CICLO PRE UNIVERSITARIO

MDULO DE
QUMICA INORGNICA
CENTRO PRE-ORD-UPB

BAGUA GRANDE PER

2015

150

SISTEMA PERIDICO DE LOS ELEMENTOS QUMICOS

1. GENERALIDADES:
JOHANN W. DOBEREIRIER, Qumico Alemn, en 1829 agrup por TRIADAS
(grupos de Tres) a los elementos cuyas propiedades eran semejantes, el peso
atmico del elemento central era aproximadamente igual a la media aritmtica de
los otros dos elementos.
Triada
Peso Atmico

Cl
35.5

Br
81.25

I
127

BEGUYER DE CHANCOURTOIS, francs que en 1862 propuso el Caracol

Telrico, que figur el sistema de los elementos en forma de espiral, donde
cada vuelta contena 16 elementos (Base del Peso Atmico del Oxgeno como
16).
JOHN A. NEWLANDS, ingls que en 1864 estableci la Ley de las Octavas,
orden a los elementos de menor a mayor peso atmico en grupos de 7 en 7,
presentando propiedades similares, despus de cada intervalo de 8 elementos.
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Li
Be
B
C
N
O
F
Na
Mg
Propiedades Semejantes

2. CLASIFICACIN DE LOS ELEMENTOS SEGN MENDELEIEV (1869)

Mendeleiev, orden su clasificacin de los elementos de acuerdo a la siguiente ley:
Las propiedades de los elementos son una funcin peridica de su peso
atmico.
Coloc los cuerpos simples, en lneas horizontales llamados PERIODOS.
Form Familias Naturales de propiedades semejantes. Consigui de sta
manera 8 columnas verticales que denomin GRUPOS
Importancia de la clasificacin de Mendeleiev:
a. Las familias naturales estn agrupadas segn su valencia, tales como F, Cl,
Br, I (Columnas).
b. Permiti descubrir ciertas analogas no observadas, como las del Boro y
Aluminio
c. Consigui determinar los pesos atmicos como el Berilio.
d. Los Gases Nobles, posteriormente descubiertos, encontraron un lugar
adecuado en dicha clasificacin a la derecha del grupo VII perfeccionando la
tabla.
e. Se dejaron casilleros vacos los elementos no descubiertos y cuyas
propiedades se atrevi a predecir:
EkaAluminio: Galio (Boisbandran, 1875)
Eka-Boro: Escandio (L. Nelson, 1879)
Eka-Silicio: Germanio (C. Winkler, 1886)

151

PROPIEDAD

PREDICHA
MENDELEIEV

HALLADO WINKLER
(1886)

Masa Atmica

72

72,59

Densidad

5,5

5,327

Volumen Atmico

13

13,22

Gris Sucio

Gris Blanco

Calor Especfico

0,073

0,076

Densidad del Oxido

4,700

4,280

Frmula del Cloruro

E Cl4

Ge Cl4

Lquido

Lquido

Color

Estado Fsico del

Cloruro

Desventajas de esta Ley Peridica:

1 El Hidrgeno no encuentra posicin nica.
2 Presenta dificultad para la ubicacin de las tierras raras.
3 La posicin de algunos elementos de acuerdo a su P.A. presenta errores
como las parejas: K - Ar, I -Te, Ni - Co; que deben ser invertidas para
adecuarse a la tabla.
3. CLASIFICACIN ACTUAL DE LOS ELEMENTOS
En 1913, el Ingls Henry G. Moseley, estableci un mtodo de obtencin de valores
exactos de la carga nuclear, y en consecuencia el nmero atmico de los
elementos. Para ello tom como antictodo en un tubo de rayos X.
Deducindose la ley que lleva su nombre: La Raz Cuadrada de la Frecuencia en
funcin lineal del Nmero Atmico Z.

f a (Z b)
f = Frecuencia
Z = Nmero Atmico
A, b = Constantes
Con ste criterio cientfico como Bohr, Rang, Werner y Rydberg, propusieron
ordenar el sistema peridico de los elementos, en orden creciente a su nmero
atmico.
4. DESCRIPCIN DE LA TABLA PERIDICA ACTUAL
a. Est ordenado en forma creciente a sus nmeros atmicos.
b. Su forma actual, denominada Forma Larga fue sugerida por Werner en
1905, separa en bloques los elementos, segn sus configuraciones electrnicas.

152

f
c. Los elementos cuya configuracin electrnica termina en s o p son
denominador Representativos y son representados por la letra A.
d. Los elementos que tienen una configuracin que termina en d son
denominados de transicin externa y sus columnas se le asignan la letra B.
e. Los elementos cuya configuracin terminan en f se denominan de transicin
interna. Existen slo dos perodos denominados Lantnidos y Actnidos.
f. Est formado por 18 grupos (verticales) y 7 perodos (horizontales), stos ltimos
indican el nmero de niveles de energa.
IA: Metles Alcalinos:

Li, Na, K, Rb, Cs, Fr

IA: Metales Alcalinos:

Li, Na, K, Rb, Cs, Fr

IIA: Metales Alcalinos Trreos: Be, Mg, Ca, Sr, Ba, Ra

IIIA: Boroides:

B, Al, Ga, In, Tl

IVA: Carbonoides:

C, Si, Ge, Sn, Pb

VA: Nitrogenoides:

N, P, As, Sb, Bi

VIA: Anfgenos o Calcgenos: O, S, Se, Te, Po

VIIA: Halgenos:

F, Cl, Br, I, At

VIIIA: Gases Nobles:

He, Ne, Ar, Kr, Xe, Rn

Metales De Acuacin:

Au, Ag, Cu

Elementos puente:

Zn, Cd, Hg, Ub

153

PROPIEDADES PERIDICAS
Radio Atmico (Ra)
Es la mitad de la distancia entre dos tomos iguales unidos por determinado tipo de
enlace.
Energa de Ionizacin (EI)
Es la cantidad mnima de energa que se requiere para remover al electrn
enlazado con menor fuerza en un tomo aislado, para formar un in con carga +1.
Afinidad Electrnica (AE)
Es la cantidad de energa que se absorbe cuando se aade un electrn a un tomo
gaseoso aislado para formar un in con carga 1.
Electronegatividad (EN)
La electronegatividad de un elemento mide la tendencia relativa del tomo a atraer
los electrones hacia s, cuando se combina qumicamente con otro tomo.
Metales (CM), No Metales (CNM) y Metaloides
Es un esquema clsico de clasificacin, los elementos suelen dividirse en: metales,
no metales y metaloides.

METALES:
a) Propiedades Fsicas
- Elevada conductividad elctrica
- Alta conductividad trmica.
- A excepcin del oro (amarillo) y cobre (rojo) el resto presenta color gris
metlico o brillo plateado.
- Son slidos a excepcin del mercurio, el cesio y galio se funden en la
mano.
- Maleables y dctiles.
- El estado slido presenta enlace metlico.
b) Propiedades Qumicas
- Las capas externas contienen pocos electrones; por lo general 3 o menos.
- Energas de ionizacin bajas.
- Afinidades electrnicas positivas o ligeramente negativas.
- Electronegatividades bajas.
- Forman cationes perdiendo electrones.
- Forman compuestos inicos con los no metales.

NO METALES
a) Propiedades Fsicas
- Mala conductividad elctrica (excepto el grafito).
- Buenos aislantes trmicos (excepto el diamante).
- Sin brillo metlico.
- Slidos, lquidos o gases.
- Quebradizos en estado slido.
- No dctiles.
- Molculas con enlace covalente, los gases nobles son monoatmicos.
b) Propiedades Qumicas
- La capa externa contiene 4 o ms electrones (excepto el H).
- Energas de ionizacin altas.

154

- Afinidades electrnicas muy negativas.

- Electronegatividades altas.
- Forman aniones ganando electrones.
- Forman compuestos inicos con metales (excepto los gases nobles) y
compuestos moleculares con otros no metales.
- Los metaloides, muestran algunas propiedades caractersticas tanto de
metales como de no metales.
+

CM

CM
R

CNM
I
R
+

X
CNM -

AE

x
OTRAS CONSIDERACIONES SOBRE TABLA PERIDICA
INTENTOS PREVIOS DE CLASIFICACIN:
Hiptesis de Prout (1815) el ingls William Prout sostiene que los tomos de
los elementos son agrupaciones de tomos de hidrgeno, el cual resulta ser el
ms simple de todos. De acuerdo a esta propiedad hace una clasificacin de los
pocos elementos hasta ese entonces conocidos.
J.w. Dobereiner (1829) seal por primera vez una relacin entre pesos
atmicos (P.A.) de series de tres elementos al cual lo llam "TRIADAS".
Con la condicin que el peso atmico intermedio debe ser igual a la semi suma
de los otros dos.

D.I. Mendeleiev (1869) fue el primero que propuso un ordenamiento (Tabla) ms

completo. Su ley peridica plantea: "Las propiedades qumicas de los
elementos son funcin del peso atmico".
Tabla Peridica Moderna (1914) (H. Moseley) "Las propiedades de los
elementos son funciones Peridicas del nmero atmico (Z) creciente
REGLAS BSICAS O FUNDAMENTALES
1. Debido a la terminacin de su configuracin electrnica (C.E.) los elementos pueden
clasificarse en:
a. Elementos representativos
b. Elementos de transicin d
c. Elementos de transicin interna f
(Tierras raras).
19K:

1s2 2s2 2p6 3s2 3p6 4s1. Representativo

155

2. La tabla peridica moderna presenta 7 filas horizontales llamados perodos.

3. El perodo se determina haciendo la configuracin electrnica y sealando el mayor
nivel (n) (o mayor coeficiente).
Ejemplo:
Sealar el perodo al cual pertenecen los siguientes elementos.
2
2
6
2
6
2
2
22Ti: 1s 2s 2p 3s 3p 4s 3d
Respuesta: Perodo: 4 (cuarto)
4. La Tabla Peridica moderna presenta 18 columnas verticales llamados grupos
(familias). Para determinar el grupo se tiene los siguientes casos:
* FAMILIA A
- Si la C.E. Termina en S1 I A
- Si la C.E. Termina en S2 II A
Ejemplos:
Hallar el grupo al cual pertenecen los siguientes elementos.
2
2
6
2
6
1
19K : 1s 2s 2p 3s 3p 4 s I A
2
2
6
2
6
2
20Ca : 1s 2s 2p 3s 3p 4s II A
5. Si la configuracin electrnica termina en el subnivel "P". Para hallar el grupo
siempre se le suma dos:
Ejemplos:
* Hallar el grupo al cual pertenecen:
2
2
6
2
5
17Cl : 1s 2s 2p 3s 3p
5 + 2 grupo: VIIA
Nota: Para hallar el grupo de la Familia "B" se
siguiente cuadro:

debe tener en cuenta el

Ejemplos
* Hallar el grupo al cual pertenece el siguiente elemento:
* 23V: 1s2 2s2 2p6 3s2 3p6 4s2 3d3
Observando el cuadro anterior: VB
Nota: Para ubicar un elemento en la Tabla Peridica se necesita conocer el perodo y
grupo al mismo tiempo.

