Date : FEV 15

Page de l'article : p.53

Journaliste : Philippe Piguet
Pays : France
Priodicit : Mensuel

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LES CONFiKMfcS
Claudine Tiercelin, philosophe

LE COLLOQUE MONTR QUE

L PEINTURE N'EST PAS MORTE
Professeurau Collge de France, ClaudineTiercelin
a organise en octobre dernier dans le cadre
de sa chaire de mtaphysique et de philosophie
de la connaissance, sous la direction scientifique
deThomas Lvy-Lasne etde Marc Molk, un colloque
sur La Fabrique de la peinture .

Les conferences
donnees parles
diffrents
mtervenantsinvites
au College d France
Ies30et31 octobre
dontEvaNielsen
Amelie Bertrand,
GregoryForstner ,
sontvisibles
etpodcastablessur
le si te www
college-de-france fr

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Qu'est-ce qui vous a donc

conduite vouloir organiser
un tel colloque dans cette
prestigieuse enceinte ?
C. T. Initialement, l'intrt tait purement acadmique Mon cours portant
cette annee sur la connaissance pratique,
j'ai voulu approfondir le type de savoir
que met en uvre cette pratique artistique particulirement complexe qu'est
la pratique picturale Lorsqu'un artiste
peint un tableau, bien que ce soit
aujourd'hui trs diffrent par rapport
un passe mme rcent, il peint un objet
Mme si, comme le soulignait deja
Ft lenne Oi Ison dans son ouvrage Peinture
et realite, la fabrique d'une toile est une
relation trois termes l'excution (le
processus), le sujet (le peintre) et l'objet
(le tableau acheve).
Votre objectif tait donc d'inviter
rflchir sur le pourquoi et le
comment qui conduit le peintre
la fabrication d'un tableau ?
On pense a priori que le type de savoir
que met en uvre la peinture est plus dc
l'ordre d'un savoir-faire, d'une aptitude
ou d'un talent C'est vrai, mais la peinture n'vacuant jamais l'objet, il faut
aussi interroger les proprits (matrielles, mas aussi esthtiques) de cet
objet, et la maniere dont il peut ou non
faire rfrence a la ralite Un certain discours sur la peinture ou sur la pratique
artistique en gnral tend de plus en plus
rduue l'objet au contexte, a l'exprience esthtique. Il y aurait autant
d'ceuvres d'art que de manires de faire
des mondes Mas peut-tre y a-t-il plus

d'invariants (de tous ordres) qu'on ne le

croit. On n'est ] amais loin, en fait, y compris en art, de la mtaphysique.
En quoi cette connaissance-l
participe-t-elle l'intelligence
du sens ?
Le sens est une notion trs vague qu'il
faut manipuler avec prcaution. Le
smioticien Charles S Peirce pensait que
la signification se dfinit comme une
triple fonction indissociablement symbolique, icomque et indexicale On a l,
je crois, une grille d'analyse intressante
pour la peinture Ainsi, lors du colloque,
plusieurs peintres ont dit qu'ils travaillaient partir d'images, mais le sens
qu'ils leur donnaient et leur rapport
celles-ci taient trs diffrents de l'un a
l'autie. L'un a parle d' image fantme ,
l'autre d' image efficace , etc. la question est de savoir comment ils se reapproprient la fonction icomque.
S'intresser la fabrique de la
peinture permet donc dc mieux
la comprendre ?
Cela confirme dej que notre mamre de
penser selon des schmas dualistes (du
type. figuratif versus abstrait ou conceptuel) est revoir, et qu'il vaut sans doute
mieux se concentrer sur l'analyse des
fonctions, symbolique, indexicale, icomque, qui contribuent la construction
d'un espace de signification Maints faux
problmes qui se posent aujourd'hui
relativement la peinture seraient peuttre ev ites si on recourait a d'autres grilles
de lectuie Mas surtout, il faut s'lever
contre l'ide que la peinture serait morte
et que les peintres n'auraient nen raconter. Le colloque aura magistralement
montre, je crois, que c'est tout le
contraire Des qu'on s'applique dterminer ce qui se passe au juste dans le
processus de fabrication d'une toile, on
voit trs vite que c'est une opration
intellectuelle extrmement complexe
qui oblige sortir des schmatismes
habituels, et qu'on cst en prsence d'un
authentique savoir
PROPOS
RECUEILLIS PAR PHILIPPE PIGUET

COLLEGE 3615972400504