
revolucin industrial.
164

La Biblia no contiene una sola sentencia til, no ensea ni siquiera cmo hacer fuego,
mucho menos matemticas, fsica, qumica, biologa, o astronoma. Quizs ste detalle le
parezca superfluo, pero tenga en cuenta que era el nico libro que tenan a mano los primeros
americanos, si existe realmente un mensaje de amor y paz en aqul libro de matanzas y
horrores, me parece luego de haber ledo los libros, y recomendrselos a cualquier persona
que quiera perder su fe- que el mensaje no est suficientemente claro. Los puritanos se
inspiraron en uno de los libros ms sangrientos y crueles de todos los tiempos, la Biblia (la
palabra de Dios), para robarle las tierras a los indios y matarlos:
Si oyeres que se dice de alguna de tus ciudades que Jehov
tu Dios te da para vivir en ellas, que han salido de en medio de ti
hombres impos que han instigado a los moradores de su ciudad,
diciendo: Vamos y sirvamos a dioses ajenos, que vosotros no
conocisteis; t inquirirs, y buscars y preguntars con diligencia; y
si pareciere verdad, cosa cierta, que tal abominacin se hizo en
medio de ti, irremisiblemente herirs a filo de espada a los
moradores de aquella ciudad, destruyndola con todo lo que en ella
hubiere, y tambin matars sus ganados a filo de espada. Y juntars
todo su botn en medio de la plaza, y consumirs con fuego la
ciudad y todo su botn, todo ello, como holocausto a Jehov tu Dios,
y llegar a ser un montn de ruinas para siempre; nunca ms ser
edificada. (Deuteronomio 13, 12-16).
Solo personas infectadas con el virus de la fe, solo personas que crean realmente que
Dios les regal tierra para habitar, y que se comunica con ellos mediante un libro sagrado
pueden actuar de modo tan sangriento, atroz, y para colmo, celebrarlo: En mayo de 1637 los
indios pequots fueron encerrados por los puritanos en su aldea del Mystic River, y stos se
ensaaron en su exterminio de acuerdo al testimonio de Willian Bredford:
Los que escaparon al fuego fueron acuchillados; algunos
fueron destrozados, otros atravesados por los estoques, de tal modo
fueron rpidamente despachados y muy pocos sobrevivieron ()
Era un espectculo horripilante verlos arder as en el fuego que los
chorros de sangre no lograban apagar. Horribles eran los olores y el
hedor. Pero la victoria les pareca dulce (a los puritanos), y
agradecieron con oraciones a Dios, que haba obrado tan
maravillosamente en su favor, entregndoles as a sus enemigos y
brindndoles una victoria rpida sobre un adversario tan fiero y
peligroso167
Supongo que aqu, algn creyente objetar como se nos ha enseado desde
pequeos- que estoy eligiendo (maliciosamente) pasajes del antiguo testamento, donde
claro que Dios cometi algunos errores, y excesos, unos cuantos genocidios, la destruccin de
cualquier pueblo que se oponga a la (ficticia) conquista israelita de la tierra prometida, la
167

Renato Espoz-Lefort, De como el hombre perdi la razn y perdi la libertad pg. 154

matanza de miles de nios inocentes, de homosexuales, adlteros, o quien trabajara en el

Sabbat, adems de la venta de personas como esclavas, y la disminucin perpetua de las
mujeres168 (eso es mucho ms de la mitad del gnero humano). Creo que no me engao si
concebimos la Historia simplificndola- como una larga lucha en contra de la tirana y el
absolutismo religioso169, las personas que creen que debemos acercarnos ms a Dios [en
pleno siglo XXI], ignoran que Dios y la religin cristiana han estado por siglos en el poder,
cometiendo toda clase de atrocidades, basados en su libro mgico [La Biblia].
Todo cambia en el nuevo testamento verdad? Los primeros puritanos en Amrica, ya
llevaban 1620 aos esperando a que Jess volviera, desde luego conocan de memoria los
pasajes, como: ama a tu prjimo como a ti mismo, da la otra mejilla, el sermn en el
monte, y otras grandes ideas ticas (algunos ya haban muerto en Europa por tratar de
traducir la Biblia a su idioma, que se conservaba en Latn a insistencia de la Iglesia Catlica), y
esto es fundamental: Uno puede leer la Biblia, (o cualquier libro) y justificar prcticamente
cualquier comportamiento, eligiendo caprichosamente ciertos pasajes, la misma Biblia (del
rey Jaime) que fue usada por siglos para esclavizar negros, para leerles misas en los barcos
que los llevaban a los mercados de esclavos del nuevo mundo, para encargarles que sirvan
bien a sus amos o para calcular su costo; es el mismo libro que tiene pasajes que usaron
otros cristianos siglos despus cuando apoyaron los primeros movimientos de emancipacin.
La Biblia siglos despus (cuando an haban leyes para segregar a los negros liberados
de baos o escuelas) le ayud a Martin Luther King a decir: libera a mi pueblo170; a
monseor Romero (enfrentado a enemigos similares, i.e. una dictadura sangrienta auspiciada
por Estados Unidos) el mismo libro le permiti decir a su pueblo: levntate y anda, las
costumbres religiosas imperantes le permitieron ordenarle a los militares que dejen de matar
a sus hermanos en el nombre de (el) Dios (Cristiano). Sin embargo hay miles de libros con
mensajes mucho ms claros y tiles que los de la Biblia, reducir nuestro conocimiento del
mundo, de historia, de biologa, de cualquier ciencia a ese solo libro (o darle otro valor que no
sea esencialmente el que se profesa a la literatura, al campo de la ficcin), al libro ms
vendido de la historia de la humanidad es vergonzoso y (por sobre todo) peligroso. Debera
leerse, solo, por cultura general, por comparar libros sagrados de pueblos antiguos, pero
tambin deberan leerse la Ilada, el Quijote, el Ulises, y otras millones de enriquecedoras
lecturas que han aparecido desde entonces que tienen la enorme ventaja de tener siglos de
adelanto en el desarrollo de las discusiones morales que han aquejado a la humanidad desde
que empez a organizarse. Esto claro por no mencionar la ciencia que es un instrumento con
el que no contaban los escritores de la Biblia, cualquiera de nosotros tiene una ventaja
abismal frente a esos habitantes de los desiertos del medio oriente de hace 3000-2000 aos.
Qu poda esperarse de un montn de homnidos descubriendo el fuego, la agricultura y la
escritura? Fue un buen principio, pero ya es momento de avanzar, todos los nios deben
abandonar las explicaciones sobrenaturales al llegar a la edad adulta Qu pensara usted-

Crame que me he abstenido de mencionar los pasajes ms horrendos de la Biblia, pero simplemente porque resulta tedioso
buscarlos y compararlos. Cualquier persona que quiera seriamente alejarse del cristianismo no tiene ms que leer la Biblia.
169 ste punto se desarrollar ms adelante, en la seccin correspondiente al patriarcado.
170 Obviando claro que la liberacin Israelita de Egipto iba a implicar la matanza de otras tribus en la bsqueda de la Tierra
Prometida, lo bueno es que todas esas matanzas no son ms que ficciones.
168

de un seor de 37 aos esperando a Papa Noel cada navidad? Por qu nuestra sociedad debe
vivir sometida a mitos (igualmente) lejanos y ridculos?
Me parece necesario recalcar un punto, fundamental, concerniente al cordero de Dios
que quita el pecado del mundo. La mayor parte de las personas tienen reparos cristianos
cuando se enteran de cosas como que los aztecas sacrificaban cada noche un humano para
que el sol salga al da siguiente171, Hernn Corts -se dice- no pudo soportar el asco que le dio
contemplar aquella pira sagrada de cuerpos y hedionda sangre (que era) considerada el
manjar predilecto de los dioses, y demand construir de inmediato una iglesia cristiana,
cierta o no, la historia ilustra un poco la mentalidad de la mayora de los cristianos (y de
cualquiera en realidad) respecto al sacrificio humano, para algo tan intil como: la salida del
sol, la mejora de las cosechas, la peticin de algn deseo, o intentos de hacer que el mal se
aleje del pueblo. La religin cristiana, sin embargo (las creencias institucionalizadas de un
grupo de judos de hace 2000 aos que vieron en Jess al Cristo al ungido172, al elegido, al
salvador) tiene como fundamento un sacrificio humano y sangriento, para el perdn de los
pecados, en la mente de los cristianos Jess muri por ellos y vendr a salvarlos173, porque se
sacrificio humano si funcion, y los que nos atrevemos a sealar la semejanza de tal creencia
con los sacrificios humanos de antiguos pueblos supersticiosos e incivilizados, con Santa
Claus o la cigea, estamos siendo terriblemente descorteces No es lamentable el estado de
las cosas? La privacidad de todas las personas debe ser respetada, pero stas supersticiones
ridculas se han metido en nuestras leyes, y es el colmo; todas las oficinas de todos los jueces
en Bolivia, tienen un crucifijo, y una Biblia; es decir que si Jess hubiera sido condenado a
muerte hace 30 40 aos probablemente tendran una silla elctrica174. Puede esperarse un
juicio justo en presencia de estos antiqusimos instrumentos romanos de tortura? Justo como
sucede con las religiones nativas, estas costumbres merecen nuestro estudio, pero no nuestra
admiracin, mucho menos su emulacin, haberlas aceptado en nuestras leyes ha sido un
error fatal que todos los das pagamos.
La Iglesia [catlica] trata de minimizar el detalle sangriento de la tortura y muerte del
hijo de Dios, remarcando lo milagroso de la resurreccin, [Dios-Jess resucit por nosotros,
para salvarnos], cada ao el tercer mundo se paraliza para festejar la semana santa [y el
carnaval, entre otras costumbres rastreables hasta Roma175], la larga agona de un ser
humano -hijo de dios, o parte de la trinidad- para limpiarnos del pecado original de Adn
(quien nunca jams existi, a pesar de los vanos intentos de la Iglesia por cuadrificar ese
crculo), la humillante crucifixin fue una muestra de amor para con nosotros (Juan 3:16) No
podra una inteligencia superior haber ideado una mejor forma de demostrar su amor? O
Guerras eran declaradas para que los prisioneros alimenten al sanguinario Dios, las guerras si eran por tan loable propsito
eran aceptadas como necesarias, las matanzas, es decir las ofrendas por decenas de miles d e prisioneros no eran extraas.
172 Al untado en aceite.
173 O los ha salvado mediante su resurreccin, o los ayuda de algn modo que claro nunca entender, por mi falta de fe, tales
posturas son ridculas. A diferencia de la religin, la ciencia puede ser entendida por cualquiera, no requiere fe, solo evidencias,
tampoco requiere suprimir facultades lgicas.
174 El Gran Kublai Khan le prohibi a los primeros cristianos que visitaban su reino vestir el instrumento de tortura de su dios.
Bill Hicks, uno de los ms grandes comediantes americanos se pregunta, Creen qu cuando Jess vuelva va desear ver una cruz
de nuevo?
175 stas festividades, navidad y carnavales, son rastreables hasta Roma y los llamados saturnales, las fiestas de los esclavos,
donde los amos permitan la reproduccin de las bestias [los esclavos, tambin, pues eran considerados bestias] seguros de que
la divinidad fecundara los campos mediante dichos procesos.
171

hacer que el mal se aleje del pueblo? No podra habernos creado sin pecado original para
empezar? Los atributos de Dios son [no muy] misteriosamente humanos: sacrificar un hijo, el
primognito, para la buena suerte (o para agradar a Dios) era una costumbre de todos los
pueblos en el medio oriente incluidos desde luego los judos-, hacan lo mismo con el
ganado. El que Dios haya sacrificado a su hijo no es sorprendente, es comn y corriente para
las costumbres de aquella poca en aquella regin176. Pero an si fuera cierto que todas las
leyes fsicas y qumicas que actan sobre un cuerpo en descomposicin se hubieran
suspendido y alguien hubiera resucitado al tercer da (considerando claro que existi
realmente Jess y no es todo literatura177) Cmo afectara ese detalle en la Palestina de hace
2.000 aos en lo ms mnimo la realidad aqu y ahora? Cmo probara ese detalle la
existencia del Dios cristiano o la divinidad del Cristo? Una de las aoranzas ms antiguas del
hombre es vencer a la muerte no es natural que toda su mitologa este adornada con este
detalle? La resurreccin, el enfrentar peligros mortales y ser salvados de manera inexplicable,
los milagros, los espritus y demonios vagando en el mundo, segn las mismas escrituras son
cosa comn y no un truco de magia exclusivo de Dios, el hombre antiguo aceptaba fcilmente
las explicaciones sobrenaturales, no tena otra opcin, nosotros s. Como dijera Borges (de
manera casi insuperable en Cristo en la cruz) Qu puede importarme que se hombre haya
sufrido si yo sufro ahora?; Lawrence Krauss178, en Un universo de la nada, lo pone an en
trminos ms cientficos y elegantes: olviden a Jess, las estrellas son las que murieron
para que nosotros podamos formarnos de sus tomos, estamos hechos de polvo de estrellas,
con restos de una explosin gigantesca de hace millones de aos no es ese detalle
suficientemente maravilloso?179 Realmente se necesita un ser mitolgico para que el
universo sea ms interesante?
La doctrina del Destino Manifiesto es para trminos geopolticos (y para Bolivia) ms
importante que el hecho de que el momento ms sagrado del cristianismo sea la tortura,
muerte y resurreccin de Jess (la resurreccin de un muerto vivo, de un zombi!!!180) que
limpia de todo mal, y salva del pecado o tiene alguna otra connotacin mgica. Los
americanos que empezaron a matar indios y esclavizar negros, para colonizar el mundo
crean que tenan un derecho sagrado a hacerlo porque su sofisticada teologa, su religin,
su civilizacin eran superiores a aquella de los aborgenes181; porque ellos eran blancos
descendientes de Adn [como haban mostrado sus pinturas por siglos], y los dems pueblos,
todava no se saba con seguridad; instruirlos en la palabra de dios y hacerles cumplir sus
mandamientos, era hacerles un enorme favor a ojos de los cristianos, se era su destino
En nuestra regin habra sacrificado un feto de llama.
La resurreccin de Lzaro, la curiosidad que suscit, y cuyas respuestas no aparecen en la Biblia no son sospechosas?, no le
interesara a usted- dejar anotado para la posteridad el testimonio de una personas que realmente se levant de entre los
muertos cmo era? quin estaba ah? qu se siente ir o venir? Nadie se tom la molestia de averiguar si volvi a morir, tales
detalles revelan para muchos que la resurreccin, era un evento bastante comn [particularmente] en la literatura de esa
regin.
178 Borges mencion que sera muy triste que l fuera el final de la literatura, y pidi a sus seguidores que busquen ms autores y
olviden a Borges, cosa debo confesar, perdiendo toda objetividad- es difcil pero no imposible, no dijo eso Borges respecto al
arte del olvido?
179 Para cualquiera lo es, presumo, hasta que claro Hitchens con insuperable genio, seal que es cierto que estamos hechos de
restos de estrellas, i.e. desechos radioactivos.
180 Bill Maher, Religulous.
181 Resabios de esta creencia se pueden ver cada fin de semana, cientos de religiosos buscan otras personas para un cambio de
religin (y dinero).
176
177

manifiesto. Hoy en da sabemos [perfectamente] que la religin cristiana no se diferencia en

lo ms mnimo de las religiones precolombinas, o de los pueblos aborgenes esparcidos por el
mundo, de hecho todas las religiones, al igual que las supersticiones, se parecen en que
carecen de fundamento lgico y son simplemente un grupo de falsas explicaciones que se
contradicen mutuamente atribuyendo el mismo fenmeno a distintos dioses, justo como las
distintas predicciones para un mismo signo zodiacal en el peridico (nuestro) de cada da. En
un momento en que los humanos no sabamos, no entendamos las causas de los terremotos,
inundaciones u otras desgracias, culpar a los dioses caprichosos fue un proceder comn.
El amigo imaginario de los cristianos, entre los innumerables consejos de moral que
reparta a travs de la Biblia, les haba ordenado que tomen control del mundo para
cristianizarlo, al menos eso decan sus intrpretes. As pues luego de todas las guerras para
exterminar indios con la expansin hacia el oeste, y la guerra civil (1861-1865, que enfrent a
los esclavistas estados del sur con los que propugnaban libertad para los esclavos y un
posible retorno al frica- al norte); Estados Unidos se empez a perfilar como potencia
mundial expandiendo la democracia, bajo dictadorzuelos e incipientes fuerzas armadas
auspiciadas por ellos y sostenidas por los caones de su creciente fuerza naval. En las viejas
colonias espaolas; el presidente Roosevelt (premio nobel de la paz, 1906), empez
equipando la ms grande fuerza naval de fines del siglo XIX, luego particip personalmente en
la emancipacin de Cuba en 1898. Propici (entre otras cosas), la particin de Colombia y
Panam, para construir el canal interocenico, que se quedara a perpetuidad en manos de
USA182. Los deseos de colonizacin no se tenan en secreto para el viejo len americano:
Si una nacin demuestra que sabe actuar con una eficacia razonable
y con el sentido de las conveniencias en materia social y poltica, si
mantiene el orden y respeta sus obligaciones, no tiene por qu temer una
intervencin de los Estados Unidos. Las injusticias crnicas () pueden
obligar a los Estados Unidos, aunque en contra de sus deseos, en casos
flagrantes de injusticia o de impotencia, a ejercer un poder de polica
internacional.183
ste seor era como la mayora de los americanos (de la gente) de aquella poca un:
cristiano, racista. Segn Noam Chomsky184 justific la guerra a Mxico diciendo que no era
posible dejar Texas en manos de una raza inferior. Al igual que su sucesor, su secretario de
guerra Willian Howard Taft, quien tambin expone claramente la mentalidad del hombre
cristiano norteamericano de hace ms de 100 aos:
"No est lejano el da en que tres banderas de barras y
estrellas sealen en tres sitios equidistantes la extensin de
nuestro territorio: una en el Polo Norte, otra en el Canal de
Panam, y la tercera en el Polo Sur. Todo el hemisferio ser
nuestro, de hecho como, en virtud de nuestra superioridad
racial, ya es nuestro moralmente".
The Panam deception documental.
Discurso Anual
184 Noam Chomsky, History of US rule in Latin America (conferencia 2009)
182
183

Uno podra decir equivocadamente- que estas declaraciones no tienen demasiado que
ver con la realidad, nuestros mandatarios ya nos tienen acostumbrados a todo tipo de
sandeces185, hace 100 aos Qu se poda esperar? Qu le parece el texto de la Inmigration
Act de 14 de dic. 1916? (bajo el mandato del siguiente presidente Woodrow Wilson):
el nmero de indeseables prohibidos de entrar al pas
incluye, pero no limita: gays, lesbianas, bisexuales, idiotas,
retrasados mentales, criminales, epilpticos, personas locas,
alcohlicos, mendigos profesionales, todas las personas
mental o fsicamente defectuosas, polgamos y anarquistas
Adems de cualquier persona mayor de 16 aos que sea
analfabeta.
Claramente en la tierra de la libertad haba una fuerte tendencia al racismo, la
exclusin y a la discriminacin. La tinta ni siquiera haba secado en la carta de derechos del
hombre y los polticos ya haban encontrado formas de subvertirla, provocando temor e
histerias patriticas. En 1798, el partido federalista entonces en el poder, saba que los
prejuicios tnicos y culturales eran el botn para presionar. Explotando tensiones entre
Francia y los Estados Unidos y expandiendo historias sobre inmigrantes franceses e
irlandeses, y su incapacidad intrnseca para convertirse en verdadero americanos, los
federalistas decretaron unas leyes conocidas como las Alien and Sedition Acts [leyes de
extranjeros y sedicin] segn Jefferson, el objetivo de dichas leyes era aplastar toda
oposicin poltica haciendo que cualquier crtica de oficiales Federalistas o polticas sea un
crimen [Carl Sagan, op. cit. pg. 405], durante su presidencia las dej sin efecto segn deca
era como si el congreso hubiera sido obligado a adorar un vellocino de oro, la limitacin de la
libertad de expresin era contraria al espritu con que se haba fundado la nacin
[Norte]Americana.
Para 1920, la entrada no solo estaba prohibida a los judos, italianos, eslavos y
japoneses, tambin se hacan exmenes de inteligencia a los inmigrantes (que no hablaban
ingls) y terminaban por ser calificados de idiotas o retrasados mentales, las otras
denominaciones, alcohlico, mendigo profesional, anarquista, podan aplicarse prcticamente
a cualquier persona, desagradable para las autoridades. Eran tiempos difciles?, los
malvolos explotadores (tratantes de blancas) extranjeros cometan todo tipo de atrocidades,
entre: robos y violaciones, casi siempre drogando a sus vctimas186; los extranjeros eran
controlados apenas por la polica, ante la inseguridad, muchas veces la gente tena que actuar
y matarlos187. Tratar de violar una mujer blanca (significaba no verla con el debido
respeto188). Pisar la sombra de un hombre blanco, o no bajar la mirada ante su presencia, eran
Bushisms, Evadas, Piericosas.
Esos al menos eran los informes de la prensa de la poca, monopolio de un magnate William Randolph Hearst, quien empez
a expandir la genial y barata idea de cortar rboles para hacer papel, tena millones de rboles en sus inmensas propiedades
mexicanas, cedidas por el presidente Porfirio Daz (Galeano pg. 30) Donde Pacho Villa cantaba: la cucaracha ya no puede
caminar porque le falta marihuana que fumar, los rboles reemplazaran al camo que se haba usado hasta entonces, como
menciona Jack Herer en su Emperador est desnudo. Incluso peridicos respetables como el New York Times publicaban
noticias acerca de negros enloquecidos por la cocana que haban matado y violado mujeres blancas, la droga gan su fama en
estos das prstinos del siglo XX.
187 No sucede exactamente eso en El Alto con los ladrones peruanos?
188 Galeano, Vol. III pg. 60
185
186

delitos que podan acabar con la quema pblica de un negro, costumbre que dur un largo
tiempo luego de pasada la Segunda Guerra Mundial [donde claro la mayor parte de los
soldados era negra], la gente se llevaba recuerdos de la matanza pblica, dientes, orejas,
dedos u otras partes; era un espectculo pblico [y gratuito] que a nadie, se le ocurra
detener. Estados Unidos era un pas con gente pobre con notorias excepciones como
Rockefeller, Carnegie, Ford o Roosevelt, la riqueza le lleg a ese pas ganando las guerras
mundiales, con la quiebra de todos sus dems competidores Qu era ms fcil de admitir
para un presidente durante la crisis? Un error propio, estructural? o culpar a los extranjeros,
[indeseables], gays, lesbianas, retrasados mentales, anarquistas, negros (recin liberados) y
otros elementos peligrosos que deban ser perseguidos para que el mal se alejar del
pueblo.
Ignoro debo confesar- cul de los presidentes era demcrata y cual republicano189, al
parecer hay un solo partido con dos nombres. Al otro lado del mundo, cuando iniciaba el siglo
XX, en el pas ms culto y avanzado de esa poca, la poblacin era mayoritariamente catlica y
llevaban siglos con la doctrina, la explicacin de que los judos190 y los extranjeros eran
indeseables, inferiores y eran la causa de la ruina del pueblo alemn y podran inclusodegenerar lo que cientficamente se haba determinado como raza superior germana,
mezclndose con sus mujeres. Todas estas personas hace un siglo (americanos y alemanes)
lean la Biblia, crean en Dios, iban a misa, comulgaban, etc., de hecho en los cinturones que
usaban los nazis se poda leer claramente: Gott mit uns, [Dios con nosotros]. Esto me trae a la
mente las palabras del gran fsico Steven Weinberg: para que las personas buenas hagan
cosas malas se necesita de la religin: aceptar la supresin de facultades lgicas, junto con la
falta de evidencias, como algo meritorio, es un craso error. Eduardo Galeano [gran escritor
uruguayo] tacha a [nuestro] Alcides Arguedas de racista, el pueblo no est enfermo, es
enfermo, se supone que escribe para complacer a Simn I. Patio quien le pag los estudios, y
necesitaba alguna justificacin para explotar mejor a los indios. Sin embargo, en sa poca
hace tan solo 100 aos ser racista y discriminador [al mismo tiempo que cristiano] era
desoladoramente normal, no solo en Bolivia, tambin en los pases ms avanzados de la
poca. Una interpretacin antojadiza de Darwin llev a varios demagogos y otros charlatanes
a proclamar que era el destino de las naciones superiores controlar y dominar a las inferiores,
la ley de la naturaleza es, despus de todo, la ley del ms fuerte. No sera mejor usar nuestra
ley nuestra razn- para protegernos precisamente de esos bajos instintos? En lugar de
constantemente buscar nuevas justificaciones para explotarnos mejor los unos a los otros?
En ste contexto los Estados Unidos se empezaban a perfilar como el imperio
dominante [Borges dijo que los hombres y los pueblos nos parecemos, somos exactamente
iguales en el detalle de pensar que somos especiales y nicos]; el declive de Inglaterra hasta
entonces el imperio dominante- era inminente, se organizaron sin embargo- varias
sociedades de misioneros deseosos de expandir la palabra de dios en las colonias de las
Cuando Teddy Roosevelt se enfrent a Wilson, lo hizo con partido propio, el partido progresista, propona, un da libre a la
semana, abolicin del trabajo infantil, pensiones para la tercera edad, derecho de voto de las mujeres. Perdi al parecer porque
su partido Bull moose estaba muy adelantado a su tiempo.
190 A los judos como ya se escribi- se los ha culpado de matar a dios, de manera oficial (por los catlicos) hasta 1961, por eso
es que el Vaticano apoyaba a Hitler, y los obispos alemanes organizaron misas para su salud, para su cumpleaos (su santo) y
para agradecer que escapara de varios atentados.
189

potencias europeas (la Iglesia Catlica, que por siglos haba dependido de los Estados para su
manutencin, perda fuerza continuamente). Estas personas, cristianos, racistas, fueron las
que reemplazaron al imperio, al catolicismo que se fue o perda fuerza, la guerra HispanoAmericana de 1898, marca (de algn modo) el fin del Imperio Espaol dnde nunca se pona
el sol, cosa que fue dicha tambin de imperios como el Romano, o el Ingls, entre otros- y el
principio del imperio Americano. Sus enormes barcos de guerra no les serviran de mucho
para alcanzar nuestra isla (Bolivia) las islas son las partes visibles de montaas que crecen
desde el fondo de la tierra-, a diferencia de las otras islas liberadas del yugo espaol: Hawi,
Filipinas y Cuba, (lugares de materias primas baratas, colonias de vacaciones para los turistas
americanos ricos, adems de Guam y Puerto Rico) pero ya era inevitable, la democracia nos
iba a llegar tarde o temprano, tendran que inventar y ganar (o decir que ganaron) cientos de
guerras para llegar, pero los descendientes del pueblo elegido y sus supersticiones
llegaran, para nuestra desgracia.

Del amor, las mujeres y la vida."Es Eva, la tentadora, de quien debemos cuidarnos
en toda mujer... No alcanzo a ver qu utilidad puede tener
la mujer para el hombre, si se excluye la funcin de
concebir nios."
San Agustn de Hipona
Mas quiero que sepis que Cristo es la cabeza de
todo hombre, como el hombre es cabeza de la mujer, y
Dios lo es de Cristo. Por donde si una mujer no se cubre
con un velo la cabeza, que se la rape. Y si es cosa fea a una
mujer el cortarse el pelo o raparse, cubra su cabeza. Lo
cierto es que no debe el varn cubrir su cabeza, pues l es
la imagen y gloria de Dios; mas la mujer es la gloria del
varn. Que no fue el hombre formado de la mujer; si no la
mujer del hombre; como ni tampoco fue el hombre criado
para hembra, sino la hembra para el hombre.
1 Corintios 11: 3-9

Desde que nacemos se nos ensea que todos [los hombres] somos iguales,
particularmente ante la ley, la primera declaracin Americana [estadounidense] de derechos
del hombre, hace emanar stos derechos inalienables directamente del Dios, que nos haba
creado a todos iguales, sta posicin es sencillamente una enorme mentira. Las mujeres y los
hombres somos diferentes (biolgicamente es decir, ante la realidad-), una de esas
diferencias es que ellas desarrollan una menor masa corporal; un cerebro de menor tamao
fue el fundamento cientfico, de su falta de inteligencia en momentos cuando no se
consideraban las escuelas a las que no se les prohiba entrar o la educacin especial [si es
que alguna reciban] a la que se les someta, como explicacin del supuesto fenmeno-; como
desarrollan msculos menos fuertes, tambin fueron abusadas y tenidas por esposas-objeto
desde la pre-historia. La violacin era la forma usual de dejar descendencia antes de
inventado el romance, muchos otros animales (inteligentes) como los delfines, chimpancs o
los orangutanes practican, con toda naturalidad, la violacin, la monogamia, la poligamia y/o
la homosexualidad; el anlisis del ADN de todas las especies que se pensaba escogan parejas
para el resto de sus das, muestra invariablemente signos de infidelidad [la naturaleza
simplemente selecciona los genes ms aptos para sobrevivir]. Todos los animales somos
presa de nuestro cdigo gentico que busca expandirse por el mundo, mejorando las
condiciones para la generacin que vendr. Es Bertrand Russell (Marriage and Morals, de
1929), uno de los grandes maestros de la humanidad, quien expone con mayor claridad la
forma en que la religin en general y las creencias cristianas en particular, han destruido
nuestra concepcin (y las posibilidades) del amor, no en vano fue acusado de corruptor de la
juventud, promotor de la indecencia, el amor libre, destructor del matrimonio y prohibido
[por un conservador juez] de dar clases [de lgica y matemticas] en la universidad pblica

de Nueva York, penoso episodio sobre todo para la parte acusadora, una preocupada madre
de familia, de una estudiante [irnicamente, una mujer] que estaba prohibida de tomar el
curso impartido por Russell, en das en que el machismo que el mismo Russell aborreca
reinaba en la academia americana- episodio descrito ampliamente en su libro Por qu no
soy Cristiano?.
Una de las primeras razones por la que los humanos podemos terminar en una jaula
[en el lado cristiano del mundo] es no tener el debido respeto a la institucin sagrada del
matrimonio, cmo ha llegado a ser sagrada? Nos beneficia en algo esta interferencia del
campo espiritual en el campo terrenal? La idea de que el sexo es impuro, sucio, y debe
causarnos vergenza, a menos que un hombre oficie una ceremonia, y proclame unas
palabras [mgicas] al momento de proclamar santo el matrimonio es una idea supersticiosa
en s misma. Nuestro lenguaje guarda vestigios de esta superchera catlica segn la cual el
sexo es causa de vergenza e impureza, una mujer que ha sucumbido a la tentacin, debe
soportar los designios del seor, embarazo, todava significa vergenza; la [futura] vida que
se gesta dentro de ella pertenece a Dios, no a ella nos dicen los cristianos- Cmo es que la
idea de que a Dios le importa tanto lo que hacen los humanos mientras estn desnudos, o que
incluso nos ve mientras tenemos sexo, nos parece tan normal? Por qu la encontramos tan
cmoda y ha sido merecedora de grandes festejos?, pues cuando obtenemos su permiso
mediante el matrimonio, generalmente hay fiestas enormes. sta dicotoma, del amor ideal,
perfecto, limpio, puro, hermoso, en contraposicin al acto sexual, [o la masturbacin], que se
ensea desde la tierna infancia a ser considerado un pecado mortal, es la razn por la que el
cerebro de jvenes [mujeres y hombres] llenos de poesa, arte, msica, encuentran que
aquellos altos/excelsos/bellos sentimientos van acompaados de los ms desagradables
impulsos/deseos y deben causar vergenza y ser practicados en secreto No es esto
suficiente para confundir a cualquiera? Russell sigue tan vigente hoy como en el siglo
pasado? o son las tradiciones que l sealaba como absurdas las que no han variado?191
Poco a poco el romanticismo fue ganando terreno, el arte se mantuvo, el sexo se hizo
ms pblico, la idea de una pasin romntica realizable en la tierra, an si ofende al mismo
Dios, y los obstculos que ha puesto [en el camino de por ejemplo- Don Juan Tenorio, Don
Giovanni] como conventos, padres o maridos celosos, es el nuevo tema de numerosas obras
artsticas. ste amor de los romanticistas era una ilusin pasajera y anrquica escribe
191

ste es solo el principio de una cadena de eventos terrible que se origina en mitos medievales, donde la religin haba
dictaminado que el nico amor verdadero era el amor que nunca se realizaba, amor imposible, y lejano, de sueos y fantasas;
recurdese a Dante y Beatriz, una muchacha vista un par de veces en la juventud, soada el resto de los das del poeta italiano,
inmortalizada despus en la Divina comedia; recurdese el ejemplo del Quijote y Dulcinea, mientras desfaca entuertos, el
caballero ideado por Cervantes mientras sufra encierro en una crcel musulmana, luego de la batalla de Lepanto, entre
cristiano y moros- recuerda a su amada en las madrugadas, queda como un ideal fermoso y lejano, de Alonso Quijano, que alguna
vez se enamor de una humilde pastora del Toboso, famosa por sazonar bien la carne; en la Flauta Mgica, Wolfgang Amadeus
Mozart le pone msica a una historia donde el hroe Pamino- se enamora ms que perdidamente de Pamina [de su otra mitad,
su fiel ayudante Papageno encuentra tambin el amor en Papagena], solo por admirar un retrato suyo, parte en su rescate
animado por su madre, la reina de la noche. Para descubrir [una valiosa leccin], que haba sido engaado, por la mala para
luchar contra el bueno; el amor [la verdad y la justicia] los altos ideales el bien representado por, Zoroastro- vencen al final. Ya
en la vida real, Mozart el primer romntico, retando a su padre [sin recibir su bendicin], se casara con Constanza Weber, la
hermana de un antiguo amor suyo, realiza varias misas y otras obras musicales para la Iglesia [catlica] como penitencia para
recuperar la salud de su esposa y la de varios hijos que moriran uno tras otro, por el retraso de la medicina de la poca; la
situacin de los reyes ms poderosos del planeta, constantemente buscando un descendiente que les era negado entre docenas
de hijos nacidos y muertos a los pocos aos, por enfermedades que consideraban manifestacin de la clera divina, no era
distinta.

Bertrand Russell-, que se concentraba ms en el acto sexual, en la pasin, que en los nios [o
cualquier otra consecuencia del romance], no se haba avanzado demasiado desde la poca
de San Pablo, los nios y nias reales [producto del sexo] no importaban, lo que importaba
era el sexo [el acto de fornicacin]. El amor romntico se manifiesta en contra de la
mentalidad medieval, de la contemplacin esttica, el sexo segua considerndose pecado,
pero ya no haba pudor en cometer tal pecado [las buenas ideas se extienden rpidamente].
La Iglesia haba enseado por siglos que la fornicacin y nuestros deseos naturales, deban
ser considerados sucios y despreciables, un acto opuesto al amor que era don de Dios, el sexo
era uno de esos deberes desagradables de las esposas. De hecho, actividades como tomar un
bao, es decir actividades que pudieran aumentar la hermosura del cuerpo eran consideradas
pecado; nuestro cuerpo segn ideas religiosas, es opuesto a nuestra alma, justo como tener
sexo es (realmente es?) diferente a hacer el amor192 [sobre todo considerando la condictio
sine qua non: el matrimonio].
En el Alto Per [el Per de las montaas Andinas, tierra de riquezas que parecan
infinitas, la actual Bolivia] los primeros intentos [organizados] de los indios por recuperar su
libertad, los primeros intentos de destronar al lejano rey de Espaa eran apagados con
violencia [ninguno de estos intentos de liberacin puede imaginarse sin indias alimentando a
los indios, aunque claro, nunca se las menciona]; los primeros blancos conquistadores haban
violado a la poblacin local [antes de eso el continente supongo- habr conocido toda
aventura imaginable, desde el Inca, indicando con quien deban reproducirse sus sbditos,
hasta la anarqua sexual ms rara que podamos imaginar practicada por alguna tribu de
indios, e indias, de cuyo nombre no debemos acordarnos]. Producto de estas violaciones, se
haba creado una sociedad en la que la cantidad de melanina en la piel determinaba, desde el
zambo, hasta el blanco [espaol] puro, una escala social [prcticamente de castas] casi
inamovible, vale la pena sealar que ambos extremos de esta sociedad, provienen
respectivamente de frica y Europa. Bolivia por sa poca [principios del siglo XIX] recin se
fundaba, [en el nombre de Dios, como decan sus muchas Constituciones], el uso de torturas
y destierro para no ofender a Dios, nuestro padre imaginario en los cielos, quien
aparentemente se preocupaba profundamente cuando la poblacin de la poca tena sexo
fuera de sus normas, fue reemplazado eventualmente con el uso de crceles. Debido a este
uso del sistema penal, debido a que lo hemos usado para cuidar que nuestras costumbres
sexuales se mantengan cristianas; hemos descuidado, perjudicado incluso atacado tres temas
ms importantes y reales- en la tierra: el amor, las mujeres y la vida, antes de examinar estos
3 temas importantes, indaguemos un poco ms la naturaleza de este padre celestial.

Cmo no mencionar a Joaqun Sabina, un poeta condenado a ser msico, que usa constantemente esta dicotoma y sus
efectos en su favor? Es mentira que sepan a vinagre los besos sin amor o Damas de noche, que en el asiento de atrs del coche,
no preguntaban si las queras, aves de paso, como pauelos cura fracaso.
192

Patriarcado y otros abusos en el nombre del Padre

Padre Abraham, tuvo muchos hijos, muchos hijos tuvo,
Padre Abraham, uno de ellos t, otro de ellos yo, por eso
gloria a Dios...
Cantico religioso popular enseado a los nios
Bertrand Russell, seala que [el avance de] la historia bien puede concebirse como
una lucha en contra de los poderes del patriarcado ms absoluto, es decir en contra de un
clan de familias, todas trabajando juntas obedientemente [arriesgando sus vidas si
desobedecan] para un solo padre de familia193, adorado hasta despus de la muerte como
haba sido enseado generacin tras generacin, hasta nuestros das en que este sistema dej
de ser la norma; el declive del patriarcado [el avanzar de la historia] es el declive de instintos
primitivos, que nos han ayudado sin duda a sobrevivir, pero hoy en da, se podra decir, ya
han cumplido su funcin. El dejar atrs nuestros instintos primitivos, es beneficioso para
todos los ciudadanos; esta dicotoma entre lo que ha sido necesario para sobrevivir [incluso
la brutalidad y/o la violacin], es decir, costumbres que han servido siempre, en contra de
aquello que es lgico, del razonamiento que nos ha proporcionado un cerebro evolucionado
[gracias a nuestro neocrtex, la nueva corteza cerebral], es el tema de los siguientes prrafos:
En la poca de los patriarcas bblicos [o de otras latitudes] no se poda saber acerca de
nuestros egostas genes194, engandonos para que busquemos reproducirnos en la mayor
cantidad posible, multiplicarnos195 a toda costa, incluso si perdemos la vida en el intento,
estos son nuestros instintos primitivos, y ninguno de nosotros estara aqu de no ser por ellos,
en nuestro rbol gentico hay incesto y violaciones [entre otras cosas], sin importar quienes
seamos. Tener una gran descendencia [al menos, mayor que la de los otros patriarcas] era la
meta de todos los hombres en la antigedad, quin sino cumplira los ritos funerarios y
ganara los favores de la divinidad en la otra vida? se preguntaba Homero en la Ilada. La Biblia
tiene varios ejemplos al respecto, narra la milagrosa intervencin de Yahveh, en el embarazo
de Sara, esposa de Abraham, a pesar de la edad y otras contingencias, el anciano termina
[bendecido] convirtindose en padre de multitudes, en el padre [adems] de las tres
religiones (monotestas) ms conocidas: el cristianismo, el judasmo y el islam196. La
La tentacin de convertirse en el padre de familia, es [parece] motivo de prohibicin especial, honrars a tu padre (o
morirs a pedradas, o como dicen los evangelistas, tendrs una larga vida), para no mencionar la tentacin de matar al
hermano mayor, y quedarse con la bendicin y los bienes. El fratricidio, ha merecido una condena especial tambin de parte de
nuestro ordenamiento jurdico [especial por diferenciarla del homicidio o asesinato simples comunes y corrientes].
194 Richard Dawkins, The selfish gene.
195 De algn modo, nuestro cido desoxirribonucleico es inmortal, nuestro cuerpo muere, pero parte de nuestro cdigo
gentico pasa a la siguiente generacin; navegar es preciso, vivir no es preciso dice ms de un poema, no se refiere a los genes,
pero sera una descripcin casi acertada: cruzar a la siguiente generacin es preciso, los medios, la vida de las criaturas, no tiene
importancia.
196 Esta (de)sagrada(ble) historia, de un hombre que escucha voces en su cabeza que le ordenan matar a su hijo; es enseada de
generacin en generacin, hoy en da, se supone que, quiere transmitir lo meritorio que es obedecer sin pensar, ensear que si
solo se estaba siguiendo rdenes de un superior [Como (todos) los militares (nazis) al momento de ser juzgados. De estas
historias a las personas que escuchan la voz de Dios (superior entre superiores), comandndoles que maten a otros humanos
que han ofendido a su amigo imaginario, hay pocos pasos, y las escuelas aceleran el ms trascendental, hacernos creer que
quien acta guiado por su fe podr parecer extrao, pero es merecedor de todo nuestro respeto merece nuestro respeto
alguien incapaz de pensar por s mismo?]. Si hay orden de un superior, una ley escrita; Todo puede-debe hacerse y aceptarse?
este tipo de historias son la base para el absolutismo, para la repeticin insensata de los mismos errores generacin tras
generacin [La Corea del Norte actual y su necrocracia son un buen ejemplo al respecto. La forma en que Kim Il Jung (o Kim Jong193

historia del patriarca Abraham es un ejemplo claro del poco entendimiento que tenan los
pueblos antiguos con respecto a las formas de enfrentar la realidad, y los esfuerzos
[contemporneos] por tratar de adaptar leyendas bblicas a esa cruda realidad, el mismo
Jess sacrificado por su padre para demostrarnos su amor- fue nacido de una virgen en
contra de todo dictamen de la ginecologa; hoy en da sabemos mucho ms acerca de la
reproduccin humana, pero todava cuando una mujer se embaraza contra toda posibilidad
hay gente que usa la palabra milagro [incluso para agradecer a un mdico, probablemente
responsable del suceso], cuando debera usar la palabra ciencia.
sta imagen de hombre casi salvaje, que golpea, abusa a sus esposas, y sacrifica a sus
nios ante una deidad imaginaria, a cambio de favores materiales, es exactamente la clase de
hombre primitivo que horroriz a Darwin en Tierra del fuego. En Bolivia estos salvajes, los
indios tambin existieron:
Estas tribus habitan las mrgenes de los ros Madera, Mamor y
Madre de Dios, o las del Pilcomayo, por la parte del sud. Viven ofreciendo
todas las caractersticas de los seres primitivos y en pleno contacto con la
naturaleza, sin nociones de deberes polticos o sociales, diferencindose
apenas de algunos animales a quienes las necesidades de la defensa y propia
conservacin les obligan a unirse en rebaos y ponerse bajo la proteccin del
ms fuerte o del ms experimentado.
Unas tribus viven de la caza en los bosques vrgenes; otras, de la
pesca; algunas trabajan rsticamente el suelo y cultivan maz, pltanos,
bananas, caa de azcar y ciertas races harinosas como la yuca. Estas son las
ms adaptables a ciertos refinamientos que delatan un grado ms alto de
cultura o una ms grande sensibilidad fsica o esttica, pues viven en chozas
construidas con ramajes, usan largos camisones de algodn que ellos mismos
tejen y tien de colores llamativos con el zumo de colorante de ciertas hierbas
slo por ellos conocidas, fabrican canoas con los troncos de los rboles
incorruptibles en el agua y que a veces llegan a medir hasta diez metros de
largo.
Las hay pintorescas en sus costumbres y modales, o gallardas en su
contextura, como la de los Araonas, hbilmente descrita por un gegrafo
moderno. No tienen dice Moscoso y Limaana en su Geografa de Bolivia-,
ms cementerio que su misma casa. Sus carpas son de madera. El tronco de las
palmeras les sirve de pilares, y las ramas de hojas para techos. En una carpa de
20 varas de largo sobre 7 8 de ancho, habitan hasta diez familias, y un retazo
de cscara de almendro o de dos varas de cuadro, extendido sobre el suelo,
indica el lugar de cada familia, tanto en vida como despus de muertos. Hay
mucha variedad de tipo entre los Araonas, pues mientras que unos son
il), era adorado como un dios viviente, justo como su padre y ahora su hijo, en un pas estancado en el retraso, era de hecho el
ejemplo favorito de Chris Hitchens, acerca de lo fcil que deviene el absolutismo luego de aceptar la idea de un padre celestial en
las alturas, de una dictadura eterna de alguien que nos ama tanto que estar con nosotros, por siempre, cada segundo despus de
la muerte terrorfico verdad?], Qu tal si enseramos a los nios historias cuya moraleja sea: cuestiona siempre lo que digan
las autoridades?.

verdaderamente zambos, otros son de tipo muy parecido al europeo. Los hay
de nariz larga y aguda, cuando el indio, en general, la tiene chata. Hay muchos
barbones y alguno que otro calvo, cosa tan rara entre los indios. Existen
muchos verdaderamente rubios, tanto entre hombres como entre las mujeres.
Son altos y bien formados, giles y alegres; pero por lo general, son muy
ociosos
Siembran, prosigue, maz, camote, yuca, gualusa, ajipa, coca, caa, etc.
Sus chacras son insignificantes por lo que e alimentan de fruta, como el
almendro que abunda, motac, chima y zayal que llaman majo. Son muy
carnvoros y tambin comen mucho pescado. Tienen mucha habilidad para
remedar toda clase de animales, habilidad que la explotan con frecuencia,
andan completamente desnudos, excepto las mujeres que llevan como tapa
honesta, unas veces la cscara del bibos; otras; un tejido de algodn. Los
hombres son corrompidsimos; pero no as las mujeres, que adems trabajan
como animales. Cuando van de viaje, el hombre no lleva ms que su arco y
flechas, mientras que a la mujer la obligan a cargar hasta 3 4 arrobas de
maz, yuca, etc. Andan as hasta cuatro leguas por da y cuando llegan a la
pascana, la mujer enciende el fuego y asa la yuca o pltano y alcanza al marido
que esta echado. En viaje, las mujeres llevan siempre un gran tizn de fuego,
porque les cuesta siempre mucho trabajo sacarlo por el frote. No slo tienen la
poligamia, sino que se prestan mutua y llanamente sus mujeres.
Los casamientos se hacen sin ceremonia de ninguna clase;
generalmente piden la mujer a sus padres, o la roban o la compran por un
hacha. Los hombres se levantan al amanecer y van derechos al bao y
despus a comer. La embriaguez es desconocida entre ellos. A las mujeres
est vedado mirar los dolos y objetos del culto; creen que moriran o al menos
quedaran ciegas si los miran. Son ellas sin embargo, las que tocan sus flautas
en las ceremonias religiosas. Esas flautas son pequeas, de tres agujeros,
generalmente de hueso; sus tonadas son muy montonas. Los hombres cantan
con bastante armona; pero todas sus canciones se reducen a pedir cosas
materiales a sus dioses, especialmente salud y comida. Estas peticiones las
hacen casi todas las noches en familia, imitando el tono en que rezan las
familias cristianas. Cualquier pretexto les basta para declararse una guerra
sin tregua. Una mujer, un hacha, un cuchillo, el derecho de cazar o pescar y de
recoger huevos de tortugas son otros tantos motivos para declararse la guerra
a muerte y sin tregua
Excusado es decir que en estas regiones casi inexploradas y donde
conviven tribus de tan primitivas como brbaras costumbres, no hay caminos
estables ni medio seguro de abrirlos por entre la maraa inextricable de los
montes. Cualquier senda trazada a fuerza de hacha y de cuchillo, a los ocho
das de abandono ya se ha perdido, borrada por las hierbas y zarzales que la
desbordan. Esto acontece hoy con el inters que se tiene en explotar aquellas

regiones apenas invadidas por el esfuerzo penoso y terrible del colono

nacional o extranjero. En el ao de la fundacin de la Repblica permanecan
casi del todo ignoradas, no obstante la abnegacin de los misioneros de ciertas
rdenes religiosas, como la de los franciscanos y jesuitas, que el inters
humano de la evangelizacin llevaba por todos los puntos ignotos del
Continente.
Lgicamente se deduce entonces que esas tribus no forman ni de lejos
parte de la comunidad poltica y social y su existencia en el territorio no
importa ningn elemento de avance econmico y menos, por tanto, de
progreso social. Es como si viviese una raza de bestias tiles para ciertos fines.
Y como bestias se las trata en la conduccin de canoas y en la pica de goma
elstica, trabajos para los que se las utiliza. Su aporte es, pues, casi nulo. Acaso
solo se les puede tomar como un elemento higienizador de los bosques
profundos, pues para vivir tienen que luchar con las fieras, defenderse de los
insectos, disputar su presa a los caimanes, y, por consiguiente, vencerlos,
exterminarlos. De ah su utilidad y hasta su importancia si tanto se quiere
[Alcides Arguedas, Pueblo Enfermo, pg. 23-24]
No creo exagerar si afirmo que nuestras leyes actuales tratan de preservar
precisamente esa situacin de abuso en contra de las mujeres. La penalizacin del aborto, es
decir, el encerrar en una jaula a una mujer si decide abortar [y al mdico que practique el
aborto, no as al hombre responsable del embarazo], es una forma de reducirla, y a diferencia
de lo que dicen nuestros legisladores, simplemente se basa tal decisin en la ignorancia y la
supersticin [llmese dogma catlico/cristiano o sabidura ancestral]. Legalizar el aborto
implicara liberar a la mujer de su situacin actual como objeto para la reproduccin sexual
de los bolivianos, y si liberamos [y educamos] a ms de la mitad de la poblacin el progreso
geomtrico es inevitable. Por qu debemos seguir las tradiciones [cristianas o no] que nos
han conducido a la pobreza y retraso actuales?
Prcticamente, en cualquier lugar de la Biblia se puede observar claramente el papel
de las mujeres en el mundo antiguo, ellas eran consideradas solo una propiedad del patriarca,
junto con los esclavos y los burros, necesarias para la reproduccin197. En el xodo, los judos,
los hebreos, agruparon a sus mujeres junto con los sirvientes (los esclavos), los bueyes y los
burros, al momento de prohibir la codicia en los diez mandamientos. Moiss por orden de
Yahv (Nmeros 36, 5-10) manda a todas las hijas de Israel que posean una herencia, a
casarse con quien les plazca, con tal que lo hagan con alguno de sus primos (los hijos
de sus tos) para que la herencia no se desperdigue con otras tribus. Luego de exterminar
pueblos ocupando la [supuesta] tierra prometida, otra costumbre de los judos del pueblo
elegido de Dios- contada en la Biblia [instruccin directa de Yahv a sus lderes], consista en
En una visita a Egipto, Sara(i) se hace pasar por la hermana de Abraham, pues al ser una mujer hermosa, pona en riesgo la
vida de su esposo, luego de ofrecerse al dios-seor de Egipto, el Faran se siente indignado porque no le advirtieron que estaba
violando propiedad privada al momento de poseerla, y desde luego interpret la enfermedad [sexual, vaya forma que tena el
pueblo egipcio de amar a su dios!] que le transmiti a su gente como muestra de la clera divina, por haber mancillado una
esposa ajena, es decir: [realmente] propiedad privada, indignado expulsa a la pareja hebrea de Egipto (Gnesis 12, 10-20), ste
modus operandi, obtener los favores de algn rey a cambio de ofrecer a su esposa que se hace pasar por una hermana- se repite
ms adelante en el mismo libro.
197

exterminar a toda la poblacin excepto mujeres vrgenes y nios que se quedaban como
esclavos. El divorcio lo podan obtener los hombres ante cualquier defecto de la esposa
(Deuteronomio 24:1), mediante una simple nota. La historia de Lot [el nico hombre justo en
un pueblo destruido por Dios] entregando a sus hijas y esposa para que sean violadas, para
salvar a los ngeles de Dios de la curiosidad sexual de Sodoma y Gomorra, y que son salvadas,
solo para embarazarse de su padre [embriagado al extremo de no darse cuenta que yaca
con sus propias hijas en una cueva] y dar origen a pueblos inferiores que sern destruidos;
son demostrativas del valor que tena la mujer en el mundo antiguo hebreo. En la antigedad
el lugar de la mujer era ser prcticamente la esclava de un padre de familia, de ah a no salir
nunca de la casa para ser la esclava de un esposo e hijos, haba poco trecho. Dudo que al decir
Padre nuestro, que ests en los cielos, alguien tenga en mente tales atrocidades, de abusivo
padre de familia de la edad de bronce, matando salvajemente a hijos-as y esposas propias y
ajenas, para ganar alguna guerra particularmente difcil, aduearse de tierras ms
productivas, mejorar las cosechas o alejar las enfermedades. Y sin embargo ese es
precisamente el machista, misgino Dios [judeo-cristiano], que brilla todava detrs de
nuestras leyes reclamando la propiedad de las mujeres [varios cristianos sealan que la
vida, particularmente de los fetos, le pertenece solo a l]. El resultado es que actualmente
seguimos matando mujeres y nios para no hacerlo enojar no es este el colmo del absurdo
de en un pas civilizado? En un [una repblica] pas laico?
La historia de Abraham, ese hombre santo que [es bien sabido] fue obligado a probar
su fe tratando de matar a su propio hijo, prueba claramente que el hombre antiguo era presa
de sus instintos y encontraba altamente placentera la idea de diseminar sus genes por el
mundo, [ya antes el anciano haba probado suerte con alguna esclava, como era costumbre en
la regin]. Es muestra, al mismo tiempo, del poco valor que tena para el hombre antiguo la
vida de sus hijos y lo poco que entenda respecto a las formas de preservarla mejor. ste
detalle se entiende fcilmente, si comprendemos que antes de las vacunas, los
anticonceptivos y los antibiticos, antes de la medicina libre de supersticiones, la esperanza
de vida era de alrededor de 20 30 aos, incluso en avanzadas civilizaciones como Roma, as
que lo normal era tener muchos hijos y esperar que sobreviva la mayora, tener una gran
descendencia en sociedades agrcolas-ganaderas era una forma fcil de proveerse de mano de
obra barata, los esclavos tenan un costo, los hijos no. En esta lgica, por qu no matar 1, 2
3 para que sobrevivan 5, 10 20?; la esperanza de vida recin se elev a 40 aos (gracias a la
ciencia) en 1870, 50 aos en 1915, 60 en 1930, 70 en 1955, hasta aproximarse a 80 aos,198
en el primer mundo. En Bolivia la gente es afortunada si puede sobrepasar los 65 aos y
acceder a una pensin de jubilacin miserable, muchos ancianos se ven obligado a trabajar
hasta morir. No es meritorio seguir condenando a la muerte [y la pobreza] a gran parte de
nuestra poblacin [a las mujeres, ancianas y nias primero] sin pensarlo dos veces, solo para
seguir agradando al padre imaginario de los cristianos, en los cielos. Por qu mantener un
patriarcado que en todos los pases avanzados ha sido atacado directamente por el Estado en
beneficio de todos los ciudadanos y no solo de los hijos predilectos?

198

Carl Sagan, The Demon-Haunted world, pg. 10.

Cuando algunos Estados empezaron a tomar las funciones del padre de familia, todos
los nios y nias se beneficiaron, hoy en da una nia sin padre, no se expone a morir ante la
tribu hostil, es cuidada por la polica; la educacin [gratuita y] obligatoria, fue [en algunos
pases, particularmente en los desarrollados] otro golpe [tremendo] en contra del
patriarcado, durante varias horas al da todos los nios y nias eran educados por escuelas
estatales, sin importar la opinin de los padres199. Con la salud pasa lo mismo [nuevamente,
particularmente en los pases desarrollados], mayor cantidad de personas tienen acceso a ella
que en tiempos bblicos, o durante el medioevo lo que sin duda es beneficioso. En Bolivia, no
nos hemos beneficiado lo suficiente de la democracia o el Estado de derecho, ni de la salud o
la educacin [que debera ser promovida en el siglo XXI], porque nuestros escasos recursos
en lugar de cuidar a la poblacin y educarla bien, se gastan en asustarla [usando jaulas] para
que no nos alejemos de mitos y fantasas. El mito de un padre protector [un Estado grande y
fuerte, un gran presidente, el padre de los cielos o su elegido] que debe brindarnos todo lo
necesario para nuestra felicidad, es particularmente perjudicial, la idea en s no es mala, lo
malo ha sido el uso del derecho penal para asegurarnos de conseguirla [los malos padres de
familia, los malos esposos divorciados que no paguen asistencia familiar pueden ser
encerrados en jaulas]. No sera mejor, ms efectivo, pagar impuestos, usarlos bien, y
asegurarnos que los beneficios lleguen al mayor nmero posible de ciudadanos? Es decir
universalizar la salud y la educacin, sin importar si uno tiene o no tiene un padre, o si uno
naci en la casta privilegiada. Lanarquia, le explicaba pacientemente Carlucho, un campesino
negro, inocente y bueno, al hroe de Abaddn el exterminador (Novela de Ernesto Sbato),
es ms o menos como un galpn enorme, ah todos ponen el producto de su trabajo y sacan lo
que necesitan, sin dinero, sin patrones, sin ladrones, sin policas, todos tratan de ser tan libres
y felices como les sea posible. Jorge Luis Borges escribe que algn da mereceremos vivir sin
gobierno, recuerda con nostalgia que su padre le encargaba ver atentamente a los policas,
polticos, curas, e iglesias, porque algn da dejaran de existir y l debera dar cuenta de
haber sido testigo de su existencia Por qu no adelantar ese da lo ms posible, por qu no
construir ese galpn?
El patriarcado, el padre, para los nativos de las islas Trobriand (hoy Islas Kiriwina), ha
demostrado Brosnilaw Malinowski, era un invento difcil de creer, una mentira de los
misioneros cristianos. Aquellas personas crean que la luna era el padre de todos los nios en
la isla, un hombre luego de un par de aos de separacin, no encontraba extrao que su mujer
haya tenido otro hijo, ni pudieron ser convencidos por el investigador [ni por los misioneros]
de que ella hubiera cometido un acto reprochable; se crea que las mujeres vrgenes no
podan embarazarse porque el himen impeda la entrada de los espritus, los jvenes vivan el
amor libre, hasta que se aburran y se casaban [cuando los embarazos eran ms frecuentes,
sin embargo tampoco se consideraba malo embarazarse antes del casamiento]. No se
reconoca lazo de sangre alguno con el padre, de hecho era de muy mal gusto sealar
semejanzas entre los padres (biolgicos) y su descendencia, la mujer se mudaba a la villa de
su marido pero no dejaba jams de pertenecer a su familia, el rol de padre [figura de
autoridad y -para los cristianos- al mismo tiempo de amor] era ejercido por un to materno,
Los menonitas en Santa Cruz, una parte de ellos al menos se oponen a la enseanza de historia, biologa o cualquier materia
que pueda contradecir en lo ms mnimo la Biblia en sus escuelas especiales.
199

que generalmente no est presente mientras crecen los nios [Ti materno nuestro, que ests
en los cielos?... claramente no se poda ensear ideas cristianas a personas que previamente
no conozcan el concepto de Padre, o el de pecado], se esperaba que los nios se parezcan
fsicamente a este to materno. Entre estos isleos no exista desde luego el complejo de
Edipo, ni el concepto de homosexualidad, o la idea de prostitucin. El padre biolgico de los
nios simplemente jugaba y se diverta con ellos-as, pero no tena el derecho, ni la autoridad
para reprimirlos. Las mujeres podan regresar a su villa cuando les plazca.
Malinowski supone que toda la humanidad alguna vez estuvo en ese estado de
inocencia, y que los sentimientos paternos emergieron cuando los hombres se dieron cuenta
que los hijos eran tambin suyos. La consiguiente disminucin de la mujer fue una
consecuencia lgica para asegurarse de su virtud y por ende poder tener absoluta confianza
en la paternidad de los nios, aqu podemos observar a nuestros genes, a nuestros instintos
primitivos de conservacin [a toda costa], actuando con fuerza sobre nuestros antepasados.
En ambos casos, cuando suponamos que todos ramos parientes tratbamos de maximizar el
bienestar para todos, no cambi esencialmente cuando descubrimos que nuestro grupo [los
hijos del mismo padre] era ms pequeo de lo que suponamos al principio, los recursos
escasos seguan siendo distribuidos entre todos, los otros, los distintos podan morir de
hambre, nuestros genes sobreviviran. El patriarcado absoluto se ha visto disminuido con los
siglos, ya los padres no tienen derecho de decidir con quien se casarn sus hijos-as, el
movimiento romntico logr que las leyes reconocieran una locura que hoy todos tomamos
por hecho, el derecho de los hijos a casarse por amor con quien ellos decidan. Muchos
[vctimas de matrimonios destruidos, admiradores de sistemas dnde las uniones son largas,
felices y elegidas por los padres200?] dirn que fue un craso error, se habrn dado cuenta que
los impulsos de la juventud se desvanecen con los aos? lo ignoro. Pero me parece al igual
que a Russell- que el amor es deseable, no solo eso, sino altamente deseable, y sirve de
alimento a los nios [si quieren venir, Cmo negar que un hogar con personas que se aman
mutuamente es un ambiente altamente deseable para que crezcan nios y nias sanos y bien
educados?, Mario Benedetti menciona que el amor es lo mejor que puede pasar en cuanto a
relaciones humanas]. Schopenhauer y Russell, notan que no se le ha prestado la suficiente [y
merecida] atencin al tema, del amor, como si no fuera suficientemente serio para suscitar
inters poltico o sociolgico, sino solo entre los poetas u otros locos.
Fcilmente se puede concluir que aquello que han descrito los poetas durante siglos
como el ms sublime y enaltecedor de los sentimientos, simplemente es un engao de
nuestros genes [un engao en el que caen ms fcilmente los (y las) jvenes faltos de
experiencia], en su intil bsqueda de la eternidad; puede parecer una idea aborrecible [para
algunos enamorados], pero conocer a cabalidad un fenmeno no termina, de ninguna forma,
con las maravillas que provoca. El agua todava calma la sed sin importar que hoy
conozcamos con gran claridad tanto su estructura como sus propiedades qumicas, al aceptar
como nica forma vlida de unin [de amor] el matrimonio cristiano, al darle un status de
especial en nuestras leyes y ritos, actuamos [un poco] como si aceptramos solo el agua
bendita con preferencia al resto de los lquidos [incluso al agua hervida], para beber. Si el
Russell anota que en los lugares donde la monotona es la regla, donde todos los hombres y todas las mujeres han sido
educados igual, y se parecen, no hay ninguna diferencia en casarse con una u otra persona por el resto de la vida.
200

amor no emana de Dios sino de nuestros bajos instintos [si somos producto simple y
llanamente del sexo y no del deseo de un Dios eterno que uni a pap y mam?] Qu
cambiara? quizs de hecho se expandira nuestra concepcin de dicho fenmeno, justo como
ocurri con el arco-iris y la luz que lo forma, en oposicin a la leyenda bblica de un pacto de
Dios con los humanos para no volver a inundar el mundo201. Las supersticiones cristianas,
corrompen y dificultan el desarrollo del amor Qu beneficio puede traer mantenerse virgen
hasta antes de casarse? Prohibirles casarse a los homosexuales? Qu beneficio podra traer
casarse por un embarazo no deseado? Solo para mantener las apariencias? Qu tipo de
hogar les espera a los nios que son salvados de ser abortados? Qu pasara si las mujeres
pudieran elegir libremente cuando tener hijos en lugar de verse disminuidas por
supersticiones religiosas que consideran que no saben lo que hacen? El patriarcado es un
atentado contra varios de los derechos ms elementales de las mujeres y en el fondo nos
perjudica a todos los bolivianos.

