Ritual del Bautismo

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RITUAL DE BAUTISMO DE NIOS
INICIACIN CRISTIANA NOTAS PRELIMINARES GENERALES
1. Por los sacramentos de la iniciacin cristiana, los hombres, liberados del pode
r de las tinieblas, muertos, sepultados y resucitados con Cristo, reciben el espr
itu de hijos de adopcin y celebran con todo el pueblo de Dios el memorial de la m
uerte y resurreccin del Seor. 1 2. Incorporados a Cristo por el Bautismo, son cons
tituidos pueblo de Dios y, habiendo recibido el perdn de todos los pecados, son l
iberados del poder de las tinieblas y pasan al estado de hijos de adopcin2 hechos
nueva creatura por el agua y por el Espritu Santo: de all que son llamados y son
en verdad hijos de Dios. 3 Sellados por el don del Espritu Santo en la Confirmacin
, de tal modo son ms perfectamente configurados al Seor y llenos del Espritu Santo
que, siendo sus testigos ante el mundo, hacen que el Cuerpo de Cristo llegue con
prontitud a su plenitud.4 Al participar en la mesa eucarstica, comen la carne de
l Hijo de Dios y beben su sangre, para recibir la vida eterna5 y expresar la uni
dad del pueblo de Dios; al ofrecerse a s mismos con Cristo, participan en el sacr
ificio universal, esto es, de todo el pueblo redimido6 ofrecido a Dios por el Su
mo Sacerdote, y suplican para, que por una efusin ms plena del Espritu Santo, todo
el gnero humano alcance la unidad de la familia de Dios. 7 Por tanto, los tres sa
cramentos de la iniciacin cristiana se complementan entre s de tal manera que, con
ducen a su desarrollo total a los fieles, para que realicen en la Iglesia y en e
l mundo la misin encomendada a todo el pueblo cristiano.8
I. DIGNIDAD DEL BAUTISMO
3. El Bautismo, puerta de la Vida y del reino, es el primer sacramento de la nue
va ley, que Cristo propuso a todos para obtener la Vida eterna9 y que luego, jun
to con el Evangelio, confi a su Iglesia cuando mand a sus apstoles: Vayan y hagan qu
e todos los pueblos sean mis discpulos, bautizndolos en el nombre del Padre y del
Hijo y del Espritu Santo. 10 Por esto, el Bautismo es, en primer lugar, el sacrame
nto de la fe por la que los hombres, iluminados por la gracia del Espritu Santo,
responden al Evangelio de Cristo. Por tanto, ya desde sus orgenes, la Iglesia ha
considerado de mxima importancia que todos, tanto los catecmenos como los padres d
e los nios bautizados y los padrinos, aviven esa fe verdadera y activa por la cua
l, adhirindose a Cristo, establezcan o confirmen el pacto de la Nueva Alianza. A
esto se ordena
1 2
Cf. Conc. Vat. II , Decr. Ad gentes, n. 14. Cf. Col. 1,13; Rm 8,15; Gal 4,5; cf
Conc Trid., sesion VI, Decr. De iustificatione, cap. 4; Denz 796 (1524) 3 Cf. 1
Jn 3,1. 4 Cf. Conc. Vat. II, Decr. Ad gentes, n. 36. 5 Cf. Jn 5,55. 6 S. Augusti
nus, De Civitate Dei, X,6: PL 41,248; Conc. Vat. II, Const. Lumen gentium, n.11;
Decr. Presbyterorum ordinis. n.2. 7 Cf. Conc. Vat. II, Const. Lumen gentium, n.
28. 8 Cf. ibid., n.31. 9 Cf. Jn 6,54. 10 Cf. Mt 28,19.

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tanto la instruccin pastoral de los catecmenos y la preparacin de los padres, como
la celebracin de la Palabra de Dios y la profesin de fe bautismal. 4. El Bautismo
es adems el sacramento por el cual los hombres son incorporados a la Iglesia como
piedras de un edificio para llegar a ser morada de Dios en el Espritu,11 sacerdo
cio real y nacin santa 12 y tambin vnculo sacramental de unidad entre todos los que
por l son marcados. 13 Por razn de aquel efecto inmutable que pone de manifiesto
la celebracin del sacramento en la liturgia latina, cuando, en presencia del pueb
lo de Dios, los bautizados son ungidos con el crisma, el Bautismo es tenido en g
ran estima por todos los cristianos y nadie puede reiterarlo, si ya ha sido cele
brado vlidamente, aun por los hermanos separados. 5. El Bautismo, que es bao del a
gua en virtud de la palabra de la vida, 14 purifica a los hombres de toda mancha
de pecado, tanto original como personal, y los hace partcipes de la naturaleza d
ivina15 e hijos de adopcin16. Pues el Bautismo, como lo proclaman las oraciones d
e la bendicin del agua, es el bao de la regeneracin17 de los hijos de Dios y de su
nacimiento de lo alto. La invocacin a la Santsima Trinidad sobre los bautizados ha
ce que todos los que son sellados en su nombre le sean consagrados y entren en l
a alianza con el Padre y el Hijo y el Espritu Santo. A esta cumbre preparan y con
ducen las lecturas bblicas, la splica de la comunidad y la triple profesin de fe. 6
. Muy superior a las purificaciones de la ley antigua, el Bautismo opera estos e
fectos en virtud del misterio de la Pasin y Resurreccin del Seor. Pues los que son
bautizados son injertados en l por una muerte semejante a la suya, son sepultados
con l en su muerte 18 y son tambin resucitados con l.19 El Bautismo no es otra cos
a que el Misterio Pascual conmemorado y actualizado, ya que en l los hombres pasa
n de la muerte del pecado a la vida. Por eso conviene que en su celebracin, princ
ipalmente cuando tiene lugar en la Vigilia Pascual o en domingo, resplandezca la
alegra de la resurreccin.
II. FUNCIONES Y MINISTROS EN LA CELEBRACIN DEL BAUTISMO
7. La preparacin para el Bautismo y la instruccin cristiana pertenece al pueblo de
Dios, es decir, a la Iglesia, que transmite y alimenta la fe recibida de los Aps
toles. Por el ministerio de la Iglesia, los adultos son llamados por el Espritu S
anto al Evangelio, y los nios son bautizados y educados en la fe. Por tanto, es m
uy importante que, ya en la preparacin para el Bautismo, catequistas y otros laic
os cooperen con los sacerdotes y diconos. Conviene adems que, en la celebracin del
Bautismo, el pueblo de Dios, representado no slo por los padrinos, padres y famil
iares, sino tambin, dentro de lo posible, por amigos y allegados, vecinos y otros
miembros de la Iglesia local, participe activamente para que se manifieste la f
e comn y se exprese el gozo de la comunidad porque nuevos bautizados son recibido
s en la Iglesia. 8. Conforme a una costumbre muy antigua de la Iglesia, los adul
tos no son admitidos al Bautismo sin padrino que ha de ser miembro de la comunida
d cristiana- el cual lo habr ayudado antes de recibir el sacramento, al menos en
la preparacin inmediata, y despus del Bautismo se ocupar de su perseverancia en la
fe y en la vida cristiana. Tambin en el Bautismo de nios debe haber padrino que re
presente tanto a la familia espiritualmente ampliada del
11 12
Cf. Ef 32,22. Cf. 1Pe 2,9. 13 Cf. Conc. Vat. II Decr. Unitatis redintegratio, n.
22. 14 Cf. Ef 5, 26. 15 Cf. 2Pe 1,4 16 Cf. Rm 8,15; Gal 4,5. 17 Cf. Tt 3,5. 18 C
f. Rm 6,4-5 19 Cf. Ef 2,5-6

