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UNIVERSIDAD NACIONAL DE ROSARIO

Facultad de Humanidades y Artes


Escuela de Lenguas
Profesorado en Portugus

Seminario de Literatura
Profesora: Anglica Kaston Ise

Um carioca do sculo XIX: o cortio.

Maria de Lujn Vallejos


V-0647/5
Ao: 2010

A definio de um carioca

Este trabalho intitulado Um carioca do sculo XIX: o cortio faz referencia ao


romance naturalista brasileiro O cortio do escritor Alusio de Azevedo. A produo
literria do autor, que nasceu em 1857 em So Lus do Maranho, desenvolveu-se entre
os anos 1882 e 1895. As obras criadas nesse perodo tiveram diferentes valias dado que
o autor para sobreviver escrevia folhetins romnticos entremeados pelos romances
srios (BOSI, 2006:188). Dentre estes ltimos encontram-se O Mulato, Casa de
Penso e O Cortio. Em 1895, deixa sua labor como escritor para prosseguir sua
carreira diplomtica. assim que cumprindo essa tarefa morre em Buenos Aires em
1913. A obra objeto deste trabalho fundamental na literatura naturalista brasileira. Esta
obra publicada em 1890, narra a vida de uma comunidade instalada numa moradia
coletiva da periferia da cidade do Rio de Janeiro.
Antes de realizar a anlise dO Cortio preciso fazer uma breve referencia ao
perodo literrio em que se inscreve. O incio do naturalismo no Brasil aconteceu nas
ltimas dcadas do sculo XIX. Tempo em que sucederam vrias transformaes no
pas. A monarquia entrou em decadncia, foi abolida a escravatura, houve
transformaes na economia. Nesse contexto, a literatura no pode ser indiferente e,
colocou sua nfase em temas e personagens ligadas essa realidade.
A narrativa considerada pela crtica como a obra prima do naturalismo no
Brasil. O escritor foi fortemente influenciado por Zola e Ea de Queiroz. A personagem
principal da narrativa o prprio cortio e, atravs dele se configuram as outras
personagens do romance. Sendo que ele o lugar onde se entretecem diversos eventos e
histrias, preciso consider-lo tambm dentro da categoria espao. O trabalho ser
organizado, de um lado, atravs da analise do cortio enquanto espao e, de outro lado,
como personagem. Finalmente, se tentar fazer as relaes entre ditas categorias.
1.A floresta humanizada
O universo diegtico de uma narrativa se prope como o nvel de realidade no
qual agem as personagens, um mundo onde os locais, objetos e atores entram em
relaes especiais que s nesse mundo so possveis. s vezes, os lugares reais tm
referenciais extratextuais tais como Botafogo, a Rua do Ouvidor.
Sendo que para os autores naturalistas um dos seus objetivos era demonstrar que o
homem determinado pelo seu ambiente, isto , os seus comportamentos dependem do
1

meio em que vivem. Por isso, toda a obra desenvolve-se num espao bem definido. O
cortio encontra-se localizado no bairro de Botafogo. Bairro de trabalhadores, operrios,
outorgando assim, uma caracterizao tanto da estalagem quanto dos moradores.
assim que O delineamento do espao, processado com clculo, cumpre a finalidade de
apoiar as figuras e mesmo de as definir socialmente de maneira indireta (LINS,
1976:70) Por outro lado, esta circunstancia poderia presumir ao leitor dos possveis
acontecimentos que podem surgir entre as personagens. Portanto, o cortio , de alguma
forma, uma espcie de projeo das personagens que nele habitam. A estalagem
metaforizada com a floresta. Nesta ltima moram inmeros bichos e animais
conduzidos pelos seus instintos naturais. H uma clara referncia s diversas origens
dos moradores toda aquela Babilnia desmantelada. (AZEVEDO:1997, 129)1.
Portanto, os moradores pertencem a diferentes etnias, isto , h brasileiros, portugueses
e italianos, o que se assemelha a cada um dos tipos de organismo que habitam na
floresta. Parecesse que a ao conjunta de todos eles, evocaria a vida selvagem e,
portanto, temerosa. Este sentimento invade o portugus, futuro Baro,
o Miranda assustava-se, inquieto com aquela exuberncia brutal de vida,
aterrado defronte daquela floresta implacvel que lhe crescia junto da casa, por
debaixo das janelas, e cujas razes, piores e mais grossas do que serpentes,
minavam por toda a parte, ameaando rebentar o cho em torno dela, rachando o
solo e abalando tudo. (OC: 11)

tambm um espao de trabalho, de conflitos e de luta. Isto percebido atravs


das detalhadas descries das tarefas realizadas pelas lavadeiras, pelas brigas entre os
moradores da moradia, etc. Mas, tambm o espao das inter-relaes pessoais, dos
intercmbios comerciais e verbais. um espao de circulao de pessoas, de
movimentao, um ir e vir de animais humanizados.
1.1 A espacialidade da estalagem
possvel estabelecer diversas relaes para analisar o espao do cortio, umas
entre ele e o exterior, e, outras no interior mesmo da estalagem. A primeira relao
abrange duas subdivises, de um lado o interior e as cercanias da estalagem, e, de outro,
o plano horizontal e o plano vertical. A primeira destas dicotomias relaciona-se com a
afinidade que tem as outras personagens da narrativa com o cortio, com a sua morada.
1 Em adiante as citas da obra analisadas aparecero como OC:pg.
2

