LAS

MARAVILLOSAS
PROFECAS DEL
LIBRO DE ENOC
UNA SELECCIN DE LAS
PROFECAS DEL PROFETA
ENOC, CON 123
COMENTARIOS DE TEXTO
Por Tito Martnez
Telogo bblico
Actualizado el 22 de junio de 2010

Para descargar de Internet este libro de las

profecas de Enoc, en formato pdf, haga clic
en el enlace de abajo
libro electrnico pdf

Prlogo
No se puede juzgar un libro si primero no se ha ledo
atentamente, de modo que aquellos que no han ledo
nunca el libro de Enoc no saben lo que se pierden.

Cuando usted conozca el libro de Enoc entonces podr

juzgar si este libro es inspirado y revelado por Dios, o no
lo es, y el propsito de estos textos tomados del libro
proftico de Enoc es que usted conozca las
impresionantes y fascinantes profecas escritas por el
profeta Enoc, sptimo desde Adn, hace unos 5.500 aos.
Este libro proftico de Enoc fue entregado por el propio
Enoc a su hijo Matusaln, y este a su vez se lo entreg a
su hijo Lamec, y este a su hijo No, el cual, como es
lgico, lo llev dentro del arca cuando ocurri en diluvio
mundial, y este libro de Enoc ha llegado as hasta
nuestros das, posiblemente algo alterado en algunos de
sus pasajes, pero en conjunto sus profecas son exactas y
asombrosas, como veremos en los 123 comentarios de
texto que he publicado en este libro.
Enoc describi profticamente la futura segunda venida
del Cristo con sus ngeles, para juzgar al mundo, y
tambin anunci la creacin de los nuevos cielos y de la
nueva tierra que vendr despus del Milenio, y donde ya
no existir la maldicin ni la muerte. Todo esto lo veremos
ms adelante, cuando estudiemos esos fascinantes
pasajes de Enoc y los comente.
Cuando el apstol Judas, hermano de Jacobo (Jud.1:1)
hizo referencia al libro de Enoc l estaba citando una
PROFECA DICHA POR ENOC, en la cual se hace
referencia a la futura SEGUNDA VENIDA GLORIOSA DEL
CRISTO con sus ngeles, para hacer juicio sobre el
mundo (Jud.1:14-15), y esto significa que para los
apstoles del Cristo Yahshua, y para los cristianos de los
cuatro primeros siglos, Enoc era considerado un
verdadero PROFETA de Dios muy especial, por eso es
que los cristianos de los cuatro primeros siglos, y
especialmente los principales "padres de la Iglesia", tenan
en gran estima dicho libro de Enoc.
Quien escribi dicho libro de Enoc, y cuando se
escribi?, si lee usted el libro de Enoc ver que es el
propio Enoc, sptimo desde Adn, quien lo escribi, pues
es l quien lo est narrando, por lo tanto, esa creencia tan

