Faculdade de Cincias da Sade FCS

Curso de Psicologia

Personalidade no Behaviorismo Radical

Eliane Baptista Schmaltz

Braslia/DF
Junho de 2005

Eliane Baptista Schmaltz

Personalidade no Behaviorismo Radical

Monografia

apresentada

como

requisito para a concluso do

curso de Psicologia do UniCEUB
Centro Universitrio de Braslia,
sob a orientao do Professor
Doutor
Medeiros.

Braslia/DF, Junho de 2005

Carlos

Augusto

de

 com muita alegria que agradeo a Deus por

me capacitar na elaborao e concluso desta
monografia, etapa final de um grande sonho, como
tambm por ter trazido a mim pessoas especiais que,
de maneira nica, contriburam para a sua realizao.
Carlos Augusto, tenho uma dvida intelectual com voc

obrigada

pelos

momentos

de

discusso

orientao. Sandra, sua ajuda e carinho foram

inestimveis. Paulo, faltam-me palavras pra agradecer
todo seu amor, apoio e pacincia durante o tempo de
elaborao deste trabalho. Vocs moram em meu
corao!

Sumrio

Introduo ----------------------------------------------------------------------------------------------

Captulo I - A Personalidade para Sigmund Freud ------------------------------------------

Captulo II - A Personalidade para Carl Jung -------------------------------------------------

12

Captulo III - A personalidade para Hans Eysenck ------------------------------------------

17

Captulo IV - A Personalidade para George Kelly -------------------------------------------

21

Captulo V - A Personalidade para o Behaviorismo Radical (B.F. Skinner)

Princpios Fundamentais --------------------------------------------------------

25

O Sistema Funcionalmente Unificado de Respostas --------------------

27

Concluso ---------------------------------------------------------------------------------------------

34

Referncias Bibliogrficas ------------------------------------------------------------------------

36

Resumo
A presente monografia apresentou uma viso Behaviorista Radical a respeito da
personalidade. Nela, h a descrio de breve contexto histrico sobre as primeiras
propostas de abordagem sobre a personalidade, passando pela teoria psicanaltica, na
viso de Freud, seguido por Carl Jung, que refere os oito tipos de personalidade
dominantes (traos), por Hans Eysenck, que traz um enfoque gentico sobre a
personalidade e por George Kelly, que refere uma viso cognitivista da personalidade.
Ao final, abordou-se a teoria behaviorista radical de B.F. Skinner, que apresentou uma
viso funcionalista do comportamento humano atravs da interao dinmica entre
organismo e meio, definindo a personalidade como um produto desta interao.

Introduo

O Estudo da personalidade desenvolveu-se parte da rea da psicologia

experimental e foi iniciado por mdicos franceses, tal como Charcot, que estavam
interessados no estudo e no tratamento da personalidade anormal, em especial, da
histeria. Este estudo veio como uma tentativa de entender a natureza do homem e
seus desvios de conduta, rotulados como anormais ou psicopatolgicos. Entretanto,
possvel que a primeira das teorias tenha aparecido cerca de 400 anos a.C., com o
mdico grego Hipcrates, que propunha tipos de temperamentos baseados nos quatro
humores do corpo. Estes, por sua vez, estavam baseados nos quatro elementos
csmicos propostos pelo filsofo grego Empdocles, cerca de 50 anos antes. O
relacionamento entre os elementos (terra, ar, fogo e gua), suas caractersticas (frio e
seco, quente e mido, quente e seco ou frio e mido) e os humores (blis preta, sangue,
blis amarela e fleugma) poderiam determinar os seguintes temperamentos:
melanclico, sanguneo, colrico ou fleugmtico.

Se os humores estivessem misturados em propores adequadas,

resultaria uma personalidade bem equilibrada. Quando os humores no
estivessem equilibrados, o tipo de personalidade tenderia para o humor
dominante. Por exemplo, um desequilbrio de sangue produziria uma
pessoa sangunea (alegre, otimista), enquanto que uma abundncia de
fleugma produziria uma pessoa flegmtica (calma, impassvel). (Lundin,
1977, p. 10).
Desde ento, como se observa, vrios autores vm tentando explicar os
diferentes tipos de comportamentos, elaborando teorias das mais diversas, na inteno
de compreend-los. Das muitas teorias de personalidade que proliferam na psicologia,
grande nmero usa o conceito de trao e, em muitas dessas teorias, a organizao dos
traos constitui a personalidade, como ser visto adiante ao explanar sobre a teoria de
Carl Jung, que introduziu os traos de introverso e extroverso como dimenses da
personalidade na psicologia.

Segundo Ferreira (2000), personalidade refere-se ao carter ou qualidade do

que pessoal ou o que determina a individualidade de uma pessoa moral; o que a
distingue de outra (p.530). Este termo vem da palavra latina persona que,
originalmente, se refere mscara teatral utilizada no drama grego. Ampliando-se o
conceito, persona passou a significar a aparncia externa. Assim, a partir de sua
origem, conclui-se que a personalidade diz respeito s caractersticas externas e
visveis que outras pessoas enxergam nos outros.
Shultz e Shultz (2002) definem personalidade como sendo os aspectos internos
e externos peculiares, relativamente permanentes do carter de uma pessoa, que
influenciam o comportamento em situaes diferentes (p. 9). Pressupe-se que estes
aspectos sejam estveis e previsveis podendo, porm, variar conforme as
circunstncias. De acordo com Pervin e John (2004), o campo da personalidade diz
respeito quilo que geralmente verdadeiro das pessoas, a natureza humana, assim
como s diferenas individuais (p. 23). Ainda em Pervin e John, a personalidade
representa aquelas caractersticas da pessoa que explicam padres consistentes de
sentimentos, pensamentos e comportamentos (p. 23). Esses autores interessam-se
pela maneira como os sentimentos, pensamentos e comportamentos se relacionam
para formar o indivduo. Eles sugerem que se tenha ateno a padres consistentes de
comportamento e a qualidades internas da pessoa, que explicam estas regularidades,
em oposio, por exemplo, a enfocar qualidades no ambiente que as expliquem. Uma
definio proposta por Norman Cameron, descreve a personalidade como sendo ...a
organizao dinmica de sistemas de comportamento interligados, que cada um de ns
possui, medida que evolui de recm-nascido biolgico para adulto biossocial em um
ambiente de outros indivduos e produtos culturais (Lundin, 1977, p.05).
Os estudantes da personalidade interessam-se por aquilo que as pessoas tm
de semelhante, assim como pelas maneiras nas quais elas diferem umas das outras.
Parecem buscar a pretensiosa tarefa de desenvolver um modelo do funcionamento
humano, um mtodo para diferenciar pessoas e, ao mesmo tempo, classific-las em
diferentes categorias. De fato, buscam-se respostas s questes do tipo: Por que as
pessoas so como so?, Por que alguns percebem as coisas de uma forma, e outros,
de modo diferente?, Como posso ser to diferente de meus irmos?, Por que me

comporto assim?. Vrias teorias de personalidade foram desenvolvidas para tentar

esclarecer estas e outras questes. Procuram-se respostas sobre o qu, como e por
que. Deve-se lembrar, entretanto, ao responder a estes questionamentos, que no se
pode evitar a importncia da complexidade do comportamento humano e da
singularidade de cada indivduo.
Neste estudo, pretendeu-se discutir a proposta do Behaviorismo Radical de que
a personalidade a resultante da interao dinmica entre organismo e meio, expressa
pelo comportamento individual, frente a estmulos diversos. DAndrea (2000) descreve
que a personalidade a resultante psicofsica da interao da hereditariedade com o
meio, manifestada atravs do comportamento cujas caractersticas so peculiares a
cada pessoa (p. 10). Assim, os diferentes tipos de comportamento, resultantes das
experincias passadas e dos estmulos atuais do meio, determinam o que se conhece
por personalidade. Deste modo, ela no pode ser esttica ou imutvel, pois refere-se ao
responder do indivduo em dado momento, na presena de um estmulo qualquer.
Feitas estas consideraes introdutrias e esclarecido o objetivo deste estudo,
que o de apresentar a viso Behaviorista Radical da personalidade, contrastando-a
com as abordagens mais tradicionais sobre o assunto, o desenvolvimento deste
trabalho contextualizou a discusso acerca da personalidade resgatando algumas das
teorias psicolgicas mais influentes, iniciando com a psicanlise, segundo Sigmund
Freud, seguido pelo enfoque neopsicanaltico de Carl Jung, pela abordagem de traos
de Hans Eysenck e, por fim, pela abordagem cognitiva de George Kelly. As teorias
destes autores ainda tm grande repercusso nos dias de hoje, sendo utilizadas por
vrios profissionais. Ao final, procurou-se descrever o conceito de personalidade de
maneira clara e objetiva, a partir da proposta Behaviorista Radical de Skinner, contida
neste trabalho, a fim de realizar uma reflexo sobre o comportamento humano.