Ejemplo: Hallar el perodo y grupo para: 16S

Solucin:

156

Nota: Conociendo el perodo y grupo se puede hallar el nmero atmico (Z).

Ejemplo:
Un elemento se encuentra; en el tercer perodo y grupo IA. Hallar su nmero atmico.
Ejemplo: Determine el nmero de protones para un elemento que tiene la siguiente
posicin en la tabla peridica

PRINCIPALES FAMILIAS QUMICAS DE LA TABLA PERIDICA.

157

DESARROLLANDO LO APRENDIDO
1. Quin agrup a los elementos como electropositivos y electronegativos?
A) Dbereiner
B) Newlands
C) Mendeliev
D) Berzelius
E) Meyer
2. La ley de Tradas fue propuesta por:
A)
B)
C)
D)
E)

Dalton
Mendeliev
Meyer
Dbereine
Newlands

3. En la siguiente Trada, hallar "x"

A) 10
B) 20
C) 30
D) 40
E) 50

Elemento

Peso atmico

16

24

158

4. La ley de Octavas fue propuesta por:

A)
B)
C)
D)
E)

Dalton.
Mendeliev.
Meyer.
Dbereine.
Newlands.

5. Las Octavas estaban compuestas por:

A)
B)
C)
D)
E)

Tres elementos.
Cuatro elementos.
Siete elementos.
Ocho elementos.
Nueve elementos.

6. Dise la primera Tabla peridica:

A)
B)
C)
D)
E)
7.

Moseley.
Werner.
Newlands.
Dbereiner.
Mendeliev

La Tabla peridica de Mendeliev tuvo:

A) 61 elementos.
B) 62 elementos.
C) 63 elementos.
D) 64 elementos.
E) 65 elementos

8. Mendeliev agrupa a los elementos en grupos y periodos, segn su:

A)
B)
C)
D)
E)

Peso atmico.
Nmero atmico.
Nmero de protones.
Nmero de neutrones.
Nmero de electrones

9. A los elementos an no descubiertos pero de los cuales ya se haban

predecido sus propiedades, Mendeliev los llam:
A) Nuevos.
B) Primeros.
C) Secundarios.
D) Primarios.
E) Filosofal.
10. Los bloques "s" y "p" agrupan los elementos representativos, ambos
poseen en total ______ columnas.
A)
B)
C)
D)
E)

6.
2.
8.
16.
18.

159

bloques

CICLO PRE UNIVERSITARIO

MDULO DE
PSICOLOGA-FILOSOFA
CVICA
CENTRO PRE-ORD-UPB

BAGUA GRANDE PER

2015

160

PSICOLOGA
LOS PROCESOS AFECTIVOS
1. DEFINICIN
Son un conjunto de procesos psicolgicos de carcter psicosomtico que se
experimentan ntimamente. Resultan de la correspondencia entre las necesidades
del sujeto y su entorno.
El hombre frente al mundo no se limita simplemente a captarlo, sino que reacciona
frente a l; experimenta lo que sucede con l y lo que l ejecuta, en cierto modo,
toma una postura con respecto a lo que le rodea. La vivencia de esta relacin
forma la esfera de la actividad (estados de nimo, emociones, sentimientos, y
pasiones).

2. C AR ACT E R ST I C AS
a. INTIMIDAD O SUBJETIVIDAD
Se refiere a que cada sujeto experimenta sus vivencias afectivas de una
manera muy personal. Ejemplo: En la celebracin de un onomstico, algunas
personas bailan de vez en cuando; otras, no se pierden una pieza musical,
pero hay otras que para sentirse felices necesitan libar licor.
b. POLARIDAD
Los afectos pueden ubicarse en polos opuestos; Ejemplo: amor odio; alegra
- tristeza; tranquilidad desasosiego; placer dolor, etc. No hay estado
afectivo neutral. Nos entristecemos mucho por el secuestro de un amigo, pero
nos alegramos cuando recupera su libertad.
c. INTENSIDAD
En el grado o cantidad de fuerza placentera o dolorosa que cagan nuestros
afectos, varan segn los sujetos, tiempo, factores externos y capacidad de
autocontrol del individuo. As, entre una sonrisa una risa y una carcajada
notamos un incremento en la fuerza de la reaccin. Existe un dolor sosegado
como la melancola, as como un dolor excitado, prximo a la desesperacin.
d. PROFUNDIDAD
Viene a ser el grado de significacin o importancia que le atribuye el sujeto al
objeto o relacin establecida; es decir, constituye la hondura o internamiento de
los procesos afectivos. Ejemplo; la pena por la muerte de un hermano, es ms
profunda que el desasosiego por no encontrar asiento en una movilidad.

161

e. NIVEL O JERARQUA
Unos son ms elevados como : el amor, felicidad, la sana alegra; y otros son
bajos como : los celos, la venganza, y el egosmo.
f.

TEMPORALIDAD
Porque tienen cierta duracin, es decir tienen un comienzo y un fin.

g. INTENCIONALIDAD
Porque se dirige hacia u objeto o situacin, positiva o negativa.
h. APTITUD O DIFUSIN
Compromete a toda la personalidad del individuo, extendindose por toda
nuestra vida psquica en el momento que se produce. Ejemplo: La clera
ocasiona cambios fsicos: (enrojece la cara, acelera el ritmo cardiaco, sube la
adrenalina) y psquicos (tartamudeo, anulacin del pensamiento, etc.).
PRCTICA
1. Son un conjunto de procesos psicolgicos de carcter psicosomtico que se
experimentan ntimamente. Resultan de la correspondencia entre las
necesidades del sujeto y su entorno:
a) Pasiones.
b) Sentimientos.
c) Procesos afectivos.
d) Emociones.
e) Estados de nimo.
2. Es caracterstica de los procesos afectivos, que se refiere a que cada sujeto
experimenta sus vivencias afectivas de una manera muy personal:
a) Temporalidad.
b) Intimidad o subjetividad.
c) Nivel o jerarqua.
d) Intencionalidad.
e) Intensidad.
3. Es la caracterstica de los procesos afectivos, que se refiere a una
determinada duracin, es decir tienen un comienzo y un fin:
a) Temporalidad.
b) Intencionalidad.
c) Nivel o jerarqua.
d) Profundidad.
e) Aptitud o difusin.

162

4. Es caracterstica de los procesos afectivos, donde algunos son ms elevados

como: el amor, la felicidad, la sana alegra; y otros son bajos como : los celos,
la venganza y el egosmo:
a) Profundidad.
b) Intencionalidad.
c) Temporalidad.
d) Nivel o jerarqua.
e) Aptitud o difusin.
5. Es caracterstica de los procesos afectivos, el cual se dirige hacia un objeto o
situacin positiva o negativa:
a) Aptitud o difusin.
b) Intimidad o subjetividad.
c) Nivel o jerarqua.
d) Intencionalidad.
e) Temporalidad.

163

ESTADO DE NIMO Y LAS EMOCINES

I.- ESTADO DE NIMO
Es el fondo afectivo que predomina en el sujeto durante un tiempo ms o menos
largo. Estn enraizados en el yo, por eso, podemos experimentar emociones de
sentido opuesto sin que modifique el estado de nimo. Ejemplo; El optimismo con
que nos preparamos para el ingreso a la universidad. A veces me siento como
una colina y otras como montaa de cumbres repetidas
Tambin se le define como un rasgo de la personalidad que acta en el fondo de
nuestras emociones. Tienen una valencia: Buen o mal estado de nimo.

II.- EMOCIONES
A.- DEFINICIN
La palabra emocin significa movilizar, agitar, remover, excitar, poner en
movimiento el organismo. Estado en que el organismo es sacado de su
equilibrio. Se manifiesta por trastorno muscular y glandular.
Una emocin es un estado afectivo que experimentamos, una reaccin
subjetiva al ambiente que viene acompaada de cambios orgnicos
(fisiolgicos y endocrinos: como sudor, colitis, aumento del ritmo cardiaco). De
origen innato, influidos por la experiencia. Las emociones tienen una funcin
adaptativa de nuestro organismo al medio ambiente.
En el ser humano la experiencia de una emocin generalmente involucra un
conjunto de cogniciones, actitudes y creencias sobre el mundo, que utilizamos
para valorar una situacin concreta y, por tanto, influyen en el modo en el que
se percibe dicha situacin.
Las emociones pueden ser suprimidas o reprimidas.

B.- CLASIFICACIN DE LAS EMOCIONES

a. Astnicas o Pasivas
Son aquellas que se caracterizan por una inhibicin o disminucin de la
actividad del sujeto. Interviene el sistema nervioso simptico. Por
ejemplo: Jorge no atin a decir palabra alguna ante la pregunta de la
profesora, pues l se asust ante la repentina de la interrogante. Tener
miedo en un examen de admisin.

164

b. Astnicas o Activas
Son aquellas emociones en donde se produce un incremento de la
actividad y excitacin por parte del sujeto. Interviene el sistema
nervioso simptico. Por ejemplo: Claudio Pizarro celebra su gol y
levanta los brazos y grita alborozado.
C.- COMPONENTES DE LAS EMOCIONES
Cuando una persona est enojada experimenta enrojecimiento del rostro,
tensin muscular, aumento del latido cardiaco y, por otro lado frunce el ceo,
eleva el tono de la voz, se muestra negativo a comunicarse o manifiesta
conductas agresivas con insultos y hasta golpes. En este ejemplo, pueden
apreciarse los tres componentes de la emocin.
El componente subjetivo o experiencia consciente: Me siento
enrojado.
La respuesta fisiolgica: El latido cardiaco incrementado.
La conducta expresiva: En este caso, el fruncimiento de la ceja.

D.- TEORAS DE LAS EMOCIONES

TEORA FISIOLGICA DE JAMES LANGE (1890)
Afirma que los cambios corporales preceden a la emocin (Estamos
tristes porque lloramos). Ejemplo: Al ver una serpiente, empezamos a
temblar y respirar agitadamente, al darnos cuenta de esto, se produce el
miedo.
Presenta la siguiente secuencia de los aspectos desarrollados bajo la
infancia emocional:
La percepcin del estmulo.
La alteracin orgnica.
La toma de conciencia de la emocin.

