Skoryna-Lipski Argomedo Vernica

Metodologa Cualitativa
18-Sep-15
Grupo: 3015

Reporte de lectura:
El punto muerto del conocimiento individual
Gergen K. Realidades y Relaciones
El autor aborda el tema de la psicologa desde una perspectiva sociocultural as como
metodolgica e individual. Resaltando puntos importantes dentro de la historia de la misma que
explican cmo ha sido cclica y lo seguir siendo.
La individualidad es la que da pauta a tanta curiosidad dentro de la psicologa por el ser
humano, es lo que nos hace diversos pero es algo que se ha ido perdiendo poco a poco por las
relaciones interdependientes, lo cual a mi parecer llega a ser disfuncional para los seres humanos as
como para las disciplinas que tienen como objeto de estudio las relaciones interpersonales. Estas
redes impulsadas por la globalizacin que hay del Occidente hacia el resto del mundo realmente
empiezan a dejar de tomar un sentido, ms bien parece que degenera la perspectiva social as como
la vivencia que se tiene da a da, ya que los valores ahora se basan en consumismo. Hoy da la
psicologa se encuentra frente a un reto que es hacer vlidas y fiables las exposiciones de los
procesos mentales individuales; de entre tantas mentes opacadas por los medios de comunicacin,
poltica, valores putrefactos y violencia que hay en el ambiente. Con un enfoque racionalista que
est en pleno auge aunque desde mi perspectiva la psicologa debe ser multidisciplinaria como
comenta el autor en un punto.
Los psiclogos tienen una virtud muy grande han suavizado el impacto de esta irona
afirmando la necesidad de indagar en este aspecto vital del funcionar humano (la declaracin de
ignorancia), aunque sacan la justificacin de sus exigencias del conocimiento de otras fuentes.
Bellamente descrito por Gergen, la labor del psiclogo hasta ahora ha sido interpretar y darle
sentido, primero a la conducta del ser humano, sus motivaciones, la forma en la que aprendemos,
maduramos hasta ahora que se toma ms en cuenta los procesos cognitivos; los cuales el
conductualismo no ha podido describir en su totalidad lo cual creo que se debe a la misma
individualidad que poseemos cada uno de nosotros.
Aunque no quiero dejar de lado que la metodologa del periodo conductista entra en
simbiosis con la metodologa experimental en combinacin con la visin de los filsofos; es ah
donde la psicologa se vuelve tan amplia como queramos ya que tiene relacin con ms disciplinas
de las que creemos. Posiblemente la parte crtica es la que complica a todas las ciencias ya sean
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18-Sep-15
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cualitativas o cuantitativas ya que muchas veces se comete el error de que las primeras crticas
hacan hincapi en el grado en el que los hallazgos experimentales estaban sujetos al sesgo propio
del experimentador o las caractersticas exigidas que establece el experimentador, haciendo que las
investigaciones sean subjetivas y no objetivas como se buscara en una ciencia por lo menos exacta;
es ah donde empiezan los debates y las crticas hacia la psicologa para su afirmacin como una
ciencia. Se ha buscado una transformacin a lo largo de la historia para poder reafirmar esta
disciplina como una ciencia y que todos los estudios e investigaciones tengan el peso que merecen,
lo cual se ha ido logrando bastante bien pero citando al autor puedo coincidir con que La principal
razn por la que la transformacin ha fracasado es que la mayora delas crticas existentes se han
dado dentro del paradigma. Es decir, atacar el experimento por su falta de validez externa, el
hecho de que estn presentes el sesgo del experimentador y las caractersticas exigidas, as como
por sus impropiedades ticas, no es concluir que los experimentos son en principio problemticos.
La tecnologa ha ido aportando muchas herramientas para que podamos avanzar en las
investigaciones y creo que las neurociencias estn siendo de gran aporte para el entendimiento de la
mente humana pero no ha habido florecimiento de lo que cabra llamar mtodos de investigacin
racionalistas. Nadie ha explorado los tipos de mtodos que resultaran si el enfoque de que el
individuo es algo inherentemente racional, que busca informacin y sustentador de conceptos se
extendieran al nivel de la prctica cientfica.
Es ah donde el intercambio intelectual es primordial para que la psicologa evolucione junto
con la globalizacin para dejar de concentrarse nada ms en el enfoque individualista del
conocimiento por una formulacin comunitaria, que vaya explicando todos los fenmenos que se
estn viendo en la sociedad, como por qu las generaciones jvenes se sienten tan solas teniendo
tantos medios de comunicacin a su alrededor Ser porque no los usan? O Por qu aun no
estamos preparados para dejar de relacionarnos con otros seres humanos sin contacto fsico?
Hoy da nos enfrentamos a la posibilidad de trascender la herencia de la Ilustracin y su
dualidad empirismo-racionalismo. Para llegar a tener un mejor entendimiento de lo poco que
conocemos acerca del mundo y an ms complicado del ser humano, debemos empezar a trabajar
en conjunto de otras ciencias y disciplinas para poder aprovechar el conocimiento que ya se tiene, y
poder trascender dentro de la historia del conocimiento.