A segunda, determinada pelo antagonismo existente entre a estalagem e o sobrado.


Esta pertence tambm a uma das caractersticas do cortio considerado como
personagem e por isso ser analisada enquanto tal. Quanto s relaes no interior da
moradia coletiva sero consideradas as relaes do publico e do privado.
1.1.1 Arredores do cortio
Os moradores da estalagem mantm contato direto com os espaos que a
rodeiam, pois eles ou trabalham na pedreira aos fundos, ou compram os alimentos na
venda ao lado. Mas, no so eles os nicos; o dono, Joo Romo, percorre todos os seus
domnios. E, ele prprio mora ao lado num pequeno ambiente sem nenhum conforto.
Este ter o mesmo destino do cortio, quer dizer, uma transformao. Nas ltimas
pginas da obra v-se como o cmbio atinge a estalagem, a casa do Joo Romo e a
venda. Basta perceber como descrita a entrada da moradia popular, isto , o espao
que mediava entre o interno e o externo do cortio:
Foi abaixo aquele grosso e velho muro da frente com o seu largo porto de
cocheira, e a entrada da estalagem era agora dez braas mais para dentro, tendo entre
ela e a rua um pequeno jardim com bancos e um modesto repuxo ao meio, de
cimento, imitando pedra. Fora-se a pitoresca lanterna de vidros vermelhos; foram-se
as iscas de fgado e as sardinhas preparadas ali mesmo porta da venda sobre as
brasas; e na tabuleta nova, muito maior que a primeira, em vez de "Estalagem de So
Romo" lia-se em letras caprichosas:
"AVENIDA SO ROMO" (OC:141)

Nestas linhas vem-se como as descries detalhadas so fundamentais para o


entendimento da obra. Este fato, deriva da necessidade de narrar o mais semelhante
possvel realidade j que uma das preocupaes do autor. assim que a descrio
dos contrastes se relacionam com a largura, os tamanhos e os materiais utilizados na
construo.
O crescimento da estalagem auxiliado pelas ganncias que o dono obtm da
venda. Esta se encontra na parte da frente do terreno, sendo passo obrigado para os seus
moradores. Atrs se localiza a pedreira, local de trabalho da maioria dos primeiros
moradores do cortio. O cortio era a via de comunicao direta ...de todos os casulos
do cortio saiam homens para as suas obrigaes. Por uma porta que havia ao fundo da
estalagem desapareciam os trabalhadores da pedreira, donde vinha agora o retinir dos
alvies e das picaretas (OC: 21). Este caminho percorrido diariamente pelos
trabalhadores descrito no momento em que Joo Romo leva Jernimo pedreira
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Tinham chegado ao fim do ptio do cortio e, depois de transporem uma porta que se
fechava com um peso amarrado a uma corda, acharam-se no capinzal que havia antes da
pedreira. (OC:27) A vida dos homens transcorre da pedreira ao cortio, dos fundos ao
encerramento dos quartos; e, a das mulheres dos cmodos ao ptio, do escuro luz do
sol. Dentre estas ltimas, so as lavadeiras as destacadas pelo narrador. Se bem que elas
so apresentadas individualmente, contudo, conformam uma totalidade. Realizam o seu
trabalho de modo prazeroso, sempre cantarolando enquanto lavam a roupa prpria ou
alheia. De certa maneira, elas podem ser consideradas parcialmente determinadas dado
que elas dirigem o seu prprio trabalho. Elas alugam as tinas, gua e os sabes. Mas,
mesmo assim, so determinadas pelo meio em que vivem.
1.2. Interioridade do cortio
Portas para dentro, o cortio apresenta dois espaos bem diferenciados, um
aberto/pblico e o outro fechado/privado, o primeiro representado pelo ptio e o
segundo pelas casinhas.
1.2.1. O ptio
O centro do cortio o seu ptio; nele atua uma fora centrpeta dado que na
maioria dos casos, todas as historias das outras personagens convergem ali. um
espao de coeso da vida dos trabalhadores. um espao compartilhado por moradores
e por pessoas alheias estalagem mas que se concentram nele. Nas palavras de Antnio
Cndido o cortio o centro de convergncia, o lugar por excelncia, em funo do
qual tudo se exprime. Ele o ambiente, um meio fsico, social, simblico,- vinculado
a um certo modo de viver e condicionando certa mecnica das relaes.
(CNDIDO,1973:120), temos por exemplo, s manhs em que os homens se dirigem ao
trabalho e as mulheres realizam as compras indo e vindo para a venda. Outra situao,
que delineia os habitantes do lugar e os evoca como organismos, se produz quando um
vendeiro instala-se no ptio e Em breve estava cercado por uma nuvem de gente.
(OC:18). Mas, este espao coesivo ope a lama e a grama, a obscuridade com a
luminosidade. Eis, por exemplo, o caso da lavanderia que apresentada atravs de sons
e de imagens:
E aquilo se foi constituindo numa grande lavanderia, agitada e barulhenta, com
as suas cercas de varas, as suas hortalias verdejantes e os seus jardinzinhos de
trs e quatro palmos, que apareciam como manchas alegres por entre a negrura