201

Richard Dawkins, Unweaving the rainbow.

El amor
I never was attached to that great sect
Whose doctrine is that each one should select
Out of the crowd a mistress or a friend,
And all the rest, though wise and good, commend
To cold oblivion; though it is the code
Of modern morals, and the beaten road
Which those poor slaves with weary footsteps tread
Who travel to their home among the dead
By the broad highway of the world, and so
With one chaind friend, perhaps a jealous foe,
The dreariest and the longest journey go.
Percy Bysshe Shelley202
Una buena muchacha, de casa decente
no puede salir, qu dira la gente
el domingo en la misa si saben de ti.
Qu diran los amigos, los viejos vecinos que vienen aqu.
Qu diran las ventanas, tu madre y su hermana
y todos los siglos de colonialismo espaol
que no en balde te han hecho cobarde.
Qu dira Dios, si amas sin la Iglesia y sin la ley,
Dios, a quien ya te entregaste en comunin,
Dios, que hace eternas las almas de los nios
que destrozarn las bombas y el napalm.
Silvio Rodriguez

Nuestros genes [egostas], son la explicacin ltima del amor; hacen que realicemos
extraas actividades como cooperar entre nosotros para beneficio de la descendencia antes
de la agricultura, esto sirvi para actividades como comunicarse y cazar presas grandes, o
fabricar las armas necesarias para tal actividad- para que de este modo, la sobrevivencia [de
los genes] sea menos difcil, desde el punto de vista de los genes solo somos un envase
desechable del que se sirven para buscar pasar [la mayor parte de ellos por lo menos] a la
prxima generacin por qu no mejorar en la medida de lo posible las condiciones de vida
de la prole? Los genes desde luego no piensan, solo actan de ese modo, Richard Dawkins se
sirvi de esa ilustrativa metfora al titular su primer libro el gen egosta203; por eso es que
Nunca he estado atrado a esa gran secta/Cuya doctrina es que cada uno debe seleccionar/De una multitud una amante o una
amiga/Y olvidar a todas las dems incluso sabias y buenas/ Al fro olvido; duro es el cdigo/De la moderna moral, y el duro
camino/Que estos pobres esclavos y sus cansados pasos/Que viajan a su hogar entre los muertos/Por la ancha carretera del
mundo, y asi/Con una amiga encadenada quizs una celosa enemiga/El ms penoso y largo viaje avanza.
203 Cul es la ventaja de que ms o menos la mitad de un cdigo gentico pase a la siguiente generacin?
Respuesta.- La desventaja, de no variar los nuevos individuos, es que los virus y bacterias que estn sobre nosotros ahora,
acabaran con la siguiente generacin fcilmente al conocer perfectamente ya todas nuestras debilidades. El monocultivo es
deleznable por esa razn, una enfermedad puede acabar con hectreas de alimento y ocasionar desastres como la [famosa]
hambruna de Irlanda por la falta de patatas. No ser igualmente desventajoso que todos compartamos la misma religin?
202

muchos animales una vez depositados sus huevos mueren, incluso sus cuerpos sirven de
alimento a sus cras; por nuestros genes [egostas] buscando sobrevivir a toda costa somos
como somos, incluso altruistas [desde el punto de vista de la biologa: capaces de hacer un
sacrificio sin que esto nos beneficie en lo ms mnimo]. Hoy en da tambin podramos
colaborar para crear [cada vez] mejores condiciones de vida para todos los seres humanos,
para un futuro real y no uno imaginario luego de la muerte [lo hemos hecho suficientemente
bien con las computadoras o los telfonos celulares]. No es el sexo entre mayores de edad, lo
que debera importarle al resto de la sociedad [no importa lo que digan las Iglesias], sino el
producto de tales acciones i.e. nios y nias [reales] con un sistema nervioso plenamente
desarrollado. Contrariamente a esto, se supone que es la vida microscpica es la que ms
preocupa a los grupos religiosos, y digo supuestamente porque lo que realmente preocupa a
los religiosos es el sexo, las pauprrimas condiciones de vida que tendrn varias de las
criaturas que se salven de ser abortadas [en Bolivia, en el tercer mundo] hablan por s
mismas.
Colaborar y pelear con otros grupos [para defender los recursos escasos o las
hembras] ha sido marca de los homnidos desde que empezamos a organizarnos en grupos.
Arthur Schopenhauer en: El amor las mujeres y la muerte, sin conocer una palabra acerca
del ADN, analiza el problema del amor con rigor filosfico, y llega a conclusiones
absolutamente lcidas aunque cargadas del machismo de su tiempo, observa que son
nuestros instintos naturales: los de preservacin de la especie y reproduccin, [los que al fin y
al cabo] nos hacen buscar el coito204, nos engaan [nuestros genes] lo suficiente para
convencernos de que una persona entre millones es especial y nica, y por ende la bsqueda
del amor verdadero [y eterno] podra concluir con xito. Casualmente esta es tambin la
(equivocada) posicin de la iglesia cristiana, como (creen que) el amor [uno de los atributos de
Dios205] es eterno, el sagrado matrimonio puede y debe durar para siempre [hasta que la
muerte los separe]. Ideas ridculas como un Dios eligiendo a dos personas para amarse en la
eternidad y bendiciendo su matrimonio con hijos, y prosperidad, son la razn por la cual en el
mundo cristiano se encierra en jaulas a quien cometa el atrevimiento de casarse dos veces, en
clara oposicin a los musulmanes. Cmo muchos nios y nias son educados en esta visin de
amor platnico, eterno, inalcanzable, el sufrimiento es inevitable, pues la realidad, siempre
vence a las fantasas.
El matrimonio, 1 hombre, 1 mujer, por el resto de los das, que no hayan tenido
encuentro sexual alguno y que se hayan mantenido tan ignorantes respecto al sexo como sea
posible, fue por siglos el triunfo de los moralistas, la victoria de las enseanzas cristianas206.
Sin embargo, para ver realizada tal visin, durante cientos de aos, la educacin cristiana
haba trabajado para que innumerables matrimonios se mantengan infelices, para que las
mujeres sean abusadas, golpeadas, o abandonadas, o los hijos-as deban crecer presenciado
espectculos terribles de violencia domstica, y otras miserias, como la disminucin perpetua
Usando jaulas para asegurarnos de que todos sigamos las mismas costumbres. No sera mejor alentar puntos de vista
diferentes?
204 Una de las frases ms famosas de Borges es que los espejos y el coito son despreciables por que multiplican el nmero de los
hombres. Tambin condenada a la imprenta por multiplicar hasta el vrtigo el nmero de libros intiles sobre este planeta.
205 Quien nos am tanto que mat a su propio hijo para demostrarlo: Juan 3:16.
206 Bertrand Russell, Marriage and Morals, pg. 52.

de una madre, ante un padre obligado a fingir un matrimonio feliz por el qu dirn.
Muchas de estas tradiciones con la inevitable violencia que conllevan, luchan por seguir
vigentes en Bolivia, el avance del tiempo, de la ciencia, logra [seamos optimistas] que cada vez
se escuche menos a los religiosos. Sigmund Freud, seal para escndalo de su poca [1900]
que los nios sienten atraccin sexual por sus madres, las madres, -de aqul tiempo, en la
Europa de Freud- anlogamente se enamoraban y dedicaban enteramente a sus hijos,
consintindolos en cada detalle, malcrindolos para siempre. Controlando adems- cada
detalle de sus vidas hasta mucho despus de casarse cuando atormentaban a las esposas de
sus hijos, sus competidoras por el amor que las pobres damas de la poca haban sido
enseadas [desde nias] a no poder encontrar en sus esposos; quienes a su vez ocupaban su
vida en el trabajo y/o con otras mujeres, buscando la felicidad que les haban enseado desde
pequeos a no poder encontrar con sus esposas. La imagen ideal de la poca [el triunfo de las
enseanzas religiosas] era una mujer deseosa de tener hijos pero que aborreciera el sexo, que
lo percibiera como un deber marital, nunca jams como una fuente de placer, el placer era
(es?) sinnimo de pecado, quizs el hecho de que hoy en da se use para vender productos
sea muestra de que sigue siendo considerado pecado, tab, algo prohibido y por ende que
atrae, y vende.
Qu pasara si dejamos de lado esta obsesin [cristiana] respecto al sexo, si dejamos
de lado la explicacin como algo: malo, pecaminoso, prohibido, o til solo para la
reproduccin? Por siglos la idea de que el hombre no poda romper lo que Dios haba unido,
consigui que miles de personas tuvieran que vivir infelices el resto de sus das, al no poder
divorciarse. Qu pasaba cuando tu pareja se volva loca [clnicamente]? O cundo no saban
[o haban ocultado] que tenan alguna enfermedad venrea, o la contrajeron despus? O
claro personas que notan, luego de casarse, que son homosexuales? Entre innumerables
ejemplos que pueden dificultar una unin solo separable con la muerte y preferentemente
entre personas sin experiencia sexual previa, obviamente la idea del divorcio no fue del
agrado de la Iglesia, fue un ataque a su poder que se supona iba a destruir la sociedad y las
familias. El [oscuro] filsofo, anota que el amor [aqul engao de nuestros sentidos] termina
en el momento exacto en que termina el encuentro sexual207, Russell ms optimista- seala
que sin importar cuntos aos pueda durar aqul [alto] sentimiento, invariablemente
terminar, pero que difcilmente se abandonara un buen hogar [con aos de compaa y
descendencia] por perseguir sentimientos pasajeros.
La mujer prcticamente durante toda la historia haba sido una carga, un adorno para
el hombre casado. El tiempo encontrara una interesante solucin para que la mujer
abandone su condicin de carga para el hombre que se case con ella; la guerra [mundial] que
termin con la vida de millones de hombres, logr que las mujeres de esa poca (en Europa)
condenadas a la soltera, busquen un medio de subsistencia que no implique casarse y criar
una familia, adems la contienda blica haba probado que los argumentos tildndolas de
Schopenhauer [quien no puede escapar del machismo y otros errores propios de su poca], tambin escribe que sin notarlo
las personas altas eligen personas bajas para compensar [de algn modo] los excesos de la madre naturaleza; y que si los hombres
pudieran casarse con ms de una mujer, como en los pases musulmanes, los problemas de las viejas solteronas (su sempiterna
intromisin en asuntos que no son de su competencia, su conocida amargura debida a la falta de intimidad sexual, inevitable en un
pas que espera la monogamia y la santidad del matrimonio, sin tomar en cuenta que existen un par de millones ms de mujeres que
de hombres), se terminaran de inmediato.
207

pacifistas eran falsos y se las haba recompensado con el derecho a votar208 por su
colaboracin en el esfuerzo patritico de aniquilar otras naciones209. Europa enfrentada con
la muerte disfrut cada vez ms de la vida, las telecomunicaciones y la educacin
aumentaron, la amenaza del infierno perdi fuerza, los contraceptivos ganaron popularidad,
no existe una explicacin sencilla y nica, pero con los aos a partir de la Guerra Europea
(llamada tambin Primera Guerra Mundial), las mujeres tambin conquistaran otros
derechos como fumar, beber, engaar a sus esposos sin destruir sus vidas (o sus familias) o
vestir pantalones en pblico [Poco a poco ya no metan en crceles a las mujeres que se
comportaran como hombres]. Tales ejemplos [memes] se esparcieron lentamente por el
resto del mundo.
Muchas mujeres, con mayores medios econmicos, encontraron que ya no era preciso
cuidar su honor, su virginidad, para entregarla en el lecho nupcial, y luego convertirse en
diligentes madres [el resto de sus vidas]. Los contraceptivos, la ciencia, tuvo mucho que ver
en este detalle, los embarazos, las enfermedades, si se tena sexo antes [fuera] del matrimonio
ya no eran inevitables. Empezaron los romances sin matrimonio obligatorio, en detrimento
de la prostitucin; institucin que inevitablemente emana de la moral cristiana y es
compaera inseparable de los matrimonios largos y felices, adems de guardiana del honor
de las hijas de buena familia210. Es gracias a las prostitutas que los hombres pueden pecar sin
culpa alguna, en todo caso la absolucin de la esposa o de la confesin ante el cura211 son
fciles de obtener. Adems, ya que las prostitutas quedan fuera de todo crculo social y deben
esconderse ante el desprecio general, no hay peligro de confrontaciones incmodas212. Los
hombres que se hayan acostumbrado a frecuentar prostitutas escribe Russell-, antes de
casarse, quizs encuentren fra a su poco experimentada esposa, y si encuentra que disfruta el
sexo, quizs la asocien con el pecado, como le han enseado desde pequeo, con lo incorrecto
[con la fornicacin] y la comiencen a tratar como una prostituta; o todo lo contrario, tratando
de apartarla lo ms posible de esa imagen de maldad, perversidad, etc., en cualquier caso, el
resultado de alejarse de la realidad- no es deseable. La prostituta, [ya sea en pases
protestantes o catlicos] es smbolo del pecado, de lo prohibido, del mal, etc.; se la condena a
una vida insalubre y a los excesos del alcohol [u otras drogas], ha sido presa de extorsiones en
manos de quienes tuvieron el trabajo de controlarlas o prohibirlas, durante siglos. Los
dictmenes de Bertrand Russell son fulminantes, la prostituta misma aprende a despreciarse,
obligada (casi siempre por la pobreza) a llevar una vida contraria a la naturaleza, tan antinatural como la vida que se obliga a llevar una monja.
Es seguro decir que mientras exista un alto valor para este bien, para la virginidad
antes del matrimonio, las nobles guardianas de aquella virtud; las putas, existirn sobre esta
Algunos datos: Nueva Zelanda 1893; Australia 1902; Finlandia 1906; Noruega 1913; Estados Unidos 1920; Reino Unido 1928;
Francia 1945; Blgica 1946; Suiza 1971; Kuwait 2006 (Richard Dawkins, The God Delusion, pg. 301).
209 Bertrand Russell, Marriage and Morals. Pag. 33.
210 Ibid. 55.
211 Ser posible que la Iglesia mantenga la institucin de la confesin para perdonar pecados, como intento de mantener su
poder? Como seala Russell.
212 Contrariamente a los pases protestantes donde la prostitucin est prohibida por ley, ergo se deja al marido infiel en una
situacin espiritual- mucho ms desolada, sin embargo las prostitutas siguen en un lugar apartado de la vista de la buena
sociedad; luego de la guerra mundial, fueron traficadas por gnsteres, junto con el alcohol en parasos para vacacionar [para los
americanos] como Cuba antes de la revolucin cubana de 1959, luego de la revolucin la pobreza sigue obligando a varias
mujeres a prostituirse.
208

tierra. Han sido envilecidas y tenidas a menos, desde que su oficio dej de considerarse
camino hacia la unin sagrada con los dioses, [lo divino/ lo eterno] en los templos a
propsito, y empezaron a ser rechazadas y perseguidas por la Iglesia213. La disminucin de las
mujeres a la prostitucin, es sin embargo, causa directa de la moral cristiana, de su nfasis en
el sexo como un pecado que debe ser evitado y [particularmente] en la monogamia, en el
mundo feliz que imagin Aldous Huxley, los alfas eran alentados a compartir sus cuerpos sin
mayor reparo, eliminando por completo cualquier mana sexual, logrado una sociedad
altamente productiva. En la poca de Russell, l escriba que la prostitucin solo haba subido
en Sudamrica, mientras se haba reducido en el resto del mundo, por qu habr ocurrido
esto? El resto del mundo se volva ms liberal y los servicios de una prostituta ya no eran
requeridos? El resto del mundo suba sus ingresos mientras Sudamrica se vea cada vez
ms empobrecida? Dudo que el modelo haya cambiado demasiado en nuestros das, salvo que
habra que aadir adems muchas ms partes empobrecidas del mundo a la cuenta de pases
pobres llenos de mujeres pobres que deben prostituirse para sobrevivir214.
En la Bolivia de hace casi un siglo [de la poca de Russell], las mujeres tambin
luchaban por sus derechos, entre ellos el derecho a divorciarse:
Fue el rgimen liberal el que dio en Bolivia el ms grande impulso al
incremento de la instruccin de la mujer en las escuelas y liceos; y de toda la obra
de don Ismael Montes fue sta acaso la ms trascendental. () No hay, no puede
haber, es imposible que haya cambios radicales en una sociedad cuando las
mujeres no cambian, porque ellas forman el alma del nio y es en el hogar donde
primero se operan las transformaciones ms profundas.
La escuela y el liceo, grandemente impulsados por don Ismael Montes,
hicieron su obra. Y la mujer, al cabo de pocos aos, ya instruda, comenz a darse
cuenta de su triste estado y a querer salir de l. () El primer caso en que la
mujer boliviana muestra la revolucin de su criterio y de su mentalidad, es, en
1926, cuando se presenta en las Cmaras el proyecto de divorcio absoluto y,
sustrayndose a la formidable presin del clero, no slo no ofrece resistencia a la
discusin del proyecto, como en Cuba y en el Per, ni se presta a considerarlo
como un motivo seguro de disolucin social, sino que pide y hasta exige con el
imperio que le es propio, aprobacin de ese proyecto.
En el Per, las mujeres se insurgieron y organizaron manifestaciones
bulliciosas por las calles de Lima, se fueron en grupo al Senado y no se retiraron
del local sino cuando hubieron obtenido la promesa de que no pasara la ley. En
Empeada en el monotesmo religioso, la mayor parte de los historiadores cristianos- proponen como un adelanto
significativo e importante el dejar de adorar muchos dioses para concentrarse en uno solo, ninguno propone dar un paso ms y
dejar de adorarlos a todos, la observacin es de Dawkins.
214 Se atribuan las nuevas libertades sexuales que se poda permitir la poblacin [en Norteamrica e Inglaterra, luego de la
Guerra mundial de 1914] al recin popularizado automvil, que permita escapar de la vigilancia de los vecinos y los padres,
adems de los buenos salarios [antes de la depresin]. Hace cien aos esta era una libertad moldeada por la prohibicin al
alcohol, que haca al igual que ste, que el sexo se deba conseguir a escondidas, de forma rpida y adulterada, aunque justo como
con el alcohol se aument la asiduidad de la fornicacin. La borrachera se haca obligatoria en las reuniones sociales de las clases
altas, y brindaba un halo de intrepidez e inteligencia a quien supiera burlar las normas para proveerse de alcohol, burlar las
normas respecto al sexo era similar, las prohibiciones disminuan la calidad tanto del sexo como del alcohol, hacindolos
indeseables y peligrosos justo como haban dicho los moralistas por generaciones.
213

Cuba ofrecieron el mismo espectculo y sus protestas, unidas a las del clero,
fueron clamorosas; pero entonces el Senado sorprende a todos porque con su voto
llega a autorizar el divorcio por mutuo disenso ()
Entretanto un peridico de importancia, El Diario, decide en Bolivia
promover una encuesta exclusivamente femenina. Y las damas de mayor linaje se
muestran decididas partidarias del divorcio, con entusiasmo y casi unanimidad.
El movimiento en favor del divorcio se manifiesta vigoroso y entusiasta en
todas partes, hasta en esas ciudades de abolengo, recatadas y algo austeras como
Chuquisaca.
Ante la actitud decidida de las damas, el clero se alarma y el arzobispado
lanza una pastoral el 12 de octubre de 1926, en que lamenta la intromisin del
a mujer en el debate, la condena y trata de prevenir sus efectos. No quiere
aceptar la sinceridad de su opinin, se resiste a creer que sea producto de la
reflexin. Cree ms bien que el paso dado por las damas no ha consultado ni
sus sentimientos religiosos, ni los intereses, y sobre todo, la dignidad del
sexo y las exhorta a volver sobre su actitud e incita a los hombre a
mostrase enrgicos y decididos contra la aprobacin de una ley de segura
disolucin social
Esta actitud de la iglesia es constante e igual en todos los sitios porque la
Iglesia concibe como ideal la unin indefinida; pero no tiene en cuenta la
diversidad de temperamentos, gustos, preferencias que a veces luchan dentro del
matrimonio y convierten la vida del hogar en una triste pelea de todos los das.
()
El proyecto fue manipulado en la Cmara en ese conocido juego de las
comisiones; mas hubo de ser discutido y votado al fin ante la presin de un
memorial suscrito por todas las muchachas de la universidad, secundadas por el
Ateneo Femenino, animado y dirigido por una mujer moza, bella, culta y de
espritu delicado Mara Luisa Bustamante de Urioste, quien convoca en 1929 la
primera Convencin de mujeres bolivianas en inscribe como punto principal la
conquista no solo de ideales sino de realidades para la mujer215
Por qu hemos retrocedido en lugar de avanzar? Por qu no se conquistaron esas
realidades en lugar de ideales para la mujer? Bertrand Russell, escribe [pienso que]
acertadamente que, por mucho que la educacin para hombres sea embrutecedora y busque
reducir los espritus curiosos e inteligentes a la monotona y la repeticin sin sentido de ideas
absurdas y fantasas religiosas, la educacin para las mujeres ha sido mucho peor,
particularmente en lo que respecta al sexo, observemos por ejemplo, que hasta nuestros das,
las revistas para mujeres contienen: horscopos, todo tipo de informacin intil, toda
clases de hechizos y superchera absurda para obtener el amor y la abundancia Por qu esos
contenidos son considerados para mujeres?.

215

Alcides Arguedas, Pueblo Enfermo, pg. 221-223.

Alcides Arguedas escribe que: las mujeres a poco de ser liberadas, de su rol de
tejedoras que esperaban a quien las corteje, junto a su madre, desde la seguridad del balcn y
un saloncito especial para tal fin; gracias en parte a la guerra del Chaco, una vez educadas y
con trabajos que les permitan desenvolverse igual que los hombres o incluso en posiciones
superiores, haban terminado por entregarse a la frivolidad y el chismorreo, el flirt haba
descendido a las calles, las mujeres perseguan a los hombres con total desfachatez. Habr
tenido algo que ver -en las recatadas observaciones de Arguedas- su europea educacin, que
lo obligaba a ver seres inferiores por doquier? Casualmente cada intelectual de cada pas
involucrado en la guerra pensaba que las personas [los hombres] de su pas eran la raza
superior, y deban multiplicarse para hacer un ejrcito gigantesco, en muchos casos, los
anticonceptivos fueron prohibidos, la sobrepoblacin no era problema, porque se esperaba
que de un momento a otro, un enorme nmero de personas muriera en la guerra. Arguedas
contrariamente pensaba que su pueblo estaba condenado al retraso, pues la raza de los indios
a pesar de sus fortalezas, simplemente era inferior [aunque por suerte no se haba mezclado
con la de los negros op. cit. pg. 247-]. Habr deseado el escritor una especie de sociedad
utpica, dnde solo se reproducen ciertas personas de la llamada raza superior [de la raza
blanca], que luego conducen [de forma casi inevitable] a la superacin/progreso del
pueblo? Quizs incluso a dominar otros pueblos inferiores? En todo caso no sera culpa
suya, toda Europa [prcticamente todo el mundo] pensaba de ese modo: Las ideas de Charles
Darwin haban sido hbilmente manipuladas, hasta generar un mal llamado darwinismo
social en que los pases ricos, las razas superiores, explotan, como si fuera mandato de la
naturaleza, a los pases pobres y sus razas inferiores, por siglos la cantidad de melanina que
segrega nuestra piel fue la base para realizar todo tipo de abusos. Las leyes que rigen
nuestras vidas, deberan servirnos para cuidarnos de nosotros mismos, de [estos] nuestros
instintos primitivos, de los deseos de dominar a la mujer, a los pueblos ms pobres, o a las
personas ms dbiles que nosotros; la fuerza de la razn es la que podra, debera
protegernos.
Resulta obvio, que si ha habido adelantos en cuanto a los derechos de las mujeres, no
ha sido nunca gracias a la religin, sino a pesar de la continua interferencia de la misma, las
consecuencias de interferir con la libertad de las mujeres son peores de lo que parecen a
simple vista. Los nios y nias de Bolivia para tener una buena educacin, y acceso a la salud
necesitan dinero, es decir padres que trabajen todo el da, de no tenerlos o si stos los
abandonan o se dedican al alcohol [entre otras causas], ellos mismos son los que deben
trabajar todo el da para poder subsistir. La falacia de Beethoven es ilustrativa: Si Ud.
conociera una mujer pobre, embarazada, y supiera que de 6 hijos que tendr 4 morirn, en la
ms abyecta pobreza, quizs por hambre y enfermedades. Ud. le sugerira abortar? al
responder que Si, la persona que cuenta la historia anuncia que ha condenado a muerte a
Beethoven, sin embargo puede decirse lo mismo de Evo Morales o Adolfo Hitler, cambiando
unos cuantos nmeros, y algunos detalles de la historia.
El aborto ilegal obliga a las mujeres pobres de Bolivia a reproducirse casi
obligatoriamente cada vez que tienen [son obligadas a tener] sexo, el hambre se multiplica los
panes no [y dado que el hijo hombre, es anhelado en el campo, se busca de algn modo la
multiplicacin de los penes] Una de estas mujeres pobres fue, sin duda, la madre del actual

dictadorzuelo boliviano Evo Morales, de su lucha por sobrevivir [de Evo, no de su madre],
se han hecho un par de pelculas, narra [el supuesto presidente indio] su pobre niez, donde
ya soaba con ser presidente. Detengmonos a pensar un poco en lo que debemos hacer los
monos africanos para sobrevivir. El vivo vive del zonzo dice el refrn, nunca ms cierto que
en Bolivia, hay gente muy trabajadora y el resto termina metida en la poltica, los gobiernos
en general han sido tan malos que si los comparara con un parsito que vive a costa de los
hombres trabajadores, honestos, y/o suficientemente ingenuos como para seguir pagando
impuestos, se les hara un inmerecido favor.
La estrategia de Morales de usar el aparato judicial para perseguir a sus posibles
adversarios, hacerse publicidad como luchador contra la corrupcin, el narcotrfico y la
delincuencia, no es nueva; en el reino animal el mono que quiera ser el lder del grupo,
generalmente golpea brutalmente a su adversario y parte de su publicidad es exhibir su pene
erecto [nosotros mostramos el dedo medio, la grosera ms famosa en ingls es fuck you
presuponiendo el I por delante]. Este comportamiento del dictadorzuelo, por ejemplo
dando rodillazos a quien tenga el atrevimiento de jugar ftbol mejor que l, es un excelente
ejemplo de lo primitivo que se mantiene el Estado Plurinacional Boliviano. Para sobrevivir en
Bolivia, en las calles, en el campo, Qu tendrn que aprender los nios? A qu se ven
obligados los nios pobres en su lucha por sobrevivir? Y las nias pobres? Se supone que el
Estado busca salvarles la vida prohibiendo el aborto, pero los deja morir de hambre y
enfermedades evitables apenas nacen. Supongo que de ah proviene el dictadorzuelo, no se
cansaba de repetir de su humilde origen cuando le convena tal propaganda. Si ha llegado al
poder absoluto desde la pobreza ms abyecta [tratando de sobrevivir], no es culpa suya
gastar todo el erario pblico en militares, publicidad y lujos personales, quizs cualquiera en
sus zapatos actuara as. Es una pena que la supuesta riqueza lo beneficie solo [o
principalmente] a l, las cifras millonarias que presenta[ba] continuamente el gobierno,
divididas entre 10 millones de bolivianas y bolivianos, me parece que es lo que cualquiera
entendera por socialismo, en la medida en que socialismo signifique ms educacin y salud
para quienes no pueden acceder a tales lujos, todos deberamos ser socialistas. Cmo
creceran los nios y nias, en un lugar donde hay [seguro] comida, techo, salud, educacin,
trabajo? Desarrollaran las virtudes que han llevado a Morales al Palacio? Qu tipo de
personas seran? Es un experimento que valdra la pena intentar, crear las mejores
condiciones de vida para todas las personas, creo que podra ser un deseable producto del
amor que inevitablemente sentimos como mamferos.

El matrimonio cristiano, solo es sagrado en la forma en que lo conocemos por

casualidad, por siglos de tradicin y supersticiones tomadas de las culturas donde se
expanda y que se aadieron a la ceremonia. La enorme cantidad de poemas, canciones,
novelas, y otras miles de representaciones artsticas que hablan de un terrible desengao
amoroso, adems del elevado nmero de divorcios que se han dado apenas legalizado el
proceso en todos los pases donde antes se prohiba (evitando de este modo el xodo a otros
pases en busca del divorcio legal), demuestran claramente que el amor verdadero [y
eterno], particularmente en forma de matrimonio, no existe, cmo podra existir lo eterno?,

ni siquiera el universo es eterno; no niego que puedan existir matrimonios que sean felices y
largos, lo que niego es que Dios tenga algo que ver en ese asunto. Ignoro si el trmino
experimento puede aplicarse al trmino, sirwiaku [emparejamiento transitorio a prueba], o
al tipo de matrimonio que propona el Juez Norteamericano Ben B. Lindsey [bastante
parecido al llamado: sirwiaku], rechazado por grupos cristianos, aduciendo que era el
equivalente a la legalizacin de la lujuria. Si las personas pudieran vivir juntas por ejemplo,
desde que cumplen X aos [mayora de edad], hasta que lo decidan, y mientras no exista
descendencia, por qu no poder separarse sin mayor dificultad? Segn Russell, tales
emprendimientos, 2 personas viviendo juntas, tratando de encontrar el amor, la felicidad, y
buscando otras alternativas ms adelante, si no resulta; son rechazadas por la religin
principalmente porque funcionan, porque de este modo, reprimiendo nuestros celos y
nuestras ganas de dominar a otra persona [nuestros bajos instintos], realmente
encontraramos el amor y la felicidad, es decir mediante la experimentacin. No veo forma
alguna de rebatir su argumento particularmente en la poca de la ciencia y la informacin no
sera este ambiente de dos personas que se aman ms all del amor romntico y pasajero, que
deciden convivir de forma voluntaria, absolutamente deseable y sano para criar a la
descendencia, a las personas del maana? Hoy en da difcilmente se puede decir como deca
Arguedas- que sean solo las mujeres las que, por ejemplo, se entreguen a la frivolidad y el
chismorreo de entrar constantemente a las redes sociales, suspirando por el amor no
correspondido para qu hemos desarrollado el Internet?; la inteligencia no es recompensada
en nuestra sociedad, basta ver los programas ms vistos en la televisin, las series ms
descargadas de internet, la msica ms popular, los sitios ms visitados de la red o las
revistas ms ledas para darse cuenta de ese detalle, quizs se pueda decir que los medios
buscan embrutecer a la poblacin para vender productos intiles, pero Qu medios tiene la
poblacin a su alcance que le permitan ser ms escptica y desconfiada de la informacin con
que es bombardeada? Entre esta informacin el amor verdadero, el vivieron felices para
siempre, el matrimonio largo y feliz, tienen un sitio de honor, junto a mujeres hermosas [y
con poca ropa], en la televisin, y prcticamente cada anuncio publicitario, qu significan
estos mensajes? Son contradictorios? O simplemente son nuestros genes tratando de
convencernos para perpetuarnos?
La evolucin ha moldeado en nosotros, un cerebro verstil (que) justo como una
computadora, luego de ayudarnos a sobrevivir en la sabana africana nos ayud a colonizar el
resto del mundo, y ahora mismo, podra servirnos para miles de actividades tiles (como
colonizar el resto del universo para que la especie humana sobreviva) de no estar parasitado
por cientos de virus [de ideas perjudiciales] que buscan, tambin, sobrevivir a toda costa, la
idea de la inferioridad femenina [o de otras razas] es una de estas ideas, no hay ninguna
razn para creer que si recibieran la misma educacin y las mismas libertades, seran
exactamente iguales que los hombres [quizs incluso peores]. Tenemos en la actualidad,
subempleada a ms de la mitad de nuestra poblacin, debido a estos mitos, este es un lujo que
ya no podemos permitirnos ms en el siglo XXI216.
La informacin que maneja nuestro cerebro, la importante informacin [el momento de sembrar, o cosechar, como conseguir
agua, o como protegernos de los depredadores] que nos ha ayudado a sobrevivir por milenios transmitida de generacin en
generacin, ha estado desde el principio cargada de mitos y supersticiones intiles [al momento de la cosecha tambin
216

Marco Polo reporta un pueblo en el Tbet donde crean que una mujer virgen era
indeseable a los dioses y traa mala suerte, as que las mujeres se esforzaban en tener muchos
amantes, y exhibir los regalos y los hijos que les hacan, -particularmente- si deseaban
obtener un buen marido. Los hombres de aqul pueblo asitico, estaban encantados de criar
una cuantiosa descendencia pues sin lugar a dudas, les traera suerte y abundancia, adems
de la bendicin de una mujer que se haba mostrado tan deseable para los dioses que la
haban colmado de amantes, regalos y bendiciones [era claramente una forma de ganarse el
favor de la divinidad]. Los extranjeros eran bien recibidos, y tratados del mismo modo,
cuando cansado, se retiraba de esas tierras, las mujeres mostraban sus regalos y se burlaban
de ellos, por haberles dado algo a cambio de nada.
La televisin, las revistas, y prcticamente cualquier calendario demuestran que
nuestra civilizacin, nuestra ciudad, est obsesionada con el sexo sin consumar, la mujer
exhibiendo su cuerpo tratando de vender algo, nunca es poseda solo es un adorno un
accesorio ms. El mismo Marco Polo reporta que por todo el imperio del gran Khan se elegan
a las mujeres ms hermosas, de entre las ms hermosas [en ceremonias especficas para tal
efecto], para entregrselas al gran dios-seor-padre de [aqul rincn de] la Tierra; ningn
padre de familia poda desmerecer esta oportunidad que significaba una vida de lujos y
riquezas para su hija. Otras civilizaciones antiguas pensaban que violar una virgen
conseguira el favor de algn dios durante la guerra, las vrgenes violadas (particularmente si
eran sacerdotisas sagradas) crean necesario dejar morir a ese nio especficamente despus
de su nacimiento, porque, una hija del dios X no puede rechazar la vida que ha permitido su
padre-dios, quien la habra salvado si lo hubiera deseado o hubiera estado escrito [o claro si
hubiera existido]; es cierto, algunos de estos nios abandonados hacan cosas interesantes
como ser amamantados por lobas y fundar imperios, pero esas solo son partes de
interesantes leyendas, que demuestran que la enorme mayora de los nios abandonados
mora. Las leyendas catlicas-cristianas respecto al sexo ya no deberan ser un obstculo para
nuestro crecimiento y desarrollo, es cierto que a veces hay matrimonios felices, pero usar
jaulas para asegurarnos que todos nos encontremos dentro de un matrimonio feliz, y no en
ningn otro, o tratar de alargar la unin conyugal ms all de los deseos de los esposos, a
nombre de proteger a los hijos, o a la familia, ha sido un craso error. Alejarnos lo ms posible
de estas leyendas es el mejor camino que puedo imaginar y el mejor uso que le podramos dar
al derecho, pero para hacerlo tendramos que dejar de lado nuestra obsesin por el sexo,
romper la dicotoma cristiana que todos llevamos dentro, a todos nos gusta el sexo, nuestro
cuerpo ha evolucionado para encontrarlo altamente placentero nuestro genes nos tienden
una trampa a la que nos es difcil resistirnos- pero la religin nos ha enseado que tales
instintos naturales son malos y deben causarnos vergenza, romper tal dicotoma es el
primer paso para terminar con esta obsesin.

sacrifiquen un cordero de 8 das, sin mancha en honor a algn dios proveedor, mantengan alejadas a las mujeres que estn
menstruando porque son impuras y podran destruir la cosecha], que han sobrevivido mutando y adaptndose a las nuevas
circunstancias, justo como si de organismos vivos se tratara [si usted quiere memes], en otros casos nos hemos quedado con la
forma del mensaje [las danzas para la siembra, la cosecha, para la lluvia], y nos hemos olvidado del fondo del mismo, o lo hemos
transmitido de maneras ms efectivas, la idea de la inferioridad de las mujeres, del sitio que deben ocupar en la sociedad, en el
hogar es parte de esta carga memtica.

Las Mujeres
No se nace mujer, se llega a serlo. Ningn destino
biolgico, psquico, econmico, define la figura que
desempear la mujer en el seno de la sociedad. Es el
hombre, la civilizacin, la que elabora ese producto
intermedio entre el macho y el castrado que se califica
como femenino.
Simone de Beauvoir.

A cualquiera le gustara pensar que sera ms sencillo observar el problema (de la

disminucin perpetua de las mujeres) en otras teocracias lejanas, la paja ajena se ve ms
fcilmente que la viga propia, y aunque se podra mencionar fcilmente algunos pases
dominados por el islam -donde el fanatismo religioso ha llegado a tal extremo de lanzar cido
al rostro de las mujeres si comenten el pecado de aprender a leer- como: Irn, Irak, Pakistn,
Afganistn, Algeria, Tunisia, Jordania, Yemen, etc.; u otros pases donde los rganos genitales
de alrededor del 90% de las nias son mutilados para asegurar la virginidad [las costuras, en
orificios que tambin sirven para orinar, son retiradas en la noche de bodas] y la fidelidad
[una mujer que no puede sentir placer, no puede ser infiel] como Chad, Somalia, Mal, Sudn,
Burkina Faso, Senegal, Gambia, Kenia o Costa de Marfil217, como ejemplo de lo perjudicial que
es la religin (la supersticin, el islam) cuando se la toma por base de la ley; la situacin [con
sus bemoles] no es muy distinta a la que tenemos en casa. En la ms grotesca de las
situaciones imaginables, las mujeres siguen siendo sacrificadas jvenes para que el dios falo
contine erecto, bendiga las cosechas y traiga fecundidad, piense en las especies animales
puestas en riesgo de extincin por leyendas populares acerca de afrodisacos en verbi gratialas aletas de los tiburones o los cuernos de rinocerontes [la versin de la sopa de pene y
testculos de toro en los Andes, del caldo de cardn, del viagra andino no es muy lejana a las
leyendas asiticas]; la adoracin de diversas representaciones de dioses con un falo erecto
como objeto de fecundacin y bendicin para la tierra, o los matrimonios, fue comn entre las
diversas culturas en prcticamente todo el mundo: asiticas, europeas, egipcias, o
sudamericanas218; una de las hazaas sexuales ms comunes entre los dioses de (casi) todas
las antiguas culturas ha sido embarazar jvenes vrgenes [Buda, Attis, Dionisio, Heracles,
Osiris, Krishna, Zoroastro, Mitra, etc., dado lo comn del acontecimiento, lo realmente
sorprendente en la historia de Jess sera que no hubiera nacido de una virgen]. Hoy en da
seguimos sacrificando jvenes vrgenes, para satisfacer [los bajos instintos] de un dios macho
en los cielos, las dejamos morir de hambre y pobreza; y (al parecer) seguiremos matando
mujeres y nios219 porque actuar de modo distinto (cambiar nuestras sagradas costumbres,
http://www.mujeresenred.net/spip.php?article923
Miguel Salas Parrilla, Los falos de piedra de Los Hinojosos (Cuenca) Notas sobre su culto extinguido. Culturas Populares.
Revista Electrnica 3 (septiembre-diciembre 2006).
http://www.culturaspopulares.org/textos3/articulos/salas.htm
219 Dependiendo de la regin, los ndices de nios menores de 5 aos que sufren de desnutricin varan de 1 en cada 5, a 1 en
cada 3, en las zonas ms empobrecidas de Bolivia qu tal si ese nio desnutrido fuera un Einstein, un Mozart, que estamos
desperdiciando?
217
218

permitirles decidir el momento de reproducirse) implicara hacer enojar a dios, pero, cul es
exactamente el valor de no hacer enojar a un ser imaginario?, me pregunto.
La situacin de las mujeres en ciertos pases sometidos al islam es terrible 220, ms
terribles [me parece que] son los esfuerzos de varias mujeres por mantener la situacin sin
cambios a nombre de defender su (libertad de) religin y sus costumbres, por ejemplo la
lucha por la libertad de poder cubrirse con un velo o una burka todo el tiempo tal es el
vehemente deseo de algunas educadas mujeres, musulmanas [europeas]- an si va en contra
de reglas escolares respecto al uniforme221, por qu la religin debera ser un pretexto para
librarse de cumplir reglas que todas las dems personas deben obedecer?222, tal vez le
parezca superfluo el tema de la vestimenta en las mujeres [en el extranjero], despus de todo
cualquier persona debera tener el derecho de vestirse (o desvestirse) como desee. Pero y
qu tal otros derechos violados por costumbres religiosas enseadas desde la escuela y el
hogar aqu mismo? La creciente comunidad islmica en Europa tiene varias escuelas, que se
diferencian en un solo detalle de las (costosas) escuelas privadas bolivianas -en manos de
catlicos y protestantes- libres de impuestos, en Europa [especficamente Inglaterra223]
tambin reciben una subvencin estatal, solo por ser instituciones religiosas, (cristiana,
musulmana o juda224) es decir por promover (peligrosas) diferencias imaginarias entre
personas reales. La educacin religiosa no ensea absolutamente nada til, su principal
preocupacin es expandir y preservar las antiguas supersticiones religiosas, hacindolas
parecer de algn modo tiles y necesarias, y resulta ms fcil hacerlo dentro de comunidades
cerradas donde no exista ni pueda existir la confrontacin y desde luego desde la niez. Qu
diferencia hay con las mujeres (cristianas, de este lado del mundo) que luchan contra el
aborto -la experimentacin con clulas madre o el matrimonio homosexual- a nombre de
defender sus costumbres religiosas? Las exigencias de ambos grupos no implican que sus
(supersticiosas) reglas se apliquen solo a quienes comparten sus creencias, sino a
absolutamente todas las mujeres (y hombres) de sus pases; por siglos los catlicos
condenaron el divorcio y ahora el aborto como atentado a sus sagrados ritos y a la vida por
qu no limitar tal prohibicin solo a los catlicos? Bertrand Russell seala que los profanos
nunca podremos penetrar misterios tales como la insistencia de los catlicos en prohibir el
derecho de todas las mujeres a abortar, es decir insistir en procrear personas [almas], que en
muchos casos se condenarn [al infierno] por seguir la doctrina incorrecta de sus padres,
supongamos cristianos presbiterianos, calvinistas, o mormones Por qu insistir en esa
maldad metafsica? Por qu insistir en que todas las leyes de todos los pases donde tienen
Sam Harris, anota que en los pases sometidos al islam, la esperanza de vida de las mujeres es de 44 aos, y su tasa de
alfabetizacin 12%, adems de estar condenadas a vestir burkas, y arriesgarse a ser golpeadas o desfiguradas con cido si tratan
de cometer el pecado de tratar de aprender a leer o mostrar unos milmetros de piel desnuda Sern realmente stas acciones,
ofensas a algn dios? Valdr la pena mantener estas costumbres para todas las mujeres? La acusacin a las mujeres de ser ellas
mismas las causantes de abusos o agresiones sexuales en su contra (por la forma escandalosa en que visten), claramente no es
nueva, ni invencin de algn polica de la moral: Michael Sanguinetti, polica canadiense, de las naciones ms avanzadas y ricas
del mundo, con sus declaraciones dio origen a la llamada Marcha de las Putas.
221 Aminah Assilmi, Beyond the Veil.
222 Desde la poca romana los ateos [los cristianos] trataron de librarse del servicio militar obligatorio no por una vocacin por la
paz, sino porque aquello implicara servir a otro dios [Csar].
223 Las escuelas segregadas, son parte de las iniciativas de (la fundacin) Tony Blair, que buscan la paz del mundo mediante el
acercamiento a las principales religiones de su pas (y Europa) i.e. cristianismo, judasmo e islamismo. Richard Dawkins, BBC, 18
de Agosto 2010 Faith School Menace?.
224 El principal promotor de la fundacin es el antiguo camarada de George Bush en la invasin a Irak, el ex primer ministro Tony
Blair: http://www.tonyblairfaithfoundation.org/
220

iglesias e influencia, deben ajustarse a sus creencias sagradas? Sin la ayuda de la religin
enseada desde la cuna existiran personas que crean realmente que estn ayudando a
alguien preservando anacrnicas costumbres medievales?
Solo las supersticiosas explicaciones que brindan las religiones nos han llevado a
aceptar soluciones terribles para problemas imaginarios, como si se tratara de la situacin
normal. Las mujeres (y las nias y nios) no mueren jvenes y pobres en el tercer mundoporque (algn) Dios lo haya querido as (o hayan fallado todas las brujeras imaginables), y si
el tercer mundo no estuviera sumido en la miseria seguramente una enorme proporcin de
mujeres ya no se vera obligada a prostituirse -explotadas desde los rincones humildes del
Alto, hasta en burdeles de 5 estrellas para gente rica-, para sobrevivir. Seguir disminuyendo a
las mujeres, debido a supersticiones medievales (supersticiones que han unido a la iglesia
catlica y a las protestantes), no es la mejor forma de salir de la pobreza y la ignorancia en
que vive sometida la mayor parte del pas. A nadie debera sorprender que el islam225, que
ofrece arreglar el mundo si nos acercamos ms correctamente- a dios, encuentre suelo frtil
en la pobre y supersticiosa Bolivia; una ciudad [el Alto], donde la desesperacin de las
personas los ha llevado a organizar linchamientos para castigar a los ladrones (que muchas
veces deben ser salvados por la polica), defendiendo los pocos bienes que han podido
conseguir, fcilmente podra aceptar la palabra de dios [el Corn], y cortarle la mano al ladrn
para que el mal se aleje del pueblo, y por qu no? Prohibir el alcohol juntamente con la
droga226, el juego de azar, recurrir a los azotes pblicos en lugar de confiar en la polica,
adems de encerrar a las mujeres, obligarlas a cubrirse el cuerpo o a salir solo en compaa
de un hombre para evitar violaciones y todos los problemas relacionados con el sexo-.
Aquellos comportamientos [colgar muecos para advertir a los ladrones que sern
asesinados por los vecinos], consultar con brujos, adivinos o predicadores acerca de la mejor
forma de obtener bienes materiales deberan ser una muestra de la desesperada situacin del
pas y su gente en lugar de una (supuesta) vocacin hacia la fe227 [la superchera], como dice
la Iglesia228, con la misma facilidad se aceptan el tarot, la astrologa, la lectura del futuro en
cartas, coca, entraas de animales; las entradas folklricas [en honor a algn santo o virgen] y
otros miles de ritos mgicos en busca de la buena salud, el amor y la abundancia. La gente es
supersticiosa principalmente porque es pobre, dems est decir que si se dejara de gastar
dinero en superchera absurda, se podra gastar ese dinero en escuelas, hospitales o
infraestructura, es decir, medios reales para obtener salud o abundancia229. Las profundas
creencias religiosas respecto al aborto y otros demonios, que amenazan a la mujer-, no nos
ayudan a salir de la pobreza, hacen que nos hundamos ms en ella.

http://www.islam.org.bo/ o http://www.islamenbolivia.com
Lo que justo como en los das de All Capone genera un enorme mercado negro y no evita el alcoholismo.
227 El caso es anlogo al de las miles de fiestas patronales, con entrada folklrica y misa de bendicin, que requiere la tradicin,
seremos pobres porque somos supersticiosos? o seremos supersticiosos porque somos pobres? De cualquier modo,
desperdiciar recursos en tales rituales en lugar de construir escuelas u hospitales, no es la mejor forma de salir de la pobreza.
228 Carta Pastoral, Los catlicos
229 Un clculo simple, 50.000 devotos bailarines en el carnaval de Oruro patrimonio de la humanidad declarado por la Unesco,
gastan en promedio 2.000 Bs. Para bailar detrs de una estatua con la esperanza de que eso les ayude a realizar sus deseos. Esos
son 100 millones de Bs. cada ao que podran claro tener un mejor uso, en escuelas u hospitales [que realmente ayudan a
conseguir prosperidad y salud]. Si las entradas folklricas sirvieran realmente- para algo, salvo bloquear las calles, generar
ruidos, basura, y enriquecer a la cervecera y otros vendedores de drogas legales, quizs este no sera el pas ms pobre de la
regin.
225
226

Sospechosamente algunas de las libertades que han conseguido las mujeres en

occidente, eran parte de la explotacin que estaba tratando de evitar el islam (desde hace
ms siglos de los que lleva en existencia la televisin o las revistas), ellos no permitiran jams
que sus mujeres se (des)vistan as, nuestra civilizacin est mal porque nos hemos alejado de la
voluntad de Dios, dice ms de un musulmn respecto a los pases cristianos. Exactamente
igual que en las prdicas de cualquier pastor en televisin, la solucin es acercarse ms a
Dios, quien nos ayudar a decidir las maneras ms correctas de vestirnos o desvestirnos, la
sabidura ancestral, tampoco parece variar demasiado en este punto. En la mente de varios
religiosos progresistas y liberales ni el islam ni el cristianismo han predicado jams el
sometimiento y obediencia de la mujer, y si lo han hecho era solo porque no los haban
comprendido correctamente, por esa (falta de) lgica es que pueden [los religiosos] tratar de
que se perpeten, todava, todo tipo de abusos medievales en contra de las mujeres y clamar
que les estn haciendo un favor, privndolas de los beneficios que puede brindar la medicina
o la planificacin familiar.
Sealemos algunas de estas costumbres medievales todava subsistentes en el siglo
XXI: Cualquier persona sabe230 o puede notar fcilmente que es malo enterrar y apedrear a
una mujer hasta que muera lenta y dolorosamente231, como castigo por engaar a su marido
(sobre todo si el marido engaado ha estado muerto durante aos232). Supongo que a nadie
se le ocurrira enterrar y matar a pedradas a una hija o una hermana si es que perdi la
virginidad antes del matrimonio (an si la pierde debido a una violacin como manda:
Deuteronomio 22, 13-25). Asumo que asesinar de igual manera a los homosexuales, ya que
dicha abominacin, (Levtico 20,13) ofende a (su) Dios, le resulta igualmente inhumano a
cualquier persona no adoctrinada por el islam. Sin embargo, la ley de estos pases, la
shara (la ley musulmana) establece dichos castigos, las leyes estn sacadas del Corn, que
los musulmanes creen que es la palabra de dios233. Las leyes de estos pases, incluso
contienen instrucciones sobre quin debe lanzar la primera piedra, en caso de lapidacin,
generalmente el marido ofendido o el padre de la hija que ha perdido el honor y pone en
peligro el honor de la familia. Los avances, en las leyes, la nocin de que esa no es la manera
correcta de recuperar el honor, no son producto de la religin sino de haberse alejado de
ella. Las leyes que rigen nuestras vidas deberan servir para protegernos de este tipo de
leyendas, no para perpetuarlas. El Corn est basado en la Biblia, la antigua religin juda dio
origen primero al cristianismo y seis siglos despus al islam, gran parte de este libro
sagrado, est copiado y editado del antiguo testamento234. Abraham, por ejemplo termina
matando a su hijo Isaac, para complacer al celoso Dios que se lo orden y luego sacrifica
sta suposicin es explorada ms profundamente por Sam Harris en A Moral landscape. Y desde luego tambin nuestros
primos los simios sienten esta cohesin de grupo y evitan por lo general- lastimarse los unos a los otros o ser infieles.
231 Artculos 98 al 107 del Cdigo Penal iran (por poner algn ejemplo)
232 Por siglos, en miles de culturas, el destino de las viudas, de las esposas que perdan a sus maridos, era ser asesinadas por el
pueblo, (por ejemplo quemadas vivas) para acompaar a sus maridos en la otra vida, solo para recalcar lo obvio, no existe tal
otra vida.
233 Le suena familiar? El islam tambin prohbe el alcohol, las apuestas, el teatro, el canto, el consumo de cerdo y otras
actividades que haran enojar a dios, quien como muestra de su divinidad ha ennegrecido una piedra (un asteroide) hacia la que
todo musulmn creyente (que crea que la piedra era parte del paraso perdido creado por dios- orienta sus oraciones varias
veces al da).
234 Christopher Hitchens God is not Great The Quoran is borrowed from the Old Testament. (el autor muri de cncer en la
laringe, haban varios grupos cristianos que invitan a rezar por l, para que sufra lo ms posible antes de morir o que se
regocijaban en la forma en que dios lo haba castigado privndole del rgano que usaba para blasfemar)
230

tambin a su hermano menor Ishmael (sura 37,102- 108)235. Basar leyes que todos debemos
obedecer en libros de leyendas de hace cientos de aos no es claramente- la manera ms
civilizada o inteligente de proceder. La situacin de la mujer en esta parte del tercer mundo
bajo supersticiones catlicas (que cuentan claro con sus defensoras acrrimas) no cambia
sustancialmente.
El Islam es al Lejano Oriente lo que el Catolicismo (cristianismo) es a toda
Bolivia. El mismo lastre que la religin de Mahoma significa para los pases sometidos al
islam, es el mismo lastre que la religin catlica implica en nuestro pas. Las mujeres por
ejemplo- en las primeras etapas de la historia, haban sido consideradas una especie de
objeto, salvo en muy pocas culturas como por ejemplo: En Babilonia al sur de la actual
Bagdad (en Irak), en la Mesopotamia (la tierra plana y frtil) entre el Tigris y el ufratesdonde (miles de aos antes del cristianismo y el islam) se tena a la mujer prcticamente con
los mismos derechos de los hombres segn consta en el cdigo de uno de sus reyes:
Hammurabi-, se le permita poseer y administrar sus bienes, sin la necesidad de un hombre
que la represente posicin que no ostentara ni en Grecia o Roma, cunas de la civilizacin-236.
As se explica de forma ms lgica el viejo odio y prejuicios de los misginos semitas 237
judos contra sus antiguos amos (semitas babilonios), desprecio an presente en forma de
literatura, la nueva/gran Babilonia o la meretriz de Babilonia son ejemplos conocidos por
todos238. Tan notable y avanzada civilizacin (dividieron el crculo en 360 grados, el ao en
365 das y la semana en 7, por los 5 planetas que podan observar, el sol y la luna) qued
reducida a simple figura literaria asociada al caos, y el desorden, nunca se menciona que gran
parte de la Biblia esta copiada de leyendas de aquella civilizacin o que se perdieron
documentos de historia cientos de veces ms antiguos que la Biblia a medida que esa
civilizacin declinaba y otras ascendan. Simplemente porque las mujeres tenan varias
posibilidades de no ser tratadas como objetos pertenecientes a un hombre (a un patriarca,
patricio, padre, marido, hermano, hijo, etc.), Babilonia ha sido condenada a ser un sinnimo
de todo tipo de excesos y lujuria; el ejemplo no debera sorprendernos si consideramos que
nuestra gua en el caso han sido las leyendas de sus antiguos esclavos: los judos. Qu tal si la
despenalizacin del aborto no fuera considerada la despenalizacin de la lujuria y el deseo
[adems de un asesinato] sino un derecho de personas a tener una vida sexual privada? A
reproducirse cuando lo decidan? Por qu esta visin, es tan desagradable para los
moralistas, para los cristianos con ganas de reprimir y controlar a los dems? Nuevamente
dicen que tratan de salvar una vida humana pero el resultado de expandir sus creencias
respecto al sexo, es catastrfico.
En el tercer mundo, las mujeres continan disminuidas por un asunto tan esencial y
sencillo como no poder decidir cuntos hijos tendrn ni cundo los tendrn; las
supersticiones catlicas (cristianas) equiparan un embrin, incluso un zigoto, con un ser
Richard Dawkins, The God Delusion and http://www.ive.org/mediooriente01.org/pag_res.asp?id=281.
Carl Grimberg, p. cit.
237 Habitantes del desierto; que por ejemplo pensaban que la menstruacin en las mujeres deba apartarla de la tribu debido a su
impureza, por 7 das, todo lo que tocaba era considerado impuro (Lev. 15, 19-30).
238 Pensar que las estrellas influan en nuestro destino, los 12 signos zodiacales, el nmero 13 de mala suerte, fueron errores de
Babilonia (de sus sabios [astrlogos]) que hoy en da siguen presentes en la mayor parte de los peridicos. Lograron predecir
eclipses (principalmente lunares) con relativa precisin, por lo que se tena a sus sacerdotes y astrlogos como brujos
poderosos.
235
236

humano real (totalmente desarrollado); la idea de que abortar es un asesinato, es un error

presente en la mente de los cristianos que se ha expandido como virus, pues tiene la
apariencia de ser una idea buena, llena de compasin y cario, nada ms alejado de la
realidad. En el primer mundo el aborto es legal, y generalmente gratuito, no es casual que
pases como: Suecia, Dinamarca, Noruega, Japn, Holanda239, Finlandia, Alemania, Austria,
Bulgaria, (incluso Espaa y Portugal) etc., se hayan alejado de las supersticiones religiosas y
hayan empezado a progresar notablemente. En promedio durante las primeras 12 semanas el
aborto es permitido en la mayor parte de Europa. Por el contrario en pases como Nicaragua
donde la iglesia catlica y las sectas cristianas han hecho causa comn en contra del aborto
legal y barato240; el Estado lo ha prohibido totalmente desde el 2008, principalmente para
ganar votos- las mujeres que tienen complicaciones por abortos ilegales241 y buscan ayuda
mdica son encerradas en jaulas, acusadas por asesinato. En Bolivia est prohibido, la
cosmovisin andina de algn modo termin siendo exactamente igual a los dogmas catlicos,
segn interpretaron los juristas a cargo de discernir la cuestin. Lo que significa que el
mercado negro es floreciente, con la consiguiente disminucin de salud y el aumento
innecesario del precio, permitindolo solo para las mujeres de mayores recursos econmicos.
Puede decirse lo mismo de la liberacin de los esclavos, despenalizacin de la
homosexualidad, el divorcio, las drogas o de cualquier adelanto en los campos legales,
cientficos, e incluso morales242, la religin es un obstculo para el progreso de la humanidad.
Recordemos que casi queman a Galileo cuando confirm que la tierra es redonda y se mueve
alrededor del sol, aos antes ya haban quemado a Giordano Bruno por sostener opiniones
similares. Galileo solo fue condenado al encierro total y no ensear nunca jams ninguna de
sus abominables ideas, que terminaron siendo la base de la fsica actual243. No podra la fe de
nuestra Iglesia estar (igualmente) equivocada en algunas de sus otras observaciones respecto
a nuestra realidad y sobre todo a nuestras leyes? Si despenalizamos el aborto, si liberamos
a las mujeres se destruira el mundo?

Pas del que generalmente se escribe que posee la legislacin ms permisiva respecto a drogas y aborto, y el menor nmero
de consumidores de droga y abortos realizados.
240 Unreported World, Blood Church and State, 22 de febrero 2008.
241 Y para colmo, se ven obligadas a prostituirse en otro de los pases ms pobres, supersticiosos y machistas del mundo, i.e.
preferentemente sin profilcticos.
242 Bertrand Russell, Why I am Not a Christian.
243 Hasta Galileo a ningn filsofo o sabio, se le haba ocurrido hacer experimentos para comprobar sus afirmaciones.
239

Del aborto y otros demonios

La madre Teresa era amiga de la pobreza, no de los pobres,
pensaba que el sufrimiento acercaba a Dios, pas su vida entera
oponindose a la nica solucin conocida para la pobreza, que es
la emancipacin de la mujer de su rol obligatorio como mquina
para tener hijos y criarlos
Christopher Hitchens
(Los catlicos) expresan una preferencia por mtodos
naturales de control demogrfico, y un mtodo natural es
exactamente lo que van a obtener. Se llama hambruna.
Richard Dawkins.