Captulo I
A Personalidade para Sigmund Freud (1856 1939)

Freud, ao se graduar em medicina, realizou pesquisas e trabalhou no campo da

neurologia. Em seus estudos sobre o crebro humano, concluiu que as primeiras
estruturas cerebrais persistiam desde o feto at a fase adulta, viso esta que foi
posteriormente acompanhada por suas idias em relao ao desenvolvimento da
personalidade. Para ele, a vida psquica pode ser descrita com relao ao grau em que
estamos conscientes dos fenmenos. Ele comparou a mente a um iceberg. Assim, a
personalidade dividida em trs nveis: o consciente, o pr-consciente e o
inconsciente. O consciente, que seria a ponta deste iceberg, inclui todas as sensaes
e experincias das quais se tem conhecimento em todos os momentos. Freud
considerava o consciente um aspecto limitado da personalidade, porque h somente
uma pequena parte dos nossos pensamentos, sensaes e lembranas na conscincia
todo o tempo (Shultz & Shultz, 2002, p. 49). Para ele, o mais importante era o
inconsciente, a parte maior, invisvel e incontrolvel, que seria a base do iceberg,
escondida abaixo da superfcie. O inconsciente o foco da teoria psicanaltica, onde
residem os impulsos instintivos, isto , os desejos que orientam o comportamento das
pessoas. As influncias do inconsciente seriam as motivadoras de grande parte do
comportamento humano. Os psicanalistas sugerem que o que est no inconsciente
pode se manifestar nos comportamentos cotidianos atravs de atos falhos, acidentes,
noes errneas e comportamentos aparentemente irracionais. Entre o consciente e o
inconsciente encontra-se o pr-consciente, que o depsito de lembranas,
percepes e idias das quais no se tem conhecimento no momento, mas que podem
vir facilmente para o consciente.
Posteriormente, Freud desenvolveu um modelo estrutural mais formal para a
personalidade, definido pelos conceitos de id, ego e superego. O id seria o aspecto da
personalidade relacionado aos instintos, fonte de toda a energia psquica, estando
diretamente

relacionado

satisfao

das

necessidades

corporais.

Em

seu

funcionamento, o id busca a liberao da excitao, tenso e energia. Ele opera de

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acordo com o princpio do prazer a busca do prazer e a evitao da dor. ... o id busca
a liberao imediata e total. Ele tem as qualidades de uma criana mimada: ele quer o
que quer, quando quer. O id no tolera a frustrao e est livre de inibies (Pervin &
John, 2001, p. 81). O ego regido pelo princpio da realidade. Ele o aspecto racional
da personalidade responsvel por controlar os instintos. Seu objetivo no contrariar
os impulsos do id, mas ajud-lo a reduzir sua tenso decidindo de que maneira os
instintos podem ser satisfeitos. Ou seja, sua funo expressar e satisfazer os desejos
do id de acordo com a realidade e as demandas do superego.
Freud argumentou que precisamos nos proteger de ser controlados pelo id, e
props, a fim de defender o ego, vrios mecanismos de defesa inconscientes contra a
ansiedade provocada pelos conflitos da vida diria, tais como a represso, a negao, a
sublimao etc. Entretanto, Freud considerava o ego uma estrutura fraca, que na
verdade servia a trs senhores o id, a realidade e o superego. Ele pressionado pelo
superego, pois este representa o aspecto moral da personalidade, a introjeo dos
valores e padres dos pais e da sociedade. O superego funciona para controlar o
comportamento, oferecendo recompensas (orgulho, aceitao etc) para o bom
comportamento e punies (culpa, sentimentos de inferioridade etc) para o mau
comportamento. O superego busca a perfeio moral, tentando inibir as demandas do
id. Para Freud, todas as pessoas so motivadas pelos mesmos impulsos do id, mas ego
e superego so estruturas nicas e individuais, com contedos diferentes para cada
pessoa.
Freud acreditava que os instintos de uma pessoa eram desenvolvidos na
infncia. Para ele, as experincias da infncia eram to importantes que chegou a dizer
que a personalidade adulta era firmemente moldada e cristalizada no quinto ano de
vida (Shultz & Shultz, 2002, p. 56). O tratamento de histricos convenceu Freud de que
a seduo sexual na infncia desempenha um papel importante na etiologia das
neuroses. Muitos de seus pacientes relatavam sedues por babs, pais e cuidadores,
e Freud acreditava que as lembranas reprimidas de traumas sexuais reais criavam os
sintomas neurticos (Kaplan & Sadock, 1999, p. 483). A fonte dos instintos est
relacionada a estados de tenso corporal, energias que tendem a se concentrar em
certas regies do corpo, chamadas zonas ergenas. Segundo a teoria psicanaltica,

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existe um desenvolvimento e mudanas que so biologicamente determinadas nas

principais zonas ergenas do corpo e, em um momento especfico, a principal fonte de
energia tende a se concentrar em uma zona particular, sendo que a localizao dessa
zona muda durante os primeiros anos do desenvolvimento. Assim, surgiram os estgios
psicossexuais do desenvolvimento, onde a criana obtinha prazer ertico ou sensual ao
estimular determinadas zonas ergenas do corpo, a saber: oral (onde a rea importante
de excitao e energia a boca), anal (onde h excitao no nus e no movimento das
fezes atravs do canal anal), flico (onde a excitao e a tenso passam a se
concentrar nos rgos genitais), latncia (onde o impulso sexual relativamente inativo
entre os 5 e 13 anos) e genital (marcado pelo comeo da puberdade e pelo redespertar
dos desejos sexuais).
O estgio oral a fonte primria de satisfao ertica atravs do sugar, morder
ou engolir. Se a satisfao nesse estgio for inadequada, isto , em demasia ou muito
escassa, pode-se ter uma pessoa excessivamente preocupada com hbitos bucais
como beijar, comer ou fumar, sendo esta classificada como possuidora de um tipo oral
de personalidade. Freud acreditava que uma pessoa muito otimista ou cnica tinha uma
fixao desta fase. No estgio anal, a criana pode expelir ou reter as fezes como e
quando quiser, muitas vezes em desafio aos pais. Isto pode gerar conflitos que
resultariam em um tipo de personalidade expulsiva, um indivduo extravagante, por
exemplo, ou um tipo de personalidade retentiva, exemplificada por um indivduo muito
asseado ou compulsivo. No estgio flico, h muita manipulao e exibio dos rgos
genitais, bem como as fantasias sexuais. Freud sugeriu que as crianas sentem atrao
sexual pelos genitores de sexo oposto e temor pelo genitor de mesmo sexo, o que
conhecido pelo Complexo de dipo. Se a criana no vivenciar o temor pelo genitor de
mesmo sexo, isto , se no houver o medo de ser castrada, poder no desenvolver o
superego e prejudicar sua personalidade adulta. Quando atravessam os primeiros
estgios psicossexuais, a criana entra na latncia, retornando aos desejos sexuais a
partir da puberdade, na fase denominada genital. Assim, para Freud, a personalidade
formada, principalmente, na infncia, tendo a fase adulta pouca influncia em sua
determinao. Refere-se prpria natureza humana, desenvolvida a partir do
andamento dos estgios psicossexuais pelos quais todo indivduo submetido.

