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Digitalizao: Escriba Digital

Copyright, Josu Gonalves da Silva


Primeira edio -1996
Segunda edio -1997
Terceira edio -1998
Reviso: Slmara de Oliveira Monano
Todos os direitos reservados a

Editora Mensagem Para Todos


Caixa Postal, 91 - CEP 12900-000
Bragana Paulista - SP
Tel./ Fax (011) 7843-6636
Email: Familiaw@BragNet.Com.Br
proibida a reproduo total ou parcial sem a autorizao

por escrito.

NDICE

I.

A FAMLIA (Edificando A Casa Sobre A Rocha) ......11

II.

COMUNICAO NO LAR ............................................ 23

III.

O PERFIL DO MARIDO IDEAL .................................... 33

IV.

O PERFIL DA ESPOSA IDEAL.................................... 45

V.

AJUSTAMENTO SEXUAL DO CASAL ...................... 57

VI.

PROSPERIDADE EM TEMPO DE CRISE ................... 67

VII.

DISCIPLINA NO LAR (Um Pai Sacerdote) ................. 77

VIII. DEZ PRINCPIOS PARA O CASAL ............................. 85


IX.

PROBLEMAS QUE PODEM NOS ATINGIR ............... 87

Crise Moral,

Gravidez Ilegtima,

Impotncia,

Esterilidade, etc.

Dedicatria

A todos
os casais que passaram pelo nosso
Seminrio para Famlia Crist .

Agradecimentos
A Jesus, Rei e Senhor da minha vida, sem Ele tudo
perderia a graa e a razo de ser.
A minha querida esposa Rousemary e meus filhos
Letcia, Douglas e Pedro.
A minha irm Marisa, que com sua disposio para o
trabalho, tem exercido um papel fundamental em nosso
ministrio.
Aos meus cooperadores Eliseu e Analy, que tem sido
uma bno para o meu ministrio.
Ao meu "filho na f" Cristiano, que o Senhor salvou
em nosso escritrio e o trouxe para gerenciar o
Departamento de Informtica da nossa Editora.

Prefcio
Edificando a Casa Sobre a Rocha, o
resultado de alguns anos de trabalho com famlias.
Tudo comeou no ano de 1989, quando Deus falou ao
meu corao, que a partir de 1990, eu deveria estar
"profetizando a sua palavra s famlias", por onde quer
que eu passasse.
Compreendendo a chamada de Deus,
dei incio a este trabalho em janeiro de 1990 na cidade
de So Bernardo do Campo, no Estado de So Paulo,
ali foi realizado o nosso primeiro SEFAC - Seminrio
Para Famlia Crist.
Hoje, depois de alguns anos de
ministrao em Congressos, Simpsios, Seminrios,
Encontros de Casais, senti um forte desejo de
escrever de forma resumida, uma mensagem que
atingisse um nmero maior de famlias.
O propsito deste livro auxiliar as
famlias que buscam em Deus, restaurao,
converso e edificao. Meu desejo sincero, que o
seu lar seja "um pedao do cu aqui na terra.'

Josu Gonalves
Bragana Paulista Primavera de 1996

Apresentao
com alegria, que apresento s famlias, o livro
"Edificando a Casa Sobre a Rocha", de autoria do
pastor Josu Gonalves.
Como esposa e integrante deste ministrio,
posso afirmar, que, tenho sido edificada, ao perceber
o quanto Deus esta usando este trabalho, para
restaurar e transformar casamentos e famlias inteiras.
Vale a pena ler esta obra e participar de um dos
seminrios ministrado pelo autor.
Eu e meus filhos Letcia, Douglas e Pedro,
desejamos que Deus continue abenoando o pastor
Josu Gonalves e todos os leitores desta obra.
Boa leitura... Rousemary Maia
Gonalves

Ns nos comprometemos a..


1) Aceitar os princpios bblicos apresentados no
Seminrio Famlia Crist como hiptese em
estudo, durante o perodo em que durar o
curso, a fim de testar sua validade na prtica.
2) Frequentar regularmente as reunies, nos
horrios estabelecidos.
No perder mais do que duas reunies do curso,
e somente em circunstncias imprevistas.
Quando for absolutamente necessrio faltar,
avisar com antecedncia a secretria do
SEFAC.
Procurar obter uma gravao ou um relatrio
verbal da reunio a que faltar.

3) Orar regularmente pela prpria famlia e por


todas as famlias representadas pelos
participantes do SEFAC.
4) Pr em prtica em casa os princpios que
esto sendo
estudados, seguindo a orientao deste
manual.

A
FAMLIA
Edificando a Casa Sobre a Rocha
Textos : Gn 2:18-25; Salmo 127:1;
Mt 7:24-27; Is 38:1b; Gn 2:1-3.
A palavra FAMLIA de origem latina (Famlia ae), e usada
para definir um vnculo domstico, ntimo. Ao estabelecer seu projeto
de criao, Deus fez tudo perfeito e numa cadeia sequencial. Por
ltimo, criou o homem e a mulher como o arremate, o ponto final. O
livro de Gnesis traz duas narrativas sobre a criao do homem e da
mulher: uma no capitulo 1, sinttica, geral; e outra no capitulo 2, mais
detalhada. O fato que Deus criou o homem para a convivncia. Ao
criar o primeiro casal, deu-lhe o potencial reprodutor dizendo Ele:
"Dou-lhes condio de gerar outros seres para que no estejam ss."
Deus um ser comunicativo, e como o ser humano a sua imagem e
semelhana, herdamos dEle esta qualidade. S h comunicao
quando existe o outro. Por isso Deus fez a famlia como o primeiro
centro comunicador, facilitando desta forma a sade completa do
indivduo.

1) EXISTE FAMLIA PERFEITA?


Um dos muitos problemas, quando se trata sobre famlia, o
conceito no meio evanglico, de que, como crentes, nossa famlia
tem que ser perfeita. Afinal, no temos um Deus, um Salvador, a
Bblia, a garantia de uma vida eterna? Isso o que alegam os
defensores desse conceito. Esquecem-se de que a famlia
formada por pessoas limitadas, imperfeitas, que carregam
traumas emocionais, frustraes, que tiveram problemas de

orientao na infncia (os pais tambm no so perfeitos), e tudo


isso influencia a vida comunitria ntima da famlia.
A pregao de que a famlia deve (ou tem de) ser perfeita leva
muitas pessoas frustraes nessa rea, pois elas percebem que
este um alvo impossvel de ser alcanado. Como no
conseguem alcan-lo camuflam os problemas, escondendo-os
atrs de uma capa de aparncia de que "tudo vai", quando na
realidade no vai. Estes pregadores esto levando as famlias a
uma vida farisaica, o que pode ser um dos motivos dos filhos
estarem abandonando a f. Essa atitude torna-se um peso para
as pessoas. No foi isto que Deus planejou para ns seres
humanos. Famlias perfeitas no, mas FAMLIAS FELIZES SIM

2) A IMPORTNCIA DA FAMLIA EM
QUATRO NGULOS DIFERENTES.
1. Como fonte de procriao (o propsito de Deus). Gn 1:28; SI
128:6. "E Deus os abenoou e lhes disse: Frutificai e
multiplicai-vos, e enchei a terra..." Cuidado, a misso de
encher a terra no s para voc...
2. Como moderadora do carter (lar como uma oficina). na
famlia que se forma o carter da pessoa.
3. Como o paradigma da ordem social.
4. Como sinal da prpria condio da sociedade. "Famlias
arruinadas geram famlias arruinadas para a sociedade." Est
provado estatisticamente, que filhos de pais separados,
tendem a separar-se tambm. Isto at parece uma maldio
hereditria.
Rui Barbosa, grande pensador disse: "A ptria a famlia
amplificada. Multiplicai a famlia e tereis a ptria." Isto muito
srio, porque cada ptria a somatria daquilo que a famlia,
que por sua vez formada por pessoas. O mundo, a ptria e a
IGREJA sero resultados da estruturao da famlia, tal lar tal
sociedade. por esta razo que o casamento a mais ntima de

todas as relaes humanas. Quando esta relao boa e se


desenvolve, ela fornece uma das maiores satisfaes da vida.

3) O ARQUITETO DA FAMLIA.
1. A origem deste projeto est no corao de Deus, Gn 2:18. A
famlia ideia de Deus.
2. A soluo de Deus para a solido do homem, Gn 2:18. "No
bom que o homem viva s, disse Deus." O homem um ser de
natureza gregria, por isso ele tem necessidade de dar e
receber companhia. Ec 4:9-12.
3. Dormindo na vontade de Deus enquanto este prepara o
cnjuge, Gn 2:21. "Tudo que comea sem Deus termina em
fracasso". Ado dormiu literalmente na vontade de Deus,
enquanto este preparava a sua companheira. Nossos jovens
precisam compreender, que sempre valeu a pena contar com a
direo de Deus, na escolha do futuro cnjuge. "Tudo o que
comea com Deus, termina debaixo das bnos."
4. Por que Deus fez a mulher da costela de Ado? Gn 2: 21 .
Trs sugestes:
1. Dependncia de proteo. A propsito, Deus fez a mulher
como a parte mais frgil, 1 Pe 3.7.
2. Dependncia afetiva. Nenhuma mulher se sente realizada
como esposa, se no tiver certeza de que amada em
profundidade pelo seu marido.
3. Em p e ao lado dele. Ao lado nas grandes ou pequenas
questes da vida.
5. O primeiro casamento (e trouxe-a para Ado...) Gn 2:22.
Eu posso imaginar como Ado no ficou ao ver Eva chegando.
Ela era a primeira mulher, sem pecado, acabando de sair das
mos do Criador, deveria ser uma mulher cuja beleza, deixou
Ado maravilhado.

OS QUATRO PILARES DE SUSTENTAO DE


UMA FAMLIA FELIZ.
1. "Por isso DEIXA o homem pai e me..." Gnesis 2:24.
1. Deixar sim, abandonar NO.
Muitos casais, no so abenoados como poderiam ser, porque
depois que casaram, abandonaram os pais. Deus no pode
abenoar pessoas assim. Em Efsios 6:2,3 est escrito: "Honra
teu pai e tua me, que o primeiro mandamento com promessa;
Para que TE VA BEM, e vivas muito tempo sobre a terra ."
2. O DEIXAR aqui fala de independncia .
GEOGRFICA. H um provrbio que diz: "Quem casa quer
casa", isto tem muito a ver com a realidade. Tenho
aconselhado os jovens que vo se casar, que, se possvel,
nos primeiros anos de vida conjugal, bom morar um pouco
distante da casa dos pais. Isto vai contribuir para que haja
amadurecimento dos dois, como marido e mulher.
FINANCEIRA . Quando os pais bancam tudo, eles
se sentem meio dono do casamento dos filhos, e isto no
bom.
EMOCIONAL. Pv. 23:22; 25:17. Se tudo o que acontecer em
casa a esposa levar para a me, ter apenas crise na relao
conjugal. Os pais deveriam intervir no casamento dos filhos de
preferencia quando forem solicitados.
3. Algumas sugestes para noras e sogras, segundo o casal
Abraho e Bertha Grinberg:
Seja poltica, diplomtica e tolerante.
Respeite, seja realista. No interfira.
Acate o direito da outra privacidade.
Evite crticas, ofensas pessoais e interferncias.
Conselhos s quando solicitados. No faa comentrios
sobre a casa da outra. Cada um tem o seu estilo.

Seja cordial. Evite discusses. Use a discrio e resolva os


problemas com sabedoria.
Presenteie a sogra/nora, quando puder. Uma pequena lembrana
encanta e muitas vezes custa pouco. Cuidado com a hipocrisia.
Evite competio entre ambas. S rivaliza quem se sente inferior
e inseguro.
Mostre com palavras e principalmente com atos seu interesse
pela sogra/nora.
No queira se fazer de superior. Quem assim procede est
escondendo um sentimento de inferioridade.
Evite o cio. Mantenha-se ocupada. Pessoa ocupada no tem
tempo para coisas mesquinhas.
No interfira na educao dos netos, a no ser quando lhe
solicitarem ajuda e orientao. Mesmo assim cuidado.
Respeite seus sogros. Eles so os pais de seu marido.
O convvio com a sogra facilitado quando o amor ao marido
verdadeiro e profundo.
No sejam competidoras. Prefiram sercooperadoras.
Tudo neste relacionamento uma questo de limites. Quando
observados trazem equilbrio e sade emocional para todos.
Quando quebrados, instala-se o caos.
2. ...e se UNE sua mulher...
O termo unir ou apegar (como em algumas tradues), lembra a
mesma palavra hebraica usada em Josu 23:8: "Mas ao Senhor vosso
Deus vos apegareis, como fizeste at o dia de hoje." Apegar juntar,
afeioar, moldar, adaptar, agarrar, unir, atar, conciliar, harmonizar,
ligar, soldar, associar, etc. Aqui fica claro o carter da unio.

Unio PERMANENTE, at que a morte os separem.


Casamento no para alguns dias, semanas, ou meses, para a
vida toda. Por esta razo que eu tenho dito aos jovens, que a
escolha e a deciso deve ser tomada com muita responsabilidade e
na direo do Senhor.
Unio MONGAMA, um homem para uma mulher,
o que passar disto no procede de Deus. O modelo a ser seguido
est em Gn 2:22, "E da costela que o Senhor Deus tomou do
homem, formou uma mulher, e trouxe-a a Ado." Se Deus achasse
que uma mulher no seria suficiente para um homem, ele teria feito
duas ou trs Evas. Jesus tambm s tem uma noiva que a Igreja.
Unio EXCLUSIVA, Ml 2:16; Mt19:6; 1 Co 7:11 .
1.0 divrcio luz da Bblia: Deus odeia o divrcio. bom sempre
lembrar que se dependesse s de Deus no haveria divrcio. (Ml
2:16 )" Porque o SENHOR, Deus de Israel, diz que odeia o repdio
e tambm aquele que cobre de violncia as suas vestes, diz o
SENHOR dos Exrcitos; portanto, cuidai de vs mesmos e no
sejais infiis".
No Velho Testamento. A Bblia apresenta o casamento como
uma unio permanente e ntima entre marido e esposa. Este o
ideal imutvel de Deus. Mas desde a queda, os seres humanos
tm vivido num nvel sub - ideal. A Bblia reconhece isto. Em Dt
24:1-4 existem algumas diretrizes breves que regulam a prtica
do divrcio - prtica que tolerada, mas jamais ordenada ou
endossada por Deus.
No Novo Testamento. Jesus deixa claro a natureza permanente
do casamento, salientando que a permisso divina para o
divrcio s foi concedida devido pecaminosidade humana (e
no por ser ideal de Deus).(Mt 5:31; 19:3-9).

