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Agosto 2015

E-mail: Editorial@LlamadaDeMedianoche.com

EDITORIAL

Queridos Amigos!

CONTENIDO
Mensaje Bblico
4 Estar Israel amenazado por la desaparicin?
10 La venida del falso pastor

Noticias de Israel
13 El proyecto de lectura bblica del
presidente israel
14 El Nuevo Testamento ms pequeo del mundo
16 El Hams prepara la prxima guerra
17 Comisin de expertos estadounidenses
elogia al ejrcito israel
17 Nuevo jefe de Estado Mayor se expresa en
cuanto a la situacin en el Oriente Prximo
18 50 palestinos de Gaza acusados de
crmenes de guerra
18 Ocho representantes de los medios,que fueron
asesinados,eran cmplices del terrorismo
19 La guerra secreta del Lbano
20 Los ltimos judos en Yemen
21 Tres das especiales en Israel
22 Aumento de inmigraciones desde
Europa Occidental
23 Condecoracin para Tel Aviv
24 Musulmanes y judos por la paz

Actualidades
25
27
30
31

Bajo la proteccin divina


Eso slo el Seor Jess lo puede hacer
Cmo pudo suceder esto?
En el crculo de fuego de los querubines

Cartas al editor
36 El misterio de la Iglesia de Jess
37 Una iglesia muerta
37 Las mujeres en la iglesia

3 Editorial
13 Queridos Amigos de Israel
38 Impreso

Sabiendo que el conocimiento humano es limitado


(1. Cor 13:9), por lo tanto, las opiniones expresadas
en los artculos son responsabilidad de los autores.

Se termin una etapa por lo menos en


esta seccin. Peter Malgo entreg la estafeta de
esta editorial. Durante dcadas, sus artculos
han demostrado ser de aliento y fortaleza para
muchos de nuestros amigos, tambin para m
durante la tarea de revisin, que vena haciendo desde hace algn tiempo. Ha llegado ahora
el momento de que otros lo releven.
En esta seccin, en el futuro, diferentes colaboradores de nuestra Obra Misionera internacional van a tomar la palabra para dirigirse personalmente a usted. Me ha tocado a m comenzar y quisiera presentarme brevemente.
Pertenezco a la tercera generacin de colaboradores de la Obra Misionera Llamada de Medianoche y soy, como lo revela mi apellido, nieto
del fundador de la Obra, Wim Malgo. Uno podra presumir que mi colaboracin en Llamada
de Medianoche ya estaba planificada de antemano. Pero no fue precisamente as. Mis padres, Marcel y Rita, nunca me influenciaron hacia este sentido. Cuando era joven, ms bien
pensaba que nunca iba a trabajar en la Misin.
Pero, nuestro fiel Seor tena otros planes, de
manera que ms adelante, efectivamente, solicit, por libre decisin ma, el poder colaborar
en la Obra Misionera.
Desde 2008, trabajo en la editorial de Llamada de Medianoche. En marzo de este ao, la
comisin directiva de la Obra me encomend
la direccin de la misma. Mi objetivo es mantener el carcter cristocntrico de la revista y que
si es posible ste an pueda ser reforzado.
Es nuestro deseo ofrecerles una sana combinacin de artculos edificantes, informativos y
profticos.
Llamada de Medianoche ste seguir
siendo nuestro lema. Queremos anunciar el regreso de nuestro Seor Jesucristo, pues creemos que la expectativa de Su pronto regreso
nos ayuda a ser y permanecer sobrios, alertas y
celosos de buenas obras.
Segn nuestra comprensin de la Biblia, el
pueblo judo juega un rol importante en el plan
de Dios para el tiempo final. El profeta judo
Daniel, en su poca, tuvo que cerrar y sellar las
palabras que escuch en sus visiones sobre el
tiempo final (comp. Daniel 12:9), pues, como
leemos en Daniel 8:26, se referan a muchos
das an lejanos (LBLA). Sin embargo, desde
que nuestro Seor Jesucristo se hizo hombre,

Ren Malgo

muri, resucit y ascendi al cielo, vivimos en


el tiempo final (comp. He. 1:1-2). Y en Apocalipsis, leemos: El tiempo est cerca (cap.
22:10). Por eso, Juan ya no deba sellar las palabras de sus visiones sobre el tiempo final: Y
me dijo: No selles las palabras de la profeca
de este libro, porque el tiempo est cerca (Ap.
22:10).
Es verdad: nuestro Seor podra venir ahora mismo. Su Reino podra manifestarse con
poder y gloria ahora mismo, con el arrebatamiento de la Iglesia, con el comienzo del tiempo de tribulacin, del da del Seor, y la venida del Seor como ladrn en la noche. Existe
solamente una razn por la cual Su da todava
no ha llegado: El Seor no retarda su promesa, segn algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos
procedan al arrepentimiento (2 Pe. 3:9;
comp. Romanos 11:25; 1 Timoteo 2:3).
Cunto debera, en este contexto, impactarnos el hecho que, desde 1948, el pueblo judo tenga otra vez un Estado en su propia tierra! Dios prometi que reedificara el tabernculo de David en Hechos 15:16 (comp.
Romanos 11), que derramara sobre los judos
espritu de gracia y de oracin (Zacaras
12:10), y que reunira a los esparcidos de Jud
de los cuatro confines de la tierra (Isaas
11:12). Todo esto ocurrira al final de los
das, cuando Dios le diera un corazn nuevo
al pueblo judo en Israel (Jeremas 30:2431:40). Si el tiempo estaba cerca en la poca de
Juan (unos 90 aos despus de Cristo), cunto
ms ahora, cuando el pueblo de la promesa se
rene en la tierra de la promesa!
En este ao hemos conmemorado los 70
aos desde el horrible Holocausto contra el
pueblo judo. La supervivencia de Israel y su resurreccin como Estado, tienen un significado
nico y grandioso: nos muestran que Dios verdaderamente es un Dios que cumple todas Sus
promesas. Y justamente esto debera estimularnos en nuestra comunin personal con nuestro amado Seor y Redentor Jesucristo, y en la
espera de Su pronta venida!
Cordialmente, en Cristo,

Ren Malgo

4 Mensaje Bblico

p o r Wi m M a l g o ( 1 9 2 2 - 1 9 9 2 )

A la pregunta de si Israel actualmente se ve amenazado


con la desaparicin, debemos
contestar con un s. No obstante, tambin en este sentido
no hay nada nuevo bajo el sol,
ya que Israel siempre estuvo
amenazado por la desaparicin. En xodo 1 y 2 vemos la
solucin final para los judos
del faran egipcio, pero, tambin el Yo quiero de Dios. Faran tena un mtodo triple:
1. Primero intent exterminar al pueblo judo con la sobrecarga: Ahora, pues, seamos
sabios para con l, para que no
se multiplique, y acontezca que
viniendo guerra, l tambin se
una a nuestros enemigos y pelee contra nosotros, y se vaya de
la tierra. Entonces pusieron sobre ellos comisarios de tributos
que los molestasen con sus cargas (x. 1:10-11). Y luego vemos el pero de Dios: Pero

Mensaje Bblico 5

Entonces Faran mand a todo su pueblo, diciendo: echad al ro (Nilo) a todo hijo que nazca.
cuanto ms los opriman, tanto ms se multiplicaban y crecan (v. 12). Dios el Seor salva siempre a Su pueblo de toda crisis y en contra de toda
lgica humana.
2. El segundo intento fue la
exterminacin a travs del
aborto. El aborto en nuestros
das es un trmino corriente.
En conexin con el intento de
exterminio de Faran, a propsito digo aborto, porque si
se mata a un niito antes del
nacimiento o inmediatamente despus, de todos modos es
asesinato. Y habl el rey de
Egipto a las parteras de las hebreas, una de las cuales se llamaba Sifra, y otra Fa, y les dijo: cuando asistis a las hebreas en sus partos, y veis el sexo,
si es hijo, matadlo; y si es hija,
entonces viva (vv. 15-16).

Mas, tambin all vemos el


pero de Dios. El Seor siempre utiliza medios de salvamento dbiles, para que delante de l no se jacte ninguna carne. As fue tambin con
estas dos parteras piadosas:
Pero las parteras temieron a
Dios, y no hicieron como les
mand el rey de Egipto, sino
que preservaron la vida a los
nios (v. 17). De modo que
ningn varoncito pereci. Y
Dios hizo bien a las parteras; y
el pueblo se multiplic y se fortaleci en gran manera (v.
20). Israel se multiplica pesar de la amenaza mortal! Eso
es lo que tambin sucede en
nuestros das. Dios puede salvar a un pueblo entero a travs de una o dos mujeres que
Le teman. Qu perspectiva
para nosotros cuando nos entregamos al Seor!

3. El tercer intento de exterminio fue el genocidio,


practicado por el pueblo entero: Entonces Faran mand a
todo su pueblo, diciendo:
echad al ro a todo hijo que
nazca, y a toda hija preservad
la vida (v. 22). Es como en el
presente! Todas las tribus palestinas, o rabes, estn dispuestas a asesinar y exterminar a ese pueblo de Israel. No
obstante, con una diferencia,
hoy es an un grado peor que
en el tiempo del faran: ellos
hoy ya no dejan vivir a las hijas, mujeres y nios, sino que
tambin las asesinan sin miramiento. Pero, en un punto,
actualmente es lo mismo que
en aquel entonces: no solamente se trata de poner a un
lado la Palabra de Dios para
Israel, sino que se intenta, como en aquel tiempo el Faran

6 Mensaje Bblico
en su deslumbramiento y arrogancia, convertir a
Dios en un perjuro, a Aquel que jur a Abraham:
Por m mismo
he jurado, dice Jehov, que por
cuanto has hecho
esto, y no me has
rehusado tu hijo, tu
nico hijo; de cierto te bendecir, y
multiplicar
tu
descendencia como las estrellas
del cielo y como la arena que
est a la orilla del mar; y tu
descendencia poseer las puertas de sus enemigos (Gn.
22:16-17). De modo que, el
mundo rabe, en definitiva,
quiere convertir a Dios en un
perjuro, como si pudieran
oponerse a Dios!
Pero, de hecho, la existencia
de Israel en la actualidad se ve
nuevamente amenazada. La
amenaza aqu en xodo 1:22
lleg a ser muy agudacomo
en el da de hoy. Por eso, es revelador la forma en que sucede el pero de Dios, el yo
quiero de Dios frente al fantico deseo de exterminio del faran. Al principio, da la impresin que el Seor no va a intervenir: l permite que los
varoncitos recin nacidos sean
echados en el Nilo. Mas, l hace que el Faran perezca por
sus mismos mtodos de asesinato, en las olas del Mar Rojo
como en los tiempos de Hitler.
Tambin, durante el tiempo
de los nazis, pareca que Dios
no intervena, pero el Tercer
Reich pereci por sus propios
mtodos de asesinato. Los judos fueron quemados y gasificadoslas ciudades alemanas
tambin fueron quemadas. Si
el Faran no hubiera hecho
echar a los recin nacidos jud-

Los palestinos estn dispuestos a asesinar y exterminar a


cualquiera sin discriminacin. Atentado con bomba a
un bus urbano con civiles.

os al Nilo, el nio Moiss nunca habra estado escondido en


una cajita entre los juncos. Entonces, la hija del faran nunca
lo habra encontrado, y el judo
ms grande de todos los tiempos, Moiss, nunca habra sido
educado en la casa del ateo
ms grande de todos los tiempos, faran. De esa manera, el
instrumento en la mano de
Dios para la salvacin de Israel
y la ruina de faran nunca se
habra levantado.
De modo que Dios obra extraa y milagrosamente. No
obstante, lo amargo es que el
ser humano no se anima a
confiar en l completamente.
Mi peticin para usted y para
Israel no es tanto: Seor, vence a sus enemigos, porque eso
ya lo hizo hace mucho tiempo
atrs (la fe ve lo que cree, pero
la incredulidad cree lo que ve;
ese es el misterio de la fe), sino
que ms bien pido: Seor, da
a Israel un gobierno que confe
en Ti!.
Todos los enemigos de Israel se equivocan grandemente, ya que miles de aos antes
de que el aliento de la vida perecedera entrara en su nariz, la
palabra y el juramento de Dios
ya haban sido dicho estas dos
cosas inmutables (He. 6:18)
que garantizan la completa y
gloriosa liberacin de Su pue-

blo. Eso, sin embargo, no lo saben los enemigos de Israel. De


ah que, a pesar de su inteligencia, todos sus pensamientos y designios estn basados
en la falta de conocimiento de
la verdad de las verdades: ellos
no saben que Dios existe.
Cierto, la existencia de Israel actualmente se ve ms
amenazada que en cualquier
momento anterior. Todo el
desarrollo de los acontecimientos, en el cual un estado
tras otro se vuelve con amenazas contra Israel, producindose una revalidacin de
todos los valores ante nuestros ojoslo bueno se vuelve
malo y lo malo es llamado
bueno, Isaas 5:20ya casi se
parece a la solucin final
que fue decidida en los antiguos tiempos, en tiempos de
Ester, y a nivel mundial. All
leemos del plan de Amn, el
enemigo de los judos:
Y vio Amn que Mardoqueo ni se arrodillaba ni se humillaba delante de l; y se llen
de ira. Pero tuvo en poco poner
mano en Mardoqueo solamente, pues ya le haban declarado
cul era el pueblo de Mardoqueo; y procur Amn destruir
a todos los judos que haba en
el reino de Asuero, al pueblo de
Mardoqueo (Est. 3:5-6).
Conocemos el subsiguiente
transcurso de esta historia, y
sabemos cmo el Seor intervino milagrosamente. Hoy, sin
embargo, la situacin est mucho ms peligrosa, ya que una
quinta parte de todo el judasmo ya no est dispersa en

Mensaje Bblico 7
ciento veintisiete pases como
en aquel entonces, sino al contrario: los judos llegaron de
ms de cien pases y son ahora
el pueblo recogido de entre las
naciones, que se hace de ganado y posesiones, que mora en la
parte central de la tierra (Ez.
38:12). Hoy son ms de cien
naciones las que se vuelven
contra Israel.
Entonces, cuando vemos
que Israel hoy de verdad se ve
amenazado por la exterminacin, nos preguntamos objetivamente: cules son las posibilidades de supervivencia de
Israel? Aqu nombro siete fuerzas inconmovibles y preservadoras de Israel:
Primero: la sublime persona del Eterno mismo. En relacin a Su bendita y eterna ma-

jestad hay algunas cosas que


son imposibles. Las Escrituras
dicen: Es imposible que Dios
mienta (He. 6:18). Y, en Nmeros 23:19, leemos: Dios no
es hombre, para que mienta, ni
hijo de hombre para que se
arrepienta. l dijo, y no har?
Habl, y no lo ejecutar?. No,
Dios nunca negar Su palabra!
l mismo enfatiza en Ezequiel
37:14b: Yo Jehov habl, y lo
hice, dice Jehov. No obstante,
segn Hebreos 11:6, es igualmente imposible agradar a
Dios sin fe: Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque
es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que
es galardonador de los que le
buscan. Por lo tanto, Israel necesita esperar en el Seory

tambin usted, si se siente


amenazado!
La segunda fuerza preservadora de Israel es la gran potencia de Dios en la tierra. Esta
no es ni Washington D.C., ni
Mosc y tampoco Roma, sino
la ciudad ms reida del mundo entero. Incluso los agnsticos y ateos, como son los redactores de la revista Spiegel,
publicaron un artculo titulado
Piedra Pesada para las Naciones. Zacaras 12:2-3 nunca antes se cumpli tan ampliamente como en nuestros das.
All dice:
He aqu yo pongo a Jerusaln por copa que har temblar
a todos los pueblos de alrededor contra Jud, en el sitio
contra Jerusaln. Y en aquel
da yo pondr a Jerusaln por

Dios permite que los varoncitos recin nacidos sean echados en el Nilo. Pero, l hace que
el Faran perezca por sus mismos mtodos de asesinato, en las olas del Mar Rojo.

