En el tiempo de: Violetas del

Anhuac.
Por: Gustavo Alfonso Ramiro Jurez

Ramiro Jurez Gustavo Alfonso.

Grupo: 0022.
Taller de investigacin documental.
Trabajo: Las Violetas del Anahuac.

En los tiempos de: Violetas del Anahuac.

Antigua filosofa sobre el papel de la mujer.

Desde el

surgimiento de las sociedades, hasta nuestros tiempos, el papel de la mujer ha sido

relegado a tener a cargo solamente el cuidado de la casa y la crianza y cuidado de los nios, que son
la futura mano de fuerza del Estado y, como medio de reproduccin. Este fundamento se ha visto
sostenido desde la antigedad por filsofos como Aristteles, quien pona a la mujer exclusivamente
en esos papeles, apreciada y vista casi como una herramienta o una posesin.
La casa, despus la mujer y el buey arador1
Sin embargo, tambin, en toda poca siempre ha habido personajes importantes, clebres y
sobresalientes que han tratado de colocar a la mujer un rol ms activo. Platn (precursor de
Aristteles) por su parte, ubicaba a la mujer a lado de los guerreros del Estado, desempeando el
mismo papel y el mismo trabajo, sealando dos diferencias entre hombres y mujeres, la primera:
entre ellos no hay otra diferencia que la de que el varn engendra y la mujer pare2.
Y la segunda, sealando la diferencia de proporciones entre las capacidades fsicas de cada gnero:
todos los oficios pertenecen en comn a ambos, slo que en todos ellos la mujer es inferior al
hombre y no hay ms diferencia que la del ms o menos3
A travs de los tiempos y alrededor de todo el mundo, han existido mujeres que han aportado a la
humanidad conocimientos invaluables, lamentablemente, las sociedades en las que vivimos son
homocentristas (literalmente, giran en torno al hombre). La historia ha sido escrita por los hombres
y, salvo algunas mujeres que han peleado para ganarse ese lugar en la historia y el esfuerzo hecho
por ellas para no ser olvidadas, les ha dejado un lugar permanente; Cleopatra, Juana de Arco, Juana
de Asbaje (Sor Juana Ins de la Cruz), Josefa Ortiz, Leona Vicario y Simone de Beauvoir, son
algunas de estas mujeres sobresalientes de la historia, claro que esto no significa que sean las nicas
mujeres que hayan hecho algo relevante en la historia.
Incluso para los hombres, es difcil pasar a los anales de la historia aun siendo una sociedad
machista. Los soldados, guerreros, defensores y guardianes que han marchado entre las filas de
los ejrcitos, han peleado y sacrificado para defender sus naciones y familias, pero sus nombres se
han perdido con el paso del tiempo. De la misma manera, los nombres de las mujeres tremendas
1
2
3

Aristteles, Poltica, Clsicos de la ciencia poltica, Ed. Gernika, Mxico, 2006. p. 9.

Platn, La Repblica, Ed. Biblioteca Edaf, Espaa, 2006 p. 194.
Ibd., p. 196.

que hicieron posible el inicio de la Revolucin Francesa, que sacaron a Luis XVI y a Mara
Antonieta de Versalles o, las valientes soldaderas mejor conocidas como las Adelitas en nuestra
Revolucin Mexicana, han sido olvidados. Sin embargo, aunque sus nombres no han resistido el
paso el tiempo, su importantsimo papel, no se ha olvidado y, tan grandes son sus hazaas, que han
llegado casi a convertirse en leyenda.

Vistazo panormico a la Mujer y el siglo XIX en Mxico.