De entre todos los mitos religiosos, perpetuados y diseminados por la Iglesia, y en

general por la religin cristiana244, que han logrado filtrarse en nuestras escuelas y han
llegado a nuestro sistema legal, la idea de que el aborto es igual que un asesinato, merece una
mencin especial, ya que es una idea que aunque parezca buena245, entraa impensables (y
nefastas) consecuencias. Un ministro X de gobierno246, puede afirmar impunemente cosas
como: debido a mis creencias sagradas no puedo siquiera discutir el tema de legalizar el
aborto, porque CREO que es matar a un ser humano, CREO que es un asesinato, as que
siempre voy a estar en contra. Pueden decirse tales cosas incluso en un programa feminista,
sin recibir ninguna crtica247 simplemente diciendo: esa es mi fe, esa es mi creencia sagrada.
Por qu esa tozudez, esa terquedad irrazonada, similar a la de las bestias que se niegan a
avanzar, es respetable, hasta admirable, para algunas personas a ttulo de inamovible
conviccin? No es corts supongo- mencionar que hay una notoria diferencia entre un grupo
de clulas embrionarias y un ser humano, misma diferencia que existe entre un huevo y una
gallina. Es un error humanizar a la ergstula, al zigoto o a cualquiera de las fases de
desarrollo del embrin, nadie siente pena alguna por las gallinas que uno come cada vez
que come un huevo, mencionar cosas como: esa es mi fe, esa es mi creencia no deberan
ser excusas para dejar de observar la realidad. Obviando el problema de las formas de
nombrar la realidad hay un problema an mayor.
Nadie parece notar que es una muy mala idea que una mujer pueda llegar a tener 10
hijos, en el pas ms pobre de Sudamrica. Poca gente, parece notar que es irracional negarle
Si usted quiere nuevamente memes, ideas que buscan diseminarse como lo hara un organismo vivo.
Nuevamente fue Bertrand Russell, quien not que los trminos bueno y malo no significan nada fuera del reino de las
fantasas humanas.
246 Flix Rojas, ex ministro de trabajo, quien tuvo que renunciar para defenderse por denuncias de acoso sexual en las mismas
fechas en que le ocurra algo similar a Strauss-Khan ex presidente del FMI.
247 Flix Rojas, en el programa de Mara Galindo, feminista activista que contra todas mis expectativas no le hizo ninguna
pregunta ms al mentado diputado luego de escuchar que su objecin al aborto legal no era otra ms que su amigo imaginario
(Enero de 2011). Por otro lado cuando el mismo personaje se pronuncia a favor de torturar a los delincuentes (en casos graves
como el terrorismo, narcotrfico, violaciones, etc.), las crticas no tardan en llegar desde la ONU, hasta todos los opositores (abril
2011).
244
245

el derecho de decidir a las mujeres cuntos hijos tendrn y cundo los tendrn. Por qu, no
es obvio, que si una mujer decide no tener hijos en algn momento (incluso si est casada),
alguna (buena) razn debe tener? Debido a que en el entendimiento de los senadores y
diputados, un grupo de clulas, un zigoto, un blastocito, la ergstula, el embrin, es un regalo
de Dios, es una vida indefensa, un don divino que debemos proteger; el pas las ciudades
que se llenan de campesinos- se enfrenta a la sobrepoblacin, lo que es un peligro (real) para
todos. La posicin de la Iglesia respecto al aborto (legal, seguro, gratuito), es en realidad la
base de la opinin de [prcticamente] todos los legisladores, la ignorancia y desinformacin
datan del medioevo, y como se escribi, tienen un lugar de honor en nuestras leyes. Para que
aquella irracional posicin parezca (justa y) necesaria se ha adoctrinado a todos los nios y
[particularmente a las] nias de Bolivia cuya educacin ha sido (pre)ocupacin fundamental
de las Iglesias-, en escuelas, universidades y todas las instituciones (ms o menos) religiosas,
por generaciones, desde que el pas se fund y la Iglesia llev la educacin a los lugares donde
no poda llegar el Estado. La mayor parte de la gente cree firmemente que abortar es
(exactamente) igual que cometer un asesinato cruel y despiadado, con el agravante de que se
trata de un infante indefenso; una mujer o un mdico podran terminar en una jaula por
cometer este delito248. Esta irracional posicin de la Iglesia, santificada en el cdigo penal,
es una de las principales razones de la sobrepoblacin y la pobreza en la parte catlica del
tercer mundo249.
Cul es la razn de que temas como la despenalizacin del aborto, el matrimonio
homosexual, u otros asuntos estrictamente sexuales, privados; estn prohibidos siquiera, de
ser discutidos? Sean tab? Aunque ya no se discute directamente con la Iglesia; sta ha
hecho ya todo lo posible por educar tan mal a la poblacin, que sugerir cambios en las leyes, o
que stos traten de hacerse realmente localmente [o en otros pases] suenan a blasfemia
terrible y son motivo de alarma250; y cuando se hacen y funcionan, simplemente no salen en
las noticias251. Por ejemplo cuando algn pas (tradicional, mayoritariamente) catlico trata
de despenalizar el aborto (dejar de usar jaulas para combatir el aborto) el Papa Benedicto
XVI252 (o el papa de turno) escribe cartas a los obispos recordndoles que su deber es:
proteger la vida humana253, la vida humana ha sido considerada sagrada (por la Iglesia,
desde hace siglos) por el alma inmortal que Dios nos dio [aparentemente desde que somos un
zigoto], un perro o un gato por ejemplo- no tienen alma as que la Iglesia no se opone a
Cdigo penal Boliviano Artculos 263-269.
Gregorio Iriarte, Anlisis crtico de la realidad (aunque no menciona el aborto como causa, si menciona lo alarmante del
crecimiento poblacional en el tercer mundo).
250 Amalia Pando, acerca de la Proposicin 19 en California, votada el 2 de noviembre de 2010, que buscaba despenalizar los usos
recreativos de la marihuana. La periodista deca un tanto escandalizada: Han votado para despenalizar LA DROGA; lo mismo
que dijeron un grupo de curas en Bolivia cuando se despenaliz el matrimonio gay en argentina: es que esa no es la visin de la
Iglesia creo que faltaba aadir: por suerte en Bolivia los homosexuales tienen que estar reprimidos en su closet.
251 Despenalizando el matrimonio homosexual por ejemplo no solo se recaudan impuestos por la ceremonia civil (y luego
impuestos por el divorcio), sino que para colmo se eleva considerablemente el nmero de hogares que podran adoptar a
menores de edad que ahora estn condenados a vivir en la pobreza. Como sucede en casi toda Europa, Canad, o Argentina.
Despenalizando el aborto, liberando a la mujer parece ser que todos nos beneficiaramos, como se ver ms adelante.
252 La mayor parte de este libro fue escrito antes de la renuncia del papa, el nuevo Papa argentino, los sorprendentes adelantos
en las leyes uruguayas gracias en parte a Pepe Mujica, as como la liberacin de la marihuana recreativa en Colorado y
Washington, eran detalles que no poda conocer, [el autor].
253
P. Miguel Manzanera, SJ La reforma al cdigo penal pretende modificar el aborto en:
http://www.arzobispadolapaz.org/noticias/Nacional/682La_reforma_al_codigo_penal_pretende_aprobar_el_derecho_al_aborto_en_Bolivia._
248
249

sacrificar su vida que es claro menos sagrada254. Las protestas de grupos cristianos
defensores del derecho a la vida tampoco se hacen esperar255, el arzobispado de La Paz se
pronuncia sobre el tema en los siguientes trminos:
No olvidemos que el aborto, llamado eufemsticamente interrupcin
del embarazo, es un crimen abominable contra los infantes no
nacidos, totalmente inocentes, a los que se considera reos de muerte y
se les ejecuta, despedazndolos o envenenndolos segn los diversos
modos de aborto ()
Por todo ello concluimos que establecer en Bolivia el derecho al
aborto256 significara un lamentable retroceso a pocas de
ignorancia y oscurantismo donde se negaba que el embrin fuese un
ser humano257
El poder de la Iglesia (a diferencia de lo que ocurra en la edad media) ya no es
absoluto, y sin embargo sigue interfiriendo en las leyes de los pases sometidos a su yugo. Ya
todos los gobernantes, todos los habitantes del tercer mundo, hemos sido educados,
adoctrinados, enceguecidos, con la luz del evangelio [la palabra de Dios], y las tradiciones
[supersticiones] de la santa Iglesia, [catlica, apostlica y romana,] para que nos resulte difcil
encontrar diferencias entre un grupo de clulas embrionarias [un ser humano en potencia]
y un ser humano [real]. sta adaptacin constante de literatura y mitos pre-cientficos, a los
tiempos actuales ha significado [en realidad] un lamentable retroceso a pocas de
ignorancia y oscurantismo, en todo el tercer mundo. En nuestro pas, este mito, esta
supersticin medieval catlica, de cuidar las almas de los nios, o al potencial ser humano
solo nos ha trado pobreza y retraso.
Subrayemos lo obvio: una mujer, que solo cra a 1 2 hijos, en lugar de 10 15, puede
educarlos y cuidarlos mejor; personas educadas y con trabajo generalmente no roban, violan
o matan258. La Iglesia, si realmente apoyara el derecho a la vida en lugar de armar campaas
contra el derecho de las mujeres a decidir si abortan o no (o contra los anticonceptivos en
frica, o los homosexuales, en cada lugar a donde va el Papa) construira hospitales y escuelas
para atender a los cientos de nios y nias, que ya han nacido, y que mueren de hambre o
enfermedades; nios y nias que, agreguemos, tienen un sistema nervioso ya desarrollado,
condicin esencial para sentir: hambre, fro, dolor igual que cualquier otro ser humano, igual
que todos los animales con un sistema nervioso similar. A pesar de lo que nos quiera hacer
creer la Iglesia cualquier iglesia-, la religin es incompatible con la buena educacin, porque
las personas bien educadas simplemente encuentran mucho ms difcil el creer, el tener fe en
supersticiones absurdas. La sobrepoblacin es un enemigo real, como not [el reverendo]
Thomas Malthus en Inglaterra antes de la poca de Darwin, nuestros recursos son escasos y no

Aunque esto contradiga al 20% de los americanos que esperan volver a ver a sus mascotas en el cielo.
http://www.noticiacristiana.com/iglesia/2008/06/pastores-evangelicos-de-rosario-se-unen-contra-el-aborto.html.
256 El derecho, las mujeres no pueden tener el derecho al aborto.
257 P. Miguel Manzanera, Ibd.
258 Por mencionar algunos delitos con vctimas
254
255

se puede mantener una poblacin que crece exponencialmente259. Por qu Bolivia va ser
diferente? Las condiciones del campo son duras de por s, y los campesinos adems se
enfrentan a la competencia extranjera con mejor tecnologa y apoyo de sus gobiernos. La
opcin a morir de hambre, parece ser el xodo, dejar el pas y buscar mejores salarios en
prcticamente cualquier otro pas, o a la ciudad.
Por milenios, la solucin al problema de la sobrepoblacin era simple: matar a los
nios [no deseados] ya sea lanzando a los defectuosos o de forma no humana de la famosa
piedra Tarpeya en Roma, o sacrificndolos para complacer algn dios caprichoso, incluso en
la poca de Malthus un irlands razon sarcsticamente- que la mejor forma de eliminar la
pobreza era comerse a los nios, que eran bastante abundantes, la opcin claro era dejarlos
morir de hambre y miseria al crecer. Actualmente podemos creer que matar nios[as] y
ancianos[as] es cruel e inhumano, pero estamos el resultado de nuestras polticas respecto al
aborto es exactamente del mismo modo, Bolivia es uno de los pases con mayores ndices de
mortalidad infantil, y las nias en general mueren ms de lo que mueren los nios, y las que
sobreviven tampoco lo tienen tan bien; Bolivia es un pas de gente tan machista, que la Iglesia
ni siquiera tiene que perder el tiempo predicando contra los condones, la abstinencia [como
medida preferida para evitar enfermedades sexuales o los embarazos no deseados es
preferible para la Iglesia antes que el uso de condones, cuyo reparto gratuito se dice, es un
llamado a la promiscuidad] en carnavales [o en cualquier fiesta], se predica desde la
gobernacin, o la alcalda en sus comerciales, un discurso moralista, contra el sexo, y a favor
del amor siempre encuentra votos y oyentes dispuestos a aplaudir. Las supersticiones
antiguas relacionadas al sexo, no han sido la mejor manera de aproximarse al problema,
simplemente porque lo que hagan [o dejen de hacer] las personas en su privacidad no es
nuestro problema260.
Los nios y nias que mueren de hambre y enfermedades seguramente sufren como
cualquier humano sufrira, un grupo de clulas, un embrin, sin terminaciones nerviosas, sin
neuronas siquiera, no podra de ningn modo experimentar lo que llamaramos (algn tipo
de) dolor. Tampoco existe (desde luego) un alma inmortal que estemos destruyendo al
Aada a esto que le pagamos a los militares para destruir nuestras plantas, y sabotear cualquier intento de adelanto
tecnolgico: electricidad, caminos, en el campo (donde crece coca, pero podra crecer cualquier otro alimento especialmente si
se lo comprara en las ciudades). El resultado de tal poltica es que el campo se vaca, para que la ciudad se llene y la comida en
Bolivia- se importa de los pases vecinos. La solucin obvia y simple al problema del narcotrfico, es declarar la paz, declarar
perdida la guerra a la droga y repartir todo el presupuesto anti-drogas entre las mujeres pobres que trabajan en el campo.
260 Sam Harris escribe en su Carta a una Nacin Cristiana pg. 11: No hay nada de malo en animar a los jvenes a abstenerse del
sexo. Pero sabemos ms all de toda duda, que ensear abstinencia y solo abstinencia, no es la mejor forma de reducir los
embarazos en la adolescencia ni las enfermedades de transmisin sexual. De hecho las nias a quienes se les ensea solo la
abstinencia, tienen menos probabilidades de usar contraceptivos, cuando tengan sexo, como muchas de ellas inevitablemente
tendrn. Un Estudio encontr que las adolescentes que cuidan su virginidad, posponen las relaciones por 18 meses en promedio,
en ese tiempo, estas vrgenes adolescentes, son ms propensas que sus pares a practicar el sexo oral o anal. Las adolescentes
americanas, tienen tanto sexo como sus pares en el resto del mundo desarrollado, pero las adolescentes americanas, tienen 4 5
veces mayor probabilidad de embarazarse, de tener un bebe o un aborto. Los jvenes americanos son tambin ms propensos a
ser infectados con el HIV y otras enfermedades de transmisin sexual. El ndice de gonorrea entre jvenes americanos es setenta
veces ms alto que el de sus pares en Holanda y Francia. El hecho de que 30 por ciento de nuestros programas de educacin
sexual, enseen solo abstinencia (a un costo de ms de 200 millones de dlares al ao) seguramente no tiene nada que ver con
esto. El problema es que cristianos como usted no estn preocupados por los embarazos en la adolescencia o la expansin de las
enfermedades. Es decir, usted no est preocupado por el sufrimiento causado por el sexo; usted est preocupado por el sexo.
259

momento de usar algn mtodo anticonceptivo (o abortando si es que hay alguna

diferencia). La misma discusin es ridcula: Que s es o no es anticonceptivo, que s se salva o
no un potencial ser humano, o qu las mujeres no saben lo que hacen pero las iglesias, sus
altas autoridades y los legisladores s; sabemos que el hambre es mortal y sabemos que
morir de hambre es extremadamente doloroso, tiene algn sentido preguntarse si el alma es
inmortal? Tiene algn sentido negarle el derecho a decidir a las mujeres si tendrn o no
tendrn hijos basados en una supersticin medieval? Tratar de ayudarlas porque no saben lo
que hacen o no se dan cuenta todava No es tratarlas con la condescendencia con que se trata
a un menor de edad o a un incapaz? La religin ha perpetuado el papel de las mujeres,
principalmente de las mujeres pobres como empleadas (sin sueldo) de los hombres con
quienes se casan, no son raros los casos en que una madre desesperada se mata luego de
matar a todos sus hijos, por deudas y porque fue abandonada por su marido sucedera tal
escena si dicha madre hubiera tenido amplio acceso a salud y educacin desde pequea?
Parece que tratar de recordarles a los hombres que las mujeres tienen ese derecho es un
error, una especie de perversin diablica:
Como perversin diablica del hedonismo ha surgido el abortismo,
entendiendo por tal la ideologa que defiende y promueve el derecho de
la mujer a abortar. Con esa perversin se ha vuelto a entronizar a Molok,
el viejo dolo de los cananeos (Lv 18, 21) al que ahora se ofrece la sangre de
miles de inocentes nios an no nacidos, sacrificados en el vientre de sus
madres.261
Este libro es abortista? Defiende y promueve el derecho de la mujer a abortar, sin
consentimiento de su padre, marido, hermano, ni ningn otro hombre que la tenga bajo su
tutela, es eso una perversin satnica? Ese es un modo miope de observar no solo este libro,
sino cualquier argumento, idea, evidencia que pueda llegar a ser peligrosa para los dogmas
sagrados; es un modo de descalificar aquellas ideas sin siquiera discutirlas, o tomarlas en
cuenta realmente. Simplemente lo que trato de comunicar de la forma ms simple posible es
que: matar a un nio de 5 aos es ostensiblemente ms grave (implica ms dolor en este
mundo) que abortar a un cmulo de clulas embrionarias. Incluso la (dulce y santa) madre
Teresa de Calcuta, quien fue una de las personas que ms luch contra el aborto legal, lleg a
recibir el premio nobel de la paz (1979) por sus labores humanitarias, por su enorme
cruzada por mantener vivas ciertas costumbres medievales de la Iglesia, (lase) la
prohibicin al aborto y los anticonceptivos262, en su discurso de aceptacin deca que:
La mayor amenaza a la paz mundial es el aborto, un asesinato
directo de la madre () y si una madre tiene el derecho de matar a su
propio hijo en su vientre, qu me impide matarlos a ustedes263 o a
ustedes matarme ahora?

Miguel Manzanera: Simposio Teolgico Mariano pg. 240.

Pues segn los catlicos, Dios invent el acto de amor para reproducirse, especficamente, dentro del matrimonio, atentar
contra sus designios es pecado.
263 What is left for me to kill you? No es enternecedor escuchar de labios de una dulce monjita que la nica razn por la que no
atent contra aquella multitud reunida para verla recibir el premio en Nobel, fue debido a su amigo imaginario en los cielos? Es
261
262

Y si no me engao hasta ah estn los argumentos para que las mujeres (del tercer
mundo) no tengan nunca el derecho a decidir cundo reproducirse264; la santa Madre Teresa
buscando la paz del mundo pidiendo a quienes conozcan a alguien que pretenda abortar que
le entreguen el hijo no deseado a ella; para as evitar que se cometa un asesinato. Dado el
ttulo de santa y la fama de la madre Teresa cualquiera puede enternecerse ante su
discurso, pero me parece que haberle entregado un hijo a esa monja hubiera sido un acto de
crueldad mucho mayor que abortarlo, me explico: En la India265, en Calcuta, el culto de muerte
y dolor que le daran fama de santa a Agnes Gonxha, consista en un albergue donde la gente
bien mora, sin antibiticos, sin intervencin mdica, sin tratamiento de ningn tipo, somos
misioneras no enfermeras deca la dulce madre Teresa si la interrogaban-. Personas que
tenan males menores, iban en busca de caridad en uno de los pases ms pobres y
sobrepoblados del mundo, y terminaban empeorando su condicin debido a la falta de
simples tratamientos266; evitar un aborto para entregarle un hijo a una mujer que juntaba
inmensas cantidades de dinero y no fue capaz de construir un bao para miles de
moribundos sufriendo, hubiera sido un verdadero acto de crueldad criminal; y es
exactamente lo que la Iglesia busca que hagamos, salvar nios de ser abortados, para que
mueran de hambre y pobreza en las calles. En la India, Gandhi aos antes ya haba ideado las
huelgas de hambre para que a los Ingleses (viejos colonizadores de la India contra los que
luchaba) no se les ocurra construir hospitales, pues eso atentara contra la ley sagrada del
karma, si una persona estaba enferma, no era por un virus sino por alguna culpa en alguna
vida pasada, tratar de intervenir en la expiacin de tal culpa era terrible ante los ojos de la
divinidad y causara ms dao que beneficio267. Ciertamente no era difcil encontrar enfermos
terminales en la India, un lugar lleno de gente pobre y poco educada, lista para aceptar
cualquier doctrina sobrenatural que explique su miseria; la India sigue siendo uno de los
pases ms sobrepoblados (y con mayores desigualdades, es decir que hay gente mucho ms
rica y mucho ms pobre que en Bolivia) en el mundo. Todas las sociedades inventaron
leyendas que explican por qu las mujeres, los nios y las nias mueren tan rpido, ese dios lo
quiere, se ha traducido en: dios lo quiere tanto que se lo llev antes, y ya era conocido por las
madres del antiguo Egipto que perdan a sus nios en boca de algn dios cocodrilo que
demostraba as su predileccin por alguna familia especial.
La simpata por los no nacidos y por los bebes pequeos es un sentimiento innato
en todos los humanos, nadie puede negar que la escena de una mujer embarazada siendo
golpeada es atroz268. Sin embargo explotar este sentimiento tan humano para hacerle creer a
decir que si el aborto hubiera sido legal, la santa madre Teresa, nobel de la paz hubiera empezado a asesinarlos, ya nada la
hubiera detenido?
264 Estas 2 varas que usa la Iglesia para medir a los ricos y a los pobres no es novedosa, en Irlanda la madre Teresa colaboraba
para prohibir el divorcio de toda la poblacin, ni siquiera sugirieron que solo sean los catlicos los que se mantengan regidos
por sus costumbres-, casi al mismo tiempo en que su amiga Diana Spencer (Lady D.) se divorciaba del prncipe Carlos, y claro la
dulce monjita se alegraba de que saliera de ese matrimonio infeliz (C. Hitchens).
265 Christopher Hitchens La posicin del Misionero, La madre Teresa en Teora y en la Prctica. (hermoso libro para derribar un
viejo dolo de la iglesia ante los hechos y las evidencias de sus falsos milagros y su avaricia, mezquindad, tan humanas, es decir
tan no santas).
266 La gente que ofrece la curacin mediante la oracin, u otras pajoleras similares termina cometiendo el mismo mal.
267 Mahatma significa santo, sin embargo Gandhi era una persona normal para su poca es decir: racista, despreciaba
profundamente a los negros a quienes consideraba inferiores a los indios (en este caso gente de la India).
268 Hay registros por miles de millones por toda la historia por todo el mundo en todas las variantes, de este acto cometido por
profesionales de la guerra: por soldados y todo tipo de fanticos.

las personas que se comete un asesinato violento cada vez que una mujer aborta es ridculo.
El sentimiento que despiertan los innumerables carteles con mujeres de escasa ropa,
prominentes formas y algn producto para vender tambin es universal en el reino animal.
En una interesante variante de sper-modelo (boba) la Madre Teresa -mientras posaba para
fotos con los Reagan, la princesa Diana, o los brutales dictadores centroamericanos Duvalier
en Hait, donde aprendi: una valiosa leccin de un pueblo pobre y lderes que se aman
mutuamente- con su sola presencia recaud millones de dlares que claro esta eran una
muestra del favor divino, dinero de todo tipo de millonarios, incluidos muchos criminales de
cuello blanco269. Ni un solo hospital se construy en Calcuta, de donde ella es santa, en cambio
se construyeron miles de conventos en todo el mundo para perpetuar su orden religiosa, cosa
de lo que la madre se jactaba, lugares donde no se enseaba nada til a las voluntarias. Nunca
se le ocurri para buscar la paz del mundo solucionar las races de la pobreza, en lugar de
eso su postura era alentar la limosna cristiana, el regalo que sobra y se tira sin mirar a los
ojos ni esperar nada a cambio, salvo que los pobres se mantengan alejados (y pobres), como
sucede cada Navidad. La ayuda de millones de personas enternecidas ante tragedias como:
tsunamis, terremotos, inundaciones termin en las bvedas del (banco del) Vaticano; el papa
Juan Pablo II la canoniz, ms rpido que a cualquier otro santo en la historia, redujo el
nmero de milagros necesarios para su canonizacin de 2 a 1 (una seguidora que dice
haberse recuperado de una enfermedad nerviosa luego de soar con ella, cosa que desmiente
su propio marido que explica el milagro con mdicos). Por otro lado (en el Salvador, un ao
despus del premio nobel para la madre Teresa) monseor Romero, un hombre que haba
sido elegido cardenal por su extrema timidez, que sin duda lo mantendra callado ante las
violaciones y muertes causadas por la dictadura militar, defendiendo la civilizacin cristiana del
comunismo; termin sus das pidiendo a los militares que desobedezcan a sus superiores si les
ordenan matar a sus hermanos, a su pueblo, tan encomiable hombre solo lleg a ser el santo de
los pobres de un pequeo pas centroamericano, donde fue asesinado270 por otros delitos
adems de hacer un llamado real a la paz271. Pero escribir contra la reputacin de santa de
la madre Teresa, no es atacar en lo ms mnimo sus argumentos, lo malo es que no tena
ninguno.

El aborto y la disminucin del crimen y la violencia

El debate en Estados Unidos termin con la sentencia de la corte suprema de Roe
contra Wade, el 22 de enero de 1973. El juez se bas principalmente en las dificultades de la
madre potencial:
El perjuicio que el Estado ocasionara a la mujer embarazada al
denegar su eleccin resulta evidente () La maternidad o el aumento de la
Charles Keating le don 1.25 millones de dlares, gran enemigo de la pornografa. Estaf 252 millones de dlares de pequeos
ahorristas, y la madre pidi clemencia para este hombre que hizo tanto por los pobres, pero por supuesto no devolvi el dinero
que le don [Hitchens].
270 Por gente graduada en la Escuela de las Amricas, al menos 3 de los 5 que participaron. Mientras daba misa.
271 Ese mismo ao mataron a John Lennon (de pie en Nueva York), 1980.
269

descendencia, pueden imponer a la mujer una vida y un futuro angustioso. El

dao psicolgico puede ser inminente. El cuidado del hijo puede poner a
prueba la salud mental y fsica. Tambin existe la angustia, para todos los
involucrados asociada al nio no deseado, y el problema de criar a un hijo en
una familia que ya es incapaz, psicolgicamente o de otra forma de cuidar de
l
El Tribunal Supremo dio voz a lo que las madres saban desde haca mucho tiempo
atrs, i.e. si una mujer no quiere tener hijos, debe tener una buena razn para ello. Steven Levitt
(economista de la Universidad de Chicago, en Freakonomics272) revel para escndalo de
liberales y conservadores, que gracias a la legalizacin del aborto en los 70s, se haba
terminado con toda una ola de delincuencia que se pronosticaba iba a terminar sin duda en un
bao de sangre en las grandes ciudades americanas en los 90s los noticieros tenan
aterrorizada a la poblacin con la droga, las armas, las muertes, la guerra, enfermedades,
hambruna y otras noticias del da a da-. Bsicamente hasta esa fecha (la dcada de los 70s) el
aborto era caro e ilegal justo como en Bolivia actualmente-, al hacerlo accesible a todas las
mujeres, las que ms se beneficiaron fueron las mujeres: pobres, adolescentes, solteras, o las
tres cosas al mismo tiempo. Al permitirles decidir a las mujeres, se evit que quienes no
desearan criar a un hijo se vieran obligadas a hacerlo, las que vivan en la pobreza fueron las
que ms se beneficiaron; los hijos no deseados, tienen mayores probabilidades de recibir una
mala educacin, terminar en la pobreza y por consiguiente convertirse en criminales. Al
desaparecer toda sta generacin de personas cuando las mujeres pobres tuvieron el
derecho a decidir si abortar o no-, el crimen descendi inmensamente 20 aos despus en
Estados Unidos, justo cuando todos los expertos pronosticaban: Una ola de crmenes tan
horrible que destruira a la nacin; los crmenes violentos inexplicablemente haban
descendido hasta en un 30% y de manera continuada en todas las ciudades. Ninguno de los
expertos supo dar una explicacin satisfactoria acerca de cmo y por qu descendi el
crimen273, salvo Levitt, quien lo deca como disculpndose, la disminucin del crimen, fue un:
beneficio no planeado, en lenguaje de los economistas, no deben interpretarse estos
resultados como si estuviramos promoviendo el aborto. Sus pruebas son elegantes, los
estados que legalizaron el aborto antes: California, New York, Washington, Alaska, Hawi,
rebajaron el crimen antes. Los estados que presentaban mayores ndices de abortos
realizados, tenan mayores ndices de reduccin en el crimen, no solo faltaba toda una
generacin de criminales, sino hijas de madres solteras con mayor probabilidad a repetir las
tendencias de la madre274, estudios en Canad y Australia han mostrado una correlacin
similar entre la legalizacin del aborto y la disminucin del crimen Por qu no se toma una
decisin similar en Bolivia? Simplemente porque somos machistas, desde la poca de los
Incas, la mujer ha estado en un plano de inferioridad en el territorio que actualmente es
llamado Bolivia, la religin cristiana no ha ayudado en lo ms mnimo a su liberacin, solo ha
Steven Levitt, Freakonomics, 2003, pg. 143.
Las explicaciones usuales: buenos policas, mejores estrategias policiales, mejoras en la economa, y otras, tienen el defecto de
haber estado presentes en los anlisis de los expertos y an as ser incapaces de salvar a la nacin americana inundada por crack,
herona, marihuana, de pandillas pobres, de barrios pobres de: latinos, negros o musulmanes, la mayor proporcin de gente
encarcelada en USA.
274 Levitt pg. 147, por lo general, se considera que el crimen es cosa de hombres.
272
273

servido para alargar su sometimiento. A qu gobierno le interesara perder toda su

popularidad y enfrentarse a la Iglesia y la poblacin que defiende sus sagradas tradiciones,
para ver beneficios [reales] en 5 10 aos?275 Durante siglos una mujer casada por ejemplocon un ebrio consuetudinario que la golpeaba y golpeaba a sus hipotticos- 10 hijos estaba
obligada a soportar todo por respeto a la sagrada familia, al santo matrimonio, lazo atado
por Dios que no poda ser desatado por los hombres, hasta que se legaliz el divorcio, al
negarle la ms amplia educacin y salud a todas las nias del pas, estamos perpetuando la
situacin de esa hipottica mujer. Alejarse de los mitos (medievales) cristianos respecto al
aborto, despenalizarlo, dejar de usar jaulas para someter a las mujeres a tal supersticin, es
en el fondo liberar a toda la sociedad, no solo a ms del 50% de la poblacin.
Uno de los ejemplos ms interesantes, acerca de la prohibicin al aborto, es el del
dictador rumano Nicolai Ceausescu (1918-1989), un dictador comunista ejecutado en
revueltas populares, por los miles de jvenes descontentos y pobres que reclamaban por sus
derechos. Bajo el mandato del dictador la vida para cualquiera que no perteneciera a una lite
selecta era miserable [justo como en Bolivia, donde el gobierno de unos pocos, se ha
sustituido con el gobierno de unos cuntos ms]. stos jvenes haban nacido luego de que el
dictador volviera a penalizar [es decir, usar jaulas para prohibir algn comportamiento
indeseado] el aborto en 1966, antes de esa fecha Rumania tena una de las legislaturas ms
liberales respecto al tema; al ao siguiente haba doblado el nmero de nacimientos, las
mujeres que pasaban mucho tiempo sin embarazarse incluso tenan que pagar una multa276,
pues el objetivo de este seor era formar un enorme ejrcito para tener un pas poderoso, la
sobrepoblacin claramente no era un problema, en la cabeza de los gobiernos militares,
parece ser que la poblacin era/es desechable. El ejrcito soado por el dictador, termin
siendo un ejrcito de desocupados y gente pobre que decidieron su fusilamiento en revueltas
y protestas masivas, ste proceder, buscar crear poblaciones enormes para crear ejrcitos
enormes y por las armas y la fuerza obtener pases gigantescos, no fue exclusivo de ese
militar.
No sera irnico que el dictador Hugo Banzer Surez, cuando recuper la
democracia (1971-1978) mediante su poltica prohibitiva respecto al aborto que les
permite a las mujeres abortar siempre y cuando un juez lo determine necesario277 y
otorgue su permiso (por escrito), incluso en casos graves como violaciones o peligro para la
madre o el nio278; haya determinado alrededor de 30 aos despus de su primera dictadura
El presidente Mujica lo dice claramente, si l puede legalizar el matrimonio gay, la droga y el aborto, simplemente es porque no
est interesado en la reeleccin, y no tiene popularidad de cuidar. El deseo de perpetuarse en el poder del actual dictadorzuelo lo
hace gobernar para las estadsticas, no para atender necesidades reales o tomar medidas necesarias aunque impopulares, como
dejar de subvencionar los combustibles.
276 En Bolivia le pagan un bono a las mujeres por embarazarse, luego no reciben ms ayuda ni las mujeres ni su descendencia.
277 A diferencia de lo que ocurra con la colonia donde el aborto se penaba con destierro, la muerte o azotes.
278 Cd. penal 1973. Aunque la ltima reforma parece que permite a las mujeres violadas abortar simplemente presentando la
denuncia ante el fiscal. A pesar de lo que uno pueda querer interpretar, esta ley, [y sus supuestas modificaciones] no es un
avance significativo a un problema moral que 90% de las personas resuelven igual, ya sea con trenes o cocodrilos, a saber: si hay
un vagn con 5 personas y uno puede evitar un choque y la muerte de los pasajeros accionando una palanca, Debe hacerlo a
pesar de que mate (por desviar el vagn) a un (1) inocente transente?; menos del 10% de la gente cree que es correcto empujar
(sin su consentimiento, y sin que sea necesario) a este inocente transente para salvar a los otros homnidos (considerando
claro que su masa corporal sea suficiente para el efecto, considere que este es un ejemplo de 1800 cuando recin se inventaban
los trenes); variaciones sobre este problema se observan con: donaciones de rganos (Menos del 10% de las personas creen que
sea bueno matar a un paciente que este en la sala de espera para donar sus rganos y salvar a 5 personas en la sala de
emergencias) y en el caso presente el aborto, es idntico.
275

la cada de uno de sus cmplices: Gonzalo Snchez de Lozada? Me explico: El escenario de

revueltas populares protagonizadas por jvenes universitarios que son en muchos casos los
hijos de campesinos que emigraron a las ciudades y empezaron a trabajar para que su hijo
estudie y sea alguien; no es el que domin en el Alto en el 2003 en Octubre? An sin ser
universitarios No es la poblacin del Alto una de las ms jvenes del mundo? El Alto es la
ciudad que crece ms rpido de toda Latinoamrica adems de la ms pobre279, la gente que
se jacta de haber derrocado a Snchez de Lozada y a otros presidentes (cuna de valientes,
tumba de tiranos) era menor de 30 aos hace tan solo 10 aos, debe verse en los
levantamientos populares de entonces o los contemporneos una vocacin rebelde y
aguerrida o simplemente un pueblo obligado a vivir en la pobreza durante aos que reclama
por condiciones de vida ms dignas al crecer la poblacin y no poder soportar ms la
situacin280? No sera irnico que sea el aborto ilegal uno de los factores determinantes para
que la pobreza del pas se haya multiplicado de manera exponencial en las ltimas
generaciones y que nos haya hecho padecer marchas, bloqueos y todo tipo de protestas
durante toda nuestra vida? Adems claro de la violencia e inseguridad ciudadana que falta
por venir causada por todos esos nios que a diario salva la Iglesia de ser abortados para
arrojarlos a las calles de uno de los pases ms pobres y desiguales del mundo, alrededor de
50 nios/nias de cada 1000 que nacen, morirn de hambre o enfermedades fcilmente
evitables, y muchos ms [los que sobrevivan] se vern obligados a robar y matar para seguir
sobreviviendo o, quien sabe, tratar de vivir como dice la televisin [y sus comerciales] que
uno debe vivir.
El derecho a la vida es simplemente uno de esos conceptos que estn diseados para
no decir nada pero hacer parecer que se transmite gran conocimiento o calidad humana,
exactamente igual que dios o la sabidura ancestral, es una idea ridcula, es una mentira,
ninguna sociedad lo ha practicado jams281, y ahora mismo no lo estamos practicando, an sin
contar menores de 5 aos muriendo a causa de la pobreza, el hambre y enfermedades
(evitables) en todo el mundo, o lo difcil que es llegar a los 65 aos en Bolivia. Dependemos
de la muerte de animales y vegetales para nuestra alimentacin, vestimenta y absolutamente
todas nuestras necesidades, destruimos enormes porciones de bosques para satisfacer
necesidades como papel, y contaminamos los ros y los lagos hasta que todos los peces
mueren, y solo nos damos por enterados cuando esto nos afecta directamente. Para
sobrevivir, para seguir vivos, tenemos que matar a millones de virus, hongos y bacterias que
de otro modo ya habran acabado con nosotros, para que nuestras cosechas y ganado
sobrevivan tenemos que matar miles de pestes, insectos, u otros animales que podran
alimentarse de esas plantas y animales, justo como lo hacemos nosotros. Al parecer no es la
vida la que se protege, sino la vida humana, definir qu es exactamente la vida humana,
sin recurrir a la impostura (dios, el alma, etc.) ha sido tarea imposible desde que la ciencia
empez a oponerse a la supersticin, biolgicamente solo somos monos que salimos del frica.
John Pilger, The War on Democracy
Pensemos que quizs alguien pueda soportar la pobreza, con la dignidad que nos ha enseado la Iglesia, como quien busca
acercarse a Dios mediante el sufrimiento (como deca la madre Teresa), que ser recompensado en la otra vida, es justo
obligarle a llevar esa vida de pobreza a alguien? y sus hijas? y las hijas de sus hijas?
281 Excepto quizs los jainistas en India, que llegan a taparse la boca con una tela durante toda la vida, para evitar tragar y matar
formas pequeas de vida.
279
280

Aceptar la postura de la Iglesia, y brindarle un aura sagrada al ser humano, que no tienen
otros animales con sistemas nerviosos parecidos, o incluso ms desarrollados, nos perjudica
a todos. El chauvinismo absurdo de ser humano y especial solo por ser humano, sin
ningn otro mrito, se puede curar de la manera ms sencilla investigando biologa o
astronoma.
No hay absolutamente nada de especial en nosotros los homnidos, salvo quizs la
inteligencia282 [aunque dado el estado actual del planeta difcilmente se puede decir que haya
sido una ventaja tan grande]. Fuera de ello somos exactamente iguales al 99% de especies
que se extinguieron antes de que hayamos aparecido en el planeta, nacemos, crecemos, nos
reproducimos y moriremos. Somos por supuesto producto de la evolucin, en una
competencia tan cruel por la vida, que cada da mueren 150 especies diferentes283, y desde
luego comparados con las plantas, los insectos, o incluso otros mamferos como las ratas,
somos un fracaso evolutivo, para no hablar de las bacterias (y los virus) que pueden
sobrepasar el nmero total de humanos en el planeta en un par de segundos, en un puado de
tierra frtil. Los humanos hemos usado nuestro cerebro para averiguar cmo funciona el
universo, para asegurarnos de este modo la posibilidad de sobrevivir, entender nos da placer,
pues nos ayuda a sobrevivir. Claramente la necesidad ya no es sobrevivir, las ciudades no
sern nunca invadidas por ningn animal salvo quizs otros humanos, la necesidad se ha
convertido en vivir bien, en mejorar las condiciones de vida de todas las personas y no solo
de aquellas que puedan pagarlo. Una de las formas ms eficaces de lograr esto es legalizar el
aborto (alejarse de las supersticiones medievales catlicas), y hacerlo lo ms accesible y
barato posible justo como en el primer mundo-, pues no es importante en absoluto tener
muchos hijos. Ideas absurdas como que los hijos llegan con la marraqueta bajo el brazo,
que luego del quinto se cran solos, se cuidan entre ellos o que Dios proveer, son un
peligro para todos los bolivianos. Lo ms importante es saber educar bien a la descendencia
que una persona decida tener. Qu clase de personas vamos a dejar en este planeta? Si una
mujer no desea tener hijos, me parece claro que las consecuencias de amenazar con una jaula
con el cdigo penal- su decisin de hacerlo o no, es decir, condenarla al peligroso mercado
negro con toda la inseguridad y la falta de higiene que conlleva, no la van ayudar a ella en
nada, y las consecuencias de estas creencias convertidas en ley nacional, nos perjudican a
todos los dems.

Se podra decir que el desarrollo del neo crtex cerebral es el que determina nuestra inteligencia, signos de encefalogramas
muestran inicios de actividad cerebral recin acabando el tercer trimestre de embarazo. Hacia los 7 meses, se podra decir, que
se est ms cerca de un asesinato, pues es claro que un bebe nacido en esa etapa y puesto en una incubadora merece la
proteccin (jurdica) de un bebe de 10 meses en una cuna. [Carl Sagan]
283 Hace tan solo 20 aos se extinguan solo 35, www.ecologiaverde.com/se-extinguen-150-especies-animales-por-dia/
282

La vida
No es posible que un nio se vaya a la
cama con hambre mientras queda un centmetro
de tierra sin cultivar, no es posible que los nios en
el campo mueran de enfermedades que se pueden
evitar con vacunas, asistencia mdica o zapatos o
que haya personas que vivan peor que animales en
la tierra ms hermosa que concibieron jams ojos
humanos.
Fidel Castro

Una de las preocupaciones ms importantes de los pueblos antiguos era, pues, tener la
mayor cantidad de hijos (e hijas, si no se poda evitar) posibles, para que realicen los rituales
necesarios a fin de asegurarse los favores de la divinidad en la otra vida, especialmente un
linaje real o santo, que consiga los favores de la divinidad vedados al pueblo. La situacin de
las mujeres, como instrumento para concebir muchos hijos y criarlos, en uno de los pases ms
pobres y retrasados de Latinoamrica, es deplorable y no ha mejorado demasiado ni con las
(muchas) religiones ni con las (tambin muchas) revoluciones, que han llegado a esta tierra-,
desde la prehistoria, desde antes que la escritura llegue para ayudarnos a comunicarnos con
las generaciones del futuro, los hombres y las mujeres ms pobres -y por ende carentes de
educacin, absolutamente aferrados a costumbres antiguas- que pueblan Bolivia,
prcticamente han estado entrenando a sus hijas para que se conviertan en empleadas sin
sueldo de algn hombre y de los hijos que vengan (de aquellos inocentes hijos de Dios), y que
les enseen lo mismo a sus hijas; la idea de multiplicarse y (sobre)poblar el mundo, no es
exclusiva del cristianismo, desde antao, tener muchos hijos (con muchas mujeres) ha sido
una de las maneras ms comunes de obtener mano de obra barata, y por ende una muestra
del favor divino, especialmente si la mayora, de los hijos e hijas lograba sobrevivir a las
(tambin) mltiples muestras de la clera divina (enfermedad, peste, hambruna, guerra, etc.),
o si nacan hombres. Basta comparar los juguetes para nio -llenos de imaginacin y
violencia-, con los juguetes para nia -cocinas, hijas, planchas, y todo tipo de utensilios con los
que empieza su adiestramiento, como quien juega-, para darnos cuenta de estos detalles. La
educacin que podra servirnos para borrar estos mitos, para salir de la ignorancia y el
oscurantismo, es (innecesariamente) cara y poco accesible, adems de estar monopolizada
por la Iglesia, lo que la hace prcticamente intil y de hecho perjudicial, no solo para el
alumnado sino para el pas entero, me explico:

Clulas madre de qu pueden ser madres?

En 1970 cuando se debata el aborto en Norte Amrica, a raz de los recin
descubiertos anticonceptivos en pldora, y la nueva forma que haba tomado la liberacin
femenina- Carl Sagan escribi que algn da sera posible con los adelantos de la ciencia que
cada clula de nuestro cuerpo tenga el potencial de convertirse en un nuevo ser. Alguna vez
escuch la historia ridcula de que el octavo o noveno284 hijo de una pareja enferma y
extremadamente pobre (y con otras pintorescas circunstancias en su contra) parece que va a
morir o enfermar gravemente a poco de nacer (y pone en grave riesgo la frgil salud de la
madre) y le preguntan si usted sugerira un aborto? Como cualquier persona razonable dado
el poco nivel de informacin que se da en la historia conocida como: la falacia de Beethoven,
posiblemente dira Si, y luego le revelaran que acaba de sentenciar a muerte a Ludwing Van
Beethoven, con lo terrible del caso (se perderan la novena sinfona, y otras sonatas para
piano: Claro de luna, para Elisa, entre otras obras conocidas por todos, sera tan terrible?285).
Aunque cualquiera que conozca algo de la biografa de Beethoven sabe que Ludwing era el
hijo mayor y sus padres eran sanos (dentro de lo que se puede esperar de finales del siglo
XVIII) hasta que murieron de enfermedades comunes en esa poca; otra mujer pobre y
enferma que deseaba abortar pero fue disuadida era la madre de Adolfo Hitler, pero la idea
de la vida humana en potencia que estamos cegando mediante el aborto, puede ir desde
Jess, hasta usted mismo. Y si lo hubieran abortado? A usted a m? Pues como dice Mark
Twain, durante millones de aos no tena idea de que exista y estaba vivo, Qu diferencia
puede haber con la muerte? Simplemente millones de aos exactamente iguales.
Las supersticiones catlicas no solo perjudican a las mujeres, en el fondo nos
perjudican a todos: Hoy en da dado el nivel de avance en la ciencia la idea de que cada clula
en nuestro cuerpo, pueda convertirse en otro ser humano, en algn rgano, en partes del
sistema nervioso ya es posible. Hubiera sido posible antes de no haber sido por la
interferencia de la Iglesia y su postura respecto a la sagrada vida humana. La potencia
de las clulas que se cran en un plato Petri, ha hecho que ellas sean motivo de preocupacin
para la Iglesia. Si no fuera por la interferencia de la Iglesia, los avances en medicina utilizando
las llamadas clulas madre, seran posibles en todo el mundo (incluso en Bolivia) y no solo en
los lugares donde no se toman en cuenta estas supersticiones medievales y la gente tiene
suficiente dinero para pagar tales tratamientos. Por qu no permitir que los mdicos en
otros pases que saben cmo cultivar estas clulas y utilizarlas para el bien de la humanidad
vengan a dar clases en nuestras universidades y realicen sus investigaciones en nuestros
hospitales? En Bolivia la manipulacin de genes est permitida con fines teraputicos, lo que
es aprovechado por empresas privadas, para personas en el exterior Por qu no pueden
beneficiarnos a todos? La salud es quizs uno de los bienes ms preciados, ms caros Por
qu la Iglesia se opone a que se realicen siquiera estas investigaciones y bajen los precios del
acceso a la salud al mismo tiempo que sube (tremendamente) su calidad? La ciencia puede
lograr estos resultados, justo como ya lo ha hecho con las computadoras, bajando su precio y
284
285

Quinto, noveno. Cualquier nmero exagerado.

Quizs sin Mozart y Beethoven, mucha otra msica (clsica) podra apreciarse ms.

aumentando su calidad. La ciencia funciona, supongo que esa es una de las razones de que la
religin le tema.
Las insostenibles posturas de Iglesia y de ciertos grupos cristianos estn retrasando
considerablemente la investigacin ms importante que se podra realizar en la medicina
moderna, en Bolivia en lugar de gastar dinero en luchar contra las plantas [drogas]
deberamos lanzar todo ese dinero a la investigacin de las clulas madre, en nuestras
universidades y nuestros hospitales. En lugar de aprender en las clases de biotica que el
aborto, la clonacin y la experimentacin con clulas madre plantean serios problemas
morales y son en general malos-, no deberan los estudiantes los jvenes aprender algo
til? Por qu debemos vivir aferrados a costumbres medievales? Los hechos son simples: Las
clulas madre son, 30 clulas dentro de los blastocitos, stas clulas tienen la propiedad de
ser pluripotenciales, (es decir) podran convertirse en partes del sistema nervioso, del
pncreas (que crea insulina) o msculos de corazones enfermos, este es indudablemente
parte del futuro de la medicina: Parkinson, Alzheimer, enfermedades cardacas, quemaduras,
diabetes, reumatismo, prdida de la visin, del odo, incluso el cncer o enfermedades de
nacimiento que (al parecer) solo son errores en la forma en que nuestras clulas se
reproducen continuamente, podran encontrar cura en estas investigaciones; Sam Harris286 lo
pone ms elocuentemente que nadie:
La investigacin en clulas madre es uno de los campos ms promisorios en el ltimo
siglo de la medicina, podra ofrecer adelantos teraputicos para cada enfermedad o tratamiento
por el que tenemos que pasar los humanos. Sencillamente porque estas clulas embrionarias
pueden convertirse en cualquier tejido del cuerpo. sta investigacin podra ser esencial para
nuestro entendimiento del cncer junto con otros males hereditarios o de nacimiento.
Considerando estos hechos, casi es imposible exagerar el potencial de la investigacin en clulas
madre. Es claro [por supuesto] que la investigacin en clulas madre embrionarias, implica la
destruccin de embriones humanos de 3 das. Esto es lo que preocupa a los cristianos (y al
Papa). Observemos los detalles: un embrin de 3 das es una coleccin de 150 clulas llamada
blastocito. Para comparar, existen ms de 100.000 clulas en el cerebro de una mosca. Los
embriones humanos que son destruidos en la investigacin de clulas madre, no tienen cerebros,
ni tan siquiera neuronas. Consecuentemente no hay razn alguna para creer que sufrirn al
momento de ser destruidos de ningn modo. Vale la pena recordar, en este contexto que cuando
una persona sufre de muerte cerebral, algunos pases encuentran aceptable usar sus rganos
para donaciones (considerando que se ha obtenido el consentimiento) y enterrar el cuerpo. Si es
aceptable tratar a gente cuyo cerebro ha muerto de ese modo, con mayor razn debera ser
aceptable tratar as a un blastocito. Si sus preocupaciones incluyen el sufrimiento en el universo,
matar una mosca debera presentarle mayores dificultades morales que el asesinato de un
blastocito. Quizs usted cree que la diferencia crucial entre una mosca y un embrin es el
potencial que tiene el blastocito de convertirse en humano, sin embargo dado el avance en
ingeniera gentica de hoy cada vez que usted se aprieta demasiado fuerte la nariz est
cometiendo un holocausto de potenciales seres humanos, este es un hecho.

286

Sam Harris, Letter to a Christian nation page. 11

El argumento de el ser humano en potencia no nos lleva a ningn lugar. Vamos a

asumir por el bien del argumento- por un momento que, cada embrin de 3 das tiene un alma
humana que merece nuestra preocupacin moral. Ocasionalmente un embrin en este estado se
divide en dos, que se convierten en gemelos idnticos. Estamos ante un caso de un alma
inmortal que se ha convertido en dos? Algunas veces los embriones se fusionan en un solo
individuo llamado quimera, usted o alguien que usted conoce se ha desarrollado de este modo.
Sin duda los telogos estn luchando ahora mismo para determinar que ocurre con el alma
extra en este caso. No es tiempo de admitir que la aritmtica de almas es intil? La inocente
idea de almas en un plato Petri es intelectualmente insostenible. Tampoco puede defenderse
moralmente, dado que ahora se bloquea la va al ms grande adelanto que podra hacerse en la
historia de la medicina. Estas creencias acerca del alma humana, en este momento sirven para
prolongar el sufrimiento y la miseria innecesaria de millones de personas. Creer que la vida
inicia al momento de la concepcin, creer que hay almas en cada uno de los blastocitos y que el
inters de otras almas, el alma de una pequea nia con quemaduras en el 75% de su cuerpo,
por decir, no puede interponerse al inters de otra alma incluso si esa alma vive en un plato
Petri. Dadas las facilidades que le hemos brindado a las tonteras basadas en la fe mencionadas
en los discursos pblicos, incluso defensores de la investigacin en clulas madres sugieren que
defender la vida humana embrionaria tiene algn tipo de legitimidad. No es el caso. La
resistencia a la investigacin en clulas madre es en el mejor de los casos, el resultado de la falta
de informacin. No hay en la prctica ninguna razn moral para que nuestro sistema penal
amenace con jaulas a quien trate de investigar el genoma humano. Deberamos lanzar inmensas
cantidades de recursos en la investigacin de clulas madre, y deberamos hacerlo de inmediato.
Pero debido a las opiniones del Papa (y de los cristianos en general) respecto al alma no
estamos haciendo esto. La verdad moral aqu es obvia: Cualquiera que sienta que los intereses
de un blastocito simplemente estn encima de los de una nia con la espina dorsal lastimada
tiene su sentido de la moralidad enceguecido por la metafsica religiosa. La relacin entre
religin y moralidad tan tremendamente proclamada y tan escasamente demostrada- se
desvanece en este asunto, como ocurre siempre que los dogmas religiosos se ponen por encima
del razonamiento mnimo o de la genuina compasin.
En resumen: actualmente se aumenta el riesgo de las mujeres a contraer
enfermedades o morir, por abortos clandestinos practicados en condiciones insalubres, y
grandes ganancias van para los mdicos abortistas. Por otro lado, los mdicos reales, los
autnticos investigadores podran cambiar el mundo salvando incontables vidas, mejorando
la calidad de vida de inimaginables personas, no solo carecen de fondos sino que podran
terminar encerrados en una jaula si alguien (algn defensor de los derechos humanos, quizs
algn cura azuzado por el Papa) encuentra que sus investigaciones, es decir, sus intentos de
curar a los enfermos, se aproximan demasiado a la clonacin humana, o suponen algn
dilema tico relacionado con el alma inmortal. Esto solo es el resultado de leyes que no han
cambiado desde la colonia y que solo han empeorado con los militares y la democracia. La
siniestra lgica de la religin est detrs de este modus operandi, porque si la gran mayora de
la gente estuviera sana, si absolutamente todas las personas (incluidas las pobres)
tuviramos amplio acceso a la salud y a la salud de altsima calidad por qu alguien buscara
milagros o remedios sobrenaturales? Si tuvieran todos los adelantos de la ciencia mdica

para ayudarlos, los ciudadanos de este pas [de cualquier pas] difcilmente se entregaran a la
superchera religiosa en busca de remedios para sus males. Al negarnos la posibilidad de
investigar todas las posibilidades de la ciencia mdica, la religin nos niega en el fondo el
derecho a la vida.
Son stas las razones que me hacen postular a la religin cristiana [en particular, y a la
supersticin en general] como la mayor enemiga del amor, las mujeres y la vida, [supongo
que como tributo a Schopenhauer]. Cualquier persona tiene el derecho de creer lo que desee
en privado, pero al buscar imponer este modelo de pas cristiano en nuestras legislaciones,
que explcitamente dicen que somos un pas laico [sin religin], nos han hecho un mal terrible
a todos los ciudadanos, probablemente con toda la buena intencin del mundo, pero como se
escribi, las buenas intenciones no pueden ser base de la ley, la ley para poder evitar que los
poderosos abusen de los dbiles, y que se cometan todo tipo de injusticias [Como deseaba
Hammurabi, en uno de los primeros cdigos legales de los que tiene noticia la humanidad.
Para que sirva de algo, como dira Zaffaroni], se debe basar en la razn, en las pruebas y en las
evidencias [exactamente igual que la ciencia]. En la actualidad tenemos un sistema judicial,
policas, jueces, abogados que descaradamente le roban a la poblacin los pocos bienes que
pueden conseguir, usando todas las leyes que les permiten hacerlo, y sobre todo la crcel
como medio de extorsin ms efectivo, es este un modelo deseable? O deberamos tratar de
limitar lo ms posible el uso de tal poder por parte del Estado? Necesitamos guardianes para
no robarnos, matarnos o hacernos dao de otras maneras? En qu medida es deseable usar
tal sistema para cuidar nuestras costumbres sexuales?

4. Las plantas no hablan (La guerra a las Drogas, entre todas las intiles guerras)."Las calles de nuestro pas estn agitadas. Las universidades se llenan de estudiantes
desenfrenados que se rebelan. Los comunistas estn intentando destruir nuestro pas.
Rusia nos est amenazando con la fuerza. Y la repblica est en peligro. S! peligro de
dentro y fuera. Necesitamos la ley y el orden! Sin la ley y el orden nuestra nacin no
podr sobrevivir"
Esto fue dicho por Adolfo Hitler en 1932
La lucha contra las drogas peligrosas es un rea donde no podemos recortar nuestro
presupuesto, las drogas ilegales son el enemigo nmero uno de Amrica
Richard Nixon, 1972, el presidente de la ley y el orden
No no creo que los ateos deban ser considerados ciudadanos americanos, o
patriotas, esta es una nacin bajo Dios
Si los delincuentes de la droga piensan que no hay suficiente espacio en las crceles
para ellos, vamos a construirlo
George Bush (padre)
Bolivia ha fallado en la lucha a las drogas, as que vamos a cancelar el ATPDEA
George Bush (hijo)
Bolivia ha fallado, demostrablemente, en la lucha a las drogas, a pesar de ello vamos
a continuar ayudndoles a luchar contra este mal
Barack Obama presidente americano premio nobel de la paz
War is over (if you want it)
La Guerra ha terminado (si t quieres)
Mensaje de John Lennon y Yoko Ono 1969
Continuemos desmitificando el problema de la droga287 ya que es el ejemplo
perfecto de como las nuevas supersticiones gringas, son mucho peores que las viejas
supersticiones de la colonia espaola, particularmente cuando involucran el uso compulsivo
de jaulas para solucionar problemas imaginarios, sealemos que ningn otro pas en el
mundo se moviliza militarmente para tratar de erradicar ningn otro vicio; los pases
musulmanes, por ejemplo, no usan fuerzas armadas para evitar que el resto del mundo beba
alcohol o caf. Ser posible que luego de 100 aos los americanos sigan insistiendo en la
guerra total a ciertas drogas ms por costumbre que por maldad? Es decir por un acto de fe?,
la destruccin de la droga, i.e. de ciertas plantas o productos de ellas, implica una lucha
directa contra el crimen verdad? Desde hace ms de 100 aos el mundo libra una guerra
Por qu ser que si las drogas van desde el chocolate, caf, t, pastillas, hasta la marihuana, herona, cocana, siempre se
dice la droga? me parece que es uno de esos trminos diseados para alejarnos lo ms posible de la realidad.
287

contra las plantas, que Richard Nixon rebautiz como guerra a las drogas, sta peligrosidad
de las drogas, el peligro de que posean a sus usuarios y destruyan sus vidas o que los lleven a
atentar contra las dems personas es una leyenda gringa, como el abominable hombre de las
nieves, o Elvis Presley todava vivo y caminando de incgnito entre sus admiradores en
Estados Unidos. Data de una poca en que se crea que la cocana daba tan enormes poderes a
sus usuarios, negros estereotipados como peligrosos [es decir, gente negra recin liberada de
la esclavitud, en la teora, en la ley, en la constitucin americana] que los departamentos de
polica de los estados del sur [los que crean que la esclavitud deba continuar siendo legal
como mandaba la Biblia y deseaban separarse de los estados del norte ya industrial]
solicitaron armas de mayor calibre del 32 al 38 (Escohotado, pg. 563) para poder contenerlos.
La mayora de las personas creen que debido a la maldad intrnseca de la droga o
alguna otra de sus propiedades mgicas, como generar violencia288 y crimen289, es que el
que el narcotrfico ha terminado (casi inevitablemente) en manos de (por ejemplo):
paramilitares colombianos de izquierda, peligrossimos carteles multinacionales de la droga,
grupos armados fundamentalistas de extremo oriente, o incluso- dictadores bolivianos; y
creen que esa es una buena razn para la prohibicin mundial, mucha gente piensa que, si se
llega a legalizar la droga nuestra sociedad colapsara290, ese es un mito perjudicial que espero
[ayudar a] destruir usando la luz que brinda la ciencia, en este caso la historia. Segn dicho
mito, la actual violencia en Colombia y Mxico (o por toda Centroamrica y Bolivia) sera un
producto inevitable del narcotrfico, de (la peligrosidad de) la droga; culpar al narcotrfico,
es como culpar a las brujas por la destruccin de las cosechas, nos impide ver los problemas
de fondo; es ms fcil culpar a la droga que elevar el nivel de vida de los pases (y
sobretodo, de las personas) pobres [pues en el fondo solucionar el problema de la droga
implica mejorar las condiciones de vida de las personas pobres]291, es ms fcil vender armas
y hacerle una guerra a la droga que solucionar problemas reales. En resumidas cuentas,
personas bien educadas y con buenos ingresos [por lo general] no cometen crmenes, lograr
que la salud y la educacin se expandan y lleguen a cada habitante del pas es difcil, destruir
plantas y meter gente en jaulas es fcil, desperdiciar recursos en la guerra (en cualquier
guerra) nos aleja, inevitablemente, de la salud y la educacin.
La historia asaz conocida- de que la droga, el narcotrfico, alguno de esos
enemigos temibles, son la fuente de toda maldad es (fundamentalmente) falsa, de hecho, para
Juan Pablo II XXVI encuentro por LA PAZ en:
http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/messages/peace/documents/hf_jp-ii_mes_08121992_xxvi-world-day-forpeace_sp.html
289 80% de la poblacin relaciona las drogas (cocana, marihuana) con violencia, menos del 10% (datos CELIN) cree que el
alcohol o el tabaco sean dainos. El mismo punto de vista puede apreciarse en las respetivas convenciones anti-droga, para
combatir el creciente problema del narcotrfico: se tuvieron que disear leyes contra las organizaciones criminales, el lavado de
dinero, el uso de nios, y otros problemas que no existan antes de la prohibicin a la droga.
290 Revista Datos (Nov, 2010) sta revista hace enormes escndalos respecto al narcotrfico, casi cada nmero hablaba de como
el narcotrfico estaba a punto de destruir el pas. Al parecer segn esta revista- en el primer mundo si se pueden despenalizar
las drogas, pero por alguna razn los bolivianos no estamos preparados. Esta actitud se llama racismo, cualquier estudio
demuestra que los bolivianos consumimos muchas menos drogas que los americanos, dudo que sea por virtuosismo, acepto ms
fcilmente la hiptesis de que es nuestra pobreza la que nos ha privado de todo tipo de medicinas que sobran en el primer
mundo.
291 Por ejemplo en el Alto donde se cuelgan muecos para advertir a los ladrones que podran ser linchados, la falta de policas y
de iluminacin nocturna no impide que de vez en cuando la FELCN organice un desfile de armas y vehculos para destruir algn
laboratorio clandestino, o luchar de algn modo contra el narcotrfico, no sera ms til que todos esos recursos se usen en
luchar contra crmenes de verdad, de modo que la gente ya no tenga que recurrir al linchamiento como arma de defensa?
288

que el narcotrfico haya terminado en manos de grupos armados en medio de las selvas
sudamericanas, en manos de inmensos crteles de droga mexicanos-colombianos (o de
otros pases) que expanden sus tentculos en la tierra boliviana292; se necesit
bsicamente la intervencin del ejrcito americano (lo que se convertira en la DEA Drug
Enforcement Agency- y que antes era conocido como FBN Federal Bureau of Narcotics-), si no
hubieran empezado a encerrar en jaulas a los productores y distribuidores de cocana legal
en Per -cerca al valle de Huallaga cuando acab la Segunda Guerra Mundial-, si no hubieran
empezado a usar los ejrcitos de cada pas donde imponan sus dictadores y su democracia
para controlar: los vicios de la poblacin, los brotes de comunismo (alimentados por la
supuesta venta de drogas) y, ms importante, la posibilidad de que se exporte algo, cualquier
producto mnimamente industrializado a Estados Unidos; el negocio de la droga, simplemente,
no habra llegado jams a los lugares ms empobrecidos de Bolivia, que era ya el pas ms
pobre de la regin; no hay notemos- ningn otro aspecto de la qumica orgnica que Bolivia
haya podido industrializar con xito. Y si seguimos por el camino de la ignorancia y la
supersticin, saboteando mediante una guerra!!!-nuestra (pobre) industria interna,
nuestra (pobre) agricultura, pronto no habr ningn producto que Bolivia pueda
industrializar con xito.
Sin la intervencin del ejrcito americano y sus cruzadas antidrogas, los mineros y
campesinos que perdan su trabajo en los Andes no habran tenido oportunidad siquiera- de
cultivar coca en el Chapare, pues el negocio se hubiera quedado en el Per. Algunas personas
arrojadas de sus pobres (y cada vez ms pequeas) tierras emigrando a las ciudades en busca
de un salario miserable y condiciones de vida psimas (e incluso as, ms deseables que la
vida en el campo), quizs no hubieran tenido la oportunidad siquiera, de entrar al negocio
fcil de convertir la coca que haban mascado desde que nacieron en el preciado polvo
blanco, de no haber sido por la [americana] guerra a las drogas; no existen (observemos)
muchos empresarios en el tercer mundo procesando alcohol pretendiendo hacerle
competencia al Johnny Walker, o tan siquiera a la cerveza (otrora) nacional, y lo mismo ocurre
con los cigarrillos, las golosinas, las sodas, las hamburguesas, las medicinas o la ropa; lejos de
mejorar o inventar algn producto lo que se busca es ofrecer una copia ms barata del
producto original, Bolivia es (en este aspecto) una isla llena de piratas. Sin duda, lo peor de
esta situacin es que la mayor parte de estas marcas piratas estn fabricadas en China; las
amplias fronteras carentes de vigilancia han permitido que el contrabando mantenga surtidos
los mercados a cambio de materia prima y mano de obra barata, los productos que se
mantienen baratos lo hacen adems gracias a una (insostenible y anacrnica) subvencin
econmica a los combustibles fsiles, misma que data del periodo de las dictaduras y la crisis
mundial del petrleo.
La coca no es un peligro para nuestra economa, o nuestra soberana (ninguna planta
tiene semejante poder), en el fondo la prohibicin americana a la droga es una prohibicin
(casi) medieval, implica la (ilusoria) lucha del bien contra el mal, todo esfuerzo, todo abuso,
Espero que estas frases representen la visin de la mayor parte de los hombres de fe, falta mencionar a los nios que no solo
consumen drogas, si no que se ven obligados a participar en el trfico a sabiendas de que las sanciones contra menores de edad
no son carcelarias (no solo los curas piensan eso, tambin est escrito en la convencin anti-droga de 1988). Todos los males
(nuevamente) que se pueda uno imaginar no son culpa de las drogas, son culpa de la histeria fantica americana en contra de
ciertas sustancias.
292

cualquier medida que atente contra los derechos humanos, la Constitucin o el llamado
Estado de Derecho, es justificable para luchar contra la cocana, contra la droga, contra el
mal, (cuando las consecuencias de creencias absurdas terminan en ingentes cantidades de
seres humanos encerrados en jaulas, el nivel de indignacin debera ser enorme, y sin
embargo, la lgica esta tan adormecida ante la fe, que dejar usar jaulas y fuerzas especiales
para solucionar problemas imaginarios suena a blasfemia terrible), estas supersticiones
gringas han trado la ruina y el retraso al pas. sta parte del libro bien podra titularse
guerras y rumores de guerras, principalmente para sealar aquella antigua e intil
costumbre humana y lo poco que hemos avanzado al respecto, la guerra, la agrupacin en
bandos para luchar contra otros bandos. Si seguimos confiando en supersticiones para guiar
nuestras leyes, nuestros primeros pasos (como especie) bien podran ser los ltimos, ejemplo
pattico de la profeca que se cumple sola: Las guerras han sido la constante en la historia
humana, por qu los malos parecen buenos? se pregunta ms de uno, simple ellos escriben la
historia