TEORA DE CANNON BAND (1927)

Acenta la funcin de la corteza cerebral como inhibicin del mecanismo
de las emociones, y cuando los estmulos sensoriales pasan por el
tlamo ste les da una cualidad emocional. Cannon y Band sostienen que
en lugar de que la emocin surja a continuacin de la conducta o al
revs, ms bien ambas cosas suceden simultneamente. Por ejemplo. Al
ver un perro rabioso, los impulsos sensoriales van al tlamo, y este los
enva a la corteza cerebral, donde es interpretada, los impulsos nerviosos
son dirigidos al organismo, producindose las manifestaciones.

165

TEORA DE SCHACTER Y SINGER

Quienes manifiestan que las emociones dependen de una doble
apreciacin cognitiva: cmo evaluamos el suceso y cmo identificarnos
lo que est pasando en nuestro cuerpo. En la vida diaria piensas una
experiencia, lo que libera una reaccin en cadena con respuestas
fisiolgicas y cogniciosas. Ejemplo: Vemos un oso, lo evaluamos como
peligrosos y tambin evaluamos nuestras reacciones fisiolgicas y stas
nos produce el miedo.
Esta teora; sostiene que la emocin depende de la manera como la
persona ha aprendido a clasificar la situacin. Llamada tambin Teora
Cognitiva.

Robert Plutchik, en su teora RUEDA DE LAS EMOCIONES, considera

ocho emociones primarias: ira, miedo, tristeza, asco, sorpresa, la
anticipacin, la confianza y la alegra.

PRCTICA
1. Es un estado afectivo que experimentamos, una reaccin subjetiva al ambiente
, que viene acompaada de cambios orgnicos (fisiolgicos y endocrinos:
como sudor, colitis, aumento del ritmo cardiaco):
a)
b)
c)
d)
e)

Emociones.
Estados de nimo.
Sentimientos.
Pasiones.
Amor.

2. Es el fondo afectivo que predomina en el sujeto durante un tiempo ms o

menos largo; estn enraizados en el yo:
a)
b)
c)
d)
e)

Emociones.
Estados de nimo.
Pasiones.
Sentimientos.
Actitud.

3. Es un tipo de emocin, que se caracterizan por una inhibicin o disminucin de

la actividad del sujeto. Interviene el sistema nervioso simptico:
a)
b)
c)
d)
e)

Pasivas o Recurrentes.
Astnicas o Complementarias.
Astnicas o Pasivas
Astnicas o Aseverativas.
Astnicas o Activas.

166

LOS SENTIMIENTOS
I.- DEFINICIN:
Son procesos afectivos relativamente estables, menos intensos, pero ms
duraderos; adquiridos en el proceso de socializacin y experimentados solo por
seres humanos.
Generalmente los sentimientos son profundos porque amamos, odiamos,
envidiamos a personas relacionadas con acontecimientos importantes en nuestra
vida.

II.- CARACTERSTICAS:

Es subjetivo (conciencia de cada sujeto).

Surge en forma paulatina y progresiva.
Promueve la conducta.
Pueden ser positivos o negativos.

III.- CLASES DE SENTIMIENTOS:

El sentimiento se distingue bsicamente de la emocin por estar revestido de un
nmero mayor de elementos intelectuales y racionales. En el sentimiento ya existe
alguna elaboracin en el sentido de entender y comprender. En el sentimiento ya
tiene lugar cierta aproximacin a la reflexin y al libre albedro, a la espiritualidad y
a la racionalidad o evolucin humana.
La emocin es un estado afectivo intenso, muy complejo, proveniente de la
REACCIN, al mismo tiempo mental y orgnico, bajo la influencia de ciertas
excitaciones internas o externas. En la emocin existe fuerte influencia de los
instintos, de las inferioridades y de la no racionalidad.
Aqu tenemos algunas clases de sentimientos:
a) Alegra es sentimiento - Euforia es emocin.
La alegra es espontnea, y la mayora de las veces no depende de un
motivo o causa, simplemente sucede y se desborda. Es calma y
contagiante. La euforia atropella, es inadecuada, incomoda y es poco
diplomtica. Normalmente, tras la euforia surgen cuadros de frustracin,
depresin y apata.
b) Tristeza es sentimiento - Depresin es emocin.
La tristeza es inevitable en algunas situaciones de la vida, pero puede
ser vivenciada juntamente con la paz porque se llega a entender que
todo es pasajero y transitorio, y asimismo aprendizaje.
c) Miedo es sentimiento - Pnico es emocin.
Los miedos son muchos e incluso sirven como auto-proteccin, autopreservacin o alerta. Pero el miedo constante, sin motivo aparente o
real, el que paraliza, revela falta de lucidez y confianza.

167

d) Rabia es sentimiento - Odio es emocin.

Es humano expresar el sentimiento de rabia, incluso como una toma de
posicin, un discernimiento. Pero este sentimiento ha de ser rpido,
pasajero, el tiempo de aprender cmo transformarlo en actitudes
realizadoras, en oportunidades para el ejercicio de la paciencia, la
tolerancia y la comprensin. Jams permitas que la rabia se transforme
en resentimiento, rencor u odio, pues este es el camino de la autodestruccin.
e) Amor es sentimiento - Pasin es emocin
Amor es el sentimiento intenso del ser humano que busca una relacin
afectiva estable; y la pasin es aquella que partiendo de su propia
insuficiencia, necesita y busca el encuentro y unin con otro ser.

IV.- MEDIOS PARA EDUCAR LOS SENTIMIENTOS:

Aprender a poner en orden los sentimientos para que ellos no nos controlen.
Cultivar la capacidad para reaccionar en forma positiva ante las situaciones
importantes.
Cumplir el deber siempre, sean favorables o desfavorables los sentimientos.
Remover (eliminar) la causa de los sentimientos adversos. No tratar de
cambiar los sentimientos, sino lo que los provoca.

PRCTICA
1. Son procesos afectivos relativamente estables menos intensos, pero ms
duraderos, adquiridos en el proceso de socializacin y experimentados solo por
seres humanos:
a) Emociones.
b) Estados de nimo.
c) Pasiones.
d) Sentimientos.
e) Actitud.
2. No es una caracterstica de los sentimientos:
a) Es subjetivo (conciencia de cada sujeto).
b) Surge en forma paulatina y progresiva.
c) Promueve conducta.
d) Pueden ser positivos o negativos.
e) Surge de forma acelerada.
3. Tipo de sentimiento que sirven como auto-proteccin, auto-preservacin o
alerta:
a) Tristeza.
b) Alegra.
c) Miedo.
d) Rabia.
e) Amor.

168

PASIONES
I.- DEFINICIN:
Son procesos poderosos, absorbentes, muy profundos, de gran intensidad y que
son capaces de dominar la actividad personal del individuo, pudiendo producir la
ruptura de su equilibrio psquico. Son muy intensos, como las emociones, pero se
diferencian de estas, en que son estados de mayor duracin.

II.- CARACTERSTICAS:

Se desarrollan con una fuerza extraordinaria.

Su fuerza siempre anula el inters del sujeto, por cualquier otra situacin.
El sujeto apasionado queda dominado (esclavizado) por el objeto o situacin a
la que se dirige la pasin.
El sujeto apasionado desarrolla una enorme fuerza de voluntad para desarrollar
todo lo que contribuye o satisface su pasin.

III.- CLASES DE PASIONES:

Las pasiones son la energa de las personas. La energa nos lleva a actuar.
Debemos aprender a encauzarlas, ya que una energa descontrolada puede ser
muy nociva. Al igual que los sentimientos, no podemos evitarlas, pero s canalizar
su fuerza para el bien de todos
Cada pasin tiene dos aspectos: uno positivo y otro negativo, segn nos lleve a un
buen fin o a un mal fin. Por ejemplo, se dice que el orgullo es malo, pero bien
encauzado hace que una persona se sienta realizada, satisfecha y contenta de su
familia, de su trabajo, etc.
Las pasiones bien encaminadas son el motor de nuestra vida, son las que han
conquistado los ms grandes logros en este mundo. La pasin ms grande del
cristiano debe ser el amor, amor que es capaz de hacer hasta lo imposible por lo
amado. Procuremos orientar y cultivar nuestras pasiones hacia el bien.
Existen dos tipos de pasiones:
1. Pasiones de auto conservacin: Son las energas que nos ayudan a lograr la
proteccin de nuestra vida fsica y nuestra conservacin como especie humana.
Algunos ejemplos de estas pasiones son:
Deseo de descanso: Tendencia a recuperar nuestras fuerzas. Sin
equilibrio, el deseo de descanso se puede convertir en pereza.
Deseo sexual: Impulso hacia las personas del sexo complementario para
la conservacin de la especie. Sin equilibrio, el deseo sexual se puede
convertir en erotismo.
Hambre: Tendencia a la propia conservacin por la alimentacin. Sin
equilibrio, el hambre nos puede llevar a la gula.
Sed: Tendencia a la propia conservacin por la bebida. Sin equilibrio, el
deseo de beber nos puede llevar a la embriaguez.

169

2. Pasiones de autorrealizacin: Son las energas que nos ayudan a conseguir la

proteccin de nuestra vida psquica, es decir, el sano fortalecimiento interno de
nuestra propia personalidad. Algunos ejemplos de estas pasiones son:
El deseo de amar y ser amado. Sin equilibrio, puede convertirse en envidia o
celos.
La valenta. Sin equilibrio, se puede transformar en temeridad.
El sentimiento de rechazo hacia algo o alguien. Sin equilibrio, puede mudar
a odio.
El orgullo. Sin equilibrio, se puede convertir en soberbia.
El deseo de justicia. Sin equilibrio, nos puede llevar a la ira.

III.- MEDIOS PARA EDUCAR LAS PASIONES:

No suprimir sino encauzar.
Darnos cuenta de las pasiones que predominan en nosotros, para
manejarlas.
Fortalecer nuestra voluntad mediante el sacrificio, para aprender a controlar
nuestras reacciones e impulsos.
Conocer y reconocer lo que provoca y despierta negativamente nuestras
pasiones ms fuertes. As podremos vigilar lo que las desmanda y
protegernos.
Aprovechar nuestras pasiones fuertes para orientarlas hacia grandes
ideales y proyectos.
Cuidarnos de los ambientes que desatan fcilmente las pasiones. Porque
quien
se
acerca
al
agua,
tarde
o
temprano
se
moja.

PRCTICA
1. Son muy intensos, como las emociones, pero se diferencian de estas, en que
son estados de mayor duracin:
a) Actitud.
b) Rabia.
c) Emocin.
d) Pasin.
e) Tristeza.
2. Es caracterstica de las pasiones:
a) Se desarrollan con una fuerza extraordinaria.
b) Su fuerza siempre anula el inters del sujeto, por cualquier otra situacin.
c) El sujeto apasionado queda dominado (esclavizado) por el objeto o situacin
a la que se est dirige la pasin.
d) El sujeto apasionado desarrolla una enorme fuerza de voluntad para
desarrollar todo lo que contribuye o satisfacer su pasin.
e) Surge en forma paulatina y progresiva.

