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As marcas de

uma
testemunha
SRIE: QUEM JESUS?

testemunha. E o caso foi encerrado.


Esse foi o testemunho de Joo, quando os judeus de Jerusalm Quando se trata da nossa posio de testemunha, ser que nos
enviaram sacerdotes e levitas para lhe perguntarem quem ele era. identificamos com Joo ou com essa falsa testemunha? O que marca
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Ele confessou e no negou; declarou abertamente: No sou o a testemunha: Joo Batista?
Cristo.
Relembrar
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Perguntaram-lhe: E ento, quem voc?
O prlogo do Evangelho de Joo (1:1-18) apresenta Jesus como
Elias? Ele disse: No sou.
Deus, habitando com Deus e tendo poderes de tomar decises. Foi o
o profeta?
idealizador e criador do mundo, capacitando o homem a entender a
Ele Respondeu: No.
mensagem de Deus; mas essa mensagem foi rejeitada pelo homem
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Finalmente disseram: Quem voc? D-nos uma resposta, para at que Jesus, pela sua encarnao, se tornou homem para se
que a levemos queles que nos enviaram. Que diz voc acerca de si manifestar ao seu semelhante. Essa semelhana, porm, era somente
prprio?
fsica, pois Jesus era muito mais do que o homem aparente.
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Joo respondeu com as palavras do profeta Isaas: Eu sou voz do
Ser Testemunha
que clama no deserto: Endireitai o caminho para o Senhor.
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Alguns fariseus que tinham sido enviados interrogaram-no: A poro do Evangelho que ora estudamos, relata parte da vida de
Ento, por que voc batiza, se no o Cristo, nem Elias, nem o Joo Batista, caracterizado nos v. 7,19,32 e 34 como testemunha. Era
uma pessoa acostumada solido, pois vivia no deserto. Possua
profeta?
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Respondeu Joo: Eu batizo com gua, mas entre vocs est hbitos estranhos pois, como indica Mateus 3:4-7:
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"comia gafanhotos e mel silvestre e usava vestes de pelo de
algum que vocs no conhecem. Ele aquele que vem depois de
camelo e cinto de couro em volta dos rins"
mim, cujas correias das sandlias no sou digno de desamarrar.
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Moda
essa, bastante antiga at para seus dias. A multido vinha a ele,
Tudo isso aconteceu em Betnia, do outro lado do Jordo, onde
confessava seus pecados, ouvia sua palavra e era por ele batizada.
Joo estava batizando.
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No dia seguinte Joo viu a Jesus aproximando-se e disse: Vejam! Por outro lado, era extremamente duro para com a elite religiosa
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o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo! Este aquele local.
a quem eu me referi, quando disse: Vem depois de mim um homem Sua vida talvez no nos impressionasse tanto se Jesus no tivesse
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que superior a mim, porque j existia antes de mim. Eu mesmo declarado em Mateus 11:11 que:
"entre os filhos das mulheres, no havia surgido outro maior
no o conhecia, mas por isso que eu vim batizando com gua: para
que Joo Batista".
que ele viesse a ser revelado a Israel.
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Jesus
quis dizer que, at aquela gerao, no houve homem to digno
Ento Joo deu o seguinte testemunho: Eu vi o Esprito descer do
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cu como pomba e permanecer sobre ele. Eu no o teria e to nobre quanto Joo Batista. No que se baseava essa grandeza?
reconhecido, se aquele que me enviou para batizar com gua no me Joo Batista era originrio de uma vila bem simples, Nazar; no
tivesse dito: Aquele sobre quem voc vir o Esprito descer e deixou nenhuma obra escrita sobre a vida devocional e nem sobre a
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permanecer, esse o que batiza com o Esprito Santo. Eu vi e disciplina de um servo; no fez qualquer milagre; no tinha
habilidade para liderana; no era um sacerdote e, possivelmente,
testifico que este o Filho de Deus.
nunca fez um sacrifcio. Era somente uma voz clamando no deserto;
INTRODUO
mas, apesar disso, Jesus assim testemunha a seu respeito.
H anos atrs, ao voltar para casa noite, fui obrigado a brecar o Sua pregao no deserto causou um certo impacto sobre a
carro de repente. O veculo que vinha atrs no conseguiu parar e comunidade judaica, incluindo Herodes, que apreciava ouvi-lo, o que
bateu na traseira do carro. Seu proprietrio, ao ser cobrado pelo motivou a formao de uma comisso de inqurito no Sindrio,
seguro, resolveu entrar na justia pleiteando uma indenizao. Na composta de sacerdotes, levitas e fariseus (v. 19-28). Essa comisso
acareao, perante o juiz, ele levou uma testemunha falsa, a qual, era constituda por pessoas aliadas aos pensamentos romanos,
procurando dar razo ao outro e no a mim, declarou ter visto tudo pessoas rebeldes aos pensamentos romanos e pessoas que
ao trocar o pneu de seu carro do outro lado da pista na hora do pertenciam a seita mais ortodoxa daqueles dias, os fariseus, cujo
acidente. O juiz perguntou-lhe como fora possvel ver a cor do carro nmero era de 6.000 pessoas. Como se v, eram pessoas com
e a placa na escurido da noite. Para surpresa geral, a testemunha posies bem distintas.
declarou que, na poca, o local era iluminado - uma mentira! Ao ser Como Joo no estava credenciado como profeta, os integrantes
perguntado pelo juiz do porqu no deu auxlio s vtimas do dessa comisso se
apresentaram diante dele e o crivaram de
acidente, disse no ter querido se envolver. Neste ponto o juiz perguntas. Queriam saber se ele era Cristo, o ungido de Deus, to
inquiriu-o sobre o motivo de seu envolvimento presente, declarou ele ansiosamente aguardado para libertar a nao de Israel. Nos dias que
ento, ter descoberto depois que o outro era seu amigo. Com tantas antecederam a chegada de Cristo essa expectativa havia aumentado
mentiras sendo claramente percebidas pelo juiz, este deu-lhe uma muito, por causa do sofrimento do povo - anteriormente, nas mos
descompostura, mostrando o que era realmente ser uma
dos gregos e, naquele momento, nas mos dos romanos. A resposta
foi: "Eu no sou o Cristo".
Indagaram sobre a possibilidade dele ser Elias, pois em certos
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aspectos - o modo de viver e o modo de ensinar - Joo Batista era