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bautizando como a los miembros de la Iglesia Madre y, segn las circunstancias, ay
ude a los padres a encaminar al nio a que confiese la fe y la manifieste con su v
ida. 9. El padrino interviene al menos en los ltimos ritos del catecumenado y en
la celebracin del Bautismo para atestiguar la fe del adulto bautizando o para pro
fesar, juntamente con los padres, la fe de la Iglesia en la que el nio es bautiza
do. 10. Por eso, conviene que el padrino elegido por el catecmeno o por la famili
a, a juicio del pastor de almas, posea las cualidades necesarias para poder dese
mpear los actos litrgicos que le son propios, segn se indica en el n. 9: 1) que sea
designado por el mismo bautizando o por sus padres o por el que ocupa su lugar
o, faltando stos, por el prroco o el ministro; y que tenga aptitud e intencin para
desempear esta funcin; 2) que sea bastante maduro para cumplir sus obligaciones de
padrino, lo cual se supone si ha cumplido los diecisis aos, a no ser que el Obisp
o diocesano determine otra edad, o que el prroco o el ministro juzguen, por justa
causa, que haya de admitirse una excepcin; 3) que haya recibido los tres sacrame
ntos de la iniciacin cristiana: el Bautismo, la Confirmacin y la Eucarista; y que l
leve una vida de fe coherente con la funcin que ha de cumplir; 4) que no sea el p
adre o la madre del bautizando; 5) que haya slo un padrino o una madrina, o tambin
un padrino y una madrina; 6) que pertenezca a la Iglesia catlica y que no est imp
edido por el derecho para desempear esta funcin. El bautizado que no pertenece a l
a comunidad catlica y con fe en Cristo puede ser admitido juntamente con un padri
no o una madrina catlicos, como testigo cristiano del Bautismo, si as los desearan
los padres. 19 bis En cuanto a los orientales separados, si as fuera el caso, tng
ase en cuenta la peculiar disciplina para las Iglesias Orientales. 11. Los minis
tros ordinarios del Bautismo son los Obispos, los presbteros y los diconos. 1) En
cualquier celebracin de este sacramento recuerden que actan en la Iglesia en nombr
e de Cristo y por virtud del Espritu Santo. Por tanto sean diligentes en el minis
terio de la Palabra de Dios y en la celebracin del misterio. 2) Eviten toda accin
que con razn pueda ser considerada por los fieles como una acepcin de personas.20
3) Fuera del caso de necesidad, no administren el Bautismo en territorio ajeno s
in la debida licencia, aunque sean sus sbditos. 12. Los Obispos, que, como princi
pales dispensadores de los misterios de Dios y como moderadores21 de toda la vid
a litrgica en la Iglesia que les ha sido confiada, ordenan la administracin del Ba
utismo, por el cual se concede la participacin en el sacerdocio real de Cristo,22
no dejen de celebrar tambin ellos el Bautismo, principalmente en la Vigilia pasc
ual. Les est encomendado de modo particular el Bautismo de adultos y su preparacin
. 13. Corresponde a los prrocos ayudar al Obispo, a menos que ste disponga otra co
sa, en la instruccin y Bautismo de los adultos que les han sido confiados. Adems,
les corresponde preparar mediante una pastoral adecuada y ayudar con la colabora
cin de catequistas y otros laicos idneos a los padres y padrinos de los nios bautiz
ados, como tambin conferir el sacramento a los nios. 14. Los dems presbteros y tambin
los diconos, por ser los colaboradores en el ministerio del Obispo y de los prroc
os, preparan para el Bautismo y, a pedido o con el consentimiento del Obispo o pr
roco, lo administran.
19 bis 20
Cf. C.I.C., can 873 y 874 1 y 2 Cf. Conc. Vat. II, Const. Sacrosanctum Concilium,
n.32; Const. Gaudium et spes, n 29. 21 Cf. Conc. Vat. II, Decr. Christus Dominu
s, n. 15. 22 Cf. Conc. Vat. II, Const. Lumen gentium, n.26.

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15. El celebrante puede ser ayudado, segn se indica en las diversas partes del ri
to, por otros presbteros o diconos y tambin por laicos en las partes que le corresp
onden, especialmente si son muchos los bautizandos. 16. En ausencia del sacerdot
e o dicono, ante un peligro inminente y especialmente en peligro de muerte, cualq
uier fiel y, aun, cualquier persona movida por recta intencin puede, ms an, debe ad
ministrar el Bautismo. Si se trata de peligro de muerte, en cuanto sea posible d
ebe administrar el sacramento un fiel, segn el rito ms breve indicado en los nn. 1
00-107. Se recomienda que tambin en este caso se rena una pequea comunidad; o por l
o menos, dentro de lo posible, que haya uno o dos testigos. 17. Todos los laicos
, puesto que son miembros de un pueblo sacerdotal, especialmente los padres de f
amilia y, por razn de su oficio, los catequistas, las obsttricas, las mujeres que
se dedican a la asistencia familiar y social o al cuidado de los enfermos, y tam
bin los mdicos y cirujanos, pongan todo su empeo en conocer debidamente, segn su cap
acidad, el modo correcto de bautizar en caso de necesidad. Han de ser instruidos
por los prrocos, diconos y catequistas; y en cada dicesis provean los Obispos los
medios aptos para su instruccin.
III. COSAS NECESARIAS PARA LA CELEBRACIN DEL BAUTISMO
18. El agua bautismal debe ser agua natural y limpia, tanto para manifestar la a
utenticidad del signo como por razones de higiene. 19. La fuente bautismal o el
recipiente, en el cual, segn las circunstancias, se prepara el agua para la celeb
racin que se hace en el presbiterio, debe destacarse por su pulcritud y belleza.
20. Adems, se proveer para que, segn las necesidades de las diversas regiones, el a
gua pueda ser calentada oportunamente. 21. Excepto en caso de necesidad, el sace
rdote o el dicono slo bautizarn con agua bendecida para este fin. Si se ha hecho la
bendicin del agua en la Vigilia pascual, dentro de lo posible consrvese y sese esa
agua bendita durante todo el tiempo de Pascua, para afirmar ms estrechamente el
nexo entre el sacramento y el Misterio Pascual. Pero se recomienda que, fuera de
l tiempo pascual, se bendiga el agua en cada celebracin, para que por las palabra
s de bendicin se manifieste claramente el misterio de la salvacin que la Iglesia c
onmemora y proclama. Si el bautisterio est construido de tal modo que de la fuent
e surge el agua, se bendice la fuente. 22. Pueden usarse lcitamente sea el rito d
e inmersin, que significa de un modo ms apropiado la participacin en la muerte y re
surreccin de Cristo, sea el rito de infusin. 23. Las palabras con las que se confi
ere el Bautismo en la Iglesia latina son stas: YO TE BAUTIZO EN EL NOMBRE DEL PAD
RE, Y DEL HIJO, Y DEL ESPRITU SANTO. 24. Para la celebracin de la Palabra de Dios
se preparar un lugar adecuado en el bautisterio o en la iglesia. 25. El bautister
io, o lugar donde surge el agua de la fuente bautismal o donde sta de halla coloc
ada, est reservado para el sacramento del Bautismo y sea verdaderamente digno par
a que all renazcan los cristianos por el agua y el Espritu Santo. Est situado ya en
alguna capilla dentro o fuera de la iglesia, ya en otra parte de la iglesia a l
a vista de los fieles, y ha de estar dispuesto con miras a una participacin numer
osa. Concluido el tiempo de Pascua se recomienda conservar con el debido decoro,
en el bautisterio, el cirio pascual y encenderlo