Guerra del Pacfico

La cocana es el ejemplo perfecto de la lucha entre la ciencia y la supersticin: La hoja
sagrada era de uso exclusivo del Inca, de la realeza, de los sacerdotes, de los soldados293, el
pueblo llano tena que preguntarse si ser cierto que esa planta ayudaba a trabajar, tena
propiedades mgicas, y finalmente deba aceptar que algn dios (el sol) le regal cierta planta
al Inca porque era su hijo predilecto294. Luego de la conquista la Iglesia que la prohibi, por
considerarla una planta demonaca, cobr impuestos por producirla (por ejemplo) en Yungas,
con mano de obra negra295 e india; esclavos y caporales para la siembra y la cosecha, la coca
era indispensable para explotar mejor a los indios en las minas y en la zafra (funcin que
ejerce hasta el da de hoy), as se ahorraba comida. Durante la colonia espaola, bajo el yugo
de la Iglesia Catlica no se investigaron las propiedades de las plantas sagradas en lo ms
mnimo, se usaron la oracin, el peregrinaje, la donacin de bienes a la Iglesia, y otras
costumbres intiles en lugar de las plantas, que realmente servan, para aliviar a los
enfermos. Hasta el siglo XVII pijchar coca era una costumbre de indios, que ganaba aceptacin
entre los espaoles y los criollos, principalmente si se usaba para trabajar. El sitio de La Paz
en 1771 prob su efectividad contra el hambre, fue la coca y no el Ekeko, la que salv a la
ciudad del temible indio Tupac Catari quien buscaba liberar a su pueblo [a los indios] del
yugo espaol matando de hambre a la ciudad, en el ejrcito realista que lo derrotara y
condenara a muerte se encontraba el (joven) Pedro Domingo Murillo. Con la independencia
del Imperio Espaol, cae (en parte) el oscurantismo que ese enorme imperio haba impuesto
en las colonias, la Iglesia Catlica, mediante tratados logra quedarse como religin oficial en
diversas excolonias, o como costumbre inveterada y sagrada en pases que se deshicieron de
Y (me parece que tambin de) los mensajeros.
Aunque este punto es discutible, dada la extensin del imperio controlar el consumo por el pueblo llano parece tarea
imposible.
295 La importacin de negros por motivos humanitarios, fue sugerencia de Bartolom de las Casas en su angustiosa lucha por los
derechos de los indios.
293
294

ella (al menos en sus Constituciones, en la ley, en la teora) como Mxico. Fueron los
investigadores de otras naciones principalmente europeos- los que empezaron a buscar la
verdad acerca de diversas leyendas nativas y sus plantas medicinales, algunos llegaron a los
Andes; Humboldt (1801-03), Poepping (1827-32) y von Tshudi (1838-40), por fin convencen
a sus compatriotas de que existe verdad detrs de las legendarias propiedades de la hoja
sagrada. La ciencia qumica estaba altamente adelantada en actuales pases entonces
reinos, con sus respetivas colonias por todo el mundo- como Alemania, la carrera por
encontrar el ingrediente activo fue una consecuencia lgica en una poca en que se
empezaban -por fin- a descubrir los ingredientes activos de las plantas medicinales usadas
por siglos en los pueblos de las viejas colonias [la morfina se aslo en 1806, la codena en
1832, la atropina en 1833, la cafena en 1841, la cocana alrededor de 1860, la herona en
1883, la mescalina en 1896 y los barbitricos en 1903, escribe Antonio Escohotado por
mencionar solo algunas de las drogas ms conocidas]. Pero las plantas con capacidad
industrial no se detenan en medicinas, los ingleses llamaban el rbol del oro al rbol del
caucho, la goma recin se empez a explotar a finales del siglo XIX, el Acre, pidi la
independencia de Bolivia debido a estas enormes riquezas descubiertas, Nicols Surez un
famoso industrial boliviano consigui su fortuna gracias a aqul producto, uno de sus nietos
[don] Roberto Surez de quien se hablar ms adelante-, sera conocido como el rey de la
cocana.
La coca fue usada durante varios siglos hasta que en las tierras del norte (Alemania, e
Inglaterra principalmente) alrededor del siglo XIX un grupo de cientficos libres de los mitos
y las supersticiones que envolvan al resto de la poblacin casi al resto del mundo- haban
determinado descubrir los secretos del universo296, usando la ciencia, la creacin de
mquinas y por ende la revolucin industrial, son fruto de la ciencia (matemtica, fsica, entre
otras) aplicada por los ingleses. En reinos como Alemania, Holanda, Austria la investigacin
industrial se encamin mayormente a la qumica; durante toda la edad media la Iglesia haba
condenado tales emprendimientos como hereja297. En la Europa de mediados del siglo XIX,
las propiedades de la coca eran leyendas como el Dorado-, era difcil creer que una persona
pudiera trabajar arduamente todo el da sin comer, peor todava una persona mayor; el
problema principal de la hoja de coca (adems de empaquetaduras inadecuadas) que llegaba
a Europa era el viaje (de varios meses) que la estropeaba, por no contar el asco que le dio a
los europeos aquella costumbre de pijchar298 coca, que no tena parangn con ninguna
costumbre de aquellos pueblos.
En la bsqueda de una prueba definitiva acerca de estas leyendas indgenas, hacia
1855 en la ciudad de La Paz, un oscuro farmacutico Italiano, un profesor de qumica llamado

Por ejemplo las legendarias fuentes del Nilo, acabaron llamndose Albert y Victoria como los soberanos ingleses, las leyendas
africanas, y los peligros propios de la selva, prohiban a los nativos acercarse demasiado a dichas fuentes.
297 Carl Sagan en el ltimo captulo de Cosmos fantstica serie de televisin y hermoso libro- (pg. 278) cuenta que Hypatia (370415), una notable mujer (matemtica, astrnoma, fsica, y cabeza de la escuela Neoplatnica de filosofa) que trabajaba en la
biblioteca de Alejandra, fue asesinada de la manera ms cruel por los cristianos, seguidores del arzobispo Cirilo de Alejandra
(Cirilo o Cyril quien fue hecho santo-) que vean una hereja en el conocimiento y una suprema hereja en una mujer dedicada a
la ciencia y el conocimiento, mucho peor una mujer hermosa.
298 Mascar, to chew, dice un escritor americano (Gootenberg, quien desenterr toda la actual historia de la cocana usada en este
captulo), es una traduccin pobre.
296

Enrique Pizzi, quien deseaba destruir el escepticismo respecto a las propiedades de la planta,
comenz la bsqueda de una prueba irrefutable, dos aos le llevara encontrar una
substancia (cuyo descubrimiento se publicara en la gaceta del gobierno, La Paz 30 de Junio
1858299), que Johann Jakob von Tschudi le llevara al Dr. Friedrich Whler en la Universidad
de Gttingen; al parecer luego del viaje, el doctor no encontr nada activo en la sustancia,
presumiblemente ya bautizada cocana, decide sin embargo- que el problema es conseguir
buena coca, Karl Scherzer (capitn y experto comerciante de la fragata Novara, en un viaje
cientfico auspiciado por el emperador austriaco Maximiliano) le llev un cesto de 30 libras
de hoja boliviana bien curada, el mayor cargamento llevado a suelo Europeo hasta esa fecha.
Siguiendo simples procedimientos de manual de laboratorio, Albert Niemann (que en ese
momento era su asistente) aisl la cocana (kokain) usando los conocimientos de su
doctorado en qumica. Si uno siguiera las directrices que nos han enseado desde pequeos
ahora sera el momento de escribir: el genio sali de la botella, o nombrar al Dr.
Frankenstein creando un monstruo que destruira a la humanidad y a su creador, y sin
embargo ninguna de esas leyendas sera cercana a la realidad; la ciencia no es una amenaza,
es una herramienta. Los primeros acercamientos a la coca y sus derivados en Sudamricavinieron de la mano de un eminente cientfico francs naturalizado peruano llamado Alfredo
Bignon, un poco antes de aquellos famosos austriacos300 Sigmund Freud y Albert Kller, bajo
un hermetismo cientfico que parece mentira dada la leyenda de la maligna cocana; de hecho
el uso de la cocana recin empez a expandirse cuando Kller expandi sus usos como
anestsico local (gracias a la recin inventada jeringa), que hara posibles varias cirugas que
no se podan realizar con anestesia general, como la de ojos, nariz o laringe, recin se
pudieron realizar tales operaciones desde 1890. El anestsico haba pues revolucionado la
odontologa, oftalmologa y la ciruga menor, sus efectos sobre el sistema nervioso fueron
ensalzados por Freud en su ber coca.
Al alejarse de los mitos, del miedo reverencial a lo sagrado se termin por descubrir
los qumicos mismos que los indios sudamericanos (y de todas las otras tierras) haban
usado durante milenios para calmar el hambre, estimularse en el trabajo, entre otros miles de
medicamentos que antes se crean regalos de los dioses (o del dios cristiano) o propiedad
mgica de alguna planta sagrada301. Masticando coca se extrae cocana (una mnima cantidad
entre otros catorce creo- alcaloides), de otro modo la sensacin de hambre no se calmara y
no se sentira efecto estimulante alguno, ni servira para combatir el mal de altura
estimulando la absorcin de oxgeno; en el estmago hay cido clorhdrico (HCl) usado para
disolver los alimentos, nuestra saliva mezclada con cualquier fruta y fermentada produce
alcohol, aumentando un lcali (leja, llujta302) se extrae mayor cantidad de alcaloides que
terminan en la sangre o la orina303. Todos los animales pueden sentir dicha alteracin del

Ramiro Castro de la Mata, Inventario de la Coca.

Antes de la guerra mundial, el reino de Alemania, era mucho ms grande que en la actualidad, y tambin contaba con colonias.
301 Coln tambin perdi el miedo a caerse del borde del mundo, y descubri que era redondo.
302 Cenizas de planta, potasio, pot ash, mezcladas con bicarbonato.
303 Escohotado, menciona estudios realizados por D. Paly en la universidad de Yale en su monumental Historia general de las
drogas, el carbonato clcico aumenta hasta en un 10% la concentracin de cocana en el plasma sanguneo [pg. 119].
299
300

sistema nervioso304, pero no todos mascan coca, probablemente porque los alcaloides, de
sabor amargo fueron pensados305 por la planta para alejar a los depredadores306. El que
stas molculas sean producidas por una planta, por un arbusto sudamericano, y logren
estimular (o alterar de cualquier modo) nuestro sistema nervioso es simplemente
casualidad, producto de una estrategia evolutiva,307 exactamente igual a las plantas que
producen azcar en sus frutos para extorsionar a los animales que se alimentan de ellas,
para que luego de su comida y el almacenamiento de energa -que es la razn ltima por la
que nuestro cerebro hace que encontremos deliciosa el azcar308- quizs una semilla o dos
(de entre varios millones de intentos fallidos309) logren germinar (y contine su especie
contine la vida-). El que la coca haya segregado mediante su bioqumica un elemento capaz
de alterar el sistema nervioso de los animales y que le sirva para defenderse del sol, los
depredadores (o atraer cultivadores) tiene una explicacin lgica, la presencia de la cocana
en la coca, es simplemente el resultado de un proceso evolutivo Por qu usar armas para
luchar contra las plantas y sus estrategias evolutivas? Detrs de esa lucha se encuentra la
misma lgica que se usara para luchar contra algn color [producido por las plantas, por las
aves] que desagrad a algn cura (de mucho poder) hace cientos de aos, luego de aos de
seguir la costumbre establecida [destruir plantas o matar aves] no se estara menos
equivocado que al principio Por qu no estudiar los recursos vegetales (libres de
supersticiones intiles) y aprovechar todas sus posibilidades en nuestro beneficio? Si es que
existe un lenguaje comn que tenemos con las plantas, es sta bioqumica, esencialmente
sa es la razn por la que los medicamentos funcionan. Las leyes actuales permiten mascar
la coca, mezclarla con saliva y ponerla en el cuerpo de quienes sufren algn dolor, o beberla
en mates, u ofrecerla como regalo a la divinidad a cambio de sus favores (entre ellos ver el
futuro o resolver fallos judiciales310), cualquier investigacin para ir ms all de esos usos
tradicionales est prohibida, lo increble es que esas investigaciones ya se han hecho, hace
ms de un siglo, antes de la Guerra del Pacfico, y nunca han dado como resultado una
catstrofe que requiera la intervencin de todos los ejrcitos y policas del mundo.
Aunque en los animales de sangre fra, segn Freud conduce a parlisis en lugar de estimulacin, ber Coca Julio 1884. Quizs
ya sea haya dado cuenta, pero todos los animales sentimos una alteracin del sistema nervioso, nuevamente porque todos los
animales descendemos del mismo ancestro y estamos hechos de los mismos componentes.
305 Michael Pollan, The Botany of Desire, anota que no tenemos buenos verbos para describir las acciones de las plantas. El
arbusto de la coca claro que no plane como lo haramos los humanos, alguna de las mutaciones result en una combinacin
efectiva para sobrevivir, el que tambin sirva a los humanos para estimular de algn modo el sistema nervioso, es un
subproducto, gracias al cual la planta pudo expandirse por una amplia regin bien cuidada por los granjeros humanos, es decir
recibe: comida, hogar, y un lugar para reproducirse Qu buen plan verdad?
306 Esto es cierto del THC de la marihuana, es segregado para defenderse tanto de los rayos ultravioleta del sol, as como para
defenderse de los depredadores (BBC Horizon 2009). La idea en el caso del aj, lejos de evitar ser comido, lo llev a ser
seleccionado para elevar su sabor picante, lo importante (en la lucha por sobrevivir) no es evitar la muerte, sino propagar los
genes (semillas). Plantas como la coca han logrado que un cultivador las cuide y las expanda por propiedades diferentes a las del
sabor.
307 Quizs algn recuerdo de algn momento en que todos los animales fuimos una sola clula con las plantas y segregar
qumicos para estimular la produccin de energa resultaba til (quizs) para escapar de algn depredador. Me pregunto si
algunos de los efectos de la cocana: placer, supresin del apetito, no sern producto de este recuerdo, luego de segregar la
sustancia x que le brind la posibilidad de escapar de ser devorado (obviamente olvidando por completo algo tan superfluo
como alimentarse mientras dura el escape) a nuestro hipottico ancestro celular, no habr sentido placer? El placer de estar
vivo, y poder reproducirse para que la vida pueda continuar? Nunca sabr la respuesta porque las leyes estn diseadas para
prohibir cualquier investigacin respecto a las drogas, salvo para respaldar la opinin gringa de que son malas.
308 Si furamos buitres, tambin encontraramos deliciosa la carne podrida de los animales muertos. (Dennett, Breaking the
Spell)
309 Justo como los espermatozoides (Dennett, Breaking the Spell)
310 El magistrado del tribunal constitucional Gualberto Cusi, se expresaba en tal sentido.
304

Sealemos primero que el arbusto de la coca, al igual que todas las plantas
domesticadas actualmente, crece seguramente hace millones de aos en las tierras de
Sudamrica, absolutamente todas las plantas que el hombre ha domesticado actualmente son
primas de plantas salvajes, seleccionadas durante miles de aos, (gracias a la intervencin del
hombre, por obra y gracia de compaas farmacuticas alemanas, inglesas, americanas y
holandesas este arbusto creci en algunas islas de Indonesia, Centroamrica e incluso en la
India311). Este arbusto sudamericano no podra crecer312 en las latitudes Europeas, o
Norteamericanas sin el sol y la falta de oxgeno que nos han hecho de piel morena y de
amplios pulmones, es decir, sin la cordillera de los Andes y la cercana a la lnea del Ecuador.
Por lo menos las plantaciones del seor Angelo Mariani cuando lanzaba su vino con hojas de
Per (aunque venan de Yungas) hacia 1863, fracasaron en sus jardines de Paris313. La
devocin al (famoso) vino Mariani traspasaba las minsculas diferencias religiosas el (gran)
Rabino de Francia, Zadoc Kahn, fue movido a exclamar: "Mi conversin est completa, alabado
sea el vino Mariani!" El papa Pio X era un entusiasta, as como el papa Len XIII. Quien le dio al
vino de coca un sello oficial de aprobacin y reconocimiento (una medalla de oro) al inventor Angelo Mariani-. Len XIII (recordemos) fue el mismo Papa que promulg una bula que
afirmaba que el Santo Padre no puede equivocarse pues sera como si Dios mismo se
equivocara314. Aunque desde luego el Vaticano ha estado reticente a repetir dicho honor315. El
invento de Mariani haba logrado superar la aversin que sentan los europeos al acullico, al
mascado para extraer jugos de la hoja sagrada, adems el efecto de los alcaloides que se
perda con el largo viaje se recuperaba (en parte) gracias al alcohol; el sabor de la hoja
boliviana era mejor por la baja cantidad de alcaloides, Mariani aprovech este detalle en su
favor en sus amplias campaas publicitarias. Desde aqul legendario vino a la Coca-Cola solo
quedaban el boticario John Pemberton y las casualidades: en Atlanta en 1886 las leyes de
prohibicin contra el alcohol (de inspiracin religiosa) obligaron al boticario John Pemberton
a cambiar el alcohol de la bebida que trataba de imitar por: azcar, nuez de cola y agua
carbonatada (aadida a un sirope en las primeras fuentes de soda) y promocionar su bebida
como sana alternativa al alcohol. La receta de la bebida luego fue vendida a un empresario de
Atlanta, y desde entonces la nica industria legal respecto a la hoja de la coca, es un sirope
que debe ser producido a base de coca peruana descocainizada- solo para esta bebida, es
llamada Merchandise No. 5 y se produce en los laboratorios de la Maywood Chemical en New
Jersey316, (junto con otros codiciados subproductos de la coca que terminan siendo medicinas
principalmente para la tercera edad, que es ms fcil de alcanzar en el exterior que en
Bolivia) cualquier otro emprendimiento industrial redituable est prohibido, justo como en la
poca de la Colonia. La historia de la coca es anterior a la historia del hombre, esperemos que
http://www.tni.org/es/primer/hoja-de-coca-mitos-y-realidad
Salvo nuevamente usando la tecnologa, sin embargo producir luz elctrica para hacer crecer una planta tropical, resulta
mucho ms caro que usar el abundante sol sudamericano, y su abundante mano de obra barata (producto de la sobrepoblacin).
313 La prescripcin mdica ms amplia de la poca era ste Bourdeax con cocana. Los escritores lo amban: Anatole France, Henrik
Ibsen, mile Zola, Julio Verne, Alejandro Dumas, Robert Louis Stevenson, Sir Arthur Conan Doyle, entre otras luminarias literarias
que le rendan devocin. Justo como la Reina Victoria; el Rey George I de Grecia; Rey Alfonso XIII de Espaa; el Shah de Persia; y
William McKinley, presidente de los Estados Unidos.
314 Tambin, mediante la encclica Rerum Novarum, defenda los derechos fundamentales de los trabajadores; la Carta Encclica
Satis Cognitum afirmaba la infalibilidad del Papa.
315 http://cocaine.org/cocawine.htm
316 Produccin que ab-initio, y hasta la guerra fra sera fruto de Louis Schafer y sus descendientes, (uno de tantos) enviado(s) de
una empresa alemana, en este caso: Boehringer para explorar los usos de la coca.
311
312

no se convierta en otra planta en la lista de innumerables especies exterminadas por la

ignorancia del Homo sapiens317.
Las preparaciones en pastas y pastillas anteceden al vino predilecto del Papa Len XIII,
en Francia haba un mayor inters en la hoja de coca que en la cocana (que despert inters
mayormente de los alemanes y austracos), lo que significa que nuestra industria (actual, en
el siglo XXI, basada en mate y pasta de dientes entre otras nimiedades) con respecto a la hoja
de coca, la hoja sagrada (Erythroxylum coca) est en el nivel de hace 150 aos en Europa, en
una Francia que todava no poda competir con la pujante revolucin industrial inglesa. En
Bolivia en el siglo XXI, usamos fuerzas especiales del ejrcito y la polica, adems de
cuantiosos recursos para asegurarnos que nuestra industria se mantenga as, es decir
gastamos dinero para ser un pas pobre y retrasado. Por otro lado los mdicos austriacos, y
alemanes (adems de ingleses y tambin algunos franceses) empezaron a investigar esta
nueva sustancia porque su dosificacin y efectos eran ms exactos, ms fciles de medir, de
cuantificar, que los de la hoja de coca, Sigmund Freud y Karl Kller son dos de los ms
conocidos voceros de la nueva medicina milagrosa, oscureciendo como ya se dijo- a un
personaje que merece una mencin especial: Alfredo Bignon.
Antes de que USA prohibiera ciertas drogas a nivel mundial, la produccin de cocana
para el mercado legal se centraba en los valles de Huallaga Per, con su capital Hunuco,
donde el producto ms exportado no era cocana refinada, sino cocana bruta, lo que
actualmente se conoce como pasta base de cocana (PBC)318, principalmente a los
laboratorios alemanes donde se proceda a la refinacin y distribucin mundial319. El inventor
de ste procedimiento de simples precipitaciones con ingredientes locales como kerosene y
carbonato sdico (sosa)320, adems de hojas de coca fresca de la regin (de la montaa, an
no conectada a Lima, ni por carreteras o ferrocarril), fue Alfredo Bignon (1840-1906), una
eminencia cientfica en la repblica del Per. Con sus investigaciones haba resuelto el
problema del empaquetado pues se poda obtener cocana bruta prcticamente en el mismo
lugar donde se cosechaba la coca; aunque el resultado, una masa olorosa y amarillenta,
mejoraba si se realizaba en los laboratorios de Lima; la cocana bruta era mucho ms fcil de
empaquetar y transportar que las hojas de coca, se conservaba la potencia de los alcaloides y
ocupaba menos espacio a bordo (en una proporcin de aprox. 200 a 1), por lo que marineros
alemanes rpidamente se aduearon de las rutas comerciales, desde Lima a Hamburgo,
ayudados por un enviado de Merck (una empresa que empezaba a surgir gracias a este nuevo
producto milagroso: la cocana), el seor Arnaldo Kitz321, quien mejorara el mtodo Bignon,
Uno de los ejemplos ms horribles es el pjaro dodo, tan inofensivo que lo mataron por placer a garrotazos, y de otras formas,
los marineros que lo hicieron reportan que ni siquiera tenan buen sabor.
318 El mtodo inventado por Bignon, haba sido mejorado por un inmigrante emisario de Merck llamado: Arnaldo Kitz, enviado
para investigar las plantas de la Amazona (muerto en 1896, por sus aventuras en la Amazona, quien lleg a casarse con la hija
del alcalde de Lima, era un industrial influyente) y quien finalmente sac al francs del negocio de exportar cocana bruta,
dejndolo completamente en manos alemanas. Bignon volvi a su pas donde muri luego de 1900. Su mtodo haba resuelto el
problema del empaque y el transporte, pues en una parte de cocana bruta, una sustancia amarillenta y olorosa, podan entrar
hasta 200 partes de hoja de coca, sin peligro de que se descompongan los alcaloides, los marineros alemanes tomaron el negocio.
319 El mismo esquema ha quedado con el crudo de petrleo, que vuelve en forma de plsticos y gasolina.
320 Procedimiento que el seor Bignon present a la Academia libre de Medicina de Lima un 13 de marzo de 1885. Procedimiento
que pensaba Bignon- le dara la fama y el reconocimiento cientfico del mundo o quizs (incluso) la fortuna.
321 Antes de su muerte repara puentes e iglesias destartaladas. Antes de l, el mtodo Bignon alcanzaba hasta un 60% de pureza,
con sus meticulosas observaciones (cronmetro en mano) y su obsesin por el desperdicio innecesario, Kitz lleg a obtener
resultados que sobrepasaba el 90% de pureza.
317

pero no lo cambiara sustancialmente; ste mtodo esencialmente [quizs aadiendo

licuadoras u hornos de microondas que no existan entonces] es el que se sigue usando en la
actualidad, en las selvas bolivianas, peruanas y colombianas. Bignon investig los usos
mdicos de la cocana casi al mismo tiempo que Sigmund Freud en Austria (entre 1884 y
1887); al menos 10 publicaciones mdico-cientficas atestiguan su enorme (y valioso) trabajo,
mucho ms apreciado en Europa que en su patria adoptiva, que sin embargo los difundi en
gacetas mdicas y otros emprendimientos de divulgacin cientfica de corta duracin, desde
aplicaciones en quemaduras graves con cocana mezclada con penicilina, y sus usos como
anestsico local, para dentistas y otros cirujanos, hasta los efectos anti-depresivos, contra la
caquexia, dolores, o la neurastenia322 para las que las recomendaran Freud y Kller, tambin
advierte su toxicidad gracias a experimentos en mamferos y en l mismo (como Freud), de
hecho llega a sostener que la cocana es complicada de preparar y no es necesariamente el
mejor anestsico, parcializndose claramente a favor de su menos refinado producto. Las
investigaciones de Alfredo Bignon y otros cientficos peruanos fueron adoptadas rpidamente
por las lites peruanas, poseedoras de enormes campos de coca y mano de obra barata, era
un bien exportable y ampliamente aceptado por la sociedad blanca europea, el Per estaba
buscando nuevos bienes para exportar despus de perder la guerra del Pacfico con Chile, y el
comercio del guano. La redencin de la hoja de coca que eventualmente sera acusada de
corromper al indgena, fue la cocana, hasta que sta fue acusada de corromper a la (salud
fsica y moral de la) humanidad.
Una vez aislada, descubierta la cocana gracias a la qumica, pasaron al menos 30
aos para que se convirtiera en uno de los productos ms promocionados de Europa y luego
de Amrica, segn Emil Erlenmeyer respondiendo a Freud- el claro deterioro fsico y moral
producto de las inyecciones era un mal terrible, un azote para la humanidad junto con la
morfina y el alcohol. Freud por el contrario dice que l prob la droga por varios meses y que
no experiment ningn deseo de usarla por mucho ms tiempo cuando la dej 323, tampoco el
seor Bignon report algn desenfrenado deseo de continuar consumiendo la droga luego de
abandonar sus investigaciones y retornar a Francia. W.A. Hammond un psiquiatra americano
an ms liberal que Freud, empieza usando 6 veces la dosis recomendada por el psiquatra
viens, o sea: 0,06 gramos. La que dobla, y dobla de manera diaria, hasta pasar la (calculada)
dosis mortal de 1.06 gramos, experiencia que describe como: horrible, con insomnio, dolor de
cabeza, prdida de la memoria, descenso del ritmo cardaco, o al menos alteraciones en su
regularidad, temor de que sean sntomas graves, vmito y enfermedad. No quiere volver a
saber de la sustancia; debemos presumir que nuestros lderes [polticos y religiosos] o el
Papa de turno nunca han probado cocana ni ninguna droga contra la que predican; salvo
Barack Obama, o George Bush324; sin embargo la leccin del seor Hammond no debera ser
ilustrativa? Es fcil darse cuenta que el exceso es malo, con cualquier actividad: apuestas,
alcohol, comida chatarra, pero usar jaulas para cuidar a la gente (de sus malas decisiones) es
Un trmino antiguo que me parece significa: stress o cansancio producido por el trabajo.
Ejemplo ms actuales (y quizs menos ilustres dependiendo de los gustos) incluyen a Joaqun Sabina, quien, al igual que Ray
Charles (viejo adicto a la herona) lleg a la conclusin de que el cigarrillo fue ms difcil de abandonar que la cocana.
324 Y Bill Clinton (entre otros) a quien no le gust (la marihuana), que jams fum (por que la comi en un pastel). Bajo las leyes
bolivianas, ninguna de estas personas hubiera llegado a ser presidente o a ocupar un cargo pblico, aunque tampoco presidentes
ms loables como George Washington o Thomas Jefferson.
322
323

tonto; cobrar impuestos es mucho ms efectivo para regular al mercado. Probablemente

haba personas que llegaban a inyectarse varias veces la cantidad de droga que el seor
Hammond (y sobrevivan para contarlo. Entre los famosos consumidores se tenan a
personajes como: Sir Arthur Conan Doyle, el autor de las aventuras de Sherlock Holmes325, o
Robert L. Stevenson, que menciona un polvo amarillento que convierte al calmado y tmido
Dr. Jekill en el terrible Mr. Hide, adems del prolfico y cuasi proftico- novelista francs
Julio Verne) sin embargo, considerando la publicidad de los productos y la falta de control,
haba millones de usuarios en el mundo (menos famosos) para los que no representaba un
problema terrible la existencia de estos medicamentos en el mercado, desde el papa Len XIII
a Mark Twain326, todos inmortalizados en los lbumes de Angelo Mariani. Vale la pena usar
fuerzas policiales y militares para protegernos de la posibilidad de algn da buscar estos
placeres prohibidos? Existe alguna persona que ahora mismo este esperando que las drogas
sean legales para lanzarse a una farmacia e inyectarse herona o cocana hasta morir327? Lo
dudo, para creer eso es que se requiere la fe, para hacernos creer que todos los dems
necesitan a la polica luchando contra los vicios, porque no tienen la templanza suficiente
para evitar la tentacin de las drogas, para creer que el gobierno (la Iglesia o los gringos) nos
estn haciendo un favor al pagarle a los militares y los policas para que destruyan algunas
plantas que podran poseer a sus usuarios y destruir a sus vidas.
Los americanos importaban hojas de coca cruda, porque sus proteccionistas leyes
favorecan la importacin de materias primas para ser industrializadas dentro de sus
fronteras, la (pasta base de) cocana no era la excepcin, las fbricas europeas se vieron
obligadas a abrir sucursales en Estados Unidos y fabricar cocana en los puertos de New
Jersey, si queran ser parte del creciente mercado americano. En estos primeros
emprendimientos transnacionales, la coca de Yungas aunque le ayud a la temprana empresa
de Emanuel Merck en Darmstadt, a ganar fama de tener la mejor cocana refinada del mundo,
y a amasar su fortuna (hacia 1880, antes de la guerra del Pacfico), y al seor Angelo Mariani a
hacer el vino que recibi la medalla de oro del papa Len XIII por colaborar a su retiro
asctico, qued como reemplazo de la coca peruana en el mercado local, para el acullico,
consumo tradicional de Argentina, Per, y Chile (en gran parte en las minas y las zafras). La
falta de caminos, la falta de infraestructura, la falta de puertos, en resumen la falta de
competitividad aislaron a Bolivia de esa primera etapa en el concierto mundial de produccin
y distribucin de cocana (bruta, pasta base) legal. Probablemente la cocana que se venda en
las farmacias de todo el mundo incluida (obviamente) Bolivia, no vena de Yungas sino de
algn laboratorio alemn o americano, producida con cocana bruta peruana de hojas
cultivadas en el vecino Per; la industrializacin (de cualquier producto) estaba lejos, Bolivia
luego de la guerra del Pacfico, y del Acre- tendra que salir de las luchas intestinas entre
liberales y conservadores, para decidir quines explotaran mejor a los indios, para no
mencionar la guerra del Chaco, donde mandaron a los indios a luchar por petrleo inexistente
Quien consume cocana inyectada, en sus primeras aventuras como alternativa al embotamiento.
Quien de joven soaba con hacerse rico con plantaciones de coca. Pensaba que un dios que malgasta tantas maravillas de
ingeniera y biologa en la creacin de algo tan intil y molesto como una mosca no merece nuestra devocin, o ms
probablemente no existe.
327 Nunca ha habido reportes en Holanda de nadie que haya fumado marihuana hasta morir, de hecho nadie en la historia de la
humanidad ha muerto por fumar marihuana, o mascar coca.
325
326

(con auspicio de empresas holandesas e inglesas). Algunas personas culpan al

enclaustramiento marino por nuestras desgracias, eso es ridculo; la repblica del Per con el
mar y la hoja sagrada heredada (casi) directamente de los Incas con, lo que ellos crean, un
monopolio natural- tambin qued fuera del negocio por falta de competitividad, ante
potencias europeas que usaban la ciencia (impuesta mediante el colonialismo y alentado
luego por empresas privadas) en lugar de la supersticin en sus cultivos, es la misma historia
de la quinina y la goma, las grandes potencias coloniales ms competitivas- se quedaron con
el negocio, llevndose semillas a sus colonias y plantando mucho ms y mejor de lo que hara
nadie aqu para comer, empezaron a plantar con miras a la industrializacin y distribucin
mundial, la mano de obra barata la obtenan de sus colonias. En Bolivia el modelo no haba
cambiado esencialmente, aunque nos habamos independizado de Espaa el indio segua
tan esclavizado como en la colonia, la industrializacin era nula y la exportacin de materias
primas [si el precio era menor que en otros lugares empobrecidos como la India] solo
beneficiaba a una lite, las desigualdades -obviamente- eran enormes.

Guerras mundiales
La defensa de la industria legal de la cocana, en contra de los abusos de la naciente
Sociedad de Naciones, qued [por ende], completamente en manos de los vecinos peruanos;
los dems pases que la industrializaron: Alemania, Holanda, Japn, los que perderan la
guerra, con sus irnicamente- industrias bien desarrolladas y organizadas, fueron fciles de
cerrar y desmantelar una vez terminada la guerra, contrariamente la industria peruana sin un
centro neurlgico sobrevivira gracias a la falta de organizacin e infraestructura, el mtodo
de Bignon-Kitz haba conseguido que la industria se expanda sin organizacin alguna a la
periferia en lugar de concentrarse Lima, la capital, y haba atrado miles de inmigrantes (de
pases pobres europeos, azotados por las guerras, v.gr. croatas, judos, alemanes) deseosos de
trabajar en el campo. Las comisiones bolivianas (ante la Sociedad de Naciones, en sus
reuniones para discutir la supresin del comercio y produccin de opio328), defendan la hoja
sagrada, sin embargo no exista industria alguna respecto a la cocana, por ejemplo, en
representacin de la Sociedad de Propietarios de Yungas (SPY), el seor Arturo Pinto
Escalier, usando informacin del Dr. W. Golden Mortimer (un estudioso americano que
public una enorme: History of Coca, The divine plant of the Incas) esencialmente proclama
que la coca de Yungas es demasiado valiosa como para desperdiciarla en cocana, y que las
acusaciones de la Sociedad de Naciones acerca de una planta demonaca que sera la causa de
la degeneracin (fsica y moral) y pobreza de los indios, eran una mentira, todo lo contrario, la
coca era esencial para el trabajo en las minas, y fuente de buena salud y longevidad. El Per en
su ms atrevido intento por defender su industria nacional -mediante el seor Carlos Enrique
Paz Soldn, en el periodo entre las guerras mundiales- sugiri formar un monopolio nacional
para la produccin y distribucin mundial de tan valioso recurso mdico, lo que no fue
Que seguan persiguiendo a la cocana, gracias a la obra de la viuda de Hamilton Wright y sus ideas cristianas acerca de una
planta, que segregaba una sustancia tan mortal, tan capaz de poseer a sus usuarios, que todos los ejrcitos del mundo no seran
capaces de
328

aceptado. Per haba quedado fuera de los caminos de la cocana (bruta), y su industria
interna (respecto a este producto, que nunca pas del 4% del total de sus exportaciones,
antes de la prohibicin) agonizaba. Por qu? Simplemente por la ciencia que aplicada a
resolver problemas elementales, las potencias coloniales, principalmente Holanda, haban
empezado a experimentar (a usar la ciencia: seleccin artificial, manejo adecuado de suelos,
rotacin de cultivos con la goma o el t) con campos de coca en sus colonias en las Islas de
Java (hoy Indonesia, antes conocidas como las Islas de las especias329), obtuvieron desde el
principio una hoja (extraamente) similar a la hoja del Chapare330 id est con mayor cantidad
de alcaloides (hasta 1.5%) y poco efectiva para mascar o preparar tnicos (no muy buen
sabor), y adems, tambin piratearon las patentes alemanas para la refinacin de ecgonina y
cocana, el xito de la empresa: refinar coca barata gracias a la mano de obra esclava y
abundante por la sobrepoblacin, obligada a dejar los cultivos que sostenan su alimentacin
para dedicarse a cultivos para exportar331- en cocana y otras medicinas caras; era seguro.
Hacia 1920 la cosecha de estas islas ya mantena por completo la produccin de la
Nederlandsch Cocainefabriek; que form la Convencin de Productores de Cocana junto con
las 3 ms grandes empresas alemanas (si usted quiere el primer cartel de la cocana,
propiciado por la sociedad de Naciones, para poder establecer un mejor control de la droga,
luego de la segunda Guerra Mundial la participacin de fbricas alemanas nazis- fue todava
mayor), haciendo que la provisin de hojas o cocana bruta peruana sea innecesaria. Incluso
los laboratorios americanos, empezaron a apreciar ms la produccin de las colonias
holandesas y adquirieron terrenos en las islas, (con caminos, trenes, telgrafo, telfono y
otros avances que llevaron los holandeses para colonizar y explotar mejor tales islas) en lugar
de la produccin Andina, que dependa de la suerte, careca de medios de comunicacin, y se
desarrollaba con procesos prcticamente coloniales; la ciencia no se haba aplicado a los
cultivos, ni prcticamente a ninguna parte del proceso de produccin. Los intentos de
hacendados como Don Augusto Durn el caudillo de la cocana332 de establecer laboratorios
en cada hacienda para determinar (cientficamente) el mejor momento de recoleccin (el
punto de mayor concentracin de alcaloides) y empezar a mejorar los mtodos de secado,
cultivo o produccin fueron detenidos no solo por la falta de mercados, o el desinters de
general de los dems hacendados y campesinos, estancados tercamente en las costumbres
antiguas (como el trabajo por enganche, es decir hacer trabajar a un campesino para que
pague su deuda) sino (principalmente) por la intervencin americana.

Por las que lucharon holandeses e ingleses, que se tuvieron que conformar con colonizar la India.
Considerando que sea cierto que la hoja del Chapare solo sirva para el narcotrfico (como sostienen entre otros el ex vicepresidente Vctor Hugo Crdenas, observacin que parece no ser compartida por investigaciones del CELIN, que incluso
sostienen que la hoja del Chapare tiene menos alcaloides que la de Yungas. Celin los mercados de drogas ilegales en Bolivia
(2009); Segn Gootenberg, en la actualidad la hoja con mayor concentracin de alcaloide (de cocana) es la cultivada en
Colombia.
331 Quizs por este detalle el consumo de coca (mascada) nunca se populariz en Indonesia, era una plantacin para exportar en
manos de empresas privadas.
332 Gootenberg, pg. 116. En un obituario de 1923 (Augusto Durand, su personalidad, su vida: el hombre de negocios. La Repblica
Lima aprox. 1923) se reconoce a Durand por desarrollar la industria de la cocana en sus Granjas de Hunuco, habindose
convertido en uno de los mayores sino el mayor productor mundial de este alcaloide quien trajo a sus granjas los ms
modernos avances de la ciencia, industria y mecnica, el primer telfono, telgrafo, riel, y el primer automvil que lleg
a la regin de la montaa
329
330

La Guerra Mundial haba significado en el Per una lucha contra de las empresas
alemanas (redadas policiales en laboratorios en Miraflores333) y japonesas (la expropiacin
de terrenos que antes de a empresarios japoneses, haban pertenecido a Arnaldo Kitz cerca a
Huallaga), el eje del mal haba establecido empresas en Per durante las guerras mundiales y
los americanos se encargaron de cerrarlas; la fbrica nacional bajo monopolio estatal, en
Lima- de cocana peruana Cndor, tambin sufri las restricciones del recin definido
trfico ilcito, cuando empez (finalmente) la produccin para suplir la escasez mundial de
clorhidrato de cocana es decir ya no de sulfatos, ya no de materia prima, sino un producto
terminado-. La venta a pases neutrales como: Espaa, Suecia, Argentina o Chile, fue
controlada cada vez ms hasta ser catalogada como trfico ilcito. Inglaterra luchando
contra el nazismo y su industria, insisti en las limitaciones a la importacin de carbonato de
sodio realizada por Per para detener la produccin334. La guerra a las drogas, su (falta de)
lgica, e incluso esos vestigios del lenguaje (guerra, narcotrfico335) tienen su origen en la
Guerra Mundial, la situacin solo empeorara con la Guerra Fra. La victoria de los
americanos, cerr los primeros canales legales por los que la cocana era comercializada en el
mundo, y sus leyes aduaneras les haca costoso importar cualquier producto industrializado;
por mucho que los productores peruanos desearan vender cocana a los americanos sus leyes
privilegiaban (todava lo hacen) la industrializacin de materias primas dentro de sus
fronteras. Desde los valles de Huallaga, la cocana bruta era refinada en laboratorios en
Hamburgo, o Rotterdam, para convertirla en hidroclorato (HCl) de cocana, y exportarla al
resto del mundo; los aliados haban reclasificado tal actividad como contrabando ilegal, en su
lucha contra las drogas. Los holandeses luego de aduearse de la distribucin mundial,
cerraron voluntariamente las fbricas y sus campos de produccin luego de firmar los
tratados respectivos prohibiendo la cocana y otras sales. Quizs en esto tambin influy la
ocupacin japonesa336 en las Islas de Java, y luego la ocupacin americana una vez terminada
la guerra mundial. Industrias bien organizadas, con financiamiento y direccin estatal, y
colaboracin de los bancos deseosos de ayudar al empresario-cientfico-comerciante, japons
u holands resultaron fciles de cerrar por completo.
Por otro lado la desorganizacin sudamericana, el retraso de su industria e
infraestructura hicieron que el negocio subsistiera en el Per e incluso fuera traspasado a
Bolivia, que al nunca haber industrializado la cocana, careca de leyes al respecto, justo como
careca de caminos, telgrafos, vas de tren u otros medios de comunicacin. Las dictaduras
militares empezaron a tomar pases para poder establecer negocios con los Estados Unidos
en un clima de estabilidad y seguridad jurdica, luego de las guerras mundiales; segn Emile
Pilli empleado de Merck en Rahway, New Jersey, experto en qumica, enviado a investigar la
situacin peruana cuando los canales de comercio asiticos fueron cerrados por la guerra, 60
aos despus de Bignon- la obtencin de altos contenidos de alcaloides en Sudamrica era
Por ejemplo contra los seores: Otto Lietzenmayer y Berthold Feuchtuger, dramticamente requisados por la polica limea,
que confisc 400 gramos de cocana terminada.
334 Hoy en da, en Bolivia, en las oficinas de Sustancias controladas dependientes del Ministerio de Gobierno, todos los
empresarios deben demostrar que las sustancias que usan para sus industrias, no han terminado siendo usadas para producir
cocana. Trmites y burocracias intiles se perpetan gracias a esta guerra a la droga.
335 Aunque narco, hace alusin al sueo (que provoca la morfina) y la cocana sea un estimulante.
336 Incluso Japn lleg a producir cocana (en la isla de Formosa) y otras drogas, pero fue detenido (tempranamente) por los
americanos.
333

cuestin de suerte, jams de coordinacin o planificacin: En todo el Per no exista nadie que
estuviera supiera medianamente de la materia (qumica). Es cierto que el cultivador sabe
cmo se planta, cosecha y seca, pero no sabe nada acerca de los contenidos de alcaloides. El
fabricador de cocana sabe algo acerca del mtodo que sigue. Sabe que ciertos resultados son
automticamente obtenidos si esta o aquella operacin se realizan, pero no sabe nada acerca
del contenido de alcaloides337. En los reportes para su empresa advierte que las palabras
planta o fbrica, no deben tomarse literalmente dado lo rstico de las instalaciones en las
haciendas, sera un accidente compararlas con las plantas o fbricas (propiamente dichas)
americanas, o europeas. Advierte el problema antiguo del mal uso de los suelos, la legendaria
fertilidad de Chinchao ser pronto una leyenda, escribi. No sucede algo similar con la
fertilidad actual de los Yungas o el Chapare? La leyenda dice que la coca es mala y empobrece
los suelos, no sera ms productivo empezar a manejar bien los suelos en lugar de continuar
con una anacrnica guerra?
Un qumico peruano Dante Binda en su ensayo de Octubre de 1943 (La cocana,
problema industrial en el Per) sostiene que la industria esta inaceptablemente estancada en
el mtodo de Bignon, que desperdiciaba tiempo y recursos, lujo que ya no se podan permitir
dado el avance de la ciencia y la tecnologa en el resto de los pases, la cocana en hidroclorato
(HCl) se venda por 10 veces el precio338 de la cocana cruda, Per estaba perdiendo una
oportunidad enorme. Su ensayo termina con un grito nacionalista: Debemos abandonar
nuestra costumbre tan enraizada de vender materia prima a cambio de productos creados del
mismo material, sera difcil encontrar un caso ms obvio [que la cocana]339
.

La guerra Fra.
Y finalmente es en este punto donde entra Bolivia, en el concierto mundial de la coca y
cocana, debido a las cruzadas americanas en que intervino su ejrcito, el enorme ejrcito que
gan la segunda guerra mundial, que empez a luchar contra Rusia (antigua aliada) y el
peligro comunista que ya se haba adueado de la repblica popular de China, amenazaba a
Vietnam340, y (por alguna razn) tambin Sudamrica. Para proteger al continente de tan
terrible mal, se fund la: Escuela de las Amricas en Panam en 1946341 para adiestrar a las
fuerzas armadas latinoamericanas, que empezaron a luchar contra enemigos temibles como:
el comunismo y la droga (que generalmente financiaba, al comunismo, hasta que empez a

Gootenberg, pg. 187.

3.000 dlares el kilo.
339 Gootenberg 178.
340 Que qued libre luego de la ocupacin y derrotas japonesas, y antes estaba bajo dominio de la monarqua francesa. Estados
Unidos empez a apoyar a otra monarqua al menos anti-comunista- en la recin dividida (1954) Vietnam del Sur.
341 Escuela que funcion hasta 1984 en Panam, y que sigue funcionando ahora en Estados Unidos, donde simplemente se
cambi el nombre a: Instituto del Hemisferio Occidental para la cooperacin en seguridad. El padre Roy Bourgeois, un activista
(que vivi en Bolivia y fue torturado y expulsado durante la dictadura de Banzer) es uno de tantos activista que realizan grandes
esfuerzos para que se cierre sta: Escuela de asesinos los militares de toda Latinoamrica (todos los que cometieron delitos
contra la humanidad) reciben cursos de derechos humanos en ese lugar, incluidos los que luchan contra las drogas en la actual
FELCN (Fuerza Especial de Lucha contra el Narcotrfico), ms informacin en: School of the americas watch: www.soaw.org
337
338

ser una amenaza per se o al menos eso decan los americanos-)342. La gente que se qued
velando por la democracia latinoamericana como (por ejemplo) John Foster Dulles343, (que
lleg a ser secretario de Estado344), eran como sus padres cristianos fundamentalistas345 (o de
alguna otra innumerable secta cristiana, la religin se expande como un virus y un nio346 no
puede defenderse ante la infeccin), ste seor crea como muchos lderes - que el
comunismo era obra de satn.
El enemigo segn lo que se enseaba en la infame Escuela de las Amricas- eran
los ciudadanos de los pases tomados (por las fuerzas armadas) que reclamaban por
condiciones de vida ms justas, cualquier pueblo que deseara salir de la pobreza y recuperar
su pas, era potencialmente peligroso. La guerra fra ha tenido diversas implicaciones (en
cuanto a los canales de comercio, se prohibi comerciar con el nuevo eje del mal Rusia y los
comunistas-); sin embargo el negocio: exportar materia prima barata, para ser refinada y
distribuida/vendida desde el primer mundo, prcticamente no cambiara para Bolivia. Luego
de destruir los ltimos reductos de cocana legal en el Per, los medios de comunicacin
daban la noticia de una temible pandilla de narcotraficantes sudamericanos llevando drogas
desde Per hasta Estados Unidos encabezada por un tal Augusto Balarezo, conocido como el
zambo347, desarticulada por la oficina de lucha contra Narcticos, hacia 1948, bajo la batuta
del infame por Harry Anslinger [otro cristiano fundamentalista, jefe de la oficina antinarcticos desde que fue reubicado al abolirse la prohibicin al alcohol, hasta la
administracin de J.F. Kennedy]. El ltimo patriarca de la coca legal Andrs Avelino Sobern
fue acusado de almacenar ladrillos de cocana y de enviar expertos y qumicos a Bolivia para
que enseen como industrializar la cocana bruta es decir la pasta bsica de cocana (PBC),
lo que llamaran los empresarios: know how; la refinacin, sin embargo, se haca en los
puertos de Chile, desde que Per cay en los dominios de un militar: Manuel Odra [y su
llamado ochenio de 1948 a 1956]. Las dictaduras respaldadas por Estados Unidos le
declararn la guerra a la droga convencidos de que se luchaba contra [otro peligro
imaginario] los comunistas, en el caso peruano, especficamente contra militantes del APRA
[el partido de izquierda de entonces] que tena entre sus filas a gente como Sobern o

Manual de la Escuela de las amricas, introduccin: K. Narco Terroristas. Por aos el traficar con drogas ha sido ligado
exclusivamente a elementos criminales profesionales. En aos ms recientes una nueva influencia se ha movido hacia el mundo
de las drogas, motivados no por la avaricia sino por una determinacin para desestabilizar la sociedad occidental. Su mtodo:
intercambiar armas por drogas en http://www.derechos.org/nizkor/la/libros/soaGU/cap1.html
343 Antiguo abogado de la United Fruit Company, cuando Guatemala era llamada Banana Republic (por los gringos) y era
propiedad de la compaa frutera.
344 Cuyo Hermano Allan Dulles fue jefe de la CIA.
345 Richard Dawkins: Religion as a Virus. Generalmente las personas adoptan la religin de sus padres, la que claman desde
luego que es la correcta, si hubiramos nacido en la Grecia de Platn, probablemente, este libro hablara sobre Zeus y lo tonto
que es desperdiciar dinero siguiendo sus intiles ritos esperando alguna alteracin del mundo fsico.
346 Segn Dennett, el valor de mezclar nuestros genes con otra persona mediante el sexo, para que solo la mitad de nuestras
informacin sobrevida en el tiempo, es un trato justo (opuesto a clonarse) solo si tomamos en cuenta que el nuevo ser que
nacer, ser resistente a las antiguas enfermedades. Quizs la enfermedad del cristianismo, sea solo un mal recuerdo para futuras
generaciones.
347 Nacido en 1900, Lambayeque, camarero de la lnea de barcos Grace, se dice que trabaj para Lucky Luciano afamado
gnster- poesa una enorme mansin en New York, donde llevaba la droga, desde Lima a los barrios bajos. Segn el fiscal que lo
acus empez en 1946, y para 1949 traficaba 50 kilogramos de cocana pura al mes, con un valor de 5 millones de dlares en las
calles de Harlem, que se adulteraba y venda hasta por 154,000 dlares el kilo. Tambin tena contactos con las altas esferas
limeas, del partido equivocado, el presidente Odra envi al capitn Mier y Tern especialmente para preparar los lazos de
cooperacin que terminaran en su arresto.
342

Balarezo. Aos despus gente como Joseph McCarthy348, Richard Nixon o Henry Kissinger,
fanticos anticomunistas, expandiran este tipo de mentiras a todos los militares
involucrados en la toma de pases para hacer ms propicio el clima de negocios con los
Estados Unidos; la desaparicin, muerte y tortura de disidentes mediante (lo que terminara
siendo) el famoso plan Cndor, es una muestra clara de lo poco que le importaba la vida a las
dictaduras. La prohibicin desde luego no termin con el trfico, y dependiendo de cun
corrupto fuera un gobierno, el negocio terminaba en su poder. Aos de investigaciones
cientficas no valan de nada, el hecho de que cualquier droga sobre la tierra sea miles de
veces menos daina que el tabaco tampoco importaba. La guerra [gringa] a la droga
empezaba a ser combatida por nuestros gobernantes militares Qu sucedera si otro pas
supongamos China utilizara ingentes recursos y ejrcitos para tratar de evitar que la gente
tome caf, chocolate o t, destruyendo cosechas fuera de su pas, y promoviendo una guerra
enorme a todos los niveles? Cunto nos indignara tal comportamiento? Por qu no nos
indigna la prohibicin a las drogas?
Desde Bolivia la (temible) Pasta Bsica de Cocana (PBC), antes conocida como cocana
bruta, uno de tantos productos que Bolivia nunca haba logrado industrializar con xito era
finalmente exportada (y refinada) por Chile, por el norte, por el viejo territorio que haba
perdido (Per) en la guerra del Pacfico, los buenos negocios haban hermanado lo que la
guerra haba separado. Uno de los ejemplos de esta hermandad es un excombatiente de la
guerra del Chaco, un ciudadano chileno que se naturaliz boliviano y se convirti en Jefe de
Inteligencia (identificaciones) luego de la revolucin del 52, en el periodo de Paz Estensoro, el
seor Luis Gayn Contador, quien negaba que existiera el narcotrfico al mismo tiempo que
protega al clan Huasaff-Harb, unos turcos; el seor Ramis Harb, un ntimo amigo suyo era
hermano de Amanda Huasaff, la duea del burdel ms enorme y exclusivo en Valparaso,
donde se consuma, venda y exportaba esta delicadeza sudamericana [cocana]349. El arresto
del lder del clan lleva a conexiones con Ramis Harb, de las que sus amigos bolivianos no
pueden salvarlo. Un Capitn de Polica (Manuel Surez) pide ayuda a la CIA, para arrestar a
una banda que ha vuelto a sus andanzas apenas liberada, por fianza, ante la flagrante
incapacidad de la justicia boliviana. Las investigaciones finalmente lograron que el Congreso
boliviano decida la renuncia de Gayn quien termina con una declaracin de 4 horas ante el
Congreso un 21 de Septiembre de 1961, implica a militares y prominentes personajes de
empresas nacionalizadas. La prensa, escandalizada, pidi leyes ms duras en contra de la
droga/el narcotrfico que se haba infiltrado en altas esferas de gobierno.
sta era la poca de Cuba de antes de la Revolucin, antes de Fidel (as de antigua es la
lucha gringa contra ciertas plantas), esa isla era un centro importante de almacenamiento y
distribucin, (un burdel y casino gigantesco para los americanos, un centro de encuentro para
los grandes gnsteres del mundo) pero luego de las guerrillas de Fidel Castro, el Che Guevara
(y otros), se forz a los dueos de burdeles, narcotraficantes, y otros empresarios, es decir:
gnsteres y mafiosos, a abandonar la isla. Ante las acusaciones de Harry Anslinger
Quien incluso hizo popular el trmino macartismo para referirse a acusaciones infundadas u oportunistas que se lanzan sin
tener ninguna prueba para ser sustentadas, como hizo en sus famosas caceras de comunistas.
349 Los antiguos clubs (cuevas) de tango en Argentina desde 1920, tambin servan para el comercio cocana (y otras drogas), no
debera sorprendernos esto de aquellos antros de truhanes y prostitutas en la periferia de Buenos Aires.
348

concernientes al trfico de drogas desde la isla, Fidel Castro respondi con energa (ante una
supuesta lista de grandes implicados): No solo iban a encerrar a los narcotraficantes, sino que
si le proporcionaban la lista, iban a ser fusilados. La misma solucin en contra del trfico y
consumo de drogas se ha estado implementando en la China comunista350 [y luego gran parte
de Asia] desde sa poca. La doctrina americana, los supersticiosos temores medievales
contra las plantas (y algunos de sus derivados, capaces de poseer a sus usuarios y destruir
sus vidas como ya haban experimentado en carne propia [los chinos] con el opio-) parece
que puede destruir, tambin, todo tipo de (insalvables) barreras ideolgicas [Evo Morales y
Hugo Chvez351, aunque se pronuncian contra el gobierno Americano, contra el supuesto
Imperio, continan con esa guerra [gringa] sin realizar la mnima observacin de lo absurda
que resulta. Una guerra, un enemigo imaginario contra el cual luchar, siempre resulta
redituable, es una forma fcil de justificar gastos y conseguir aplausos]. Luego de que Cuba
expulsara a todos los criminales indeseables, despus de la revolucin, varios de estos
elementos opuestos al nuevo rgimen, se establecieron por toda Centro Amrica y el sur de
Estados Unidos, principalmente: Miami. La violencia, la corrupcin generalizada y el crimen
que circundan el trfico de droga, no son casualidad, ni causa directa de la droga, son
claramente efecto de la guerra a la droga, en la poca de Naciones Unidas (la antigua Liga de
Naciones, con un nombre nuevo) el primer tratado al respecto data de 1961, ratifica sin
embargo, todos los supuestos avances logrados en los tratados de 1912, 1925, 1932 en contra
del opio y otras sales.
Augusto Pinochet el 11 de septiembre de 1973, tom el poder en Chile y comenz a
impartir la doctrina americana segn la cual las drogas son aliadas y financiadoras del
comunismo, ergo hay que militarizar la lucha en contra de ellas, contra ese monstruo
sinnimo de crimen y violencia352; su cmplice Hugo Banzer Surez [destacado alumno de la
Escuela de las Amricas] iba a ser enjuiciado, junto con gran parte de los militares por
trfico de drogas (entre otros crmenes de la dictadura como muertes, desapariciones,
torturas, y fraude electoral) por el seor Marcelo Quiroga Santa Cruz, quien fue asesinado
mientras llevaba a cabo el proceso, acusaciones contra el clan Pinochet [y cientos de militares
implicados en las dictaduras] por narcotrfico (entre otros muchos delitos) no son un secreto
para nadie. La nueva rama del ejrcito americano, creada por Richard Nixon (la todopoderosa
DEA) para combatir al enemigo nmero 1 de la juventud: las drogas ilcitas empezaba a
adiestrar a los militares en las colonias (americanas) como Bolivia y Chile donde los militares
no se haban dado cuenta (todava) del potencial peligro al que se enfrentaban, o de lo
lucrativo que resultaba (para ellos) gastar dinero en armas, en fuerzas especiales para luchar
contra peligros imaginarios como la droga. Justo como en la poca de la construccin de
enormes Iglesias, para propiciar el progreso hubiera sido ms til usar esos recursos para:
electricidad, agua potable o educacin, es decir para hacer algo [medianamente] til.
En toda la regin asitica, donde la pena por posesin de cierta cantidad de drogas, es la muerte.
Actualmente su heredero Maduro [aunque mientras corrijo estas lneas ha transcurrido un mes desde que unos valientes
estudiantes, un pueblo trata de recuperar su pas, situacin de la que el dictadorzuelo Morales, ha negado el peligro y acusa al
Imperio, por provocarla; lo que me hace suponer que es altamente peligrosa para el rgimen de Maduro y provocada por su
incapacidad para mantener engaadas a las masas]. Venezuela y Bolivia, son los pases de la regin que han subido ms su
poblacin carcelaria, sin que esto implique una reduccin en el crimen. Brasil que insiste tambin en la guerra a la d roga,
presenta resultados similares. Por otro lado Uruguay es uno de los pases con menor violencia de la regin.
352 Salvador Allende, tambin luchaba contra la droga, principalmente para ganarse los favores de los americanos.
350
351

A partir del golpe militar en Chile, financiado y organizado por Estados Unidos con
colaboracin del mismsimo Henry Kissinger (secretario de Estado bajo la administracin
Nixon); los comerciantes bolivianos empezaron a depender de pequeas avionetas, o de los
contrabandistas para enviar su Pasta Base de Cocana (PBC) hasta Argentina, Colombia,
Brasil, Venezuela, o prcticamente cualquier punto que pudieran alcanzar en Centroamrica,
con tal que llegue a Mxico y finalmente hasta Estados Unidos el gran consumidor, y quien
paga los precios ms altos; las rutas chilenas luego de dcadas de un cuasi-monopolio haban
sido cerradas por la dictadura. La alianza con los Carteles Colombianos que antes de la
cocana ya tenan aos de contrabandear productos a Estados Unidos como cigarrillos o
marihuana- era prcticamente inevitable. El negocio se haba expandido de forma
anrquica, bsicamente eran laboratorios de refinacin por La Paz, Cochabamba y Santa Cruz
(y nuevamente Per), que aparecan como hongos, ante la cada (o encierro) de otros
narcotraficantes. Luego de cados los turcos, aparecieron otras personas que exportaban
cocana o PBC como la legendaria Blanca Ibaez de Snchez353; los empresarios
arriesgados tomaron el negocio hasta que la guerra fra lleg a Bolivia [un pas, una isla a la
que le llegan tarde varios acontecimientos de la historia], y los militares [azuzados por
Estados Unidos] empezaran a controlar tales delitos con nefastas consecuencias. Pequeas
agrupaciones multinacionales se armaban por toda Latinoamrica para introducir el preciado
polvo blanco hasta Norte Amrica, el ejrcito y la polica locales se encargaban de encerrar
ms y ms comerciantes y pequeos productores en jaulas, de cobrar extorsiones a los
narcotraficantes ms poderosos, o finalmente producir y traficar droga ellos mismos. Dado
el nivel de guerra total que se haba declarado en contra de las plantas, en contra de la coca,
del opio y de la marihuana, las nicas personas que podran hacerse cargo del negocio (sin
caer presos, asesinados o perder la mayor parte del dinero que reunan) eran grupos
armados!!! [Ejemplo claro de seleccin darwiniana en todo su esplendor, consecuencia
directa del uso de armas y jaulas para solucionar problemas imaginarios]. En Bolivia, a los
militares y policas, cuyo eptome fue el general Luis Garca Meza, prcticamente les lleg el
negocio a las manos, consecuencias naturales del mercado, de las leyes de la oferta y la
demanda que son mucho ms fuertes que las leyes que tratan de imponer los
Estadounidenses; claramente, a medida que se persegua la droga [a nivel mundial], los
laboratorios deban meterse en lugares cada vez ms inaccesibles, la desordenada y catica
Bolivia [y finalmente sus selvas], era algo as como el ltimo recurso. Las leyes del mercado,
la mano invisible, determinaran que los dictadores militares, se vieran en la necesidad de
contratar grupos paramilitares armados [antiguos nazis, fascistas y otros personajes] como
por ejemplo, los infames novios de la muerte para controlar el trfico y distribucin de
Pasta Base de Cocana [PBC], se encargaban, v.gr., de que los comerciantes colombianos (en
Tambin conocida como Delicia Herrera, nacida en Riberalta, que viva frente a las oficinas del Diario en la calle Loayza (haca
1930) quien empez como mula, llevando cocana o ms probablemente pasta base, cocana bruta- en su bolsa de mano de
doble fondo para los contrabandistas cubanos. Debido a su despiadada avaricia (como diran los informes de sus captores
americanos, el agente especial Frank Martnez) deja a sus patrones para dedicarse al negocio por cuenta propia, era protegida
del ex presidente cubano Francisco Pro lo que la salvo de varios arrestos, y traiciones, de su amante Luis Schenel por ejemplo-,
a quien le llevaba varias maletas de (sulfato de) cocana a cambio de maletas similares cargadas de dinero en la Habana. Tambin
provea a los contrabandistas (refinadores) argentinos y peruanos. En La Paz tena un hotel llamado Star, donde viva con su
esposo, luego de cerrar uno de sus laboratorios en Obrajes (con disparos incluidos) su imperio de hoteles y lavanderas al igual
que ella, desaparecieron. El trmino lavar dinero fue originado por Alfonso Capone y negocios de lavandera, hoy en da todos
podemos entender que es el dinero sucio, contra el que claro tambin se nos pide luchar.
353

avionetas en la lejana del oriente boliviano) no se fueran sin pagar [como ocurra
comnmente cuando empleaban militares locales], pues las armas son la forma inevitable en
que el mercado negro arregla sus diferencias, ante la ausencia de controles reales Si no se
hubieran empezado a usar armas, ejrcitos, jaulas, para luchar contra las plantas, se habra
llegado a ese extremo de violencia?
Dictadores sudamericanos y algunas de sus fantasas.
Gracias a la guerra que le haba declarado Estados Unidos al comunismo, el ejrcito
de Bolivia lleg a emplear incluso antiguos nazis que antes haban trabajado para los
americanos (el ejemplo ms famoso es el seor Klaus Barbie) para asesorar a las dictaduras
militares (de Barrientos a Garca Meza), cabe mencionar tambin la colaboracin de la Iglesia
Catlica tratando de ayudar a los americanos (protestantes) para salvar a Latinoamrica del
comunismo y (luego) de las drogas; sin la ayuda del Vaticano, personajes como este seor
habran tenido ms dificultades en llegar a Latinoamrica. El papel de la Iglesia durante las
dictaduras militares, no consisti solo en organizar misas por la salud y larga vida de los
dictadores, santificar sus armas y matanzas, ni tampoco se limit a condenar como herejes a
los pocos curas [pastores, y todo tipo de agitadores] amigos de su pueblo y enemigos de las
dictaduras. La sola idea de que Dios esta con el pueblo pobre y explotado y no con los
militares, fue expresamente condenada por el Vaticano354, y (tcitamente) por sus agentes
diplomticos como la (dulce y santa) madre Teresa355 que aconsejaba la resignacin de los
pobres mientras le lama los pies a los ricos356. La Iglesia tambin ayud a escapar a todo tipo
de criminales de guerra (nazis, fascistas, gente que se calificara de extrema derecha)
mediante la llamada ratline (lnea de ratas), con pasaportes de la cruz roja, y nueva identidad,
incluidas; fue as que Klaus Barbie, experto torturador, exjefe de la Gestapo, muy efectivo en
conseguir informacin, luego de trabajar para la inteligencia americana en la Europa de la
post-guerra- lleg finalmente a Bolivia para asesorar a nuestro ejrcito. Gracias a estos
contactos, es que las dictaduras militares sudamericanas tuvieron tan buenos maestros en
contra de los subversivos, los anarquistas, y cualquiera que se quejara de las psimas
condiciones de vida en que se encontraba la mayor parte de la poblacin. Asesores como
Adolf Eichman (quien dise la Solucin Final) o Josef Mengele (clebre doctor de
Auschwitz357), impartan conocimientos y asesoraban prcticamente a todas las dictaduras
militares de aquella poca, como: Pinochet, Banzer o Stroessner sin desmerecer desde luego
la labor de los otros miles de soldados amaestrados en la escuela de las Amricas- buscando
expandir la democracia y la libertad. Los campos de concentracin nazis, no fueron un
experimento nico en el mundo, simplemente fueron los ms famosos. El comunismo, fue el
enemigo comn que uni a la Iglesia Catlica y a los protestantes Americanos, hoy en da la
La llamada teologa de la liberacin es una error (puesto de manera amable) segn el Vaticano:
es.catholic.net/temacontrovertido/331/1229/articulo.php?id=49621
355 En una de sus tantas visitas para conseguir fondos en contra del aborto, ante la dictadura de Papa Doc Duvalier en Hait,
declar -luego de recibir el dinero- que nunca haba visto una familia de gobernadores tan cerca de su pueblo.
356 Una observacin tan mordaz solo puede pertenecer a Chris Hitchens.
357 Entre los descubrimientos del ngel de la muerte, un devoto catlico, fino amante del arte. Estn la cantidad de minutos que
una persona puede sobrevivir sin oxgeno (4-5 minutos), sin agua (9-10 das), sin comida, la altura mxima que puede soportar
un cuerpo al caer sin paracadas, el tiempo que tardan en morir los recin nacidos sin leche materna, tiempo y temperatura de
muerte por congelamiento, diversos experimentos con gemelos, y cientos de experimentos cuyos resultados usamos hoy en da.
354

droga cumple esa funcin358. Luego de 12 aos de la revolucin del 52 el MNR (Movimiento
Nacionalista Revolucionario) se dividi entre izquierda y derecha, Juan Lechn por ejemploel famoso dirigente de la COB izquierdista i.e. comunista, marxista, leninista-, por entonces
vicepresidente del MNR descendiente l mismo de turcos (Oquendo), fue acusado de
narcotrfico, aunque los cargos nunca fueron probados, por los acusadores: Enrique Herzog y
Walter Guevara Arze, en ese momento en el exilio, sin embargo, aquellos fueron suficientes
para determinar su alejamiento del gobierno359. Dirigentes de la nacionalizada YPFB antes
Gulf Oil Company-, tambin fueron alejados del gobierno ante acusaciones del exjefe de polica
Gayn, en sa poca360.
El comunismo (subrayemos) era un demonio condenado y combatido tambin por
el Vaticano, denunciado por la mismsima Virgen de Ftima, ya desde 1917, cuando se le
apareci a 3 nios e hizo mover el sol ante 70.000 personas que lo vieron con sus propios ojos;
aunque dudo que alguien pueda ver mucho tiempo el sol, lo ms increble es que no se destruy
el sistema solar, ni la vida en la tierra, tampoco fue un fenmeno que haya reportado otro
espectador fuera de ese sitio en Portugal un milagro reconocido como verdadero por el
Vaticano-. sta fue la misma Virgen que segn Juan Pablo II le salv la vida desviando por
centmetros unas balas que iban dirigidas a su corazn en 1980, desde luego uno se pregunta si
la Virgen de Ftima (a quien el seor Wojtyla le tena especial devocin, a quien especficamente
le atribuy el milagro) no podra haber hecho que las balas fallaran por completo o si el
equipo de cirujanos que trabajaron por horas para extraer esas balas no mereca un poco del
crdito, o desde luego- Qu estaban haciendo la virgen de Copacabana, la de Urkupia361, la
virgen de Guadalupe, o la virgen del Socavn en ese momento? La virgen del Carmen la
patrona y comandante de las fuerzas armadas de Espaa, y por ende de todas las colonias que
se quedaron con sus costumbres- parece que ha estado capitaneando al glorioso ejrcito
boliviano [y a la polica] para que tomen el pas y nos salven de peligros imaginarios como el
comunismo y el narcotrfico, desde hace tantos aos, que ya es costumbre sagrada.
Cuando Klaus Altmann, fue reconocido por sus captores, en Bolivia (en 1971)
empezaron unas pequeas protestas para que el carnicero de Lyon sea enjuiciado en
Francia por crmenes de guerra, la gente que pidi su extradicin fue expulsada del pas362. En
el periodo del General Hugo Banzer, (el presidente-dictador que antes de Evo Morales- ms
tiempo dur en la historia boliviana363) se lo encarcel, por unos das, la Corte Suprema
decide que ya no tiene razn para esconder su identidad, abandona el nombre del rabino
asesinado de su ciudad, y recobra su viejo nombre: Klaus Barbie. Se lo acusa de haber
planeado (al menos) las muertes de: Ernesto Guevara, Marcelo Quiroga Santa Cruz364 y Luis
Espinal365; personas que trabajaron con l lo describen como el mejor asesor que tuvo el

Chomsky, La guerra (a algunas de) las drogas.