semelhante a Elias. A resposta foi negativa.
Indagaram, se ele era o profeta que Deus havia prometido levantar
no contexto da nao de Israel (em Deuteronmio), o qual tinha
semelhana com Moiss. A resposta foi outra negativa.
Exemplo
Como apresentado no incio desse estudo, quatro versculos
apresentam Joo Batista como algum chamado a ser testemunha.
Isto tambm acontece conosco, que fomos feitos testemunhas. Essa
referncia pode muito bem ser constatada em Atos 1:7-8, quando
Jesus afirma que aqueles discpulos (e essa afirmao tambm nos
envolve) deveriam esperar para receber a capacitao do Esprito de
Deus para serem testemunhas em Jerusalm, Judia, Samaria e at
os confins da terra. A condio que temos de ser testemunhas nos
imputa responsabilidade. por isso que fomos enviados ao mundo.
Ns somos humanos e Joo Batista tambm era. No entanto, na
condio de um ser humano, ele era to especial que levou Jesus a
dizer que no houve outro igual a ele. Foi um homem como ns, que
se destacou em ser o que Deus queria que ele fosse.
Na sua posio de testemunha, o que Joo Batista nos leva a
aprender, considerando nossa posio de testemunhas hoje?
ESSENCIAL TESTEMUNHA SABER QUEM
Em primeiro lugar, para sermos boas testemunhas, essencial que
saibamos quem somos. Mas, para sabermos isso, antes de mais nada
devemos saber quem no somos.
interessante que quando foi perguntado a Joo Batista quem ele
era, a resposta foi: "Eu no sou o Cristo". As outras perguntas
receberam categricos nos e, ao final, sem saberem nada sobre ele,
pediram-lhe que declarasse quem era, a fim de levarem uma resposta
queles que os haviam enviado.
At aquele momento, Joo no havia falado nada sobre si mesmo.
Podemos imaginar o que isso representa? Resistirmos grande
tentao de falar sobre ns mesmos? Certamente, seramos
consumidos por essa vontade, pois nosso desejo natural, quando nos
perguntam quem somos, o de fazer nossa auto valorizao. Joo
Batista, pelo contrrio, ao ser inquirido sobre quem era, qualificou-se
como um servo humilde, apesar de ser um homem de destaque. Era
uma testemunha e tinha em mente que uma testemunha necessita
conhecer que ela no o enfoque do assunto. O enfoque outro. Isso
pode ser visto em Joo 3:30 quando Joo fala da necessidade de
Jesus crescer e dele diminuir - declarao que evidencia sua
condio de servo humilde, de homem que veio para cumprir a tarefa
a ele destinada. Portanto, Joo Batista sabia muito bem quem no
era. Mas, para sermos boas testemunhas, preciso tambm que
saibamos quem somos.
Quando a comisso de inqurito comeou a pedir que Joo Batista
falasse alguma coisa a seu respeito, ele disse que era:
A Voz
interessante observar que Joo sabia que no era a mente, a razo
(logos) ou Jesus, sendo somente uma voz. como se tivesse
confessado: "Eu s falo, pois no penso nada. O pensamento no
meu e sim do meu Senhor. S reproduzo o que meu Senhor pede.
Sou s um veculo divulgador das idias do Senhor." Como pode ser
observado claramente, ao invs de se destacar perante a sociedade,
ele ouviu e, principalmente, obedeceu o comando do Senhor.
Ns, assim como ele, fomos enviados para ser voz, mas muitas vezes
ignoramos o comando.