extendida entre catlicos y protestantes de que el libro de

Enoc fue escrito en el siglo 2 A.C. durante el perodo
intertestamentario por algn misterioso judo falsario que
se hacia pasar por Enoc no es ms que una gran patraa,
una espantosa mentira, inventada con el fin de destruir el
valor proftico deL libro de Enoc, no existe ninguna
prueba de que el libro de Enoc se escribiera en el siglo 2
A.C.!, al contrario, el contenido interno del libro indica que
fue el propio Enoc, sptimo desde Adn, quien lo escribi.
Esto significa que el libro de Enoc TIENE UNOS 5.500
AOS DE ANTIGEDAD aproximadamente!, ya que Enoc
naci 622 aos despus de la creacin de Adn
(Compendio Manual de la Biblia, de Halley, p.70, Casa
Bautista de Publicaciones). Esto significa que el libro de
Enoc es el libro ms antiguo de la tierra! Si el libro de
Enoc fuera del siglo 2 A.C. entonces el apstol Judas
JAMS habra dicho que ese Enoc era el sptimo desde
Adn!
Igualmente pasajes del libro de Enoc son citados en la
famosa epstola de Bernab, en los escritos de Justino
Mrtir (100-165), es mencionado por Atengoras (170);
por Ireneo, Obispo de Lyon (115-185); por Clemente de
Alejandra (150-220); por Tertuliano (160-230); por
Lactantio (260-325) y muchos ms "padres de la Iglesia",
lo cual demuestra que ellos crean en dicho libro, y era
ledo en las iglesias durante los cuatro primeros siglos de
cristianismo. La razn por la cual este libro proftico no
fue aadido al Canon del Nuevo Testamento es porque no
fue escrito por ninguno de los apstoles del Cristo, o por
ningn cristiano cercano a dichos apstoles.
Surge ahora una pregunta lgica: como sobrevivi
entonces el libro de Enoc al Diluvio?, como veremos
despus, el propio libro de Enoc dice que este libro
proftico pas por herencia familiar al hijo de Enoc:
Matusaln (Gen.5:21), y este se lo pas a su hijo Lamec
(Gen.5:25), y quien fue el hijo de Lamec?, fue NO!
(Gen.5:28-29). Por lo tanto, como HERENCIA FAMILIAR
el libro proftico de Enoc lleg a manos de No, y este lo
llev en el arca cuando lleg el diluvio mundial, en el ao
600 de la vida de No (Gen.7:6).

Estoy absolutamente convencido que el libro de Enoc es

inspirado por Dios, y de un valor proftico impresionante,
no es extrao que el apstol Pablo dijera que Enoc fue
arrebatado por Dios, para no ver la muerte, porque agrad
a Dios (Heb.11:5), Dios se llev a Enoc fuera de la tierra!,
porque l ANDUVO CON DIOS, es decir, fue el hombre
ms fiel y justo de esa generacin, una justicia que No
tambin hered, y por eso Dios lo sac de este planeta,
para llevarle a otro planeta, como veremos despus, y en
ese lugar el ngel Miguel le mostr los misterios del
Cosmos, y el lugar donde nacen las estrellas.
Las revelaciones profticas que Dios le dio a Enoc no
contradicen la Biblia ni el Evangelio en absoluto, sino que
armonizan con las profecas de la Biblia, y los relatos
histricos del libro de Enoc lo que hacen es complementar
detalles que la Biblia omite. El propio Enoc, como
veremos despus, MILES DE AOS ANTES DE LA
VENIDA DEL CRISTO, ya mencion el ascenso del Cristo
al cielo, despus de resucitar, y su futura venida gloriosa a
la tierra, para sentarse en su trono de gloria a juzgar a las
naciones, algo que el propio Cristo tambin anunci
(Mt.25:31-46), y no solo habl Enoc de la futura segunda
venida del Hijo del hombre para sentarse en su trono de
gloria, sino que tambin mencion de forma metafrica la
historia del pueblo de Israel cuando vivi esclavizado en
Egipto y cuando Dios lo sac de ese pas por medio de
Moiss MILES DE AOS ANTES DE QUE ESTO
OCURRIERA. Tambin describi de forma metafrica la
historia del pueblo de Israel.
Tambin Enoc describi la corrupcin del mundo en la
poca antediluviana, y las razones por las cuales el
mundo de entonces se hundi en la violencia y maldad
ms espantosa, algo que es mencionado tambin en el
Gnesis (Gen.6:11-13). Enoc y el propio Gnesis
mencionan que los hijos de Dios descendieron del cielo
para procrear con las hijas de los hombres (Gen.6:1-2), y
Enoc llam a esos hijos de Dios "los vigilantes del cielo",
porque la misin de ellos es vigilar al ser humano y
protegerlo, sin embargo, un grupo de esos ngeles
decidieron un da descender a la tierra para fornicar con