das limosas tinas transbordantes e o revrbero das claras barracas de algodo cru,
armadas sobre os lustrosos bancos de lavar. (Ibidem: 9) 2

Aqui se descreve como esto dispostos os diversos lugares que representam a


natureza e a superfcie que ocupam. Cabe destacar, como atravs do tamanho dos
jardins possvel evidenciar como um pedao de terra que no desse proveito
econmico no tinha cabida no cortio. Nas linhas seguintes, continua a caracterizao,
mas de um modo diferente:
E naquela terra encharcada e fumegante, naquela umidade quente e lodosa,
comeou a minhocar, a esfervilhar, a crescer, um mundo, uma coisa viva, uma
gerao, que parecia brotar espontnea, ali mesmo, daquele lameiro, e multiplicarse como larvas no esterco. (Idem)

Esta parte da descrio se contrape com outra, na qual se deixa de lado o carter
lamacento, encharcado para dar passo luz do sol, representao do tropical:
E as lavadeiras no se calavam, sempre a esfregar, e a bater, e a torcer camisas e
ceroulas, esfogueadas j pelo exerccio. Ao passo que, em torno da sua tagarelice, o
cortio se embandeirava todo de roupa molhada, de onde o sol tirava cintilaes de
prata.
Estavam em dezembro e o dia era ardente. A grama dos coradouros tinha reflexos
esmeraldinos; as paredes que davam frente ao Nascente, caiadinhas de novo,
reverberavam iluminadas, ofuscando a vista. (OC: 22)

O cintilar do sol e os reflexos metlicos da prata evocam caractersticas do Brasil,


isto , o carter tropical e a explorao dos metais.
A caracterizao do que acontecia no ptio, da cotidianidade dos moradores, das
suas ocupaes feita atravs dos diferentes sons, cheiros, tais como:
Entretanto, das portas surgiam cabeas congestionadas de sono; ouviam-se
amplos bocejos, fortes como o marulhar das ondas; pigarreava-se grosso por toda a
parte; comeavam as xcaras a tilintar; o cheiro quente do caf aquecia,
suplantando todos os outros; trocavam-se de janela para janela as primeiras palavras,
os bons-dias; reatavam-se conversas interrompidas noite; a pequenada c fora
traquinava j, e l dentro das casas vinham choros abafados de crianas que ainda
no andam. (OC:17)

Nas linhas acima, narra-se o inicio do dia na habitao popular. O narrador


destaca o cheiro do caf como aquele capaz de sobrepor-se aos outros, isto ,
aqueles provenientes da insalubridade que continha o local. Atravs dos verbos
so descritos os sons simultneos que provm tanto das portas quanto das janelas.
2O grifado que aparece nas citaes meu.
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Aqui no se faz meno dos produtores dos sons, s os menciona atravs do


hipnimo. O som caracterstico do cortio est conformado por diferentes rudos
que no s pertencem aos moradores, os animais tambm contribuem para formar
a unidade sonora:
No confuso rumor que se formava, destacavam-se risos, sons de vozes que
altercavam, sem se saber onde, grasnar de marrecos, cantar de galos, cacarejar de
galinhas. De alguns quartos saiam mulheres que vinham pendurar c fora, na parede,
a gaiola do papagaio, e os louros, semelhana dos donos, cumprimentavam-se
ruidosamente, espanejando-se luz nova do dia.
Da a pouco, em volta das bicas era um zunzum crescente; uma aglomerao
tumultuosa de machos e fmeas. (OC:17)