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durante la celebracin del Bautismo, para que los cirios de los bautizandos puedan
fcilmente ser encendidos en su luz. 26. En la celebracin del rito bautismal, las
partes que se realizan fuera del bautisterio se harn en otros lugares de la igles
ia que respondan mejor tanto al nmero de los participantes como a las diversas pa
rtes de la liturgia bautismal. Pero, para las partes que se realizan en el bauti
sterio, se permite elegir tambin otros lugares ms aptos en la iglesia, si la capil
la del bautisterio no puede contener a todos los catecmenos o a todos los present
es. 27. La celebracin del Bautismo, en cuanto sea posible, sea comn, en el mismo da
, para todos los recin nacidos. No se celebre el sacramento dos veces en la misma
iglesia y en el mismo da, a no ser por justa causa. 28. En cuanto al tiempo del
Bautismo de adultos y de nios se trata ms detalladamente en su lugar. Por otra par
te, la celebracin del sacramento siempre presenta un carcter pascual. 29. Los prroc
os deben anotar con diligencia y sin demora, en el libro de los bautismos, el no
mbre de los bautizandos, mencionando tambin al ministro, padres y padrinos, y el
lugar y da de la administracin de Bautismo.
IV. ADAPTACIONES QUE COMPETEN A LAS CONFERENCIAS EPISCOPALES
30. Compete a las Conferencias Episcopales a tenor del n.63b de la Constitucin so
bre la Sagrada Liturgia, preparar en los Rituales particulares una seccin que res
ponda a este captulo del Ritual Romano, acomodada a las necesidades de cada regin,
de modo que, una vez aceptado por la Sede Apostlica, se emplee en las correspond
ientes regiones. Por lo tanto corresponder a las Conferencias Episcopales: 1) Det
erminar la adaptacin de que se habla en el n. 39 de la Constitucin sobre la Sagrad
a Liturgia. 2) Considerar con solicitud y prudencia los elementos que se pueden
tomar de las tradiciones e ndole de cada pueblo; y por tanto proponer a la Sede A
postlica adaptaciones que se consideren tiles o necesarias, para introducirlas con
su consentimiento. 3)Conservar los elementos propios, si los hay, de los Ritual
es particulares ya existentes, siempre que estn de acuerdo con la Constitucin sobr
e la Sagrada Liturgia, y respondan a las necesidades actuales; o adaptarlos. 4)
Preparar versiones de textos realmente acomodadas a la ndole de las diversas leng
uas y culturas, agregando cuando sea oportuno melodas aptas para ser cantadas. 5)
Adaptar y completar las notas preliminares del Ritual Romano, de modo que los m
inistros entiendan plenamente el significado de los ritos y los cumplan con efic
acia. 6) En la preparacin de las ediciones de los libros litrgicos, las Conferenci
as Episcopales procuren con solicitud ordenar todo el material de modo que parez
ca apto para el uso pastoral. 31. Atendiendo principalmente a las normas indicad
as en los nn. 37-40 y 65 de la Constitucin sobre la Sagrada Liturgia, en las misi
ones corresponde a las Conferencias Episcopales juzgar si los elementos de la in
iciacin que se encuentran en uso en algunos pueblos pueden ser acomodados al Ritu
al del Bautismo cristiano, y decidir si han de ser admitidos en l. 32. Cuando el
Ritual Romano del Bautismo presenta varias formas ad libitum, los Rituales particu
lares pueden agregar otras frmulas del mismo gnero. 33. Como quiera que la celebra
cin del Bautismo el canto ayuda en gran manera a fomentar en los presentes la unin
de los espritus, favorecer la oracin comn y manifestar la alegra pascual que el rit
o debe irradiar, procuren las Conferencias Episcopales invitar y ayudar

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a msicos expertos a que adornen textos litrgicos con melodas que sean dignas de ser
cantadas por los fieles.
V. ADAPTACIONES QUE ATAEN AL MINISTRO
34. El ministro, teniendo en cuenta las circunstancias y otras necesidades y tam
bin los deseos de los fieles, use gustosamente de las varias facultades concedida
s en el rito. 35. Adems de las adaptaciones previstas por el Ritual Romano en el
dilogo y bendiciones, pertenece al ministro, atendiendo a las diversas circunstan
cias, introducir otras acomodaciones de las que se trata ms detalladamente en las
notas preliminares al Bautismo tanto de adultos como de nios.

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NOTAS PRELIMINARES DEL RITUAL DE BAUTISMO DE NIOS
I. IMPORTANCIA DEL BAUTISMO DE NIOS
1. Por prvulos o nios se entiende a los que, por no haber alcanzado el uso de razn,
no pueden profesar la propia fe. 2. La Iglesia, que ha recibido la misin de evan
gelizar y de bautizar, ya desde los primeros siglos bautiz no slo a adultos sino t
ambin a los nios. Porque en las palabras del Seor: El que no nace del agua y del Espr
itu no puede entrar en el Reino de Dios, 1 siempre entendi que los prvulos no deben
ser privados del Bautismo ya que son bautizados en la fe de la Iglesia, fe que
es proclamada por los padres y padrinos y por los dems participantes. En ellos es
t representada tanto la Iglesia local como toda la sociedad de los santos y de lo
s fieles: toda la Madre Iglesia da a luz a todos y a cada uno. 2 3. Pero, para que
se cumpla en su plenitud la verdad del sacramento, es necesario que posteriorme
nte los nios sean instruidos en la fe en que han sido bautizados: el fundamento d
e esta exigencia es el mismo sacramento ya recibido. La instruccin cristiana a la
que los nios tienen derecho tiende a conducirlos gradualmente al conocimiento de
l designo de Dios en Cristo para que ellos mismos un da puedan ratificar la fe en
que han sido bautizados.
II. MINISTERIOS Y FUNCIONES EN LA CELEBRACIN DEL BAUTISMO
4. El Pueblo de Dios, esto es, la Iglesia, representada por la comunidad local,
tiene una participacin importante en el Bautismo de nios as como en el de adultos.
Pues el nio, tanto antes como despus de la celebracin del sacramento, tiene derecho
al amor y a la ayuda de la comunidad. Dentro del rito, adems de los que se dice
en el n. 7 de las notas preliminares generales acerca de la participacin de la as
amblea, la comunidad ejerce su funcin proclamando su asentimiento junto con el sa
cerdote, despus de la profesin de fe de los padres y padrinos. De este modo se man
ifiesta que la fe en la que son bautizados los nios no es nicamente patrimonio de
la familia sino de toda da Iglesia de Cristo. 5. Por su jerarqua, el ministerio y
funcin de los padres tienen, en el Bautismo de los nios, mayor importancia que la
funcin de los padrinos. 1) Antes de la celebracin del sacramento, es muy importan
te que los padres, movidos por su propia fe o ayudados por sus amigos o por otro
s miembros de la comunidad, se preparen empleando medios adecuados, como por eje
mplo libros, cartas, catecismos, destinados a las familias, para participar cons
cientemente en la celebracin. Procure el prroco, por s mismo o por otros, visitar a
los padres, ms an, reunir a varias familias y prepararlas para la prxima celebracin
mediante exhortaciones pastorales y la oracin en comn. 2) Tiene suma importancia
que los padres del nio bautizando asistan a la celebracin en la que su hijo renace
r del agua y del Espritu Santo. 3) En la celebracin del Bautismo, los padres del nio
desempean las partes que les son propias. Adems de escuchar las exhortaciones del
celebrante y de hacer la oracin con toda el asamblea, ejercen un verdadero minis
terio puesto que: a)piden pblicamente que el nio sea bautizado; b)lo signan en la
frente despus del celebrante; c) hacen la renuncia al demonio y la profesin de fe;
d) llevan al nio a la fuente (con preferencia la madre); e) tienen el cirio ence
ndido; f) son bendecidos con frmulas especialmente destinadas a las madres y a lo
s padres.
1 2
Jn 3,5 S. Augustinus, Epist 98, 5: PL 33,362.