8 Mensaje Bblico
piedra pesada a todos los pueblos; todos los que se la cargaren sern despedazados, bien
que todas las naciones de la
tierra se juntarn contra ella.
Por qu? Porque Jerusaln
ser la residencia de Dios en
la tierra. El profeta Zacaras lo
dice repetidamente:
Por tanto, as ha dicho Jehov: Yo me he vuelto a Jerusaln con misericordia (1:16).
Cel con gran celo a Jerusaln
y a Sion (1:14). Y Jehov poseer a Jud su heredad en la
tierra santa, y escoger an a
Jerusaln (2:12). Y dijo Jehov a Satans: Jehov te reprenda, oh Satans; Jehov que ha
escogido a Jerusaln te reprenda (3:2). As ha dicho Jehov
de los ejrcitos: cel a Sion con
gran celo, y con gran ira la cel. As dice Jehov: Yo he restaurado a Sion, y morar en
medio de Jerusaln; y Jerusaln se llamar Ciudad de la
Verdad (8:2-3).
Todas estas declaraciones
se encuentran tan solamente
en el pequeo libro del profeta
Zacaras, y ni hablar de las infalibles promesas de Dios en

los dems libros profticos. Por


eso, Israel nunca puede sucumbir, y ms porque est inseparablemente entrelazado
con Jerusaln, de modo que el
salmista exclama con jbilo, y
eso suena como un juramento:
Mi lengua se pegue a mi paladar, si de ti no me acordare; si
no enalteciere a Jerusaln como
preferente asunto de mi alegra
(Sal. 137:6). Y cmo es celebrada Jerusaln en Isaas 40!
Con Jerusaln se relaciona
el tercer poder preservador
de Israel, ya que en Jerusaln
sucedi algo inconcebible, la
salvacin, el cumplimiento literal de Isaas 53:4-5: Ciertamente llev l nuestras enfermedades, y sufri nuestros dolores () el castigo de nuestra
paz fue sobre l.
Pero, tambin el cumplimiento completo de Levtico
17:11 sucedi en Jerusaln:
Porque la vida de la carne en
la sangre est, y yo os la he dado para hacer expiacin sobre
el altar por vuestras almas; y la
misma sangre har expiacin
de la persona. La vida divina
derramada en Jesucristo, a tra-

vs de Su sangre, sucedi en
Jerusaln en la cruz del Glgota. Con esta accin, Dios el Seor uni inseparablemente la
Jerusaln celestial con la terrenal, es ms, en Jerusaln fueron unidos el cielo y la tierra.
Por esta razn, de Jerusaln la salvacin fluye para el
mundo entero, ya que la salvacin viene de los judos, y en
Jerusaln el Mesas establecer
Su reino! No es de asombrarse
entonces que, Satans, a travs
de las naciones, ruja contra Jerusaln, haciendo que todos
los pueblos marchen contra
Jerusaln, y con eso contra Israel, y que sus resoplidos y
amenazas sean cada vez ms
fuertes. Pero, justamente a travs de la amenaza contra la
existencia de Israel, Dios el Seor, el Eterno, ser glorificado.
As lo dice Salmos 76:10: Ciertamente la ira del hombre te
alabar; t reprimirs el resto
de las iras.
Con esto, vemos el cuarto
poder preservador de Israel: el
juramento ya cumplido de
Dios. Leemos, en Hebreos
6:13-14: Porque cuando Dios
hizo la promesa a Abraham, no pudiendo jurar
por otro mayor, jur por s
mismo, diciendo: De cierto te bendecir con abundancia y te multiplicar
grandemente.
As sucedi a travs de
los milenios. Cada sacerdote, en cada sacrificio
que llevaba, recordaba
que Dios cumplira Su juramento. La esposa de Aarn, del primer sumo sacerdote, se llamaba Elisabeth. Eso significa Dios

Y Jehov poseer a
Jud su heredad en la
tierra santa, y escoger an a Jerusaln.

Mensaje Bblico 9
La vida divina derramada en
Jesucristo, a travs de Su
sangre, sucedi en Jerusaln
en la cruz del Glgota.

ha jurado, Dios cumple Su juramento. Por eso vino Jess y se


entreg a S mismo, tal como
Dios lo haba jurado por s mismo, ya que Dios estaba en Cristo. Lo que vemos hoy no es otra
cosa sino el despliegue de las
promesas de Dios, ya hechas
efectivas en la persona de Jesucristo: la tierra y el pueblo de Israel son restaurados. Y entonces
viene el Mesas con gran poder y
gloria, l, quien a travs de Su
propia sangre, en base al juramento de Dios, ha purificado
nuestros pecados. Bajo esta luz,
todo el poder del enemigo se
vuelve absurdo e impotente y,
de hecho, lleva a que el nombre
de Dios sea glorificado an ms.
Con eso, llegamos al quinto
poder preservador: la profeca,
que ya se ha vuelto historia. Dicho en otras palabras: ningn
mortal es capaz de oponerse al
consejo de Dios, que se va cum-

pliendo cada vez con mayor rapidez. O formulndolo an de


otra manera: Habremos visto
alguna vez a un tren expreso detenerse porque un perrito le haya ladrado? Israel, espera en el
Seor!
El sexto poder preservador
de Israel, es su derecho de primogenitura. Moiss, en tiempos
antiguos, recibi la orden: Y dirs a Faran: Jehov ha dicho
as: Israel es mi hijo, mi primognito. Ya te he dicho que dejes ir a
mi hijo, para que me sirva (x.
4:22-23).
En Jeremas 31:20, el Seor
dice de forma conmovedora y
con tierno amor a Su pueblo:
No es Efran hijo precioso para
m? No es el nio en quien me
deleito? Pues desde que habl de
l, me he acordado de l constantemente. Por eso mis entraas se
conmovieron por l; ciertamente
tendr de l misericordia, dice Je-

hov. Y Pablo enfatiza, en Romanos 9:4: Que son israelitas,


de los cuales son la adopcin, la
gloria, el pacto, la promulgacin
de la ley, el culto y las promesas.
Nunca jams, Dios, el Padre de
Israel, permitir que acaben
con Su hijo Israel! l dice:
porque el que os toca, toca a
la nia de su ojo (Zac. 2:8).
Como sptimo y ltimo tenemos el poder preservador de
Israel en la gloria del nombre
del Seor. Si Israel sucumbiera,
el nombre del Seor sera afrentado y burlado. Por eso, l primeramente dice con insistencia
y repeticin que Su nombre es
santo, como por ejemplo en
Ezequiel 36:23: Y santificar
mi grande nombre, profanado
entre las naciones, el cual profanasteis vosotros en medio de
ellas. Y en captulo 38:23 del
mismo profeta, el Seor dice
que Su nombre es glorioso: Y
ser engrandecido y santificado,
y ser conocido ante los ojos de
muchas naciones; y sabrn que
yo soy Jehov.
Qu poder o sper poder de
la tierra sera capaz de defenderse entonces del Todopoderoso, del Dios y Padre de Israel?
Muy justificada es la pregunta
de Salmos 2:1: Por qu se
amotinan las gentes, y los pueblos piensan cosas vanas?.
Y usted? Por qu an vacila en confiar en este Dios, este
poderoso Seor? l es fiel! Con
el juramento hecho a Abraham
tambin le jur fidelidad a usted: Fiel es el que os llama, el
cual tambin lo har (1 Ts.
5:24). Entrguese totalmente a
l!

10 Mensaje Bblico

por Norbert Lieth

En Zacaras 11:15-17, el
profeta escribe: Y me dijo Jehov: toma an los aperos de
un pastor insensato; porque he
aqu, yo levanto en la tierra a
un pastor que no visitar las
perdidas, ni buscar la pequea, ni curar la perniquebrada,
ni llevar la cansada a cuestas,
sino que comer la carne de la
gorda, y romper sus pezuas.
Ay del pastor intil que abandona el ganado! Hiera la espada su brazo, y su ojo derecho;
del todo se secar su brazo, y su
ojo derecho ser enteramente
oscurecido.

Profticamente, en Zacaras
11 se entiesa el arco, desde los
eventos en el tiempo de Cristo
en la tierra hasta el tiempo del
fin. En Zacaras 11:1-14 vemos
la situacin de Israel durante la
primera venida del Seor Jesucristo: el rechazo al Mesas, la
destruccin de Jerusaln y el
sometimiento del pas por parte de los romanos. Pero ahora,
en Zacaras 11:15-17, somos
llevados al tiempo del fin.
Para eso, Zacaras debe tomar el rol de un pastor malo: Y
me dijo Jehov: Toma an los
aperos de un pastor insensato

(v. 15). Este pastor insensato representa al mesas falso, al anticristo, al hombre de pecado y al
hijo de perdicin (2 Ts. 2). l no
viene para pastorear a Israel, sino para despojarlo.
Ya en Juan 10, Jess habl
de l: El ladrn no viene sino
para hurtar y matar y destruir;
yo he venido para que tengan
vida, y para que la tengan en
abundancia. Yo soy el buen
pastor; el buen pastor su vida
da por las ovejas (Jn. 10:1011). Pero, como en aquel tiempo el pueblo judo rechaz al
buen pastor, ahora viene el

Mensaje Bblico 11
pastor insensato en Su lugar.
Tambin esto lo anunci el Seor: Yo he venido en nombre
de mi Padre, y no me recibs; si
otro viniere en su propio nombre, a ese recibiris (Jn. 5:43).
Porque he aqu, yo levanto
en la tierra a un pastor que no
visitar las perdidas, ni buscar la pequea, ni curar la perniquebrada, ni llevar la cansada a cuestas, sino que comer la carne de la gorda, y
romper sus pezuas (Zac.
11:16). El anticristo se presentar en la tierra (Eretz Israel)
al igual que Jesucristo. Es, a mi
parecer, la segunda bestia de
Apocalipsis 13:11 ss. que se parece a un cordero y que se levanta de la tierra, contrario a la
primera bestia que sale del
mar. La tierra es figura de Israel, el mar, el mundo de las
naciones. Esta bestia traer terrible perdicin sobre Israel, y
tambin sobre todos aquellos
que creen en Jess. Matar a
todos los que no adoren la
imagen de la primera bestia
(Ap. 13:15).
Llama la atencin que el
pastor insensato har exactamente lo contrario de aquello
que hizo el Seor como Buen
Pastor. Jess dijo de S: El Espritu del Seor est sobre m,
por cuanto me ha ungido para
dar buenas nuevas a los pobres; me ha enviado a sanar a
los quebrantados de corazn; a
pregonar libertad a los cautivos, y vista a los ciegos; a poner
en libertad a los oprimidos; a
predicar el ao agradable del

El pastor insensato: No visitar las perdidas, ni buscar la pequea, ni curar la


perniquebrada, ni llevar la
cansada a cuestas

Seor (Lc. 4:18-19). En contraste a esto, dice del pastor


insensato: No visitar las
perdidas, ni buscar la pequea, ni curar la perniquebrada, ni llevar la cansada a
cuestas, sino que comer la
carne de la gorda, y romper
sus pezuas (v. 16).
El pastor insensato, no obstante, tendr su fin: Ay del
pastor intil que abandona el
ganado! Hiera la espada su
brazo, y su ojo derecho; del todo
se secar su brazo, y su ojo derecho ser enteramente oscurecido (Zac. 11:17). Segn la antigua interpretacin juda, el
brazo es seal de poder y el ojo
derecho es expresin de inteligencia. Sabemos, del libro de
Daniel, que el anticristo es entendido en enigmas y que se
presentar con la ms suprema inteligencia y poder diablicos.
Un ejemplo proftico de esto, lo encontramos en Daniel
8: Y al fin del reinado de estos,
cuando los transgresores lleguen al colmo, se levantar un
rey altivo de rostro y entendido
en enigmas. Y su poder se fortalecer, mas no con fuerza pro-

pia; y causar grandes ruinas, y


prosperar, y har arbitrariamente, y destruir a los fuertes
y al pueblo de los santos. Con
su sagacidad har prosperar el
engao en su mano; y en su corazn se engrandecer, y sin
aviso destruir a muchos; y se
levantar contra el Prncipe de
los prncipes, pero ser quebrantado, aunque no por mano humana (Dn. 8:23-25).
Eso, en aquel entonces, se
refera a Antoco Epfanes, pero al mismo tiempo caracteriza al anticristo del tiempo del
fin. En el fin de los das, el Seor Jesucristo volver y pondr fin al anticristo. Lo destruir por medio del espritu de su
boca (2 Ts. 2). Luego, el Seor
mismo nuevamente estar
presente, como el Buen Pastor
para Israel:
He aqu que Jehov el Seor vendr con poder, y Su brazo seorear; he aqu que Su
recompensa viene con l, y Su
paga delante de su rostro. Como pastor apacentar su rebao; en su brazo llevar los corderos, y en su seno los llevar;
pastorear suavemente a las
recin paridas (Is. 40:10-11).

12

NOTICIASDEISRAEL
Fredi Winkler

Queridos amigos de Israel:


En las ltimas elecciones en Israel
(17/03/2015), los resultados fueron
diferentes a todos los pronsticos y
encuestas. Es ms: se haba contado
con una victoria del partido laborista
y de la izquierda, pero pas exactamente lo contrario. Los partidos de
orientacin hacia la derecha consiguieron una clara mayora. Esto significa que los electores, en la situacin insegura e incierta en la cual se
encuentra Israel actualmente, prefirieron la estabilidad, y no estuvieron
dispuestos a aventurarse en un experimento con un resultado incierto.
Durante las elecciones, el Primer
Ministro Bejamn Netanyahu declar
contrariamente a anteriores afirmacionesque estaba en contra de un
Estado palestino. Ms tarde se corrigi, seguramente preocupado por la
opinin internacional, asegurando
que no haba dicho esto en un principio, sino ante el escenario de la actual situacin en el Medio Oriente.
Sin duda alguna, su opinin es tambin la de la mayora de los israeles.
Pues quin quiere ahora, ante la
creciente inseguridad y el cada vez
ms acentuado extremismo en el
mundo rabe alrededor de Israel,
asumir la responsabilidad de un incierto experimento con un Estado palestino en inmediata vecindad?
Pero, las diferencias dentro de la
coalicin siguen existiendo, por ejemplo en cuanto a la controversia por el
servicio militar obligatorio, que ahora tambin lo sera legalmente para
la creciente poblacin ultra-ortodoxa.
En Israel es normal que no falten
los impedimentos para poder lograr
un gobierno fuerte y unido. Lo que

sin embargo, una y otra vez, une a


los gobiernos israeles, es el enemigo
externo. Lo que est pasando en el
mundo islmico, especficamente en
el rabe, significa una potencial amenaza para la seguridad de Israel. En
esta situacin, podemos contar con
que los diferentes socios de la coalicin gubernamental renuncien a ciertos intereses propios, para favorecer
la estabilidad del gobierno.
Uno de los temas importantes en
Israel es la creciente inflacin y, por
consiguiente, el aumento de la pobreza. Una crtica que se le hace a Netanyahu es que tiene que fomentar
ms la justicia social, en lugar de
crear mejores condiciones de inversin para los ricos. Por eso, el partido
con ms xito en las elecciones parlamentarias fue el partido de centro,
Kulanu, de Moshe Kahlon, ex miembro del partido Likud. Kulanu tiene
como lema central la justicia social.
Por esto, a pesar de ser un partido
nuevo, gan directamente diez escaos en el Parlamento. Eso obliga al
gobierno a prestar la conveniente
atencin a la preocupacin nmero
dos del pas: la justicia social, adems de seguir trabajando por la preocupacin nmero uno, que es la seguridad del pas.
Sabemos que Dios dirige todas las
cosas y que, al fin y al cabo, Su voluntad se har, y esto da alivio en la
preocupacin.
Con un cordial shalom, les saluda
desde Israel,

