A Questo Social e a ascenso dos Iderios Socialistas

1) A Revoluo Industrial e a exacerbao das contradies entre capital e trabalho:

a) as condies de trabalho nas fbricas;
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o trabalho infantil e o trabalho feminino;

a New Poor Law e as Workhouses;

b) a instabilidade salarial
um fato bem conhecido... que a escassez at um certo grau, estimula a diligncia, e que o trabalhador que puder subsistir labutando apenas
trs dias por semana ficar ocioso e bbado nos dias restantes. (...) Os pobres, nos condados manufatureiros, nunca trabalham mais do que o
necessrio para viver e sustentar suas orgias semanais. (...) Podemos afirmar com segurana que a reduo dos salrios na manufatura de l seria
uma vantagem e beno nacionais, no uma injustia contra os pobres. Desta forma, poderamos conservar o prestgio do nosso ofcio, aumentar
nossas rendas e melhorar as condies de vida da populao. (SMITH, J. Memoirs of wool. 1747)

c) ausncia de polticas assistenciais e garantias trabalhistas;

Na Inglaterra, a misria dos trabalhadores no parcial, mas universal; no se limita aos distritos industriais, mas se estende aos agrcolas.
Aqui, os movimentos no esto numa fase inicial, mas acontecem periodicamente h quase um sculo. (MARX, Karl. Glosas crticas marginais.
1844)

Ademais no era incomum que, ao final do trabalho, os teceles no conseguissem receber o pagamento (...) Assim, no nos surpreende que o
tecelo manual seja conhecido como chamariz da pobreza. (LAWSON, J. Letters to the young on progress in Pudsey, 1887. Apud
Thompson, E. P. A formao da classe operria inglesa, p. 142)

2) Primeiros enfrentamentos sistemticos: o Ludismo e o Cartismo;

a) o Ludismo: Ned Ludd e os ataques s mquinas (c1811-c1826);
Recebemos a informao de que dono dessas detestveis tosquiadoras mecnicas. Fica avisado de que se elas no forem retiradas at o fim da
prxima semana eu mandarei imediatamente um de meus representantes para destru-las... E se o Senhor tiver a imprudncia de disparar contra
qualquer dos meus homens, eles tm ordem de mat-lo e queimar toda a sua casa. (Trecho de carta endereada a um industrial de
Hudersfield, em 1812)

b) o Cartismo (1838-1848): reivindicaes escritas

- primeiro movimento de carter operrio;
- inicialmente uma reao ao Reform Act, reivindicava direitos polticos, tais como Sufrgio
Universal (masculino) e voto secreto;
- redundou em conquistas como a primeira lei limitando a 8 horas de trabalho a jornada das
crianas operrias (1833), a proibio do trabalho de mulheres em minas (1842) e a reduo da
jornada de trabalho para 10 horas (1847)

3) Os Socialismos:
a) o Socialismo Utpico: preconizava o fim da injustia social sem, contudo, elaborar a trajetria a ser
adotada, sem apelar para a via revolucionria;
a.1 Franois-Marie-Charles Fourier (1772-1837): escreveu em 1808 sua primeira grande
obra, a Thorie des quatre mouvements et des destines gnrales, em que defende a existncia de uma
ordem social natural, paralela ordem fsica do universo. Ambas evoluiriam em oito ciclos
ascendentes at chegar ao estgio mais elevado, em que as emoes humanas se expressariam
livremente. O estgio da harmonia seria atingido pela diviso da sociedade em unidades
produtivas comunitrias que ele denominou falanges. A harmonia social se realizaria nos falanstrios
(falanges coletivas), constitudos de 810 pessoas de cada sexo, nos quais todas as formas de amor
seriam exercidas livremente, as crianas se educariam de acordo com suas inclinaes e a
oposio entre trabalho e prazer desapareceria.
Naes infortunadas, chegais grande metamorfose que parecia anunciar-se por uma comoo universal. realmente hoje que o presente esta
prenhe de futuro e que o excesso de sofrimentos deve provocar a salvao. Tendo em vista a continuidade e a enormidade das agitaes polticas,
dir-se-ia que a Natureza se esfora por sacudir um fardo que a oprime. (FOURIER, Charles. Thorie des quatre..., 1808. Cit. In
DELUMEAU, Jean. Mil anos de felicidade, pp. 304-5).