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4) Si uno de ellos no puede emitir la profesin de fe, por ejemplo, por no ser catl
ico, puede permanecer callado: slo se requerir de l que, cuando pida el Bautismo de
l nio, provea o por lo menos permita que ste sea instruido en la fe bautismal. 5)
Despus de conferido el Bautismo, los padres, en gratitud a Dios y fidelidad al do
n recibido, estn obligados a conducir al nio al conocimiento de Dios, de quien ha
sido hecho hijo de adopcin, y tambin a prepararlo para recibir la Confirmacin y par
ticipar en la santsima Eucarista. En esta funcin sean nuevamente ayudados por el prr
oco con medios adecuados. 6. Cada nio puede tener un padrino y una madrina: en es
te Ritual ambos son designados con el nombre de padrinos. 7. Adems de lo que se dic
e del ministro ordinario en las notas preliminares generales (nn.11-15), tngase e
n cuenta lo que sigue: 1) Corresponde a los pastores preparar a las familias al
Bautismo de los nios y ayudarlas a cumplir la funcin educadora que recibieron. Mas
ser de incumbencia de los Obispos coordinar con la ayuda de los diconos y laicos
estas iniciativas pastorales en su dicesis. 2) Tambin corresponde a los pastores p
rocurar que cada celebracin del Bautismo se realice con el debido decoro y, dentr
o de lo posible, de acuerdo con la situacin y deseos de la familia. El que bautiz
a realice el rito con exactitud y piedad; trate, adems, de mostrarse bondadoso y
afable con todos.
III. TIEMPO Y LUGAR DEL BAUTISMO DE NIOS
8. En lo que se refiere al tiempo de conferir el Bautismo, tngase en cuenta en pr
imer lugar la salvacin eterna del nio, para que ste no sea privado del beneficio de
l sacramento; luego la salud de la madre para que, dentro de lo posible, tambin e
lla pueda estar presente; luego, mientras esto no constituya un obstculo al mayor
bien del nio, las necesidades pastorales, o sea, el tiempo suficiente para prepa
rar a los padres y ordenar convenientemente la celebracin de modo que se manifies
te en forma adecuada la naturaleza del rito. Por tanto: 1) Si el nio est en peligr
o de muerte, ha de bautizarse sin demora, lo que se hace lcitamente aunque se opo
ngan los padres y se trate de un nio cuyos padres no son catlicos. El Bautismo se
administra entonces segn lo establecido ms adelante en el n. 21. 2) En los dems cas
os los padres, por lo menos uno de ellos o el que legtimamente ocupa su lugar, de
ben dar su consentimiento para el Bautismo. Para preparar adecuadamente la celeb
racin del sacramento, cuanto antes, an ms, si es el caso , antes del nacimiento del
nio, comuniquen al prroco el futuro Bautismo. 3) La celebracin del Bautismo ha de
tener lugar dentro de las primeras semanas despus del nacimiento del nio. Si falta
totalmente una esperanza fundada de que el nio ha de ser educado en la religin ca
tlica, postrguese el Bautismo segn las normas del derecho particular (cf. n. 27) co
municando a los padres las razones. 4) Corresponde al prroco, teniendo en cuenta
las determinaciones de la Conferencia de los Obispos, establecer el tiempo en qu
e han de ser bautizados los nios, cuando no se dan las condiciones antes menciona
das (cf. 2 y 3). 9. Para ilustrar la ndole pascual del Bautismo, se recomienda qu
e el sacramento se celebre en la Vigilia pascual o en el domingo, da en que la Ig
lesia conmemora la resurreccin del Seor. Los domingos, el Bautismo podr celebrarse
tambin dentro de la Misa para que toda la comunidad pueda participar del rito y s
e manifieste con mayor claridad la relacin entre el Bautismo y la santsima Eucaris
ta. Sin embargo, que esto no se haga con demasiada frecuencia. Las otras normas p
ara la celebracin de Bautismo en la Vigilia pascual o en la Misa dominical se ind
ican ms abajo.

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10. Para que se haga ms patente que el Bautismo es sacramento de la fe de la Igle
sia y tambin de la incorporacin al pueblo de Dios, celbrese de ordinario en la igle
sia parroquial, en la que debe haber una fuente bautismal. 11. Corresponde al Or
dinario del lugar, despus de haber odo al prroco del lugar, permitir o mandar que h
aya fuente bautismal tambin en otra iglesia u oratorio dentro de los lmites de su
parroquia. Habitualmente corresponde al prroco celebrar el Bautismo tambin en esos
lugares. Cuando, por la distancia y otras circunstancias, el bautizando no pued
a acercarse o ser llevado sin grave incomodidad, el Bautismo puede y debe ser ad
ministrado en otra iglesia u oratorio ms cercanos, o tambin en otro lugar decente,
observando lo establecido sobre el tiempo y la estructura de la celebracin. (cf.
nn. 8-9; 15-25). 12. Excepto en caso de necesidad, no se celebre el Bautismo en
casas particulares, a no ser que el Ordinario del lugar lo permita por una caus
a grave. 13. En los sanatorios y hospitales, a menos que el Obispo establezca ot
ra cosa (cf. n.11), no se celebre el Bautismo sino en caso de necesidad o cuando
lo exija otra razn pastoral. Cudese, sin embargo, de avisar siempre al prroco y de
que preceda una oportuna preparacin de los padres.
14. Mientras se celebra la liturgia de la Palabra, conviene que los nios sean lle
vados a otro lugar. Sin embargo, hay que procurar que las madres y madrinas asis
tan a la liturgia de la Palabra; por lo cual, se encomendar a otras mujeres el cu
idado de los nios.
IV. ESTRUCTURA DEL RITO DEL BAUTISMO DE NIOS
A) Ritual del Bautismo celebrado por el ministro ordinario
15. Ya se trate de uno, de varios o tambin de muchos bautizandos, si no amenaza p
eligro de muerte, el celebrante realizar ntegramente el rito como aqu se describe.
16. La celebracin comienza con el rito para recibir a los prvulos en el que se sig
nifica el deseo de los padres y padrinos y el propsito de la Iglesia de celebrar
el sacramento del Bautismo, que se expresan mediante la seal de la cruz en la fre
nte del nio por parte de los padres y del celebrante. 17. La celebracin sagrada de
la Palabra de Dios tiene por objeto, antes de la actualizacin del misterio, exci
tar la fe de los padres, padrinos y de todos los presentes e impetrar el fruto d
el sacramento mediante la oracin comn. Esta celebracin de la Palabra consta de la l
ectura de uno o varios pasajes de la Sagrada Escritura, de la homila seguida de u
na pausa de silencio, de la oracin de los fieles que debe concluir con una oracin
a modo de exorcismo que, a su vez, introduce a la uncin con el leo de los catecmeno
s e imposicin de las manos. Celebracin del sacramento: 1) Preparacin prxima: a) orac
in solemne en la que el celebrante, invocando a Dios y recordando su designio de
salvacin, bendice el agua bautismal o evoca su bendicin; b) renuncia a Satans y pro
fesin de fe de los padres y padrinos, a la que se agrega el asentimiento del cele
brante y de la comunidad; ltimo interrogatorio a los padres y padrinos. 2) Sigue
la ablucin del / con agua que puede hacerse por inmersin o infusin segn las costumbr
es del lugar, e invocacin a la Santsima Trinidad. 3) El rito se completa, primero
con la uncin del crisma por la que se significa el sacerdocio real del bautizado
y su incorporacin al pueblo de Dios; y despus con la imposicin 18.