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Captulo II
A Personalidade para Carl Jung (1875 1961)

Jung teve sua infncia marcada pela presena de uma me de quem

desconfiava, por causa de sua instabilidade emocional e comportamento inconstante, e
pelo desapontamento com o pai, a quem considerava fraco e sem poder. Vrios
tericos descrevem que Jung passava horas sozinho no sto de sua casa, esculpindo
um boneco de madeira. Em virtude desta relao com os pais, Jung sentia-se excludo
do mundo exterior, da realidade consciente (Shultz & Shultz, 2002, p. 89). Com isso,
fez a escolha de voltar-se para o seu inconsciente, caracterizado pelos seus sonhos,
vises e fantasias, sendo estes elementos os orientadores de sua abordagem da
personalidade humana e de toda a sua vida. A teoria de personalidade de Jung
considerada intensamente autobiogrfica.
Ele graduou-se em medicina e teve a oportunidade de conviver com Freud e
conhecer sua teoria de personalidade. Freud, vinte anos mais velho, encantou-se com
Jung e considerava-o seu discpulo. Mas ao contrrio do que esperava, Jung tinha suas
prprias idias e uma viso peculiar da personalidade humana, chegando a criticar as
teorias de Freud em vrios aspectos. Ele concluiu que a fase mais importante no
desenvolvimento da personalidade no era a infncia, como afirmava Freud, mas a
meia-idade. Um outro ponto de discordncia com relao natureza da libido, pois
Jung no aceitava que a libido era uma energia sexual, mas sim uma energia de vida,
ampla e indiferenciada, uma energia psquica que alimenta o trabalho da personalidade,
a quem denominou psique.
Jung utilizou idias da Fsica para explicar o funcionamento da energia psquica
e props trs princpios bsicos: 1) o princpio dos opostos, que se refere ao conflito
entre polaridades distintas (frio versus calor, altura versus profundidade etc), sendo este
conflito o motivador do comportamento e gerador de energia todo desejo ou sensao
tem o seu oposto; 2) o princpio da equivalncia, onde afirma que a energia gasta para
trazer conscincia um problema no perdida, mas sim transferida para uma outra
parte da personalidade. Exemplo: se um sujeito perde o interesse por um determinado

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esporte, a energia psquica que ele investiu anteriormente nessa rea transferida para
outra; e 3) o princpio da entropia, que se refere a uma tendncia ao equilbrio dentro da
personalidade.
Assim como Freud, Jung tambm dividiu a personalidade em diferentes
estruturas, a saber: o ego, o inconsciente pessoal e o inconsciente coletivo. O ego o
aspecto consciente da personalidade, agindo de modo seletivo, visto que admite na
conscincia apenas parte dos estmulos aos quais os indivduos so expostos. Parte da
percepo consciente e da reao ao ambiente, segundo Jung, determinada por
atitudes mentais opostas de extroverso e introverso, ou seja, a energia psquica
podia ser direcionada para o mundo exterior ou internamente, para o self. Jung
afirmava que apenas uma destas atitudes predominava na personalidade, apesar dos
indivduos serem capazes de apresentar as duas. Porm, Jung percebeu que nem
todas as pessoas que possuam uma mesma atitude se comportavam de maneira igual.
Na tentativa de explicar as razes disto, Jung defendeu quatro funes da psique:
sensao, intuio, pensamento e sentimento, sendo as duas primeiras consideradas
no racionais e as ltimas racionais, porm cada dupla com funes opostas entre si.
Para Jung, da mesma forma que somente uma atitude dominante na personalidade,
s h uma funo tambm predominante, estando as demais no inconsciente pessoal.
Jung props que a personalidade determinada pelo que se espera ser e pelo
que a pessoa foi no passado.
Personalidade a obra a que se chega pela mxima coragem de viver,
pela afirmao absoluta do ser individual, e pela adaptao, a mais
perfeita possvel, a tudo que existe de universal, e tudo isto aliado
mxima liberdade de deciso prpria (Jung, 1983, p. 177).

Ele criticou Freud por enfatizar somente os eventos passados como moldadores
da personalidade, excluindo o futuro. Acreditava que os indivduos se desenvolvem e
crescem independentemente da idade e que est sempre em direo a um grau mais
completo de realizao do self. O self o arqutipo do ego; ele o potencial inato para
a integridade, um princpio ordenador inconsciente direcionando a vida psquica geral

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que d lugar ao ego, faz acordos com, e parcialmente moldado pela realidade
externa (Kaplan & Sadock, 1999, p.539). O arqutipo do self representa a unidade, a
integrao e a harmonia da personalidade total. Para Jung, a luta pela integridade a
meta primordial da vida. A realizao total do self est no futuro. uma meta, algo para
se buscar, mas que raramente alcanado, servindo de fonte motivadora. A
personalidade, no sentido da realizao total de nosso ser, um ideal inatingvel
(Jung, 1983, p. 178).
A partir das interaes entre as duas atitudes e as quatro funes psicolgicas,
Jung props oito tipos de personalidade: o tipo extrovertido pensamento, o tipo
extrovertido sentimento, o tipo extrovertido sensao, o tipo extrovertido intuitivo, o tipo
introvertido pensamento, o tipo introvertido sentimento, o tipo introvertido sensao e o
tipo introvertido intuitivo, que so descritos na Tabela 1:

Tabela 1 - Os Tipos Psicolgicos de Jung:

TIPO

DESCRIO

Extrovertido pensamento

Lgico, objetivo, dogmtico

Extrovertido sentimento

Emotivo, sensvel, socivel

Extrovertido sensao

Extrovertido, busca o prazer, adaptvel

Extrovertido intuitivo

Criativo, capaz de motivar outros

Introvertido pensamento

Mais interessado em idias do que nas

pessoas

Introvertido sentimento

Reservado, no demonstra, mas capaz de

emoes profundas

Introvertido sensao

Sem interesse pelo exterior, expressa-se em

buscas estticas

Introvertido intuitivo

Mais preocupado com o inconsciente do que

com a realidade cotidiana

(Adaptado de Shultz & Shultz, 2002, p. 94)

Em contraste com o inconsciente de Freud, o inconsciente jungiano tem duas
camadas, a camada mais superficial sendo o inconsciente pessoal e a camada mais

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profunda sendo o inconsciente coletivo. No inconsciente pessoal existem os complexos,

que
so grupos de idias inconscientes associadas aos eventos ou
experincias particulares emocionalmente coloridos. Os complexos so
tambm reforados por eventos ambientais e por ateno ou desateno
seletiva e so, portanto, autoperpetuantes. Eles so dotados de energia
psquica a partir de seu tom afetivo positivo, negativo, suave ou forte.
Quanto mais intenso o complexo, maior a emoo, imagens mentais e
tendncia a ao (Kaplan & Sadock, 1999, p. 538).
Os complexos so freqentemente estimulados por interaes com outros. Um
complexo como pai pode ser estimulado por uma pessoa que simboliza um pai, como
por exemplo um amigo mais velho, ou por um estmulo como a msica, que pode
evocar memrias do pai. Assim, o complexo, anteriormente inativo no inconsciente, vem
para o consciente e tende a domin-lo at que os estmulos relacionados a este
complexo diminuam. Na teoria jungiana, o ego um complexo, pois serve a mesma
funo que o ego freudiano de controlar a vida consciente e ligar o mundo intrapsquico
ao mundo externo.
O inconsciente coletivo o resduo do que foi aprendido na evoluo da
humanidade e passado ancestral. Nele, encontram-se as experincias coletivas de toda
a humanidade, que se repetem atravs das geraes. Nesta poro do aparelho
psquico, residem os instintos, o potencial para a criatividade e a herana espiritual
(Kaplan & Sadock, 1999, p. 539). No inconsciente coletivo existem os arqutipos, que
se referem s experincias antigas que se manifestam por temas ou padres
recorrentes. So formas universais de pensamento.
As tcnicas de Jung para avaliar o funcionamento da psique baseavam-se na
cincia e no sobrenatural, o que resultou numa abordagem, ao mesmo tempo, objetiva
e mstica. Ele investigou uma srie de culturas e eras e registrou seus smbolos, mitos,
religies e rituais. Elaborou sua teoria da personalidade com base nas fantasias e nos
sonhos de seus pacientes (bem como nos seus prprios) e nas suas exploraes de