a.2 Claude-Henri de Rouvroy, Conde de Saint-Simon (1760-1825): Em seu trabalho

principal, Nouveau Christianisme, proclamou uma fraternidade do homem que deve acompanhar a
organizao cientfica da indstria e da sociedade. considerado fundador do Socialismo
Cristo [o que isso?].
A idade de ouro do gnero humano no est atrs de ns, est adiante, est na perfeio da ordem social; nossos pais no a
viram, nossos filhos um dia a alcanaro; cabe a ns abrir-lhes o caminho. (SAINT-SIMON. De la rorganisation de la socit
europenne, 1814. Cit. In DELUMEAU, Jean. Mil anos de felicidade, pp. 305).
A nova organizao crist deduzir as instituies temporais, assim como as instituies espirituais, do princpio de que
todos os homens devem se comportar uns em relao aos outros como irmos. Ela digerir todas as instituies, no importa a natureza
que tiverem, para o crescimento do bem-estar da classe mais pobre. (SAINT-SIMON. Le nouveau christianisme, 1825. Cit. In
DELUMEAU, Jean. Mil anos de felicidade, pp. 306).

a.3 Pierre-Joseph Proudhon (1809-1865): em sua dissertao A propriedade lanou a clebre

frase: A propriedade um roubo. Hostil centralizao administrativa, era favorvel
organizao das sociedades com base nas associaes mutualistas. Suas principais obras, para
alm dA propriedade, so Sobre o Princpio Federativo (1863) e Sobre a Capacidade Poltica das Classes
Trabalhadoras (1865).
O que nem a ginstica, nem a poltica, nem a msica, nem a filosofia, reunindo seus esforos, tero sabido fazer, o Trabalho
o far (...) Ento, finalmente, o logos ser manifestado, e os laboriosos humanos, mais belos e mais livres do que jamais foram
os gregos, sem nobres e sem escravos, sem magistrados e sem sacerdotes, formaro todos juntos, na terra cultivada, apenas
uma famlia de heris, de cientistas e de artistas. (PROUDHON. La philosophie du progrs, 1853. Cit. In DELUMEAU, Jean.
Mil anos de felicidade, pp. 311)