Ritual del Bautismo

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de la vestidura blanca y la entrega del cirio encendido y del Efeta (que se propon
e en ltimo lugar, ad libitum). 19. Despus de la monicin del celebrante, para signific
ar la futura participacin en la Eucarista, se dice ante el altar la oracin del Seor
en que los hijos de Dios oran a su Padre que est en los cielos. Despus, para que l
a gracia de Dios redunde en todos, se bendice a las madres, a los padres y tambin
a todos los asistentes.
B) Rito ms breve del Bautismo
20. En el rito ms breve del Bautismo para uso de los catequistas, 3 tienen lugar
los ritos de la recepcin de los prvulos, la celebracin de la Palabra de Dios o la m
onicin del ministro, y la oracin de los fieles. Ante la fuente, el ministro pronun
cia la oracin en la que invoca a Dios y recuerda la historia de la salvacin en su
relacin con el Bautismo. Una vez realizada la ablucin bautismal y omitida la crism
acin, se dice la frmula correspondiente y todo el rito se termina con la conclusin
ordinaria. Por tanto se omiten el exorcismo y la uncin con el leo de los catecmenos
, la crismacin y el Efeta. 21. El rito ms breve para bautizar a un nio en peligro de
muerte, en ausencia del ministro ordinario, presenta una doble estructura: 1) En
peligro de muerte inminente, cuando el tiempo urge, el ministro, 4 omitiendo to
do lo dems, derrama sobre la cabeza del nio agua, aunque no est bendecida pero que s
ea natural- diciendo la frmula de costumbre.5 2) Si a juicio prudente hay tiempo
suficiente, se reunirn algunos fieles y, si entre ellos hay alguno capaz de dispo
ner una breve celebracin, se usar el siguiente rito: monicin del ministro y breve o
racin universal, profesin de la fe de los padres o de un padrino, infusin del agua
con las palabras de costumbre. Pero si los asistentes son menos instruidos, el m
inistro luego de haber recitado en voz alta el smbolo de la fe- bautizar segn el rit
o que se usa en peligro de muerte inminente. 22. Tambin el sacerdote y el dicono p
ueden usar, en urgente peligro de muerte, segn la necesidad, el rito ms breve. El
prroco u otro sacerdote que goce de la misma facultad, si tiene a mano el santo c
risma y hay tiempo suficiente, no omita conferir la Confirmacin despus del Bautism
o, en cuyo caso omitir la crismacin postbautismal.
V. ADAPTACIONES QUE PUEDEN HACER LAS CONFERENCIAS EPISCOPALES Y LOS OBISPOS
23. Adems de las adaptaciones previstas en las notas preliminares generales (nn 3
0-33), el rito del Bautismo de nios admite otras adaptaciones que sern establecida
s por las Conferencias Episcopales. 24. Segn se indica en el Ritual Romano, se po
dr establecer lo siguiente si as lo deciden dichas Conferencias: 1) De acuerdo con
las costumbres del lugar, la pregunta sobre el nombre del nio bautizando puede o
rdenarse de diversos modos, segn se trate del nombre ya impuesto o del que se imp
ondr en el acto del Bautismo. 2) La uncin de los catecmenos puede omitirse (nn. 47,
78 bis). 3) La frmula de la renuncia puede hacerse ms concisa y ms rica (nn. 54,83)
. 4) Si son muchos los que se bautizan, pueden omitirse la uncin del crisma (n.59
). 5) El rito del Efeta se puede conservar. (n.62)
3 4
Cf. Conc. Vat. II, Const. Sacrosanctum Concilium. Cf. Notas preliminares general
es, n 16. 5 Cf. Ibid, n. 23.

Ritual del Bautismo

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25. Como, en muchas regiones, los padres a veces no estn an preparados para la cel
ebracin del Bautismo, o tambin piden el Bautismo para sus hijos que despus no sern e
ducados cristianamente y, an ms, perdern la fe, y como no es suficiente que en el r
ito los padres sean exhortados e interrogados acerca de su fe, las Conferencias
Episcopales para ayudar a los prrocos podrn dictar normas pastorales por las cuale
s se fije un intervalo ms largo antes de la celebracin del sacramento. 26. Al Obis
po corresponde, adems, para su dicesis, juzgar si los catequistas pueden hacer la
homila espontneamente o leyendo un texto.
VI. ADAPTACIONES QUE CORRESPONDEN AL MINISTRO
27. Es muy importante que, en las reuniones de los padres para prepararse al Bau
tismo de sus hijos, las instrucciones estn reforzadas por oraciones y ritos. Para
esto ayudar servirse de los varios elementos que en el Ritual de Bautismo se pre
vn para la celebracin de la Palabra de Dios.
C) En la Vigilia Pascual
28. as: Cuando el Bautismo de nios se celebra dentro de la Vigilia pascual, el rit
o se ordena
1) Antes de la celebracin pascual, en el tiempo y lugar oportuno, se har el rito d
e la recepcin de los nios, despus del cual, omitida segn las circunstancias- la litur
gia de la Palabra, se har la oracin del exorcismo y la uncin con el leo de los catecm
enos. 2) La celebracin del sacramento (nn. 53-55, 55-60) tiene lugar despus de la
bendicin del agua, cmo se indica en el rito de la Vigilia pascual. 3) Se omite el
asentimiento del celebrante y de la comunidad (n.56), la entrega del cirio encen
dido (n.61) y el rito del Efeta (n.62). 4) Se omite la conclusin del rito (nn. 64-6
8).
D) Dentro de la Misa
Orientaciones previas A) Segn lo indican los nn. 9 y 10 de las notas preliminares
(p.37), para que se haga ms patente que el Bautismo es sacramento de la fe de la
Iglesia y tambin de la incorporacin al pueblo de Dios conviene que, en algunas ocas
iones, no con demasiada frecuencia, a fin de no fatigar a los fieles con repeticio
nes, se celebre el Bautismo dentro de la Misa. Esto convendr realizarlo dentro de
la Misa dominical para que toda la comunidad pueda participar del rito y se mani
fieste con mayor claridad la relacin entre el Bautismo y la santsima Eucarista. B) C
uando el Bautismo de nios se administra dentro de la Misa dominical, ha de teners
e en cuenta que en los domingos de Adviento, Cuaresma y Pascua, en las solemnida
des de precepto, el mircoles de Ceniza y en los das de la Semana Santa, debern util
izarse los formularios propios de tales das. En cambio, en los otros domingos, me
morias o das de feria, se podrn utilizar los formularios de la Misa del da o los pr
opios de la Misa ritual de Bautismo, que se encuentran en el Misal. C) Para posi
bilitar la participacin de la comunidad, ser conveniente que, cuando el Bautismo s
e celebre dentro de la Misa, todo el rito se realice en el presbiterio y que, po
r tanto, cuando la pila bautismal no se halle a la vista de los fieles, se dispo
nga todo lo requerido para el sacramento en una mesa que, oportunamente, se colo
car en el presbiterio en un lugar adecuado, de manera que la ceremonia pueda ser
seguida sin dificultad por todos los asistentes. D) Los ornamentos sern de color
blanco, excepto en los das en que debe celebrarse la Misa propia que prescriban l
as rbricas, cuando se usarn los ornamentos del color correspondiente. 29.

Ritual del Bautismo

Forma de celebracin del rito
12
A) Ubicados los padres y padrinos con los bautizandos en el lugar conveniente (p
. ej. en los primeros bancos del templo) y revestido el sacerdote con los orname
ntos requeridos para la celebracin de la Misa, se procede al rito de recepcin de l
os nios (nn.32-38) hasta la signacin de la cruz en la frente de los nios. B) Se omi
te el saludo y el acto penitencial. C) Se proclaman las lecturas del domingo, pe
ro en los domingos de Navidad y del tiempo durante el ao, pueden proclamarse alguna
s de las lecturas propuestas en el Leccionario para la celebracin del Bautismo de
nios. Cuando no se permite celebrar la Misa ritual, una de las lecturas puede, s
in embargo, tomarse de dicho Leccionario. La homila ha de poner de relieve los as
pectos fundamentales del Bautismo, recordando a los padres y padrinos las obliga
ciones que asumen y buscando que los ya bautizados renueven los compromisos baut
ismales. No se recita el Credo. Se elige la oracin de los fieles entre las propue
stas en el n. 44. Pero al final de ella, antes de la invocacin de los santos, se
aade una splica por la Iglesia universal y las necesidades del mundo. La celebracin
del Bautismo prosigue con la oracin del exorcismo y la uncin, y los otros ritos d
escritos en el Ritual (nn.46-63), hasta la entrega del cirio encendido (o el rit
o del Efeta, si se realiza) Contina la Misa con la presentacin de las ofrendas, que
pueden ser llevadas al altar por los padres y padrinos en forma procesional. Tod
o el rito de la liturgia de la Eucarista se realiza de la manera habitual teniend
o en cuenta las variaciones sealadas en las Plegarias eucarsticas, y que figuran e
n el lugar correspondiente en el Misal. Llegado el rito de conclusin, luego del s
aludo del sacerdote: El Seor est con ustedes, y su respuesta, se imparte la bendic
in especial que para los padres y padrinos figura en el rito del Bautismo (n.67).
30. Entre semana, si el Bautismo se celebra dentro de la Misa, se sigue el mism
o orden que el domingo. Sin embargo, en la liturgia de la Palabra se permite tom
ar las lecturas de entre las que se proponen para el rito del Bautismo (ver Lecc
ionario, pp. 121-137). 31. Conforme a lo que se dice en el n. 34 de las notas pr
eliminares generales, corresponde a los ministros introducir en el rito algunas
adaptaciones que, segn lo pidan las circunstancias, pueden ser: 1) Si la madre de
l nio ha muerto en el parto, tngase esto en cuenta en la monicin inicial (n.36), en
la oracin comn (n.44) y en bendicin final (n.67). 2) En el dilogo con los padres (n
n. 36-37, 71-72) tngase en cuenta su respuesta: si no dicen el Bautismo sino la F
e o la Gracia de Cristo o la entrada en la Iglesia o la Vida eterna, no comience
el ministro con las palabras Ustedes que han pedido el Bautismo sino segn conven
ga Ustedes, que han pedido la Fe o la Gracia de Cristo, etc. 3) El rito para lle
var a la iglesia al nio ya bautizado (nn. 103-123), que ha sido redactado nicament
e para el nio bautizado en peligro de muerte, ha de adaptarse, tambin, a otras nec
esidades, por ejemplo: si los nios han sido bautizados en tiempo de persecucin rel
igiosa o durante una disensin temporal de los padres.