Em seus ensinos Paulo. Ao responder uma pergunta dos


corntios, o apstolo repete os ensinos de Jesus, e depois
acrescenta uma segunda causa para o divrcio: o abandono do
crente pelo cnjuge incrdulo.
CONCLUSO : John R.W.Stott, conceituado telogo, resume da
seguinte forma o ensino bblico sobre o divrcio.
"A inteno de Deus em criar o sexo masculino e feminino na
humanidade e ordenar o casamento clara. A sexualidade humana
encontra satisfao no casamento e esta uma unio permanente e
exclusiva. Este o propsito e o ideal divino."
2. Por que muitos esto se divorciando? Quais so algumas das
muitas causas do divrcio?
Infidelidade sexual. Quando acontece o adultrio.
Abandono.
Atitudes imaturas.
Sanes sociais.
Abuso fsico e psicolgico.
Alcoolismo.
Abuso de entorpecente.
Instabilidade da meia idade.
Presses da falta de dinheiro.
Tdio.
Inflexibilidade e ressentimentos.

3. Os efeitos do divrcio.
Efeitos emocionais. Ansiedade, culpa, medo, tristeza,
depresso, (s vezes acompanhada de pensamentos
suicidas), ira, amargura e frustrao.
Efeitos comportamentais. O divrcio no afeta apenas os
nossos sentimentos, influencia tambm aquilo que
fazemos: Comer, pagar contas, resolver problemas dirios,
cuidar de nossos bens, etc.
Efeitos sociais. A famlia (reaes que vo desde o
choque, rejeio, medo, apoio e encorajamento).Aliados,
amigos, advogados, parentes.
4. Como evitar o divrcio.
Aconselhamento-(Construindo um casamento satisfatrio).
Bem-aventurado so os casais, que aceitam com
humildade os conselhos.
Auto-anlise (Cada um analisando o prprio papel dentro
do casamento).
Reconciliao. (Foi constatado que apenas um casal em
cada oito procura a reconciliao aps pedirem o divrcio).
Orientao divina (Deus pode ligar novamente um
casamento rompido).
Referncias gerais: Gn 2:18-25:; Mt 19:5; Mc 10:2-12; 1 Co
7:39; Mt 5:31; 1 Co 7:10-16 ; Ml 2:16; Ex 20:14.
3. "... tornando-se os DOIS UMA S CARNE", Gn 2:24 Tornar-se
uma s carne envolve o sexo, mas transcende o ato fsico. Significa,
escreve Trobisch: "que duas pessoas compartilham tudo o que
possuem e no apenas seus corpos, nem apenas bens materiais,
mas tambm seus pensamentos e emoes , sua alegria e
sofrimento, suas esperanas e temores, seus sucessos e
fracassos".
Muito trabalho, sabendo que vamos descansar, relaxar,
recuperar as energias para a labuta do dia seguinte.

3. Uma escola.(Lugar onde se aprende a tica crist). O melhor


lugar para se aprender tudo sobre a vida crist, deve ser o "lar
cristo". O lar deve seresta "grande escola" onde os
professores so os "pais sacerdotes".

8. O AMBIENTE DO LAR. (Salmo 127:1)


O ambiente do lar onde passamos a maior parte do tempo de
nossa vida, por isso importante cuidar deste lugar "sagrado"
para a famlia. de muito valor o esprito criativo da esposa na
decorao do LAR, para oferecer ao marido e filhos um ambiente
aconchegante.
Sugesto: decorar o lar com aquilo que no tenha influncia
negativa, Dt 11:18-20. Revistas e livros sadios so importantes, 1
Tm4:13. Msica inspirada por Deus de grande valor na
edificao espiritual; S1100.
Se atentarmos com cuidado para estes princpios de Deus para a
famlia, vamos experimentar bnos, que muitas vezes so
desconhecidas. Nossa famlia pode ser como a luz da aurora,
brilhando cada vez mais na proporo que formos sendo
lapidados pela Palavra do Senhor.

IX. RESPONDA COM HONESTIDADE:


1) Como tem sido sua relao conjugal ?
2) Quem mais se esfora para melhorar o relacionamento ?
3) Ceder sem aborrecer-se comum para voc? E para seu
cnjuge tambm?
4) Como sua famlia? Voc se sente bem com os seus?
5) O final de semana (sbado e domingo) um perodo agradvel
em sua famlia? Como vocs compartilham estes dias?

Pensamentos:
"Investir na famlia, investir na base de sustentao da vida em seus
mais variados aspectos".
"A famlia to importante, que foi a primeira instituio criada
antes da queda".
"A causa da crise espiritual de algumas igrejas, esto em algumas
Famlias doentes".
"Investir nas famlias, e trabalhar para que se cumpra o que Paulo
disse: Cr no Senhor Jesus e ser salvo t e a tua casa".
"Quando Jesus est em casa, logo os
vizinhos percebem isto".
"A casa do cristo, deve ser uma capela onde Deus adorado, uma
escola onde se aprende a viver segundo a Palavra de Deus, e um
refgio para as presses e tenses da vida".
"A famlia como um barco que navega no mar da vida, para no
afundar, necessrio ter Jesus como o Grande Comandante".
"O primeiro milagre de Jesus foi em uma festa de casamento, quando
Jesus est presente nunca a festa acaba".

A
COMUNICAO
NO LAR
Segredos de uma boa
Comunicao
Textos: Ef 4:25-32; Tg 3: 5-11; 1
Co 1:10; 1 P 3: 10.
Muitas vezes a causa primria da crise conjugal consiste na falta
de habilidade ou relutncia dos casais em se comunicarem. Muitos
casais sabem que esto errando, falhando em sua comunicao, mas
no esto bem certos quanto ao que devem fazer para melhorar . Deus
um ser comunicador por natureza, (Gn 1:26; S119:1; Jo 1:1).

1) DEFINIO.
"Comunicar um processo (verbal ao no) de compartilhar
informaes com outra pessoa, de forma tal que ela compreenda o
que voc est dizendo. Comunicar tornar idias em comum". A
comunicao no to fcil quanto parece.
No latim (communicatio) composta de trs outras palavras: com
(juntos), munis (presente, ddiva), actio (ao). Ento
comunicao trocar presentes e os comunicadores, juntos,
fazem uma festa: preciso comunicar inclusive coisas tristes. Na
origem no entanto, comunicar queria dizer "troca de boas coisas".

Conversar significa versar juntos. Eu fao uma estrofe, voc faz


outra, e assim formamos uma poesia. Quem versa sozinho,
monologa.
Renunciar a comunicao verbal ou utiliz-la de maneira
insuficiente desprezar as incrveis possibilidades de desfrutar as
bnos que Deus preparou para famlia .

2) DOIS TIPOS DE COMUNICAO QUE


PODEMOS DESENVOLVER.
1. EDIFICANTE, Ef 4:29; Pv 18:21; 12:25; 1 Ts 5:11. Em
Provrbios 18:21 est escrito: "A morte e a vida esto no poder
da lngua..." Bem aventurado so aqueles que conseguem
desenvolver dentro do lar um tipo de comunicao que edifica.
2. CORRUPTA Tg 3:10; Pv 18:21; Tg 3:5,16. "A morte... est no
poder da lngua..." Pense nisto, h poderem suas palavras.

3. OS TRS PONTOS CHAVES DA COMUNICAO. (Falar, ouvir e compreender).


1. O FALAR (Contedo, forma, lugar e tempo) Provrbios 18.21.
1. Contedo - . Falar a parte mais fcil e ao mesmo tempo, a
mais difcil, no processo de comunicao. Se as pessoas
avaliassem e levassem em considerao os efeitos daquilo
que vo dizer ao cnjuge ou filhos, certamente a
comunicao no lar seria muito melhor. Paulo na epstola
aos Efsios cap.4 verc. 29, diz: "No sai da vossa boca
nenhuma palavra torpe..." A palavra torpe, revela o
contedo negativo do que se fala. O apstolo diz que da
nossa boca deve sair palavras que promovam a edificao
e transmita graa aos que nos ouvem. Devemos falar
somente aquilo que vai promover edificao.

2. Forma -. No basta falar o certo da maneira errada. Muitas vezes


falamos a verdade, porm sem amor, sem diplomacia, sem tato.
Quando se fala o certo da forma errada no se consegue o
objetivo desejado.
3. Lugar -. No basta falar o certo, da forma certa, no lugar errado.
Conforme o assunto que se pretende tratar com a famlia, ou
cnjuge ou filhos, deve-se escolher um lugar adequado. As vezes
o melhor lugar no quarto, com a porta fechada, com a certeza
que s os dois esto participando da conversa.
4. Tempo -. Pv 15:23 "...a palavra a seu tempo quo boa ." Alguns
maridos reclamam, dizendo: "Minha mulher fala demais..."
Quando conseguimos falar somente o que edifica, da forma certa,
no lugar adequado e no tempo certo, com certeza este processo
de comunicao ir resultar em solidificao das bases que
sustentam a famlia. Pv 25:11; Ec 3:1 .
2. O OUVIR (Tg1:19; Pv 18:13).
Voc sabia que segundo uma pesquisa, ns ouvimos apenas 20%
do que nos dito. Muitas mulheres reclamam: "Meu marido no
sabe me ouvir..." Entre falar, ouvir e compreender, o mais difcil
ouvir. Tiago percebeu isto e escreveu inspirado: "Prontos para ouvir,
tardio para falar..." porm com freqncia ns invertemos esta
ordem, estamos quase sempre prontos para falar.
Nossa compreenso depende da maneira como ouvimos. Se temos
dificuldades para ouvir o cnjuge ou os membros da famlia ,
teremos dificuldades de compreendermos.
Para ouvir bem no processo de comunicao necessrio colocar
alguns princpios bsicos em prtica.
Ouvir olhando nos olhos de quem est falando.
Ouvir demonstrando interesse no assunto que a pessoa est

falando, para que ela se interesse pelo seu assunto quando voc
falar.
Ouvir com o corao aberto e a mente desarmada.
Ouvir com a "boca fechada" at que a pessoa tenha terminado de
falar.
Ouvir se esforando para compreender exatamente o que a
pessoa est querendo dizer.
3. O COMPREENDER (Ef4:32).
Quase sempre a falta de compreenso na relao familiar, porque
as pessoas no sabem ouvir. Se houver disposio para ouvir com
eficincia, haver compreenso sempre.

4. UMA SEQUNCIA IMPORTANTE.


1. O que voc quer dizer.
2. O que voc realmente diz.
3. O que a outra pessoa ouve.
4. O que a outra pessoa pensa que ouve.
5. O que a outra pessoa diz acerca do que voc disse.
6. O que voc acha que a outra pessoa disse acerca do que voc disse.
"Filtramos o que ouvimos atravs do nosso sentimento."

5. OS QUATRO BENEFCIOS DA COMUNICAO.


1. Integrao 2. Conhecimento
3. Desenvolvimento 4. Revelao

6. OS CINCO NVEIS DE COMUNICAO.

NVEL 5- Superficial.
NVEL 4- Troca de informaes.
NVEL 3- Verbalizao de ideais e opinies.
NVEL 2- Verbalizao de sentimentos e emoes.
NVEL 1- Conversao com profundo discernimento. a
participao mtua de ideais e sentimentos pessoais, sem
reserva e sem constrangimento.

7. QUATRO COMPLEXOS QUE IMPEDEM A


COMUNICAO EFICAZ.
1. A incapacidade para o dilogo. (O processo deve comear no
namoro.)
2. O MEDO de verbalizar, expor, se abrir. (Por que Medo?) H
pessoa que tentou uma vez se abrir com o cnjuge, mas como
foi mal compreendida e muitas vezes agredida, nunca mais se
abriu.
3. O conformismo em relao a situao. O no querer melhorar.
preocupante quando uma pessoa diz: "Sei que estou errado,
mas no quero melhorar".
4. O fato de no acreditar que se tm coisas boas para oferecer. O
problema da baixo auto - estima. O complexo de inferioridade
contribui, para que os canais de comunicao sejam
bloqueados.
5. A FALTA DO ESPRITO DE PERDO, (Lc 11:4; Mt
5:23,24; Lc 17:3; Mt 18:21-22; 19:3-8; Pv 19:11). O perdo
deve ser visto como uma questo de sobrevivncia do
relacionamento familiar. impossvel viver uma relao
sadia entre famlia, se no houver o exerccio permanente
do perdo.
1. O que no perdo. Para compreender o que perdo,
necessrio primeiro saber o que no perdo.
Abertura condicional. "Eu lhe perdoarei se... Eu te perdou mas no
volte mais aqui..." Isto no perdo.

Desculpar o erro.
Ignorar o incidente. Fazer de conta que no aconteceu nada.
Simplesmente esquecer. No tratar o problema pensando que o
tempo remdio para tudo.
O que perdo.
Gosto sempre de afirmar que, perdoar no to fcil quanto alguns
pensam. Isto porque uma atitude de sacrifcio pessoal, descascar o
ego, deixar Cristo aparecer em nossas vidas. Disse o pastor Caio
Fbio: "O perdo a encarnao da graa".
1) Algo que fazemos, independente de sentirmos ou no. uma
atitude de obedincia a Palavra de Deus. Disse Jesus: "Porque, se
perdoardes aos homens as suas ofensas, tambm vosso Pai
Celestial vos perdoar a vs"; Mt 6:14.
2) Um ato da vontade. Em Jeric, Jesus perguntou para um
esmoler. "O que queres que eu te faa?" LC 18:41. preciso
compreender a importncia do perdo e querer perdoar. sempre
bom lembrar que Jesus fez esta pergunta pela seguinte razo; nem
tudo que precisamos queremos, e as vezes o que queremos no
precisamos. preciso ter fora de vontade para agir com atitude de
perdo.
3) Algo que exige ajuda de Deus. Eu diria que impossvel haver
perdo sem contar com a graa de Deus. Para vencer a violncia de
uma traio s possvel, se a pessoa encontrar fora sobrenatural
no perdo.
4) Atire fora sua lista de ressentimento. "Perdoar fazer uma faxina
emocional."
5) Liberar o ofensor da obrigao de pagar. Tudo que
devemos para Deus bem menor do que os nossos
ofensores nos devem... Se graciosamente Deus nos
perdoou, devemos agir sempre da mesma maneira com o
prximo.