Atravs da sonoridade percebe-se a movimentao que ali acontecia. No se faz


diferena entre os rudos dos seres humanos e dos animais, todos esto apresentados
num mesmo nvel. Tanto assim, que a denominao geral de machos e fmeas pode
encerrar tanto aos humanos quanto aos animais, no h distino. Na verdade, so
considerados similares, dada a seguinte frase: os louros, semelhana dos donos,
cumprimentavam-se ruidosamente. Finalmente, o autor acaba afirmando o rudo denso
O rumor crescia, condensando-se; o zunzum de todos os dias acentuava-se; j se no
destacavam vozes dispersas, mas um s rudo compacto que enchia todo o cortio.
(OC:17).
Outra coisa a considerar nestas ltimas citaes a apresentao da voz do narrador
atravs do uso dos diticos c fora/ l dentro. A utilizao dos mesmos produz uma
maior verossimilhana narrativa ao tempo que mostra os diversos espaos no interior
da estalagem.
Essa sensao de rudo compacto causada pela convivncia de muitas pessoas.
Esta situao provoca diversos acontecimentos simultneos, tal o caso em que Joo
Romo furioso pelo ttulo que ganhara o seu vizinho arremete contra todos aqueles que
se encontram no seu caminho at que finalmente No! aqui dentro no! Tudo l
fora! na rua! gritou ele,(...) L fora do porto! L fora do porto! (OC:77). Esta
aglomerao de pessoas e, portanto, do que isso gera comparada com um objeto
cotidiano, a panela. Este objeto representa o cortio como espao limitado em que
podem coexistir elementos divergentes que postos ao transcorrer da vida, aos conflitos,
num momento, explodem:

E o vendeiro empurrou a porta do fundo da estalagem, de onde escapou, como de


uma panela fervendo que se destapa, uma baforada quente, vozeria tresandante
fermentao de suores e roupa ensaboada secando ao sol. (OC:30)

Aqui, volta-se a nomear o carter de ebulio, de excitao que se passava na


estalagem. como se tudo o que ali acontecia, ficasse em suspense, para explodir em
qualquer momento. Tambm, reforada essa idia com a palavra fermentao que
implica uma transformao, mas, tambm pode ser considerada como excitao, como
perturbao do esprito.
Mesmo, nos dias de folga, o movimento era agitado, ficando cheio de gente.
Aparece outro elemento aglutinador que a msica:
O circulo do pagode aumentou: vieram de l defronte a Isaura e a Leonor, o Joo
Romo e a Bertoleza, desembaraados da sua faina, quiseram dar f da patuscada um
instante antes de carem na cama; a famlia do Miranda pusera-se janela,
divertindo-se com a gentalha da estalagem; reunira povo l fora na rua. (Ibidem:
48)

A estalagem s ficava calma, noite, no descanso dos seus moradores e do mesmo


cortio, j que Uma quietao densa pairava j sobre tudo; s se distinguiam o
bruxulear dos pirilampos na sombra das hortas e dos jardins, e os murmrios das
rvores que sonhavam. (Ibidem:49).
1.2.2 As casinhas

At aqui fora analisado o espao pblico, isto , o ptio. A seguir, ser analisado o
espao fechado/privado. Este est constitudo por cada uma das casinhas, as quais so
reconhecidas pelos seus nmeros. Assim temos, a nmero 8, a nmero 9 e assim por
diante, ou, pelos nomes de seus moradores. A descrio das casinhas no
pormenorizada, mas justamente esta ausncia, possibilita a sensao de asfixia, de
abafamento. Esta situao se reflete na agitada movimentao no seu oposto, o ptio.
H uma descrio de alguns elementos que constituem os pequenos cmodos.
Atravs deles, se pode inferir o condicionamento que as personagens tm desse meio.
Razo pela qual, a maioria vive fora das habitaes. Precisamente, dado o carter
naturalista da obra, no interessa o que se sucede nos quartos, o que interessa o
comportamento social, decorrente dessa comunidade e das relaes sociais, econmicas,
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culturais que nela se entretecem. Portanto, so poucas as descries das propriedades


dos moradores. Uma das mais marcantes, se produz quando o Bruno atira os pertences
da sua mulher lanava pela janela c para fora tudo (...). Uma cadeira fez-se pedaos
contra as pedras, depois veio um candeeiro de querosene, uma trouxa de roupas, saias e
casaquinhos de chita, caixas de chapus cheias de trapos, uma gaiola de pssaros, um
chaleira.. (OC:56). Outro exemplo, o cmodo do Jernimo e Piedade, mas este, ao
contrrio, a falta de descrio reala o carter de pobreza que rodeia as personagens e
que repercute nas suas aes ... E ali, naquela estreita salinha, sossegada e humilde,
gozavam os dois, ao lado um do outro, a paz feliz dos simples, o voluptuoso prazer do
descanso aps um dia inteiro de canseiras ao sol. E, defronte do candeeiro de
querosene, conversavam sobre a sua vida... (OC:33)
Tambm, descrito o sentimento de sufoco que provoca em Pombinha o seu
quarto e, portanto, a necessidade de estar ao ar livre. S possvel cobrir essa carncia,
fora do cortio, atrs dele, ou seja, na natureza:
As onze para o meio-dia era tal o seu constrangimento e era tal o seu
desassossego entre as apertadas paredes do nmero 15, que, malgrado os protestos
da velha, saiu a dar uma volta por detrs do cortio, sombra dos bambus e das
mangueiras.
Uma irresistvel necessidade de estar s, completamente s, uma aflio de
conversar consigo mesma, a apartava no seu estreito quarto sufocante, to
tristonho e to pouco amigo. (OC: 90)

