Sunteți pe pagina 1din 3

Tema i viziunea despre lume

- Povestea lui Harap-Alb -

Ion Creang este unul dintre autorii reprezentativi ai tezaurului romnesc, contribuind
cu peste o sut de creaii diferite la mbogirea acestuia. Nscut n 1837, se afirm n lumea
scriitorilor nc din tineree, apogeul operei sale fiind romanul autobiografic "Amintiri din
copilrie". Prin scrierile sale, Ion Creang se nscrie n realismul rnesc, deoarece
remarcabilul povestitor s-a inspirat din inepuizabila comoar a literaturii populare.
Scriitorul este recunoscut datorit miestriei basmelor, povetilor i povestirilor sale,
printre care se evideniaz "Povestea lui Harap-Alb", ca o sintez a viziunii autorului asupra
lumii. Astfel, fr ndoial o capodoper, creaia menionat anterior este cea mai
reprezentativ a lui Ion Creang, cumulnd majoritatea temelor, motivelor, modalitilor
narative specifice.
Basmul este o specie epic, n proz, cu personaje simbolice, cu aciune fabuloas,
supus unor convenii, unor stereotipii care nfaieaz parcurgerea drumului maturizrii de
ctre erou. Conflictul exterior dintre bine i ru se ncheie prin victoria forelor benefice.
Personajele ndeplinesc, prin raportare la erou, o serie de funcii: antagonistul - Spnul,
ajutoarele - calul nzdrvan, Sfnta Duminic, cei cinci tovari, alturi de donatori albinele, furnicile. Ele sunt individualizate, mai ales, prin fapte i limbaj.
Tema principal este lupta dintre bine i ru, aceasta fiind ilustrat prin motive
specifice, precum superioritatea mezinului i drumul iniiatic al acestuia. mbinate,
evideniaz dificultatea cltoriei pe care o parcurge protagonistul n vederea maturizrii i
individualizrii sale ca persoan capabil s duc pe umerii si responsabilitatea unei ntregi
mprii.
Titlul este unul sugestiv, anticipnd subiectul creaiei, i anume povestea lui HarapAlb, personaj eponim ce parcurge o cltorie care are rolul de a-l maturiza.
Perspectiva narativ este obiectiv, dar cuprinde i elemente de subiectivitate.
Naratiunea la persoana a III-a este realizat de un narator omniscient, dar nu i obiectiv,
ntruct intervine adesea prin comentarii sau reflexii (Eu sunt dator s spun povestea i v rog
s ascultai). Modurile de expunere sunt variate. Spre deosebire de basmul popular unde
predomin naraiunea, basmul cult presupune mbinarea povestirii cu dialogul i descrierea.
Naraiunea este dramatizat prin dialog, are un ritm alert, realizat prin reducerea utilizrii
descrierii. Dialogul are o dubl funcie, susinnd evoluia aciunii i caracteriznd
personajele.
Incipitul basmului const n formula iniial (Amu cic era odat), prin care se
stabilesc relaiile temporale i spaiale: verbul la imperfect era i adverbul odat plaseaz
aciunea n atemporalitate, iar reperele spaiale sugereaz dificultatea aventurii eroului, care
trebuie s ajung de la un capt la altul al lumii (de la imaturitate la maturitate, n plan
simbolic).

Se remarc, de asemenea i alte structuri clieice, specifice. Astfel, formula final (i