6) Arcar com as conseqncias.


2. O que acontece quando morre o esprito de perdo?
Jesus d a resposta no texto de Mateus 19:3-9 .
1) Destri-se a unidade do casal. Os dois deixam de
ser um e voltam a ser dois. Muitos passam a viver
de "faz de conta" que est tudo bem. Apesar de
estarem juntos, esto separados no corao, na
alma.
2) Por qualquer motivo se apela para a separao.
Quando no h disposio para perdoar sempre, os
motivos mais banais passam a ser suficientes para
provocar os conflitos mais intensos no lar e podem levar
a separao conjugal.
3) Passa a prevalecer a dureza de corao. Deus
no pode agir em muitas vidas, por causa da dureza
do corao. Quando o corao se "petrifica", fica
difcil para o milagre acontecer.

2) H PODER EM NOSSAS PALAVRAS.


Com palavras, podemos matar o nosso casamento. Palavras
amargas so como veneno.
1. Cinco Palavras Que Podem Matar.
1.
2.
3.
4.

"ESTPIDO" (Mata o amor prprio).


"NUNCA" (Mata a esperana).
"MENTIROSO" (Mata a confiana).
"DEPOIS" (Mata a oportunidade).

5. "ME ARREPENDO DE TER CASADO COM VOC" (Mata a


comunho conjugal). 2. Cinco Palavras Que Podem Restaurar.
1.

"MUITO OBRIGADO " (Apreciao).

2.

"VOC ESTA LINDO " (Percepo).

3.

"EST DELICIOSO" ( Elogio )

4.

"TIMO" ( Estmulo ).

5.

"ME PERDOE" ( Humildade ).

III. PRINCPIOS PARA TRATAR OS CONFLITOS.


1. Ataque o problema e no a pessoa.
2. No use parentes de seu cnjuge para fazer piadas.
3. No fuja do assunto.
4. Apresente solues junto com as crticas.
5. Seja humilde, voc pode estar errado.

4) DIRETRIZES PARA A COMUNICAO


EFICIENTE NO LAR.
1. Ouvir antes de responder virtude do sbio, Pv 18:13. Aprenda
a arte de ouvir.
2. No seja apressado no falar, mas fale de tal forma que seja
possvel compreender e aceitar o que voc esta dizendo, Pv
15:13,28; Tg 1:19.
3. O silncio pode frustrar o seu cnjuge, no use essa arma.
Explique porque voc no quer falar no momento.
4. possvel discordar sem se envolver em brigas, Pv 17:14; 20:3; Rm
13:13; Ef 4:31.No responda com raiva, use a resposta branda e
bondosa, Pv 14:29; 15:1; 25:15; 19:11; Ef 4:26,31.
5. Evite implicncia, Pv 10:19; 17:9; 20:9.
6. No culpe ou critique outra pessoa. Ao invs disso, restaure...
anime... edifique, Rm 14:13; Gl 6:1; 1 Ts 5:11. Se algum atacar
voc, no reaja da mesma forma; Rm 12:17.
7. Tente compreender a opinio da outra pessoa. Deixe espao para
as diferenas. Preocupe-se com os interesses do cnjuge ou filhos;
Fl 2:1 -4; Ef 4:2.

RESPONDA INDIVIDUALMENTE E DEPOIS


DISCUTAM AS RESPOSTAS EM CONJUNTO.
1. Desenhe um circulo em torno da frase que voc acha que descreve a
qualidade de comunicao em seu casamento:
1) No precisa melhorar
2) Muito eficaz
3) Satisfatria
4) Inconstante
5) Superficial
6) Frustradora
7) Muito inadequada.
Agora volte e sublinhe a frase que voc acha que o seu cnjuge
escolheria.

O PERFIL DO
MARIDO IDEAL
Textos: Efsios 5:23-33; 1 Pe 3:7; 2 Reis 4:1.
Quando o marido compreende, aceita e vive os
princpios de Deus estabelecidos em sua Palavra relacionados com os
seus deveres domsticos, a famlia passa a experimentar as bnos
da proviso, proteo e direo do Esprito Santo.
Para ser um "Grande Marido", necessrio estar
sempre aberto para aprender com humildade, aquilo que Deus tem para
nos ensinar, atravs dos seus instrumentos. O Senhor usa maneiras e
mtodos diferentes para nos ensinar grandes lies.

1) OLHANDO PARA JESUS.

Hebreus 12:2a

1. Jesus disse: "Aprendei de mim..." Mt 11:28.


2. Pedro escreveu: "Cristo nos deixou o exemplo, para que
sigamos as suas pisadas." 1 Pe 2:21.
3. Em Jo 13:15 est escrito: "Porque eu vos dei o exemplo, para
que, como eu vos fiz, faais vs tambm".

2) O S DEVERES DO MARIDO.
Quando Paulo escreve para a igreja de feso, sobre os deveres
do marido, ele deixa claro que para ser um "marido ideal"
preciso equilibrar duas coisas: "Liderar com autoridade e Amar
com profundidade". Apesar de Paulo em Ef 5, tratar primeiro
sobre liderana, vou inverter esta ordem para facilitar nosso
estudo, sendo assim, trataremos primeiro sobre o dever de AMAR
a esposa.

1. O MARIDO COMO AMANTE DA SUA


ESPOSA, Ef 5:25.

"Amar a esposa como Cristo amou a Igreja, e a si mesmo se entregou


por ela..." Para que haja melhor compreenso no estudo sobre o "amar
a esposa como Cristo amou a Igreja", imprescindvel saber o
significado da palavra (gr) "GAPE".
1. Definio no grego.
Amor EROS(instintivo). amor instintivo, sensual. Amor STORGE
(afetivo). o amor entre os membros da famlia. Amor PHILEO
(filantrpico). o amor social, aquele sentimento que nos leva a
estendera mo ao necessitado. Amor GPE (divino, 1 Co 13).
Este o amor que transcende o natural, o comum, o humano. Foi
com esta qualidade de amor que Cristo amou e ama a Igreja.
2. As virtudes do fruto do Esprito.
No creio que seja por acaso que Paulo comea a lista das virtudes
do fruto do Esprito com o AMOR . Quero usar esta lista para fazer
uma ilustrao das oito virtudes do fruto do Esprito em relao ao
amor.
1) A Alegria a msica do amor. Onde o amor est vivo e
dinmico, a alegria abundante.
2) A paz a harmonia do amor. Se o amor domina, ento a paz
real.
3) Longaminidade a resistncia do amor.
Longaminidade a capacidade de esperar sem aborrecer-se. O
amor tem esta fora.
4) A benignidade o servio do amor. Servir exercitar o amor.
5) A bondade o comportamento do amor. O amor nos ensina a
agir com esprito de discpulo piedoso sempre.
6) A fidelidade a medida do amor. Enquanto a chama do amor
estiver acesa com intensidade, no haver infidelidade e traio.
Quem ama no trai.
7) A mansido o termmetro do amor. Manter o temperamento
sob os domnios do Esprito Santo obra do amor.

8) O domnio prprio o seguro do amor. Por causa do amor,


Jos conseguiu dominar a si mesmo e no caiu na armadilha da
morte espiritual, quando foi acediado pela mulher de Potifar.
3. Qualidades desse amor.
1) Amor VOLUNTRIO, Gl 2:20.
2) Amor PROFUNDO, Jo 15:13.
3) AmorlNCONDICIONAL,fJo4:19.
4) AMOR SACRIFICIAL, Jo 3:16.
Amor que se dispe a sacrifcios, amor que avaliado pelo
sacrifcio pessoal. bom lembrar, que o amor verdadeiro
envolve compromisso e individualidade. Amar atenderas
necessidades FSICAS, MENTAIS E EMOCIONAIS da pessoa
amada. uma atitude de sacrifcios que vai alm do sofrimento
e da enfermidade.
4. 0 amor a base do bom ajustamento conjugal. (Dt 24:5).
Ajustando as diferenas. Diferenas quanto ao estilo de vida,
tradio familiar, personalidade, carter e temperamento) hbitos
pessoais, objetivos, preferncias, gostos, etc.
AMOR - ACEITAO - RENNCIA - HARMONIA .
5. A crise conjugal a crise do amor, (Mt 24:12; Ap 2:4). Disse Jesus
igreja de feso: "Tenho porm contra ti que j no me amas como no
princpio..."
1) O que acontece quando acaba ou esfria o amor?
Tudo perde a graa e a razo de ser. O amor o leo que
lubrifica as engrenagens. Se faltar leo no motor do carro, o
motor funde e o prejuzo grande.
H muitos casamentos estragados, "com o motor fundido",
porque faltou "leo-amor". Se houver amor, haver sempre um
casamento funcionando de forma sadia e harmoniosa.
2) Por que o casamento esfriou. Esquecer de colocar
leo no motor do carro muito comum. O excesso de

atividades, as preocupaes do dia a dia, a distrao


com tantas outras coisas, pode levar-nos a esquecer
de cuidar da vida til da maquina do carro.
No muito diferente com a "vida a dois". Os embaraos do dia a
dia, as presses normais da vida, o excesso de trabalho, a
familiaridade, podem nos fazer esquecer de "lubrificar" a relao
com o "leo - amor". Sem amor o casamento "pifa", para.
1) Voc sabia que o amor no se compra. O amor
se conquista... O amor fruto de uma conquista que envolve
o corao e no apenas o "bolso". um perigo quando
algum tenta comprar o amor, isto impossvel.

2) O AMOR VIVO, EXPRESSIVO E DINMICO, Jo14: 23;


Ap 3:9 . impossvel amar sem demonstrar, mesmo porque
um sentimento que f lu i naturalmente. Quando o clice
transborda, este leo precioso se derrama e aparece em
forma de atitude e comportamento.

2. Como o amor pode ser demonstrado.


(Ef 5:24-33)
1. Atravs da proteo e cuidado (espiritual, emocional e social).
2. Cuidando da santificao dela. Segundo as Escrituras, o homem
que ama a esposa coloca as necessidades espirituais dela em primeiro
lugar. Seu primeiro interesse que ela mantenha com o Senhor uma
comunho adequada. O dever do marido no apenas fazer a esposa
feliz, mas ser uma beno para ela, sacrificar-se para o seu bem
estar eterno:
3. Ao reconhecer o erro, e se submeter cruz perante ela, o marido
est demonstrando muito amor.
4. Quando o marido exerce liderana com humildade,
expressa profundo amor.

5. O interesse e compreenso dos problemas simples do dia-a-dia


da esposa, so fortes demonstraes de amor. Cl. 3:19.
6. A delicadeza nas pequenas coisas. dever do marido procurar
alegrar o corao de sua esposa e atravs de uma conduta nobre e
ateno solcita, renovar sempre os laos que os unem.
7. Provas verbais . O desleixo no trajar e na maneira de falar dentro
do lar pode chegar a ser falta de respeito. Sabemos que existe uma
estreita relao entre o asseio do corpo e a pureza da alma.
8. Ateno fsica tambm vale muito. O casamento tem como base a
estima mtua, e a cortesia um dos pontos onde se apoia a estima.
claro que a cortesia precisa ser sincera. No pode ser apenas uma
ao mecnica, superficial.
9. Uma atitude positiva tambm ajuda. quando a esposa se
prope a fazer alguma coisa que vai ser bom para ela e para a famlia,
ento o marido demonstra interesse em ajudar e incentivar. Uma das
reclamaes de. muitas esposas esta : "Meu marido no me d apoio
em nada... Tudo o que eu vou fazer ele s me desanima, dizendo que
eu no sou capaz, que no vou conseguir, etc." O marido que ama age
diferente.

10. Mostrar que ela necessria. A esposa que mais tem prazer em
ser uma "grande mulher" para o marido, aquela que sabe, que na
vida da famlia e do marido ela tem o seu valor.

OS NOSSOS ATOS FALAM MAIS ALTO DO QUE


QUALQUER COISA."
"Gostaria que a tua esposa te obedecesse como a Igreja obedece a
Cristo? Ento haja para com ela como Cristo age para com a Igreja,
ainda que tenhas que dar a tua vida por ela; no te negues mesmo
que at isso tenhas que sofrer. E ainda no ters equiparado com
tudo aquilo que Cristo fez. Pois estars agindo depois de hav-la
conquistado. Cristo porm se sacrificou pela igreja quando esta lhe

fugia e odiava, e quando ela se disps, Ele a trouxe aos seus ps,
no mediante ameaas ou insultos, ou devido ao terror de qualquer
coisa, e sim mediante a sua solicitude por ela. Assim tambm te
conduz para com a tua esposa, aquela que a tua scia na vida,
que a me dos teus filhos, que a fonte de toda a tua satisfao.
No deves amarr-la pelas ameaas, e sim pelo amor e pela
gentileza".( Cl 3:19 )

PENSAMENTOS
Muitas vezes amar significa, levar um copo d'gua ao cnjuge no meio
da noite."
Ame a sua esposa, ao ponto de trat-la com mais respeito do que voc
trata seus amigos e parentes."
"H muitas mulheres que carregam magoas secretas em relao
maneira como so tratadas".
"Quando o homem ama ele est fazendo um bem para si
mesmo."
Todas as mulheres gostam de receber flores, qual foi a ltima vz que
voc ofereceu flores para a sua esposa?"
Se voc no realizar os sonhos da sua esposa, quem o far?
"Aprenda a quebrar a rotina, antes que ela quebre voc".