Ritual del Bautismo

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RITUAL DEL BAUTISMO DE UNO O VARIOS NIOS Recepcin de los nios 35. Mientras los fiel
es, segn las circunstancias, cantan un salmo o himno apropiado para este momento,
el sacerdote o dicono, revestido con alba o sobrepelliz y estola, o incluso con
capa pluvial de color festivo, se dirige con los ministros al lugar donde estn re
unidos los padres y padrinos con los bautizandos. 37. El celebrante saluda a los
presentes con estas palabras, u otras semejantes: Hermanos: Bienvenidos a la ca
sa de Dios para celebrar estos bautismos. Que este encuentro con el Seor reavive
la fe de ustedes y que su paz y alegra estn ahora y siempre con ustedes. R: Y con
tu espritu. El celebrante interroga a los padres de cada nio: Queridos padres: -Qu n
ombre le han puesto a este(os) nio(s)? (si son varios nios alternativamente, segn i
ndicacin del sacerdote, dicen el nombre del nio o de la nia). -Qu piden a la Iglesia
de Dios para N.? Padres: -El Bautismo. O bien: -La fe o La Gracia de Cristo o La
Vida eterna. 39. El celebrante dirige a los padres estas u otras palabras semej
antes: Ustedes al pedir el Bautismo para su(s) hijo(s), saben que contraen el com
promiso de educarlo(s) en la fe, para que este(os) nios, cumpliendo los mandamien
tos de Dios, ame(n) al Seor y al prjimo, como Cristo nos ensea en el Evangelio? Pad
res: -S, lo sabemos.

Ritual del Bautismo

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40. El celebrante, dirigindose a los padrinos, los interroga con estas palabras u
otras semejantes: -Y los padrinos, estn dispuestos a ayudar a los padres en esta
tarea? Responden los padrinos todos juntos: -S, estamos dispuestos. 41. Prosigue
el sacerdote: N. y N., la comunidad cristiana los recibe con gran alegra. En su n
ombre, yo los marco con la seal de la cruz; y tambin sus padres y padrinos los mar
carn con la misma seal de Cristo Salvador. Signa a cada nio en la frente en silenci
o. Liturgia de la Palabra 44. Introduccin general a las lecturas
Gua: Antes de celebrar el Sacramento del Bautismo leeremos un pasaje de la Sagrad
a Escritura para penetrar ms profundamente en el sentido de esta Celebracin.
Si se lee Mt. 28, 18-20: Gua: Somos creyentes y por eso estamos aqu, para cumplir
con lo que Jess nos mand. Escuchemos con atencin un pasaje del Evangelio que nos re
cuerda ese mandato.
Evangelio de nuestro Seor Jesucristo segn san Mateo
28, 18-20
En aquel tiempo, Jess acercndose a los once discpulos, les dijo: Yo he recibido todo
poder en el cielo y en la tierra. Vayan, entonces, y hagan que todos los pueblo
s sean mis discpulos, bautizndolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu
Santo, y ensendoles a cumplir todo lo que yo les he mandado. Y yo estoy con ustede
s hasta el fin del mundo. Palabra del Seor.
Si se lee Mc. 1, 9-11: Gua: Escuchemos el relato bblico que pone de manifiesto la
condicin de Jess, a quien se asemejarn estos nios por medio del Bautismo.

Ritual del Bautismo

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Evangelio de nuestro Seor Jesucristo segn san Marcos
1, 9-11
En aquellos das, Jess lleg desde Nazaret de Galilea y fue bautizado por Juan en el
Jordn. Y al salir del agua, vio que los cielos se abran y que el Espritu Santo desc
enda sobre l como una paloma; y una voz desde el cielo dijo: T eres mi Hijo muy quer
ido, en ti tengo puesta toda mi predileccin. Palabra del Seor.
Si se lee Jn. 3, 1-6: Gua: A veces los acontecimientos de la vida nos desencantan
. Sin embargo quisiramos un mundo mejor para nosotros y nuestros hijos. Escuchemo
s a Jess que nos ensea el camino para alcanzarlo y el significado del Bautismo.
Evangelio de nuestro Seor Jesucristo segn san Juan
3, 1-6
Haba entre los fariseos un hombre llamado Nicodemo, que era uno de los notables e
ntre los judos. Fue de noche a ver a Jess y le dijo: Maestro, sabemos que t has veni
do de parte de Dios para ensear, porque nadie puede realizar los signos que t hace
s, si Dios no est con l. Jess le respondi: Te aseguro que el que no renace de lo alto
no puede ver el Reino de Dios. Nicodemo le pregunt: Cmo un hombre puede nacer cuando
ya es viejo? Acaso puede entrar por segunda vez en el seno de su madre y volver a
nacer?. Jess le respondi: Te aseguro que el que no nace del agua y del Espritu no pu
ede entrar en el Reino de Dios. Lo que nace de la carne es carne, lo que nace de
l Espritu es espritu. Palabra del Seor. 45. El celebrante hace una breve homila para
ilustrar a los fieles sobre lo que han odo, llevndolos a una comprensin ms profunda
del misterio del Bautismo e invitndolos a abrazar con entusiasmo la misin que les
es propia. 46. Despus de la homila o de la oracin de los fieles se recomienda un mo
mento de silencio en el que, invitados por el celebrante, todos oran interiormen
te al Seor. Luego, si se diera la ocasin, se entona un canto apropiado o una aclam
acin. Oracin de los fieles. 47. A continuacin se hace la oracin de los fieles con un
a de las frmulas siguientes o con otras semejantes:

Ritual del Bautismo

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- Estimados hermanos: Roguemos a nuestro Seor Jesucristo por estos nios que van a
recibir el Bautismo, por sus padres y padrinos y por todos los bautizados. A cad
a intencin respondemos: Te rogamos, Seor. - Para que, por el misterio de tu Muerte
y Resurreccin, hagas renacer a estos nios y los incorpores a la santa Iglesia. Or
emos... - Para que, por medio del Bautismo y la Confirmacin, los hagas fieles dis
cpulos y testigos de tu Evangelio. Oremos... - Para que los conduzcas a la felici
dad de tu Reino, por medio de una vida santa. Oremos... - Para que ayudes a sus
padres y padrinos a iluminar la vida de estos nios con el ejemplo de su fe. Oremo
s. - Para que conserves siempre en tu amor a sus familias. Oremos... - Para que
renueves en todos nosotros la gracia del Bautismo. Oremos... Invocaciones a los
santos. 48. Luego se hacen las invocaciones a los santos.
Gua: La Iglesia es una gran familia y hay en ella quienes son modelo para todos s
us miembros. Invoquemos a la virgen y a los Santos, que reinan con Cristo en el
Cielo (recordando especialmente a aquellos cuyo nombre tomarn estos nios para vivi
r bajo su proteccin).
Celebrante: - Santa Mara Madre de Dios. - San Juan Bautista. - San Jos. - San Pedr
o y San Pablo.
Ruega por nosotros. Ruega por nosotros. Ruega por nosotros. Rueguen por nosotros
.
Conviene aadir los nombres de otros santos especialmente los patronos de los nios,
de la Iglesia o del lugar. Si los bautizandos son numerosos estas invocaciones
pueden omitirse. - Todos los Santos y Santas de Dios.
Rueguen por nosotros.