las hijas de los hombres y engendrar una nueva especie

sobre la tierra, una nueva raza de gigantes, incluso el libro
de Enoc menciona el nmero de esos ngeles malvados
que descendieron a la tierra, sobre el monte Hermn:
fueron 200, los cuales tomaron para s las mujeres ms
hermosas del planeta, y de esa unin sexual de esos
ngeles extraterrestres con las mujeres terrestres naci
una nueva raza de GIGANTES de una maldad y violencia
indescriptible.
Esos "vigilantes del cielo" que descendieron a la tierra
para procrear con las mujeres terrestres ensearon a los
humanos todo tipo de conocimientos ocultos, hechiceras,
y magia satnica, as como a fabricar todo tipo de armas
de guerra para luchar entre ellos, y de esta manera el
mundo de la poca antediluviana se llen de maldad y de
violencia, entonces es cuando el Creador supremo, IEVE ,
decidi exterminar a todos los seres humanos malvados,
as como a los gigantes, con un diluvio de agua que cubri
todo el planeta, y a esos ngeles rebeldes que se
corrompieron con las mujeres de la tierra los encaden en
prisiones abismales, hasta el da del juicio. Todo esto lo
veremos ms adelante, cuando leamos el libro de Enoc.
Esta versin seleccionada del libro de Enoc que hoy
publico en Internet ha sido traducida al castellano desde
dos versiones inglesas, editadas por Robert H. Charles y
Hedley F. Sparks, y desde la versin francesa de Franois
Martin; las tres a su vez traducidas de los manuscritos
etopes, cotejados con manuscritos griegos; corregidas
adems estas versiones de acuerdo con los manuscritos
arameos de Qumrn (4QEn - 4QEnastr), editados por
Josef T. Milik.

EL LIBRO DE ENOC, UN LIBRO

APCRIFO ENIGMATICO
February 25th, 2007 216 Comments

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Bienvenido
Estimados Amigos,
El Libro de Enoc, es un libro bastante enigmtico, que
estuve yo buscando durante los ltimos 4 o 5 aos, y ya sin
esperarlo de pronto llego a mis manos.
Desde luego que, y como ustedes saben, el Libro de Enoc
no est dentro del cann bblico. Por lo que no se
considera inspirado por Dios, que no quiere decir que todo
lo que diga el libro es mentira, por supuesto. Por lo que he
ledo -porque aunque es un resumen, esta bastante largo,
mas de 70 pags.- el libro intenta ser un escrito elaborado
por el mismsimo Enoc bblico, el que camino con Dios, de
hecho narra como es que fue transportado a los lugares
celestiales.
Hay muchos aspectos sobresalientes de este libro que, sin
embargo, tal vez pasara sin pena a los anales de los libros
apcrifos, sino fuera porque hay un episodio bastante
enigmtico narrado en el, que se rescata en 2 epistolas del
Nuevo Testamento, especficamente Judas y 2 Pedro,
aquel sobre los angeles cados que fueron llevados a
prisiones eternas.

En este Libro de Enoc, podemos ver detrs del velo de los

sucesos narrados en el libro de Genesis cap. 6, que quiza
resulta ser el pasaje ms oscuro de la Biblia en cuanto a
interpretacin se refiere. De este pasaje hay diversidad de
interpretaciones y opiniones como cristianos hay.
Especficamente la diversidad surge sobre como
interpretar quienes son los hijos de Dios y los gigantes
descritos en el pasaje de Genesis 6.
Muchos dicen que los hijos de Dios de Gen 6, son los
creyentes de la poca, otros dicen que son angeles cados,
as que este libro resulta referente para poder llegar a una
conclusin personal acerca del asunto, aunque no se pueda
afirmar enfticamente, porque precisamente, el Libro de
Enoc, aunque tiene el respaldo de 2 escritores bblicos en
ese pasaje, carece de autoridad divina suficiente.
Los sucesos narrados en Enoc, son tan vivos que hasta se
llegan a dar los nombres de los angeles que cayeron en
pecado -no confundir con los que Satanas engao, estos,se
supone, son otros- y tambin describe muy ntimamente
las dudas y temores que enfrentaron por su cada.
Muy bien, ya me extend bastante, espero que este libro
resulte enriquecedor para sus vidas, en el mismo sentido
que lo fue para el apstol Pedro y Judas y los primeros
cristianos.