Noticias de Israel 13
RELIGIN

El proyecto de lectura bblica del


presidente israel
Reuven Rivlin anunci un proyecto en el cual pueden participar todos los ciudadanos, y que culminar con la lectura de los ltimos versculos de la Biblia hebrea en la
70 ma. celebracin del Da de la Independencia del Estado de Israel.
Reuven Rivlin es un hombre de pueblo, un
hombre que se siente unido a las tradiciones y,
al mismo tiempo, es judo y jerosolimitano de
alma y corazn. l y su esposa Nechama continuaron con una tradicin de los presidentes israeles: leer regularmente la Biblia hebrea, en la
residencia del presidente.Cinco das a la semana
leen y estudian juntos un pasaje,es decir,hablan
del significado,aprenden implicaciones de lo ledo y pueden aportar comentarios propios.
En principio, esto se remonta a una tradicin del Talmud, que un rabino polaco inici hace 91 aos atrs. Desde entonces, los judos, en
todo el mundo, estudian la HaDaf Ha Yomi, la
pgina diaria del Talmud. El presidente Rivlin,
en su rol como lder del estado judo, se uni al
Proyecto 929 del Ministerio de Educacin israel. El ministro de educacin Shay Piron, quien ya
dej de fungir en su cargo, es rabino y pertenece al partido Yesh Atid de Yair Lapid, y convirti
este proyecto en el estandarte del Ministerio de
Educacin israel. Los ciudadanos del Estado de
Israel, no importando si son menores o adultos,
hombres o mujeres, creyentes o seculares, deben leer diariamente la Biblia y hablar sobre lo
ledo. Acerca del sentido de este proyecto, Piron
dijo:La gente busca algo significativo. La Biblia
nos ofrece valores, como amistad frente a los
extranjeros, y el cuidado de las viudas y los
hurfanosy esos valores son significativos. El
ministro de educacin interino, Wortzman,
agreg:Dentro de cinco aos, millones de judos en todo el mundo participarn del programa, y sern parte de la congregacin de estudio
bblico ms grande del mundo.
El presidente Rivlin, quien denomina a la
Biblia como el documento de identidad del
pueblo judo, dio inicio al proyecto en la fiesta
de Januc, cuando se recuerda el milagro del
aceite en el templo de Jerusaln. Si bien Januc
no es una fiesta bblica, el versculo Y fue la
luzdel libro de Gnesis, es muy apropiado para
el inicio de este proyecto singular en la residen-

cia del presidente israel. Rivlin, adems, considera importante ser un buen ejemplo en esto y,
al mismo tiempo, l como ciudadano desea
estudiar la Biblia lado a lado con los otros israeles. Adems, al comienzo del Proyecto 929
en la residencia del presidente, dijo frente a la
prensa israel: La Biblia exige de nosotros lo
bueno, lo moral y lo justo. La Biblia se dirige al
ser humano que toma una decisin cada da.
Una decisin es un acto moral requerido ante la
existencia de claras y opuestas posibilidades:
luz y oscuridad, bien y mal, vida y muerte.La Biblia, continu diciendo el presidente, claramente es el libro ms explosivo en la historia,
habiendo liberado a esclavos,creado naciones,y
levantado a los oprimidos.

En el marco de este proyecto, entonces, se


estudia la Biblia hebrea cinco das a la semana (de domingo a jueves) en la residencia del
presidente en Jerusaln. El proyecto es asistido por el Rabino Benny Lau, como co-iniciador. Todos estn invitados a participar, tambin
a travs de Internet, de los medios de comunicacin sociales y de sus telfonos mviles,
para cubrir los 929 captulos de la Biblia hebrea en los prximos tres aos y algunos meses, de modo que, como coronacin del proyecto, lean, estudien y discutan juntos el ltimo versculo de la Biblia hebrea en la 70ma.
celebracin del Da de la Independencia del Estado de Israel.
AN

14 Noticias de Israel
EN CHIP DE SILICONA

El Nuevo Testamento ms
pequeo del mundo
La Biblia es el libro ms ledo del mundo. La misma se ha impreso en incontables lenguas
y versiones. Una empresa israel present una edicin singular del Nuevo Testamento.
Y estas palabras que yo te mando hoy, estarn sobre tu corazn, dice Deuteronomio 6:6,
dirigindose al pueblo de Israel que peregrinaba por el desierto.Una empresa israel de nanotecnologa, ahora desea que la Palabra de Dios
est sobre nuestro corazn de una manera diferente. La empresa cre chips de silicona, diseados como alhajas y que, a pesar de su escaso
tamao, contienen ya sea el Antiguo o el Nuevo
Testamento.
La empresa Jerusalem Nano Bible ofrece
un diminuto chip de silicona, de pocos milmetros de tamao, sobre una plaqueta de plata esterlina 925, que contiene todos los libros, ya sea
del Antiguo o del Nuevo Testamento.
Estos chips son ofrecidos en diversas
versiones lingsticas. La idea proviene del fotoperiodista Ami Bentov,
fundador de la empresa, quien abandon su profesin por ya no poder
soportar el trabajo relacionado con el
derramamiento de sangre en el
Oriente Prximo. Bentov decidi vincular a personas creyentes en el
mundo entero con su innovacin de
las Sagradas Escrituras, y tambin
vincularlas con Jerusaln. Al mismo
tiempo, deseaba conectar las antiguas tradiciones con el moderno y
tecnologizado Israel, fortaleciendo
en los creyentes el hecho de que Dios
es la columna principal de todas
nuestras acciones.
Primero, la empresa se dispuso a
grabar todos los 27 libros del Nuevo
Testamento en un chip. Como texto
bsico se escogi la edicin griega,co-

La pgina de Internet de Jerusalem


Nano Bible.

nocida tambin como Textus Receptus, considerada como base de la mayora de las traducciones posteriores. Para lograr esto, los colaboradores de esta singular empresa israel desarrollaron
un nuevo procedimiento tecnolgico.El chip que,
en esta manera, contiene la edicin ms pequea del Nuevo Testamento, apenas tiene el tamao de media ua, y puede ser integrado en diversas alhajas. La empresa ofrece el chip con el
Nuevo Testamento, por ejemplo, como dije en
forma de cruz. Pero tambin se puede usar el
chip integrado en un anillo,o un reloj.A pesar del
tamao nano de las letras, el texto igual podra

ser legible, pero solo utilizando un microscopio


con el aumento correspondiente.
Entretanto, la empresa, adems, trabaja en
un proyecto ms. Se desea colocar el Corn en
un chip similar. Est planificado, tambin, ir un
paso ms all y,en el futuro,ofrecer la Biblia enteraAntiguo y Nuevo Testamentoen un chip.
Por el momento, est en proceso una solicitud
de la empresa ante el comit de los rcords
Guinness, para que su innovacin sea apreciada
como la Biblia ms pequea del mundo.
ML

Noticias de Israel 15
EDITORIAL ESTADOUNIDENSE
QUITA A ISRAEL DEL MAPA
La editorial HarperCollins ha desistido de
mencionar a Israel en mapas para escuelas angloparlantes, en el Oriente Prximo. La justificacin, para esta falsificacin de la realidad geopoltica, fue que una inclusin de Israel sera
inadmisible para los clientes en los estados
del Golfo.
AN

DESCUBREN MANSIN DEL


TIEMPO DEL ANTIGUO
TESTAMENTO

Arquelogos de las autoridades israeles de


antigedades descubrieron en Rosh HaAijn, en
las cercanas de Tel Aviv, una mansin en muy
buenas condiciones que, supuestamente, tiene
alrededor de 2,800 aos. La misma dispone de
un total de 23 habitaciones y, aparentemente,
era utilizada para el procesamiento de productos
agrcolas, ya que los investigadores encontraron
all restos correspondientes en grandes cantidades. Originalmente, el edificio fue construido en
el siglo XIII a.C., cuando los asirios conquistaron
el reino del norte de Israel, y probablemente fue
utilizado durante varios siglos.
AN

TERRORISTA CONDENADO
EN ISRAEL

Hussam Kawasmeh, instigador del asesinato de tres estudiantes de la Yeshiv, en junio de


2014, ha sido condenado a tres cadenas perpetuas (75 aos). El palestino habra planificado el
secuestro de los jvenes,segn el fallo del tribunal,despus de la argumentacin del fiscal.
AN

BOICOT CONTRA ISRAEL


TIENE POCA INFLUENCIA

Un informe de la Knesset demuestra que el


boicot contra Israel, especialmente el del movimiento BDS (boicot, deduccin de capital, sanciones), tiene poca influencia sobre la economa
israel. Si bien el movimiento BDS tiene su mayor influencia en Europa, en comparacin con la
dcada anterior al boicot, la exportacin de
mercaderas de Israel prcticamente se ha duplicado. En el rea de las inversiones directas,

tampoco se ha podido registrar ningn descenso en Israel.Si bien el BDS ha logrado algn xito,estos no tienen mayor influencia en la economa.A pesar de eso,el peligro no estara no estara depuesto, dice el informe, ya que alrededor
de un tercio del producto interno bruto de Israel
est basado en la exportacin.

SCOUTS ISRAELES
ESTABLECEN RCORD
MUNDIAL

AN

Con motivo de la fiesta de Januc, que


conmemora el milagro del aceite en el templo
de Jerusaln en tiempos de los macabeos, los
scouts israeles en Ramat Gan han construido
el trompo de Januc ms grande del mundo.
Con una altura de seis metros, ellos establecieron un nuevo rcord Guinness.
AN

EGIPCIOS DESCUBREN
TNEL DE CONTRABANDO
DEL HAMS

Egipto ampli la zona lmite entre la Franja de Gaza y el Sina, en el cruce fronterizo de la
ciudad palestina de Raf.En esta regin, ahora,
los habitantes fueron reubicados obligatoriamente, y sus casas fueron demolidas. Con esto
se desea crear una franja ms abarcable y controlable en la frontera. En el proceso, los egipcios descubrieron uno de los tneles de contrabando ms largos jams conocidos, en el cual
haba grandes cantidades de explosivos.
AN

CRISTIANOS DEL ORIENTE


PRXIMO SEGUROS SOLO
EN ISRAEL
Los coptos, una comunidad cristiana egipcia, lamentan los primeros muertos a causa de
las ejecuciones del EI en Libia. Los 2.3 millones
de cristianos que viven en el Lbano (40% de la
poblacin) comenzaron a armarse para la autodefensa. Casi todos los cristianos en Iraq y Siria estn huyendo. El EI recientemente secuestr, una vez ms, a varias docenas de cristianos
en Siria. Segn afirman una y otra vez los lderes cristianos, y no solamente los del Oriente
Prximo, sino tambin del escenario mundial,

solo en uno de los pases del Oriente Prximo los


cristianos actualmente estn seguros:en Israel!
AN

BASE TERRORISTA ANTE


LAS PUERTAS DE ISRAEL
En el norte de Israel van aumentando los
indicios que muestran que Irn coopera cada
vez ms de manera masiva con el Hezbol, y
por lo tanto,tambin con Assad,para hacer que
los rebeldes retrocedan al Goln.De este modo,
surgen bases e infraestructuras terroristas ante
las puertas de Israel, todas ellas bajo el mando
casi directo de Irn.

ATENTADO CONTRA
OLMERT IMPEDIDO

AN

Segn informes de los medios de comunicacin rabes, el Hezbol habra planificado un


atentado contra el ex primer ministro de Israel,
Olmert. Pero, precisamente un alto oficial de las
propias filas del Hezbol, frustr ese plan. l era
un doble agente, e inform a Israel a tiempo para impedirlo.

EGIPTO Y EL HAMS

AN

Despus de que Egipto, a principios de


2015, declarara al brazo militar del Hams como organizacin terrorista, los lderes del pas
a orillas del Nilo, solo unas pocas semanas despus, avanzaron un paso ms, declarando al
Hams, en todas sus estructuras, como organizacin terrorista. El presidente al-Sisi, incluso,
ve a su pas acercndose a la ruina, a causa de
la lucha contra poderes anarquistas.
AN

ARABIA SAUDITA ELOGIA A


NETANYAHU

Mientras que el discurso de Netanyahu ante el Congreso de EE.UU., en marzo de este ao,
en muchos lugares desencaden crticas, nada
menos que los sauditas elogiaron ampliamente
esta iniciativa,ya que ellos comparten en forma
irrestringida el pedido de Israel, en cuanto a
frenar los esfuerzos atmicos de Irn.
AN

16 Noticias de Israel
PELIGRO DE TERRORISMO

El Hams prepara la prxima guerra


El Hams descuida a la poblacin de la Franja de Gaza. Los fondos son destinados mayormente a fines militares. El ejrcito israel est preparado para cualquier eventualidad.
Gaza Desde la ltima guerra no ha pasado siquiera un ao, y ya el Hams se prepara
para el prximo ataque contra Israel. El Hams
anunci que la prxima vez atacara a Israel
tambin desde el Lbano. El diario Al Hayat, de
habla rabe, y publicado en Londres, inform
que Mahmud az-Zahar habra pedido tanto al
gobierno sirio como al libans que le den permiso para establecer campamentos militares
palestinos en sus pases. Az-Zahar es uno de los
fundadores del Hams, pertenece al grupo ms
radical de dicha organizacin y es una de las
cinco cabezas lderes de la organizacin terrorista. Los campamentos estarn bajo el mando
de la Brigada Izz ad-Din al-Qassam, una organizacin militar del Hams. Sin lugar a dudas, dicha solicitud fue convenida primeramente con
el Hezbol. Esto indica un nuevo acercamiento
entre las dos organizaciones terroristas.
Ya en enero de 2015 sonaban los tambores
de guerra en la Franja de Gaza, cuando 17,000
combatientes nuevos del Hams, luego de finalizar su capacitacin, solemnemente marcharon
por las calles. Se trataba de palestinos masculinos, de entre 14 y 21 aos de edad, que durante
varias semanas haban recibido un entrenamiento militar intensivo. Ellos no solamente
aprendieron el uso de armas de tiro, sino tambin el manejo de explosivos. Adems, se lleg
a saber que ellos practicaron la invasin al territorio israel a travs de tneles. Los ejercicios
de tiro fueron practicados apuntando a retratos
de personajes del liderazgo israel.
Si bien el despliegue militar parece haber
sido bueno para la moral de los combatientes y
sus comandantes, no parece haber llegado al
corazn de la poblacin de la Franja de Gaza.
Esta an sufre diariamente a causa de la ltima
guerra. Aun meses despus de terminadas las
actividades blicas, incontables familias estn
An meses despus de terminadas las actividades
blicas, incontables familias estn sin hogar. La
mayora de ellos son conscientes de que sus casas
ya no existen por la sola razn que el Hams las
us como depsitos de armas y para el lanzamiento de misiles.

sin hogar. La mayora de ellos son conscientes


de que sus casas ya no existen por la sola razn
que el Hams las us como depsitos de armas
y para el lanzamiento de misiles. Para despus
de la guerra, el Hams les haba prometido convertir la Franja de Gaza en un paraso con un
aeropuerto internacional y un puerto de libre
acceso. Adems, se les haba prometido una
grandiosa reconstruccin gracias a grandes sumas de dinero.Todo eso no sucedi.Al contrario,
ni siquiera la reedificacin ms necesaria fue
realizada con rapidez. La Franja de Gaza est
an ms aislada desde la ltima guerra, de lo
que ya lo estaba anteriormente. Los tneles de
contrabando, que significaban entradas de dinero, fueron destruidos por Egipto. Este pas,
adems, declar al brazo militar del Hams como organizacin terrorista. De los prometidos
750 millones de dlares para la reedificacin,
hasta la fecha han sido apenas 150 millones,
y de eso solo una pequea fraccin ha beneficiado a la poblacin civil. En lugar
de eso, el Hams prefiere invertir,
entre otras cosas, en la capacitacin de combatientes, y se ocupa en la ampliacin del arsenal de misiles, al igual que
en la construccin de nuevos tneles de terror.
En Israel se siguen
con preocupacin los
sucesos en la Fran-

ja de Gaza. Una nueva escalada es inevitable.


