PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATOLICA DEL ECUADOR

SEDE IBARRA

INTEGRANTES: Montserrat Snchez, Javier Chachalo, Samya Saud, Jessica Imbaquingo

PARALELO: O
MATERIA: tica
TEMA: Historia de la Iglesia Catlica en Ecuador.

1.-CONQUISTA Y EVANGELIZACIN DE ECUADOR

La conquista y evangelizacin del Ecuador fueron parejas en todo el territorio del mismo,
por ello nos ocuparemos en los apartados que siguen de la conquista y evangelizacin del
territorio ecuatoriano ocurrida a travs del siglo XVI
Tambin salieron expediciones militares y evanglicas hacia las dems regiones de la
Amrica espaola. De ah sali el capitn Sebastin de Belalcazar en 1533 hasta llegar al
Ecuador, donde funda en Diciembre de 1534 la ciudad de San Francisco de Quito. Con l,
fue el sacerdote mercedario Fray Hernando de Granada quien tuvo a su cargo la
evangelizacin de Ecuador y Colombia. En el Ecuador tuvo ms auge la accin
evanglica de los religiosos, que en otras partes de Amrica.
2.-FUNDACIN Y EVANGELIZACIN DE SAN FRANCISCO DE QUITO.
Quito haba sido la ciudad ms septentrional del Imperio inca hasta ese momento, y antes
de ser tomada por Belalczar fue incendiada por el caudillo inca Rumiahui, tras enviar el
tesoro de la ciudad, hacia los Andes
Esto ocurri el ao 1534. Quito lleg a ser el centro de operaciones de los ejrcitos y a
su vez de la expansin de la iglesia.
Este objetivo se plasm muy pronto con la creacin de la dicesis de Quito en 1546
encomendada a Garc Daz de Arias su primer obispo
Se convocaron tres snodos en Quito y Loja (1570, 1594 y 1596) para reglamentar la vida
de la iglesia en lo tocante a los colonos y a los indios. All se adoptaron reglas especficas
acerca de modalidades de vida requeridas de los indios, sobre vestimenta, apartamientos,
limpieza, vida sedentaria, vida matrimonial, formas de comer, uso de la cruz, obediencia
como siervos, etc.
LA DICESIS DE QUITO AFINALES DEL SIGLO XVI.
Esta dicesis tena gran extensin, al finalizar el siglo XVI haba 153 parroquias y
doctrinas: 68 a cargo del clero secular, dedicado principalmente a los colonos, 37 a cargo

de los franciscanos, 28 de los dominicos, 15 de los mercedarios (quienes trabajaron

