REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIN

U.B.A UNIVERSIDAD BICENTENARIA DE ARAGUA
CARRERA: DERECHO
ASIGNATURA: SOCIOLOGA JURDICA
SECCIN B

Sociol
oga
Jurdic
a

PROFESORA:

ALUMNAS:

Isbelia Zapata

Yuleisis Martnez
Norgelis Padilla

CIUDAD GUAYANA, OCTUBRE DE 2015

NDICE
INTRODUCCIN....................................................................................................3
INFLUENCIA QUE ATRIBUYE LAS DIVERSAS ESCUELAS A LA REALIDAD
SOCIAL EN LA FORMACIN DEL DERECHO.....................................................4
EVOLUCIN DEL DERECHO................................................................................8
PRINCIPALES LEYES FORMULADAS PARA EXPLICAR....................................9
INFLUENCIA DE LAS REVOLUCIONES SOBRE EL ORDENAMIENTO JURDICO
................................................................................................................................10
CRISIS ACTUAL DEL DERECHO..........................................................................11
CONCLUSIN........................................................................................................12
BIBLIOGRAFA. 13

INTRODUCCIN
Se ha comprobado que el Derecho es una realidad sumamente compleja, a la
cual se le han atribuido dismiles significados; sin embargo existe uniformidad en
cuanto a afirmar que el Derecho posee tres dimensiones, una dimensin
valorativa, una dimensin normativa y una dimensin social, ya que ste
constituye una obra humana que surge como consecuencia de determinadas
circunstancias sociales, econmicas, culturales, etctera, que trata de garantizar la
satisfaccin de necesidades especficas a la vez que desempea funciones
concretas. Es precisamente la Sociologa del Derecho la que se encarga del
estudio de la dimensin social, de las incidencias y problemas que surgen de las
recprocas relaciones entre el Derecho y la sociedad.
As la Sociologa del Derecho investigara tanto la influencia de los factores
sociales sobre el Derecho, como la influencia del Derecho sobre la sociedad. Se
recoge en la doctrina que esta rama especializada, autnoma e independiente
dentro de la Sociologa General, que tiene un origen reciente que la ubica en el
siglo XIX; investiga los factores sociales de todo tipo (polticos, econmicos,
culturales, morales, etc.) que influyen en la creacin, mantenimiento, modificacin
y desaparicin del Derecho y de los valores jurdicos, entendiendo Derecho en
un sentido amplio que incluye, adems de las normas al sistema jurdico tal como
es realmente aplicado y las diversas instituciones, rganos, profesiones, etc., que
operan dentro de l; investiga tambin los factores sociales que influyen en la
eficacia o ineficacia del Derecho, tratando de explicar, entre otras cosas, las
causas de la no aceptacin social o de la no aplicacin de un Derecho vigente o
de concretas normas jurdicas, as como las causas que impiden o que determinan
que una normatividad vivida en una sociedad llegue a convertirse en Derecho
vigente.

INFLUENCIA QUE ATRIBUYE LAS DIVERSAS ESCUELAS A LA REALIDAD

SOCIAL EN LA FORMACIN DEL DERECHO
La Sociologa del derecho surge, con el propsito de introducir una perspectiva de
mirada diferente, describiendo y explicando as la influencia del derecho en la vida
social y a su vez de qu modo los fenmenos sociales y culturales se convierten
en normas e instituciones jurdicas. Lo que hace que nazcan distintas vertientes
tericas de la sociologa jurdica a modo de explicar y describir todo lo
concerniente a las relaciones entre el derecho y la sociedad.
Estas vertientes tericas podemos clasificarlas en tres grupos, con sus diferentes
escuelas, las cuales apoyan su teora.
1. El Derecho no es un producto social: esta teora no atribuye directamente
ninguna influencia a la realidad social en la formacin del Derecho.
2. El Derecho como producto exclusivo de la vida social: esta teora atribuye a la
realidad social una importancia determinante en la formacin del Derecho, la
concibe como una realidad histrica, compleja y fundamentalmente econmica.
3. El Derecho es parcialmente un producto social: esta teora atribuye a la vida
social una importancia considerable, pero no determinante ni exclusiva en
formacin del Derecho.
EL DERECHO COMO PRODUCTO EXCLUSIVO DE LA VIDA SOCIAL
Dentro de este grupo se encuentran las siguientes escuelas:
Escuela Histrica o Historicismo
Para la escuela histrica la fuente suprema del derecho es la costumbre. El
derecho no es creacin del estado un deduccin de la razn emanada de la vida
de los pueblos; no es universal y abstracto si no nacional e histrico. Cada pueblo
produce su derecho como produce su lenguaje, el jurista y el fantico no tiene
permisin elaborada sino descubrirlo para formarlo adecuadamente.