Gootenberg, 283.
360 Ibd.
361 Difcilmente mi broma, pero creo que entiendo porque son escasos los libros de Richard Dawkins.
362 My enemys enemy, documental de Kevin McDonald.
363363 1971-1978, hasta que Gerald Ford, en USA exige que al menos se finja que hay democracia en las colonias organizando
elecciones lo que se hizo muchas veces con un solo partido o tremendamente fraudulentas como es el caso del General Banzer.
364 Lder Socialista quien llevaba a cabo el juicio contra el dictador Banzer.
365 Periodista y sacerdote que cometi el error de denunciar los atropellos de la dictadura.
358
359

ejrcito Boliviano366. Aplicar tcnicas de tortura para silenciar a sindicalistas y maestros

(comunistas, enemigos de la sociedad), en oficinas del Ministerio del Interior o de Defensa,
usar tanques y aviones contra mineros atrincherados, desde luego, no es novedad para
nadie367. Para el 17 de Julio de 1980368, es ste seor, ya con grado de Teniente-Coronel
honorario en el glorioso ejrcito Boliviano, el que se encarga de importar armas (y
mercenarios) -por ejemplo- modernos tanques para establecer la narco-dictadura de Garca
Meza y Arce Gmez. Al parecer en ese momento el ejrcito de Bolivia era superior al ejrcito
de Chile y lejos de recuperar el mar la fuerza blica se us para recuperar la democracia,
del pueblo que la peda, que haba hecho huelgas de hambre369 y otros sacrificios con la
esperanza de recuperar su pas. La ley y el orden reinaran en el pas, los anarco-sindicalistas,
traficantes de la poltica, activistas, y subversivos tenan que dejar el pas o preparar su
testamento. Cuando los militares Garca Meza y Arce Gmez tomaron el poder y establecieron
la narco-dictadura, se estima segn Mike Wallace, periodista americano que apoda a Arce
Gmez: el ministro de la cocana- que monopolizaron el 80% de la cocana repartida en el
mundo, con un valor de: a billion dollars, lo que se traduce en castellano a mil millones de
dlares370, lo que significara que si se hubiera repartido ese dinero entre todos los Bolivianos
(de hoy), cada uno tendra 100 dlares a su nombre371; vale la pena equipar fuerzas militares
especiales para luchar contra este flagelo de la humanidad? Sobre todo considerando las
implicaciones entre esas fuerzas militares y el narcotrfico no me parece que haya sido la
decisin ms sabia que se haya tomado372.
La condena del seor Barbie-Altmann, fue dictada en Francia hacia 1987 como
castigo por 44 nios judos deportados, la muerte (producida por tortura) de un hroe
nacional francs (Jean Moulin) y otros crmenes contra la resistencia francesa-, no menciona
en lo ms mnimo su participacin e influencia en la poltica boliviana, y es una pena; las
historias de los novios de la muerte, grupo de paramilitares alemanes, italianos, franceses,
argentinos, y de otras naciones, que beban en el bar cochabambino Bavaria, entre prostitutas
importadas y miles de kilos de dlares y (pasta base) de cocana, adems de la compaa de
militares bolivianos impresionados por uniformes, banderas y otras sandeces en colecciones
de parafernalia nazi; cuidando a Don Roberto Surez Gmez373, llamado el rey de la cocana,
quien haba ofrecido pagar la deuda externa a cambio de que liberen a su hijo secuestrado

My enemys enemy.
Una de las frases ms odas es: no te metas algo habr hecho ese maleante.
368 En Bolivia ya se haba militarizado la lucha contra las plantas mediante leyes-decretos de los aos: 1956, 1962, 1973,
estableciendo penas especiales, y prohibicin de cualquier tipo de beneficio (como la presuncin de inocencia) en la lucha contra
el comunismo, instigada por USA, ninguna medida era suficiente.
369 Como las 5 mineras, Aurora de Lora, Nelly de Paniagua, Anglica de Flores, y Luzmila de Pimentel adems de la dirigente
Domitila Barrios de Chungar que vinieron de Catavi, con su veintena de hijos dispuestas a acabar con la dictadura murindose
de hambre de ser necesario, y los jesuitas que se unen a su lucha entre ellos: Luis Espinal.
370 www.lanacion.cl/noticias/site/artic/20070808/pags/20070808162307.html
371 Considerando que furamos 10 millones de bolivianos y hace 30 aos, la poblacin mundial era tan solo la mitad de la
poblacin actual, cada boliviano hubiera tenido entonces 200 dlares al ao. La deuda Externa se calculaba entonces en 3 mil
millones de dlares, as que se hubiera podido pagar en 3 aos.
372 Costa Rica actualmente es el pas ms rico de Centroamrica, debido principalmente a que en las mismas fechas desmantel
su ejrcito y empez a usar ese dinero para cosas tiles como cuidar realmente a las personas y los bosques. La Paz luego de la
revolucin del 52 se convirti en la Shanghi de Sudamrica, debido al inmenso nmero de refugiados, judos, nazis, turcos de las
guerras que se libraban por el mundo.
373 Primo de Hugo Banzer Surez y Luis Arce Gmez, los negocios tan enormes en Bolivia, al igual que los pequeos, tambin se
explotarn en familia?, el seor Roberto Suarez (anotemos) era un devoto catlico.
366
367

por la polica americana luego de ser arrestado en Suiza374, son historias conocidas por todos.
Ser posible que cada 23 de marzo, sea el da del mar, por influencia que este seor
[Barbie] u otros nacionalistas [desde luego] extranjeros, ejercieron en Rene Barrientos375 y
otros militares? [Ya Borges seala el nacionalismo como doctrina importada que debera ser
rechazada por los verdaderos nacionalistas]. Se realiza cada ao un desfile (y todas las
celebraciones fanfarronadas- militares) para recordarnos que Bolivia no tiene mar y que
recuperarlo es un deber (sagrado), an a costa de la vida [la misma estratagema nazi de
exaltar sentimientos patriticos para recuperar el otrora enorme imperio alemn]. Los
gobiernos militares, se aprovecharon de los sentimientos patriticos [han ofendido a
nuestro grupo] y justificaron as la fundacin de una fuerza naval Boliviana376. Lejos de
servir para algo til el seor Altmann-Barbie fue nombrado presidente de la empresa:
Transmartima Boliviana (Sociedad Naviera del Estado), que le venda los derechos de la
bandera Boliviana -por ejemplo- a buques que cazaban ballenas, transportaban armas, drogas
o prostitutas, o cometan otros crmenes que les costaran mucho ms si tuvieran que pagar
las tarifas de los pases con puertos reales en el mar, la bandera boliviana todava flamea en
los mares cometiendo todo tipo de crmenes, Quines se quedarn ahora con el dinero?.
Richard Nixon durante la guerra de Vietnam- pudo ver el problema ms claro que los
dems, las personas que protestaban por enviar soldados a Vietnam a luchar contra el peligro
del comunismo, consuman drogas, como marihuana, mezcalina o lsd eran hippies377-, la
solucin para deshacerse de tales molestias era criminalizar su comportamiento 378. Sin lugar
a dudas, las drogas eran repartidas por los comunistas, por la amenaza roja, para volver
pasivos y flojos a los jvenes americanos, y de este modo evitar que desearan pelear por su pas.
O al menos eso es lo que afirm Harry Anslinger379 cuando ayud a prohibir (algunas de) las
drogas (principalmente opio y marihuana, aliadas indiscutibles de los rojos, comunistas) a
nivel mundial en la convencin de Nueva York en las Naciones Unidas380 en 1961, culminando
su carrera como primer Zar anti-drogas de Estados Unidos. Richard Nixon381 se invent en
1971 un 17 de Junio la actual guerra a las drogas382, junto con una lista de drogas
prohibidas en una nueva y todopoderosa Convencin nica, en la lista de las ms peligrosas
Narcotrfico y Poltica Militarismo y mafia en Bolivia, Por Latin Amrica Bureau en:
www.derechos.org/nizkor/bolivia/libros/cocacoup/index.html
375 Militar, graduado de aviador por USA, y de la escuela de las Amricas.
376 Los bolivianos somos los nicos que no podemos notar la irona de tener una fuerza naval, sin tener mar. La Fuerza Fluvial y
Lacustre de Bolivia dar origen a la Fuerza Naval Boliviana, como el tercer componente de las Fuerzas Armadas de la Nacin, el 8
de enero de 1966, mediante Decreto Supremo N 7469
http://www.histarmar.com.ar/ArmadasExtranjeras/Bolivia/ArmadaBolivia-1.htm
377 Siguiendo las ideas de gente como Timothy Leary, ex profesor de psicologa de Harvard, que propugnaba el uso del LSD y se lo
daba a sus alumnos, para alcanzar, la paz del mundo, una revolucin espiritual, y otras ideas hippies. Creo que es irnico que sta
generacin haya sido la mejor educada en toda la historia americana, la razn de que se haya prestado especial atencin a su
educacin fue claro la lucha contra el comunismo.
378 En la pelcula-documental The U.S. vs John Lennon se puede apreciar una enorme investigacin llevada a cabo para
deportarlo, por un cargo falso por posesin de marihuana en Inglaterra, la peligrosidad de Lennon consista en hacer un enorme
pedido por la paz, lo que hubiera podido influenciar las elecciones que Nixon (pro-guerra, ley y orden) termin ganando. Norman
Pilcher el polica que lo arrest en Inglaterra fue condenado por perjurio, bas su carrera en arrestar celebridades como Mick
Jagger, y otros, para salir en la prensa y hacerle pensar a la gente que su trabajo serva para algo.
379 Harry Anslinger, empez a usar la prensa para aterrorizar a la poblacin por el peligro que representaban ciertas plantas.
Grass: The History of marijuana (Excelente documental dirigido por el canadiense- Ron Mann, muestra su cambiante postura
respecto a la marihuana dcada tras dcada)
380 En un edificio donado por el millonario Rockefeller.
381 Quien enviara a ms de la mitad de los de soldados que murieron en esa guerra (Vietnam), una guerra tan terrible que
igual la cantidad de explosivos usados en la Segunda Guerra Mundial.
382 http://www.presidency.ucsb.edu/ws/?pid=3048#axzz1YoXujllp
374

y adictivas, sin uso mdico alguno, estaban la marihuana, la mezcalina, el lsd, y otras
sustancias amigas de los hippies y enemigas de la sociedad; organizando las sustancias en
listas se ahorraban la molestia de discutir con mdicos, congresistas u otros pases si una
droga deba o no ser prohibida a futuro, las drogas que estn en la lista I no tienen uso mdico
alguno, sin importar lo que la ciencia pueda decir al respecto.
En la dcada de los 70s a pesar de la guerra de Nixon a las drogas, o precisamente por
que suprimi gran parte de la marihuana y la herona, surgi una gran demanda por cocana,
las consecuencias para Bolivia fueron que los laboratorios clandestinos para procesar (pasta
base de) cocana, se internaron en lo profundo e inalcanzable de las selvas bolivianas, porque
las fuerzas militares y policiales especiales empezaron a cerrar los que ya existan en las
ciudades, las fuerzas del orden se corrompan, o incluso los explotaron por su cuenta
(algunos pequeos y olvidados pueblos pasaron por una breve etapa de opulencia), y desde
luego nuevos criminales [nuevos chivos expiatorios] eran creados entre la gente pobre de
Bolivia, campesinos y mineros que se dedicaron a plantar la coca que haban mascado desde
la niez, entre otros. Obsrvese un patrn claro, lejos de luchar contra el narcotrfico, lo que
han hecho los grupos en guerra contra ciertas plantas, ha sido propiciar el monopolio en su
favor, o en favor de alguien ms, necesariamente en favor de un grupo armado, pero no por la
peligrosidad de la droga, sino por las leyes que la mantienen ilegal, justo como cuando se
prohiba el alcohol. Las conexiones con el narcotrfico sirvieron como excusa para que el
gobierno americano termine sus relaciones con las dictaduras militares que haba auspiciado
por dcadas, una vez que los viejos criminales (los dictadores militares y sus asesores)
perdieron el financiamiento y el poder; los Estados Unidos, la CIA y la DEA (sus viejos
cmplices) se quedaron con el negocio, y los encerraron en jaulas, la poca de la democracia
poda comenzar.
La democracia que defendan estos organismos americanos implicaba en muchos
casos dotar de armas por ejemplo: a la contrainsurgencia nicaragense y a otros grupos
(defensores de la democracia) en el lejano oriente, donde cambiaban armas por herona, este
modus operandi, fue luego conocido como el famoso escndalo: Irn-contra. Para comprar
estas armas y repartirlas, vendieron en Estados Unidos (tambin) toneladas de cocana
procesada en Bolivia (en mega fbricas como la Huanchaca383), Oliver North uno de los
coroneles del ejrcito americano implicados, quien destruy miles de documentos, pero
consigui la impunidad a cambio de su declaracin-, dijo ante el congreso americano que no
tena conocimiento alguno de que los lderes de la contrainsurgencia384, los defensores de la
libertad385 (como Edn Pastora) tuvieran contacto alguno con el trfico de drogas. El
presidente Ronald Reagan un viejo actor- en declaraciones televisivas para aclarar el
escndalo: no crea en su corazn386 que empleados de su gobierno tengan alguna relacin con
el trfico de drogas o armas, pero las evidencias como: aviones derribados en Centroamrica
Manuel Salazar Salvo, Novios de la muerte; crimen organizado en Bolivia.
Grupos armados con bases en Honduras, que eran entrenados por USA que estaban claro muy bien financiados, y armados.
Trataban de evitar que un pueblo recupere su pas, en la llamada revolucin sandinista.
385 Como tambin los llamaba el entonces presidente Reagan. Que tambin ideo la Guerra de las estrellas, (Star wars) una serie
de cohetes para destruir los cohetes que el imperio del mal (Rusia) estara pensando en lanzar al territorio americano. Justo
como la guerra a las drogas todo parece ser cuestin de encontrar un nombre pegajoso, y empezar a asustar a la gente.
386 En el documental My enemys enemy tambin se puede ver al seor Arce Gmez en una famosa entrevista, tratando de
limpiar su nombre, que su gobierno no tiene relacin alguna con el narcotrfico.
383
384

con pilotos capturados adems de armas, drogas y confesin incluidas; sin contar cientos de
documentos, fotos, filmaciones y libros escritos por antiguos agentes de la CIA confesando
todos estos detalles e implicando funcionarios de su gobierno, ya no podan ocultarse ms.
Para creer realmente que estas personas (estos criminales, incluido el entonces vicepresidente George Bush padre, antes jefe de la CIA) tratan de ayudar al mundo en la lucha
contra la droga, o que la droga es un flagelo contra el que se deben usar armas y jaulas, se
requiere mucha fe; [entre otras personas] la antigua primera dama Nancy Reagan, con su
enorme campaa Just say no, se encarg de expandir la fe necesaria contra el enemigo
terrible de la droga, usando un importantsimo instrumento: la televisin, el opio del pueblo.
En Bolivia se tradujo a seamos capaces de decir no y sirvi para distraernos del hecho de
que personas como el clan Bush [los Estados Unidos] haban estado vendiendo armas por
todo el mundo y luego invadiendo a esos pases pequeos que armaba. En medio de estos
comerciales de como la droga destrua Amrica los noticieros transmitan tambin noticias
acerca de la invasin que sufran los Estados Unidos, por parte del narco-dictador
centroamericano Manuel Noriega387, que distribua droga por todo el pas (por toda Amrica),
quien finalmente era ajusticiado, en la operacin nombrada por Bush (padre)- causa justa.
Su cocana, sus libros comunistas y nazistas, sus juguetes para hacer vud tambin fueron
encontrados por la prensa, (la prensa) que encontr parafernalia similar aos antes en el
escritorio de Salvador Allende388. La guerra a la droga haba justificado la invasin en contra
de un pas mucho ms pequeo, mucho ms pobre y con una capacidad blica muchsimo
menor, con los correspondientes cientos de muertos (300) y miles de heridos (3000 a
6000)389, la captura del narco-dictador justificaba, esos simples daos colaterales, daos que
no se buscan pero que son inevitables para alcanzar un objetivo militar, i.e. salvar al mundo
de la droga y defender la libertad y la democracia, objetivo que al parecer no se lograra
todava en mucho tiempo, e iba a necesitar muchas ms guerras para conseguirse. Esta
operacin militar, en contra de tan temible narco-dictadura implic el uso de 26.000 marines;
el mundo (sin embargo) segua siendo un lugar peligroso, la guerra del Golfo (donde atacaran
a otro viejo aliado Saddam Hussein) era inevitable. En la invasin a Panam, para la
restauracin de la libertad y la democracia, simplemente se probaron las armas que se usaran
en la guerra del Golfo Ser culpa de la droga o de los criminales que dicen luchar contra ella,
la alegada peligrosidad del narcotrfico? Es tan grave el problema de la droga como para
afectar as la vida de miles de personas inocentes? Vale la pena encerrarnos en jaulas los
unos a los otros por el peligro de que alguien consuma en algn momento drogas prohibidas?
El comunismo (y ahora las drogas) era un asunto tan grave que los Estados Unidos,
tenan el derecho de defenderse y defender al mundo casi como consecuencia lgica,
poniendo bases militares en otros pases, asesorando, sobornando, entrenando a las fuerzas
armadas nacionales, y bsicamente promoviendo la democracia (la cura del comunismo) que
Entrenado en la Escuela de las Amricas, cercano aliado de Estados Unidos, hasta que pidi el retiro de dicha escuela de suelo
panameo, tambin pretenda nacionalizar el canal de Panam (de propiedad todava americana). Encarcelado en Amrica,
extraditado a Francia y actualmente purgando condena en Panam, por narcotrfico y lavado de dinero.
388 Acusado tambin de encubrir el narcotrfico, a pesar de que colaboraba con el gobierno americano y sus exigencias, quizs
ms para conseguir su apoyo.
389 Nios, nias, mujeres, hombres inocentes que seguramente sufrieron, justo como los miles de nios y nias, que ahora son
encerrados en jaulas, junto con sus padres en las crceles bolivianas, en la lucha americana contra la droga, que contina hasta
nuestros das.
387

significaba: un dictador militar auspiciado y educado por los Estados Unidos. Henry Kissinger,
premio nobel de la paz (1973, recibido 5 aos antes de terminada la guerra de Vietnam, que
l propicio390 y pieza clave en el plan Cndor) justificaba la matanza de Salvador Allende y el
pueblo chileno, diciendo que era necesario que el resto del mundo observe que podan
controlar Sudamrica [lo mismo deca de Vietnam]. Chile necesitaba ser salvada de la
irresponsabilidad de la poblacin que imperdonablemente elega el comunismo391. Milton
Friedman392 fue invitado por los Chicago boys -estudiantes de la Universidad Catlica de Chile
que aos antes haban ganado becas en esa universidad americana y haban sido encargados
de velar por la economa chilena- a dar conferencias en Santiago. Friedman se disculp pues
sus ideas de libre comercio393 tambin incluan una libre eleccin de presidentes. La libertad de
comercio, se impuso en ese pas, bajo la proteccin del dictador Pinochet, en Bolivia su colega
Banzer, junto con otros dictadorzuelos se encargaran de lo mismo: de exportar (libremente)
materias primas baratas al primer mundo e importar (con la libertad que da el dinero)
productos industrializados para quienes puedan pagarlos, siendo los dictadores y sus
allegados los ms beneficiados en la transaccin. El modelo coca - pasta base - cocana sigue
exactamente el mismo patrn, se exporta pasta base de cocana (cocana bruta) para que
otros pases la refinen y se queden con las ganancias, y se importan todo tipo de bienes para
quien pueda pagarlos, daando de este modo la incipiente y pobre industria nacional. Por
dcadas se apunt a Chile como ejemplo de como la libertad de comercio era el camino para
salir de la pobreza, sin embargo dado que el esquema de un dictador promotor de la
democracia made in USA se instal en todos los pases donde Estados Unidos trataban de
ayudar, lo realmente sorprendente sera que la frmula americana no hubiera servido en
ningn pas, lo normal luego de la intervencin americana es la pobreza de muchos para el
beneficio de unos pocos, Chile sin duda es un pas econmicamente mejor posicionado que
Bolivia, pero Bolivia esta tan psimamente posicionada que eso no es ningn milagro394. En
este ambiente de lucha ferviente contra el peligro comunista rojo, ateo395, es que se
desarrollaron todas las dictaduras latinoamericanas y fue cuando Bolivia se proyect como
Narco-Estado, bajo la batuta de sus dictadores militares, que (a decir de Galeano) apenas
hacan esfuerzo por simular sus amistades con nazis y narcotraficantes. Claramente hay una
sola forma de ganar la presente guerra contra las plantas y es completamente gratis,
simplemente hay que dejar de gastar en armas, policas, militares y jaulas e invertir todo lo
que se ahorre en educacin, caminos, agua potable, electricidad, hospitales, y otros lujos, es
Chris Hitchens The Henry Kissingers Trials
Hay una demanda penal en contra de Kissinger por el asesinato del general Scheneider, Rene. Quien se opona al golpe de
Estado en Chile, y fue acribillado a balazos en un crimen jams esclarecido. Un juez argentino tambin requiere su presencia para
testificar en su participacin en el plan cndor aunque reconoce que llegar a interrogar a Kissinger es casi un sueo.
392 Tambin premio Nobel, durante la ceremonia de premiacin protestaron por su supuesta- participacin en la poltica
chilena.
393 Incluida claro la libertad de comercio de todas las drogas, Milton Friedman Why drugs should be legalized?.
394 Indiscutiblemente su situacin es mejor que la de Bolivia, pero Bolivia es el pas ms pobre de Sudamrica, quin podra no
estar mejor? Y si uno considera las protestas masivas de grupos de inconformes, indignados, o las tomas masivas de espacios
pblicos, en las grandes capitales, en protesta, el primer mundo se aleja ms y ms del paradigma de la tierra prometida. O algn
destino deseable.
395 Algunos quieren ver en la revolucin bolchevique, donde se expropiaron los bienes de una iglesia para favorecer otro
irracional culto, el partido de la mayora los bolcheviques- como muestra de lo daino que es el atesmo, sin embargo la
persecucin fantica que se hizo de otros cultos religiosos ms bien me parece que denota rasgos religiosos por encima de
rasgos racionales. Stalin adems estaba estudiando para ser cura, quizs lo que ayud ms a sus actos brutales fue la enseanza
de que el fin justifica los medios en su expansin del marxismo dogmtico y doctrinario (R.D).
390
391

decir, alejarse lo antes posible de los mitos gringos, las plantas, especficamente la coca, no
puede ser la causa de la ruina de nuestro pas, las plantas no hablan. Esta guerra contra
ciertas plantas, para cuidar la salud fsica y moral de la humanidad, es uno de los desperdicios
de recursos ms ridculos que podemos realizar en pleno siglo XXI.

La Santa Inquisicin, tiempos actuales

No me parece que sea exagerado escribir que la guerra (americana) a la droga es la
nueva forma, que ha tomado la Santa Inquisicin [espaola] en Bolivia, lo complicado de
explicar es por qu a nadie le sorprende o incomoda este detalle? Antes de la prohibicin
mundial a las drogas, no existan cosas como: carteles multinacionales de la droga, ni millones
de usuarios muriendo por seguir el consejo del Papa Len XIII respecto a las bebidas
energizantes, Bolivia no era considerada un narco-Estado396 y nunca jams la Iglesia mostr
preocupacin alguna por el consumo de ninguna droga397. De hecho hasta que los militares
empezaron a tomar el poder en los 60s la nica ley que tenamos en Bolivia respecto al uso
de drogas, derivaba del cdigo promulgado el 6 de noviembre de 1834 copiado del espaol
13 aos ms antiguo-, y vlido hasta 1973398:
Artculo 272.- Aquellas composiciones que puedan servir para
husos (sic) domsticos o artsticos, aun sin ser venenosas que puedan
causar la muerte, no se vendern ni se despacharn sino a los cabezas de
familia que las pidan por escrito, o con su nombre si no supieran
escribir399
La pregunta obvia es cules eran esas composiciones de usos domsticos o
artsticos? En los registros de cualquier farmacia suficientemente vieja pueden leerse:
camo ndico, y ludano (opio), y desde por lo menos 1880 hasta 1945, clorhidrato de
cocana, quinina, morfina, acetilmorfina [herona], aspirinas, entre otras drogas que se
despachaban previa advertencia al usuario de tener cuidado, pues se podra sufrir destierro o
azotes si se llega a causar algn dao, la crcel [de San Pedro, 1894] fue construida a modo de
progreso sobre estas condenas propias de la Inquisicin. Las cantidades vendidas y los
precios tambin se han conservado en varios registros de farmacias, y nuevamente nos
encontramos con que el problema de la droga en Bolivia nunca ha sido tal [la gente no
mora ni cometa crmenes terribles por consumir drogas hoy en da prohibidas]. Y desde
luego ni siquiera hubiramos empezado a producir cocana de no haber sido por la
prohibicin y persecucin norteamericana. Las medicinas (hace 100 aos y un poco hoy
tambin) para ser buenas tenan que ser alemanas; mascar coca era una costumbre de indios,
en Bolivia la gente era tan racista, machista y creyente como en cualquier parte del mundo,
hacia 1903 el general Pando declar que los indios son seres inferiores y que su eliminacin no
A pesar de que el prefijo narco, implique adormecimiento y la cocana sea un estimulante.
Ni siquiera el alcohol que es parte de la eucarista, la sangre de Jess, y ms importante parte de todas las fiestas religiosas,
luego de aguantar la misa.
398 Cuando Hugo Banzer Suarez promulg los cdigos de familia, penal, procedimiento penal y comercio.
399 http://www.lexivox.org/norms/BO-COD-18341106.xhtml
396
397

era un delito400. La obra del escritor boliviano Alcides Arguedas, Pueblo Enfermo de 1909,
describe a los indios como una raza acostumbrada a la inferioridad (en ese momento 9 de
cada 10 bolivianos eran considerados indios, hoy 9 de cada 10 bolivianos es catlico segn las
estadsticas), supersticiosos, y culpables de la ruina del pas; que no se haba beneficiado de
las corrientes migratorias europeas que tanto provecho le haban generado a Argentina, Chile u
otros pases401. Presumiblemente consumir cocana al igual que cualquier otra medicina
occidental, cientfica, era contar con la venia de la moderna medicina, blanca, an para
usos artsticos; mascar coca era (supongo) denigrarse a costumbres de seres inferiores; sta
suposicin en Bolivia era un hecho en Per, la lite blanca, a principios del siglos XX, hasta
mediados de la centuria; vea en la cocana la redencin de aqul vicio de la raza indgena402,
una medicina moderna y cientfica apreciada en Europa, un producto para industrializar [en
la medida de lo posible] y exportar. La guerra del pacfico, el enclaustramiento marino, tuvo
un interesante efecto que ningn historiador (boliviano) que yo sepa ha mencionado403:
termin con cualquier oportunidad para Bolivia de entrar al circuito de la cocana legal en el
mundo, el tiempo y la prohibicin se encargaron de introducirla en el circuito de la cocana
ilegal.
Prohibir algunas drogas ha propiciado sangrientos/violentos monopolios en USA404 [y
en Europa, en los mercados que paguen los mejores precios] pues quien quiera exportar/
importar, comerciar, lucrar con la droga deber gastar ingentes cantidades de dinero no
solo en mantener su organizacin, sino tambin en armas y sobornos, la expresin cartel de
la droga ha sido secuestrada de la economa donde hace mencin a una agrupacin de
empresarios en busca de un monopolio total sobre cada etapa del proceso, pero dado que los
empresarios no operan en la ilegalidad no arreglan las diferencias que genera la competencia
mediante armas de fuego. Los cultivadores de coca, en uno de los pases ms pobres del
mundo, que generalmente- no pueden darse el lujo, de las armas o las coimas, se quedan casi
sin ganancias obligados a vender materia prima barata, la milenaria hora de coca, que les
ayuda apenas a sobrevivir. Las leyes del mercado, determinan que mientras ms coca
planten, o ms cocana bruta PBC- sea producida, ms baje el precio, quizs la pobreza, ms
que la maldad fue la que los llev a organizarse en sindicatos para poder sobrevivir. Es decir,
el agruparse los (muchos) trabajadores explotados de quienes el empresario no puede
prescindir con facilidad y pueden por ende exigir derechos colectivos, pero Los nuevos
colonos del Chapare, a que patrn deban pedir cuentas? Qu hacendado los explotaba? La
guerra a la droga, elevaba los precios de la hoja de coca, y los esfuerzos [de organizaciones
Norteamericanas] por inducir a los cocaleros a cultivar cualquier otro producto, se
desvanecan ante la realidad, ante las leyes del mercado, ante pases vecinos que aplicaban
ciencia y subvenciones a los cultivos que terminamos comprando los bolivianos, ante la falta
de carreteras, infraestructura, etc., desde la guerra del pacfico en que salimos del mercado
Galeano (memoria del fuego) III, pg., 10. Gracias a esta jugarreta matara a su viejo aliado el temible Zarate Willca.
Pueblo Enfermo pg. 113: Todava ms. Si se eliminase el elemento indgena de algunas ciudades como La Paz, Quito o
Arequipa, por ejemplo, todo su elemento sociable y distinguido, podra caber fcilmente en un solo edificio de Nueva York, en
el Woolworth pongo por caso, donde viven 30.000 personas.
402
A nadie se le ocurra que los indios mascaban coca y eran desnutridos, por la pobreza que no les permita comprar
alimentos? Flojos por no producir comida o por estar obligados a producir para su patrn?
403 Disculpen mi ignorancia.
404 Al menos eso dice Friedman.
400
401

mundial de la cocana legal, no habamos avanzado demasiado como pas, circunstancia que
fue aprovechada por grupos de narcotraficantes, los laboratorios de Pasta Base de Cocana, se
internaron en lo ms profundo de las selvas bolivianas405.
Sin lugar a dudas la coca le permite sobrevivir a mucha gente, y le genera enormes
ganancias a los que se quedan con el trabajo; con los (pocos) excedentes de los (muchos) ms
pobres; si no es un capo de la droga en los dems casos resulta ser la polica. La mxima
irona de la guerra de Estados Unidos a las plantas (sin duda), resulta en su inversin de
millones de millones de dlares en todo tipo de armas, helicpteros, aviones, tanques,
soldados, pesticidas, etc., etc., para hacerle una enorme guerra a ciertas plantas, entre ellas, la
coca, pero haber terminado con Evo Morales, lder de los cultivadores de coca del Chapare
(donde la gente haba sufrido abusos por dcadas a nombre de la cruzada americana por la
erradicacin del arbusto milenario406) como presidente de los bolivianos. Luego de
deshacerse de la DEA y del embajador americano acusados de conspirar para derrocarlo
(como ya haban hecho los Leopardos otro grupo anti-droga entrenado por USA- con Siles
Zuazo407) la guerra a (algunas de) las plantas contina, sin cambios elementales. No es
irnico que alguien que dice ser ecologista, defensor de la madre tierra y enemigo de Estados
Unidos y su imperialismo, le siga pagando a fuerzas policiales/militares especiales para que
luchen contra las plantas peligrosas, exactamente como los Estados Unidos han venido
ordenando por casi un siglo?; cuando se sabe que el caballo ir en lnea recta ya no importa
tenerlo vendado, dira Bertrand Russell, mientras no se hagan cambios reales incluso es til
y pintoresco tener como opositores a personajes como Evo Morales o Hugo Chvez. Mark
Twain dice con irona, que la historia rima, esa es uno de los problemas de la historia, el
problema de no conocer la historia, es el peligro de volver a repetirla. Ninguna persona
ecologista pienso yo- buscara conscientemente la extincin y la muerte de ninguna planta y
mucho menos usara armas para luchar contra ellas408, ninguna persona que condene
[realmente] las guerras libradas por los norteamericanos continuara haciendo tales guerras
contra los mismos peligros imaginarios en este caso el peligro de que ciertas plantas tomen
control del mundo-. Cmo es que vemos esta guerra centenaria como justa y necesaria? El
tiempo como ya se escribi- tiene un efecto interesante en las tradiciones ms ridculas,
hace que parezcan respetables simplemente porque son antiguas.
Aunque el dictadorzuelo Morales, condene pblicamente la guerra a la droga como
una forma de injerencia geopoltica, y diga que ha fracasado, contina gastando cientos de
Se supone que en la actualidad [gracias a la accin represiva del gobierno] no existen carteles de droga en Bolivia, y que los
clanes familiares http://www.lostiempos.com/diario/actualidad/local/20110504/caceres-dice-que-solo-hay%E2%80%9Cclanes%E2%80%9D-de-droga_124130_249086.html [cuando no son invento de algn periodista buscando la
verdad] han surgido para aprovechar las mnimas brechas del mercado Sin embargo no son exactamente iguales a todos los
negocios en Bolivia? Los negocios se desarrollan en familia para ahorrar gastos, o por un mayor grado de confianza, justo como
en todos los sectores de la empobrecida economa boliviana, desde las vendedoras en las calles, hasta la cosa nostra en que se
convirti la poltica boliviana Segn palabras de Carlos D. Mesa, Presidencia Sitiada. Un hijo un pariente cercano o lejano es
ms barato que un empleado, copiar lo que hace el patrn, con materia prima china, es la forma en que por ejemplo el Alto se
llena de cientos de marcas de soda tratando de copiarse entre ellas, y que antes copiaron a la coca-cola [el ejemplo es totalmente
malintencionado, pues la coca-cola, tena cocana en su frmula original].
406 Que segn la convencin de 1961 deba desaparecer de la faz de la tierra en unas pocas dcadas, junto con el opio y el
camo.
407 Las bicentenarias agresiones militares contra Estados Unidos y el Caribe Autor: Luis Salazar
408 A veces me pregunto si realmente la gente en el Tbet, detena la construccin de edificios si encontraba gusanos que podan
ser ancestros suyos es necesario preservar la vida a ese nivel? No sera ms fcil en todo caso- mover los gusanos a otro
lugar?
405

millones de dlares de lucharla, quizs ms por aferrarse al poder, que por ignorancia de
hechos lgicos y elementales. Adems desde luego porque la represin resulta ser un negocio
extremadamente redituable409. Evo Morales constantemente seala que la ayuda en
realidad era para ellos mismos, pero no menciona [que yo sepa] que simplemente ha
cambiado militares gringos, por militares bolivianos. No hara ningn dao a nadie que esas
que los ejrcitos dejen de hacer guerras [que se gaste todo el presupuesto militar en salud y
educacin], en cambio las plantas como la coca, el opio y el camo son nicas, si las
extinguimos usando el enorme arsenal a nuestra disposicin- no podremos volver a crearlas
y millones de personas pobres que dependen de su cultivo se veran obligadas a emigrar a las
ciudades para sobrevivir. En el tercer mundo hemos terminado encerrando en jaulas a gran
parte de nuestra poblacin, generalmente a los ms pobres, gracias al peligro que
representan algunas plantas (o extractos de ellas) en la imaginacin de algunos
norteamericanos [de hace ms de cien aos]. Cualquiera que llegue a tener contacto con
ciertas sustancias adictivas y sin ningn uso mdico (salvo el tabaco o el alcohol) podra llegar
a ser encerrado en una jaula, despojado de sus bienes y torturado. Cualquier contacto con la
droga generalmente significa el fin de cualquier prominente carrera poltica, este mal
llamado proceso penal no difiere demasiado de la Santa Inquisicin Espaola, presume
culpas imaginarias, [como antes persegua brujas], obligando al acusado a probar su
inocencia [si flota en el ro no es bruja] y robndole descaradamente en cada oportunidad que
se presente410, la tortura es frecuente as como cualquier violacin imaginable a los ms
elementales derechos humanos No es vergonzoso no haber avanzado en lo ms mnimo
desde la Inquisicin?
Mediante la ley 1008 (del rgimen de la coca y sustancias controladas) se volvi a
instaurar un proceso diseado para quemar brujas y espantar demonios, para protegernos
del mal. Hemos vuelto en el tiempo a una etapa vergonzosa en la historia de la humanidad
Cmo fue posible que llegramos a creer tales cosas? El proceso penal boliviano, heredero de
las tradiciones de la Inquisicin, era entorpecido por lo lento de las leyes bolivianas y lo
corrupto de los jueces, fiscales y policas; el inconstitucional proceso especial al que eran
sometidos los narcotraficantes a insistencia de los Estados Unidos- no dur ms que 8 aos
(!) hasta que se derog411. En el momento de instaurarlo Juan Carlos Durn quien funga
como ministro del interior-, declar ante el congreso "que se necesitaba encontrar un
mecanismo eficiente que diera una dura batalla al narcotrfico"; el resultado fue esta ley
eminentemente militarista, que manda la intervencin del ejrcito en las zonas campesinas
La ceremonia ritual, fue un invent Bush (padre) para presionar al (entonces) presidente Salinas en Mxico a principios de la
dcada de los 90s, a ampliar las libertades de comercio a cambio de luchar contra las drogas, es lo que los Estados Unidos
llama: repartir su certificacin oficial (venia) cada ao, para ayudar a luchar contra ese flagelo de la humanidad en los p ases
latinoamericanos, que hacemos esfuerzos por recibir la limosna, con la revolucin, no hemos cambiado elementalmente. La
donacin que en realidad era una donacin a quienes financiaran la guerra, era [en su momento ms alto] de alrededor de 90
millones de dlares segn, ahora tenemos que gastar ese dinero nosotros, pero si no fuera redituable [la corrupcin, el robo que
le permite a los funcionarios a cargo de luchar contra la droga], la empresa, la guerra simplemente se dejara de hacer:
http://www.cidob.org/es/documentacio/biografias_lideres_politicos/america_del_sur/bolivia/evo_morales_ayma
410 Mientras corrijo estas lneas un fiscal Marcelo Soza, ha fugado al Brasil, temeroso de que la justicia boliviana lo sacrifique
para justificar la extorsin, el robo que se ha cometido a partir de un caso inventado por el gobierno para legitimarse en el poder,
a partir de la creacin de temibles enemigos imaginarios. La justicia boliviana, si no encuentra culpables, los inventa, junto con
las pruebas, e historias para contar en los medios de comunicacin. Es deber del acusado probar su inocencia, cosa que se basa
mayormente en el dinero que en las pruebas o los hechos reales.
411 LEY 1685 contra la retardacin de justicia y la fianza juratoria.
409

de produccin de hojas de coca. El ejrcito era entrenado por militares norteamericanos

provenientes de la Escuela de las Amricas. Durn comparaba a los Diputados del Congreso que
la aprobaron, con generales bajo ataque, forzados a elegir una estrategia para la guerra412. El
hacinamiento en las crceles es el resultado de estos generales y su visin errnea de la
realidad; las fuerzas especiales todava luchan contra el mal en el pueblo lo hacen mejor de lo
que lo haca la DEA, es un slogan de Evo Morales, incautan ms droga, meten ms gente en
jaulas, compran ms armas, ms helicpteros, construyen ms cuarteles, y ahora piden ayuda
al mundo para comprar aviones y misiles para derribar aviones que transporten droga. Tan
encomiable luchador contra la droga no pudo recibir el premio nobel de la paz, en cambio
Jos Mujica si fue nominado a tal honor, y si lo gana, y lo rechaza [pero se queda con el
dinero] pues el premio nobel ha perdido el prestigio, si es que alguna vez tuvo alguno,
terminar por ser una de las personas ms admirables del mundo413.
La ley 1008 sirvi para quitarle sus bienes a algunos narcotraficantes de la manera
ms rpida posible la leyenda popular dice que el actual cuartel de la FELCN en La Paz era la
casa de un famoso narcotraficante, y que la seccin Posta [supuestamente una seccin
lujosa] en la crcel de San Pedro fue adquirida por Roberto Surez cuando estaba arrestado
ah-. La ley tambin sirvi como instrumento para juzgar rpidamente a toda clase de
narcos (campesinos y gente pobre principalmente) para escarmiento de todo el pueblo
Boliviano, y destronar polticos que tengan (o puedan llegar a tener) narco-vnculos; si
aade a esto que la tortura ya sea en manos de la polica414 o como consecuencia del
Seamos, problemas jurdicos legales asociados a la aplicacin de la Ley 1008 : Procesos, Encausamientos y Penalidades al
narcotrfico La Paz 1991, cita de: Existencia Proscrita: Mujeres castigadas por la Ley 1008 . Jimena Silva Segovia.
413 Seamos claros y objetivos:
412

El proceso inquisitorial (de Espaa, que obtuvo especial fama, por conclusiones doctas como que el pecado se
entierra tan dentro de las personas, que es necesario quemarlas lentamente para expurgarlo totalmente, ergo,
arrojar grasa a un cuerpo para que tarde lo ms posible en quemarse era una forma de ayudar al pecador a
obtener el perdn de Dios) aceptaba las denuncias annimas; hoy en da se espera que los buenos ciudadanos
llamen a un nmero gratis para denunciar a los narcotraficantes, de hecho no denunciar a alguien implica
complicidad o encubrimiento.
Las acusaciones de la Inquisicin incluan (pero no limitaban) haber invocado tormentas, terremotos, falta de
lluvias, prdida de las cosechas, enfermedades causadas por el mal de ojo, o alguna otra brujera, es decir, por
peligros imaginarios; ninguna droga sobre este mundo es ms peligrosa que el cigarrillo, salvo quizs el alcohol;
exactamente Cul es el dao que causan adultos mayores de edad consumiendo marihuana, lsd, o cocana en la
privacidad de su hogar? Si realmente hubiera un peligro de que quien consuma alguna sustancia en la
privacidad de su hogar perdiera la razn y cometa actos de violencia contra los que pasan a su alrededor todos
deberamos preocuparnos, pero tal sustancia no existe. Y la que ms se aproxima a tal descripcin, es
(nuevamente) el alcohol, sin embargo no es maduro culpar a una sustancia por acciones que uno realiza, incluso
embriagarse para darse valor, involucra la decisin del individuo, y por ende la culpa, ningn chivo expiatorio
salva de la responsabilidad, por ejemplo de asesinar a alguien.
Si eliminamos el primer peldao de la falsa cadena de acusaciones ilgicas [las brujas son la causa primera de
todas las desgracias del pueblo], i.e. las drogas son la causa primera de la desgracia de la humanidad. Toda la
larga cadena que era considerada como prueba contra la acusada cae irremediablemente, una mujer acusada de
brujera si confiesa es porque es bruja, si no confiesa es porque es bruja, si la tortura no la hace confesar es
terca, si se desmaya se haba hechizado para dormir, al final sea como fuera que ella proceda todo era indicio de
brujera, y desde luego deba haber implicados, la tortura era buena para obtener sus nombres, escribe
Frederick von Spee, un jesuita que haba participado en tales juicios y termin convencido de que era la
tortura la que hace que las mujeres confiesen ser brujas. Cmo pudimos haber credo en brujas?.

Por supuesto muchos personajes de la Fuerza Especial de Lucha contra el Narcotrfico han recibido entrenamiento en la
escuela de las Amricas, entre ellos el llamado narco-general; tambin personajes del ejrcito como el delfn de Hugo
414

hacinamiento en la crcel es inevitable supongo que se dar cuenta fcilmente que pagndole
a militares y policas para que persigan y destruyan plantas, y enjaulen a cualquier persona
(de la que se sospeche), haya tenido la ms mnima relacin con plantas prohibidas; hemos
regresado en el tiempo a la Santa Inquisicin Espaola, comandada por los Estados Unidos y
perpetuada por el presidente de turno. Como los gringos no podan confiar en la justicia
boliviana, que tarda tanto o ms que la hora boliviana, y los Estados Unidos estaban a la
bsqueda de trofeos en su guerra a las drogas se tuvieron que crear tribunales y
procedimientos especiales, para que el sucesor de Ronald Reagan, George Bush (padre)
empiece a repartir la ayuda estadounidense a Bolivia; ya era desde la Guerra Fra desde
Nixon- que las grandes fbricas de armas y los militares americanos reciben dinero para
decirnos (por la televisin, como quien vende hamburguesas, sodas o democracia) que la
nica salvacin posible es destruir algunas plantas en el tercer mundo y hacerle una guerra
total al narcotrfico. Destruir plantas es la mejor manera de luchar contra el flagelo del
narcotrfico? No sera mejor, ms til, educar a la gente y construir hospitales? Repartir
todo el presupuesto anti-drogas entre los campesinos [o quizs solo las campesinas] pobres?
Actualmente, en el colmo de la irona, diversos pases en Europa (Suiza, Alemania, Holanda o
Espaa) distribuyen herona gratis a los que sufren de una adiccin extrema, simplemente
porque es ms barato construir un hospital especial de lujo, sobre todo si los comparamos
con instalaciones bolivianas- para tal efecto, que usar militares para luchar contra [el
consumo de] la droga; es todava ms irnico que la hoja [sagrada] de coca, incluso, pueda
ayudar a abandonar [ms fcilmente] la adiccin a la cocana Por qu no construir un
hospital y permitir que gente [nacionales y extranjeros] que desee dejar su adiccin y conocer
nuestro pas, venga a atender su problema con mtodos cientficos, entre ellos la
distribucin de cocana y otras sustancias prohibidas? Particularmente si desde hacer aos es
la salud, supuestamente lo que tratan de proteger nuestros gobierno usando policas y
militares. La diplomacia de esos pases, ha logrado cumplir con todos los tratados
internacionales, con los que tiene que cumplir Bolivia, sin dejar de respetar los derechos
humanos de sus ciudadanos. Portugal ha sido el primer pas del mundo en dejar de usar
policas para controlar la droga que podran portar o usar sus ciudadanos, el consumo de
drogas ha bajado y el mundo no se ha destruido415, lo mismo sucede con Washington y
Colorado los primeros Estados Norteamericanos en oponerse a la prohibicin dictada por su
propio gobierno.
La guerra a las drogas es intil como todas las dems guerras en el mundo, luego de
que se prohibieron: la cocana, la herona, la morfina, la marihuana416, el opio, etc. a nivel
mundial mediante tratados centenarios. Sucedieron 2 cosas muy interesantes: La primera es
que la inventiva farmacutica occidental (europea) descubri muchas ms drogas para
Banzer, don Juan Pereda Asbn, quien no me parece que tenga gran fama por haber sido alguna vez presidente de Bolivia, sino
por un escndalo que involucraba exhibicionismo, menores de edad y cocana.
415 Holanda en manos de demcrata-cristianos, empieza a retroceder en sus famosas polticas liberales respecto a la marihuana,
para el 2013 ya no debera venderse a turistas en los famosos coffeeshops.
416 Se prohiba la Cannabis sativa L. habra que esperar hasta 1970 en que un cientfico Raphael Mechoulam en Tel Aviv (lejos de
la influencia americana), descubra el ingrediente activo de la marihuana, adems del sistema cannabinoide endgeno que
tenemos todos los mamferos, sistema que solo permite el paso de molculas de THC, o un qumico que segrega el cuerpo
llamado anandamide (ingls), cuya estructura molecular es idntica, en snscrito la palabra significa bendicin interna, la
molcula al igual que la planta y nosotros se basa en carbono y agua, una combinacin nica, muy superior en elegancia y
funcionalidad a un arma.

reemplazar las prohibidas (anfetaminas, MDMA, psilocibina, entre otras); y la segunda es que
se cre un mercado ilegal para la venta de las sustancias prohibidas, el mismo esquema se ha
repetido cada vez que se han prohibido ms y ms sustancias (en las convenciones
respectivas de 1961, 1971 y 1988), las consecuencias de esta longeva guerra mundial han
sido desastrosas para Bolivia, y el consumo en el primer mundo no ha variado en la ms
mnimo, de hecho los estudios parecen indicar que la pureza de las sustancias prohibidas, es
decir la calidad [del producto] ha subido y el precio ha bajado De qu otro producto del
tercer mundo podramos escribir tal cosa?
Dejar de usar fuerzas militares y policiales especiales para luchar contra las plantas
no favorecera al narcotrfico, nos favorecera a todos los bolivianos. En unos aos Brasil
crecer tanto o ms que Estados Unidos por no mencionar China, India, y otros pases-, su
demanda por drogas (an en forma de materia prima o mano de obra barata y desechable, en
el caso de las drogas, se dej de perseguir al cocalero para perseguir a la gente pobre que
cruza los controles con droga camuflada) subir a medida que suban sus ingresos, el modelo
Mxico-USA donde reinan las armas y el terror por una frontera militarizada para evitar que
crucen drogas o inmigrantes, parece ser un modelo no muy lejano, un modelo anunciado por
la prensa; el otro modelo consiste en dejar de usar armas para luchar contra plantas, en la
frontera entre Canad y USA, no se registran los problemas de la frontera del sur; Canad417
es uno de los pases ms ricos del mundo418, y ciertamente no usan jaulas para resolver el
problema de la droga o los homosexuales, por qu no habr violencia en esa frontera
mucho ms extensa y menos controlada?; Argentina es otro ejemplo de legislacin liberal y
de intentos de grupos cristianos por revertir los cambios-, lo mismo sucede con Uruguay, que
luego de despenalizar el aborto, el matrimonio gay y la marihuana, debera perfilarse como
una de las ms grandes potencias sudamericanas, simplemente por no desperdiciar recursos
luchando contra peligros imaginarios. Los tratados que se firmaron con Brasil y Estados
Unidos para militarizar ad-nauseam el control de las fronteras no parece que nos quieran
llevar por el camino del progreso y la razn, sino por el camino del dogma religioso, porque
solo las costumbres religiosas se repiten una y otra vez sin sealar nunca su falta de lgica o
el intil desperdicio de recursos que suponen; la guerra a las drogas, la centenaria guerra a
las drogas, opera en esta lgica religiosa, por eso suena a blasfemia terrible cualquier intento
de sealar lo obvio: el emperador est desnudo, pagarle a militares para luchar contra plantas,
para destruir la agricultura (al mismo tiempo que tratan de luchar contra la coca419
excedentaria), y la industria interna (entorpeciendo innecesariamente a las industrias de
toda ndole para asegurarse que no vayan a desviar insumos industriales para el mal, para
producir droga) es sinnimo de estupidez420. Deberamos alentar todas las formas de
cultivar nuestras pobres tierras, usando la luz que da la ciencia y no la oscuridad de la
supersticin, deberamos brindar la posibilidad de industrializar todos nuestros recursos en
Escape to Canada dirigido por Albert Neremberg, es un documental que muestra dos posturas canadienses: marihuana y
matrimonio gay que diferencian diametralmente a ese pas de su represivo vecino en el sur, salvo de otro estado, capital del
progreso en el mundo ciberntico: California, y de otros estados liberales llamados azules, donde claro el crimen y la violencia
son menores que en los estados llamados rojos, donde reina el cristianismo.
418 Al momento de escribir estas lneas su economa ocupaba el lugar nmero 7 en el mundo.
419 Al extremo que para defenderse la planta logr que se la nombrara planta sagrada en la constitucin, bueno no lo hizo la
planta, porque las plantas no hablan, pero los incontables defensores de la planta hablan de sus propiedades.
420 hemos guardado un silencio bastante parecido a la estupidez Proclama de la Junta Tuitiva.
417

lugar de limitar todava ms- las posibilidades de quienes actualmente lo hacen. La religin,
la supersticin y la ignorancia, nos han enceguecido para aceptar este dogma sagrado, esta
idea absurda de que luchando contra (algunas de) las drogas se lucha contra el mal por el
bien de todos421 Por qu seguir guardando silencio, si nuestra nave se hunde? El rol del
catolicismo-cristianismo [justo como ha ayudado a expandir por siglos, el sadomasoquismo,
la bsqueda del sufrimiento y la pobreza con el fin de acercarnos a Dios] es justificar la
condena a la pobreza que sufre el pas. Sealemos lo obvio, no existe un Dios que nos haya
condenado a ser pobres para poder salvarnos cuando l lo vea conveniente [o cuando
hayamos erradicado toda la droga o cumplido alguna otra prueba]; estamos condenados a
la pobreza para ayudar a salvar al mundo de la amenaza temible de la droga, por la gente
que nos vende armas y nos insta a encerrarnos en jaulas los unos a los otros, si dejamos de
desperdiciar recursos siguiendo sus sugerencias quizs s podamos luchar de verdad contra
el crimen o mejorar las condiciones de salud y educacin. Solo la religin puede hacernos
creer que aceptar tal falta de sentido comn en nuestras leyes, aceptar como necesaria tal
violacin a los ms elementales derechos humanos es sinnimo de virtuosismo.
Es muy ingenuo, pensar que USA (las Naciones Unidas) se preocupan por la salud
fsica y moral422 de la humanidad; el que se mencione (en los tratados respectivos) que se
trata de proteger especficamente la salud fsica y moral423 del mundo ya debera
revelarnos los motivos religiosos que existen detrs de la prohibicin (a ciertas) drogas; pero
creer realmente que los Estados Unidos, el pas de la comida rpida, del derecho sagrado de
sus habitantes a adquirir cuantas armas deseen, de las sodas, las pastillas, el alcohol y los
cigarrillos, el pas con mayor ndice de obesidad en el mundo; quieren proteger la salud del
resto del planeta (usando armas para luchar contra ciertas plantas) es una muestra de
inocencia que ya raya en la estupidez. Para creer tales sandeces es que es til la fe. Cmo es
que todos los bolivianos (les) creemos (a los gringos, a los americanos y a los curas) que un
polvo blanco (cocana) refinado de una planta (que estaba ya en ste rincn del mundo antes
del hombre) es la mayor amenaza a la paz mundial, a nuestra soberana, a nuestra juventud, a
nuestra economa, etc., etc., etc.? Mientras que otro polvo blanco (azcar) que viene de la caa
de azcar (planta originaria de la India) se produce (se refina) como un bien esencial de la
economa de cualquier pas, y aunque nos endulza la vida tambin nos matara si la llegamos
a consumir en exceso, por qu Red-bull [cafena y taurina] s, pero cocana no?
Cualquier personaje (desde el presidente de un club de barrio hasta el presidente del
mundo) puede sacar buen rdito hablando mal del narcotrfico, de la droga, y sealar el gran
peligro que representan las drogas sin tener que dar la ms mnima explicacin de:

Cmo es, por ejemplo, que un ciudadano mayor de edad,

verbigracia: 25 aos- que ahora mismo consume cocana en su
habitacin supongamos antes de ir a trabajar424 (en Londres,

Lema de la FELCN, 2011.