a inut veselia ani ntregi, i acum mai ine nc ...) marcheaz ieirea din fabulos, n timp ce
formula median (i merg ei o zi, i merg dou, i merg patruzeci i nou, i mai merge el
ct mai merge) realizeaz trecerea de la o secven narativ la alta i ntrein suspansul
cititorului. Sunt prezente i numerele magice: 3, 12, 24, semne ale totalitii.
Parcurgerea drumului maturizrii de ctre erou presupune un lan de aciuni: o situaie
iniial de echilibru (expoziiunea), un eveniment care deregleaz echilibrul (intriga), apariia
donatorilor i a ajutoarelor, trecerea probelor, refacerea echilibrului i rsplata eroului
(deznodmntul).
Personajul principal al operei este Harap-Alb, un tnr imatur, mezinul unui crai. n
scrierile lui Ion Creang, acesta constituie cea mai important inovaie la nivelul personajelor,
ieind din tiparul protagonistului tipic unui basm. Autorul l prezint pe Harap-Alb ntr-o
manier realist, disprnd cea idealizatoare. Astfel, tnrul este lipsit de puteri supranaturale,
avnd, ns, att caliti ct i defecte, evideniate n aceeai msur. Chiar i numele atribuit
biatului este antagonic, "harap" nsemnnd sclav, n timp ce adjectivul "alb" semnific
puritatea, nobilimea. Personajul antagonic tnrului este Spanul, "un ru necesar" n
metamorfoza lui Harap-Alb. Brbatul este prezentat nc de la nceput ca fiind o for a
rului, probele la care l supune pe biat constituind cea mai gritoare dovad a vicleniei sale.
Fr intervenia acestuia, ns, tnrul nu ar fi trecut prin toate etapele maturizrii sale,
nefiind vrednic de o responsabilitate att de mare precum cea de mprat.
Accentul se pune asupra drumului iniiatic parcurs de protagonist, n urma cruia
devine apt de a conduce mpria unchiului su. nc din momentul n care trece de proba
tatlui su, protagonistul i dovedete potenialul, lucru care l ajut pe tot parcursul
cltoriei sale. Podul peste care trece la nceputul drumului su simbolizeaz puntea dintre
universul copilriei i spaiul necunoscut, al maturizrii. Aceast etap este urmat de
rtcirea n pdurea-labirint, care semnific moartea, mai exact, un loc al morii, al
regenerrii. Cum are nevoie de un iniiator, cele trei apariii ale Spnului l determin s
ncalce sfatul printesc, aciune ce i provoac protagonistului greuti mai mari dect cele
ntmpinate pn n acest moment. Astfel, odat ce Spnul l blocheaz n fntna ce
reprezint un spaiu al renaterii, tnrul capt un alt statut, de slug, involund. Totodat,
ns, primete i o identitate ("Harap-alb"), fiind marcat n acest fel ncheierea unei etape a
maturizrii biatului. Din momentul n care ajunge la curtea lui Verde-mprat, probele la
care Spnul l supune pe Harap-Alb se multiplic, direct proporional cu ajutoarele de ndejde
pe care protagonistul le capt la fiecare provocare pe care o primete biatul. Printre acestea
se numr calul tnrului, care l ajut pe acesta de fiecare dat cnd are ocazia. Se
transform n cel mai bun prieten al lui Harap-Alb, un real sprijin i sftuitor pentru tnrul
lipsit de experien. Poteneaz alturi de Sfnta Duminic aptitudinile deprinse i contribuie
la dezvoltarea protagonistului.
La acetia se adaug cei cinci nzdrvani, acestea fiind personaje care se nscriu prin
simbolistica lor, n universul uman. Trsturile lor reprezentative sunt hiperbolizate pn la
limita absurdului, pn cnd capt dimensiuni fantastice. Astfel, cele
cinci aparene bizare reprezint ntruchipri ale forelor cosmice: gerul (Geril), foamea
(Flmnzil), setea (Setil), Ochil este ciclopul din epopeea homeric, iar Psri-LiLungil este un sgettor cobort pe Pmnt. Se remarc i importan a albinelor i a

furnicilor care au rol de donatori, de creaturi ce l ajut pe protagonist s treac de probele la


care l supune Spnul, spre maturizarea sa.
Drumul iniiatic al lui Harap-Alb se ncheie cu o moarte fizic provocat de Spn,
aceasta fiind reversibil, datorit fetei mpratului Rou. Astfel, renaterea simbolic a
protagonistului marcheaz sfritul maturizrii acestuia, biatul devenit brbat fiind capabil,
n acest moment, s i intemeieze o familie i s duc singur greutile conducerii unui regat
ntreg.
Personajele se individualizeaz prin limbajul care cuprinde expresii populare,
regionalisme fonetice sau lexicale, ziceri tipice, proverbe. Registrele stilistice popular, oral i
regional confer originalitate limbajului i difer de stilul naratorului popular: Creang
restituie povestirea funciunei ei estetice primitive, care este de a se adresa nu unor cititori, ci
unui auditor.
Plcerea zicerii, jovialitatea se reflect n mijloacele lingvistice de realizare
a umorului exprimarea mucalit (s triasc trei zile cu cea alaltieri), diminutive cu
valoare augumentativ (buturic, buzioare), expresii (d-i cu cinstea s pear
ruinea), caracterizri pitoreti (portretul lui Ochil, Geril).
n opinia mea, "Povestea lui Harap-Alb" este o sintez a spiritualitii romneti,
cumulnd o ntreag suit de tipologii umane specifice realitii rneti a secolului al XIXlea prin personajele complexe i situaiile pe care le ilustreaz.
n primul rnd, Harap-Alb poate fi considerat prototipul omului simplu, care trebuie
s parcurg anumite etape eseniale n vederea maturizrii i individualizrii sale. Astfel, cu
toate c este protagonistul unui basm cult, acesta nu are puteri supranaturale, pstrnd sfera
umanului, pe care o reprezint. Acest lucru evideniaz originalitatea manierei n care
Creang a reprodus realitatea prin viziunea sa distinctiv. Un exemplu n acest sens este
constituit de numeroasele trsturi ale protagonistului, att caliti (curajul, buntatea,
milostenia), ct i defecte (naivitatea), acestea relevnd echilibrul protagonistului, ca
persoan obinuit, lipsit de puteri fantastice.
n al doilea rnd, creaia se remarc i prin modul n care ilustreaz relaiile
interumane i felul n care parcursul unei persoane poate fi influenat de cei din jurul su, att
n sens pozitiv, ct i negativ. Un exemplu n acest sens l constituie personaje precum
Spnul, care pot oferi adevarate lecii de via prin interveniile pe care le au, orict de
negative par, n timp ce Sfnta Duminic, alturi de albine i furnici, dar i de cei 5 prieteni
fantastici pot fi de un real ajutor n evoluia unei persoane pe plan individual.
Prin urmare, basmul cult "Povestea lui Harap-Alb", scris de Ion Creang, este una
dintre cele mai reprezentative creaii ale autorului, evideniind faptul c opera literar este o
plsmuire artistic a realitii cu multiple valente psihologice, etice i estetice.