Ritual del Bautismo

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Exorcismo y uncin prebautismal
Gua: Quienes han sido llamados por Cristo a la fe, deben estar dispuestos para so
stener una lucha tenaz contra el pecado y su instigador. Recordmoslo ahora y en t
odo momento para que el maligno no nos sorprenda.
I 49. Celebrante: Dios todopoderoso y eterno, T enviaste a Jesucristo al mundo pa
ra que nos liberara del espritu del mal y nos hiciera pasar de las tinieblas al r
eino admirable de tu luz; te pedimos, humildemente, que libres a estos nios de la
mancha original y los conviertas en templo de tu gloria a fin de que habite en
ellos el Espritu Santo. Por Jesucristo nuestro Seor. R: Amn.
Gua: A fin de que posean la fuerza espiritual necesaria para la lucha contra el m
al, el celebrante unge el pecho o la espalda de los nios con el leo de los catecmen
os.
50. Celebrante: Que esta uncin con aceite consagrado, los defienda y fortalezca,
por el poder de Cristo Salvador, que vive y reina por los siglos de los siglos.
R: Amn. Cada nio es ungido en el pecho con el leo de los catecmenos. Si los nios son
numerosos pueden ayudar otros ministros. LITURGIA DEL SACRAMENTO Bendicin del agu
a e invocacin a Dios 53. Al llegar a la fuente bautismal, el celebrante recuerda
brevemente a los asistentes el admirable designio de Dios que quiso santificar e
l alma y el cuerpo del hombre por el agua. Puede hacerlo con estas palabras u ot
ras semejantes que las que se indican a continuacin.

Ritual del Bautismo Gua:

18
Con nuestra oracin silenciosa (o respondiendo: te bendecimos, Seor) acompaamos al c
elebrante que invoca la bendicin de Dios sobre esta agua por la que el Espritu San
to dar nueva Vida a estos nios.
I Celebrante: Queridos hermanos: Oremos a Dios todopoderoso para que, por medio
del agua y del Espritu Santo, conceda la Vida nueva a estos nios. II - Te bendecim
os, Padre todopoderoso, que hiciste el agua para purificarnos y darnos la vida.
R: Te bendecimos, Seor. - Te bendecimos, Jesucristo, Hijo nico de Dios, que hicist
e brotar de tu costado sangre y agua, para que por tu Muerte y Resurreccin nacier
a la Iglesia. R: Te bendecimos, Seor. - Te bendecimos, Espritu Santo, que ungiste
a Cristo al ser bautizado en las aguas del Jordn, para que todos furamos bautizado
s en ti. R: Te bendecimos, Seor. * Cuando hay que bendecir el agua. - Escchanos, S
eor, y santifica esta agua creada por ti, para que los bautizados en ella sean pu
rificados del pecado y renazcan a la Vida de hijos adoptivos de Dios. R: Escchano
s, Seor. - Santifica esta agua creada por ti, para que los que t has elegido renaz
can por medio del Espritu Santo y se incorporen a tu Pueblo santo. R: Escchanos, S
eor.

Ritual del Bautismo

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El celebrante toca el agua con la mano derecha y prosigue: -Bendice
esta agua co
n la que van a ser bautizados este(os) hijo(s) tuyo(s) N. y N., llamados al Baut
ismo por la fe de la Iglesia, a fin de que l (ellos) alcance(n) la vida eterna. P
or Jesucristo nuestro Seor. *Cuando el agua bautismal ya est bendecida, omitida la
invocacin Escchanos, Seor, el celebrante dice: - Por el misterio de esta agua cons
agrada, conduce, Seor, al renacimiento espiritual a este(os) hijo(s) tuyo(s) N. y
N., llamados al Bautismo por la fe de la Iglesia, a fin de que l (ellos) alcance
(n) la vida eterna. Por Jesucristo nuestro Seor. R: Amn. Renuncia y profesin de fe
Gua: Ser de Cristo lleva consigo morir al pecado, vivir para Dios. En nombre de l
os nios, el sacerdote nos invita a renunciar a todo lo que no sea de Dios.
56. El celebrante exhorta a los padres y padrinos con estas palabras: - Estimado
s padres y padrinos: Este(os) nio(s) que ha(n) sido presentado a la Iglesia, va(n
) a recibir en el Bautismo, por medio del agua y del Espritu Santo, una nueva vid
a que procede del amor a Dios. Traten de educarlo(s) en la fe, para que esa vida
divina sea preservada del pecado y crezca en l (ellos) da tras da. Si estn dispuest
os a aceptar esta responsabilidad, renueven su compromiso bautismal, renunciando
al pecado y profesando la fe en Jesucristo, esa misma fe de la Iglesia por la q
ue este(os) nio(s) ser(n) bautizado(s).

Ritual del Bautismo

20
57. Luego, el celebrante interroga a los padres y padrinos con una de las frmulas
siguientes: 1 frmula - Renuncian al Demonio? R: Si, renunciamos. - Renuncian a toda
s sus obras? R: Si, renunciamos. - Renuncian a todos sus engaos? R: Si, renunciamo
s. 2 frmula -Renuncian al pecado para vivir en la libertad de los hijos de Dios? R:
Si, renunciamos. -Renuncian a los engaos del mal para no ser esclavos del pecado?
R: Si, renunciamos. -Renuncian al Demonio, que es el autor del pecado? R: Si, re
nunciamos.
Gua: Estos nios van a ser bautizados en la fe de la Iglesia que se encargar en su m
omento de educarlos cristianamente. Renovemos nuestra fe en los grandes misterio
s que creemos y que debemos transmitir a estos nios.
58. Luego el celebrante pide a los padres y padrinos que hagan la triple profesin
de fe, diciendo: - Creen en Dios todopoderoso, creador del cielo y de la tierra?
R: Si, creemos. - Creen en Jesucristo su nico Hijo, Nuestro Seor, que naci de la Vi
rgen Mara,

Ritual del Bautismo

21
padeci y fue sepultado, resucit de entre los muertos y est sentado a la derecha del
Padre? R: Si, creemos. - Creen en el Espritu Santo, la Santa Iglesia Catlica, la c
omunin de los santos, el perdn de los pecados, la resurreccin de los muertos y la V
ida eterna? R: Si, creemos. 59. El celebrante y toda la comunidad asienten a est
a profesin de fe, diciendo: Celebrante: - Esta es nuestra fe. Esta es la fe de la
Iglesia, la que nos gloriamos de profesar en Jesucristo nuestro Seor. R: Amn.

Ritual del Bautismo

22
Rito del Bautismo
Gua: Hermanos: Ha llegado el momento culminante de este Sacramento. Estos nios sern
bautizados invocando a la Santsima Trinidad.
60. El celebrante invita a la primera de las familias a acercarse a la fuente. U
na vez que le han dicho el nombre del nio, interroga a los padres y padrinos: - Qu
ieren que N. reciba el Bautismo, por la fe de la Iglesia, la que todos juntos he
mos profesado? R: Si, queremos. Enseguida, el celebrante bautiza al nio diciendo:
N., YO TE BAUTIZO EN EL NOMBRE DEL PADRE derrama agua sobre la cabeza del nio o
lo sumerge por primera vez Y DEL HIJO derrama agua o lo sumerge por segunda vez
Y DEL ESPRITU SANTO. derrama agua o lo sumerge por tercera vez. De igual manera d
espus de interrogar a los padres y padrinos, lo hace con cada bautizando.