Para paliar en algo el sufrimiento de la poblacin, Israel decidi aflojar las restricciones del
envo de mercaderas a la Franja de Gaza y, al
mismo tiempo,incrementar los aportes.
En febrero de este ao, cuando el General
Gadi Eisenkot tom el cargo como nuevo jefe del
Estado Mayor de las Fuerzas de Defensa Israeles
(IDF), una de sus primeras acciones oficiales fue
dar indicaciones a las diversas unidades para estar preparados en todo momento para nuevos
ataques desde Gaza y,sobre todo,a intensificar el
trabajo del servicio de informacin.
ZL

Noticias de Israel 17
OFENSIVA EN GAZA

Comisin de expertos estadounidenses


elogia al ejrcito israel
La Operacin Margen Protector (julio-agosto 2014) plante muchos desafos al ejrcito israel. Ahora tambin se confirma internacionalmente: Israel hizo todo para
proteger lo mejor posible a los civiles.
Washington D.C. Las leyes internacionales vigentes fijan instrucciones para casos de
guerra. De realizarse las acciones blicas en regiones donde viven civiles, ambas partes deben
hacer todo lo que se encuentra en su poder para proteger a los que no participan. Esto, no
obstante, solamente funciona si ambas partes
se atienen a las reglas. En el caso de que a una
de las partes no le importen las reglas, surge un
gran problema. En ese caso, dice una comisin
estadounidense de expertos jurdicos y militares, los civiles no participantes, incluso se encuentran en mayor peligro de los que ya conlleva la guerra. Justamente eso fue lo que ocurri
en el ltimo enfrentamiento entre el Estado de
Israel y el Hams,en la Franja de Gaza.
Esta comisin de expertos present recientemente un informe que ya en el ttulo deja claro de lo que trata:Apreciacin de la Guerra de
Gaza 2014: El nuevo rostro de un conflicto. Este
informe fue realizado a pedido del Jewish Institute for National Security Affairs (Instituto Judo para Asuntos de Seguridad Nacional), que
tiene su sede principal en Washington D.C. La
investigacin de la operacin militar israel
Margen Protector fue delegada a militares y juristas estadounidenses de alto rango. Despus
de una inspeccin minuciosa, ellos llegaron a la
conclusin de que las Fuerzas de Defensa Israeles (IDF), en el transcurso de esta guerra, que
fue la ms larga en la historia del Estado de Israel, se atuvieron con precisin a las leyes internacionales para proteger la vida de los civiles.
Con respecto a esto, los expertos destacaron algunas de las maneras de proceder israeles como verdaderamente ejemplares: llamadas telefnicas a los habitantes de las regiones en las
que se avecinaban ataques, reparto de folletos
desde el aire que no solamente contenan indicaciones exactas sobre ataques inminentes, sino que tambin sealaban direcciones de huida, al igual que el denominado llamado a la
puerta, un disparo de advertencia inofensivo en

direccin de un techo que no daaba a nadie,y sin


Paralelamente,en Israel se realizaron indagaembargo haca notar que un ataque era inminenciones internas en el ejrcito israel,a causa de dote. Todas estas medidas juntas, segn sostuvo el
cenas de incidentes que Israel denomina como
presidente de la comisin, General de la Reserva
inusitados y que por eso desea aclarar. El fiscal
Charles Wald, salvaron la vida a incontables civiles
militar ya ha dado la orden de iniciar procedien la Franja de Gaza.
mientos penales en algunos casos. Uno de esos
El informe, no obstante, tambin explica que
casos que an debe ser investigado ms a fondo,
el Hamscontrariamente a la IDFno se atuvo a
se trata del bombardeo a una escuela de la UNRtales reglas, sino que incluso los puso en peligro
WA [United Nations Relief and Works Agency,
intencionalmente, como explic el jurista de la
Agencia de las Naciones Unidas para los refugiaUniversidad John Hopkins, Prof. Eliot Cohen. El
dos de Palestina en el Oriente Prximo), bombarHams mantena arsenales de armas en regiones
deo durante el cual perecieron 20 personas. All
residenciales civiles, estacionaba a los combatienexisten dudas, de si realmente se tuvieron en
tes en regiones habitadas,y lanzaba misiles desde
cuenta, hasta el ms mnimo detalle, las medidas
barrios residenciales. El hecho de que la IDF se
de precaucin del liderazgo israel.
ZL
atuviera a las reglas, fue convertido por el Hams
en una estrategia y tctica
para su propio bien y a costa
de los propios civiles. Esto
fue denominado como desafo para todo estado que,
en la lucha contra terroristas
que desacatan todas las reglas, se atiene a las indicaciones internacionales.
El Jewish Institute haAl entrar en funciones, el jefe del Estado Mayor del ejrcito isba encargado a los expertos
rael, Gadi Eisenkot, explic: El Oriente Prximo est adquiriendo
un peritaje de los hechos,
una cara diferente, caracterizada por exporque algunas organizacioplosiones e inestabilidad. Los desafos
nes internacionales entre
actuales nos obligan a proceder ms
ellas Amnesty International
decisivamente, ms exigentemeny
Human
Rights
te y utilizando ms el ojmetro,
Watchcontinuaban restodo esto ms de lo que jams
ponsabilizando a Israel por
haya sido necesario. Solamenlas altas prdidas de civiles.
te un ejrcito fuerte, prePara la realizacin de su inparado y decidido cumpliforme, los expertos mantur su tarea intimidar al
vieron extensas conversacioenemigo, hacer retrocenes con responsables israelder la guerra, defender
es, hablaron con miembros
y ganar.
de la Autonoma Palestina y
AN
colaboradores de las Naciones Unidas.

Nuevo jefe de Estado


Mayor se expresa en
cuanto a la situacin en el
Oriente Prximo

18 Noticias de Israel
AMNESTY INTERNATIONAL

50 palestinos de Gaza acusados de


crmenes de guerra
Los resultados de la investigacin de una comisin de Amnesty International se corresponden con los datos del ejrcito israel, en cuanto a que combatientes armados
del Hams provocaban la lucha contra Israel en regiones urbanas y ponan en peligro
a sus propios conciudadanos civiles.
Londres Amnesty International public
un informe sobre el comportamiento de por lo
menos 50 palestinos en la Franja de Gaza que
son acusados de crmenes de guerra.Estos combatientes del Hams son acusados de realizar
operaciones militares contra soldados israeles,
a expensas de su propia poblacin civil, durante
la guerra con Israel en el verano de 2014. Este
informe se corresponde casi totalmente con el
de una comisin de expertos estadounidenses
(ver pg. 17). Al leer los dos informes, llama la
atencin que el ndice acusador levantado contra Israel, a causa del nmero extremadamente
alto de vctimas palestinas, estaba completamente fuera de lugar.
El informe de la organizacin Amnesty International, publicado hace algn tiempo atrs,

sostiene, sin lugar a dudas, que seguidores del


Hams han cometido crmenes de guerra:
1) Bombardeo de Israel sin discriminacin
de objetivos militares y civiles, lo que se contradice con las leyes internacionales vigentes.Ataques que no diferencian entre objetivos y por
eso resultan ir en perjuicio de civilesy en cuyo
curso se deben lamentar muertos y heridosy,
adems, se oponen a los principios humanitarios del derecho internacional. Por esta razn
dice entre otras cosas en el informese trata
de crmenes de guerra.
2) Mal uso de instalaciones civiles. Esto seala las acciones de seguidores armados del
Hams, que para sus operaciones militares se
aprovecharon de escuelas, hospitales e iglesias,
o incluso de instituciones humanitarias, organi-

Ocho representantes de los medios,


que fueron asesinados,eran
cmplices del terrorismo
Una investigacin del Centro Israel para Contraespionaje del Terrorismo demostr que en el
caso de ocho de los 17 representantes de los medios de comunicacin asesinados en el correr de
las acciones blicas, en el verano de 2014 en la Franja de Gaza, se trataba de seguidores del Hams
o de la Yihad Islmica. Acerca de esto, siguen diciendo que la Federacin de Periodistas palestinos
habra intentado encubrir la identidad de esas personas. Estas personas, en parte, haban trabajado en los medios de comunicacin, pero no se les poda considerar como periodistas formales, ya
que ellos eran cmplices de la propaganda de esas organizaciones terroristas.
AN

zaciones tales como la obra caritativa de las Naciones Unidas. Con respecto a esto, el informe
dice claramente que desde tales instituciones
tambin se dispar con armas de fuego y/o fueron lanzados misiles. Existen incontables declaraciones de testigos que documentan que
dichas acciones pusieron en peligro la vida de
los civiles en la Franja de Gaza, segn la conclusin del informe.
Ms all de esto, el informe llega a otros
resultados parciales. Se sostiene que 13 civiles,
que perdieron la vida el 28 de julio en el campo
de refugiados palestino a-Shati, fueron muertos
por un misil del Hams. Este, una y otra vez inculp a Israel de la muerte de dichos civiles. Pero,expertos independientes confirmaron los datos israeles de que un misil del Hams no habra funcionado correctamente, causando as
dao entre la poblacin civil palestina.Amnesty
International contina sosteniendo, en este
contexto, que es justamente este incidente el
que ejemplifica la forma arbitraria en que el
Hams trata con la vida de su propia poblacin
civil, jugando, en definitiva, con dichas vidas.
Quien es responsable de esto, debera responder por crmenes de guerra ante un tribunal, dice al respecto.
En el informe, adems, se seala la probabilidad de que hubiera que lamentar muchas
ms vctimas palestinas por el fuego del Hams
que por las acciones militares israeles. Este informe ya fue precedido por otros dos informes
de Amnesty International, que se enfocaban en
las acciones del ejrcito israel. Un informe se
refera a los ataques israeles contra residencias
civiles, mientras que el otro estaba dedicado a
los ataques contra instituciones pblicas en la
Franja de Gaza. Ambos informes criticaban
fuertemente las acciones israeles, mientras que
el tercero, el informe aqu presentado, ahora
vuelve a equilibrar un poco la imagen.
ML

Noticias de Israel 19
HEZBOL VRS. ISRAEL

La guerra secreta del Lbano


Israel y la milicia libanesa del Hezbol son enemigos declarados. Oficialmente acallan las armas, pero eso no significa que no haya una guerra a escondidas.
Montes Goln La guerra que la milicia
del Hezbol, asentada en el Lbano y apoyada
por Irn, lleva adelante contra Israel, nunca ha
terminado. De tiempo en tiempo cambia la forma de la estrategia blica.A veces se realiza pblicamente, a veces en secreto. Ambas partes
participan y ambas proceden con el mayor cuidado. Desde la segunda Guerra del Lbano, en el
verano de 2006, cada parte trata de cuidar y
afirmar sus intereses geopolticos.
Dos incidentes caracterizan este patrn
de comportamiento.Estos tambin revelan mucho sobre las estrategias seguidas por las dos
partes. En enero de 2015, Israel realiz un ataque mortal del lado sirio de los Montes Goln,
contra un general de alto rango de la milicia del

Hezbol, Jihad Mughniyeh, hijo de uno de los lderes del Hezbol asesinado por Israel en 2008.
La idea era evitar que la milicia del Hezbol,
que ya desde hace bastante tiempo opera del
lado del dictador Assad, ampliara sus estructuras de terror tambin en Siria. Israel no se escondi. El objeto volador no tripulado realiz el
ataque a plena luz del da, y en las inmediaciones de una base de los cascos azules de la ONU.
Nadie tuvo la ms mnima duda acerca de los
responsables del ataque.
Para poder lograr una compensacin, solo
unos pocos das ms tarde, el Hezbol abri fuego contra una patrulla israel en el Monte Dov,en
la frontera israel con el Lbano. Durante dicho
fuego, dos soldados israeles perdieron la vida, y

otros siete fueron heridos. La milicia del Hezbol


trasmiti un comunicado a travs de las Naciones Unidas:Desde nuestro punto de vista, estamos a la par por esta ronda. Ambas partes laman sus heridas,pero las armas callaban.
Ninguna de las dos partes actualmente tiene inters en una escalada, o incluso en una
confrontacin blica abierta. La milicia del Hezbol est profundamente involucrada en los
combates en Siria y no necesita un segundo
frente. Israel, por su lado, disfruta de cada minuto que sus ciudadanos estn en paz. A pesar
de esto, parece ser tan solo un asunto de tiempo hasta que la guerra secreta se convierta en
una guerra abierta.
ML

20 Noticias de Israel
VCTIMAS DE LA GUERRA CIVIL

Los ltimos judos en Yemen


Las luchas en Yemen parecen estar fuera de control. Esto tambin tiene consecuencias para los ltimos judos que viven en ese pas.
Sana La guerra civil en Yemen, que se
est agudizando, amenaza tambin a los ltimos judos an residentes all, y parece significar el final para el remanente en un futuro no
muy lejano. Se trata de una de las comunidades
judas ms antiguas existentes, de modo que su
final representara una tragedia histrica. A los
judos yemenitas se les puede adjudicar una conexin con la tribu de Jud, y los principios del
judasmo yemenita se remontan al tiempo del
primer templo. Ellos tienen una historia, de alrededor de 2000 aos, ms antigua que la historia del islam. An as, Yemen hace siglos que
es caracterizado por el islam.
Hasta la actual guerra civil, en el correr de
casi tres dcadas, los judos de Yemen ejercan
su vida comunitaria con relativa tranquilidad.
Ellos, adems, podan sentirse bastante seguros bajo el mando del presidente de la Repblica de Yemen, Ali Abdullah Salih, quien gobern desde 1990 hasta 2012. Eso cambi durante la guerra civil que estall nuevamente,
que comenz a notarse en 2011 y que ruge
abiertamente desde 2013. Desde entonces, la

situacin de los judos en Yemen se ha agravado dramticamente, al igual que las acciones blicas. En este tiempo, la pequea comunidad ha estrechado filas, tambin geogrficamente, ya que en lo sucesivo los judos viven
casi exclusivamente en la capital de Sana y
sus alrededores.
Entretanto, los acecha una nueva amenaza,
ya que las pocas localidades en que viven judos
han cado casi exclusivamente en manos de los
rebeldes Huthi que, como minora chiita, estn
queriendo obtener el poder y han escrito los siguientes eslganes en sus banderas de combate: Muerte a los americanos, Muerte a Israel,
Malditos los judosy Victoria del Islam.
Mientras que los extranjeros en Yemen,
hasta ahora, en situaciones de emergencia se
refugiaban en sus embajadas, los judos all residentes no tienen ese tipo de posibilidades.
Ellos no tienen a nadie que les d una mano.
Las pocas informaciones sobre su situacin que
llegaron al extranjero, hablan de una situacin
de emergencia. Se trata de agresiones antisemitas, y de su exclusin de los dos oficios arte-

sanales tradicionalmente ejercidos por ellos: el


oficio de carpintero y el de platero.
A fines de marzo de 2015 an vivan 95 judos en Yemen, de ellos 40 en la capital de Sana. Ellos son el lamentable remanente de una
congregacin que una vez fuera grande. Se ha
tenido conocimiento de que la mayora de los
hombres judos se han rasurado sus aladares,
para no ser reconocidos enseguida como judos
cuando andan en la calle.Quin an as no lo ha
hecho, las mantiene bien escondidas debajo de
un sombrero. Un judo de la comunidad, Avraham Jaacov, recientemente se reuni secretamente con periodistas extranjeros, informando
lo siguiente: Para nosotros es un acto terrible
cortarnos los aladares, pero no tenemos otra alternativa. No tenemos amigos que nos puedan
ayudar, y tratamos de comportarnos lo ms discretamente posible.
Su hermano Suleiman, de 45 aos, quien
tambin funge extraoficialmente como rabino
y carnicero ritual de la comunidad, trata ligeramente diferente con la situacin.Yo solamente
le temo a Dios, dice. Al mismo tiempo, parece
haber un consenso bsico entre los judos que
an quedan en Yemen:ellos no quieren huir.
Nos habramos ido hace tiempo, si as lo
hubiramos querido, dijo otro erudito judo que
fue visitado por los rebeldes Huthi. Ellos le aseguraron a l y a otros judos su proteccinesto
seguramente en vista de su imagen en el mundo. Las promesas de proteccin tambin fueron
afirmadas por el lder local, Abu al-Fadal:Aqu
los judos estn seguros. Nadie los atacar. Los
Huthi no tienen un problema en s con los judos, solamente con Israel que mantiene la ocupacin de Palestina.
Bien a escondidas, se puede escuchar que
no todos los judos en Yemen creen eso. Y as
tambin,Suleiman admiti en voz baja:En realidad estamos preocupados y tambin tenemos
miedo. No sabemos bien qu hacer. En definitiva,dijo,probablemente todos terminarn yndose,y ya no quedar ni un solo judo en Yemen.
ML
Ciudad vieja de Sana