de um capelo pouco antes da execuo de sua sentena. Ao ouvir o


pregador anunciar o Evangelho, o homem, irreverente, afirmou que o
capelo certamente no acreditava no que estava pregando.
Perguntado do porque dessa afirmao completou que, se o pregador
acreditasse, com certeza sairia pr todos os cantos da cidade gritando
essa verdade a todos.
Joo Batista gritava porque via a importncia de ser ouvido - de sua
mensagem dependia a vida de seus amigos, parentes e vizinhos
prximos e mais distantes. Preocupava-se com a proclamao do
Evangelho, da mesma maneira que o Apstolo Paulo (Romanos
1:16) declarava no se envergonhar do Evangelho porque poder
para salvar. Em outra ocasio, Paulo - preso e vivendo situaes
classificadas como desagradveis - escreve aos filipenses (1:18)
registrando "... no importa, contanto que Cristo seja pregado". Joo
Batista sabia perfeitamente o que devia fazer e o fazia com
aplicao, ou seja, era aplicado em seu testemunhar.
Deserto
Pr fim, Joo completa que era a voz que clamava no deserto.
Quantas vezes tivemos a experincia de falar do Evangelho para
algum que
permanece indiferente ao que ouve? Muitas. No
apenas ns vivemos essa experincia. Joo tambm viveu. Ele
pregava em um deserto no somente fsico, baseado no fato das
pessoas no o ouvirem, razo pela qual no devemos desanimar.
Temos obrigao de anunciar o Evangelho. No importa a
dificuldade que encontremos pela frente. Devemos orar ao Senhor
solicitando que nos propicie ocasies adequadas para cumprirmos
essa tarefa e Ele certamente propiciar.
O profeta Ezequiel nos relata alguns princpios que devem reger
nossa postura na pregao. Ez.2:5:
"e eles, quer ouam, quer deixem de ouvir, ho de saber que
esteve no meio deles um profeta."
Ezequiel, na poca, foi enviado a falar a uma casa rebelde. A
mensagem diz que no importa se as pessoas ouvem ou no o que
lhes transmitido - necessrio que elas saibam! No captulo 3:27,
Ezequiel continua:
" Mas quando eu falar contigo, darei que fale a tua boca, e
lhes dirs: Assim diz o Senhor Deus: Quem ouvir, oua, e
quem deixar de ouvir, deixe; porque so casa rebelde.
Portanto, nunca devemos ser regidos pelo fato das pessoas quererem
ou no ouvir o que falamos. Ezequiel 3:18-19 ainda registra:
"Quando eu disser ao perverso: Certamente morrers; e tu
no o avisares, e nada disseres para o advertir do seu mau
caminho, para lhe salvar a vida, esse perverso morrer na
sua iniquidade, mas o seu sangue da tua mo o requererei.
Mas, se avisares o perverso, e ele no se converter da sua
maldade e do seu caminho perverso, ele morrer na sua
iniquidade, mas tu salvaste a tua alma.
Deus, nesses versculos, nos adverte sobre a responsabilidade que
temos para com Ele. E se no observamos essa responsabilidade,
Deus, na hora exata, certamente nos cobrar.
ESSENCIAL UMA TESTEMUNHA A SUA MENSAGEM