O veneno chamado CIMES.


Dentre as muitas causas dos conflitos no lar, est o cimes doentio.
Quando o casal no se esfora para vencer este sentimento "maligno",
a estabilidade da relao fica comprometida.(1 Co 13:4) "...o amor no
arde em cimes..."
1) Cimes doentio falta de autoconfiana. Precisamos confiar em
Deus, no cnjuge e em ns mesmos.
2) Cimes doentio pode ser complexo de inferioridade. A baixo auto
estima pode ser a causa.

3) Cimes doentio possessivo. Toda pessoa ciumenta faz do cnjuge


um escravo dos seus cimes.
4) Toda pessoa doente de cimes, precisa de cura interior. Deus o
mais interessado em ajudar os que vivem este drama.

Seis perguntas para os maridos.


1) Voc costuma elogiar sua esposa?(Nunca a critique em pblico,
nem que seja para dizer que a letra dela feia ). Descubra o poder
do elogio, uma maneira eficiente de estimular o cnjuge ou filhos.
Todo elogio deve ser feito com sinceridade.
2) Voc sensvel aos medos da sua esposa ?
3) Voc desenvolve segurana emocional em sua esposa? A
esposa precisa viver com a certeza de que o marido a ama em
profundidade.
4) Voc d importncia s pequenas coisas? Pequenas atitudes de
bondade, pode ser grande demonstrao de amor. Nunca se
esquea das datas importantes relacionadas a vida da sua esposa,
isto faz muito bem para as mulheres.
5) Voc providencia tempo para orar juntos, ler a Bblia juntos,
brincar juntos, namorar ? Quem no da valor para estas coisas,
com certeza muito cedo o seu casamento perder a graa.
6) Voc encara a sua esposa como parte mais frgil? O
cavalheirismo deixa o relacionamento mais saudvel.
7) Voc aceita nela aquilo que no d para mudar, porque faz
parte da sua personalidade? Nunca queira que sua esposa seja
uma outra pessoa, porque se no, ela perderia sua prpria
identidade.

SUGERINDO
"De vez em quando, leve-a para comer fora... ano ser que voc
cozinhe a comida predileta dela, como ela faz para voc."

"S voc tem direito de gastar alguns reais no seu hobby, porque ela
no?"
"Nunca leve um convidado para casa, sem combinar previamente
com ela."

3. O MARIDO COMO O LDER DO LAR


(Ef. 5.23)
Se como amante da esposa o marido precisa agir como
"cordeiro", como lder ele deve agir como "leo", mas sem perder
o esprito de "cordeiro".
1. A fonte da autoridade para exercer liderana. Toda
autoridade para exercer liderana no lar, tem que proceder do
Senhor. Quanto mais o marido se submete a Cristo, mais
autoridade ele ter.

1) Deus o cabea de Cristo, 2) Cristo o cabea do homem, 3)


O homem o cabea da mulher.
2. O que no autoridade vinda de Deus. H muitas
pessoas que no conseguem compreender o que
realmente autoridade. Vejamos primeiro o que no
autoridade.
1) No ditadura, tirania. Todo governo opressor reprovado
em qualquer lugar, isto porque escraviza, oprime, etc.
2) No agir, com falta de respeito, (Respeito gera respeito).
No se pode confundir grito ou expresso facial carrancudo
com autoridade. Muitas vezes isto falta de educao e de
equilbrio.
3) No tomar as decises sozinho, (A mulher a scia da
nossa vida). Se todos os maridos chamassem suas esposas
para participarem do que eles fazem, dando sugestes,
opinies, estas mulheres se sentiriam mais necessrias.

4) No autoritarismo, abuso do poder. Quando o homem


abusa da sua autoridade no lar, sua presena passa a ser
indigesta e nada agradvel para a famlia.
3. O que autoridade.
A medida que o marido se submete a Cristo, sua autoridade
transformada por Cristo em cuidado sacrificial. Um amor dedicado
um amor que serve.
1) responsabilidade ( mordomo do lar).
2) liderar, com sabedoria, humildade e direo do Esprito Santo.
3) ser o EXEMPLO, MODELO para famlia, (Mc 9:35). A base
da autoridade deve ser o exemplo do lder. Quando o homem
como lder, o exemplo em tudo dentro do lar, sua autoridade
confirmada e sua presena o ponto de equilbrio para todos.

4. O lder e o cavalheirismo.
A nossa sociedade de hoje est precisando do renascimento do
cavalheirismo. Os homens devem estudar e praticar e as mulheres
esperar e aceitar.
5. Cinco princpios para exercer uma liderana eficaz.
1) Presena, Mt 28:20. Jesus como um lder modelo, disse:" ...eis
que eu estou convosco, at a consumao dos sculos". Quando
o lder fica muito ausente do lar, sua liderana se fragiliza e no
convence a famlia.
2) Prioridade, Mt 6:33. O marido cristo no pode esquecer, que, a
sua primeira igreja a esposa, depois os filhos e depois vem as
outras atividades religiosas ou seculares. Mudar esta ordem
cronolgica de prioridades, provocar conflitos da relao.
3) Autoridade, Mt 7:29. Israel na poca dos juizes, experimentou
um tempo de anarquia, porque cada um fazia o que bem lhe
parecia. sempre assim, quando o lder no tem autoridade,

cada um faz o que quer, e o que se tem uma "baguna"


generalizada no lar.
4) Percepo, Lc 7:13. A sensibilidade para perceber o que
acontece ao redor, um fator imprescindvel para lder com
segurana e equilbrio.
5) Personalidade, Jo 10:11. Os que lideram com personalidade,
sempre sero lideres eficientes no lar.
6. Alguns tipos de lderes, maridos e pais mal sucedidos.
1) Indeciso - deixa todos inseguros.

2) Insensvel - tem o corao petrificado, indiferente.


3) Ciumento - provoca conflitos na relao
4) Crtico - no elogia, s critica
5) Teimoso - nunca reconhece seus erros
6) Camaleo - conforme o ambiente ele muda de cor.
7) Explosivo - apavora a famlia quando chega.
8) Brincalho - brinca excessivamente.
9) Democrtico - nunca assume como lder.
10) Preguioso - sempre arruma desculpa para justificar sua
preguia.
11) Liberal - para este, pode e vale tudo.
12) Inflexvel - no se curva, arrogante, soberbo.

7. Qualidades de lideres e maridos bem sucedidos.


Veja se voc se aproxima deste perfil.
1) SABE AMAR - ama verbalmente, e suas atitudes justificam
suas palavras.
2) SABE COMPREENDER - mesmo que o problema seja grave
ou simples.

3) SABE PERDOAR - consciente de que este o segredo da


vitria no lar.

4) CONVERTIDO, - produz frutos que revelam o carter de


Cristo.
5) SABE SER ROMNTICO - no tem vergonha de expressar
seu amor.
6) SABE SER SINCERO - no mente, fala a verdade.
7) SABE SER CAVALHEIRO - educado, gentil e prestativo.
8) TRABALHADOR - no tem medo de ir luta.
9) HONESTO - carter ntegro tudo para ele.
10) FIEL - sabe que a fidelidade o segredo do compromisso de
Deus para conosco.
COMO MARIDO...de um a dez...
Que nota Deus lhe daria? Que nota sua
esposa lhe daria? Que nota seus filhos
lhe dariam?

Anotaes

O PERFIL DA
ESPOSA IDEAL
Texto: 1 Pe 3.1-71; Pv 14. 1; 31.10-31; 18.22.
A mulher o elo que liga marido e filhos. Por esta razo ela ,
por muitas vezes, o ponto de equilbrio do lar. Uma mulher virtuosa
capaz de fazer do seu lar um pequeno cu de felicidade e alegria em
Cristo, apesar das circunstncias.
O primeiro nome que a mulher recebe na Bblia de auxiliadora.
Auxiliadora para completar o homem, consciente de que em Cristo no
h diferena. Gl 3:27-28; 1 Co 11.3. Elizabete Elliot, uma escritora
contempornea, escreve o seguinte: " Ns fomos criadas para sermos
mulheres. O fato de ser mulher, no me faz um tipo de crist diferente,
mas o fato de ser crist me faz uma mulher diferente.
A mulher como auxiliadora - discpula, deve revelar o carter de
Cristo em seu viver dirio, conservando sobre si a uno do Esprito
Santo. Antes da submisso ao marido, j deve ser ao Senhor. Isso s
possvel se a vida estiver centralizada em Cristo.

I.

OS DEVERES DA ESPOSA SEGUNDO O


PLANO DE DEUS.
As feministas, consideram a "submisso" da mulher ao marido,
algo inconcebvel, porm preciso compreender esta
regulamentao divina, na tica divina e no humana.

1. SUB - MISSO (1 Pe 3. 1 - 7; Ef 5. 24) O que a Palavra de Deus nos


ensina, est no significado da palavra submisso.
1. DEFINIO. Compreendendo este princpio, partindo do
significado literal da palavra "submisso".

SUB - quer dizer "debaixo - de".


MISSO - "profisso ou vocao."
Em resumo: SUBMISSO EXERCER MISSO DE APOIO,
misso de base, de auxilio. Algum disse: "Por detrs de um grande
homem, quase sempre existe uma grande mulher".
A submisso deve ser a mais forte demonstrao de amor da
mulher para com o marido. Esta submisso no escraviza.
importante entender o que no submisso segundo a Bblia.
2. Quais so os benefcios da submisso, segundo a Palavra
de Deus.
1) Proteo. Proteo o primeiro benefcio da submisso.
Uma mulher que no exerce misso de apoio no lar, est
desprotegida e exposta aos perigos nas reas EMOCIONAL,
FSICA E ESPIRITUAL.

2) Equilbrio Social. (Gl 3:27,28 .)


3) Poder espiritual, ( 1 Pe 3:6 ).
3. Trs exemplos negativos de esposas:
1) Eva, Gn. 2,17; 3. 6. Por causa da insubmisso de
Eva, quanto aquilo que o Senhor havia dito, toda a natureza sofre
os efeitos da queda. No valeu a pena.
2 ) Mulher de L. Gn 19.17,26. A insubmisso desta
esposa, atraiu o juzo de Deus sobre si, ela foi transformada em
um "monte de sal". Dura coisa viver ao lado de uma mulher,
cuja atitude e comportamento uma verdadeira salmoura.
3) A Mulher de J. (J 2.8,9). Se J no tivesse razes
profundas em sua vida de compromisso com Deus,
certamente ele teria esmorecido diante das palavras
de morte de sua esposa. H muitas pessoas que
tem tudo para serem felizes, s no o so, por causa daquilo que
vem sendo dito um para o outro dentro do lar. No podemos nos
esquecer que, "palavras tem poder para construir ou destruir".

4. Dois bons exemplos de esposas:


1) Sara, I Pe 3.6 . Se esta esposa no foi perfeita, foi virtuosa,
porque jamais o Esprito Santo levaria Pedro a escrversobre
ela, de uma forma to honrada, se ela no fosse uma "esposa
virtuosa".
2) Ana, I Sm 1.8-11. Dentre muitas mulheres que a Bblia faz
meno, esta uma das que me chama ateno. Algumas
qualidades de Ana : Humilde, Persistente, Confiante,
Sensvel, Grata, ntegra.
5. O PRIMEIRO PASSO DA SUBMISSO:
1. Reconhecer o marido como lder "O Cabea" do lar, e levar
todos os filhos a respeit-lo como tal.
2. Quando a mulher no reconhece o marido como
lder, ela passa a usar alguns meios para roubar-lhe a
AUTORIDADE, competindo pela liderana. Como isso pode
acontecer ou estar acontecendo?
Atravs de horrios, estas estabelecem hora para tudo e
faz do relgio uma forma de "algema" para o marido.
Atravs do sexo. Ouvi falar de uma mulher, que s tinha
relao sexual com o marido, se ele pagasse em dinheiro.
Atravs de doenas que no existem. Voc sabia, que tem
algumas mulheres que tem o hbito de reclamar de doenas,
ou vivem dizendo que est doendo. So pessoas que tem
problema de "auto-piedade", gostam que os outros tenham d
delas. Se est doente, obrigao do marido, procurar mdico,
assistncia para esposa, mas se a mulher esta usando uma
"estratgia enganosa" para enfraquecer a liderana do marido,
esta atitude aos olhos de Deus pecado.

Atravs das lgrimas. Quando uma mulher chora


demasiadamente, usando as lgrimas como "uma arma", para
impor algo, ela est revelando imaturidade. Uma esposa sbia
jamais faria isto.
Atravs da Espiritualidade. Um certo pastor me contou,
que em sua igreja havia uma esposa, que quando queria forar
o marido a fazer alguma coisa, profetizava para ele. Essa
atitude de brincar com o sagrado, pode trazer srios prejuzos
para a famlia. Uma espiritualidade sadia, no brinca com as
coisas do Esprito Santo.
Atravs do Desperdcio. Reconheo que muitos marido
so "excessivamente econmicos", porm, alguns fecham a
mo, provocados pelo desequilbrio no gastar das suas
esposas. O equilbrio financeiro, depende no s do marido,
mas tambm do equilbrio da esposa.
Atravs do Silncio. O que dizer de um casal que
consegue ficar uma semana, um ms ou um ano sem
conversar dentro de casa. Para que isto no acontea bom
lembrar do que Paulo escreveu aos Efsios : "Quando
estiverem irados, no pequem alimentando o seu prprio
rancor. No deixem que o sol se ponha com vocs ainda irados
- resolvam isto logo." Ef. 4: 26
Atravs das ameaas de suicdio ou separao.
Penso que nunca deveramos falar aquilo que na verdade, no
queremos que acontea. Fico admirado com a facilidade com
que algumas esposas dizem para o marido: "Desse jeito vou
embora", 'Tenho vontade de tirar minha vida", etc. Por pior que
seja a crise, nunca devemos tentar apagar o fogo com
gasolina.