No es objeto del poder del estado tanto crear el derecho como declararlo y
formular en conformidad con el grado de evolucin del pueblo. En actividad
reflexiva (derecho legal) est subordinada a la inconscientemente del espritu del
pueblo. El derecho en su origen esencialmente conceptudinario. Su fundamento
es el espritu del pueblo, la convencin comn del pueblo el puro sentimiento de
necesidad interna que excluye todo pensamiento en un origen occidental y
arbitrario.
La costumbre de la funcin de la conciencia popular es decir de la conciencia de
los hombres y fue en tanto que sigue el derecho. El legislador tiene pues el poder
de recoger y fijar la costumbre, Savigni F. expresa que la escuela histrica admite
que la materia del derecho es dada por la totalidad del pasado de la nocin pero
no de modo arbitrario como por si al azar pudiera haber sido de esta o de la otra
forma, sino que es producto por lo ms ntimo del ser de la nacin y de su historia.
Lleva ms arriba al origen de la conciencia popular, la conciencia jurdica del
pueblo, es solo el poder y el afecto de la razn divina en las almas, si bien su
establecimiento en la vida exterior es obra de los hombres y es el fundamento del
orden humano que es el concepto del derecho, y cundo la costumbres llega a ser
derecho y porque algunas costumbres nunca sern tenidas como jurdicas sino
como antijurdicas, viene a quedar referido a un elemento psicolgico. La opinin
necesita (nesssitatis) la conciencia forjada en la colectividad de que la norma
dejada en aquellas costumbres debe necesariamente cumplirse, ellos recaen en
una peticin de principios y no llega a sacar la escuela de la inseguridad y falta de
coherencia que le han reprochado mientras que el nacimiento social, digmoslo
as de produccin del derecho supone para la escuela histrica el transcurso del
tiempo semejante elemento, el hbito, la repeticin, continuidad de una
determinada conducta no lo exige la escuela sociolgica del derecho la cual
sostiene lo que se han llamado sociologismo jurdico.
La formacin ms precisa de esta tesis se encuentra en una pgina de tratado del
derecho romano Savigni F. obra escrita en 1840, dice as, el afamoso jurista, si la
fuentes resultan insuficiente para resolver una cuestin jurdica debemos calmar la
5

laguna, pues la universidad es una condicin tan esencial al derecho como su

unidad pero la dificultad consiste en saber cmo habremos de proceder. Que
cuando los actores hayan tratado aparentemente este tema de manera muy
diversas, sus doctrinas pueden sin embargo reducirse a dos opiniones principales,
unos piensan que existe un derecho universal y normal (derecho natural)
completamente de todo derecho positivo como lo es en Alemania el derecho
romano, son los distintos derechos territoriales.
Escuela Sociolgica o Sociologismo Jurdico
Los representantes de la Escuela Sociolgica fueron Emile Durkhein, Levy Bruhl,
Bayet. Los mismos afirmaban que el Derecho no es como pretende la ciencia
jurdica tradicional, un mandato del Estado, revestido de ciertas caractersticas; el
Derecho no es siquiera un mandato, sino un producto de las relaciones de
dependencia entre los hombre, un hecho social. Y se identifica con la organizacin
social, por ser el reflejo fiel de la solidaridad social.
Hay un derecho que corresponde a la solidaridad mecnica o por similitud y un
derecho que corresponde a la solidaridad orgnica o mediante diferenciacin. El
derecho que corresponde a la solidaridad mecnica es el penal y el que
corresponde a la a la solidaridad orgnica es el restitutivo.
El derecho restitutivo nace en regiones excntricas muy alejadas del centro de la
conciencia comn. En tanto que en el derecho represivo permanece difuso a la
sociedad, el restitutivo crea rganos especficos tales como los tribunales
administrativos.
En virtud de que las normas que regulan la sancin restitutiva son diversas y
excntricas de la conciencia comn, las relaciones que establecen no alcanzan
indiscriminadamente a todo el mundo, por otra parte, como la sociedad no se
encuentran ausente, entonces siente tanto el impacto de la violacin de norma de
derecho restitutivo como el de la conciencia particular con la conciencia colectiva,
es decir, al individuo con la sociedad.