Esta situao de no poder estar dentro das suas casinhas o que faz puxar os
moradores para fora. Por causa disto, os sucessos acontecidos dentro delas acabam se
desenvolvendo no ptio e, portanto, ante o pblico ali presente.
2. O desenvolvimento da vida de um carioca
Um dos elementos caractersticos de uma personagem o prprio nome. Neste
romance a moradia coletiva obtm sua denominao do seu dono. O cartaz da entrada
apresenta o cortio Estalagem de So Romo. Alugam-se casinhas e tinas para
lavadeiras (OC: 9). Com o desenrolar da histria e, com as transformaes por ele
sofridas, adquire uma nova denominao Avenida So Romo (OC:141). Atravs do
cartaz se destaca o crescimento sofrido pela hospedagem. Primeiramente, vemos como a
publicidade do local diferente, h um recorte nas informaes proporcionadas aos
possveis hspedes. Esta situao pode ser explicada pela importncia adquirida pelo
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cortio entre os moradores do bairro e bairros vizinhos. Tanta a transformao que o


local deixa de ser uma estalagem para se converter em avenida, em passeio; desse jeito,
a entrada da hospedagem parecesse possuir mais claridade, limpeza e salubridade.
Devemos salientar que ao desaparecer a segunda frase do cartaz da entrada, desaparece
tambm o carter de trabalho e, portanto, do emprego da fora fsica para a realizao
de tarefas, isto , o servio das lavadeiras. A nica coisa que fica o nome, hiprbole do
sentimento ou da concepo que detm o dono de si prprio.
O cortio comea do nada e transforma-se num ponto de referencia do bairro. O
transcorrer da vida das pessoas apresentada paralelamente as mudanas sofridas pelo
cortio. Ele, tambm, acorda, vive, sofre as mudanas decorrentes do passo do tempo.
Comea sendo um rancho s, mas converte-se resultado da explorao dos moradores
por parte do negociante portugus- em um grande negocio. A estalagem se aristocracia,
vai ganhando certo prestgio. comparvel com um organismo; o prprio narrador
quem o faz. A metamorfose se pode apreciar ao longo do romance. O antropomorfismo
da estalagem evidencia-se em diversas circunstncias, sobretudo no comeo de vrios
captulos. O cortio tem expresses humanas como Eram cinco horas da manh e o
cortio acordava, abrindo, no os olhos, mas a sua infinidade de portas e janelas
alinhadas. Um acordar alegre e farto de quem dormiu de uma assentada sete horas de
chumbo. (OC: 17) ou, apresenta caractersticas prprias dos trabalhadores No dia
seguinte, com efeito, ali pelas sete da manh, quando o cortio fervia j na costumada
labutao(OC: 31)
A moradia coletiva comeou sendo uma larva, isto , iniciou o primeiro estgio
de desenvolvimento da imensa estalagem, tal como anunciada nas primeiras pginas
da obra E o fato que aquelas trs casinhas, to engenhosamente construdas, foram o
ponto de partida do grande cortio de So Romo. (OC: 2). Esta situao vai mudando,
de acordo aos movimentos econmicos realizados por Joo Romo, o dono. O
portugus punha todo o seu esforo em constru-lo e deste modo, a larva vai crescendo,
vai ganhando espao, extenso Hoje quatro braas de terra, amanh seis, depois mais
outras, ia o vendeiro conquistando todo o terreno que se estendia pelos fundos da sua
bodega; e, proporo que o conquistava, reproduziam-se os quartos e o nmero de
moradores. (OC: 3). O ideal do vendeiro portugus vencer a concorrncia por isso
precisa que o cortio cresa, bem como o dinheiro no seu bolso ... a criao de uma
estalagem em ponto enorme, uma estalagem monstro, sem exemplo, destinada a matar
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toda aquela miualha de cortios que alastravam por Botafogo. (OC: 7). assim que
segundo Antonio Cndido no estudo intitulado De cortio ao cortio, o local ligado
natureza, (...) ele cresce, se estende, aumenta de volume e conseqentemente tratado
pelo romancista como realidade orgnica, por meio de imagens orgnicas que o anima e
fazem dele uma espcie de continuao do mundo natural.(CNDIDO,1973:119).
A convivncia de inmeras pessoas num mesmo espao reduzido e, portanto, o
compartilhar o modo de vida, a ausncia de privacidade, dado que tudo pblico,
provoca mal-estar, cimes, inveja. assim que duas aes desenvolvidas na e pela
estalagem provocam nela mesma uma mudana. De um lado, temos a invaso feita
pelos policiais e, de outro, o incndio. assim relatado ... as conseqncias foram do
mesmo modo desastrosas, porque muitas outras casinhas, escapando como aquela ao
fogo, no escaparam devastao da polcia. Algumas ficaram completamente
assoladas. (OC:84). No dia seguinte, tanto o dono quanto os moradores passavam
revista avaliando os prejuzos resultantes Alm do que escangalharam os urbanos
dentro das casas, havia muita tina partida, muito jirau quebrado, lampies em fanicos,
hortas e cercas arrasadas; o porto da frente e a tabuleta foram reduzidos a lenha.
(Idem). Mas dessa eventualidade, ele renasceu ainda mais forte. E, conseqentemente,
multiplicavam-se as novas casinhas sem crescer o espao disponvel para tal fim O
nmero dos hspedes crescia; os casulos subdividiam-se em cubculos do tamanho de
sepulturas. (OC:98)
A segunda situao corresponde a um segundo incndio da qual resulta a nova
transformao e ampliao da estalagem e, portanto, ainda mais pessoas para encher as
ambies do seu dono. Este incndio provocado pela Bruxa, parecesse que
movimentou o formigueiro como quem atira gua na sua trilha
Fechou-se um entra-e-sai de maribondos defronte daquelas cem casinhas
ameaadas pelo fogo. Homens e mulheres corriam de c para l com os tarecos ao
ombro, numa balbrdia de doidos. O ptio e a rua enchiam-se agora de camas
velhas e colches espocados. Ningum se conhecia naquela zumba de gritos sem
nexo, e choro de crianas esmagadas, e pragas arrancadas pela dor e pelo
desespero. (Ibidem: 126)