Introduccin del tratado del opio de 1912, tratado de naciones unidas de 1961, 1971 y 1988.
423 Convencin de NNUU 1961,1971, etc..
424 Mientras escriba estas lneas muri el famoso Steve Jobs, amigo de la marihuana y el LSD, inventor de varios aparatos de
Apple que fueron fuente de consumo masivo y reavivamiento de esa compaa. Alguien an ms adicto al trabajo y (tambin)
amigo de la marihuana era el doctor Carl Sagan, uno de los ms grandes (divulgadores) cientficos del mundo qu dao le
421
422

msterdam, La Paz o Nueva York) representa una amenaza que

requiere la intervencin militar y policial a todos los niveles?
Mientras que
Otra persona que fuma un cigarrillo (tabaco, nicotina)
supongamos menor de edad 10-16 aos- antes de trabajar en las
minas de Bolivia425, (es decir que consume la droga ms peligrosa y
adictiva del mundo, adems de alcohol y [hoja de] coca para
engaar el hambre o para ofrecerla al diablo que lo cuida) no se
considera un problema, ni requiere la intervencin de policas,
militares, etc. Ni (lastimosamente) recibe ayuda de ningn tipo,
ayuda que claramente le beneficiara.
Qu pasara si en vez de comprar armas [y encerrar personas en
jaulas] para ayudar a la primera persona, invertimos ese dinero en
salud y educacin para la segunda persona? Se destruira el mundo
en que vivimos? Quizs s, pero solo para mejorar.

Es suficiente mencionar la droga para desviar la atencin de cualquier problema

importante. Si se quiere hablar contra el actual gobierno (sin decir nada til) usar el
narcotrfico, la droga, como distraccin a los problemas de fondo como la pobreza extrema
en que vive gran parte de la poblacin, parece ser lo ms comn, como sacrificar una gallina
[supongamos] en la poca de Roma, y pedirle a Marte que nos libere del mal; como sacrificar
una mujer acusada de bruja con la esperanza de que Dios nos libere del mal. Entonces no
importa que gran parte de la poblacin no tenga acceso a servicios o salud elementales, lo
importante es evitar que en Bolivia puedan crecer ciertas plantas, sacrificamos miles de
personas encerrndolas en jaulas para asegurarnos de que as podamos librarnos del mal, el
supuesto mal que producen las drogas ilegales, por ejemplo, un diputado se refiere al tema en
los siguientes trminos:
No es exagerar decir que Bolivia es un narco Estado. El
entorno del Presidente se ha visto envuelto en sonados casos de
narcotrfico, desde su asamblesta constituyente Margarita Tern,
hasta su amauta personal, pasando por funcionarios del Legislativo
que en 2007 traficaban droga en bustos del Che Guevara426
Este es un mal que afecta a todo el pas, la Iglesia ya lo
advirti en una ocasin y lamentablemente vemos que el Gobierno no
tiene una poltica de lucha contra el narcotrfico que perfor incluso
las propias estructuras del Gobierno como en el caso del general de la
Polica y Ren Sanabria
La Conferencia Episcopal Boliviana, advirti sobre las
insuficientes acciones del gobierno en la lucha contra la produccin,
podran haber hecho a la humanidad personas como stas y sus vicios? vale la pena usar nuestras fuerzas policiales para
ayudar a sta gente?
425 http://www.eldiariointernacional.com/spip.php?article1465
426 Luis Felipe Dorado, diputado http://www.lostiempos.com/diario/actualidad/politica/20110818/diputado-sanabria-implicoa-64-personas_138206_282769.html

fabricacin de droga y el narcotrfico () El hallazgo de

laboratorios para producir cocana en toda Bolivia muestra con
claridad y honda preocupacin la insuficiente accin del gobierno en
una efectiva lucha contra el narcotrfico, adems del relajamiento del
control social y de la referencia tica de la sociedad () El
narcotrfico tiene un elevado impacto en la economa y falsea las
condiciones del mercado productivo, al tiempo que son cada da
ms las vctimas de la cocana y otras drogas en Bolivia. Los grupos
locales que manejaban el narcotrfico, paso a paso se han puesto al
servicio de clanes internacionales que han asentado su presencia en
varias regiones, ejerciendo una actividad delictiva marcada por una
creciente violencia427
Desde Teddy Roosevelt hasta Barack Obama (ambos laureados con el nobel de la Paz),
todos los presidentes americanos que para Galeano es lo mismo que decir presidentes del
mundo- se han declarado partidarios de hacerle una guerra a ciertas plantas (cuando faltaron
nazis o comunistas, especialmente); han invertido millones de millones de dlares en equipar
gigantescos ejrcitos y pagar bonos especiales a quienes se unan a su guerra, para luchar
contra 3 plantas: la coca, el camo y el opio Qu pasara si hubiramos usado ese dinero en
plantar comida, o cuidar a la poblacin [de forma real: hospitales, carreteras, servicios
bsicos] en lugar de destruir plantas que no son del agrado de cierto grupo de personas? Lo
que han hecho en el fondo es destruir la agricultura e infraestructura de pases pequeos y
pobres, se deca (y todava se dice en ciertas reas) que la luz elctrica, el agua potable o las
carreteras solo favoreceran al narcotrfico428; esta poltica americana ha forzado a los
campesinos (a la gente pobre) a emigrar a las ciudades o a otros pases donde se ven
obligados a ofrecerse como mano de obra barata (desde prostitutas hasta obreros
esclavizados). Todos los presidentes de todo el mundo se han unido a esta guerra inservible, a
esta cruzada centenaria y aunque claramente estamos ante un desperdicio intil y enorme de
recursos, solo los ex presidentes429 pueden darse el lujo de decir que la guerra a las drogas
es un fracaso, pues no tienen popularidad o futuras elecciones que perder, aunque en el fondo
denunciar la Inquisicin pero no tratar de hacer nada para terminar con ella me parece una
actitud hipcrita, solo el presidente uruguayo Mujica ha tomado medidas para legalizar la
marihuana en su pas pues es el mejor modo de evitar mayores problemas,
sorprendentemente la mayor parte de la poblacin se puso en contra de tal medida, quizs
por la falsa- fama de peligrosa que tiene la marihuana, sin embargo en un pas
verdaderamente laico, las opiniones religiosas [que ya se haban opuesto al matrimonio gay]
no influencian la ley.
Uno de los ejemplos ms claros de lo ridculo y perjudicial [para personas reales] de
esta guerra a las drogas, es el caso del llamado narco general Rene Sanabria [lo primero
que se prueba es que usando el prefijo narco, cualquier cosa suena terriblemente mala y
http://www.eldiario.net/noticias/2011/2011_04/nt110414/2_03plt.php
Tramo carretero TIPNIS solo favorecera al narcotrfico, el diario 12 de agosto 2011,
http://www.ftierra.org/ft/index.php?option=com_content&view=article&id=7083:rair&catid=98:noticias&Itemid=175
429 www.maspormas.com.mx/2011/01/ex-presidentes-apoyan-legalizacion-de-drogas/
427
428

en

peligrosa, narco vnculo, narco corrida, narco silla, narco vivero etc.]. La jueza rsula
Ungaro ya ha procesado a otros colaboradores de Estados Unidos, en la lucha contra el
narcotrfico. Una vez que los dictadores Manuel Antonio Noriega y Anastasio Somoza les
dejaron de ser tiles a los gringos, fueron a parar a una jaula [aunque en ese caso eran jefes
de Estado], en el caso del seor Sanabria el mejor alumno de la DEA430 la condena impuesta
actualmente es por el delito de conspiracin, no por haber [narco]traficado durante aos
[usando los beneficios que da su cargo], como sealaba la prensa una y otra vez431, el mismo
seor se declar inocente, Ser simplemente otra bruja lanzada a la hoguera para justificar
la guerra? Las noticias (como era obvio) apuntaban a las implicaciones que este alto
personaje de la polica tendra en las altas esferas del gobierno del dirigente cocalero Evo
Morales aunque para indignacin de los periodistas no hubo ninguna, lo que no impidi que
el sistema penal boliviano [nuestra actual Inquisicin], persiguiera a su esposa y encerrara a
su hijo [por si acaso, o para que su madre se entregue, debido a unos supuestos documentos
robados donde estaran (d)escritos de algn modo los detalles del crimen, la lgica no se
considera siquiera en este asunto, Quin pondra pruebas incriminatorias de trfico de
drogas- en su propio trabajo? Qu diran ms o menos stos documentos?]. sta forma de
actuar no es nueva, todos los casos relativos a la ley 1008 implican que se debe sospechar
automticamente del entorno familiar e ntimo, toda la investigacin depende de la
imaginacin del fiscal y los investigadores, quienes tienen ms de la mitad de la batalla
ganada pues en todo momento se presume la culpabilidad de los acusados [dado que en la
imaginacin colectiva, la droga es lo ms peligroso de este mundo], de este modo justifican
los bonos que les pagaban los americanos y que ahora debe pagar el gobierno de turno Qu
ms da si se destruye la vida de gente inofensiva? Lo importante son las estadsticas.
Exactamente como ocurra con las personas que cazaban brujas durante la Inquisicin, si uno
reciba dinero por entregar mujeres [brujas] a la Inquisicin, importaban muy poco las
pruebas que haban llevado a la conclusin de que tal mujer era una bruja [un gato se haba
roto una pata mientras escapaba de un campesino ignorante, una mujer con heridas similares
era entregada a la hoguera por esas heridas sospechosamente parecidas], que desastre que
no hayamos avanzado en lo ms mnimo desde entonces Dnde est la lgica? Otras
personas acusadas de trabajar con Rene Sanabria en mayor o menor grado [choferes,
operadores de balanza, otros jefes policiales, etc.], estn encerradas en la crcel de forma
preventiva [para que no escapen o entorpezcan la investigacin], sin tener sentencia; la que
tampoco es una situacin fuera de lo normal, para vergenza de la justicia boliviana, solo el
16% de los presos, 16 de cada 100 personas encerradas en prisin tienen sentencia, es decir:
se ha probado su culpabilidad luego de un juicio justo, el resto de las personas se encuentra
http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2011/02/110228_bolivia_narcotrafico_rene_sanabria_perfil_az.shtml
Salvo honradas [y poco conocidas] excepciones como: Jaime Salvatierra, quien atribuye todo este terrible crimen [en contra
de la familia Sanabria] a una conspiracin de Estados Unidos [con reuniones entre la CIA y la DEA decidiendo el arresto] cuyo
nico fin es empaar la imagen el presidente Evo Morales [dinero, inmunidad, todo se ofrece a cambio de declarar en contra de
altos funcionarios bolivianos y as justificar una injerencia, la guerra a la droga, al terrorismo, qu diferencia hace?]. Por
ende el crimen del General Sanabria, no fue otro sino haberse mantenido fiel al presidente de turno mientras se expulsaba a la
DEA, esto es, tratar de conservar un buen trabajo como hara cualquier persona cuerda. La guerra a la droga justifica
absolutamente cualquier atrocidad, justo como antes cualquier atrocidad era justificada si serva para luchar contra el
comunismo, para darse cuenta de lo absurdo de estas guerras basta recordar a las brujas, y los demonios contra los que sola
combatir la inquisicin o imaginar que un presidente o una jueza digan cualquier atrocidad puede ser justificada en esta guerra
contra el abominable hombre de las nieves [o su ser imaginario favorito, junto con los peligros imaginarios que traera dejarlo
suelto por las calles]. http://www.diariolaprimeraperu.com/online/especial/historia-de-una-conspiracion_93936.html
430
431

en un limbo jurdico, no hay forma de saber cundo va acabar el encierro, la retardacin de

justicia, el que haya tantos casos para atender, que no se pueda atender bien ninguno de ellos,
es causa tambin de la guerra norteamericana contra las drogas.
Todas estas noticias acerca de que estamos invadidos de carteles de
narcotraficantes, y del peligro y la violencia que se desata debido a la droga, son una
mentira432, y an si fueran verdad, hay una forma de solucionar todos los problemas y es
prcticamente gratis: Alejarse de la doctrina de los gringos e industrializar la coca y todos sus
derivados (al igual que el resto de las plantas prohibidas) sin seguir la sugerencia de Naciones
Unidas, es decir, sin usar jaulas para desincentivar la investigacin, produccin y consumo de
plantas (o derivados de ellas) que ellos consideran peligrosas. Si empezamos a usar
funcionarios de impuestos [que me parecen funcionarios mucho ms desagradable que la
polica, pero que tienen la ventaja de que el soborno, la coima, que se cobra actualmente a
los narcos sera un impuesto y nos beneficiara a todos en lugar de a unos cuantos], para
controlar a los narcotraficantes, stos se convertiran (automticamente) en empresarios o
quizs el mismo Estado, podra industrializar la(s) planta(s) sagrada(s) en alguna de sus
tantas empresas-. Se podran ensayar las diversas variaciones de asociacin entre empresa
privada y estatal con el fin de industrializar realmente la coca, sin supersticiones de por
medio, y por ejemplo, industrializar de nuevo el Vino Mariani o la Coca-Cola con su frmula
original, entre otros cientos de medicamentos derivados de la coca (y las otras plantas
peligrosas). Si dejamos de entregarle problemas imaginarios a la polica para que los
resuelva, quizs los policas tendran que empezar a luchar contra criminales reales (gente
que roba, viola o mata), en lugar de luchar contra plantas o personas inofensivas. Ni las
plantas ni (ninguno de) sus derivados son capaces de poseer a los usuarios para que cometan
crmenes, ni ningn tipo de fechora, los poderes de las plantas y del cerebro humano son
insuficientes para tal efecto, para colmo, considerando que el alcaloide ms peligroso del
reino vegetal es la nicotina del cigarrillo-, estamos realmente en medio de una guerra
irracional y tonta. Cobrar impuestos para construir caminos, escuelas y hospitales, entre
otras necesidades que no estn cubiertas para una buena parte de la poblacin sera posible
si se deja de desperdiciar dinero en armas para luchar contra las plantas. Si en lugar de pagar
sobornos, coimas a unos pocos funcionarios que luchan contra la droga, las personas
pudiramos pagar impuestos como los que pagan drogas [legales y mucho ms perjudiciales]
como el cigarrillo o el alcohol, todos nos beneficiaramos, y no solo los pocos ladrones que
tienen a su cargo la actual Inquisicin: Si se dejan de usar jaulas para luchar contra el
narcotrfico y se llegan a vender algunos productos derivados de la coca (la temible cocana)
solo a mayores de edad como debera suceder con el alcohol, los cigarrillos y las bebidas
energizantes (que en muchos casos son ms peligrosas que la cocana y son tan droga como
sta), si empezamos a producir medicinas de la hoja sagrada, por ejemplo, calmantes que
usan todos los dentistas en el mundo- No se protegera ms efectivamente a los nios por los
que la Iglesia433 muestra tan honda preocupacin? No se protegera as de mejor manera la

No niego que exista violencia, pero comparada con Mxico o Colombia, la violencia en Bolivia todava es muy baja, y la forma
ms sencilla para reducirla ms todava es dejar de perseguir plantas.
433 Una institucin cuyo lder est acusado de encubrir cambiar de residencia algunos prrocos para evitar que se enfrenten a la
justicia en los pases que los perseguan- cientos de casos de curas pederastas.
432

salud fsica y moral de los ciudadanos? Cmo es exactamente que se protege la salud fsica y
moral de alguien usando jaulas para cuidarlo de la droga?
Las ideas de los misioneros americanos, de la avanzada del colonialismo americano,
haban encontrado un demonio en este y otros medicamentos hace ms de cien aos,
seguimos llamando adicto a quien haga uso de ellos y seguimos pensando que es gente que
necesita ayuda434, como si estuviera poseda por el mal, por algn demonio, y necesitara un
exorcismo, cosa que generalmente no pensamos de los fumadores de tabaco. El trmino
adiccin fue secuestrado del lenguaje de los romanos (donde adictus haca referencia al
esclavo, luego a quien sigue ciegamente a un maestro a un lder) por un mdico vienes (Emil
Erlenmeyer, quien por primera vez uso el trmino azote de la humanidad para referirse a
ciertas drogas) tratando de responder a Sigmund Freud: la cocana, que se crea otro de los
remedios para el alcoholismo435, llevaba en realidad a los consumidores a una terrible
enfermedad llamada adiccin, o como se le conoce popularmente en nuestros das:
drogadiccin; algunas personas estadsticamente, muchas menos de lo que uno podra
suponer- perdan todo control sobre s mismas y se volvan esclavos de la droga. Lo que
significaba que una pequea proporcin de consumidores, encontraban tanto placer en la
medicina que la consuma repetidamente, justo como ocurre con el tabaco (pero en menor
proporcin). Solo cambian el alcohol por la morfina, y la morfina por la cocana deca
Erlenmeyer, sin embargo, para ver en esos maniticos consumidores de alguna sustancia la
posibilidad de la destruccin de la sociedad, de las familias, de los trabajos436, se necesita fe [e
imaginacin], guiada (obviamente) por los misioneros americanos. Los sectores
prohibicionistas ya haban emprendido campaas cortando rboles de manzana437 en su pas
haca aos para prevenir que se prepare alcohol (sidra, aguardiente, manzana fermentada),
pero encontraron, quizs casualmente, que era mejor, sobretodo ms rentable atentar contra
la agricultura de pases lejanos y subvencionar la propia. Mientras la agricultura en Estados
Unidos o Europa, est subvencionada y por ende cuenta con las mejores semillas (producto
de la seleccin artificial), cientficos al servicio de la tierra y todo tipo de tecnologa e insumos
para ayudar a las plantas a crecer ms y mejor, en millones de hectreas para que la
produccin de alimentos y materia sea suficiente para la enorme poblacin de los pases
desarrollados, adems de poder exportar los excedentes; en Bolivia usamos militares y
policas (sugerencia de la comunidad internacional) para destruir nuestra pobre agricultura y
mantenerla en los niveles ms bajos de produccin posible, para asegurarnos que quienes se
ven obligados a plantar coca carezcan de caminos, agua, electricidad, maquinarias, y se vean
obligados (de paso) a vender materia prima barata a narcotraficantes si quieren ganar unos
pesos ms que en el mercado legal. Si un campesino pobre que ahora planta coca, tuviera
acceso a caminos y mercados, seguira plantando coca que plantan todos los dems

El programa de los 12 pasos, que se ofrece en todos los centros de alcohlicos annimos habla por s mismo, se basa en
aceptar que el alcohol ha destruido la vida del alcohlico en cuestin, que es un pobre enfermo que no vale nada y que se ve
obligado a buscar la ayuda de un poder supremo, puede ser una roca, si no se cree en la primera opcin y base de todo el ridculo
tratamiento: DIOS. Por qu es ridculo? Porque las adicciones no son una enfermedad, a diferencia del cncer uno puede
simplemente dejar de beber o usar las otras drogas sin necesidad de invocar seres mitolgicos, es cuestin de voluntad.
435 Llamado mal del hombre blanco. Otros remedios fueron: la herona, y la morfina, actualmente se siguen experimentando con
diversas sustancias drogas- que logran que el alcohol cause nauseas una vez ingerido.
436 www.psicoactiva.com/drogas.htm
437 Michael Pollan, The botany of desire.
434

campesinos pobres (haciendo que el precio baje) o buscara otro producto ms rentable?
Mucha gente piensa que el problema es que este producto ms rentable es la droga, y por
ese temor, por perseguir brujas es que destruimos o permitimos que destruyan nuestra
agricultura y nuestra industria.
Por qu alguien querra castigar a alguien que realiza actividades que no daan a nadie?
Para el autor Sam Harris, el Dios cristiano brilla detrs de estas leyes- Lo ms sorprendente
de los crmenes sin vctimas, es que incluso cuando el comportamiento prohibido no daa a
terceros, su criminalidad se sigue afirmando por aquellos deseosos de castigarla. La verdadera
razn detrs de la prohibicin sale a relucir: La idea de castigar y perseguir pecados. No es un
accidente que las personas de fe busquen que otros seres humanos sean encerrados en jaulas.
ste impulso est ntimamente ligado a la lgica de la religin, porque la sola idea de privacidad
es incompatible con Dios. Si Dios ve y conoce cada pensamiento, y no aprueba el consumo de
drogas438, entonces lo que las personas hagan en la privacidad de sus hogares, ser un asunto de
inters pblico para la gente de fe incluso si no afecta a terceros439.
Una variedad de nociones religiosas acerca de hacer el mal pueden verse converger aqu
preocupaciones sobre idolatra principalmente- y esto parece que les ha dado a muchos de
nosotros la sensacin de que es tico castigar a las personas, a veces severamente, por
comportamientos privados que no lastiman a nadie. Como los ms costosos ejemplos de
irracionalidad, en el cual la felicidad humana ha sido ciegamente subvertida por generaciones,
el rol de la religin en este asunto es explcito y fundacional. Para observar que las leyes contra
el vicio, no tienen en realidad nada que ver con cuidar a las personas fsica o psicolgicamente,
y simplemente tratan de no hacer enojar a Dios440. Es suficiente observar el caso de las drogas.
Sucede que hay muchas sustancias, que ocurren de manera natural, cuyo consumo lleva a
trascender estados de placer. Ocasionalmente, es cierto, trasciende a estados de miseria
tambin, pero no hay duda que el placer es la norma. De otro modo los seres humanos no
habran sentido la necesidad de consumir tales sustancias por milenios. Desde luego el placer es
precisamente el problema con estas substancias, pues el placer (pleasure) y la piedad (piety)
siempre han tenido una difcil relacin.
Cuando uno observa las leyes contra las drogas de hecho todas nuestras leyes contra el
vicio- el nico principio organizacional que parece tener sentido es que cualquier sustancia que
pueda eclipsar radicalmente los poderes de [la hostia o] la oracin441 ser una fuente de placer
prohibida442. Particularmente, cualquier droga (LSD, mezcalina, psilocibina, DMT, MDMA443,

Ni la sodoma, seala Harris.

Hay cierta diferencia entre las libertades pblica y privada, que el autor, Sam Harris, desglosa as: claramente hay
innumerables comportamientos privados que debemos prohibir en pblico, simplemente por que resultan completamente
molestos para terceros. Cocinar en una acerca pblica, cortarse el pelo en un vuelo comercial, o llevar la serpiente mascota al
cine, estn entre los innumerables ejemplos de libertades privadas que no se traducen en virtudes pblicas.
440 Hay que considerar que el sexo oral o anal entre adultos (mayores de edad, hbiles por derecho) sigue siendo una ofensa
criminal en (USA) Cuatro de los Estados (Texas, Kansas, Oklahoma y Missouri) prohibiendo de hecho la homosexualidad. Otros
nueve Estados prohben la sodoma consentida para todos (estos lugares de igualdad, son Alabama, Florida, Idaho, Louisiana,
Mississippi, North Carolina, South Carolina, Utah y Virginia hasta el fallo de la corte suprema en Lawrence and Gardner v. Texas,
2003-). No hay que ser demgrafo para notar que el impulso a perseguir mayores de edad por comportamiento sexual no
procreativo est en una fuerte correlacin con la fe religiosa.
441 Sam Harris anota: cualquier cosa que pueda eclipsar nuestra capacidad para la oracin, pero en el contexto boliviano
442 Me pregunto si el celo de los primeros evangelizadores habr venido luego de efectivamente consumir los brebajes
preparados por los chamanes o los brujos en sus ritos, y comprobar que plantas como el cactus de San Pedro, el Peyotl o la
438
439

marihuana, etc.) sustancias a las cuales los usuarios atribuyen significados religiosos o
espirituales, han sido prohibidas (justo como el arbusto de la coca). Preocupaciones acerca de
la salud de los ciudadanos o su productividad, son meras distracciones en este debate, como la
legalidad del tabaco y el alcohol demuestran claramente.
Los usuarios de drogas prohibidas- en Bolivia no pasan del 10% de la poblacin, los
homosexuales para comparar- tambin son 1 de cada 10. Las nicas drogas que consume
ms de la mitad de la poblacin son el tabaco y el alcohol las ms peligrosas-, y las drogas
que consumen los menores de edad [los ms pobres y vulnerables] son por lo general: tabaco,
alcohol e inhalantes como clefa o thinner. Segn los investigadores del CELIN (Centro
Latinoamericano de Investigacin Cientfica) sin la intervencin de la polica todo estara
peor todava. Esto es dudoso, es similar a las personas que comprueban la efectividad de los
repelentes de elefantes aduciendo que no hay elefantes cerca. La polica al destruir
laboratorios de droga por toda Bolivia, o al decomisar toneladas (o gramos) de droga (con
toda la publicidad que les dan los que no tienen informacin real que comunicar), no evita
que las sustancias (principalmente marihuana, cocana y pasta base) sean adulteradas,
vendidas y consumidas, incluso se han llegado a vender y producir en las mismas crceles,
como testimonio del enorme fracaso de la guerra [gringa] a las drogas; el que cientos de
turistas deseen entrar a la crcel de San Pedro para ver de cerca la prisin ms extraa del
mundo debera ser suficiente para notar este extremo. Las leyes contra las drogas, son la
demostracin ms clara del colonialismo americano en el sistema jurdico boliviano, y de lo
intil que es encerrar personas en jaulas para ayudar a los drogadictos (del primer mundo),
la idea de que la droga es mala es una idea religiosa (gringa) y como tal carente de toda
lgica y a prueba de crticas contra ella. La guerra contra las plantas es una de esas cosas que
creemos necesarias solo porque los americanos han invertido millones de millones de dlares
en publicidad para hacernos creer aquello el repelente contra elefantes funciona no sera
ms barato dejar de comprarlo?

Ayahuasca, funcionan, a diferencia de la oracin, casi todas las sustancias que menciona Sam Harris, fueron extradas de plantas
ya conocidas por los pueblos conquistados, plantas reverenciadas como regalo de una divinidad.
443 Sustancias adems descubiertas luego de prohibir la cocana y la herona. Desde luego por cientficos europeos, sustancias
que provienen de plantas, cactus y hongos, alguna vez alabados como dioses, verbigracia, la mezcalina, bajo cuyos efectos Jean
Paul Sartre escribi La Nusea, se extrae del cactus de San Pedro y del peyotl, considerado un dios o un camino a algn dios en
estas regiones y todava vendido en los mercados de brujas, ya sea para volar o como purgante.

La (r)evolucin de las plantas.Eres como tu Dios,

te encantara verme en problemas para poder ayudarme
Juan Gelman

Segn el libro de Richard Dawkins: The greatest Show on Earth (the evidence for
evolution [El ms grandioso Show en la tierra (la evidencia de la evolucin)], alrededor del
40% de los norteamericanos no cree en la teora de la evolucin, y esa es solo la punta del
iceberg: Un cuarto de los americanos cree en brujas, la mitad cree en fantasmas, el diablo, o la
verdad literal del gnesis, 69% cree en ngeles, 87% cree en la resurreccin de Jess, 96% cree
en Dios o algn tipo de espritu universal. Aunque claro, ninguna cultura en el planeta carece de
religin, o algn tipo de creencia en espritus que viven despus de la muerte, rituales que
pueden alterar la realidad, almas, dioses, hadas, duendes, y otras costumbres para desperdiciar
el tiempo y los bienes, o que provocan hostilidades o buscan la fecundidad de la tierra444. El
hecho de que la Constitucin Boliviana llame hoja sagrada a la coca, y que las leyes de los
gringos quieran exterminarla de la faz de la tierra (a nombre de la lucha contra el mal) es
significativo, ambas leyendas justifican el mismo fin, y como tratar de demostrar, estn
erradas:
Hasta Darwin no se saba exactamente cmo haban aparecido: los tomates, las
lechugas, los perros, los gatos, las vacas, los cerdos, ni ningn otro animal o planta
domesticada. Se pensaba que todo el mundo haba sido creado hace tan solo 6000 aos, el
reverendo James Usher, luego de consultar arduamente la Biblia, calcul el da de la creacin
el 14 de Octubre del 4004 (antes de Cristo) a las X horas de Londres con la respectiva
diferencia horaria del Jardn del Edn. Tal como deca la Biblia se pensaba que el mundo
estaba hecho para el hombre445. En 1859 Darwin demostr (en El origen de las especies) que
no era necesario postular un creador sobrenatural, el mundo biolgico poda explicarse de
manera sencilla, usando la teora de la evolucin. Que simplemente consiste en cambios al
azar, cambios en el ADN, mutaciones que determinan la forma de los seres vivos que
sobrevivirn o no (el sobrevivir ya no depende tanto de la suerte) y que expandirn esos
genes cambiados. Todas las plantas y todos los animales venimos de las primeras clulas
que comenzaron este proceso [que inventaron el sexo], todos somos primos en un enorme
rbol de la vida. Borges escribe que: dos cosas deben ser suficientemente parecidas para
compararlas, por ejemplo se pueden comparar papas con papas, o nmeros con nmeros
porque se parecen entre s, nuestro ADN (el cdigo gentico en el que estn escritas las
instrucciones para formar nuestros cuerpos) puede compararse con el ADN de todas las
criaturas vivientes del planeta, desde la enorme ballena, hasta la diminuta mosca, cada hongo,
cada bacteria, cada pez, cada ave, reptil, absolutamente todas las plantas y los animales
venimos de la misma clula (las primeras clulas que idearon combinar el ADN mediante la

En una conferencia The virus of the mind cita nmeros de Steven Pinker, en How the mind works
El detalle no es balad, desde pensar que: la hierba mala fue creada porque era sano y edificante arrancarla o que las pinzas del
cangrejo eran duras porque romperlas era un buen ejercicio ideado por Dios; hasta pensar que el mundo estaba hecho para
esclavizar negros (que no eran suficientemente humanos, en la mente de los primeros cristianos) y robar las riquezas de otros
continentes regalo de Dios, solo hay un paso.
444
445

reproduccin sexual446) de hace unos 3.000 millones de aos, aproximadamente. Si este

hecho le parece difcil de creer considere que usted tambin viene de una sola clula
producto del sexo447- y solo le tom 9 meses desarrollarse en millones de millones de
clulas448 y nacer, y justo como sucedi con los primeros organismos vivos, el fin de mezclar
las cargas genticas fue incrementar las posibilidades de sobrevivir de la descendencia que ya
no poda ser atacada por los virus y bacterias que atacan y conviven con los progenitores.
Ahora bien, cuando escribo que todas las plantas son parientes nuestras, me refiero a
absolutamente todas las plantas, incluidas las plantas de los dioses449, las plantas que
algunas culturas consideraron sagradas, y empezaron a cuidar como si del regalo de una
inteligencia extraa, lejana, se tratara. Los indios literalmente pensaban-crean que algunas
plantas eran regalo de sus dioses Cmo explicar sino sus poderes mgicos o su origen?
Cmo podra curar la coca? Cmo podran la ayahuasca o el cactus de San Pedro ser el
camino para encontrarse con algn dios y pedirle consejo, salud o simplemente un
purgante?450 Los indios crean como los cristianos que haba un dios (o muchos) en los cielos,
los vientos, los planetas que podan verse a simple vista, las nubes, o por los lugares ms
inesperados, dioses que se preocupaban por su pueblo devoto, seleccionar los mejores
ejemplares (de las plantas sagradas) para reproducirlos, o cuidarlos de algn otro modo, para
complacer a sus deidades, era una consecuencia lgica de tal creencia y una mejora
considerable a las probabilidades de sobrevivir de cualquier especie. Es lo que Darwin llam
seleccin artificial, y es lo que han hecho los criadores por miles de aos, an sin darse
cuenta: Seleccionar los mejores ejemplares, los ejemplares favoritos o los que se puedan
vender mejor, para que se reproduzcan, ha generado cientos de variedades de gallinas,
palomas, vacas, cerdos, y miles de variedades de plantas. Para el caso que nos compete: tanto
la coca, el opio, y el camo eran considerados regalo de los dioses en sus respectivas
regiones de origen y los mejores ejemplares fueron seleccionados por generaciones, eran
parte de ceremonias religiosas451, tales eran los primeros intentos del hombre en el mundo de
la medicina452. Notar que la cola del pavo real o la cocana producida por la coca, no son obra
de un dios creador que busca adornar el mundo o ver si caemos en tentacin; sino producto
de la mano invisible de la naturaleza; fue el gran logro de Darwin y es el centro mismo sobre el
cual gravita toda la actual Biologa453, la evolucin por seleccin natural. Es decir la naturaleza
se ha dado forma ella misma, como lo hara un cruel y desorganizado criador, dejando morir a
cientos de especies para que unas pocas sobrevivan. Este es el milagro de la vida, ahora
mismo millones de animales (an sin la intervencin del hombre) estn muriendo de hambre,
Es decir la combinacin de informacin gentica distinta para aumentar las posibilidades de sobrevivir, antes de ello se
supone que la nica forma de reproduccin era la clonacin, lo que no ofreca ninguna variedad para la vida.
447 Justo como las aves, los reptiles, batracios y los peces (es decir todos los vertebrados); un huevo fecundado.
448 Dawkins, The Greatest
449 Terrance McKenna
450 Ante los cristianos el problema claro de las plantas de los dioses eran que funcionaban, y en esa poca no saban acerca de
alcaloides alterando el sistema nervioso, as que culparon al diablo por los poderes mgicos de las plantas solo el diablo poda
hacer que salga humo de la nariz, al fumar tabaco, sentenciaban en Espaa.
451 Las ceremonias religiosas, quizs deberan leerse orgias religiosas, al menos en lo que se refiere a la India y Babilonia regiones
de origen del camo y el opio respectivamente.
452 Hipcrates, el padre de la medicina, fue el primero (al menos quien se qued con la fama) de notar que si se aplicaba la
medicina, el remedio, la droga, sin los rezos, los pases mgicos o el ritual de agradecimiento al dios que nos regal la planta, el
enfermo terminaba sano de cualquier modo.
453 El estudio de la vida, al parecer, el siglo XIX fue el siglo de la qumica, el XX el de la fsica, y el XXI ser el de la biologa, no
podemos permitir que la ignorancia de los americanos extinga hermosos regalos de culturas lejanas.
446

o sufriendo indescriptibles dolores al ser devorados por bacterias, virus u otros

depredadores. El hambre, el sufrimiento y la muerte son quizs lo ms comn en la guerra
por sobrevivir (en un enorme bosque, en un puado de tierra o en una gota de agua), sta casi
infinita y variadsima crueldad en la naturaleza fue la que finalmente hizo que Charles Darwin
negara por completo la posibilidad de un creador sobrenatural detrs de tal fbrica de
horrores454.
Las plantas resultan la base de todo el ecosistema en el que vivimos, sin el oxgeno
que separan del agua455 no hubieran podido existir los insectos, ni otros animales grandes
como nosotros que requerimos este desecho de las plantas para sobrevivir, al fin y al cabo
solo somos parsitos de las plantas; que nos proporcionan alimentos, ropa, medicinas,
material de construccin, papel, es decir cubren todas nuestras necesidades, incluso
alimentar animales que cubren algunas otras de nuestras necesidades456. Tratemos de
imaginar el contexto en el que el primer mono muerto de hambre (un antiguo ancestro
nuestro) le empieza a agradecer a alguien el darle comida, es fcil imaginar que los grupos
de homnidos que se reunan alrededor del fuego, para compartir la presa cazada, hayan
compartido tambin frutos y hierbas salvajes recolectadas, las plantas han usado a los
animales para propagarse desde que los animales existen, de muchas maneras las plantas son
en realidad las que han domesticado a los animales. Los Homo sapiens no somos la excepcin,
luego de comer lo ms que se pueda de una fruta o incluso comiendo las semillas (las pepas)
los restos quedarn (posiblemente rodeadas de un rico abono) en un lugar apropiado para
crecer y volver a dar un rbol con fruto, una planta usable, comestible, si imaginamos que
toda la basura (los restos orgnicos, biodegradables) se juntaban lejos de la casa, de la
cueva (muchos animales tienden a ensuciar lejos de la guarida, quizs para no atraer
depredadores), es obvio que algunas semillas germinarn, y quizs frutos, comida, tal vez
hongos, quizs incluso plantas medicinales, o que brinden fibras para ropa o cuerdas
aparecern cerca a nuestros pobres (necesitados y agradecidos) ancestros, que
inevitablemente aprendern a cuidar a las plantas y seleccionar sus ejemplares favoritos
nuestro cerebro curioso ha evolucionado para notar estos detalles-. Dado que resulta difcil
explicar457 el origen del fuego, o las plantas, para no mencionar el origen del lenguaje;
primero se recurri a las leyendas para explicar que Prometeo le rob el fuego a los dioses;
cerca al lago Titicaca Manco Capac y su hermana (esposa) Mama Ocllo, hijos del Sol buscaban
fundar un imperio para ensear el fuego, la civilizacin, y la agricultura al pueblo agradecido,
cada cultura trat de explicarse los fenmenos del universo lo mejor que pudo, recurrir a los
dioses solo fue un primer paso antes de la ciencia.
La capacidad para interpretar pistas, de seguir patrones, es una de las caractersticas
de nuestro cerebro, pero tambin puede conducirnos a errores, aqullas primeras plantas no
eran (desde luego) el regalo de ningn dios cuidando a su pueblo, simplemente la
Pjaros cuc que echan a sus hermanastros del nido, avispas que infectan orugas con sus larvas paralizndolas sin matarlas,
para que se tenga carne fresca a disposicin de las cras, hormigas haciendo esclavos (Richard Dawkins citando el Origen de las
especies)
455 Al momento de apropiarse del hidrgeno, el gas ms abundante del universo.
456 De hecho el petrleo, el combustible fsil resulta de plantas y animales prehistricos sepultados y convertidos recin ahora en
energa.
457 Segn Carl Sagan, entender, es satisfactorio por la evolucin, aquellos monos que entienden antes las pistas probablemente
encontraran comida antes, aumentando sus posibilidades de sobrevivir.
454

consecuencia de la estrategia para sobrevivir que han adoptado las plantas. Aada a eso miles
de aos de cultivacin selectiva; todas las plantas salvajes son ms pequeas que sus
contraposiciones (o sus miles de variedades) domesticas, eso se debe a que bajo el cuidado
del hombre estn protegidas de cualquier depredador y las plantas pueden tomarse todo el
tiempo necesario para desarrollarse en miles de formas, seleccionar los ejemplares deseados
para reproducirlos, es la forma en que se han obtenido todas las variedades de plantas que
existen hoy en da458. El que la coca criada por el indio sudamericano por miles de aos haya
aumentado su concentracin de cocana, su sabor, su textura o alguna otra caracterstica
deseable, es indistinguible de los girasoles criados por los nativos norteamericanos para que
sean mucho ms grandes y luego agrandados an ms por horticultores modernos (para
extraer aceite), salvo que en el caso de la coca los horticultores modernos son los campesinos
que viven (no solo en el Chapare sino) por toda Bolivia y la cocana que se podra extraer de la
planta ha suscitado una persecucin americana comparable solo con la Inquisicin.
Durante miles de aos los cultivadores, los criadores han seleccionado sus mejores
ejemplares para que se reproduzcan, en el caso de los Andes, pensaban que haba un dios que
nos regal la papa, el tomate, la coca, el aj. Segn Galeano un pueblo X pensaba que la papa
tena ojos porque un mirn impertinente haba tratado de observar a los dioses mientras
tenan sexo y el susodicho fue castigado llenndose ojos y reducindose a esa forma, puede
parecernos gracioso, pero Cmo explicamos hoy en da que la coca tenga cocana? O Cmo
dejamos de explicarlo? Simplemente con leyendas que no explican nada: coca no es cocana,
coca es la hoja sagrada. La teora de la evolucin explica perfectamente porque la coca tiene
cocana, o porque hay ms de 2.000 variedades de papa y otras tantas de aj; desde luego
nunca le agrad a la Iglesia porque tambin explica el origen del hombre sin recurrir a
leyendas pre-cientficas, explica la razn, la humanidad, la evolucin de nuestro cerebro, sin
recurrir a inventos metafsicos459 e irrisorios de la edad de bronce como el alma inmortal o
el soplo divino. Dios no puso la cocana en la coca, ni el alma o la inteligencia en el Homo
sapiens (ni el THC en la marihuana, ni la morfina o la herona en la adormidera); Dios no cre
las plantas ni intervino en la evolucin de ningn modo, un creador omnipotente es solo una
hiptesis innecesaria460 desde Darwin. No importa lo que digan los Papas:
la doctrina de la fe afirma que el alma espiritual humana es creada
directamente por Dios. De acuerdo con la hiptesis mencionada [la
evolucin], es posible que el cuerpo humano, siguiendo la orden
impresa por el Creador sobre las energas de la vida, pudiera haber sido
preparado gradualmente en forma de seres vivientes antecedentes. Pero
el alma humana, de la cual depende definitivamente la humanidad del
hombre, no puede provenir de la materia debido a su naturaleza
espiritual Juan Pablo II (16 de abril de 1986)

Irnicamente parece que la planta con ms variedades es el camo ndico, a pesar de la prohibicin de las drogas, o quizs
debido a ella, hay ms variedades de marihuana que variedades de vino (es decir de uvas).
459 Despus de la fsica, es decir el libro publicado despus del de fsica, me parece que de Aristteles.
460 sta fue la (legendaria) respuesta de P.S. Laplace a Napolen (un descendiente) cundo le pregunt por qu en su modelo del
sistema solar pareca no haber espacio para dios?
458

sobre el origen del universo y del hombre existen dos teoras; o la

Razn creadora, el Espritu que opera en todo y suscita el desarrollo, o
la irracionalidad que, desprovista de toda razn, produce extraamente
un cosmos ordenado de modo matemtico, e incluso al hombre, dotado
de razn. Todo sera un resultado casual de la evolucin, y por tanto,
irracional [] Los cristianos, decimos: Creo en Dios padre, creador del
cielo y de la tierra, creo en el espritu creador. Nosotros creemos que el
origen est en el Verbo eterno; la Razn y no la irracionalidad
Benedicto XVI (13 de diciembre de 2006)461
Dudar de la teora462 de la Evolucin, sostener que es solo una teora, es como
sostener que: La Cigea que viene de Pars trayendo nios, es (solo) una teora, aceptable,
junto con la teora sexual para explicar la aparicin de los bebes. Sostener que todo el
proceso evolutivo fue orden impresa de Dios, del espritu creador, para culminar en el
hombre, y su alma hecha de materia espiritual (y para colmo sostener que esa postura es la
racional) es una muestra de ignorancia similar (el hecho de que algunos le llamen fe o se
reconforten en esa ignorancia convertida en trabalenguas es debera ser- balad). Ignoro que
pueda tener de malvola la teora de la Evolucin, en Estados Unidos grupos cristianos, que
cuentan con gran financiamiento tratan de que se ensee la controversia para lo que ellos
llaman diseo inteligente, porque todas las cortes de todos los Estados ya les han prohibido
tratar de ensear creacionismo, como teora cientfica vlida, a pesar de la separacin de
Iglesia y Estado, las iglesias continuamente tratan de interferir en decisiones del Estado, No
demuestra esto que ellas mismas no creen en la existencia del terreno espiritual?.
Hoy por hoy dado el nivel de informacin que nos circunda, sostener que Dios cre el
mundo en 7 das con una serpiente que habla463, es vergonzoso para cualquier persona, y en
Bolivia no estamos tan lejos de aquello. La hoja sagrada simplemente es una planta
domesticada justo como: la papa, el tomate, la yuca, las habas, las arvejas, el choclo, la
marihuana, la amapola, etc., etc., etc. Y sin embargo todos los bolivianos aceptamos que se
gasten millones de dlares en la lucha contra 3 plantas (aunque de hecho los cultivos de
marihuana son mnimos comparados con los de coca- y los de amapola simplemente
inexistentes464):
En el artculo 22 de la convencin contra estupefacientes de 1961465 puede leerse:
Cuando las condiciones existentes en el pas o en un territorio de una
Parte sean tales que, a su juicio, la prohibicin del cultivo de la
La Biblia Ilustrada y comentada pg. 128.
Es una teora como el heliocentrismo o desde luego el big bang.
463 La observacin (tan graciosa) es del comediante Bill Maher.
464 Aunque Bolivia haya sacado el tercer lugar entre los pases productores de marihuana. ste tipo de noticias falsas estn
diseadas para asustar a la poblacin, al final lo que se contabiliz fue la enorme cantidad de marihuana erradicada, decomisada,
inventada desde que se fue la DEA y se empez a luchar contra la marihuana en lugar de contra la coca: se incautaron casi 2.000
toneladas de marihuana el 2010, suficiente para que cada hombre, mujer y nio de Bolivia tenga 0,215 gramos de marihuana
durante todo el 2010, menos de la cuarta parte de un gramo es eso una amenaza a su seguridad?, espero que note claramente
que desperdiciar recursos en la lucha contra las plantas es una ridiculez enorme, y en teora esa fue la cifra de incautaciones
rcord, inflada por el odio al gobierno, de los medios opositores.
(www.eldia.com.bo/index.php?cat=1&pla=3&id_articulo=69004)
465 Segn ese tratado haba 25 aos para acabar con el mascado de la coca y el uso de camo, y 15 para acabar con el uso cuasimdico del opio.
461
462

adormidera, de la coca o de la planta de la cannabis resulte la medida

ms adecuada para proteger la salud pblica (), la Parte interesada
prohibir dicho cultivo
Qu diferencia puede haber con los siguientes artculos?:
Cuando las condiciones existentes en el pas () sean tales que, a su juicio,
la prohibicin del cultivo del maz, del locoto466 o de la planta de la
papa467 resulte la medida ms adecuada para proteger la salud pblica ()
La parte interesada prohibir dicho cultivo o
Cuando las condiciones existentes en el pas () sean tales que, a su juicio,
la prohibicin del cultivo del tabaco, de la cebolla o de la planta del
cacao resulte la medida ms adecuada para proteger la salud pblica ()
La parte interesada prohibir dicho cultivo
Considerando el nmero de especies vivientes que existen468 (aproximadamente 1.85
millones), realmente creer que Estados Unidos o cualquier pas o persona haya identificado la
raz del mal, de las adicciones, de la guerra, de la corrupcin, etc., etc., etc. en 3 (30 300)
plantas requiere toneladas de fe y buena voluntad. Cmo hemos llegado a aceptar como
cierta esa conclusin? Cmo pueden un montn de plantas representar una amenaza para la
humanidad? Es ah donde interviene la fe, el aceptar como mrito la falta de lgica y
evidencias.

Cigarrillos contra bombas atmicas/ Alcohol vs. Marihuana.

Siendo un nio extremadamente virtuoso, crec creyendo todo lo que me decan casi
sin cuestionarlo, as pues, no solo crea que la droga era mala, crea firmemente que era
terriblemente mala. El enterarme que la palabra pharmakon469 significaba en griego al mismo
tiempo: remedio y veneno, al igual que la palabra droga de dnde provenan las palabras:
droguera y farmacia, no cambi en lo ms mnimo mi concepcin del mal, del: peligro
terrible que significaban las drogas a la sociedad, al individuo, a la familia, etc., etc., etc. Un da
me enter que la droga que mata ms personas en el mundo era el cigarrillo470. El cigarrillo es
tan daino y venenoso que fcilmente puede usarse como insecticida471, solo las armas
nucleares podran matar ms personas -en menos tiempo- que los cigarrillos, ninguna guerra
en la historia de la humanidad ha matado tantas personas por minuto como actualmente
matan los cigarrillos.

Del aj: Capsicum annum

Que forma la peligrosa y mortal solanina en sus flores.
468 http://www.zo.utexas.edu/faculty/antisense/downloadfilesToL.html
469 Tambin es el nombre que se le da a la persona sacrificada para los dioses en tiempos de desgracia.
470 Creo que despus de eso nunca ms volv a ver la columna de HCF Mancilla en la Razn. Donde le por primera vez acerca del
psiquiatra hngaro Thomas Szasz, y que la guerra a la droga era una estafa.
471 Remojando cigarrillos en agua y limpiando las plantas, aunque considerando la cantidad de productos nocivos que le ponen a
los cigarrillos extranjeros me abstendra de realizar el experimento a menos que quiera matar a la planta.
466
467

Los hechos son fcilmente verificables para quien investigue el asunto seriamente: La
droga ms daina, mortal y adictiva del mundo es el tabaco (Nicotiana tabacum L.), criado y
cultivado por los estadounidenses desde la poca colonial472 de Virginia473 (la tierra de la
virgen Mara, a despecho de Maryland) una planta que ya era consumida (en rituales
religiosos) por los inocentes hombres del maz. Gracias al consumo del cigarrillo, 6 a 10
personas van a morir en el prximo minuto474, alrededor de 5 a 6 millones de personas
morirn durante el prximo ao475; an durante la Colonia en Bolivia, solo murieron 8
millones de indios, es decir alrededor de 3 personas por hora (y si contamos todos los
indios muertos en toda Amrica: 55 millones, nunca se obtiene ms de 20 personas muertas
por hora; 1 muerto 2 por minuto, si incluimos mujeres y nios; muy por debajo del
cigarrillo). Adems de ser la droga ms adictiva, es decir la que genera mayor dependencia
fsica y psicolgica, el cigarrillo mata casi 100 veces ms personas que todas las drogas
ilegales juntas476 y desde luego no usamos fuerzas militares y policiales especiales para evitar
su consumo, sino que se vende (muchas veces a menores de edad) en todas las universidades,
los colegios y las crceles. Estados Unidos era el pas que ms lo exportaba477, pero al igual
que en otros aspectos, pierde terreno (tanto en exportaciones como en consumidores) con los
emergentes: China, Brasil, India, y claro la Unin Europea. Se vende tabaco a todo el mundo,
es libre de impuestos en los aeropuertos, se lleva de contrabando por si algn pueblo lejano
llegara a quedarse sin su insecticida; aunque desde luego cada pas tiene su compaa
tabacalera preocupada por el dao que le hace a la industria nacional el delito de
contrabando. Empresas gigantescas que son alentadas por los fumadores jvenes que quien
sabe cunto durarn, existen por todo el mundo.
Los fumadores estarn envenenndose solos? el monxido de carbono que
consumen, es el mismo gas que sale de los automviles, es un gas comnmente usado para
suicidarse, simplemente llenando el interior de un automvil hermticamente cerrado; el
humo de segunda mano (supuestamente478) es tan daino, tan pernicioso para la salud como
el fumar479, es decir, los fumadores lesionaran la salud de los no fumadores. Por eso (o
porque es una costumbre desagradable480) se prohbe fumar en varios establecimientos
pblicos, hospitales, escuelas, etc., pero desde luego no se usan fuerzas especializadas de la
polica y militares entrenados, supervisados y pagados por Estados Unidos481, para cuidar la
salud de los fumadores o librar de molestias a los no fumadores. Bolivia no se salva de este
mortal vicio, un 50% de los paceos consumieron cigarrillos el ltimo mes; el ao 2008 las
El rey George haba ordenado a sus colonias hacer crecer camo para toda Inglaterra, los colonos se aferraron al tabaco y
eligieron pagar una multa a la corona, porque dada su escasez, el tabaco era un producto mucho ms valioso. (Marijuana a
Chronic History)
473 Galeano, Memoria del fuego, pg. 217-219, uno de los primeros cultivadores fue el puritano John Rolfe, y una de las primeras
vctimas (y promotoras) su esposa Pocahontas. Muerta a los 21 aos en Londres.
474 http://www.who.int/tobacco/health_priority/es/index.html
475 En la pgina anterior curiosamente no hay datos acerca de los muertos por drogas ilegales.
476 Todas las drogas ilegales juntas matan 100 veces menos que el tabaco. (Jack Herer)
477 Cuando Chomsky escriba La Guerra contra (algunas de) las drogas en las intenciones del to Sam
478 Penn and Teller, Second hand smoke en una serie titulada Bullshit (torocaca).
479 Por no mencionar claro que los automviles contaminan el aire de todos, y tienen en Bolivia la gasolina subvencionada.
480 O en uno de esos universos paralelos por que los hombres del maz no ganaron las guerras que ganaron los cristianos.
Fcilmente se puede imaginar la nalgada al momento de nacer o la circuncisin, reemplazadas por costumbres como tabaco de
bienvenida al mundo en el cuarto de los recin nacidos.
481www.hoybolivia.com/Noticia.php?IdNoticia=47899&tit=%22garras_del_valor%22_formo_6.051_agentes_para_luchar_contra_
el_narcotrafico
472

muertes se calculaban en alrededor de 35 personas al da, debido a su consumo. Para las

fiestas religiosas (rituales) lo usan las clases populares, pero para el consumo diario no es
(me parece) comn, entre las personas de menores ingresos, inversamente a lo que sucede
con las clases adineradas482. Sin embargo la segunda droga ms peligrosa del mundo si
consume los recursos materiales de gran parte de los bolivianos ya sean ricos o pobres483.
En la lista de drogas dainas, adictivas y peligrosas el segundo lugar le corresponde al
alcohol, que es (desde cualquier punto de vista) mucho ms peligroso que la herona, la
cocana, el LSD, y absolutamente cualquiera de las otras drogas (ilegales), no tiene uso mdico
alguno (salvo desinfectar objetos, matar grmenes) y su dosis letal es fcilmente alcanzable;
debido a que es la nica sustancia que logra una prdida completa de la conciencia, el alcohol
es la principal causa de accidentes automovilsticos; el modo en que relaja las inhibiciones
contribuye a los embarazos no planificados, violencia, y accidentes personales, es una de las
sustancias ms adictivas, usada en grandes dosis durante varios aos puede conducir a graves
daos cerebrales, al momento de tratar de dejarlo, de desintoxicarse, un peligrossimo cuadro
es el delirium tremens; la cirrosis y la muerte484 son historias comunes, y sin embargo la
cervecera es la auspiciante infaltable de todas las entradas folklricas del pas, se bloquean
las calles en perjuicio de todos los ciudadanos- para que festividades de la edad media485, se
lleven a cabo todos los das en Bolivia, ninguna de esas fiestas puede imaginarse sin alcohol.
El alcohol es la sustancia ms txica y que ms deforma fetos por el abuso (de hecho los famosos
crack-babies, parecen ser en realidad bebes que sufren de sndrome de alcohol fetal)486. Ninguno
de estos cargos puede hacerse en contra de la marihuana487. Como droga, la marihuana es nica
en tener miles de aplicaciones mdicas y no tener dosis letal conocida. Mientras las reacciones
adversas al ibuprofeno o la aspirina se estiman en 7,600 muertes (y 76,000 hospitalizaciones
cada ao solo en los Estados Unidos), la marihuana nunca ha matado a nadie 488. Su rol como
una droga de inicio ahora se confirma menos posible que nunca (y jams ha sido posible)489.
De hecho casi todo lo que hacen los humanos manejar autos, volar aviones, golpear pelotas de
golf- es ms peligroso que fumar marihuana en la privacidad del hogar490. Cualquier persona
que seriamente arguya que la marihuana debe ser prohibida por el riesgo en que pone a los
humanos, encontrar que los poderes del cerebro humano son simplemente insuficientes para el
trabajo.

http://www.ops.org.bo/servicios/?DB=B&S11=13439&SE=SN
http://www.celinbolivia.org/download/Consumo%20de%20drogas%20en%20Bolivia%201992-2010.pdf
484 incluso tratando de dejarlo
485 En agradecimiento a algn santo-virgen (i.e. una estatua carente de cualquier poder mgico) o para pedirle (a alguna fuerza
superior representada por la estatua) que se alteren las leyes del universo en favor de alguien (de quien ofrece la fiesta). El
alcalde, el presidente de turno no pierden oportunidad de reunir votos danzando o dando su bendicin a los danzantes, incluso si
se considera que alguien no cree en ninguna propiedad mgica el prejuicio para todos los (dems) ciudadanos es innegable.
486 L. Carroll, Fetal Brains, Suffer Badly from the Effects of Alcohol New York Times, Nov. 4, 2003.
487 Aqu traduzco unas lneas de Sam Harris the end of faith pg. 161-162 y hago una observacin, hay miles (de millones) de
estudios, libros, documentales, informes, investigaciones, etc. acerca de porque la marihuana debe ser legal, y porque la guerra a
la marihuana es una prdida de tiempo y recursos; hay menos investigaciones respecto a porque las drogas deben ser
despenalizadas; pero en Bolivia, casi no se genera este tipo de literatura a pesar de nuestra cercana a la coca.
488 www.drugfacts.com
489 www.rand.org/publications/RB/RB6010
490 Lo mismo puede decirse de mascar coca, pero es ms lo mismo puede decirse de tomar por ejemplo un energizante a base de
cocana.
482
483

Y sin embargo estamos tan lejos de la sombra de la razn, que la gente 491 recibe
condenas de por vida sin posibilidad de libertad por cultivar, vender, poseer, o comprar lo que es
de hecho una planta que ocurre de manera natural. Pacientes de cncer y parapljicos han sido
sentenciados a dcadas [de encierro] por posesin de marihuana. Cmo se explica este
sorprendente desperdicio de vidas humanas y recursos materiales? La nica respuesta es que
nuestro discurso respecto a este asunto nunca ha estado obligado a funcionar dentro de los
lmites de la razn. Bajo la lgica de las leyes actuales es seguro decir que si492 existiera una
planta (como la coca) que no represente riesgo de adiccin ni dao alguno para los usuarios,
pero produzca una sensacin de bienestar espiritual y epifana en todos aquellos que la
consuman, sta planta sera ilegal y la gente sera castigada sin misericordia por usarla493. Solo
la ansiedad por el crimen bblico de la idolatra parece condecir con este impulso de venganza.
Porque somos gente de fe, se nos ha enseado a preocuparnos por la pecaminosidad de nuestros
vecinos, hemos crecido tolerantes acerca del uso irracional del poder del Estado.
Si realmente la Iglesia y los Estados Unidos494, luchan por el bien de la humanidad y la
paz del mundo, entonces Por qu no dicen (alguna vez) cules son las drogas ms dainas y
adictivas del mundo? Por qu utilizan ejrcitos gigantescos en una lucha en contra de 3
inocentes plantas? Si luchan por nuestra salud y bienestar, no sera mejor construir
hospitales o escuelas, instalar agua potable o electricidad en lugar de equipar ejrcitos en esta
anacrnica guerra contra las plantas? Si luchan contra el narco-terrorismo, no sera mejor,
ms fcil, cortar su financiamiento de raz? O, lo ms importante dejar de producir las armas
que utilizan? Si dejamos de usar jaulas para resolver nuestros problemas, como aconsejan las
Naciones Unidas en su sempiterna lucha por la paz del mundo, simplemente tendramos
que obligar a quienes produzcan o comercien drogas a someterse al fisco [o quedar fuera del
mercado], las crceles estaran libres para poder ayudar, realmente ayudar en lo poco que
pueden a criminales de verdad, criminales que ahora se dejan libres. Deshacindonos de la
guerra (americana) a las drogas nos libraramos casi automticamente de todo el crimen
que rodea su comercio y produccin; exactamente como ocurri en Estados Unidos cuando se
acab la prohibicin al alcohol, el crimen organizado desapareci por completo. Las
supersticiones americanas acerca de cierta farmacologa vud, acerca de sustancias
(producidas por las plantas) que pueden poseer a sus usuarios y llevarlos a la muerte o
conducirnos a la destruccin de la sociedad, nos mantienen entre los pases ms retrasados
de la regin. Si alguna empresa llegara a producir coca-cola o vino Mariani con la frmula
original (con cocana) o alguna otra bebida estimulante en base a la [sagrada hoja de] coca, si
se llegaran a producir: calmantes, anestesias, estimulantes medicamentos, que dicho sea de
paso, se consumen y producen (ahora mismo) en el primer mundo- u otros productos de la
hoja sagrada estos tendran que pagar impuestos, para el beneficio de todos los ciudadanos.
Para colmo, si la polica y el sistema judicial (uno de los cuerpos policiales y judiciales ms
corruptos del mundo) dejaran de perseguir plantas, entonces tendra finalmente que hacer
En estados como California o Nevada donde las leyes estatales reconocen como medicina a la marihuana a pesar de lo que
diga el gobierno federal, se crea un conflicto.
492 El autor Sam Harris, escribe si se inventara una droga (n. del t.)
493 Esto es lo que sucede con la coca, no puede exportarse a pesar de que muy probablemente tiene ms propiedades mdicas
que la marihuana.
494 O la comunidad internacional, las naciones unidas, la unin europea
491

algo medianamente til como perseguir: ladrones, violadores, asesinos, u otras personas que
afectan realmente a un tercero [una persona que necesite ayuda, que haya sufrido algn dao
real, que en este momento no recibe la ms mnima asistencia]. Las leyes contra el vicio
tienen una obvia connotacin religiosa, adems de tintes imperialistas y racistas, que es
prcticamente lo mismo, haber abarrotado nuestras prisiones no nos ha ayudado en nada, el
mal no se ha ido del pueblo.