Noticias de Israel 21

FIESTAS CONMEMORATIVAS

Tres das especiales en Israel

La primavera juda se caracteriza por los das festivos religiosos: Purim, Pesaj, y Shavuot. Pero, entremedio de ellos, cada ao caen tres das de especial significado en el
transcurso del ao del Estado de Israel.
Jerusaln Se trata de das de carcter
secular: la Conmemoracin del Holocausto, el
Da Conmemorativo de los Soldados Cados y de
las Vctimas del Terrorismo, seguido de inmediato por el Da de la Independencia.Estos son celebrados segn los datos del calendario judo, de
modo que son fiestas movibles. Por esta razn,
el Da de Independencia este ao en Israel se celebr el 23 de abril, aunque segn el calendario
cristiano-gregoriano caera el 14 de mayo.
Al principio de este grupo de tres, se encuentra el Da Conmemorativo del Holocausto.A
fines de los aos 40 y principios de los 50o
sea, inmediatamente despus de la fundacin
del estado judoruga un extenso debate poltico y pblico, alrededor de la manera de su celebracin y de la fecha a ser escogida. En abril
de 1951 fue que se fij el da 27 del mes judo
Nissn, por ley de la Kneset, como da conmemorativo y de duelo nacional, ya que ese da del
calendario judo marca el comienzo del levantamiento del gueto de Varsovia de 1943. Una discusin similar tuvo lugar en los comienzos de la
existencia del Estado, por la realizacin y la fecha apropiada del Da de Conmemoracin del
Soldado. En la actualidad, se celebra este da de
duelo, en Israel, inmediatamente antes del Da
de la Independencia, que segn el calendario
judo cae en el da 5 del mes de Ijar.
Cuando el Da del Soldado comienza en el 4
de Ijar, en las horas de la tarde (el calendario judo es un calendario lunar, los das comienzan a
la puesta del sol), en todo el pas suena una sirena, que se repite en la maana. Dichas sirenas
llaman al minuto de silencio, en que uno se queda quieto, recordando a las vctimas. A continua-

cin,con la presencia de lderes polticos y militares del pas, comienza un acto de estado en el
Muro de los Lamentos. El enfoque de dicho acto
est en las familias cuyos miembros cayeron en
el transcurso del pasado ao.En el Da del Soldado no hay ningn programa normal de radio y
televisin, los lugares de diversin estn cerrados, y la mayora de los habitantes se desplaza a
los lugares de conmemoracin, reuniones y sobre todo a los cementerios militares. Este ao es
un da conmemorativo especialmente doloroso,
ya que los ciudadanos conmemoran, entre otros,
a los 64 soldados que tuvieron que dejar sus vidas durante la operacin militar Margen Protector en julio-agosto de 2014.
Este da muy opresivo y que da qu pensar,
luego desembocabastante abruptamenteen
un acto de alegra. Como sucede tan a menudo
en la vida:duelo y alegra a veces se encuentran
especialmente muy cerca el uno del otro. En el
Monte Herzl de Jerusalnall donde fue sepultado el visionario del estado judo Theodor
Herzl, y tambin se encuentra el cementerio de
soldados ms grande del pastiene lugar el
prximo acto de estado: el comienzo de las festividades del Da de la Independencia del Estado de Israel. En 2015 fue la conmemoracin nmero 67. En el marco de estas festividades, hay
marchas de cuerpos del ejrcito, y en el centro
de la misma se encuentra el encendido de doce
llamas.
Si bien este es un feriado secular, este ltimo acto tiene un significado bblico: doce llamas en recuerdo de las doce tribus del pueblo
de Israel. Esta conexin entre la Biblia y la alta
tecnologamuchos denominan a Israel como

la nacin B y E (nacin bblica y electrnica)


este ao tambin lo reflejan los ciudadanos israeles que estn en el foco de la ceremonia.All
se encuentra Dany Gold, mente directora e inventor del sistema antimisil Cpula de Hierro. A
su lado se encuentra Ehud Shabtei, a quien se le
debe el desarrollo del programa Wazeun programa de navegacin popular en 120 pases del
mundo. A ellos se les une Marta Weinstock-Rosin, quien desarrollara un medicamento utilizado globalmente contra el alzheimer y el parkinson, y Rafi Mehudar, uno de los desarrolladores
del sistema de irrigacin tropical israel. Adems, est un soldado de alto rango que se ocupa de los autistas en el ejrcito israel, y una
mujer joven que, en su tiempo, a travs de la
Corte de Justicia, consigui ser admitida para la
capacitacin como piloto de combate, y otras
personas que se han esforzado a favor del bien
comn, entre ellos tambin una ciudadana rabe del Estado de Israel y una rabina que en Tekoa, Judea, ensea el Talmud a las mujeres. Todos ellos encienden las doce llamas. La noche
termina con mucha msica y baile en todas las
ciudades,aldeas y kibutz.
El da siguiente, para muchos israeles es
un da para hacer barbacoa, excursiones y visitas a los museos. Lo que no puede faltar es un
acontecimiento especial del Estado moderno,
que nuevamente est en conexin con la tradicin antiguotestamentaria del pueblo judo: la
competencia internacional de la Biblia hebrea,
en la cual judos jvenes de todo el mundo deben contestar muchas preguntas especficas
acerca de las Sagradas Escrituras del judasmo.
AN

22 Noticias de Israel
ENFERMERO RABE EN
SEPULTURA DE COLONOS
JUDOS
En febrero, falleci Adele Biton, de cuatro
aos, a causa de una grave discapacidad causada por un atentado terrorista contra el automvil de sus padres en Cisjordania. El enfermero
rabe, que le dio los primeros auxilios despus
del atentado, dijo en el entierro en el asentamiento israel Jakir en Samaria, que sus familias
ahora estaran unidas por vnculos de sangre, ya
que l tuvo sangre de Adele en su cuerpo cuando le hizo la reanimacin despus del atentado,
hace dos aos atrs.

ARRESTO POR
CONTAMINACIN DE
AMBIENTE

AN

La inmigracin a Israel desde Europa Occidental registr un enorme incremento en 2014. En


total llegaron a Israel 8,403 judos provenientes de Europa Occidental. Desde hace diez aos no se registraba un nmero tan alto.La mayora de los inmigrantes vinieron de Francia (6,658
personas). De Blgica inmigraron 273, de Gran Bretaa 630, de Italia
351,de Alemania 136,de Austria 29,y de Suiza 91 personas.
AN

Por segunda vez en la historia del Estado


de Israel, un tribunal decret un arresto por delito contra el medio ambiente. Los hermanos
que fueron llevados a la crcel, por casi un ao,
operaban un vertedero de basura no registrado,
que comprometa fuertemente el medio ambiente,pero que ahora ya ha sido saneado.
AN

PELCULAS ISRAELES EN
SECUNDARIAS ALEMANAS

Documentales israeles que disfrutan de un


prestigio cada vez mayor, entre otras cosas gracias a la promocin ingeniosa de una fundacin, sern parte del repertorio obligatorio en
las secundarias alemanas. Entre dichos documentales est la pelcula Die Wohnung (Hadira,
La Vivienda), que se refiere al contacto entre nazis de alto rango y judos perseguidos.

POLACOS Y JUDOS

Aumento de
inmigraciones
desde Europa
Occidental

AN

Israel y Polonia celebraron los 25 aos de


sus relaciones diplomticas, y paralelamente a
eso, dos comunicados ocuparon los titulares: El
gobierno de Polonia neg su participacin en la
restauracin de una sinagoga de extraordinaria
importancia para la historia judo-polaca. Poco
despus, se supo que en Polonia se haba descubierto un tambor, cuya parte superior fue fabricada con el pergamino de un rollo de la Thor.

Dicho tambor fue descubierto durante la venta


de las cosas del hogar de un polaco, que milit
en la Juventud de Hitler en la regin de Lodz.

BIBLIOTECA ISRAEL
DESECHA LIBROS EN
YIDDISH

AN

AN

La biblioteca de la ciudad de Tel Aviv desech la coleccin de sus libros en lengua yiddish. Los 5,000 libros ya hace algn tiempo
atrs fueron sacados de la coleccin principal y
llevados a un depsito, ya que anualmente llegaban apenas alrededor de 14 pedidos de prstamo. Muchos interesados llegaron para escoger algo, pero estaban escandalizados por el
mal estado de los libros.

TESOROS ANTIGUOS
HALLADOS EN
ISRAEL
Israel experiment dos hallazgos sensacionales de monedas. Se trat, por un lado, del
tesoro ms grande que jams
alguien haya descubierto en Israel, con ms de 2,000 monedas. Las monedas de aproximadamente 1,000 aos de edad,
provenientes del tiempo del
Califato Fatim, fueron halladas
en el antiguo puerto de Cesa-

rea. Y en una cueva en el norte de Israel, cuya


ubicacin fue mantenida en secreto, hombres
del Club de Escaladores de Cuevas israel, descubrieron un tesoro de monedas de plata del
cuarto siglo antes de Cristo, del tiempo de Alejandro Magno.

AN

MARATONES CALUROSAS
Unas semanas atrs tuvieron lugar en Jerusaln y en Tel Aviv los tradicionales maratones.En Tel Aviv, la carrera tuvo que ser acortada,
a causa del calor para los aproximadamente
35,000 participantes. A esa altura ya haban colapsado dos de los corredores. En Jerusaln, al
contrario, si bien reinaba el buen tiempo, haba
una situacin de seguridad tensa, pero que, finalmente,no caus incidentes.
AN

Noticias de Israel 23
PROPIEDAD JUDA EN
RUMANIA

CONDECORACIN PARA TEL AVIV

En Israel y en el mundo judo se percibi


con gratitud el hecho de que el primer ministro
de Rumania, Ponta, est dispuesto a negociar la
restitucin de la propiedad juda. Este pas, en
un tiempo, contaba con 825,000 judos. Hoy, viven en Rumania apenas algunos ms que
11,000. Las propiedades judas primeramente
fueron confiscadas por el rgimen fascista, y
ms adelante por el comunista.

Otra vez Tel Aviv fue condecorado con un sello de calidad. Esta
vez National Geographic escogi a esta ciudad como una de las
diez ciudades ms hermosas situadas a orillas del mar.
AN

AN

FALLECI LTIMO FAMILIAR


DE ANNE FRANK

El ltimo familiar vivo de Anne Frank,el actor Buddy Elias, falleci a la edad de 89 aos.
Elias, nacido en Frankfurt, en su juventud pas
mucho tiempo con sus primas Anne y Margot
Frank. Luego, su familia huy a Suiza. l fue el
responsable de la publicacin del diario y de su
adaptacin para el teatro y el cine.

MS PALESTINOS
TRABAJAN EN ISRAEL

Cada vez ms israeles visitan Alemania. En


2014, 870,000 israeles pasaron la noche en Alemania, lo que significa un incremento del 14 por
ciento frente al ao anterior.A un total del 46 por
ciento de ellos,les atrajo la ciudad de Berln.

En el correr del ao 2014incluyendo el


tiempo de guerra de julio-agostoaument el
nmero de obreros palestinos en Israel a ms
de 105,000 (2.2% de todos los asalariados de
Israel). Entre ellos hay 59,000 que disponen de
permisos de trabajo. Otros datos estadsticos
muestran que muchos de ellos estn ocupados
en relaciones de trabajo muy estables desde
hace aos, y que, en promedio, ganan el doble
que los palestinos en las regiones autnomas.
Eso se refiere tambin a las relaciones de trabajo en los asentamientos israeles, donde trabajan ms de 20,000 palestinos.

AN

AN

MS ISRAELES VISITAN
ALEMANIA

AN

REAPERTURA DE UN
SUPERMERCADO JUDO
ATACADO EN PARS
El supermercado parisiense de comestibles
kosher, que fue escenario de la toma de rehenes
y del asesinato de cuatro judos a mano de terroristas radical-islmicos, volvi a abrir sus puertas
dos meses despus de la tragediaesto solo que
con nuevos colaboradores, ya que todos los sobrevivientes siguen sufriendo las consecuencias
y estn incapacitados para el trabajo.
AN

TESALNICA CONMEMORA
A VCTIMAS JUDAS DE
HOLOCAUSTO

Recientemente, en la ciudad griega de


Tesalnica tuvo lugar una marcha de conmemoracin. Se conmemoraban los 72 aos de
las deportaciones de 50,000 judos que, entre
marzo y agosto de 1943, fueran llevados por
el rgimen nazi a los campos de exterminio.
Solamente unos 2,000 judos de Tesalnica
sobrevivieron al Holocausto.
AN