Nas pginas seguintes da obra so descritos os fatos para o salvamento do


cortio mostrando como a sua influencia impacta diretamente nas pessoas que o
habitam. De modo que, h uma associao entre o estado de destruio das moradias
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com o estado de desconsolo, de tristeza dos moradores pela perda duas suas
propriedades. As conseqncias do incndio foram:
O dia passou-se inteiro na computao dos prejuzos e a dar-se balano no que se
salvara do incndio. Sentia-se um fartum aborrecido de estorrilho e cinza molhada.
Um duro silncio de desconsolo embrutecia aquela pobre gente. Vultos sombrios, de
mos cruzadas atrs, permaneciam horas esquecidas, a olhar imveis os esqueletos
carbonizados e ainda midos das casinhas queimadas. Os cadveres da Bruxa e do
Librio foram carregados para o meio do ptio (OC: 129)

Note-se como se salienta o valor que se d a quantificao assim como ao valor da


economia como regente da vida das pessoas, sobretudo do portugus dono do cortio.
Posteriormente so descritos os comeos e avanos das tarefas de construo. Mostra-se
como, no mesmo espao, convivem o trabalho das lavadeiras, com o dos pedreiros,
atravs dos sons das cantigas e dos martelos. Toda esta situao provoca, finalmente,
que As lavadeiras fugiram para o capinzal dos fundos, porque o p da terra e da
madeira sujava-lhes a roupa lavada. (OC: 132)
Concludas as obras, o cortio ficou realmente diferente. A descrio a seguir
mostra as mudanas ocorridas:
Mas o cortio j no era o mesmo; estava muito diferente; mal dava idia do que
fora. O ptio, como Joo Romo havia prometido, estreitara-se com as edificaes
novas; agora parecia uma rua, todo calado por igual e iluminado por trs lampies
grandes simetricamente dispostos. Fizeram-se seis latrinas, seis torneiras de gua e
trs banheiros. Desapareceram as pequenas hortas, os jardins de quatro a oito palmos
e os imensos depsitos de garrafas vazias. esquerda, at onde acabava o prdio do
Miranda, estendia-se um novo correr de casinhas de porta e janela, e da por diante,
acompanhando todo o lado do fundo e dobrando depois para a direita at esbarrar no
sobrado de Joo Romo, erguia-se um segundo andar, fechado em cima do primeiro
por uma estreita e extensa varanda de grades de madeira, para a qual se subia por
duas escadas, uma em cada extremidade. De cento e tantos, a numerao dos
cmodos elevou-se a mais de quatrocentos; e tudo caiadinho e pintado de fresco;
paredes brancas, portas verdes e goteiras encarnadas. (OC: 140)