170

3. Son las energas que nos ayudan a lograr la proteccin de nuestra vida fsica y
nuestra conservacin como especie humana:
a)
b)
c)
d)
e)

Pasiones de auto conservacin.

Pasiones de autorrealizacin.
Pasiones buenas.
Pasiones malas
Pasiones nuevas.

4. No es ejemplos de pasiones de auto-conservacin:

a)
b)
c)
d)
e)

Deseo de descanso.
Deseo sexual.
Deseo de hambre.
Deseo de sed.
Deseo de justicia.

5. No es un ejemplo de pasiones de autorrealizacin:

a)
b)
c)
d)
e)

El deseo de amar y ser amado.

La valenta.
El orgullo.
El sentimiento de rechazo hacia algo o alguien.
El deseo de alimentarse.

171

FILOSOFA
ASPECTOS GENERALES DE LA FILOSOFA
1. ETIMOLOGA
Proviene de dos voces griegas:
PHILO= AMOR SOPHIA= SABIDURIA
Etimolgicamente Filosofa es el Amor as la Sabidura Esta definicin clsica
convierte a la Filosofa en una constante bsqueda del saber.

2. ORIGEN
Cuando el hombre siente admiracin y asombro por el mundo que lo rodea,
comienza uno tarea filosfica El paso del mito al legos, es el inicio de la Filosofa
como saber racional y as nace en las costas griegas de Jonia, en el puerto de
Mileto (Hoy Turqua), en el siglo VI a.C.
Antiguamente la filosofa comprenda todas las ramas del saber.

2.1. ORIGEN NATURAL: La filosofa se establece en la naturaleza humana,

como un ser que busco incesantemente la verdad de las cosas. El asombro
es el origen de la filosofa (Platn) y la admiracin es lo que mueve a los
hombres a filosofar (Aristteles).

2.2. ORIGEN HISTRICO: El paso del mito al logos, es el inicio de la filosofa

como saber racional y as nace en las costas griegas de Jonia en el puerto
de Mileto (Hoy Turqua) en siglo VI a C.

3. DEFINICIN
Aristteles sostuvo que la Filosofa es el estudio de las primeras causas y de los
primeros principios de todo lo que es. Marx afirm que la Filosofa es una
interpretacin del mundo para hacer la revolucin. Hegel defini como un saber
efectivo de lo que es (de todo cuanto existe).
Aun cuando se dice que cada filosofa tiene su propio concepto, se podra definir a
la Filosofa como un saber universal, que se ocupa de los grandes problemas del
hombre y del mundo, desde un punto de vista eminentemente raciona!, crtico y
trascendente.
4.

CARACTERSTICAS DE LA FILOSOFA.
4.1 UNIVERSAL: Es un saber de tipo general y totalizante.
4.2 RACIONAL. Se desarrolla teniendo como principal instrumento la razn.
4.3 CRTICA: Analiza y cuestiona toda afirmacin, no acepta los hechos como
algo acabado.
4.4 RADICAL: Busca la ltima raz, el fundamento o el principio de todas las
cosas.
4.5 PROBLEMTICA: Pone en "tela de juicio" los mltiples problemas que
analiza.
4.6 TRASCENDENTE: Va ms all de la ciencia, trasciende los entes concretos.

172

4.7 METDICA: Emplea una serie de formas o procedimientos para llegar a la

verdad.
4.8 SISTEMTICA: Sus conocimientos estn ordenados y jerarquizados.
4.9 INCONDICIONAL: No est Supeditada a limitaciones de otras ciencias.
4.10 REFLEXIVA: Es la meditacin profunda de las personas en el intento de
conocer la realidad.

5. DISCIPLINAS FILOSFICAS
5.1 METFISICA (Meta= ms all; Fsica = Concreto (conocido) .- Estudia los
entes ideales que estn ms all de lo concreto o real. Constituyen parte de
la metafsica:
- Ontologa (Ontos = Ser): Estudia la teora del ser o del ente y de sus
propiedades trascendentales.
- Etiologa (Aita = Causa): Analiza las causas del ser.
- Teleologa (Telos = Fin) : Estudia los fines del ser.
- Teodicea (Teo = Dios) : Estudia a Dios problematizando su existencia
bajo la luz de la razn.
5.2 GNOSEOLOGA (Gnosis = Conocer): Estudia la teora del conocimiento, el
problema de su origen, posibilidades y esencia.
5.3

ANTROPOLOGA FILOSFICA (Antropo = Hombre): Estudia el problema

del hombre desde su origen, esencia y destino.

5.4

EPISTEMOLOGA (Episteme = Ciencia) : Estudia el problema de la ciencia,

la estructura de los mtodos, leyes y teoras cientficas.

5.5 AXIOLOGA (Axis = Valor) : Estudia la teora del valor, su naturaleza, clases y
teoras.
5.6 TICA Ethas = Costumbre): Estudia y analiza el fundamento de las normas
morales. Es llamado tambin filosofa moral.
5.7 ESTTICA (Aisthesis = Sensacin): Estudia el fundamento y naturaleza de la
belleza y del arte.
5.8 DISCIPLINAS ESPECIALIZADAS: Es el conjunto de anlisis filosficos sobre
determinadas ramas de la ciencia o de la actividad humana en general. As
tenemos:
Filosofa de la Educacin
Filosofa del Derecho
Filosofa de la Historia, etc.

173

PRCTICA
1. Etimolgicamente Filosofa es el:
A) Amor a la vida.
B) Amor al ser esttica.
C) Amor a la Sabidura
D) Amor a la creacin.
E) Amor a moral.
2. Segn __________________ sostuvo que la Filosofa es el estudio de las
primeras causas y de los primeros principios de todo lo que es:
A) Hipcrates.
B) Scrates.
C) Platn.
D) Aristteles.
E) Descartes.
3. Es una de las caractersticas de la Filosofa, la cual consiste en analizar y
cuestionar toda afirmacin, no aceptando los hechos como algo acabado:
A) Racional.
B) Universal.
C) Critica.
D) Problemtica.
E) Metdica.
4. Es una de la caracterstica de la Filosofa la cual consiste en buscar la ltima
raz, el fundamento o el principio de todas las cosas:
A) Metdica.
B) Crtica.
C) Universal.
D) Problemtica.
E) Radical.
5. La____________________ estudia los entes ideales que estn ms all de lo
concreto o real:
A) Metafsica.
B) tica.
C) Gnoseologa.
D) Axiologa
E) Esttica.

174

FILOSOFA ANTIGUA
I.- FILOSOFA ANTIGUA
Comprende dos etapas:
Filosofa Griega.- siglo VI a.C. al siglo V a C.
Filosofa Helenstico Romana.- siglo IV a C al siglo V a d C.

A.-FILOSOFA GRIEGA.- Como saber organizado la Filosofa se desarrolla en

Grecia , y se considera como primer filsofo a Tales de Mileto.
Comprende tres periodos:
A.1.-PERODO COSMOLGICO (PRESOCRTICO). - Los filsofos trataron de
explicar el principio del cosmos, entre ellos tenemos:

TALES DE MILETO (624 - 546 a. C.).- Considerado como uno de los 7

sabios de Grecia fue fundador de la escuela Jnica. Sostuvo que el
elemento fundamental era el AGUA, que todo procede y a la que todo vuelve
otra vez.
ANAXIMANDRO DE MILETO (611 - 546 a. C.).- Sostuvo que el origen era
la masa infinita e indefinida, lo que en griego significaba APEIRON.

ANAXMENES DE MILETO (546 - 528 a. C.).- Afirmaba que el AIRE es el

elemento primario al que todas las dems cosas pueden ser reducidas. Para
explicar como los objetos slidos se forman a partir del aire, introdujo las
nociones de condensacin y rarefaccin: aire se vuelve fuego cuando se
rarifica y cuando se enfra se vuelve slido al condensar.

HERCLITO DE EFESO. (504 - 470 a. C.).- Sostuvo que el FUEGO y el

cambio son los principios fundamentales: "No es posible baarse dos veces
en las mismas aguas de un todo viene y va
Para su vida solitaria, la oscuridad y misantropa de su filosofa es llamado el
oscuro melanclico.

PITGORAS DE SAMOS. (570 - 496 a. C.).- Sostiene que la sustancia de

las cosas es el NMERO, el cual ocupa un lugar intermedio entre la
percepcin sensible y las ideas. El nmero perfecto era el 10.

PARMNIDES DE ELEA. (515 - 440 a. C.)- Explic ontolgicamente EL

SER del Ser, a travs del Ente, El Ente, tiene sus caractersticas: Eterno,
Perfecto, Infinito, Ingnito, Verdadero, Absoluto, nico y Universal

EMPDOCLES DE AGRIGENTO. (492 - 432 a. C.)- Afirm que todas las

cosas estn compuestas de 4 elementos: AIRE, AGUA, TIERRA, FUEGO.
Dos fuerzas opuestas (Amor y Odio) actan sobre estos elementos,
combinndolos y separndolos.

175

 ANAXGORAS DE CLAZOMENE. (499 - 428 a. C.).- El origen de todo lo

que existe son partculas, a las que Anaxgoras llam HOMEOMERAS
(Semillas de las Cosas), controladas por el Nous o Inteligencia Universal.
DEMCRITO DE ABDERA. (460 - 370 a. C.).- Desarroll la Teora Atmica
del Universo, concebida por su mentor, el filsofo Leucipo. Sostuvo que
todas las cosas estn compuestas de partculas diminutas, invisibles e
indestructibles de materia pura: TOMOS.
A.2.-PERODO ANTROPOLGICO.- En este perodo el HOMBRE y el conocimiento
humano, lo que se convierte en tema central de las reflexiones filosficas.
Pertenecen a este periodo.
EL GRUPO DE LOS SOFISTAS.- Eran los sabios de la poca, as eran
llamados los Siete Sabios de Grecia, Pitgoras y otros. Ms tarde surgen:
Gorgias, Protgoras. Prdico y otro quienes se desprestigiaron porque como
maestros de oratoria muchas veces convencan con argumentos falsos:
sostenan que ningn conocimiento humano es verdadero y por lo tanto,
importante era decirle a la gente lo que le gustaba creer o aceptar; adems
cobraban por ensear, lo cual no se estilaba en aquella poca; de tal manera
que la palabra sofista tom el significado de "Seudo Sabio".
SCRATES,- (469 - 399 a. C.).- Hijo del escultor Sofronisco y de la comadrona
Fenarete, naci y muri en Atenas; fue llamado "El Fauno" por su
extraordinaria fealdad. Sostuvo que el saber conduce a la virtud y la ignorancia
al mal. Combati a los Sofistas a quienes dirigi sus famosas frases: "Slo s
que nada s" y "Concete a ti mismo" (Aunque esta ltima la hizo suya, pues
estaba escrita en el Orculo de Delfos).
Emple el dilogo como mtodo, el cual consta de 2 partes: La irona y la
mayutica ("Arte de Parir"). La irona era la parte destructiva de su mtodo,
consista en hacer entender interlocutor que lo que crea conocer no era
correcto, por eso Scrates ironizaba, mayutica era la parte constructiva, haca
que la gente pensara por s misma, que d a la luz verdad
Sin embargo este hombre que dedic toda su vida a la filosofa y muri por ella,
no dej escrita obra alguna.
A.3.-PERODO
ONTOLGICO O
DE
LAS
GRANDES
FILOSOFAS
SISTEMTICAS.- constituye la cumbre dela filosofa griega, donde la
preocupacin fue el estudio del Ser, sus representantes son:
PLATN (427 - 347-a. C.) Naci en Atenas. Su verdadero nombre fue
ARISTOCLES. Fundo la Academia de Atenas, su mtodo fue la dialctica. En
principio escribi poesa y teatro. Sostuvo la existencia de dos Mundos
distintos: El Mundo de las Ideas y, el Mundo de las Cosas (mundo inteligible y
mundo sensible). Dios es el intermediario entre los dos mundos, y las cosas
son representaciones imperfectas de los ideas. Sus dilogos se agrupan en 3
perodos: De Juventud (Apologa de Scrates, Critn, Gorgias), De Madurez
(Pedn, El Banquete, La Repblica) y de la vejez (Parmnides, El Sofista,
Timeo, Las Leyes); fue un filsofo idealista.