24 Noticias de Israel
ANTISEMITISMO

Musulmanes y judos por la paz


A pesar de la proliferacin del islam radical y del antisemitismo, no todo est lleno de
odio cuando se trata de las relaciones judo-musulmanas. Algunos ejemplos.
Oslo En la capital de Noruega se ven
hombres que, a causa de sus barbas, la proteccin de sus cabezas y su vestimenta, son fciles
de identificar como musulmanes. Ellos se toman de las manos.As tambin las mujeres que,
con sus mantos, se dan a conocer como musulmanas y tambin forman un crculo.En el fondo
se ve una sinagoga. La ventana del portal de
entrada tiene la forma de la Estrella de David.
Estos musulmanes, ciudadanos del Estado de
Noruega, se han reunido frente a la sinagoga
central de la capital de su pas y forman un crculo de paz. Con su cadena humana, ellos quieren proteger la sinagoga y al mismo tiempo demostrar su solidaridad para que a esta pequea
congregacin juda no le suceda algo similar a
lo que sucedi semanas antes en Copenhague,
Dinamarca. Uno de los presentes, de nombre
Zeeshan Abdallah, que es uno de los organizadores del anillo de la paz, dijo: Hay muchos
ms seguidores de la paz que seguidores de la
guerra. Estamos aqu para mostrar al mundo
que hay personas que hacen esfuerzos a favor
de la paz y el amor.
Solo una semana antes, en Copenhague se
haban reunido miles de daneses en una marcha de silencio en direccin a una de las sinagogas de la capital, para homenajear a la vctima
juda del atentado de un musulmn radical. El
lder espiritual de la comunidad musulmana de
Copenhague, imam Naveel Baig, iba delante y
explic frente a la sinagoga: El atentado aqu
realizado nos ha tocado a todos. Era contra to-

dos nosotros.Era contra judos y,del mismo modo, contra cristianos y musulmanes. Todos los
aqu presentes prometemos: oponernos con todas nuestras fuerzas al odio religiosamente
motivado
En la capital britnica, Londres, se reuni la
gente a causa de los atentados en Pars, Francia,
y en Copenhague, Dinamarca.Delante de una de
las grandes mezquitas de la metrpoli, se reunieron personas de todos los estratos sociales y
de todas las religiones. A eso haba llamado el
imam Khalifa Ezzat. Como organizadores, se les
unieron miembros del Centro Interreligioso de la
Universidad de Cambridge. La idea era realizar
una marcha de coexistencia pacfica desde esta
mezquita a una sinagoga, pasando por la Catedral de Westminster. Los varios cientos de participantes, en su camino, tambin pasaron por el
Parlamento britnico. El rabino Barry Marcus dijo:Nos estrechamos la mano uno al otro en la
esperanza de una mejor sociedad.
Si miramos hacia la Meca en Arabia Saudita, recibimos informacin de una reunin que
han ofrecido sacerdotes musulmanes sobre la
lucha contra el terrorismo. Delante de cientos
de eruditos del islam, Ahmed al-Tayeb, quien
preside la gran Mezquita Al-Azhar, llam a una
reforma fundamental de la doctrina del islam,
para ponerle freno al islam radical. Con esto,
el personaje ms respetado del mundo sunita-religioso se opone abiertamente al yijadismo, el cual malinterpreta el Corn y la vida y
obra del Profeta Mahoma () y que por eso

cae en prcticas barbricas. Estas personas,


dijo,deben ser derrotadas fulminantemente, y
adems en todos los institutos de enseanza
musulmana se deber hacer frente decididamente a sus ideas.
Si miramos hacia el Lbano, descubrimos
all a un hombre que, a primera vista, parece ser
un vivo retrato del lder de la milicia radical del
Hezbol, el jeque Hassan Nasrallah. Pero, si miramos detenidamente la pgina de Facebook
de Sayyed Muhammad Ali al-Husseini, llegamos a conocer a un hombre con opiniones muy
diferentes a las del jeque Nasrallah.Llamamos
a todos los rabinos, sacerdotes de las iglesias y
de las mezquitas, no importando si son musulmanes sunitas o chiitas,a abstenerse de todo tipo de actos y prdicas que llamen a la violencia,
porque eso es ms peligroso que una bomba
atmica. Adems, se puede bajar un clip filmado en el mes de enero pasado, en el cual este
hombre habla en hebreo entrecortado. Que un
rabe hable pblicamente en la lengua del
pueblo de Israel, no es exactamente comn en
el mundo rabe.
Desde el Lbano, recientemente tom la
palabra otra voz sorprendente. Un sacerdote
chiita de alto rango y con una posicin pblica
dijo:No todos los judos son malos, as como no
todos los musulmanes son terroristas. Hermanos, dejemos de lado todos los conflictos y venzamos el odio. Luchemos juntos en el mundo
por el amor.
ML

Actualidades 25
LAS ESTACIONES DE LA VIDA PARTE 2

A travs de las chozas, los israelitas miraban al Seor, quien era su verdadero
protector. La Fiesta de los Tabernculos
dura siete das enteros.

Estas son las jornadas de


los hijos de Israel, que salieron
de la tierra de Egipto por sus
ejrcitos, bajo el mando de
Moiss y Aarn. Moiss escribi
sus salidas conforme a sus jornadas por mandato de Jehov.
Estas, pues, son sus jornadas
con arreglo a sus salidas (Nm.
33:1-2).
Nmeros 33 contiene una
lista de 40 lugares que se encuentran entre la salida de Ramess y la llegada al valle de
Moab cuarenta aos despus.
Comparamos, en esta serie, algunas estaciones en el peregri-

naje de Israel por el desierto


con las nuestras. La Biblia dice,
justamente sobre el tiempo en
el desierto: Y estas cosas les
acontecieron como ejemplo, y
estn escritas para amonestarnos a nosotros, a quienes han
alcanzado los fines de los siglos (1 Co. 10:11; cp. Ro. 15:4).
Salieron, pues, los hijos de
Israel de Ramess, y acamparon
en Sucot (Nm. 33:5). Sucot fue
la primera estacin donde
acamparon los hijos de Israel
despus de su salida de Egipto:
Partieron los hijos de Israel de
Ramess a Sucot, como seiscien-

tos mil hombres de a pie, sin


contar las mujeres y los nios
(x. 12:37). Sucot significa chozas (techos de hojas), conforme a Gnesis 33:17: Y Jacob fue
a Sucot, y edific all casa para
s, e hizo cabaas para su ganado; por tanto, llam el nombre
de aquel lugar Sucot.
Siguiendo el ejemplo de Sucot, es que en Israel se celebra
la as llamada Fiesta de los Tabernculos y se recuerda el
xodo de Egipto. Durante la
peregrinacin por el desierto,
los israelitas, de noche, vean,
a travs de sus chozas de ho-

26 Actualidades

Y yo os he trado cuarenta aos en el desierto; vuestros vestidos no se han envejecido sobre vosotros, ni vuestro calzado se ha envejecido sobre vuestro pie.

jas, la columna de fuego de


Dios que los protega. De da,
las chozas de hojas brindaban
sombra y les permitan ver la
columna de nube. Las chozas
de Sucot solo eran una proteccin exigua, pero a travs
de las chozas los israelitas miraban al Seor, quien era su
verdadero protector. La Fiesta de los Tabernculos dura
siete das enteros (nmero
completo) (Lv. 23:34 ss.), y es
simblico por el nmero completo de la proteccin de Dios
sobre Su pueblo durante la peregrinacin de 40 aos por el
desierto.
Pues Jehov tu Dios te ha
bendecido en toda obra de tus
manos; l sabe que andas por
este gran desierto; estos cuarenta aos Jehov tu Dios ha estado contigo, y nada te ha faltado (Dt. 2:7). En 40 aos, a travs de 40 estaciones, el Seor
vel sobre Su pueblo y lo llev
seguro a la tierra prometida. Y

yo os he trado cuarenta aos


en el desierto; vuestros vestidos
no se han envejecido sobre vosotros, ni vuestro calzado se ha
envejecido sobre vuestro pie
(Dt. 29:4).
No es verdad que nosotros
podemos decir lo mismo, en
vista de nuestra peregrinacin
como forasteros sin derecho
ciudadano, de camino a la futura ciudad del cielo? Es verdad
que nuestros vestidos pueden
raerse y el calzado en nuestros
pies se puede desgastar, pero
con la salvacin a travs de
nuestro Cordero de Pascua Jesucristo, hemos sido puestos
bajo la total proteccin de
Dios, quien nos gua y nos cuida, nos lleva en sus brazos en
tiempos de crisis, nos da la victoria, en todo momento nos
ilumina y nunca nos abandona. l provee para nosotros, l
nos ama con amor infinito y l
nos gua con esmero divino. En
cada fase de nuestro peregri-

naje estamos rodeados por el


Seor eterno y nada escapa de
Su ojo vigilante.
De esto tambin testific
Pablo al final de su vida, cuando tuvo que decir acerca de su
arresto: En mi primera defensa
ninguno estuvo a mi lado, sino
que todos me desampararon; no
les sea tomado en cuenta. Pero
el Seor estuvo a mi lado, y me
dio fuerzas (2 Ti. 4:16-17). Y
Hebreos 13:5 repite una promesa de Deuteronomio 31:6 y
Josu 1:5, la cual se aplica a
nosotros, los creyentes del nuevo pacto: Porque l dijo: No te
desamparar, ni te dejar!.
Y, por eso, nosotros podemos decir confiadamente a todo creyente: Dios nos cargar
seguros en Sus brazos a travs
del desierto de este mundo: estando persuadido de esto, que el
que comenz en vosotros la buena obra, la perfeccionar hasta
el da de Jesucristo (Fil. 1:6).
NORBERT LIETH

Actualidades 27

ENTREVISTA

Eso solo el
Seor Jess
lo puede
hacer
Peter Malgo, miembro de
la junta directiva de Llamada de Medianoche, y el
hijo mayor del fundador
de la obra, Wim Malgo, estuvo presente en ella desde sus comienzos. Un dilogo sobre sus recuerdos
del Mensaje Maranata, en
los 60 aos de Llamada de
Medianoche.
Cul es tu primer recuerdo
del trabajo de Llamada de Medianoche?
Mi primer recuerdo se remonta
al tiempo en que el trabajo comenz. Yo tena cinco aos. Vivamos en Einigen, en la costa del Lago de Thun, en Suiza. Mi padre
viajaba mucho. Ya anteriormente
haba trabajado en la carpa de
evangelizacin con Samuel Furrer.
Pero, era cada vez ms evidente
que mi padre se independizara, al
salir de la misin en la carpa hacia
reuniones en lugares especficos
en Suiza. De noche nunca estaba
en casa, o regresaba tarde. En
aquel entonces, ya ramos cinco
hijos. Yo poda observar que mi

madre estaba fuertemente involucrada en el trabajo de mi padre.


Cuando era invierno y la angosta
callejuela en la que estaba nuestra
casa, y la que mi padre deba subir
manejando, estaba cubierta de
hielo, mi madre iba con un pequeo balde de ceniza y espolvoreaba
la callecita con ella, para que l no
se quedara atascado. Eso me impresion. Si mi padre estaba en
casa, siempre estaba ocupado en
la preparacin de prdicas y programas radiales. Mis padres prepararon una pequea habitacin,
en donde l haca las grabaciones.
En ese tiempo ya tenamos contacto con Peter van Woerden, un
evangelista, msico y compositor
holands que viva en Ginebra. A
veces, mi padre iba a visitarlo para
hacer grabaciones, y a veces l iba

a nuestra casa. Esas son mis primeras impresiones.


Qu te ha marcado o impresionado ms en los 60 aos de
Llamada de Medianoche?
En mi vida personal con el Seor Jess, fue Peter van Woerden.
l tena dos dones especiales: la
msica y el trato con los nios. l
poda exaltar al Seor Jess de una
manera muy cautivadora. Eso fue
muy decisivo para m. A veces, yo
iba de viaje con l por tres semanas. Peter van Woerden tena un
gran automvil verde, en el cual se
trasladaba, y haca evangelizaciones en carpa y reuniones para nios. Eso me acerc espiritualmente al Seor Jess. No recuerdo el
momento especfico de mi conversin. Fui creciendo en eso. Ms
adelante, me conmovieron una y

28 Actualidades
otra vez los mensajes de mi padre,
y eso me impuls a llevar realmente una vida con el Seor Jess.
Especialmente trascendental fue
el mensaje Traicin en la noche.
Se trataba de Judas y Pedro que
haban traicionado a Jess, y los
dos caminos que ellos transitaron.
Eso me conmovi mucho. Yo no
quera ser un traidor de Jess. En
general, tambin fue a travs de la
formacin que recib de mi padre,
que yo decid ser un colaborador

en su obra. Desde los 16 aos he


estado ayudando en el estudio,
haciendo grabaciones. Ya en aquel
entonces, a menudo viajaba con
los correspondientes colaboradores del estudio. Por eso eleg una
carrera tcnica, en la cual trabaj
tres meses ms despus de la formacin profesional, para tener
una buena base para el trabajo en
el estudio y las trasmisiones de radio. Incluso iba a viajar para seguir
formndome en la empresa Bell,

en EE.UU. Ya tena la visa y todo


estaba arreglado, cuando falt uno
de los colaboradores en el estudio,
y mi padre me pidi que me quedara, me dijo que eso ahora sera
mi responsabilidad. En aquel entonces, producamos mucho: cada
mes un disco fonogrfico, trasmisiones de radio diarias, muchas
grabaciones musicales de diversos
coros, instrumentales y tambin
solistas.
La profeca bblica y la esperanza inminente de la venida del
Seor Jess, siempre fueron
puntos clave de Llamada de Medianoche?
S, ese fue siempre el tema central: Jess puede venir hoy. Mi padre siempre trat, tambin, de conectar las declaraciones profticas
de la Biblia con los acontecimientos actuales. A veces se equivoc
un poco. Pero, igual debemos reconocer que en estos 60 aos realmente sucedi mucho de lo anunciado por la Biblia. Estoy pensando en la conquista de Jerusaln
por parte del ejrcito israel. En
ese entonces, yo tena 17 aos. Ese
fue un acontecimiento importantsimo, tambin para Llamada de
Medianoche. Sobre ese tema se
imprimieron 175,000 revistas de
Llamada de Medianoche, que fueron vendidas en un tiempo muy
corto. Y la predicacin de mi padre
en la Casa Pueblo (Volkshaus) de
Zrich tuvo mucha asistencia. La
sala qued demasiado pequea;
algunos simplemente estaban
sentados en el piso, otros parados
en el pasillo, delante de la puerta
de la sala. En aquel entonces, realmente reinaba una fuerte aoranza, llena de expectativa, de la
pronta venida del Seor.

La conquista de Jerusaln por parte del ejrcito israel. Moshe Dajan (centro).

Actualidades 29
A la Obra Misionera se le culpa de haber propagado repetidamente falsos pronsticos acerca
del tiempo del fin y del regreso
del Seor Jess. Cmo contestas t a ese reproche?
Mi padre, por ejemplo, siempre
vio a Rusia en Gog y Magog. Luego,
cuando lleg el cambio y Rusia fue
ms amable, recibimos mucha crtica. Dnde est Rusia ahora?,
preguntaban muchos. Hoy Rusia se
ha vuelto ms agresiva otra vez, y
las interpretaciones de mi padre
(de hecho, l no era el nico con
esa forma de verlo), repentinamente otra vez parecen mucho ms
acertadas. De lo que a menudo se
le culpaba y se le culpa, es de que l
habra fijado una fecha para el
arrebatamiento. Pero, l nunca hizo eso. En realidad, siempre hemos
vivido y trabajado como si el Seor
Jess pudiera venir en cualquier
momento y, al mismo tiempo,
conscientes de que an poda tardar algn tiempo y que nosotros
debamos aprovechar el tiempo
hasta entonces. Y an lo seguimos
haciendo.
Durante 24 aos escribiste las
editoriales de esta revista. Recuerdas algn incidente especial
de ese tiempo?
Siempre he escrito el saludo
con el objetivo de contactar a las
personas con la gloria de Jess.
Quera mostrar lo que significa una
vida con l. Para eso existen dos
componentes. Por un lado, uno
puede mostrar lo grande que es la
seduccin en la actualidad, y por el
otro, lo que significa vivir con l,
enfatizando Su gloria y el hecho de
que l es real. A menudo, tambin
he utilizado algo de los acontecimientos actuales. Un acontecimiento determinado sobre el cual
escrib una editorial, est muy vivo
en mi memoria. Se trataba de que
Dios escucha las oraciones. Uno de
mis nietos haba viajado con sus
padres, que estaban de vacacio-

nes, y el chico cay a la piscina.


Nadie lo vio. Estuvo diez minutos
bajo el agua. Cuando fue rescatado, estaba inconsciente. Quien lleva tanto tiempo sin respirar, est
cerca de la muerte, o por lo menos
con graves daos cerebrales. Un
helicptero fue a buscar a mi nieto
para llevarlo a un hospital. Se or
mucho por l. Y lo casi inconcebible sucedi: el nio san completamente en muy poco tiempo.
Eso solo el Seor Jess lo puede
hacer!
Conscientemente te retiras a
un segundo plano. Cul es tu
mayor deseo para la tercera generacin, la que seguir en las pisadas de la primera y la segunda, y
para el futuro de la Obra Misionera Llamada de Medianoche?
Mi mayor deseo es que el trabajo pueda continuar igual como lo
hace ahora. Desde la partida de mi
padre, nosotros, como junta directiva, todo este tiempo hemos estado en la misma composicin. A pesar de ser tan diferentes, tenemos
una unidad maravillosa. Eso no
significa que no tengamos opiniones diferentes, pero avanzamos
juntos. Mi mayor deseo es que
tambin en el futuro pueda ser as,
cuando nuevos colaboradores entren a la junta directiva. Que todo
contine de la misma manera, que
no nos volvamos superficiales, ni
liberales, que siempre continuemos siendo una obra de fe, ya que
esa es nuestra caracterstica. Siempre hemos comenzado nuestros
proyectos por la fe. Recuerdo nuestro libro gratuito, del cual muchos
cientos de miles fueron distribuidos, lo que naturalmente cost
mucho dinero.
Mi deseo es, tambin, que la expectativa de la pronta venida de
nuestro Seor Jess sea mantenida
en pie, y sigamos desplegando
nuestras actividades para la gloria
de nuestro Seor, con los medios
que nos son dados.