Los primeros cristianos tuvieron gran aprecio por el Libro

de Henoc, como lo atestiguan las epstolas cannicas de

Judas (6 y 14-16) y 2 Pedro (2:4), as como la no cannica

de Bernab y los escritos de Justino Mrtir (100-165),
Atengoras (170); Tatiano (110-172); Irineo, Obispo de
Lyon (115-185); Clemente de Alejandra (150-220);
Tertuliano (160-230); Lactantio (260-325) y adems los de
Metodio de Filipo, Minucius Felix, Comodiano y
Prisciliano (m. 385).

Libro de Enoc
El Libro de Enoc (o Libro de Henoc, abreviado 1 Enoc) es un libro intertestamentario, de la Biblia de
la Iglesia Copta pero no es aceptado como cannico por las dems iglesiascristianas a pesar de ser
parte de la Septuaginta. Las nicas versiones ntegras de este libro que se conservan estn
en ge'ez y copto, lenguas litrgicas de la Iglesia copta, pero son conocidas varias partes
en griego, siraco, armenio, rabe y latn. Adems han sido encontrados varios fragmentos en arameo y
uno en hebreo (4Q317), en Qumrn. La tradicin atribua su autora a Enoc (transcrito tambin como
Henoc o en ingls Enoch), bisabuelo de No. En la actualidad se cree que el texto fue redactado por
varios autores judos entre los siglosIII a. C. y I.

Contenido
[ocultar]

1 Diferenciacin
2 Partes
3 Composicin
4 Contenido
5 Los cristianos y el Libro de Enoc
6 Referencias
7 Bibliografa

[editar]Diferenciacin
Se conocen otros tres Libros de Enoc: el Segundo Libro de Enoc (2 Enoc), escrito a finales del siglo I o
despus y conservado en eslavo eclesistico; el ms tardo (de composicin posterior al siglo V), Tercer
Libro de Enoc (3 Enoc), en hebreo; y el Enoc copto (4 Enoc), que data del siglo V y del cual apenas se
han encontrado partes. Este artculo slo hace referencia a 1 Enoc.

[editar]Partes

El libro que hoy conocemos, fue editado tal vez en el siglo primero de nuestra era, pero consta de varias
partes escritas entre los siglos III a. C. y I d. C. Estas partes son:
Libro del Juicio
Captulos 1 al 5, trata las palabras de bendicin de Enoc a los justos, que vivirn cuando los
impos sean condenados. Se estima que su composicin data de antes del 200 a. C.
Libro de los Vigilantes o Cada de los ngeles
Captulos 6 a 36, se centra en el tema de los Vigilantes (ngeles) que
interpretando Gnesis 6:1-5, dice que estos ngeles tuvieron relaciones sexuales con mujeres y
engendraron gigantes (nephilim); seres famosos que desataron la violencia sobre la tierra y
pervirtieron a la humanidad. Adems, el Libro de los Vigilantes se caracteriza por unir y
complementar las historias de los Vigilantes con la historia del Diluvio universal presentes en el
gnesis; y hace una descripcin detallada del infierno, el purgatorio y el paraso. Escrito antes
del 160 a. C.
Libro de las parbolas o El mesas y el reino
Captulos 37 a 71, de carcter mesinico, profetiza la venida del Hijo del Hombre, la cada de
los reyes y poderosos y el da del Elegido. Es la nica parte que no se ha encontrado en los
manuscritos de Qumrn. Escrito despus del 63 a. C. a finales del siglo I a. C. o en el siglo I.
Libro del cambio de las luminarias celestiales o Libro astronmico
Captulos 72 a 82, expone en detalle el calendario solar hebreo, en concordancia con el Libro
de los Jubileos, que en 4.17 lo cita. Fue escrito entre el 250 y el 190 a. C.
Libro de los sueos
Captulos 83 a 90, refiere dos visiones apocalpticas obtenidas por Enoc en sueos; la primera
simplemente anuncia que la Tierra ser destruida y la segunda es una historia de la humanidad
y de Israel hasta el fin de los tiempos, en la que los actores son representados como animales
simblicos. Escrito entre los aos 161 y 125 a. C.
Carta de Enoc o Apocalipsis de las semanas
Captulos 91 a 105, divide la historia en diez semanas, interpretando el pasado y
proyectndose escatolgicamente al futuro. Escrito despus del ao 135 a. C., probablemente
entre el 110 y el 60 a. C.
Fragmentos
Captulos 106 y 107, parecen ser una parte del Libro de No, que se ha perdido pero presente
en los manuscritos del Mar Muerto. Predice los crmenes de la humanidad y el advenimiento de
tiempos mesinicos con el triunfo de los justos. El captulo 108 explcitamente dice que es
otro Libro de Enoc y falta en varios manuscritos.