Se tiene un conocimiento general y vago de las aportaciones y el desarrollo de la mujer en la
historia, pero hay especialistas y estudiosos que se introducen ms en el tema para desenmaraar el
misterio alrededor de las mujeres, esto no es algo reciente. Se pueden mencionar como
acontecimientos relevantes alrededor de la mujer en la vida de Mxico durante el siglo XIX:
1824-Mujeres zacatecanas reclaman la ciudadana.
1883-Comienza a publicarse en Mxico El lbum de la Mujer, dirigido por Concepcin Gimeno de
Flaquer, y El Correo de las Seoras.
1884-Luz Bonequi conquista el primer ttulo de telegrafista para la mujer y trabaja en la Oficina
Central de Telgrafos.
1886-Margarita Chorn se convierte en la primera profesionista con ttulo: dentista, expedido por la
Junta Directiva de Instruccin Pblica del Distrito Federal.
1887-Matilde Montoya se convierte en la primera mdica titulada de Mxico; le siguieron Columba
Rivera, Guadalupe Snchez y Soledad Rgules.
1887-Bajo la direccin de Laureana Wright de Kleinhans, nace el peridico Mujeres de Anhuac,
que en 1888 cambia su nombre por el de Violetas del Anhuac. Fue de las primeras luchadoras en
Mxico en reclamar el voto para las mujeres y la igualdad de derechos. Wright muere en Mxico en
1896.
1888-La Escuela Secundaria de Nias se convierte en la Normal de Profesoras, con aprobacin del
Congreso.
1889-Se titulan las primeras abogadas: Mara Asuncin Sandoval de Zarco y Josefina B. de Arce.
1896-Guadalupe F. de Gmez inicia la publicacin de El Peridico de las Seoras.
Sorprendente es la tarea de unas mujeres en nuestro pas, que a finales del siglo XIX, comenzaron
integrarse a la labor y a la funcin de la vida de Mxico. Entre estas actividades, resalta la de
escritoras y editoras de diversos escritos en los que plasmaban sus pensamientos, opiniones e ideas
sobre la cultura, la moral, la educacin, los modales y sobre todo el estndar de la educacin en la
vida de las mujeres durante la poca del Porfiriato.
Entre las publicaciones que iban dirigidas a la mujer de las ltimas dos dcadas del siglo XIX se
encuentran: El lbum de la Mujer, El Correo de las Seoras, La Familia y, por supuesto, Violetas
del Anhuac. De esta ltima nos ocuparemos en este ensayo y, trataremos de hacer un breve anlisis
de dicha obra, de su estructura, su contexto histrico, sus escritoras y la vida social y poltica en
torno a esta publicacin.