16

lnguas antigas, alquimia e astrologia. Seus trabalhos so, na maioria, difceis de

entender. A adoo do sobrenatural e do oculto, feita por ele, a fonte da maioria das
crticas dirigidas sua teoria.

17

Captulo III
A Personalidade para Hans Eysenck (1916 1997)

Hans J. Eysenck nasceu em Berlim, na Alemanha, em 1916. Seu trabalho foi

influenciado pelos avanos metodolgicos da tcnica estatstica da anlise fatorial,
pelas pesquisas sobre a hereditariedade de Sir Cyril Burt, pelo trabalho experimental
sobre o condicionamento clssico de Pavlov e pela teoria americana da aprendizagem
de Clark Hull. Passou a maior parte de sua carreira no Hospital e Instituto de psiquiatria
Mausdsley, na Universidade de Londres, onde conduziu vrias pesquisas sobre
mensurao de personalidade. Na verdade, acreditava poder medir aspectos da
personalidade, e no a prpria personalidade:

Se a personalidade campo de estudo caracterizado por determinado

ponto de vista, bvio, ento, que no a podemos medir, do mesmo modo
que no podemos medir o universo. Tudo que podemos fazer medir
certos aspectos dela, ou do universo (Eysenck, 1974, p. 164).

Eysenck, embora apoiasse a teoria de traos, ressaltava a necessidade de

desenvolver medidas adequadas para os mesmos, no sentido de evitar uma
circularidade de explicaes sem significado. Para isso, acreditava ser necessrio
desenvolver uma teoria que pudesse ser testada e estivesse aberta prova contrria, e
ainda enfatizava a importncia de estabelecer as bases biolgicas para a existncia de
cada trao. Eysenck denominava os fatores de personalidade de processos centrais
(Eysenck, 1974, p. 163).
Ele utilizou como base para a nfase no desenvolvimento de uma classificao
de traos a tcnica estatstica da anlise fatorial. Para ele, classificar significava atribuir
traos, capacidades ou atitudes a outras pessoas, com base nas observaes de seu
comportamento. A partir da administrao de um grande nmero de itens para diversos
sujeitos, Eysenck analisava de que maneira as respostas dos mesmos se relacionavam.
Para Pervin e John (2004), "A anlise fatorial uma tcnica estatstica que consegue

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identificar grupos, agrupamentos ou fatores de itens relacionados", ou ainda, " um

dispositivo estatstico para determinar quais comportamentos esto relacionados, mas
independentes de outros, determinando as unidades ou elementos naturais da estrutura
da personalidade" (p. 193). De acordo com a teoria de traos, existem estruturas
naturais na personalidade que permitem ser detectadas pela anlise fatorial.
Atravs da anlise fatorial secundria, Eysenck determinou as dimenses
bsicas subjacentes aos fatores de traos encontrados na primeira anlise. Tais
dimenses representam fatores secundrios ou superfatores, que correspondem a um
nvel mais elevado de organizao de traos do que os fatores iniciais derivados da
anlise fatorial. Desta forma Eysenck baseou uma teoria da personalidade em trs
dimenses ou superfatores, formando a teoria da personalidade de trs fatores, so
elas: extroverso versus introverso, neuroticismo versus estabilidade emocional,
psicoticismo versus controle de impulso.
Eysenck foi um dos primeiros psiclogos da personalidade a se interessar pelas
bases biolgicas dos traos da personalidade. Ele sugeriu que variaes individuais na
dimenso

introverso-extroverso

refletem

diferenas

no

funcionamento

neurofisiolgico. Eysenck estava interessado em como as pessoas extrovertidas e

introvertidas poderiam diferir biolgica e geneticamente. Constatou que as primeiras
possuem um nvel bsico de excitao cortical mais baixo que o das introvertidas.
Desta forma, elas precisam e buscam ativamente excitao e estmulo, em
contraposio s introvertidas, que evitam tal estado, pois os seus nveis de excitao
cortical j so elevados (Eysenck, 1990, citado em Schultz & Schultz, 2002, p. 273).
No que tange aos estudos sobre o neuroticismo, Eysenk acredita que o mesmo
, em grande parte, herdado. Para ele, o neuroticismo um produto muito mais da
gentica do que da aprendizagem ou da experincia, manifestando em caractersticas
tanto biolgicas quanto comportamentais que diferem daquelas das pessoas que se
situam no extremo da estabilidade emocional da dimenso do neuroticismo.
A emocionalidade ou neuroticismo relaciona-se com a reatividade do
sistema nervoso autnomo. Os indivduos com um sistema nervoso
autnomo mais instvel so suscetveis de reagir fortemente a

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experincias desagradveis ou assustadoras mediante o recrudescimento

das pulsaes, tenso muscular, hiperatividade das glndulas sudorparas
etc (Peck & Whitlow, 1975, p. 74).
As pessoas com alto neuroticismo apresentam maior atividade nas reas
cerebrais que controlam a ramificao simptica do sistema nervoso autnomo. Nos
neurticos, o sistema nervoso simptico reage fortemente at mesmo a estressores
leves, resultando em hipersensibilidade crnica, conduzindo a uma elevao da
emoo em resposta a quase todas as situaes difceis. Para Eysenck, de acordo com
Schultz e Schultz (2002), so inatas essas diferenas em reatividade biolgica
referentes dimenso do neuroticismo. Os indivduos so geneticamente predispostos
ao neuroticismo ou estabilidade emocional (p. 273).
No que se refere terceira dimenso, o psicoticismo, embora se saiba menos
sobre esta, as pesquisas tendem a indicar um grande componente gentico. Segundo
Eysenck, o grupo dos homens normalmente apresenta pontuao mais elevada que as
mulheres nesta dimenso, levando-os a sugerir que o psicoticismo pode estar
relacionado aos hormnios masculinos.
De modo geral, os fatores genticos desempenham um papel fundamental em
determinar a personalidade e o comportamento social. Para ele, "os fatores genticos
contribuem com dois teros da varincia em importantes dimenses da personalidade"
(Eysenck, citado em Schultz & Schultz, 2002, p. 198). Vale salientar que Eysenck no
desconsiderava a existncia de influncias ambientais e situacionais sobre a
personalidade, como as interaes familiares na infncia, mas acreditava que os seus
efeitos sobre a personalidade eram limitados. Desta forma apesar de enfatizar a
importncia de fatores genticos, ele foi um dos principais proponentes da terapia
comportamental ou do tratamento sistemtico de comportamentos anormais, de acordo
com os princpios da teoria da aprendizagem.
Foi afirmado por Eysenck, que apesar do forte componente gentico no
desenvolvimento e manuteno de um transtorno, o neurtico por exemplo, no
necessrio ser pessimista quanto efetividade da terapia, e relata:

20

O fato de que os fatores genticos desempenham um grande papel na

iniciao e manuteno de transtornos neurticos e tambm de atividades
criminosas muito desagradvel para muitas pessoas que acreditam que
esse estado de coisas leva ao niilismo teraputico. Se a hereditariedade
to importante, elas dizem, ento, claramente, que a modificao de
qualquer tipo de comportamento deve ser impossvel. Essa uma
interpretao completamente errnea dos fatos. O que geneticamente
determinado so predisposies para uma pessoa agir e se comportar de
uma certa maneira, quando colocada em certas situaes (1982, citado
em Pervin & Jonh, 2004, p.199).
Em resumo, o histrico cientfico de Eysenck de modo geral relevante. Sua
proposta extremamente influente na rea de testes psicolgicos. O valor dos
questionrios e da pesquisa experimental so enfatizados por ele de maneira
consistente. Sua teoria da personalidade est conectada aos mtodos de mensurao,
a uma teoria de funcionamento do sistema nervoso e aprendizagem, e a uma teoria
associada de psicopatologia e mudana de comportamento. Para ele, fica claro que a
personalidade , em sua maior parte, determinada pela gentica. Esta idia foi
incorporada pelo senso comum com grande aceitao na mdia, tendo implicaes
relevantes como a busca de genes causadores de padres comportamentais
complexos, podendo-se citar como exemplo a questo da homossexualidade.

21

Captulo IV
A Personalidade para George Kelly (1905 1967)

George Kelly nasceu em Kansas, nos Estados Unidos. Iniciou sua carreira
acadmica no Fort Hays Kansas State College em 1930. Como havia pouca demanda
para fazer pesquisas em psicologia fisiolgica (sua especialidade) desenvolveu um
servio de psicologia clnica itinerante. Essas experincias clnicas influenciaram
sobremaneira a natureza de sua teoria do constructo pessoal. Ele inicia sua
apresentao da psicologia dos constructos pessoais afirmando que cada pessoa um
cientista, pois est sempre formulando hipteses sobre o ambiente e testando-as na
realidade da vida diria. O homem visto como um cientista que procura ativamente
atribuir um nexo ao seu meio-ambiente. Constri teorias, testa previses e pondera as
provas experimentais (Peck & Whitlow, 1975, p. 49). No h verdade absoluta ou
realidade objetiva, mas apenas formas de interpretar eventos que promovem a
compreenso e a capacidade de prever acontecimentos futuros. Ou seja, cada
indivduo entende o mundo em termos de construtos (conceitos) que, para ele, tm
utilidade preditiva. Este o conceito estrutural fundamental da teoria de personalidade
de Kelly.
De acordo com Schultz e Schultz (2002), um constructo " a maneira singular de
um indivduo ver a vida, uma hiptese intelectual elaborada para explicar e interpretar
os eventos" (p. 341); ou segundo Pervin e John (2004), "um constructo uma forma de
construir, ou interpretar o mundo; um conceito que o indivduo utiliza para categorizar
eventos e estabelecer um curso de comportamento" (p. 311).
Sua teoria interpreta o comportamento em termos cognitivos, rejeitando a
posio E R por consider-la ... insuficiente na explicao das formas mais
complexas do comportamento, precisamente por no levar em conta fatores internos
que, de fato, so relevantes (Penna, 1984, p. 04). Segundo esta teoria, cada indivduo
tem uma viso singular da vida, interpretando, explicando ou construindo a realidade de
maneira prpria, na expectativa de que os constructos possam prever e controlar os
fenmenos.

22

Segundo Pervin e John (2004), para Kelly, o indivduo experimenta os eventos,

interpreta-os e d a eles uma estrutura e um significado. Ao experimentar os eventos,
capaz de distinguir similaridades e contrastes, e exatamente essa construo de uma
semelhana e um contraste que leva formao de um constructo. Kelly refere que so
necessrios pelo menos trs elementos para formar um constructo: dois deles devem
ser percebidos como semelhantes entre si e o terceiro elemento deve ser percebido
como diferente dos outros dois. Isto , todos os constructos envolvem um contraste
entre dois plos (por exemplo, alto-baixo) e surgem quando um indivduo percebe duas
pessoas ou dois objetos como compartilhando de uma caracterstica comum, que os
diferencia de uma terceira pessoa ou um terceiro objeto que possui caracterstica
distinta dos outros dois. A essa construo d-se o nome de constructo similaridadecontraste.
A idia central do cognitivismo a de que o ser humano essencialmente um
agente de suas aes, no sendo estas definidas em termos de simples reaes ou
respostas. A Psicologia Cognitiva definida como estudo da extrao, estocagem,
processamento, recuperao e utilizao de informaes. Cobre os processos ditos de
conhecimento... e inclui, portanto, tpicos como o da percepo, memria, linguagem,
pensamento, etc (Penna, 1984, p. 05). Para Sternberg (2000), ...a psicologia cognitiva
trata do modo como as pessoas percebem, aprendem, recordam e pensam sobre a
informao (p. 22).
Kelly, aparentemente, desenvolveu uma teoria de personalidade singular, que
surgiu de sua interpretao, de seu prprio sistema de constructos e da sua prtica
clnica, no se baseando em outras teorias. O ser humano para ele, um ser racional,
de livre arbtrio, capaz de formar novos constructos, ou rever antigos para escolher qual
direo tomar. "Somos os autores e no as vtimas do nosso destino..., vivemos por
meios de constructos baseados em nossa interpretao de eventos. Portanto, a
operao dos nossos processos mentais racionais, e no os eventos especficos que
influenciam a formao da personalidade" (Schultz & Schultz, 2002, p.348).
Todavia, de acordo com Kelly, esse sistema de constructos pessoais proporciona
ao homem liberdade de deciso e limitao da ao liberdade, porque permite que
ele lide com o significado dos eventos, ao invs de for-lo a ser impotentemente

23

sacudido por eles, e limitao, porque ele nunca pode fazer escolhas fora do mundo
das alternativas que construiu para si mesmo" (Kelly,1958, citado em Pervin & John,
2001, p.310).
Kelly desenvolveu o Teste de Repertrio de Construo de Papis (Teste Rep)
para avaliar o contedo e a estrutura do sistema de constructo da pessoa. Este teste
estruturado de acordo com os papis atribudos ao sujeito, com a tarefa de formular um
constructo de similaridade-contraste. Por exemplo, pode -se solicitar a um indivduo que
considere as pessoas indicadas para me, pai e amigo preferido. Ao considerar os trs,
o indivduo pode decidir que as pessoas associadas aos ttulos pai e amigo preferido
so semelhantes por serem expansivos, e diferentes da me, que retrada,
construindo assim o constructo expansivo-retrado. A cada apresentao de uma trade,
o indivduo gera um constructo. Assim, o teste Rep pode ser utilizado para determinar o
contedo e estrutura do sistema de constructo de um indivduo, fornecendo
informaes ao examinando, de como os mesmos tm organizado seus eventos
passados e como antecipam o futuro. medida que os mesmos eventos so repetidos
por diversas vezes, os constructos vo se modificando, a fim de que conduzam a
previses mais exatas. Ao fazer uma escolha de um determinado constructo, o
indivduo, de certa forma, acredita estar antecipando um determinado evento. Se
existirem inconsistncias no sistema de constructos, suas crenas no iro se
acumular; elas se anularo. Se o sistema de constructos for consistente, feita uma
previso que poder ser testada, sendo o constructo validado, pelo menos por certo
perodo. Em resumo, os indivduos buscam a validao e expanso de seus sistemas
de constructos.
Vale salientar que a teoria da personalidade de Kelly tem sido vista como
fenomenolgica, por enfatizar a maneira como os indivduos interpretam o mundo;
existencial e dinmica, por considerar que o indivduo um agente ativo em seu
desenvolvimento com o mundo; e comportamental, por enfatizar coisas que as pessoas
podem fazer para mudar a maneira como pensam. Isto , em sua teoria a
personalidade desenvolvida e modificada a partir dos constructos pessoais de cada
indivduo, sendo estes constructos baseados na interpretao dos fenmenos. Para se

24

conhecer uma pessoa, preciso conhecer alguns de seus construtos, podendo-se

utilizar, para este fim, o Teste Rep desenvolvido por Kelly.
Embora Kelly rejeitasse qualquer rtulo particular sua teoria, ela foi
considerada principalmente como uma teoria cognitiva, devido a sua nfase na maneira
como os indivduos recebem e processam informaes sobre o mundo, e na maneira
como os mesmos atribuem significado e se esforam para prever os eventos.
Entretanto, nas bibliografias consultadas, no se encontraram explicaes a respeito
das origens dos sistemas de constructos. Para ele, a personalidade caracterizada
pela maneira como cada indivduo interpreta os eventos da vida, de acordo com a
percepo, memria e imaginao, sugerindo uma explicao mental.