Cordeiro de Deus
O v.29 mostra que Joo testemunhava sobre o Cordeiro de Deus. Ele
tinha em mente que no Egito, quando o povo era escravo, Deus
havia proporcionado a libertao atravs de um cordeiro sacrificado,
cujo sangue foi colocado em ambas as ombreiras e nas vergas das
portas de cada famlia para avisar ao Esprito de Deus que ia l
passar, que naquelas casas no haveria morte. O primognito da
Clama
famlia cuja casa no possusse o sangue na porta, morreria. Assim
Depois de se classificar como a voz, Joo se anunciou como uma voz
nasceu a Pscoa, que no significa coelho e nem tampouco ovo de
que clama, que grita. Essa voz clama porque acredita no que prega.
pscoa, mas libertao! A libertao do povo se deu atravs da morte
H alguns anos atrs, um homem condenado morte recebeu a visita

do cordeiro. No Novo Testamento, Paulo diz que Jesus o nosso


Cordeiro Pascal (I Corntios 5:7), tendo sido colocado numa cruz,
julgado e injustamente condenado pr conta dos nossos pecados. Ele,
que no tinha culpa, carregou em seus ombros todas as nossas
culpas. O profeta Isaas anuncia, com mais ou menos 700 anos de
antecedncia, que um cordeiro, servo de Deus, iria pagar nossos
pecados :
"Verdadeiramente ele tomou sobre si as nossas enfermidades
e carregou com as nossas dores e ns o reputvamos pr
aflito, ferido de Deus e oprimido, mas ele foi ferido pr causa
de nossas transgresses e esmagado pr causa das nossas
iniquidade. O castigo que nos traz a paz estava sobre ele e
pelas suas pisaduras fomos sarados. Todos ns andvamos
desgarrados como ovelhas, cada um se desviava pelo seu
caminho, mas o Senhor fez cair sobre ele a iniquidade de
todos ns. Ele foi oprimido e afligido, mas no abriu a boca;
como um cordeiro que levado para o matadouro e como a
ovelha, muda perante os seus tosquiadores, assim ele no
abriu a boca" (Is. 53:4-7).
Filho de Deus
Olhando para o contexto da histria de Israel e lembrando da
mensagem do profeta Isaas, Joo Batista transporta essas previses
para os seus dias e testifica que ali estava o Cordeiro de Deus, aquele
que iria ser morto e punido pr conta dos nossos pecados. Jesus
tiraria o pecado do mundo.
A linguagem de Joo no era constituda de chaves. Em nossos dias
muito comum ouvir que devemos aceitar Jesus no corao. A
Bblia no apresenta esta linguagem e as pessoas no podem aceitar
aquilo que no entendem. A mensagem real acerca de Jesus que ele
foi morto, sepultado e ressuscitado. Todos os pecados foram punidos
adequadamente. Falar de outra mensagem que no seja essa desejar
pintar um quadro cheio de cores para que fique mais alegre.
No v.34 Joo atesta que Jesus o filho unignito de Deus. Um pouco
antes, diz que no o conhecia. Como poderia Joo no o conhecer se
Jesus era seu primo e certamente viveram sua infncia juntos em
Nazar? Certamente no est dizendo que Jesus era um estranho para
ele - seu desconhecimento a respeito da condio em que Jesus est
sendo apresentado no momento. Ele havia sido avisado
anteriormente que, na hora que o enviado aparecesse, desceria o
Esprito Santo sobre ele em forma de pomba. Foi o que aconteceu
quando Joo viu Jesus. Assim, Jesus era mais do que um grande
homem; vinha da comunidade divina, e era o prprio Deus habitando
entre ns. No v.33 Joo afirma que ele batizava com gua, mas que
Jesus batizaria com o Esprito Santo. Os que recebessem esse
batismo seriam includos como membros da comunidade divina,
desfrutando do mesmo "status", pois seriam enxertados no corpo de
Cristo, conforme atesta Paulo em I Corintios 12:13.
O livro "Com Vergonha do Evangelho" de John Macarthur avalia
que, tanto no sculo passado como em nossos dias, a palavra de
Deus, o Evangelho do Senhor, tendo sido substituda na igreja pr
artifcios de marketing, shows, a fim de ter um melhor retorno. Ou
seja, a mensagem facilitada para que todos a aceitem, mas esse
procedimento obscurece o teor da mesma. A mensagem uma s e
dela que devemos falar, sem subterfgios; e uma testemunha deve
conhec-la muito bem. Joo tambm a conhecia.