principalmente en la costa occidental) y 7 de los agustinos
La construccin de la iglesia se inici en 1536, en terrenos aledaos a la plaza donde los
indgenas realizaban el mercado de cambio de productos. La obra estuvo a cargo del
franciscano flamenco Jodoco Rique. La iglesia, concluida hacia 1580, es el resultado
armonioso de influencias mudjares, manieristas y barrocas. Los frailes franciscanos
fueron los primeros que se establecieron en Quito. Atractivos como el altar mayor del
templo, las capillas laterales y el plpito son de excepcional belleza. En el altar mayor se
encuentra la imagen de la Virgen de Quito, tallada por Bernardo de Legarda, maestro de
la Escuela Quitea.
DESDE LOS INICIOS HASTA LA INDEPENDENCIA.
Los espaoles introdujeron el catolicismo en los aos 1530 y el obispado de Quito se
estableci en 1545. Tanto las autoridades espaolas como las catlicas, haciendo uso de
la infraestructura de los incas, se establecieron a lo largo del territorio.
Despus del primer snodo diocesano en 1595, empez un programa de evangelizacin
en Ecuador por miembros clero diocesano y religioso principalmente franciscano,
mercedario, dominicos, agustinos y los jesuitas a partir del 1596.
Al finalizar el siglo 17, el Ecuador estaba bien evangelizado, de acuerdo a los
historiadores catlicos. Sin embargo, despus de la expulsin de los jesuitas en 1767,
quienes slo en el Ro Napo haban establecido 33 misiones entre aproximadamente
100.000 habitantes se produjo un retroceso en la evangelizacin y conservacin de lo
alcanzado.
Durante la poca colonial, la Iglesia Catlica fund instituciones de enseanza tales
como la Universidad de Quito, y en 1760 establecieron una imprenta en el mismo lugar.
LA IGLESIA CATLICA TRAS LA INDEPENDENCIA.
La dependencia de la Iglesia de los sacerdotes espaoles, religiosos y religiosas y el
apoyo financiero, caus un recorte en los servicios ofrecidos.
Las limitaciones de la Iglesia, especialmente en el liderazgo pastoral y el trabajo
parroquial, llevaron a un mayor desarrollo del Catolicismo popular, que integra muchos
elementos tradicionales de la cultura, creencias y prcticas amerindias (sincretismo).
LA IGLESIA TRAS LA APROBACIN DE LA CONSTITUCIN DE 1869
La Constitucin de 1869, aprobada por el gobierno del Presidente Gabriel Garca Moreno
(1859-1865 y 1869-1875), declar la Iglesia Catlica la religin oficial del pas y slo los
catlicos podan obtener la ciudadana.

Bajo el nuevo presidente, se estableci un concordato con el Vaticano (1863), una nueva
dicesis y se les devolvi a los jesuitas, a quienes les fue permitido regresar, las escuelas
y misiones.

LA IGLESIA DURANTE EL GOBIERNO DE LOS LIBERALES

En 1910, la religin del Estado era el catolicismo pero se toleraban otros credos. El
Estado apoyaba que la gente continuara con la fe catlica y se mantuvieran las
instituciones educativas religiosas, tales como los tres seminarios de Quito y uno en cada
una de las seis dicesis. Al mismo tiempo, el gobierno pas la ley de que no se permitira
ninguna nueva orden religiosa extranjera en el pas.
LA IGLESIA ECUATORIANA TRAS EL CONCILIO VATICANO II.
Se generaron varias tensiones entre la Iglesia Catlica ecuatoriana durante los aos
1960 y los subsiguientes, como resultado de los retos impuestos por el Concilio Vaticano
Segundo (1962-1965), la Conferencia Latinoamericana de Obispos realizada en Medelln
(Colombia) en 1968, la aparicin de la Teologa de Liberacin Latinoamericana y el
movimiento de Renovacin Carismtica Catlica.
La Iglesia Catlica en Ecuador no ha estado preparada para enfrentar el programa radical
introducido por el Obispo Leonidas Eduardo Proao Villalba (1955-1987) de la Dicesis de
Riobamba en la Provincia de Chimborazo, quien identific su dicesis con los derechos de
los quichuas y otros amerindios e introdujo un amplio nmero de programas, no slo para
unirlos a la iglesia sino que para llevar las reformas a la sociedad secular en las reas
rurales.
LA ACTUAL ORGANIZACIN DE LA IGLESIA CATLICA.
En 2004, la Iglesia Catlica Ecuatoriana se dividi administrativamente en cuatro
arquidicesis (Quito, Cuenca, Guayaquil y Portoviejo) y 19 dicesis con 1.151
parroquias que prestaban servicio con 1.779 sacerdotes (1.019 diocesanos y 760 de
rdenes religiosas), ayudados por 69 diconos permanentes, 1.360 religiosos y 4.759
religiosas.
MIEMBROS DE LAS DISTINTAS RELIGIONES EXISTENTES HOY EN ECUADOR.
En 2012 el Instituto Ecuatoriano de Estadstica y Censos (INEC) realiz un censo en el
que el 91,95% de los encuestados respondi que tiene una religin, el 7,94% se autodefini como ato y el 0,11% se identific como agnstico