[editar]Composicin
Las primeras secciones del libro fueron compuestas en el siglo
III antes de Cristo. Los autores dependern en parte del
Pentateuco, y haban ampliado las secciones de Gnesis,
Nmeros y Deuteronomio. Por ejemplo, 1 Enoc 1:9 (la cita en la
epstola de Judas 1:14-15) es originalmente un midrash de
Deuteronomio 33:2.1 2 3

Deuteronomio 33:2 Y dijo: Yahv vino de Sina, Y de Seir les esclareci; Resplandeci del
monte de Parn, Y vino con diez mil santos: A su diestra la ley de fuego para ellos. 4

1 Enoc 1:9 "El Seor vino con muchos millares de Sus santos, para ejecutar juicio sobre
todos, y para condenar a todos los impos de todas sus obras de impiedad, que han hecho
impamente, y de todas las cosas ofensivas (duras) que pecadores impos dijeron contra
El."

1 Enoc 6:8 Enoc, sptimo desde Adn

Judas 1:14 De los cuales tambin profetiz Enoc, sptimo desde Adn, diciendo: He aqu,
el Seor es venido con sus santos millares, 15 A hacer juicio contra todos, y convencer a
todos los impos de entre ellos tocante a todas sus obras de impiedad que han hecho
impamente, y a todas las cosas duras que los pecadores impos han hablado contra l.

[editar]Contenido
Se trata de un libro apocalptico perteneciente a
la apocaliptica juda
En el captulo 7 (7, 3-6) narra la cada de los Vigilantes,
que engendraron con mujeres humanas a los nephilim o
gigantes. (A estos tambin se refiere el pasaje
de Gnesis 6:1-7):
Ellos devoraron todo el trabajo de los hombres hasta que
estos ya no alcanzaron alimentarlos ms. Entonces los
gigantes se volvieron contra los hombres y empezaron a

devorarlos y empezaron a pecar contra los pjaros, y contra

las bestias y los peces y a devorar unos la carne de los otros
y se bebieron la sangre. Entonces la tierra acus a los
violentos por todo lo que se haba hecho en ella.

Se acusa a los ngeles guardianes por haber desviado su

misin y encarnado la explotacin, la opresin, la
destruccin de los ecosistemas, la guerra, el oro, la
vanidad, la brujera, la fornicacin y el engao (8:1-3). Y
como parte de la humanidad era aniquilada, su clamor
subi al cielo (8: 4). Los
arcngeles Miguel, Sariel (Uriel), Rafael y Gabriel, al ver la
sangre derramada y la injusticia se dijeron que la tierra
desolada grita hasta las puertas del cielo por la destruccin
de sus hijos. Dios los enva entonces a encadenar a los
Vigilantes y a destruir a los gigantes pues han oprimido a
los humanos. Los ngeles cados rogaron a Enoc que
intercediese por ellos ante Dios.
Luego el libro describe la visita de Enoc al cielo en forma
de una visin, y sus revelaciones. Una parte significativa
del texto se dedica a describir los movimientos de los
cuerpos celestes, en relacin con el viaje de Enoc al cielo,
con el objetivo de detallar el calendario base de las fiestas
de la Ley.
Buena parte del libro se dedica a denunciar a los
opresores y reyes de la tierra y anuncia su derrota final:
Este castigo con que son castigados los ngeles es un
testimonio para los reyes y los poderosos que poseen la
superficie de la Tierra (67:12; 2 P 2:4). Desgracia para
los que edifican la iniquidad y la opresin y cimientan
sobre el fraude, porque sern derrumbados de repente y
no habr paz en ellos... Habr un cambio... los justos
sern victoriosos (50:1-2). Desgracia para vosotros
ricos, porque os confiis en vuestras riquezas, seris

privados de ellas (94:6-8). El Libro de Enoc asume la

continuidad del discurso de los profetas y anticipo del
mensaje cristiano, enfatizando en la venida del Hijo del
Hombre. Es una expresin de la literatura apocalptica
como esperanza de los humildes.