176

ARISTTELES.- (384 - 322 o. C.)

Llamado tambin El Estagirita, porque nace en Estagira (Macedonia); es el
padre de la Lgica; consider que era necesario un instrumento u Organon,
que permitiera el logro del conocimiento cientfico, demostrativo y verdadero.
Para cumplir con esta finalidad invent la Lgica, cuyo sentido fundamental es
garantizar el acceso al conocimiento de la realidad.
Consider que el nico mundo que existe es el de las cosas materiales o
mundo sensible, y que las ideas s son las esencias de los conceptos, pero que
tales esencias no son sustancias independientes sino propiedades o
cualidades de las cosas y, consecuentemente, cualidad de alguna cosa. Fue
tutor de Alejandro Magno, Justific y defendi el sistema esclavista,
Plantea que el ser es la sustancia constituida por dos aspectos indesignables
materia y forma (Hilemorfismo)
Obras Organan, Poltica, tica, Potica, De nima, Retrica, Metafsica, Fsica.

B.- FILOSOFA HELENSTICO ROMANA.- Cuando Roma conquista a Grecia se

funden ambas culturas y se desarrolla una filosofa cuya reflexin principal es el
problema moral y la bsqueda de la felicidad.
Es as que aparecen las siguientes escuelas filosficas:
Cinismo.- Despreciaban los bienes materiales abogaron para que el hombre
limitara sus necesidades o la indispensable. Fundador Antstenes, su mximo
representante fue Digenes de Sinope.
Estoicismo. - Propone suprimir los placeres materiales para alcanzar la
felicidad. Fundador Zenn de Citiun. Representantes: Marco Aurelio. Zenn
de Citium. Representantes: Sneca, Marco Aurelio.
Epicureismo o Hedonismo.- Sostiene que el placer es el bien supremo.
Fundador: Epicuro de Sames: Lucrecio.
Eclecticismo.- Concilio corrientes filosficas antagnicas. Representantes:
Plutarco, Filn de Alejandra.
Ecepticismo.- Niega todo valor al conocimiento. Su fundador fue Pirrn de
Elis. Timn, Carnades, Crtilo.,
Neoplatonismo. - Doctrino filosfico y religioso que sintetiz las ideas de
Platn. Considera que la realidad nica del universo es el UNO, perfecto,
incognoscible e infinito. Representante: Platino
La Apologtica.- Movimiento conformado por los padres que escriben en
defensa del cristianismo. Representantes: San Ambrosio, San Justino,
Tertuliano.
La Patrstica.- Fue un movimiento filosfico conformado por los padres de la
iglesia quienes elaboraron la Doctrino del Cristianismo. Tuvieron una
influencio Platnica y la figuro mas importante de este movimiento fue San
Agustn.
SAN AGUSTN.- (354 - 430 D.C) Aurelio Agustn, Obispo de Hipona, fue un
hombre pagano que en su juventud profes el Maniquesmo. Su madre Santa
Mnica tuvo que orar casi 40 aos para lograr su conversin a instancias del
Obispo San Ambrosio. Como telogo y filsofo, los temas centrales de su
pensamiento fueron Dios y el alma. Sostena que Dios ha creado el mundo de

177

la nada, el tiempo ha sido creado simultneamente con el mundo. El intelecto

pertenece al alma que es una sustancia inmortal y ajena al cuerpo. Por lo
tanto el cimiento se logra nicamente por medio del alma.
Obras: La Ciudad de Dios. Las confesiones, Contra Acadmicos soliloquios.
Sobre el libre Albedrio.

PRCTICA
1. Cules son las dos etapas que conforman la Filosofa Antigua?
A) Macedonia y romana.
B) Egipcia y romana.
C) Griega y Helenstico Romana
D) Griega y Helenstico E) Macedonia y Griega.

2. Fundador de la Escuela Jnica que sostuvo que el elemento fundamental era el

AGUA, que todo procede y a la que todo vuelve otra vez:
A) Demcrito de Abdera.
B) Herclito de feso
C) Thales de Mileto.
D) Empdocles de Agrigento.
E) Pitgoras de Samos.
3. Sostuvo que el FUEGO y el Cambio son los principios fundamentales: "No es
posible baarse dos veces en las mismas aguas de un todo viene y va
A) Thales de Mileto.
B) Herclito de feso
C) Anaxmenes de Mileto.
D) Demcrito de Abdera.
E) Pitgoras de Samos.

4. Sostiene que la sustancia de las cosas es el NMERO, el cual ocupa un lugar

intermedio entre la percepcin sensible y las ideas; siendo el nmero perfecto
el 10:
A) Parmnides de Elea.
B) Herclito de feso.
C) Anaxmenes de Mileto.
D) Demcrito de Abdera.
E) Pitgoras de Samos.
5. Naci en Atenas, su verdadero nombre fue ARISTOCLES, fundo la academia
de Atenas, su mtodo fue la dialctica:
A) Platn.
B) Aristteles.
C) San Agustn.
D) Hipcrates.
E) Scrates

178

FILOSOFA MEDIEVAL
I.- DEFINICIN:
Comprende desde las postrimeras del siglo V hasta el siglo XV d.c. Durante la
edad media la Filosofa bebi del cristianismo, por el que explicaba la existencia y
los fenmenos del mundo que les rodeaba. La Verdad era buscada en la Biblia,
libro de mxima sabidura junto a los Evangelios, segn los cuales Dios cre el
mundo y a todas las personas. El cristianismo se convertir, adems de en una
religin, en una solucin para dilucidar las cuestiones ms comunes en la poca,
cambiando el paradigma que haba imperado en la filosofa de la etapa anterior, la
helnica.
De la Edad Medieval hemos conservado magnficas obras filosficas que han
servido no slo como base sino tambin como inspiracin a multitud de estudiosos
en etapas posteriores. Son conocidas las interpretaciones que hacen de los
anteriores y las que los nuevos hacen de ellos, recuperando a filsofos olvidados
por siglos, colocndolos en el lugar que merecan.

II.- CARACTERSTICAS DEL CONTEXTO MEDIEVAL:

-

Dominio de la fe y el dogma cristiano.

El mundo y las cosas son consideradas como creaciones de Dios.
La filosofa se convierte en sierva de la teologa.
Restringido avance de las ciencias.
Predominio de la doctrina aristotlica asumida por Santo Toms de Aquino.
El Ideal supremo es la salvacin eterna.

II.- DOCTRINAS:
LA ESCOLSTICA.- Es la filosofa del cristianismo, para la cual la primera
realidad es Dios la Escolstica es una sntesis entre Filosofa y Teologa. Sus
temas fueron: El Problema de los Universales y el Problema de la Doble Verdad.
Representantes: San Anselmo (Padre de la Escolstica), Juan Scoto, San
Alberto, Magro Guillermo de Ockam y su mxima figura fue Santo Toms de
Aquino.

SANTO TOMAS DE AQUINO.- (1225 - 1274 D.C) Telogo Catlico e idealista

objetivo Hasta 1248 fue discpulo de Alberto Magno. En 1323 fue canonizado y en
1567 nombrado como doctor de la iglesia. Desde el siglo XV lleva el ttulo de
Doctor Angelicus.
El principio cardinal de su filosofa es el de la armona entre la fe y la razn.
Consideraba que el entendimiento es capaz de demostrar racionalmente la
existencia de Dios y de rechazar las objeciones a las verdades de la fe. Sostena
que todos los conocimientos humanos comienzan con la apariencia.
Expone cinco vas para demostrar la existencia de Dios;
1. Dios es el primer motor inmvil que mueve el universo.
2. Dios es la primera causa encausada, origen de lo existente.
3. Dios es el ser absolutamente necesario.
4. Dios es la perfeccin pura.
5. Dios es la inteligencia ordenadora del mundo.

179

PRCTICA
1. Edad en que la filosofa se bebi del cristianismo, por el que explicaba la
existencia y los fenmenos del mundo que les rodeaba. La Verdad era buscada
en la Biblia:
A) Edad Media.
B) Edad Antigua.
C) Edad de los grandes descubrimientos.
D) Edad del Renacimiento.
E) Edad Moderna.
2. No es caracterstica de la Edad Medieval de la filosofa.
A) La filosofa se convierte en sierva de la teologa.
B) Dios es el ser absolutamente necesario.
C) Dios es la inteligencia ordenadora del mundo.
D) Dios es la perfeccin pura.
E) La Filosofa sobresale junto con los avances cientficos.
3. Es la filosofa del cristianismo, para la cual la primera realidad es Dios, es una
sntesis entre Filosofa y Teologa:
A) El Realismo.
B) El Dogmatismo.
C) La Escolstica.
D) El Racionalismo.
E) El Fenomenalismo.
4. Telogo Catlico e idealista objetivo, que hasta 1248 fue discpulo de Alberto
Magno:
A) Santo Tomas de Aquino.
B) San Agustn.
C) Aristteles.
D) Scrates.
E) Platn.
5. No es representante de la Escolstica:
A) San Anselmo
B) Juan Scoto
C) San Alberto
D) Santo Toms de Aquino
E) Aristteles.