Si el Seor Jess regresara durante tu vida, en qu condicin o


actividad te gustara que l te encuentre?
Para m es importante que Jess
me encuentre en una situacin en
la cual l pudiera estar conmigo en
forma invisible. No que est en alguna parte donde no haya lugar
para Jess. En lo que he meditado
mucho, tambin, es: a qu hora
del da podr venir el Seor Jess
para llevarnos al hogar celestial? Lo
que ms me gustara, sera poder
experimentar Su venida estando yo
despierto, o sea de da. Y eso verdaderamente podra suceder, ya que
Jess vendr para todas las personas de todo el mundo en el mismo
momento. Porque no ser como la
fiesta de Ao Nuevo, que se festeja
segn las zonas horarias. De modo
que no es posible que Jess venga
ms temprano para los europeos
que para los americanos, porque
estos viven en una zona horaria diferente. As que l tambin podra
venir cuando para nosotros sea el
tiempo de dormir. Por eso, queremos estar dispuestos en todo momento! l podra venir muy pronto!
Muchas gracias por concedernos esta entrevista!

30 Actualidades

Cmo pudo
suceder
esto?
Hace 70 aos atrs capitul la Alemania
nazi. Un segundo holocausto se est
aproximando de nuevo peligrosamente.
Sorprendente, pero cierto. Los horrores del Holocausto se
relacionan con el afn humano de levantar ellos mismos el
paraso, razn por la cual esta tragedia an hoy es posible, como lo demuestra el artculo En el crculo de fuego de los querubines. Y en la entrevista En el judasmo no existe un claro
concepto del Mesas, usted se informar de cmo reacciona
Israel hoy al Holocausto, y la direccin en la que va el pas.

En el crcul
Una y otra vez, la gente intenta recuperar el paraso, encontrar el camino hacia el mismo o, al menos, reconstruir una
parte del mismo. Es justamente
esa circunstancia la que explica
cmo Hitler, en aquel tiempo,
pudo llegar al poder.
C. E. Brsch hace constar lo
siguiente en su libro, digno de
leer, La Religin Poltica del Nacionalsocialismo
(Mnich,
1998): El xito de los nacionalsocialistas antes del comienzo
de su dominio legal en 1933, se
basa en el contenido religioso de
su ideologa (pg. 183). Por esta
razn, Hitler se hizo adorar, en
formas casi religiosas, como enviado de la providencia (pg.
195). Cuando Hitler mismo participaba en un evento del partido, su discurso, regularmente,
representaba el punto culmi-

Actualidades 31

lo de fuego de los querubines


nante. Como un escogido de
Dios, l proclamaba al pueblo su
mensaje de salvacin, la esperanza de la redencin nacional (pg.
179-181). Con el correr del tiempo, fueron cada vez ms los alemanes que se dejaron engatusar
por el evangelio de Hitler, segn
el cual l, bajo la direccin de un
poder superior, llevara al pueblo
alemn a la salvacin nacional.
Justamente esta conviccin, liberaba en Hitler y sus seguidores
fuerzas quecomo muestra la historiallegaron a ser cada vez ms
destructivas.
En este contexto, podemos
decir que la terminologa nazi del
Tercer Reich no vino al azar. En la
Edad Media, el telogo italiano y
fundador de la orden Joaqun di
Fiore (1130-1202) desarroll una
interpretacin apocalptica de la
historia, que fue ampliada y ex-

tendida por sus seguidores (el as


llamado joaquinismo), y tuvo
cierta influencia en la misma. Di
Fiore vea tres reinos o eras subsiguientes: despus de la primera
era del Dios Padre, en el Antiguo
Testamento, y de la segunda era
del Hijo, comenzada con Cristo a
travs de la predicacin del evangelio, el monje esperaba como
tercer Reich una era del Espritu
Santo en la tierra, un Reich (reino) de amor y libertad, en el cual
culminara la redencin de la humanidad. Este tercer tiempo era,
simblicamente hablando, el as
llamado reino de mil aos. Conceptos similares fueron adoptados por el nacionalsocialismo.
Adolfo Hitler, de verdad intent,
como los comunistas marxistas,
anterior a l, y Mao Tsetung, posterior a l, levantar un paraso en
la tierra, si bien no el reino de los

cielos de la clase obrera, sino el


fascista de la raza aria! El reino
de mil aos de Hitler se limit,
no obstante, a solo unos miserables 12 aos (1933-1945).
El ser humano necesita mitos.
La racionalidad de la Era Moderna, caracterizada por el darwinismo, por s sola no llena la necesidad de sentido, como lo ha
mostrado en forma alarmante y
plstica el ascenso de Hitler. La
descripcin de la situacin, de
David Lloyd George, despus de
su visita a Hitler en Berchtesgaden, publicada en el Daily Express
britnico el 17 de setiembre de
1936, muestra cun alto era el
grado de seduccin:
Acabo de regresar de una visita a Alemania [] Ahora he visto
al famoso Fhrer de Alemania, y
tambin las grandes transformaciones que caus. Sea lo que fue-

32 Actualidades
re que uno piense de
tales mtodosy es
seguro que no son los
de un pas parlamentariono puede existir
duda alguna que l
ha causado un maravilloso cambio en el
espritu de la gente,
en su comportamiento entre ellos, en su
autorretrato social y
econmico. [] No
es la Alemania de la
primera dcada posterior a la guerra
mundial, que viva
quebrantada, desanimada, oprimida, con
una sensacin de incapacidad y miedo.
Ahora est llena de
esperanza y confianza, y con un nuevo
sentimiento de determinacin de que
ahora gobernar su propia vida,
sin la influencia de ningn tipo de
poder desde afuera de sus fronteras. Por primera vez, en la Alemania posterior a la guerra mundial
ha entrado, en general, una sensacin de seguridad en la gente. Es
una Alemania feliz. Esto lo he visto
y reconocido en todas partes.
Ese fue el secreto del xito de
Hitler: la mezcla genial de supuestos valores cristianos y una promesa de salvacin, que uni tierra,
gente y un futuro glorioso. Lo trgico-diablico en esto era que Hitler reemplazaba a Jesucristo por
s mismo, y a los judos como pueblo escogido de Dios en la tierra
por los arios. Durante una conversacin de mesa, aos antes del
Holocausto, alguien le pregunt a
Hitler: Y los judos?. Su respuesta fue: No puede haber dos pueblos escogidos!.
El pueblo alemn no se tom
el trabajo de escuchar crticamente y de analizar atenta y profundamente el contenido de los discur-

Durante una conversacin de mesa, aos antes del Holocausto, alguien le pregunt a Hitler: Y los judos?. Su respuesta fue:
No puede haber dos pueblos escogidos!.

sos de Hitler. Ya en el 1922 l haba


declarado pblicamente: Cuando
yo algn da realmente est en el
poder, la aniquilacin de los judos ser mi primera y ms importante tarea. No deberan haber
protestado los cristianos ya en ese
entonces? Libra a los que son llevados a la muerte; salva a los que
estn en peligro de muerte. Porque
si dijeres: Ciertamente no lo supimos, acaso no lo entender el que
pesa los corazones? El que mira por
tu alma, l lo conocer, y dar al
hombre segn sus obras (Prov.
24:11-12).
Esto no se trat solamente de
que muchos participaron activamente en el Holocausto. La gran
catstrofe fue el silencio de los
buenos, y sobre todo de los cristianos en Alemania, de los cuales
muchos mordieron el anzuelo del
evangelio marrn. Tambin fue la
pasividad de la comunidad mundial la que hizo posible el genocidio de Hitler contra los judos. En
1938, el presidente estadouniden-

se Roosevelt haba llamado a una


conferencia en vian-les-Bains,
Francia, para hablar de la suerte
de los judos en Europa. Pero, solo
tres de treinta pases se declararon
dispuestos a recibir a algunos miles de judos. Se dice que a consecuencia de esto, los informantes
nazis le habran dicho a Hitler:
Haga usted con los judos lo que
quiera. Nadie en el mundo los
quiere tener!.
A esto se agregaba el antisemitismo teolgicamente cimentado
de las iglesias en Alemania, lo que
permiti el Holocausto. El filsofo
Karl Jaspers dijo, en 1962, que Hitler habra puesto en prctica con
exactitud los Consejos contra los
judos de Lutero. En 1933 Hitler
mismo, en un dilogo con el Obispo Hermann Wilhelm Berning de
Osnabrck, justific la persecucin de los judos, diciendo que l
no hara otra cosa contra los judos que lo que la Iglesia haba hecho contra ellos en 1,500 aos. En
el ao 1923, Hitler proclam: Lutero fue un gran hombre, un gigante. De un tirn traspas las tinieblas, viendo al judo como nosotros recin hoy lo comenzamos a
ver!. Por eso, no es coincidencia
que la Noche de los Cristales ocurriera el da del cumpleaos de
Lutero. Y an ms vergonzosa fue
la situacin despus, cuando judos bautizados llegaron al culto con
la Estrella de David amarilla. Diversos representantes de la Iglesia
luterana se apoyaron en Martn
Lutero para decidir que judos
cristianos, a causa de su descendencia, no tenan lugar ni derecho
en una iglesia evanglica alemana.
Julius Streicher, editor del boletn antisemita Der Strmer, tambin se justific con una referen-

Actualidades 33
cia al reformador alemn: El Dr.
Martn Lutero estara hoy sentado
en mi lugar en el banquillo de los
acusados, si este libro hubiera sido
tomado en consideracin por los
representantes de la acusacin. En
el libro Los Judos y sus Mentiras, el
Dr. Martn Lutero escribe que los
judos son vboras, que hay que
quemar sus sinagogas, y exterminarlos a ellos mismos. Justamente
eso es lo que hemos hecho!. Streicher fue condenado en Nremberg, juntamente con otros diez
dirigentes de los nazis, a morir en
la horca.
Cuando los judos pidieron a
un representante del consulado
del Vaticano que se interpusiera
en contra de la deportacin de judos inocentesen especial de los
niosdesde la entonces Checoslovaquia, l contest: No existe
sangre inocente de nios judos en
el mundo. Toda la sangre juda es
culpable. Ustedes deben morir.
Ese es el castigo esperado por ese
pecado [la crucifixin].

La falta de conocimiento bblico, la ceguera con respecto a la


profeca bblica, la erradicacin
del pueblo judo del plan de salvacin, la teora de la evolucin y los
razonamientos ocultistas oscuros
todo esto mezclado con el ofrecimiento de una doctrina de salvacin seudo religiosa-poltica suscitaron terribles calamidades. En
todo esto, hoy en da pasamos por
alto que la persecucin de los judos tambin fue una seal de
alarma para la expansin, lo que
fue interrumpido abruptamente a
travs de la victoria de los Aliados
en mayo hace 70 aos atrs: lo
que se haba planificado era la
erradicacin del cristianismo!
Himmler detestaba la virtud
cristiana del amor al prjimo, escribe Longerich: Los principios
cristianos de la caridad le molestaban [a Himmler], en cuanto a lo
que l pensaba deba ser el trato
sin concesiones de los subhumanos. Himmler aspiraba a reemplazar las pautas cristianas por virtu-

des germnicas como la tenacidad


(capacidad de resistir), para salir
victoriosos en la futura lucha contra los subhumanos.Vivimos en
el tiempo de la ltima prueba de
poder con el cristianismo agreg
[Himmler].
Carl Goerdener, quien era parte
de la resistencia alemana contra
Hitler y fue ejecutado en febrero de
1945, escribi en su testamento
poltico, ya en 1937, que Hitler estaba firmemente decidido a exterminar primero a los judos y luego
a los cristianos. Goebbels escribi
en su diario, el 29 de diciembre de
1939: El Fhrer es profundamente
religioso y piensa totalmente en
forma anticristiana. l ve el cristianismo como un vstago del judasmo y por eso absolutamente decadente y en el fin ser destruido.
De este modo, en el mbito de
Hitler circulaba, entre otras cosas,
la propuesta de que todos los credos religiosos deberan ser abolidos despus de la victoria final, y
de proclamar, al mismo tiempo, a

En el ao 1923, Hitler proclam: Lutero fue un gran hombre, un gigante. De un tirn traspas las tinieblas, viendo al judo como nosotros recin
hoy lo comenzamos a ver!. Por eso, no es coincidencia que la Noche de los Cristales ocurriera el da del cumpleaos de Lutero.

34 Actualidades
Nadie despierta y nota que los palestinos se
aprovisionan con armamentos financiados por
el exterior (sobre todo Irn), para funcionar
como punta de lanza para el mundo rabe en
la aniquilacin del estado judo?
Foto: Armamento incautado en altamar por Israel destinado para los terroristas palestinos.

Adolfo Hitler como el nuevo Mesas, quien como redentor/liberador y enviado de Dios debera recibir honores divinos. Un plan estratgico interno prevea, al
respecto, que los lugares de culto
religioso tradicional, como lo son
iglesias, deberan ser renombrados
como santuarios de Adolfo Hitler.
Este firm esa propuesta personalmente, escribiendo: El primer
bosquejo til! Para la edicin a Dr.
Goebbels. Adolfo Hitler.
La esvstica tambin deba reemplazar la omnipresente cruz de
los cristianos. A la cada de la Repblica de Weimar deba seguir el
Reich de gloria. El nuevo Reich
venidero, la resurreccin y redencin de Alemania deban ser
el objetivo final de la historia de
salvacin de Hitler.
Ser que nosotros los cristianos somos conscientes del alarmantemente alto precio que pagaron los judos por nosotros los
cristianos? Porque despus de los
judos, Hitler quera exterminar a
los cristianos. Los judos y los cristianos siempre son perseguidos en
los regmenes totalitarios! Solo
que los judos se encontraban en
primer lugar en la lista de prioridades de Hitler, y los cristianos un
poco ms abajo. Solo por eso la
mayora de estos salieron ilesos.

Somos deudores y por eso, en la


actualidad, deberamos hacer todo lo humanamente posible por
apoyar, defender y amar a Israel y
a los judos.
Hitler solo fue un goce anticipado, una sombra del anticristo.
La manera en que Hitler lleg al
poder un da ser perfeccionada,
de tal modo que el mundo entero
ser dirigido por un hombre. Significativas fueron las declaraciones de los criminales de guerra
acusados y sus ayudantes: ellos
solo haban cumplido con su deber, solo haban cumplido rdenes, y nuncasegn una formulacin que elegan a menudohaban daado a nadie. Aqu nos
encontramos con la magnitud de
la destruccin de los seres humanos a travs de una ideologa satnica: la absoluta incapacidad para
el arrepentimiento, para una confesin de culpa. Para evitar algo as
en el futuro, solo existe una solucin: evitar los comienzos!
Si miramos a nuestro mundo
occidental actual, no obstante, realmente nos puede dar miedo. Fue
as que una encuesta de la BBC realizada en 22 pases, mostr que el
estado nacional judo de Israel es
tan poco popular como lo es la
dictadura comunista de Corea del
Norte. Solo Irn y Paquistn salen

peor parados en la encuesta que


Israel. Segn opina el diario israel
Jerusalem Post, esto depende de la
poltica del exterior de Israel. Pero,
eso es solo una parte de la verdad.
La realidad es que, en la actualidad, se vuelve a extender el viejo
antisemitismo. La defensa del estado palestino es solo una excusa
para las inyecciones de veneno izquierdistas y de los colaboradores
antisemitas de los medios de co-

INFOBOX

Martn Lutero y
el Holocausto
Ser que Lutero caus el
Holocausto? El historiador y
experto en cuanto a Lutero, Dr.
Carl Trueman, dice al respecto:
s y no. Una clara negacin
sera ingenua, porque los nazis
utilizaron y siguen usando sus
escritos para su autojustificacin. Una lnea directa del reformador cristiano Lutero al
dictador anticristiano Hitler, no
obstante, no puede ser comprobada. Uwe Siemon-Netto
demuestra esto en su libro Luther als Wegbereiter Hitlers?
(Lutero como precursor de Hitler?). Fue justamente la teologa de Lutero la que movi a luteranos alemanes, como Dietrich Bonhoeffer y Carl
Goerdeler, a la resistencia durante la Segunda Guerra Mundial. Lutero, quien devolvi el
evangelio al mundo de habla
germana, a pesar de sus pecados, contina siendo uno de
nuestros padres en la fe.