Violetas del Anahuac fue publicada semanalmente entre 1887 y 1889. Era elaborada por mujeres
de la clase media alta de ese entonces. Su fundadora fue la Sra. Laureana Wright Gonzlez de
Kleinhands. Fue una precursora del feminismo, busc a travs de esta publicacin, recuperar el
valor y la dignidad de la mujer y los derechos e igualdades entre los hombres y mujeres.
La revista constaba de distintas secciones, algunas de ellas eran sobre reseas histricas,
costumbres, vida familiar, social y religiosa, crticas satirizantes, poemas, crnicas de
acontecimientos sociales, cientficos, espirituales y algunas otras curiosidades. Entre las autoras de
dichos artculos, se encuentran: Laureana Wright de Kleinhands, Mateana Murgua de Aveleyra,
Dolores Mijares, Mara de la Pea, Elvira Lozano Vargas, Elisa Correa Zapata y Dolores Correa
Zapata.
Volvamos a recordar el contexto histrico en el que se desarrolla Violetas del Anahuac. La poca
del Porfiriato se caracteriza por la notable presencia de influencia francesa en la sociedad. Las
reuniones sociales de la clase media alta, se llevaban a cabo de la misma pomposa manera, sobre
todo, en lo que corresponda a las mujeres. En las tertulias se dejaba de lado temas de suma
importancia poltica y social y, la mayor preocupacin de las personas pertenecientes a esta clase
podran pasar por meras banalidades superfluas. La moda, las riquezas, los conciertos, los chismes y
otras tertulias, usualmente ocupaban los temas de divagacin.
Las mujeres de la clase baja en la ciudad, vivan entre pobreza, y muchas sufran de situaciones
tales como prostitucin, explotacin y abuso sexual, abuso fsico y/o bajo la guarda de sus padres o
hermanos, hasta que esta encontrara un buen hombre que le conviniera y que pasara a ser su nuevo
guardin.4 Otras tantas, trabajan, pero no por la libertad laboral, sino, por la necesidad, resultado de
la situacin social y econmica.
Muy diferente era la situacin de la mujer campesina, condenada a la pesada rutina de criar a
todos los hijos con los que el Seor le bendijera, cuidar del hogar, animales y adems el trabajo
pesado de sol a sol en los campos de cultivo. Tampoco estaban exentas del abuso fsico y sexual. A
estas mujeres tardara en llegarles los frutos de dicha liberacin, e incluso, hasta la actualidad, a
muchas aun no les ha llegado.
En cuanto a la vida social y poltica, Mxico estaba pasando por una etapa de reestructuracin y
modernizacin de los transportes, la tecnologa y la poltica, bajo la batuta del Presidente Porfirio
Daz y su grupo oligrquico Los cientficos, conocidos as, por la fuerte influencia en estos
campos, proveniente de Europa y Estados Unidos.
En la tentativa de esta reestructuracin, Daz no tomaba en cuenta las consecuencias negativas que
la modernizacin traa consigo y recaan sobre la poblacin a todo lo largo del pas. El ferrocarril,
fue el ms claro ejemplo: al pasar las vas de ste por poblaciones antes tranquilas, las tierras
aledaas aumentaban de valor y los pobladores eran echados de sus tierras, o eran expropiadas por
el gobierno y vendidas a empresarios nacionales y extranjeros, que tenan un inters econmico en
De manera elegante y maravillosa, podemos echar un vistazo a estas situaciones,
de las mujeres de la clase alta, media y baja, en una obra maestra de la literatura
mexicana, como lo es Santa (1903), de uno de los ms grandes exponentes de la
novela naturalista, Federico Gamboa. Santa, nos muestra un cuadro muy acertado de
la sociedad del Mxico del siglo XIX.
4

ellas. Este fue uno de los tantos atropellos que propiciaran el levantamiento de las armas que
vendra ms de dos dcadas despus.
Las mujeres de la sociedad porfirista interpretaron esta reestructuracin, como una oportunidad
para cambiar su situacin social, no vean por qu ellas no podan jugar un lugar ms activo en la
vida de Mxico, y dejar de limitar su desempeo, e ir ms all de ser las simples guardadoras de las
buenas costumbres y los valores familiares. Queran mostrar que se podan desarrollar en el papel
que crean poder cumplir.
Lamentablemente (y esta es la mayor crtica y la mancha ms grande sobre su emancipacin del
status quo de la mujer del siglo XIX), la mujer del campo, las campesinas que no tenan los medios
ni la oportunidad para acceder a la educacin y la posicin que tenan las mujeres de buena familia,
parecan haber quedado fuera de esta revolucin y, que al leer los artculos de las Violetas, nos dan
esa impresin, que han quedado fuera de la exigencia de gozar de iguales derechos.

Sobre los artculos de las Violetas.

