Luis ngel Atilano De la sancha

De la escuela a la casa
En esta recopilacin de sucesos reales e histricos de la escuela a mi casa, voy
traduciendo los grandes aportes que fuimos construyendo en las diferentes sesiones y
actividades de este campo formativo a situaciones cotidianas de mi vida.
Siendo verstil y buscando el apego de los conocimientos y prctica de los mismos, fui
practicando la mayora de las lecturas a mi vida diaria, dando como resultado este breve
ensayo.
La hora de levantarme empieza desde las 5:00 de la maana, mi esposa, hijo e hija se
encuentran dormidos. Los veo, contemplo y todas las maanas me despido de mi esposa
con un beso y le digo que la amo.
Me arreglo y salgo caminando de una a cinco cuadras a tomar el taxi para dirigirme a las
famosas camionetitas que van a Hidalgotitln. Si tengo suerte me lleva mi padre o viene
mi amigo a buscarme.
Llegando a las camionetitas espero a mi compaera y otros pasajeros ms, para irnos a
Hidalgotitln y empezar a trabajar en el zoolgico (escuela). Siempre salimos
aproximadamente de 6:00 a 6:30 de la maana, para presentarnos a las 7:20 a 7:50.
Una vez que llegamos a Hidalgotitln nos destinamos a ir al zoolgico con validez oficial y
rentabilidad gubernamental-local. Para iniciar el adiestramiento.
Pero a mi ensayo todo lo anterior no es lo ms relevante. Solo mi familia.
De 8:00 de la maana a la 1:00 de la tarde pasan muchas cosas, y pudiera hacer mi ensayo
con todo lo visto en clases, pero lo har del camino de la escuela a la casa de ustedes.
Salimos a la 1:00 de la tarde y el sujeto histrico, poltico y educativo se encuentra tenso y
entusiasmado por llegar a casita.
El sujeto histrico decide mentalizar lo acontecido el da de hoy, analizar lo hecho y pensar
en el hacer, reconocer las personas de alrededor y razonar conductas, plasmarme en la tierra
ajena y respetar lo ajeno enajenando todo, y muchas acciones ms.
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Mientras que el poltico lucha por las acciones teorizadas, el educativo incluye seres con
condicionantes excluyentes.
Siempre se encuentra en debate, entre las acciones pensadas realizadas y las que llegan sin
pensar, el sujeto (sea yo) subordina sus acciones por el respeto entre espacio y tiempo en
el que se encuentra, respetando las estructuras y sistemas ya establecidos en la zona.
Respetando que la educacin es un fenmeno social, me doy a la tarea de analizar
constantemente mis acciones dentro y fuera del aula, de manera silenciosa y cauta, lo hago
en determinados momentos de mi vida diaria.
Lo bueno est, cuando esperamos llenar los lugares de las camionetitas como los de la
maana, pero ahora de Hidalgotitln a su casa.
Desfilamos varios seres vivos, que hasta pollos, gallos, pescados y perros he cargado.
Socializando con las diferentes personas que vamos a viajar o en transcurso del mismo, me
doy cuenta que dentro de las muchas plticas, cada persona tiene su forma de ver, pensar,
or, sentir y palpar todo lo que se encuentra alrededor. Basndose en sus experiencias
directas. (Para imaginarnos el ambiente de socializacin, entramos regularmente 6 personas
atrs y 5 adelante en las camionetitas.) Me voy en la parte de atrs.
Un da, a tres personas les entable una pltica sobre el clima, el cual resulto ser muy
parecida. Pero les aborde otro tema a las mismas personas: el camino.
Y cmo ve el camino? Fue mi pregunta, seguida del clima. Con diferentes especificidades
me contestaban las personas. Si no fuera por el gobierno la carretera estara mejor. Si
trabajramos en conjunto la carretera estara como las de Estados Unidos. Si los dueos de
las camionetitas quisieran ganar ms, compusieran la carretera. De hecho, estas fueron solo
tres respuestas, he escuchado ms, pero estas tres porque llevan seguimiento. Nos fuimos
platicando
La primera persona era una mujer de Hidalgotitln, iba a ver a su mam a Minatitln
porque se accidento en su casa haciendo el quehacer. Tena hasta ese momento 39 aos,
casada, 3 hijos, 2 hijas y le gustaba criar pollos en su patio.

La segunda persona era un hombre de 55 aos, por su aspecto cansado del trabajo, viajaba a
Mina para comprar vacunas y cosas de su ganado. Viudo con 3 hijos y 1 hija mayores de 25
aos y trabajo 10 aos en EUA.
La tercera persona era una mujer de 32 aos que vive en Mina y que iba de regreso a su
casa, porque fue a visitar una ta que estaba enferma. Tiene 2 hijos, casada y su marido
trabaja en compaa.
Doy estas referencias por que como sujetos histricos nos pesa nuestro pasado. De acuerdo
a lo que hayamos vivido, la mayora de veces es como pensamos.
Si la ciencia de la educacin tuviese vida y estuviese en la parte de atrs de la camioneta
entre nosotros, nos iba a dar ctedras de cmo es que varias ciencias y autores nos pueden
ayudar de manera terica y que sus amigos son la psicologa, antropologa, filosofa y
dems, pero la pedagoga sera la biblia de sus acciones, casi casi para ayudarnos a
entender las enunciaciones de estas personas y su educacin en trminos generales seria por
decirlo as.
Wittgestein, nos ayuda mucho para que vayamos entendiendo el asunto de las relaciones
lingsticas con las dems personas. Citando algunos decretos: El juego del lenguaje ser al
todo formado por el lenguaje y las acciones con las que esta entretejido, de lo que no se
puede hablar es mejor callarse, todo estado de las cosas puede acaecer o no acaecer, entre
otras.
Permiten que vayamos aprendiendo a que el lenguaje es un juego, hay reglas, ganadores,
perdedores y dems, que median las acciones y pensamientos de los dems.
Un da en el camino de la escuela a la casa, iban pasando peregrinos. Contentos con el San
Juditas Tadeo, por lo cual no pude hablar sobre algunas de las realidades a medias de los
santos, y decid callarme.
Un da me resbale bajando de las camionetas, quede con una pierna arriba y otra abajo, me
sostuve para no caer con todo y mi mochila, exmenes, guas y el suter que traa amarrado.
Las personas pensaron que me iba azotarme contra el suelo, pero no; reaccione rpido y no
ca. Pudo haber pasado o no, las personas sonrieron y me dieron un hasta luego, vaya con