a. 4 Robert Owen (1771-1858): defendeu a ideia de que a sociedade deveria se organizar a partir
de associaes de produtores. Perseguindo essa ideia comprou a maior fbrica inglesa New
Lanark fundou a comunidade de New Harmony;
a.5 Louis Blanc (1811/1882): a princpio defendia a criao de fbricas-cooperativas pelo
Estado; posteriormente, passou a defender a via revolucionria.
b) o Socialismo Cientfico (marxismo): preconiza o fim da sociedade de classes atravs da
socializao dos meios de produo (abolio da propriedade privada) a etapa socialista - e
consequentemente chegando sociedade sem Estado, a sociedade comunista;
Karl Marx (1818-1883) e Friedrich Engels (1820-1895): desnudaram as relaes de produo
capitalistas e elaboraram uma teoria revolucionria que proporcionou a base das mais significativas
revolues do sculo XX;
* 1848: o Manifesto Comunista;
(...) a primeira fase da revoluo operria o advento do proletariado como classe dominante, a conquista da democracia.
O proletariado utilizar sua supremacia poltica para arrancar pouco a pouco todo capital burguesia, para centralizar todos os instrumentos de
produo nas mos do Estado, isto , do proletariado organizado em classe dominante, e para aumentar, o mais rapidamente possvel, o total das
foras produtivas.
Isto naturalmente s poder realizar-se, a principio, por uma violao desptica do direito de propriedade e das relaes de produo burguesas, isto
, pela aplicao de medidas que, do ponto de vista econmico, parecero insuficientes e insustentveis, mas que no desenrolar do movimento
ultrapassaro a si mesmas e sero indispensveis para transformar radicalmente todo o modo de produo.
Essas medidas, claro, sero diferentes nos vrios pases.
Todavia, nos pases mais adiantados, as seguintes medidas podero geralmente ser postas em prtica:
1. Expropriao da propriedade latifundiria e emprego da renda da terra em proveito do Estado.
2. Imposto fortemente progressivo.
3. Abolio do direito de herana.
4. Confiscao da propriedade de todos os emigrados e sediciosos.
5. Centralizao do crdito nas mos do Estado por meio de um banco nacional com capital do Estado e com o monoplio exclusivo.
6. Centralizao, nas mos do Estado, de todos os meios de transporte.
7. Multiplicao das fbricas e dos instrumentos de produo pertencentes ao Estado, arroteamento das terras incultas e melhoramento das terras
cultivadas, segundo um plano geral.
8. Trabalho obrigatrio para todos, organizao de exrcitos industriais, particularmente para a agricultura.
9. Combinao do trabalho agrcola e industrial, medidas tendentes a fazer desaparecer gradualmente a distino entre a cidade e o campo.
10. Educao pblica e gratuita de todas as crianas, abolio do trabalho das crianas nas fbricas, tal como praticado hoje. Combinao da
educao com a produo material, etc.
Uma vez desaparecidos os antagonismos de classe no curso do desenvolvimento e sendo concentrada toda a produo propriamente dita nas mos
dos indivduos associados, o poder pblico perder seu carter poltico. O poder poltico o poder organizado de uma classe para a opresso de
outra. Se o proletariado, em sua luta contra a burguesia, se constitui forosamente em classe, se se converte por uma revoluo em classe dominante
e, como classe dominante, destri violentamente as antigas relaes de produo, destri, justamente com essas relaes de produo, as condies dos
antagonismos entre as classes, destri as classes em geral e, com isso, sua prpria dominao como classe.

Em lugar da antiga sociedade burguesa, com suas classes e antagonismos de classe, surge uma associao onde o livre desenvolvimento de cada um
a condio do livre desenvolvimento de todos (...). (MARX, Karl, e ENGELS, Friedrich. Manifesto do Partido Comunista)

4) o Anarquismo : irrompeu na Primeira Internacional [o que isso?!] pregava a passagem imediata para
uma sociedade sem qualquer tipo de Estado, atravs da ao de uma elite revolucionria apoiada pela
massa dos trabalhadores.
* Mikhail Bakunin (1814-1876): adversrio de Marx, Bakunin no acreditava, diferentemente daquele,
na necessidade de um partido dos trabalhadores nem do estabelecimento da ditadura do proletariado
na transio para o Comunismo. Era contrrio a toda e qualquer forma de organizao estatal,
considerando-nas como um mal em si. Suas ideias tiveram mais influncia na Itlia, na Espanha e na
Rssia, pases menos desenvolvidos e com uma classe operria reduzida, pois permitiam imaginar
uma revoluo num prazo mais curto do que o exigido pela teoria de Marx;
evidente que a liberdade s ser devolvida a mundo humano, e que os interesses reais da sociedade, de todos os grupos, de todas as organizaes
locais bem como de todos os indivduos que formam a sociedade, s podero encontrar satisfao real quando no houver mais Estados .
(BAKUNIN, M. La Commune de Paris et la notion de ltat. Cit. In DELUMEAU, Jean. Mil anos de felicidade, pp. 324)

5) Sindicalismo e anarcossindicalismo;
6) Catolicismo Social ou Socialismo Cristo : surge em fins do sculo XIX, em oposio s
ideias socialistas, e prega a aplicao dos ensinamentos cristos para corrigir os males criados pela
industrializao. Defende a organizao sindical e a justia social. Com a encclica Rerum Novarum
(1891), tida como uma resposta conservadora ao Manifesto Comunista (1848), o Papa Leo XIII
(1878-1903) reconhece a gravidade da questo social produzida pelo capitalismo, mas rejeita as solues
revolucionrias ou igualitrias.

Alguns marcos importantes:

- 1819: massacre de Peterloo;
- 1864-1876: funcionamento da I Internacional;
- Maro-maio de 1871: Comuna de Paris;
- 1 de maio de 1886: o massacre de Chicago;