Anteriormente se seal la diversidad de los temas que contenan los artculos. Laureana Wright de
Kleinhands, haca gala de su estilo de escribir; desenvuelto, claro, expresivo y con cierta tendencia
hacia la corriente naturalista, que comenzaba a difundirse desde Europa.
Podemos apreciar una muestra de su estilo literario en la serie de artculos que escribi, titulados:
Algo sobre la Conquista y la Independencia de Mxico. En esta serie, nos muestra sus
conocimientos sobre los temas del ttulo de dicho artculo, adems de la visin de una mujer letrada
como lo era ella, acerca del movimiento de Independencia, pero sobre todo de su perspectiva de los
personajes principales de este movimiento, entre ellos Morelos, Guerrero y Mina. Sin embargo,
podemos notar un enfoque subjetivo al momento de hablar de estos personajes, favorecindolos y
enaltecindolos notablemente, aparentemente, slo por la simbologa que representan y no por los
hechos consumados como estrategas, militares o pensadores.
El artculo corresponde a una descripcin, aunque uno esperara una narracin, por el ttulo de
este. No posee la estructura bsica (al menos no aparentemente), la cual debera contener una
introduccin, desarrollo y conclusin o desenlace. Es un poco difcil precisar su estructura, tal vez
por la falta de preparacin o profesionalidad, o como a todos sucede, hay que afinar con la prctica.
Ms impresionante habra sido, que Wright hubiera escrito sobre la historiografa de la
independencia y que no slo se hubiera limitado a hacer una descripcin demaggica sobre las
figuras emblemticas y falaces de dichos personajes. Pero esto no quiere decir que estoy
desmeritando su trabajo literario ni su prosa, ni tampoco el renombre y la reputacin de estos
personajes histricos, que no dejan de ser forjadores de la patria. Slo trato de repuntar la
subjetividad y la informacin y admiracin que trata de difundir entre las mujeres de la poca, pero
que lo hace sin una base cientfica o un mtodo de investigacin, contando slo con su estilizado
arte.
He aqu una muestra de su prosa y de lo que he tratado de sealar:

Morelos lleg a ser el jefe nacional, no haba corazn mexicano que no siguiera anhelante todos sus
movimientos, ni pueblo que no le ofreciera el contingente de su sangre. En l estaba encarnada la revolucin.
Sus triunfos intelectuales estaban solemnizados por sus triunfos guerrerosDesde el momento de presentarse
Morelos en el campo de batalla, hasta el momento de acercarse a Valladolid para establecer all el gobierno, la
carrera de aquel Hrcules de la libertad, de aquel vencedor de lo imposible y lo imprevisto, fue por espacio de
cinco aos una lucha triunfal y gloriosa, sostenida a fuerza de herosmo y en la que no tomaron parte la
casualidad ni la suerte, sino la inteligencia y el valor5.

En otros artculos, se muestra la vida social de la clase alta y en especial los eventos propios de
sta, ya sean artsticos, sucesos personales de la vida privada de algunos personajes y de
pretensiones altruistas. Tal es el caso de la Crnica de la semana, redactada y firmada por una
mujer tras el pseudnimo de Titania.
La columna, como ya se mencion, trataba este tipo de asuntos, los cuales slo se dirigan a las
mujeres de alcurnia, interesadas por seguir imitar el estilo de vida de las naciones europeas y estar a
la par de los espectculos y las modas.
Varios de los artculos de la columna de la crnica de la semana, nos mostraban un supuesto
inters de las mujeres de la clase alta por hacer algo de caridad intil para la sociedad. En varios
nmeros, se menciona la inundacin en Silao, Len, Guanajuato y de sus afectados, pero se haca
mencin de ella de manera muy somera. Se usaba de pretexto esta embustera caridad para realizar
fiestas de Cocktail, tertulias, exposiciones, conciertos y dems reuniones que satisfacan la
necesidad y la vanagloria de estas mujeres.
Esta es la impresin que da Titania en su columna, sin embargo, no se debe asumir que todas las
colaboradoras y escritoras de la revista tenan la misma visin o daban prioridad a dichas
eventualidades. Los chismes eran un fenmeno que no gustaramos encontrar en las Violetas del
Anahuac, ya que le restan seriedad a los prejuicios que trata de romper la mujer, pero en la crnica,
si no se habla de espectculos o fiestas, se habla de chismes y acontecimientos en las vidas privadas
de los integrantes de la clase alta.
Titania se ve muy gustosa de este tipo de acontecimientos y muy satisfecha con su columna. Su
prosa alegre, continua, clara y fuera de toda austeridad demuestra su regocijo y entusiasmo. La
columna no deja de parecer un boletn o un programa de actividades sociales o, de manera ms
respetuosa, una resea de acontecimientos sociales. He aqu tambin, una muestra de dicha
columna:
En la maana de hoy, gran nmero de familias se dirigirn a Tacubaya para asistir a la Kermesse
organizada por el inspirado poeta Guillermo Prieto y por una comisin de seoras cuya Presidenta es la bella
e interesante Maura Alfaro de Garrido.
Varias seoritas que estn de temporada en Tacubaya y otras de esta ciudad se convierten en ngeles de la
caridad vendiendo te, chocolate, caf, pastelitos, helados, flores, etc. cuyo producto va aliviar a los que sufren
a causa de las terribles inundaciones en el interior de la Repblica
Que hermosa es la caridad! Con que luminosa aureola coronan a los que la ejercen!6