"Que exemplo esta mulher est dando s filhas?" (Ez. 16:44)

2. O que a mulher demonstra ao reconhecer o seu


papel?
1. Aceitao da vontade de Deus, 1 Jo 2.17. "Foi Deus quem
baixou essa determinao regulamentadora da vida
domstica". Rejeitar este principio, no estar vivendo sob o
senhorio de Cristo.
2. Profundo amor gape. Tito 2.3-5.
"As mulheres idosas, semelhantemente, sejam srias no seu
viver, como convm as santas, no caluniadoras, dadas a
muito vinho. Ento podero ensinar as mulheres novas a
amarem seus maridos e filhos,"
Quando escrevi para os maridos, procurei ser objetivo e direto,
quanto ao dever do homem de amar a sua esposa
voluntariamente, incondicionalmente e sacrificialmente. Se a
esposa espera ser tratada como eterna namorada, com
romantismo, respeito, carinho, cortesia, atitudes de bondade, etc,
ela tem toda razo . Porm, fao uma pergunta para as esposas:
"O que vocs esto fazendo para merecer este tratamento?"
No difcil cobrar, difcil fazer aquilo que estamos cobrando do
cnjuge. Muitas mulheres, depois que se casam, deixam morrer o
"esprito romntico", e passam a menosprezar aquilo que pode
manter o casamento cheio de graa e vida.
Algum disse: "Quem tem na garagem um carro Vectra ou
Omega, no sai a procura de fusquinha meia qualquer coisa..."
Quem tem em casa uma grande mulher, no sai em busca de
"mulherzinha sem carter". Muitas mulheres esto perdendo seus
maridos, por no fazerem o mnimo necessrio, para mant-los
conquistados.
Muitas pessoas s conseguem dar valor ao que tem, depois que
perdem.

3) Perguntas que podem ajudar as esposas que


desejam melhorar:
1) Como voc demonstra seu amor para o seu marido?
impossvel amar sem demonstrar, quem ama de alguma forma
isto aparece.
2) Como voc trata seu marido na intimidade e diante das
crianas e outras pessoas?
3) Voc o surpreende as vezes com atitudes romnticas?
4) Voc toma a iniciativa para o ato sexual?
5) Como voc fala do seu marido para outras pessoas? A mulher
que fala mal do marido, no respeita a si mesma. Ef5:33.
6) Voc sabia que o exercer misso de apoio uma das mais
fortes demonstrao de amor?
7) Voc usa o elogio para motiv-lo a melhorar cada vez mais?
Quem s critica, no motiva, provoca a ira e o desnimo.
8) Quando o seu marido chega com muita disposio lhe
convidando para um programa de lazer, qual a sua atitude? A
mulher que sempre diz no, quando o marido prope um
passeio, um jantar, uma pescaria, etc, ela contribui para que o
marido v morrendo como marido para ela...

9) As vezes voc acorda perguntando: "O que posso fazer hoje


para que ele seja mais feliz?"
10) Qual foi a ltima vz que voc sugeriu alguma coisa,
para tirar ou no deixar o relacionamento cair na rotina?

4. CARACTERSTICAS DA MULHER VIRTUOSA , Pv 31.10-31.


impossvel falar sobre os deveres da esposa, sem pensar
em Provrbios 31. A pergunta que quase sempre fazem, quando
se trata de mulher, esta: "Em que consiste a beleza da mulher?
Os dois extremos: As super vaidosas. So aquelas que
extrapolam os limites do bom senso. Todo exagero no
saudvel. Pedro, quando escreve para igreja de Jerusalm, est
preocupado, com o excesso no vestir, na ornamentao, no
pentear os cabelos das mulheres crists. Paulo, aconselha as
mulheres, para que se vistam com modstia e honestidade. As
desleixadas, so aquelas que confundem simplicidade com
desleixo, humildade com descuido e negligncia. Nenhum dos
dois extremos servem para as filhas de Deus, aBblia nos orienta
sempre a buscar o equilbrio, a moderao.
1. A mulher virtuosa evangeliza sem palavras. Viver
refletindo o carter de Cristo, fala mais alto do que a prpria
voz. Se algumas esposas se preocupassem em falar mais
com a vida do que com a boca, muitos maridos j tinham se
convertido. 1 Pe 3.1.
2. Controlada no seu temperamento, (MANSIDO). "Mas o
fruto do Esprito : ... mansido..." Gl 5:22. A mulher virtuosa,
tem o seu temperamento controlado pelo Esprito Santo.
"Sejam belas interiormente, em seus coraes, com encanto
duradouro de um esprito amvel e manso, que to precioso
para Deus." 1 Pe 3.4.( Bblia Viva).
3. DISPOSTA PARA SERVIR, Pv 31:17, 27 ; Gn 24.16-19.
"Cinge os seus lombos de fora e fortalece os seus braos.
Olha pelo governo da sua casa, e no come o po da
preguia."

4. O esprito de ajuda se nota nela, Pv 31.12. "Ela sempre procura


ajudar o marido; sempre procura o bem-estar e alegria para ele".
(Bblia Viva)
5. Sabe avaliar uma mercadoria e comprar, Pv 31.16. "Ela sabe
negociar. Compra um terreno e planta uma horta, com o dinheiro
que ganhou com o seu trabalho". ( B.V.) Ela no super
dependente do marido, ela faz a sua parte.
6. Usa seus dons em benefcio da famlia, Pv 31.19. Esta mulher
tem conscincia do seu valor e usa sua inteligncia para o bem. Ela
uma cooperadora no lar.
7. Sabe se vestir, Pv 31.22b; 1 Tm 2.9-15. "Seus vestidos tambm
so feitos por ela, com linho da melhor qualidade." H muitos
maridos que no tem prazer de andar com a esposa, por causa da
maneira como ela se veste. Algumas vestem-se relaxadamente,
outras vestem-se com falta de modstia e pudor. Perguntas que
podem ajudar:
1) Voc se preocupa em vestir-se bem para o seu marido?
2) Voc veste-se com honestidade, sem perder a beleza.
3) Voc se preocupa em esperar seu marido, as vezes, enquanto
vestida de uma maneira mais atraente, quando ele volta do
trabalho ?
4) Quando seu marido reprova alguma coisa na sua roupa, como
voc reage?
5) Como crist, se o marido lhe sugerir uma "minissaia", como voc
reagiria?
6) Na intimidade, voc se preocupa em vestir-se da melhor maneira
para o marido? O homem se excita pelo que v. Nunca deixe o
seu marido procurar em outra, o que ele gostaria de ver em voc.
Vista-se com modstia, sem perder a beleza.
8. Tem o corao caridoso, Pv 31.20. "Com a agulha e a
linha ela faz roupas e d aos pobres e necessitados." (B.V).

9. Tem fora e dignidade, e no se preocupa com a velhice, Pv


31.25. "Suas grandes virtudes so a energia e a honra. Ela no se
preocupa com a velhice". (B.V.) A preocupao com a beleza
esttica, tem o seu valor, porm quando excessiva, pode ser
evidncia de algum tipo de complexo, que precisa ser curado pelo
Senhor.
10.Ao abrir a sua boca demonstra sabedoria, Pv 31.26. "Quando
ensina seus filhos ela mostra sabedoria , ensinando e corrigindo
com amor". Ela fala o certo, na hora certa, no tempo certo, no lugar
certo.
11.Detesta a ociosidade, Pv 31.27. Ela no tem que ficar no muro, na
cerca ou no telefone falando o que no convm, o seu tempo bem
empregado.
12.Sabe cultivara beleza interior, consciente que a beleza exterior
no dura para sempre, Pv 31.25,30.
O resultado final maravilhoso, empolga os filhos e o marido. Seus
filhos dizem aos colegas: "Minha me formidvel"! a melhor me
do mundo. Seu marido diz a ela, cheio de orgulho: "Pode haver
muitas boas esposas neste mundo mas eu tenho certeza que
nenhuma delas como voc. "
"Os encantos de uma mulher podem ser apenas iluso e a beleza
no dura para sempre. A verdadeira beleza e a verdadeira honra de
uma mulher est em amar e obedecer ao Senhor."
"A mulher que fizer isto deve ser elogiada diante de todos; deve
receber suprimentos e homenagens de toda a sociedade."
Provrbios 31: 29-31 .

5) ALGUNS TIPOS DE MULHERES QUE


NO CONQUISTAM OS MARIDOS E
FILHOS.
1. Desleixada. ( aquela que no se preocupa com a limpeza e
nem com a ordem das coisas em casa). Sendo o lar o lugar
onde passamos a maior parte do tempo de nossa vida,
fundamental mant-lo sempre o mais limpo possvel.
2. Preguiosa, ( quando se tem muitas coisas para fazer, e
mesmo assim ela consegue dormir at ao meio dia, quase
todos os dias). No tenho nada contra as mulheres que
dormem at mais tarde, se estas conseguem manter tudo em
ordem.
3. Passiva . A mulher que, quando procurada pelo marido para
dar uma opinio diz; "o que voc fizer est bom", "para mim
serve qualquer coisa", "faz como voc achar melhor", esta a
esposa passiva. Esta atitude no de uma mulher virtuosa.
4. Insubmissa ( quando a mulher diz: "minha v foi assim,
minha me assim e eu vou morrer assim, gostou...") Toda
esposa que age assim, est investindo na falncia da relao
conjugal.
5. Ansiosa. Ansiedade um estado afetivo em que causa
sentimento de insegurana. A mulher ansiosa deixa qualquer
marido perturbado.
6. Faladeira. Sou contra homens que batem em mulheres, mas
tem algumas esposas que provocam os maridos, quando falam
demasiadamente.
7. Dominadora. Quando a mulher compete pela liderana no lar,
essa competio se transforma em motivo para todo tipo de
conflitos, que podem trazer prejuzos irreparveis.

8. Autoritria. Quando a esposa tenta forar o marido a fazer


aquilo que no dever dele, este tipo de imposio, quase
sempre faz o marido reagir de maneira no muito
agradvel. As atitudes de uma "mulher autoritria", tornaa uma pessoa indesejvel.
9.

Ciumenta.
Os
cimes
desestabiliza
qualquer
relacionamento. Toda mulher ciumenta como "uma pedra
permanente no sapato do marido".

10. Passeadeira. Algumas mulheres, tentam justificar sua


constante ausncia no lar, dizendo que esto trabalhando a
servio do reino de Deus. A Bblia em Provrbios 31: 27 diz
que a mulher virtuosa "olha pelo governo de SUA casa".
11.Camaleonina. sempre difcil conviver ao lado de uma
pessoa, que muda de comportamento com freqncia. A
esposa camaleonina conforme o ambiente muda de
comportamento, isto no bom, porque ela pode estar
revelando dupla personalidade.
12.Vaidosa ao extremo. A vaidade tolervel, quando est
dentro dos limites do bom senso, fugiu disto prejudicial e
escraviza.
13.Eterna descontente. Toda murmurao nasce de um corao
que no sabe ser grato. A ingratido uma das coisas que faz
o cu se fechar para a pessoa. Uma esposa descontente, no
apenas entristece o marido, mas tambm a Deus.

6) O PERFIL DA ESPOSA IDEAL.


1. AMA, (No apenas com palavras , mas com atitudes...).
2. PERDOA, (Oferece sempre um corao sem vingana).
3. CRENTE (Revela na sua vida o carter de Cristo).
4. COMPREENSIVA, (Procura sempre entender o momento que
esto passando, de fartura ou escassez).

5. ROMNTICA, (Surpreende o marido com atitudes amorosas e


criativa).
6. SUBMISSA, (No se cansa de exercer misso de apoio ao
lado do marido).
7. BOA DONA DE CASA, ( Sabe cuidar do lugar da casa como
um lugar "sagrado").
8. NO GOSTA DE FOFOCA, (Abre sempre a boca para dizer
aquilo que edifica e abenoa).
9. HUMILDE,( Reconhece suas falhas e no tem dificuldade para
pedir perdo e perdoar).
10.
BUSCA SEMPRE A VONTADE DE DEUS. (Esta
esposa
tem conscincia que, o melhor lugar para estar no centro
da vontade de Deus).

Anotaes

AJUSTAMENTO
SEXUAL DO CASAL
Texto: I Co 7.2-5: Hb 13.4; Pe 3.7.
H muitos casais cristos que ainda no aprenderam o que a
Bblia realmente diz acerca do sexo, de como gozar plenamente o
que Deus planejou para o marido e esposa. A conscincia do sexo j
existia antes do pecado entrar no mundo. Isto porque Deus instituiu o
casamento antes da queda, Gn 2. A sexualidade est no ser humano
por soberana vontade de Deus. Por isso o sexo, na perspectiva,
bblica santo e puro.
Segundo Masters Johnson, pelo menos 50 por cento dos
casamentos so prejudicados por alguma forma de desajuste ou
disfuno sexual. Algumas vezes os problemas sexuais surgem
primeiro e produzem as discrdias conjugais.
A palavra sexo vem do latin (sexus) do verbo secare, que
significa cortar, secionar, separar, distinguir. Uma definio geral de
sexo - tudo o que diferencia o homem da mulher. Essa diferenciao
d-se em quatro sentidos: Morfolgico, Fisiolgico, Biolgico e
Psicolgico.
O sexo a parte fisiolgica e a sexualidade a parte psquica.
De modo mais amplo, "a sexualidade" a dimenso da nossa
personalidade ativada pelo sexo.

PERGUNTAS IMPORTANTES:
Voc foi orientado (a) sobre sexo por seus pais?
De que forma voc obteve orientao sexual?
De que forma voc trata sobre este assunto com seus filhos?
O sexo um presente de Deus para voc?
Como voc vivncia isto?
difcil para voc falar neste assunto? Por qu ?

1) O CRISTO E A SEXUALIDADE.
A Bblia aborda o assunto desde os seus primeiros captulos.
Exemplos: (Gn 1:27,28; 2.24; 4.1; Lc 15,18,20; Pv 5,7; Cantares
de Salomo; Mt 5.27,28 e 32; Jo 2; 1 Co 7.3-7). Casos ilustrativos:
Sanso e Dalila, (Jz 14 e 16); Davi e Bate Seba (2 Sm 11 e 12);
Jos e a mulher de Potifar, (Gn 39); o caso Amnon e Tamar (2 Sm
13).