cuidado maestro. Tal vez pude haber cado, pero no paso as, reaccione ms rpido que la
misma accin, andaba muy cargado.
Foucault me empieza a dar instrucciones a dudar ms de lo que ya dudaba. Empieza a sonar
poquito en mi cabeza el misterio, al igual que Nietzsche, que por premura del tiempo no he
tenido mucho tiempo para leerlo, pero un poco s. Sloterdijk empieza a llamarme con ayuda
de Heidegger y Kant. Pero con algunas lneas de Foucault, me invade la duda hasta la
decisin de mi existencia.
Un da casual de regreso a casa, se subi una muchacha con una nia cargndola, como iba
en la orilla le ayude a subir a la nia, bamos con dos seores ms y mi compaera. Nos
pusimos a platicar y poco a poco la fuimos o se fue metiendo en la pltica, hasta que mi
compaera le pregunto el nombre de la nia.
Me sorprendi que la muchacha rechazar la pregunta y jalar a su hija del brazo,
sujetndola rpidamente hacia ella, observe su mirada, manos y dilatacin de los ojos, y
pens que a ella le haban hecho algo. De momento le dije, somos profesores, damos clases
en la escuela de Hidalgotitln, no tiene por qu preocuparse, todo est bien. Vivimos en
Mina, vamos de regreso a casa. Su nia est muy bonita sonrientemente le dije, porque se
me figuro a mi hija cuando estaba beb.
La muchacha nos mir y nos dijo Denisse, se llama Denisse. Y no sigui hablando mucho,
pero si fue platicando, sus expresiones orales y gesticulaciones haban cambiado despus de
esa pregunta, me imagino que algn trauma o recuerdo obscuro le trajo. Despus de un rato
le hice un gesto a mi compaera y seguimos platicando solo ella y yo, para no incomodar
ms a la muchacha.
Cada individuo piensa muy diferente, todos tenemos diferente manera de ver, palpar y
analizar las cosas que pasan a nuestro alrededor. A eso le sumamos decisiones, acciones,
ideas, carcter, seguridad y dems, creando un gran mundo de factores y elementos que nos
constituyen como sujeto histrico.
Cada persona tiene su historia, su libro de la vida.
Con ayuda de la hermenutica, podemos analizar e interpretar con ms profundidad nuestro
actuar o ver las cosas. Podemos enjuiciar a nuestro criterio diversas acciones o ideas que
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vemos. La hermenutica no es algo fsico, es un instrumento mental, que nos ayuda a

interpretar conscientemente lo que queramos.
Si realizo una conceptualizacin de la educacin en estos momentos, en esta fase de mi
vida, quedara de la siguiente manera:
La educacin es un proceso y fenmeno temporal que tiene orgenes genticos y
socioculturales, donde cada sujeto tiene la obligacin natural de realizarlo. Lo dems es
mera guasa simulada.
Un da normal de regreso a casa constru este concepto, hablamos todo el tiempo de lo
mismo, mismas quejas de profesores a padres o padres a profesores, alumnos y dems
personas, que a mi parecer es una buena medida de tiempo como el metro. Vamos a volver
universal las quejas. Por qu la constru? Porque de cierta manera, es necesario etiquetar,
simbolizar o ironizar tus pensamientos hacia algo, sino se van al monte.
Todos los das de regreso a mi casa, ansi llegar para ver los parpados abiertos de mi amada
familia, cargar a mi hija con un brazo y mi hijo en el otro. Besar a mi amada esposa y
decirles que ya estoy aqu, vine a ser feliz y hacerlos felices. TODOS LOS DAS DE LA
ESCUELA A LA CASA!
Que el mundo se cae a pedazos, que se aproxima la pelcula de Iroshima el regreso, que
estornudo la tierra y se cay un pedazo de cielo, que vienen los dueos de esta mentirita a
visitar su vieja casa, que da a da el mundo se vuelve ms viejo y ms nuevo, todo importa,
todo es relevante, pero ver y amar a:
Mi vida Fabiola, mi campen Alexandro y mi princesa Saori, es lo ms primordial y
elegante.
Por ellos, el sujeto histrico, poltico, educativo, ontolgico, epistemolgico, idiota lgico y
todo lgico, disfruto vivir. A su lado no hay nada que descubrir, todo est claro y en su
lugar. Es mi familia.
El humano tiene la facultad de hacer con la materia lo que la mente
desea o viceversa
LUIS NGEL ATILANO DE LA SANCHA
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