25

Captulo V
A Personalidade no Behaviorismo Radical
Sob a viso de Skinner (1904 1990)
a) Princpios Fundamentais:

Antes de iniciar a explanao sobre o desenvolvimento da personalidade para o

analista do comportamento, sero abordados alguns princpios elementares de anlise
do comportamento, visando facilitar a compreenso. Dentre estes princpios, ser citado
o conceito de contingncias, de reforo e punio, de comportamento operante e do
comportamento

modelado

por

exposio

direta

contingncias versus

comportamento governado por regras.

De acordo com Souza (2001), contingncia pode significar qualquer relao de
dependncia entre eventos ambientais ou entre eventos comportamentais e ambientais
(p. 82). Serve para enfatizar como a probabilidade de um evento pode ser afetada ou
causada por outros eventos, ou seja, qual a probabilidade de um evento ocorrer na
presena ou ausncia do outro. Por exemplo: Joo poder ir ao zoolgico se fizer a
lio de casa. Fazer a lio de casa o comportamento que ter como conseqncia a
ida ao zoolgico. A importncia em analisar contingncias a de identificar elementos
presentes em uma determinada situao, verificando a existncia ou no de relao de
dependncia entre eles. Um analista do comportamento deve identificar contingncias
que esto atuando quando diante de determinados comportamentos.
O reforo o princpio fundamental do comportamento operante, pois reforar
significa fortalecer, isto , aumentar a freqncia/probabilidade da ocorrncia do
comportamento. Pavlov denominou reforos todos os eventos que fortaleciam um
comportamento (Skinner, 2000. p. 71). H dois tipos de reforadores: positivo e
negativo. Ambos, quando tornados contingentes a um comportamento, aumentam a
probabilidade de que este comportamento seja repetido no futuro. O reforo positivo
ocorre com a apresentao de um estmulo reforador. Por exemplo: um operador de
telemarketing que trabalha realizando contato telefnico para a venda de um dado
produto, pode intensificar seu trabalho se o supervisor apresentar uma campanha com

26

premiao para os operadores que alcanarem uma determinada meta. Neste caso, a
premiao o estmulo reforador que aumentar a freqncia de contatos telefnicos
por parte dos operadores, a fim de alcanarem a meta estabelecida. O reforo negativo
ocorre quando uma resposta produz a retirada ou evita a apresentao do estmulo
aversivo. Pode-se exemplificar o reforo negativo, citando um exemplo simples: uma
criana que apresenta baixa freqncia em escovar os dentes aps as refeies, pode
passar a faz-lo com maior freqncia para evitar uma bronca dos pais. J na punio,
o efeito no aumentar a freqncia/probabilidade da resposta, mas enfraquec-la ou
suprimi-la temporariamente. Ela uma das formas mais antigas de controle conhecida
pelo homem. Todas as pessoas, em algum momento de suas vidas, foram criticadas
por suas aes socialmente inadequadas; ou repreendidas por erros, ou receberam
uma pena por infraes s regras culturais ou sociais. Entretanto, mesmo que a
punio possa enfraquecer uma resposta, no a elimina permanentemente do
repertrio do indivduo. A punio pode ser positiva ou negativa. Um exemplo simples
de punio negativa: se um indivduo fica preso em um elevador por algumas horas, a
probabilidade de usar novamente um elevador ser reduzida, uma vez que perdeu o
acesso aos reforadores que teria caso estivesse fora do elevador.
As mudanas no comportamento por causa de suas conseqncias so
chamadas de condicionamento operante, usualmente conhecido como aprendizagem
operante. Um comportamento operante aquele que opera no ambiente de modo a
produzir conseqncias (Baldwin e Baldwin, 1986, p. 08). Um indivduo que prepara
um jantar para amigos, est produzindo uma refeio que poder gerar elogios ou
crticas o que, futuramente, poder faz-lo repetir a ocasio de cozinhar para seus
amigos ou desistir desta ao.
Uma outra forma de aprendizagem o controle por regras. Um comportamento
controlado por regras aquele que est sob o controle do estmulo regra, e que a
regra um certo tipo de estmulo discriminativo um estmulo discriminativo verbal
(Baum, 1999, p. 155), que resume uma contingncia. J o comportamento modelado
por contingncias, envolve outra forma de aprendizagem, a qual ocorre pelo contato
direto com as contingncias de reforo e punio. A expresso: modelado pelas
contingncias refere-se ao comportamento que modelado e mantido diretamente por

27

conseqncias relativamente imediatas, que no dependem de ouvir ou ler uma regra

(Baum, 1999, p. 156). O comportamento controlado por regras requer o comportamento
verbal de outra pessoa, enquanto que o comportamento modelado por contingncias
exige somente interao com contingncias. Muitos dos comportamentos so,
inicialmente, controlados por regras, pois so instrudos, ou seja, esto sob o controle
de estmulos verbais. Por exemplo: para fazer um bolo, normalmente utiliza-se uma
receita. Os comportamentos dos quais no se sabe, necessariamente, falar a respeito,
ou

descrever

como

foram

adquiridos,

so

comportamentos

modelados

por

contingncias. Por exemplo, uma pessoa que saiba pintar sem nunca ter passado por
um curso especfico de pintura, pode simplesmente dizer que sabe como fazer, mas
no sabe dizer como o faz. Este um tpico exemplo de comportamento modelado por
contingncias. Em geral o comportamento governado por regras aprendido mais
rapidamente do que o comportamento adquirido por exposio s contingncias.

b) O Sistema Funcionalmente Unificado de Respostas:

No sculo passado, uma grande revoluo na psicologia surgiu quando John

Watson publicou um artigo no qual ele exclua da psicologia a mente e outros
fenmenos no observveis. Ele defendeu a inutilidade de tentar estudar a mente, o
esprito ou a conscincia, alegando que para se tornar cincia, a psicologia precisaria
limitar-se aos eventos que pudessem ser observados objetivamente, como ocorria com
as demais cincias. Ele previu que, atravs de observaes e de experimentao
sistemtica, as leis e os princpios que governam o comportamento do homem
poderiam ser descobertos. Aps estudar as idias de Watson e, influenciado por outros
behavioristas, Skinner desenvolveu tcnicas experimentais que vieram a ser adotadas
por muitos psiclogos. Os primeiros trabalhos experimentais de Skinner foram
realizados principalmente com pombos e ratos. Entretanto, nos ltimos anos, psiclogos
e outros profissionais tornaram-se cientes de que os princpios desenvolvidos por
Skinner no laboratrio animal aplicavam-se, em sua maior parte, tambm ao
comportamento humano.