Actualidades 35
municacin, para dar rienda suelta a su impiedad y su odio hacia
los judos. Sobre todo la cobertura
noticiera tendenciosa ayuda a que
los judos en Europa otra vez sean
atacados. Europa, tu trato con el
Conflicto del Oriente Prximo le
cuesta la vida a los judos en medio tuyo!
Jeffrey Herf demostr en su libro Nazi Propaganda for the Arab
World (Propaganda Nazi para el
Mundo rabe), que existe una directa transferencia de tradiciones de la ideologa nazi alemana
hacia el fundamentalismo islmico. Los saludos hitlerianos son comunes entre los enemigos islmicos de Israel, segn comprueban
las fotografas del Hezbol y del
Hams. Mientras que Israel, en su
declaracin de independencia,
ofrece a todos nuestros estados
vecinos y sus pueblos la mano para la paz y la buena vecindad, la
Carta del Hams, artculo 7, propaga sin rodeos la exterminacin
de todos los judos del mundo.
Algunos creen que Israel sencillamente odia tanto a los rabes,
como los judos son odiados en los
pases rabes. Esta suposicin tiene tan poco fundamento como la
tena la mentira de los nacionalsocialistas en la Alemania de ese
tiempo, que consideraban que los
judos odiaban tanto a los alemanes, como los nazis odiaban a los
judos. Los enemigos de Israel
quieren aniquilar al estado judo.
Los israeles desean vivir en paz.
Realmente es tan difcil elegir el
lado correcto en este conflicto?
Si algunos en el occidente hoy
en da dan vuelta al Holocausto, y
comparan la Franja de Gaza con
Auschwitz y a los israeles con los
nazis, cuando hablan del holocausto de los hijos de Ismael, eso
es una desvergonzada tergiversacin de los hechos. Nadie despierta y nota que los palestinos se
aprovisionan con armamentos financiados por el exterior (sobre

todo Irn), para funcionar como


punta de lanza para el mundo rabe en la aniquilacin del estado
judo? Se acusa a Israel de ocupar la Franja de Gaza. Y qu sucede cuando Israel permite la entrada de simples materiales de
construccin, como el cemento?
Los tneles de contrabando hacia
Egipto y los tneles de terror, recientemente destruidos, que iban
en direccin a Israel, han mostrado la triste verdad, desenmascarando el gigantesco mal uso del
material de construccin!
Cuando personas, como ya ha
sucedido, se paran delante de los
Museos del Holocausto, con carteles que rezan: No Holocaust in
Palestine!, esto es antisemitismo
puro. Y eso que no es secreto que
muchos en la Liga rabe, incluyendo a los rabes que viven en Israel (con eso tambin me refiero a
los palestinos), inmediatamente
estaran dispuestos a continuar el
holocausto sucedido hace 70 aos
atrsy si pudieran hasta el ltimo
judo. La simpata occidental con
las fechoras del Fatah y del Hams, invierte los valores occidentales de antao como el derecho
y la libertad, y revela una peligrosa tendencia a la autodestruccin.
Por cunto tiempo ms funcionar la tergiversacin de la verdad?
El presidente del Congreso Judo
Europeo no exager cuando dijo:
Un nuevo holocausto es absolutamente imaginable, y no solo una
pesadilla.
El rgimen nazi prometi la
salvacin sin Jess, sin la cruz,
sin la verdadera fe bblica, sin
arrepentimiento y conversin. Por
su propia fuerza quera crear un
reino de paz en la tierra y volver al
paraso. Fracas miserablemente,
con consecuencias hasta el da de
hoy desastrosas para muchas personas en el mundo entero. Ser
tan diferente en la actualidad?
Quien quiera recobrar el paraso
sin Dios, sin lugar a dudas se me-

terhablando simblicamente
en el remolino de fuego de las espadas gravitantes de los querubines, que en un tiempo custodiaban el primer paraso (Gn. 3:24).
La Palabra de Dios nos advierte
con insistencia del venidero anticristo del fin del tiempo, quien sin
lugar a dudas prometer el paraso
(2 Ts. 2; Ap. 13). La Biblia anuncia
una gran apostasa, pero muestra
que aquellos que de todo corazn
aceptaron el amor a la verdad, no
sern seducidos (2 Ts. 2:10). La esperanza de aquellos que ahora
creen en el Seor Jesucristo es que
Jesucristo los arrebate antes de
que el anticristo seduzca al mundo, y las espadas ardientes de los
querubines comiencen a girar como nunca antes. Entonces Dios
mismo preparar Su llegada en Jesucristo y Su paraso en la tierra, el
verdadero reino de mil aos y salvar a Israel.
Maranata! S, ven pronto, Seor Jess.
REINHOLD FEDEROLF

Lea ms sobre el plan de Dios


para el tiempo del fin con Israel y el
mundo en el libro: Profeca en el
nuevo milenio, de John F. Walvoord.

36 Cartas al Editor

EL MISTERIO DE LA
IGLESIA DE JESS
UNA IGLESIA MUERTA
LAS MUJERES EN LA IGLESIA
El misterio de
la Iglesia de Jess
Muy a menudo uno oye y lee
que la posicin de los miembros
de la Iglesia para con Jess es
comparable con la que existe entre el esposo y la esposa, y que
hay que esperar la boda del Cordero. Segn mi comprensin de la
Escritura, Israel es la esposa, la
esposa del Cordero, y no as la

Iglesia de Jess. Porque si la Iglesia de Jess es Su cuerpo, ella no


puede ser simultneamente Su esposa, ya que forma un cuerpo con
el Seor quien es la Cabeza.
Uno no debe tratar de analizar
con la razn el misterio de la Iglesia de Jess porque Pablo dice:
Grande es este misterio; mas yo
digo esto respecto de Cristo y de la

El que cree en m, como dice la Escritura, de su interior corrern ros de agua viva.

Iglesia (Ef. 5:32). Su objecin


que la Iglesia no puede ser simultneamente el cuerpo y la esposa
es fcil de contradecir. Lea solo
una vez Efesios 5:28: El que ama
a su mujer, a s mismo se ama.
Permtame que le diga brevemente cmo encontramos representados el carcter y la gloria de
la Iglesia de Jess en el Nuevo
Testamento:

Cartas al Editor 37
1. La Iglesia es el cuerpo de
Jesucristo (Ef. 5:30).
2. Ella es tambin llamada
morada de Dios en el Espritu y
templo santo en el Seor (Ef.
2:19-22).
Si usted ahora dice que la Iglesia no puede ser simultneamente
Su cuerpo y Su esposa, usted tiene
una idea equivocada. Por favor,
piense en el primer hombre Adn.
Dnde estaba su esposa? En l.
Por eso la Escritura dice: del varn
fue tomada (Gn. 2:23 b).
Pero existe un error ms
grande y tenaz, el de hablar de la
Iglesia-Novia en crculos cristianos. Esta es una expresin que
no encontramos en todo el
Nuevo Testamento. Pues a pesar
de que la Iglesia de Jess es Su
cuerpo no es necesariamente Su
esposa. Ms bien, la esposa se
constituir de la Iglesia de los
vencedores, por lo que Pablo escribe a la Iglesia de Corinto que
la iglesia an no es, o sea, an no
es totalmente, la esposa del Cordero: Porque os celo con celo de
Dios; pues os he desposado con un
solo esposo, para presentaros como
una virgen pura a Cristo (2 Co.
11:2). En las bodas del Cordero
estarn el Esposo y la esposa pero
tambin los invitados a las bodas.
A la esposa pertenecern los creyentes quienes realmente perseveraron en el primer amor de
novia. Pero aquellos quienes
abandonaron el primer amor, a
ellos el Seor les ha quitado el
candelero de la gloria de novia,
ref. Apocalipsis 2:5.
W.M.

Una iglesia muerta


Auxilio! En nuestra congregacin no hay vida espiritual en
ninguna forma. Todo est muerto.
Esto es un testimonio malo para
usted ya que si no hay vida
ninguna en su congregacin, us-

ted aparentemente no tiene vida


tampoco. O, en otras palabras:
No sirve para nada que usted
espere que la vida se muestre
en otras personas y que critique
su condicin. Esto no ayuda a
su iglesia. Si es as como usted
dice, que no hay vida en ella,
entonces usted tambin es culpable. Arrepintase usted para
que se cumpla en su vida la palabra del Seor: El que cree en
m, como dice la Escritura, de su
interior corrern ros de agua viva (Juan 7:38). Vida maravillosa compenetrar esa congregacin muerta si usted vive!
W.M.

Las mujeres en la iglesia


Son dos preguntas respecto a
las cuales quisiera saber su opinin:.
1. Puede una mujer presentarse en pblico, dando testimonio y predicando la Palabra.?
2. Se debe permitir a una mujer orar en la reunin de oracin
de la iglesia?
Repuesta: 1. La Escritura no
excluye el servicio de la mujer, al
contrario. Ya en el Antiguo Testamento Dios usaba poderosamente
a las mujeres: Miriam, Dbora,
Ester, Abigail y otras. En el Nuevo
Testamento existan profetisas
(cfr. Lucas 2:36). Recuerdo tambin a la fiel hermana Febe la cual
tena un servicio en la iglesia
(Rom. 16:1), o tambin Mara que
trabajaba mucho entre los creyentes (Rom. 16:6). Tambin Prsida
es mencionada (Rom. 16:12). O
piense en Priscila (ref. Hechos
18:2; Rom. 16:3) que realizaba un
servicio bendito bajo la direccin
de Pablo.
Cuando Dios en algn lado
usa a una mujer de manera especial, esto es por falta de hombres
que sigan al Seor de todo corazn. Esto se expresa en la resurreccin del Seor Jess: solo

Mara Magdalena est junto a la


tumba y tiene un encuentro con
el Seor. Ninguno de los discpulos est presente. As el Resucitado enva a Mara, dicindole:
...v a mis hermanos, y diles: Subo
a mi Padre y a vuestro Padre, a mi
Dios y a vuestro Dios. Y Mara
Magdalena estando sola an,
cumple esta tarea personalmente
recibida dando a los discpulos
las nuevas de que haba visto al
Seor, y que l le haba dicho estas
cosas (Juan 20:18).
Siempre ha habido mujeres
benditas, como por ejemplo, Eva
von Thiele-Winkler, Mathilde
Wrede, Dora Rappard y otras, y
sigue habindolas hoy. No obstante, quiero subrayar: una mujer
nunca debera tener una posicin
superior a la del hombre en la
obra en el reino de Dios y tampoco tomar la iniciativa dentro de
la I<#>glesia cuando existen hombres capaces.
2. En 1 Co. 11:5 se dice muy
claramente que una mujer puede
as orar como profetizar dentro
de la iglesia. De lo ltimo se
abusa muy a menudo, lamentablemente. Si Pablo, en otro lugar,
dice que la mujer calle en la
iglesia, l pronuncia esta exhortacin con respecto a la inclinacin
de la mujer a charlar demasiado
y querer seorear en la iglesia. El
que deduce de esto una ley rgida diciendo que una hermana no
ore nunca en una reunin de
oracin, est gravemente equivocado. Adems, sin tener prejuicios, uno lo siente al entrar en
una reunin de oracin as. El
Espritu de Dios est obstaculizado. Una rigidez paralizadora est
sobre todo lo que se hace, ya
que a cierto nmero de los
miembros del cuerpo de Jess
que estn presentes, no se les
permite orar. La Sagrada Escritura no prohibe la oracin de las
mujeres en ningn lado.
W.M.

38 Modos de Pago
Utilice los siguientes modos de pago para abonar,
en moneda nacional, el importe total de su pedido. Enve los pagos a nuestra direccin en su pas. Acompae su pedido con la copia del comprobante de pago correspondiente al importe. Por favor no utilizar otros modos de pago para su pas
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limitado (1. Cor 13:9), por lo tanto, las opiniones expresadas en los artculos son
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Qu es la adoracin? Si no nos planteamos esta pregunta es, o bien porque nos encontramos en la feliz circunstancia de que nuestro Dios y Padre
nos reconoce como verdaderos adoradores, o bien porque estamos en la lamentable situacin de que la verdadera adoracin es lo de menos en nuestra vida. Si somos sinceros, tenemos que reconocer que muchos de nosotros
no sabemos con certeza lo que es en realidad la adoracin genuina. Benedikt Peters nos ofrece aqu una orientacin que aclara las preguntas segn
la Biblia. El autor trata tambin temas como:
El ritualismo como substituto de la adoracin
Estmulos sensuales como alicientes para la adoracin
Salvacin y adoracin
Eleccin y adoracin
La capacitacin para poder adorar de verdad

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Uno de los privilegios ms grandes del creyente es estar asociado con
Dios en la importante tarea de ganar almas para el Seor Jesucristo (Prov.
11:30). Pocas de las cosas que el hombre puede hacer llegan tan lejos en
trminos de consecuencias. Ciertamente, el obrero afecta la eternidad, y recibir recompensas eternas (Daniel 12:3).
En Mateo 28:19-20 el Seor le encomienda a sus discpulos que:
1. Vayan y hagan discpulos a todas las naciones;
2. Los bauticen en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espritu Santo;
3. Les enseen a guardar todas las cosas que l ha mandado.
No tiene sentido discutir si este mandamiento estaba dirigido solo a un
grupo particular, o para un determinado perodo de tiempo. Es una orden
del Seor para todo aquel a quien l ha comprado con Su sangre.

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El reporte del bodeguero

Hace unos aos escuch esta frase: el diablo no tiene vacaciones. Qu tan cierta es
esta expresin! Y es que continuamente somos invitados a hacer lo que a nuestra carne le
agrada, aquello que est en contra de la voluntad perfecta del Seor. El enemigo nos conoce, sabe qu nos atrae y cmo seducirnos.
Este mes queremos compartir con ustedes un nuevo lanzamiento de nuestra editorial, escrito por Esteban Beitze, quien muy atinadamente toca un tema del que no nos gusta hablar frecuentemente: JUGANDO CON FUEGO. En este ttulo, el autor con un estilo
directo, pero franco y amoroso, nos recuerda los peligros de sucumbir ante las tentaciones.
Desde los pequeos nios hasta los adultos mayores (y todos los que estamos de por medio!) debemos enfrentar diariamente las continuas ofertas de nuestra carne y del enemigo.

E-mail: Editorial@LlamadaDeMedianoche.com

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No importa si usted es un recin convertido o ya tiene muchos aos de caminar en el Senda


de la Vida Eterna, si es lder o miembro de la congregacin, no importando su gnero o condicin social, mientras estemos en este mundo siempre seremos acechados por la tentacin.
Y es que el problema NO ES EL SER TENTADO, el peligro es que coqueteamos con el pecado creyendo falsamente que podemos tenerlo bajo control. Este libro habla de una realidad trgicamente cierta: debemos estar velando (en guardia) siempre, porque tendemos a
ser demasiados condescendientes con nosotros mismos y, cuando nos damos pequeas licencias, pronto ya no podemos detenernos.
Creemos que este libro ser una buena lectura individual y familiar, ya que trae a colacin un tema desafortunadamente actual, y es que no podemos seguir jugando con
fuego. Es un buen libro para leer y regalar.
Hasta el prximo reporte del bodeguero

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