2) A SANTIDADE DO SEXO NO CASAMENTO,


Hb 13.4; 1 Co 7.2-5.
"Mas, por causa da prostituio, tenha cada homem sua prpria
mulher e cada mulher seu prprio marido. O marido pague
mulher o que lhe devido, e do mesmo modo a mulher ao marido.
A mulher no tem autoridade sobre o seu prprio corpo, mas sim
o marido; e tambm da mesma sorte o marido no tem autoridade
sobre o seu prprio corpo, mas sim a mulher. No vos negueis um
ao outro, seno de comum acordo por algum tempo, a fim de vos
aplicardes orao e depois vos ajuntardes outra vez, para que
Satans no vos tente pela vossa incontinncia."
Antes da queda, o homem conhecia e desfrutava do ato conjugal,
Gn 1.28,31; 2.24. bom lembrar que a queda acontece no cap. 3
de Gnesis. No cap. 13 e versculo 4 do livro de Hebreus est

escrito: "Digno de honra seja entre todos o LEITO sem mcula...."


Aqui a palavra LEITO no grego (KOITE).que significa
implantao de espermatozide.

3) QUAIS SO AS BNOS QUE DEUS


PLANEJOU PARA O CASAL ATRAVS
DO ATO CONJUGAL?
1. A beno do companheirismo.
2. A beno da unidade fsica, emocional e espiritual.
3. A beno da procriao.
4. A beno do prazer e gozo conjugal.

4) CONHECENDO AS DIFERENAS
ENTRE HOMEM E MULHER.
1. No homem o sexo mais biolgico do que afetivo. Na Mulher,
o sexo mais afetivo do que biolgico e est intrinsecamente
ligado a maternidade.
2. O homem um ser basicamente lgico; A mulher um ser
basicamente emotivo. A mulher guarda mais facilmente datas
que envolve emoo; e o homem guarda datas puramente
histricas.
3. O homem mais racional, A mulher mais intuitiva.
4. O homem mais prtico naquilo que executa. A mulher v
mais o lado esttico das coisas.
5. O homem v mais o conjunto das coisas, A mulher cuida mais
com os detalhes.

5) O QUE O SEXO SIGNIFICA PARA O


HOMEM.

1. Conhecendo a fisiologia do sexo, para que haja ajustamento


nessa rea no casamento.
1. Satisfaz seu instinto sexual.
2. Satisfaz seu senso de masculinidade.
3. Aumenta seu amor pela esposa
4. Reduz as tenses no lar.
5. Proporciona a mais emocionante experincia da vida conjugal.

6) O QUE O SEXO SIGNIFICA PARA


MULHER.
1. Satisfaz seu senso de feminilidade.
2. Assegura-lhe do amor do marido.
3. Satisfaz seu instinto sexual.
4. Proporciona-lhe relaxamento do sistema nervoso.
5. D-lhe a suprema experincia da vida conjugal.

7) O AJUSTAMENTO SEXUAL.
1. O processo de aprendizagem depende de:TEMPO; (Nenhum
casal tem atuao perfeita na cama no comeo).
COMPREENSO, PACINCIA, ESTUDO, EXPERINCIA,
DECISO, DISCUSSO FRANCA.
"Se sua relao com o parceiro no tudo o que voc espera
que seja, 'o problema', na maioria dos casos, no a 'relao
sexual', mas o relacionamento.

8) EFEITOS DOS PROBLEMAS SEXUAIS NO


CASAMENTO.
1. Incapacidade de realizao. Alguns problemas mais comuns
no casamento nessa rea:

1. Frigidez ou "disfuno pr-orgsmica". (Incapacidade ou


negativa da mulher em experimentar o prazer sexual em
sua plenitude, inclusive o orgasmo).
2. Impotncia,( incapacidade do homem de chegar ou manter
a ereo com a finalidade do intercurso sexual).
3. Ejaculao prematura ( ejaculao do smen com
consequente perda da ereo, imediatamente antes, ou
logo depois da introduo do pnis na vagina ).
4. Dispareunia (intercurso dolorido ). Embora cada um deles
possa ter uma causa fsica, ela no geral psicolgica.
2. Diminuio da auto-estima. A auto-estima e a capacidade
sexual no geral andam juntas, especialmente nos homens. Se
o intercurso no satisfatrio, o marido e a mulher podem ter
dvidas quanto sua competncia sexual - Tas dvidas s
vezes so agravadas pelas brincadeiras do parceiro.
3. Escolha de Substitutos. Quando o sexo no casamento no
satisfatrio, os maridos e esposas quase sempre se voltam
para atividades substitutas. Estas incluem:
1. Masturbao. Estmulo dos prprios rgos genitais at
chegar ao orgasmo.
2. Fantasias.
3. Sexo extraconjugal. Infidelidade - o sexo com algum que
no seja seu cnjuge.
4. Relacionamento
em
deteriorao.
Os
problemas
sexuais geralmente produzem ira, ressentimento, tenso
interpessoal, quebra de comunicao, e algumas vezes
divrcio.

9) CAUSAS DOS PROBLEMAS SEXUAIS NO


CASAMENTO.

Muitas pessoas se aproximam do casamento esperando a


liberdade sexual que tero a seguir. Mas inmeras destas
mesmas pessoas ficam decepcionadas quando descobrem (s
vezes na prpria lua - de - mel; outras mais tarde) que o sexo no
casamento no to excitante e agradvel quanto pensavam ou
esperavam. As causas so vrias:
1. M informao. Apesar da viso moderna sobre sexo,
frequentemente ficamos surpreendidos no trabalho de
aconselhamento, por ver a ignorncia e falta de conhecimento
correto que caracterizam muitos casais. Esta ignorncia pode ter
origem na falta de educao sexual correta, desinformao
adquirida atravs de companheiro da mesma idade, inibies que
impedem as pessoas de fazer perguntas, expectativas falsas
obtidas de filmes, livros e as prprias fantasias, e falha em
compreender que as reaes masculinas e femininas diferem. Os
impulsos e instintos sexuais so inatos, mas o conhecimento e como
fazer amor precisam ser aprendidos.

2. A fadiga, a Pressa e a Falta de Oportunidade. A fadiga tem sido


considerada como a causa mais comum do sexo insatisfatrio. O
intercurso sexual mutuamente agradvel, exige energia fsica e
mental. Ele tambm requer uma atitude relaxada, sem pressa, que
no se preocupa muito com o correr do tempo.

3. O tdio. Depois de estarem casados por algum tempo o casal


acostuma um com o outro. Eles no tm mais ideias novas para
fazer amor. O jogo que precede o ato conjugal encurta, e o coito
toma-se rotina. Depois de vrios anos, as atividades sexuais
tornam-se montonas. Os parceiros passam pouco tempo
estimulando-se sexualmente e a pessoa s vezes se descuida da
sua aparncia. O sexo nessas circunstncia no satisfatrio e o
cenrio foi ento preparado para um caso extraconjugal com algum
mais excitante e diferente do nosso cnjuge. O diabo tirar proveito
disto.
4. Atitudes culturais e experincias passadas. A sociedade em que
a pessoa vive geralmente influencia as suas atitudes e

comportamentos sexuais. No passado, o sexo no era discutido


abertamente, mas a fidelidade conjugal era a norma esperada.
5. Causas fsicas. Os problemas sexuais tm s vezes origens
fsicas, tais como distrbios endcrinos, obesidade, diabetes, baixo
nvel de energia, ou o enfraquecimento dos msculos vaginais nas
mulheres que tiveram filhos.
O principal impedimento para a satisfao sexual talvez seja o uso
de drogas, inclusive o lcool.
6. Bloqueios Psicolgicos. Algumas pessoas se casam acreditando
que o ajuste e satisfao sexual sero fceis, automticos, rpidos
e permanentes. Na maioria dos casos isto no acontece. Por qu?
1. Dvidas quanto a prpria masculinidade e ou feminilidade.
2. Medo.
3. Embarao.
4. Diferena nas preferencias sexuais.
5. Culpa.
6. Ira.

7. Cuidado com o tabu da olimpada sexual, quantidade x


qualidade.
7. Conflito Conjugal.
8. Causas Diversas.
1. Medo de tendncias homossexuais,
2. Preocupao com assuntos no sexuais como finanas ou
tenso familiares,
3. Tenso ambiental,
4. Crenas religiosas inibidoras tabus e mitos,
5. Excesso de envolvimento na profisso ou outras atividades,
6. Mitos e tabus a respeito da olimpada sexual, (qualidade x
quantidade),

7. Preferncias, dons, aptides e capacidades. A sexualidade ou a


intensidade do desejo sexual varia de pessoa para pessoa.
importante encontrar um ponto de equilbrio.

10) VIVER UMA VIDA SEXUAL ABUNDANTE.


1. O cnjuge deve compreender o direito do outro, (1 Co 7.3,4).
2. O marido nunca deve negar sua participao para atender
necessidade e prazer sexual da esposa.
3. O homem e a mulher devem estar se perguntando
freqentemente sobre o que possa ser a necessidade do
cnjuge nessa rea sexual.
4. O leito de um homem e uma mulher crente, deve viver o clima
da mais absoluta democracia.

11) QUANDO E PORQUE O CASAL DEVE


SE ABSTER DO ATO CONJUGAL.
1. Por consentimento mtuo. (Os dois concordam.)
2. Por tempo determinado pelo casal.
3. Para orao.
4. Por doena.

12) A RELAO SEXUAL DEVE SER


CARINHOSA, VISANDO O PRAZER DO
CNJUGE
1. A Relao sexual no se presta exclusivamente para
procriao. Por que ?
2. Uma pergunta que as vezes formulada por muitos: "A
espiritualidade sufoca o esprito romntico do casal ?" NO.
possvel ser espiritual e ao mesmo tempo ser carinhoso(a). (Gn
26:8,9; Dt 24:5)

13) A BBLIA E AS TCNICAS DO ATO


SEXUAL
Desfazendo exageros, Pv5.18,19. Por falta de informaes e
compreenso da Palavra, muitos tem menosprezado aquilo que
Deus preparou para o nosso prazer. O livro de Provrbios e
Cantares nos ajudam a compreender e viver melhor nesta rea.
1. QUATRO FAZES NO EXCITAMENTO:
1. DESPERTAR (ESTMULO). Criando um ambiente...
2. PLATO (tempo de maior excitao).
Aprendendo no livro de cantares de Salomo.
(Ct 1.2; 2.6-14; 4. 1-7, 10,11; 5.3-5,10-16; 7.1-8.)
3. ORGASMO.
4. RELAXAMENTO.
Nota : O livro de Cantares de Salomo pode ser interpretado de
trs formas, todas corretas, Fala de Deus e Israel, Cristo e a
Igreja, Salomo e a Sulamita e tambm sobre o marido e sua
esposa.

14) ALGUNS CONSELHOS PARA OS QUE


DESEJAM MELHORAR.
1. Nunca seja egosta, 1 Co 7.5; 1 Tm 4.3.
2. Elimine os complexos atravs da orao e compreenso.
3. Lembre-se, a canseira pode ser a causa do fracasso.
4. Desenvolva uma comunicao franca nesta rea.
5. Procure no praticar o ato com a tenso de um problema.
6. Reserve tempo para o exerccio do ato
7. A privacidade do casal de fundamental importncia.
8. O asseio uma necessidade de todos.

9. A preocupao com uma possvel gravidez, pode ser a causa


da baixa qualidade da relao sexual.
10.Nunca se esquea que o homem se excita pelo que v e a
mulher pelo que ouve.
11 .Nunca tenha o sexo como obrigao. Todo relacionamento
deve ser voluntrio.
12.Cuidado com a contaminao do leito, que deve ser sem
mcula.
13.Cuidado com as relaes pornogrficas, Rm 1.26.27.

Anotaes

PROSPERIDADE
EM TEMPO DE CRISE
(Economia Domstica)
Textos : Salmos 1:1-3; Js 1:7; Jo 6; Isaias 55:5 .
"Voc no nasceu para viver na misria."
O equilbrio financeiro proporciona bem estar na famlia. Uma
das muitas causas dos conflitos no lar o desequilbrio financeiro.
Preocupar-se com a estabilidade financeira uma das formas de
investimento na sade relacional da famlia. Nessa palestra vamos
estudar alguns passos para o sucesso financeiro.

1) SER ANTES DE TER.


No pecado desejar ser prspero. O grande pecado que se
comete quando colocamos o desejo de ter antes do desejo de
SER.
1. A prosperidade segundo Deus, comea com a prosperidade do
SER, (Mt 5:1-12).
2. Buscando prosperidade, porm tendo sempre ambies
superiores, "pelas coisas l do alto" (Cl 3:1-3).
3. A prosperidade material somente ser beno, se marcada
pelas caractersticas de 1 Timteo 6:9-10 .

2) APRENDA A SONHAR GRANDE COM


HUMILDADE.
Quem deseja ser prspero, tem que aprender a pensar e sonhar
grande, ter metas, objetivos e propsitos grandes. Quem sonha e
pensa pequeno, cai na mediocridade e demonstra desconhecer o
prprio Deus que serve. Olhando para as Escrituras, vamos aprender
que Deus um Deus que nos estimula a sonhar e pensar grande. O
tamanho do meu sonho e pensamento deve ser proporcional ao
tamanho do meu Deus, (Jr 33:3; Ml3:10).
"SONHE GRANDE, MAS SEJA HUMILDE PARA COMEAR DO
PEQUENO." (Mt 25:23 )

3) DIGA NO INVEJA .
Inveja - Definio: "Desgosto ou pesar pelo bem ou felicidade de
outrem. Desejo violento de possuir o bem alheio."(Dicionrio
Aurlio da Lngua Portuguesa).
Os pensamentos dos invejosos so sempre negativos em relao
aos que prosperam, e isto impede a pessoa que quer prosperar
de alcanar sucesso financeiro.
1. Os invejosos :
1. So impedidos de obterem o que desejam, (Tg 4:2).
2. No herdaro o reino de Deus, (Gl 5:21 ).
3. So provocadores, (Gl 5:26).
4. Esto impedidos de crescer na graa, (1 Pe 2:1,2).
5. Exemplos de invejosos na Bblia.
1) Caim matou seu irmo, ( Gn 4:4-5 ).
2) Os filhos de Labo, ( Gn 31:1 ).
3) Os irmo de Jos, (Gn 37:11 ).
4) Saul perseguiu a Davi para mat-lo, (1 Sm 18:8 ).