[editar]Los

cristianos y el Libro de Enoc

Este libro fue muy apreciado por parte de los primeros

cristianos, como lo atestiguan la Epstola de Judas (14-16),
que cita un pasaje del Libro de Enoc (1 Enoc, 1, 9); la
referencia en2Pedro 2:4 y la epstola no cannica de
Bernab. Muchos Padres de la Iglesia y cristianos
destacados se refieren al libro, y lo citan en sus obras.
Autores como Justino Mrtir (100165), Atengoras (170), Taciano (110-172), Ireneo (130208), Orgenes, Clemente de Alejandra (150220), Tertuliano (160-230), Lactancio (260-325), Metodio
de Filipo, Minucio Flix yComodiano, entre otros,
consideraron el libro de inspiracin divina. Un defensor de
este libro fue el obispo Prisciliano, quien curiosamente fue
el primer cristiano condenado a muerte y ejecutado por
cristianos, por una supuesta hereja en 385.
Referencias a Enoc se encuentran en tres versculos del
Nuevo Testamento
v.g. Lucas 3:37;Hebreos 11:5; Judas 1:14.
Muchos estudiosos creen que la actitud de Judas hacia el
Libro de Enoc es positiva.5 Una minora considera que la
actitud de Judas hacia el libro es ambigua.6 Algunos han
preguntado por qu el autor de la epstola de Judas us la
frase "blasfeman de las majestades anglicas", 7 porque si
la historia de los pecados de los ngeles, como se
describe en el Libro de Enoc, es verdad, porqu es una
"difamacin", una "calumnia"?8

Pero la explicacin ms probable en relacin con el Nuevo

Testamento y el "Libro de Enoc" es que el Libro de Enoc
no fue a lo que, por ejemplo, Judas se refiere, pues el se
pudo haber referido a los escritos de las tradiciones orales
sobre el Enoc antediluviano "que camin con Dios y no fue
hallado", Enoc que en ningn caso podrda haber escrito
"El Libro de Enoc".
Algunos sealan que el Libro de Enoc es un libro lleno de
culto a los ngeles. Esto puede explicar el hecho de la
supuesta apreciacin del libro por parte de algunos que
profesaban ser cristianos, que entonces seran cristianos
que no obedecan a las advertencias de los apstoles
como Pablo (Colosenses 2:18).
El libro dice que los gigantes eran ms de una milla de
altura, este pone este libro en la categora de fbula, y
muchos no pueden evitar relacionarlo con las fbulas
mencionadas por Pablo en Tito 1:14.
Adems, para elegir creer en la posibilidad de que los
ngeles pueden tomar esposas de las mujeres de los
humanos contradice las claras enseanzas de Jess en
Marcos 12:25.

Sin embargo, fue definitivamente apartado del canon tras

el Concilio de Laodicea, en 364. En algn momento
posterior, la versin griega del libro se perdi (el ltimo en
citar pasajes del libro fue el monje bizantino Jorge
Syncellus, en el siglo VIII). Es muy posible que la
traduccin al ge'ez se hubiese realizado en el siglo VI, una
poca de gran actividad en la iglesia etope, durante la
cual se tradujeron numerosos textos religiosos.
Dado por perdido en Occidente durante casi un milenio
(aunque los francmasones de rito escocs tienen copias

cuyo origen se desconoce), a finales del siglo XVIII, sin

embargo, el famoso viajero James Bruce trajo
de Abisinia tres copias de la obra. Uno de los manuscritos
fue traducido al ingls en 1821 por Richard Laurence;
en 1891 y 1912 se realizaron nuevas ediciones, base del
mayor conocimiento del texto, siendo muy conocida la
ltima, publicada por Robert Henry Charles, en 1913. Una
edicin completa de los escritos relacionados con el Libro
de Enoc, incluyendo los ltimos hallazgos, fue realizada
por el erudito catlico John T. Milik, en 1976.