CONCLUSO
Obedincia
Uma testemunha tem que ser, pr essncia, uma pessoa obediente. O
v.33 demonstra que Joo o era. Alm de pregar numa regio
desrtica, falava para um povo que era indiferente a Deus, mas ele
cumpria fielmente a ordem de Deus. Em I Corintios 4:2, Paulo
declara que importante que um despenseiro, servo de Deus, seja
achado fiel. Em Mateus 7:21, Jesus anuncia que:"nem todo que me
diz Senhor, Senhor, entrar no Reino dos cus, mas aquele que faz a
vontade do meu Pai".
cu ser um lugar de surpresas, pois l estaro pessoas que nunca
pudemos imaginar, entretanto, tambm no encontraremos pessoas
que sempre imaginamos estarem salvas.
O melhor e mais importante motivo para se pregar a palavra de Deus
a deliberao do Senhor para que a preguemos.
Humildade
Alm de ser obediente Joo no exaltava a si mesmo. No v. 27 ele
fala que no digno nem de desatar as correias das sandlias de
Cristo. Na Bblia, o apstolo Paulo, considerado como o maior
missionrio de todos os tempos, afirma ser o ministro de Cristo. A
traduo foi muito mal feita, pois hyperetes (a palavra original)
significa "remador do ltimo poro", dando-nos a viso de que esse
remador no v ningum, s faz fora. O poder de argumentao, o
tamanho da Bblia, a beleza do prdio da igreja, nada valem para
uma testemunha, pois o que deve ser exaltado a glria do Senhor.
Isso Joo Batista sabia fazer muito bem, pois sabia a quem servia.
Proclamao
Joo era simples, no tinha sofisticao. Suas vestes e dieta eram
rudimentares. Entretanto, ele anunciava a todos o Evangelho,
tentando preparar o povo para andar em conformidade com Deus.
Em l Pedro 3:15 aprendemos que devemos estar preparados
constantemente para apresentar a razo da esperana que h em ns.
Portanto, importante entendermos que, se entramos numa
universidade, o objetivo maior no a realizao de um curso, mas
sermos uma testemunha l dentro; quando trabalhamos numa
indstria, embora tenhamos que desempenhar muito bem as nossas
funes l dentro, nosso papel ser luz e testemunha para os que l
trabalham.
Perguntamos: como podemos ser luz, testemunhas, para as pessoas
que esto a nossa volta? Nossa obrigao levar a palavra a todos,
no importando se vo se apropriar dela ou no. Alm disso,
devemos orar ao Senhor para que consigamos xito em nossa
misso. Nosso papel estar cumprido, porque o desenrolar dessa
apropriao em Cristo desempenho do Esprito Santo.
Tomemos Joo Batista como pano de fundo e sejamos testemunhas!

Publicao do Ministrio de Comunicao da Igreja Batista Cidade Universitria. Esta mensagem das Escrituras foi apresentada na Igreja Batista Cidade Universitria, Campinas. Para receb
er cpias adicionais desta mensagem ou fitas K-7 (temos um catlogo a disposio) escreva-nos ou ligue-nos: Ministrio de Comunicao Igreja Batista Cidade Universitria R. Tte
Alberto Mendes Jr., 5 Vila Independncia Campinas CEP 13085-870. Telefax: (019) 289-4501. E-mail: comunica@ibcu.org.br. Sugerimos R$ 0,50 como doao para impresso.

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