Las Islas Filipinas y la Isla Boliviana, laboratorios en la bsqueda de la paz del mundo
Las actuales leyes contra las drogas literalmente fueron inventadas por un grupo de
misioneros (curas) norteamericanos mientras ocupaban las Islas Filipinas ayudando a
expandir la democracia y la libertad495. Hace ms de 100 aos, el recin nombrado obispo de
la Iglesia Episcopal496 Charles Henry Brent fue quien desembarc en Manila para evangelizar
a los nativos y quien termin firmando la primera Convencin mundial en contra del Opio (la
morfina y la cocana) en la Haya (Holanda) un 23 de enero de 1912, a nombre de la
Delegacin Americana. Quizs sea injusto sealar a particularmente a estos [u otros]
misioneros (la vanguardia del colonialismo norteamericano) como racistas, hace 100 aos ser
racista era lo normal. Los Igorot (nativos de aquellas islas, por ejemplo) haban escapado a los
evangelizadores espaoles, estaban al mismo nivel de Adn y Eva luego de la cada segn el
reverendo Brent. Las declaraciones racistas no eran extraas497:
Lo pintoresco de los Igorot es doloroso y deprimente, porque es el
retrato de la ms baja orden, hombres solo a medias, no es que estos hombres
hayan solo rebajado su moralidad. Pero comparando al campesino de este
lugar con el campesino italiano de los campos de vino, el de los valles suizos o
el de los campos franceses; ah tienen personas que son primitivas, aqu
tenemos animales que son avanzados498
Una de las primeras actuaciones del Arzobispo Brent despus de llegar a las tierras altas
de las Islas fue ordenar una tonelada de jabn de Procter y Gamble, con la cual lavar a los
nativos de suciedad y paganismo. Segn narra la pintoresca historia de esta Iglesia, la
superioridad tecnolgica de los predicadores impresion tanto a los nativos que renegaron
de sus costumbres por ejemplo: adornar con mandbulas humanas los muros de sus casas y
sus gongs de bronce. Otras prcticas ms ecolgicas como cuidar y venerar las fuentes de
agua tambin habran quedado en el olvido499. En lugar de estos valores indgenas se introdujo
Justo como postula Sam Harris, el rol de la religin ha sido fundacional en este asunto.
Que segn el Dr. Charles Arnade: Una comparacin de las historias de Estados Unidos y Bolivia es la iglesia de los ricos (la
iglesia episcopal), en contraposicin a los metodistas y bautistas que arrastraban el apoyo de los pobres. (Revista foro La paz,
Septiembre, 1960) he de confesar que todas las religiones son indistinguibles para mi
497
www.episcopalchurchphilippines.com/ecp/index.php?option=com_content&view=article&id=73:from-headhunting-toparish-building&catid=25:the-project&Itemid=29
498 ste artculo pertenece a la historia de la iglesia episcopal en Filipinas.
499 En la Paz el Chacaltaya, nuestro glaciar ms cercano, se ha secado por completo, debido al calentamiento global, el agua se ha
evaporado. Pero desde luego eso no detiene a los alcaldes de usar la escasa agua potable que tenemos para regar sus inmensos
jardines, jardines que nadie puede pisar. Huelga decir que una de las plantas menos ecolgicas que existen (que gastan ms agua
y generan menos materia vegetal u oxgeno) es el csped.(www.global-greenhouse-warming.com/Chacaltaya-glacier-inBolivia.html)
495
496

la aceptacin sin crtica de los modos de vida occidentales, e incluso las polticas e intereses del
gobierno americano que se convirti en un bagaje colonial dentro de muchos filipinos, incluso en
estos das500.
Setenta aos antes de la llegada de los americanos, en una Memoria del Comercio y
Navegacin de las Islas Filipinas, escrita por el comodoro Rafael Daz Arenas en 1838501, se
describe lo que Eduardo Galeano describira siglos despus de todas las colonias espaolas
tomadas por los americanos, con el aadido de nuevos competidores: los chinos, quienes
como se sabe sufran de todo para tener [aunque sea] un poco. La descripcin de hace 170 aos
de las importaciones y las exportaciones de esas islas, es decir, de cumbres no
completamente sumergidas de cadenas montaosas en aqul lugar del Asia, es extraamente
similar a la Bolivia de hoy, una isla rodeada de tierra, en las cumbres de los Andes, en el
corazn de Sudamrica que importa miles de productos terminados la lista de lneas abajo
es exhaustiva y desde luego es real- para quien pueda pagarlos y exporta materias primas.
Los anglo-americanos, los ingleses y los chinos son los que en mayor cantidad surten
el mercado de Manila. El pabelln francs se ve una o dos veces al ao, los de las dems
naciones con grandes intervalos las necesidades pueden dividirse en:
Tejidos y manufacturas de algodn, hilo, lana y seda; Para las 4 clases
que hay en las Islas: primero el vecindario espaol, incluidos extranjeros y
empleados civiles, se visten de gneros blancos que se importan de Europa y
Amrica del Norte, son cocos, longclot, madapoln, pauelo o coquillo de 12
yardas, pauelos, musolinas, guingon, o rayadillos, indianillas, y otros gneros
para trajes, encajes, abanicos, medias. Las seoras van a la Iglesias con el
mismo traje que estn en casa sin ms diferencia que ponerse un pauelo
en la cabeza; no se usan mantillas, o basquias, no usan tampoco sombreros
para el paseo ni quitasoles, y muy pocas el ridculo o bolsa de mano.
La Barcelona o punto de encaje es de mucho consumo, porque hacen de
ellas pauelos que bordan a su capricho. El pao de lana da mucho calor en
aquel clima, por lo cual se usa poco para levitas y fraques; el mayor consumo es
de cbica, carro y otros gneros de lana, suaves y finos. No permite el calor usar
guantes, en ciertas ocasiones solo lo llevan las seoras. Son propios para aquel
mercado sombreros blancos, y negros finos y de poco peso. Pocos paraguas
porque hay muchos carruajes, el consumo es mayor de los de coco que de los de
seda. Los chinos importan linaza, canton y liencecillo de Emuy, sombreros de
felpas, tafatanes y mantillos de seda para traje, etc., los tejidos de algodn
forman el grueso del consumo de esta clase, los de hilo son poco usados, tanto

La historia de los curas en funcin de gua espiritual, confesores, capellanes en las fuerzas armadas, no es exclusiva del
catolicismo: In 1991, at the height of the debate on the fate of the U.S. military bases in the country, a group of older priests
declared, If we are to vote on the issue of the U.S. bases, we will go all out for retention. What is most unfortunate here is that
their position was not the result of an objective consideration of the merits and demerits of the issue but solely on the fact that it
was the Americans who brought the Christian faith to this world of darkness and so their military bases should be among the
good things they have brought in the country.
501 Comendador del a orden americana de Isabel la Catlica uno de tantos libros que no logr la fama del libro de Marco Polo
pero suficientemente interesante. (digitalizado por Google)
500

por su costo mayor, cuanto porque humedecidos en los das calurosos se pegarn
a la carne.502
Los tejidos de seda son importados por los chinos, as como el lienzo,
canton y emuy; y los de algodn, lana e hilo por los europeos y angloamericanos; las cambayas y pauelos de costa por los armenios de Madras.
Regularmente en bandera espaola, para no pagar impuestos. Las bafetas,
basquias de bengala, cambayas de Europa, chitas de begala, cocos y colchas de
Madras, dimitis, durias, garras, insiris, mamaderas de cristal, mamudies, manta
vejan, tuapo, jip aunque cruda y colada de China, mantelera, servilletas y
toallas de algodn e hilo, marchaes o chitas, pauelos acambayados de Europa,
que solo tengan listas negras, moradas y azul, rayadillos, cuyas rayas sean de
dichos tres colores, salampuris, sanas, tapiz, de seda y algodn imitando a los del
pas y los tejidos en que entre abac. Pagan 25 pesos. Pagan 30 pesos, las
cambayas y pauelos de Madras de todos colores y mximo 50 botas, medias
botas de cuero para calzado, botines, chnicos de gnero, calzones, camisas,
capotones, de todos gneros, excepto lo de hule, fraques de pao y casimir,
chalecos, chaquetas de China, y Europa, levitas, guingones de algodn y seda y
los cajones de cobre donde son empacadas dichas telas.
Quincallera, mercera, etc.: estos objetos tan necesarios para la vida
humana son los mismos que tienen uso en todos los pases los principales:
Importados por europeos y anglo-americanos: Cuchillos, tenedores,
navajas, cortaplumas, tijeras, plumas para escribir, botonera, agujas, alfileres,
espejos, papel para cartas, lacre, obleas, vasos, copas, globos, y toda clase de
cristalera, loza de todas clases, floreros, cuadros, cerraduras, bisagras, clavos,
algodn para coser, abolarios, abanicos, pomadas, aguas de olor, cepillos de
todas clases, relojes de bolsa y sobre-mesas, aderezos, anteojos, anzuelos, araas
de cristal, barrenas, escoplos, sierras y dems instrumentos de carpintera,
barmetro, botellas, cajas de hierro, libros en blanco, candados, candeleros,
velas de esperma, hilos de oro y plata, galones y charreteras, cuerdas para
guitarras, escopetas, monturas completas, faroles y perfiles para carruajes,
jabones de olor, lpices, llaves, para reloj, mapas geogrficos, brochas y pinceles,
quinques, tocadores de todas clases, hoja de lata, pianos, etc.,
Importado por los Chinos: Papel para escribir, cuyo consumo es
inmenso atendida la gran cantidad que anualmente se necesita para cigarrillos
en la fbrica del tabaco. Payos o quitasoles de papel artculo tambin de gran
expendio, porque su uso por los naturales es extiende a todas las islas. Loza
gruesa, caguas, carajais, pebetes, banquillas, muchos de los artculos que se
introducen de Europa, papel de jabn de estraza, alambre de cobre y fierra,
colores, almohadas de cuero y bejuco, bandejas, baules, sillas, y camapes de
El ejrcito, pao azul para casaca, blanco y encarnado para vivos y vueltas. Los frailes, los clrigos el lausin, luesan, raso, manto y
otros tejidos de seda que importan los chinos, y los necesarios para sus vestiduras sagradas. Los naturales [indios y mestizos]
pauelos y sayas de Camabaya de Maras que llaman de costa y de Europa, los colores preferidos son verde, rosa encarnado y azul.
502

caa, cascabeles, peines de madera, espejitos, cajitas de avos de afeitar,

escribanas, flores de papel ordinarias, papel de colores, hormillas, argollas para
cortinas, jaulas, juegos de damas y ajedrez, obras de marfil, y filigrana,
palanganas y picheles de cobre, papel plateado, talco, oropel, etc..
Metales y efectos navales: Hierro suecia e ingls en barras, flejes para
pipas, clavazn de todas clases, plomo en lingote y en plancha, balas, perdigones,
etc., cobre en planchas, clavazn, lingotes, acero en pequeas barritas, anclas,
resones, cadenas y anclotes. Alquitran de Suecia y americano. Lonas de Rusia,
inglesa y de Bengala, brin. Jarcia de camo503 y de Cairo, advirtiendo que la
primera debe ser de 4 pulgadas para arriba para maniobras durmientes, pues
para la corriente se usa el cabo de abac504 del pas.
Comestibles: Aceite de comer, coac o brandi, frutas en aguardiente,
anisete francs, cerveza, confites, ginebra, cidra, vinagra, Champaa, Bourdeaux,
Frontiac, oporto, Madera, del Cabo de buena Esperanza, y etc., aceitunas,
aguardiente, almendras, avellasas, guisantes, dulces, frijoles, frutas secas, dem
en dulce y aguardiente, garbanzos, habas, higos secos, lentejas, licores,
macarrones, nueces de Europa y Amrica, caralan, Jerez Mlaga, Tenerife,
orjones, pasas, ratafa y vinagre. Aceite de linaza, pintura verde y blanca,
carronadas de varios calibres, papel preparado para poner sobre el forro de
cobre, hilo para velas. Agujas de bitcora y de marear, cronmetros,
barmetros, sextantes, octantes, planos de los mares de la India y China,
etc., ampolletas, pizarras, anteojos de larga vista. Las tablas de Mendoza,
almanaques nuticos, del derrotero de Osburg en ingls y portugus, ste
ltimo ser de ningn valor cuando se traduzca al castellano, como deba
haberse hecho ya.
Creo que podemos decir con seguridad que las otras colonias de Espaa (por lo menos
estas Islas pertenecientes al rey Felipe II) estaban al igual que las colonias latinoamericanas
completamente abandonadas por Espaa y tomadas por los comerciantes Norteamericanos, y
los Ingleses, (entre otros europeos) quienes claramente tenan un control absoluto del
comercio y satisfacan cada supuesta necesidad, justo como hoy en da hacen los productos
chinos en Bolivia sofocando cualquier intento de industria nacional; las calles se han
convertido en un mercado gigantesco de productos made in China Son stos son los frutos
del progreso? Nada se industrializaba en las colonias, supongo que pensaban que la riqueza
(que su dios les haba dado) sera infinita o que el tiempo del fin, de la segunda venida de
Cristo, estaba cerca, as que siempre podran venderse enormes cantidades de materia prima
barata para comprar pocos productos acabados caros. Una estrategia errnea que seguimos
adoptando, en Bolivia, en esta otra isla, en la actualidad505.

Hemp.
Un producto competidor que toma el nombre del original: Manila hemp, camo de Manila.
505 Un producto se menciona (ya) que jugar un papel importante en la futura guerra mundial, el camo de Manila (abac), que
usarn los americanos, para sus barcos de guerra. En las fechas en que estas Islas fueron tomadas por los japoneses (en 19411945) las reservas de camo del ejrcito americano se veran en peligro. En la pelcula informativa-documental: Hemp for
Victory (camo para la victoria) que el Departamento de Agricultura de los Estados Unidos film y distribuy entre los
503
504

Subrayemos lo corto de la lista de materias primas que se exportaban desde las

Filipinas hace ms de 170 aos, (nuevamente) justo como en la Bolivia actual que exporta
azcar para importar golosinas506, rboles para importar papel, hierro para importar acero,
granos para importar carne, o petrleo/gas para importar gasolina, y derivados del petrleo
como plsticos; tal modelo econmico [llmese como se llame] est condenada al fracaso:
Exportacin.Casi todos los productos de Filipinas se exportan por los extranjeros
para los Estados Unidos, Inglaterra, Francia y China. Los franceses extraen
mucho ail, los angloamericanos, mucho abac, los champanes chinos
azcar de inferior calidad, el peor sibocao y tintarron, en general los chinos
compran todo cuanto es barato, pero tambin componen sus cargamentos
artculos de mucho valor como nido, balate, carey, etc.,
Los buques extranjeros dejan su cargamento en Manila si su objeto es
comprar en China y regresan con arroz, pinagua o palay, y suben el rio de
Canton sin pagar los crecidos derechos de medicin () exceptuando el de
importar estos granos en el Imperio Chino.
Los britnicos, eran antes de los americanos, la fuerza naval ms grande del mundo,
utilizaron esta superioridad en contra de los chinos cuando se desato la infame guerra del
opio, un ao despus de escritas las lneas de nuestro Comodoro. Estas guerras anglo-chinas
ocurrieron: la primera entre 1839-1842 y la segunda entre 1852-1860, quizs sea ms exacto
decir que fue una sola larga guerra con un intermedio; Hong-Kong un puerto estratgico- se
qued en manos de los ingleses hasta 1997. Inglaterra acudi en rescate de sus comerciantes
y la sagrada libertad de comercio, sin duda uno de los tantos atributos de Jess507. A pesar
de que el consumo del opio fue finalmente prohibido en China, esto no impeda a los ingleses
venderlo a los distribuidores, lo hacan crecer en sus colonias de la India donde siglos atrs lo
haba llevado Alejandro Magno en su conquista de [una gran regin de] Asia508, la industria en
agricultores para fomentar la produccin en sus fronteras ya no de abac, que no crecera en sus latitudes, sino del antiguo y til
camo, hemp, se explica perfectamente como cultivar esta planta. Tambin se distribuiran varias toneladas de semilla de esta
hierba; gracias a un patritico esfuerzo para ganar la guerra La gente que lo cultivaba se libraba de servir en las filas de soldados
se cosecharon varias toneladas de camo (de fibras parecidas a hilos presentes en muchas otras plantas, pero al parecer
ninguna tan resistente o fcil de cultivar) de la que se hicieron cientos de productos que usaron los soldados americanos, (desde
botas hasta partes de paracadas) para combatir en la Segunda Guerra Mundial Supongo que esto es algo que nunca escuchar de
un hombre de fe, o un religioso: si no me cree, bsquelo usted mismo, investguelo por su cuenta, y no confe nunca en libros
sagrados. Si puede llegar a probar que el camo uno de los productos ms verstiles del mundo, conocido tambin como
marihuana, casi sin THC; otro producto de la seleccin artificial muy usado en Europa y casi desconocido en Bolivia- sera
incapaz de reemplazar a todos los rboles del mundo y las reservas de petrleo (es decir de salvar al mundo de la
contaminacin) puede ganar 100.000 dlares, el reto dice que el camo puede crecer en todo el mundo salvo en los polos,
incluso en suelos pobres, sera suficiente demostrar que no crece en el Altiplano boliviano (busque las bases del reto). en
www.jackherer.com.
506 Como dira el Che Guevara dirigindose a Cuba luego de la revolucin. (cita de Galeano)
507 Eduardo Galeano, Patas arriba: la escuela del mundo al revs, pg. 140 Jess es el libre comercio y el libre comercio es Jess
deca el devoto cristiano John Bowring.
508 El opio es quizs la medicina ms antigua conocida por el hombre, ya la usaban los sumerios, babilonios, es decir toda la
Mesopotamia, aunque claro se usaba junto con rezos y admoniciones a los dioses para que saquen los espritus malignos del
cuerpo del enfermo y la enfermedad cese. Me parece que los primeros judos, los escritores de la biblia, los inventores de las
supersticiones cristianas, tambin se equivocaron aqu al imitar a sus viejos amos, obviando la medicina, la planta (que quizs
haya sido un secreto que no vala la pena revelar a un esclavo), creyeron que la cura era regalo del dios, si se le rezaba con
suficiente devocin, de las maneras correctas o se tena alguna reliquia de la estatua que sin duda conservaba los poderes
mgicos.

las colonias inglesas estaba prohibida, el opio era cambiado por tejidos de algodn, hechos en
Inglaterra, con materia prima de las colonias en Norteamrica (USA), que creca con mano de
obra esclava es decir: negros comprados del frica. La razn de la guerra (de la invasin y
toma britnicas) fue la destruccin de algunas toneladas de opio que pertenecan a algn
comerciante ingls. Nuestro Comodoro comparte algunas observaciones respecto a la
sustancia en cuestin con nosotros509 previas a la guerra:
Conclusin sobre la prohibicin de siembra y cultivo el opio.Podr creer un hombre ilustrado del siglo XIX, que el comercio y el cultivo del
opio o afin, que ha enriquecido a los ingleses de Bengala y cuyo trfico sostiene el
establecimiento portugus510 de Macao este vedado en Filipinas por causa de
Antiguas preocupaciones. Pues nada hay ms falso.
La amapola blanca que produce el opio, se da muy bien en Filipinas. No sera
conveniente permitir y aun fomentar este ramo de agricultura e industria que
dara nuevos rendimientos al Erario y nuevas riquezas al Comercio?
Hace siglo y medio que un malayo511 se enfureci con el opio y cometi
algunos excesos: 1 causa para la prohibicin. (Contestacin a la 1 objecin) en el
tiempo en que hubo malayos en Filipinas, podra ser de algn valor este
argumento, pero en el da de ninguno, porque no solo no existen malayos en las
islas, sino que su raza ha desaparecido. Por otra parte vemos que los ingleses de
Singapoure, Malaca () y los holandeses de Java y las Molucas512, viven entre
malayos, la venta de opio es pblica, y los peridicos de estos diversos
establecimientos jams nos dan noticia de tales acaecimientos
desgraciados.
Yo he visto un camarn en Singapoure, en una calle pblica donde se fumaba
el opio: su dueo lo tena arrendado del Gobierno local que forma con ello una de
sus rentas, los fumadores eran todos chinos, que son los que se han hecho de
l una necesidad, los chinos son los consumidores de este artculo en su pas
y en todos aquellos donde estn establecidos. Los que se hallan en Manila
fuman furtivamente desde tiempo inmemorial, y el opio que necesitan lo
introducen de contrabando sin que prisiones, multas y conminaciones, les hayan
podido quitar esta costumbre que existe de hecho513
Es un trfico inmoral dicen los timoratos; su cultivo y comercio solo servir
para aadir al catlogo de los vicios uno ms 2 causa de la prohibicin.
Bueno no lo hace con nosotros, no quiso hacerlo supongo, termin su libro buscando la gloria de Filipinas su hermosa patria
adoptiva, no creo que haya sospechado que siglos despus sus puntos de vista seran descubiertos por usted en Bolivia. Los
libros son como mquinas del tiempo escribi Carl Sagan, las conclusiones de este comodoro estaban, me parece, adelantadas a
su tiempo, no creo que se haya hecho el menor caso de ellas. Como se ver ms adelante, el imperio espaol no industrializ
ninguna de las riquezas del ya antiguo nuevo mundo.
510 Anotemos que hoy en da Portugal es el nico pas del mundo que ha dejado de usar la fuerza policial para perseguir a quien
consuma o tenga en su poder drogas, y claro la sociedad no se ha destruido.
511 Un extranjero indeseable.
512 Las islas de las especias.
513 De ah, de ese estereotipo, de ese encasillamiento de un pueblo entero en una costumbre, es fcilmente deducible que las
primeras leyes contra el opio eran leyes contra los chinos.
509

(Contestacin a la 2 objecin) Los vicios de los pueblos, cuando no se pueden

desarraigar, se metodizan: los mismos Gobiernos se ponen al frente de su
direccin, velan sobre ellos, los reglamentan, y por este medio disminuyen sus
malos efectos: sabido es que en muchas partes de Europa, las casas de juego
toleradas y vigiladas por el Gobierno, no causan tan frecuentes males como en
aquellos pases donde se emplea la persecucin
Muchas personas desprecian la opinin, que no es ms que la tendencia a
ciertos actos, y all en el corto crculo de sus ideas se figuran como muy posible la
extincin de determinadas costumbres por el rigor; ms la experiencia ensea lo
contrario.
Puede haber leyes ms prohibitivas que las del Imperio Chino con respecto al
opio?514 Pues a pesar de ellas, su consumo es inmenso, veamos como se explica el
Canton press de 8 de abril de 1837, peridico que se publica en Cantn en idioma
ingls.
En nuestro precio corriente de hoy damos un mapa demostrativo de la
cantidad de opio entregada en Lintin 21.500 cajas por ao por 14.454.139 pesos,
el ao anterior
Supongamos que () China consume anualmente 16 millones de pesos en
opio. Cuando el gobierno Chino sea ms ilustrado aclimatar el opio en su pas y
se libertar de esta enorme contribucin que paga al extranjero.
Pero volviendo a nuestra cuestin es evidente que sin buscar ejemplo en el
extranjero los tenemos dentro de casa el fumar tabaco y beber vino de coco, no es
un vicio como fumar opio? Pues precisamente ambos artculos forman dos ramos
de comercio privilegiados, cuyo estanco produce grandes ingresos en las Cajas de
Filipinas.
Y sera justo, poltico, ni econmico dejar de sembrar tabaco, porque el
fumarlo y meterlo en la nariz no sea una virtud?
Desengamonos, el opio no se siembra porque estamos aun con ideas
de dos siglos de atraso; y los siembran y cojen y venden los ingleses porque
estn en una lnea avanzada de civilizacin
Con solo fijar la consideracin en la menor distancia a que se hallan situadas
la Filipinas, respecto a Bengala, para el gran pueblo consumidor de China, se
dejan ver las grandes ventajas que obtendra el mercado Filipino515.
En una palabra, tenemos la riqueza a la vista y no queremos hacer uso
de ella.

Hoy en da Asia es una de las regiones con leyes anti-drogas ms fuertes en todo el mundo, se puede llegar a encarcelar de por
vida o ejecutar a quien posea ms cierta cantidad de sustancias controladas, la situacin no era diferente en la poca de nuestro
comodoro.
515 Treinta o cuarenta das necesita un aviso para llegar de Canton a Calcuta, cuando a Manila arriba en 8 10. De aqu se deduce
con que anticipacin se recibiran noticias de las alteraciones de precios en el mercado chnico.
514

La lucha que el reverendo Brent inici terminando el siglo XIX, contra el trfico de
opio en las Islas Filipinas [contra ese trfico inmoral cuyo consumo se consideraba desde
luego- una costumbre de los chinos, sostenida por los ingleses516, que les haca perder el
inters de recibir la palabra del seor, como haban comprobado ya los misioneros en China
durante decenas de aos y varios muertos y atentados en la llamada guerra de los bxers, los
puos de la libertad517] era una batalla ganada desde el principio, todos los prejuicios, la
ignorancia y el racismo de la poca estaban a favor suyo. La lucha de Brent, llamo la atencin
del entonces presidente Teodoro Roosevelt quien (luego de recibir una carta de Brent,
preocupado y recordndole de la abrumadora mayora cristiana de Amrica) lo puso a cargo
de organizar la primera conferencia mundial contra el opio518 de este modo se ahorraba la
invasin a China que cerr sus fronteras cuando Estados Unidos dict la Chinese exlusion act
en 1882, prohibiendo la inmigracin de mano de obra China- y ms bien ayudaba al Imperio
Celeste en su lucha contra el opio ingls. Tan encomiable misin, tan loable lucha, es
recordada del siguiente modo:
Por su trabajo internacional en nombre de la Paz del mundo, de la
unidad cristiana, de la fe y el orden, y de la restriccin del trfico de opio,
el Doctor Brent, hizo sentir su influencia tan bastamente como cualquier otro
hombre de la Iglesia. Su sana aproximacin a los hechos esenciales, su
sabidura en tratar con ellos, su tacto en el liderazgo, su absoluta devocin a
las causas por l expuestas, y su inquebrantable fe en la Providencia de Dios
y la Iglesia de nuestro Seor Jesucristo
Fue [esta rectitud] la que lo anim a enfrentar peligros fsicos o la
oposicin de aquellos en el poder, para exponer causas impopulares, y retar a
aquellos que pensaba que estaban equivocados ya sea en la Iglesia o en el
Estado. La posicin que tom en la supresin del trfico de opio habla
por s misma519. Su oposicin a cualquier trato duro durante la guerra
contra los objetores de conciencia520 e incluso su caballeresca defensa de
los Turcos, a sabiendas que las ms importantes cosas que aprendieron de
los cristianos fueron mejores armas para la guerra y tcnicas de pelea.521
Las bases americanas en Manila (donde el gobernador impuesto para velar por la
democracia fue nada menos que el futuro presidente W.H. Taft) al sur de China, la fuerza de
los caones en los enormes buques de guerra que ya le valieron al presidente Roosevelt el
premio nobel de la paz; le sirvieron para persuadir a Inglaterra de aceptar la (antigua)
demanda china y discutir una supresin gradual del trfico de opio. Una de las frases
Un retrato de estos fumaderos puede encontrarse en la vuelta al mundo en 80 das de Jules Verne.
Grupo nacionalista que despreciaba a los cristianos, junto con todo lo extranjero, y mat a enorme nmero de chinos
convertidos, as como a misioneros, antes de ser sometidos por las naciones que mantenan relaciones diplomticas y
comerciales con China.
518 Otro de los firmantes del tratado fue el paladn contra el opio (y luego contra la cocana) Hamilton Wright, cuyo asiento en la
Liga de Naciones, fue ocupado por su viuda.
519 Mientras todo el mundo consideraba que el opio (y la marihuana) eran medicinas hasta ese da, este cura pudo ver el mal
terrible que ellos producan, nunca en la historia de la humanidad han existido registros de adictos hasta que el gobierno
americano empieza su cruzada mundial contra las drogas.
520 Los que no queran pelear en la Primera Guerra mundial, o en ninguna otra guerra son denominados as. El seor Brent fue
capelln general de las fuerzas expedicionarias americanas. (1917-1918)
521 Panfleto ledo en su entierro. (anglicanhistory.org/asia/brent/memorial_sermons1929.html)
516
517

descriptivas de Roosevelt respecto a su poltica exterior era: habla suave y lleva un garrote
inmenso. Para entonces el mundo eran las potencias coloniales, la lista de firmantes los
pases/imperios que mantenan relaciones (comerciales) con China y haban sofocado a los
bxers- quizs pueda ayudarnos a entender mejor el asunto:

Su majestad el Emperador Alemn, Rey de Prusia

Su majestad el Emperador de China
Su majestad soberana del Reino Unido de Gran Bretaa e Irlanda y de los
dominios britnicos ms all de los mares, emperador de la India
Su majestad el Rey de Italia
Su majestad el emperador de Japn
Su majestad la Reina de Holanda
Su majestad imperial el Shah de Persia
Su majestad el emperador de todas las Rusias
Su majestad el rey de Siam

ste primer acuerdo contra el opio, que termin incluyendo a la, la morfina, y otras
sales (herona y cocana) que puedan generar abusos similares, fue firmado por
(representantes de) reyes o emperadores, algunos de ellos como los emperadores de Japn,
Siam, China y Rusia considerados autnticos dioses vivientes en sus pueblos522. Los otros
reyes Europeos descendan de personas que haban sido consideradas elegidas por Dios hace
unos siglos (o que haban organizado guerras y matanzas para quedarse con el ttulo de Rey o
Reina) y persistan debido a la tradicin popular, mantenidos por sus sbditos [aunque
muchos de ellos, muchos republicanos dudaban de la divinidad de los reyes]. Cada domingo
en la iglesia los sbditos de pueblos como Italia, Holanda, o Inglaterra le pedan a Dios por la
salud de sus soberanos, lo que no logr que fueran excepcionalmente sanos (o inteligentes).
Los otros pases que firmaron el primer tratado para librarnos del mal que causan las drogas
fueron:

Los Estados Unidos de Norte Amrica

La repblica Francesa
La repblica Portuguesa

Los presidentes de esos pases, fueron elegidos por: los hombres blancos, no
analfabetos del pueblo. Algo tan elemental como el voto de las mujeres, los indios, los pobres
o los negros no era una costumbre que practicara ninguna democracia en 1912; existan por
ejemplo- zoolgicos que exhiban seres humanos (pigmeos cazados en frica) comprados
como esclavos u otras personas principalmente- negras que se mostraban como los
eslabones perdidos523, la especie intermedia entre el hombre blanco (de Europa) y el mono
de frica, tales exhibiciones tenan lugar en msterdam, Berln, Hamburgo, Madrid, Nueva
York, Paris (por seguir un orden alfabtico, zoolgicos que existan virtualmente por toda
Europa y Estados Unidos) hasta al menos 1930. Leyes y costumbres para segregar a la
Con las respectivas leyendas de curacin mediante imposicin de manos. Adems claro de ser necesarios para que no exista
desorden, hambre, caos, y toda posible catstrofe, justo como dios y la fe son necesarios para los mismos propsitos h oy.
523 Ota Benga, Sara Baartman, etc., el clrigo James H. Gordon (de la iglesia afroamericana, deca que no se debera permitir una
exhibicin pblica de una teora anti-cristiana como el darwinismo).
522

poblacin negra o para vender como esclavos o empleados baratos a indios o negros (a los
descendientes de esclavos liberados) siguieron activas durante la mayor parte del siglo XX
por todo el mundo524:
Cmo llegaron esos 12 pases, los 11 pases que tenan relaciones diplomticas y
comerciales con China (sus representantes) a la conclusin de que el opio, la morfina y la
cocana requeran un control Estatal? O que estas sustancias eran peligrosas, demonacas,
capaces de poseer a quien tenga la desgracia de probarlas an por una sola vez? O que solo
deban permitirse sus usos mdicos? Para luego establecer que no haba uso mdico
concebible y prohibir cualquier investigacin al respecto. Cmo se estableci como necesaria
una supresin lenta en la que deban colaborar todos los Estados? Requirieron la gua
espiritual del reverendo Charles Henry Brent, es decir misioneros cristianos dispuestos a
ayudar al mundo controlando los dainos vicios de cada habitante del planeta, empezando
con los de las razas inferiores, en la recin liberada colonia Espaola. La observacin de Sam
Harris es absolutamente certera, pues consumir drogas (en la privacidad del hogar) solo hace
enojar a Dios, fuera del usuario no se causa ningn dao a nadie, simplemente es un peligro
imaginario en la cabeza de un cura de hace 100 aos. Segn el historiador Gootenberg525, la
comisin americana estaba prcticamente sola en su posicin. Por qu un misionero tiene
que decidir me pregunto- sobre lo que es o no uso mdico legtimo? Habr influido en su
sana aproximacin a los hechos su inquebrantable fe en Dios? Curas, mdicos y soldados de
hace 100 aos en las islas Filipinas, son los que decidieron las actuales leyes contra las drogas
y solo la costumbre, la costumbre de ser colonia de un imperio enorme, hace que las
aceptemos sin mencionar nunca su falta de lgica.
Hasta esa fecha casi a nadie en el mundo se le haba ocurrido concebir que la
adiccin fuera una enfermedad, mucho menos que hubiera que movilizar bastos recursos
o usar jaulas para luchar contra tan terrible mal, en los albores del siglo XX, otras famosas
enfermedades mentales a tratar eran la homosexualidad y la masturbacin. Por qu se
prohiban ciertos placeres526 y no otros? Haba una tensin entre el comportamiento privado y
la seguridad pblica? Al parecer en Estados Unidos hace 110 aos el uso de estas drogas se
consideraba peligroso, porque los chinos, y los negros podan usar opio o cocana para violar
mujeres blancas, y desde luego la mezcla de razas est prohibida por el mismsimo Dios527,
incluso la cruz roja se negaba a aceptar sangre de negros por el peligro de que se vaya a
mezclar con la de los blancos durante las transfusiones. Se crea que un negro bajo los efectos
de la cocana se volva a prueba de balas; otro de los firmantes del Tratado de 1912, Hamilton
Wright haba sugerido darles cocana a los negros para que trabajen ms, pero luego se
haba dado cuenta de su error528. Los hombres blancos obviamente, no podan embrutecerse
Y hoy en da desde luego mayor cantidad de gente en las crceles americanas son negros, o latinos, y la mayor parte de ellos
justo como en Bolivia ms del 60% de la poblacin enjaulada cometi alguna felona relacionada con drogas.
525 http://www.mamacoca.org/docs_de_base/Consumo/gootenberg_rise_and_demise_coca_cocaine.pdf
526 Aqu nuevamente traduzco unas lneas de Sam Harris. The end of Faith, pg. 160
527 Aunque Marc Emery (activista, actualmente arrestado por el gobierno de USA) propone una idea mucho ms sencilla, luego de
una fiesta en uno de esos primeros clubs de jazz, lugares prohibidos y misteriosos de negros, donde Elvis Presley aprendi los
rudimentos del rock. Si es que alguna mujer, blanca, joven y curiosa terminaba embarazada de un negro, chino o latino (de esos
marineros que besan y se van), no sera mejor mentir, para salvar el honor, culpar a la droga parece la salida ms sencilla,
antes que aceptar que se haba contaminado la raza voluntariamente.
528 Esto no solo lo crean los blancos en Amrica, a pesar de que algunos departamentos de polica pidieran balas de mayor
calibre para detener a los negros enloquecidos por la cocana. sta creencia tambin se registra en algunos habitantes de frica,
524

tanto con estas sustancias porque estaban ms evolucionados, segn Henry Cabot Lodge,
senador americano de 1900529 deba prohibirse la venta de opiceos o alcohol solo a las
razas incivilizadas como indios, esquimales, habitantes de Hawi, chinos,
trabajadores del ferrocarril e inmigrantes en los puertos de entrada530. La lucha del
reverendo Brent era (como se dijo) una lucha ganada de antemano, simplemente era un
nuevo modo de enfocar el racismo y la discriminacin, se trataba de controlar los vicios de las
razas incivilizadas usando jaulas y armas, un subproducto de tal poltica fue el control de las
aduanas y el comercio de las Islas Filipinas; deseable modelo para exportar al resto del
mundo.
Los Estados Unidos tenan la flota de buques ms enormes del mundo, No sera
mejor tratar de ayudar al mundo, a los hombres blancos a luchar contra los vicios de las
razas inferiores? Tratar de expandir los valores americanos cristianos, de los descendientes
de esas personas que escaparon de la tirana buscando un lugar para rezar donde les
plazca531 en lugar de decir que trataban de convertirse en el imperio dominante mediante el
uso de armas. Decir que se vean obligados a ejercer su rol de polica mundial, decir que tratan
de defendernos a todos (del mal) parece una mentira ms aceptable y la hemos aceptado
durante 100 aos. Era casualidad que las materias primas de las drogas prohibidas
provengan de las colonias (de aquellos otrora grandes imperios) y que Estados Unidos sea
promotor de la liberacin de las colonias, mientras se mantengan fieles a la democracia, o que
luego se vaya a requerir control militar y mucho dinero en armas para hacer cumplir estos
tratados. No haba por detrs un plan del Imperio para dominar el mundo, simplemente que
eventualmente el ejrcito ms grande del mundo no encontr otro trabajo [ms lucrativo]
que realizar, y las burocracias intiles tienden a perpetuarse.
Los [memes] cristianos haban tenido tiempo para organizarse en ese pas, sin pagar
impuestos, prcticamente fundando un Estado nuevo cada vez que una nueva secta cristiana
se peleaba con otra o llegaba otra secta perseguida desde Europa, hacia 1926 eran 54
millones de miembros532 (es decir gente inscrita y activa, en busca de ms miembros) en 212
organizaciones religiosas esto es casi la mitad de la poblacin533. Entre ellos
fundamentalistas534, que crean: 1) la absoluta veracidad de la Biblia535 palabra por palabra,
2) la naturaleza divina de Jess, nacimiento de una virgen, y salvacin de la humanidad
mediante su sacrificio 3) su resurreccin fsica536. Los otros cristianos solo usaban su libro
mgico como gua, el mensaje tena que ser interpretado, el viejo testamento anunciaba a
Jess y su salvacin, el nuevo testamento confirmaba todo; tales formas de aproximarse a la
realidad en Estados Unidos, han sido catastrficas para Bolivia. El ejrcito de Salvacin,
al momento en que recuperaban su religin nativa, pensaban que algunas plantas que consuman los hacan invisibles o inmunes
a las balas.
529 De mucho antes de esos tiempos que mi abuelo vivi.
530 www.trivia-library.com/a/history-of-legal-and-illegal-drugs-from-1900-to-1910-ad.htm
531 Here is Germany Frank Capra, Documental o propaganda de los americanos.
532 Cifra sin duda infravalorada.
533 117 millones de habitantes: www.demographia.com/db-uspop1900.htm
534 Dixon y Torrey publican de 1900 a 1912: los principios fundamentales, testimonio de la verdad, de donde los
fundamentalistas toman su nombre y su doctrina. Desde hace 100 aos los cristianos se han manejado leyendo panfletos.
535 Un libro que no menciona las manzanas ni la coca, ni a los indios, ni el internet, o la teora de la evolucin, entre otras cosas
que hubieran sido interesantes de ser mencionadas.
536 Estados Unidos de Amrica, Historia de las Religiones, pg. 126

preparado para luchar contra los vicios y la inmoralidad; la liga de mujeres por la templanza,
por dios la patria y el hogar; y otros ejemplos como los testigos de Jehov que ya haban
fallado en predecir el fin del mundo en 1914, son una muestra de una enorme cantidad de
personas que no se desanimaban y seguan leyendo la Biblia tratando de encontrar la fecha
fatal o gua espiritual, moral o de algn tipo en el mundo real. No es sorprendente que un
cura, un mdico y un farmacutico, machistas, racistas, y profundamente creyentes hayan
organizado (quizs sin saberlo) una cruzada mundial contra el vicio, contra las plantas,
contra el peligro imaginario que representan las drogas; y finalmente contra los pases
pobres. Lo sorprendente hubiera sido encontrar gente de antes de las Guerras Mundiales que
no haya sido [aunque sea un poco] machista, racista, y profundamente creyente537. En la
lucha contra las drogas (la lucha contra el supuesto crimen, en el uso racional de jaulas538
para castigar humanos) Realmente estamos obligados a pararnos en los hombros de (estos)
enanos?
Dejar el cuidado de las drogas, las prostitutas y las armas en manos del pas con el
ejrcito ms grande, el pas ms cristiano, no me parece que haya sido la decisin ms sabia, y
no fue una decisin. Estados Unidos, junto con Inglaterra, Francia y Rusia ganaron la Segunda
Guerra Mundial, algunos historiadores dicen que ambas guerras fueron una sola guerra
europea con un intervalo, lo dudo, quizs sea cierto que solo pelearon pases europeos (y
Norte Amrica se equip con las materias primas baratas de los pases amigos de Amrica
Latina y sus otras colonias- para pelear) pero en el fondo la victoria fue de los americanos,
de Estados Unidos, lo que no significa otra cosa salvo que la derrota fue del resto mundo. El
siglo americano, ya llevaba 45 aos de retraso, no habra podido empezar sin la enorme
industria activada por los esfuerzos de guerra, los prstamos realizados por el recin creado
Banco Mundial para que los pases destruidos puedan reconstruirse y el capital intelectual
tomado de Alemania (y los otros pases derrotados) como botn de guerra, o que ya escap de
la regin por necesidad o por el simple desprecio a la guerra. El ejemplo ms notable de una
posicin antiblica fue Albert Einstein, quien gracias a la teora de la relatividad y una carta
dirigida al presidente Franklin Delano Roosevelt539 hizo posible la bomba atmica, con los
consiguientes bombardeos de Hiroshima y Nagasaki, a modo de ensayo, 3 meses luego de
terminada la guerra. Fcilmente se puede culpar a la ciencia por desastres causados por
humanos, hoy en da hay suficientes armas nucleares para destruir nuestra civilizacin, y las
ciudades ms grandes del mundo necesitan reactores nucleares para llenarse de energa
elctrica [incluso el dictadorzuelo Morales ha prometido desarrollarla en Bolivia con fines
pacficos], si existiera un interruptor para destruir la tierra ciertamente no sera la ciencia
quien lo activara. El caso es anlogo al de la droga, si alguien realmente termina posedo
por alguna sustancia, no es culpa de la qumica, que brind las herramientas para alejarse de
todos los mitos y sintetizar la cocana, o la herona, mucho menos es culpa de las plantas que
producen esas sustancias, ni de las sustancias, es culpa del usuario. Por qu usar un ejrcito
para luchar contra este peligro? Contra un peligro que est dentro de uno mismo? Por qu
no confiar en que cada persona sabr que es lo mejor para si misma?
Todos defectos que la buena educacin (la ciencia) puede arreglar de manera sencilla.
Si es que tal oxmoron significa algo.
539 Tambin hara posible la teora del big bang, y las sutilezas de la fsica cuntica con la misma elegante ecuacin E=mc2, la
materia aunque no lo parezca (por el engao, el photoshop de nuestro cerebro) es solo energa vibrando.
537
538

El primer tratado en contra del trfico de opio (y otras sales) se limitaba a controles de
importacin (principalmente) a China. El opio, la cocana, y la herona eran industrias
inglesas, alemanas, portuguesas y holandesas, primordialmente; los lugares de donde se
sacaba la materia prima, las islas de Java, o lugares como: la India, y Per nunca se
beneficiaron de la industria y el progreso de empresas gigantescas multinacionales, que
usaban [por ejemplo] la coca que creca en sus latitudes como Bayer, Parke-Davis, Merck540 o
desde luego coca-cola. Hasta esa fecha (y desde que las ciudades se llenaron de mano de obra
barata) el alcoholismo541 era considerado un terrible mal social, se desarrollaron la
morfina542, la cocana, y la herona, como remedios para combatir aqul mal, eran
consideradas una cura para el alcoholismo (entre otros demonios). Alemania aunque firm el
tratado (1912) no lo ratific543 hasta que perdi la Primera Guerra Mundial y el control de
drogas fue anexionado al tratado de Versalles como funcin de la Liga de Naciones. Art. 23
(28 de junio 1919).
Confiarn a la Sociedad la inspeccin general de la
ejecucin de los acuerdos relativos a la trata de mujeres y de
nios y al trfico del opio y dems drogas perjudiciales.
Confiarn a la Sociedad la inspeccin general para el
comercio de armas y municiones en aquellos pases en que
dicha inspeccin sea indispensable en inters comn.
Obviamente la Sociedad de naciones, la Liga de Naciones cuyo objetivo era la paz
del mundo, fracas por completo, Qu se poda esperar de los ejrcitos ms grandes y
poderosos del mundo luchando por la paz? El tratado de Versalles fue la razn de la pobreza y
prdida de territorios del otrora gigantesco imperio alemn al menos eso deca Adolfo
Hitler-, probablemente la razn (o alguna excusa) para la Segunda Guerra Mundial, una vez
concluida la contienda blica la Liga de Naciones -que tambin haba fallado en propiciar la
paz durante la Guerra del Chaco- para no reconocer su fracaso simplemente se cambi el
nombre a Naciones Unidas y miles de guerras se han peleado desde entonces, la ms intil y
longeva de ellas sin duda: La guerra a las drogas.
En el tratado de 1925, para el control de estas sales peligrosas, se dan a conocer las
frmulas de las drogas prohibidas, la morfina es C17 H19 NO3 y fue aislada por Friedrich
Serturner544 (alemn), gracias a ese descubrimiento otro cientfico pudo definir a los
alcaloides: que son compuestos nitrogenados producidos por las plantas, capaces de alterar el
sistema nervioso de los animales, entre ellos la cafena y la nicotina. La diacetilmorfina (o
herona) es C21 H23 NO5 y fue aislada por un qumico ingls Charles Adler Wright, pero fue
comercializada junto con la aspirina por Heinrich Dreser (alemn), cuando trabajaba en la
empresa farmacutica Bayer, le debe su nombre a que se pensaba que se haba encontrado a
E. Merck Darmstadt, fue una empresa que hizo su buen nombre refinando coca de valles de Per y Yungas.
Aunque en Roma ya exista una palabra para referirse al dipsmano, al alcohlico, no existen palabras para describir a los
drogadictos, que seran todos los ciudadanos romanos que consuman opio, cannabis u otras plantas de la regin (o tradas de
tierras lejanas) en forma de medicinas, preparados, elxires, etc., a falta de aspirinas.
542 Nombrada en honor de Morfeo, por su capacidad para inducir al sueo, y ayuda esencial para el desarrollo de la ciruga
durante la guerra civil americana, y desde luego todas las guerras posteriores, y actualmente restringida de todo uso.
543 Condictio sine qua non para que entre en vigencia, lo mismo que en Bolivia.
544 En 1831 recibe el premio monthyon por haber demostrado la naturaleza alcalina de la morfina.
540
541

la herona en la lucha contra la tuberculosis (varios remedios para aliviar el resfro se

extraen actualmente de la amapola). Finalmente la cocana es C17 H21 NO4, fue aislada,
descubierta (como quien descubre Amrica) entre otros, por el qumico Albert Niemann.
Todos estos qumicos son drogas, al igual que miles de alcaloides que llamamos comnmente
medicinas en lugar de droga.
Ignoro cul es la frmula qumica de mi perro, las plantas en los jardines o de mi
propio ser, pero las bases son las mismas: Carbono, Hidrgeno, Nitrgeno, Oxgeno, (adems
de Fsforo, Potasio, etc.). Muchas personas partidarias de la legalizacin de la marihuana
aducen que la cocana es un qumico peligroso a diferencia de las drogas suaves, de hecho la
distincin entre drogas fuertes y suaves es la base de la cuasi-legalizacin holandesa545.
Ignoran (no ven) un hecho fundamental: Todo en el universo est hecho de los elementos de
la tabla peridica, y todos los seres vivos de la tierra tenemos al carbono, al nitrgeno y al
agua como bases de nuestra qumica. El agua que tomamos cada da, es bien sabido se
compone, por dos partes de hidrgeno y una de oxgeno y su frmula es H20. Se habr usado
la preocupacin (y la falta de entendimiento) acerca de ciertos diablicos y peligros qumicos
capaces de generar dependencia como excusa para monopolizar el comercio de armas,
prostitutas y drogas? Es decir de los 3 negocios ms lucrativos del mundo. Y de paso
eliminar a la fuertsima industria qumica y armamentstica alemana (y europea) en general,
para favorecer la americana? Eliminar la posibilidad de competencia a la agricultura gringa
destruyendo los cultivos y la industria del tercer mundo? Y para colmo hacernos creer que
nos estn haciendo un favor, protegindonos de las drogas! Vendindoles armas a los
militares? Vendindoles armas a los narcotraficantes que dicen combatir? Cmo es que 3
plantas incomparablemente menos mortales y peligrosas que la planta del tabaco,
representan una amenaza para el mundo? Tienen las leyes que buscan extinguir plantas
algn sentido lgico?
Uno lee y escucha por doquier que los Estados Unidos son imperialistas, y aunque por
aos me negu a creer esa sencilla explicacin, si aadimos la religin a la ecuacin; es
fcilmente entendible la destruccin e invasin a otros pases, porque si es que realmente
creen que esa es la forma de solucionar el problema de la droga, no hay otro camino para
seguir, tambin es fcilmente entendible porque hemos aceptado esta antigua y ridcula
lucha: el peligro inmenso, el mal que representa la droga. Los Estados Unidos estn
tratando de ayudar en una cruzada humanitaria546 en un problema mundial; a partir de
1925 la cocana, la herona, y el opio haban desaparecido (al menos) de manera oficial de la
faz de la tierra, el bien haba vencido al mal, la humanidad haba sido salvada. El que luego el
ejrcito americano ayude a controlar el comercio mundial (por si se llegan a comerciar armas,
drogas o prostitutas) es un sub-producto de aquella poltica, es solo una casualidad que todo
el mundo deba ser militarizado en una mundial guerra a la droga o que la polica y el
ejrcito de cada pas tenga derecho a cometer cualquier abuso en nombre de la lucha contra
el mal, dudo que haya sido el producto de un plan preconcebido, es ms bien una mala idea
que se sali de control, como se expandira un virus cualquiera [o memes que actan como
Los mitos se contradicen mutuamente, no solo en la autora en la creacin del universo, tambin en los efectos de las plantas,
o el control que debe ejercerse sobre ellas.
546 Tratado del Opio 1912.
545

virus], buscando sobrevivir a toda costa sin importar el dao que cause a los organismos que
invade.
Esta cruzada, esta guerra santa en contra de ciertas plantas, para protegernos de lo
que podra ocurrir, es una de las causas principales de nuestra pobreza, no solo atenta contra
nuestra agricultura, tambin retrasa la industria. Los precursores547 son elementos
utilizables en cualquier industria, porque refinar drogas (como azcar) simplemente es un
proceso industrializable548. En Bolivia la Fuerza especial de lucha contra el Narcotrfico
(FELCN), se encarga de controlar cada empresa para que adquiera estos recursos solo de
distribuidores autorizados, en forma limitada y desde luego pagando por obtener su permiso
y control (nuevamente) por lo que podra pasar, es decir todos los empresarios son
sospechosos de (quizs) proveer al narcotrfico, y todos los bolivianos (si decidimos dejar la
zona andina, y viajar a USA o Europa) somos sospechosos de narcotrfico. Justo como en el
caso de los colonizadores espaoles, los mitos anteceden al saqueo y la pobreza, No es
irnico que destruyamos nuestra industria interna, impidamos la construccin de carreteras,
y todo tipo de servicios bsicos en el campo, le paguemos a los policas y a los militares por
meter gente en jaulas, por luchar contra las plantas y que luego nos preguntemos por qu
Bolivia es un pas pobre y subdesarrollado? Por qu hay gente que muere de hambre? Por
qu el crimen y la violencia suben cada da? Las fuerzas armadas que enviaron o que
entrenaron en Bolivia no han logrado otro resultado salvo destruir la agricultura, y la
industria internas, adems de encerrar personas en jaulas para torturarlas y esperar que el
mal es aleje del pueblo; todos los bolivianos pagamos mucho dinero para que eso ocurra y
nuestros gobernantes mendigan por el mundo en busca de ms ayuda para luchar contra el
mal. Einstein, seal, que hacer lo mismo una y otra vez esperando resultados diferentes es la
definicin misma de locura. La guerra a las drogas, lleva 100 aos desde que se le ocurri a un
misionero en una colonia americana (Manila) que algunas sustancias representan una
amenaza para la salud fsica y moral de la humanidad, y hay que usar jaulas para luchar a
todos los niveles contra ellas desde las plantaciones en el tercer mundo a las fbricas de
refinacin en el primer mundo. Desde que el reverendo Brent razon que algunas sustancias
son el origen del mal, y de los vicios, justo como la serpiente que habla tentando a Eva, justo
como el fruto del rbol de la ciencia549, exactamente igual a la coca que podra convertirse en
cocana y corromper (destruir) a la humanidad, han pasado ms de 100 aos. Creo que es
momento de alejarse de los mitos y enfrentar los problemas usando la luz que brinda la
ciencia, especialmente si las consecuencias de esos mitos implican un sinnmero de seres
humanos encerrados en jaulas para expiar los males del pueblo, la mismsima definicin de
chivo expiatorio. Es momento de sealar lo obvio: sin importar cuantos hombres y mujeres

Entre las sustancias controladas tenemos: ACIDO SULFURICO, ACIDO CLORHIDRICO, PERMANGANATO DE POTASIO,
HIDROXIDO AMONICO, HIDROXIDO DE CALCIO, CARBONATO DE SODIO, ETER ETILICO, ACETONA, ANHIDRIDO ACETICO (ley
1008) Todas estas sustancias tienen innumerables aplicaciones industriales, por una sencilla razn: La cocana es un producto
industrial, se necesit el genio alemn para alejarse de los mitos andinos y descubrir los secretos de la hoja sagrada,
comercializarlo a gran escala y lucrar, hoy en da pagarle a militares para que destruyan la industria interna a nombre de luchar
contra plantas, no me parece que haya sido la decisin ms sabia que se haya tomado en la historia del derecho penal boliviano.
548 Solo la primera vez que se hace algo es ciencia, luego se vuelve tcnica. Richard Feynman
549 El gnesis no menciona nunca una manzana, posiblemente porque no exista tal producto entre los israelitas, cuando
redactaban su pentateuco.
547

terminen encerrados en jaulas [extorsionados por el sistema penal boliviano, por la nueva
Inquisicin], ese modo de actuar no va servirnos para atacar ningn problema real.

La TV es el opio del pueblo550.

Vuelve a dormir Amrica, tu gobierno lo tiene
todo controlado, enciende la TV y cllate, mira este
programa y el otro, vuelve a la cama Amrica, el
gobierno lo tiene todo bajo control (de nuevo)
Eres libre [para hacer lo que te digamos]
Eres libre [para hacer lo que te digamos]
-Bill Hicks.
Un extraterrestre recin llegado a la tierra
investigando lo que le presentamos mayormente a
nuestros nios en televisin, radio, pelculas,
peridicos, revistas, tiras cmicas y muchos librospodra concluir fcilmente que estamos tratando de
ensearles asesinato, violacin, crueldad,
supersticin, credulidad, y consumismo. Seguimos
hacindolo, y a travs de la repeticin constante,
muchos de ellos finalmente lo entienden.
Carl Sagan

Todos los hogares bolivianos cuentan con una televisin, o incluso ms, en un principio
este invento fue concebido en Inglaterra para comunicar y educar a la poblacin,
desgraciadamente ha terminado como gigantesco escaparate de todo tipo de vendedores de
tonteras y productos innecesarios551. Vender la guerra a las drogas, hacer publicidad en
contra del aborto, no son excepciones. Desde que tengo memoria (desde que empez la
democracia en Bolivia)552, la televisin le ha estado diciendo a la poblacin que la droga, o el
aborto son cosas malas, aunque claro, la publicidad sin mujeres exhibiendo sus cuerpos es
por lo menos escasa, me pregunto que ocasionar esta constante exposicin al sexo [sin
consumar] en nuestra mente cada vez que vemos televisin, o salimos a comprar algn
producto o adquirir algn servicio. Los programas americanos [dibujos animados] que
pasaban traducidos en la televisin de acceso local (que me alegraban las tardes de nio) me
parece que no se caracterizaban por la originalidad de los guionistas. Hay una historia
recurrente (entre otras tantas553) en que el personaje principal se entera que un nuevo
amigo haba muerto por culpa de la droga, o que fue enviado a la crcel por culpa de la droga,
o mat a su madre (por culpa de la droga), o alguna otra tontera que han estado escribiendo
los guionistas americanos desde hace 80554 aos cuando se empez a usar el cine sonoro, para
La frase lo o de Sabina, por vez primera. Hay un ensayo de Richard Dawkins que describe los horribles efectos de una droga:
Geriniol religin-, el opio del pueblo: http://the-geek.org/docs/opiopueblo/.
551 Creo que ha ocurrido algo similar con Facebook.
552 Que es ms o menos la fecha de mi nacimiento.
553 El captulo de navidad, el captulo de da de accin de gracias, el de Halloween, entre otras fiestas estadounidenses.
554 Una de las primeras pelculas prototipo- que se pueden apreciar al respecto es Reefer madness (locura del porro), hoy en
da parece cmica, pero en 1930 estaba filmada para asustar a la gente. Un sujeto fuma marihuana, se vuelve loco, mata a 3 4
550

culpar a la droga por las desgracias del pueblo. Por otro lado la chica que va a abortar
[nuevamente otro personaje secundario] es muy valiente cuando se enfrenta a todas las
adversidades [la deja su novio, la rechaza su familia] para tener a su hijo aunque se convierta
en madre soltera. Nunca jams se tomaron la molestia de revisar, modificar, o mejorar en lo
ms mnimo, el guin al momento de hablar de: las drogas o el sexo, son tab, son cosas
malas [de acuerdo a la tv, altamente deseables, o por lo menos inmensamente publicitadas, en
los programas y pelculas que transmiten, pero por sobre todo malas]. Las series televisivas
realizan todo esfuerzo por abaratar lo ms posible los costos de produccin, exactamente
igual que cualquier fbrica o negocio que busque obtener ganancias, llevar a las pantallas
guiones originales y bien escritos resulta caro, reciclar el mismo guin [que funcione]
cambiando pequeos detalles es ms rentable. La mayor parte de las personas, la misma
cantidad que cree que las drogas son la causa de los crmenes y de la violencia (casi el 80% de
la poblacin), saca su informacin al respecto de la televisin555. Las historias que cuentan los
noticieros acerca de las tragedias que causan las drogas, los esfuerzos de la polica por luchar
contra ellas, las historias de bebes abandonados en los basureros, tambin demuestran la
falta de originalidad de sus guionistas, el guin moralista y barato, y la necesidad de ahorrar
en costos de produccin en la pobre televisin boliviana.
Todos los presidentes del periodo democrtico -excepto Paz Zamora556 y Evo Morales, aceptaron sin chistar una erradicacin forzosa [las supuestas excepciones, continuaron con
la erradicacin la destruccin de plantas, esperando que eso resuelva el problema del
crimen- por cuenta propia], pero lo que al principio fue una matanza de plantas, un atentado
a la bio-diversidad sobre la que ningn ecologista boliviano (que yo sepa) protest, result en
la muerte de cientos de campesinos y militares en varias protestas y luchas, los campesinos
luchaban por el derecho a plantar el nico cultivo que les permita sobrevivir, los militares
eran pagados y entrenados por Estados Unidos, los abusos y violaciones a derechos humanos,
los cargos inventados, eran [son] un asunto corriente. En Colombia y Yapacan se lleg a
experimentar con el agente naranja557 usado en la guerra de Vietnam para acabar con estas
peligrosas las plantas, y de paso con toda la vida (incluida la humana) de grandes partes de la
Selva. Apenas se fueron los narco-dictadores, los nuevos mandatarios trataban ya, de
mostrarse complacientes con los Estados Unidos permitindoles hacer experimentos para
encontrar mejores formas de luchar contra algunas plantas. Sea cual sea su posicin respecto
a las drogas, espero que note fcilmente que confiar en este tipo de personajes lejanos para
que destruyan nuestras cosechas, para que traten de destruir la coca (entre otras plantas, y
encierren seres humanos en jaulas), a nombre de combatir el narcotrfico es un craso error,
pero lo ms difcil de explicar es cmo hemos aceptado este error por tanto tiempo?

personas, su madre, su novia, la polica lo encuentra, no se da cuenta que lo sentencian a cadena perpetua. Y hay 20 30
pelculas de ese tipo de esa poca.
555 CELIN.
556 Que populariz la frase coca no e s cocana, y perdi su visa a USA por tal ofensa, sin contar narco-vnculos, i.e. ser amigo del
narcotraficante Isaac oso Chavarra.
557 http://www.derechos.org/nizkor/bolivia/libros/cocacoup/cap5.html