Estas linhas manifestam o contraste entre o primeiro e o segundo cortio, entre o que
se poderia dizer entre os diferentes nveis que atinge um organismo no seu
desenvolvimento. O cortio poderia ser comparado a um organismo hermafrodito pela
reproduo dos quartos, dos pequenos cubculos. Mas, na verdade, o crescimento se
deve ambio desmedida de seu dono. Se bem houve um crescimento no nmero de

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quartos no houve melhoras nas condies de salubridade. Isto, reflete-se na quantidade


de latrinas, torneiras e banhos que continua sendo escassa.
2.1. O zoomorfismo
Uma das caractersticas do naturalismo a zoomorfizao, isto , a reduo do
homem ao nvel de animal que age de acordo com seus instintos.. assim que os
moradores do cortio, comparados com as formigas, moram num formigueiro. Da
mesma maneira que este, o cortio proporciona proteo aos seus moradores. Mas os
residentes tambm cuidam do seu lar ante as possveis invases dos outros. Como no
caso, em que a policia tenta entrar, De cada casulo espipavam homens armados de pau,
achas de lenha, varais de ferro. Um empenho coletivo os agitava agora, a todos, numa
solidariedade briosa, como se ficassem desonrados para sempre se a polcia entrasse ali
pela primeira vez. (OC: 82). Em vrios trechos, foram comparadas as casinhas com o
casulo, isto , o envoltrio feito pelo bicho-de-seda. Mais uma vez, refere-se
estalagem como um organismo e, portanto, caracterizam-se aos moradores como
insetos. Vrias so as comparaes com as diversas moradias dos animais. Como por
exemplo, o caso em que o Bruno conta que foi trado pela sua mulher, o narrador o
compara com o formigueiro. O marido no calou a traio da mulher, resolve
compartilhar o que acontecia, como se cada ao individual, privada repercutisse na
vida de todos os moradores- na verdade, todo o que rodeia o homem o determina.
assim que o Bruno contou o acontecido e O escndalo assanhou a estalagem inteira,
como um jato de gua quente sobre um formigueiro... (OC: 56)
2.2. O cortio vs outras moradias
A habitao popular So Romo tem opositores: o sobrado do Miranda e
posteriormente, um outro cortio Cabea-de-gato. O primeiro apresenta algumas das
caractersticas que a estalagem vai revelar num futuro, enquanto que o segundo,
representa as mesmas condies que tem num primeiro momento- a moradia coletiva
So Romo. atravs dos pensamentos do dono que se caracteriza o outro cortio como
uma nova repblica da misria (OC: 98)
2.2.1. O Cortio vs o sobrado

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Ento, o primeiro adversrio o sobrado. A caracterstica em comum que tanto o


dono do sobrado quanto o da moradia coletiva so portugueses. Mas, esta caracterstica
no os unifica, ao contrrio, os distancia abismalmente dado que entre eles existe
primeiramente uma relao de desigualdade social e econmica. Esta situao pode ser
equiparada apresentada pelas suas respectivas moradias. O Miranda, dono do sobrado,
pertence a um nvel social superior ao Joo Romo. A moradia vertical que metaforiza a
ascenso social, se contrape com o cortio desde a fachada e os seus materiais de
construo at a moblia. A habitao popular representa uma extenso, metfora dos
seus moradores, os quais coincidem no seu nvel social e que esto determinados a
continuar na mesma situao. A nica personagem que vai conseguir reverter esta
situao o dono do cortio, Joo Romo movido pelo desejo de possuir dinheiro e,
posteriormente, poder e reconhecimento social.
O sobrado permite s personagens que nela moram ter um olhar por cima dos outros
atravs das suas janelas. Toda vez que se produzia algum acontecimento, os moradores
do sobrado apareciam nas janelas vendo os outros se divertirem ou brigarem como se
fosse um grande espetculo circense.