180

FILOSOFA DEL RENACIMIENTO

I.- DEFINICIN:
La principal caracterstica es la actitud crtica frente al dogmatismo que haba
imperado en el medioevo. A esta actitud crtica se llega no slo a travs del
conocimiento de los clsicos, sino tambin por los grandes descubrimientos
cientficos, tcnicos y geogrficos que tan fecundamente se dan: la plvora, la
brjula, la imprenta, el descubrimiento de Amrica, el hallazgo de las nuevas razas,
religiones y costumbres, y el conocimiento extraordinario de la bveda celeste y su
fenmeno conducen a un peculiar estado del espritu.
Vamos a considerar a los siguientes representantes:

A.- BERNARDINO TELESIO. (1505 1555) De cuna italiana, fund en Npoles

la Academia Telesiana o Con sentina, aunque influenciado por Platn, como
buen renacentista se declara partidario del conocimiento y dominio de las
fuerzas de la naturaleza. Propugnaba que dicho dominio deba arrancar de un
empirismo fsico que suministrara los principios para comprender y explicar
desde el movimiento y el reposo hasta la naturaleza de las almas.

B.- GIORDANO BRUNO: (1548 1800) Naci en Naples y llev una vida
inquieta. Sus discrepancias filosficas lo arrastraron a la hereja muriendo en la
hoguera vctima de sus principios. Defendi la teora Copmca Heliocentrista,
concepcin de la infinitud y unidad del universo. Sostena que la divinidad era
el alma nuestra, al mismo tiempo el alma del mundo. Obras: "De la Causa" "Del
Principio del Uno, Comida del Mircoles de Ceniza".

C.- NICOLS MAQUIAVELO: (1469 1527) Italiano. Sostiene que la sociedad

no se desarrolla por voluntad divina, sino en virtud de causas naturales.
Propugnaba la formacin de un fuerte Estado Nacional libre de luchas
intestinas feudales, estimaba admisible aplicar cualquier medio en la lucha
poltica, justificaba la crueldad y la perfidia de los gobernantes en la lucha por el
poder. Obra fundamental lo constituye "El Prncipe".

D.-TOMAS MORO: (1478 1535) Uno de los fundadores del socialismo

utpico, humanista y racionalista, ocup el cargo de canciller de Inglaterra, fue
decapitado por orden real: Su obra principal: Utopa, esta obra es considerado
el ms importante del pensamiento socialista hasta el siglos XVIII.

E.- TOMAS CAMPANELA: (1655 1530) Filsofo italiano, socialista utpico, a

causa de su pensamiento fue perseguido por la inquisicin. Campanela soaba
con una sociedad libre y prspera. Organiz un levantamiento con la finalidad
de liberar a Italia del yugo espaol, fue descubierto y luego de sufrir crueles
tormentos fue apresado donde permaneci 27 aos. All escribi (1602) su obra
"La Ciudad del Sol".

F.- LEONARDO DE VINCI: (1442 1619) Italiano, estudi Matemtica y

Anatoma. Fue pintor, ingeniero, inventor, es un gran precursor de las Ciencias
Naturales modernas. Leonardo de Vinci se distingue de la mayora de sus
contemporneos por la hostilidad a la astrologa, la magia y la alquimia, en que
aquellos tiempos tena prestigio.

181

FILOSOFA MODERNA
I.- DEFINICIN:
Comprende los Siglos XVII hasta la primera mitad del siglo XIX d.C. Se caracteriz por
que es filosofa a lo intelectual y hacia lo racional. La filosofa moderna est orientada
por un problema directriz: el referente al fundamento del conocimiento. En vista de
ello, la filosofa moderna oscila entre el Empirismo y el Racionalismo.

RENATO DESCARTES.- (1596 1650) Filosofo y matemtico francs, rechaz las

enseanzas escolsticas y se erigi como padre del Racionalismo.
Se propuso buscar el primer principio del conocimiento humano, para ello se vali del
mtodo geomtrico y aplic la duda metdica. Comienza dudando de la realidad del
medio fsico, matemtico y metafsico; pero al tratar de dudar de todo, se dio cuenta
que no poda dudar de su propia duda; dudar para l es pensar, por eso
dijo: "Pienso, luego existo" (Cogito, ergo sum).
Obras: Discurso de! Mtodo, Meditaciones Metafsicas, Principios de la Filosofa,
Tratado de las Pasiones del Alma.

JOHN LCKE. - (1632 - 1704), Rechaz lo existencia de las ideas innatas, por lo
tanto afirma que el conocimiento proviene de la experiencia.
Distingue tres clases de conocimiento: intuitivo, demostrativo y sensitivo.
Obras "Ensayo sobre el Entendimiento Humano", "Pensamiento sobre la Educacin,
entre otros.

INMANUEL KANT.- (1724- 2804). Fundador del Idealismo Clsico Alemn. Al

pensamiento de Kant se le llama criticismo, Idealismo Trascendental y Agnosticismo.
La tesis fundamental es que el hombre crea la verdad de las cosas que conoce. Para
Kant las ideas y el pensamiento tiene primaca sobre los objetos (idealismo), dice que
no podemos conocer la naturaleza ntima de las cosas, lo que conocemos son los
fenmenos de las cosas y no las cosas en s (agnosticismo)
Obras "Crtica de la Razn Pura", trata sobre el problema del conocimiento; Crtica
de la Razn Practica trata sobre el problema tico o moral; "Crtica del Juicio", trata
sobre el problema tico o moral; Critica del Juicio, trata sobre el problema esttico
del arte.

FEDERICO HEGLE- (1770- 1831). Considera que la idea o espritu es la nica

realidad existente, todo lo dems es slo un fenmeno derivado de esta Idea. La
naturaleza material es slo su exteriorizacin. Considera que toda la realidad cambia
dialcticamente de acuerdo a la trada: tesis anttesis a la filosofa del espritu como
sntesis.
Obras: Fenomenologa del Espritu, Ciencia de la Lgica, Filosofa del Derecho,
Lecciones sobre Historia de la Filosofa, entre otras.

ARTHUR SCHOPENHAUER. (1788 - 1860).

Es el representante distinguido del voluntarismo, en su libro "El Mundo Como
Voluntad Representacin" sostiene que todo se halla informado por la voluntad,
eterno deseo de ser y de vivir, siendo todo lo dems pura apariencia, puro devenir.
La realidad es voluntad, el querer permanente supone insatisfaccin, la voluntad es
permanente dolor. Su filosofa es consistente.

182

PRCTICA
1. La principal caracterstica de la Filosofa del ________________es la actitud
crtica frente al dogmatismo que haba Imperado en el medioevo:
A) Filosofa del Renacimiento.
B) Filosofa del Medieval.
C) Filosofa Moderna.
D) Filosofa Contempornea.
E) Filosofa Antigua.
2. No es representante de la filosofa Renacentista:
A) Bernardino Telesio.
B) Nicols Maquiavelo.
C) Tomas Moro.
D) Tomas Campanela.
E) Immanuel Kant.
3. Comprende los Siglos XVII hasta la primera mitad del siglo XIX d.c, se
caracteriz por que es una a lo intelectual y hacia lo racional:
A) Filosofa Contempornea.
B) Filosofa Antigua.
C) Filosofa Moderna.
D) Filosofa del Renacimiento.
E) Filosofa del Medieval.
4. Filsofo y matemtico francs, rechaz las enseanzas escolsticas y se erigi
como padre del Racionalismo:
A) Renato Descartes.
B) Nicols Maquiavelo
C) John Lcke.
D) Arthur Schopenhauer
E) Immanuel Kant.

183

CVICA
EL MATRIMONIO
1. CONCEPTO
Es la unin de un hombre y una mujer, reconocida por la ley, est investida de
ciertas consecuencias jurdicas; est dirigido al establecimiento de una plena
comunidad de vida.
El matrimonio es considerado como:
Un contrato: Explica la importancia preponderante que se da al consentimiento
inicial y adems, crea obligaciones.
Una institucin: Porque es obra del Estado a travs del funcionario del Registro
Civil.

2. DEBERES Y DERECHOS QUE NACEN DEL MATRIMONIO

Obligaciones comunes de los padres con los hijos:
La obligacin comienza desde el nacimiento de los hijos y termina generalmente
con su mayora de edad.
2.1. Obligaciones recprocas de los cnyuges

El deber de la fidelidad.
Consagrada la monogamia, el primer deber recproco que tienen los
cnyuges es el de la fidelidad, en consecuencia el adulterio transgrede este
deber.

El deber de la cohabitacin.
Vida comn de marido y mujer. Indispensable para el logro de la plena
comunidad espiritual y material de vida entre los cnyuges.

El deber de asistencia.
Consiste en los actos de auxilio y ayuda que cada uno de los cnyuges debe
al otro.

2.2. Deberes y derechos del marido y de la mujer

Obligacin alimentaria.
Ayuda y consejos mutuos.
Ejercer su profesin sin restriccin alguna

3. LA SOCIEDAD DE GANANCIALES
Por la celebracin del matrimonio se constituye entre el marido y1a mujer una
sociedad en la que puede haber bienes propios de cada cnyuge y bienes
comunes. Ninguno puede renunciar a esta sociedad ni a sus efectos.

184

3.1. Bienes Propios

Los que cada cnyuge aporta al matrimonio.

Los que se adquieren a ttulo gratuito durante el matrimonio: herenciaslegados. Los que se recibe por concepto de indemnizacin por accidente o
por seguro de vida, de daos personales o de enfermedades.