Por otra parte la sancin represiva constituye una censura que infringe la
sociedad, un deshonor que se traduce en un castigo capital o corporal o corporal,
o ms bien una privacin de la libertad. La cancin restitutiva consiste en volver el
asunto al estado que guardaba antes de la infraccin de la norma, mediante su
anulacin.
Entre su aspecto positivo podemos destacar que valora la importancia del hecho
social en la produccin del Derecho. Segn algunos la parte negativa es, el no
tomar en consideracin que el ser humano es un ser racional, libre y moral que no
acta obedeciendo a leyes sociales, sino que en ocasiones se rebela al orden
jurdico vigente por considerarlo injusto.
El Economicismo o Escuela Econmica: (Marx, Engles)
Esta escuela afirma que el derecho es un producto exclusivo de la realidad social.
El derecho como otras formas sociales, es una superestructura social
fundamental, por lo tanto siendo sta para marxismo la razn definitiva de la vida
social, ellos equivale a decir que sociedad, economa y derecho constituyen
aspectos de un solo fenmeno. Marx se propuso desarrollar una teora econmica
capaz de aportar explicaciones a la crisis, pero a la vez de interpelar al
proletariado a participar en ella activamente para producir un cambio
revolucionario. Karl Marx, fue un pionero en la comprensin de los mecanismos
fundamentales que rigen el funcionamiento de la sociedad moderna, en especial
con su reelaboracin de la teora del valor, y cuya obra cumbre fue El Capital.
Esta escuela distinguen entre bases y superestructuras donde la base est
constituida por la base productiva y las relaciones de produccin, mientras que la
superestructura est constituida por el hombre en la comunidad y por las
determinadas interrelaciones de su voluntad (derecho, estado, arte, cultura, etc.).
En la concepcin materialista Federico Engels, parte de la tesis de que la
produccin y despus de sta el cambio de sus productos constituye el
fundamento de todo rgimen social, toda sociedad regula con lo que se produce y

la forma como se produce, as como la manera como se cambian las cosas

productivas.
Podra considerarse a esta escuela como una rama del sociologismo jurdico,
diferenciado en funcin de su monismo econmico, tambin es preciso destacar
que todo cambio social, poltico o jurdico debe buscarse en la economa de una
poca.
EVOLUCIN DEL DERECHO
La palabra Derecho deriva del vocablo latino directum cuyo significado es "lo que
est conforme a la regla, a la ley, a la norma". Sus orgenes se remontan a la
antigedad por la necesidad del hombre de convivir en sociedad. Para
comprender el origen y la evolucin del Derecho como disciplina jurdica en la
humanidad, se deben considerar los sucesos histricos, filosficos y sociales que
ocurran a lo largo de la historia. Los acontecimientos, las costumbres, las
tendencias y las aspiraciones propias de cada poca definiran el desarrollo del
Derecho hasta la actualidad. El ser humano desde el momento de su nacimiento y
de acuerdo a su razn, deduce una serie de normas y principios para vivir
conforme a su naturaleza humana (Derecho Natural). Desde pocas muy
primitivas se ha caracterizado por la convivencia en familia y en grupos sociales
organizados. Con el transcurrir del tiempo se adquiriran una serie de valores,
principalmente morales, sociales y ticos para su convivencia en la sociedad, que
conllevara a la dimensin normativa del Derecho, ya que todo lo que acontece en
la sociedad implica normas que la regulen. Las relaciones entre las personas, las
actividades polticas, econmicas y sociales, hicieron surgir ideas jurdicas y de
all, los primeros documentos jurdicos, de los cuales algunos perviven en gran
parte de las actuales normas y sistemas jurdicos modernos. Con el transcurrir del
tiempo, el conjunto de poblaciones se convertiran en pases con sus respectivas
instituciones y poderes. Lo que implicara la instauracin de una serie de normas
jurdicas para regular las relaciones del Estado, como ente soberano, con sus
ciudadanos y con otros Estados (Derecho Pblico); las de los particulares entre s
(Derecho Privado); as como el cumplimiento de las leyes con relacin al Estado y
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a sus semejantes (Derecho Objetivo); la facultad del ciudadano para reclamar el