5) Sambalate, foi opositor de Neemias, (Nm 2:10).


6) Os principais sacerdotes, ( Mc 15: 10 ).
preciso mudar a atitude mental, e comear a desejar o melhor
para o prximo. Tenha sempre em mente que a condenao
riqueza e prosperidade de outrem prejudicial a si mesmo.
Quando eu vivo o que est escrito em Romanos 12:15; Deus
assume um compromisso de bno comigo.

4) AUTO ESTIMA. ( Aprenda a gostar de voc )


Auto-estima - definio : a idia que fazemos de ns
mesmos. Em Levticos 19:18, a Palavra de Deus diz: "...amars a
teu prximo como a ti mesmo." impossvel uma pessoa que
no tem auto-conceito positivo, prosperar. Porqu?
1. Os efeitos da baixo auto-estima so destruidores. O
isolamento, impotncia, ausncia de curiosidade, intolerncia,
hipersensibilidade, so alguns dos muitos efeitos da baixo
auto-estima.
2. Possveis causas da baixo-estima.
1. Falsa teologia (os que aceitam a abordagem teolgica de
auto-crucificao).
2. O pecado. (Quando violamos as leis de Deus somos
culpados, sentimos remorso, culpa e decepo dentro de
ns, e isso contribui para a nossa inferioridade e destri
nossa auto-imagem.)
3. Experincias passadas.
4. Relacionamento errado entre pais e filhos.
5. Influncia da comunidade.

3. Como construir uma boa imagem.


1. Aprendendo o que a Bblia diz sobre o valor humano, (Gn
1:26-28 Sl 8:4,5; Jo 3:16 ).

2.Amar a ns mesmos bblico, (Ef 5:28,29).


3. Aprendendo pela Bblia a diferena entre Orgulho e Amor
Prprio, (Pv 16:18,19).
4. Aceite suas falhas. (Como se aprende andar? Caindo e se
levantando.)
5. Aprenda a sorrir.
6. Preste servios teis a seu prximo, (Lc 10:25-35).
7.Selecione suas amizades, (I Co 15:33 ).

"SE VOC NO GOSTA DE VOC MESMO, COMO VAI


CONVENCER OS OUTROS A GOSTAREM?"

5) NO GASTE MAIS DO QUE VOC


GANHA.
Todo dinheiro que ganhamos com muito trabalho e suor deve ser
gasto com muito critrio e responsabilidade. Quem no
administra com sabedoria o que ganha, no consegue construir
muita coisa na vida. Aprendemos a gastar com equilbrio, quando
assimilamos alguns pontos imprescindveis sobre a questo do
dinheiro.
1. O que o dinheiro representa.
O homem trabalha certo nmero de horas por dia em troca de
determinado salrio. Esse salrio representa uma poro da
sua energia fsica e mental, transformada em dinheiro, com o
qual ele pode adquirir o necessrio para o seu sustento. o
resultado do seu trabalho por determinado tempo, parte da
sua vida gasta em certa atividade que visa diretamente a
contribuir para o desenvolvimento da coletividade.
2. A arte de ganhar dinheiro. ( Um dom de Deus, Ec 5.19).
A Bblia em lugar nenhum condena a aquisio do dinheiro.
Muito pelo contrrio, procura estimular esse dom que nos vem

de Deus. "Quanto ao homem, a quem Deus conferiu


riquezas... isto dom de Deus." (Ec 5:19)
Jesus deixou isto bem claro, nas parbolas dos talentos e das
minas. Ganhar dinheiro uma arte que todo crente deve
cultivar. Oportunidades freqentes se oferecem pessoas
inteligentes e amigas do trabalho. Aproveitem-nas. No faam
disto entretanto, o fim em sua vida.
DEUS, O NOSSO SCIO. Todo bom mordomo procura fazer
Deus o scio de seu negcio. Quem constituir a Deus
orientador na sua administrao do seu dinheiro, no correr o
perigo de se dominar pelo vil metal. Graas a Deus pelos
cristos, que, ao adquirirem fortuna, no tm se esquecido de
Deus na sua abastana.

Pensamentos:
"O dinheiro no pode subir aos cus, mas pode realizar coisas
celestiais na terra."
"Atravs do dinheiro, Deus fala ao homem, ansioso por
mostrar-lhe como tomar-se uma beno pelo seu uso sbio."
3. Fazendo milagre com o pouco. ( Economia)
Quem administra bem o que ganha, faz coisas inacreditveis,
verdadeiros milagres. A palavra economia vem da mesma
palavra mordomia no grego. O mordomo uma pessoa que
sabe praticar a economia na administrao dos bens que Deus
lhe deu, por mais insignificantes que sejam. Se os membros da
nossa igreja fossem mais econmicos, seu dinheiro iria mais
longe. O mal de muitos no saberem distribuir, no terem
mtodos no gastar. A questo do dinheiro muito importante
na vida do crente e revela o seu carter. O dinheiro a pedra
de toque que nos faz descobrir o quilate do cristo. A maneira
de agirmos com respeito a ele, revela de modo saliente os
traos essenciais da nossa personalidade.

4. Plano de economia e investimento.


1. Estabelea uma ordem cronolgica de prioridades. Quatro
perguntas que devem ser feitas antes de comprar.
1) O que comprar? Toda pessoa que administra bem o que
ganha, nunca sai para fazer compras sem saber o que vai
comprar. bom que se crie o hbito de marcar no papel o
que se vai comprar. Quando samos para fazer compras,
sem saber o que vamos comprar, corremos o risco de
comprar muitas coisas desnecessrias, e nos esquecer do
essencial. Um conselho para todos: No v fazer a compra
do ms com fome, porque com fome, somos tentados a
comprar muitas coisas que no compraramos se
estivssemos com a "barriguinha abastecida".
2) Quando comprar? Fora de poca, sempre se compra mais
barato. possvel economizar, quando se compra em lojas
que estejam fazendo promoes, comprando em grande
quantidade, produtos da poca. sugestivo ter em casa, se
possvel, uma horta, congelar alimentos, comprar
diretamente do produtor. No se esquea: "Um real
economizado, vale muito mais do que um real ganho." Se
economiza tambm quando a famlia mesma confecciona os
presentes de aniversrio e de natal. A filosofia "faa voc
mesmo", contribui muito para o sucesso na economia
domstica. Quando aprendemos a consertar o que quebra
em casa, economizamos muito. A criatividade
imprescindvel para o bom administrador.
3) Onde comprar? Onde a oferta maior do que
Muitas vezes vale a pena andar um pouco mais,
pechinchar. A maioria dos homens bem
financeiramente, colocaram em prtica estes
simples, porm bsicos de economia domstica.

a procura.
procurar e
sucedidos
princpios

4) Como comprar? No faa prestaes para comprar itens


que desvalorizam. Cuidado para no exagerar nas compras e

prestaes. Muitos ao perder o equilbrio no comprar


prestao, acabaram se complicando financeiramente, ( Rm
13:8 ).
5. No viva de aparncia, ( Pv 13:7 ).
H pessoas que vivem em funo do que os outros vo dizer, ou
pensar. Viver de aparncia, no atitude de sbio, porque tentar
mostrar algo que no verdadeiro. Deus no pode abenoar uma
pessoa cuja vida movida pela falsidade. Seja sempre o que voc
, viva a vida com realismo e veracidade. Deus tem compromisso
de bno com esses.
6. Sugestes para uma administrao sbia. (Ordem cronolgica de
prioridades).
10%....do Senhor.
10 % .....Economias.
25 % .... Casa(Aluguel, Educao, moblia, reformas, etc)
30% ..... Alimentao,
15 % .....Impostos.
05 % .... Transporte.
05 % ..... Eventualidades (seguro, limpeza, etc.)
1. Mantenha sua despesa dentro da renda familiar. No gaste mais
do que voc ganha.
2. Faa investimento hoje, pensando no bem estar e segurana
para o futurp.
3. Alguns hbitos que podem resultarem grandes prejuzos: Gastar
dinheiro antes de ganh-lo, fazer extravagncias em direes
erradas. preciso ter compromisso com prioridades ajustadas.
Se no houver disciplina quanto a isso, nunca alcanaremos
equilbrio financeiro.
4. Nunca jogue fora reveria o que sobrou, cuidado.

Quando Jesus multiplicou os pes no deserto, Ele pediu para os


discpulos juntar e recolher o que havia sobrado, para atender
uma necessidade futura. Este o princpio indispensvel, para
quem querprosperar,(Jo 6).

6) SAIBA ONDE VOC QUER CHEGAR.


Quem no tem objetivos, metas e propsitos na vida, vive como
um barquinho em meio s guas correntes de um rio, sem saber
para onde vai. impossvel ter sucesso na rea financeira, sem
estabelecer os alvos para serem alcanados ao longo da vida.
1. Recomendaes valiosas para estabelecermos e
alcanarmos nossas metas.
1. Crie o hbito de escrever tudo o que para voc
importante.
2. A meta tem que ser sua.
3. A meta deve ser pessoal e o indivduo deve estar
comprometido com ela.
4. A meta tem que ser especfica.
5. A meta tem que ser longa.

7) A LEI DO DZIMO INFALVEL.


(Malaquias 3:8,10)
O cristo passa a ser dizimista fiel quando compreende o
significado e porque a lei do dzimo infalvel. Sem dvida, uma
questo de f, produzida pela Palavra do Senhor.
1. Porque devo ser dizimista.
1. Devolver o dzimo reconhecer que a terra pertence ao
Senhor, (SI 24:1 ).
2. Pagar o dzimo uma questo de gratido a Deus. Bem
aventurado aquele que reconhece isto.

3. Graas ao dzimo, o culto era sustentado e os necessitados


alimentados, no tempo do Velho Testamento.
4. A doao um instrumento de crescimento para quem doa.
Os que no exercitam a liberalidade, no crescem nessa
rea da vida.
5. Deus quer que ns sejamos seus colaboradores no reino.
uma honra, grande privilgio.
6. Doar um ato de amor e de solidariedade para com o nosso
prximo.

8) GENEROSIDADE, MISSO E PROSPERIDADE.


A Bblia deixa muito claro o quanto Deus d importncia nossa
atitude de solidariedade para com os pobres e tambm o
investimento que fazemos naqueles que esto gastando a vida na
obra missionria, (Pv 19:17; 21:13; 22:9; 28:27; 1 Reis 17 8-16;
Lc6:38; 12:48).

9) GRATIDO E PROSPERIDADE.
Textos: 1 Sm 14:45; 2 Sm 10:12; 2 Reis 4:13; Atos 28:10; 1
Ts5:18; Cl 1:12; S1100:4 .
1. "Como um incenso perfuma uma catedral, assim a gratido
perfuma o templo da alma. No "s perfuma, mas enobrece
cada sentimento."
2. Ser grato no esquecer dos benefcios recebidos e ter
sempre conscincia, de que temos uma dvida moral, (SI
103:1,2).
3. Muitas vezes, esse sentimento to nobre chamado "gratido"
morre por falta de expresso.
4. Jesus nos ensina esse princpio, que leva-nos a experimentar
o milagre da multiplicao, (Jo 6:1-14).

5. Deus no tem compromisso com filhos ingratos.


6. A nossa atitude de gratido para com Deus e as pessoas, pode
fechar o inferno e abrir o cu para assistir s nossa vidas.

NUNCA IDOLATRE A BENO RECEBIDA. (Gn


22:1-14)
Uma das atitudes que eu acho maravilhosa quando uma pessoa
alcana a bno da prosperidade material e passa a possuir muitos
bens, mas no deixa isso subir ao corao. Por maior que seja a
bno, no devemos colocar a beno no lugar do Deus abenoador.
Se Deus lhe der uma grande bno, continue revestido com o esprito
de simplicidade e humildade.

Anotaes

DISCIPLINA
NO LAR
Um Pai Sacerdote
I. UM SACERDOTE NO LAR (O sacerdcio
dos pais.)
No culto litrgico, o ministro ou sacerdote s vezes, volta-se de
frente para o altar e outras vezes para o pblico. O significado
destas posies o seguinte: ele olha para o povo quando fala a
este em nome de Deus, e olha para o altar quando fala a Deus em
favor do povo. Estas so duas posies bsicas do sacerdote: ser
o representante de Deus junto ao povo, e o do povo, junto a
Deus.
O sacerdcio dos pais tambm utiliza estas duas posies.
Primeiro, eles so chamados a apresentar Deus aos filhos. Em
segundo lugar, os pais so chamados a apresentar os filhos a
Deus (Deuteronmio 6.4-9).

1. Apresentando Deus aos filhos. Como? (Dt 31.13)


1. Atravs do EXEMPLO, Dt 6.5. O ponto de partida e a base
do sacerdcio dos pais no lar o seu amor e devoo a
Deus. A vida prtica dos pais no lar a primeira cartilha
que os filhos aprendem a ler. O pai sacerdote deve refletir o
carter de Cristo no lar, para que os filhos aprendam a
amar ao Senhor.

2. Atravs do ensino da PALAVRA, Dt 6.6,7. A responsabilidade


de plantar a semente do reino de Deus no corao dos filhos
no de outra pessoa a no ser dos pais. Negligenciar isto
cometer um crime contra a formao da vida religiosa e do
carter dos filhos. Quanto tempo estamos dedicando por dia,
ou por semana, para passar alguma coisa de Deus atravs
da Palavra para os nossos filhos? muito importante quando
a famlia decora uma pequena poro da Palavra por
semana. Em poucos anos, todos tero depositado no
corao um rico tesouro de trechos da Palavra de Deus. As
vezes bom ter um sistema certo ao iniciar-se um programa
de memorizao das Escrituras. Damos abaixo, alguns dos
maiores temas da Bblia, em ordem alfabtica. Isto auxilia na
recordao do material decorado.
Alegria .........................