2.2.2. O Cortio vs Cabea-de-Gato


O concorrente da estalagem So Romo outro cortio nomeado Cabea-de-Gato.
Entre eles, se estabelecem uma espcie de competio, de rivalidade que pode ser
analisada de acordo as idias do evolucionismo de Charles Darwin. Esta
conceitualizao implica a lei do mais forte. Na obra possvel verificar duas situaes
que refletem esse pensamento. De um lado, temos a explorao do homem pelo homem,
isto , aquele abuso que realiza Joo Romo por sobre os moradores e, de outro lado , a
luta entre os cortios do bairro. Contudo, a rivalidade entre os cortios provoca nos seus
moradores, uma identidade comum. Esta situao se reflete, sobretudo, no momento de
dar apoio a um vizinho. Os carapicus, por exemplo, protegiam oJernimo enquanto
os cabeas-de-gato, o Firmo. A luta entre as duas estalagens, finalmente, deu-se
uma vez morto o capoeirista a mo do portugus Jernimo. A estalagem So Romo j
se encontrava agitada pela briga entre Rita Baiana e Piedade por causa do marido
desta ltima. Mas, ao ouvirem os carapicus que os outros se aproximavam,
imediatamente, formaram filas para defender a sua moradia. Contudo, o combate no
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chegou ao fim por causa do incndio que principiava. Os carapicus tentavam apagar o
fogo, os outros empreenderam a retirada. Depois disto, no houve outra batalha entre os
dois cortios. O efeito do fogo foi a transformao da estalagem. Converteu-se na
Avenida So Romo. Portanto, finalmente, vence, ao cortio Cabea-de-Gato e aos
outros do bairro.

A civilizao da floresta

Ao longo do trabalho, pode se perceber que o cortio, como espao onde sucedem
quase a totalidade das aes tem um papel preponderante. ele quem determina a vida
dos seus hospedes e tambm a do seu dono e dos seus vizinhos. Tudo o que sucede
ocorre condicionado pelos limites da estalagem. E, quando os acontecimentos sucedem
fora, as conseqncias destes atos repercutem no interior da estalagem.
o cortio quem condiciona os homens, ao redor e por causa dele que se
estabelecem e desenvolvem vrias das relaes entre as personagens. Alm disso, o
cortio mantm necessariamente relaes com outros espaos com os quais se
confronta, como no caso do sobrado e o cortio Cabea-de-gato, e com os que se
complementa, como a venda e a pedreira. Estas conexes so decorrentes do entretecido
social, cultural e econmico que vigorava nessa poca. Considerando a outra habitao
popular e o sobrado, podemos pensar que eles representam, respectivamente, o ponto de
sada e de chegada do projeto de Joo Romo. O primeiro seria o incio da estalagem,
onde o importante era juntar dinheiro, ou seja, o aspecto econmico. O negociante
portugus procurou, de todas as formas possveis, economizar o dinheiro e os materiais
para a construo da fileira de casulos. Os lucros obtidos no o conformaram. A
competitividade com o Baro Miranda, f-lo procurar um status social superior. Como
resultado das suas ambies, muda os seus costumes e, depois, todos os seus negcios e
a sua prpria moradia. assim que o seu lar fica, ainda, com mais luxo do que o
sobrado ao lado. Esta situao decorrente, portanto, do seu desejo de transformar-se,
tambm, em baro.
Quanto considerao do cortio enquanto organismo, vemos que ele cresceu, se
desenvolveu e finalmente transformou-se. Isto, poderia ser considerado como a morte
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do cortio dos trabalhadores da pedreira e das lavadeiras, enfim, dos pobres. A mudana
de inquilinos, por outro lado, demonstra a procura de um novo status social no qual no
h lugar para os antigos moradores. O desenvolvimento da estalagem com a sua
crescente ocupao do terreno representam, tambm, a proeminente urbanizao da
cidade. Este processo implica a luta com a natureza, venc-la e domin-la. J no final da
narrativa no h espao para a grama e para a terra. Estas so substitudas pelo concreto.
Conseqentemente, tambm, no h lugar para os trabalhadores que se relacionam com
o natural tal o caso das lavadeiras.
A comparao do cortio com o formigueiro permite vrias relaes. De um lado,
podemos considerar que os seus moradores compartilham a caracterstica de serem
trabalhadores. Por outro lado, os habitantes se comportam como insetos desnorteados ao
acontecer algum acontecimento imprevisto. Finalmente, as formigas invadem terrenos;
atitude semelhante realizada, ento, pelos diversos cortios na cidade do Rio de
Janeiro.
O cortio tem uma localizao central dado que ele fica entre os espaos que
possibilitam a sobrevivncia dos seus moradores. No por acaso est conformao, ele
antecede pedreira e fica por trs da venda. Aps o incndio o comrcio e a moradia
coletiva so transformados conforme a ascenso do dono enquanto que a pedreira
continua a mesma. Podemos pensar metaforicamente, que ele representa o processo de
modernizao do Rio de Janeiro e, portanto, do Brasil. A pedreira representaria o
trabalho manual, a utilizao da fora enquanto que a venda, o comrcio e a fora do
dinheiro.
No percurso deste trabalho, observa-se como a estalagem colocada em primeiro
plano como lugar coletivo em detrimento dos espaos individuais. Por causa disto,
temos a sua considerao como personagem. Alm disso, o cortio possui as
caractersticas do antropomorfismo: nasce, desenvolve-se e age como um ser humano.
Isto, conjuntamente com o determinismo que ele encarna, faz dele a personagem
principal desta narrativa.

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