Borges podra haber escrito que ser drogadicto es una cuestin de fe, que ser
drogadicto es sentirse y creerse drogadicto558, que escribir el problema de la droga implica
aceptar que la droga es un problema, aceptar la crcel, la persecucin penal como nica
solucin al supuesto problema; aunque la gente sepa que el tabaco mata miles de veces ms
que la cocana (y todas las dems otras drogas ilegales juntas, subrayemos: absolutamente
todas las drogas ilegales juntas no matan tantas personas como mata el tabaco) o que la
droga ms peligrosa sea el alcohol, estos razonamientos no parecen tener validez alguna559.
Desde que la campaa de Ronald y Nancy Reagan Just Say No, se convirti en Bolivia en
seamos capaces de decir no, y fue luego traspasada a George Bush (padre), quien sigui
militarizando (an ms) la guerra a las plantas, momento en que se dict la ley 1008 en
Bolivia, han pasado 25 aos. En algn momento Bolivia (dicen) fue tierra de nadie y los
aparatos electrnicos, automviles y otros productos se cambiaban por cocana en los
pueblos (alejados del centro), esto tena el efecto inesperado de sabotear la industria interna,
incapaz de realizar en un principio ataris y ahora i-phones, adems de autos, televisores,
radios, computadoras, y un sinnmero de bienes que es ms barato importar; justo como
sucede con la comida, es ms barato importarla que plantarla [producirla] en casa, lo mismo
sucede con el plstico, la tela, la gasolina, la industria nacional es nfima, y la guerra a las
droga ha servido para sabotearla an ms.
Hemos crecido pensando que es normal, justo y necesario, tener que viajar de un lugar
a otro y que la polica tenga el derecho a revisar todo nuestro equipaje si es que uno parece
sospechoso, como ocurre (habitualmente) en la zona del Chapare, los Yungas o al cruzar
alguna frontera, ste procedimiento no entorpece de sobremanera nuestro comercio
simplemente porque es pobre y casi minsculo ya de por s. Peor an al tratar de viajar al
exterior, muchas personas -en la regin andina, desde Bolivia hasta Colombia- tienen que
pagar para que les saquen una radiografa si es que parecen sospechosas al momento de
abordar un avin (por las drogas que podran estar transportando en su estmago); todos los
bolivianos tenemos que demostrar que no somos narcotraficantes para obtener permisos de
viaje al exterior. Nadie puede volver del extranjero con ms de 10.000 dlares sin declarar
cmo consigui tal cantidad, lo mismo que en el banco, si alguien mueve ms de esa cantidad
en menos de 3 meses es sospechoso y podra ser investigado, se pide constantemente que se
declare el origen de los fondos. Nuestras leyes buscan protegernos o mantenernos en la
pobreza? Si no somos pobres somos sospechosos? Estamos acostumbrados a que la polica
cometa todo tipo de atropellos a nombre de combatir las plantas y la industria, porque nos
han hecho creer por unas pocas generaciones que as combaten el mal elementalmente
basta que una generacin borre la historia y le comunique el error a las siguientes para
cambiarla, este procedimiento es comn en todas las dictaduras y fue descrito
magistralmente en 1984, famosa novela de George Orwell, donde un grupo de burcratas
tena esa sola misin: reescribir la historia de modo que le convenga al gran hermano-, quizs
sea por la educacin en las escuelas que busca hacernos dciles y obedientes, pero la escuela
A esto se debe el xito de los 12 pasos para dejar el alcohol, en alcohlicos annimos, el primero es admitir que el alcohol ha
sido la causa de todos los problemas. Con lo que uno se libra de toda culpa automticamente. Los siguientes consisten en
destruir el autoestima y obligar al enfermo a buscar poderes sobrenaturales para curarse: dios.
559 Y de hecho si las drogas fueran legales, si no hubiera posibilidad de adulterarlas no mataran a nadie, dudosamente los
empresarios quieren a sus consumidores muertos.
558

tiene una batalla perdida con la televisin y eventualmente con el Internet, informacin
(esperemos que, til) libre de censura y prejuicios, que (seamos optimistas) vencer a la
televisin.
Desde la poca de Richard Nixon, se han reclutado miles de actores, cantantes560, y
otra gente famosa para que se unan a la campaa americana anti-drogas, que incluye miles de
anuncios televisivos con las estrellas de la efmera moda diciendo que la droga es mala y
mata a los usuarios, el anuncio de un hombre friendo un huevo y anunciando que de algn
modo, eso era un cerebro bajo el efecto de las drogas, es un clsico ejemplo de cmo cualquier
tontera puede decirse mientras uno acabe diciendo: la droga es mala Cmo es que un
huevo se parece a un cerebro? Cmo?; los anuncios de cerveza y alcohol en generalestaban adornados por curvilneas mujeres y la publicidad de los cigarrillos era todava
permitida por doquier. Desde la liga por la decencia de hace 100 aos, cortando rboles de
manzana para evitar que hagan sidra hasta la Partnership for a drug free Amrica (asociacin
para una Amrica libre de drogas, donde se aglutinan productores de tabaco, alcohol y
frmacos) ha sido un largo y productivo camino, con consecuencias nefastas para Bolivia,
pues el dinero que renen los contribuyentes en Estados Unidos, se gasta en hacer una guerra
contra las plantas en el tercer mundo, de este modo nos ayudan, ayuda tan necesaria como la
que necesitamos para librarnos del abominable hombre de las nieves u otras leyendas gringas
Si realmente quisieran ayudar por qu no construyen un hospital o una escuela en lugar de
entrenar militares para luchar contra plantas?.
Las noticias de como la heroicas fuerzas armadas toman control del peligroso
narcotrfico a duras penas561, no son un invento de los noticieros locales, sino producto de la
histeria (norte) americana de finales de los 80s cuando la cocana suba de precio, y los
vendedores de crack (pasta base de cocana) empezaron a matarse en Estados Unidos por
controlar una pequea porcin de territorio donde vender su nuevo producto, el nuevo
enemigo de Amrica anunciado ampliamente por Reagan, Bush, y una pltora de artistas
luchando contra l: crack, la nueva forma de la cocana, cocana fumable, a solo 5 dlares la
roca. Probablemente pasta base de cocana, cocana bruta, el invento de Alfredo Bignon, pero
ms probablemente cocana adulterada con todo tipo de porqueras; un producto poco sano
inundaba los barrios bajos y amenazaba la seguridad de (norte) Amrica. Luego de invertir
millones de dlares en la lucha contra las drogas, stas haban bajado de precio en las calles
americanas562, los vendedores de alcohol estaban obligados pedir identificacin, la gente que
venda drogas a los nios, cerca de las escuelas, no. Los controles en realidad sirvieron para
que los grandes distribuidores (los que tienen armas, contactos con gente influyente y dinero
para sobornar a quien se necesite o para realizar las operaciones) mantengan el monopolio
con el correspondiente precio alto para el consumidor final, las drogas prohibidas como dijo
Friedman, suben innecesariamente de precio, solo por el hecho de estar prohibidas. Luego de
Toda clase de adictos, como Bon Jovi, Michael Jackson, Elvis Presley, absolutamente cualquier artista que pueda imaginarse ha
participado en anuncios, o campaas que dicen que la droga es mala, que bsicamente mata y es peligrosa.
561 Muchas veces atacados por los mismos comunarios (como los Cacachacas) y sus viejos museres (CELIN), lugares donde la
Fuerza Especial debe entrar con sigilo y salir tan rpido como entraron por el peligro que supone controlar tales actividades
ilcitas.
562 Remarquemos que la CIA tena gran parte del monopolio de la distribucin desde al menos 1980, pues a cualquier otro
traficante le costara mucho dinero pasar por los puestos de seguridad, y miles de controles aduaneros que se instituyeron para
cuidar a Amrica de las drogas, en el escndalo conocido como: Irn-contra.
560

la muerte de Pablo Escobar, el destronamiento de Roberto Suarez el rey de la cocana en

Bolivia563, y los miles de narcotraficantes extraditados, Estados Unidos todava no ha
ganado la guerra a las drogas. Los noticieros televisivos, al igual que los diarios (que se
anuncian mutuamente) tienen un guin fijo en el asunto de las drogas desde hace unos 100
aos.
Las noticias en Bolivia simplemente han repetido hasta el hasto el molde de las
noticias gringas, que la droga es la sustancia ms peligrosa del mundo, que arrestaron a un
narco, al otro, que tena conexiones con tal o cual personaje prominente, y desde luego el
santo grial de los noticieros: las posibles conexiones con Evo Morales. Los noticieros en la
TV -la prensa en general- no tienen por finalidad informarnos de absolutamente nada til,
luchan entre ellos, compiten por auspiciadores (por ganar dinero): buscando a la
presentadora ms guapa, la escenografa ms vistosa, la ropa ms llamativa, las noticias, la
calidad de la informacin, la investigacin profunda, son lo ltimo en lo que se preocupan,
mientras ms escndalo provoquen, mientras ms llamen la atencin mejor (la informacin
de calidad es un bien costoso e innecesario para ellos qu pasara si la gente estuviera bien
informada y se estimulara su capacidad crtica?). Pueden encontrarse grandes documentales
y valiosa informacin en Internet, pero generalmente pasan sandeces encontradas en
YouTube, de algn satlite, o de canales por cable564, la investigacin periodstica es mnima, y
sacarle fotos o filmar a un grupo de policas destruyendo plantas de marihuana y arrestando
a los temibles narcotraficantes (unos campesinos pobres, o gente que la consuma sin daar a
nadie), casi no requiere presupuesto, simplemente estar al acecho de inspecciones rutinarias,
o esperar a que la polica llame en busca de publicidad gratuita. Prestarse para hacerle
publicidad al cuerpo de polica y adornar con un poco de imaginacin la crnica roja es lo que
hace sentir segura a la poblacin y lo que vende. Toda clase de sandeces pueden orse
reproducidas en los noticieros, la idea de un militar haciendo esfuerzos heroicos para luchar
contra las drogas [contra ciertas plantas], es absurda, como la quiromancia, la astrologa, o la
lectura del futuro en las entraas de un pollo, no la vemos absurda porque desde nios nos
han enceguecido con la fe, para hacernos creer que hay ciertas plantas (o derivados de ellas)
que tienen poderes sobre-naturales, y que si las destruimos el mal se alejara del pueblo, y la
ayuda americana nos salvar de la pobreza565, la televisin no ayuda en lo ms mnimo a salir
de ese error, los medios de comunicacin en general, solo han servido para expandir ms el
error.
As pues, las noticias que incluyen a la droga procesada con tecnologa de punta de
carteles colombianos-, a punto de tomar el mercado y las almas de los jvenes, con personas
esperando en las esquinas [en las puertas] de los colegios para vender drogas a los nios566,
Quien gracias a declaraciones prohibidas difundidas por RTP, entonces en poder de Carlos Palenque, lograra el cierre de la
emisora del pueblo, con las consiguientes protestas, y el lanzamiento del compadre como candidato presidencial.
564 Hace 100 aos Alcides Arguedas se quejaba de que la prensa ve en las publicaciones extranjeras su materia prima, y su mejor
instrumento un par de tijeras para la edicin. Adems claro de denunciar la prensa dividida en 2 partes la primera atacando sin
piedad al gobernante de turno y la segunda alabando sus dotes hasta tratar de hacer de l un hombre superior al resto. Luego
de 100 aos solo se ha cambiado el papel por la pantalla televisiva?
565 Esto era exactamente lo que pensaban los nativos en los cultos de cargo, satisfacer ritos ridculos y esperar que el abundante
cargamento, los colme de bienes y comida.
566 Incluso segn informes del CELIN, la FELCN se ha visto obligada a establecer el neologismo sobreteador para hacer
referencia al estudiante universitario que esclavizado por el narcotraficante, divide la droga en pequeas cantidades, en sobres
y la vende para sustentar su vicio.
563

son una total mentira; la tecnologa para obtener cocana data del siglo XIX, al igual que los
prejuicios en su contra, y la solucin ms eficaz para cuidar a los nios de la droga es
legalizarla y permitir la venta solo a mayores de edad. Los guionistas de los noticieros y los
peridicos no han variado en lo ms mnimo sus historias, desde que tengo memoria567. La
droga no es un peligro tan inmenso que valga la pena encerrar otros humanos (mayores de
edad) en jaulas para protegernos de l, mucho menos vale la pena gastar enormes recursos
en armas para luchar contra ciertas plantas. Solo la fe nos ha enceguecido tanto como para
encontrar estos sacrificios necesarios, los noticieros, los sermones de los curas y los
predicadores, han servido para anestesiarnos ante la realidad. Las crceles estn hacinadas y
sobrepobladas principalmente por estas leyes contra el vicio, ms de la mitad del espacio en
crceles, de tiempo en los tribunales de justicia, se ocupa en luchar contra la droga568. Cada
fin de semana los pastores protestantes (los pocos que no tienen canal propio) toman parte
de la televisin para hacerle la competencia a los curas catlicos, ninguno de los dos grupos
dice nada interesante y los dos piden (seguir recibiendo) dinero por ayudarnos a resolver
problemas imaginarios, problemas de sexo y
droga, entre ellos. El problema
especifiquemos- de que alguien pueda llegar a consumir drogas en la privacidad de su hogar
Por qu no luchar contra la gente que se masturba? Se obtendran resultados similares.
Cuando nos demos cuenta de este absurdo, cuando dejemos de perseguir brujas (u otros
seres inexistentes, como el yeti), cuando nos deshagamos de todas las supersticiosas leyes
anti-droga, y usemos todo ese dinero para hacer algo til, en el pas ms pobre de
Sudamrica, como: carreteras, hospitales, escuelas, canales de riego, o generar energa
elctrica, entre otras muchas necesidades que no estn cubiertas para una buena parte de la
poblacin, entonces este ser un mejor lugar donde vivir.

Stephen Hawking anota que los pueblos antiguos pensaron que siempre haban existido los ros o las montaas
simplemente porque existan desde antes de los hombres No ser anlogo el caso con las leyes anti-droga?
568 Con o sin ayuda de la droga, que los investigadores llaman corajina, embriagarse o drogarse para cometer fechoras
como: estrangulamientos con el consiguiente taxista muerto.
567

La crcel de San Pedro, uno de los resultados indeseables de las supersticiones

absurdas. O: Por qu no creo en Dios ni Papa Noel?

La gua de mochileros Lonely Planet [planeta solitario], que alguna vez escriba que
San Pedro es la ms bizarra prisin del mundo, hoy por hoy se refiere a ella en los
siguientes trminos:
La fama de San Pedro es que funciona de manera diferente a cualquier
otra prisin: No hay guardias adentro, los presos no visten uniformes, no hay
toques de queda y los prisioneros tienen que trabajar para ser capaces de
pagar por sus celdas, las cuales deben rentar o comprar dependiendo de su
situacin econmica. Esta infame prisin es ahora un lugar bastante difcil de
visitar.
Adentro, es como una pequea ciudad. La prisin est dividida en ocho
reas. Hay una clara jerarqua entre las diferentes reas, y algunas son ms
ricas, ms limpias y (supuestamente) ms seguras, mientras otras son
oscuras, sucias, y peligrosas. Durante el da, la violencia es contenida y los
prisioneros juegan cartas, ftbol, y hacen sus trabajos, pero la situacin se
torna peligrosa en la noche cuando los malentendidos se resuelven, se
cometen robos y los prisioneros pelean con cuchillos
Como no existen guardias, los problemas son resueltos por los
prisioneros, quienes eligen a sus lderes y forman consorcios. Afiches de Evo
Morales adornan los muros: l es un hombre amado aqu, un representante de
los pobres y desposedos, los indgenas marginados de Bolivia569
Otro bloguero [ingls], que da consejos a los viajeros, y que aparece fcilmente en
Google [es decir, si usted fuera un viajero -digamos- australiano planeando un viaje a Bolivia,
la informacin ms a mano sera precisamente esta] enumerando los recuerdos de su viaje
como mochilero por Sudamrica, escribe570:
Por qu uno elegira sobornar ilegalmente para entrar en la ms
clebre prisin de Sudamrica? Le gustara hablar con algunos de los ms
famosos narcotraficantes del mundo? Quizs saber cmo los arrestaron?
Preguntar acerca de los secretos del contrabando de drogas? O quizs solo
quiere ver las condiciones por usted mismo? Por qu no jugar billar, video
juegos, o mirar el ftbol? Por un monto extra se podra ver la poblacin
general o mejor an, la planta procesadora de cocana. Quizs le gustara
ordenar una prostituta y quedarse durante la noche mientras aspira unos
gramos de cocana sin cortar. Demonios, por qu no comprar unos cuantos
kilos y ordenar el prximo envo a casa en el Reino Unido, los lmites no
existen dentro de la crcel de San Pedro []

569
570

http://www.lonelyplanet.com/bolivia/la-paz/sights/dark/san-pedro-prison#ixzz2Fz17hMav
http://www.travelblog.org/South-America/Bolivia/La-Paz-Department/La-Paz/blog-328267.html

La crcel de San Pedro habr sido solo una trampa para turistas? Entrar costaba
dicen- alrededor de 250 Bs. adems de sobornos, y desde luego adentro todo [artesanas,
estada, comida, seguridad, marihuana, cocana, alcohol, etc.] les costaba mucho ms caro a
los turistas que a los locales. Qu es exactamente lo que iban a ver? La ciudad en miniatura,
una especie de zoolgico humano, un museo de las violaciones a derechos humanos? Gente
pobre viviendo lado a lado con gente rica? Sobrepoblacin ya no de estadsticas sino
tambin con mujeres y nios reales? Quizs, todo era culpa de la droga, el mejor lugar para
irse fiesta toda la noche al menos eso decan varios mochileros- era la crcel de San Pedro, al
menos dentro de la crcel [a diferencia de lo que ocurre en la ciudad] no existe una hora
lmite para dejar de beber o cometer otros excesos, excepto la lista de la maana y de la tarde
[los das de visita]. Como un ciudadano local que no aprecia las atracciones tursticas, como
antiguo presidiario, debo escribir que es un lugar horrible, quizs es un lugar interesante
para visitar, pero me parece que la razn por la que muy poca gente admite que tiene
parientes en la crcel, o que entre los presos una de las marcas de ser puro sea desconocer
lo ms posible el proceder del corrupto sistema de justicia boliviano [v.gr. antes de caer en
este problema nunca haba tenido que contratar un abogado ms que para comprar o vender
cosas], es que la crcel es un espejo en que la ciudad se niega a verse; todo se puede hacer en
la crcel, excepto hacerse pescar, el triunfo del neo-liberalismo. Justo como en la ciudad, no
hay policas vigilando, son los mismos presos los que deben velar por su seguridad, justo
como en la ciudad el dinero es el que manda, y la moneda de los extranjeros tiene un mayor
valor adquisitivo. Cuando los mochileros empezaron a alardear demasiado de esta
[paradjica] libertad que se daba dentro de la crcel, los tours se cancelaron [la prensa
realiz el escndalo correspondiente], ste espectculo terrible al igual que todas las dems
crceles no solo bolivianas, tambin del mundo- es el resultado directo de creencias
irracionales [gringas] aplicadas a nuestro cdigo penal. Si no nos encerrramos en jaulas los
unos a los otros por creencias ridculas-, un mundo bizarro y corrupto como la crcel, [como
nuestro pas] no existira.
A nadie debera sorprender que en la crcel existan ms drogas que afuera, o que al
menos sean ms fciles de conseguir, cuando 6 a 8 de cada 10 individuos est preso por
trfico de drogas, no solo se obtienen cientos consumidores y personas acusadas
injustamente dentro de la crcel, adems de gente muy poco peligrosa, tambin se tiene
cientos de individuos que tienen la necesidad de continuar con su negocio. El mayor peligro
de las drogas ilegales es ser encerrado en una jaula, por ellas, dentro, es posible sobornar a
los guardias [en todos los niveles], para obtener alcohol, cocana, marihuana, celulares,
computadoras, mdems, prostitutas, todo lo que el reglamento diga que est prohibido, lo
permite el dinero justo como ocurre fuera de las rejas-. sta es otra muestra del fracaso de la
guerra americana a la droga, pero tambin es la muestra de las consecuencias funestas de
nuestra fe. Como tenemos fe en que destruyendo la droga [algunas plantas], vamos a
eliminar el problema del crimen en nuestro pas, hemos construido poco a poco una de las
mayores atracciones tursticas del mundo, hemos sido embaucados por los americanos que
nos han vendido su guerra a ciertas plantas. Irnicamente no existen en la crcel mdicos
presos por haber realizado abortos, lo que me parece que indica un claro declive en el
catolicismo, abortar es un delito prescrito con crcel pero la polica simplemente no lo

persigue, contrariamente a lo que ocurre con la droga. La ley 1008, es una clara muestra de
la intervencin de los estadounidenses de su guerra a las drogas, es el procedimiento
mgico que ha hacinado nuestras crceles. De algn modo, donde el catolicismo ha dejado
nichos vacos, el protestantismo se ha apresurado a tomar su lugar justo como ocurrira con
los virus biolgicos, si se es inmune ante un tipo de resfriado, otra mutacin es capaz de
sortear las defensas y atacar. La razn y la lgica son nuestra nica defensa ante la fe, es por
eso que uno de los puntos centrales de la fe es que se encuentra fuera del reino de la razn y
la lgica. Nuestras leyes sin embargo deben encuadrarse [solo] dentro de la razn y la lgica o
el resultado que uno puede esperar son crceles como las del tercer mundo, como San Pedro
u otras crceles bolivianas [o de otros pases pobres en el mundo entero] donde el
hacinamiento y la miseria son la norma.
La certeza de lo que no se ve, la fe ciega e inamovible es un craso error, al momento de
abordar cualquier evento cientfico (o real); la base de la ciencia (del latn scientia, de scire,
'conocer') es el estudio de las evidencias, el estudio de la realidad, No sera lo ms inteligente
de nuestra parte, exigir que se apliquen tales mtodos a nuestras leyes en lugar de aferrarnos
a costumbres medievales? Las leyes de nuestros pases pueden ser vistas como experimentos
gigantescos, Qu pasa si se gasta todo el presupuesto de un pas en ciencia y tecnologa,
como en Japn, y casi nada en los militares? Qu sucede si se eliminan las fuerzas armadas
como en Costa Rica? Qu pasa si se deja de meter gente en jaulas por fumar marihuana como
en Holanda? El resultado de perseguir con jaulas a las drogas puede verse claramente:
crceles hacinadas, violaciones a los derechos humanos, un cuerpo policial y una justicia
absolutamente corruptas Qu pasara si dejamos de perseguir tal delito? Se destruira
nuestra sociedad? Sera peor que ahora?
La lgica y la razn no estn detrs de nuestras leyes, si lo estuvieran no usaramos
jaulas para resolver problemas reales ni crearamos enormes mercados negros para
productos y servicios ilegales aprovechados por criminales. Hoy en da los conocimientos
cientficos, como la Teora de la Evolucin o del Big bang, estn basados en evidencia, que
todos podemos ver y juzgar571. Las verdades religiosas en asuntos tan diversos como la
divinidad (o el pedigr) de Jess572, la virginidad de Mara, la canonizacin de algn personaje,
lo pernicioso de los mtodos anticonceptivos, o los homosexuales, la intervencin de Dios en
el inicio del universo, el momento en el que el Homo sapiens recibi un alma divina, la
existencia del purgatorio, el cielo, el infierno, o el limbo; son asuntos que no se basan en
ningn sustento real, en ninguna lgica, se basan en la opinin de los lderes de la Iglesia,
expresada para el mundo catlico- en innumerables Concilios, para creerlos se requiere
suspender toda facultad lgica, y tener fe en lo que diga el lder religioso de turno, que la
divinidad le ha susurrado en privado, siempre en privado. Las leyendas medievales respecto a
drogas y sexo estn metidas en ese tipo de conocimientos y est prohibido hacer preguntas
o cuestionar la ley, aquello hacer preguntas, buscar evidencias es profundamente
Por ejemplo la nieve que captan los televisores de antes del cable y la televisin digital (los que funcionan con antenas) es
en parte radiacin de la explosin ms enorme del universo el Big bang.
572 Lucas 3: 23-38 y Mateo 1,1-16. Son textos bblicos que no coinciden en un solo nombre, en ambos casos se habla de los
ascendientes (hombres) de Jess, llegan hasta Adn, o el rey David. La explicacin lgica es que los evangelios fueron escritos
cientos de aos despus de muerto Jess (si existi), tratando de que la literatura concuerde lo ms posible con la profeca; las
explicaciones de los cuadrificadores del crculo tratan de no usar la lgica sino el dogma.
571

antirreligioso. Las buenas ideas, como se escribi, se expanden rpidamente, la fe es una idea
mala que se ha disfrazado de buena, para sobrevivir, justo como haran los virus biolgicos,
para engaar a nuestros sistemas de defensa. La fe [la religin] ofrece soluciones mgicas,
que (desde luego) parecen buenas ideas, soluciones simples y sencillas; sin duda, sera
maravilloso poder cambiar el mundo mediante encantamientos, rituales, danzas, pero en el
fondo no son ms que un desperdicio de tiempo y recursos, encerrar gente en jaulas y
destruir plantas bueno simplemente no es la mejor forma de luchar contra el crimen.
Gracias a 500 aos de educacin catlica (cristiana), se ha llegado al entendimiento
general de que la fe es un don de Dios, sagrado y fundamental573 574 y si no podemos
entenderlo, si no podemos creer en seres imaginarios controlndonos a cada momento; seres
como Dios o Papa Noel, los que no tenemos el don, los equivocados, somos nosotros. De ah a
postular que la droga, el matrimonio entre homosexuales, o el aborto son algunos de los
mayores problemas que enfrenta el pas hay pocos pasos No es ms importante dejar de
ser uno de los pases menos educados y ms pobres del mundo, que entrometerse en la vida
privada de las personas? Merecen un respeto especial stas creencias irracionales? Solo en el
entendido de que sin ese respeto obligatorio y especial (respeto que, generalmente no se
brinda a ningn otro campo de la vida; ya que usualmente pedimos pruebas para creer algo,
especialmente algo improbable), la fe, la religin, entre otros innumerables prejuicios, se
desmoronaran. Sin la fe ciega, y sin el respeto que nos han enseado a tenerle; se vera
claramente, lo absurdo de nuestro sistema penal, metiendo gente en jaulas porque hacemos
enojar a Dios, a quien no le gusta que consumamos drogas o tengamos sexo sin casarnos,
usemos anticonceptivos, o que las mujeres aborten. No necesitaramos turistas para que
vengan a verlo, nos daramos cuenta del terrible desperdicio de recursos que es nuestro
sistema penal, y si no podemos mejorarlo, trataramos de deshacernos de l; en lugar de eso
la fe ciega ha hecho que miremos a otra parte, nuestros lderes [de ambos bandos] han
prometido usar ms jaulas para luchar contra otros peligros como la corrupcin, que ab-initio
no existira si no se usaran jaulas para resolver problemas como la droga. Por qu tan
extraas creencias deben tener un lugar privilegiado en nuestra sociedad, en nuestras leyes?
Simplemente porque desde nios se nos ha enseado que se debe respetar la fe, y los nios
generalmente no hacen preguntas y no se les ensea a hacer preguntas, se les ensea a
obedecer, al crecer stos nios le transmiten el mismo error a las nuevas generaciones.
Tonteras, sandeces, ridiculeces; indiferenciables de discutir la forma exacta, en que
Papa Noel lleva regalos a los nios buenos; el color de su ropa, el nmero de renos que tiran
(o no) de su trineo; o el nombre correcto de los animales que lo hacen, han sido el motivo de
sangrientas guerras durante toda la edad media; y la razn de la divisin de la religin Juda,
en sus variantes Musulmana, con sus cientos de divisiones, y Cristiana, con sus cientos de
divisiones [los primeros creen que el Mesas an no ha llegado, los otros que Mahoma es el
elegido y los cristianos, creen que Jess es el elegido]; la variante que domina el tercer mundo
en que vivimos, es: la Iglesia Catlica, apostlica y romana; la base de nuestra fe es la muerte
(para perdonar nuestros pecados, ya sea que los hayamos cometido o no) y resurreccin de
Benedicto XVI en: http://noticias.arquidiocesisgdl.org.mx/2011/03/fe-catolica-es-don-precioso-de-dios-que-todos-debenconocer-dice-benedicto-xvi/
574 Efesios 2, 8-9.
573

Jess. Un muerto que vuelve a la vida, un zombi575, la locura respecto a Jess es mucho ms
extrema en Estados Unidos (el pas que nos ha colonizado desde que se fueron los espaoles)
la religin cristiana (de seguidores de Jess) est llena de adeptos, pueden verse sus rastros
en los medios de comunicacin a diario y en los cientos de protestantes deseosos de
compartir la historia de Jess, pero principalmente pueden verse en el hacinamiento en las
crceles bolivianas, resultado directo de la histeria Estadounidense en contra de las drogas
[las races religiosas de esta histeria, espero haberle demostrado, son claras]. Discusiones tan
ridculas como si la substancia divina cualquier cosa que eso sea- era o no compartida por,
Jess, el espritu Santo y Dios576, o si el pan deba o no llevar levadura para ser considerado el
cuerpo de Cristo durante la comunin; fueron el motivo de divisiones y guerras por siglos en
Europa con los consecuentes millones de muertos y desalojados, hoy en da la mayor parte de
los cultos conviven tranquilos. Las opiniones cristianas-catlicas acerca de problemas
imaginarios de sexo y droga- han sido aplicadas a las leyes, a la realidad, en Bolivia durante
ms de 500 aos y los resultados como espero haberle demostrado han sido catastrficos,
somos el pas ms pobre de la regin, y alejarnos de los mitos que nos enceguecen, es un buen
principio para salir de esa pobreza.
Las oraciones en la crcel, las misas de cada domingo son la cereza del pastel, como
escribi Alison Spedding [La segunda vez como farsa, 2008] respecto a situaciones que le
hacan perder la calma en la crcel de mujeres de Miraflores y por ende comprometan la
calidad de su investigacin-: no he hecho ningn intento de disfrazar la falta de simpata que
siento por la mayora de mis informantes, no slo las desprecio por ser mujeres sino por
buzos, sumisas, pasivas, chismosas, obedientes, deshonestas, que no intenten entender la ley por
la que son procesadas y por colaborar al fin con el mismo sistema que las oprime-. Los presos
varones tambin buscan explicaciones sencillas, y tratan de pedirle favores a la divinidad
[que es en el fondo la ms sencilla de las explicaciones], no se trata de entender las razones
reales del arresto ni de esforzar el intelecto en lo ms mnimo577. La mayor parte de los
presos atribuyen su arresto a la divinidad [independientemente del crimen que se les
atribuya, Dios quiere que estn ah por algo], y se esfuerzan para volver a agradarle, orando,
prendiendo velas, mascando coca, bailando en las entradas folklricas, o leyendo la Biblia,
solo Dios sabe el momento en que me sacar de aqu deca ms de uno- orar para salir de
prisin no es exactamente igual a sacrificar un pollo?578 No sera mejor usar la lgica y la
razn en nuestras leyes, para que la gente no se vea obligada a abandonarse a la superchera?
Como tantas veces ha mencionado el seor Bill Maher. (Religulous, etc.,)
Una de las primeras doctrinas condenadas fue el Arrianismo.
577 Por ejemplo una biblioteca donada por un preso termin convertida en una sala comn, una especie de habitacin [aprox.
de 3.5 m. x 3.5 m.] donde llegaron a vivir 9 a 10 presos, antes de eso el espacio de la biblioteca era relativamente grande as que
tambin alcanz para dividirla en otra celda barata para alquilar [aprox. 2.5 m. x 3 m], el ejemplo es significativo, pues los
presos siguen entrando en mayor cantidad de los que logran salir y la crcel se va construyendo poco a poco sin ningn tipo de
organizacin, las celdas se dividen para alquilarlas, dependiendo si el alquiler le corresponde a la seccin o a un particular [al
que hace construir la celda] puede variar de 100 Bs. a 250 dlares, por un cuarto minsculo sin bao, ventanas, y que en
prcticamente todos los casos debe ser compartido con otro(s) preso(s) pues las crceles estn hacinadas, la privacidad, un bao
limpio son bienes lujosos en la crcel, as pues pocos pueden darse el lujo de leer en semejantes circunstancias [por no
mencionar otros detalles como el ruido, msica].
578 Justo como Alison Spedding, yo tampoco senta simpata por la mayora de mis compaeros de encierro, o ms bien, no senta
simpata por la mayora de sus creencias absurdas, dejemos a un lado el tema de dios, otras historias como extraterrestres
[trayendo la cultura], fantasmas [que se aparecen ante ellos], todo tipo de magia [para salir, tasas especiales, chamarras
especiales, si uno vea un ratn es porque iba a irse pronto, etc., es sencillo entender que alguien desesperado pueda entregarse a
tales supercheras, y nuevamente, si el sistema legal estuviera bien diseado tales imposturas no se daran] aunque debo decir
575
576

En pleno siglo XXI, estamos regidos por leyes que parecen de una poca en que recin
se descubra que la tierra era redonda, un tiempo donde se pensaba que los desastres
naturales y las enfermedades eran producidas por los pecados de la gente (indios o negros
flojos que no queran trabajar), en lugar de bacterias, virus o falta de higiene. No cree que
deberamos tener mejores motivos para encerrar a las dems personas dentro de jaulas en
pleno siglo XXI? Si las personas encerradas en la crcel, supieran exactamente cunto tiempo
van a estar ah, si hubiera un proceso penal justo, respetuoso de plazos procesales, que se
base en evidencias y no en la imaginacin e investigacin [tortura] de la polica, creeran
[los presos] en todo tipo de rituales para que les ayuden a salir? Hemos terminado usando
nuestras crceles, para castigar el pecado y no daos reales a personas reales, la lucha contra
las drogas, y los esfuerzos para preservar nuestro honor mediante el matrimonio de las
formas incorrectas de tener sexo579, lo comprueban claramente. En la lucha de la ciencia
contra la supersticin, el derecho, (la ciencia del derecho), nuestras leyes penales,
prcticamente no han sido modificadas desde la Colonia, salvo para hacerlas todava peor,
gracias al auspicio de gente todava ms supersticiosa y fantica, as pues cuando el
catolicismo ha bajado su intensa influencia, nuestras leyes han sido tomadas por
protestantes, y al parecer la sabidura ancestral, no difiere demasiado de ambas religiones,
respecto a los homosexuales, la droga o el aborto. Para ponerlo claramente: las leyes que
rigen nuestras vidas, las leyes que podran hacer que un ser humano termine encerrado en
una jaula, miserable y sobrepoblada, siguen basadas en supersticiones catlicas, y en mitos
cristianos medievales, aferrarnos a estos mitos es una de las causas principales de la
pobreza de Bolivia. Espero haberle demostrado que la ciencia, el razonamiento objetivo e
imparcial es siempre la mejor manera de enfrentar los problemas, y que el lugar de la
supersticin, el lugar de Dios, el lugar de la religin, no es, ni deben ser nunca nuestras leyes.
La empresa resulta innecesariamente difcil, la mayor parte de los colegios tienen
nombres de santos de la Iglesia Catlica -innumerables crceles por toda Latinoamrica se
llaman San Pedrolos colegios protestantes ofrecen variaciones mnimas-. La religin ha
monopolizado la educacin en el pas desde la Colonia, desde que se enviaron: franciscanos,
dominicos e ignacianos para empezar la explotacin-evangelizacin de los indios, clama que
esto es muestra de su bondad e inters por los pobres580, pero no menciona que luego de 500
aos seguimos siendo uno de los pases ms pobres y retrasados del mundo, y que la gran
mayora del tercer mundo en Latinoamrica es catlica ser justo culpar a nuestra
educacin, o la falta de ella, de nuestra lamentable situacin actual? Dejar de ensear religin
en los colegios es superfluo, el programa educativo ya ha sido moldeado por las enseanzas,
por los prejuicios, por la ignorancia -hecha dogma- de la santa Iglesia catlica apostlica y
romana. La Iglesia protestante (an en sus miles de mutaciones) no ha hecho ningn adelanto
que en San Pedro hay ms gente que en la crcel de mujeres donde ella estuvo, aun as la idea de ser hombres [ese otro mito],
machos, violentos, borrachos, muchas mujeres, predominaba y yo no encajaba en ella, para poner un ejemplo, no me gusta el
ftbol en lo ms mnimo, pero el ftbol es el deporte principal de San Pedro [los futbolistas buenos los que juegan en la
seleccin de su seccin, reciben sueldos, celdas, ropa, o si lo desean drogas, mujeres, se salvan de los deberes, a cambio de
entrenar y hacer que su equipo gane].
579 En Santa Cruz se aplic una vacuna contra el cncer cervical que no se aplic en Estados Unidos por que al hacerlo las mujeres
podran encontrar ms seguro el tener sexo (decan miembros del congreso), la gente que prohbe el aborto acta de manera
similar, qu les impedira tener sexo si van a poder abortar? son preocupaciones medievales.
580 La primera universidad fundada fue por ejemplo la de San francisco Xavier en Sucre, por un santo que nunca pis Bolivia, y
que luch contra los protestantes y muri tratando de expandir la fe verdadera el catolicismo en lugares lejanos como China.

significativo en ningn dogma catlico, especficamente en los que se refieren a las leyes
sobre sexo y vicios, incluso hay casos en que son ms retrgradas, con respecto a los
homosexuales581, el aborto, el divorcio, el adulterio u otros atentados a los valores
familiares, en el tema de las drogas, son los protestantes los que llevan la batuta.
La ciencia ha derrotado a todas las supersticiones y nos est ayudando a vivir mejor
ahora mismo. La ciencia, el mtodo cientfico bien entendido; es simplemente un mtodo
analtico, crtico, razonable, auto corregible, que observa la realidad, la evidencia; para
resolver problemas reales, y por ende puede ayudarnos a mejorar nuestras condiciones de
vida, principalmente si dejamos de resolver problemas imaginarios, por ahora es la mejor
herramienta que tenemos. Si aplicamos la lgica y la razn a nuestras leyes [penales] en lugar
de la supersticin, el miedo y la ignorancia; las leyes podran servir para que vivamos mucho
mejor de lo que jams lograra ninguna creencia absurda, subrayemos que, no existe lgica
detrs del uso de jaulas para resolver problemas. Como alguien que fue encerrado en una
jaula gracias a la guerra a la droga puedo decir con toda confianza [sin temor a
equivocarme] que: Las jaulas [las crceles, la justicia boliviana] son terribles y hay que
evitar su uso a toda costa, porque no solucionan ningn problema real, adems son un nicho
de corrupcin, limitar lo ms posible su uso debera ser la primera tarea de los legisladores
[pero parece que sus rdenes fueran hacer todo lo contrario]. Hasta ahora la superchera, las
supersticiones, de la religin cristiana, nos han mantenido entre los pases ms pobres y
subdesarrollados del mundo. Los adelantos en medicina o telecomunicaciones, son
innegables, los aviones pueden volar, mientras que las alfombras/escobas voladoras son
fantasa. Si estamos enfermos visitamos un mdico no un espiritista, si queremos
comunicarnos con alguien usamos un telfono y no telepata. Cmo es que nuestras leyes
siguen regidas por supersticiones catlicas-cristianas? Cmo es que hay un crucifijo y una
Biblia en la oficina de cada juez? Por qu hay imgenes de Vrgenes, Santos y crucifijos582 en
todos los colegios, y todas las instituciones pblicas de Bolivia, incluidos policas y militares?
Cmo es que seguimos hacinando nuestras prisiones para castigar pecados? Y las
sugerencias para luchar contra el mal- son construir ms prisiones e incluso habilitar
viejos campos de concentracin donde los presos podrn rehabilitarse trabajando. No sera
ms fcil dejar de usar jaulas y usar el dinero y a las personas para hacer algo til? Segn la
fundacin Milenio583 los presos dejan de producir en promedio 95.7 millones de dlares al
ao [considerando que cada uno de los alrededor de 4900 presos hubiera estado
produciendo en promedio 11.000 dlares al ao], alrededor del 84% son presos
preventivos es decir gente que todava no se ha comprobado que haya cometido ningn
delito, esta gente no puede mantener su trabajo y le llega a costar al Estado hasta 2.05
millones de dlares al ao [en promedio 8 bolivianos diarios por cada preso]. Por qu es ms
difcil observar lo intil de la religin en nuestras leyes penales que lo intil de la religin en
las leyes matemticas? Estamos desperdiciando nuestros recursos escasos luchando contra
peligros imaginarios, solo el razonamiento religioso nos puede llevar a la conclusin de que
es necesario seguir hacindolo. Encerrar personas en jaulas por costumbres y supersticiones
BBC The most Hated Family in America.
Querrn espantar a Jess en el improbable caso de que vuelva? Recordarle lo que le pas la primera vez?, se rea Bill Hicks
583 Fundacin Milenio, Informa nacional de Coyuntura No. 174 30 de noviembre 2012
581
582

cristianas (o catlicas, si es que hay realmente alguna diferencia), de hace cientos de aos, por
hacer enojar a Dios, con la esperanza de que eso nos ayude a resolver el problema del crimen;
es intil; Tan intil como, sacrificar una gallina blanca o un feto de llama para que las
cosechas sean mejores584, o que el mal se aleje del pueblo; haberle demostrado claramente
este detalle era el (humilde) propsito de este libro.
Hay una enfermedad terrible que aqueja al pueblo boliviano desde antao, es el virus
de la fe (la religin y la supersticin, que se expanden como la gripe), aunque hay una forma
de vacunarse en contra de tan fatal virus y en la medida en que todos podamos acceder a
aquella vacuna, mejoraremos como pas, como sociedad: la ciencia y la educacin, son las
herramientas para alejarnos de la supersticin y la ignorancia, quizs si las expandimos lo
ms que podamos, si enseamos a las personas a siempre hacer preguntas, a pedir evidencias
para creer proposiciones dudosas, a no creer ciegamente lo que digan las autoridades; los
polticos, los policas, los militares, los jueces, los fiscales, los abogados, tendran que buscar
empleos ms honestos, quizs un da mereceremos vivir sin gobierno alguno. Quizs ese da
todos los nios y nias de Bolivia ya no mueran de hambre y enfermedades que se pueden
evitar fcilmente, quizs las iglesias y las crceles se conviertan en museos si quizs soy un
soador, but Im not the only one.

Simn Guzmn
La Paz, Diciembre, 2012- Marzo 2014.

Incluso en Agosto mes de la Pachamama, o en noviembre cuando empiezan los preparativos (la siembra) para el festival de
la cosecha que termin en nuestros das como carnavales; cualquiera que haya enterrado a su mascota muerta en un jardn
comprender fcilmente porque el hombre primitivo pens que la deidad se complaca con el sacrificio de animales: Las
bacterias y los hongos que viven en el suelo se alimentan del cuerpo de nuestras mascotas se alimentaran de nuestros cuerpos
si no fuera por las supersticiones cristianas- y sus desechos alimentan otros animales ms grandes como la lombriz, el animal
ms til del planeta tierra segn Darwin-, los deshechos de la lombriz alimentan a las plantas, que en nuestro hipottico jardncementerio de mascotas, crecieron ms hermosas que nunca gracias al Carbono, Hidrgeno, Oxgeno, Nitrgeno, etc., del que se
compona nuestra mascota, y finalmente todos los seres vivos. No existe una madre tierra, una Pachamama, la tierra frtil es
tierra con un enorme nmero de bacterias alimentndose de materia en descomposicin. Para colmo en Septiembre (en el
hemisferio sur) las plantas crecern mejor que en invierno (Agosto) simplemente por los movimientos de la tierra, sacrifiquen o
no una llama.
584

Dibujitos.Durante Milenios el hombre ha recurrido a leyendas para explicar el origen

del universo, hoy en da uno de los ms grandes logros cientficos la teora del big
bang ha ampliado nuestros horizontes, y nos ha revelado un humilde en un lugar en
el Cosmos, a diferencia de las leyendas que generalmente tenan al hombre como
centro mismo de la existencia de un universo creado por algn Dios.

Y la tierra, como escribe Sagan, solo es un pequeo, plido, puntito azul,

nuestro hogar.

Es aqu, es casa, somos nosotros, cada persona que ha existido o existir

piense en los ros de sangre, derramados por esos generales y emperadores, para
decir en la gloria de la victoria momentnea que han posedo por un instante una
parte minscula de ese punto azul Carl Sagan

El hombre (Homo sapiens) solo es una especie entre 1.86 millones en ese
planeta minsculo, cuya nica diferencia entre todas las dems rocas orbitando
estrellas (hasta ahora) es la presencia de vida.

Las leyendas gringas contemporneas nos han convencido de que algunas

plantas (entre ese par de millones de seres vivos) son la causa de la ruina fsica y
moral del mundo en que vivimos entre ellas: la coca (Erytroxylum coca), el opio

(Papaver somniferum) y el camo (Cannabis sativa), las drogas mencionadas

generalmente son sinnimo de muerte:

Escudo de Naciones Unidas en contra de las drogas. (Historia General de las Drogas
Antonio Escohotado)

En Bolivia la historia biolgica de la coca empieza antes de aquella de los

primeros monos africanos que empezamos a formar pueblos agricultores e imperios
en el altiplano, actu como cualquier otro organismo vivo, busc la forma ms
adecuada para sobrevivir y reproducirse a fin de llenar la mayor cantidad posible de
espacio con copias mutantes de ella misma. El que todos los animales podamos sentir
una alteracin del sistema nervioso con alcaloides que segregan algunas plantas es
una de tantas pruebas de la teora de la Evolucin.

El opio es una planta que ya era conocida por las civilizaciones ms antiguas
(Egipcios, Sumerios) en la regin (conocida por los Europeos) como [cercano y] lejano
oriente su uso tradicional es anlogo al de la coca, implicando diversas leyendas para
explicar su origen regalo de los dioses, planta robada por algn aventurero
sobrenatural- y sus poderes curativos considerados como favores divinos durante todo
el periodo pre-cientfico de la humanidad.

Textos mdicos de las primeras grandes civilizaciones (Mesopotamia y Egipto). A la

izquierda, una coleccin de recetas sumerias en una tablilla descubierta en Nippur. Al
estar fechada en el 2100 a. C., se la considera el texto mdico ms antiguo de los
conocidos. Derecha, el papiro egipcio descubierto por George Ebers en Tebas en
1872; entre sus ochocientas once prescripciones mdicas se han identificado
trminos correspondientes a ms de setecientos frmacos distintos. (Escohotado)

Izquierda: Los enamorados en el jardn (estela egipcia). La reina Nefertiti ofrece al

faran Akenatn una florsupuestamente afrodisiacade mandrgora (Escohotado)
Derecha: Shen-nung, legendario dios-emperador chino, descubridor de las
propiedades medicinales de muchas plantas. En su farmacopea, que se cree fue
recopilada por primera vez en el ao 2737 a. C, se incluye la Cannabis sativa. Copiado
de una pintura antigua en Shanghi por un artista chino (Escohotado)

Y la marihuana no es la
excepcin,
leyendas
de
origen
sobrenatural explicando sus poderes
curativos y otras cualidades, han
adornado durante milenios el folklore
de todos los pueblos donde esta planta
ha brindado sus servicios, en la India
pensaban que Visn trajo la planta
desde la altura del Himalaya, para
alegra de su pueblo devoto.

Aunque claro el uso de

plantas capaces de alterar el
sistema nervioso (entre otros
usos, como ropa o vivienda) no
es nuevo, los animales hemos
usado las plantas desde que
empieza nuestra historia natural
(elementalmente gracias a ellas):

Pinturas rupestres neolticas de

Tassili-n-Ajjer, desierto del Sahara, sur
de Argelia (7.000-5.000 a. C). Estas
figuras antropomrficas un posible
chamn con cara de abeja y cuerpo
recubierto de hongos. Abajo: grupo de
corredores entre figuras geomtricas,
son algunos de los testimonios grficos
ms antiguos de una cultura asociada
al consumo de setas psicoactivas.
(Escohotado)

Pienso que dios dej ciertas drogas creciendo naturalmente sobre nuestro planeta
para ayudarnos a facilitar y acelerar nuestra evolucin Bill Hicks Comediante

Eva y el rbol, fresco romnico de la capilla de Plaincourault en Francia, de finales del

siglo XIII. La pintura, en muy mal estado de conservacin, representa un rbol del
conocimiento parecido a un ramillete de amanita muscaria. La imagen ha suscitado
considerables controversias (Escohotado)
Cermica de Colima, Mxico, entre 200
a. C. y 100 d. C. Un grupo de
celebrantes baila en torno a un hongo,
probablemente un psilocybe mexicana.
(Escohotado)

Piedras-hongo
mayas.
Encontradas en Guatemala,
Mxico y Piedras-hongo
mayas. Encontradas en
Guatemala, Mxico y... El
Salvador, coronan con
hongos rostros humanos
en xtasis, o animales
relacionados
con
la
mitologa y el chamanismo.
(Escohotado). Aunque los
hongos
no
son
propiamente plantas han
sido usados por pueblos
antes de la colonia durante
milenios, en las plantas los
nativos encontraron dioses
que alteran los sentidos y
brindan
visiones,
(independientemente de la
fe durante la oracin)
suponen estas propiedad
una amenaza tan terrible al
dios de los cristianos?

Dos visiones sobre el consumo de hongos. Izquierda, una imagen del Cdigo
Magliabecci que representa a cierto sacerdote en un consumo ritual; detrs aparece el
seor del inframundo, Mictlantecuhtli. A la derecha, una ilustracin del Cdice
Florentino la crnica donde Bernardino de Sahagn denuncia el uso sacramental
del teonancatl, muestra un ser diablico sobre algo parecido a unos hongos.
(Escohotado).

Izquierda: Escultura de Xochipilli dios de las flores, la msica y los placeres

mundanosencontrada en las estribaciones del volcn Popocatpetl. El cuerpo y la
peana aparecen cubiertos por varios frmacos claramente identificables: la flor del
tabaco, el zarcillo de ololiuhqui o maravilla, el botn de siniquiche y estilizados
hongos del grupo Psilocybe aztecorum. (Escohotado)
Derecha: Pipa en forma de venado que sostiene un botn de peyote entre los dientes
Esta figura, fechada en tomo al siglo IV C, es el testimonio arqueolgico ms antiguo
sobre el consumo ritual de peyote. (Escohotado)

Izquierda: Cermica de la cultura chavn. Se aprecia la figura de un aguar, animal

chamnico por excelencia, agazapado entre las columnas del cacto psicoactivo
Trichocereus el cactus de San Pedro, contra el que tan heroicamente lucha la FELCN,
en la calle de las brujas-. (Escohotado)
Derecha: Xilograbado de la Nueva Crnica (1600) de Felipe Huamn Poma de Ayala.
Los incas celebran la fiesta del Sol. (Escohotado)

Relieve tico (siglo V a. C.) de Demter, Persfone y Triptlemo. El joven hroe

ha hecho su viaje a los infiernos para traer a los mortales la espiga que produce el
grano, el origen de las plantas, de nuestros cultivos se explicaba siempre con leyendas
antes de que Darwin pudiera dar una explicacin ms acertada. (Escohotado)

Cristo quema libros paganos, conservando slo los evangelios en los estantes
que aparecen a la izquierda (mosaico en el Mausoleo de Gala Placidia). (Escohotado)

Izquierda: Dos brujas provocan una tormenta (De lamiis, 1489, Ulrich Molitor).
Derecha: Conjuro para atraer al amado (Jan van Eyck). En el suelo aparecen plantas
relacionadas con la brujera.

Izquierda: Formas de ejecucin, mutilacin y tortura de la Inquisicin,

Alemania, 1572. (Escohotado)
Derecha: Quema de libros en el juicio contra un monje hereje, retablo de Juan de Juni.
(Escohotado)

Los personajes de este grabado francs (1685) muestran el origen de las bebidas
estimulantes que se popularizan en Europa: caf, t y chocolate. (Escohotado)

Laboratorio farmacutico del instituto Liebigen Giessen, Alemania (dibujo de W.

Trautschold, 1842) (Escohotado). La ciencia se liberaba del yugo que haba
significado la religin durante siglos, la exploracin de la diversidad de vida en la
tierra (de plantas diferentes a las que crecan en su regin) llev a los investigadores
europeos (alemanes) por todo el mundo. Entre otras (muchas) plantas que
industrializaron de la regin andina-amaznica al menos- estn el rbol de la
quinina, el de la goma y el arbusto de la coca.

Origen de algunas plantas cultivadas, las potencias coloniales saban de donde

sacar materia prima barata.

En su largo periplo fluvial por el

trpico americano, desde las bocas del
Orinoco hasta Bogot y Quito,
Humboldt (Alemn) realiza una
minuciosa descripcin del arbusto del
coca (Escohotado)

Anuncios del vino tnico Mariani (francs), La dama de la derecha pregunta a la otra
cul es el secreto para permanecer tan bella, y sta le contesta que bebe cada da
Coca de los Incas (Escohotado). Mariani haba logrado superar la aversin de los
europeos a la coca, y popularizar su bebida como valiosa ayuda para los intelectuales
o como los llama Gootenberg: brain-workers

Este vino es el antecedente directo de la infame bebida de coca y nuez de cola,

lleg a recibir la medalla de oro del Vaticano con hojas de bajo contenido de
alcaloides sacadas de los Yungas- antes de que la cocana cayera en el desprestigio
mundial, Angelo Mariani era un excelente publicista.

Izquierda: Anuncio de Coca-Cola cuando an contena cocana.

Derecha: Publicidad de cocana. Se insiste en la pureza de la cocana Merck, y en las
propiedades insuperables de este frmaco como anestsico local.

Figura 164.
Laboratorios en Darmstadt, Alemania (litografa de 1900). (Escohotado) La verdadera
pregunta debera ser por qu este tipo de fbricas no pueden desarrollarse en
Yungas o el Chapare? Por qu debemos usar fuerzas policiales especiales para
destruir cualquier posibilidad de adelanto en la industria del pas?

Fbrica Merck en Darmstadt, segunda mitad del siglo XIX

(Merck, E. Merck Darmstadt: A History of Chemical Achievement, 18271937
[Darmstadt: Merck, n.d., ca. 1938], lithograph) (Gootenberg)

Dr. Augusto Durand, caudillo de la

cocana (William B. Parker, Peruvians
of To-day [Lima: Hispanic Society of
Americas, 1919], 340) (Gootenberg)

Anuncio de cocana made in Lima, Farmacia de Meyer y Hafemann, 1885

(El Monitor Mdico 1/11 [15 November 1885]) (Gootenberg)

Decae la industria de la coca y cocana peruana, a medida que las potencias Europeas
se quedan con el negocio 19041933
Nota: Los dos grficos en el libro de Paz Soldn (Gootenberg)

Diseo de un taller para la produccin de cocana alrededor de 1910 (Alfredo

Rabines, The Production of Cocaine in Peru, Peru To-Day [Lima], 3 September 1911,
32) (Gootenberg)

Un fabricante de cocana de Hunuco, 1920s (William E. Dunn, Peru: A

Commercial and Industrial Handbook [Washington, D.C.: U.S. Department of
Commerce, Bureau of Foreign and Domestic Commerce, 1925], 142)

Estadsticas de la Liga de Naciones, Mediados de la dcada de 1930

(Gootenberg)

Otros medicamentos ahora prohibidos le ayudaron a por ejemplo a la Bayer, a

pasar de operacin de tinturas casi domestica a gigantesca multinacional, a la derecha
la herona es promocionada junto con la aspirina.

Izquierda tnico digestivo con cocana producido en Argentina. Derecha: Anuncio

farmacutico aparecido en la Gaceta de Madrid (abril de 1907). (Escohotado)

Las drogas estaban relacionadas a los barrios bajos de las ciudades

americanas, entre ellos haba muchos ms negros que blancos, debido claro a
costumbres para segregarlos y negarles oportunidades de trabajo. Cuando se ilegaliz
la cocana, el primer narcotraficante capturado fue un peruano:
Eduardo Balarezo, traficante peruano,
1949 (U.S. National Archives, rg59,
Department of State, Decimal Files,
823.114, Narcotics/Peru, Enclosures,
October 1949) (Gootenberg)

Blanca Ibez de Snchez, traficante

Boliviana, ca. 1960 (U.S. National
Archives, rg59, Department of State,
Decimal Files, 411.24342/2761,
Narcotics Trafficker Blanca Ibez de
Sanchez, 6 April 1961) (Gootenberg)

Rutas panamericanas de la cocana mediados de los 60s (U.S. National

Archives, rg170 [bndd], Box 54 [old Box 10], Conferences and Commissions,
United Nations Latin American Study Tour, 1966) (Gootenberg)

Dibujo de Thomas Nast (1874).

(Escohotado). Varios cristianos como el
KKK, no estaban dispuestos a liberar a
los esclavos a pesar de haber perdido la
guerra.
Los negros consuman cocana y
empezaban a amenazar a los blancos, al
menos eso decan los blancos.

Linchamiento de negros en la portada

de un peridico ilustrado (1908)
(Escohotado).

Izquierda: Fumadores de opio chinos, los chinos eran otro peligro para los blancos
(Escohotado).
Derecha: Autoridades chinas destruyendo un cargamento de opio britnico (1873)
(Escohotado). La prohibicin del opio lograba que los precios subieran en el mercado
Negro.

Masacre de religiosos (1893). Las

costumbres
extranjeras

particularmente la religin cristianaeran vistas con terrible desprecio por el

Imperio Celeste.

Izquierda: Fumadero de opio en el Pars de finales del XIX. (Escohotado) era una
costumbre que se expanda por el mundo, aunque a nadie le sorprende en la
actualidad que se expandan los restaurantes de comida China.
Derecha: Vieta de 1879. Un irlands ebrio muestra su desprecio por las costumbres
de los chinos. (Escohotado)

Convocatoria para una conferencia

sobre la cuestin del opio, en un
boletn publicado en Londres (1896).
El boletn se titula Rectitud Nacional y
la lnea bajo la cabecera reza: la
rectitud exalta una Nacin. Pero el
pecado es un Reproche para
cualquiera (Escohotado) tenemos
que seguir persiguiendo los peligros
imaginarios que estas personas de fe
vieron en el opio y luego otras
personas de fe vieron en la coca y el
camo?

La era de las drogas, litografa de Louis

Dalrymple. Un barman observa cmo el
droguero vende con enorme xito sus
remedios. (Escohotado) Por qu
algunas drogas alcohol cigarrillos- son
socialmente aceptadas y otras menos
dainas deben ser prohibidas usando
militares y policas?

Vieta de E. W. Kemble (1905). En la

frente de la calavera aparece el texto
Emporio de la medicina patentada.
Veneno sabroso para el pobre.
(Escohotado)

Interior de un Drugstore norteamericano

(1900). (Escohotado)
Portada de un folletn sobre el
contrabando de opio (1908). El
personaje chino se abalanza sobre la
mujer ebria de opio diciendo Ella
duerme, mi momento triunfal ha
llegado.

Cartel de la campaa prohibicionista

contra la marihuana. Finales de los aos
30. (Escohotado) Algunos ejemplos de
cmo se expande falsa informacin
gracias a los medios de comunicacin:

Izquierda: Chica marihuanera, cartel publicitario de una pelcula rodada a mediados

de los cuarenta en Norteamrica.

Derecha: Cartel publicitario de Marihuana, otra pelcula de serie B dirigida por

William Irish.
Cartel de la campaa contra la
marihuana. En el recuadro inferior se
mencionan fantsticas orgas, fiestas
salvajes,
pasiones
desatadas.
Curiosamente, la droga se presentaba
como inyectable (Escohotado). El
peligro de las drogas debera ser igual
al peligro que algunas personas
reportan de platillos voladores a punto
de secuestrarlos o de destruir nuestro
planeta sino cumplimos sus demandas
alguien consentira usar policas y
militares para cuidarnos de esos
terribles peligros?

Este panfleto alemn se muestra a los

agricultores de este pas cmo cultivar
el camo. Aunque los alemanes no
fueron los nicos en usar esta planta,
como demuestra la pelcula Camo
para la victoria del gobierno
norteamericano. Ambas iniciativas
pretendan cubrir la necesidad de esta
fibra para fabricar cuerdas, lonas y
otros tejidos y materiales necesarios
en la guerra. Por qu esta fibra no
puede crecer en los Andes, cultivada
por nuestros campesinos y vendida a
las fbricas locales justo como lo
promova el industrioso pueblo alemn
en tiempo de paz?

Los americanos tambin conocan la fibra de camo, y se vieron en la

necesidad de cultivarla en su pas durante la segunda guerra mundial, en lugar de
comprarla barata en las islas Filipinas.

Manifestacin
de
estudiantes
norteamericanos contra la guerra del
Vietnam (Escohotado). La prohibicin de
Nixon contra el opio y la marihuana que
se consuma en el campo de batalla y en
las protestas, logr que los consumidores
tuvieran que recurrir a la (entonces
olvidada) cocana.

Venta de coca en un mercado peruano (Escohotado). Para proteger a la gente

pobre como esta seora del peligro que supone industrializar un recurso local y
producir una droga cientos de veces menos letal y adictiva que los cigarrillos, Estados
Unidos ha empezado una cruzada mundial. Aldous Huxley en su mundo feliz
describe como los psilon condenados a servir, son desde fetos acondicionados a
recibir menos oxgeno y alimentos a fin de atrofiar sus cerebros y hacerlos dciles y
serviles, y desde luego hacerles creer que son muy felices siendo psilones al servicio
de los alfas (la comparacin dados los ndices de migracin a los pases ms
desarrollados- es inevitable).

Quema de una plantacin de coca en Caquet, Colombia, dentro del programa

de erradicacin de esta planta impuesto por EEUU (Escohotado).

Soldados colombianos registran el domicilio del supuesto rey del crtel de Medelln
(Escohotado). Hay 3 sujetos con armas de grueso calibre dando vueltas en un bao de
lujo qu esperan encontrar trampas que salgan de las paredes para proteger el
dinero y la droga? No sera mejor invertir en sembrar y cultivar comida para un
pas pobre y hambriento- en vez de comprar armas?

Manuel Noriega, antiguo presidente

(dictador militar) de Panam, es
fichado en una comisara de Miami
acusado de narcotrfico. Capturado por
Bush, luego de que (incluso) el
Vaticano le neg el asilo. Los militares
latinoamericanos que atentan contra
los derechos humanos y cometen
crmenes terminan en jaulas viajando
por el mundo para pagar sus delitos en
diferentes pases, mientras que..

Oliver North, uno de los principales

implicados en el escndalo Iran-gate.
Los militares americanos que
cometieron los mismos crmenes, o
(incluso) peores crmenes a sabervender armas a pases pobres y luego
fabricar armas ms modernas y letales
para defender la democracia
atacando a quienes se haba armado
antes. Por qu alguien que mata o
mutila a miles de personas con un
hacha o un cuchillo es un enfermo
mental peligroso y quien lo hace con
bombas, aviones u otra tecnologa (o la
cambia por droga) solo es un militar
cumpliendo rdenes?

Izquierda: George Bush (padre), ex presidente de los Estados Unidos, antiguo director
de la CIA, presentando su programa anti-droga (Escohotado).
Derecha: Cumbre anti-droga en Cartagena de Indias. George Bush con Jaime Paz,
presidente de Bolivia, Virgilio Barco, presidente de Colombia, y Alan Garca,
presidente de Per (Escohotado).

George Washington en una famosa vieta: yo plantaba camo, presidente

americano que planeaba reemplazar las exportaciones de t, tabaco y algodn a
Inglaterra con productos terminados de camo, l mismo lo plant y gestiono una
imprenta y libros baratos con papel y tinta que obtena de sta planta, al igual que
otro padre de la patria americana que saba de ciencia, Thomas Jefferson. sta planta
prohibida no solo produce droga, la fibra en su interior es una de las ms fuertes del
reino vegetal:

Henry Ford planeaba hacer un automvil de camo, y sacar el combustible

necesario para su funcionamiento de la misma planta. El Lotus eco Elise, y el Kestrel
son automviles en parte hechos de camo y otros materiales biodegradables (son
ms ligeros as que gastan menos combustible). El camo -uno de estos materialespodran crecer en Bolivia, sino fuera claro porque usamos policas y militares para
encerrar en jaulas a quien se atreva a experimentar con ste cultivo. sta tecnologa
no es nueva, simplemente no ha sido desarrollada, las universidades y los medios de
comunicacin se encargan de expandir la noticia de la marihuana es una amenaza
para la sociedad.

Una pgina del libro de Jack Herer: El Emperador est desnudo

Un agente de las GARRAS, posando junto a mis peligrosas plantas no vayan a

destruir el mundo y la sociedad en que vivimos, luego de encerrarme en una jaula,
inventaron que yo era narcotraficante [junto con toda mi familia] aunque no
mencionaron que no hay ninguna parte de estas plantas que pudiera consumirse, es
decir no hay flores [hembras] secas, inventaron que inteligencia policial haba
deducido que haba un invernadero de marihuana por actividades sospechosas en la
noche, cmo se deduce tal cosa?, antes de caer preso tena ciertos reparos en
llamarles rateros a los policas, fiscales, y otros agentes de la Inquisicin, hoy s que
esos reparos son falsos, los peores rateros que hay en Bolivia son los policas Cmo
no va subir espantosamente el crimen si quienes se supone deben cuidarnos del mal
son los ms grandes criminales?, legalizar la droga, simplemente implica quitarles
espacio que actualmente tienen para corromperse.

LAS PLANTAS NO HABLAN, las drogas ms dainas y adictivas del mundo son
el tabaco y el alcohol:

www.drugfacts.org

Nmero de Americanos muertos por ao, de acuerdo a almanaques

mundiales, reportes de seguros de vida, y mdicos. [No existen reportes
de Bolivianos muertos por consumir drogas, porque el tabaco y el
alcohol no se consideran una droga, por ende no se comparan los
muertos que ellas producen]
TABACO

340,000 a
450,000

ALCOHOL (No incluye el 50% de muertes en autopistas y el 65% de los

150,000+
asesinatos)
ASPIRINA (Incluye sobredosis deliberada)

180 a 1,000+

CAFEINA (De stress, ulceras, inducir fallas del corazn, etc.)

1,000 a
10,000

SOBREDOSIS DE DROGAS LEGALES (Deliberada o accidental) de

medicinas legales, prescritas o patentadas o su mezcla con alcohol
ejemplo: Valium/alcohol

14,000 a
27,000

SOBREDOSIS DE GROGAS ILEGALES (Deliberada o accidental) de

todas las drogas ilegales.

3,800 a 5,200

MARIHUANA

www.jackherer.com
Toda la informacin a menos que se indique lo contrario fue encontrada fcilmente en
Internet y puede ser corroborada con cualquier enciclopedia.
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