Wright, Laureana, Algo Sobre la Conquista y la Independencia de Mxico, Violetas del

Anahuac, Mxico D.F., ao I, nmero 31, tomo I, 8 de julio de 1888, pp. 362.
6
Titania, Crnica de la semana, Violetas del Anahuac, Mxico D.F., ao I, nmero 31,
tomo I, 8 de julio de 1888, pp. 367.
5

Hay cosas que no han cambiado, en la actualidad estas prcticas se siguen llevando a cabo. No
creo que este sea el tipo de liberacin de la mujer que se ha generalizado y del que todo mundo cree
tener conciencia. La mayora de la gente cree que dicha emancipacin solamente se trata de ciencia,
estudios y trabajo.
Otra caracterstica digna de mencionarse es la agradable poesa que trataba de reflejar la situacin
social y de paso, hacia una crtica de esta. Entre las escritoras que destacaron por esta labor se
encuentran: Margarita A., y aquella bajo el pseudnimo de Anmona. De esta ltima, sobresale su
trabajo titulado Casas de vecindad, en el cual presenta la situacin de esta serie de casas comunales
y la forma en que se desenvuelve la vida de sus habitantes, adems de hacer una elegante crtica.
A continuacin, una muestra del contenido:
Lector, si usted no tiene ni ha tenido
Jams necesidad
De habitar esos antros que se llaman
Casas de vecindad
Si all no se ha encontrado ni un momento,
Ay! no puede saber
Cuanto sufre quien va por su desdicha
En ellas a caer
Entra usted al zagun y en el instante
Se asfixia! cree morir
Tropezando con palos, lodo, harapos
Y piedras de lavar
Siguen gallos, palomas y pericos
Que unidos ver uste,
Con pjaros gallinas perros y gatos,
Toda el arca de No
Entre estos y mil bosques de basura
Apenas si se ven
Una que otra cabeza enmaraada
Resignado sufrir,
Si quiere con aquellos sus vecinos
En paz vivir7

Diversos son los temas de los cuales escriben, hemos tomado estos tres tpicos, porque son los
ms recurrentes observados en la mayora de los ejemplares y los que parecen ms apropiados de
analizar para generar una idea del como fue el inicio de la liberacin de la mujer en Mxico.

Conclusiones.
La primera conclusin que puedo deducir, es el enfoque y a quien va dirigida esta publicacin de
seoras, conclusin que ya he adelantado en algunas pginas anteriores. A pesar de que el objetivo
de la revista, es el de tratar de liberar a la mujer de sus ataduras sociales, y de ganarse un lugar ms
relevante, la publicacin es excluyente, dejando de fuera a la mujer de clase baja y a la campesina.
Al estar dirigida haca un pblico femenino de la burguesa mexicana, trata temas que bien podran
pasar como cartas banales; si bien es cierto que la lrica con que redactan es fluida y naturalista, en
muchos artculos, no deja de ser demaggico y retrico, lo cual no permitira asimilar fcilmente a
la mujer de la clase baja y mucho menos a la campesina, el mensaje que se est tratando de difundir.
7

Anmona, Casas de Vecindad, Violetas del Anahuac , Revistas literarias del siglo XIX
[http://lyncis.dgsca.unam.mx/literaturasxix/revistas/violetas/v07.pdf]