28

Como, para o analista do comportamento, a maior parte do comportamento

humano aprendida, uma compreenso da personalidade comea pela observao de
como e em que condies o comportamento aprendido. A aprendizagem envolve
certas relaes sob forma de leis que preciso entender. Por este motivo, foi feita a
citao inicial a respeito de alguns princpios comportamentais. No entanto, embora o
comportamento possa ser submetido a leis, cada indivduo se desenvolve sob diferente
conjunto de condies ambientais. Deste modo, quando adultos, os indivduos
apresentam um tipo diferente, ou nico, de conjunto de comportamentos, sob o controle
de contingncias atuais e especficas. Se as contingncias se alteram, o conjunto de
comportamentos tambm ser alterado. A esse conjunto de comportamentos tem-se
denominado,

cotidianamente,

personalidade.

importante

ressaltar

que

comportamentos no envolvem apenas topografias de respostas, mas, principalmente,

envolvem a sua funo.
Um analista do comportamento precisa explicar o desenvolvimento de diferenas
individuais a partir dos determinantes genticos e ambientais. Segundo Buss e Kenrick
(1998, citados em Pervin e John, 2004),

muitos padres de comportamento datam de nossa herana evolutiva e

relacionam-se com genes compartilhados com membros de outras
espcies. Embora, na maioria dos casos, tenhamos uma tendncia a
pensar sobre como os genes nos tornam diferentes dos outros, tambm
importante ter em mente o quanto de nossa constituio gentica
compartilhada com os outros e com membros de outras espcies (p. 28).
Assim, no nvel mais bsico, a maioria dos indivduos tem dois olhos, dois
ouvidos, um nariz, e assim por diante. J os determinantes ambientais abrangem
influncias que os tornam muito semelhantes uns aos outros, assim como experincias
que os tornam nicos. Neste aspecto, pode-se destacar a importncia da cultura, que
tem os seus prprios padres de comportamentos e fatores como: a estratificao
social que define papis, deveres e privilgios; a famlia, socialmente considerada o
fator ambiental mais importante; e as relaes interpessoais.

29

Verdadeiramente, organismo e ambiente esto sempre interagindo, isto , no

h organismo sem um ambiente e um ambiente sem organismo. Para Skinner, esta
interao refere-se a um processo inconsciente, visto que no necessariamente
observada. As relaes controladoras entre o comportamento e as variveis genticas
e ambientais so todas inconscientes, de vez que no so observadas (Skinner, 1974,
p. 133). A grande questo entender o processo de desenvolvimento da personalidade
como resultado das interaes contnuas entre o organismo e o ambiente. Ainda em
Skinner (1974), uma pessoa... um lugar, um ponto em que mltiplas condies
genticas e ambientais se renem num efeito conjunto (p. 145).
Assim, deve-se entender a personalidade como sendo determinada por vrios
fatores que interagem, incluindo foras genticas e ambientais (culturais, de classe
social,

familiar

etc),

onde

gentica

estabelece

limites

de

amplitude

de

desenvolvimento, ou seja, define um nmero de respostas possveis, mas o ambiente

determina o resultado especfico. Um eu ou uma personalidade , na melhor das
hipteses, um repertrio de comportamento partilhado por um conjunto organizado de
contingncias (Skinner, 1974, p. 130). A personalidade um sistema de respostas
funcionalmente unificado. Isto , os comportamentos que um indivduo adquire em sua
casa compem uma personalidade e os comportamentos que este mesmo indivduo
adquire no trabalho compem outra personalidade, ambas co-existindo num mesmo
organismo, porm manifestando-se conforme as exigncias do meio. Neste caso, a
personalidade est organizada ao redor de um estmulo discriminativo, pois o
organismo busca reforo em ocasies especficas. Outras variveis, tais como a
privao ou as variveis emocionais ou a utilizao de substncias psicoativas, tambm
podem estabelecer diferentes tipos de personalidade, ou sistemas funcionalmente
unificados de respostas. No caso da privao, como exemplo, pode-se citar um
indivduo privado de sexo que passa a perceber certos estmulos do ambiente como
apelos sexuais, mesmo quando o contexto no apresenta qualquer relao com este
tema. Uma pessoa que sofre com a perda de um ente querido e, por isso, deixa de
entrar em contato com determinados reforadores, passando a apresentar importantes
mudanas no seu repertrio comportamental usual. Este fato exemplifica a ocorrncia
de uma varivel emocional. Um usurio de cocana pode apresentar, quando sob o

30

efeito da substncia psicoativa, comportamentos diferentes daqueles emitidos quando

no est utilizando a droga. Como bem afirmou Skinner (1974), diferentes
contingncias criam diferentes pessoas dentro da mesma pele (p. 145).
Embora existam fundamentos biolgicos para o comportamento, que so
estabelecidos na concepo, para o analista do comportamento, a maioria das
diferenas individuais emerge das diferentes histrias de desenvolvimento que cada
uma teve e das contingncias atuais, ao contrrio do que afirmou Eysenck. Deste
modo, rejeitam-se as teorias de personalidade que do nfase s estruturas internas,
estveis e duradouras, que levam percepo do comportamento das pessoas como
razoavelmente imutvel com o tempo e atravs das diferentes situaes. Acredita-se
que mudanas nas condies ambientais, externas ou internas, bem como no
organismo, modificam o modo como a pessoa se comporta. Pensar em comportamento
imutvel, para o behaviorismo radical, seria absurdo, visto que o comportamento um
processo, e no uma coisa. mutvel, fluido e evanescente (Skinner, 1998, p. 16).
Falar de natureza humana s seria possvel se o comportamento de uma pessoa
pudesse ser verificado antes de ser submetida ao de um ambiente. ... a dotao
gentica nada at ter sido exposta ao meio ambiente, e a exposio a modifica
imediatamente (Skinner, 1974, p.130).
Cada indivduo possui sua histria pessoal e esta histria o fator determinante
a ser considerado no estudo do comportamento humano. Deve-se considerar a
hereditariedade (filogentica), o meio (as condies ambientais, sociais e culturais nas
quais o indivduo se desenvolve), e a interao hereditariedade meio (ontogentica),
observando-se as caractersticas e condies de funcionamento do indivduo a partir
desta interao.
A hereditariedade no causa nica do comportamento. No se pode atribuir
inteligncia, aptides ou as chamadas caractersticas de personalidade ou
temperamentos exclusivamente a fatores genticos. A hereditariedade simplesmente
estabelece o limite dentro do qual um organismo poder responder. Os genes
especficos que cada indivduo recebe de cada genitor, no momento da concepo,
apenas determinam sua estrutura. A presena desta estrutura condio necessria
mas no suficiente para a aquisio e emisso de um comportamento. Ela no

31

assegura a ocorrncia de uma resposta. A estrutura pode permitir uma enorme

variedade de possibilidades comportamentais, quase sem limites, atuando como
limitao ou potencialidade que permitir ou no a aquisio de comportamentos,
dependendo das contingncias do meio. O meio, sob a tica comportamental, refere-se
aos estmulos atuais, externos e internos, com os quais o organismo interage e sua
histria de estimulao anterior.
Como citado anteriormente, muitos estudiosos da personalidade tm tomado
como evidentes os vrios estudos de anlise fatorial, incluindo o desenvolvimento de
numerosas medidas que tentam testar comportamentos e dar uma avaliao do grau de
algum trao ou grupo de traos que um dado indivduo possui. Na verdade, traos so
apenas maneiras de representar o repertrio de um organismo. No entanto, para ter
algum valor, eles deveriam indicar, de acordo com o objetivo da psicologia,
comportamento futuro com base em medida conhecida. Skinner sugeriu que se pode
predizer muito melhor com base numa nica resposta do que numa configurao de
traos. O fato que podemos prever e controlar uma resposta muito mais prontamente
que um trao. Uma resposta mais fcil de definir e identificar e, sua probabilidade,
varia mais sensivelmente (Skinner, 1998, p. 219). Muitos testes de personalidade,
utilizados como base para a previso de comportamentos, so aplicados sem que se
conheam as variveis que atuaro sobre os seus resultados. Uma expresso do trao
de dominncia pode ser dada na presena de uma certa pessoa (como estmulo) que
responde de maneira submissa, mas a resposta pode ser muito diferente se emitida na
presena de uma figura igualmente dominante. A dominncia, portanto, depende
obviamente da situao especfica na qual a pessoa emite a sua resposta.
Os traos no so as causas do comportamento; so meros termos descritivos
aplicados a uma classe geral de respostas que parecem ter alguma coisa em comum,
mas que nada diro a respeito da funo do comportamento. Skinner (1998) diz que os
nomes dos traos so iniciados como adjetivos, do tipo: inteligente, extrovertido, sagaz,
que originam substantivos que acabam, por fim, tornando-se coisas que causam os
comportamentos.