cumplimiento de las normas jurdicas que le favorecen (Derecho Subjetivo).
Estas normas jurdicas son impuestas como obligatorias por el Estado en un lugar
y tiempo determinado (Derecho Vigente), que se aplican efectivamente (Derecho
Positivo), dentro del territorio nacional (Derecho Interno), adems de regularlas
relaciones externas entre otros sujetos soberanos (Derecho Internacional). Una de
las primeras leyes escritas en la historia es el Cdigo de Hammurabi. Muchos
sistemas legales imperaron en el mundo antiguo, destacndose el derecho
Egipcio; el ordenamiento jurdico de la antigua Roma que actualmente prevalece
como disciplina jurdica internacional, el derecho Romano; el derecho Hebreo; y en
el continente latinoamericano, el derecho Maya y el derecho Azteca. La evolucin
del derecho est vinculada directamente con el ser humano, antes de nacer y
despus de morir. En consecuencia este va cambiando, evolucionando y
desarrollndose en su relacin con la sociedad, ya que el derecho y la sociedad
estn unidos de manera indisoluble. As, el hombre, la religin, la moral y la
poltica son factores importantes en el proceso evolutivo, por considerarse
primordiales a la vida social, influenciando en los procesos de cambios del
derecho.
PRINCIPALES LEYES FORMULADAS PARA EXPLICAR
La revisin de la estructura jurdica en el perodo de tiempo sealado se realizar
a partir del estudio de los textos constitucionales de 1936 (y su reforma de 1945),
1947, 1953 y 1961. En cada caso, se resaltarn los rasgos fundamentales de cada
uno de esos textos, a la vez que se compararan entre s con la finalidad de percibir
los principales cambios ocurridos en la estructura jurdica durante ese perodo de
tiempo, el cual se enmarcara desde la muerte de Juan Vicente Gmez hasta el
advenimiento de la Democracia hecho acaecido a partir de 1958.
Durante el perodo 1936 1961 ocurren en Venezuela cambios significativos en
todos los rdenes:

En lo econmico, se consolida el carcter de pas productor de petrleo a gran

escala. En lo social, se acenta la tendencia al predominio del medio urbano.
Sobre el rural en las relaciones internacionales, Venezuela pasa de ser un pas
casi aislado a convertirse en miembro activo de diversas organizaciones
internacionales. En lo educativo, se inicia el proceso de masificacin de la
enseanza elemental y

en lo poltico, se pasa de un rgimen personalista y

dictatorial a otro de tipo democrtico en el que los partidos polticos pasan a

ocupar el puesto de los tradicionales caudillos.
Es indudable que la estructura jurdica en ese mismo lapso de tiempo, ha tenido
que irse adecuando a las nuevas realidades planteadas por ese proceso de
cambios profundos mencionado arriba. As se observa en lneas generales que la
evolucin de la estructura jurdica se da en el marco de los cambios histricos ya
mencionados. Adems en Venezuela, la evolucin constitucional no ha sido la
evolucin de un mismo y nico texto que se expande, acomoda, interpreta y muta,
como es el caso casi nico en la historia por no decir nico que existe en Suiza y
quizs, algn otro pas europeo aparte del caso tambin excepcional de Gran
Bretaa cuya evolucin se ha hecho al margen de un texto formal constitucional,
por carecer de l. Venezuela, como la inmensa mayora de los pases no ha tenido
la evolucin de una constitucin, sino la evolucin de una vida poltica o de una
experiencia o vida constitucional, que se refleja en textos constitucionales
diversos.
INFLUENCIAS DE LAS REVOLUCIONES SOBRE EL ORDENAMIENTO
JURDICO
La creacin y desarrollo del Estado de las Autonomas por el texto
constitucional y la legislacin posterior ha supuesto probablemente una de las
mayores revoluciones en la historia del ordenamiento jurdico espaol; de un
ordenamiento configurado al modo clsico, centralizado y jerrquico, se ha pasado
a lo que a veces se ha considerado como el ordenamiento ms complejo en el
contexto europeo, tanto por la creacin de subordenamientos, como por la
complicada estructura de algunos de ellos.
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No obstante, esta revolucin jurdica no se vio acompaada, desde sus inicios,