EL LIBRO DE ENOC
Telogos respetables y eruditos en la Palabra de Dios aseguran
que Enoc dej un registro. Se dice que este libro fue escrito
originalmente en hebreo o arameo, y que la iglesia abisinia
primitiva lo acept como parte de su canon.
Segn Moiss, Enoc fue uno de los patriarcas originales. Vivi en el tiempo
antes del diluvio y era hijo de Jared. Su hijo Matusaln vivi ms que ningn otro
hombre en la tierra, 969 aos. Luego de haber vivido en compaerismo con
Dios, Enoc fue llevado al cielo en un carro de fuego, y dice la Escritura: Camin,
pues, Enoc con Dios, y desapareci, porque le llev Dios (Gnesis 5:24).
No fue sino hasta 1773 que el explorador africano J. Bruce trajo una copia de
este manuscrito a Inglaterra. En 1885, el libro fue traducido al alemn por
primera vez en Frankfurt Mientras tanto se descubrieron fragmentos de una
copia mucho ms antigua escrita en griego. La comparacin entre los textos
etiope y griego mostraron que concordaban, por lo tanto se puede suponer que
ahora poseemos una copia autntica del libro de Enoc.
Los captulos 1 al 5, anuncian el juicio final.
( Captulos 1 - 6 )
Aseguran que el Dios del cielo dejar su morada celestial para
aparecerse en la tierra con su hueste de ngeles. Sin duda a esto
fue a lo que se refiri Judas cuando dijo: De stos tambin
profetiz Enoc, sptimo desde Adn, diciendo: He aqu, vino el
Seor con sus santas decenas de millares (Judas 14).

Los captulos 6 al 16 describen la cada de los ngeles rebeldes y

mencionan los nombres de los ngeles que se unieron a las hijas de los
hombres en contra del orden divino.
( Captulos 10 - 14 ,Captulos 15 - 23 )
Judas tambin hizo alusin a esto cuando dijo: Y a los
ngeles que no guardaron su dignidad, sino que
abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo
oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio del gran
da (Judas 6).

En los captulos 17 al 36, Enoc viaja a mundos diferentes y describe

firmamentos distantes. ( Captulos 15 - 23 , Captulos 24 - 36
)

Los captulos 37 al 71 contienen todas las

parbolas que Dios le confi al profeta.
( Captulos 37 - 39 , Captulos 40 - 49, Captulos 50 - 59, Captulos 60 71 )
Tambin le orden a Enoc que le entregara el libro a
generaciones futuras, porque los hombres de su
tiempo no iban a comprender las connotaciones
tcnicas, que estaban dirigidas a otras
generaciones.
Los captulos 72 al 82 ofrecen detalles increbles sobre las rbitas del sol,
la luna y las estrellas.
( Captulos 72 - 88 )

En la informacin registrada en el libro de Enoc, que segn el patriarca le fue

confiada por el Altsimo, su compendio astronmico abarca fracciones
complicadas y series exponenciales que se asemejan increblemente a nuestro
propio conocimiento matemtico actual, extendindose por muchas pginas.
Enoc argumenta que el tiempo no deba medirse en conformidad con la luna,
sino con el sol. De manera interesante el ao solar de Enoc es de 364 das,
aunque el patriarca estaba al tanto del ao de 365 das y un cuarto de da.
El resto de los captulos contienen conversaciones entre Enoc y su hijo
Matusaln, a quien advierte del diluvio inminente.
( Captulos 89 - 91 , Captulos 92 - 105 , Captulos 106 - 108 )
Antes que Enoc desapareciera en el cosmos para estar con Dios, le dio este
mensaje a su hijo: Mi hijo Matusaln, guarda estos libros escritos por tu padre y
entrgaselos a generaciones futuras del mundo (Captulo 82). Gnesis 5:23 dice
Y fueron todos los das de Enoc trescientos sesenta y cinco aos. Luego fue
arrebatado al cielo.