A lo largo del ensayo, consulte diversas fuentes literarias y cibernticas para poder dar con los
antecedentes histricos de la antigedad, el contexto social y poltico del siglo XIX. He de sealar
que para elaborar gran parte del trabajo, recurr a autores masculinos, antiguos filsofos y clsicos
autores naturalistas del siglo XIX. Gran parte de los antecedentes del pensamiento sobre la mujer,
fue basado en sus obras, pero estas slo sirvieron para la descripcin y resaltar el lugar que la mujer
haba ocupado hasta el siglo XIX.
Para desarrollar el nuevo contexto que las mujeres queran tomar, las fuentes ms adecuadas
fueron las femeninas. Las autoras fminas, tratan de dar un contexto y de sobresaltar los cambios y
aportes, las obras artsticas y literarias y los acontecimientos que pudieron ser importantes en
alrededor de la mujer. Para tal efecto, profundizan en la investigacin en mayor proporcin, que
como lo pudiera hacer un autor masculino. Aqu entran en juego los intereses personales, culturales
y sociales, ya que en la actualidad, las mujeres siguen tratando de concretar el afanoso y arduo
trabajo de ganar el lugar que les corresponde en la sociedad.
Al buscar referencias histricas sobre la mujer, generalmente, las fuentes y sus autores sern
mayormente del gnero femenino. Un intento ms y una nueva aportacin que se da en la
actualidad.
Las caractersticas psicolgicas de la mujer en Mxico, no han cambiando mucho en los ltimos
dos siglos. Todas las mujeres tienen diversas formas de pensar, de manifestarse y de la meta que
buscan; poseen las mismas capacidades fsicas y la misma inteligencia, lo nico que ha cambiado en
nuestros tiempos, es la facilidad del acceso a las oportunidades de desarrollo y, depende de cada
mujer lo que pueda lograr con ello.
As como hay quienes desaprovechan las oportunidades, las hubo en el pasado, as como hay
quienes luchan y logran su lugar, e incluso la posteridad en la historia, las hubo en el pasado, as
como hay quienes se encargan de difundir chismes, las hubo en el pasado, as como hay mujeres
perversas y bondadosas, las hubo en el pasado. Depende de cada una, para conseguir lo que mujeres
como las mencionadas al inicio de este trabajo, alcanzaron.
Ahora, tienen la oportunidad de desarrollarse en la sociedad de la misma manera que los hombres,
mostrar su lado oscuro o su lado gentil, presumir su inteligencia o cometer atrocidades de la misma
forma que lo hace el hombre. Descubrimos que la mujer no es tan santa, tan inocente, ni tan vctima
como lo habamos concebido.
Como seal Platn, la nica diferencia entre el hombre y la mujer es su papel en la reproduccin
humana y la fuerza fsica con que el hombre fue dotado por la naturaleza y, la cual ha utilizado para
subyugar a la mujer.

Bibliografa:

- Aristteles, Poltica, Clsicos de la ciencia poltica, Ed. Gernika,

Mxico, 2006.
- Platn, La Repblica, Ed. Biblioteca Edaf, Espaa, 2006.
- Gamboa, Federico. Santa, Ed. poca, Mxico, 2002.
- Cardoso, Ciro. Et al. Mxico en el siglo XIX (1821-1910),
Historia Econmica y de la Estructura Social. Mxico.
Ficha ciberntica (cibergrafa):
- Publicacin electrnica de la revista Violetas del Anhuac en el sitio
Revistas Literarias...
Escrito por Julieta Snchez Morales, 12-May-2006 [< www.mati.unam.mx
>]

- www.femumex.org/femu/revista
- Lilia Julieta Lpez Hernndez Historia de la Mujer en Mxico Enero del

2007
::
Ao
3
::
Nm.
5::
ISSN
1870-1442
[<
http://www.mdemujer.org.mx/femu/revista/0305/0305art02/art02pdf.pdf
>]
Ma. de Lourdes Alvarado Mujer, educacin y cultura cvica en Mxico
(1805-1867) Septiembre de 2005 :: Ao 1 :: Nm. 2 :: ISSN en trmite
[http://www.mdemujer.org.mx/femu/revista/0102/0102art04/art04pdf.pdf
]
[http://lyncis.dgsca.unam.mx/literaturasxix/search/index_rev.html?revista=5]