Las crisis se profundizan y no existen grandes alternativas.....

Tenemos claro
lo que rehusamos: la injusticia, la discriminacin, la humillacin, la indignidad,etc.....
Pero, Cual es la alternativa?

Encontrar una alternativa favorable que vaya en pro de un desarrollo ptimo es muy
difcil encontrar, tal vez por tal motivo continuamos con sta"crisis",que tipo de
crisis, personalmente se podra mencionar una crisis de pensamiento ya que hay
tantas ideologas que es casi imposible llegar a un punto en comn. Una falta de
entendimiento yaceptacion a los estereotipos sociales nos impide encontrar una
solucin temporal o tal vez definitiva; adoptamos tantas ideas externas que lo nico
que generamos es ms problema,una cadena sin fin que nos mantiene en ste
concepto de subdesarrollo.

Frente a esto la solucin inmediata es utilizar los comodines sociales:discriminacin

y humillacin, en algunos casos quienes tienen ms (superiores)son lo culpables por
lo tanto se los debe atacar y por otro lado si no funciona la primera opcion siempre
ser fcil tachar a quien est a nuestro alrededor etiquetndolo como un ente
socialmente inepto.

sta desigualdad social caracterstica principal de nuestra sociedad se ha

mantenido y se mantendr pues existe una constante lucha ideolgica y de poder,
las bases ya se han construido y son tan competitivas e inestables que por el
momento y tal vez en un futuro se necesitarn cambios radicales empezando por
modificar las bases intelectuales de la sociedad.

Las Epistemologas del Sur reflexionan creativamente sobre esta realidad

para ofrecer un diagnstico crtico del presente que,obviamente tiene como su
elemento constitutivo la posibilidad de reconstruir, formular y legitimar alternativas
para una sociedad ms justa y libre.

Esto se lo puede analizar en 4 reas:

1. Tiempo de preguntas fuertes y respuestas dbiles.- nuestro presente es limitado

y nuestro futuro es incierto, esto es gracias a nuestra idea de desarrollo en base a
una democracia inestable. Se nos es fcil exigir pero cuando debemos brindar un
aporte se nos hace mucho ms fcil callar, exigimos cambios pero no conocemos o

tenemos idea cierta de hacia dnde querermos llegar. Y seguimos construyendo un

campo de batalla dnde se nos mide en base a lo que tenemos y no en base a lo
que somos o podamos llegar a ser, es aqu dnde somos nosotros quienes
construimos el trmino subdesarrollados, cabe recalcar que la sociedad la
formamos todos y no solo quienes estn representndonos. Y si es as porqu no
hacemos que nuestras respuestas sean tan fuertes como nuestras preguntas, est
solo en nosotros en quienes formamos parte de la sociedad.

2. Contradicciones entre medidas urgentes y cambio civilizatorio.- a pesar de todos

estos inconvenientes sociales se ha logrado observar una "adaptacin" a esta
realidad, muchas de las personas hacen conciencia frente a la idea de que los
cambios no deben ser inmediatos sino se deben tomar con calma y pensar en un
futuro mejor aceptando el tiempo que sea necesario. Sin embargo por otro lado un
porcentaje simplemente se han hecho a la idea de que no se generarn cambios
notorios y significativos por lo cual es mejor aceptar su realidad; al juntarse estas
dos posturas se genera la lucha de Urgencia vs. Necesidad, generando una
confusin entre lo que piensan que se quiere frente a lo que realmente se necesita
hacer para poder construir una alternativa ptima a futuro o quizs a un presente
inmediato.

3. Prdida de los sustantivos.- frente a sta bsqueda incansable de estabilidad y

equidad se ha optado por el uso de adjetivos frente a la realidad social, se podra
decir que la insatisfaccin de las personas frente a la realidad los forz a ser muy
crticos frente a lo que sucede, al adjudicar un adjetivo se marca de manera drstica
lo que est por suceder, e incluso se podra tratar de disimular la realidad o hacerla
ms tolerable. Un adjetivo puede disimular omarcar algo de manera definitiva, vale
mencionar que es aqu donde se pone a prueba el poder de la palabra, es aqu
donde se depositan las frustraciones y aciertos frente a lo que se busca y que
solamente nosotros somos los que lo conocemos.

4. Relacin fantasma entre la teora y la prctica.- finalmente este es el punto

donde todas las ideas se conjugan, el pasar de la palabra al acto. Es ver que grupos
sociales sobresalen ante esta bsqueda y deseo de cambio,es decir, quienes harn
el esfuerzo por modificar la crisis en base a una alternativa ptima o en caso de no
ser lo por lo menos hacer el intento, en su mayora son grupos minoritarios quienes
dan el primer paso a pesar de que inmediatamente sern atacados y anulados por
los esteriotipos ideolgicos los cuales plantean que debern ser otras las
agrupaciones que busquen dar el punto de partida volviendo nuevamente a una
lucha entre los miembros de la sociedad, se vuelve a un circulo competitivo donde
al final nunca se llegar a una solucin ptima sino a un intento fracasado de la

bsqueda de un presente y futuro mejor que se lo ha construido en base a un

pasado que est quebrado y formado por los restos inestables de la historia.