Ritual del Bautismo

23
RITOS ILUSTRATIVOS Uncin postbautismal
Gua: Estos nios ya son Hombres Nuevos. Este Hombre Nuevo es ungido con el Crisma d
e la Salvacin: Sacerdote, Profeta y Rey. Todo bautizado es un prncipe y un soldado
del Reino de Dios. El Santo Crisma es una mezcla de aceite y blsamo. Con l son un
gidos estos nios, significando que ellos son ahora otros Cristos.
62. El celebrante dice: - Dios todopoderoso, Padre de Nuestro Seor Jesucristo, qu
e te (los) liber del pecado y te (los) incorpor a su Pueblo hacindote (los) renacer
por medio del agua y del Espritu Santo, te (los) unge ahora con el crisma de la
Salvacin para que, permaneciendo unido(s) a Cristo, seas (sean) para siempre con l
, Sacerdote, Profeta y Rey. R: Amn. Seguidamente, el celebrante unge con el santo
crisma la cabeza de cada bautizado, sin decir nada. Imposicin de la vestidura bl
anca
Gua: La vestidura blanca con que se cubre el cuerpo de estos nios, nos recuerda la
inocencia que el Bautismo nos ha devuelto. Esforcmonos por vivir en esa pureza y
por preservarla en estos nios.
63. El celebrante dice: - N. y N., eres (son) ya nueva criatura y has(n) sido re
vestidos de Cristo. Que esta vestidura blanca sea signo de tu (su) dignidad y, c
on la ayuda de la palabra y ejemplo de tus (sus) familiares logres(n) mantenerla
inmaculada hasta la vida eterna. R: Amn.

Ritual del Bautismo

24
Entrega del cirio encendido
Gua: El Cirio Pascual es el smbolo de Jess Resucitado, quien se proclam a s mismo Luz
del mundo. Estos nios deben permanecer unidos a Jess por la fe en l y hacerlo resp
landecer por medio de las buenas obras. Propongmonos servirles de ejemplo de fide
lidad.
64. El celebrante toma, o simplemente, toca el cirio pascual, mientras dice: - R
ecibe la Luz de Cristo. O bien: Reciban la Luz de Cristo.
Un miembro de la familia (por ejemplo el padre o el padrino) enciende en el ciri
o pascual, el cirio de cada nio. - A ustedes padres y padrinos, se les confa la mi
sin de acrecentar esta luz para que este(os) nio(s), iluminado(s) por Cristo, viva
n siempre como hijo(s) de la luz y, perseverando en la fe, puedan salir al encue
ntro del Seor, con todos los Santos, cuando l vuelva. Efeta
Gua: El hombre nace como sordo y mudo ante Dios. Por la gracia del Bautismo, Cris
to nos abre los sentidos del alma para que escuchemos las enseanzas de su Evangel
io y las proclamemos con nuestra vida.
65. El celebrante toca con el pulgar los odos y la boca de cada bautizado diciend
o: - El Seor Jess, que hizo or a los sordos y hablar a los mudos te permita, muy pr
onto, escuchar su palabra y profesar la fe para la gloria y alabanza de Dios Pad
re. R: Amn. Conclusin del rito 67. Si el Bautismo no se realiz en el presbiterio, s
e hace la procesin hacia el altar, llevando los cirios encendidos de los recin bau
tizados. Se recomienda que, durante la procesin, se entone un cntico bautismal, po
r ejemplo: Los que han sido bautizados en Cristo, han sido revestidos de Cristo.
Aleluia, aleluia.

Ritual del Bautismo

25
La oracin del Seor 68. El celebrante se dirige a los fieles con estas u otras pala
bras semejantes: - Hermanos, esto nios, que han renacido por medio del Bautismo,
se llaman y son hijos de Dios. l (ellos) recibir (n) la plenitud del Espritu Santo
por medio de la confirmacin. Invocndolo como Padre, en la comunidad de los fieles,
se acercar(n) al altar del Seor. Ahora en nombre de l (ellos), animados por el espr
itu filial que todo hemos recibido, oremos como el Seor nos ense: 69. Y todos junto
s dicen: Padre nuestro, que ests en el cielo, santificado sea tu nombre, venga a
nosotros tu Reino. Hgase tu voluntad as en la tierra como en el cielo. Danos hoy n
uestro pan de cada da, perdona nuestras ofendas, como tambin nosotros perdonamos a
los que nos ofenden. No nos dejes caer en la tentacin y lbranos del mal. Amn. Bend
icin y despedida 70. A continuacin, el celebrante bendice a las madres, que tienen
en sus brazos a sus hijos, y tambin a sus padres y a todos los presentes, con un
a de las siguientes frmulas: 1 frmula - Dios todopoderoso, que por medio de tu Hijo
, nacido de la Virgen Mara, alegras a las madres cristianas con la esperanza de l
a vida eterna para sus hijos, bendice a esta(s) madre(s) para que, junto con su(
s) hijo(s) vivan siempre en accin de gracias. R: Amn.

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- Dios todopoderoso, que das la vida humana y la vida divina, bendice al (los) p
adre(s) de este(os) nio(s), para que, con su ejemplo, lo(s) conduzca(n) a la plen
itud de la vida cristiana. R: Amn. - Dios, que cuidas con amor a todos los hombre
s, protege con tu misericordia, preserva de todo mal y otorga una paz duradera a
todos los aqu reunidos, a sus familiares y amigos. R: Amn. 4 frmula Hermanos: Los e
ncomiendo a la gracia misericordiosa de Dios Padre Todopoderoso, de su Hijo Jesu
cristo y del Espritu Santo. Que l los proteja para que, iluminados por la fe, uste
des y yo tambin alcancemos la herencia eterna. R: Amn. Y que la bendicin de Dios to
dopoderoso, del Padre y del Hijo y del Espritu Santo descienda sobre ustedes y pe
rmanezca para siempre. R: Amn. 71. Despus de la bendicin, cualquiera sea la frmula e
mpleada, el celebrante agrega: - Pueden ir en Paz. R: Demos gracias a Dios. 72.
Donde se acostumbra presentar a los nios bautizados en el altar de la Virgen, man
tngase esta tradicin.

Ritual del Bautismo

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LECCIONARIO Aclamaciones, himnos y tropos Tropos tomados de textos antiguos y de
la liturgia En ti creemos, Cristo: Infunde tu luz en nuestros corazones, para q
ue seamos hechos hijos de la luz. Acudimos a ti, Seor; concdenos tu vida para que
en ti seamos hijos de adopcin. De tu costado, Cristo, brot una fuente de agua en l
a cual son lavadas las manchas del mundo y la vida es renovada. Sobre las aguas
la voz del Padre llama, la gloria del Hijo resplandece y la caridad del Espritu S
anto vivifica. Santa Iglesia, extiende tus brazos y recibe a los nacidos a quien
es el Espritu Santo hace renacer por el agua. Algrense, bautizados, vasos elegidos
del Reino, consepultados en la muerte, renacidos por la fe en Cristo. Esta es l
a fuente de vida, que habiendo brotado del costado abierto de Cristo, lava a tod
o el orbe: esperen el Reino de Dios, los que han nacido de esta fuente.

Ritual del Bautismo

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PRESENTACION DE LOS NIOS A LA SANTISIMA VIRGEN
En algunos lugares es tradicional presentar a los nios recin bautizados a la Santsi
ma Virgen. Despus de la celebracin del Bautismo, los padres, que llevan a sus hijo
s recin bautizados, se dirigen al altar de la Virgen mara, acompaados por el celebr
ante; y all, uno de los padres, o todos conjuntamente, dice la siguiente oracin:
Virgen Mara, Madre de Cristo y Madre nuestra, en este da feliz, te encomendamos a
estos nios, redimidos por la sangre de tu Hijo y hechos hijos de Dios por su Espri
tu de amor. T que protegiste a tu Hijo Jess contra los peligros y lo educaste con
amor, aydanos en nuestra misin de padres, para que, segn tu ejemplo, en fe y amor,
protejamos a nuestros hijos contra todo mal y los eduquemos para Dios, a fin de
que crezcan sanos y sean agradables a los ojos del Seor. Te pedimos esto para que
cumplan la misin que Dios les da, que es principalmente construir el Reino de Di
os entre los hombres.
Puede rezarse el Ave Mara o entonarse un canto.