LA CRISIS EPISTEMOLOGICA Y LAS CIENCIAS DE LA SALUD

PRESENTACIN
Pese a los avances importantes de la ciencia y la tecnologa en cuanto a mejoramiento de
promedio de vida, calidad de vida humana entre otros se le acusa de un carcter de
incompletitud al no dar respuesta a muchas cuestiones como el cncer, SIDA entre otros y
se le pide que de sus limites para que de espacio a ciencias que pretenden mediante un
relativismo epistemolgico conquistar a incautos creyentes con el fin de establecer sus
fronteras.
FRONTERAS DE LA EPISTEMOLOGIA
No existe realmente un acuerdo entre filsofos y cientficos sobre los verdaderos lmites y
alcances de la epistemologa.
Robert Blanch: enuncia que es difcil trazar las fronteras que separan la epistemologa de
sus disciplinas ms cercanas
El origen lo hallaremos en la historia de la filosofa; desde el inicio de la historia del
hombre ejerci su funcin argumentativa del lenguaje frente a mitos, religin y arte: fue
entonces un filsofo de la naturaleza. Interrogaron el cosmos hasta que su racionalidad se
los permita es as que surge la ciencia experimental.

Geymonat dice: que los modernos estudios de la historia de la ciencia han resaltado las
profundas influencias ejercidas en el pasado por la investigacin filosfica en las
investigaciones cientficas
Kuhn argumenta que la filosofa de la ciencia se ha convertido en un conjunto de
ancdotas organizadas cronolgicamente una especie de historia del pasado. Adems
nos dice que los cambios de paradigmas se deben a modas del pensamiento.
Feyerabend en su obra Anarquista Epistemolgica: pretende que la veracidad o falsedad
de una afirmacin es relativa a un individuo o a un grupo social.
La ciencia enuncia que el principio de objetividad es consustancial con ella misma.
Los filsofos de la ciencia agrupados en el crculo de Viena o Positivismo Lgico: la
verdad o la falsedad solo puede establecerse si recurrimos a la experiencia, si recurrimos
a la observacin.
Feyerabenb nos dice en su libro: la idea de un mtodo que contenga principios firmes,
inmutables y absolutamente obligatorios para dirigir el que hacer cientfico tropieza con
dificultades considerables cuando la confrontamos con los resultados de la investigacin
histrica. A dems, dice que la idea de que la ciencia debe organizarse alrededor de unas
reglas fijas y universales es topico.
CRISIS DE LA EPISTEMOLOGIA

La extrapolacin y la mala interpretacin de ideas y verdades cientficas en busca de un

beneficio personal confundi a la academia.
Los ms radicales escpticos consultan el Tarot con la finalidad de congregar a integrar a
participantes para sus filas.
Los pregoneros de la fatalidad y el desconsuelo del nuevo milenio consideran que la
teora del conocimiento, su forma de adquirirlo, metodologa, su crecimiento son una red
interconectada de relaciones que representa los fenmenos observados.
La confusin entre lo que es ciencia y desarrollo tecnolgico hoy se acrecienta, el hombre
vive de impresiones. En este nuevo siglo se abre se presenta una tendencia sociocultural:
paradigma Holstico ecolgico- sistmico.

CRISIS DE LAS CIENCIAS DE LA SALUD

El grado de desarrollo de una ciencia los establece su nivel de investigacin pura y
aplicada, adems de su desarrollo terico.
La medicina como ciencia posee un caudal de conocimientos denominados logos o saber
mdico, como conjunto sistemtico de conceptos y experiencias acerca de su objeto, la
salud humana, su promocin, mantenimiento y conservacin.
La relacin dialctica entre saber mdico y prctica mdica y los avances de la ingeniera
gentica han llevado a la medicina a una verdadera crisis epistemolgica y replantearse
su espacio operativo.
Corresponde a lo anterior, una nueva sntesis conceptual del saber de la salud y la
prctica de ese saber, el cual se fundamenta tericamente en la totalidad o complejidad
organizada y tomo al ser humano como un todo.
Se rompe el esquema mecanicista donde imperaba que la sumatoria mecnica de las
partes, conformaban un todo. En la actitud mecanicista se restringe los conceptos de vida,
de salud, de enfermedad y de la muerte a un ejercicio de un saber instrumentalizado o
saber reducido. La especializacin o reduccin conceptual deshumanizo el proceso de
atencin de la salud.
La atomizacin, la bsqueda de elementos primarios en biologa, corresponde a una
actitud reduccionista del fenmeno vital, se pierde la visin del conjunto por la
particularidad. La tendencia reduccionista verticaliza su rea operativa y conceptual,
ocupndose de los aspectos episdicos en la evolucin de las enfermedades.
La concepcin holstica considera la enfermedad como un proceso, que tiene historia
natural en interrelacin familia ambiente y lugar de trabajo.
El nuevo pensamiento busca la integracin entre la naturaleza material, naturaleza
biolgica y naturaleza humana, entre la historia natural y proyecto humano en un
contexto holstico de equilibrio dinmico.
NUEVO PARADIGMA

Pese a las dudas que involucra al relativismo epistemolgico estamos en la era de los
grandes avances cientficos; uno de ellos el Proyecto de Genoma Humano, el cual unido
al desarrollo de la biotecnologa ha transformado la relacin saber mdico y prctica
mdica en lo referente al diagnstico, prevencin y tratamiento de las enfermedades.
Los logros obtenidos en los ltimos aos en la medicina y la biotecnologa en torno a
biologa molecular nos propone una nueva dialctica de saberes acerca de la vida, salud y
la muerte.
Estamos frente a un nuevo paradigma cientfico- tico de la especie que se estima se
integre mediante una nueva cultura de vida. Esta nueva cultura nos habla de un ethos
sanitario, que ve al universo y la naturaleza como un todo y que piensa en los derechos
de los humanos y de la naturaleza. La sostenibilidad de la vida y del universo depende del
equilibrio y armona del hombre con el universo.
Dentro de este marco se habla de la promocin de la salud, como una categora de
expresin del valor tico fundamental de la vida.
La expresin promocin de la salud, ser para este milenio una respuesta tica de la
cultura de la vida donde se trata de promover actitudes y prcticas sociales positivas para
mantenimiento y conservacin de la biosfera, estilos de vida responsables y ticos para
con la naturaleza y la sociedad.
La salud se convierte en un mandato tico, en una cultura de la vida, que nos
compromete y responsabiliza enormemente.