Ne 8.10

Calma ..........................

Is 30.15

Compreenso...............

S1119.104

Culpa ...........................

Rm 3.23

Confisso ....................

1 Jo 1.9

Dzimo .........................

Ml 3.10

Expiao .....................

1 Pe 1.18-19

F ................................

Rm 10.9

Inimigos ........................

Ed 8.31

Inspirao .....................

2 Tm 3.16,17

Justia ..........................
Juventude .....................
Libertao .....................

Ec12.1
Cl 1.13,14

Misericrdia ..................

Lm 3.22,23

Nova Vida ....................

2 Co 5.17

Oferta.................................

Sl 50.14

Orao ........................

Mc 11.24

Pai ...............................

2 Co 6.16

Reino ............................

Ap 11.5

Salvao .....................

Rm 1.16

Santidade.........................

Hb 12.14

Senhor .........................

Atos 2.36

Testemunho ................

Atos 1.6

Vitria ..........................

Ap 15.57

3. Apresentando Deus atravs de SMBOLOS. A


maneira como arranjamos nossa casa, pode intensificar ou
perturbar nossa conscincia da presena de Jesus. Um
smbolo consegue expressar a verdade de maneira mais
simples e profunda do que palavras. Os smbolos cristos
so janelas atravs das quais as verdades espirituais
podem ser reveladas a ns. Se Jesus mesmo Senhor da
famlia, porque no deixar que a decorao do lar d
testemunho disso abertamente, e com bom gosto artstico?
Com quadros, placas, e outros objetos podemos rodear
nossa vida diria de linguagem celestial - um lembrete
silencioso da presena dEle em nosso meio. Ilustrao: "A
mulher que tinha trs filhos que decidiram pela carreira de
marinheiro".
4. Atravs do CULTO DOMSTICO,SI 100.O segredo
de se conseguir uma boa vida em famlia
simplesmente promover o relacionamento da famlia
com Jesus Cristo. O culto domstico uma das formas
de promover este relacionamento com Jesus, e trazer
Deus para a famlia.
2.

Apesar de o culto domstico tomar muito pouco do nosso


tempo, a maioria sempre tem alguma desculpa para no
realiz-lo. Vejamos alguns motivos apresentados para no se

realizar o culto domstico: Nem todos almoam ou jantam


mesma hora. Atividades extracurriculares.
No sabemos como faz-lo. No temos tempo. No
recebemos instrues neste sentido. Acho que no
saberamos conduzir as coisas. No sei orar. Nunca oramos
em voz alta. No sabemos orar to bem como os outros. No
saberamos comear. Minha esposa pode tomar a iniciativa.
Eu ficaria meio acanhado e as crianas tambm. Essa
objees nada mais so do que meras desculpas. Se uma
famlia no sabe orar em conjunto, na certa uma famlia que
tambm no "conversa".
1) Como Realizar O Culto Domstico. A Orao s
refeies. Sugerindo um plano de orao:
Segunda feira: a "orao da f". Cada um escolhe um
motivo de orao.
Tera feira: orao pelos membros da famlia, prximos
e distantes.
Quarta feira: a orao do Pai Nosso.
Quinta feira: orao pelos missionrios.
Sexta feira: orao de confisso. Cada pessoa
confessa um pecado seu que est perturbando a paz da
famlia.
Sbado: orao pela igreja.
Aos domingos: nosso culto o da igreja. Louvor, hinos,
corinhos, etc. Leitura de um texto das Escrituras. Uma
Palavra sobre o que foi lido, do Pai, da Me ou de um
dos filhos. Todos devem participar da orao, do cntico
e da leitura da Bblia.
3. Apresentando os filhos para Deus. (I 1 Ts 1.7; J 1.5;
Hb7.25).
1. A orao sacerdotal dos pais. Feliz o filho que, vez por
outra, encontra o pai ou a me de joelhos, ou os v

levantarem cedo, ou dirigem-se a um lugar parte em


busca da comunho do Senhor.
A orao no um mero exerccio espiritual. uma
transao que se realiza com Deus. Em uma casa onde o
altar da orao est de p, ali o diabo no ter vez para
armar a sua tenda, pois s Jesus reinar como Senhor.
2. Apresentando atravs da beno, Mc 10.6; Ex. Abrao,
Jac e Jesus, Hb 11.20: Gn 48.15

2) O SACERDCIO DOS PAIS E A DISCIPLINA:


(Pv 23.13,14:29.15.) Desfazendo exageros, os dois
extremos da disciplina, (Castigo ou interminvel bate
papo?)
1. Porque a disciplina indispensvel e quais so os
propsitos:
1. Controlar a vontade , Pv 22.6; 29.15
2. Desenvolver respeito a autoridade, Hb 12.9.
3. Criar bons hbitos.
4. Manter o senso de responsabilidade.
5. Manter a ordem
6. Edificar o carter.
2. "NO PROVOQUEIS A IRA A VOSSOS FILHOS" (Ef 6.4.)
1. Quando e como os pais provocam a ira dos filhos?
2. Quando se d ordem sem ser o exemplo. 1 Co 11.1. A
autoridade do pai deve estar fundamentada no seu
exemplo.
3. Quando se d ordem sem razo de ser. Sempre que os
pais agem com incoerncia, perdem a credibilidade
para com os filhos.

4. Quando exige obedincia sem amor, Pv 15.17. Os pais


devem disciplinar sempre que os filhos errarem, porm
quando eles acertarem, devem aplaudir, fazer festa com
eles.
5. Quando nunca os compreende. Os bebs carecem de
serem compreendidos pelos pais, quanto mais os
adolescentes.
6. Quando os pais se recusam a admitir seus prprios
erros. Um pai que sempre erra e pede perdo para seus
filhos, est ensinando os mesmos a pedir perdo
quando errarem.
7. Quando se exige deles, alm do que eles so capazes
de oferecer ou produzir.
8. Quando falta dilogo. Uma das maiores reclamaes
dos filhos esta, meus pais no tem tempo para
conversar comigo.
9. Quando os pais fazem comparaes. Toda comparao
negativa, tem um efeito destrutivo.
10.Quando h hipocrisia religiosa. Aquilo que somos na
igreja, devemos ser em todos os lugares.
11.Quando h desequilbrio conjugal. Quando o
relacionamento entre os cnjuges est deteriorado, os
filhos tendem a se irritarem com os pais.
12.Quando h dependncia ou independncia
excessiva.
13.Quando h falta de incentivo. Quando os pais no tem o
costume de incentivar seus filhos, os mesmos no
sabem o quanto esto deixando de colaborar para o
sucesso deles.
3. Disciplina fazer discpulos, formar uma pessoa em
conformidade com o carter e mente do mestre (neste caso os
pais).

1. ENSINO OU INSTRUO. O primeiro passo. Pv 14. 3.


Exemplo: De instrues: Como se portar na mesa, como
atar os sapatos, sobre valores, a utilizao das coisas que
a famlia possui em comum, informaes corretas sobre
Deus , a igreja e a vida crist.
2. CASTIGO, o segundo passo da disciplina. Pv 19.18;
13.24.
Diramos que a disciplina da vara no sentido literal, como
cobrana daquilo que foi ensinado e no foi posto em
prtica.
4. VOC CONHECE SEU FILHO? Perguntas importantes para
se aplicar a disciplina que melhor se ajusta ao seu filho.
1) Quem esta criana ? a herana do Senhor. 2) Que
tipo de filho eu tenho? 3) Qual o temperamento do meu
filho? 4. Que tipo de carter meu filho tem? 5) Em que
situao meu filho est vivendo em relao sua idade?
1. Na disciplina dos filhos preciso observar a idade
deles.
2. A criana muito novinha dificilmente vai associar o
que fez agora com uma sano aplicada amanh.
Conhecendo o temperamento e o carter do seu filho.

3) A Natureza do Seu Filho


Nascido em pecado, SI 51.5. Por natureza filho da ira, Ef 2.3
Astuto por natureza, Pv 22.15. Inclinado a fazer aquilo que
envergonha, Pv 29.15. Herda toda bagagem de
comportamento dos pais, ! Pe 1. 18-19. Desde a mais tenra
idade se revela pelas suas aes Pv 20.21.

4) Sugestes Prticas Sobre Disciplina.


1. Disciplina um ato de amor, Ap 3.19 . Se a disciplina no
for ministrada de maneira equilibrada, os pais podem
provocar no filho um profundo sentimento de vingana.

2. A obedincia evita disciplina, Pv 10.13.0 filho precisa


sempre ser lembrado de que a obedincia evita
disciplina.
3. Aplique a disciplina sem raiva Pv 22.8. Toda disciplina
ministrada com raiva, fora de controle, falha.
4. Use instrumentos certos, Pv 20.30. Nunca use instrumentos como fio de ferro, pedao de madeira, tamanco,
salto do sapato. Evite puxar a orelha ou o cabelo do filho.
No chute, no de p do -ouvido. Precisamos tomar
cuidado para no confundirmos disciplina com prtica de
violncia.
5. Ministre a disciplina em um lugar recluso. Sempre que o
filho for disciplinado, no deve ser exposto vergonha
publicamente.
6. Aplique a disciplina de modo lcido. Saiba o que est
fazendo ao disciplinar seu filho.
7. Aps a disciplina, invista tempo orando com seu filho.
8. Aps a disciplina comunique se com seu filho. No
permita que os canais de comunicao se fechem aps a
disciplina.

5) PAI QUE TODOS OS FILHOS


QUEREM TER.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.

Pai que faz confisso de amor ao filho.


Pai que ministra disciplina sem raiva, Pv 22.8.
Pai que oferece perdo srio, Mt 18.21,22.
Pai que deseja estar sempre prximo do filho.
Pai que prioriza a relao com os filhos.
Pai que faz compromisso de amor com os filhos.
Pai que respeita o filho no proferindo praga sobre
ele.
Pai que tem tempo para os filhos.

DEZ PRINCPIOS
PARA O CASAL
1) No amars outra pessoa mais do que t me
amas.
2) No sonhars com outrem, nem nutrirs fantasias
a respeito de outros amores.
3)

No falars a meu respeito de maneira


injuriosa.

4) Lembra-te de nossos aniversrios, e de outras


datas
especiais,
e
planeja
tudo
com
antecedncia.
5) Honra teu pai e tua me, mas no permitas que se
intrometam entre ti e mim.
6) No matars minhas tentativas de expressar meu
afeto por ti.
7) No adulterars.
8) No roubars meu privilgio de comungar contigo
num nvel mais profundo.
9) No mentirs para mim.
10) No cobiars o teu prximo, nem o cnjuge
dele.

PROBLEMAS QUE PODEM


ATINGIR A FAMLIA
1) CRISE MORAL.
Vivemos numa sociedade corrompida moralmente. O poder da
corrupo, a imoralidade sexual fazem parte do dia-a-dia. Os
valores morais esto sendo trocados: o que era certo passou a ser
errado e ridicularizado. O que era errado, de repente o que
parece certo. Fica difcil orientar os filhos, j que a presso de
comportamentos diferentes que vm l de fora muito forte. Esse
quadro traz srios abalos para a famlia.

2) BEBIDAS/DROGAS.
As causas do vcio.
1. Personalidade, Hereditariedade e Fisiologia.
1. Existem alguns sintomas que surgem com freqncia acima
do normal naqueles que tomam drogas em excesso. Isto
inclui elevado nvel de ansiedade, imaturidade emocional,
problemas de aceitao de autoridade, baixa capacidade
para aceitar a frustrao, baixo auto-estima, que as vezes
oculta por atitudes de grandiosidade, sentimento de
isolacionismo, perfeccionismo, culpa e compulso.
2. Ambiente anterior e cultura.
3. O ambiente familiar e a sociedade em que o indivduo
criado, tambm aumentam ou diminuem a possibilidade
dele tornar-se um viciado.
1. Exemplo dos pais.

2. Atitudes dos pais.


3. Expectativas culturais.
4. A presso atual. As razes do vcio geralmente so
encontradas nos anos da adolescncia.
5. Perpetuao das influncias.
6. Influncias espirituais.
Efeitos da dependncia. Efeitos fsicos, psicossociais e
familiares.

3) GRAVIDEZ ILEGTIMA.
Linda, a nenm cresce, ganha corpo de uma moa e vai ficando
cada vez mais bonita. E os pais sonham com essa princesa. De
repente, a linda princesinha aparece grvida. Todo castelo
construdo pelos pais cai por terra. O primeiro impacto terrvel.

4) COMO TRATAR O PROBLEMA.


1. H casos em que o pai no quer ver a filha e a expulsa de
casa.
2. H casos em que os pais obrigam os jovens ao casamento,
para "lavar a honra da famlia". Como so novos, imaturos e
despreparados dificilmente vo conseguir estabelecer uma
unio estvel. importante que o casamento seja uma
deciso pessoal dos jovens e no uma imposio dos pais.
3. O impacto de uma filha grvida, fora do casamento, ou mesmo
de famlias cujo filho engravida uma jovem, destruidor.
4. O despreparo dos pais total. O sentimento de impotncia
como educadores toma conta da cabea deles.
5. Ajudando a princesa em crise. nesta hora que se prova a
maturidade como pai,

6. O fato de ajudar e dar apoio no significa que os pais esto


aprovando a situao. Uma coisa bem distinta da outra.
7. A ao deve ser primeira preventiva, tanto da parte dos pais
como da igreja. O que estamos fazendo para os nossos jovens
para que eles venam fora de casa.
8. Concordo que a pessoa deve pagar pelo erro, mas no
concordo com os pais que expe a filha ou o filho publicamente
a situaes que violam a dignidade humana. Esta atitude no
uma atitude crist.

5) OUTRAS QUESTES.
1. Filhos descasados voltando para casa.
2. Choque de geraes no lar.
3. Esterilidade.
4. Impotncia.
5. Estupro. (Como tratar da pessoa que passou por este
problema).
6. Morte (luto).
7. Planejamento Familiar.
8. Mtodos anticoncepcionais.

BIBLIOGRAFIA
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