3.2. Bienes Comunes

Los que cualquiera de los cnyuges adquiere por su trabajo, industria o

profesin. Las ganancias obtenidas en las loteras.
Tesoro descubierto, aunque se hallare en un predio de los cnyuges.
Los frutos de los bienes propios de cada uno de los cnyuges.
Los frutos de los bienes comunes

4. EL DIVORCIO
El divorcio disuelve el vnculo matrimonial, suspende los deberes relativos al lecho
y habitacin y pone fin al rgimen patrimonial de la sociedad de gananciales.
Puede demandarse el divorcio por las siguientes causas:

El adulterio.
El atentado contra la vida del cnyuge.
La sevicia.
La injuria grave.
El abandono injustificado de la casa conyugal por ms de dos aos
continuos. La conducta deshonrosa que haga insoportable la vida en comn.
La enfermedad venrea grave, contrada despus de la celebracin del
matrimonio.
La homosexualidad sobreviviente al matrimonio.
La condena por delito doloso con pena privativa de la libertad mayor de dos
aos.
La separacin de hecho.
CUESTIONARIO

1. El parentescoune a las personas que descienden de un mismo tronco:

A) Consanguneo
B) Civil
C) Familiar
D) Por afinidad
E) Espiritual
2. La distancia que separa a las generaciones se denomina:
A) Grado
B) Parentesco
C) Ncleo
D) Tronco
E) Familia

185

3. El parentesco..se produce por adopcin:

A) Poltico
B) Espontneo
C) Espiritual
D) Consanguneo
E) Civil
4. La familia formada por esposos e hijos de anteriores matrimonios, se llama:
A) Nuclear
B) Incompleta
C) Adoptiva.
D) Extensa
E) Reconstruida
5. De las siguientes alternativas Cul es una funcin socializadora de la familia?
A) Procurar satisfacer las necesidades primordiales.
B) Brindar a los hijos seguridad y ternura.
C) Dar los primeros lineamientos de valores.
D) Procrear y asegurar la continuidad de la especie humana.
E) Proporcionar a los hijos momentos de esparcimiento.
6. La Poltica Nacional tiene como objetivo..la paternidad y maternidad
responsable:
A) Defender
B) Estructurar
C) Difundir
D) Financiar
E) Proponer
7. La Patria Potestad se acaba:
A) Al cumplir el hijo les dieciocho aos de edad.
B) Cuando los padres se separan
C) Por interdiccin de los padres.
D) Cuando el hijo trabaja.
E) Al cumplir el hijo veintin aos de edad.
8. Constituye un bien comn
A) Las garantas en los juegos de azar.
B) La indemnizacin por accidente de trabajo.
C) Los que se adquieren a ttulo gratuito.
D) Una herencia recibida.
E) Lo que se reciba por un seguro personal.
9. El ultraje a los sentimientos o a la dignidad de uno de los cnyuges constituye:
A) Injuria grave
B) Conducta deshonrosa.
C) Sevicia.
D) Separacin de hecho.
E) Adulterio.

186

LA FAMILIA
1. ETIMOLOGA
Proviene de una voz latina Famulus, que significa: todo lo que est en casa
(mam, pap, hermanos, tos, primos, nueras, etc.)
CONCEPTO.- Es una institucin variable, social que consiste en la agrupacin
permanente de personas relacionados por vnculo de parentesco y jurdico. En
sentido restringido es el ncleo formado por el padre, la madre y los hijos.
Actualmente el conjunto de familias viene a formar la comunidad nacional e
internacional.
Elementos del Vnculo Familiar
a) Biolgico.- Derivado de un hecho humano o
consanguneo (procreacin).
b) Elemento Jurdico.- Matrimonio - adopcin.

2. CARACTERES DE LA FAMILIA
a) La familia es la clula de organizacin social por
naturaleza
y
siempre
desarrolla
sus
potencialidades como ser humano.
b) Natural.- La familia es un hecho social y natural, porque no creo ninguna ley, ya
que es anterior a toda ley. De esta manera se organiz en hordas, clanes,
fratras, tribus, familia primitiva, patriarca etc.
c) Necesario.- La familia para desarrollar sus potencialidades necesita de sus
miembros para satisfacer sus necesidades como persona.
d) Econmico.- La familia necesita de recursos econmicos,
conseguir bienes y servicios para asegura su propia existencia.

trabajar para

3. FINES DE LA FAMILIA:
La familia como entidad social, jurdica, econmica y moral, cumple muchos fines
de socializacin como primera escuela y formacin del nio y cumple las
siguiente fines :
a) Biolgica o Reproductora.- Es procreacin de la especie humana, garantiza
la presencia y desarrollo del ser humano superacin.
b) Socializadora.- Existe permanente comunicacin entre miembros de la
familia Inculca la prctica de los valores morales y la seguridad psicolgica y
fsica.
c) Econmica.- En el desarrollo de la civilizacin humana, el hombre siempre se
preocup de buscar alimentos para satisfacer sus necesidades primarias; y es
as se descubri el fuego, sus herramientas, la agricultura, la ganadera, y se
acenta la
sedentarizacin y los fenmenos econmicos (inflacin,
devaluacin y desempleo). De esta manera la familia asegura el sustento y la
supervivencia de la familia.

187

d) maestra la madre porque la educacin es un deber y derecho de los padres

de acuerdo a los preceptos morales que estn consagradas en la constitucin y
protegidas Educativa.- La primera escuela que recibe el nio es la familia,
siendo la primera por el cdigo civil.
e) Recreativa.- En el seno de la familia se practica un sano esparcimiento
(paseos, viajes, deportes, actividades culturales, etc) para sus integrantes con
el objeto de integrar y armonizar su psicologa y afecto, mediante la
socializacin de los hijos.
f) Protectora.- La familia como agrupacin permanente requiere de una
seguridad fsica, psicolgica, social, moral y religioso; para estar protegidos
frente a cualquier problemas social.

4. TIPOS DE FAMILIA:
A) POR SU COMPOSICIN: Nuclear, extensa, incompleta, compuesta,
desintegrada etc.
B) POR EL NMERO DE CONYUGES: Monogamia. Poligamia (poliandria,
poligencia, poliginia) y la promiscuidad.
C) POR EJERCER AUTORIDAD: Desptica, patriarcado, matriarcado y
democrtica.

5. LA FAMILIA PERUANA
En el Per no existe una familia nica porque desde el contexto socio-econmico la
familia peruana es pluricultural, multilingustica, porque nuestra sociedad es tan
compleja producto de varios grupos tnicos o patrones culturales. As tenemos:
a) Familia Andina.- Integrado por familia campesina (rural), existe
interdependencia entre ellos, predomina el ayni, la mita y minka, adems existen
campesinos ricos, medios y pobres.
b) Familia Costea.- Formados por familias urbana, alta, media marginal y
desarrollada a base del desarrollo comercial en la ciudad.
c) Familia Selvtica.- Integrado por 60 naciones tnicas no nativas, mestizos y
blancos. Actualmente la familia peruana es tipificada como subdesarrollado con
alienacin por las siguientes razones:
Somos dependientes econmicamente del extranjero (semicolonial)
Falta de tecnologa y desarrollo de la ciencia.
Falta de educacin cientfica y planificada, la falta de control de natalidad, El
gran nmero de hijos con mucha pobreza, hambre y miseria, uso de drogas,
alcoholismo y, somos productores de materia prima

6. LEGISLACIN Y PROTECCIN DE LA FAMILIA

La familia est protegida por la Constitucin poltica de estado porque de acuerdo al
Art. 1ro. El fin supremo de la sociedad y del estado es respetar a la Dignidad
Humana.

188

El cdigo civil de 1984 protege a la familia y al matrimonio con deberes y derechos

que ampara su proteccin y seguridad como personas humanas.
Por su importancia a la familia en el mundo como institucin est protegida por la
Declaracin Universal de los Derechos del Hombre y del Ciudadano. De esta
manera los derechos humanos juegan un papel importante como esencia social de
la vida humana en el mundo.
Los principios fundamentales de los derechos humanos son la libertad y la igualdad,
porque la familia como institucin siempre es variable por su alta funcin social. Y
actualmente el conjunto de familias viene a constituir la comunidad nacional e
internacional
CUESTIONARIO
01. La funcin principal de la familia es:
A) Generar vnculos de consanguinidad entre personas
B) Unir a dos personas para procrear hijos
C) Propiciar el desarrollo integral de sus miembros
D) Procrear hijos que sirven de ayuda
E) Solucionar los problemas domsticos
02. La clula bsica de la sociedad peruana, segn la Constitucin Poltica del Estado
es:
A) El municipio
B) La familia
C) La escuela
D) La casa
E) La academia
03. La poliandria es la unin de:
A) Mujer con varios hombres
B) Unin de varias mujeres con un slo hombre
C) Esposo con una lesbiana
D) Un varn con una mujer
E) Un homosexual con varias mujeres
04. En la actualidad, la familia presenta ciertos caracteres predominantes: Cul no
corresponde?
A) La consanguineidad
B) La cohabitacin y la autoridad en el hogar del padre
C) El ser la institucin socializadora por excelencia
D) La igualdad de todos los hijos
E) La prestacin de alimentos en forma recproca entre todos sus miembros
05. La familia andina est basada en:
A) El matrimonio civil
B) El panaka
C) Sus costumbres
D) El servinakuy
E) El matrimonio religioso

189

06. La familia presenta ciertas caractersticas. Seale la que no corresponda:

A) La cohabitacin
B) La consanguinidad
C) Institucin socializadoras por excelencia
D) La asistencia mutua
E) La autoridad del padre en el hogar
07. La familia es importante porque:
A) Garantiza y ampara la procreacin
B) Constituye insustituible apoyo moral y psicolgico a sus miembros
C) Asegura la socializacin del nio y la formacin de su personalidad
D) B y C son correctas
E) A, B y C son las respuestas
08. Etimolgicamente la familia proviene del latn que significa Todo lo que est en
casa
A) Family
B) Familium
C) Famucom
D) Famulus
E) Familiarum

190

PLANIFICACIN FAMILIAR
La planificacin familiar permite a las personas tener el nmero de hijos que
desean y determinar el intervalo entre embarazos. Se logra mediante la aplicacin
de mtodos anticonceptivos y el tratamiento de la esterilidad (en esta nota se
aborda solo la anticoncepcin).
Beneficios de la planificacin familiar
La promocin de la planificacin familiar y el acceso a los mtodos
anticonceptivos preferidos para las mujeres y las parejas resulta esencial para
lograr el bienestar y la autonoma de las mujeres y, al mismo tiempo, apoyar la
salud y el desarrollo de las comunidades.
Prevencin de los riesgos para la salud relacionados con el embarazo en las
mujeres
La capacidad de la mujer para decidir si quiere embarazarse y en qu momento
tiene una repercusin directa en su salud y bienestar. La planificacin familiar
permite espaciar los embarazos y puede posponerlos en las jvenes que tienen
mayor riesgo de morir por causa de la procreacin prematura, lo cual disminuye la
mortalidad materna.
Tambin puede evitar el embarazo de las mujeres de edad, que tienen mayores
riesgos. Permite adems que las mujeres decidan el nmero de hijos que desean
tener. Se ha comprobado que las mujeres que tienen ms de cuatro hijos se
enfrentan con un riesgo mayor de muerte materna. Al reducir la tasa de embarazos
no deseados, la planificacin familiar tambin disminuye la necesidad de efectuar
abortos peligrosos.
Reduccin de la mortalidad de los menores de un ao
La planificacin familiar puede evitar los embarazos muy cercanos entre s y en un
momento inoportuno, que contribuyen a causar algunas de las tasas de mortalidad
de menores de un ao ms elevadas del mundo. Las criaturas cuya madre muere a
causa del parto tambin tienen un riesgo mayor de morir o enfermar.
Prevencin de la infeccin por el VIH y el SIDA
La planificacin familiar disminuye el riesgo de que las mujeres infectadas por el
VIH se embaracen sin desearlo, lo que da como resultado una disminucin del
nmero de criaturas infectadas y hurfanas. Adems, los condones masculinos y
femeninos brindan una proteccin doble: contra el embarazo no deseado y contra
las infecciones de transmisin sexual, en especial la causada por el VIH.