32

... comeamos observando uma preocupao com o espelho que lembra a

lenda de narciso; inventamos o adjetivo narcisista, e ento o substantivo
narcisismo; e finalmente afirmamos que a coisa a que presumivelmente o
substantivo se refere a causa do comportamento com o qual
comeamos (Skinner, 1998, p. 220).

Uma anlise funcional do comportamento reconhece as limitaes do conceito

de trao e deve considerar uma resposta especfica do indivduo que se comporta para,
ento, a partir das variveis reconhecidas pelo analista, prever que histria de
reforamento e punio levou emisso daquela resposta. Algumas diferenas so
devidas a diferenas nas variveis independentes s quais as pessoas esto expostas.
Ainda que possamos nos surpreender pelo efeito sobre o comportamento, a
individualidade original reside fora do organismo (Skinner, 1998, p. 213).
No estudo da personalidade, o enfoque mais popular e que mais tem
influenciado o pensamento dos estudiosos o da psicanlise, representado pelas
idias de Freud, j citadas neste trabalho. No existem dvidas acerca do gnio de
Freud - pode-se concordar ou no com as observaes e interpretaes da psicanlise,
mas sua influncia no pode ser negada. Entretanto, alguns conceitos freudianos so
cientificamente controversos; outros, se interpretados numa perspectiva analticofuncional, podem ser vlidos e teis. Uma das dificuldades bsicas da teoria de Freud
a falta de fidedignidade dos dados, pois baseou sua teoria nas observaes que ele
mesmo fazia das pessoas, na associao livre de pessoas diagnosticadas como
neurticas e no relato de seus sonhos. Suas hipteses e conceitos, tais como o ego,
superego e a energia psquica, so difceis de serem testados empiricamente, o que
contribui para o surgimento de crticas e questionamentos a respeito de seu valor de
predio.
Entretanto, interpretados sob a tica comportamental, tais conceitos podem ser
teis uma vez que representam, na verdade, trs conjuntos de contingncias comuns
para as pessoas que vivem em sociedade, a saber: o id, como sendo a disposio inata
do organismo a ser reforado por determinados eventos, sempre conflitando com os
interesses dos outros - a luta pela sobrevivncia da espcie refere-se a esta

33

disposio, to presente e amplamente divulgada na teoria de Darwin; o superego,

como o produto das prticas punitivas da sociedade, na tentativa de suprimir os
comportamentos egostas pode ser representado pelas leis, que so estabelecidas
para que as normas sociais e culturais sejam obedecidas e; o ego, representando o
comportamento modelado que ora tende ao reforo e ora sofre punies sociais
pode-se citar o indivduo que rouba e sofre as sanses legais. Isto , os trs eus ou
personalidades do esquema freudiano representam caractersticas importantes do
comportamento em um meio social (Skinner, 1998, p. 311).
O problema que, quando no se pode mostrar os eventos responsveis pelo
comportamento do homem, ou seja, as variveis externas, tende-se a atribu-los a
causas internas. Da a idia de que a personalidade a responsvel pelo
comportamento do homem, pois se este um delinqente, poder ser classificado
como portador de uma personalidade psicopata, e assim por diante. O que o
behaviorismo radical rejeita a idia de personalidade como agente causador de
comportamento, devendo ser compreendida apenas como um nome que resume um
repertrio individual, portanto nico, de comportamentos, em sua maior parte
aprendidos.
Segundo Ortega y Gasset (1914), Yo soy yo y mi circunstancia, y si no la salvo a
ella, no me salvo yo 1(p. 322). Oportuna frase deste autor que resume a crena do
behaviorismo radical, onde o eu representa o organismo, e as circunstncias
representam o meio (ambiente), passado e presente. Certamente, para o behaviorismo
radical, o homem se faz a partir da dinmica interao com o seu ambiente, sem a qual
no poderia comportar-se e, to pouco, existir.

Eu sou eu e minhas circunstncias, e se a ela no salvo, tambm no me salvo.

34

Concluso

O Behaviorismo radical filosofia da cincia psicolgica, que sustenta ser

possvel chegar s razes do comportamento humano, deixando de lado a distrao
pelo superficial. Muitos tericos, seguidores de outras escolas, tentaram explicar a
personalidade classificando-a como algo esttico, cristalizado em determinado perodo
do desenvolvimento humano. Outros, classificaram-na como tipos ou caractersticas
inatas, determinados geneticamente, negligenciando as histrias ambientais e o cenrio
atual. E, outros ainda, escolheram o caminho do sobrenatural, preferindo atribuir o
comportamento humano a causas de difcil explicao, possivelmente pelo forte atrativo
que as causas internas ou mgicas ainda exercem no mundo.
Nem sempre possvel observar as contingncias que esto atuando em
determinado momento. Porm, o fato de no se poder observ-las, no invalida sua
existncia e seu controle sobre o comportamento. O conhecimento que se tem de outro
indivduo limitado pelo pequeno acesso que se tem s contingncias que controlam
seu comportamento, devendo-se considerar o patrimnio gentico, a histria ambiental
e o cenrio atual. Estes fatores, quando analisados, podem aproximar-se de uma
explicao compreensiva do comportamento humano.
Testes e outras medidas tradicionais de aspectos do comportamento so
utilizadas com objetivos diagnsticos, a fim de classificar (estigmatizar) os indivduos.
Entretanto, esta classificao pouco ajudar se no se buscar compreender o indivduo
a partir de sua interao dinmica com o ambiente, contextualizando suas respostas.
Avaliar fatores topogrficos isoladamente no trar respostas teis, visto que
impossibilitam o controle do comportamento.
A proposta da anlise do comportamento entender os eventos causadores e
mantenedores do comportamento, a partir da histria de reforamento ou punio
sofrida pelo indivduo. Isto , a partir das contingncias. O behaviorismo radical
enfatiza o contexto e significado. Tire algo do seu contexto e ele perder o seu
significado. Ponha este algo em um novo contexto e ele significar outra coisa
(Kohlenberg e Tsai, 2001, p. 04).

35

Por isso, no se pode entender a personalidade como uma coisa esttica, mas
sim como a representao de um repertrio comportamental, desenvolvido a partir de
uma histria pessoal em resposta aos estmulos do meio, passados ou presentes. Se
as contingncias so mutveis, o comportamento tambm o ser. Deve-se procurar
entender a relao existente entre o comportamento e as variveis que esto atuando
no meio, papel este desempenhado pelo analista do comportamento atravs da anlise
funcional.
Conclui-se, portanto, que para o behaviorismo radical possvel se ter uma
definio til sobre a personalidade, se esta for entendida como um sistema
funcionalmente unificado de respostas, construdo a partir das freqentes relaes
entre o organismo e o meio. Ainda assim, preciso compreender que o comportamento
humano assunto extremamente difcil, no s porque muitas vezes inacessvel, mas
por ser extremamente complexo. Deste modo, exigir dos analistas do comportamento
muita habilidade, ateno e empenho em seus estudos.

36

Referncias Bibliogrficas

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1986.

BAUM, W. M., Compreender o Behaviorismo. Ed. Artmed. Porto Alegre, 1999.

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Bertrand Brasil. Rio de Janeiro, 2000.
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