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COLABORAO
SUMRIO
INTRODUAO
SOLIDARIEDADE.
CONCLUSO
importncia
da
vida
humana
pautada
na
ministrio
eclesistico,
seja
ele
mentalidades.
Termo
A Antigidade Clssica o momento histrico em
As sociedades domsticas e os
indivduos no so seno as partes
integrantes da cidade, todas subordinadas
ao corpo inteiro, todas distintas por seus
poderes e funes, e todas inteis quando
desarticuladas, semelhantes s mos e
aos ps que, uma vez separados do corpo,
s conservam o nome e a aparncia, sem a
realidade, como uma mo de pedra. O
mesmo ocorre com os membros da
cidade: nenhum pode bastar-se a si
mesmo. Aquele que no precisa dos
outros homens, ou no pode resolver-se a
ficar com eles, ou um deus, ou um bruto.
Assim, a inclinao natural leva os
homens a este gnero de sociedade.
longo
perodo
de
distanciamento
dos
pensamentos
surgimento
da
industria,
nefastas
das
crenas
religiosas,
que
ele
denominou
de
aparecem
desempenham
relevante
papel
no
mais
solidria
por
meio
dos
interesses
uma
concluso
importante:
enquanto
SOLIDARIEDADE
relevncia
do
liberdade
individualismo
conseqente
como
pressuposto
satisfao
pessoal,
de
ora
imediatos,
de
lucros e
simploriamente
aprendida
como
resultado
de
um
um
comportamento-reflexo-condicionado,
uma
automatizao,
no
um
condicionamento,
parte
mal
compartilhada.
de
quem
exerce,
todos
vencem
se
brutal.
Espiritualidade
contemplao e ao no mundo.
engajamento,
motivadores
da
vida.
No
significa
dizer
que
humana SOLIDARIEDADE.
elemento
motivador
da
vocao
religiosa,
como
10
est
implicada
em
seu
entendimento
numa
tarefa
11
Trabalho
trabalho
porque
no
pode
ser
mensurada
12
e pelo
13
Deus.
Caso
esquea-se
dessa
compatibilidade
cooperao e partilha.
No
exerccio
da
misso
impossvel
enriquecimento.
A vocao religiosa que se define a partir das
necessidades
de
profissionalmente
um
mercado,
no
mundo,
ou
no
compreende-se
subsiste
aos
14
do
modo,
Ser-Deus
vocao
compreende
homem
consciente.
Deve
compreender
que
as
15
O que nos
boa
obedece, ele vai alm, ele consente, por isso jamais poder
vontade,
santificao,
paz e
solidariedade?
16
ltimas
levarmos
esta
ousadia
at
as
suas
ltimas
conseqncias.
Esses
elementos
17
pessoa
tentar
que
ultrapassar
essa
barreira
de
inteligncia
consideradas
como
fatores
importantes
no
condicionada.A
Vocao
Religiosa
Chaplin: No sois
18
que sois.
organizaes
privadas
devam
proceder
eticamente
desempenham .
O desenvolvimento da tica;
O desenvolvimento da religio;
experincia da coletividade.
19
novidade de vida.
20
Portanto
da Vida
transdisciplinar
vocao
na
religiosa
sua
ao
possui
no
finalidade
mundo.
quarto
desenvolvimento
objetivo
da
se
inteligncia
relaciona
solidria.
com
Um
o
dos
21
No
se
trata
aqui
da
inteligncia
racional,
tecnologia.
para dentro dele mesmo. Para isso precisa ter poder sobre
refazer-se
(avaliar)
aprender
conviver
(cooperar),
transdisciplinar,
ou
seja
transpassando
22
Outro
23
convivncia sadia.
entre o EU e o TU.
ou
de
negativas.
So
convivncia
as
nossas
humana
experincias
assim,
cheia
de
24
os grupos
socializao e sem
efeito
de
desenvolver,
nos
Dentro
da
proposta
de
vocao
que
Deus
25
vocacionado
acontece
na
medida
em
que
constantes...
Aquilo
melhor
Identidade
que
um
constante
conjunto
de
tambm
caractersticas,
adquirida
primeiramente
no
grupo
familiar
crescimento
pessoal e social.
pessoal
vocacional.
Quanto
mais
26
os sentidos falando.
No
existe
identidade
sem
amadurecimento.
de todos.
algum
identidade.
tipo
de
relacionamento
diariamente
ou
27
homens.
do Amor
28
sonha so os homens.
disso me aproveitaria...
29
VOCAO
RELIGIOSA:
Ajustamento
Desajustamento
compreendidos
transformaes
como
sculos
tecnolgicas
de
grandes
mudanas
no
de
ralaes
familiares
religiosas,
produzem
em
DESAJUSTAMENTOS.
toda
Isso
qualquer
acontece
sociedade
devido
30
determinada situao.
religiosa
desajustado.
acontece
quando
temos
dificuldades
em
RELIGIOSA.
31
ou desajustamento.
mas
um
eu
sou
carnal.
Para
Paulo
existe
concluiu Paulo.
32
33
Lideranas
dos
dispostos
que
ouvir,
estejam
ver,
desassociados
sentir,
intuir,
conviver,
Salvador da igreja.
Por Deus
estudada
independente
de
outras
disciplinas,
34
busca
est
do
mais
alto
bem
para
homem
divina
Jesus se
de
Deus.
fundamenta
na
origem
da
obedincia
liderana
de
vontade
35
seus
privilgios
responsabilidades,
tornando-se
discpulos de Jesus.
um do outro.
pode
perfeitamente
com o prximo.
mudar a
natureza
que
as
do
exigncias
morais
que
Ele
realizados.
36
37
das partes.
isoladamente.
experincia
da
vocao
no
tambm
exteriorizadas
na
compreenso
medocre
de
compartilhadas
vocao
religiosa
espiritualidade.
de
liderana?
38
forma errada:
de modo errado.
Procura
discernir
com
sabedoria
as
vantagens
so apresentados.
39
discpulo,
vocacionador,
mais
discipulador humano.
apropriado
FORNECER
UM
para
este
texto
PROPSITO
PARA
EQUIPAR
A
VIDA
OU
DE
ALGUM.
vocacionadorvocacionado.
porm,
para
que
Deus
vocacionado
Jesus convivia com os seus discpulos e ensinavalhes os mistrios de Deus no dia-a-dia. Jesus tinha uma
40
vocao religiosa.
companheiro,
associado.
Nas
palavras
prtica
do
contedo
doutrinrio
no
aquela
que
capaz
de
produzir
simplicidade,