por una alteracin similar de los instrumentos empleados por los creadores y
aplicadores del derecho. La inercia derivada de la situacin anterior se mantuvo
durante algn tiempo, en el sentido de que se siguieron empleando formulas y
medios de actuacin diseados para un contexto que se haba visto radicalmente
alterado. Particularmente evidente se hizo este fenmeno en el campo legislativo,
o, si se quiere, normativo en general.
CRISIS ACTUAL DEL DERECHO
La crisis se manifiesta en formas de regresin a un derecho jurisprudencial de
tipo posmoderno; por un lado, el colapso de la capacidad reguladora de la ley y el
retorno del papel creativo de la jurisdiccin; por otro la perdida de la unidad y
coherencia de las fuentes y la convivencia y superposicin de diversos
ordenamientos concurrentes.
La crisis afecta al principio de legalidad por dos factores: la inflacin legislativa
y la defuncin del lenguaje legal.
Las leyes se cuentan ahora ya por decenas de miles y estn formuladas en un
lenguaje cada vez ms oscuro y tortuoso dando lugar a intricados enredos y
laberintos normativos.
La crisis afecta el estado constitucionalista porque se est deformando la
estructura constitucional de las democracias nacionales, tanto en el aspecto de la
representatividad poltica de los rganos comunitarios dotados de mayores
poderes normativos, como en el de su rgida subordinacin a lmites y controles
constitucionales anclados en la tutela de los derechos fundamentales.
Tambin se han situado fuera de los lmites de los estados nacionales gran
parte de los centros de decisin y de las fuentes normativas, que eran reservados
a su soberana. As lleva el riesgo de producirse la confusin de las fuentes y la
incertidumbre de las competencias, una doble forma de disolucin de la
modernidad jurdica: el desarrollo de un incierto comunitario jurisprudencial.
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CONCLUSIN
El Derecho es un aspecto ms de la vida social y se encuentra en una red de
relaciones que abarcan la amplia esfera econmico-social, poltica, cultural,
ideolgica. En esta dinmica interactiva, el Derecho, con frecuencia, es un factor
que cambia al hilo de las transformaciones sociales (en sentido amplio) y tambin
que encierra posibilidades que hacen y pueden hacer que en ciertas condiciones,
sea un factor de cambio y transformacin social. La realidad jurdica es estudiada
desde tres perspectivas, tres dimensiones esenciales, estas son: norma, hecho
social y valor, resumiendo los respectivos papeles de la Ciencia del Derecho, de
la Sociologa del Derecho y de la Filosofa del Derecho. Para una comprensin
plena de la realidad jurdica de una sociedad determinada hay que conjugar estas
tres perspectivas.
La Sociologa del Derecho se ocupa esencial y especficamente de la
dimensin social del Derecho, de los problemas relacionados con la funcin social
del Derecho y ms ampliamente del problema de las relaciones recprocas entre el
Derecho y Sociedad. La perspectiva sociolgica tiene gran importancia para el
anlisis del funcionamiento institucional de la ciencia y tambin para explicar el
curso de los procesos de conocimiento involucrados en ella. No se pueden
disociar los aspectos cognitivos de los institucionales y ticos, as como estos de
las redes de intereses y juegos de poder que se tejen alrededor y dentro de las
instituciones cientficas. Aspectos que tratan de ser solucionados por el Derecho a
travs del papel e interrelacin de sus tres dimensiones.
El desmedido avance de la sociedad debe verse contextualizado en el Derecho
y es el impulso de los estudios CTS, los que pueden contribuir a que el mismo
ample sus horizontes investigativos, en cada una de las dimensiones que lo
componen. Es necesario que en las Facultades de Derecho del pas se logre una
apertura ms consciente a la enseanza de la Sociologa del Derecho desde la
fusin de lo acadmico- investigativo, que tribute a una formacin ms integral de
los futuros profesionales del Derecho.

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BIBLIOGRAFA
http://www.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/critica/cont/12/teo/teo5.pdf
http://es.slideshare.net/LuigG/luigi-tini-ensayo-la-evolucin-del-derecho-importanciaen-venezuela-y-el-mundo
http://atlante.eumed.net/importancia-sociologia-juridica-ensenanza-derecho/

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