191

Poder de decisin y una mejor educacin

La planificacin familiar permite que las personas tomen decisiones bien
fundamentadas con relacin a su salud sexual y reproductiva. Brinda adems la
oportunidad de que las mujeres mejoren su educacin y puedan participar ms en
la vida pblica, en especial bajo la forma de empleo remunerado en empresas que
no sean de carcter familiar. Tener una familia pequea propicia que los padres
dediquen ms tiempo a cada hijo. Los nios que tienen pocos hermanos tienden a
permanecer ms aos en la escuela que los que tienen muchos.
Disminucin del embarazo de adolescentes
Las adolescentes que se embarazan tienen ms probabilidades de dar a luz un
nio de pre trmino o con peso bajo al nacer. Los hijos de las adolescentes
presentan tasas ms elevadas de mortalidad neonatal. Muchas adolescentes que
se embarazan tienen que dejar la escuela, lo cual tiene consecuencias a largo
plazo para ellas personalmente, para sus familias y para la comunidad.
Menor crecimiento de la poblacin
La planificacin familiar es la clave para aminorar el crecimiento insostenible de la
poblacin y los efectos negativos que este acarrea sobre la economa, el medio
ambiente y los esfuerzos nacionales y regionales por alcanzar el desarrollo.
Quin presta servicios de planificacin familiar?
Es importante que los servicios de planificacin familiar estn ampliamente
disponibles y sean de fcil acceso, por medio de parteras y otros agentes de salud
capacitados, para toda persona sexualmente activa, en particular los adolescentes.
Las parteras estn capacitadas para facilitar (en los lugares en que estn
autorizadas) los mtodos anticonceptivos localmente disponibles y culturalmente
aceptables.
Otros agentes de salud calificados, por ejemplo, los agentes de salud comunitarios,
tambin pueden facilitar asesoramiento y algunos mtodos de planificacin familiar,
entre ellos pldoras y preservativos. Para mtodos tales como la esterilizacin, tanto
los hombres como las mujeres deben ser remitidos a un mdico.
Uso de anticonceptivos
El uso de anticonceptivos ha aumentado en muchas partes del mundo,
especialmente en Asia y Amrica Latina, pero sigue siendo bajo en al frica
subsahariana. A escala mundial, el uso de anticonceptivos modernos ha
aumentado ligeramente, de un 54% en 1990 a un 57% en 2012. A escala regional,
la proporcin de mujeres de entre 15 y 49 aos de edad que usan algn mtodo
anticonceptivo ha aumentado mnimamente o se ha estabilizado entre 2008 y 2012.
En frica pas de 23% a 24%; en Asia se mantuvo en 62%, y en Amrica Latina y
el Caribe pas de 64% a 67%; en cada regin es notable la variacin entre pases.
El uso de mtodos anticonceptivos por los hombres representa una proporcin
relativamente pequea de las tasas de prevalencia mencionadas. Los mtodos
anticonceptivos masculinos se limitan al condn y la esterilizacin (vasectoma).

192

La necesidad insatisfecha de anticoncepcin en el mundo

Se calcula que en los pases en desarrollo unos 222 millones de mujeres desean
posponer o detener la procreacin pero no utilizan ningn mtodo anticonceptivo.
Los motivos son los siguientes:
Poca variedad de mtodos;
Acceso limitado a la anticoncepcin, particularmente por parte de los jvenes,

los segmentos ms pobres de la poblacin o los solteros;

Temor a los efectos colaterales, que a veces se han sufrido con anterioridad;
Oposicin por razones culturales o religiosas;
Servicios de mala calidad;
Barreras de gnero.
La necesidad insatisfecha de anticoncepcin sigue siendo alta.
Esta falta de equidad est impulsada por un aumento de la poblacin y una
escasez de servicios de planificacin familiar.

En frica, el 53% de las mujeres en edad fecunda tienen una necesidad

insatisfecha de anticonceptivos modernos. En Asia y Amrica Latina y el Caribe,
existen regiones donde la prevalencia del uso de anticonceptivos es relativamente
alta, las necesidades insatisfechas representan un 21% y un 22%,
respectivamente.
CUESTIONARIO
1. El gobierno debe evitar el crecimiento demogrfico, para ello la solucin eficaz
sera:
A) Planificacin familiar
B) Paternidad responsable
C) Educar a la poblacin
D) Aumentar los salarios a los pobladores
E) Disminuir el nmero de hijos promedio por familia
2. Cul es la principal razn de disminucin de embarazos no deseados?
A) Paternidad responsable
B) Educacin familiar
C) Planificacin familiar
D) Diagnsticos del embarazo
E) Control pre natal
3. Sobre el uso de anticonceptivos: Cul es la alternativa correcta?
A) Rechazo al uso
B) Desconocimiento de los anticonceptivos
C) Temor al uso de anticonceptivos
D) Disminucin continua
E) Aumentado en muchas partes del mundo
4. Cul es la razn principal de la existencia de la planificacin familiar?
A) Contribuye con las familias de bajos recursos
B) Disminuye el nmero de iniciacin temprana de la vida sexual
C) Permite a las personas tener el nmero de hijos que se desea
D) Aumenta el nmero de asistencia juvenil
E) Previene solo algunas enfermedades de transmisin sexual

193

LOS GOBIERNOS LOCALES

1. CONCEPTO
De acuerdo al Art. 191, son gobiernos locales con autonoma poltica, econmica y
administrativa, elegidos por voluntad popular para prestar servicios pblicos a la
vecindad.
Los elementos del gobierno local son tres: Territorio, poblacin y autoridad.

2. CLASES:

Metropolitana,=Provincia de Lima.
Provincial=capital de cada provincia.
Distrital = capital de cada distrito.
Centros poblados menores se establecen
en caseros, comunidad campesina y
nativos.

3. FUNCIONES:
a) Funciones generales:
Planificar, organizar y ejecuta acciones para proporcionar al ciudadano un
ambiente adecuado, para las necesidades vitales, tales como: vivienda, medios
de recreacin, educacin, transporte y desarrollo urbano.
b) Funciones Especficas:
Consiste en acondicionar la vivienda, la seguridad vial, la supervisin de planos
de los asentamientos humanos, como otorgar licencias, supervisin de
espectculos, hoteles, de avisos luminosos, etc.
En materia de poblacin, salud y saneamiento ambiental:

Instalar baos pblicos.

Control de campaas de epidemias
Servicios de limpieza.
Control de ruidos de trnsito, transporte y colectivos.
Normas los establecimientos comerciales, escuelas, industrias, piscinas, etc.
En materia de defensa y promocin de derechos del nio y del adolescente:
Educacin, cultura, conservacin, turismo, recreacin y deporte.
Capacitar a la familia.
Promover la actividad cultural.
Crear bibliotecas.
Defender y promover los derechos del nio.

194

4. ORGANIZACIN MUNICIPAL
Los rganos de la municipalidad son dos:
a) Concejo Municipal.- Formado por el Alcalde y Regidores, que tienen funciones
legislativas y fiscalizadoras.
b) La Alcalda.- Es dirigido por el Alcalde (personero legal), cuya labor es
ejecutiva. Cuyas atribuciones son: promulgar ordenanzas, ejecutar acuerdos,
controlar la recaudacin de los ingresos municipales, nombrar y remover al
personal administrativo y de servicios.
El concejo municipal
fiscalizadoras.

ejerce

funciones

normativas,

administrativas

5. DISPOSICIONES MUNICIPALES
Los concejos municipales ejercen funciones de gobierno mediante ordenanzas
edictos y acuerdos, y sus funciones administrativas mediante resolucin. Los
alcaldes ejercen funciones mediante decretos y resoluciones.
a)

Ordenanzas.-Son normas generales que

administracin cumplimiento de sus funciones.

regulan

la

organizacin,

b) Edictos.- Son normas generales por cuya virtud se aprueban los tributos
municipales.
c) Acuerdos.- Son decisiones de inters pblico, vecinal o institucional que
expresan la opinin de la municipalidad.
d) Decretos.- Establecen normas de ejecucin de las ordenanzas.
e) Resoluciones.- Resuelven asuntos de orden administrativo.

6. RENTAS MUNICIPALES
Son bienes y rentas de la municipalidad, sealado en la Constitucin.

Impuesto de Alcabala (transferencia de inmuebles y rsticos).

Transferencia que recibe del tesoro pblico.
Tasa por arbitrio municipal.
Utilidades generadas por empresa de su propiedad, las dems que
corresponde por leyes especiales.

Los impuestos municipales:

Impuesto predial
Impuesto de alcabala
Impuesto al patrimonio automotriz
Impuesto a las apuestas
Impuesto a los juegos (loteras, bingos, premios, rifas)
Impuestos a los espectculos pblicos no deportivos.

195

Las contribuciones y las tasas que determinen los consejos municipales:

Contribucin especial de obras pblicas
Tasas municipales, etc.

7. LOS REGISTROS CIVILES

Es una institucin cuya funcin es: inscripcin de nacimientos, defunciones,
matrimonios, divorcios y constancias.
MUNICIPIO ESCOLAR
Organizacin estudiantil con proyeccin social, que coordina sus actividades con
APAFA, profesores y alumnos. Su funcin es de carcter social, democrtico,
cvico patritico, religioso.
POLICA ESCOLAR
Organizacin de carcter estudiantil y disciplinario, siendo el nio hroe Alejandro
Snchez Arteaga. Est formado bajo principios pedaggico, psicolgico,
filosficos. Fue creado por R.D 15847 del 11 de Julio de 1951.
CALENDARIO CVICO ESCOLAR
De carcter formativo que se recuerda las fechas efemrides cvico - patritico.
Creado con R.S 2256 el 31 de Julio de 1948.

CUESTIONARIO
01. Gobierno local con autonoma poltica, econmica y administrativa, se denomina:
A) Regidor
B) Prefecto
C) Inspector
D) Municipalidad
E) Universidad
02. El Concejo Municipal est integrado por:
A) Alcalde y registradores
B) Teniente Alcalde y Sndicos
C) Alcalde y Regidores
D) Los Regidores y Directores Municipales.
E) Alcalde y Pueblo
03. Las rentas que recibe la Municipalidad por viviendas, se denomina:
A) Tributos
B) Aranceles
C) Predios
D) Impuestos
E) Canon

196

04. Las municipalidades rinden cuentas de todas las obras ejecutadas a:

A) El Ministro de Economa
B) La Contralora General de la Repblica
C) El Presidente de la Repblica
D) El Ministro de Trabajo
E) El Presidente Del Congreso.
05. Las municipalidades siempre dependen en mayor o menor grado a una entidad
pblica, llamada:
A) Poder Legislativo
B) Poder Ejecutivo
C) Poder Judicial
D) Ministerio Pblico
E) Estado Peruano

197